第一篇:2019年教師節征文——教師是人生引路者-
2019年教師節征文——教師是人生引路者-范文匯編
親其師,信其道。教師是對我們一生事業影響最大的人之一。教師的一句話往往會堅定我們為一項事業奮斗終生的信念,教師一次偶然的提示有可能點亮了我們對某一領域興趣的火花。
著名作家魏巍在《我的老師》一文中這樣寫道:最使我難忘的是我小學的老師蔡云芝先生。她愛我們,課外的時候,她教我們跳舞。假日里,她把我們帶到她家里和女朋友的家里,在她女朋友的園子里,她還讓我們觀察蜜蜂,也是在那時,我認識了蜂王,并且平生第一次吃了蜂蜜。她愛詩,并且愛用歌唱的音調來教我們讀詩,直到現在我還記得她讀的音調,還能背誦她教我們的詩。今天想來,她對我的接近文學和愛好文學,是有著多么有益的影響!
一位北京大學化學系的老教授曾深有感觸地回憶說,對他一生影響最大的是他的一位中學老師。直到今天指導他研究課題的思維方法,仍然是他中學時代的那位老師曾說過的那一句至理名言——“做人,要誠實;做題,不怕做不出,就怕瞎做。”是那位老師的這句話使他走上了學術研究教書育人的教育事業。
據有人統計,許多諾貝爾獎獲得者在發表獲獎演說的時候,都會情不自禁地回憶起對自己成長中影響最大的一位小學或中學老師的一件往事!
老師是我們成長道路上的第一人生榜樣。
老師是我們事業前進路上追尋的一串深深的腳印!
追求名譽,曾使多少英雄人物一敗涂地;貪圖物欲,又讓多少志士仁人魂斷壯年。在名利面前很難有誰能做到不為所動。然而,在教育這一行里卻實實在在有著一大批默默奉獻、甘為人梯的教書匠,他們不求回報,他們把能培養出勝過自己的學生作為自己最大的快樂。
第二篇:2010年教師節征文——教師是人生引路者
親其師,信其道。教師是對我們一生事業影響最大的人之一。教師的一句話往往會堅定我們為一項事業奮斗終生的信念,教師一次偶然的提示有可能點亮了我們對某一領域興趣的火花。
著名作家魏巍在《我的老師》一文中這樣寫道:最使我難忘的是我小學的老師蔡云芝先生。她愛我們,課外的時候,她教我們跳舞。假日里,她把我們帶到她家里和女朋友的家里,在她女朋友的園子里,她還讓我們觀察蜜蜂,也是在那時,我認識了蜂王,并且平生第一次吃了蜂蜜。她愛詩,并且愛用歌唱的音調來教我們讀詩,直到現在我還記得她讀的音調,還能背誦她教我們的詩。今天想來,她對我的接近文學和愛好文學,是有著多么有益的影響!
一位北京大學化學系的老教授曾深有感觸地回憶說,對他一生影響最大的是他的一位中學老師。直到今天指導他研究課題的思維方法,仍然是他中學時代的那位老師曾說過的那一句至理名言——“做人,要誠實;做題,不怕做不出,就怕瞎做。”是那位老師的這句話使他走上了學術研究教書育人的教育事業。
據有人統計,許多諾貝爾獎獲得者在發表獲獎演說的時候,都會情不自禁地回憶起對自己成長中影響最大的一位小學或中學老師的一件往事!
老師是我們成長道路上的第一人生榜樣。
老師是我們事業前進路上追尋的一串深深的腳印!
追求名譽,曾使多少英雄人物一敗涂地;貪圖物欲,又讓多少志士仁人魂斷壯年。在名利面前很難有誰能做到不為所動。然而,在教育這一行里卻實實在在有著一大批默默奉獻、甘為人梯的教書匠,他們不求回報,他們把能培養出勝過自己的學生作為自己最大的快樂。
第三篇:慶祝教師節演講稿-教師是人生引路者(學生用)
親其師,信其道,慶祝教師節演講稿-教師是人生引路者(學生用)。教師是對我們一生事業影響最大的人之一。教師的一句話往往會堅定我們為一項事業奮斗終生的信念,教師一次偶然的提示有可能點亮了我們對某一領域興趣的火花。
著名作家魏巍在《我的老師》一文中這樣寫道:最使我難忘的是我小學的老師蔡云芝先生。她愛我們,課外的時候,她教我們跳舞。假日里,她把我們帶到她家里和女朋友的家里,在她女朋友的園子里,她還讓我們觀察蜜蜂,也是在那時,我認識了蜂王,并且平生第一次吃了蜂蜜。她愛詩,并且愛用歌唱的音調來教我們讀詩,直到現在我還記得她讀的音調,還能背誦她教我們的詩。今天想來,她對我的接近文學和愛好文學,是有著多么有益的影響!
一位北京大學化學系的老教授曾深有感觸地回憶說,對他一生影響最大的是他的一位中學老師。直到今天指導他研究課題的思維方法,仍然是他中學時代的那位老師曾說過的那一句至理名言——“做人,要誠實;做題,不怕做不出,就怕瞎做。”是那位老師的這句話使他走上了學術研究教書育人的教育事業。
據有人統計,許多諾貝爾獎獲得者在發表獲獎演說的時候,都會情不自禁地回憶起對自己成長中影響最大的一位小學或中學老師的一件往事!您現在閱覽的是工作總結網http://www.tmdps.cn/謝謝您的支持和鼓勵!!
老師是我們成長道路上的第一人生榜樣。
老師是我們事業前進路上追尋的一串深深的腳印!
追求名譽,曾使多少英雄人物一敗涂地;貪圖物欲,又讓多少志士仁人魂斷壯年。在名利面前很難有誰能做到不為所動。然而,在教育這一行里卻實實在在有著一大批默默奉獻、甘為人梯的教書匠,他們不求回報,他們把能培養出勝過自己的學生作為自己最大的快樂。
教師是無悔奉獻者
對教師的職業,人們有著數不清的贊譽:“教師是蠟燭,照亮別人,燃燒自己”,“教師是鋪路石,粉碎自己,平坦人生”,“教師是春蠶”,“教師是孺子牛”等等。
教師有一個充滿關愛、熱情大度的胸懷。他們把奉獻作為自己的快樂,把給予作為自己最大的幸福,演講稿《慶祝教師節演講稿-教師是人生引路者(學生用)》。教師像太陽一樣為學生播灑光和熱,使學生變得強健有力、自強自立、努力完成自身生命的追求。
在甘肅山區有位叫張學成的小學教師,被人稱為教壇的保爾。他就是值得我們尊敬的甘為奉獻者之一,他的事跡使無數的讀者聞之落淚。
他任教的小學是當地條件最為艱苦的地區。就在張學成任教不到一年的時候,接二連三的不幸降臨到他身上。先是一次普通的靜脈注射,意外地使他下身偏癱;接著,他的左腿在進行化療時,不慎造成大面積燒傷;此后,他的左腳又遭到感染做了植皮手術。1998年秋季,他又被醫生告知患有潰瘍性結腸炎,而且可能會發生癌變。您現在閱覽的是工作總結網http://www.tmdps.cn/謝謝您的支持和鼓勵!!
病痛折磨著他的肉體,但并沒有削減他對教育的熱愛。路不能走了,他讓妻子牽著毛驢接送;講臺上站不住了,他就趴在講桌上講課;學生們多次哭著把老師抬進教室。
冰雪天里,妻子抄起鐵锨在前面為他鏟腳窩,張學成緊跟身后,一跌一撞地向學校走去。一段正常人只需走一個多小時的山路,夫妻倆卻攙扶著足足要走5個多小時。
他對學生關愛備至,即使在債臺高筑、生活異常艱難的情況下,仍然經常用自己微薄的收入為貧困生墊交學雜費、買學習用品。他身殘志堅、扎根山區、獻身教育的事跡被廣為傳頌,被人們譽為“教壇保爾”。
就是這樣的環境條件下,張學成在教師的崗位上一干就是30多年。他說:“當一名教師,是我生命價值的體現。我最深的體會就是要熱愛學生,熱愛可以改變一切。我最大的希望就是,讓山區的孩子都能走出大山,用知識來回報山區,回報社會。”
有一位普通教師的話語更體現了他們奉獻精神的偉大:我們不需要太多的榮譽和贊美,因為我們已經習慣了默默無聞的奉獻;不要給我們太多的物質和金錢,因為我們怕世俗的物欲污染了我們純潔的心靈;不要給我們太多的稱號,因為我們只喜歡兩個字“老師”……
人之為人在于我們擁有區別于其他動物的精神和靈魂。教師被稱為“人類靈魂的工程師”,因為是他們把無知的人們帶進了具有高尚精神的社會大家庭,是他們促進了人類社會由愚昧走向文明的步伐。
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第四篇:2009教師節演講稿 教師是赤心報國者
己才非國度開展的棟梁,己才非官族富強的外脆力氣,2009教師節演講稿 教師是赤心報國者。人才的生長流于良佳的學育,學育的繁華要靠教員的勤勞休息,靠教生的赤女報邦情淡。
自人國現代有名教育家孔女開端,國野的命運時辰掛念滅寡少教師的口。孔小婦子為了諸侯各國的開展取大眾的好處,他奔忙道學、傳布怨政。孔子的政亂、教育思惟不只影響了事先國野戰官族的命運,而且構成了影響中國數千暮年社會收鋪的支流念念。
遠代中國處在民族安機之中,康無為、梁開超等一批苦愿肩背國野重擔的有識之士創辦學堂,教授援救國思惟。
舊中國敗坐先,百興待亡,慢需大宗修設人才。那時包含華羅庚等正在外的一大量無滅事先教術范疇進步前輩程度的教受們,他們望到舊外國修設的須要,決然廢棄邦外劣薄的生涯戰農做前提,歸國投進到培育祖國慢需人才的止列。
在好國減州理工學院進修畢業的專士唐有祺,原來能夠留校免教,但一聽到舊中國敗坐的新聞,百麗加盟店_百麗鞋加盟_百麗女鞋加盟電話,立即表示出了易以克制的高興,演講稿《2009教師節演講稿 教師是赤心報國者》。同時念到民族歷經的磨練,他的心境又變失非常繁重,急切天念承當止時期賦奪的重擔。
該他交到渾華小學的來國免教約請時,決然廢棄國外劣薄的生涯前提,決議歸國。1951暮年,晨陳半島下的烽火越焚越旺。好國政府對于他一般來國道路入止類種梗阻,也出有擋住他報效祖國的步伐。戰勝沉沉難題、類類阻遏,1951暮年,唐無祺教受繞講歐洲,歷時三個月歸到祖國。
在臨時擔免教授教養農做進程中,他正在物理、化教戰構造化學范疇外為國度培養了一大量優良人才。他的婦人馳麗珠兒士,則被稱為“神州的試管嬰女之女”。
像那樣的教員不可勝數,他們把祖邦的招呼該做本人行進的命令,他們把官族的將來該作責無旁貸的義務。
如今,跟著中部小啟收對于己才的需供,又無一批批年青的教員們到中部貧窮遙遠地域的學育一線,默默天貢獻滅他們的青秋。
報效國度非人們教生的又一高貴品德!
一根水柴的力氣是微乎其微的,但它能夠撲滅一堆熊熊的烈水。教生的農作是一般的,但卻否以喚止有數教女渴供學問的豪情。人們的教師便是那樣沒有求本人的絢麗人生,只供正在平常中爭先生們一步步少小。
第五篇:社會實踐報告:引路者
社會實踐報告:引路者
xx年5月20日星期四下午一點半,我參加了系里邊組織的xx級社會實踐報告,之前對實踐報告不了解不知道是怎么回事,聽同屆的同學說她們在高中時候就接觸了這個東西。看來我在這方面比她們要落后一步,不過還好至少不晚。帶著一份好奇心走進學術報告廳。
首先聽到的第一份社會實踐報告是一個大二的學姐,她的事件調查是“關于遂寧市乞丐”的問題。接下來的九份實踐報告都以它們的特色展現在我們眼前。比如讓我映像最深的有,“關于網戒所”的調查,因為主講者的聲音很溫柔聽起來很舒服,讓人不得不把視線投在她身上。呵呵,人也長的很漂亮,穿著一件綠色襯衣外加黑色外套,扎著高高的馬尾戴著一副紅色邊框的眼鏡。這份實踐報告的主要內容講的是在網戒所里孩子們的生活狀況,除了嚴格的治療手段外,在特別的日子里(如元旦節)都會舉行豐富多彩的活動。讓我們感受到了在那個特殊的生存環境里那群網癮者是怎樣一步步從網游中走出來的。還有一份讓我映像特別深。當時主持人介紹主講者的時候,用了“08屆黃金導演”的稱號來介紹他,讓人耳根子一清,究竟是何許人也。此時一個高高瘦瘦的戴著眼鏡的穿著白色襯衫的男生走上麥克風,從他的話語中我能感受到他的風趣。而他要講的是與我們的專業是息息相關的。思考的也是以后自己的工作問題,他是提前讓他自己也是讓我們初步的了解了電影電視的行道。他親身在一個小有名氣的影視公司實的習。還參加了《留守的心》的劇組。在那里他說他體驗了作為一個影視從業者的艱辛和快樂。雖然這份工作很枯燥,但是當我們看到它的成功的時候內心是充滿欣喜的。《留守的心》的編劇來劇組探班時,對他說“現在的大學生都只關注好萊塢電影以及國內知名導演的影片。對于那些小導演的作品甚至于不屑,其實這種觀影心理是不對的。我們應當接受那些最真是最簡單的東西,因為你還達不到好萊塢那些大師的那種創作才能。”他還說有時候當我們埋怨一部影片拍的有多爛多爛的時候,,當我們真正理解到要拍一部作品是有多少困難的時候,你就不會再埋怨了。這就如我之前的看法一樣,一個人能拍出一部作品出來就已經很不錯了,作為讀者要用欣賞的眼光去觀摩。
十份實踐報告聽下來,內心還是頗有感慨的。我從實踐報告的形式上總結出以下幾點。
第一,文字性占主導的,一般這種報告是屬于比較嚴肅的話題,帶有那么一點點主旋律的韻味。比如報告中講到的社會主義新農村。很大部分是響應了黨的號召。把昔日的景象與現在的景象進行對比,得出社會主義新農村取得的新成就。整篇報告只在開頭出現采訪地點的圖片,其余的都是文字性的東西。除此之外還有一份關于大學生消費的社會實踐報告。主要內容以文字和圖表的形式表現出來。總體說來文字性占主導的報告吸引力不是很大,但是我覺得它們的分量要重,內涵要來的深刻些。
第二,就是一種以掙得觀眾視覺的以圖片和視屏為主導的社會實踐報告。遂寧市乞丐的調查,農村留守兒童的調查,以及苗族的四八姑娘節的社會實踐等。圖片加上文字的說明說服力比單純的采用某種形式要來的有力些。在我看來這是實踐報告表述的最好形式。
第三,就是以一種演講的形式,這種形式就是主講者只要把相關的圖片展示在屏幕上,然后根據圖片自己組織語言,這種形式要來的自由和隨便些,一般主講者想到什么就講什么但是在他們腦海中還是又那么一個講話思路的。這也是很考驗一個人能力的時候,因為往往臺下會有很多的外在的干擾因素紊亂你的思維。
總體來說形式主要總結了這么三點。
走出學術報告廳,對社會實踐報告有了一些了解。首先你要說清楚實踐的地點和對象,還有就是實踐的主題,實踐的內容,實踐的目的以及實踐的總結。實踐的目的一般是從個人的學習任務和認識思考。至于實踐總結則主要從實踐中得到的經驗和認識與他人分享。最后談談自己的想法。另外實踐報告主要是由實踐調查的動機,現象和總結組成。就拿“遂寧市的乞丐”問題來舉例。動機就是現在的乞丐越來越多,面對這樣的社會現象我們該怎樣施舍我們的愛心,動機就是要了解實踐的背后。至于現象,主講者將這個現象分析的還是很透徹,她講現象先來個總體概括,然后分門別類。將這類人分為幾個群體;小孩組,老人組,年輕人組。單純的乞討者,以賣藝為乞討方式,比如藝術表演寫一首漂亮的藝術字,在地上寫字乞求的,這類人大多數是年輕人。殘疾組,健全組。當然這些分組很多都是有包含關系的。比如既是殘疾者又是通過賣藝方式的乞丐。
談了這么多,最后談談主講者。說實話每一個實踐報告都是花了很多時間和精力的。所以不管做的怎么樣,我都要尊重他們的勞動成果。仔細好好的把每一分報告聽完。搜集資料到外面采訪和各路人交流,如果你沒有很好的交際能力的話,是很難完成這項任務的。但是當看到努力后得到別人的那份掌聲是,覺得一切付出都是值得的。這次的實踐報告有一個很明顯的共同點那就是;學姐和學長們都把眼光投入到社會的底層,關注最底層人民的生存狀態。乞丐問題,留守兒童問題,農村問題等等。然而這些主題也是最能打動人心的。
我很期待明年我的社會實踐,我相信自己明年能拿出一份出色的答卷。