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學(xué)會(huì)欣賞(2003河南中考語文議論文閱讀)5篇

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第一篇:學(xué)會(huì)欣賞(2003河南中考語文議論文閱讀)

學(xué)會(huì)欣賞

①生活中常常見到這樣的事:兩個(gè)媽媽聊天,都希望對(duì)方能欣賞自己的孩子,卻忘了應(yīng)該去欣賞對(duì)方的孩子;同學(xué)取得了進(jìn)步,期待你的贊許,你卻漠然以對(duì)……人們總是太吝嗇對(duì)別人的欣賞。

②其實(shí),欣賞的力量是神奇的。你所付出的只是幾句贊譽(yù),幾下掌聲,甚至一個(gè)眼神、一個(gè)微笑,但別人會(huì)從你的欣賞中得到快樂、鼓勵(lì)和信心。有了欣賞,即使是平凡山水、野花小草,也可悅?cè)四浚缓?jiǎn)單言行、但淡淡情意,也能暖人心。

③欣賞,需要一顆正直善良的心。心正眼才正,才能分清真、善、美與假、惡、丑;心善行才善,才能在與人為善中給人快樂,給己快樂。

④欣賞,需要真誠(chéng)與寬容。拋棄虛偽,拒絕冷漠,遠(yuǎn)離邪惡,才能真實(shí)地接納一切真、善、美。有人賞物易,賞人難;有人賞遠(yuǎn)離自己生活之人易,賞身邊之人難;有人樂于自我欣賞而不屑于欣賞別人……這些病態(tài)的欣賞,皆因心靈的本質(zhì)失去了固有的潔凈明澈。.......⑤欣賞,需要一種宏偉的氣度,非品格磊落之人不能為。以花為喻:有不惜掏錢買花卻疏于培育以至花兒香消玉殞者,有見花芙而心動(dòng)繼而動(dòng)手折之者,還有徒羨芙艷外表而心儀于罌粟者……種種變味的欣賞或源于狂熱沖動(dòng),或源于自私淺薄。使人獲益不多,受累遭害不少。

⑥欣賞,需要智慧。透過欣賞之物,可以窺見欣賞者的品位及情趣,超脫凡俗的紛擾,以小見大,于細(xì)微中窺見生命的真諦,觀一花即觀一世界,見小草可見大精神。與常見之美面對(duì),便享有故知重逢的欣慰;與罕見之美面對(duì),則擁有相見恨晚的驚喜。即使身處荒漠絕域,亦能欣賞到常景常物中難得體味的孤獨(dú)蒼涼之美。

⑦學(xué)會(huì)欣賞,欣賞才會(huì)成為一塊成色極好的寶石,為你折射出大千世界的絢麗。

15.從第④段看,加點(diǎn)的“固有的潔凈明澈”指的是_________________________,要

想保持這‘‘固有的潔凈明澈"具體應(yīng)該___________________________________。(用 文中語句回答)(2分)

16.從全文看,文章開頭所舉事例有什么作用?(2分)

___________________________________________________________________________ 17.概括第⑤段的論證思路,填空。(3分)

亮明觀點(diǎn)→_________ →__________ →___________ 18.從全文來看,真正的欣賞者應(yīng)該具備什么素質(zhì)?

__________________________________________________________________________ 19.第⑥段畫線句讓你聯(lián)想到了唐代詩(shī)人的哪句詩(shī)?

__________________________________________________________________________ 【參考答案】

15、真誠(chéng)與寬容

拋棄虛偽,拒絕冷漠,遠(yuǎn)離邪惡(一空1分,共2分)

16、引出話題(引起下文)證明應(yīng)該“學(xué)會(huì)欣賞”(或:說明現(xiàn)實(shí)社會(huì)中缺少欣賞。用來證明論點(diǎn))

17、舉出實(shí)例,分析原因,指明危害(一空1分,意思對(duì)即可,共3分)

18、具備一顆正直善良的心,真誠(chéng)與寬容,宏偉的氣度,智慧。(對(duì)二至三點(diǎn)1分,全對(duì)給2分,共2分)

19.大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A(2003年河南中考試題)

第二篇:議論文范例 學(xué)會(huì)欣賞

題目:請(qǐng)以“欣賞”為話題寫一篇作文,體裁不限。(這一點(diǎn)很重要,要是不允許寫議論文那就不能套用,由于不看要求而失敗的教訓(xùn)也是不少的,望切忌盲目下筆。)

學(xué)會(huì)欣賞

(這篇范文使用了題目與論點(diǎn)一致的命題方法,也可以按另一種方法命題為《談?wù)勑蕾p》)

為什么家長(zhǎng)一再的訓(xùn)斥也改不掉孩子的壞習(xí)慣?為什么老師不斷的指責(zé)也糾正不了學(xué)生的錯(cuò)誤?為什么同學(xué)之間總是出口傷人,苦痛半天?為什么我們生活在這日漸昌明的時(shí)代卻苦悶得如同跋涉于繁華的沙漠?請(qǐng)學(xué)會(huì)欣賞(這一段用三個(gè)疑問句提出了一些很常見而又亟待解決的問題,體現(xiàn)了一定的現(xiàn)實(shí)意義。最后一句設(shè)問引出論點(diǎn)。)!

挑剔永遠(yuǎn)解決不了問題。(此篇文章采用遞進(jìn)式分論點(diǎn)。第一個(gè)分論點(diǎn)從反面寫不肯欣賞的危害。)我們絕大多數(shù)凡人都想通過指出別人的錯(cuò)誤來使別人同意我們自己的觀點(diǎn),但是事實(shí)上,即使我們動(dòng)用的武力,也難以使別人同意我們。每個(gè)人都有自尊心,即使是那些總是落后的人也不例外。他們承認(rèn)自己錯(cuò)了就必須面對(duì)自尊心受挫的巨大心理壓力,在這一壓力之下,即使他們心里服氣,嘴上也難以承認(rèn)。然而不幸的是很多人并不懂得這一點(diǎn)——盡管他們自己也從不承認(rèn)自己有錯(cuò)——他們不斷的試圖證明別人錯(cuò)了,然而得到的除了反抗和失敗,什么都沒有。這也許就是絕大多數(shù)家長(zhǎng)老師與子女學(xué)生之間矛盾的根源。(注意,這段論述沒有一個(gè)事例,沒有一句引用,但是非常在理,相對(duì)于堆砌論據(jù)來說,實(shí)在是高水平論述。但是也許你已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,是不是這些觀點(diǎn)你都似曾相識(shí)?事實(shí)上這都不是我的觀點(diǎn),而是成功學(xué)大師卡耐基的觀點(diǎn),書店里有很多他的書,但是我記住了,并變成了自己的話,不但效果好,而且不費(fèi)力。如果用舉例,可以舉同事之間、朋友之間、家長(zhǎng)與孩子之間、老師與學(xué)生之間等)

懂得欣賞能迅速化解矛盾。(這是第二個(gè)分論點(diǎn),相對(duì)于挑剔,這個(gè)論點(diǎn)已經(jīng)遞進(jìn)一步,轉(zhuǎn)到正面論述,并且開始提出解決問題的方法。)成為重要人物的愿望是每個(gè)人與生俱來的。只要你找到了別人的優(yōu)點(diǎn),并且讓他感到自己是一個(gè)重要人物,那么他的心理武裝就一下子解除了。他也許會(huì)出乎意料很友善的和你談問題,甚至承認(rèn)他自己也會(huì)有做錯(cuò)的時(shí)候,在這種情況下,不但矛盾會(huì)迎刃而解,而且人與人之間的感情也會(huì)越來越近。如果每個(gè)家長(zhǎng)和老師都懂得欣賞,也許很多問題都會(huì)煙消云散。(還是卡耐基的觀點(diǎn),我不過是做了整合和修改而已。還可以從懂得欣賞的角度來論述同事之間、朋友之間、家長(zhǎng)與孩子之間、老師與學(xué)生之間等)

學(xué)會(huì)欣賞能不斷走向成功。(第三個(gè)分論點(diǎn)相對(duì)于第二個(gè)又有了更為深入的遞進(jìn),在解決矛盾的基礎(chǔ)上,我們還可以做得更好。)一個(gè)人一天不吃飯就會(huì)饑餓難耐,可是對(duì)于比食物還重要的欣賞,我們?cè)趺茨軒资甓疾唤o別人一點(diǎn)呢?(此處是比喻類比論證。)高爾基曾經(jīng)說過:“如果你總是說一個(gè)人像豬,他就會(huì)真的打起呼嚕來。”(此處是引用論證。)相反,你欣賞一個(gè)人,他就會(huì)像你希望的那樣變得成功。心理學(xué)家做過這樣一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn):讓大家不斷向一個(gè)一直被認(rèn)為很笨的女孩獻(xiàn)殷勤,不斷的稱贊她的優(yōu)點(diǎn),不斷的以欣賞的口吻贊美她。不久,奇跡竟然發(fā)生了,她一下子變得聰明了,而且出落得可愛動(dòng)人。(此處使用了事實(shí)論證。同學(xué)們也可以自己編例子)親愛的家長(zhǎng)與老師們,不要再以恨鐵不成鋼為自己的挑剔辯護(hù)了,每一個(gè)真正懂得愛與教育的人都不會(huì)這么做,如果您想讓您的孩子成功,就不要吝惜您廉價(jià)卻又彌足珍貴的欣賞吧!(這一段使用了事實(shí)與引用,但是恰到好處,毫無堆砌之感。至此主體論述段落結(jié)束,三段字?jǐn)?shù)基本一致。)

當(dāng)然,欣賞絕不是盲目的,它與恭維有著本質(zhì)上的不同——前者發(fā)自真心,毫無做作夸張之感,唯有真誠(chéng)贊美之意。后者卻出自牙縫,虛偽而又過分。(這一段為辯證論述,區(qū)分了欣賞與恭維,嚴(yán)密全面。)

在我們的社會(huì)日益文明開化的今天,我們每個(gè)人都應(yīng)該擁有一顆能夠真誠(chéng)欣賞別人的心,以一種不再挑剔與抱怨的喜悅態(tài)度去學(xué)習(xí),去工作,去生活,只有這樣師生之間才會(huì)互相尊重,親子之間才會(huì)互相理解,夫妻之間才會(huì)互相愛戀,朋友之間才會(huì)互相支持。(聯(lián)系實(shí)際問題。)

親愛的朋友們,讓我們學(xué)會(huì)欣賞這個(gè)美麗的世界,學(xué)會(huì)欣賞我們幸福的生活吧!(最后發(fā)出號(hào)召,結(jié)尾有力。)

第三篇:高三學(xué)會(huì)欣賞議論文

學(xué)會(huì)欣賞別人的人,就像走進(jìn)一大片玫瑰林,聞著芬芳,滿眼的紅色;反之,在不會(huì)欣賞別人的眼里那美麗的玫瑰林就是一片丑陋,黯淡的荊棘。那么接下來給大家分享一些關(guān)于高三學(xué)會(huì)欣賞議論文5篇,希望對(duì)大家有所幫助。

高三學(xué)會(huì)欣賞議論文1

“學(xué)會(huì)欣賞自己”,這是媽媽告訴我的。正因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了欣賞自己,所以才戰(zhàn)勝了自卑。

我長(zhǎng)的不漂亮,沒有橫溢的才華,也沒有過人的長(zhǎng)處,于是小時(shí)侯的我認(rèn)為自己是只丑小鴨,而且永遠(yuǎn)變不成天鵝。所以從小到大我一直“孤家寡人”,媽媽見此十分著急。

由于自卑,我放棄了班長(zhǎng),放棄了友情,甚至放棄了榮譽(yù)。

自卑讓我失去了這么多――回首往事,我猛醒了。這是媽媽告訴我:“孩子,沒有美貌不要緊,可是不要失去自信。學(xué)會(huì)欣賞自己,你會(huì)發(fā)現(xiàn)斑斕的色彩……”

我試著挑戰(zhàn)自己,走上了講臺(tái),去競(jìng)爭(zhēng)班長(zhǎng)。手里抖,腳里的顫,我的心跳加快了……結(jié)果,我失敗了,又陷入了自卑之中。

那天,老師突然給我布置了一個(gè)任務(wù):講課。“不,老師,我不行。”我哀求著,“您換別人吧!”“不行,快去準(zhǔn)備一下。”老師語氣堅(jiān)決得很。

被迫無奈我只好硬著頭皮站上了講臺(tái)。面對(duì)同學(xué)們的嘻笑,我額頭開始冒汗,兩眼不敢直視他們,“同,同學(xué)們……”“哈……”教室里開鍋了。我的眼淚都快流出來了。突然我看到了老師的眼睛,充滿了期待和信任。“欣賞自己!”我鼓足勇氣。“同學(xué)們,今天我們來學(xué)習(xí)……”漸漸地我不再害怕,不再發(fā)抖,開始正視同學(xué)們充滿了鼓勵(lì)、羨慕的眼睛。我滔滔不絕地講了下去,甚至連自己都驚異:我哪來的這樣好的口才?

“好,這節(jié)課就上到這里。同學(xué)們有疑問請(qǐng)下課來找我,急盼賜教.”我深深鞠了一躬,儼然一副老師的樣子。同學(xué)們爆發(fā)出熱烈的掌聲,我便在這掌聲中陶醉了……

從此我變的愛說愛笑,不在自卑成了班里各項(xiàng)活動(dòng)的“活躍分子”。“欣賞自己”也成了我的座右銘。看到現(xiàn)在的我,誰會(huì)想到以前那個(gè)自卑到了極點(diǎn)的女孩呢?現(xiàn)在想想,那節(jié)課好像是老師特意為我安排的吧。

我終于戰(zhàn)勝了自卑,戰(zhàn)勝了心中的陰影。我相信,愛說愛笑,勤奮活潑的我,一定能改變成美麗的白天鵝。

朋友,當(dāng)你像我一樣自卑,只要學(xué)會(huì)欣賞自己,你一定會(huì)到達(dá)成功的彼岸!

我終于戰(zhàn)勝自卑了……

高三學(xué)會(huì)欣賞議論文2

茫茫人海,滾滾紅塵,回眸四望,欣賞是一道絕美的風(fēng)景,一隅人人渴望、四季相宜、風(fēng)味獨(dú)特的景觀。學(xué)會(huì)欣賞,你便懂得享受;學(xué)會(huì)欣賞,你便擁有快樂;學(xué)會(huì)欣賞,你便走近幸福;學(xué)會(huì)欣賞,便成為一個(gè)大寫的人!

欣賞是一種享受,是一種實(shí)實(shí)在在的享受。無論何時(shí)何地,你學(xué)會(huì)了欣賞,你便收獲快樂,收獲溫馨。懂得欣賞,你的心情便永遠(yuǎn)陽(yáng)光燦爛。

欣賞是一種情懷,是一種博大高雅的情懷。沒有愛心的人,不懂得欣賞;缺少情趣的人,不知道欣賞。欣賞需要知本。

欣賞是一種幸福,是一種少數(shù)人才能享受的幸福。大千世界,蕓蕓眾生,自以為是者多,懂得欣賞別人的少;自私自利者多,專門利人者少。欣賞滋生幸福,幸福需要懂得欣賞。

欣賞是一種學(xué)習(xí),是一種真心實(shí)意的學(xué)習(xí)。生活里,每個(gè)人都有每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn),每個(gè)人都有每個(gè)人的弱點(diǎn)。學(xué)會(huì)欣賞,就要時(shí)刻看到別人的優(yōu)點(diǎn),讓別人的優(yōu)點(diǎn)自覺地成為自己的優(yōu)點(diǎn)。久而久之,你便自然成為一個(gè)優(yōu)秀的人;優(yōu)秀的人,自然也懂得欣賞。

欣賞是一種態(tài)度,是一種發(fā)自內(nèi)心羨慕的態(tài)度。當(dāng)你讀到一首詩(shī)或看到一幅畫,一首清新流麗、情味雋永的小詩(shī),一幅別有格調(diào)、神韻悠然的國(guó)畫,你不能不激動(dòng),你不能不羨慕,除非你是傻瓜。此時(shí),羨幕無需理由。

欣賞是一種風(fēng)格,是一種獨(dú)特自在的感悟風(fēng)格。紛繁世界,無奇不有,有山有水,有花有草,有風(fēng)有雨,時(shí)時(shí)刻刻,變幻無窮。懂得欣賞,便懂得感悟;感悟愈深,生活得愈滋潤(rùn)、愈輕松;輕松滋潤(rùn)的生活便是至高無上的生活,既然知道無上生活的秘訣,為何不學(xué)會(huì)欣賞?利人利己的欣賞,應(yīng)當(dāng)義不容辭、義無返顧!

欣賞是一種精神,是一種情高趣雅的精神。螞蟻有螞蟻的生活,大像有大像的情調(diào),仙鶴有仙鶴的風(fēng)姿。懂得欣賞,你便懂得生活的真諦;懂得欣賞,你便擁有別人所沒有的情調(diào);懂得欣賞,你也便擁有迷人的風(fēng)姿。

欣賞是一種力量;是一種與時(shí)俱進(jìn)、自強(qiáng)不息、自我奮斗的力量。人生在世,區(qū)區(qū)百年,匆匆一日,忽忽一生,若不見賢思齊,腳踏實(shí)地,真抓實(shí)干,爭(zhēng)分奪秒,多做一些有利于人類文明發(fā)展的大事、好事,年老時(shí),你就會(huì)后悔不迭、悔之晚矣。學(xué)會(huì)欣賞,你便懂得珍惜,你便擁有更多、奉獻(xiàn)更多。

欣賞是陽(yáng)光,是雨露,是冬天里的一把烈火;欣賞是玉液,是瓊漿,是夏日里的一片濃陰。讓我們學(xué)會(huì)欣賞,讓我們溫暖處處。讓我們學(xué)會(huì)欣賞,讓我們陰涼處處……

高三學(xué)會(huì)欣賞議論文3

世界上有許許多多的東西值得欣賞,包括一棵大樹、一棵小草、一只動(dòng)物、一片湛藍(lán)的海……仔細(xì)品嘗,他們是多么美麗。

假如我是一棵不起眼的種子,即使那么脆弱,那么纖小。但半個(gè)月后,我終于從土里鉆出來了,飽覽到了大自然的風(fēng)光。可是,路上的行人卻不把我放在眼里,將我踩來踩去,但我不屈服他們。在陽(yáng)光的沐浴下,在大地的懷抱里,同時(shí)也在風(fēng)雨的吹打下,有時(shí)還被巨大的冰雹砸中,但我仍然不屈服,茁壯的生長(zhǎng)。我生長(zhǎng)著,生長(zhǎng)著,這樣等了許久,終于有一天,我開出了鮮艷的花,香飄十里,還結(jié)出了肥碩的果實(shí)。這時(shí),我心中有一種巨大的成就感——我是多么堅(jiān)強(qiáng),多么勇敢啊!

假如我是一只小小的螞蟻。有一天,我出門尋找糧食。找了半天,才找到一顆被丟在地上的玉米粒。它對(duì)人類來說可能微不足道,可對(duì)我來說,它的確是個(gè)寶物,我毫不猶豫地沖上去,想將它運(yùn)回洞穴,慢慢享用。可是,我卻有點(diǎn)不自量力了,不管是用什么樣的妙招,都沒有任何作用,對(duì)我來說,這玉米粒實(shí)在太重了。但是,我并沒有輕易放棄,便會(huì)洞穴找來幾個(gè)朋友幫忙。我們連吃奶的力氣都使出來了,玉米粒微微動(dòng)了幾下。我又找了更多人,同心協(xié)力的喊著:“加油!加油!”我們抬了許久,眼看快要成功了,一不小心,玉米粒卻滾到草叢里去了。雖然堅(jiān)持不懈所得來的成就沒了,但我們沒有難過。我們共同合作的精神,力量卻是長(zhǎng)存。

假如我是一片湛藍(lán)的大海,無邊無際的,在遠(yuǎn)處,仿佛與蔚藍(lán)的天空相接。在陽(yáng)光照下,我顯的五彩繽紛,閃耀著不同顏色的光芒。“秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。”在風(fēng)的吹拂下,又微微泛起波浪。還是咸咸的,一直造福于人類,為地球添光彩。瞧,我多么值得欣賞。

人,要學(xué)會(huì)欣賞。大自然是美麗的,是豐富多彩的,是形態(tài)萬千的。如果不懂欣賞,就不會(huì)得到快樂,得到滿足;如果不懂欣賞,就會(huì)與幸福擦肩而過;如果不懂欣賞,就會(huì)感到世界一片漆黑。

世間不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。就讓我們睜開我們的雙眼去發(fā)現(xiàn)、去欣賞世間的美吧!

高三學(xué)會(huì)欣賞議論文4

在這個(gè)世界上,我們無法找到完美,任何事物都存在著缺陷,但是每個(gè)人又都有他閃光的一面。對(duì)此,妄自菲薄和恃才傲物都是不可取的,它只會(huì)使人淪于平庸。我們的內(nèi)心都渴望優(yōu)秀,但事實(shí)上卻有很多人都比我們優(yōu)秀。這時(shí),欣賞別人,就是以人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短的明智之舉。那么,到底要如何欣賞他人呢?

欣賞別人,首先要學(xué)會(huì)自知。古人言:“人貴有自知之明。”意思是人要對(duì)自己非常了解,找出自己的不足,然后才能在不足的方面向他人學(xué)習(xí)。有自知之明的人其實(shí)已經(jīng)在無形中為自己找到了新一輪的奮斗目標(biāo),只有有自知之明的人才能擺正自己的位置,正確對(duì)待別人,正確地欣賞別人。

欣賞別人,更要學(xué)會(huì)寬容。“開口便笑,笑人間可笑之人;大肚能容,容天下難容之事”這是宰相的寬容;諸葛亮七擒孟獲,又使其自制族人,這是孔明的寬容;祈黃羊舉賢不避仇人,這是君子的寬容。反之,西楚霸王項(xiàng)羽在各個(gè)方面都比劉邦高一籌,但項(xiàng)羽不如劉邦惜才、識(shí)才,最終使自己落了個(gè)自刎烏江的下場(chǎng)。曹孟德受不了楊修識(shí)破隱秘的尷尬,不能寬容別人的小聰明,吟遍“月明星稀,烏鵲南飛”人才無枝可棲也屬正常。所以說,寬容是至關(guān)重要的。雨果說:“世界上最寬闊的東西是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的心靈。”我們何嘗不能擁有海納百川的胸懷,寬容地欣賞別人呢?

欣賞別人,最重要的是提升自己。一位西班牙學(xué)者說:“智者尊重每個(gè)人,因?yàn)樗廊烁饔兴L(zhǎng),也明白成事不易。學(xué)會(huì)欣賞每個(gè)人會(huì)讓你受益無窮。”欣賞別人,不僅僅是美德,更是一種修養(yǎng)和境界。聰明的人在欣賞別人的同時(shí),也在悄悄地提升自己:把自己投入到鑄就輝煌的熔爐之中,把孤傲鍛造成謙遜,把自卑冶煉成自信,把挫折升華成動(dòng)力……欣賞別人,不僅能給人以撫慰、鞭策,而且還能培養(yǎng)自己良好的道德情操和海納百川之胸懷,同時(shí)也給自己前進(jìn)的道路奠定基礎(chǔ)。

學(xué)會(huì)欣賞身邊的朋友,理解和寬容身邊的每一個(gè)人,會(huì)使我們有很大的收獲,這種收獲,是任何事都無法代替的。在欣賞別人的同時(shí),這個(gè)世界在我們眼中也會(huì)變得更加美麗。欣賞別人吧!這樣的人生就少一點(diǎn)憂愁,多一分舒心,少一點(diǎn)煩惱,多一分快樂……

高三學(xué)會(huì)欣賞議論文5

對(duì)于地球而言,如果沒有太陽(yáng),那么它就失去了往日光彩,變得暗淡無光,生命力也漸漸消退。

對(duì)于人來說,沒有相互的欣賞,就沒有了彼此的了信任,更不存在友情的發(fā)展。

所以,欣賞是世間最美好的東西,它能把我們心中的冰雪融化,是我們發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),更加的了解別人。

那么,欣賞到底是什么?

欣賞是一種情懷,的雕塑家羅丹曾說:“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”只有懂得欣賞的眼睛才能發(fā)現(xiàn)美。因此,懂得欣賞的人是幸福的。在他的眼里,世界是美好的,他把人和人的優(yōu)點(diǎn)都看得清清楚楚,這樣才能天天感到生活帶給你的樂趣。而對(duì)于那些尖酸刻薄,對(duì)別人指手畫腳,把別人的缺點(diǎn)能夠一一指出的人,他的世界僅僅是黑白兩色的,沒有任何光彩,當(dāng)然,他會(huì)感到生活是如此壓抑。

欣賞是一種互補(bǔ),兩個(gè)人之間,互相發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),吸取優(yōu)點(diǎn),的缺點(diǎn)變得渺小,這樣就會(huì)起到一種互補(bǔ)的作用,會(huì)讓兩個(gè)人共同前進(jìn);相反,如果兩個(gè)人都發(fā)現(xiàn)了對(duì)方的缺點(diǎn),那么對(duì)兩個(gè)人都沒好處,將會(huì)變得越來越糟糕。

欣賞是一種冶煉,學(xué)會(huì)欣賞別人,是自身修養(yǎng)不斷提高的一條捷徑,也是對(duì)人情商上的一種鍛煉,讓人的品位更高,在別人眼里也會(huì)樹立一種榜樣,有句古話說得好:“金無足赤,人無完人。”提示了一個(gè)客觀的真理:自然界原本就沒有十全十美的東西。更何況雞蛋里也能挑出骨頭來,因而批評(píng)家們永遠(yuǎn)不愁無事可做,更不用擔(dān)心有下崗的危險(xiǎn)。但這樣的工作有意義嗎?沒有帶來光明和希望,只有深淵和頹廢。

學(xué)會(huì)欣賞別人的人,就像走進(jìn)一大片玫瑰林,聞著芬芳,滿眼的紅色;反之,在不會(huì)欣賞別人的眼里那美麗的玫瑰林就是一片丑陋,黯淡的荊棘。

學(xué)會(huì)去欣賞別人,會(huì)讓你走進(jìn)另一個(gè)世界。

第四篇:學(xué)會(huì)欣賞別人議論文6篇

學(xué)會(huì)欣賞別人議論文6篇

篇一:要學(xué)會(huì)欣賞別人

“海納百川,有容乃大”。欣賞別人是一種豁達(dá)風(fēng)度。

人無完人,每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處。對(duì)此,妄自菲薄和恃才傲物都是不可取的,它只會(huì)使人淪于平庸。而正確地欣賞別人就會(huì)使平庸變得優(yōu)秀,使自卑變得自強(qiáng),使消沉變得進(jìn)取,使自滿變得謙遜。

春秋時(shí)期,管仲少時(shí)貧賤,早年曾與好友鮑叔牙以經(jīng)營(yíng)小買賣為生。管仲出的本錢沒有鮑叔牙多,可是到分紅的時(shí)候,他收了應(yīng)得的那一份,還要再添點(diǎn)兒。鮑叔牙手下罵管仲貪得無厭,鮑叔牙替他辯解說,他家里人口多,開銷大,我自愿讓給他。管仲帶兵膽小怕事,手下士兵不滿,而鮑叔牙卻說,管仲家有老母,他為了侍奉老母才自惜其身,并不是真的怕死。鮑叔牙百般袒護(hù)管仲,是因?yàn)樗拦苤偈莻€(gè)不可多得的人才,只是還沒有機(jī)遇施展。管仲感嘆道:“生我的是父母,了解我的是鮑叔牙啊!”就這樣,他們成了莫逆之交。后來,管仲在鮑叔牙的極力推薦下,成了齊國(guó)宰相,幫助齊桓公成為春秋五霸之首。

鮑叔牙欣賞管仲,百般袒護(hù),連齊桓公的重用都讓給管仲,而他卻心甘情愿。可見,欣賞別人將有多大的氣度與胸襟。這好比幽谷香蘭,使人愈嗅愈香;峻巖勁松,使人愈壓愈堅(jiān)。

法國(guó)雨果說:“世界上最寬闊的東西是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的心靈。”讓我們像大海那樣笑納百川,像高山那樣巍巍矗立,摒棄自卑、自負(fù)和自滿,去正確地欣賞別人吧!

篇二:學(xué)會(huì)欣賞別人

對(duì)于地球而言,如果沒有太陽(yáng),那么它就失去了往日光彩,變得暗淡無光,生命力也漸漸消退。

對(duì)于人來說,沒有相互的欣賞,就沒有了彼此的了信任,更不存在友情的發(fā)展。

所以,欣賞是世間最美好的東西,它能把我們心中的冰雪融化,是我們發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),更加的了解別人。

那么,欣賞到底是什么?

欣賞是一種情懷,著名的雕塑家羅丹曾說:“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”只有懂得欣賞的眼睛才能發(fā)現(xiàn)美。因此,懂得欣賞的人是幸福的。在他的眼里,世界是美好的,他把人和人的優(yōu)點(diǎn)都看得清清楚楚,這樣才能天天感到生活帶給你的樂趣。而對(duì)于那些尖酸刻薄,對(duì)別人指手畫腳,把別人的缺點(diǎn)能夠一一指出的人,他的世界僅僅是黑白兩色的,沒有任何光彩,當(dāng)然,他會(huì)感到生活是如此壓抑。

欣賞是一種互補(bǔ),兩個(gè)人之間,互相發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),吸取優(yōu)點(diǎn),的缺點(diǎn)變得渺小,這樣就會(huì)起到一種互補(bǔ)的作用,會(huì)讓兩個(gè)人共同前進(jìn);相反,如果兩個(gè)人都發(fā)現(xiàn)了對(duì)方的缺點(diǎn),那么對(duì)兩個(gè)人都沒好處,將會(huì)變得越來越糟糕。

欣賞是一種冶煉,學(xué)會(huì)欣賞別人,是自身修養(yǎng)不斷提高的一條捷徑,也是對(duì)人情商上的一種鍛煉,讓人的品位更高,在別人眼里也會(huì)樹立一種榜樣,有句古話說得好:“金無足赤,人無完人。【學(xué)會(huì)欣賞別人議論文6篇】學(xué)會(huì)欣賞別人議論文6篇。”提示了一個(gè)客觀的真理:自然界原本就沒有十全十美的東西。更何況雞蛋里也能挑出骨頭來,因而批評(píng)家們永遠(yuǎn)不愁無事可做,更不用擔(dān)心有下崗的危險(xiǎn)。但這樣的工作有意義嗎?沒有帶來光明和希望,只有深淵和頹廢。

學(xué)會(huì)欣賞別人的人,就像走進(jìn)一大片玫瑰林,聞著芬芳,滿眼的紅色;反之,在不會(huì)欣賞別人的眼里那美麗的玫瑰林就是一片丑陋,黯淡的荊棘。

學(xué)會(huì)去欣賞別人,會(huì)讓你走進(jìn)另一個(gè)世界。

篇三:學(xué)會(huì)欣賞別人

在我的“學(xué)做人史”上,高高矗立著一塊重要的里程碑,它的建成要感謝我的班主任兼英語老師,因?yàn)樗乃枷刖褪菢?gòu)筑這個(gè)里程碑的藍(lán)圖--她教我應(yīng)該閉嘴!如果作為此碑的工程師,王老師,您能聽見,我在此要像小品中的范偉一樣對(duì)您說一聲:“謝謝啊!”

我從小的時(shí)候就特貧,我一直錯(cuò)誤地認(rèn)為這叫“侃侃而談”,覺得在聊天中把自己“偉大”的思想像英國(guó)傳教士一樣傳給別人是至高無上的重要,但中學(xué)以來與我的思想發(fā)生碰撞的元素徹底改變了我--中學(xué)不像小學(xué)時(shí)的如此這般地閑,所以很少有人聽我扯一些與學(xué)習(xí)無關(guān),并且他們無興趣的話題,另一方面王老師不止一次地對(duì)我說:“柏翙,你能不能別叨叨了,listeningislearning!(聽著也是學(xué)習(xí))起初,我認(rèn)為這是完全錯(cuò)誤的哲學(xué),并且感到我幼小脆弱的心靈受到了強(qiáng)大的打擊,傷口久久不能愈合??當(dāng)然,小樹苗的生成長(zhǎng)大是需有一個(gè)在旁守候,隨時(shí)剪掉歪枝的人。

王老師就像上一段的描寫一樣對(duì)我思想教育了整個(gè)初一,使我根深蒂固的“話多”思維漸漸動(dòng)搖。但真正引發(fā)我的“思想文化大革命”的導(dǎo)火索是一次偶然的機(jī)會(huì)讀書時(shí)發(fā)現(xiàn)當(dāng)聽眾原來更加偉大。這使我想起了我們班友好、有人緣的同學(xué)更多地在扮演“聽眾”這個(gè)角色。與此同時(shí),王老師的話又浮現(xiàn)耳畔:“柏翙,你是比較有知識(shí)的,可更應(yīng)該多沉默,那樣更讓人覺得你穩(wěn)重些。”“柏翙,如果你能管住你的嘴巴,你會(huì)更加有魅力!”“伯翙,你介意不介意坐下來倒口氣,歇歇?你可以換一種方法成為此地的焦點(diǎn)。”??諸如此類,不勝枚舉,以往的話我就閃,并且不對(duì)這思考過多,如今我真正理解了那句“listeningislearning”才明白。

在我頓悟的時(shí)候,我又想起了古時(shí)孔子不恥不問,活到老,學(xué)到老;伽俐略的“我們的知識(shí)是有限的。”當(dāng)是時(shí),吾深感慚愧,久久陷于往事的錯(cuò)誤中沉思,不能自拔。拔出我的,是正覺百感交集時(shí)跳出來的王老師,她拍著我的肩,震憾著我:“歷史不能改變了,你應(yīng)該展望未來!”

此后,我學(xué)會(huì)了沉默,學(xué)會(huì)了欣賞別人。欣賞別人,是善待他人的一種方式。是以人之長(zhǎng)補(bǔ)已之短的明智之舉。就在我欣賞別人的同時(shí),這個(gè)世界在我的眼中也變得更加美麗。

篇四:學(xué)會(huì)欣賞別人

記得培根曾經(jīng)說過說:“欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵。”看完這句話后,我感慨萬千。的確,欣賞別人,其實(shí)就是欣賞自己。

我在《意林》上曾經(jīng)看到過一篇文章,講的是臺(tái)灣著名作家林清玄的人生。文中曾經(jīng)提到這樣一件事,令我深有感觸。林清玄在青年時(shí)代時(shí)當(dāng)過一家報(bào)社的記者,他曾經(jīng)報(bào)導(dǎo)過一個(gè)得手上千次的神偷。他只是在當(dāng)時(shí)不經(jīng)意的說了一小段話,但是,林清玄也許不知道,他的這樣一段話改變了這個(gè)小偷的一生。【學(xué)會(huì)欣賞別人議論文6篇】一番話,令小偷重新走上了正道;他的這樣一番話,鼓勵(lì)了那個(gè)小偷;他的這樣一番話,令小偷知道自己走上正道,也會(huì)做出一件大事業(yè)。欣賞他人的力量就是這樣,是無窮的!后來,那個(gè)小偷真的做出了一番大事業(yè),他成為了一家知名酒店的老板。我相信,他一定會(huì)從心里感謝林清玄先生。

我們每一個(gè)人的身上都會(huì)有許許多多的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),但我們需要去欣賞別人的優(yōu)點(diǎn),不能因?yàn)樗砩系囊粋€(gè)污點(diǎn),就不去看他的優(yōu)點(diǎn),把它想象得一無是處。其實(shí),有的人善于去觀察別人的優(yōu)點(diǎn),而有的人不善于去觀察別人的優(yōu)點(diǎn)。只要我們有一雙善于發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點(diǎn)的眼睛,我們就會(huì)越來越完美。正所謂:欣賞別人就等于欣賞自己。

大家都知道大象的身體十分龐大,而螞蟻的身體十分微小,他們相差十分大。但是我們卻很少聽過螞蟻與大象之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),這是為什么呢?因?yàn)樗鼈兌贾烂恳粋€(gè)生物都會(huì)有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。大象可以很輕易地把小螞蟻踩扁,但是小螞蟻也可以反過來爬到大象身上令大象痛苦不堪。因此,它們和平共處。

學(xué)會(huì)欣賞別人是每一個(gè)人所需要的,我相信,只要我們學(xué)會(huì)去欣賞別人,我們一定會(huì)變得更加完美!

篇五:學(xué)會(huì)欣賞別人

學(xué)會(huì)欣賞身邊的人,是我在看了一篇文章的題目。想一想自己最近的表現(xiàn)哎,慚愧呀。不就為了一個(gè)自己的目標(biāo),換一個(gè)崗位吧,沒有實(shí)現(xiàn),而自己消極,給自己過不去,給別人添了不少麻煩,想一想人生那有順心的時(shí)候,只是自己沒有把握好吧了!學(xué)會(huì)欣賞身邊的人,就是欣賞自己。

海納百川,有容乃大。欣賞別人是一種豁達(dá)風(fēng)度。

人無完人,每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處,對(duì)此,妄自菲薄和恃才傲物都是不可取的,它只會(huì)使淪于平庸。而正確地欣賞別人就會(huì)使平庸變得優(yōu)秀,使自卑變得自強(qiáng),使消沉變得進(jìn)取,使自己變得謙遜。在不同人的眼中,世界也會(huì)變得不同。其實(shí)星星還是那顆星星,世界依舊是那個(gè)世界,你還是你原來的你。你用關(guān)注別人一點(diǎn)的時(shí)間欣賞去看,就會(huì)

發(fā)現(xiàn)很多美麗的風(fēng)景;你帶滿腹怨氣去看,你就會(huì)覺得世上沒有一處是好的。

有人認(rèn)為,在越來越個(gè)性化的社會(huì)交際中,欣賞自己已被越來越多的人們接受和應(yīng)用。這本是一件好事,因?yàn)樗鸫a表明了人已經(jīng)開始注重個(gè)人在社會(huì)中的價(jià)值和作用,有利于個(gè)性的張揚(yáng)和主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。

可往往物極必反,欣賞自己到了一定程度就會(huì)發(fā)展成為極端的自私自利;發(fā)展到唯我獨(dú)尊的驕傲和霸道;發(fā)展到了寧可我負(fù)人,不可人負(fù)我的個(gè)性變態(tài)。

這樣欣賞自己最終毀掉自己,失去別人的幫助,走向人生的暗淡,寂寞和孤獨(dú)的泥潭。

學(xué)會(huì)欣賞別人吧,當(dāng)然最好還是別做什么以自己為中心的境界,這樣只會(huì)自己找不到自己,這樣欣賞不是很悲哀嗎?

假如我們肯于把自己欣賞的目光從那些近似海市盛樓般的夢(mèng)境中收回來,看一看你身邊這些你從來沒有欣賞過的人,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),她們雖不如明星,大款那般被傳媒炒作,但她們卻仍舊人認(rèn)認(rèn)真真地生活著,努力地工作著,真誠(chéng)地與人打交道。她們?cè)谂c人交往中所表現(xiàn)的同情、關(guān)切、微笑和互相幫助都是樸實(shí)而真切的。這些人就生活在你周圍,她們是你的親人、朋友、同事,她們?cè)谀阌龅饺魏卫щy時(shí)和你再一起,安慰你,鼓勵(lì)你,幫助你;在你成功時(shí)會(huì)鼓勵(lì)你、贊美你;口渴時(shí)她們會(huì)為你接一杯水,讓你解渴,下雨時(shí),會(huì)為你遞上一把雨傘為你遮風(fēng)雨。這些人才是你真正應(yīng)該欣賞的人。

或許她們也存在著各式各樣的不足,她們煩惱時(shí)也會(huì)喊一喊、罵一罵,她們也有牢騷,也有不開心時(shí),她們也有七情六欲。社ih會(huì)有多復(fù)雜,她們就有多復(fù)雜。但這些東西誰能保證自己身上就沒有呢?真正懂得交際的的人,是知道怎樣用欣賞的目光把一切煩事變成好事,明白善意的批評(píng)也會(huì)使惡魔變成漂亮的天使。

善于理智欣賞別人的人,他就會(huì)得到更多人的欣賞和幫助,創(chuàng)造一個(gè)更適合個(gè)性發(fā)展的寬松、和諧又布滿人情味的人際環(huán)境。

篇六:學(xué)會(huì)欣賞別人

“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”山巒如此,人也如此。【學(xué)會(huì)欣賞別人議論文6篇】作文zuowen.html。我們應(yīng)該從多個(gè)角度去欣賞一個(gè)人,這樣才能全面的了解這個(gè)人。

我們要學(xué)會(huì)欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,不能因?yàn)槟承┑胤降牟蛔愣穸ㄟ@人的內(nèi)在價(jià)值。就拿偉大的科學(xué)家愛因斯坦的小時(shí)候的一件事例來說,他上小學(xué)的時(shí)候,有一天勞動(dòng)課的老師布置了一個(gè)作業(yè),讓每個(gè)同學(xué)回家做一件手工作品,第二天帶到學(xué)校來。第二天,每個(gè)同學(xué)都交給了老師一件別出心裁,做工精美的手工制品,而愛因斯坦交給了老師一個(gè)十分粗糙的木質(zhì)板凳,當(dāng)老師看到后,非常生氣,大聲喊道:“世界上沒有比你做的小板凳更差的了”愛因斯坦卻回答道:“不,老師,您說錯(cuò)了,這是我做的第三個(gè)板凳,還有兩個(gè)比它更差的。”說著愛因斯坦便拿出了另外兩個(gè)板凳交給了老師。老師看了之后,發(fā)現(xiàn)的確是第三個(gè)板凳要比第一個(gè)和第二個(gè)做的更好一些。這個(gè)事例就說明,盡管愛因斯坦不擅長(zhǎng)做手工,這是他的不足之處,然而他有堅(jiān)定的信心和堅(jiān)持不懈的精神,他相信通過他的努力和不斷的改進(jìn),會(huì)做的一次比一次更好,也許正是他的執(zhí)著使他成為了一名偉大的科學(xué)家。我們不能因?yàn)閻垡蛩固箒磉B個(gè)小板凳都做不好,就認(rèn)為他不可能成為一名卓越的科學(xué)家。這個(gè)故事說明了一個(gè)人有他的不足,也有它的長(zhǎng)處,我們要學(xué)會(huì)多方面去欣賞他的優(yōu)點(diǎn)、閃光點(diǎn),不能因?yàn)樗亩烫幎穸ㄟ@個(gè)人的價(jià)值。

在現(xiàn)實(shí)生活中也同樣如此,老師們不要因?yàn)槟承┩瑢W(xué)的成績(jī)不高,而去否定他這個(gè)人的價(jià)值。比如說有些同學(xué)很擅長(zhǎng)畫畫,但是數(shù)學(xué)學(xué)的不好,不擅長(zhǎng)做與數(shù)學(xué)有關(guān)的事情,但是他可以當(dāng)一個(gè)好畫家,創(chuàng)作出許多精美的繪畫,描繪世界上美好的事物,為世界增添亮麗的色彩。

每個(gè)同學(xué)都希望老師看到他們的閃光點(diǎn),欣賞他們的優(yōu)點(diǎn),鼓勵(lì)他們發(fā)揮好自身的優(yōu)點(diǎn),盡量的克服缺點(diǎn)。我希望老師們能發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的長(zhǎng)處,做到因材施教,培養(yǎng)出各有特色的學(xué)生,不能因?yàn)樗骋环矫娌蝗鐒e人做的好而去否定他們的價(jià)值。同學(xué)們也要堅(jiān)信:天生我才必有用”這句話,要努力學(xué)好本領(lǐng),將來才能做到“人盡其才”。

這個(gè)世界不可能全部是奧數(shù)和國(guó)學(xué),如果是這樣的話,也太枯燥無味了。正是不同的人各自有自己不同的長(zhǎng)處,才使得我們這個(gè)美妙的世界變得多姿多彩,我們應(yīng)該嘗試著去欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。

第五篇:河南歷年中考語文議論文真題及答案

河南中考議論文閱讀真題

【2015年真題】

為什么不讀經(jīng)典

①“所謂經(jīng)典,就是大家都認(rèn)為應(yīng)該讀而沒有讀的東西。”馬克·吐溫這句話道出了經(jīng)典的尷尬處境——沒有人否認(rèn)應(yīng)該讀經(jīng)典,但真正去讀的卻寥寥無幾。為什么人們會(huì)對(duì)經(jīng)典敬而遠(yuǎn)之呢?

②因?yàn)榻?jīng)典本身是純粹的,它不打算討好人,不千方百計(jì)誘惑你去讀它。作家在寫作時(shí),只是要寫出他對(duì)生活的所感所思和他自己的歡欣與疼痛。他是寫給自己看的,至多是寫給他認(rèn)為可以與之對(duì)話的人看的,并沒有打算讓大量的讀者成為自己的粉絲,也沒有其他的動(dòng)機(jī)。曹雪芹在“舉家食粥”的窘境中寫《紅樓夢(mèng)》,只是想寫出“一把辛酸淚”,并沒有想到把它做成暢銷書,賺它個(gè)盆滿缽滿。因此,經(jīng)典不會(huì)時(shí)刻想著為你提供方便,不會(huì)挖空心思哄你逗你,不會(huì)因?yàn)槟憷斫獠涣硕蹈褚郧蟆?/p>

③因?yàn)榻?jīng)典關(guān)注的是事物本質(zhì)的東西。對(duì)于同一個(gè)轟動(dòng)一時(shí)的新聞事件,經(jīng)典總能深入其中,燭照事件背后人性的晦明;而平庸的作品只會(huì)對(duì)那些熱鬧的戲劇性的過程趨之若鶩,對(duì)于故事之外的東西,它沒有耐心,更沒有能力去做更深入的分析。《安娜·卡列尼娜》和《包法利夫人》都取材于當(dāng)時(shí)沸沸揚(yáng)揚(yáng)的桃色事件,這類故事都足以吸引眼球,受到報(bào)紙花邊新聞的追逐,但在這些地方人們發(fā)現(xiàn)不了那些驅(qū)動(dòng)故事萌生和發(fā)展的動(dòng)力。只有列夫·托爾斯泰和福樓拜這樣的作家,憑借他們天才的洞察力,精確地描繪了一個(gè)人的熱情和夢(mèng)想、掙扎和無奈,揭示了人性的豐富和局限。經(jīng)典就是這樣,矚目事物的內(nèi)部,觸及到事物堅(jiān)硬的內(nèi)核,揭示出生活的本質(zhì)。

④因?yàn)榻?jīng)典太留意那些本質(zhì)的東西,所以常常會(huì)忽略表層和細(xì)節(jié),在表現(xiàn)形式上,有時(shí)會(huì)顯得呆滯笨重,不以輕盈嫵媚的姿容愉悅?cè)恕>拖裨S多真正大智若愚的人,常常會(huì)在小事上犯糊涂,會(huì)因某種笨拙的舉止而被取笑。倒是那些乖巧機(jī)敏的人,待人接物八面玲瓏,但如果試圖從他們身上發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的人格和精神,往往是緣木求魚。在并不那么具備觀賞性的背后,經(jīng)典體現(xiàn)的是真正的深刻和獨(dú)特的稟賦。

⑤以上這些特征,使那些渴望閱讀之“輕”的讀者對(duì)經(jīng)典產(chǎn)生隔膜,使他們無緣分享出自人類杰出頭腦的感受、智慧和發(fā)現(xiàn)。

⑥因?yàn)殚喿x經(jīng)典需要充足的時(shí)間和從容的心境,而匆促的生活節(jié)奏,過于豐富乃至泛濫的信息,培植了現(xiàn)代人浮光掠影的閱讀習(xí)慣。面對(duì)撲天蓋地的碎片化、娛樂化信息,人們沒有時(shí)間沉潛到情韻悠長(zhǎng)的大部頭文學(xué)作品中;人們靜不下心去欣賞一段風(fēng)光描寫,揣摩一種細(xì)膩的心理變化過程;人們沒有耐心細(xì)細(xì)品味節(jié)奏、韻律、布局謀篇的微妙之處,享受純粹的文字之美。

⑦我們還可以有這樣那樣疏遠(yuǎn)經(jīng)典的理由,這些理由讓我們面對(duì)人類精神的優(yōu)秀成果卻漠然視之,讓我們和深刻、和睿智、和經(jīng)由艱苦求索而獲得的精神愉悅等美好而珍貴的收獲無緣。領(lǐng)悟了這些,我們就應(yīng)該有所行動(dòng)。

(作者:彭程。有刪改)

11.請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容,從兩個(gè)方面概括人們“對(duì)經(jīng)典敬而遠(yuǎn)之”的原因。(4分)

12.第①段在文中有什么作用?(2分)

13.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第③段的論證思路。(4分)

14.下面哪一則材料適合作為第⑥段的論據(jù)?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(3分)

材料一

傳媒學(xué)家尼爾·波茲曼在《娛樂至死》中揭示,這是一個(gè)泛娛樂化的時(shí)代,深刻的思考在迅速地銷聲匿跡,我們變得匆忙和浮躁,只能以一種消費(fèi)的心態(tài),消受那些等而下之的粗淺的讀物了。

材料二

蘇霍姆林斯基說:“一個(gè)學(xué)校可能什么都齊全,但如果沒有為了人的發(fā)展和精神生活的豐富而必備的書,或者如果大家不喜愛書,對(duì)書冷淡,那么,就不能稱其為學(xué)校。”

【答案】 11.①經(jīng)典本身是純粹的,它關(guān)注事物的本質(zhì),在表現(xiàn)形式上不那么具備觀賞性,使讀者對(duì)它產(chǎn)生隔膜。②閱讀經(jīng)典需要充足的時(shí)間和從容的心境,而現(xiàn)代人習(xí)慣了浮光掠影的閱讀。(意思對(duì)即可。一方面2分,共4分)

12.①引用名言,指出經(jīng)典面臨的尷尬處境,引出議論的話題。(多用設(shè)問(問句)引發(fā)思考,引起下文。(意思對(duì)即可。一點(diǎn)1分,共2分)

13.先提出觀點(diǎn):經(jīng)典關(guān)注的是事物本質(zhì)的東西。(1分)接著分析對(duì)于同一新聞事件,經(jīng)典和平庸作品有不同的關(guān)注點(diǎn),突出經(jīng)典關(guān)注的是事物的本質(zhì);然后以兩部名著為例加以印證。(2分)最后,再次強(qiáng)調(diào)經(jīng)典關(guān)注的是事物本質(zhì)的東西。(1分)(意思對(duì)即可。共4分)14.材料一。(1分)因?yàn)椴牧弦徽撌龅氖欠簥蕵坊臅r(shí)代使人們變得匆忙和浮躁,只能閱讀粗淺讀物,與第⑥段的觀點(diǎn)相符。(分析合理即可。2分)(共3分)【2014年真題】

閱歷與讀書

①在讀書的過程中,我們都有這樣的體會(huì):同一本書,在不同的人生階段閱讀,往往會(huì)有不同的理解和感受。正如清代文學(xué)家張潮在《幽夢(mèng)影》一書中寫道:“少年讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺(tái)上玩月。皆以閱歷之深淺為所得之深淺耳。”可見閱歷對(duì)讀書至關(guān)重要。

②閱歷之所以會(huì)對(duì)讀書所得產(chǎn)生深淺有別的影響,原因在于閱讀并非是對(duì)作品的簡(jiǎn)單再現(xiàn),而是一個(gè)積極主動(dòng)的再創(chuàng)造過程,人生的經(jīng)歷與生活的經(jīng)驗(yàn)都會(huì)參與進(jìn)來。少年時(shí)閱歷不夠豐富,洞察力、理解力有所欠缺,所以在讀書時(shí)往往容易只看其中一點(diǎn)或幾點(diǎn),對(duì)書中蘊(yùn)含的豐富意義難以全面把握。隨著年齡的增長(zhǎng),眼界學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)閱歷以及分析問題、理解問題的能力都有大幅度提升,往往能夠從更高的層次、更寬的視角觀察問題,能夠看得更加全面透徹。著名學(xué)者林語堂在談讀書體驗(yàn)時(shí)說:“我此時(shí)重讀的論文,比幼時(shí)所讀全然不同,幼時(shí)雖覺其文章有趣,沒有真正魂靈的接觸,未深知其文之佳境所在。”可見,生活閱歷越豐富,越有助于人們對(duì)作品的全面理解和深刻把握。

③那么.該如何豐富閱歷呢?一般來說,一個(gè)人的閱歷是不是豐富,往往與其生活經(jīng)歷密切相關(guān)。然而經(jīng)歷不等于閱歷。經(jīng)歷只是一種經(jīng)過,形成的是對(duì)事物表象的感性的認(rèn)知;而閱歷則是在表象的基礎(chǔ)上對(duì)經(jīng)歷進(jìn)行思考、領(lǐng)悟、概括、提煉,是感性與理性的有機(jī)統(tǒng)一。只有勤于反思,才能從經(jīng)歷中領(lǐng)悟到人生的真諦,才能讓經(jīng)歷升華成為閱歷。但對(duì)于人生經(jīng)歷并不豐富的年輕人來說,要豐富自己的閱歷,最有效便捷的方法是讀書。書籍是人類進(jìn)步的階梯,書籍是人成長(zhǎng)的良師益友。讀書,與智者對(duì)話,向圣人討教,從他人的經(jīng)歷中取得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),從前人的論述中獲得啟迪,贏得智慧,增長(zhǎng)閱歷。行萬里路,讀萬卷書,人不能任意拉長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度,但可以在不斷經(jīng)歷與不斷讀書中拓寬生命的寬度。

④閱歷助益讀書,讀書增長(zhǎng)閱歷,但這并不意味著二者可以互相代替。不少人在年輕的時(shí)候,迫于升學(xué)就業(yè)的壓力,兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;到中年后,自認(rèn)為有幾十年的閱歷,早已洞察世事,不需要再到書中尋求人生真諦,閱讀的動(dòng)力大大減退。這都是不對(duì)的。讀書和閱歷都是獲取知識(shí)的重要源泉,在“有字之書”中透徹理解書中寓意,在“無字之書”中深入領(lǐng)悟生活哲理,二者不可偏廢。無論為官經(jīng)商,還是讀書治學(xué),只重讀書不重閱歷,極易造成主觀臆斷,會(huì)因脫離實(shí)際而寸步難行;只重閱歷不重讀書,則會(huì)導(dǎo)致經(jīng)驗(yàn)主義,會(huì)因缺乏理論指引而流于平庸世俗。只有二者緊密結(jié)合,既博覽群書,叉勇于實(shí)踐,以讀書拓展閱歷,以閱歷深化讀書,才能做到閱歷和讀書相長(zhǎng),在二者的相輔相成中更好地學(xué)習(xí)和工作。

(作者:趙迎輝。有刪改)1.請(qǐng)概括本文的中心論點(diǎn)。(3分)

2.第①段在文中有什么作用?(2分)

3.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第③段的論證思路。(4分)

4.如果用以下材料作為本文論據(jù),你認(rèn)為放在哪一段最合適?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(3分)

歌德說:“閱歷豐富的人讀書時(shí),常常是一只眼看到紙面上的話,另一只眼則留心看紙的背面。”

【答案】

1.閱歷助益讀書,讀書增長(zhǎng)閱歷,(閱歷與讀書相輔相成)(2分)二者不可偏廢。(1分)(意思對(duì)即可。3分)2.①指出“閱歷對(duì)讀書至關(guān)重要”,引起下文。②從讀書體驗(yàn)談起,借用名言,引起讀者的閱讀興趣。(意思對(duì)即可。一點(diǎn)1分,共2分)

3.先提出本段論題“如何豐富閱歷”。(1分)然后從閱歷與經(jīng)歷的關(guān)系、閱歷與讀書的關(guān)系進(jìn)行論證。(2分)最后點(diǎn)明本段論點(diǎn)“經(jīng)歷與讀書都能豐富閱歷”。(1分)(意思對(duì)即可。共4分)

4.第②段。(1分)歌德的話論證的是第②段中的“生活閱歷越豐富,越有助于人們對(duì)作品的全面理解和深刻把握”。(意思對(duì)即可。2分)(共3分)

【2011年真題】

堅(jiān)持“一件事原則”

親愛的埃迪:

①一個(gè)人的精力是有限的,把精力分散在好幾件事情上,不僅是不明智的選擇,而且是不切實(shí)際的考慮。在這封信里,我向你談?wù)劇耙患略瓌t”,即專心地做好一件事,就能有所收益。

②在對(duì)一百多位獲得杰出成就的人士的商業(yè)哲學(xué)觀點(diǎn)進(jìn)行分析之后,著名行為學(xué)者哈邁爾發(fā)現(xiàn)了這個(gè)事實(shí):他們每個(gè)人都具有專心致志的優(yōu)點(diǎn)。

③最成功的人都是能夠迅速而果斷地作出決定的人,他們總是首先確定一個(gè)明確的目標(biāo),然后集中精力、專心致志地朝這個(gè)目標(biāo)努力。譬如,伍爾沃斯的目標(biāo)是要在全國(guó)各地設(shè)立一連串的“廉價(jià)連鎖商店”,于是他把全部精力花在這件工作上,最終成為著名的商界走亨;林肯致力于解放黑奴,他排除萬難專心于此,因此成為美國(guó)最偉大的總統(tǒng);李斯特內(nèi)心充滿了成為一名偉大律師的欲望,他把一切心力專注于這項(xiàng)目標(biāo),結(jié)果成為美國(guó)著名的律師之一。

④孩子,這些人物都是你所熟悉的,從他們的成功可以看出,所有成大事的人,都把明確的目標(biāo)當(dāng)作他們努力的主要推動(dòng)力。專心就是把意識(shí)集中在這個(gè)目標(biāo)上的行為,井要一直集中到找出實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的方法,而且將之付諸實(shí)際行動(dòng)。自信心和欲望是構(gòu)成他們專心行為的主要因素。沒有這些因素,專心致志的神奇力量將無從談起。為什么只有極少數(shù)的人能夠擁有這種神奇的力量,其主要原因是大多數(shù)人缺乏自信心,而且沒有什么強(qiáng)烈的欲望。

⑤孩子,對(duì)于任何東西,你都可以渴望得到,只要你的需求合乎理性,并且十分強(qiáng)烈,那么專心這種力量將會(huì) 幫助你得到它。假設(shè)你準(zhǔn)備成為一個(gè)著名的作家,或是一位杰出的演說家,或是一位顯赫的商界主管,或是一位能力高超的金融家??那么你最好在每天就寢前及起床后,花上l0分鐘把你的思想集中在這項(xiàng)愿望上,以決定應(yīng)該如何進(jìn)行才有可能把它變成事實(shí)。

⑥當(dāng)你要專心致志地集中你的思想時(shí),應(yīng)該把你的眼光投向一年、三年、五年甚至十年后,假想你能創(chuàng)作出偉走的作品,假想你是這個(gè)時(shí)代最有力量的演說家,假想你是住極有影響力的人物,并堅(jiān)信自己一定能成功。唯有如此,才有可能付出努力。

⑦一次只專心地做一件事,全身心地投入并積極地把它做成功,這樣你就不會(huì)感到筋疲力盡。把你決定去做的那件事當(dāng)成是一大排抽屜中的一個(gè)抽屜。你的工作只是一次拉開一個(gè)抽屜,令人滿意地完成抽屜內(nèi)的工作,然后將抽屜推回去。不要總想著所有的抽屜,而要將精力集中于你已經(jīng)打開了的那個(gè)抽屜。了解你在每次任務(wù)中所需擔(dān)負(fù)的責(zé)任.了解你的極限。如果你把自己弄得筋疲力盡和失去控制,那你就是在浪費(fèi)你的效率、健康和快樂。選擇最重要的事先做,把其他的事放在一邊。做得少一點(diǎn)兒,做得好一點(diǎn)兒.才能在工作中得到更多的快樂。

⑧孩子,在當(dāng)今社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中,如果你能向一個(gè)目標(biāo)集中注意力,成功的機(jī)會(huì)將大大增加。全心專注在你所期望的一件事上,必如所期。祝你進(jìn)步!深愛你的父親(作者:弗羅姆。有刪改)13.本文的中心論點(diǎn)是什么?(2分)

14.請(qǐng)給第③段再寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)。(3分)

15.請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析第③一⑥段的論證思路。(4分)

16.第⑦段中畫橫線的句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?(3分)

【答案】

13.專心地做好一件事,就能有所收益。(意思對(duì)即可。2分)14.示例:居里夫人致力于放射性元素的研究,她專注于此,克服了重重嗣難,終于發(fā)現(xiàn)了鐳并分離出純鐳,為人類作出了巨大貢獻(xiàn)。(古今中外的事例均可。事例1分,突出目標(biāo)和專心2分.共3分)15.第③段列舉名人事例論證成功的人都是先確定明確的目標(biāo),然后專心朝這個(gè)目標(biāo)努力。(2分)第④⑤⑥段分析在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中如何做到專心。(2分)(意思對(duì)即可。共4分)16.比喻論證(1分)生動(dòng)形象(1分)地論證了“一次只專心地做一件事,全身心地投入并積極地把它做成功”(1分)的觀點(diǎn)。(共3分)

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