第一篇：古文史1基礎知識

第一編 先秦文學 第一章 上古文學

1.“斷竹續竹，飛土逐宍.”《彈歌》出自《吳越春秋》；葛天氏之樂和《候人歌》出自《呂氏春秋》。

2.保存神話較多的材料《山海經》、《楚辭》、《淮南子》等。

第二章 《詩經》 漢代采詩說(關于詩經編訂情況)：班固《漢書 藝文志》“古有采詩之官，王者所以觀風俗，知得失，自考正也。”；《漢書 食貨志》“孟春之月，群居者將散，行人振木鐸，徇于路以采詩，獻之太師，比其音律，以聞天子。”；何休《春秋公羊傳》“男年六十，女年五十，無子者，官衣食之，使之民間求詩。鄉移于邑，邑移于國，國以聞天子。”

2《詩經》內容上分1.祭祀詩全部收在三“頌”之中 《維天之命》、《武》、《載芟》《閟宮》 2.頌贊詩 “大雅”中的《生民》、《公劉》、《帛系》、《皇矣》、《大明》 3.怨刺詩《民勞》、《桑柔》、《節南山》、《小弁》)、《北山》等； 4.婚戀詩《關雎》、《蒹葭》、《月出》、《采葛》)、《靜女》、《野有蔓草》 5.征役詩《載馳》、《采薇》、《無衣》(看書P34-50)第三章 先秦歷史散文 1.《尚書》：上古之書，我國最早的歷史散文集。以記言為主。2.《春秋》：魯國的編年體史書，記載春秋時期重大史實。上起魯隱公元年(-722)，下至魯哀公十四年(-481)，共二百四十年的史實。(《春秋》的記事極為簡略，在記事中體現出鮮明的思想傾向。《春秋》以一字為褒貶的寫法和微婉含蓄的風格，對后代散文有不小的影響。)3.《國語》：我國第一部國別體史書。大約成書于戰國初年。以記言為主。記載史實上起周穆王，下至魯悼公。(一般認為是春秋末年左丘明所作，以記言為主，故稱《國語》。書中既尊禮，又崇德；既敬神，又重民。)第四章 先秦諸子散文 1.《論語》：語錄體散文。一部記載孔子及其弟子言行的書，成書于戰國初年，是孔子的弟子和后學編纂而成。傳至漢代出現了魯《論語》、齊《論語》、古文《論語》。今天所見《論語》是在魯《論語》的基礎上參考齊《論語》和古文《論語》而成。2.《墨子》：墨子及其弟子與后學在不同時期的著作，成書于戰國中期。語錄體散文，但少數篇章初論說文的規模。顯示出由語錄體象論說文過渡的痕跡。3.墨家學派的主要主張：尚賢、尚同、兼愛、非攻、節用、節葬、天志、明鬼、非樂、非命等。墨家還提出以“三表”做為立言的標準，“三表”又稱“三法”。4.《孟子》：孟子晚年和弟子編纂的書，全書包括全書包括《梁惠王》、《公孫丑》、《滕文公》、《離婁》、《萬章》、《告子》、《盡心》等七篇。反映了孟子的基本思想：1.仁政2.道德修養“盡心、養性、誠心、寡欲”“浩然之氣”“舍生取義”3.文藝見解“知人論世”“以意逆志” 5.《莊子》：原有五十二篇，現存三十三篇，包括內篇七篇、外篇十五篇、雜篇十一篇。莊子是老子之后道家學派的代表。6.《荀子》：共有三十二篇，系漢代劉向編定。荀子主張“法后王，統禮義，一制度”。荀子有《成相》和《賦篇》兩篇韻文。清代盧文弓召《成相》為“后世彈詞之祖”。

7.韓非的主張是“世異則事異”，“事異則備變”，“圣人不期修古，不法常可，論世之事，因為之備”。韓非的寓言有“守株待兔”、“鄭人買履”。

8.《呂氏春秋》以道家黃老學派的觀點為主流。強調統一的思想。第五章 屈原和楚辭

1.屈原的作品：共二十三篇，包括《離騷》、《九歌》(十一篇)、《九章》(九篇)、《天問》、《招魂》。“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心，魂兮歸來哀江南”出自《招魂》。

2.關于《離騷》的解釋：司馬遷“離憂”；班固“遭受憂愁”。

3.宋玉的作品有《招魂》、《九辯》、《風賦》、《登徒子好色賦》、《高唐賦》、《神女賦》、《對楚王問》。其中《九辨》被后人推崇為“悲秋之祖”(悲哉！秋之為氣也。)

漢代文學：辭賦 論說文 詩歌 史記與漢書

第二編 漢代文學 第一章 漢代辭賦 1.關于賦的解釋：《文心雕龍》“詩有六義，其二曰賦。賦者，鋪也。鋪采摛文，體物寫志也。”(錯誤)。班固《兩都賦序》：“賦者，古詩之流也。”《漢書》：“不歌而誦謂之賦。”(正確的觀點)

2.漢賦分為騷體賦和散體賦。騷體賦是從《離騷》發展而來與屈原一脈相承。內容大多是抒情言志。首倡者是漢初的賈誼，代表作是《吊屈原賦》和《服鳥賦》。還有董仲舒的《士不遇賦》，司馬遷的《悲士不遇賦》。東方朔、劉向、劉歆、王褒、揚雄。東漢后期有張衡的《歸田賦》和趙壹的《刺世疾邪賦》

3.枚乘的代表作品《七發》。它是漢賦發展史上一篇帶有轉折性的作品，它的顯著特點是夸張鋪敘。它的結構格局和鋪排形式都為司馬相如的大賦奠定了基礎。

4.司馬相如的賦有《子虛賦》、《上林賦》。散文有《諭巴蜀檄》、《難蜀父老》、《諫獵疏》、《封禪文》。5.楊雄寫有《甘泉賦》、《羽獵賦》、《長楊賦》。還寫過騷體的《太玄賦》、《逐貧賦》和《反離騷》 6.班固的代表作品散體賦《兩都賦》。7.張衡的作品有《兩京賦》，張衡的《歸田賦》與西漢初期的騷體賦仍一脈相承，但從思想和文章的體制上又有許多變化，它是魏晉以后大行于世的所謂“抒情小賦”的先驅。這類賦還有趙壹的《刺世疾邪賦》，禰衡的《鸚鵡賦》，王粲的《登樓賦》。第二章 漢代的論說文

1.賈誼的政論散文主要有《治安策》、《過秦論》、《論積貯疏》、《諫立淮南子諸子書》 2.晁錯的政論散文主要有《守邊勸農疏》、《論貴粟疏》、《賢良文學對策》、《言兵事疏》、《論削藩疏》 3.枚乘的政論散文僅存一篇《諫吳王書》。4.鄒陽的政論散文有《上吳王書》、《獄中上梁王書》。

5.董仲舒的散文有《舉賢良對策》三篇。6.東方朔的散文有《應詔上書》、《諫起上林苑疏》、《答客難》、《非有先生論》。其中《答客難》對后世影響很答。模范它寫作的有：揚雄《解嘲》、班固《賓戲》、崔骃《達旨》、張衡《應間》、崔實《客譏》、曹植《客問》、韓愈《進學解》。

7.劉向的散文著作分為奏議、敘錄、雜著三類。奏議最著名的是《諫營延陵過侈疏》。清代劉熙載“劉向、匡衡之文皆本經術。” 8.揚雄的散文《解嘲》《法言》。9.劉歆的散文有《移書太常博士》。

10.東漢前期的論說文作家主要有桓譚、王充、馮衍、馬援等，最重要的是王充。東漢中后期的論說文作家有李固、王符、仲長統等。王充《論衡》；馮衍的賦《顯志賦》，文《顯志賦序》；王符《潛夫論》；仲長統《昌言》，繆襲稱仲長統“才足繼西京董、誼、劉、揚”。

第三章 司馬遷與《史記》

1.《史記》的原名叫《太史公書》。共一百三十篇，五十二萬字，是我國第一部紀傳體的通史。它的記事上起軒轅皇帝，下迄漢武帝太初年間。其中分本紀、世家、列傳、書、表五個部分。

“本紀”是以歷朝帝王的順序年代為綱的歷史大事紀，是一種編年史的摘要。

“世家”是有爵位封地世代相傳的家族的歷史，寫的是春秋戰國時代所存在的各個諸侯國和漢代帝王所封的王侯。

“列傳”是一些有才干、有作為，卓犖不群，能不失時機地建立功業，對社會產生了重要影響的人物的傳記

“書”是有關經濟、軍事、水利、祭祀，以及禮、樂方面的制度史

“表”是把錯綜復雜的歷史事件譜列成表格，以使人一目了然。

2.《史記》的創作目的是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。

第四章 《漢書》及東漢其他敘事散文 1.班固是東漢的文學家、歷史學家，著作有《漢書》；賦《兩都賦》、《幽通賦》；散文《答賓戲》；五言詩《詠史》后人輯有《班蘭臺集》。

2.《漢書》作者有：班彪、班固、班昭、馬續。《漢書》包括十二篇紀，八篇表，十篇志，七十篇傳，共一百篇，記事上起高祖元年，下至王莽地皇四年，是我國第一部紀傳體斷代史。3.《吳越春秋》的作者是趙曄。4.蔡邕是寫碑銘文字的代表人物。

5.東漢馬第伯的《封禪儀記》被稱之為游記文學的始祖。

第五章 漢代詩歌

1.樂府本來是個音樂機關的名稱。其職能是：

一、寫詞配曲，演習排練。

二、組織人到各地采集民歌。2.《孔雀東南飛》最早見于南朝末期徐陵編的《玉臺新詠》。故事發生在漢末建安年間。3.漢代的楚歌有：項羽《垓下歌》、劉邦《大風歌》、戚夫人《戚夫人歌》、劉徹《秋風辭》及《瓠子歌》、梁鴻(東漢)《五噫歌》、張衡《四愁詩》(已經是一首比較整齊而有韻味的七言詩了)。4.班固寫過一首《詠史》，是我國古代第一首有案可查的文人五言詩。

魏晉文學：南朝詩文 樂府民歌和文學批評

第三編 魏晉南北朝文學 第一章 建安文學

1.三曹：曹操、曹丕、曹植。

A曹操是建安時期杰出的文學家和建安文學新局面的開創者。曹操詩文俱佳，為文大膽隨便。魯迅：“他膽子很大，文章從通脫得力不少，作文章時又沒有顧忌，想寫的便寫出來。”譽之為“改造文章的祖師”。曹操擅長于寫四言詩，兼有五言、雜言。全用樂府古題。很多具有“詩史”性質。鐘嶸：“曹公古直，頗有悲涼之句”敖陶孫：“魏武帝如幽燕老將，氣韻沉雄。

B曹丕擅長于五、七言詩《雜詩》《燕歌行》，在七言詩發展史上有重要地位。著有《典論》一書，其中《自敘》《論文》兩篇文章保存比較完整。C 曹植是第一個大力寫五言詩的作家，他的散文和辭賦也很出色《洛神賦》。鐘嶸“骨氣奇高，詞采華茂”“建安之杰”。

2.七子：孔融，陳琳，王粲，徐干，阮瑀，應瑒，劉楨。

A孔融的散文有《論盛孝章書》、《薦禰衡表》，詩《雜詩》。

B劉勰稱王粲為“七子之冠冕”，其《七哀詩》三首最為有名，其辭賦《登樓賦》最負盛名。C陳琳有《飲馬長城窟行》。

D 阮瑀有《駕出北郭門行》。E劉楨當時與曹植并稱“曹劉”，他的《贈從弟》三首寫得最好。

F徐干著有《中論》。

3.蔡琰的五言《悲憤詩》是一篇長達540字的自傳體敘事詩，騷體《悲憤詩》和琴曲歌辭《胡笳十八拍》

第二章 魏晉文學

1.正始文學的代表作家“竹林七賢”，其中人品和文學成就最高者，是阮籍和嵇康。

A阮籍的代表作品是八十二首五言《詠懷詩》 B嵇康的代表作品是《贈兄秀才入軍》十八首和《幽憤詩》。文章有《太師箴》、《與山巨源絕交書》，劉勰說嵇康之文“興高而采烈”，“師心以遣論”。其特點是立論大膽，思想新穎，論辨充分，說理透辟；使氣騁辭，感情充沛，詞采峻烈，鋒芒畢露。文風清峻通脫。

2.西晉初年的傅玄、張華和太康年間的三張(張載、張協、張亢)、二陸(陸機、陸云)、兩潘(潘岳，潘尼)、一左(左思)，名噪一時。

A潘岳為“二十四友”之首。潘岳與陸機齊名，并稱“潘陸”。潘岳“善為哀誄之文”。代表作品：五言《悼亡詩》

B陸機被鐘嶸奉為“太康之英”。陸機的文《吊魏武帝文》、《文賦》 C左思《詠史八首》；辭賦有《三都賦》名揚天下，洛陽紙貴。劉勰稱“拔萃于《詠史》”鐘嶸認為《詠史》詩是“五言之警策”極力推崇“左思風力” 3.劉琨代表作品《扶風歌》、四言詩《答盧諶》、《重贈盧諶》

4.郭璞工詩善賦，十四首《游仙詩》。鐘嶸認為其詩“文體相輝，彪炳可玩”，“詞多慷慨，乖遠玄宗”，“乃是坎壈詠懷，非列仙之趣也” 5.賈謐“二十四友”： 潘岳，陸機，左思，劉琨 6.東晉的玄言詩人有孫綽、許詢、恒溫、庾亮、支遁等，而以孫，許為代表。

7.王羲之的文以《蘭亭集序》最為傳誦。(永和九年<353>三月三日，王羲之與謝安、孫綽等四十一人燕集于山陰之蘭亭，各賦詩詠懷。王羲之為序，記敘燕集之盛況)第三章 陶淵明

1.陶淵明的三篇辭賦，《閑情賦》仿張衡《定情賦》、蔡邕《靜情賦》等而作。《感士不遇賦》仿董仲舒、司馬遷同題之作。其辭賦中最為出色的是《歸去來兮辭》。陶淵明的散文有《五柳先生傳》、《桃花源記》。

第四章 南朝詩文

1.南朝詩歌發展三個階段：

A劉宋時期山水詩代表作家：謝靈運“元嘉之雄”、顏延之和鮑照，世稱“元嘉三大家”。

B齊及梁初為“永明體”形成和繁榮時期，代表作家是沈約、謝朓、王融等。

C梁中葉至陳為“宮體詩”興盛時期，代表作家是蕭綱、蕭繹、徐摛、徐陵、庾肩吾、庾信 2.鮑照詩歌代表作是《擬行路難》。(鐘嶸稱鮑照“才秀人微”。其風格豪放俊逸。是“建安風骨”和“左思風力”很好的繼承。)駢文是《登大雷岸與妹書》。他史宋代的杰出的辭賦作家以《蕪城賦》最負盛名。3.沈約除了提出詩歌聲律的“八病”外，還提出了“文章當從三易”的著名論點。即：易見事、易識字、易誦讀。

4.謝朓是永明體詩人成就最高者，以山水詩成就最為突出。他的創作主張是“好詩圓美流轉如彈丸”。(文學史地位)他是永明體的旗幟，是齊梁詩壇之“首杰”和“冠冕”，他發展了謝靈運開創的山水詩，他所代表的新體詩為唐代律詩的發展奠定了基礎。5.蕭綱提出“立身先須謹慎，文章且須放蕩” 6.齊梁時期的駢文孔稚珪的《北山移文》、陶宏景的《答謝中書書》、吳均的《與宋元思書》、丘遲的《與陳伯之書》

7.徐陵是梁陳時期著名的駢文作家，《玉臺新詠序》為其代表作。

8.謝惠連和謝莊也是宋代知名的賦作家。謝惠連以《雪賦》最著名，謝莊以《月賦》最著名。

9.江淹賦今存二十八篇，而最為世人所傳誦者，是《別賦》和《恨賦》。第五章 北朝文學

1.北魏末至北齊時期，北朝出現了幾位比較正統的詩文作家，其中聲名較著者有溫子昇、邢邵和魏收，號稱北地三才

2.庾信前期史一個宮廷文學侍從，多奉和應制之作。后期風格改變多是鄉關之思、身世之嘆的作品，剛健深沉、蒼壯悲涼。以《擬詠懷》二十七首為代表。庾信的抒情小賦有《枯樹賦》、《竹杖賦》、《傷心賦》、《小園賦》等，均為傳誦名作，而《哀江南賦》則是其最具代表性的賦作。庾信又是一位駢文大家，最為人們稱道的是《哀江南賦序》。庾信是南北朝文學的集大成者，他繼往開來，在文學史上占有重要的地位。

3.自齊梁之后，南朝散文日衰，而北朝卻出現了幾部別開生面的散文名著：顏之推《顏氏家訓》、酈道元《水經注》、楊衒之《洛陽伽藍記》。第六章 南北朝樂府民歌

1.南朝樂府民歌主要保存在郭茂倩《樂府詩集》中，南朝樂府民歌分為三個部分：一是吳聲歌曲；二是神弦曲；三是西歌曲。

2.北朝樂府民歌代表作《木蘭詩》、《敕勒歌》、第七章 魏晉南北朝小說

1.志怪小說以干寶的《搜神記》成就最高。

2.以記錄人物軼聞瑣事為主的軼事小說在魏晉南北朝也頗盛行，今存比較完整的是劉義慶的《世說新語》，它是這一時期軼事小說的代表作。魯迅在《中國小說史略》稱此書為“記言則玄遠冷雋，記行則高簡瑰奇”。

第八章 魏晉南北朝的文學批評

1.曹丕的《典論o論文》是我國最早的一篇文學理論批評專著，提出“文以氣為主”的觀點。

2.建安到西晉時期最有代表性的文學理論批評文是陸機的《文賦》

3.劉勰的《文心雕龍》是南朝文學批評專著。4.鐘嶸的《詩品》是我國第一部論詩的著作，所論的范圍主要是五言詩。鐘嶸對詩歌創作的一些重要問題，如詩的“滋味”問題，提出了自己的見解。隋唐文學：山水田園詩派 邊塞詩派和詩歌大家

第四編 隋唐五代文學 第一章 隋和初唐文學

1.隋代的代表作家有薛道衡，盧思道，隋唐之際獨樹一幟的詩人當屬王績。

2宮廷文人：魏征，上官儀，沈佺期，宋之問。沈宋的成就主要是使律詩進一步定型規范化。3.“文章四友”是指李嶠、蘇味道、崔融、杜審言。其中以杜審言的成就最高，杜審言最善長五律，《詩藪》稱他為初盛唐五律之冠。

4.。初唐四杰：王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王。他們在思想性格、生活遭遇、文學主張，以至于創作實踐上都有許多共同傾向，故合稱“初唐四杰”。代表作品有王勃《送杜少府之任蜀州》、《滕王閣詩》、《秋日登洪府滕王閣餞別序》，楊炯《從軍行》，盧照鄰《行路難》，駱賓王《從軍行》，《在獄詠蟬》，《代李敬業討武氏檄》。初唐四杰總體創作特征(文學史地位)：

一、自覺的批判齊梁文風。因為四杰主張上都反對華而不實的綺靡文風，抒發真情實感。

二、內容上都有較大開闊。

三、為結束齊梁文風，開啟盛唐之音作出功不可沒的貢獻。

5.陳子昂比四杰更明確地批判了齊梁之風，為唐代文學的發展指明了正確方向。他在明確批判了六朝以來“采麗競繁”，“逶迤頹靡”的不良文風，而且大力提倡漢魏與正始之音，并準確地概括出他們最主要特色：“風骨”與“興寄”。陳子昂的《感遇》三十八首是模仿阮籍《詠懷》八十二首的。第二章 盛唐山水田園詩派

1.王維成就最高的是山水田園詩，詩風多樣，基調自然優美，清雅沖淡。“詩中有畫，畫中有詩”其代表作品有：《山居秋暝》、《漢江臨泛》、《鹿柴》、《辛夷塢》、《觀獵》、《相思》、《送元二使安西》等(書P170-173識記篇名和重點句子)2.孟浩然作品主要有《歸故園作》、《過故人莊》、《望洞庭湖贈張丞相》、《春曉》等(與王維分辨開)第三章 盛唐邊塞詩派

1.著名的邊塞詩人有：高適、岑參、王昌齡、王之渙、崔顥、李頎、王翰等。2.王昌齡代表作有《從軍行》、《出塞》、《閨怨》、《芙蓉樓送辛漸》等。被稱為“七絕圣手” 王之渙代表作有《涼州詞》、《登鸛雀樓》等。李欣代表作有《古意》、《古從軍行》。崔顥代表作有《黃鶴樓》、《贈王威古》。第四章 李白

1.浪漫主義是李白詩歌最突出、成就最高的特點。清新自然是李白詩的重要風格，“清水出芙蓉，天然去雕飾”。

2.李白除律詩稍欠外(五律好)，各體皆工。從四言的《詩經》體，到屈賦的“騷體”，到漢魏六朝盛行的樂府體、五七言古體、歌行體，再到初唐以來流行的絕句體、律體，李白都有不少佳作，其中以樂府體、七言歌行體和絕句體成就最高。除屈原外，李白對前代詩人還有廣泛師法。他盛贊“蓬萊文章建安骨” 第五章 杜甫

1.杜甫的詩眾體皆備，且眾體皆佳。他寫樂府絕不沿用舊題，而是“率皆即事名篇，無復依傍”，他自制了許多新題樂府，如《兵車行》、《麗人行》等。杜甫多選用典雅精工的律詩。第六章 中唐詩歌

1.中唐詩歌大約有以下幾派：

一是由白居易以及前于他的元結、顧況，與他同時的元稹、張籍、王建等詩人組成的，其中因元稹影響較大，故爾后人習慣稱他們為“元白詩派”。這一派以淺近通俗為主要特色，尤以善寫新樂府著稱。

二是以韓愈、孟郊為代表，還可以包括賈島、姚合、劉叉、盧仝、馬異，以至著名詩人李賀，史稱“韓孟詩派”。這一派以險怪奇特為主要特色，其詩排奡瘦硬，以至艱澀峻刻。

三是以韋應物、劉長卿為主的大歷詩人和柳宗元。這派詩人以清麗淡遠為主要特色。韋應物與柳宗元并稱“韋柳”

2.劉長卿以五言詩享譽當時，自詡“五言長城” 3.孟郊不但生活艱苦，作詩也特別艱難，有如“詩囚”。前人評孟郊賈島二人詩有“郊寒島瘦”之稱，這一“寒”字，正是孟郊生活之艱苦與作詩之艱苦疊加出的效果。

4.賈島也以苦吟著稱，詩風清奇僻苦、瘦硬幽新，作詩刻意于琢磨鍛煉，“二句三年得，一吟雙淚流”，這也是他的缺點，劣者有句無篇，使詩風流于枯槁寒酸。

5.李賀也是一個著名的苦吟詩人。他的詩堪稱“騷之苗裔”，被后人稱為“長吉體”

6.劉禹錫的詩以豪邁為主要特色，后人稱之為“詩豪”

第七章 白居易和新樂府運動 1.唐代產生了新樂府，首創者即是詩圣杜甫，他“即事名篇，無復依傍”。對新樂府作出貢獻的，杜甫之后，白居易之前主要有元結、顧況等人，與白居易同時的主要有李紳、元稹、張籍、王建等人。2.名白居易在編定自己的詩集時，將詩分為四類：諷喻、閑適、感傷、雜律。諷諭詩都可以算是新樂府詩。其中《秦中吟》十首和《新樂府五十首》是代表作。

3.白居易的感傷詩中的兩首長篇抒情敘事詩是《長恨歌》和《琵琶行》。

4.元稹的樂府詩有《田家詞》、《織婦詞》。抒情詩佳作有《遣悲懷三首》，著名的懷古長詩《連昌宮詞》和傳奇《鶯鶯傳》 5.張籍的樂府詩有《野老歌》。王建的樂府詩有《水夫謠》。

第九章 柳宗元和中唐其他家

1.柳宗元散文成就最高，大體可分為論說、寓言、游記、傳記、騷賦五類。柳宗元開創了具有獨立意義的山水游記，被后人視為游記之祖。山水游記大多寫于永州。柳宗元的詩的總體風格是清朗疏淡、幽峭深婉。蘇軾稱柳詩：“外枯而中膏，似淡而實美。”“發纖秾于簡古，寄至味于淡泊。”(記詩歌篇名 書P312-313)2.中唐其他古文家還有歐陽詹、李觀、張籍、李翱、皇甫湜、樊宗師、李漢。沈亞之、劉禹錫、呂溫、凌淮、權德輿、裴度等。第十章 晚唐詩文

1.杜牧的詩，形成了豪爽俊逸、清麗明快的風格特色。他的散文在晚唐也卓然自成一家，《阿房宮賦》是一篇傳世佳作。《詩藪》稱“俊爽”。2.李商隱是中晚唐之際成就最高的詩人。李商隱今存詩六百余首，眾體皆備，而尤以七言近體成就為

最高。李商隱又師承極廣：屈原、阮籍、杜甫、韓愈、李賀、六朝詩、民歌。他是晚唐最有成就的駢文作家。

3.皮日休、聶夷中、杜荀鶴的代表作品。(書P328)4.《二十四詩品》是司空圖的論詩專著。5.陸龜蒙與皮日休齊名，世稱“皮陸”。陸龜蒙的小品文頗有成就，均收入其自編的《笠澤叢書》中 6.羅隱著有《讒書》五卷。第十一章 唐代傳奇

1.唐傳奇就是唐代的文言短篇小說。分為 愛情婚姻題材，包括沈既濟《任氏傳》、李朝威《柳毅傳》、蔣防《霍小玉傳》、白行簡《李娃傳》、元稹《鶯鶯傳》；

文人仕途題材，包括沈既濟《枕中記》、李公佐《南柯太守傳》； 歷史題材，包括陳鴻《長恨歌傳》和《東城老父傳》；豪俠行義之作，包括杜光庭《虬髯客傳》、袁郊《紅線傳》、裴铏《聶隱娘》和《昆侖奴》、薛調《無雙傳》；

神仙怪異題材，包括牛僧孺《郭元振》、李復言《李衛公靖》、裴铏《韋自東》。第十二章 唐代通俗文學

1.通俗詩人：王梵志、寒山、拾得和等。2.話本就是說話人所依據的底本。第十三章 唐五代詞

1.中唐以后，韋應物、戴叔倫、張志和、王建、白居易、劉禹錫等人競相試作，文人填詞風氣漸開。2.溫庭筠是中國文學史上第一個以詞名家的人，代表作有《菩薩蠻》、《夢江南》、《更漏子》。溫庭筠使詞真正成為一種獨立的文體，開創了真正的文人詞的傳統。

3.韋莊詞與溫庭筠齊名，并稱“溫韋”。韋莊也是晚唐詩壇上一位重要的詩人，他最杰出的代表作是長篇敘事詩《秦婦吟》，也因此詩而獲“秦婦吟秀才”之雅號。

4.南唐詞的主要代表人物是馮延巳和李璟、李煜父子。李璟的代表作是《攤破浣溪沙》。李煜的代表作有《望江南》、《浪淘沙》、《虞美人》、《烏夜啼》等。李煜擴大了詞的題材范圍，“變伶工之詞而為士大夫之詞”(王國維)，把文人詞創作推進到一個新的發展時期。

第二篇：古文史1

40、漢代樂府民歌反映人民厭倦戰爭的有〈十五從軍征〉。

41、漢代樂府民歌的特點是“感于哀樂，緣事而發”。

42、〈孔雀東南飛〉最早見于南朝人徐陵所編的〈玉臺新詠〉，題目是〈古詩為焦仲卿妻作〉。

43、劉勰〈文心雕龍-明詩〉作論〈古詩十九首〉說“五言之冠冕也”。

44、曹丕的〈燕歌行〉是最早的成熟的文人七言詩。

45、被譽為“骨氣奇高，詞采華茂，情兼雅怨，體被文質”的詩人是曹植。

46、被劉勰稱為“七子之冠冕”的建安作家是王粲。

47、建安時期以才華著稱的女詩人是蔡琰，她的代表作是〈悲憤詩〉。

48、〈白馬篇〉：“捐軀赴國難，誓死忽如歸”。

49、〈詠懷詩〉的作者是阮籍。

50、“剛腸疾惡，遇事便發”的正始之人是嵇康。

51、西晉詩風的總體特點是“縟旨星稠，繁文綺合”。

52、西晉詠史詩的代表作家是左思，〈詠史〉八首為其代表作。

53、“功業未及見，夕陽忽西流。時哉不我與，去乎若云浮。朱實隕勁岡，繁英落素秋。狹路傾華蓋，駭駟催雙輯。何意百煉鋼，化為繞指柔。”出自〈重贈盧諶〉。

54、東晉之岡的總特點是：淡乎寡味，皆平典似〈道德論〉。

55、“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”（歸田園居）。

56、“辰興理荒歲，帶月荷鋤歸。”

57、“少天適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。”

58、“問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。”

59、陶淵明田園詩的主要風格是平淡自然。60、〈五柳先生傳〉是一篇散文。

61、陶淵明今傳散文四篇〈五柳先生傳〉、〈桃花源記〉、〈與子儼等書〉、〈晉故征西大將軍長史孟府君傳〉。

62、陶淵明今存辭賦三篇：〈歸去來兮辭〉、〈感士不遇賦〉、〈閑情賦〉。63、“休壑斂冥色，云霞收夕霏。”出自謝靈運〈石壁精舍還湖中作〉。64、謝靈運的主要成就在山水詩。65、鮑照的詩歌成就主要在于樂府詩。66、謝眺詩歌的主要成就在于新體詩

67、代表南朝樂符民歌最高藝術水平的詩是《西洲曲》。68、代表北朝樂府民歌最高藝術水平的詩是《木蘭詩》。69、被《詩品》稱為“才秀入微“的元嘉詩人是鮑照。

70、“天際識歸舟，云中辨江樹”出入謝眺詩代表作《之宣城出新浦板橋》。71“荷風驚浴鳥，橋影聚行魚“出自庾信前期代表作《奉和山池》 72、“池塘生春草，園柳變鳴禽”出自謝靈運筆下。73、“天際識歸舟，云中辨江樹”

74、北朝民歌多輯入《樂府詩歌。梁鼓角橫吹曲》。75、南北詩風集大成者是庾信。

76、建安賦作家中，以王粲、曹植成就最高。77、《落神賦》的作者是曹植

78、南朝駢賦的代表作是鮑照的《蕪城賦》。79、左思賦的代表作是《三都賦》 80、潘岳賦的《悼亡賦》 81、《蕪稱賦》的作者是鮑照。82、庾信的代表作是《哀江南賦》 83、《恨賦》、《別賦》的作者是江淹。84、阮籍散文的代表作是《大人先生傳》。85、嵇康散文的代表作是《與山巨源絕交書》 86、徐陵的駢文名篇是《玉臺新詠序》 87、庾信的駢文名篇《哀江南賦序》 88、《水經注》的作者是酈道元 89、《洛陽伽藍記》的作者是楊 之 90、《搜神記》的作者是干寶

91、曹丕的著名文學批評著作是《典論*論文》 92、陸機的著名文學批評著作是《文賦》 93、劉勰的著名文學批評著作是《文心雕龍》 94、鐘嶸的著名文學批評著作是《詩品》。95、王績的代表作《野望》

96、盧照鄰的〈長安古意〉借對古都長安的描寫，慨世道之變遷而傷一己之湮滯。97、陳子昂的三十八首〈感遇〉詩，被杜甫稱之為“千古立忠義，感遇有遺篇”。98、采用樂府舊題的作品是〈春江花月夜〉

99、“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”是劉希夷〈代悲白頭翁〉中的名句 100、“野曠天低樹，江清月近人”是孟浩然〈宿建德江〉中的名句 101、“行到水窮處，坐看云起時”出自王維的〈終南別業〉 102、〈大漠孤煙直，長河落日圓〉出自王維的〈使至塞上〉 103、“明月松間照，清泉石上流” 出自王維的〈山居秋瞑〉 104、〈輞川集二十首〉，是王維晚年隱居輞川別業寫的一首小詩 105、在以邊塞為題材的唐詩人中留存作品最多的是岑參 106、“自建安以來，綺麗不足珍”出自李白的〈古岡〉

107、王昌齡是專攻七絕的高手，無論寫什么題材，表達什么感情，總有一種清剛之美 108、雖不甚協律，為變體律詩，卻被譽為唐人起七律 的壓卷之作的是崔顥的〈黃鶴樓〉

109、殷 在〈河岳英靈集〉里稱贊高適“詩多胸臆語，兼有氣骨”。

110、“千古立忠義，感遇有遺篇”是杜甫對陳子昂的評價

111、在絕句創作方面，受樂府民歌影響最為明顯的詩人是李白 112、杜甫是由盛唐過渡到中唐的一位集大成的詩人，享有“詩圣”之稱，他的詩被稱為“詩史” 113、杜甫的名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”出自〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉。114、杜甫詩中被后人稱為古今七言律詩第一（七律代表作）的是〈登高〉 115、〈春夜喜雨〉是杜甫五言律詩的代表作 116、杜甫的〈〈戲為六絕句〉〉是一種雜感式的談藝論文的論詩詩 117、“會當凌絕頂，一覽眾山小”出自杜甫的〈望岳〉 118“感時花濺淚，恨別鳥驚心”出自〈春望〉

119、“親朋無一字，老病有孤舟”出自杜甫的〈登岳陽樓〉 120、“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已”出自〈兵車行〉 121、“露從今夜白，月是故鄉明”出自杜甫的〈月夜憶舍弟〉 123、錢起才能很全面，起詩各體皆工被公認為十才子之冠。

124、顧況繼杜甫、元結之后，倡導“風雅”強調詩歌應反映人民疾苦，針貶時弊。125、〈張司業集〉的作者是張籍 126、〈宮詞一百首〉的作者是王建

127、“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”出自孟郊的〈登科后〉 128、所謂“長吉體”的“長吉”是指李賀的字 129、“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”的名句出自劉禹錫的〈酬樂天揚州初逢席上見贈〉。130、白居易〈與元九書〉指出“文章合為時而著，歌詩合為事而作”

131、李商隱是唐詩發展到晚期最有成就的詩人，由于卷入牛李黨爭而郁郁不得志。132、李商隱〈無題二首〉：身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。133、李商隱〈樂游原〉：“夕陽無限好，只是近黃昏” 134、李商隱：〈無題〉：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。135、李商隱〈錦瑟〉：此情可待成追憶，只是當時已惘然。136、“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”出自詩人杜牧

137、皮日休參加了農民起義軍，為古代唯一參加農民起義軍的作家 138、晚唐合稱“溫李”的是溫庭筠和李商隱 139、晚唐成就最高的詩人是李商隱

140、“推敲”一典涉及的詩人是韓愈和賈島。141、古文運動發生在中唐。142、魯迅給予晚唐諷刺小品文三個代表作家的高度評價是“正是一塌糊涂的泥塘里的光彩和鋒芒”。

143、柳宗元作品中成就最高，最具藝術特色的作品是山水游記 144、“歡娛之詞難工，而窮苦之言易好”是韓愈提出的論斷 145、發生于中唐的古文運動是一次重要的散文革新運動 146、標志著文言小小說完全獨立的文體是唐傳奇 147、標志著唐傳奇進入繁盛期的作品是〈離魂記〉 148、〈古鏡記〉是現存的唐代最早的一部小說作品 149、〈霍小玉傳〉被稱為中唐傳奇壓卷之作

150、表現所謂“始亂終棄”的愛情悲劇的作品是〈鶯鶯傳〉 151、韋莊是詞史上第一位大力用白描手法作詞的作家 152、花間詞派得名于后蜀趙承祚編輯的〈花間集〉。

153、晚唐五代詞的創作中心是以西蜀為重鎮，后期以南唐為中心 154、被稱為晚唐第一大詞人的是溫庭筠 155、我國最早的一部文人詞集是〈花間集〉 156、“詞為艷科”說的始作俑者是〈溫庭筠〉

157、“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”出自李煜的〈虞美人〉 158、李煜〈浪淘沙〉：簾外雨潺潺，春意闌珊。

159、一馮（馮延巳）二主（李、李煜）的作品，向來被視為南唐詞的代表。

二、多項選擇：

27、建安七子指：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮、應、劉楨。

28、女詩人蔡琰的代表作五言《悲憤詩》。

29、劉琨的三部作品：書信體散文《答盧諶書》、《扶風歌》、《重贈盧諶》。

30、太康詩風在藝術形式上的特點是：追求辭藻華麗、描寫細膩、追求新的技巧，注意排偶。

31、“元嘉三大家”指：謝靈運追求的是清水芙蓉之美、顏延之追求典麗華贍之美、鮑照追求一種熱烈明暢的濃艷之美。

32、元嘉詩風的新特點：?山水題材大量進入詩歌創作?詩歌創作由東晉的哲理化改變為重抒情?出現了對不同創作個性的追求?元嘉詩歌的新變還表現為對詩歌形式的有意探討。

33、以下作家屬永明體詩人的是謝靈運、沈約。

34、南朝樂府民歌主要保存在郭茂倩《樂府詩集》的：《清商曲辭》、《雜曲歌辭》、《雜歌謠辭》。

35、北朝樂府民歌主要保存在郭茂倩《樂府詩集》的：《雜曲歌辭》、《梁鼓角橫吹曲》、《雜歌謠辭》。

36、左思《三都賦》的新特點：?一是其內容豐博?二是精心錘煉語言、辭藻壯麗?三是以求實精神去創作。

37、南朝駢賦的代表作：鮑照《蕪城賦》、江淹《恨賦》、《別賦》等。

38、曹操散文的三大特點：清峻、通脫、簡潔平易。

39、駢文的主要特征有四：對偶、用典、聲律、辭藻。

40、陸機《文賦》是?我國文學史上第一篇完整的系統性理論作品?此文用賦的形式寫成。

41、劉勰《文心雕龍》著重探討的主要問題有：總論、文體論、創作論、批評論。

42、鐘嶸《詩品》品評的詩歌主要是五言，論述自漢代至南朝梁122位詩人，分為上、中、下三品，上品11人，中品39人，下品72人。

43、屬于隋代的文學家是盧思道、揚素、薛道衡。

44、杜審言是杜甫的祖父，在當時與李嶠、蘇味道、崔融并稱“文章四友”。

45、五律的定型是由宋之問和沈詮期最后完成的。

46、王維的代表作：《使至塞上》、《山居秋暝》、《鹿柴》。

47、盛唐詩壇，以王孟為中心，還有一批詩風與他們相近的詩人，如裴迪、儲光曦、常建。

48、李白擬樂府之作主要有：《玉階怨》、《越女詞五首》、《巴女詞》、《橫江詞六首》等。

49、杜甫詩歌集大成的藝術成就表現在：?虛心學習前人經驗，不薄今人愛古人；?作詩兼備眾體、風格多樣化；?功力深厚，能自鑄偉辭。

50、十歷十才子包括的詩人有：盧綸、錢起、司空曙、苗發、李端、吉中孚、韓翊、崔峒、耿瑋、夏侯審。

51、李益邊塞詩的代表作：《塞下曲》、《從軍北征》、《夜上受降城聞笛》、《春夜聞笛》。

52、下列作家屬于晚唐的有：皮日休、陸龜蒙、羅隱。

53、白居易感傷詩的代表作：《長恨歌》、《琵琶行》。

54、劉禹錫的詩歌大致可分為諷喻詩、感遇詩、詠史詩和民歌體詩。

55、韓愈的文學主張有：“文以明道”、“為陳言之務去”、“不平則鳴”。

56、晚唐諷刺小品文代表作家有：皮日休、陸龜蒙、羅隱。

57、變文就其取材而言，可分為以下幾類：?演說佛經故事的宗教性作品?演說歷史故事的講史作品?演說民間傳說題材的作品。

58、下列作品中屬于繁盛時期的唐傳奇有：?《離魂記》?《鶯鶯傳》?《柳毅傳》?《李娃傳》

59、南唐詞的代表作家有：馮延巳、李憬、李煜。

第三篇：古文史知識點

宋代文學

1、柳開是宋代古文運動的先驅。

2、田錫在宋代古文運動中只是一位過渡性作家。

3、王禹偁在宋初作家中成就較大，詩和文兩個方面的創作都較為突出，促進了宋初詩風、文風的變革。

4、宋初詩壇詩派林立，主要有“白體”“昆體”“晚唐體”三派。

5、王禹偁兼擅各種文體，而以詩歌較為著名。

6、宋初晚唐體詩派中，林逋最受時人推重。“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”一聯為世所稱。

7、王禹偁的古文有開創之功，成為歐陽修改革文風的先聲，有古文名篇《黃州新建小竹樓記》。

8、歐陽修在北宋中葉興起的古文運動起著文壇盟主的領袖作用。

9、六一風神是歐陽修散文的美學風格。

10．詩歌《戲答元珍》：“春風疑不到天涯，二月山城未見花”。作者歐陽修。

11．葉燮《原詩》認為，開宋詩一代之面目者，梅堯臣、蘇舜欽二人。

12．王安石《泊船瓜州》：“京口瓜州一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還。”

13．王安石《題張司業詩》說：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。” 14．“王荊公體”即“半山詩”或“半山絕句”，指王安石晚年詩歌創作而言。

15．蘇軾寫詩對新法實施過程中暴露出來的弊端進行諷諫，遭新黨中的小人陷害，引發“烏臺詩案”。

16．蘇軾記敘散文以山水游記和亭臺堂閣記為代表，是蘇軾散文中文學價值最高、最具獨創性的作品。山水游記有前、后《赤壁賦》《石鐘山記》《雩泉水》等；亭臺記有《喜雨亭記》《放鶴亭記》等；記敘性小品文如《記承天寺夜游》。

17．蘇軾《惠崇春江小景》“竹外桃花三兩支，春江水暖鴨先知。” 18．蘇軾的一些言情詞、詠物詞，頗多傳統詞的風味，如《水龍吟·次韻章質夫楊花詞》：“似花還似非花，也無人惜從教墜??” 19．《蝶戀花·春景》“花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。”作者蘇軾。

20．無祜詩人以蘇軾享名最盛，黃庭堅、秦觀、張耒、晁補之均出其門，時稱蘇門四學士。21．“朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫”出自黃庭堅《登快閣》。“朱弦”“青眼”一聯，活用伯牙、子期和阮籍的歷史典故。

22．呂本中的重要性首先在于他第一個用宗派觀念論詩人群體，作《江西詩社宗派圖》。23．“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”出自晏殊《浣溪沙》。24．歐陽修《朝中措》：“文章太守，揮毫萬字，一飲千盅。”“太守”措歐陽修。

25．為長調慢曲作詞，柳永實屬第一人。26．“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華??有三秋桂子，十里荷花”出自柳永《仙呂調·望海潮》，描寫的是杭州城。27．“柔情如水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？”出自秦觀《鵲橋仙》。28．“山抹微云秦學士，露花倒影柳屯田”，秦學士指秦觀，柳屯田指柳永。

29．清人馮熙在《宋六十一家詞選》中說：“淮海、小山，古之傷心人也，其淡語皆有味，淺語比有致。”淮海指秦觀，小山指晏畿道。30．“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇影風。”出自晏畿道《鷓鴣天》。31．晏畿道被后人譽為“千古不能有二”的名句是：“落花人獨立，微雨燕雙飛。”

32．周邦彥《蘭陵王·越調柳》這首詞共分為三闕。33．李清照《醉花陰》：“東籬把酒黃錯后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。” 34．李清照《如夢令》：“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應是綠肥紅瘦。”

35．李清照的易安體柔中有剛，蘊含著激昂豪邁之氣。如《漁家傲》。

36．朱敦儒用詞來歌詠隱逸，表達“看透”思想，形成“朱希真體”或“樵歌體”。37．“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”出自辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》。38．詠春詞和艷情詞《祝英臺·晚春》有所謂“嫵媚”之評，作者是辛棄疾。

39．南宋中期“中興四大詩人”指陸游、楊萬里、范成大、尤袤。40．“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”出自陸游的《游山西村》。41．“當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州??此生誰料，心在天山，身老滄州!”出自陸游愛國詞《訴衷情》。42．“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。”出自陸游《卜算子·詠梅》，這首詞詠梅花。

43．陸游是南宋散文大家，他的《老學庵筆記》所記，包括當時的名物典章制度、各種逸聞趣事，或讀書考察的心得，不但內容豐富，而且趣味盎然。

44．范成大代表作中最著名的是《四時田園雜興六十首》。45．朱熹哲理詩《春日》：“等閑識得春風面，萬紫千紅總是春”；《觀書有感二首》其一：“問渠哪得清如許？為有源頭活水來。” 46．詩集《白石道人歌曲》《白石道人詩集》的作者是姜夔

47．張炎《詞源》拈出“清空”“騷雅”作為白石詞的總評，得到后世多數人的贊同。48．姜夔就是剛柔并濟的“清雅”派的開山祖師和主要代表。49．《夢窗詞》的作是是吳文英。“聽風聽雨過清明，愁草瘞花銘。”出自吳文英的《風入松》。50．張炎是宋詞的結束者。《詞源》作者是張炎。

51．劉克莊吸收唐詩藝術營養，熔鑄宋詩的時代內容以發揮自己的藝術創造力，成為江湖詩人中成就最大的詩人。

52．嚴羽的《滄浪詩話》是宋代理論性最強、影響最大的一部詩話專著。53．嚴羽說詩，喜歡借禪學為喻，強調要以妙悟為主，要不落言筌，不涉理路。54．“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”出自文天祥《過零丁洋》。

55．汪元量《湖州歌九十八首》，當時就有人稱其為宋亡之“詩史”。56．“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。御寒不藉水為命，去國自同金鑄心。”出自鄭思肖的《寒菊》。

遼金元文學

57．現存遼代寺公大師創作的《醉義歌》長達一百二十句，是遼詩中最長的詩篇。

58．耶律楚材《醉義歌序》將它稱之為遼詩的“絕唱”。“它”指的就是《醉義歌》。

59．元好問是金代文壇最杰出的大家，在他身上兼備北方民族豪健英杰的氣質和深厚的漢民族文化底蘊，堪稱金代文學史上的一代偉人。

60．元好問以收集保存有金一代的歷史文化文獻為己任，于已酉年(1249)編成了《中州集》。61．元好問二十八歲時初作的《論詩三十首》，是唐宋以來最系統、最全面的一組論詩絕句。

62．許多著名的元雜劇作家，如白樸、馬致遠、關漢卿等，他們以大都(今北京)為中心。

63．白樸入元后最有代表性的作品是歷史劇《梧桐雨》，直接取材于白居易的《長恨歌》。主人公：李隆基與楊玉環。64．白樸的愛情喜劇《墻頭馬上》取材于白居易的《井底引銀瓶》一詩。寫裴少俊騎馬經過李家后花園時，與李家小姐千金墻頭馬上一見鐘情。

65．馬致遠代表作《漢宮秋》中所寫的帝王是漢元帝，人物還有毛延壽、王昭君。66．《趙氏孤兒》的作者是紀君祥。67．尚仲賢的《柳毅傳書》取材于唐代李朝威的著名傳奇小說《柳毅傳》。

68．李好古的《張生煮海》演述書生與龍女的婚戀故事，與《柳毅傳書》相類，被認為是元代神話劇的雙壁。

69．高文秀是一位高產作家，時人稱“小漢卿”，今存作品《又獻功》。70．《李逵負荊》的作者是康進之；《秋胡戲妻》的作者是石君寶。71．《救風塵》中的人物有：宋引章、安實秀、趙盼兒、周舍。主人公是趙盼兒。72．《謝天香》全名為《錢大尹智寵謝天香》，男女主人公分別是謝天香、柳永。

73．竇娥三樁誓愿：一是血濺素練，二是六月飛雪，三是楚州三年不降甘霖。

74．元成宗大德年間開始，元雜劇的創作中心逐漸由北方的大都轉移到南方的古杭（今杭州）。75．《倩女離魂》根據唐人傳奇《離魂記》改編而成。

76．歷史劇《范張雞黍》的作者是宮天挺。

77．秦簡夫代表作《東堂老》中的人物有李茂卿、揚州奴。78．周德清的《中原音韻》主要是一部研究當時漢語音韻的著作，在中國語音學史上具有劃時代的意義；但它同時兼有曲韻、曲論、曲譜、曲選四種作用，也是古代曲學的開山之作。

79．鐘嗣成的《錄鬼簿》是中國歷史上第一部專門為劇作家樹碑立傳的戲曲史著作，保存了元代戲曲的許多第一手的珍貴歷史資料。80．“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯”被譽為“秋思之祖”，出自馬志遠的［越調·天凈沙］《秋思》其一。81．“興，百姓苦；亡，百姓苦！”

是張養浩《潼關懷古》中的名句。82．《高祖還鄉》的作者是睢景臣，“劉三”指漢高祖劉邦。83．［正宮·端正好］《上高監司》的作者是劉時中。

84．早期的南戲創作今存《張協狀元》《宦門子弟錯立身》《小孫屠》三種，收在《永樂大典戲文三種》里。85．元后期出現的著名的南戲《荊釵記》《劉知遠白兔記》《拜月亭記》《殺狗記》，被稱為南戲“四大傳奇”，簡稱荊、劉、拜、殺。

明代文學

86．在“三楊”和于謙之后出現了以李東陽為代表的茶陵詩派。87．李贄把代表人的赤子真心的“童心”作為文學創作和評價的最高準則。

88．竟陵派因其代表人物鐘惺和譚元春都是湖廣竟陵人而得名。竟陵派詩歌大力提倡所謂“幽深孤峭”。

89．明代重要散曲作家王磐，著有《西樓樂府》一卷，王驥德《曲律》將其列為北曲之冠。90．陳鐸，時人稱為“樂王”。91．馮惟敏著有散曲集《海浮山堂詞稿》。

92．劉其在元末隱居時寫的寓言體散文集《郁離子》。93．歸有光散文名篇《項脊軒志》《先妣事略》《寒花葬志》等，均以感情真摯，通俗暢達著稱。94．張岱的小品散文堪稱晚明小品散文集大成者。

95．最早出現宋江形象的是宋末元初龔開的《宋江三十六人傳》 96．《水游傳》的版本比較復雜，大致可分為簡本和繁本兩個系統。

97．容與堂本是現存最完整的百回繁本。

98．七十回本系明末金圣嘆據百回繁本作底本的修改刪節本。99．首先將取經事件衍化為文學形態故事的是唐代以來流行于寺院及社會上的《大唐三藏取經詩話》。100．猴行者的形象，是取經故事中心人物由玄奘而變為猴王的開始。101．《金瓶梅》的版本有:現存最早刻本為萬歷四十五年《金瓶梅詞話本》，卷首有東吳弄珠客序和欣子序，這就是所謂的“詞話本”；除詞話本外，還有崇幀年間刊刻的《新刻繡像金瓶梅》，稱“說散本”。102．詞話本和說散本的主要區別是:（1）內容上的差異。詞話本從武松打虎說起，說散本則從“西門慶義結十兄弟”寫起。(2)形式上的差異。詞話本題目后有“詩日”或“詞日”及“且聽下回分解”，回目粗略，不對仗。說散本則回目對仗工整。103．明代中葉時，余邵魚編定《列國志傳》。后來馮夢龍將此書改編為《新列國志》。清代乾隆年間蔡元培又將其改為后世通行的《東周列國志》。104．明代說岳題材的小說比較重要的是熊大木的《大宋中興通俗演義》(又名《大宋演義英烈傳》《武岳穆精忠傳》，這是歷史上第一部以岳飛故事為題材的長篇小說。105．金圣嘆的小說理論代表了明清兩代小說埋論的最高成就。106．“四大聲腔”指的是海鹽腔、余姚腔、弋陽腔、昆山腔。107．梁辰魚根據魏良輔改造的昆山腔，創作了著名傳奇《皖紗記》。108．王九思雜劇 《杜甫游春》

寫杜甫春游長安城郊;《中山狼院本》敘東郭先生救狼險些被狼吃掉事。

109．康海有雜劇 《中山狼》。110．明中葉最負盛名的雜劇作家是徐渭，所著《南詞敘錄》是研究宋元南戲和明代傳奇的重要著作。文學方面的主要貢獻是雜劇《四聲猿》。《四聲猿》是《漁陽弄》《雌木蘭》《女狀元》《玉禪師》四個雜劇的合體。

111．呂天成《曲品》是我國第一部系統的戲曲批評專評;王驥德《曲律》為我國第一部全面論述南北曲源流、宮調、作曲和唱曲方法兼及劇本結構、情節、賓白、科渾等方面的理論著作。

112．李開先傳苛以《寶劍記》最為知名，寫林沖被逼上梁山的故事。

113．梁辰魚傳奇《浣紗記》的主人公分別是范蠡和西施。

114．臨川派作家孟稱舜 《嬌紅記》：高濂最為知名的是《玉簪記》。115．《紫釵記》取材唐代小說《霍小玉傳》。主要人物有李益、霍小玉。116．“臨川四夢”中，作者自己最為得意，在社會上影響最大并奠定湯顯祖作為中國古代戲曲大家地位的是《牡丹亭》。

清代文學

117．屈大均與陳恭尹、梁佩蘭并稱“嶺南三家”。118．清代詩歌的宗宋傾向和感傷思潮，都是從錢謙益開始的。119．吳偉業詩有“梅村體”之稱，在清人宗法唐人的詩路中，吳偉業為開導先路者。

120．與錢謙益、吳偉業并稱“江左三大家”的，還有龔鼎孽。121．“南施北宋”，南施指施閏章，北宋括宋琬。

122．王士禎及其神韻說的出硯，標志著詩風轉變的根本完成。成名作《秋柳》。123．查慎行為清初宗宋詩人中較為突出者。124．以沈德潛為代表的宗法唐人的“格調說”和以厲鶚、翁方綱為代表的宗法宋詩派是清中期詩歌流派。125．厲鶚論詩，以師奉宋人為主，故為查慎行以后倡導宋詩的大家，也是浙派詩額袖。

126．趙翼反對摹擬古人，提出:“江山代有才人出，各領風騷數百年。”

127．常州詞派以張惠言為代表。常州詞派中影響較大的是周濟，主張詞“非寄托不入，專寄托不出”。

128．清初散文作家可分為兩派，一派以清初啟蒙主義思想家黃宗羲、顧炎武和王夫之為代表，主要從文章內容上抨擊晚明散文的空疏，強調文章的社會功能;另一派以侯方域、魏禧、汪琬為代表，主要從文章風格上力戒晚明文章的纖佻，提出恢復唐宋散文的傳統。前者被稱為“學人之文”，后者被稱為“文人之文”。129．“文人之文”的三位作家侯方域、魏禧、汪琬號稱“清初三大家”。130．惲敬、張惠言是陽湖派代表作家。131．《水游后傳》的作者是陳忱。132．道光年間的《蕩寇志》完全從相反的立場上來認識梁山起義事業的余緒。《結水游傳》又名《蕩寇志》，作者俞萬春。133．《說岳全傳》題錢彩編，金豐增訂，《隋唐演義》作者禇人獲。134．清初歷史演姓氏和英雄傳奇小說較有影響的有毛綸、毛宗崗父子的《毛宗崗評三國志演義》。135．《好逑傳》十八回，又名《俠義風月傳》，作者署名“名教中人”，男主角鐵中玉，女主角水冰心。136．狄稀陳是《醒世姻緣傳》一百回中的人物。

137．李海觀，號綠園，《歧路燈》描寫浪子回頭的故事。青年學子譚紹聞喪父后被浮浪子弟引誘，吃喝嫖賭，五毒俱全，終至傾家蕩產。本書藝術上的突出成就是塑造了譚紹聞這一轉變型的人物形象。

138．諷刺小說《斬鬼傳》十回，作者劉璋。

139．才學小說:清代中期以來，隨著考據的興盛，出現許多炫耀學問，以才學見長的小說，如《鏡花緣》《曋史》《野叟曝言》《燕山外史》。140．“剪燈系列”:有洪武年間瞿佑的《剪燈新話》、永樂年間李楨的《剪燈余話》、萬歷年間邵景詹的《覓燈因話》。141．“閱微系列”:有乾隆年間袁枚的《新齊諧》、紀昀的《閱微草堂筆記》。142．清代擬話本小說成就最大的當推李漁的《無聲戲》和《十二樓》。李漁另著有《閑情偶寄》。143．彈詞代表作有《天雨花》《再生緣》《筆生花》。144．《天雨花》為清初女子陶貞懷所作。《再生緣》作者為杭州女子陳端生。145．《義妖傳》和《三笑姻緣》為吳音彈詞的代表作。146．《紅樓夢》曾取名為 《風月寶鑒》。

147．王國維的《紅樓夢評論》獨樹異幟，第一次借用西方學術思想和治學方法，用叔本華等人的哲學和美學思想研究《紅樓夢》，揭示了《紅樓夢》的悲劇精神和悲劇意識。148．從五十年代開始，新中國紅學研究進入當代階段。149．李玉傳奇今存十八種，其中最為著名的是號稱“一人永占”的《一笠庵四種曲》，包括《一捧雪》《人獸關》《永團圓》《占花魁》。150．代表李玉戲劇最高成就的作品是他入清后與葉時章、畢魏、朱素臣合作而成的《清忠譜》。151．李漁的戲劇理論主要見于《笠翁一家言》中的《閑清偶記》。152．《吟風閣雜劇》三十二種，作者揚潮觀。

近代文學

153．“落紅不是無情物，化作春泥更護花”出自龔自珍《己亥雜詩》

154．“避席畏聞文字獄，著書都為稻粱謀”出自龔自珍《詠史》。155．“九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”出自龔自珍《己亥雜詩》。156．黃遵憲是近代詩歌革新的先行者，“詩界革命”的代表作家。157．同光體詩人中以陳三立成就最高。158．《革命軍》的作者是鄒容。159．《警世鐘》的作者是陳天華。160．狹邪小說的主要作品有《品花寶鑒》《青樓夢》《花月痕》《海上花列傳》《九尾魚》等。161．《品花寶鑒》的作者是陳森。162．《花月痕》的作者是魏秀仁。163．《海上花列傳》的作者是韓邦慶。164．《兒女英雄傳》的作者是文康。作品中人物有：安驟、張金風、何玉鳳。165．《三俠五義》為晚清俠義公案小說的代表作品。166．譴責小說：《官場現形記》作者李寶嘉;《二十年目睹之怪現狀》作者吳沃堯；《老殘游記》作者劉鄂;《孽海花》

作者曾樸。167．《孽海花》故事的線索是金雯清和傅彩云的風流情史，傅彩云即清末名妓賽金花。

第四篇：元雜劇古文史整理

元代文學

戲曲的形成 元代，我國戲劇藝術走向成熟。戲劇包括雜劇和南戲 元雜劇是在金院本和諸宮調的影響下，融合各種表演藝術，形成的一種完整的戲劇形式，并在唐宋以來話本、詞曲、講唱文學的基礎上創造了成熟的文學劇本，是中國古代各種表演藝術發展并綜合運用的結果。

4“書會才人”，人格相對獨立，思想意識異動。和市民階層聯系密切，或為生計，或為抒憤，大量涌向勾欄瓦肆，這也是促成雜劇發展的重要因素。元雜劇的形式 元雜劇的體式逐漸定格化。在結構上一般由四折組成一個完整的故事，每折相當于今天的一幕。折是音樂組織的單位，也是故事情節發展的段落，不受地點、時間的限制 有時為了劇情的需要，加上一兩只曲子作為“楔子”，穿插在劇本中間或置于劇首。每本雜劇的末尾有兩句、四句或八句的詩句，用以結束全劇情節，概括全劇內容，叫做題目“正名”。雜劇每折限用同一宮調的曲牌組成的一套曲子。全劇只能由正末或正旦一人主唱，正末主唱的稱“末本”，正旦主唱的稱“旦本”。8 演劇腳色可分末、旦、凈、雜四類。

9雜劇的劇本主要由曲詞和賓白組成。曲詞本色自然且感情強烈，既可用于抒發主人公感情，也可串連場目、渲染氣氛。它可增加襯字，比較靈活，是在詩、詞和民間說唱基礎上形成的新詩體。賓白包括人物對白和獨白，有白話有韻語，對情節發展、人物塑造起到重要作用。

10在元雜劇中，主要的動作表情和舞臺效果，叫做科范，簡稱“科”。演出所用之物，謂之砌末。

11保存至今的元雜劇作品150多種，《元刊雜劇三十種》，這是僅見的元刊選集，現存最早的元雜劇刊本。

臧懋循編選的《元曲選》是明末以來流傳最廣的元雜劇選本，選一百本。另有近人隋樹森新發現的劇本匯編為《元曲選補編》 關漢卿

白樸 馬致遠 關漢卿與馬致遠、鄭光祖、白樸并稱為“元曲四大家”。2 其中《竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《魯齋郎》、《單刀會》、《調風月》等，是關漢卿的代表作。一類是公案劇《竇娥冤》、《蝴蝶夢》和《魯齋郎》 《竇娥冤》“正名”為《感天動地竇娥冤》

《竇娥冤》題材源自于漢代民間“東海孝婦”的故事。

一類是歷史劇代表作是《單刀會》、《西蜀夢》、《哭存孝》 一類是婦女劇《望江亭》和《救風塵》。《救風塵》全名《趙盼兒風月救風塵》

三、藝術成就

關劇是中國古典戲曲藝術的一個高峰，在塑造人物形象、處理戲劇沖突、運用戲曲語言諸方面均有杰出的成就。

1.關漢卿的雜劇反映了廣闊的社會生活，揭示了社會各方面的矛盾、沖突，具有鮮明的鮮明的現實主義精神。

2.關漢卿塑造了個性鮮明突出的典型人物形象，并把人物放到強烈的戲劇沖突中去描寫。

3.結構緊湊，場次安排和關目處理富有匠心。

4.關漢卿汲取大量民間生動的語言，熔鑄精美的古典詩詞，創造出一種生動流暢、本色當 行的語言風格。他是元曲中本色派的杰出代表。白樸的《墻頭馬上》與關漢卿的《拜月亭》、王實甫的《西廂記》和鄭光祖的《倩女離魂》一起被列為元雜劇四大愛情劇之一。3 白樸詞集名《天籟集》，“詞語遒嚴，情寄高遠”，小令尤為“清雋”。4 白樸創作了雜劇，《楚莊王夜宴絕纓會》、《董秀英花月東墻記》、《祝英臺死嫁梁山泊》、《崔護謁漿》《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墻頭馬上》 5 白樸的《墻頭馬上》，是一部具有濃厚喜劇色彩的愛情戲。源于白居易的《井底引銀瓶》 6 馬致遠有“曲狀元”之稱。馬致遠所作雜劇15種，現存7種，即《漢宮秋》、《陳摶高臥》、《任風子》、《薦福碑》、《青衫淚》、《岳陽樓》，以及《黃粱夢》

散曲作品被輯為《東籬樂府》傳世。8 《漢宮秋》是馬致遠的代表作，全名《破幽夢孤雁漢宮秋》 9 《江州司馬青衫淚》是一部愛情戲，據白居易《琵琶行》演繹而來 馬致遠還寫了一批“神仙道化劇”和“隱居樂道戲”，如《任風子》、《岳陽樓》、《黃粱夢》、《陳摶高臥》等 11 馬致遠的雜劇語言“典雅清麗”，是“文采派”的杰出代表。《西廂記》是中國古典戲曲的典范作品，是元雜劇的“壓卷”之作，被認為“《西廂記》天下奪魁”。王實甫的作品除《西廂記》外，僅存《四丞相歌舞麗春堂》和《呂蒙正風雪破窯記》。14 《西廂記》題材的發展流變：《西廂記》源于唐元稹的傳奇《鶯鶯傳》——秦觀、毛滂“轉踏調笑”——趙令畤的鼓子詞【商調·蝶戀花】《會真記》——宋雜劇《鶯鶯六幺》——金院本《紅娘子》——金董解元《西廂記諸宮調》——王實甫《西廂記》 《西廂記》的版本即學術界說的“弘治本”，全名為《奇妙全相注釋西廂記》，具有重要的學術價值。另外，金圣嘆評點的《貫華堂第六才子書西廂記》流傳較廣，影響較大。16 《西廂記》的藝術成就

《西廂記》的藝術上取得了卓越的成就，是古典戲曲的杰作。

首先，《西廂記》塑造了具有鮮明個性特征的藝術形象。

其次，劇本的結構安排嚴謹，情節曲折復雜，巧妙地設置了一系列“懸念”，波瀾迭起。第三，善于描摹景物，醞釀氣氛，烘托人物內心活動，意境優美。

第四，《西廂記》善于吸取前代名作佳句，點染而成妙曲，還善于提煉民間生動活潑的口語，語言自然流暢而秀麗華美。朱權《太和正音譜》說：“王實甫之詞如花間美人”，是文采派的代表。

最后，《西廂記》在體制上對元雜劇也有革新和創造。

元前期雜劇其他作家和作品

元代，北宋宋江等起義的故事傳說成為雜劇創作的重要題材。出現了許多水滸戲，也有象康進之、高文秀這樣寫水滸戲的優秀作家。1 康進之，《梁山泊黑旋風負荊》、《黑旋風老收心》，均為水滸戲，今存前一種。

《梁山泊黑旋風負荊》，簡稱《李逵負荊》。

李逵愛憎分明，嫉惡如仇，同時又頗粗魯莽撞的性格。刻畫了他憨直、天真又不無小聰明的可愛性格。真相大白后的負荊請罪，則寫出了李逵豁達的胸懷和勇于認錯的品質。《李逵負荊》此劇的另一特色是喜劇手法的成功運用。2 高文秀，都下人號“小漢卿”。現僅存《黑旋風雙獻功》。此外還有《澠池會》、《襄陽會》、《遇上皇》等劇。

《雙獻功》和《李逵負荊》堪稱元代“黑旋風雜劇”的雙璧。3 還有無名氏的《陳州糶米》，是元代公案劇中最成功的作品。4 紀君祥，《趙氏孤兒》全名《冤報冤趙氏孤兒》。《趙氏孤兒》是一部具有濃郁悲劇色彩的劇作。5 尚仲賢，《洞庭湖柳毅傳書》、《漢高祖濯足氣英布》、《尉遲恭三奪槊》，而以《柳毅傳書》最為著名。《柳毅傳書》本自唐人傳奇《柳毅傳》 這是一部神話愛情劇，具有浪漫色彩，但折射出的是現實人間社會的圖景。楊顯之，《臨江驛瀟湘秋夜雨》、《鄭孔目風雪酷寒亭》兩種

《臨江驛瀟湘秋夜雨》，簡稱《瀟湘雨》，是一部以男子負心為題材的作品。《瀟湘雨》以描寫人物心理見長。8 石君寶，《魯大夫秋胡戲妻》、《李亞仙花酒曲江池》、《諸宮調風月紫云亭》

《秋胡戲妻》的故事源自漢代劉向《列女傳》，唐代則有《秋胡變文》。《曲江池》取材于唐代白行簡的傳奇《李娃傳》。鄭廷玉，今存雜劇《楚昭王疏者下船》、《布袋和尚忍字記》、《宋上皇御斷金鳳釵》、《包待制智勘后庭花》、《崔府君斷冤家債主》、《看錢奴買冤家債主》等6種。

《看錢奴》是鄭廷玉的代表作，取材于晉干寶《搜神記》中的“張車子”故事。這個劇的主旨是宣揚貧富天定，因果報應的思想，有消極影響。

其中用漫畫夸張手法，刻骨入髓地揭示了一個守財奴損人利己的本性和貪婪慳吝的心理。10 武漢臣，《散家財天賜老生兒》、《包待制智賺生金閣》。《老生兒》是一出社會倫理劇。11 李潛夫，有《包待制智賺灰欄記》雜劇一種傳于世。《灰欄記》是一出公案劇。最為人稱道的還是包拯斷案的情節 元后期雜劇 元雜劇的中心也由北方的大都轉移到南方的杭州。出現了鄭光祖、喬吉、宮天挺等優秀的作家、作品。創作風格趨向典雅，創作題材多為愛情、文人韻事和仙道隱逸； 鄭光祖，今存《倩女離魂》、《梅香》、《王粲登樓》、《周公攝政》、《伊尹扶湯》等8種。3 《倩女離魂》全名為《迷青瑣倩女離魂》，是元后期雜劇中最優秀的作品，取材于唐人陳玄祐的傳奇《離魂記》 鄭光祖以優美的文筆，從兩個方面敘寫了女子在禮教抑制下精神的痛苦：一方面，倩女的魂魄，代表了女性對愛情婚姻的渴望與追求；另一方面，現實中倩女的軀體，則只能承受離愁別恨的熬煎。鄭光祖的《王粲登樓》，據東漢王粲的《登樓賦》虛構而成。6 喬吉，《兩世姻緣》、《揚州夢》、《金錢記》，都以才子佳人愛情故事為題材，喬吉的代表作是《玉簫女兩世姻緣》 《揚州夢》演唐代詩人杜牧與名妓張好好的故事；《金錢記》寫唐代大歷十才子之一的韓翃與京兆尹王輔之女柳眉兒的愛情糾葛，投合了元代文人風流自賞的風氣。宮天挺，今存《死生交范張雞黍》、《嚴子陵垂釣七里灘》兩種 9 秦簡夫，今存《東堂老》、《趙禮讓肥》、《剪發待賓》。

秦簡夫的《東堂老》，第一次正面塑造了李實這樣一個見財不昧，有情義、重言諾、誠懇可信的商人形象。蕭德祥的《殺狗勸夫》，王曄的《桃花女破法嫁周公》，范康的《陳季卿竹葉舟》，朱凱的《劉玄德醉走黃鶴樓》等作家作品 元末南戲 南戲，是南曲戲文的簡稱，是在浙江溫州（永嘉）一帶流行的地方戲“溫州雜劇”或稱“永嘉雜劇”的基礎上發展形成的。南戲的產生時間，實際上早于北曲雜劇。在宋徽宗宣和年間 已經開始流行，到南宋時，盛極一時。在結構方面，它以“出”（或稱“場”）為單位。以人物上下場為界線，出而復入，叫做一“出”。3 南戲劇本開頭一般也有一段介紹作者創作意圖、敘述劇情梗概的戲，叫“劇本開場”或“家門大意”。所以，南戲進入正戲，一般是從第二場戲開始。在南戲作品中，幾乎有一般是描寫愛情、婚姻或家庭故事的。5 其中以《永樂大典戲文三種》：即《張協狀元》、《宦門子弟錯立身》、《小孫屠》和“荊、劉、拜、殺”及《琵琶記》最著名。《張協狀元》它是唯一完整保留下來的南宋戲文，彌足珍貴。這是一本譴責書生負心婚變的戲文，與《趙貞女》、《王魁》同一題材。《小孫屠》劇中曲調出現了一支南曲間插一支北曲的“南北合套”的體制，說明南戲已注意吸收雜劇的樂曲來豐富自己。

8高明，以詞曲自娛，被譽為“南戲之祖”。代表南戲藝術最高成就的劇目是元末高明所作的《琵琶記》。9 《琵琶記》的前身是宋代戲文《趙貞女蔡二郎》。它保留了原戲文中趙貞女的“有貞有烈”，把他從一個“棄親背婦”的反面人物改寫成為“全忠全孝”的書生，從而改變了戲劇沖突的性質。

琵琶記》的戲劇沖突，是圍繞著“三不從”（即辭考不從、辭婚不從、辭官不從）而展開的。劇本第四出“強試”是沖突的開端。1

1這出戲本身的思想內涵比較復雜，一方面宣揚封建倫理道德，要求人們按倫理綱常行事。另一方面又看到了倫理綱常本身是存在缺陷的，暴露了現實的黑暗面。使得這個悲劇故事具有更深刻的社會意義。《琵琶記》的成功還在于它塑造了一個忍辱負重、吃苦耐勞、不怕艱苦、自我犧牲的趙五娘的形象。她是典型的、完全符合婦道標準的賢妻孝婦。《琵琶記》的結構最為人稱道的是“苦樂相錯”，兩條情節交錯發展，兩相對照，對比強烈，收到較好的藝術效果。《琵琶記》的語言自然澄澈，以口頭語寫心間事，從實境得來。元代南戲較著名的作品還有《荊釵記》、《白兔記》、《拜月亭記》、《殺狗記》，后人稱為 “荊、劉、拜、殺”。《拜月亭記》相傳為元人施惠所作。《拜月亭》曲白本色天然，明代呂天成在《曲品》中說它“天然本色之句，往往見寶，逐開臨川玉茗之流。”且列《拜月亭》為“神品”第二，僅次于《琵琶記》。元散曲和民間歌謠 散曲是我國十二世紀到十三世紀后期，在金、元統治下的北方興起的一種新詩體，后世又稱為“元曲”。散曲的每首曲子都有自己的曲調，稱之為“曲牌”。每個曲牌都分屬一定的宮調，并有句數、字數的限定。從結構上看，散曲包括小令和套數兩類。小令又叫“葉兒”，就是獨立的一只曲子，一調成文。此外，將兩個或三個曲牌連接起來，構成一個“帶過曲”，介于小令和套數之間。3 套數，是由兩首以上同一宮調的曲子聯綴而成的一個完整的“組曲”。一韻到底，中間不能換韻。各套曲子的聯綴有一定的順序，一般都以【煞調】或【尾聲】結束。元代散曲大致也可分為前后兩期。前期的作家主要由關漢卿、王和卿、白樸、馬致遠等。

關漢卿的散曲作品如套數〔南呂·一枝花〕《不伏老》、〔南呂·一枝花〕《杭州景》、〔雙調·新水令〕《題情》等。關散曲創作最多的題材是男女戀情，〔雙調·沉醉東風〕 5 王和卿，〔仙呂·醉中天〕《詠大蝴蝶》 6 白樸，〔仙呂·寄生草〕《飲》 馬致遠是元代最負盛名的散曲作家，作品集《東籬樂府》，如代表作【天凈沙·秋思】被譽為“秋思之祖”，王國維說“純是天籟”，“深得唐人絕句妙境”。還有抒發了懷才不遇的悲哀和對隱逸生活的歌頌。如〔雙調·夜行船〕《秋思》。馬致遠還寫下了〔般涉調·耍孩兒〕《借馬》，塑造了一個拘謹、慳吝的人物形象，詼諧而嘲諷。8 元后期散曲成就較高的是張可久和喬吉兩位作家 9 張可久，輯為《小山樂府》。喬吉，有“曲中李杜”之譽。張養浩，有散曲集《云莊休居自適小樂府》。如〔中呂·山坡羊〕《潼關懷古》：

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意踟躕，傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。睢景臣，其散曲代表作是〔般涉調·哨遍〕《高祖還鄉》套數。

13劉時中，曾作過兩套〔正宮·端正好〕《上高監司》套數，為元散曲中罕見的長套。14 貫云石，號酸齋，徐再思，號甜齋，兩人并稱為“酸甜樂府”。元代詩文

1元初的詩文作家受江湖詩派和元好問的影響較深。

2在元代的詩文領域中，最突出的傾向是理學與文章合一。其影響主要體現為“雅正”的文學觀念以及經世致用的寫作目的。

3在元代前期的理學家中，劉因的文學成就最為突出。

劉因之文，號稱 “醇正”，4戴表元，詩學崇尚“雅正”。當時出現“元詩四大家”，是指虞集、楊載、范梈、揭傒斯四人。

6元代后期社會動蕩，詩歌寫實傾向大大增強。楊維楨的“鐵崖體”是這一時期詩風的顯著標志。元末最具藝術個性的詩人是楊維楨 楊維楨個性狂狷，標新立異，認為詩是個人情性的表現，強烈主張藝術創作個性化，追求構思的超乎尋常和意象的奇特不凡，從而創造了元代詩壇上獨一無二的“鐵崖體”。其詩氣勢雄奇飛動、充滿力度感，突破了元代中期詩歌甜熟平穩的畦徑。但一味求奇，不免有詭異晦澀的特點。

第五篇：古文史一試題

古文史一試題

網絡綜合-自學考試(自考)試題】

一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題 1分，共30分）

在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內。錯選、多選或未選均無分。

1.保留原始歌謠風貌的作品《彈歌》的歌詞是（）

A.母也天只，不諒人只。B.斷竹，續竹，飛土，逐宍.C.長人千仞，惟魂是索些。D.令沅湘兮無波，使江水兮安流。

2.《詩大序》關于上古歌謠的論述是（）

A.“今夫舉大木者，前呼邪許，后亦應之，此舉重勸力之歌也。

B.“詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。”

C.“昔葛天氏之樂，三人操牛尾，投足以歌八闕。”

D.“情動于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故永歌之，永歌之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”

3.《詩經？大雅？生民》是（）

A.史詩 B.情愛詩 C.農事詩 D.社會政治詩

4.下列寓言出自《孟子》的是（）

A.庖丁解牛 B.買櫝還珠 C.揠苗助長 D.唇亡齒寒

5.《天問》的詩歌體式是（）

A.四言體 B.五言體 C.七言體 D.雜言體

6.漢代“四家詩”中屬于古文經學的是（）

A.齊詩 B.魯詩 C.韓詩 D.毛詩

7.賈誼《服鳥 鳥賦》所表現的主要情感傾向是（）

A.齊同生死的豁達 B.知難而進的執著

C.隨波逐流的混世 D.挑戰命運的抗爭

8.在《史記》的五種編寫體例中，“本紀”這種體例是（）

A.記述王侯各國的興衰始末 B.記述古今著名人物的事跡

C.記述歷代帝王的興衰更替 D.記述重要人物的家族變遷

9.從思想傾向看，桓譚是（）

A.反對君權至上的代表 B.譏刺儒家經典的代表

C.反對圖讖虛妄的代表 D.抨擊惡風鄙俗的代表

10.東漢抒情小賦的開山之作是（）

A.《歸田賦》 B.《刺世疾邪賦》 C.《窮鳥賦》 D.《鸚鵡賦》

11.最早收錄《孔雀東南飛》的詩歌總集是（）

A.《樂府詩集》 B.《文選》 C.《玉臺新詠》 D.《古詩紀》

12.王充在文章寫作上的重要主張是（）

A.反對通俗淺白，提倡典重艱深 B.反對文辭華美，提倡質實無華

C.反對以情為文，提倡冷峻沉著 D.反對虛浮不實，提倡真誠適用

13.曹丕《典論？論文》提出的文論觀點之一是（A.靈感說 B.文氣說 C.宗經說 D.滋味說

14.王粲的詩被譽為（）

A.真骨凌霜，高風跨俗 B.懷文抱質，語氣低婉

C.骨氣奇高，辭采華茂 D.文多兼善，辭少瑕累

15.潘岳詩的特點是（）

A.過為峻切，訐直露才 B.辭藻絕麗，婉轉側折

C.天才秀逸，清峻自然 D.情傷一時，心存百代

16.東晉詩壇主流詩風的特點是（）

A.結藻清英，流韻綺靡 B.理過其辭，淡乎寡味

C.志深筆長，梗概多氣 D.嵇志清峻，阮旨遙深

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17.南朝詩人徐陵最擅長的詩體是（）

A.宮體詩 B.山水詩 C.田園詩 D.樂府詩

18.劉義慶《世說新語》記載的是（））

A.地理 B.寺廟 C.怪 異 D.軼事

19.“初唐四杰”的審美追求是（）

A.提倡纖巧綺靡 B.提倡剛健骨氣

C.主張體物精巧 D.主張競為雕琢

20.陳子昂提出的詩美理想是（）

A.研練精切，穩順聲勢 B.興象玲瓏，無跡可尋

C.骨氣端翔，音情頓挫 D.點綴升平，彩麗競繁

21.王維出塞前后的詩作往往具有（）

A.空明境界和寧靜之美 B.清純情思和明凈之美

C.壯偉之情和豪俠之氣 D.明朗的情思和飛動的氣勢

22.孟浩然山水詩創作的特色是（）

A.善于寫空山的寧靜之美 B.善于表現慷慨的情懷

C.善于寫水鄉的純凈之美 D.善于抒發失意的悲哀

23.下列詩句出自王昌齡《從軍行七首》的是（）

A.秦時明月漢時關，萬里長征人未還。B.葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

C.琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。D.戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。

24.姚合《極玄集》將李端、盧綸等人稱為“大歷十才子”的主要原因是（）

A.從事詩歌創作活動的年代相近B.都是長期在江南任職的地方官

C.主要創作傾向和詩風相近D.詩歌作品都存有盛唐余韻

25.在李白詩歌中，具有境界清新、風神飄逸瀟灑藝術特色的詩體是（）

A.樂府 B.絕句 C.歌行 D.七律

26.“即事名篇，無復依傍”指的是（）

A.杜甫七律的創作特色 B.杜甫五律的創作特色

C.杜甫七絕的創作特色 D.杜甫新樂府的創作特色

27具有鮮明的士大夫之詞特征的詞是（）

A.敦煌曲子詞 B.早期文人詞 C.花間詞 D.南唐詞

28.后人稱為“吳中三高”的是（）

A.范蠡、張翰、陸龜蒙 B.范蠡、張翰、司空圖

C.范蠡、張翰、柳宗元 D.張翰、陸龜蒙、司空圖

29.據民間說唱故事“一枝花話”加工創作而成的傳奇作品是：（）

A.《任氏傳》 B.《李娃傳》 C.《鶯鶯傳》 D.《霍小玉傳》

30.晚唐游俠小說中被后世譽為“風塵三俠”的是：（）

A.李靖、紅拂女和虬髯客 B.李靖、紅拂女和黃衫豪客

C.李靖、虬髯客和黃衫豪客 D.紅拂女、虬髯客和黃衫豪客

二、多項選擇題（本大題共5小題，每小題2分，共10分）

在每小題列出的五個備選項中有二個至五個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內。錯選、多選、少選或未選均無分。

31.《墨子》的寫作特色是（）

A.形象化的說理 B.奇幻詭譎的想象 C.語句的韻散結合 D.質樸無華，造句遣詞口語化 E.由小及大，連類比譬，逐層推理

32.《漢書》對《史記》體例的改造有（A.取消了《史記》中的“表”

B.把《史記》中的“書”改稱為“志”

C.取消《史記》中的“本紀”，并入“傳”

D.取消《史記》中的“世家”，并入“傳”

E.把《史記》中的“表”改為“書”

33.以《天子游獵賦》為代表的漢大賦的主要特色有（）

A.沒有作者的真情實感 B.空間的極度排比

C.以鋪敘摹繪為主要表現手法 D.采用問難的體式

E.遣詞用語繁難僻澀

34.律詩體式定型的標志有（）

A.回忌聲病，約句準篇 B.體物精巧，綺錯成文

C.一聯之中輕重悉異 D.聯與聯之間平仄相粘

E.應制酬唱，標榜風雅

35.劉長卿詩歌的內涵有（）

A.慷慨為國的昂揚意氣 B.孤獨落漠的士人心態

C.批判時弊和同情民生疾苦 D.時運不濟的感傷惆悵

E.特定時代的衰敗蕭索景象

三、解釋題（本大題共4小題，每小題3分，共12分）

36.《尚書》

37.建安七子

38.盛唐山水詩派

39.元和體

四、簡答題（本大題共4小題，每小題 5分，共20分）

40.簡述神話與傳說的區別。

41.簡述漢人和今人對《離騷》題旨的解釋。

42.簡說駢文的特征。

43.簡述魏晉南北朝志怪小說繁榮的原因及其表現。

五、論述題（本大題共2小題，每小題14分，共28分）

44.劉勰《文心雕龍？明詩》評《古詩十九首》說：“觀其結體散文，直而不野；婉轉附物，怊悵切情，實五言之冠冕也。”請結合下列作品論析《古詩十九首》的藝術特色。

行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯。道路阻且長，會面安可知？胡馬依北風，越鳥巢南枝。相去日已遠，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧返。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復道，努力加餐飯。

明月何皎皎，照我羅床帷。憂愁不能寐，攬衣起徘徊。客行雖云樂，不如早旋歸。出戶獨彷徨，愁思當告誰。引領還入房，淚下沾裳衣。

回車駕言邁，悠悠涉長道。四顧何茫茫，東風搖百草。所遇無故物，焉得不速老？盛衰各有時，立身苦不早。人生非金石，豈能長壽考？奄忽隨物化，榮名以為寶。

庭中有奇樹，綠葉發華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠莫致之。此物何足貴，但感別經時。

45.韋應物是大歷時期自成一家的著名詩人。試以下列詩歌為例，分析韋應物山水詩的藝術特點。

寄全椒山中道士

今朝郡齋冷，忽念山中客。澗底束荊薪，歸來煮白石。欲持一瓢酒，遠慰風雨夕。落葉滿空山，何處尋行跡？

滁州西澗

獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

詠聲

萬物自生聽，太空恒寂寥。還從靜中起，卻向靜中消。

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