第一篇:作文篇
雷鋒就在我們身邊
“學習雷鋒好榜樣,忠于革命忠于黨……”每當我唱起這首熟悉的歌,就會想起雷鋒那高大樸實的身影,令我思緒萬千。
雷鋒,一個默默奉獻的人,他用短暫的一生譜寫了一部無比壯麗的人生詩篇,樹起了一座令人景仰的思想道德豐碑----這就是我們代代相傳的雷鋒精神。它如同一縷陽光,使我們溫暖,如同綿綿細雨,滋潤我們的心田,讓我們時刻感受到雷鋒就在我們身邊。
那是去年寒假里的一天,那天天氣特別寒冷,我和媽媽一起興高采烈地采購了許多年貨,走出超市才發現外面已經飄起了晶瑩剔透的雪花,我們趕緊上車,慢慢行駛在回家的路上。我坐在溫暖的汽車里,看著窗外那漫天飛舞的雪花,心里美滋滋的……走著走著,媽媽慢慢地停下了車,我好奇地問:“媽媽,怎么停車了?”媽媽微微一笑對我說:“看,前面有一些行人要過馬路,我們先讓他們過去再走吧。”我頓時恍然大悟,順著媽媽的眼神向前看去,路上的行人們裹緊身上的棉衣,邊向我們點頭示意邊快步向馬路對面走去。這時前面不遠處來了一位騎著自行車的年齡較大的阿姨,也許是因為下雪路滑,也許是因為著急過馬路,只聽“哐”的一聲,阿姨和車子一起重重地摔倒在地,我和媽媽被這突如其來的“意外”嚇了一大跳,瞬間那位阿姨倒在地上,腿上還壓著那輛車輪朝上且快速旋轉的自行車,一時沒有站起來,我不由地著急起來,正想下車去幫助阿姨,而后面的汽車卻不耐煩地摁了摁喇叭,突然,只見一位大哥哥快速地跑了過去,先慢慢地扶起阿姨,又扶起倒在旁邊的自行車……我雖然聽不清他們說了些什么,但是看著大哥哥那關切的眼神和阿姨那一臉感激的表情,我感受到了一股濃濃的暖意,此情此景深深地感動著我,激勵著我!
然而,有多少時候,看見路邊的垃圾,我們卻視而不見;有多少時候,看著乞丐伸出干枯的雙手,我們卻舔著冰激棱側目而過;有多少時候,面對一張悲傷的面孔,我們竟不說一句溫暖的話語!
同學們,讓我們從小事做起,從身邊做起,努力學習,樂于助人,讓雷鋒精神向陽光一樣灑滿人間,伴我們快樂成長!
第二篇:作文篇
學會放棄
生活中,我們總是徘徊在得與失之間。這時就有了選擇,同時也有了放棄。有時候,面對取舍,真的很難做出放棄,因為這些東西真的很美麗,很精彩,很迷人,但當你放棄它之后,你會猛地發現:原來放棄也是一種智慧。放棄其實是另一種形式的選擇,讓我們打開塵封的記憶,不難發現:有些人放棄少許而獲得許多,有些人因放棄而一夜成名。
比爾·蓋茨,這個閃光的名字,難道他就沒有過放棄嗎?他曾經放棄過:在上大學的時候,一堂計算機課上,他與一個志同道合的朋友坐在一起,談論著如果成功研制某軟件,就會使整個計算機領域產生空前飛躍。他提議輟學研制該軟件,那個朋友猶豫了,最終他拒絕了。但是比爾·蓋茨知道有些東西可以放棄,可有些東西永遠也不能放棄,他放棄了上學深造的機會,得到的卻是三年后的成功。正因這可貴的放棄,使比爾。蓋茨在自己的領域自由翱翔。
放棄看似艱難,其實很簡單;放棄看若普通,其實體現了一個人崇高的精神。
“兩彈元勛”鄧稼先是一個長久以來鮮為人知的人物他曾經放棄了在美國舒適的生活環境,去英國深造的機會,毅然踏上回國的道路,為中國科技做出了歷史性轉變,為祖國科學事業鞠躬盡瘁,創造了輝煌的偉業……
有這樣一個真實的故事:某公司給了一位記者一筆豐厚的資金,要她幫助做一份宣傳報道,報道一下本公司的產品質量如何好,價格如何低廉。但當這位記者參觀這個公司的時候卻發現此公司產品質量不過關,這時她猶豫了,最終她還是拒絕了該公司老板的請求。因為,她懂得不該擁有的就應該舍棄。金錢的確誘人,但良心還是最重要的。這個記者放棄了金錢,但是她沒有違背自己的良心,可見她精神的偉大。
當你手持玉石卻不慎滑落之時,切勿遺憾,難道你不曾看見水中蕩漾的絲絲漣漪?
當你乘船在海中游蕩,看到美麗的景象,切莫留戀,停下手中的槳,難道你不曾見面前就是成功的彼岸? “自古逢秋悲寂寥”是啊,秋日的落葉就是其中的代表,一點點褪了它的顏色,一點點散了它的芬芳。此時,不要惋惜,難道你沒有看到秋冬之后的春天又是怎樣的生機勃勃?
有時,放棄也是一種智慧,學會放棄,或許你將得到更多,不再彷徨,走向成功,從學會放棄開始!
生命其實很精彩
夏日清晨,廣場晨練的攘攘人群吸引了我,年過古稀的老人與風華正茂的青年彼此交融,相映成輝,那對健康的追求,對人生的釋懷,對生命的解讀,我震撼了,也真切地感受到了生命的精彩。
在每個人生命中可駐足留連的東西太多了,或許是香山紅葉的脈脈溫情;或許是大江東去的壯闊襟懷;或許是北國之春的婉轉詩意,但生命的精彩只有瞬間的一季。在深邃、浩渺的宇宙面前,生命永遠只是以電光火石的形式瞬間地存在,但當甚是渺小的生命看待天地洪荒時,廣漠的角落最終還是亮起了溫暖美麗的光芒。
生命的精彩在于獨一無二,百態千姿。生命是那么的簡潔,同時生命又是那么的豐富,數以億計的生命中沒有完全相同的。國際人類基因組織計劃中國協調人楊煥明在一份基因科學報告中,曾像詩人一樣感慨到:“生命是那么美麗,再也沒有什么比生命更美麗的了!”是啊!茫茫天地只有一個很特別的 “我”,每個生命都有各自的價值,都有各自的精彩,也正因為如此,我們才會領悟出生命的獨特,體會出生命的價值,我們會用一生的時間去找尋生命的內涵,直至找到為止。
生命的精彩在于生命的質量,而不是生命的長短。我羨慕蜉蝣生命的燦爛,欣賞蝴蝶破繭而出的多姿,它們并不奢望什么,只渴望生命里有一次的美麗就足夠了,然后再微笑著乘風而去,不留一點遺憾……古龍說過:“當流星劃過天空的時候,有任何星星都比不上的光芒!”古代多少王侯將相,不愿攜一袖紅塵而去,煞費苦心地尋求長生不老之法,可是又有誰擺脫了生死的輪回。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干,這樣的生命,縱然在有形的世界里消失了,可是它們的精神會通存在大千世界里。
生命的顏色是自己去繪制的,我們越活得積極而有意義,生命就越會精彩,就越會璀璨奪目。
第三篇:作文篇
作文篇
一:什么是作文?作文 是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的文體。作文分為小學作文,中學作文,大學作文(論文)。作文體裁包括:記敘文、說明文、應用文、議論文。
(一)記敘文:是以記敘、描寫為主要表達方式,以記人、敘事、寫景、狀物為主要內容的一種文體。
六要素
一般的看法是:時間,地點,人物,事情的起因,經過,結果寫作方法
1)確定中心,寫出深意。我們要著于挖掘所寫事件中含有的生活哲理或找出它閃光的地方,反復思考,確定文章的中心思想。即善于從普通的小事中寫出深意來。
2)文章的六要素要交待清楚。一件事情的發生,離不開時間、地點、人物、事情的起因、經過和結果這六方面,即常說的“六要素”,只有交待清楚這幾方面,才能使讀者對所敘述的事,有個清楚、全面的了解。
3)言之有序,條理要清楚。根據所述時間選擇合理的順序來安排材料。一般敘事順敘、倒敘和插敘三種。
4)詳略得當,突出重點。一般事件的材料有主次之分,能體現文章中心的材料是主要材料,這部分要詳寫,次要內容可略寫或不寫,主次分明,給讀者以深刻的印象。
5)要把事情寫具體。能不能把事情寫具體,那就看你是不是善于把事情一層層展開記敘,即把事情分為幾個階段,在這幾個階段中寫出事情的發展變化。這樣,文章的內容才會具體、生動。
6)渲染環境,生動感人。任何事情的發生、發展都離不開環境,抓住環境的特點來寫,會很好的渲染氣氛,表達感情,使文章更加生動感人。
一、為何敘記敘文一般可分為記人、敘事、寫景、詠物等幾種。記人,要表現人物的思想感情和性格;敘事,要寫出事件所蘊涵的意義,這些意義可以是政治思想方面的,也可以表達某種哲理,或某種情趣;寫景,要通過景物描寫表現出個人某種感情或深刻的感悟;詠物,或透露出世間人生的某種樂趣,或托物言志,表現對社會上某種人某種現象的情感。因此,我們寫記敘文總會有一定的目的,總要表達一定的思想和感情,實際上就是我們平常所講的“文章的主題”,主題是文章的靈魂,它像一根紅線貫串于文章的始終。沒有明確主題的記敘文,只能是一篇流水帳,所以要寫好記敘文,就必須要明確“為何敘”,即主題要明確。要主題明確可注意三點:
A,要有積極意義,即確定的主題思想感情必須是健康的,有意義的。
B,要集中,一篇文章只能有一個主題,全文要圍繞這個中心來寫。有的同學作文時,既想寫這,又想寫那,結果寫出來的文章不是漫無中心,就是幾個中心,多中心則無中心。
C,可含蓄一點,不一定直露。主題要蘊涵在具體的記敘和描寫之中,一般不宜用明顯的話語揭示出來,如表現人物勤勞的品質,要通過具體的事和生動的細節來表現,不宜將 “勤勞”二字當成標簽貼在人物身上。又如要記敘一件有意義的事,也不宜空洞抽象地把其“意義”說上一大通,而應在具體的情節中自然地顯示出來。恩格斯說過,事件的意義、人物的性格寫得越隱蔽,作品的藝術魅力就越強。
二、敘什么敘什么,就是寫什么內容,在寫記敘文時就要考慮選擇哪些材料。選材時,要堅持三個標準,一是典型性,即選擇出能充分表現中心的材料;二是真實性,即選出真人真事真景,包括來自現實生活的藝術真實;三是現實性,即選出有現實積極意義的材料。在選材具體操作時,最行之有效的選材方法是展開聯想,聯糸生活,即選材時可通過聯想,從家庭生活、學校生活、社會生活等任意一個方面選出自己熟悉、感動的人和事。如在寫《謝謝您給我的愛》(南京市95年中考作文題)時,我們不妨展開聯想,從家庭生活方面選出祖輩、父輩給“我”愛的材料,從學校生活方面選出老師、同學給“我”愛的材料,從社會生活方面選出鄰居、路人、警察等熱心人給“我”愛的材料。材料選好,還需認真剪裁,做到詳略得當,所所以還要注意兩點:第一,要剪去雷同的材料。有些記敘文表現中心時不止用一個材料,那么這些材料應從不同側面表現中心,如果從同一方面表現中心,那么其中的有些材料則屬于“雷同”"的材料,應該刪掉。第二,要注意詳略得當。與中心關糸不大的材料要略寫、與中心關糸極為密切的材料要詳寫。
三、怎樣敘怎樣敘,就意味著怎樣把一篇文章具體地寫出來,這就牽涉到文章的結構、表達的方式、遣詞造句等表現形式。
先說文章的結構,即所要寫的這篇記敘文用什么結構來表現出來。它包括這篇文章分幾層寫,哪些材料先寫,哪些后寫,哪些詳寫,哪些略寫,如何安排過渡,于何處伏筆,在哪里呼應,如何開頭,怎樣結尾,等等。從整篇記敘文來看、常見的結構有順序、倒敘、插敘。順敘,就是按照事情發生、發展的,過程進行敘述。包括以下幾種情況:其一,按時間的推移來敘述;其二,按事情的發展來敘述;其三,按認識發展的過程來敘述;其四,按作者的行蹤來敘述。倒敘,就是把事情的結局,或某個突出的精彩片斷提到前邊寫,然后再按事件發生、發展的順序敘述。倒敘的運用有四種類型:一種是把事件的結局提前,造成懸念,然后再按時間順序敘述事情的發生與發展;一種是把事件中最精彩的或最緊張的片斷截取下來,寫在前面,震動和吸引讀者,然后按時間的順序敘述事件的起因、發展與結局;一種是先寫眼前的事物,由此及彼,引起回憶,再追敘往事,形成倒敘,一種是先寫當前情況,再回憶過去的情況,以形成鮮明的對比,給讀者留下深刻印象。插敘,是在文章的敘述中,暫時中斷敘述的線索,插入一些與中心事件有關的內容,然后再繼續進行原來的敘述。插敘的具體內容和形式有種種不同:有的是追敘,對過去事件片斷進行回憶,有的是補敘,對有關人和事作必要的補充、解釋;有的是逆敘,對有關內容由近及遠、由今及古地回溯,靈活多樣的插敘,可以使主題開掘得更深刻,情節展開得更充分,內容表現得更充實,人物形象刻畫得更豐滿,避免了平輔直敘。
再說表達的方式。記敘文一般以記敘這種表達方式為主,但記敘文寫人記事,寫景狀物,往往需要描寫。對人物和環境作適當的描寫,可以把人物、事件或景物寫得有血有肉,有聲有色,叫人看了如見其人,如臨其境。描寫的類型很多,從描寫的對象劃分,有人物描寫和景物描寫,人物描寫中包括肖像、語言、行動、心理等描寫方式。從描寫的角度劃分,有正面描寫與側面描寫。這要在具體的寫作中靈活運用。另外,在記人敘事的記敘文中,為了突出人物的高貴品質或突出事件的意義,有時要進行抒情和議論。再則,有時作者為抒發自己的感情,在記敘的基礎上直接抒情,直接表露感情,或寓情于記敘之中,在記敘的過程中處處滲透著情感。這樣綜合運用好表達方式,寫出來的文章就會搖曳多姿,絢爛多彩。最后說說遣詞造句。一篇記敘文最終是靠一句句話組成起來的,因此,大家在語言表達上要注意準確、鮮明、生動、形象。準確就是指用詞合適、恰當;鮮明指一個詞用在特定的語言環境中表示出的意思清清楚楚,明明白自,一點不含糊。生動形象,就是把詞用得活潑,有聲有色。這一點,就要多注意運用比喻、擬人、排比、對比、反復、夸張、反問、設問等多種
修辭方法。
(二)說明文:以說明為主要表達方式,用來介紹或解釋事物的狀態、性質、構造、功能、制作方法、發展過程和事理的成因、功過的一種文體。
1、說明文的分類:
? 從說明對象(內容)分:
①實體事物說明文(這類說明文說明的對象是具體事物,說明的目的是使讀者了解和認識事物的特征,透過現象認識本質。)②事理說明文(以分析事物的因果關系、介紹科學道理為主的說明文稱作事理說明文。)③科學小品文(也稱知識小品或文藝性說明文。它用小品文的筆調,即借助某些文學寫作手法,將科學內容生動、形象地表達出來。)? 從語言表達方式分:
①平實說明文。②文藝性說明文。
2.說明文的特點:
(1)內容上具有高度的科學性。(2)結構上具有清晰的條理性。(3)語言上具有嚴密的準確性。
3.說明順序:(1)時間順序(2)空間順序(3)邏輯順序
4.說明方法:舉例子、列數字、打比方、作比較、下定義、分類別、作解釋、列圖表、摹狀貌、引言論等。
(三)應用文:應用文是一種切合日常生活、工作及學習的實際需要,具有一定格式、篇幅短小、簡明通俗的實用文體。
? 應用文的種類:
(1)書信類:一般書信、專用書信(感謝信、表揚信、慰問信、介紹信、公開信、證明信、申請書、建議書、倡議書、聘請書)、電報、匯款。
(2)筆記類: 日記、讀書筆記。
(3)公交類: 命令、決定、公告、通告、通知、通報、議案、報告、請示、批復、意見、函、會議紀要等十三種。
(4)宣傳類: 廣告稿、演講稿、板報、新聞、通信、產品說明書。
(5)告示類: 啟示、海報。
(6)禮儀類: 請柬、祝辭(賀信、賀電)、唁電、唁函。
(7)契據類: 條據(收條、借條、領條、欠條、請假條、留言條等)、合同(協議書)、公約。
(8)傳志類: 傳記、地方志、家史(校史、村史)。
(四)議論文:議論文是以議論為主要方式,通過事實、擺道理,直接表達作者的觀點和主張的常用文體。
? 議論文的分類:
1、按內容目的分: ①一般性論文。②評論。③雜文(隨筆、雜談、筆記)。④讀后感。
2、按論證方式分: ①立論文。②駁論文。
學生對作文的誤區:
? 現在的中小學生認為 作文是一門課,上課,教師出題,學生圍繞題目思索,組織,分
段編寫,至時交卷,教師批改,評分,發還,如是而已。
? 這種對于作文的理解,會使學生對作文的興趣大大減小,甚至聽到看到作文就心生厭惡,至于原因,是學生沒有從中找到樂趣所在而是當成任務去完成,有的甚至為了湊夠字數寫些和作文題目意向不相關的話語。
?
第四篇:作文
【題目】
請以《從那一刻開始》為題寫一篇文章。要求: 1.文體自選;
2.不少于600字;(詩歌不少于20行)3.文中不得出現真實的地名、校名、人名等。【寫作提示】
“那一刻”是文章的實寫,要具體、有厚度地記敘和描寫出“那一刻”的人,或事,或物的發展變化的情境和過程,要展開聯想和想象的翅膀,通過視、聽、觸、嗅、味等五覺的生動形象描繪,或通過意識流、蒙太奇的手法,寫人、記事、繪景、狀物,或插敘,或補敘,或引經據典,或通過語言、心理、動作、神態等細節描寫,把“那一刻”寫得具體、細膩、豐腴、深刻,有起伏,有梯度,有廣度,有長度,有強度,有高度,有深度,且把其中的“理”深深地蘊藏在人、事、物等之中,形成人、事、物、理、情、意的高度有機融合,為下文寫“開始”部分蓄勢、鋪墊,使文章顯得有血有肉、合情合理、言之有物。
從那一刻開始
當暮色悄然降臨的時候,不遠處裊裊升起一縷炊煙,安然地與天空相吻。從那一刻開始,人們已結束了一天的勞作,開始了與家人齊聚的閑適。
這已是我的記憶。離開家鄉很長時間了,我已漸漸忘記他們熟悉的音容笑貌,忘記了炊煙的模樣和香氣。
一天正奮筆疾書,心里莫名地想起很久沒給外公外婆打電話了,特別想他們。我竟情不自禁地撥通了那個熟悉而陌生的號碼。電話那邊傳來外公驚喜的聲音,他關切地問我最近的生活情況。聲音有點嘈雜,我可以想像這時人們都已在回家的路上,我仿佛可以看到有點模糊的炊煙升起,想起了與好友在屋前玩“跳房子”這一游戲的光景。“都很好。”我只能簡短地說一句,因為此時已經淚流滿面了。
我決定回家鄉看看我的外公外婆以及那久違的炊煙。
車開得很快,我沒來得及回想家鄉的景象便在車站下車了。頓時我有一種惶恐的感覺。還好,扛著鋤頭的老伯伯向我咧開嘴笑,白白的牙齒閃現了一種健康的美,心情便舒坦了。
走在回家的路上,我左顧右盼,尋找記憶深處的炊煙。但它仿佛被哈利波特施了隱身術般,不見蹤影。走得很久很慢,明明很短的路,卻花了這么長的時間。我有些失望,覺得自己與家鄉與炊煙已失去了往日的默契。
天色很快便暗了下來。我便快步向家走去。忽然,整個人打了一個顫,便定在了那兒。眼前,是一縷淡淡的炊煙,帶著點兒谷黃色,以一種淡定的姿態,悠然向上升起。有微風吹拂過,一種真切的味道充斥著鼻腔,我感到一股厚實的溫暖,是家鄉的味道。
這一刻開始,我的心與家鄉緊緊地貼合在一切,我知道,它一直都在。
我張開手臂,向家跑去。而那炊煙,像一朵不知名的花,淡淡地綻放,風一吹,甜蜜的花粉散溢在心田。從那一刻開始,我知道,心中的家鄉會永遠存在,像炊煙一般的真實,充滿心中的每一個角落,走過生命的每一步旅程。
【點評】
卡夫卡有他的城堡,錢鐘書有他的圍城,海子有他的麥地,琦君有她的春酒,本文的作者有他的炊煙。它們都是一種隱喻,表達作者對人生境遇的理解。我們在那一份輕靈而厚重的炊煙里讀出了一種深沉的情思,它無時無刻不在召喚,召喚著游子的歸來,撩撥著作者對故園的眷戀之情。尋找炊煙,便是尋找家鄉特有的況味,那絲絲縷縷的眷戀之情在反常的心理時間中,在細膩的情感體驗中閃現,讓人感動。直至那炊煙已成為一朵花,永遠開放在“我”的心中,“我”的生命的旅程永遠不會孤寂。
1.填空題。
《狼》的作者是_________,他是_________朝人,本文選自_________________________。
2.給加粗的字注音
綴行()
大窘()
狡黠()
苫蔽()
積薪()
假寐()
意暇甚()
3.試解釋加粗的字。
(1)綴行甚遠()
(2)一狼仍從()
(3)屠大窘()
(4)顧野有麥場()(5)積薪其中()
(6)苫蔽成丘()(7)目似暝()
(8)又數刀斃之()(9)一狼洞其中()
(10)止露尻尾()(11)乃悟前狼假寐()(12)狼亦黠矣()4.辨析下列一詞多義。
(1)敵:恐前后受其敵
(2)以:以刀劈狼首
蓋以誘敵 蓋以誘敵
(3)前:狼不敢前
(4)意:意暇甚
其一犬坐于前
意將遂入以攻其后也
答案
1.蒲松齡
清
聊齋志異 2.略
3.(1)緊跟著走(2)跟隨(3)困窘急迫(4)看到(5)柴草(6)覆蓋遮蔽(7)閉上(8)殺死(9)打洞(10)屁股(11)假裝睡覺(12)狡黠
4.(1)攻擊;敵(2)用;為了(3)向前;在前面(4)神情;意圖
語言訓練
1.填寫詩句
(1)
,志在千里。,壯心不已。(2)山光悅鳥性。
(3)何當共剪西窗燭。(4)問渠那得清如許?
。(5),崔九堂前及度聞。2.請將下面的文言文翻譯成現代漢語 ①骨已盡矣,而兩狼之并驅如故。②狼不敢前,眈眈相向。
③少時,一狼徑去,其一犬坐于前。④意將隧入以攻其后也。⑤禽獸之變詐幾何哉?
3.下列句子沒有語病的一項是()
A.大量地閱讀優秀的文學作品,不僅能增長人的知識,而且還能豐富人的感情。B.目前,我國各方面人才的數量和質量還不能滿足經濟和社會的發展。C.東山中學積極推進課程改革,開展多項綜合實踐活動,學生們都非常受歡迎。D.江南藥業集團采取積極有效的節水措施,日用水量由去年同期的四十噸下降為現在的十噸,下降了三倍。
答案
1.(1)老驥伏櫪
烈士暮年(2)潭影空人心(3)共話巴山夜雨長(4)為有源頭活水來(5)岐王宅里尋常見
2.(1)骨頭已經沒有了,兩支狼還像以前一樣一起跟著。(2)兩只狼都不敢向前,瞪著眼看著屠戶。
(3)一會兒,一只狼徑直離開,另一只狼像狗一樣蹲坐在(屠戶)前面。(4)意圖打洞從后邊攻擊屠戶。(5)禽獸的欺騙手段能有多少呢? 3.A
閱讀訓練
一、閱讀下列文段,做文后的題。
狼 蒲松齡
一屠晚歸,擔中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠。
屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅如故。
屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又數刀斃之。方欲行,轉視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。
狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。1.解釋下面加粗的詞。
(1)顧野有麥場:(2)一狼洞其中:
2.下列各組句中加粗詞的意義和用法相同的一項是()
A.以刀劈狼首 先帝不以臣卑鄙
B.其一犬坐于前 皆以美于徐公 C.而兩狼之并驅如故 鳴之而不能通其意 D.屠乃奔倚其下 安陵君其許寡人 3.用現代漢語寫出下面句子的意思。(1)骨已盡矣,而兩狼之并驅如故。
(2)狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?
4.試分析哪些地方表現了狼的狡猾特點。
5.屠戶對狼的態度發生了怎樣的變化?
6.從這則寓言中,你得到了什么啟示?
二、閱讀下面兩段文言文,回答文后問題。
【甲】余幼時即嗜學。家貧,無致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,觀冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送了,不敢銷逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。【乙】匡衡①勤學而無燭;鄰舍有燭而不逮②,衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。邑人大姓③文不識④,家富多書,衡乃與其傭作⑤而不求償。主人怪問衡,衡曰:“愿得主人書遍讀之。”主人感嘆,資⑥給以書,遂成大學⑦。
注釋:①匡衡:漢朝人。②不逮:指隔壁燭光透不過來。逮,及、到。③大姓:大戶人家。④文不識:人名,姓文名不識。⑤傭作:做工辛勤勞作。⑥資:借。⑦大學:大學問家。
7.解釋下面加粗的字。
①每假借于藏書之家
②禮愈至 ③衡乃與其傭作而不求償
④主人怪問衡 8.下列加粗的字意義和用法相同的一項是()
A.門人弟子填其室或遇其叱咄
B.弗之怠 從鄉之先達執經叩問
C.鄰舍有燭而不逮以書映光而讀之
D.衡乃穿壁引其光 衡乃與其傭作而不求償
9.翻譯句子
①余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請。
① 主人感嘆,資給以書,遂成大學。
10.甲、乙兩個文段分別寫了哪些事例(故事)? 甲文: 乙文:
11.甲、乙兩個文段中的主人公可謂都取得了成功。請從取得成功的原因的角度談談你從中得到了怎樣的啟示。
答案
1.(1)看見
(2)打洞 2.C 3.(1)骨頭已經沒有了,兩支狼還像以前一樣一起跟著。
(2)狼也太狡猾了,可是一會兒兩只狼都被殺死了,禽獸的欺騙手段能有多少呢? 4.略 5.略 6.略
二、7.借、周到、報酬、感到奇怪。8.D。
9.我恭敬地站在他旁邊。提出疑難,詢問道理,彎著身子側著耳朵請教;主人聽了,深為感嘆,就把書借給他讀。于是匡衡成了大學問家。10.甲文:①“余”憑誠信借書苦讀。②“余”畢恭畢敬請教老師。乙文:①匡衡鑿壁借光讀書。②匡衡勞作不求報酬借書。
11.一個人要在學習上有所成就,就應該:①刻苦勤奮 ②博覽群書 ③虛心請教。
第五篇:作文123
“戲曲”對我來說是個陌生的詞,只是一個上代人愛看的節目,遠遠不及現代的動畫片,所以我從來沒有看過,根本不了解“戲曲”的所有相關資料。
這是一節非常有趣的語文課。
這節語文課和別的語文課不同,不同就在正常的語文課有時要寫作文、課堂作業本,而這節語文課不用寫作文。
老師給我們講標點符號的笑話,說:“從前有個人特別厚臉皮,他到別人家看見什么就吃什么就聽什么。主人很氣惱,氣得寫了一張紙條,摔門走了。紙條上寫了:“下雨天留客,天瘤我不瘤。”沒想到那個厚臉皮的人讀了以后,再三拜謝說:“主人那么熱情,那我就住在這好了。”原來,那個厚臉皮的人,把“下雨天留客,天留我不留。”讀成了“下雨天,留客天,留我不?留。”
第二個故事出爐了。
老師說:“五(1)班和五(2)班吵起來了,這可是班級榮譽,是怎么一回事呢?原來,學校舉行賽跑比賽,五(1)班打敗了五(2)班,獲得了冠軍。”可五(2)班不承認,應該是“五(1)班打敗了,五(2)班獲得了冠軍。”
老師又說:“一家公司要開會,就當此時,有人說王所長因兵,故未參加會議。”老師說:“弄錯標點符號,可能會導致一個人死亡。”接著她又說:他的同事聽到這句話后,他們把一個個花圈送到王所長家里。把鮮花送到他的身旁。原來他的同事們把話聽成了“所長因病故,未參加會議。”這是一節非常有趣的語文課。
這節語文課和別的語文課不同,不同就在正常的語文課有時要寫作文、課堂作業本,而這節語文課不用寫作文。
老師給我們講標點符號的笑話,說:“從前有個人特別厚臉皮,他到別人家看見什么就吃什么就聽什么。主人很氣惱,氣得寫了一張紙條,摔門走了。紙條上寫了:“下雨天留客,天瘤我不瘤。”沒想到那個厚臉皮的人讀了以后,再三拜謝說:“主人那么熱情,那我就住在這好了。”原來,那個厚臉皮的人,把“下雨天留客,天留我不留。”讀成了“下雨天,留客天,留我不?留。”
第二個故事出爐了。
老師說:“五(1)班和五(2)班吵起來了,這可是班級榮譽,是怎么一回事呢?原來,學校舉行賽跑比賽,五(1)班打敗了五(2)班,獲得了冠軍。”可五(2)班不承認,應該是“五(1)班打敗了,五(2)班獲得了冠軍。”
老師又說:“一家公司要開會,就當此時,有人說王所長因兵,故未參加會議。”老師說:“弄錯標點符號,可能會導致一個人死亡。”接著她又說:他的同事聽到這句話后,他們把一個個花圈送到王所長家里。把鮮花送到他的身旁。原來他的同事們把話聽成了“所長因病故,未參加會議。”
很多熟悉歌曲,都來自社戲。比如黃梅戲《天仙配》中的歌,常常在我媽媽嘴
邊掛著,不時還會哼兩下:樹上的鳥兒成雙對,綠水青山帶笑顏,從今再不受那奴役苦,夫妻雙雙把家還,你耕田來我織布,我挑水來你澆園,寒窯雖破能避風雨,夫妻恩愛苦也甜,你我好比鴛鴦鳥,比翼雙飛在人間。
我非常需要認識“社戲”,恰好我上了一節關于“社戲”的課。
課上,我們先聽了一首歌叫《唱臉譜》,我覺得很有趣,因為歌里有現代的音
調,也有古代的唱法。接下來是交流資料,因為我準備充分,自然也會學得很好。
社戲的角色分四大類:生旦凈丑,是按胡須的顏色分的。“生”分為老生(須生)、小生、武生、娃娃生;“旦”分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦(搖旦);“凈”分為做工和唱工;“丑”是扮演喜劇的角色。我國講究用“唱念做打”四種藝術手
段和“手眼身法步”五種技術方法來表現人物。
我們還欣賞了幾種戲曲劇的簡介:昆劇——中國戲曲之母;京劇——東方“歌
劇”;黃梅戲——芬芳的泥土氣息。我們欣賞了我最熟悉的黃梅戲《天仙配》、粵劇《分飛燕》、豫劇《花木蘭》。
我們還學了京劇的臉譜:在人的臉上涂上某種顏色以象征這個人的性格和性
質、角色和命運。紅臉含有褒義、代表忠勇;黑臉為中性,代表猛智;藍臉和綠
臉也為中性,代表草莽英雄;黃臉和白臉含貶義,代表兇詐;金臉和銀臉是神秘,代表神妖。臉譜起源于上古時期的宗教和舞蹈面具,今天許多地方戲中都保留了
這種傳統。
“戲曲”這個詞突然變新鮮了,我真想回到從前,看那古代的戲曲表演
社戲的角色分四大類:生旦凈丑,是按胡須的顏色分的。“生”分為老生(須生)、小生、武生、娃娃生;“旦”分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦(搖旦);“凈”
分為做工和唱工;“丑”是扮演喜劇的角色。我國講究用“唱念做打”四種藝術手段和“手
眼身法步”五種技術方法來表現人物。
“戲曲”對我來說是個陌生的詞,只是一個上代人愛看的節目,遠遠不及現代的動畫片,所以我從來沒有看過,根本不了解“戲曲”的所有相關資料。
小時候,在沉悶的假期里,按動電視遙控器,不時地會發現有一些關于“社戲”的節目,但我卻毫不猶豫地跳過了,看那些有趣的動畫片。小荷作文網
很多熟悉歌曲,都來自社戲。比如黃梅戲《天仙配》中的歌,常常在我媽媽嘴邊掛著,不時還會哼兩下:樹上的鳥兒成雙對,綠水青山帶笑顏,從今再不受那奴役苦,夫妻雙雙把家還,你耕田來我織布,我挑水來你澆園,寒窯雖破能避風雨,夫妻恩愛苦也甜,你我好比鴛鴦鳥,比翼雙飛在人間。小荷作文網
我非常需要認識“社戲”,恰好我上了一節關于“社戲”的課。
課上,我們先聽了一首歌叫《唱臉譜》,我覺得很有趣,因為歌里有現代的音調,也有古代的唱法。接下來是交流資料,因為我準備充分,自然也會學得很好。
社戲的角色分四大類:生旦凈丑,是按胡須的顏色分的。“生”分為老生(須生)、小生、武生、娃娃生;“旦”分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦(搖旦);“凈”分為做工和唱工;“丑”是扮演喜劇的角色。我國講究用“唱念做打”四種藝術手段和“手眼身法步”五種技術方法來表現人物。
我們還欣賞了幾種戲曲劇的簡介:昆劇——中國戲曲之母;京劇——東方“歌劇”;黃梅戲——芬芳的泥土氣息。我們欣賞了我最熟悉的黃梅戲《天仙配》、粵劇《分飛燕》、豫劇《花木蘭》。
我們還學了京劇的臉譜:在人的臉上涂上某種顏色以象征這個人的性格和性質、角色和命運。紅臉含有褒義、代表忠勇;黑臉為中性,代表猛智;藍臉和綠臉也為中性,代表草莽英雄;黃臉和白臉含貶義,代表兇詐;金臉和銀臉是神秘,代表神妖。臉譜起源于上古時期的宗教和舞蹈面具,今天許多地方戲中都保留了這種傳統。