第一篇：學(xué)會(huì)欣賞(2003河南中考語文議論文閱讀)

學(xué)會(huì)欣賞

①生活中常常見到這樣的事：兩個(gè)媽媽聊天，都希望對(duì)方能欣賞自己的孩子，卻忘了應(yīng)該去欣賞對(duì)方的孩子；同學(xué)取得了進(jìn)步，期待你的贊許，你卻漠然以對(duì)……人們總是太吝嗇對(duì)別人的欣賞。

②其實(shí)，欣賞的力量是神奇的。你所付出的只是幾句贊譽(yù)，幾下掌聲，甚至一個(gè)眼神、一個(gè)微笑，但別人會(huì)從你的欣賞中得到快樂、鼓勵(lì)和信心。有了欣賞，即使是平凡山水、野花小草，也可悅?cè)四浚缓?jiǎn)單言行、但淡淡情意，也能暖人心。

③欣賞，需要一顆正直善良的心。心正眼才正，才能分清真、善、美與假、惡、丑；心善行才善，才能在與人為善中給人快樂，給己快樂。

④欣賞，需要真誠(chéng)與寬容。拋棄虛偽，拒絕冷漠，遠(yuǎn)離邪惡，才能真實(shí)地接納一切真、善、美。有人賞物易，賞人難；有人賞遠(yuǎn)離自己生活之人易，賞身邊之人難；有人樂于自我欣賞而不屑于欣賞別人……這些病態(tài)的欣賞，皆因心靈的本質(zhì)失去了固有的潔凈明澈。．．．．．．．⑤欣賞，需要一種宏偉的氣度，非品格磊落之人不能為。以花為喻：有不惜掏錢買花卻疏于培育以至花兒香消玉殞者，有見花芙而心動(dòng)繼而動(dòng)手折之者，還有徒羨芙艷外表而心儀于罌粟者……種種變味的欣賞或源于狂熱沖動(dòng)，或源于自私淺薄。使人獲益不多，受累遭害不少。

⑥欣賞，需要智慧。透過欣賞之物，可以窺見欣賞者的品位及情趣，超脫凡俗的紛擾，以小見大，于細(xì)微中窺見生命的真諦，觀一花即觀一世界，見小草可見大精神。與常見之美面對(duì)，便享有故知重逢的欣慰；與罕見之美面對(duì)，則擁有相見恨晚的驚喜。即使身處荒漠絕域，亦能欣賞到常景常物中難得體味的孤獨(dú)蒼涼之美。

⑦學(xué)會(huì)欣賞，欣賞才會(huì)成為一塊成色極好的寶石，為你折射出大千世界的絢麗。

15．從第④段看，加點(diǎn)的“固有的潔凈明澈”指的是_________________________，要

想保持這‘‘固有的潔凈明澈"具體應(yīng)該___________________________________。（用 文中語句回答）(2分)

16．從全文看，文章開頭所舉事例有什么作用?(2分)

___________________________________________________________________________ 17．概括第⑤段的論證思路，填空。(3分)

亮明觀點(diǎn)→_________ →__________ →___________ 18．從全文來看，真正的欣賞者應(yīng)該具備什么素質(zhì)？

__________________________________________________________________________ 19．第⑥段畫線句讓你聯(lián)想到了唐代詩(shī)人的哪句詩(shī)？

__________________________________________________________________________ 【參考答案】

15、真誠(chéng)與寬容

拋棄虛偽，拒絕冷漠，遠(yuǎn)離邪惡（一空1分，共2分）

16、引出話題（引起下文）證明應(yīng)該“學(xué)會(huì)欣賞”（或：說明現(xiàn)實(shí)社會(huì)中缺少欣賞。用來證明論點(diǎn)）

17、舉出實(shí)例，分析原因，指明危害（一空1分，意思對(duì)即可，共3分）

18、具備一顆正直善良的心，真誠(chéng)與寬容，宏偉的氣度，智慧。（對(duì)二至三點(diǎn)1分，全對(duì)給2分，共2分）

19．大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A（2003年河南中考試題）

第二篇：議論文范例 學(xué)會(huì)欣賞

題目：請(qǐng)以“欣賞”為話題寫一篇作文，體裁不限。（這一點(diǎn)很重要，要是不允許寫議論文那就不能套用，由于不看要求而失敗的教訓(xùn)也是不少的，望切忌盲目下筆。）

學(xué)會(huì)欣賞

（這篇范文使用了題目與論點(diǎn)一致的命題方法，也可以按另一種方法命題為《談?wù)勑蕾p》）

為什么家長(zhǎng)一再的訓(xùn)斥也改不掉孩子的壞習(xí)慣？為什么老師不斷的指責(zé)也糾正不了學(xué)生的錯(cuò)誤？為什么同學(xué)之間總是出口傷人，苦痛半天？為什么我們生活在這日漸昌明的時(shí)代卻苦悶得如同跋涉于繁華的沙漠？請(qǐng)學(xué)會(huì)欣賞（這一段用三個(gè)疑問句提出了一些很常見而又亟待解決的問題，體現(xiàn)了一定的現(xiàn)實(shí)意義。最后一句設(shè)問引出論點(diǎn)。）！

挑剔永遠(yuǎn)解決不了問題。（此篇文章采用遞進(jìn)式分論點(diǎn)。第一個(gè)分論點(diǎn)從反面寫不肯欣賞的危害。）我們絕大多數(shù)凡人都想通過指出別人的錯(cuò)誤來使別人同意我們自己的觀點(diǎn)，但是事實(shí)上，即使我們動(dòng)用的武力，也難以使別人同意我們。每個(gè)人都有自尊心，即使是那些總是落后的人也不例外。他們承認(rèn)自己錯(cuò)了就必須面對(duì)自尊心受挫的巨大心理壓力，在這一壓力之下，即使他們心里服氣，嘴上也難以承認(rèn)。然而不幸的是很多人并不懂得這一點(diǎn)——盡管他們自己也從不承認(rèn)自己有錯(cuò)——他們不斷的試圖證明別人錯(cuò)了，然而得到的除了反抗和失敗，什么都沒有。這也許就是絕大多數(shù)家長(zhǎng)老師與子女學(xué)生之間矛盾的根源。（注意，這段論述沒有一個(gè)事例，沒有一句引用，但是非常在理，相對(duì)于堆砌論據(jù)來說，實(shí)在是高水平論述。但是也許你已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，是不是這些觀點(diǎn)你都似曾相識(shí)？事實(shí)上這都不是我的觀點(diǎn)，而是成功學(xué)大師卡耐基的觀點(diǎn)，書店里有很多他的書，但是我記住了，并變成了自己的話，不但效果好，而且不費(fèi)力。如果用舉例，可以舉同事之間、朋友之間、家長(zhǎng)與孩子之間、老師與學(xué)生之間等）

懂得欣賞能迅速化解矛盾。（這是第二個(gè)分論點(diǎn)，相對(duì)于挑剔，這個(gè)論點(diǎn)已經(jīng)遞進(jìn)一步，轉(zhuǎn)到正面論述，并且開始提出解決問題的方法。）成為重要人物的愿望是每個(gè)人與生俱來的。只要你找到了別人的優(yōu)點(diǎn)，并且讓他感到自己是一個(gè)重要人物，那么他的心理武裝就一下子解除了。他也許會(huì)出乎意料很友善的和你談問題，甚至承認(rèn)他自己也會(huì)有做錯(cuò)的時(shí)候，在這種情況下，不但矛盾會(huì)迎刃而解，而且人與人之間的感情也會(huì)越來越近。如果每個(gè)家長(zhǎng)和老師都懂得欣賞，也許很多問題都會(huì)煙消云散。（還是卡耐基的觀點(diǎn)，我不過是做了整合和修改而已。還可以從懂得欣賞的角度來論述同事之間、朋友之間、家長(zhǎng)與孩子之間、老師與學(xué)生之間等）

學(xué)會(huì)欣賞能不斷走向成功。（第三個(gè)分論點(diǎn)相對(duì)于第二個(gè)又有了更為深入的遞進(jìn)，在解決矛盾的基礎(chǔ)上，我們還可以做得更好。）一個(gè)人一天不吃飯就會(huì)饑餓難耐，可是對(duì)于比食物還重要的欣賞，我們?cè)趺茨軒资甓疾唤o別人一點(diǎn)呢？（此處是比喻類比論證。）高爾基曾經(jīng)說過：“如果你總是說一個(gè)人像豬，他就會(huì)真的打起呼嚕來。”（此處是引用論證。）相反，你欣賞一個(gè)人，他就會(huì)像你希望的那樣變得成功。心理學(xué)家做過這樣一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)：讓大家不斷向一個(gè)一直被認(rèn)為很笨的女孩獻(xiàn)殷勤，不斷的稱贊她的優(yōu)點(diǎn)，不斷的以欣賞的口吻贊美她。不久，奇跡竟然發(fā)生了，她一下子變得聰明了，而且出落得可愛動(dòng)人。（此處使用了事實(shí)論證。同學(xué)們也可以自己編例子）親愛的家長(zhǎng)與老師們，不要再以恨鐵不成鋼為自己的挑剔辯護(hù)了，每一個(gè)真正懂得愛與教育的人都不會(huì)這么做，如果您想讓您的孩子成功，就不要吝惜您廉價(jià)卻又彌足珍貴的欣賞吧！（這一段使用了事實(shí)與引用，但是恰到好處，毫無堆砌之感。至此主體論述段落結(jié)束，三段字?jǐn)?shù)基本一致。）

當(dāng)然，欣賞絕不是盲目的，它與恭維有著本質(zhì)上的不同——前者發(fā)自真心，毫無做作夸張之感，唯有真誠(chéng)贊美之意。后者卻出自牙縫，虛偽而又過分。（這一段為辯證論述，區(qū)分了欣賞與恭維，嚴(yán)密全面。）

在我們的社會(huì)日益文明開化的今天，我們每個(gè)人都應(yīng)該擁有一顆能夠真誠(chéng)欣賞別人的心，以一種不再挑剔與抱怨的喜悅態(tài)度去學(xué)習(xí)，去工作，去生活，只有這樣師生之間才會(huì)互相尊重，親子之間才會(huì)互相理解，夫妻之間才會(huì)互相愛戀，朋友之間才會(huì)互相支持。（聯(lián)系實(shí)際問題。）

親愛的朋友們，讓我們學(xué)會(huì)欣賞這個(gè)美麗的世界，學(xué)會(huì)欣賞我們幸福的生活吧！（最后發(fā)出號(hào)召，結(jié)尾有力。）

第三篇：高三學(xué)會(huì)欣賞議論文

學(xué)會(huì)欣賞別人的人，就像走進(jìn)一大片玫瑰林，聞著芬芳，滿眼的紅色;反之，在不會(huì)欣賞別人的眼里那美麗的玫瑰林就是一片丑陋，黯淡的荊棘。那么接下來給大家分享一些關(guān)于高三學(xué)會(huì)欣賞議論文5篇，希望對(duì)大家有所幫助。

高三學(xué)會(huì)欣賞議論文1

“學(xué)會(huì)欣賞自己”，這是媽媽告訴我的。正因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了欣賞自己，所以才戰(zhàn)勝了自卑。

我長(zhǎng)的不漂亮，沒有橫溢的才華，也沒有過人的長(zhǎng)處，于是小時(shí)侯的我認(rèn)為自己是只丑小鴨，而且永遠(yuǎn)變不成天鵝。所以從小到大我一直“孤家寡人”，媽媽見此十分著急。

由于自卑，我放棄了班長(zhǎng)，放棄了友情，甚至放棄了榮譽(yù)。

自卑讓我失去了這么多――回首往事，我猛醒了。這是媽媽告訴我：“孩子，沒有美貌不要緊，可是不要失去自信。學(xué)會(huì)欣賞自己，你會(huì)發(fā)現(xiàn)斑斕的色彩……”

我試著挑戰(zhàn)自己，走上了講臺(tái)，去競(jìng)爭(zhēng)班長(zhǎng)。手里抖，腳里的顫，我的心跳加快了……結(jié)果，我失敗了，又陷入了自卑之中。

那天，老師突然給我布置了一個(gè)任務(wù)：講課。“不，老師，我不行。”我哀求著，“您換別人吧!”“不行，快去準(zhǔn)備一下。”老師語氣堅(jiān)決得很。

被迫無奈我只好硬著頭皮站上了講臺(tái)。面對(duì)同學(xué)們的嘻笑，我額頭開始冒汗，兩眼不敢直視他們，“同，同學(xué)們……”“哈……”教室里開鍋了。我的眼淚都快流出來了。突然我看到了老師的眼睛，充滿了期待和信任。“欣賞自己!”我鼓足勇氣。“同學(xué)們，今天我們來學(xué)習(xí)……”漸漸地我不再害怕，不再發(fā)抖，開始正視同學(xué)們充滿了鼓勵(lì)、羨慕的眼睛。我滔滔不絕地講了下去，甚至連自己都驚異：我哪來的這樣好的口才?

“好，這節(jié)課就上到這里。同學(xué)們有疑問請(qǐng)下課來找我，急盼賜教.”我深深鞠了一躬，儼然一副老師的樣子。同學(xué)們爆發(fā)出熱烈的掌聲，我便在這掌聲中陶醉了……

從此我變的愛說愛笑，不在自卑成了班里各項(xiàng)活動(dòng)的“活躍分子”。“欣賞自己”也成了我的座右銘。看到現(xiàn)在的我，誰會(huì)想到以前那個(gè)自卑到了極點(diǎn)的女孩呢?現(xiàn)在想想，那節(jié)課好像是老師特意為我安排的吧。

我終于戰(zhàn)勝了自卑，戰(zhàn)勝了心中的陰影。我相信，愛說愛笑，勤奮活潑的我，一定能改變成美麗的白天鵝。

朋友，當(dāng)你像我一樣自卑，只要學(xué)會(huì)欣賞自己，你一定會(huì)到達(dá)成功的彼岸!

我終于戰(zhàn)勝自卑了……

高三學(xué)會(huì)欣賞議論文2

茫茫人海，滾滾紅塵，回眸四望，欣賞是一道絕美的風(fēng)景，一隅人人渴望、四季相宜、風(fēng)味獨(dú)特的景觀。學(xué)會(huì)欣賞，你便懂得享受;學(xué)會(huì)欣賞，你便擁有快樂;學(xué)會(huì)欣賞，你便走近幸福;學(xué)會(huì)欣賞，便成為一個(gè)大寫的人!

欣賞是一種享受，是一種實(shí)實(shí)在在的享受。無論何時(shí)何地，你學(xué)會(huì)了欣賞，你便收獲快樂，收獲溫馨。懂得欣賞，你的心情便永遠(yuǎn)陽(yáng)光燦爛。

欣賞是一種情懷，是一種博大高雅的情懷。沒有愛心的人，不懂得欣賞;缺少情趣的人，不知道欣賞。欣賞需要知本。

欣賞是一種幸福，是一種少數(shù)人才能享受的幸福。大千世界，蕓蕓眾生，自以為是者多，懂得欣賞別人的少;自私自利者多，專門利人者少。欣賞滋生幸福，幸福需要懂得欣賞。

欣賞是一種學(xué)習(xí)，是一種真心實(shí)意的學(xué)習(xí)。生活里，每個(gè)人都有每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，每個(gè)人都有每個(gè)人的弱點(diǎn)。學(xué)會(huì)欣賞，就要時(shí)刻看到別人的優(yōu)點(diǎn)，讓別人的優(yōu)點(diǎn)自覺地成為自己的優(yōu)點(diǎn)。久而久之，你便自然成為一個(gè)優(yōu)秀的人;優(yōu)秀的人，自然也懂得欣賞。

欣賞是一種態(tài)度，是一種發(fā)自內(nèi)心羨慕的態(tài)度。當(dāng)你讀到一首詩(shī)或看到一幅畫，一首清新流麗、情味雋永的小詩(shī)，一幅別有格調(diào)、神韻悠然的國(guó)畫，你不能不激動(dòng)，你不能不羨慕，除非你是傻瓜。此時(shí)，羨幕無需理由。

欣賞是一種風(fēng)格，是一種獨(dú)特自在的感悟風(fēng)格。紛繁世界，無奇不有，有山有水，有花有草，有風(fēng)有雨，時(shí)時(shí)刻刻，變幻無窮。懂得欣賞，便懂得感悟;感悟愈深，生活得愈滋潤(rùn)、愈輕松;輕松滋潤(rùn)的生活便是至高無上的生活，既然知道無上生活的秘訣，為何不學(xué)會(huì)欣賞?利人利己的欣賞，應(yīng)當(dāng)義不容辭、義無返顧!

欣賞是一種精神，是一種情高趣雅的精神。螞蟻有螞蟻的生活，大像有大像的情調(diào)，仙鶴有仙鶴的風(fēng)姿。懂得欣賞，你便懂得生活的真諦;懂得欣賞，你便擁有別人所沒有的情調(diào);懂得欣賞，你也便擁有迷人的風(fēng)姿。

欣賞是一種力量;是一種與時(shí)俱進(jìn)、自強(qiáng)不息、自我奮斗的力量。人生在世，區(qū)區(qū)百年，匆匆一日，忽忽一生，若不見賢思齊，腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，爭(zhēng)分奪秒，多做一些有利于人類文明發(fā)展的大事、好事，年老時(shí)，你就會(huì)后悔不迭、悔之晚矣。學(xué)會(huì)欣賞，你便懂得珍惜，你便擁有更多、奉獻(xiàn)更多。

欣賞是陽(yáng)光，是雨露，是冬天里的一把烈火;欣賞是玉液，是瓊漿，是夏日里的一片濃陰。讓我們學(xué)會(huì)欣賞，讓我們溫暖處處。讓我們學(xué)會(huì)欣賞，讓我們陰涼處處……

高三學(xué)會(huì)欣賞議論文3

世界上有許許多多的東西值得欣賞，包括一棵大樹、一棵小草、一只動(dòng)物、一片湛藍(lán)的海……仔細(xì)品嘗，他們是多么美麗。

假如我是一棵不起眼的種子，即使那么脆弱，那么纖小。但半個(gè)月后，我終于從土里鉆出來了，飽覽到了大自然的風(fēng)光。可是，路上的行人卻不把我放在眼里，將我踩來踩去，但我不屈服他們。在陽(yáng)光的沐浴下，在大地的懷抱里，同時(shí)也在風(fēng)雨的吹打下，有時(shí)還被巨大的冰雹砸中，但我仍然不屈服，茁壯的生長(zhǎng)。我生長(zhǎng)著，生長(zhǎng)著，這樣等了許久，終于有一天，我開出了鮮艷的花，香飄十里，還結(jié)出了肥碩的果實(shí)。這時(shí)，我心中有一種巨大的成就感——我是多么堅(jiān)強(qiáng)，多么勇敢啊!

假如我是一只小小的螞蟻。有一天，我出門尋找糧食。找了半天，才找到一顆被丟在地上的玉米粒。它對(duì)人類來說可能微不足道，可對(duì)我來說，它的確是個(gè)寶物，我毫不猶豫地沖上去，想將它運(yùn)回洞穴，慢慢享用。可是，我卻有點(diǎn)不自量力了，不管是用什么樣的妙招，都沒有任何作用，對(duì)我來說，這玉米粒實(shí)在太重了。但是，我并沒有輕易放棄，便會(huì)洞穴找來幾個(gè)朋友幫忙。我們連吃奶的力氣都使出來了，玉米粒微微動(dòng)了幾下。我又找了更多人，同心協(xié)力的喊著：“加油!加油!”我們抬了許久，眼看快要成功了，一不小心，玉米粒卻滾到草叢里去了。雖然堅(jiān)持不懈所得來的成就沒了，但我們沒有難過。我們共同合作的精神，力量卻是長(zhǎng)存。

假如我是一片湛藍(lán)的大海，無邊無際的，在遠(yuǎn)處，仿佛與蔚藍(lán)的天空相接。在陽(yáng)光照下，我顯的五彩繽紛，閃耀著不同顏色的光芒。“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。”在風(fēng)的吹拂下，又微微泛起波浪。還是咸咸的，一直造福于人類，為地球添光彩。瞧，我多么值得欣賞。

人，要學(xué)會(huì)欣賞。大自然是美麗的，是豐富多彩的，是形態(tài)萬千的。如果不懂欣賞，就不會(huì)得到快樂，得到滿足;如果不懂欣賞，就會(huì)與幸福擦肩而過;如果不懂欣賞，就會(huì)感到世界一片漆黑。

世間不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。就讓我們睜開我們的雙眼去發(fā)現(xiàn)、去欣賞世間的美吧!

高三學(xué)會(huì)欣賞議論文4

在這個(gè)世界上，我們無法找到完美，任何事物都存在著缺陷，但是每個(gè)人又都有他閃光的一面。對(duì)此，妄自菲薄和恃才傲物都是不可取的，它只會(huì)使人淪于平庸。我們的內(nèi)心都渴望優(yōu)秀，但事實(shí)上卻有很多人都比我們優(yōu)秀。這時(shí)，欣賞別人，就是以人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短的明智之舉。那么，到底要如何欣賞他人呢?

欣賞別人，首先要學(xué)會(huì)自知。古人言：“人貴有自知之明。”意思是人要對(duì)自己非常了解，找出自己的不足，然后才能在不足的方面向他人學(xué)習(xí)。有自知之明的人其實(shí)已經(jīng)在無形中為自己找到了新一輪的奮斗目標(biāo)，只有有自知之明的人才能擺正自己的位置，正確對(duì)待別人，正確地欣賞別人。

欣賞別人，更要學(xué)會(huì)寬容。“開口便笑，笑人間可笑之人;大肚能容，容天下難容之事”這是宰相的寬容;諸葛亮七擒孟獲，又使其自制族人，這是孔明的寬容;祈黃羊舉賢不避仇人，這是君子的寬容。反之，西楚霸王項(xiàng)羽在各個(gè)方面都比劉邦高一籌，但項(xiàng)羽不如劉邦惜才、識(shí)才，最終使自己落了個(gè)自刎烏江的下場(chǎng)。曹孟德受不了楊修識(shí)破隱秘的尷尬，不能寬容別人的小聰明，吟遍“月明星稀，烏鵲南飛”人才無枝可棲也屬正常。所以說，寬容是至關(guān)重要的。雨果說：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。”我們何嘗不能擁有海納百川的胸懷，寬容地欣賞別人呢?

欣賞別人，最重要的是提升自己。一位西班牙學(xué)者說：“智者尊重每個(gè)人，因?yàn)樗廊烁饔兴L(zhǎng)，也明白成事不易。學(xué)會(huì)欣賞每個(gè)人會(huì)讓你受益無窮。”欣賞別人，不僅僅是美德，更是一種修養(yǎng)和境界。聰明的人在欣賞別人的同時(shí)，也在悄悄地提升自己：把自己投入到鑄就輝煌的熔爐之中，把孤傲鍛造成謙遜，把自卑冶煉成自信，把挫折升華成動(dòng)力……欣賞別人，不僅能給人以撫慰、鞭策，而且還能培養(yǎng)自己良好的道德情操和海納百川之胸懷，同時(shí)也給自己前進(jìn)的道路奠定基礎(chǔ)。

學(xué)會(huì)欣賞身邊的朋友，理解和寬容身邊的每一個(gè)人，會(huì)使我們有很大的收獲，這種收獲，是任何事都無法代替的。在欣賞別人的同時(shí)，這個(gè)世界在我們眼中也會(huì)變得更加美麗。欣賞別人吧!這樣的人生就少一點(diǎn)憂愁，多一分舒心，少一點(diǎn)煩惱，多一分快樂……

高三學(xué)會(huì)欣賞議論文5

對(duì)于地球而言，如果沒有太陽(yáng)，那么它就失去了往日光彩，變得暗淡無光，生命力也漸漸消退。

對(duì)于人來說，沒有相互的欣賞，就沒有了彼此的了信任，更不存在友情的發(fā)展。

所以，欣賞是世間最美好的東西，它能把我們心中的冰雪融化，是我們發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，更加的了解別人。

那么，欣賞到底是什么?

欣賞是一種情懷，的雕塑家羅丹曾說：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”只有懂得欣賞的眼睛才能發(fā)現(xiàn)美。因此，懂得欣賞的人是幸福的。在他的眼里，世界是美好的，他把人和人的優(yōu)點(diǎn)都看得清清楚楚，這樣才能天天感到生活帶給你的樂趣。而對(duì)于那些尖酸刻薄，對(duì)別人指手畫腳，把別人的缺點(diǎn)能夠一一指出的人，他的世界僅僅是黑白兩色的，沒有任何光彩，當(dāng)然，他會(huì)感到生活是如此壓抑。

欣賞是一種互補(bǔ)，兩個(gè)人之間，互相發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，吸取優(yōu)點(diǎn)，的缺點(diǎn)變得渺小，這樣就會(huì)起到一種互補(bǔ)的作用，會(huì)讓兩個(gè)人共同前進(jìn);相反，如果兩個(gè)人都發(fā)現(xiàn)了對(duì)方的缺點(diǎn)，那么對(duì)兩個(gè)人都沒好處，將會(huì)變得越來越糟糕。

欣賞是一種冶煉，學(xué)會(huì)欣賞別人，是自身修養(yǎng)不斷提高的一條捷徑，也是對(duì)人情商上的一種鍛煉，讓人的品位更高，在別人眼里也會(huì)樹立一種榜樣，有句古話說得好：“金無足赤，人無完人。”提示了一個(gè)客觀的真理：自然界原本就沒有十全十美的東西。更何況雞蛋里也能挑出骨頭來，因而批評(píng)家們永遠(yuǎn)不愁無事可做，更不用擔(dān)心有下崗的危險(xiǎn)。但這樣的工作有意義嗎?沒有帶來光明和希望，只有深淵和頹廢。

學(xué)會(huì)欣賞別人的人，就像走進(jìn)一大片玫瑰林，聞著芬芳，滿眼的紅色;反之，在不會(huì)欣賞別人的眼里那美麗的玫瑰林就是一片丑陋，黯淡的荊棘。

學(xué)會(huì)去欣賞別人，會(huì)讓你走進(jìn)另一個(gè)世界。

第四篇：學(xué)會(huì)欣賞別人議論文6篇

學(xué)會(huì)欣賞別人議論文6篇

篇一：要學(xué)會(huì)欣賞別人

“海納百川，有容乃大”。欣賞別人是一種豁達(dá)風(fēng)度。

人無完人，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處。對(duì)此，妄自菲薄和恃才傲物都是不可取的，它只會(huì)使人淪于平庸。而正確地欣賞別人就會(huì)使平庸變得優(yōu)秀，使自卑變得自強(qiáng)，使消沉變得進(jìn)取，使自滿變得謙遜。

春秋時(shí)期，管仲少時(shí)貧賤，早年曾與好友鮑叔牙以經(jīng)營(yíng)小買賣為生。管仲出的本錢沒有鮑叔牙多，可是到分紅的時(shí)候，他收了應(yīng)得的那一份，還要再添點(diǎn)兒。鮑叔牙手下罵管仲貪得無厭，鮑叔牙替他辯解說，他家里人口多，開銷大，我自愿讓給他。管仲帶兵膽小怕事，手下士兵不滿，而鮑叔牙卻說，管仲家有老母，他為了侍奉老母才自惜其身，并不是真的怕死。鮑叔牙百般袒護(hù)管仲，是因?yàn)樗拦苤偈莻€(gè)不可多得的人才，只是還沒有機(jī)遇施展。管仲感嘆道：“生我的是父母，了解我的是鮑叔牙啊！”就這樣，他們成了莫逆之交。后來，管仲在鮑叔牙的極力推薦下，成了齊國(guó)宰相，幫助齊桓公成為春秋五霸之首。

鮑叔牙欣賞管仲，百般袒護(hù)，連齊桓公的重用都讓給管仲，而他卻心甘情愿。可見，欣賞別人將有多大的氣度與胸襟。這好比幽谷香蘭，使人愈嗅愈香；峻巖勁松，使人愈壓愈堅(jiān)。

法國(guó)雨果說：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。”讓我們像大海那樣笑納百川，像高山那樣巍巍矗立，摒棄自卑、自負(fù)和自滿，去正確地欣賞別人吧！

篇二：學(xué)會(huì)欣賞別人

對(duì)于地球而言，如果沒有太陽(yáng)，那么它就失去了往日光彩，變得暗淡無光，生命力也漸漸消退。

對(duì)于人來說，沒有相互的欣賞，就沒有了彼此的了信任，更不存在友情的發(fā)展。

所以，欣賞是世間最美好的東西，它能把我們心中的冰雪融化，是我們發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，更加的了解別人。

那么，欣賞到底是什么？

欣賞是一種情懷，著名的雕塑家羅丹曾說：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”只有懂得欣賞的眼睛才能發(fā)現(xiàn)美。因此，懂得欣賞的人是幸福的。在他的眼里，世界是美好的，他把人和人的優(yōu)點(diǎn)都看得清清楚楚，這樣才能天天感到生活帶給你的樂趣。而對(duì)于那些尖酸刻薄，對(duì)別人指手畫腳，把別人的缺點(diǎn)能夠一一指出的人，他的世界僅僅是黑白兩色的，沒有任何光彩，當(dāng)然，他會(huì)感到生活是如此壓抑。

欣賞是一種互補(bǔ)，兩個(gè)人之間，互相發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，吸取優(yōu)點(diǎn)，的缺點(diǎn)變得渺小，這樣就會(huì)起到一種互補(bǔ)的作用，會(huì)讓兩個(gè)人共同前進(jìn)；相反，如果兩個(gè)人都發(fā)現(xiàn)了對(duì)方的缺點(diǎn)，那么對(duì)兩個(gè)人都沒好處，將會(huì)變得越來越糟糕。

欣賞是一種冶煉，學(xué)會(huì)欣賞別人，是自身修養(yǎng)不斷提高的一條捷徑，也是對(duì)人情商上的一種鍛煉，讓人的品位更高，在別人眼里也會(huì)樹立一種榜樣，有句古話說得好：“金無足赤，人無完人。【學(xué)會(huì)欣賞別人議論文6篇】學(xué)會(huì)欣賞別人議論文6篇。”提示了一個(gè)客觀的真理：自然界原本就沒有十全十美的東西。更何況雞蛋里也能挑出骨頭來，因而批評(píng)家們永遠(yuǎn)不愁無事可做，更不用擔(dān)心有下崗的危險(xiǎn)。但這樣的工作有意義嗎？沒有帶來光明和希望，只有深淵和頹廢。

學(xué)會(huì)欣賞別人的人，就像走進(jìn)一大片玫瑰林，聞著芬芳，滿眼的紅色；反之，在不會(huì)欣賞別人的眼里那美麗的玫瑰林就是一片丑陋，黯淡的荊棘。

學(xué)會(huì)去欣賞別人，會(huì)讓你走進(jìn)另一個(gè)世界。

篇三：學(xué)會(huì)欣賞別人

在我的“學(xué)做人史”上，高高矗立著一塊重要的里程碑，它的建成要感謝我的班主任兼英語老師，因?yàn)樗乃枷刖褪菢?gòu)筑這個(gè)里程碑的藍(lán)圖－－她教我應(yīng)該閉嘴！如果作為此碑的工程師，王老師，您能聽見，我在此要像小品中的范偉一樣對(duì)您說一聲：“謝謝啊！”

我從小的時(shí)候就特貧，我一直錯(cuò)誤地認(rèn)為這叫“侃侃而談”，覺得在聊天中把自己“偉大”的思想像英國(guó)傳教士一樣傳給別人是至高無上的重要，但中學(xué)以來與我的思想發(fā)生碰撞的元素徹底改變了我－－中學(xué)不像小學(xué)時(shí)的如此這般地閑，所以很少有人聽我扯一些與學(xué)習(xí)無關(guān)，并且他們無興趣的話題，另一方面王老師不止一次地對(duì)我說：“柏翙，你能不能別叨叨了，ｌｉｓｔｅｎｉｎｇｉｓｌｅａｒｎｉｎｇ！（聽著也是學(xué)習(xí)）起初，我認(rèn)為這是完全錯(cuò)誤的哲學(xué)，并且感到我幼小脆弱的心靈受到了強(qiáng)大的打擊，傷口久久不能愈合??當(dāng)然，小樹苗的生成長(zhǎng)大是需有一個(gè)在旁守候，隨時(shí)剪掉歪枝的人。

王老師就像上一段的描寫一樣對(duì)我思想教育了整個(gè)初一，使我根深蒂固的“話多”思維漸漸動(dòng)搖。但真正引發(fā)我的“思想文化大革命”的導(dǎo)火索是一次偶然的機(jī)會(huì)讀書時(shí)發(fā)現(xiàn)當(dāng)聽眾原來更加偉大。這使我想起了我們班友好、有人緣的同學(xué)更多地在扮演“聽眾”這個(gè)角色。與此同時(shí)，王老師的話又浮現(xiàn)耳畔：“柏翙，你是比較有知識(shí)的，可更應(yīng)該多沉默，那樣更讓人覺得你穩(wěn)重些。”“柏翙，如果你能管住你的嘴巴，你會(huì)更加有魅力！”“伯翙，你介意不介意坐下來倒口氣，歇歇？你可以換一種方法成為此地的焦點(diǎn)。”??諸如此類，不勝枚舉，以往的話我就閃，并且不對(duì)這思考過多，如今我真正理解了那句“ｌｉｓｔｅｎｉｎｇｉｓｌｅａｒｎｉｎｇ”才明白。

在我頓悟的時(shí)候，我又想起了古時(shí)孔子不恥不問，活到老，學(xué)到老；伽俐略的“我們的知識(shí)是有限的。”當(dāng)是時(shí)，吾深感慚愧，久久陷于往事的錯(cuò)誤中沉思，不能自拔。拔出我的，是正覺百感交集時(shí)跳出來的王老師，她拍著我的肩，震憾著我：“歷史不能改變了，你應(yīng)該展望未來！”

此后，我學(xué)會(huì)了沉默，學(xué)會(huì)了欣賞別人。欣賞別人，是善待他人的一種方式。是以人之長(zhǎng)補(bǔ)已之短的明智之舉。就在我欣賞別人的同時(shí)，這個(gè)世界在我的眼中也變得更加美麗。

篇四：學(xué)會(huì)欣賞別人

記得培根曾經(jīng)說過說：“欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵。”看完這句話后，我感慨萬千。的確，欣賞別人，其實(shí)就是欣賞自己。

我在《意林》上曾經(jīng)看到過一篇文章，講的是臺(tái)灣著名作家林清玄的人生。文中曾經(jīng)提到這樣一件事，令我深有感觸。林清玄在青年時(shí)代時(shí)當(dāng)過一家報(bào)社的記者，他曾經(jīng)報(bào)導(dǎo)過一個(gè)得手上千次的神偷。他只是在當(dāng)時(shí)不經(jīng)意的說了一小段話，但是，林清玄也許不知道，他的這樣一段話改變了這個(gè)小偷的一生。【學(xué)會(huì)欣賞別人議論文6篇】一番話，令小偷重新走上了正道；他的這樣一番話，鼓勵(lì)了那個(gè)小偷；他的這樣一番話，令小偷知道自己走上正道，也會(huì)做出一件大事業(yè)。欣賞他人的力量就是這樣，是無窮的！后來，那個(gè)小偷真的做出了一番大事業(yè)，他成為了一家知名酒店的老板。我相信，他一定會(huì)從心里感謝林清玄先生。

我們每一個(gè)人的身上都會(huì)有許許多多的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，但我們需要去欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，不能因?yàn)樗砩系囊粋€(gè)污點(diǎn)，就不去看他的優(yōu)點(diǎn)，把它想象得一無是處。其實(shí)，有的人善于去觀察別人的優(yōu)點(diǎn)，而有的人不善于去觀察別人的優(yōu)點(diǎn)。只要我們有一雙善于發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點(diǎn)的眼睛，我們就會(huì)越來越完美。正所謂：欣賞別人就等于欣賞自己。

大家都知道大象的身體十分龐大，而螞蟻的身體十分微小，他們相差十分大。但是我們卻很少聽過螞蟻與大象之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，這是為什么呢？因?yàn)樗鼈兌贾烂恳粋€(gè)生物都會(huì)有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。大象可以很輕易地把小螞蟻踩扁，但是小螞蟻也可以反過來爬到大象身上令大象痛苦不堪。因此，它們和平共處。

學(xué)會(huì)欣賞別人是每一個(gè)人所需要的，我相信，只要我們學(xué)會(huì)去欣賞別人，我們一定會(huì)變得更加完美！

篇五：學(xué)會(huì)欣賞別人

學(xué)會(huì)欣賞身邊的人，是我在看了一篇文章的題目。想一想自己最近的表現(xiàn)哎，慚愧呀。不就為了一個(gè)自己的目標(biāo)，換一個(gè)崗位吧，沒有實(shí)現(xiàn)，而自己消極，給自己過不去，給別人添了不少麻煩，想一想人生那有順心的時(shí)候，只是自己沒有把握好吧了!學(xué)會(huì)欣賞身邊的人，就是欣賞自己。

海納百川，有容乃大。欣賞別人是一種豁達(dá)風(fēng)度。

人無完人，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處，對(duì)此，妄自菲薄和恃才傲物都是不可取的，它只會(huì)使淪于平庸。而正確地欣賞別人就會(huì)使平庸變得優(yōu)秀，使自卑變得自強(qiáng)，使消沉變得進(jìn)取，使自己變得謙遜。在不同人的眼中，世界也會(huì)變得不同。其實(shí)星星還是那顆星星，世界依舊是那個(gè)世界，你還是你原來的你。你用關(guān)注別人一點(diǎn)的時(shí)間欣賞去看，就會(huì)

發(fā)現(xiàn)很多美麗的風(fēng)景；你帶滿腹怨氣去看，你就會(huì)覺得世上沒有一處是好的。

有人認(rèn)為，在越來越個(gè)性化的社會(huì)交際中，欣賞自己已被越來越多的人們接受和應(yīng)用。這本是一件好事，因?yàn)樗鸫a表明了人已經(jīng)開始注重個(gè)人在社會(huì)中的價(jià)值和作用，有利于個(gè)性的張揚(yáng)和主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。

可往往物極必反，欣賞自己到了一定程度就會(huì)發(fā)展成為極端的自私自利；發(fā)展到唯我獨(dú)尊的驕傲和霸道；發(fā)展到了寧可我負(fù)人，不可人負(fù)我的個(gè)性變態(tài)。

這樣欣賞自己最終毀掉自己，失去別人的幫助，走向人生的暗淡，寂寞和孤獨(dú)的泥潭。

學(xué)會(huì)欣賞別人吧，當(dāng)然最好還是別做什么以自己為中心的境界，這樣只會(huì)自己找不到自己，這樣欣賞不是很悲哀嗎？

假如我們肯于把自己欣賞的目光從那些近似海市盛樓般的夢(mèng)境中收回來，看一看你身邊這些你從來沒有欣賞過的人，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，她們雖不如明星，大款那般被傳媒炒作，但她們卻仍舊人認(rèn)認(rèn)真真地生活著，努力地工作著，真誠(chéng)地與人打交道。她們?cè)谂c人交往中所表現(xiàn)的同情、關(guān)切、微笑和互相幫助都是樸實(shí)而真切的。這些人就生活在你周圍，她們是你的親人、朋友、同事，她們?cè)谀阌龅饺魏卫щy時(shí)和你再一起，安慰你，鼓勵(lì)你，幫助你；在你成功時(shí)會(huì)鼓勵(lì)你、贊美你；口渴時(shí)她們會(huì)為你接一杯水，讓你解渴，下雨時(shí)，會(huì)為你遞上一把雨傘為你遮風(fēng)雨。這些人才是你真正應(yīng)該欣賞的人。

或許她們也存在著各式各樣的不足，她們煩惱時(shí)也會(huì)喊一喊、罵一罵，她們也有牢騷，也有不開心時(shí)，她們也有七情六欲。社ih會(huì)有多復(fù)雜，她們就有多復(fù)雜。但這些東西誰能保證自己身上就沒有呢？真正懂得交際的的人，是知道怎樣用欣賞的目光把一切煩事變成好事，明白善意的批評(píng)也會(huì)使惡魔變成漂亮的天使。

善于理智欣賞別人的人，他就會(huì)得到更多人的欣賞和幫助，創(chuàng)造一個(gè)更適合個(gè)性發(fā)展的寬松、和諧又布滿人情味的人際環(huán)境。

篇六：學(xué)會(huì)欣賞別人

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”山巒如此，人也如此。【學(xué)會(huì)欣賞別人議論文6篇】作文zuowen.html。我們應(yīng)該從多個(gè)角度去欣賞一個(gè)人，這樣才能全面的了解這個(gè)人。

我們要學(xué)會(huì)欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，不能因?yàn)槟承┑胤降牟蛔愣穸ㄟ@人的內(nèi)在價(jià)值。就拿偉大的科學(xué)家愛因斯坦的小時(shí)候的一件事例來說，他上小學(xué)的時(shí)候，有一天勞動(dòng)課的老師布置了一個(gè)作業(yè)，讓每個(gè)同學(xué)回家做一件手工作品，第二天帶到學(xué)校來。第二天，每個(gè)同學(xué)都交給了老師一件別出心裁，做工精美的手工制品，而愛因斯坦交給了老師一個(gè)十分粗糙的木質(zhì)板凳，當(dāng)老師看到后，非常生氣，大聲喊道：“世界上沒有比你做的小板凳更差的了”愛因斯坦卻回答道：“不，老師，您說錯(cuò)了，這是我做的第三個(gè)板凳，還有兩個(gè)比它更差的。”說著愛因斯坦便拿出了另外兩個(gè)板凳交給了老師。老師看了之后，發(fā)現(xiàn)的確是第三個(gè)板凳要比第一個(gè)和第二個(gè)做的更好一些。這個(gè)事例就說明，盡管愛因斯坦不擅長(zhǎng)做手工，這是他的不足之處，然而他有堅(jiān)定的信心和堅(jiān)持不懈的精神，他相信通過他的努力和不斷的改進(jìn)，會(huì)做的一次比一次更好，也許正是他的執(zhí)著使他成為了一名偉大的科學(xué)家。我們不能因?yàn)閻垡蛩固箒磉B個(gè)小板凳都做不好，就認(rèn)為他不可能成為一名卓越的科學(xué)家。這個(gè)故事說明了一個(gè)人有他的不足，也有它的長(zhǎng)處，我們要學(xué)會(huì)多方面去欣賞他的優(yōu)點(diǎn)、閃光點(diǎn)，不能因?yàn)樗亩烫幎穸ㄟ@個(gè)人的價(jià)值。

在現(xiàn)實(shí)生活中也同樣如此，老師們不要因?yàn)槟承┩瑢W(xué)的成績(jī)不高，而去否定他這個(gè)人的價(jià)值。比如說有些同學(xué)很擅長(zhǎng)畫畫，但是數(shù)學(xué)學(xué)的不好，不擅長(zhǎng)做與數(shù)學(xué)有關(guān)的事情，但是他可以當(dāng)一個(gè)好畫家，創(chuàng)作出許多精美的繪畫，描繪世界上美好的事物，為世界增添亮麗的色彩。

每個(gè)同學(xué)都希望老師看到他們的閃光點(diǎn)，欣賞他們的優(yōu)點(diǎn)，鼓勵(lì)他們發(fā)揮好自身的優(yōu)點(diǎn)，盡量的克服缺點(diǎn)。我希望老師們能發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的長(zhǎng)處，做到因材施教，培養(yǎng)出各有特色的學(xué)生，不能因?yàn)樗骋环矫娌蝗鐒e人做的好而去否定他們的價(jià)值。同學(xué)們也要堅(jiān)信：天生我才必有用”這句話，要努力學(xué)好本領(lǐng)，將來才能做到“人盡其才”。

這個(gè)世界不可能全部是奧數(shù)和國(guó)學(xué)，如果是這樣的話，也太枯燥無味了。正是不同的人各自有自己不同的長(zhǎng)處，才使得我們這個(gè)美妙的世界變得多姿多彩，我們應(yīng)該嘗試著去欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。

第五篇：河南歷年中考語文議論文真題及答案

河南中考議論文閱讀真題

【2015年真題】

為什么不讀經(jīng)典

①“所謂經(jīng)典，就是大家都認(rèn)為應(yīng)該讀而沒有讀的東西。”馬克·吐溫這句話道出了經(jīng)典的尷尬處境——沒有人否認(rèn)應(yīng)該讀經(jīng)典，但真正去讀的卻寥寥無幾。為什么人們會(huì)對(duì)經(jīng)典敬而遠(yuǎn)之呢？

②因?yàn)榻?jīng)典本身是純粹的，它不打算討好人，不千方百計(jì)誘惑你去讀它。作家在寫作時(shí)，只是要寫出他對(duì)生活的所感所思和他自己的歡欣與疼痛。他是寫給自己看的，至多是寫給他認(rèn)為可以與之對(duì)話的人看的，并沒有打算讓大量的讀者成為自己的粉絲，也沒有其他的動(dòng)機(jī)。曹雪芹在“舉家食粥”的窘境中寫《紅樓夢(mèng)》，只是想寫出“一把辛酸淚”，并沒有想到把它做成暢銷書，賺它個(gè)盆滿缽滿。因此，經(jīng)典不會(huì)時(shí)刻想著為你提供方便，不會(huì)挖空心思哄你逗你，不會(huì)因?yàn)槟憷斫獠涣硕蹈褚郧蟆?/p>

③因?yàn)榻?jīng)典關(guān)注的是事物本質(zhì)的東西。對(duì)于同一個(gè)轟動(dòng)一時(shí)的新聞事件，經(jīng)典總能深入其中，燭照事件背后人性的晦明；而平庸的作品只會(huì)對(duì)那些熱鬧的戲劇性的過程趨之若鶩，對(duì)于故事之外的東西，它沒有耐心，更沒有能力去做更深入的分析。《安娜·卡列尼娜》和《包法利夫人》都取材于當(dāng)時(shí)沸沸揚(yáng)揚(yáng)的桃色事件，這類故事都足以吸引眼球，受到報(bào)紙花邊新聞的追逐，但在這些地方人們發(fā)現(xiàn)不了那些驅(qū)動(dòng)故事萌生和發(fā)展的動(dòng)力。只有列夫·托爾斯泰和福樓拜這樣的作家，憑借他們天才的洞察力，精確地描繪了一個(gè)人的熱情和夢(mèng)想、掙扎和無奈，揭示了人性的豐富和局限。經(jīng)典就是這樣，矚目事物的內(nèi)部，觸及到事物堅(jiān)硬的內(nèi)核，揭示出生活的本質(zhì)。

④因?yàn)榻?jīng)典太留意那些本質(zhì)的東西，所以常常會(huì)忽略表層和細(xì)節(jié)，在表現(xiàn)形式上，有時(shí)會(huì)顯得呆滯笨重，不以輕盈嫵媚的姿容愉悅?cè)恕＞拖裨S多真正大智若愚的人，常常會(huì)在小事上犯糊涂，會(huì)因某種笨拙的舉止而被取笑。倒是那些乖巧機(jī)敏的人，待人接物八面玲瓏，但如果試圖從他們身上發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的人格和精神，往往是緣木求魚。在并不那么具備觀賞性的背后，經(jīng)典體現(xiàn)的是真正的深刻和獨(dú)特的稟賦。

⑤以上這些特征，使那些渴望閱讀之“輕”的讀者對(duì)經(jīng)典產(chǎn)生隔膜，使他們無緣分享出自人類杰出頭腦的感受、智慧和發(fā)現(xiàn)。

⑥因?yàn)殚喿x經(jīng)典需要充足的時(shí)間和從容的心境，而匆促的生活節(jié)奏，過于豐富乃至泛濫的信息，培植了現(xiàn)代人浮光掠影的閱讀習(xí)慣。面對(duì)撲天蓋地的碎片化、娛樂化信息，人們沒有時(shí)間沉潛到情韻悠長(zhǎng)的大部頭文學(xué)作品中；人們靜不下心去欣賞一段風(fēng)光描寫，揣摩一種細(xì)膩的心理變化過程；人們沒有耐心細(xì)細(xì)品味節(jié)奏、韻律、布局謀篇的微妙之處，享受純粹的文字之美。

⑦我們還可以有這樣那樣疏遠(yuǎn)經(jīng)典的理由，這些理由讓我們面對(duì)人類精神的優(yōu)秀成果卻漠然視之，讓我們和深刻、和睿智、和經(jīng)由艱苦求索而獲得的精神愉悅等美好而珍貴的收獲無緣。領(lǐng)悟了這些，我們就應(yīng)該有所行動(dòng)。

（作者：彭程。有刪改）

11．請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，從兩個(gè)方面概括人們“對(duì)經(jīng)典敬而遠(yuǎn)之”的原因。（4分）

12．第①段在文中有什么作用？（2分）

13．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第③段的論證思路。（4分）

14．下面哪一則材料適合作為第⑥段的論據(jù)？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。（3分）

材料一

傳媒學(xué)家尼爾·波茲曼在《娛樂至死》中揭示，這是一個(gè)泛娛樂化的時(shí)代，深刻的思考在迅速地銷聲匿跡，我們變得匆忙和浮躁，只能以一種消費(fèi)的心態(tài)，消受那些等而下之的粗淺的讀物了。

材料二

蘇霍姆林斯基說：“一個(gè)學(xué)校可能什么都齊全，但如果沒有為了人的發(fā)展和精神生活的豐富而必備的書，或者如果大家不喜愛書，對(duì)書冷淡，那么，就不能稱其為學(xué)校。”

【答案】 11．①經(jīng)典本身是純粹的，它關(guān)注事物的本質(zhì)，在表現(xiàn)形式上不那么具備觀賞性，使讀者對(duì)它產(chǎn)生隔膜。②閱讀經(jīng)典需要充足的時(shí)間和從容的心境，而現(xiàn)代人習(xí)慣了浮光掠影的閱讀。（意思對(duì)即可。一方面2分，共4分）

12．①引用名言，指出經(jīng)典面臨的尷尬處境，引出議論的話題。（多用設(shè)問（問句）引發(fā)思考，引起下文。（意思對(duì)即可。一點(diǎn)1分，共2分）

13．先提出觀點(diǎn)：經(jīng)典關(guān)注的是事物本質(zhì)的東西。（1分）接著分析對(duì)于同一新聞事件，經(jīng)典和平庸作品有不同的關(guān)注點(diǎn)，突出經(jīng)典關(guān)注的是事物的本質(zhì)；然后以兩部名著為例加以印證。（2分）最后，再次強(qiáng)調(diào)經(jīng)典關(guān)注的是事物本質(zhì)的東西。（1分）（意思對(duì)即可。共4分）14．材料一。（1分）因?yàn)椴牧弦徽撌龅氖欠簥蕵坊臅r(shí)代使人們變得匆忙和浮躁，只能閱讀粗淺讀物，與第⑥段的觀點(diǎn)相符。（分析合理即可。2分）（共3分）【2014年真題】

閱歷與讀書

①在讀書的過程中，我們都有這樣的體會(huì)：同一本書，在不同的人生階段閱讀，往往會(huì)有不同的理解和感受。正如清代文學(xué)家張潮在《幽夢(mèng)影》一書中寫道：“少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺(tái)上玩月。皆以閱歷之深淺為所得之深淺耳。”可見閱歷對(duì)讀書至關(guān)重要。

②閱歷之所以會(huì)對(duì)讀書所得產(chǎn)生深淺有別的影響，原因在于閱讀并非是對(duì)作品的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，而是一個(gè)積極主動(dòng)的再創(chuàng)造過程，人生的經(jīng)歷與生活的經(jīng)驗(yàn)都會(huì)參與進(jìn)來。少年時(shí)閱歷不夠豐富，洞察力、理解力有所欠缺，所以在讀書時(shí)往往容易只看其中一點(diǎn)或幾點(diǎn)，對(duì)書中蘊(yùn)含的豐富意義難以全面把握。隨著年齡的增長(zhǎng)，眼界學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)閱歷以及分析問題、理解問題的能力都有大幅度提升，往往能夠從更高的層次、更寬的視角觀察問題，能夠看得更加全面透徹。著名學(xué)者林語堂在談讀書體驗(yàn)時(shí)說：“我此時(shí)重讀的論文，比幼時(shí)所讀全然不同，幼時(shí)雖覺其文章有趣，沒有真正魂靈的接觸，未深知其文之佳境所在。”可見，生活閱歷越豐富，越有助于人們對(duì)作品的全面理解和深刻把握。

③那么．該如何豐富閱歷呢？一般來說，一個(gè)人的閱歷是不是豐富，往往與其生活經(jīng)歷密切相關(guān)。然而經(jīng)歷不等于閱歷。經(jīng)歷只是一種經(jīng)過，形成的是對(duì)事物表象的感性的認(rèn)知；而閱歷則是在表象的基礎(chǔ)上對(duì)經(jīng)歷進(jìn)行思考、領(lǐng)悟、概括、提煉，是感性與理性的有機(jī)統(tǒng)一。只有勤于反思，才能從經(jīng)歷中領(lǐng)悟到人生的真諦，才能讓經(jīng)歷升華成為閱歷。但對(duì)于人生經(jīng)歷并不豐富的年輕人來說，要豐富自己的閱歷，最有效便捷的方法是讀書。書籍是人類進(jìn)步的階梯，書籍是人成長(zhǎng)的良師益友。讀書，與智者對(duì)話，向圣人討教，從他人的經(jīng)歷中取得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從前人的論述中獲得啟迪，贏得智慧，增長(zhǎng)閱歷。行萬里路，讀萬卷書，人不能任意拉長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，但可以在不斷經(jīng)歷與不斷讀書中拓寬生命的寬度。

④閱歷助益讀書，讀書增長(zhǎng)閱歷，但這并不意味著二者可以互相代替。不少人在年輕的時(shí)候，迫于升學(xué)就業(yè)的壓力，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；到中年后，自認(rèn)為有幾十年的閱歷，早已洞察世事，不需要再到書中尋求人生真諦，閱讀的動(dòng)力大大減退。這都是不對(duì)的。讀書和閱歷都是獲取知識(shí)的重要源泉，在“有字之書”中透徹理解書中寓意，在“無字之書”中深入領(lǐng)悟生活哲理，二者不可偏廢。無論為官經(jīng)商，還是讀書治學(xué)，只重讀書不重閱歷，極易造成主觀臆斷，會(huì)因脫離實(shí)際而寸步難行；只重閱歷不重讀書，則會(huì)導(dǎo)致經(jīng)驗(yàn)主義，會(huì)因缺乏理論指引而流于平庸世俗。只有二者緊密結(jié)合，既博覽群書，叉勇于實(shí)踐，以讀書拓展閱歷，以閱歷深化讀書，才能做到閱歷和讀書相長(zhǎng)，在二者的相輔相成中更好地學(xué)習(xí)和工作。

（作者：趙迎輝。有刪改）1.請(qǐng)概括本文的中心論點(diǎn)。（3分）

2.第①段在文中有什么作用？（2分）

3.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第③段的論證思路。（4分）

4.如果用以下材料作為本文論據(jù)，你認(rèn)為放在哪一段最合適？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。（3分）

歌德說：“閱歷豐富的人讀書時(shí)，常常是一只眼看到紙面上的話，另一只眼則留心看紙的背面。”

【答案】

1.閱歷助益讀書，讀書增長(zhǎng)閱歷，（閱歷與讀書相輔相成）（2分）二者不可偏廢。（1分）（意思對(duì)即可。3分）2.①指出“閱歷對(duì)讀書至關(guān)重要”，引起下文。②從讀書體驗(yàn)談起，借用名言，引起讀者的閱讀興趣。（意思對(duì)即可。一點(diǎn)1分，共2分）

3．先提出本段論題“如何豐富閱歷”。（1分）然后從閱歷與經(jīng)歷的關(guān)系、閱歷與讀書的關(guān)系進(jìn)行論證。（2分）最后點(diǎn)明本段論點(diǎn)“經(jīng)歷與讀書都能豐富閱歷”。（1分）（意思對(duì)即可。共4分）

4．第②段。（1分）歌德的話論證的是第②段中的“生活閱歷越豐富，越有助于人們對(duì)作品的全面理解和深刻把握”。（意思對(duì)即可。2分）（共3分）

【2011年真題】

堅(jiān)持“一件事原則”

親愛的埃迪：

①一個(gè)人的精力是有限的，把精力分散在好幾件事情上，不僅是不明智的選擇，而且是不切實(shí)際的考慮。在這封信里，我向你談?wù)劇耙患略瓌t”，即專心地做好一件事，就能有所收益。

②在對(duì)一百多位獲得杰出成就的人士的商業(yè)哲學(xué)觀點(diǎn)進(jìn)行分析之后，著名行為學(xué)者哈邁爾發(fā)現(xiàn)了這個(gè)事實(shí)：他們每個(gè)人都具有專心致志的優(yōu)點(diǎn)。

③最成功的人都是能夠迅速而果斷地作出決定的人，他們總是首先確定一個(gè)明確的目標(biāo)，然后集中精力、專心致志地朝這個(gè)目標(biāo)努力。譬如，伍爾沃斯的目標(biāo)是要在全國(guó)各地設(shè)立一連串的“廉價(jià)連鎖商店”，于是他把全部精力花在這件工作上，最終成為著名的商界走亨；林肯致力于解放黑奴，他排除萬難專心于此，因此成為美國(guó)最偉大的總統(tǒng)；李斯特內(nèi)心充滿了成為一名偉大律師的欲望，他把一切心力專注于這項(xiàng)目標(biāo)，結(jié)果成為美國(guó)著名的律師之一。

④孩子，這些人物都是你所熟悉的，從他們的成功可以看出，所有成大事的人，都把明確的目標(biāo)當(dāng)作他們努力的主要推動(dòng)力。專心就是把意識(shí)集中在這個(gè)目標(biāo)上的行為，井要一直集中到找出實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的方法，而且將之付諸實(shí)際行動(dòng)。自信心和欲望是構(gòu)成他們專心行為的主要因素。沒有這些因素，專心致志的神奇力量將無從談起。為什么只有極少數(shù)的人能夠擁有這種神奇的力量，其主要原因是大多數(shù)人缺乏自信心，而且沒有什么強(qiáng)烈的欲望。

⑤孩子，對(duì)于任何東西，你都可以渴望得到，只要你的需求合乎理性，并且十分強(qiáng)烈，那么專心這種力量將會(huì) 幫助你得到它。假設(shè)你準(zhǔn)備成為一個(gè)著名的作家，或是一位杰出的演說家，或是一位顯赫的商界主管，或是一位能力高超的金融家??那么你最好在每天就寢前及起床后，花上l0分鐘把你的思想集中在這項(xiàng)愿望上，以決定應(yīng)該如何進(jìn)行才有可能把它變成事實(shí)。

⑥當(dāng)你要專心致志地集中你的思想時(shí)，應(yīng)該把你的眼光投向一年、三年、五年甚至十年后，假想你能創(chuàng)作出偉走的作品，假想你是這個(gè)時(shí)代最有力量的演說家，假想你是住極有影響力的人物，并堅(jiān)信自己一定能成功。唯有如此，才有可能付出努力。

⑦一次只專心地做一件事，全身心地投入并積極地把它做成功，這樣你就不會(huì)感到筋疲力盡。把你決定去做的那件事當(dāng)成是一大排抽屜中的一個(gè)抽屜。你的工作只是一次拉開一個(gè)抽屜，令人滿意地完成抽屜內(nèi)的工作，然后將抽屜推回去。不要總想著所有的抽屜，而要將精力集中于你已經(jīng)打開了的那個(gè)抽屜。了解你在每次任務(wù)中所需擔(dān)負(fù)的責(zé)任．了解你的極限。如果你把自己弄得筋疲力盡和失去控制，那你就是在浪費(fèi)你的效率、健康和快樂。選擇最重要的事先做，把其他的事放在一邊。做得少一點(diǎn)兒，做得好一點(diǎn)兒．才能在工作中得到更多的快樂。

⑧孩子，在當(dāng)今社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，如果你能向一個(gè)目標(biāo)集中注意力，成功的機(jī)會(huì)將大大增加。全心專注在你所期望的一件事上，必如所期。祝你進(jìn)步!深愛你的父親(作者：弗羅姆。有刪改)13．本文的中心論點(diǎn)是什么?(2分)

14．請(qǐng)給第③段再寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)。(3分)

15．請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析第③一⑥段的論證思路。(4分)

16．第⑦段中畫橫線的句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?(3分)

【答案】

13.專心地做好一件事，就能有所收益。(意思對(duì)即可。2分)14.示例：居里夫人致力于放射性元素的研究，她專注于此，克服了重重嗣難，終于發(fā)現(xiàn)了鐳并分離出純鐳，為人類作出了巨大貢獻(xiàn)。(古今中外的事例均可。事例1分，突出目標(biāo)和專心2分．共3分)15.第③段列舉名人事例論證成功的人都是先確定明確的目標(biāo)，然后專心朝這個(gè)目標(biāo)努力。(2分)第④⑤⑥段分析在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中如何做到專心。(2分)(意思對(duì)即可。共4分)16.比喻論證(1分)生動(dòng)形象(1分)地論證了“一次只專心地做一件事，全身心地投入并積極地把它做成功”(1分)的觀點(diǎn)。(共3分)