第一篇：南京博物館導(dǎo)游詞電子稿

Nanjing Museum Nanjing museum, first built in 1933 as the National Central Museum, is situated at the southern side of the Purple Mountain, with trees and flowers around.In 1950, it was renamed National Nanjing Museum.It covers an area of 10000 square meters, and has a rich collection of cultural relics, among which many are national treasures.The museum was designed by Xu Jinzhi, Li Huibai, Liang Sicheng and Liu Dunzhen.As we all know, the Tang Dynasty architecture is a typical representative of Chinese ancient architecture.Nevertheless, Tang buildings were rarely discovered then.But some Liao Dynasty(10th—12th)buildings had been discovered and studied by the Chinese architects.The museum, with yellow glazed tiles, is a copy of Liao Dynasty palace.With solid structure and gentle curves, the museum looks magnificent and elegant.The new museum, built in 1999, with modern facilities, is an imitation of the original museum.It’s a two-storeyed building with more beautiful settings for cultural relics.The four Chinese characters mean “rich collection and heavenly treasure ” Among the 419000 items, there are jade, porcelain, pottery, silk embroidery, bronze, wood carvings, bamboo carvings, gold and silver wares, paintings, calligraphy, and farming tools..南京博物館，建于1933為國(guó)立中央博物館，是位于南部一側(cè)的紫金山，樹木和鮮花周圍的。1950，它改名為國(guó)立南京博物館。占地面積10000平方米，并擁有館藏文物豐富，其中許多是國(guó)家的財(cái)富。博物館的設(shè)計(jì)是由徐金枝，李回拜，梁思成和劉墩鎮(zhèn)。我們都知道，唐代建筑的典型代表是中國(guó)古代建筑。然而，唐代建筑很少被發(fā)現(xiàn)。但有些廖王朝（10—12）被發(fā)現(xiàn)與研究所中國(guó)建筑師。博物館，有黃色琉璃瓦，是一份廖王朝的宮殿。有堅(jiān)實(shí)的結(jié)構(gòu)和柔和的曲線，美術(shù)館華麗和雅致。

新的博物館，建于1999年，與現(xiàn)代的設(shè)施，是模仿的原博物館。這是一幢兩層的建筑更美麗的設(shè)置文物。四個(gè)漢字是“豐富的館藏和天堂寶”。其中419000個(gè)項(xiàng)目，有玉器，瓷器，陶器，絲綢刺繡，銅雕，木雕，竹木雕，金銀器，繪畫，書法，和農(nóng)具。

飛云閣

Feiyun Pavilion

It was built in 1838(the 18th year of Dao Guang Emperor of Qing Dynasty), it has an upper pavilion and lower body and totally made of large blue stones.建于清道光十八年（1838），主體用大青方石筑成，上建閣樓，下筑閣洞，渾然一體

竹林七賢Seven Sages of the Bamboo Grove ? During Wei and Jin dynasty, Zhulin Literati chose the surpassing as the way of balancing their heart under great suffering and heavy blowing.? 在魏晉之際，竹林文人名士在現(xiàn)實(shí)苦難、精神失落等多重打擊之下選擇超越作為平衡內(nèi)心的手段。御碑亭（Royal pavilion）

It was used for gold octagonal, within a stone pavilion and 3.28 meters high,0.64 meters wide and 0.23 meters thick, the monument is engraved with Qianlong?s poem。

亭為八角攢尖頂，亭內(nèi)有石碑一通，通高3.28米，寬0.64米，厚0.23米。碑上刻有乾隆帝提的詩(shī)。

The museum was designed by Xu Jinzhi, Liang Sicheng and Liu Dunzhen.As we all know, the Tang Dynasty architecture is a typical representative of Chinese ancient architecture.

第二篇：南京博物館導(dǎo)游詞

南京博物館導(dǎo)游詞

南京博物院是中國(guó)內(nèi)地第二大博物館、中國(guó)三大博物館之一，中國(guó)最早創(chuàng)建的博物館，是大型綜合性的國(guó)家級(jí)博物館、全國(guó)綜合性歷史藝術(shù)博物館、國(guó)家重點(diǎn)博物館。下面是南京博物館導(dǎo)游詞，僅供大家參考。

篇一：南京博物館導(dǎo)游詞

各位游客，現(xiàn)在我們參觀游覽的是著名的南京博物院。博物院坐落在南京紫金山南麓，緊靠中山門內(nèi)北側(cè)，占地1萬(wàn)平方米。這里綠樹環(huán)抱，環(huán)境幽美。博物院內(nèi)館藏十分豐富，文化底蘊(yùn)深厚，是一座大型的全國(guó)性歷史藝術(shù)博物館，也是中國(guó)為數(shù)甚少的全代史博物館。它的前身是國(guó)立中央博物院籌備處，由著名學(xué)者蔡元培先生倡議，于1933年4月創(chuàng)建。1950年3月9日，更名為國(guó)立南京博物院。

[位于廣場(chǎng)中央]博物院由兩組建筑組成。面朝南的是博物院的舊館，建于三四十年代。面朝東的是新館，1999年落成。展覽陳列目前全部集中在新館。

[面朝舊館]各位游客，介紹南京博物院，不能不介紹它的建筑藝術(shù)，大家先看舊館建筑。博物院于1936年由徐敬直、李惠伯設(shè)計(jì)，梁思成、劉敦楨二人擔(dān)任顧問，展廳面積達(dá)16000多平方米。展館門外上端的“南京博物院”五個(gè)鎦金大字為著名書法家沙孟海題寫。

提起中國(guó)的古建筑，各位游客自然會(huì)聯(lián)想到大屋頂、木構(gòu)架、斗拱、彩畫等。雖然中國(guó)古代建筑本質(zhì)上都是以木構(gòu)架作為官式建筑最主要的結(jié)構(gòu)形式，但在幾千年的演變發(fā)展過程中，其構(gòu)件尺度、造型比例、裝飾作法等，形成了各個(gè)時(shí)代的不同風(fēng)格。

大家現(xiàn)在所看到的舊館設(shè)計(jì)，指導(dǎo)思想力圖體現(xiàn)中國(guó)早期的建筑形式。大家知道，我國(guó)古代建筑以唐代最具代表性。但當(dāng)時(shí)我國(guó)幾座僅存的唐代建筑還沒有被發(fā)現(xiàn)，而以梁思成、劉敦楨等人為首的古建筑研究機(jī)構(gòu)—營(yíng)造學(xué)社，已發(fā)現(xiàn)并研究了一批遼代建筑，如薊縣獨(dú)樂寺、寶坻廣濟(jì)寺、義縣奉國(guó)寺等，掌握資料較多，故決定采用遼代的式樣來建造這座博物院。

遼代建筑是10至12世紀(jì)在我國(guó)北方地區(qū)形成的一種式樣，它繼承、沿用了唐代的傳統(tǒng)，主要表現(xiàn)為：建筑形式比較真實(shí)地反映結(jié)構(gòu)和材料的本質(zhì)，造型雄渾樸實(shí)，屋面坡度較平緩，立面上的柱子從中心往兩側(cè)逐漸升高，使檐部緩緩翹起，減弱了大屋頂?shù)某林馗校黾恿宋菝娴膭?dòng)感和美感。

請(qǐng)看，南京博物院總體布局強(qiáng)調(diào)了層次豐富的對(duì)稱軸線，主體建筑遠(yuǎn)遠(yuǎn)退離中山東路主干道，前面留下深遠(yuǎn)寬大的草坪、廣場(chǎng)和綠化帶，主殿前有寬大的三層石臺(tái)基。這樣的布置都是為了襯托出主體建筑的雄偉、高大，形成豐富的環(huán)境氛圍。在廣場(chǎng)東部樹有“原國(guó)立中央博物院舊址”石碑和清代鐵炮，以及石馬、石龜?shù)龋蠹铱梢猿闀r(shí)間去看看。

主體建筑為七開間的仿遼殿宇，頂鋪黃色琉璃瓦，梁柱斗拱粗壯古樸，四面起坡的大屋頂呈曲面翹起，雖十分龐大，但給人以輕快欲飛之感。整幢建筑比例嚴(yán)謹(jǐn)，是在滿足功能要求的前提下，采用鋼筋混凝土等現(xiàn)代材料，模仿遼式殿宇結(jié)構(gòu)的優(yōu)秀實(shí)例。

博物院的展廳部分做成干屋頂，四面屋檐做成傾斜的披檐，上面鋪有與大屋頂相同的琉璃瓦，增強(qiáng)了建筑的整體感。由于工程復(fù)雜，加上當(dāng)時(shí)處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，經(jīng)費(fèi)緊張，以致于工程到1947年才完成大體輪廓，全部工程直到50年代初才陸續(xù)完成。

[面朝新館]新館仍然是仿遼代建筑，總體風(fēng)格和舊館相同。展館內(nèi)分為上下兩層，總面積達(dá)16700平方米，使得博物院的規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大，整體感進(jìn)一步增強(qiáng)。它堪與國(guó)際一流的現(xiàn)代化博物館媲美，因?yàn)樗粌H擁有多件“國(guó)寶級(jí)”文物，而且為數(shù)千件文物營(yíng)造了一個(gè)富有詩(shī)意的場(chǎng)所。館外門楣上“物華天寶”匾額，標(biāo)明館藏豐富，更標(biāo)明中華民族燦爛的文明史。

[進(jìn)入新館二樓]在參觀游覽之前，我先將這里的館藏情況向大家作個(gè)簡(jiǎn)介。1933年6月，由蔡元培先生主持?jǐn)M定的《設(shè)立國(guó)立中央博物院計(jì)劃書草案》公布于眾，確立了中央博物院的建設(shè)宗旨：為提供科學(xué)研究，輔助公眾教育，以適當(dāng)之陳列展覽，圖智識(shí)之增進(jìn)。計(jì)劃中的中央博物院設(shè)立自然、人文、工藝三館，體系完整，力求全面反映我國(guó)社會(huì)史、自然史和文化的發(fā)展過程，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)我國(guó)最先進(jìn)的博物館辦館思想。

籌備處成立后，工作人員廣收遍尋，征集藏品。陳列品以清代內(nèi)府文物為基本正本，并7次向全國(guó)征集。第一批大宗藏品來自熱河、奉天兩大清代行宮，文物件數(shù)共達(dá)20多萬(wàn)。此外，還獲得了一批考古發(fā)掘品，如黑龍江昂昂溪的陶器、內(nèi)蒙古西林和赤峰的細(xì)石器、山東日照兩城鎮(zhèn)的黑陶、云南大理蒼洱的古陶、河南安陽(yáng)殷墟的銅陶器和甲骨、長(zhǎng)沙楚墓的漆器、寧夏居延海的漢簡(jiǎn)、新疆羅布泊烽燧墩的邊防遺物、四川彭山的崖墓石刻和陶俑、甘肅莫高窟的彩塑及寫經(jīng)等。

民俗文物也是征集的重點(diǎn)之一。通過民族學(xué)調(diào)查，收集了松花江赫哲族的皮筏和捕獵工具、海南島黎族的勞作工具和生活用品、貴州苗族的服飾及四川、西藏、云南的藏、傣、納西等十多個(gè)民族的生活用具、武器、服飾、經(jīng)典等。

擁有如此眾多的珍貴藏品，真可謂是“抱荊山之玉，握靈蛇之珠”，為博物院的收藏奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

但令人扼腕的是，由于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，形勢(shì)惡化，迫使籌備處內(nèi)遷四川，籌備工作陷入極度困難。籌備人員歷盡艱辛，才使得籌備工作有所進(jìn)展。可在1948年12月至1949年1月期間，國(guó)民黨政府見自己氣數(shù)已盡，逐將館藏珍貴文物852箱分三批運(yùn)往臺(tái)灣，使藏品數(shù)量和質(zhì)量受到很大影響。

經(jīng)過幾十年的發(fā)展，而今的南京博物院已擁有藏品419000件，其豐富程度在當(dāng)今博物館界名列前茅。其中以原清宮瓷器數(shù)量最多，以殷墟出土文物科學(xué)價(jià)值最高，以西南地區(qū)的彝族、納西族、傣族、藏族、傈僳族的民族文物最有特色。而最為國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界重視的是，博物院考古所親自主持或參與調(diào)查發(fā)掘而得到的各類文物。

此外，藏品中還有相當(dāng)可觀的竹木雕刻、玉器、漆器、刺繡、緙絲和絲錦、民族學(xué)材料、近代手工業(yè)生產(chǎn)工具和產(chǎn)品、清代太湖理民府檔案、翁同和與薛福成等人的文稿書札，太平天國(guó)和辛亥革命時(shí)期的文物資料，以及“元四家”“明四家”、“清六家”、“揚(yáng)州八家”、“金陵八家”的作品，均具有重要的科學(xué)、藝術(shù)和歷史價(jià)值。

博物院還設(shè)有專事搜集中外考古、藝術(shù)、博物館、歷史類圖書資料的專業(yè)圖書館，擁有20余萬(wàn)冊(cè)圖書，其中有古籍線裝書12萬(wàn)冊(cè)。現(xiàn)江蘇省博物館學(xué)會(huì)、考古學(xué)會(huì)、民俗學(xué)會(huì)和民間收藏學(xué)會(huì)常務(wù)機(jī)構(gòu)均設(shè)在博物院內(nèi)。

整個(gè)展區(qū)共分九個(gè)部分，一層有青銅器、民俗、瓷器、珍寶和陶藝五個(gè)館，二層有江南織繡、玉器、古書畫和漆器四個(gè)館。館內(nèi)共展出5000多件藏品，其中有七成來自原國(guó)立中央博物院的館藏，另有三成是建國(guó)后多年來考古發(fā)掘的出土文物。整個(gè)展館的陳列強(qiáng)調(diào)藝術(shù)史與考古學(xué)的結(jié)合，陳列設(shè)計(jì)著力于在院藏考古學(xué)材料中提取藝術(shù)素材，以突出文物的藝術(shù)之美。這也是初創(chuàng)者的設(shè)想，今天得以實(shí)現(xiàn)。

大家請(qǐng)聽，館內(nèi)正在播放洞簫古樂，還有青銅編鐘演奏的《南風(fēng)操》、石編磬演奏的《寒松露》和石塤吹出的《風(fēng)翔干仞》。這些樂曲都是藝術(shù)家用博物院的館藏文物實(shí)地錄制的，這在國(guó)內(nèi)博物館陳列中還是首次。現(xiàn)在，請(qǐng)大家隨我從二樓開始參觀。

[江南織繡陳列館]該館的設(shè)計(jì)風(fēng)格突出了江南水鄉(xiāng)特色。大家知道，中國(guó)是世界上最早發(fā)明養(yǎng)蠶、繅絲、織綢的國(guó)家，織繡技藝十分發(fā)達(dá)，依其工藝、功用，大致可分為綢緞、刺繡、緙絲、服飾四大類。數(shù)千年來，錦繡工藝經(jīng)過不斷發(fā)展，形成了獨(dú)特的技巧和表現(xiàn)手法，色彩艷麗，形式紛繁，紋樣豐富，尤其是其裝飾技法，借鑒了中國(guó)書畫藝術(shù)而更加絢麗多姿，使織繡從單純的實(shí)用品，演變成具有很高審美價(jià)值的藝術(shù)品，在中國(guó)藝術(shù)史上占有一席之地。江南地區(qū)是中國(guó)絲綢的故鄉(xiāng)，是中國(guó)織繡品的主要產(chǎn)地。江南織繡作為重要的組成部分，在中國(guó)織繡史上散發(fā)出迷人的光彩。

絲綢 中國(guó)絲綢歷史悠久，技藝精臻。在干百年的發(fā)展歷程中，其工藝不斷進(jìn)步，技法日益提高，由簡(jiǎn)單的平紋組織、斜紋組織演變?yōu)閺?fù)雜的緞紋組織;由平素織物提升到小花織物、大提花織物;由單組經(jīng)緯織物發(fā)展到多種經(jīng)緯織物，形成了綢、緞、紗、羅、絨、錦等眾多品類，編織出絢麗多彩的絲綢世界。

刺繡 用彩色絲線在絲織物上繡成圖案的刺繡工藝，在商代已出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)主要用于服飾。宋以后，刺繡逐漸向具有觀賞性的藝術(shù)品方向發(fā)展，明代的“露香園顧繡”突出地表現(xiàn)了刺繡在藝術(shù)上的成就。清代刺繡工藝形成了不同的藝術(shù)流派，蘇繡、粵繡、蜀繡、湘繡四大刺繡“名旦”，爭(zhēng)奇斗艷，異彩紛呈。以蘇州為中心的“蘇繡”，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，影響深遠(yuǎn)。

緙絲 緙絲是用通經(jīng)斷緯法織成的花紋絲織物。南宋以前的緙絲品多用于書畫包首或經(jīng)卷封面;南宋以后，緙絲品向純藝術(shù)晶方向發(fā)展，采用細(xì)經(jīng)粗緯的緯起花技法，大量摹仿名人書畫，緙工精巧，形神兼?zhèn)洹Ｃ髑寰~絲技藝更進(jìn)一步，可隨緙織內(nèi)容的不同而采用不同的手法，使作品更加層次分明，富有極大的藝術(shù)感染力。

服飾 隨著染織技術(shù)的發(fā)展，以及刺繡、緙絲工藝的廣泛應(yīng)用，服飾越來越華美，其作用不再僅是御寒遮體，更能表現(xiàn)審美情趣。在歷史上服飾還成為法權(quán)的標(biāo)志，其形式、紋樣、色澤都有著特定的文化含意。這種多元化的服飾文化以獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的組成部分。

館內(nèi)展出了60余件織繡品，請(qǐng)觀眾朋友們欣賞這些絲綢、刺繡、緙絲、服飾的精品。

[玉器陳列館]該館的設(shè)計(jì)風(fēng)格簡(jiǎn)潔明快，體現(xiàn)出玉潔冰清的特色。被中國(guó)人稱為“玉”的石頭，學(xué)名叫角閃石，它溫澤滋潤(rùn)，晶瑩美麗。數(shù)千年來，人們將各種“玉”碾琢成形式多樣的玉器，用作裝飾、祭祀、禮儀、饋贈(zèng)、陳設(shè)和日用，創(chuàng)造了豐富多彩的玉文化。

中國(guó)玉器與中國(guó)文化同時(shí)孵化，八千年的歷史，峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明，至今仍異彩繽紛，是中國(guó)文化的重要表征。上古玉器，琮壁成套，斧鋮馳騁，龍飛風(fēng)舞，洋溢著中國(guó)禮儀精神。中古玉器，變化中求統(tǒng)一，推陳出新，奠定了中國(guó)玉文化的宏厚基座。近代玉器，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，深入民間，并不斷影響四域，成為人類的共同財(cái)富。

中國(guó)玉器的特殊魅力，體現(xiàn)在四個(gè)方面，這就是紛繁的造型、特殊的用途、精湛的琢磨工藝和博大精深的文化意蘊(yùn)。這是民族文化的精髓，是中國(guó)文化數(shù)千年連綿不絕的歷史見證，是獨(dú)樹于世界藝術(shù)之林的瑰寶。

館內(nèi)展出了600余件玉器，請(qǐng)觀眾朋友們欣賞這些光彩照人、技藝精湛的古代玉器工藝精品。

[古書畫陳列館]該館的設(shè)計(jì)透出墨香的氣息，充滿了寫意美。館內(nèi)主要是繪畫作品，共有60余件。其中有宋代趙佶的鸛鵒圖軸，元代黃公望的富春大嶺圖軸，明代仇英的松溪橫笛圖軸、徐渭的三友圖軸、董其昌的松溪幽勝圖軸，清代龔賢的夏山過雨圖軸。

中國(guó)繪畫，底蘊(yùn)深厚，風(fēng)格鮮明，是中華思維模式和審美理念的凝結(jié)。

中國(guó)繪畫，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，發(fā)展至唐宋，其技藝臻于完善，風(fēng)格各異，形式多樣，工筆重彩與水墨渲淡并重，潑墨寫意與沒骨技法并行，交織出一派興盛景象。宋代掘起的文人畫至元代成為中國(guó)畫的主流，它強(qiáng)調(diào)抒發(fā)主觀情感，融入書法筆意，追求詩(shī)情畫境，繪畫藝術(shù)由寫實(shí)傳神向抒情寫意方向發(fā)展。明清是中國(guó)畫集大成的時(shí)代，出現(xiàn)了摹古和創(chuàng)新兩大藝術(shù)潮流，流派紛呈，名家輩出。近代中國(guó)畫在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，大量吸收西方繪畫的表現(xiàn)技法，推陳出新，開創(chuàng)了中國(guó)畫的新紀(jì)元。

下面請(qǐng)觀眾朋友們欣賞這些中國(guó)畫藝術(shù)精品。

[漆器陳列館]該館設(shè)計(jì)艷麗，光彩奪目，充分體現(xiàn)了江南特色。中國(guó)是最早用漆的國(guó)家，早在六七千年前的新石器時(shí)代，就已經(jīng)出現(xiàn)髹漆的木器、髹飾的陶器。商周時(shí)期出現(xiàn)了工藝較為完善的漆器，成為貴族奢華用品。

漢魏是中國(guó)漆器工藝的黃金時(shí)代，青銅工藝的衰弱，為髹漆工藝提供了發(fā)展的機(jī)遇;官營(yíng)手工作坊的擴(kuò)大，為髹漆工藝的繁榮奠定了基礎(chǔ)。此時(shí)的漆器，造型別致，裝飾華貴，用途廣泛。唐宋元時(shí)期，民間髹漆工藝異軍突起，技法更加成熟，裝飾更趨華麗，新晶不斷涌現(xiàn)。金銀平脫、嵌螺鈿、素漆、戧金、犀皮、堆漆，林林總總，令人目不暇接。明清兩代，漆器制作發(fā)展成為全國(guó)性的手工業(yè)，形成了各具特色的制漆中心。北京的雕漆、揚(yáng)州的百寶嵌、福建的脫胎漆，千姿百態(tài)，繼往開來，為中國(guó)古代漆藝劃上了完滿的句號(hào)，也拉開了中國(guó)漆藝新的時(shí)代風(fēng)格的帷幕。

館內(nèi)展出了漆器百余件，請(qǐng)觀眾朋友們觀賞這些千姿百態(tài)、造型別致的漆藝精品。

好，現(xiàn)在請(qǐng)大家到展館一層參觀游覽。

[青銅器陳列館]該館的設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了凝重、渾厚的藝術(shù)風(fēng)格。中國(guó)是世界上最早使用青銅冶鑄技術(shù)的文明古國(guó)之一。青銅器的出現(xiàn)是文明起源的重要標(biāo)志，對(duì)社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。夏商周三代創(chuàng)造了中國(guó)歷史上最為輝煌的青銅禮樂文明。

青銅器種類繁多，有禮器、樂器、兵器、車馬器、生產(chǎn)工具和生活用具等。

江南青銅器在中國(guó)青銅文化中具有特殊的地位。青銅器可分為三種類型：其一為中原型青銅器;其二為江南與中原混合型青銅器;其三，也是最多的一類，就是具江南地方特色的青銅器。它的造型脫離了中原型的范式，充滿了江南人的匠心與巧思，靈動(dòng)而清秀;它與中原青銅器如春蘭秋菊，交相映輝，彪炳千秋。

館內(nèi)展出了青銅文物80余件，請(qǐng)觀眾們欣賞這些獨(dú)具江南特色的青銅藝術(shù)品。

[明清瓷器陳列館]該館的設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔明快，亮麗流暢。瓷器是中國(guó)古代的偉大發(fā)明，是中華民族對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)。

在經(jīng)歷了商周原始瓷，六朝青瓷，唐宋青瓷、白瓷、彩瓷，元代青花、釉里紅瓷的發(fā)展后，明清瓷器步入了一個(gè)嶄新的階段，瓷業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)了許多新的變化。景德鎮(zhèn)瓷器一統(tǒng)天下，繽紛艷麗的彩瓷逐漸替代了如冰似玉的青瓷，成為瓷器的主流;青花瓷新品迭出，釉里紅進(jìn)一步成熟;五彩、斗彩、粉彩、琺瑯彩及特種工藝瓷爭(zhēng)奇斗艷。同時(shí)，色彩亮麗、釉汁勻凈的顏色釉瓷器，在美輪美奐的彩瓷世界中，別具神韻，耐人尋味。

館內(nèi)展出的200余件瓷器精品大都是明清宮廷用瓷，多為繽紛艷麗的彩瓷，尤其是色澤亮麗、釉質(zhì)勻凈的單色釉瓷器，凸現(xiàn)了這一時(shí)期的瓷器風(fēng)尚。下面請(qǐng)觀眾朋友們欣賞這些琳瑯滿目、美不勝收的瓷器藝術(shù)珍寶。

[陶藝陳列館]該館的設(shè)計(jì)古樸典雅。以土燒制而成的陶器，是人類創(chuàng)造的最古老的手工藝制品，是人類最早的生活用具。

陶器是日常生活用品，而陶藝則是集實(shí)用、觀賞于一體的陶塑制品，為陶苑菁華，具有較高的審美價(jià)值。中國(guó)古代的陶藝，數(shù)量巨大，品類繁多，是中國(guó)古代藝術(shù)的重要組成部分。

新石器時(shí)代的陶藝，簡(jiǎn)潔明快，生動(dòng)傳神，閃耀著遠(yuǎn)古文明的火花。分布于黃河上下、大江南北的彩繪陶器，紋樣多彩，開創(chuàng)了陶藝裝飾的新天地。秦漢魏晉陶塑，著力刻畫人物的內(nèi)心世界，以不同的陶塑品，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的世情風(fēng)貌。南朝磚畫，將藝術(shù)家的繪畫作品模印于磚上，別具神韻。唐宋時(shí)代的陶塑，題材更加廣泛，技藝更趨成熟，彩塑的興盛，譜寫了中國(guó)陶藝的新篇章。元明清陶藝，絢麗多彩，建筑陶藝雍容華貴;戲文陶藝神情并茂;日用陶藝返璞歸真，充滿著生活情趣。

館內(nèi)展出的近百件陶藝制品，有不少是國(guó)寶。70年代出土的明報(bào)恩寺塔的琉璃建筑構(gòu)建所搭的拱門，也陳列在館內(nèi)。請(qǐng)觀眾朋友們欣賞這些豐富多彩的陶藝制品。

[珍寶陳列館]該館的設(shè)計(jì)珠光寶氣，給人以華貴之感。

珍寶之范疇，涵蓋甚廣，其狹義指金銀、寶石、玉石、珍珠、瑪瑙等具有較高經(jīng)濟(jì)價(jià)值的天然寶藏，是大自然成千上百萬(wàn)年地殼運(yùn)動(dòng)的杰作，其廣義指蘊(yùn)含著歷代先進(jìn)的文化、藝術(shù)、科技價(jià)值的歷史遺珍，是人文心智的結(jié)晶，是時(shí)代精神與社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。

各個(gè)門類的奇珍異寶，都以其特有的品性和神韻，獨(dú)樹于珍寶之林。金銀器的耀眼光澤，佛教造像的莊嚴(yán)神圣，鬼斧神工般的造型藝術(shù)，玉石印材的珍稀品質(zhì)，使中國(guó)古代珍寶以無比的璀璨照耀千秋，給人們以永恒的美感享受和睿智的啟迪。

館內(nèi)展出了50余件歷史遺珍，其中有數(shù)件國(guó)寶級(jí)文物。下面請(qǐng)觀眾朋友們欣賞這些古代珍寶。

[民俗美術(shù)陳列館]該館的設(shè)計(jì)典雅簡(jiǎn)潔，注重質(zhì)樸。

作為農(nóng)耕民族，中國(guó)人與自然的關(guān)系是密切的，有著自己的認(rèn)識(shí)并積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。他們根據(jù)季節(jié)的變化來安排自己的生計(jì)，“春耕、夏耘、秋收、冬藏，四時(shí)不失時(shí)，故五谷不絕而百姓有余食也。”(《荀子.王制篇》)而散落在四季的大小節(jié)日、民俗活動(dòng)和豐富的民間文藝形式，則是為了更美好的生活。以“物”的形態(tài)存在著的民俗美術(shù)，與勞動(dòng)者的生產(chǎn)、生活、習(xí)俗有著密切的聯(lián)系，其多數(shù)是直接用來美化自身、美化物品和美化環(huán)境的。

“百里不同俗，十里不同風(fēng)”。不同的風(fēng)俗習(xí)慣使民俗美術(shù)顯現(xiàn)出濃郁的鄉(xiāng)土氣息和地方特色，構(gòu)成了豐富多彩的民俗藝術(shù)天地。各地豐富的物產(chǎn)是形成民俗美術(shù)地方特色的基礎(chǔ)，而“因材施藝”的制作手段更使民俗美術(shù)的地方特色得以加強(qiáng)。雕、刻、剪、繪、塑、染、織、繡、冶、磨、削等工藝方法，在實(shí)施時(shí)講究的是“工巧”，既要符合功能的要求，又要保持材料的自然特性，這在所有的民俗美術(shù)品上幾乎都有所反映。同時(shí)它也體現(xiàn)出制作者的匠心獨(dú)運(yùn)之處。

廣為流傳的民俗美術(shù)，過去由于“熟視”而致“無睹”，現(xiàn)時(shí)則因遠(yuǎn)離人們的生活而變得陌生，這是不應(yīng)該的。對(duì)于今天的人們來說，了解、重視民俗美術(shù)這一文化形態(tài)，是有利社會(huì)發(fā)展的。

館內(nèi)展出了民俗美術(shù)文物600余件，下面請(qǐng)觀眾朋友欣賞這些具有濃郁民間特色的藝術(shù)珍品。

好，今天的參觀游覽到此結(jié)束，謝謝大家。

篇二：參觀南京博物館作文

南京是聞名世界的“六朝古都”。它有著悠久的歷史，燦爛的文化，有著許多的名勝古跡，現(xiàn)在我就向你介紹江南地區(qū)規(guī)模最大，建筑等級(jí)最高，保存最為完好的一組明清時(shí)代的建筑---------南京博物館。

南京博物館坐落在朝天宮，黃綠相間的琉璃瓦，紅色的墻掩映在高大的綠樹叢中，顯得宏偉壯麗。

剛剛進(jìn)入大門，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見一塊牌坊，上面寫著“檑星門”三個(gè)大字。門前左右兩側(cè)各有三只石獅子，他們神態(tài)不一，姿態(tài)各異。門前的斜坡十分平滑，許多小朋友在滑滑梯，滑出了一道道痕跡。據(jù)說檑星門是當(dāng)時(shí)招賢納士的地方，許多有才能的人都會(huì)聚集于此。庭院的中間有一尊孔子像。他雙手自然地放于前側(cè)，神態(tài)端莊，若有所思。看著孔子的塑像，“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”鼓樂聲就在耳邊想起。

拾級(jí)而上，來到大成門。大成門共有五個(gè)門，中間的門又高又大，是皇上走的;中間左右兩側(cè)則是親王和郡王走的，而最邊上的門則是文武大臣走的。可見，古代的等級(jí)制度是何等的森嚴(yán)。跨過高高的門檻，眼前一片蔥綠：銀杏，榆樹高大挺拔;冬青，翠柏郁郁蔥蔥，整個(gè)庭院顯得安靜而又充滿生機(jī)。不遠(yuǎn)處就是大成殿。大成殿長(zhǎng)33米，進(jìn)深達(dá)18米，門前有很寬的石階。大成殿有九脊重梁，每道重梁的末端有龍，栩栩如生。大成殿里正進(jìn)行《六朝風(fēng)采》展覽，以大量的珍貴文物、模型和圖片資料，反映了六朝時(shí)代南京地區(qū)的文明成就，展現(xiàn)了六朝文化的輝煌風(fēng)采。

大成殿的左右兩側(cè)是東西廂房。西廂房里珍藏著許多稀世珍品。如“南京猿人”頭蓋骨化石，新石器時(shí)代的陶器皿、陶人面雕塑和玉雕品;東吳“甘露元年”銘青瓷熊形燈......藏品十分豐富，有著極高的歷史價(jià)值和科學(xué)藝術(shù)價(jià)值。

向東走，沿著彎曲的長(zhǎng)廊，穿過圓形門，來到御亭閣。御亭閣里有御亭碑，碑是由碑座、碑身、碑頂三部分組成，碑身長(zhǎng)約3米，寬1。2米。當(dāng)年乾隆皇帝六下江南，五次來到朝天宮，在此寫下五首詩(shī)。雖然歷史的年輪跨過幾百年，但碑上的字至今清晰可見，保存完整。

站在御亭閣遙首翹望，飛云閣是一個(gè)不大亭子，亭角向上，狀如飛翼。飛云閣是整個(gè)朝天宮的最高處，遙想當(dāng)年，站在飛云閣，鳥闞美景是何等的快意。

“虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷”，南京正以他燦爛的文化，博大的胸懷吸引著海內(nèi)外的游客。作為一個(gè)南京人，我自豪;作為一個(gè)中國(guó)人，我驕傲。

篇三：參觀南京博物館

在這個(gè)寒假，我們?nèi)乙煌⒂^了南京博物館。

我們?cè)陂T口領(lǐng)了票，進(jìn)入了館內(nèi)。博物館真大啊，里面還分為好幾個(gè)小展館，有云錦館,瓷器館，民間藝術(shù)館等。我興沖沖的踏進(jìn)了民間藝術(shù)館的門檻，一進(jìn)這扇門，我就被這些民間的藝術(shù)品搜深深吸引了。瞧瞧這邊的扇套：這個(gè)扇套使用布縫制而成的，在天藍(lán)色的底色上，有很多小鳥在枝頭高歌，仿佛在呼喚春天;再看看那邊的繡花鞋：這雙鞋是清代的，小巧玲瓏，真是為三寸金蓮的姑娘量身定制的，鞋面上是兩朵荷花，旁邊還有一對(duì)鴛鴦在戲水呢!我邊走邊看，正在此時(shí)，一幅巨大的刺繡映入了我的眼簾：這幅刺繡高約2米，紅色的底色洋溢著喜悅之情，畫面上是一群群三四歲的小娃娃，而且每個(gè)孩子的衣著與動(dòng)作各不相同：這個(gè)紅衣服的娃娃正在玩耍，瞧他笑得多開心哪;再看看這個(gè)藍(lán)衣服的孩子，他正在埋頭讀書，一副專心致志的樣子;而這個(gè)黃衣服的小娃娃，在爬樹摘果子;這個(gè)綠衣服的小娃娃則在碧波蕩漾的水面上劃著小艇······我一邊欣賞，一邊向媽媽詢問這是什么刺繡，媽媽告訴我，這叫''百子圖''，也叫''百子嬉戲圖''。我疑惑了：這上面真有一百個(gè)娃娃嗎?我數(shù)了幾次，不多不少，剛好一百個(gè)，在被作者的手藝震撼之余，我又被作者的細(xì)心和認(rèn)真所折服。

從民間藝術(shù)館出來后，我又去了瓷器館。進(jìn)了門，我見到了一只巨大的花瓶，花瓶少說也得1米高，上面燒制出了張牙舞爪的祥龍和展翅欲飛的鳳凰。龍威風(fēng)凜凜、怒目圓睜，鳳儀態(tài)萬(wàn)方、高貴美麗，這兩只神話中的猛獸，竟被燒制得栩栩如生、惟妙惟肖，仿佛下一秒它們就要飛出來似的。此外，還有一口較小的缸，上面密密麻麻地刻滿了字。爸爸告訴我，這是''萬(wàn)壽缸''，上面的一萬(wàn)個(gè)字，正是不同寫法的''壽''字。看著高貴清雅的瓷花瓶和神奇的萬(wàn)壽缸，我不禁對(duì)古人的聰明才智和心靈手巧豎起大拇指。

離開了博物館，我卻依然回味著這一件件千百年前的藝術(shù)品，它們是古人智慧的結(jié)晶，也是歷史的見證者，我們一定要保護(hù)好它們。

第三篇：南京中國(guó)科舉博物館導(dǎo)游詞（定稿）

南京中國(guó)科舉博物館導(dǎo)游詞

南京中國(guó)科舉博物館導(dǎo)游詞

各位游客，歡迎您來到南京中國(guó)科舉博物館參觀。南京中國(guó)科舉博物館于2014年8月11日正式對(duì)外開放，它是一座系統(tǒng)反映中國(guó)古代科舉制度與科舉文化的專題性博物館，以江南貢院歷史遺跡為基礎(chǔ)，在修繕和保護(hù)明遠(yuǎn)樓、飛虹橋等遺存的前提下建設(shè)而成。目前，博物館由三大部分組成，分別是地下科舉歷史展陳區(qū)、明遠(yuǎn)樓遺址保護(hù)區(qū)、南苑科舉文化體驗(yàn)區(qū)。

科舉是古代中國(guó)，通過設(shè)科考試選拔優(yōu)秀人才的選官制度。明清時(shí)期，中國(guó)有兩大科舉考場(chǎng)，一個(gè)是北京的順天貢院，另一個(gè)就是南京的江南貢院。而從這里陸續(xù)走出的諸多名人更令位于秦淮河畔的江南貢院蜚聲宇內(nèi)，一度成為中國(guó)歷史上規(guī)模最大、影響最為深遠(yuǎn)的科舉考場(chǎng)。

穿過江南貢院牌坊，首先映入眼簾的是這一方墨池。匯墨成池的設(shè)計(jì)理念也正包含了中華上下千年來源源不斷的民族文化。穿過墨池，我們就來到了明遠(yuǎn)樓遺址保護(hù)區(qū)。您現(xiàn)在看到正前方的這座三層磚木結(jié)構(gòu)的建筑就是明遠(yuǎn)樓。明遠(yuǎn)樓始建于明代嘉靖十三年，昔日它曾是江南貢院的中心建筑，也是最高建筑。考試期間，監(jiān)臨、巡察等官員登樓而望，目光如炬。以防止考生騷亂、作弊。

在明遠(yuǎn)樓的東西兩側(cè)，整齊排列著的就是號(hào)舍。號(hào)舍是中國(guó)古代科舉最有代表性的建筑。江南貢院是我國(guó)古代最大的科舉考場(chǎng)，號(hào)舍最多時(shí)達(dá)到20644間。或許大家很難想象就在這么一間前后不足1.5平方米的號(hào)舍里，士子們要足足的考上九天六夜的時(shí)間，吃飯、睡覺、考試都在號(hào)舍之中。許多考生離開考場(chǎng)后都會(huì)大病一場(chǎng)，甚至臥床不起。說到這不禁會(huì)有人會(huì)問，既然如此艱苦，為什么仍然有著源源不斷的士子前來應(yīng)試呢?那是因?yàn)樵诜饨ㄍ醭慕y(tǒng)治下，通過考試中舉做官是所有讀書人唯一的道路。“朝為田舍郎，暮登天子堂”說的也就是讀書人一生的殷切期望吧!

科舉誕生于隋朝，在朝代更替的歷史長(zhǎng)河中，發(fā)展的不僅僅是社會(huì)制度，科舉也隨著時(shí)代在不斷完善。一直到清光緒年間，由于八股取士帶來的弊端，使科舉制度越來越僵化。列強(qiáng)的強(qiáng)勢(shì)沖擊，西方思想與技術(shù)的傳播，傳統(tǒng)的科舉制度已越來越不能選拔符合時(shí)代潮流的新人才。科舉的廢止經(jīng)歷了一個(gè)從漸廢到立停的過程。這是《光緒帝立停科舉上諭》光緒三十一年(1905)八月，慈禧太后和光緒皇帝批準(zhǔn)了張之洞與袁世凱等人遞呈的《請(qǐng)廢科舉折》奏請(qǐng)，頒定上諭，宣布自翌年起停廢科舉。至此，在中國(guó)延續(xù)了1300年的這種選官制度正式退出歷史舞臺(tái)。

科舉的時(shí)代局限性顯而易見，但科舉的至公精神卻得以延續(xù)至今。南京是科舉文化的重鎮(zhèn)，夫子廟地區(qū)歷來是江南科舉文化的中心，所以在江南貢院遺址上建立南京中國(guó)科舉博物館，就是想以全新的面貌去詮釋“天下文樞”文化重鎮(zhèn)的含義。

科舉制度已成往事，留給我們的是歷史的回憶和反思，解放思想，勇于創(chuàng)新，科學(xué)發(fā)展呼喚著高素質(zhì)的綜合性人才!朋友們，人生時(shí)時(shí)有考試，社會(huì)處處是考場(chǎng)，今天的社會(huì)已是百花齊放，三百六十行，行行出狀元，相信我們都能成為了不起的狀元郎!謝謝!

第四篇：南京博物館觀后感

南京博物館觀后感

南京博物館，一座莊嚴(yán)而又充滿歷史底蘊(yùn)的文化殿堂。作為中國(guó)重要的歷史城市，南京博物館承載著豐富的文化遺產(chǎn)和歷史記憶。我有幸能夠親身踏進(jìn)這座博物館，親眼目睹其中的精彩展示和珍貴文物，不禁倍感榮幸。

崇高而厚重的歷史氛圍！

踏入南京博物館的那一刻，我被撲面而來的歷史氛圍所震撼。宏大的建筑、莊重的門樓，仿佛將我?guī)Щ亓诉^去。每一件陳列的文物都飽含著歷史的呼喚，讓人肅然起敬。無論是古代文明的瑰寶，還是近代歷史的珍貴遺跡，都在這里得到了恢弘的陳述。每一個(gè)展區(qū)都有其獨(dú)特的主題，讓人仿佛穿越時(shí)空，與歷史相對(duì)話。

珍貴的文物，寶藏般的收藏品！

南京博物館以其貴重的文物收藏而聞名于世。在展廳中，我看到了許多獨(dú)一無二的寶藏級(jí)文物。古代的陶器、玉器、書畫，展示著中華民族悠久的歷史和燦爛的文化。其中最引人入勝的莫過于明代永樂宮瓷器的展示。那些精美絕倫的瓷器，雍容華貴地展示在櫥窗中，仿佛在訴說著當(dāng)時(shí)的盛世風(fēng)華。而博物館還展示了眾多珍貴的歷史文獻(xiàn)，記錄了那段辛酸與輝煌交織的歷史歲月。

人文景觀，與歷史同行！

除了文物的欣賞，南京博物館還為游客提供了豐富的人文景觀。在游覽過程中，我不僅學(xué)到了許多知識(shí)，還深刻感受到了歷史給予我們的教益。博物館內(nèi)的展板、解說員以及多媒體設(shè)備，為參觀者提供了詳盡的歷史背景和文物解讀。這使得整個(gè)觀覽過程更加豐富有趣，讓我對(duì)歷史與文化有了更深層次的認(rèn)識(shí)。

氛圍沉浸，思緒回蕩！

南京博物館以其獨(dú)特的陳列方式和精美的展示效果，成功地打造了一種身臨其境的環(huán)境。尤其是在一些歷史重要事件的展覽區(qū)域，通過音頻、視頻等多媒體手段，再現(xiàn)了當(dāng)年的景象。這種身臨其境的感覺讓人仿佛置身于歷史之中，與歷史人物產(chǎn)生共鳴。走出博物館時(shí)，我依然被那些故事所感染，心頭涌動(dòng)著對(duì)歷史的思考和感慨。

啟迪與反思，珍惜當(dāng)下！

南京博物館的參觀給了我許多啟迪和反思。面對(duì)那些歷史文物，我不禁思考，我們應(yīng)該如何珍惜當(dāng)下，傳承并發(fā)揚(yáng)歷史的光輝？身處當(dāng)下的我們，需要更加深入地了解歷史，從歷史中吸取智慧，傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，為中華民族的未來作出貢獻(xiàn)。

第五篇：魯迅博物館導(dǎo)游詞

魯迅博物館位于北京市阜成門內(nèi)西二條，是建國(guó)后最旱建立的“人物傳記性文學(xué)博物館”。該館的前身為原西三條的北京魯迅故居，1954年在故居旁興建博物館，于1956年10月19日魯迅逝世20周年紀(jì)念日落成開放。1994年擴(kuò)建后的新展廳是四合院式的仿古建筑，與故居相鄰。該館占地1.3萬(wàn)平方米。

魯迅（1881一1936），漸江紹興人，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。故居內(nèi)為“魯迅故居舊景陳列”，這是一座精巧的小四合院，南北房各三間，東西房各一間，一直保持著當(dāng)年先生居住時(shí)的模樣，南房是會(huì)客室，北屋東西兩房間分別為魯迅的母親和朱安夫人的住室，中間一間為餐廳，北屋當(dāng)中一間向北凸出一小間，面積僅8平方米，是先生的臥室兼書房，即著名的“老虎尾巴”，先生自稱“綠林書屋”，陳設(shè)十分簡(jiǎn)樸。東廂房辟為展室，舉辦“魯迅在北京西三條21號(hào)”展覽。好范文 網(wǎng)www.tmdps.cn整理該文章……

該館在1993年被西城區(qū)人民政府命名為青少年“兩史一情”（中國(guó)近代史、中國(guó)革命史和國(guó)情）教育基地。