第一篇：英國文學(xué)史課文-別離辭

別離辭: 節(jié)哀--約翰·多恩

A VALEDICTION FORBIDDING MOURNING.by John Donne AS virtuous men pass mildly away, And whisper to their souls to go, Whilst some of their sad friends do say, “Now his breath goes,” and some say, “No.”

So let us melt, and make no noise，No tear-floods, nor sigh-tempests move;'Twere profanation of our joys To tell the laity our love.Moving of th' earth brings harms and fears;Men reckon what it did, and meant;But trepidation of the spheres, Though greater far, is innocent.Dull sublunary lovers' love —Whose soul is sense—cannot admit Of absence, 'cause it doth remove The thing which elemented it.But we by a love so much refined, That ourselves know not what it is, Inter-assurèd of the mind, Care less, eyes, lips and hands to miss.Our two souls therefore, which are one, Though I must go, endure not yet A breach, but an expansion, Like gold to aery thinness beat.If they be two, they are two so As stiff twin compasses are two;Thy soul, the fix'd foot, makes no show To move, but doth, if th' other do.And though it in the centre sit, Yet, when the other far doth roam, It leans, and hearkens after it, And grows erect, as that comes home.正如德高人逝世很安然，對靈魂輕輕的說一聲走，悲傷的朋友們聚在旁邊，有的說斷氣了，有的說沒有。讓我們化了，一聲也不作，淚浪也不翻，嘆風(fēng)也不興； 那是褻瀆我們的歡樂—— 要是對俗人講我們的愛情。地動會帶來災(zāi)害和驚恐，人們估計它干什么，要怎樣 可是那些天體的震動，雖然大得多，什么也不傷。

世俗的男女彼此的相好，（他們的靈魂是官能）就最忌 別離，因為那就會取消 組成愛戀的那一套東西。我們被愛情提煉得純凈，自己都不知道存什么念頭 互相在心靈上得到了保證，再不愁碰不到眼睛、嘴和手。兩個靈魂打成了一片，雖說我得走，卻并不變成 破裂，而只是向外伸延，像金子打到薄薄的一層。就還算兩個吧，兩個卻這樣 和一副兩腳規(guī)情況相同； 你的靈魂是定腳．并不像 移動．另一腳一移，它也動。雖然它一直是坐在中心，可是另一個去天涯海角，它就側(cè)了身．傾聽八垠； 那一個一回家，它馬上挺腰。

Such wilt thou be to me, who must, Like th' other foot, obliquely run;Thy firmness makes my circle just, And makes me end where I begun.你對我就會這樣子，我一生 像另外那一腳，得側(cè)身打轉(zhuǎn)； 你堅定，我的圓圈才會準，我才會終結(jié)在開始的地點。

本詩第一節(jié)很突兀，一開始就描述死亡的場面，但如果我們聯(lián)系作者當(dāng)時和愛妻分離的場面不難理解作者用意之所在，“生離”對于恩愛非常的夫妻來說無異于“死別”。但值得我們注意的是約翰·多恩運用短短的四句話便描述出了兩種人對于死亡（實指別離）的不同態(tài)度。首先是德高的人，他們對于死亡處之泰然，因為他們所注重的是靈魂安定與否。第二類人便是那些悲慟的朋友們，他們之所以惶惶然爭論不休，就在于他們所注重的是肉體的存在與否。那么作者的用意就很明顯了，他的意思是對待離別就應(yīng)該像德高的人對待死亡一樣，注重精神一體而忽略肉體的分離。

第二節(jié)繼續(xù)關(guān)于死亡的描述。“化了”即溶為一體，指精神和肉體所達到的完美的極致，“淚浪”和“嘆風(fēng)”是作者采用意大利詩人彼得拉克的構(gòu)思，即把簡單的詞拼在一起，使文字簡練，內(nèi)容濃縮。這一節(jié)指當(dāng)時我們離別的時候，既不要哭泣也不要悲傷，對那些平凡的人們講述我們的愛情就會是它蒙上世俗的陰影。約翰·多恩是在歌頌他們夫妻愛情的神圣性。

在第三節(jié)中，約翰·多恩提到的地動和天體的震動等一些自然現(xiàn)象。地動就是地震，當(dāng)時人們相信地震是由于上帝震怒而引起，必然帶來災(zāi)難，所以人們要猜測地震會帶來什么樣的災(zāi)難呢？所以常常出現(xiàn)驚恐情緒。第三句中天體的震動是亞里士多德——托勒密宇宙論影響的結(jié)果，這一理論為文藝復(fù)興時期英國詩人提供了眾多的意象，這些意象涉及了宇宙的各個方面。根據(jù)托勒密天文學(xué)說，天體運行的軌道有九圈，最近地球一圈為月球軌道，第八層為眾恒星軌道，第九層為水晶圈，全部為水。如果第九重天或第八重天的 運行發(fā)生變化，就會影響其它的幾重天，發(fā)生差錯。這一節(jié)的意思是說：地震會給人們帶來災(zāi)難和恐懼，使他們猜測它的危害，而較大的天體的移動卻不會帶來傷害。那么作者在這一節(jié)中講宇宙天體的變化同離別又有什么聯(lián)系呢？我們可以這樣思考，離別除了給夫妻雙方帶來思念之苦外是不會造成象地震那樣的危害的，而如果夫妻之間有充分的理解，達到精神的統(tǒng)一，那么即使離別，也會象天體的震動一樣，“什么也不傷”。所以約翰·多恩把離別比作了天體的震動。這個比喻雖然突兀，但仔細想來，卻讓人感到一種創(chuàng)造新奇之美。把各種天體泄勁離別詩中的例子，中國詩歌中也有不占少數(shù)，如韋應(yīng)物《調(diào)笑令》中“河漢，河漢，曉掛秋城漫漫。愁人起望相思。江南塞北別離，別離，別離，河漢雖同路 絕。”柳永《佳人醉》中“正月華如水，金波銀漢，瀲滟無際”的銀河形象。又如張先《相思兒令》中“??猶有月嬋娟，似人人，難進中天，愿教清影常相間，更豈豈去長圓。”詠月最出名的是蘇軾《水調(diào)歌頭》“明月幾時有？把酒問青天，??人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟！”而秦觀《鵲橋仙》“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔情的水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路？兩情若是久長時。又豈在朝朝暮暮。”更把多種天體綜合其中。

當(dāng)然由于中西詩歌傳統(tǒng)所限，約翰·多恩是把離別比作天體的震動，而中國詩歌中多借用這些天體來抒發(fā)別離的凄苦之情。

多恩有此一喻也是由于受當(dāng)時航海發(fā)達，科學(xué)興起的影響，雖然新奇而突兀卻表現(xiàn)了他的詩歌的獨特風(fēng)格。

在最后的三節(jié)中，多恩又采用了“圓規(guī)”的比喻。這個圓規(guī)的意象是玄學(xué)派詩人最著名的比喻，多恩把夫妻雙方的作圓規(guī)的兩腳。女方是定腳，永遠在中心，但是當(dāng)男方開始轉(zhuǎn)動的時候，女方也隨之旋轉(zhuǎn)，這表明男女雙方互相理解，互相支撐，忠貞于彼此。

多恩在提出“圓規(guī)”意象的同時其實也給我們提供了“圓”的意象。“你堅定，我的圓圈也會準。”文藝復(fù)興時期的詩人們似乎習(xí)慣于以圓形來思考問題，按照亞里士多德-托勒密宇宙的構(gòu)成，宇宙的主要特征是圓形，位于中心地位的地球是圓形，而地球以外的各星體和各重天都圍繞做圓形運動，圓形是傳統(tǒng)宇宙結(jié)構(gòu)中占支配地位的形狀。因此，文藝復(fù)興時期英國詩人大多是以圓形對世界上的一切進行觀察和思考的，多恩也不例外。中國詩歌也是習(xí)慣以“圓”來作為美滿的象征的，如“花好月圓”“破鏡重圓”等。如詞人呂本中有《采桑子》“ 恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無別離。恨君卻似江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，待得團圓是幾時。”這首詞以月亮作為比喻，從正反兩方面抒寫別離的感情。上片寫恨外出的人不像月亮一樣，照著人從不離開，而是不分東西南北到處亂跑，下片又寫恨外出的人像月亮似的，圓滿的時候少，虧缺的時候多，幾時才能團圓呢？這個比喻擺脫了俗套的模式，正反對比，新穎有趣，和多恩圓規(guī)和圓的意象起到了相同的效果。

通過以上的分析，我們可以了解一些關(guān)于多恩的詩歌創(chuàng)作特色，作為玄學(xué)派詩人的代表，他慣用奇怪的比喻，新穎奇特，發(fā)人深思。但他的詩歌在讀過之后往往會給人留下深刻的印象，耐人尋味，他的詩歌以其特有的特色影響著后繼詩人們。

第二篇：英國文學(xué)史-名詞解釋（模版）

名詞解釋

Heroic Couplet:a couplet consisting of two rhymed lines of iambic pentameter, and written in an elevated style.1．Renaissance:a revival or rebirth of the artistic and scientific revival which originated in Italy in the 14th century and gradually spread all over Europe.It has two features: a thirsting curiosity for the classical literature and keen interest in activities of humanity.2．Sonnet:14-line lyric poem, usually written in rhymed iambic pentameter.3．Blank verse:poetry written in unrhymed iambic pentameter.4．Neoclassicism:the Enlightenment brought about a revival of interest in Greek and Roman works.This tendency is known as Neoclassicism.5．Sentimentalism:it was one of the important trends in English literature of the later decades of the 18th century.It concentrated on the free expression of thoughts and emotions, and presented a new view of human nature which prized feeling over thinking, passion over reason.6．Romanticism:imagination, emotion and freedom are certainly the focal points of romanticism.The particular characteristics of the literature of romanticism include: subjectivity and an emphasis on individualism;freedom from rules;solitary life rather then life in society;the beliefs that imagination is superior to reason;and love of and worship of nature.7．Lake Poets:the English poets who lived in and drew inspiration from the Lake District at the beginning of the 19th century.8．Byronic Heroes:a variant of the Romantic heroes as a type of character(enthusiasm, persistence, pursuing freedom), named after the English Romantic Poet Gordon Byron.9．Realism:seeks to portray familiar characters, situations, and settings in a realistic manner.This is done primarily by using an objective narrative point of view and through the buildup of accurate detail.10．Aestheticism:an art movement supporting the emphasis of aesthetic values more than socio-political themes for literature, fine art, music and other arts.11．Stream-of-Consciousness:it is a literary technique that presents the thoughts and feelings of a character as they occur without any clarification by the author.It is a narrative mode.12．Dramatic Monologue:a kind of narrative poem in which one character speaks to one or more listeners whose replies are not given in the poem.13．Iambic Pentameter:a poetic line consisting of five verse feet, with each foot an unstressed syllable followed by a stressed syllable, that is, with each foot an iamb.14．Epic:a long narrative poem telling about the deeds of a great hero and reflecting the values of the society from which it originated.15．Elegy:a poem of mourning, usually over the death of an individual;may also be a lament over the passing of life and beauty or a meditation of the nature of death;a type of lyric poem.16．Canto:a section of a long poem.The cantos can be a great poem

17．Ode:a complex and often lengthy lyric poem, written in a dignified formal style on some lofty or serious subjects.Odes are written for a special occasion, to honor a person or a season or to commemorate an event.Spenserian Stanza: a nine-line stanza made up of 8 lines of iambic pentameter ending with an Alexandrine.Its thyme scheme is ababbcbcc.This stanza was common to travel literature.18．Metrical Pattern: a lyric poem of five 14-lined stanzas containing four tercets and a closing couplet.The rhyme scheme is aba bcb cdc ded ee.文學(xué)史

中古時期

1.《貝奧武甫》: the natural epic of the English people;Denmark story, alliteration, metaphor, understatements

2.《高文爵士和綠衣騎士》

3.杰弗里 喬叟）：the Father of English Poetry;The Canterbury Tales《埃特伯雷故事集》（24stories)

文藝復(fù)興時期

1.:-the communication between more and the traveler which just came back from Utopia.2.the first English Essayist;Essays《隨筆集》-Of Studies, Of Truth(philosophical and literary works)

3.first to introduce the sonnet into English literature.4.:Poet's poet;The Fairy Queen《仙后》(to Queen Elizabeth I)

5.:

Sonnet 18(Shall I compare thee to a summer's day)

17世紀英國文學(xué)

1.:the leading poet of Metaphysical school of poetry;A Valediction: Forbidding Mourning《分離：莫憂傷》

2.Paradise Lost《失樂園》（a revolt against God's authority), Paradise Regained《復(fù)樂園》（how Christ overcame Santa)——stories were taken from Bible

3.the son of Renaissance;Pilgrim's Progress《天路歷程》(imagination, shadowing, realistic religious allegory)

18世紀英國文學(xué)

Novel：

1.the age of reason, classicism, sentimentalism and romanticism(novels, prose, dramas, poetry)

2.:representative of English realistic novel;(the development of a young man from a naive and artless youth to a clever and hardened man)

3.(fictional, satirical-human nature, the European Government, the differences between religions, whole English state system)

4.:the Father of English novel;The History of Tome Jones, a Foundling《湯姆 瓊斯》，satiric

Poetry：

5.:Elegy Written in a Country Churchyard《墓園挽歌》

6.:perfected in heroic couplet;An Essay on Criticism《論批評》

7.:pre-romantic;Songs of Innonce《天真之歌》，Songs of Experience《經(jīng)驗之歌》-London, The Tiger

8.:A Red Red Rose《一朵紅紅的玫瑰》

Drama:

9.:Master of Comedy of manners;The School for Scandal《造謠學(xué)校》

浪漫主義時期1798-1832

1.《序曲》；I Wondered Lonely as a Cloud《我似流云天自游》；The Solitary Reaper《孤寂的割麥女》；features: poet of nature and human heart

2.the first critic of the Romantic school;The Rime of the Ancient Mariner《古舟子詠》

3.:vigorous, strong and beautiful;Childe Harold's Pilgrimage《恰爾德 哈羅爾德游記》(spenserian stanza, fights for liberty);Don Juan《唐 璜》(a broad critical picture of European life);When We Two Parted《昔日依依別》；She Walks in Beauty《她走在美的光影中》；The Isles of Greece《哀希臘》

4.Ode to the West Wind《西風(fēng)頌》-贊頌西風(fēng)，希望與其緊密相連;Prometheus Unbound《解放了的普羅米修斯》(the victory for man's struggle against tyranny and oppression)

5.sensuous, colorful and rich in imagery;Ode to a Nightingale《夜鶯頌》；Ode on a Grecian Urn《希臘古甕頌》

6.:Father of Historical Novel;combine historical fact and romantic imagination

7.wit, dry humour, subtle irony,realistic;Pride and Prejudice《傲慢與偏見》(Elizabeth and Darcy)；Sense and Sensibility《理智與情感》；Emma《愛瑪》

8.《窮親戚》;Dream-children《童年夢幻》;A Reverie《幻想曲》

維多利亞時期

1.summit： realistic novel

2.critical realist writer;humour, wit, happy endings;A Tale of Two Cities《雙城記》(London & Paris, where there is oppression, there is revolution);David Copperfield《大衛(wèi) 科波菲爾》；Oliver Twist《霧都孤兒》；Hard Time《艱難時世》；Great Expectations《遠大前程》； Dombey and Son《董貝父子》；Pickwick Papers《匹克威克外傳》

3.: Vanity Fair《名利場》(to satirize the social more, decadence and corruption of his time;to criticize the values measured by wealth)

4.:novelist, her novels are celebrated for their realism and psychological insights;Adam Bede《亞當(dāng) 比德》(social inequality)；The Mill on the Floss《弗洛斯河上的磨坊》；Silas Marner《織工馬南》

5.: succeeded Wordsworth as Poet Laureate in 1850;Break, Break, Break《拍吧，拍吧，拍吧》；Crossing the Bar《過沙洲》

6.: dramatic monologues;My Last Duchess《我已故的公爵夫人》 7.：簡·愛是一個心地純潔、善于思考的女性，她生活在社會底層，受盡磨難。但她有倔強的性格和勇于追求平等幸福的精神。小說以濃郁抒情的筆法和深刻細膩的心理描寫，引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見。扎根于相互理解、相互尊重的基礎(chǔ)之上的深摯愛情，具有強烈的震撼心靈的藝術(shù)力量。其最為成功之處在于塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。《呼嘯山莊》：描寫吉卜賽棄兒希斯克利夫被山莊老主人收養(yǎng)后，因受辱和戀愛不遂，外出致富，回來后對與其女友凱瑟琳結(jié)婚的地主林頓及其子女進行報復(fù)的故事。

: Agnes Gray《安格尼斯 格雷》

20世紀英國文學(xué)

1.: feature:past and modern, critical, realism, determinism;Tess of The D'urbervillles《德伯家的苔絲》；Jude the Obscure《無名的裘德》

2.: From the Four Winds《四季的風(fēng)》；The Man of Property《有產(chǎn)業(yè)的人》；The Silver Box《銀盒》

3.《華倫夫人的職業(yè)》；Pygmalion《皮革馬利翁》(transform a cockney-speaking flower girl into a woman as poised and well-spoken as a duchess);The Apple Cart《蘋果車》

4.: aestheticism;The Happy Prince and Other Tales《快樂王子》；The Picture of Dorian Gray《道林 格雷的畫像》

5.《兒子和情人》； The White Peacock《白孔雀》

6.Virginia Woolf: stream-of-consciousness;feminist;To the Lighthouse《到燈塔去》；Mrs Dalloway《達洛維夫人》

7.《尤利西斯》(stream of consciousness, a modern prose epic);Dubliners《都柏林人》

第三篇：英國文學(xué)史-名詞解釋

名詞解釋

1．Renaissance:a revival or rebirth of the artistic and scientific revival which originated in Italy in the 14th century and gradually spread all over Europe.It has two features: a thirsting curiosity for the classical literature and keen interest in activities of humanity.2．Neoclassicism:the Enlightenment brought about a revival of interest in Greek and Roman works.This tendency is known as Neoclassicism.3．Romanticism:imagination, emotion and freedom are certainly the focal points of romanticism.The particular characteristics of the literature of romanticism include: subjectivity and an emphasis on individualism;freedom from rules;solitary life rather then life in society;the beliefs that imagination is superior to reason;and love of and worship of nature.4．Byronic Heroes:a variant of the Romantic heroes as a type of character(enthusiasm, persistence, pursuing freedom), named after the English Romantic Poet Gordon Byron.5．Epic:a long narrative poem telling about the deeds of a great hero and reflecting the values of the society from which it originated.6．Geoffrey Chaucer: founder of English poetry;The Canterbury Tales(main contents;124 stories planned, only 24 finished;written in Middle English;significance;form: heroic couplet)

7．The Lake Poetsall lived in the Lake District of England at the turn of the nineteenth century.As a group, they followed no single “school” of thought or literary practice then known, although their works were uniformly disparaged by the Edinburgh Review.They are considered part of the Romantic Movement.8．Metaphysical poetry is commonly used to name the work of the 17th century writers who wrote under the influence of John Donne.9． Humanism is the essence of the Renaissance.It emphasizes the dignity of human beings and the importance of the present life.Humanists voiced their beliefs that man was the center of the universe and man did not only have the right to enjoy the beauty of the present life，but had the ability to perfect himself and to perform wonders.、

第四篇：詩歌《別離辭：節(jié)哀》賞析

詩歌《別離辭：節(jié)哀》賞析 張曉偉

約翰·多恩作為玄學(xué)派的先驅(qū)者之一，他一改伊利莎白時代詩歌的浮華和奢靡的文風(fēng)。他所創(chuàng)作的詩歌把不同的意象，思想和典故交揉在一起，而他所采用的意象則更是設(shè)計各個知識領(lǐng)域。約翰·多恩所別離詞：節(jié)哀刻畫恩愛夫妻美滿愛情。本文將在欣賞這首詩歌的過程中就約翰·多恩所采用的特殊詞語如“淚浪、嘆風(fēng)、天體的震動、金子、圓規(guī)等”的特別之處進行分析并嘗試挖掘起對表達感情的重大意義，并引用中國詩歌的某些相似之處進行類比，以達到深刻理解這首詩歌的目的。

關(guān)鍵詞：約翰·多恩 玄學(xué)派 意象 特殊詞語 中國詩歌

17世紀玄學(xué)派詩人在英國詩歌的道路上留下了很深的烙印。玄學(xué)派的詩歌的主要特點是引人注目，意象奇特，機智新穎，富有創(chuàng)造力。他們運用口語化的語言，多邊的韻律和節(jié)奏來表達他們新穎，深刻的思想感情。玄學(xué)派的主要代表是喬治·赫伯特，安德魯·馬維爾等，其中以約翰·多恩為代表人物。

約翰·多恩（1571-1631）出生于一個倫敦富有的天主教徒家庭。由于宗教的關(guān)系，雖然他在牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)先后讀了6年的書，但他無法獲得學(xué)位。他在1601年同Egerton夫人的侄女Anne More秘密結(jié)婚，因而失寵入獄，出獄后一度生活潦倒，他在這時改信國教轉(zhuǎn)而討伐天主教。1612年他被引見James I國王，國王頗賞識他的才學(xué)，希望他出任教職，1612年成為倫敦圣保羅大教堂的教主。1612年，他在隨羅伯特.特魯里爵士出使巴黎之際，贈妻《別離辭：節(jié)哀》來表達他們之間美滿的愛情正如德高的人逝世很安然

對靈魂輕輕的說聲走

悲慟的朋友們聚在一起

有的說斷氣了，有的說沒有（卞之琳譯，以下同）

本詩第一節(jié)很突兀，一開始就描述死亡的場面，但如果我們聯(lián)系作者當(dāng)時和愛妻分離的場面不難理解作者用意之所在，“生離”對于恩愛非常的夫妻來說無異于“死別”。但值得我們注意的是約翰·多恩運用短短的四句話便描述出了兩種人對于死亡（實指別離）的不同態(tài)度。首先是德高的人，他們對于死亡處之泰然，因為他們所注重的是靈魂安定與否。第二類人便是那些悲慟的朋友們，他們之所以惶惶然爭論不休，就在于他們所注重的是肉體的存在與否。那么作者的用意就很明顯了，他的意思是對待離別就應(yīng)該像德高的人對待死亡一樣，注重精神一體而忽略肉體的分離。

第二節(jié)繼續(xù)關(guān)于死亡的描述

讓我們化了，一聲也不作

淚浪也不翻，嘆風(fēng)也不興。

那是褻瀆我們的歡樂

要是對俗人講我們的愛情。

“化了”即溶為一體，指精神和肉體所達到的完美的極致，“淚浪”和“嘆風(fēng)”是作者采用意大利詩人彼得拉克的構(gòu)思，即把簡單的詞拼在一起，使文字簡練，內(nèi)容濃縮。這一節(jié)指當(dāng)時我們離別的時候，既不要哭泣也不要悲傷，對那些平凡的人們講述我們的愛情就會是它蒙上世俗的陰影。約翰·多恩是在歌頌他們夫妻愛情的神圣性。

地動回帶來災(zāi)害和驚恐

人們估計，它干什么，要怎么樣

可是那些天體的震動

雖然大的多，什么也不傷

在第三節(jié)中，約翰·多恩提到的地動和天體的震動等一些自然現(xiàn)象。地動就是地震，當(dāng)時人們相信地震是由于上帝震怒而引起，必然帶來災(zāi)難，所以人們要猜測地震會帶來什么樣的災(zāi)難呢？所以常常出現(xiàn)驚恐情緒。第三句中天體的震動是亞里士多德--托勒密宇宙論影響的結(jié)果，這一理論為文藝復(fù)興時期英國詩人提供了眾多的意象，這些意象涉及了宇宙的各個方面。根據(jù)托勒密天文學(xué)說，天體運行的軌道有九圈，最近地球一圈為月球軌道，第八層為眾恒星軌道，第九層為水晶圈，全部為水。如果第九重天或第八重天的 運行發(fā)生變化，就會影響其它的幾重天，發(fā)生差錯。這一節(jié)的意思是說：地震會給人們帶來災(zāi)難和恐懼，使他們猜測它的危害，而較大的天體的移動卻不會帶來傷害。那么作者在這一節(jié)中講宇宙天體的變化同離別又有什么聯(lián)系呢？我們可以這樣思考，離別除了給夫妻雙方帶來思念之苦外是不會造成象地震那樣的危害的，而如果夫妻之間有充分的理解，達到精神的統(tǒng)一，那么即使離別，也會象天體的震動一樣，“什么也不傷”。所以約翰·多恩把離別比作了天體的震動。這個比喻雖然突兀，但仔細想來，卻讓人感到一種創(chuàng)造新奇之美。把各種天體泄勁離別詩中的例子，中國詩歌中也有不占少數(shù)

如韋應(yīng)物《調(diào)笑令》中“河漢，河漢，曉掛秋城漫漫。愁人起望相思。江南塞北別離，別離，別離，河漢雖同路絕。”柳永《佳人醉》中“正月華如水，金波銀漢，瀲滟無際”的銀河形象。又如張先《相思兒令》中“??猶有月嬋娟，似人人，難進中天，愿教清影常相間，更豈豈去長圓。”詠月最出名的是蘇軾《水調(diào)歌頭》“明月幾時有？把酒問青天，??人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟！”而秦觀《鵲橋仙》“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔情的水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路？兩情若是久長時。又豈在朝朝暮暮。”更把多種天體綜合其中。

當(dāng)然由于中西詩歌傳統(tǒng)所限，約翰·多恩是把離別比作天體的震動，而中國詩歌中多借用這些天體來抒發(fā)別離的凄苦之情。

多恩有此一喻也是由于受當(dāng)時航海發(fā)達，科學(xué)興起的影響，雖然新奇而突兀卻表現(xiàn)了他的詩歌的獨特風(fēng)格。

世俗的男女彼此的相好

（他們的靈魂是官能）就最好

別離，因為那就會取消，組成愛戀的那一套東西。

我們被愛情提煉的純凈

自己卻不知存什么念頭

互相在心靈上得到了保證

再也不愁碰不到眼睛，嘴和手。

兩個靈魂達成了一片

雖說我得走，卻并不變成 破裂，而只是向外延伸

象金子打到了薄薄的一層

從這三節(jié)中我們可以看到約翰·多恩推崇柏拉圖式的精神戀愛，這種愛情注重的不是肉體之愛而是靈魂的和諧一致。這當(dāng)然是凡夫俗子所不能容忍的，有了靈魂的和諧一致，即有了心靈的契約，那么夫妻兩人即使分離精神也是一體的，離開的一方只是另外一方的延伸，就象富有延伸性的金子一樣被打到了薄薄一層。多恩在這里引入了一個新奇的比喻把他們的愛情比作了黃金，他是利用了黃金富有延伸性的性質(zhì)，這個比喻是貼切的，中國傳統(tǒng)中則習(xí)慣引用成雙成對的動物來比喻愛情，如《梁祝》中的蝴蝶，還有各場合出現(xiàn)的鴛鴦。中國詩歌中的例子更比比皆是。如溫庭筠《菩薩蠻》“新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。”牛希濟《生查子》“兩朵隔墻花，早晚成連理。”孫光憲《更漏子》“交頸語，合歡身，便同比目金磷。連繡枕，臥紅草，霜天暖似春。”

在最后的三節(jié)中，多恩又采用了“圓規(guī)”的比喻

我就算兩個吧，兩個卻這樣。

和一副兩腳的圓規(guī)情況相同

你的靈魂是定腳，并不象

移動，另一腳一移，它也動

雖然它一直是在中心

可是另一個去天涯海角

它就側(cè)了身，傾聽八垠

那一個一回家，它就馬上挺腰。

你對我就會這樣子，我一生

像另外那一腳，得側(cè)身打轉(zhuǎn)

你堅定，我的圓圈也會準

我才會終結(jié)在開始的地方

這個圓規(guī)的意象是玄學(xué)派詩人最著名的比喻，多恩把夫妻雙方的作圓規(guī)的兩腳。女方是定腳，永遠在中心，但是當(dāng)男方開始轉(zhuǎn)動的時候，女方也隨之旋轉(zhuǎn)，這表明男女雙方互相理解，互相支撐，忠貞于彼此。

多恩在提出“圓規(guī)”意象的同時其實也給我們提供了“圓”的意象。“你堅定，我的圓圈也會準。”文藝復(fù)興時期的詩人們似乎習(xí)慣于以圓形來思考問題，按照亞里士多德-托勒密宇宙的構(gòu)成，宇宙的主要特征是圓形，位于中心地位的地球是圓形，而地球以外的各星體和各重天都圍繞做圓形運動，圓形是傳統(tǒng)宇宙結(jié)構(gòu)中占支配地位的形狀。因此，文藝復(fù)興時期英國詩人大多是以圓形對世界上的一切進行觀察和思考的，多恩也不例外。中國詩歌也是習(xí)慣以“圓”來作為美滿的象征的，如“花好月圓”“破鏡重圓”等。如詞人呂本中有《采桑子》“ 恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無別離。恨君卻似江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，待得團圓是幾時。”這首詞以月亮作為比喻，從正反兩方面抒寫別離的感情。上片寫恨外出的人不像月亮一樣，照著人從不離開，而是不分東西南北到處亂跑，下片又寫恨外出的人像月亮似的，圓滿的時候少，虧缺的時候多，幾時才能團圓呢？這個比喻擺脫了俗套的模式，正反對比，新穎有趣，和多恩圓規(guī)和圓的意象起到了相同的效果。

通過以上的分析，我們可以了解一些關(guān)于多恩的詩歌創(chuàng)作特色，作為玄學(xué)派詩人的代表，他慣用奇怪的比喻，新穎奇特，發(fā)人深思。但他的詩歌在讀過之后往往會給人留下深刻的印象，耐人尋味，他的詩歌以其特有的特色影響著后繼詩人們。

第五篇：英國文學(xué)史課文-我的愛人像朵紅紅的玫瑰

彭斯 Robert Burns（1759～1796）英國詩人。

a red，red rose 《一朵紅紅的玫瑰》

o my luve's like a red,red rose 啊，我愛人象紅紅的玫瑰，that's newly spring in june: 在六月里苞放；

o my luve's like the melodie 啊，我愛人象一支樂曲，that's sweetly play'd tune.樂聲美妙、悠揚。

as fair art thou,my bonnie lass.你那么美，漂亮的姑娘，so deep in luve am i: 我愛你那么深切；

and i will luve thee still,my dear, 我會永遠愛你，親愛的，till a'the seas gang dry.一直到四海涸竭。

till a'the seas gang dry,my dear, 直到四海涸竭，親愛的，and the rocks melt wi'the sun;直到太陽把巖石消熔！

o i will luve thee still, my dear, 我會永遠愛你，親愛的，while the sands o'life shall run.只要生命無窮。

and fare thee week,my onlu luve!再見吧，我唯一的愛人，and fare thee awhile!再見吧，小別片刻！

and i will come again,my luve，我會回來的，我的愛人，tho'it were ten thousand mile.即使萬里相隔！

《一朵紅紅的玫瑰》賞析

這首詩出自詩人的《主要用蘇格蘭方言寫的詩集》．是詩集中流傳最廣的一首詩。詩人寫這首詩的目的是送給他的戀人即少女琪恩。詩人在詩中歌頌了戀人的美麗，表達了詩人的熾熱感情和對愛情的堅定決心。

詩的開頭用了一個鮮活的比喻——紅紅的玫瑰．一下子就將戀人的美麗寫得活靈活現(xiàn)，同時也寫出了詩人心中的感情。在詩人的心中，戀人不僅有醉人的外表．而且有著柔美靈動的心靈，像一段樂曲，婉轉(zhuǎn)動人地傾訴著美麗的心靈。

詩人對戀人的愛是那樣的真切、深情和熱烈。那是種怎樣的愛呀!——要一直愛到海桔石爛。這樣的愛情專注使人想到中國的古老民歌：”上邪l(fā)我欲與君相知．長命無絕衰。山無陵．江水為竭．冬雷陣陣．夏雨雪，天地合．乃敢與君絕。”詩人的哀婉和柔情又可用《詩經(jīng)》里的一句來說明：“執(zhí)子之手，與子偕老。”何等的堅決和悠長!愛的火焰在詩人的心中強烈地燃燒著，詩人渴望有著美好的結(jié)果。但是，此時的詩人已經(jīng)是囊中羞澀．詩人知道這時的自己并不能給戀人帶來幸福，他已經(jīng)預(yù)感到自己要離去。但諍人堅信：這樣的離別只是暫別，自己一定會回來的。這首詩是詩人的代表作．它開了英國浪漫主義詩歌的先河．對濟慈、拜倫等人有很大的影響。詩人用流暢悅耳的音調(diào)、質(zhì)樸無華的詞語和熱烈真摯的情感打動了千百萬戀人的心．也使得這首詩在問世之后成為人們傳唱不衰的經(jīng)典。詩歌吸收了民歌的特點．采用口語使詩歌朗朗上口，極大地顯示了民歌的特色和魅力．讀來讓人感到詩中似乎有一種原始的沖動．一種原始的生命之流在流淌。另外．詩中使用了重復(fù)的句子，大大增強了詩歌的感情力度。在這首僅僅有16句的詩中．涉及“愛”的詞語竟有十幾處之多，然而并不使人感到重復(fù)和累贅．反而更加強化了詩人對戀人愛情的強烈和情感的濃郁程度．