第一篇：2012屆湖北省武漢市武昌區高三5月調研考試語文試卷P

1.給下列加點字注音，并根據拼音在橫線上寫漢字。（2分）（1）挑撥()（2）訕笑（）（3）（qián）誠(4)戲（xuè）

2.名句默寫。（13分）（1）大漠孤煙直。（王維《使至塞上》）（2）先天下之憂而憂。（范仲淹《岳陽樓記》）（3）采菊東籬下。（陶淵明《飲酒（其五）》）（4）天街小雨潤如酥。（韓愈《早春呈水部張十八員外》）（5）__________，千里共嬋娟。（蘇軾《水調歌頭（明月幾時有》）（6）__________，似曾相識燕歸來。（晏殊《浣溪沙》）（7）__________，卻話巴山夜雨時。（李商隱《夜雨寄北》）（8）？歸雁洛陽邊。（王灣《次北固山下》）（9），蠟炬成灰淚始干。（李商隱《無題》）

（10）杜牧在《赤壁》中用典故從反面設想，含蓄表達自己懷才不遇的憤懣之情的句子 是：__________。（杜牧《赤壁》）

（11）從嫦娥奔月到“神十”順利升空，中國人民從未停止過飛天的夢想。作為青少年的 我們更應當懷著“__________，”（李白《行路難（其一）》的志向，奮發有為，報效祖國。

1.閱讀下面語段，完成小題（11分）說“寬容” “寬以待人”，是中國人的傳統美德。寬容具有強大的感化力。

我國戰國時代，藺相如出色地完成了“完璧歸趙”和“澠池會”的外交重任，維護了趙國的利益和尊嚴，于是被“拜為上卿”，“位在廉頗之右”。這一下觸怒了居功自傲的大將軍廉頗。他揚言說“吾見相如，必辱之”。而相如以大局為重，對廉頗的倨傲無禮采取了退讓寬容的態度。每見廉頗，“引車避匿”，終于感化了廉頗，維護了趙國安定團結的政治局面，也為后人留下了一段廣為流傳的佳話。

試想，如果藺相如不是“引車避匿”，而是來個“兩虎共斗”，在那種形勢下，勢必給國家招來滅頂之災，后人對他的贊譽，也正是由于他有這種包容萬物的氣量和美德。

清康熙年間，禮部尚書張英的家人修建府第時，因地界不清，與鄰居發生爭執。雙方都仗著自己家人在朝廷為官，互不相讓。當地官員也懼怕各家勢力，無法公斷。張英家人給他修書一封，讓他出面干預。張英接信后，當即賦詩一首答復家人：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”家人閱信悟出其中道理，當即讓地三尺，以示不爭。對方了解此事后，也覺慚愧，也讓地三尺，這便是“六尺巷”的由來。

張英的做法不僅教育了家人，也感化了對方，退讓三尺，海闊天空。他的做法對我們不也同樣有很大的啟發嗎！

《北京日報》曾刊登過這樣一件事：一位小伙子在公共汽車上吐了一口痰，女售票員讓他擦掉。小伙子感到很難堪，不肯擦。女售票員給了他臺階下，自己用紙把痰擦掉了。事后小伙子很后悔，他給報社寫了一封信，表示向這位售票員道歉。你看姑娘做得多好啊！如果她不這樣做，而是硬逼著小伙子去擦掉，結果不難想象。得理也讓人，大度而包容，它的感化作用有多大啊！

然而，現實生活中，有人卻缺乏這種胸懷和氣度，遇事斤斤計較，寸步不讓。譬如在大街上騎車，一不小心撞了別人；乘公共汽車，人多擁擠，不注意踩了別人的腳。這時不是你說對不起、他說沒關系，而是互逞一時之憤，用不能形諸筆墨的語言，惡語相侵，進而大打出手，終至兩敗俱傷。朋友，好好想一想，何必呢？為什么遇事不退一步呢？為什么對別人不寬容一下呢？

當然了，我們所說的寬容是有原則、有限度的。在大是大非面前，當有人侵犯黨和人民的利益之時，應挺身而出，絕不能姑息養奸，茍且偷安。俗話說：“宰相肚里能撐船。”這就是對寬容氣量的贊美。人與人能寬容相處，我們的生活將更加美好。

【小題1】請從文章中摘錄出本文的中心論點。(2分)【小題2】文中主要采用了的論證方法。請仿照給出的例句，概括出其它兩個事例：__________，張英“讓地三尺”感化鄰居。(3分)【小題3】文中倒數第二段的議論強調的是什么?這樣寫的作用是什么?(3分)【小題4】你能用上一句名人名言或諺語俗語談談你對寬容的理解嗎？（不超出100字）(3分)

1.閱讀下面文言語段，完成后面問題。（17分）

（甲）林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。” ——（陶淵明《桃花源記》）（乙）老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來，能容否？”對曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻枲①之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來勿攜金珠錦繡珍異等物所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。惟計口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳。”楊謝而從之。又戒曰：“子來或遲，則封穴矣。”迫暮，與老人同出。——（南宋康與之《昨夢錄》）【注釋】①枲：xǐ，麻。

【小題1】解釋下列句中的加點詞。（4分）⑴悉如外人（）⑵率妻子邑人來此絕境（）⑶此公欲來，能容否（）⑷麻枲之屬（）

【小題2】 與“入山之大穴”中“之”用法相同的一項是（）（2分）A．予獨愛蓮之出淤泥而不染B．固國不以山溪之險C．具答之D．輟耕之壟上【小題3】給下列句子斷句（限斷兩處）（2分）

子果來勿攜金珠錦繡珍異等物所享者惟薪米魚肉 【小題4】把下列句子翻譯成漢語。（6分）⑴問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。⑵惟計口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳。【小題5】（甲）（乙）選文為我們描繪了人們怎樣的生活圖景？（3分）

1.請以“我依然

第二篇：湖北省武漢市武昌區2008屆高三年級調研考試歷史試題

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湖北省武漢市武昌區2008屆高三年級調研考試

歷史試題

說明：本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。共6頁，共100分；考試時間90分鐘。答卷前，考生務必將學校、班級、考號、姓名等在答題卷上填寫清楚；答案一律在答題卷上書寫。考試結束后請將題卷交回。

第Ⅰ卷（選擇題，共50分）

一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共計50分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。）

1.余秋雨說：“漢字是第一項中華文明長壽的秘密，??它是活著的圖騰，永恒的星辰”。結合所學知識，指出漢字的完整發展過程

A.甲骨文、小篆、隸書、楷書B.甲骨文、小篆、行書、楷書

C.小篆、甲骨文、隸書、楷書D.隸書、小篆、行書、楷書

2.長城是一撇，運河是一捺，在中華大地上寫下一個頂天立地的“人”字。下列有這兩大工程的說法不正確的是

A.都是軍事防御工程

B.都是中原經濟發展的重要因素之一

C.都影響深遠，是世界上重要的文化遺產

D.都是中國古代勞動人民富于智慧和獨創性的見證

3.觀察右圖，兩漢時官員上朝可以坐著奏事，到宋朝時官員須站著奏事，明清時期大臣奏事必須跪著。官員上朝禮儀的變化說明古代中央政治制度演變的重

要特點是

A.中央集權不斷加強

B.皇權不斷加強

C.封建等級制度不斷強化

D.古代禮儀不斷發展完善

4.2008年奧運會即將在北京舉行，下列關于北京城的有關說法正確的是

A.曾為燕、金、唐、元、明、清的都城

B.北京正式成為明朝的都城是在明成祖時期

C.1912年1月1日中華民國在北京宣告成立

D.宋金議和后，金遷都燕京，改名大都

5.最能說明明清時期帶有向近代工業文明演進趨向的經濟現象是

A.農耕經濟高度發展，經濟作物廣泛種植

B.商業繼續繁榮，白銀成為普遍流通的貨幣

C.“機戶出資經營，機匠計工受值”

D.手工業分工日益細密，促進了地區或行業新的社會分工

6.明清時期在歐洲出現了“中國熱”，中國的孔子成為一些思想家們的偶像，這些思想家應是

A.英國立憲派的代表B.法國啟蒙運動的思想家

C.美國獨立戰爭的啟蒙思想家D.意大利文藝復興時期的人文主義者

7.著名歷史學家黃仁宇先生寫道：“《南京條約》簽訂之后十年，感到更不滿意的不是戰敗國而是戰勝國。”戰勝國表達“不滿意”的一個直接舉動是

A.支持洋務運動B.配合清軍襲擊太平軍

C.在太平天國和清政府之間保持中立D.向清政府提出修約要求

8.下列報刊、書籍創辦或頒行時間先后順序排列正確的是

①《新青年》②《國聞報》③《資政新篇》④《民報》

A．④②③①B．③④②①C．③②④①D．②③④①

9.閱讀右圖，圖中布上的英文字母為“CHINA”，這一歷史現象發生在那個

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不平等的條約之后

A．《南京條約》

B．《北京條約》

C．《馬關條約》

D．《辛丑條約》

10.“日前，英國駐香港總領事柏圣文（SeephenBradley）在接受記者專訪時說到，讓他感受最深的是香港——回歸十年，繁榮不改。”香港回歸十年，繁榮不改主要得益于

A.香港政治經濟基礎好B.有利的外部環境

C.一國兩制的成功運用D.香港人的勤勞

11.恩格斯曾說文藝復興時期是“一個需要巨人而且產生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代”，下列說法正確的是A

A.資本主義萌芽的出現是需要巨人的根本原因

B.但丁、狄德羅、莎士比亞都是文藝復興時期的巨人

C.巨人們的思想武器是理性主義

D.巨人們的思想是西方資產階級革命的武器

12.17、18世紀歐洲的封建君主宣揚“君權神授”，一些啟蒙思想家針鋒相對，提出

A.三權分立B.君主立憲

C.自由平等D.社會契約

13.下列哪些法律文件體現了分權與制衡原則

A.《中華民國臨時約法》、法國《人權宣言》

B.美國1787年憲法、法國《人權宣言》

C．《中華民國臨時約法》、美國1787年憲法

D.法國《人權宣言》、英國《權利法案》

14.下列科技成果與社會發展關系的表述，正確的是

A.牛頓力學體系的建立是近代科學形成的標志

B.血液循環學說推動了現代生物學和醫學的發展

C.達爾文的進化論為馬克思主義的誕生提供了思想武器

D.法拉第發現了電流的磁效應，為發電機的發明奠定了理論基礎

15．有俄國學者指出：“美國思想體系的傳統任何時候都不會轉變為僵死的教條，而是在每一新的歷史階段為回答時代的呼喚而獲得新生。”20世紀30年代初，美國“回答時代的呼喚而獲得新生”的舉措是

A.加強國家對經濟的干預B.實行自由放任政策

C.大力開拓世界市場D.經濟發展知識經濟

16.法國巴黎公社發生的特殊環境是指

A.法國在普法戰爭中的失敗B.資產階級臨時政府出賣國家利益

C.資產階級欲解除工人武裝D.階級矛盾和民族矛盾交織在一起

我國是一個多民族國家，祖國歷史是由各民族共同創造的，統一是中國歷史發展的主流。據此回答17—19題。

17.對我國統一多民族國家發展作出貢獻的少數民族首領有

①渥巴錫②呼韓邪單于③俺答汗④噶爾丹

A．②③④B．①②③C．②④D．①②④

18.能說明元朝時我國統一多民族國家得到發展的史實有

A.設置理藩院B.設立宣政院C.建立僧官制度D.實行改土歸流

19.由右圖可以看出我國在少數民族地區實行何種制度

A.民主改革和土地改革

B.人民代表大會制度和民族區域自治制度

C.多黨合作、民主協商的政治制度

D.民族區域自治制度

六集電視政論片《復興之路》2007年10月5日開始在中央電視臺播出，“中華民族偉大復興之路”成為社會關注的焦點，在社會上掀起了一股“復興話題熱”。回答20——21題

20.在1840—1949年中國的復興之路中，“中國人民為救亡圖存、振興中華而奮起革命的一個里程碑”指的歷史事件是

A.戊戌變法B.辛亥革命C.中國共產黨成立D.遵義會議

①對內改革②對外開放

③實行調整、鞏固、充實、提高的八字方針④走中國特色社會主義道路

A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

稅收和貨幣政策是影響各國和世界經濟發展的重要因素。據此回答22—25題

22.右圖是為中國農業稅被廢止而發行的一枚郵票。中國的農業稅開始于

A.初稅畝

B.編戶齊民

C.兩稅法

D.一條鞭法

23.1930年5月，美國國會通過法案，把890種主要商品的進口關稅平均提高近40%，美國此舉的主要目的是

A.增加國家關稅收入

B.維護本國經濟的持續繁榮

C.緩和與其他國家的矛盾

D.設置關稅壁壘，保護本國的經濟利益

24.中國人民政府于1955年3月發行了第二套人民幣，其發行面值為10元、1元、1角、1分等11種紙幣，以利于社會主義制度的建立和鞏固，方便人們生活。它應是在下列哪一時期

A.國民經濟恢復的初期B.向社會主義過渡時期

C.全面建設社會主義時期D.抗美援朝時期

25.1995年歐盟決定將歐洲單一貨幣定名為歐元（EURO）,從2002年1月1日起正式使用。歐元誕生的地位和作用不正確的是

A.是歐洲身份的象征

B.不利于歐洲經濟的穩定發展

C.是歐洲經濟一體化進程中的里程碑

D.加快歐洲公眾參與和推動歐洲一體化的自上而下的進程

第Ⅱ卷

二、非選擇題（26題16分，27題18分，28題16分，共50分）

26．（16分）交通的暢達、交通工具的改進對促進人類社會的進步，人類文明的交流有著非常重要的影響。材料一：唐朝對外主要交通路線圖

材料二： 1807年，美國人羅伯特富爾頓的“克萊蒙脫號”汽船在哈得孫河下水。??1840年，塞繆爾·肯

納德建立了一條橫越大西洋的定期航運線，預先宣布輪船到達和出發的日期。肯納德宣揚他的航線是已經取代“與帆船時代不可分離的、令人惱火的不規則”的一條“海洋鐵路”。

——斯塔夫理阿諾斯《全球通史》

請回答：

(1)、請材料一中獲取唐朝對外交往的有效信息？用史實說明唐朝與歐洲、非洲的交往。(8分)

（2）據材料二及所學知識說明汽船的出現對資本主義世界市場的初步形成有何影響？（2分）你怎樣評價資本主義世界市場的初步形成？(6分)

27．（18分）19-20世紀世界的發展是不平衡的，它也成為了世界現代化進程的主要特征之一，近代以來，各國都為實現現代化而努力。

材料一當這片土地上連一個名義上的國家都不復存在時，人們想起了德意志詩人席勒的一聲感嘆：“德意志？它在哪里？我找不到那塊地方。” 席勒的朋友歌德則干脆地說道，沒有一個城市，甚至沒有一塊地方，使我們堅定地指出，這就是德國。如果我們在維也納這樣問，答案是，這里是奧地利；如果我們在柏林提出這個問題，答案是，這里是普魯士。德意志在哪里？這個歷史性的問題，拷問著每一顆德意志的心靈。

——————《大國崛起》

材料二19世紀60-70年代的中日近代企業

日本最早的火車站張之洞開辦的漢陽鐵廠

材料三

——引自虞和平主編《中國現代化歷程》

請回答

(1）說說材料一中“歷史性的問題”是什么？結合所學的知識說明這個問題的存在和解決又是怎樣影響德國經濟近代化的？（3分）

(2)根據材料二并結合所學的知識回答，中，日在開啟近代化的過程中，掀起了什么運動？分別說明其影響？

（3）根據材料三，指出新中國的工業結構有什么變化？并分析變化的原因？（5分）

（4）綜合上述近代化的歷程，你悟出了哪些道理？（3分）

28．（16分）閱讀下列材料，回答問題。

材料一現在，舊的世界格局已經打破，新的格局尚未形成，世界處于新舊交替的動蕩時期。

——江澤民《在慶祝中國共產黨成立七十周年大會上的講話》

材料二

世界新秩序之所以不同于舊秩序，就是因為它不是由超級大國主宰，而是有許多權力中心，每一

個都獨立活動。美國既是超級大國，也不是超級大國。美國是唯一的軍事超級大國，但靠軍事力量能解決的問題越來越少。至于其它問題，如經濟力量，美國僅僅是一個大國，還有其它可以與美國匹敵的國家。

——基辛格1993年的講話

材料三1991年12月25日19時38分，在克里姆林宮上空飄揚了七十余年之久的蘇聯國旗落下了。世界上第一個社會主義國家從此從地球上消失了。蘇聯的解體，不僅給原蘇聯各共和國帶來了一系列政治上、經濟上的沖擊，而且對整個世界也產生了巨大的影響。

請回答

（1）材料一中指出舊的世界格局已經打破，而新的世界格局卻尚未形成，其原因是什么？新的世界格局的確立，將取決于何種因素？（4分）

（2）你怎樣理解基辛格所說“美國既是超級大國，也不是超級大國”？這句話（2分）

（3）簡析蘇聯解體的原因，并說說從中我們應吸取哪些教訓？（6分）

（4）上述材料反映了國際格局的一種什么趨勢？你如何看待這種趨勢的發展？（4分）

參考答案

一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共計50分。）

二、非選擇題（26題16分，27題18分，28題16分，共50分）

26．（1）（8分）對外交往地區在擴大；對外交通發達，海路、陸路并進；形成幾個交通中心。(答出其中二點得4分，如有其他，言之有理均可)

史實：唐朝和東羅馬有使節往還，東羅馬的醫術、雜技傳入中國。唐朝的絲綢、瓷器大量運往歐洲。（2分）唐朝人杜環在非洲留下行蹤，東非索馬里使者來到中國；非洲出土的陶瓷殘片。（2分）

(2)（8分）影響：為遠航提供了可能，加強了洲際之間的聯系，為資本主義世界市場的形成創造了有利條件。(2分)

評價：為新興工業資產階級提供廣闊的商品市場和原料產地，進一步促進了資本主義經濟的發展；(2分)對殖民地半殖民地：是一個非常不平等的市場，資本主義列強對殖民地半殖民地的掠奪，給當地人民帶來了深重的災難；(1分)客觀上沖擊了殖民地半殖民地相對落后的社會經濟體制，傳播了新興的資本主義生產方式和思想觀念，有利于資本主義的發展和社會的進步；(1分)加強了世界各國各地區間的相互聯系。(2分)

27．（1）問題： 政治分裂。（1分）存在： 分裂的局面嚴重的阻礙了工業革命的進程。（1分）解決：德國在1871年完成統一，開辟了統一的國內市場，為資本主義的迅速發展鋪平了道路。（1分）

（2）運動：洋務運動，明治維新（2分）影響：它沒有讓中國走上富強的道路。但它引進了先進技術，培養了一批熟練的工人，推動了中國經濟近代化，同時也在一定的程度上抵制了列強對中國的侵略。（3分）明治維新使日本改變了封建落后狀態，走上了發展資本主義的道路，擺脫了民族危機，成為亞洲強國。但存在較強的封建殘余勢力，竭力推行軍國主義，對亞洲鄰國進行侵略擴張。（3分）

（3）變化： 輕重工業的比例在發生變化，重工業比例上升，輕工業比例在下降。（2分）

原因：新中國的成立，取得了民族獨立；在總路線的指導下，指定了“一五”計劃優先發展重工業；蘇聯的影響、援助和帝國主義對中國的封鎖。（3分）

（4）道理：國家要富強必須走工業化的道路。發展先進的生產力要與改革不相適應的生產關系同時并舉。（2分）

28．（1）因為兩極格局的解體沒有經過世界戰爭的作用，（1分）現今世界新的中心崛起，相互間力量的消長、制約到平衡，需要一個緩慢漸進的過程。（1分）取決于綜合國力（2分）（2）從綜合國力和軍事上來看，美國是超級大國，但從經濟上看，當今世界應是美國、西歐和日本三足鼎立。（2分）（3）原因：①高度集中的政治經濟體制的弊端；②戈爾巴喬夫改革；③西方國家的和平演變。（3分）

教訓： ①社會主義國家也必須始終堅持以經濟建設為中心。②社會主義主義國家必須加強民主法制建設。③必須加強黨風廉政建設，從嚴懲治腐敗現象。④社會主義國家必須從本國實際出發，不能照搬別國模式。（3分）

（4）多極化趨勢。（1分）有利于抑制和削弱霸權主義強權政治；有利于推動建立公正合理的國際政治經濟新秩序；有利于世界的和平與發展。（3分）

第三篇：湖北省武漢市武昌區2013屆高三五月供題訓練語文試題

湖北省武漢市武昌區2013屆高三年級五月供題訓練

語 文 試 卷

本試卷共8頁，六大題23小題。本試卷共150分，考試用時150分鐘。

注意事項：

1．答題前，考生務必將自己的學校、班級、姓名、準考證號填寫在答題卷指定位置，認真核對與準考證號條形碼上的信息是否一致，并將準考證號條形碼粘貼在答題卷上的指定位置，用統一提供的2B鉛筆將試卷類型A或B后方框涂黑。

2．選擇題的作答：選出答案后，用2B鉛筆把答題卷上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。答在試題卷、草稿紙上無效。

3．非選擇題的作答：用黑色墨水的簽字筆直接答在答題卷上的每題所對應的答題區域內。答在試題卷、草稿紙上無效。

4．考生必須保持答題卡的整潔，考試結束，監考人員將答題卡和試題卷一并收回。

一、語文基礎知識(共15分，共5小題，每小題3分)1．下列各組詞語中加點的字，讀音全都相同的一組是 A．聆聽 凌空 模棱兩可 高屋建瓴 B．覬覦 諂諛 爾虞我詐 矢志不渝 ．．．．．．．． C．浸漬 陷阱 疾風勁草 涇渭分明 D．針灸 內疚 鳩占鵲巢 咎由自取 ．．．．．．．．2．下列詞語中，沒有錯別字的一組是

A．迤邐 蟊賊 披肝瀝膽 削足適履 B．輻射 落寞 心無旁騖 攻城掠地 C．冠冕 膨脹 殞身不恤 銳不可擋 D．頹圮 惦量 指手劃腳 甘拜下風 3．依次填入下列橫線處的詞語，最恰當的一組是

電影本是一種世界語言，如今 一種世界產業；李安的《少年派的奇幻漂流》，印度的角色、臺灣的場景、美國的資本，始能成就這一部國際級的佳作，可謂。反觀“綠委”要求廢金馬獎的口水**，套用一句魯迅的話，這種“躲進小樓成一統，管他春夏與秋冬”的心態，非但不足成事，反而會使臺灣更顯。金馬獎沒問題，有問題的是 的“立委”!A．應是 水桶當喇叭---大吹 委瑣 墨守成規 B．還是 二更棒子打兩下---沒錯 萎縮 固步自封 C．更是 廁所里傳消息---丑聞 萎謝 抱殘守缺 D．便是 二八嬌妻一歲郞---荒唐 萎靡 亦步亦趨 4．下列各句中，沒有語病的一句是

A．據報道，從4月30日至5月15日期間，全國共發生道路交通事故68422起，涉及人員傷亡的道路交通事故2164起，造成794人死亡、2473人受傷。

B．今年4月，英德市政府原副市長、公安局原局長鄭北泉被網友實名舉報，稱其與一涉毒團伙聯系密切。該網友自稱是鄭北泉的下屬英德市公安局副局長謝龍生。

C．現代詩的主流是自由體新詩。自由體新詩是“五四”新文化運動的產物，它打破了舊體詩的格律束縛，主要以反映新生活，表現新思想等內容為主。

D．梁博說，參賽最大的收獲是拜那英為師。他從那英身上學到了如何把音樂的情感把握得更沉靜、平淡，如何在唱搖滾時把安靜的地方表現得更豐富、細膩。5.下列有關文學常識的表述，不正確的一項是()．．．A．夏衍，原名沈端先，著名劇作家，創作和改編的主要作品有《上海屋檐下》、《法西斯細菌》、《林家鋪子》，《包身工》被譽為報告文學的“里程碑”，鮮明的體現了報告文學的真實性與文學性。

B．韋莊的《菩薩蠻》與白居易的《憶江南》其一，都有借寫江南的美景抒發對江南的熱愛和依戀之情。而周邦彥的《蘇幕遮》，以詠荷花為中心，以荷花為寫作重點，層層烘托，表達作者的思鄉之情。

C．海因里希?伯爾是英國作家，獲1972年諾貝爾文學獎，成名作有《火車正點》、《流浪者，你若來到斯巴??》，選入課本的短篇小說有《在橋邊》。

D.巴爾扎克是19世紀法國批判現實主義文學的杰出代表，他的《人間喜劇》被稱為法國社會的“百科全書”，其中《高老頭》《歐也妮?葛朗臺》等名作藝術地展示了19世紀上半葉法國社會生活的畫卷。

二、現代文(論述類文本）閱讀(共9分，共3小題，每小題3分）閱讀下面的文章，完成6-8題。

中華國學最突出的核心價值或理論價值是它獨具特色的人文精神。其具體表現為始終徹底地從一種倫理化的人文世界觀立場看待世界和人生，追求“人”“仁”同格的道德理想，并把這種理想推廣到人倫之中，體現了一種強烈的普世關懷和人文實踐精神。

國學中的“人文”一詞，早在《周易》中已出現。《易傳》在解釋賁卦的卦義時說：“剛柔交錯，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變。觀乎人文，以化成天下。”意思是說，陰陽二氣交互作用，產生自然界的“天文”現象；告別愚昧，居于文明，是人類特有的“人文”現象；根據天文，可以察知自然界陰陽寒暑、風霜雨雪等天時的變化：根據人文，可以改變人性氣質、風俗環境等社會條件，從而使整個社會趨于良善。可見，中國早在兩千多年前，已有“人文”一詞，用以指稱人類社會賴以健康發展的文化精神特征，標示“天文”“地文”“物文”等與人類精神、文化活動之本質區別。

天文、地文，乃至虎豹之文，在古人看來皆屬自然界表現出來的文彩，而“人文”乃專屬人類社會活動所創造出來的精神、文化、理念及其所具有的價值內涵。這些具有指導意義的人文精神和價值內涵，不同于天地，也不同于草木鳥獸。用荀子的話說：“水火有氣而無生，草木有生而無知，禽獸有知而無義，人有氣、有生、有知，亦且有義，故最為天下貴也。”這里，“亦且有義”四字可以概括出國學對人文價值的追求。它不僅與天文、物文等自然之文不同，也與人類特有的文化產生出來的“神文”“鬼文”“權文”“錢文”等形形色色的社會之文不同。可以說，以儒家為主干的中國文化的人文關懷，主要體現為人之所以為人的價值體認普世性的實踐理性和道德關懷。在《論語》中，有一段子路求教孔子的故事，子路問孔子如何才算完人。子曰：“若臧武仲之知，公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝，文之以禮樂，亦可以為成人矣。”這里的“文之以禮樂”，即是強調禮樂道德是人文的主要內容。

因此，我們不能把儒家的道德關懷僅僅限制在倫理或政治領域，其更重要的意義乃是對“人”的發現，對人的本質的認識，對人的主體性的揭示，也是對人作為本體存在的價值體認。所謂“主體性”或“本體存在”，皆指人的道德自覺。用孟子的話說便是人皆有“四心”（或“四德”），因此儒家人文主義的核心內容，即是道德自覺；而構成道德自覺的必要條件，又是儒家的仁愛學說。《論語》一書中，“仁”字出現了一百七十多次，即可說明孔子對“仁”的重視。孔子以“仁”界定“人”，即是肯定人的價值核心在于“仁愛”。樊遲問仁，子曰“愛人”，孔子又說：“仁者人也，親親為大。”把“愛人”作為人的基本品德不是憑空產生的，它是從愛自己的父母出發，然后再通過推己及人的方法，達到“愛親則繼其愛人”、“孝之放愛天下之民”等社會效果。孟子發揮了孔子的仁愛思想，又提出“仁者愛人”的命題，認為孔子所謂“仁”，乃是仁者對他人發自內心的尊重和關切，因此“仁”必須是自覺的而“非由外鑠”，這樣才能由“不忍人之心”，發展為“不忍人之政”，以仁德之心施仁政于百姓，使天下之窮民（鰥寡孤獨等無依無靠的人）而無告者皆有所養，從而實現仁治社會的愿望。

（選自2013年 神在起作用。

C.孟子認為孔子所說的“仁”表現為對他人發自內心的尊重和關切，人皆有“四德”，這是一種道德自覺。

D.“仁”字在《論語》一書中出現了一百七十多次，說明孔子對“仁”的重視，所以說明孔子肯定人的價值是“仁愛”。

8.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是

A.文中引用孔子、孟子、荀子的話來說明仁愛、禮樂道德，這些儒家思想的精髓是中華國學獨具特色的人文精神。

B.仁愛學說是構成儒家人文主義的核心內容，即道德自覺的必要條件，其內涵已經超越倫理或政治領域。C.儒家的仁愛思想是從愛自己的父母出發，然后推己及人，從仁德到仁政，從而實現仁治社會的愿望。D.孔子“文之以禮樂”的思想，強調了禮樂道德是人文的主要內容，體現了作為中國文化主干的儒家的人文關懷。

三、古詩文閱讀（共34分，共7小題）

閱讀下面的文言文，完成9-12題。李陵論

白居易

《論》曰：“忠、孝、智、勇四者，為臣、為子之大寶也。”故古之君子，奉以周旋，茍一失之，是非人臣人子矣。漢李陵策名上將，出討匈奴，竊謂不死于王事非忠，生降于戎虜非勇，棄前功非智，召后禍．．非孝，四者無一可，而遂亡其宗，哀哉！

予覽《史記》《漢書》，皆無明譏，竊甚惑之。司馬遷雖以陵獲罪，而無譏，可乎？班固亦從而無譏，又可乎？按《禮》云：“謀人之軍師，敗則死之。”故敗而死者，是其所也。而陵獲所不死，得無譏焉？觀其始以步卒，深入虜庭，而能以寡擊眾，以勞破逸，再接再捷，功孰大焉。及乎兵盡力殫，摧鋒敗績，不能死戰，卒就生降。

噫！墜君命，挫國威，不可以言忠；屈身于夷狄，束手為俘虜，不可以言勇；喪戰勛于前，墜家聲于后，不可以言智；罪逭于躬，禍移于母，不可以言孝。而引范蠡、曹沫為比，又何謬歟？且會稽之恥，蠡．非其罪，魯國之羞，沫必能報，所以二子不死也。而陵茍免而微軀，受制于強虜，雖有區區之意，亦奚為哉？夫吳齊者，越魯之敵國；匈奴者，漢之外臣，俾大漢之將，為單于之擒，是長寇讎辱國家甚矣。況二子雖不死，無陵生降之名，二子茍生降，無陵及親之禍。酌其本末，事不相侔，而陵竅慕之，是大失臣子．之義也。

觀陵答子卿之書，意者但患漢之不知己，而不自內省其始終焉。何者？與其欲刺心自明，刎頸見志，曷若效節致命取信于君？與其痛母悼妻，尤君怨國，曷若忘身守死，而紓禍于親焉！或曰：“武帝不能明察，下聽流言，遽加厚誅，豈非負德？”答曰：設使陵不茍其生，能繼以死，則必賞延于世，刑不加親，戰功足以冠當時，壯節足以垂后代，忠、孝、智、勇四者立，而死且不朽矣，何流言之能及哉！

故非其義，君子不輕其生；得其所，君子不愛其死。惜哉陵之不死也，失君子之道焉。故隴西士大夫．以李氏為愧，不其然乎？不其然乎？

9．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）A．漢李陵策名上將 策名：出仕，為人之臣 ．． B．罪逭于躬，禍移于母 逭：免除 ． C．酌其本末，事不相侔 酌：斟酌、考慮 ． D．得其所，君子不愛其死 愛：憐愛 ．10．以下六句話分別編為四組，全都是直接表現李陵“失君子之道”的一組是（3分）

①茍一失之，是非人臣人子矣 ②深入虜庭，而能以寡擊眾 ③摧鋒敗績，不能死戰，卒就生降 ④墜君命，挫國威，不可以言忠 ⑤且會稽之恥，蠡非其罪，魯國之羞，沫必能報 ⑥俾大漢之將，為單于之擒，是長寇讎辱國家甚矣

A．①③⑤ B．②④⑥ C．①②⑤ D．③④⑥ 1l．下列對原文內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A．白居易認為，李陵兵敗投降匈奴，這不同于范蠡、曹沫的忍辱負重的行為，司馬遷、班固等史學家對這種變節行為也沒有進行應有的批判。

B．白居易從傳統的倫理道德出發，批評了《史記》《漢書》對李陵變節沒有“明譏”的做法，他覺得忠、孝、智、勇這四個方面李陵一個都不符合。

C．有人說，漢武帝不能明察李陵“不能死戰”的苦衷，反而聽信流言，對李陵宗族施以重罰。白居易對此也深表同情，認為李陵功大于過。

D．在白居易看來，李陵如能舍命取信、忘身守死，這是死得其所，必能死且不朽；可惜李陵不死，結果自毀聲名，移禍親人。

12．請把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現代漢語。(9分)(1)司馬遷雖以陵獲罪，而無譏，可乎？（3分）(2)而陵茍免而微軀，受制于強虜。（3分）

(3)意者但患漢之不知己，而不自內省其始終焉。（3分）13．用斜線(∕)給下面短文中的畫線部分斷句。（斷句不超過6處）（3分）

晏元獻公文章擅天下，尤善為詩，而多稱引后進，一時名士往往出其門。圣俞平生所作詩多矣，然公獨愛其兩聯，云：“寒魚猶著底，白鷺已飛前。”余嘗于圣俞家見公自書手簡再三稱賞此二聯余疑而問之圣俞曰此非我之極致豈公偶自得意于其間乎乃知自古文士不獨知己難得，而知人亦難也。（選自歐陽修《六一詩話》）

14．閱讀下面這首宋詩，完成后面的題目。(8分)

①度浮橋至南臺 陸 游

② 客中多病廢登臨，聞說南臺試一尋。九軌徐行怒濤上，千艘橫系大江心。

寺樓鐘鼓催昏曉，墟落云煙自古今。白發未除豪氣在，醉吹橫笛坐榕陰。

【注】①浮橋：今福州閩江舊大橋，宋時由船只連成的浮橋。②九軌：軌，車子兩輪之間距離，意指浮橋橋面寬廣。

(1)頷聯寫出了浮橋什么特點？作者是如何寫出浮橋的特點的？（4分）(2)頸聯和尾聯的感情基調有什么不同？請結合具體內容簡要賞析。(4分)15．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（限選其中的5個小題作答）（5分）(1)，今夕是何年。（蘇軾《水調歌頭》）(2)，不宜異同。（諸葛亮《出師表》）(3)熊咆龍吟殷巖泉。（李白《夢游天姥吟留別》）(4)高余冠之岌岌兮。（屈原《離騷》）(5)，吾未見其明也。（韓愈《師說》）(6)可堪回首，佛貍祠下，！（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）(7)，泣孤舟之嫠婦。（蘇軾《赤壁賦》）(8)戎馬關山北。（杜甫《登岳陽樓》）

四、現代文(文學類、實用類文本)閱讀(共20分，共4小題)閱讀下面的文章，完成16—19題。

霧中的村莊 蘇作成

①我一直覺得，霧中的村莊是有靈魂的，我好想到城市近郊去看看這種狀態下的村莊。②盡管天氣微寒，但天空的那一枚太陽，還是給了我溫暖。吃過早點，我就開始了我的

“短程旅行”。然而，還沒有從城東走出城市，太陽就淡成了一片圓形的白紙。繼而閃一下，便和天空融成了一塊。從而，我就確定了這邊起了濃霧。

③走入郊外的村莊，霧還真的來得氣派。在一處廢墟附近，我停了下來。我不知道為什

么產生了一種恐懼。驟然像進入了童年，甚至有了一種回到了母親子宮的那種感覺。我是在夢中嗎?我蹲了下來，路邊的幾棵狗尾草卻站在陌生的季節靜悄悄地搖動它們的身子。幾聲蟲鳴和移動的影子似的鳥啼，顯然也無力撐開這種來得奇異的濃霧。一棵樹掛了些枯葉，面對壓抑，脫去了生動，只留下夢一樣的剪影。

④我知道，如果不是城里的汽車聲穿透了村莊，我真不會相信不是在夢中。然而，整個城外的村莊，乃至整個世界，只剩下了孤獨的我。附近的田野，只有幾畦白菜，在盡力地往我的目光和感知中伸出它們的存在，我腳邊的一種野草，靜靜地匍匐，仿佛領了上級的潛伏命令，一種粉紅的米粒大小的花，成了它們警惕的耳朵。在野草的附近，一些開著黃花的菜，全身披掛從深夜走來的露水，也安靜著，計劃著。一種植物已枯掉了葉子和身子，卻依然開出一種像細絲棉似的花球，帶著寒冬的眼淚，為丟失的時光傷感。就在左邊附近，一個臺階舉起的小小寺廟，淡成了一幀歷史照片，也在靜聽塵世的聲響。緊挨著它的一棵棕櫚樹，執拗地讓干渴的綠色在暗色中堅守。在東邊的霧中突然有了一枚銀幣閃動，就像某個官吏蠻橫的眼神，那是太陽，瞬息它又被霧推開和融化了。霧不讓我看到太陽的掙扎，我也不愿意聽到太陽掙扎的聲音。

⑤然而，我很快喜歡了這霧。霧淹沒了城市，淹沒了村莊，淹沒了我，淹沒了無數的思緒、野心和貪婪。霧真是一個高明的藝術家，霧精簡了這個世界，霧精簡了這個村莊。這個世界，這個村莊在此時此刻成了精品：腳下的一段道路，近旁一些忘記了季節仍然開著花的無名野草；不遠處一些菜園，一些廢墟，一個寺廟，幾個被季節抹黑的菜棚的木架，兩三個農家院子的輪廓，還有幾個交流的人的聲音，幾聲頑皮孩童的哭叫，幾個腳步的聲響和孤獨的我的軀殼和思考。

⑥那一個白紙的圓在村莊的一處又閃了一下。我疑心它是另一個世界不懷好意的使者，它更像是我所在世界的一個威力無比的漏洞。我開始喜歡的這個世界，到底有沒有力量來堵塞這個漏洞? ⑦我感到我的軀體開始變熱。我返身朝東邊看了一下，那圓的白紙，在霧中已然光亮起來了。很快，越發亮起來的太陽光線，讓城市這一面的霧開始后退，那霧竟然閃出一種好看的藍光。有一座樓房的幾排窗口，光鮮地露出了臉。我知道城市很急切地想將霧中的村莊納入它的視野和地盤。鞭炮聲、車子的喇叭聲、街道的嗡嗡聲，成了城市的幫手。我明白我很快又會被城市逮住，成為一個城市人。河邊的一棵樹，挺立著，似乎做好了面對現實的準備。然而村莊仍然懶在霧中，沒有完全起身，我知道村莊的心事，我也同情村莊的心事。

⑧不久，城市露出了貼近村莊的更多的建筑，在散開了的霧中，清瘦著，精神著。

⑨有了幾個農民在田野走動，一個還揚起了鋤頭，然而我明白，他再怎么努力也無法將那漸行漸遠的世界留下，挖一鋤，挖兩鋤，挖三鋤，乃至挖一千鋤，也只是枉然。⑩然而，我真心祈禱，霧中村莊的靈魂，能夠變成城市的音符。

(選自2013年 19．作者最后說“我真心祈禱，霧中村莊的靈魂，能夠變成城市的音符”，請你結合文本，探究其含義和原因。(8分)

五、語言文字運用(共l2分，共3小題)20．對聯是中國傳統文化的重要載體。試仿照下面的示例，在備選人物中選擇一個對象，根據備選人物的相關特點擬寫一副對聯。(4分)示例：（蘇武）漢臣持節牧北海；鴻雁捎書回故鄉。備選人物：李白 杜甫 李清照 文天祥 魯迅 朱自清

選擇的人物：（）擬出的對聯：

21．“旁批”幫助我們仔細閱讀起著很大的作用。“旁批”既包括對所批材料內容的提煉，又包括閱讀者自身的真切感悟。下面是《于丹<論語>心得》中的一段文字，請為它寫一段“旁批”。(不超過40字)(4分)這個世界上真正的真理，永遠都是樸素的，就好像太陽每天從東邊升起一樣，就好像是春天要播種，秋天要收獲一樣。《論語》告訴大家的東西，永遠是最簡單的。

旁批：

22． 武昌區2013屆高三年級五月供題訓練語文參考答案

1.語文基礎知識(共15分，共5小題，每小題3分)

1．B(讀音都為yú；A項，依次為líng，líng，1éng，líng；C項，依次為jìn，jǐng，jìng，jīng；D項，依次為jiǔ，jiù，jiū，jiù)2．A(B．掠一略；C．擋一當；D．惦一掂。)3．B(察這幾件事的始末，李陵的事與這兩位的事并不相同，然而李陵卻自以為是仰慕（效仿）他們的行為，這是嚴重地失去了做臣子的道義啊。

我看李陵回復蘇武的信，他心中只是擔心漢朝不明白自己，卻沒有自我反省這件事的始終。為什么呢？與其想要刺穿心臟自我表白，割下頭顱表明心志，何如盡到臣子的節操獻上生命來取信于國君呢？與其痛心母親之死，悼念冤死的妻子，怨恨君王埋怨國家，何如舍棄生命堅守正義而死，從而解除親人的禍患呢？有人說：“漢武帝不能明察具體情況，而聽信下面的流言，立刻對李陵的家人施加重重的刑罰，難道不是對不起李陵對漢朝立下的功勞嗎？”我的回答是：假使李陵不茍且偷生，而能夠接著死去，那么朝廷一定會將對他的賞賜延續到他的后代，刑罰也不會施加在他的父母親族身上，李陵的戰功足以冠絕當時，他的豪壯氣節足以為后世垂范，忠、孝、智、勇四者都成立了，而且他的死將永垂不朽，哪有流言能涉及他啊！所以不是該做的事，君子不會輕視自己的生命；到了該犧牲的時候，君子不吝惜自己的生命。可惜李陵不死，就失去了君子該行的正道。所以隴西的士大夫們以姓李感到慚愧，難道不是這樣的嗎？不是這樣的嗎？ 13.余嘗于圣俞家見公自書手簡／再三稱賞此二聯／余疑而問之／圣俞曰／此非我之極致／豈公偶自得意于其間乎／乃知自古文士不獨知己難得。【參考譯文】晏元獻公的文章天下獨絕，尤其擅長寫詩，并且對后學多有引薦，一時間，名士往往出自他的門下。梅圣俞平生所寫的詩很多，但晏公唯獨喜歡其中兩聯，是“寒魚猶著底，白鷺已飛前”。我曾經在梅圣俞家見到晏公親手寫的書簡，再三稱贊這兩聯，我懷疑并問梅圣俞這件事，圣俞說：“這并非我寫得最好的詩歌，難道是晏公偶然間自己在其中發現了什么嗎？”才知道自古文人不僅了解自己難，了解別人也更難了。14．【答案示例】(l)特點：雄偉壯觀。作者運用襯托、夸張手法寫出了浮橋的特點。作者以“怒濤”襯托其穩固，用“九軌”“千艘”極力夸張，寫出橋面的寬闊及其雄偉的氣勢。（4分）(2)頸聯的感情基調是感傷，而尾聯的感情基調是豪邁。頸聯中除意象疊加組合美麗畫面外，動詞運用得很好。“催”字帶有光陰在鐘鼓聲中流逝、年華虛度、壯志無成的感慨，“自”字寫出了作者對世事變幻的深深感慨。尾聯，作者轉感慨為豪邁。豪氣猶在，醉吹橫笛，寫出了作者樂觀豪邁、壯心未已的感情。（4分）【詩歌鑒賞】這首詩表現了浮橋的壯麗，寄寓著作者對中興景象的憧憬。詩作意境闊大豪邁，于曉暢的語言中顯示了豪壯瑰偉的風格。首聯說客中多病，聞南臺之名而試作一次探訪，是出游緣起。頷聯寫浮橋，表現其壯觀，筆鋒轉為雄壯。頸聯寫至南臺的所見所感。對鐘鼓和云煙的描寫中，“催”“自”兩字透露出深深的感慨。尾聯轉為豪逸。“白發未除”，但“豪氣在”，顯示樂觀、豪邁的心境；接下一句，于榕樹下醉吹橫笛，是對樂觀、豪邁心境的形象化描述。

15．(1)不知天上宮闕；(2)陟罰臧否；(3)栗深林兮驚層巔；(4)長余佩之陸離；(5)小學而大遺；（6）一片神鴉社鼓；(7)舞幽壑之潛蛟；(8)憑軒涕泗流。

四、現代文(文學類、實用類文本)閱讀(共20分，共4小題)16．CD(C項，錯在“對真實世界的躲避的心態”，從全文看，作者希望留住世界的自然與美，霧在文中不是躲避的象征。D項，應是樹已然向現實妥協，村莊卻在堅守自己的底線。)l7．【答案示例】①以鞭炮聲、汽車聲等突出了城市的喧囂，與鄉村的寧靜形成對比，體現了城市對鄉村的寧靜氛圍的破壞；②表達了作者對鄉村文化未來的憂慮。(4分)18．【答案示例】①由近及遠；層次清晰；②視覺聽覺相結合，多角度豐富地體現了霧中樹莊的寧靜、精致；③抓住典型景物，突出描寫了霧中最具有村莊特點的景物。(4分)19．【答案提示】“霧中村莊的靈魂”就是鄉村的自然寧靜的趣味，這句話表明作者希望村莊與城市兩種文明融合，希望村莊的自然和諧寧靜的氣氛能夠成為城市的一部分。因為，“霧中村莊”是有靈魂的、寧靜的、自由的、堅守的、勤勞的，所以作者“真心祈禱，霧中村莊的靈魂，能夠變成城市的音符”。這句話呼應開頭，總結了全文，揭示文章的主旨，升華了內涵，表達了作者的期盼。(8分)

五、語言文字運用(共l2分，共3小題)20．【答案示例】（文天祥）猶存正氣參天地，永留丹心照古今。(4分)21．【答案示例】《論語》告訴我們的都是簡單而樸素的道理，而這恰恰又是我們生活中最需要的。(4分)22．【答案示例】 ①弘揚雷鋒精神，爭做文明學生!②助人為樂情長在，雷鋒精神心永存!(4分)解答本題時要注意：①“學雷鋒 做有道德的人”是這一活動的主題，標語要圍繞主題，突出特色；②標語的句子

結構一般比較整齊，多使用對比、對偶性的句子或簡單的排比句；③語言要通，俗易懂、鮮明準確、親切感人，同時要起到營造氛圍、鼓舞人心的作用；④注意字數。

六、寫作(共60分，共1小題)23．【立意提示】從材料來看，人生有許多值得留戀的東西，我們不可能全部擁有，我們應該學會放棄一些。這是最好的立意角度。當然，放棄并不意味著失去，堅持并不一定擁有。我們所擁有的，不一定是真正銘刻在心的，或許它并不如原本想象的那樣好。應該獲得的可以理直氣壯地去追求，需要放棄的就要瀟灑地放棄。另外，學會選擇也是一種較好的立意。學會選擇不光要具備敏銳的眼光，還要兼具開闊的胸襟、大度的氣魄、取舍的膽量，甚至還有堅強的心理，堅定的信念。學會選擇是經歷多番磨礪后獲得的寶貴經驗，也是大浪淘沙下沉淀出來的人生智慧。確定立意之后，我們可以選擇自己最擅長寫的文體，無論是記敘文、議論文還是其他文體，都要有鮮明的文體特征。

第四篇：11湖北省武漢市武昌區2013屆高三年級五月模擬訓練

湖北省武漢市武昌區2013屆高三年級五月模擬訓練

12.2012年起，各地多次執行上調后的最低工資標準。每月800元的漲到1080元，700元的漲到950

元，600元的漲到820元。上調最低工資標準

①表明我國再分配中更加注重公平②有利于調動勞動者積極性，促進生產發展③有利于擴大內需,拉動經濟增長④有利于消除收入差距，促進社會公平A．①②B．②③C．①③D．②④ 13.2012年某家庭有閑置資金10萬元，其

投資理財方案如圖所示。該家庭理財方 案的特點是

①多種理財方式優化組合 ②偏重于風險資產投資 ③有較強的風險規避意識

④儲蓄和債券投資所占比例偏低 A.①③B.①④C.②③D.②④

14.根據凱恩斯理論:收入和消費兩個經濟變量之間的這種關系叫做消費函數或消費傾向。如果以C代

表消費，Y代表收入,則C=C(Y)，表示消費是收入的函數。這一曲線給我國政 府的啟示是，要實現經濟的持續發展就應該①取締非法收入，調節過高收入②提高中低收入者的收入水平③擴大中等收入者的比重④節約資源，保護生態環境

A．①②B．②③C．②④D．③④ 15.2012年12月7日，中國海洋石油公司出資151億加元(1加元約等于人民幣6.3元)成功收購加拿

大尼克森公司。這一舉措有利于

①優化利用外資結構，推動產業升級②順應經濟全球化要求，優化資源配置③增強經濟實力，控制國際稀缺資源④拓展發展空間，提升國際化經營水平A.①②B.①③C.②④D.③④

16.過去10年，中國網民人數增長了l0倍，微博井噴式發展，大大拓展了國人的言說空間。如今，更多的民眾認識到，豐富的表達渠道不過是“麥克風”，要想發出“好聲音”，還要練就“好嗓子”，即理性的心態，這才能讓網絡形成靜水深流的力量。要想在政治生活中練就“好嗓子”，發出“好聲音”，必須

①增強公民意識，參與民主管理②積極行使權利，自覺履行義務③創造多種條件，充分表達意愿④遵守法律規則，有序政治參與A．①③B．①④C．②③D．②④ 17.漫畫“把權力關進制度的籠子里”，對政府機構改革的啟示是 ①發揮人民群眾的監督作用

第1頁（共8頁）②防止行政權力的缺失和濫用 ③強化公共權力，增強管理職能 ④推進服務型高效政府的建設

A.②④B.③④C.①③D.①②

18.近幾年以來，整治互聯網低俗之風專項行動取得了良好效果，顯示了政府根治網絡低俗之風的決

心。在這場凈化網絡環境的斗爭中，政府的威望和公信力得到人民的認同。此舉表明我國政府的權威體現在①講信譽，有令必行，有禁則止

②依法執政，堅決維護人民群眾的根本利益

③行使文化職能，堅持對人民負責原則④代表人民行使國家權力，監督憲法和法律的實施

A．①②B．②③C．①③D．③④

19.我國新一輪援疆工作會議決定，要進一步立足于增強新疆的自我發展能力，把新疆這塊偉大祖國的寶地建設得更加美好。這有利于

①消除新疆和我國其他地區的經濟、文化發展差異 ②鞏固我國平等、團結、互助、和諧的民族關系 ③加快西部地區開發，促進共同發展

④提高新疆各族群眾生活水平，實現各民族同步繁榮

A．①②B．①③C．②③D．②④

20.農歷四月二十六日是炎帝誕辰日。每逢這個日子，都會有大量海內外炎黃子孫前往炎帝神農農耕

文明發祥地湖北隨州參加尋根謁祖活動。2013癸巳年世界華人炎帝故里尋根節將于6月4日在隨州開幕，主題初步擬定為：四海一家親，共圓中國夢。這表明 ①文化是民族的，又是世界的②歷史文化遺產是人類共同的文化財富

③傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶

④中華兒女對中華傳統文化具有強烈的認同感與歸屬感

A．①③B.②④C.②③D．③④

21.古代人崇拜自然，渴望改造和征服自然的能力提高；近代以來隨著人類改造自然能力的不斷增強，人類對地球家園造成的破壞性影響也越來越嚴重，飽嘗了高增長帶來的苦果。生態文明是在對工業文明帶來的嚴重生態安全進行深刻反思的基礎上逐步形成和正在積極推動的一種文明形態。上述材料告訴我們

①觀念源于人們對客觀存在的思考

②人們在改造客觀世界的同時也改造自己的主觀世界③真理超出適用的條件和范圍會變為謬誤

④人們對客觀事物的認識總是受到主客觀條件的限制

A．①②B．②③C．①④D．②④

22.近年來不遵守交通規則的“中國式過馬路”成為大家熱議的話題。近日，國內多個城市開始動用

現場罰款的方式對行人闖紅燈行為進行處罰。有專家認為，要破解“中國式過馬路”不僅是一道社會管理題，還是一道公民文明素質題。這種說法堅持了 ①普遍聯系的觀點②對立統一的觀點

第2頁（共8頁）

③辯證否定的觀點④形面上學的觀點 A．①②B．②③C．①③D．②④

23.美國斯隆-凱特林癌癥研究所利用基因技術對免疫細胞進行改造后可以使它們更有效地殺滅癌癥

細胞，這種方法已被成功應用于治療白血病。研究人員認為，這種方法對其他一些類型的癌癥可能同樣有效，正計劃開展相關試驗。材料蘊涵的哲理是

①運動與靜止的辯證關系②實踐與認識的辯證關系

③共性與個性的辯證關系④肯定與否定的辯證關系A．①②B．②③C．①③D．②④ 38.中國城鎮化正在進行時。閱讀表和材料回答下列問題。

表1:2002-2012年中國及部分省區人均GDP變化情況(單位:人民幣/元)

表2:2002-2012年中國及部分省區城鎮化率變化情況

材料一

目前我國名義上的城鎮化率已經超過50%，其中近2億外出農民工就占到城鎮人口的23%。但大部分農民工因勞動技能和就業能力不能獲得穩定職業，難以在城市立足；因戶籍制度問題不能真正成為市民，難以平等享受教育、醫療和社會保障等公共服務。（1）綜合描述表

1、表2 反映的經濟信息（4分），結合材料一運用經濟生活知識，就如何使農民工

立足城市真正成為市民提出合理化建議。（10分）材料二

目前，我國城鎮化的推進并不是一帆風順的，還面臨著很多深層次的矛盾：在城鄉二元體制下，限制農村人口向城市自由遷徙的戶籍、社會保障等制度障礙仍未徹底破除，生產要素在城鄉間自由雙向流動的機制急需健全，城鎮化過程中還要處理好保障國家糧食安全的問題。這些矛盾和問題的破解都必須依靠進一步的改革攻堅。

（2）結合材料二，運用“社會發展的規律”的有關知識，分析改革對于推進我國城鎮化發展的影響。（10分）

材料三 我國城鎮應以社區為主要載體，提高對進城農民的接納度。目前解決這樣的問題：首先，在大城市有些原住民對進城農民存在著一定的排斥心理。其次，許多城鎮農業轉移人口數量激增，但城鎮社區職業技能培訓中心、圖書館、文體休閑場所等公益設施卻難覓蹤影。（3）結合材料三，運用《文化生活》的知識，說明我國應如何促進農業轉移人口融入城鎮社區生活（10

分）

39．伴隨網絡時代的到來，網絡已經滲透到當今社會生活的方方面面。某中學高三（2）班的同學以“網絡與生活”為主題，開展綜合探究活動，同學們通過走訪、上網、咨詢、查閱等途徑獲得如下信息：

信息一 網絡民主逐漸成為中國政治文明的新鮮符號。許多同學都認為網絡民主做到了“百家爭鳴、百花齊放”，各種的話（好話、壞話、正確的、錯誤的）都能說，各種意見（贊成的、批評的、反對的）都能發表，不擔心戴帽子、打棍子、抓辮子，不擔心“秋后算帳”，不同意見能爭個你死我活的，不需要統一思想、統一口徑。

（1）據此，有同學認為“真理會在不明真相的網民熱議中走失”。請你運用認識論的相關知識分析這

種觀點。（10分）

信息二 “曬黑族”是熱衷于揭“黑”的特殊網民，他們將政府、社會上不平事在網上進行披露，以警示他人。“曬黑族”所曬之“黑”的范圍下至關系民生的吃穿住用行，上至政府官員的權利泛濫，就像他們的口號所說的那樣：“只有不想曬的，沒有不敢曬的。”

（2）結合政治生活的知識，請你對網絡“曬黑族”如何理性“曬黑”提出建議。（8分）

遼寧五校協作體2013屆高考沖刺試卷

12．一般而言，經濟增長與就業之間呈現正相關的關系。但是根據國家有關部門的統計，我國近20年的GDP年均增長率達到9％，就業增長率卻在下降。針對我國就業領域中存在的問題，促進我國就業增長率提高的有效措施是：

①鼓勵發展有市場需求的勞動密集型企業②調整產業結構，大力發展第三產業③注重發展中小企業和個體私營等非公有制企業④加快發展信息技術、生物工程等高新技術產業 A．①②④B．①②③C．②③④D．①③④ 1

3AC．個別勞動生產率高D．個別勞動生產率低

14．美國華爾街的股票經紀人中流行一句話：資本市場一定會用一切辦法來證明大多數人是錯的。這句話意在說明

A．投資只是少數人的事情B．投資要樹立風險意識 C．市場的變化無規律可循D．市場經濟具有盲目性

早在先秦時期，中國的經濟思想就已經達到了很高的境界。太史公司馬遷所撰的《史記·貨殖列傳》中就記載了春秋時代著名的政治家、貨殖專家范蠡的一系列經濟思想，如：“夫糶（賣出谷物），二十（指價格）病農，九十病末，末病則財不出，農病則草不辟矣。上不過八十，下不過三十，則農末俱利。平糶齊物，關市不乏，治國之道也。”回答第15—16題。15．上述材料中蘊含的經濟常識的道理有①價格變動對生產具有調節作用 ②價格手段是國家宏觀調控的重要工具 ③價格在本質上是由供求決定的 ④價格漲跌是主要通過經濟手段實現的 A．①② B．①③ C．①④ D．②④

16．范蠡的經濟思想中也蘊著豐富的哲學道理，這給我們的啟示是①正確把握事物的因果聯系，提高實踐活動的自覺性和預見性②堅持適度原則 ③堅持用全面的觀點看問題④堅持按規律辦事 A．①② B．③④ C．①②③ D．①②③④

17．與其他的政治工具不同，司法有其特殊性，它有“社會公義最后一道防線”之稱。培根說過：“一次不公的司法裁判比多次不平的舉動為禍尤烈。因為這些不平的舉動不過弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了。”在羅馬，正義女神右手執寶劍，左手持天平，雙眼被布蒙上，其含義是：裁決之神不能主觀認定，更不能徇私茍且，只能憑天平稱量雙方的證據，然后給出公正的裁判。上述材料說明 ①政府嚴格依法行政是依法治國的重要環節②司法機關公正執法是依法治國的根本保障 ③司法機關要忠于法律制度，忠于事實真相④公民意識和法制觀念的增強是依法治國的基礎 A．①② B．③④ C．②③ D．①④

18．“人肉搜索”是指利用現代信息科技，變傳統的網絡搜索為人找人、人問人的網絡社區活動。提問者提出問題，有網民以自己的專業背景、親身經歷回答問題，也有人道聽途說甚至冷嘲熱諷。你認為在使用“人肉搜索”時最應該強調的是：

Ａ．人民當家作主的要求Ｂ．權利和義務相統一的原則 Ｃ．法律面前一律平等的原則Ｄ．高效便民的原則

19．中華民族的歷史，為我們揭示了這樣一條規律：各民族之間和則兩利，分則俱傷。這說明： ①我們必須十分珍惜和不斷鞏固平等、團結、互助、和諧的民族關系②各民族共同繁榮是實現民族平等和民族團結的前提條件 ③公民要自覺履行維護國家統一和民族團結的政治性義務④我國民族的分布特點要求我國應實行民族區域自治制度A．①②B．①③C．①②③D．①②③④

20．植根于農耕文明的天津楊柳青年畫，它繼承了宋、元繪畫的傳統，吸收了明代木刻版藏、工藝美術、戲劇舞臺的形式，采用木版套印和手工彩繪相結合的方法，創立了鮮明活潑、喜氣吉祥、富有感人題材的獨特風格，為廣大群眾喜聞樂見。材料說明：①文化創新離不開對傳統文化的繼承②社會實踐是文化創新的源泉③文化在交流借鑒中融為一體④傳統文化為人民大眾喜聞樂見A．①②B．①④C．③④D．②③

21．某魔術大師說：“要成為一個成功的魔術師有很多東西要學。我不停地思考創新，就是為了讓我的魔術表演更吸引觀眾。”這段話蘊涵的哲學道理是：

A．實踐是認識的來源

B．實踐是認識發展的動力

C．實踐是檢驗認識真理性的唯一標準D．實踐是認識的目的和歸宿 語言是一種味道，人們依靠它傳情達意；語言更是一面鏡子，人們從中可以看到時代的身影。問候語的變遷體現的哲學道理是：

A．社會意識具有相對獨立性B．社會意識對社會存在有反作用 C．社會意識決定社會存在D．社會意識是變化發展的23．對中學生來講，培養完美的人格，升華高尚的人品，需要“生活從疊被抓起，品德從孝心抓起，文明從說話抓起，學習從習慣抓起”。下列與此倡議反映哲理一致的有： ①一客失了信，百客不登門②輕者 重之端，小者大之源 ③興亡由人事，山川空地形④日方中方睨，物方生方死A．①②B．②

③C．①③D．①④

38.（11分）農業是人類社會賴以生存的基本生活資料的來源。國民經濟其他部門發展的規模和速度，都要受到農業生產力發展水平和農業勞動生產率高低的制約。

39．（41分）三月春光好，承諾暖人心。在今年“兩會”上，溫家寶總理 “要讓中國人民生活得更加幸福，更有尊嚴”一句話，鏗鏘有力，耐人回味。

某中學高三（1）班師生利用政治課開展研究性學習活動，探究“尊嚴”問題。在活動中，同學們思維活躍，暢所欲言：

甲：尊嚴首先是和經濟密切聯系，有了錢才有尊嚴，沒有錢就沒有尊嚴。今年中央財政安排就業專項 資金426億元。可見，經濟對維護人民尊嚴作用很大。

乙：我國憲法規定：“全國各族人民、一切國家機關和武裝力量、各政黨和社會團體、各企事業組織，都必須以憲法為根本的活動準則，并且負有維護憲法尊嚴，保證憲法實施的職責。” 我認為，個人有 無尊嚴無所謂，國家法律有了尊嚴，個人也就有了尊嚴。

丙：古人云：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。我認為，尊嚴是人的“精神之鹽”，為人處世的底線，還是一種人格力量、精神力量、文化力量。一個人、一個民族不重視教育，不提高民族文化素 質，不會有尊嚴可言。

丁：在現實生活中，如何讓自己活得有尊嚴？我給大家講一個真實的故事：我的鄰居鄭雪梅的父親不慎從二樓摔下，落下殘疾，母親不堪生活的重壓，不辭而別，年幼的妹妹尚不懂事。16歲的鄭雪梅揣 著暑假打工賺來的2000元錢和親戚東拼西湊的3000元踏進了大學。不久，她便在同學不解的目光中 送起外賣，又找到一份家教，還推銷過文具和電話卡。面對生活的苦難，鄭雪梅從不氣餒。她說：“至少，我是在養活自己，我并不依靠誰，我活得比誰都有尊嚴。”假如你也在活動中，請你繼續發言：（1）用《經濟生活》、《政治生活》知識分別評析甲、乙發言。（13分）

（2）介紹上述評析過程中你所采用的哲學思維方法。（4分）

（3）結合丙、丁發言，分別從《文化生活》、價值觀角度，對青年學生健康成長各提出幾條建議。（24 分）

武昌區2013屆高三五月供題參考答案

38.（1）信息：2002-2012年我國經濟不斷增長，城鎮化水平不斷提高，但東中西部經濟和城鎮化發展不平衡.（2分）城鎮化率的高低取決于經濟發展水平。（2分）

政府：①堅持科學發展觀為指導，堅持以人為本，創造條件幫助農民工立足城市成為市民。②加大財政支持，加強農民工職業培訓，提高農民工勞動技能和就業能力，在城市穩定就業。③加強宏觀調控，加快改革戶籍制度，有序推進符合條件的農民工進城落戶成為市民。

農民工：努力提高勞動技能和就業能力，樹立正確的就業觀，發揚自主創業精神，實現穩定就業，為城市發展做貢獻。

（2）生產關系一定要適應生產力狀況，上層建筑一定要適應經濟基礎狀況，是社會發展的基本規律。改革是社會主義的強大動力。通過改革，破除與城鎮化發展不相適應的舊的體制機制，能為我國城鎮化發展提供動力。（4分）社會歷史發展的總趨勢是前進的、上升的，發展的過程是曲折的。社會發展是在社會基本矛盾的不斷解決中實現的。改革是社會主義制度的自我完善和發展，改革能破解各種阻礙城鎮化發展的矛盾，促進我國城鎮化發展。（4分）物質資料的生產是人類社會存在和發展的基礎。改革能進一步發展經濟，保障糧食安全，為城鎮化發展提供物質支撐。（2分）

（3）在城鎮應加強和諧文化建設，開展社會主義精神文明創建活動，增強城鎮包容性，營造良好的社會氛圍和融洽的鄰里關系。（5分）國家扶持公益性文化事業，加強城鎮社區文化設施建設，構建完善的文化服務體系，讓進城農民分享現代文明的成果，滿足他們日益增長的精神文化需求。（5分）

39（1）真理是標志主觀與客觀相符合的哲學范疇，是對客觀事物及其本質與規律的正確反映。(2分)真理最基本的屬性是客觀性。實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。因此真理不會因熱議而變成謬誤。（4分）認識具有反復性、無限性、上升性。追求真理是一個永無止境的過程。要與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發現真理、檢驗和發展真理。通過實踐的發展和網絡熱議,真理將得到檢驗和發展。（4分）（2）“曬黑”是公民享有政治自由和監督權的體現（2分）公民行使政治性權利和自由必須堅持個人利益與集體利益、國家利益的統一，自覺維護國家和集體的利益。（2分）遵守憲法、法律和相關的規則，有序參與政治生活,在法制軌道上行使自由和權利；（2分）必須堅持權利和義務的統一，樹立權利意識和義務意識，履行相應的義務，既要依法行使自己的權利，又要尊重他人合法的權利；要實事求是，不能誣告、陷害他人。（2分）

遼寧五校協作體2013屆高考沖刺試卷

12.B13.B14.B15.A16.D17.C18.B 19.B20.A21.B22.D23.A

39．（1）甲看到經濟發展對維護人民尊嚴的作用、中央財政和尊嚴的聯系，有其合理性。但夸大了金錢對尊嚴的作用。我們應樹立正確的金錢觀。（3分）乙看到法律對保障人民民主的作用，強調國家法律的尊嚴，這是正確的。但忽視個人尊嚴存在的重要性是錯誤的。我們強調依法治國的同時應重視公民的權利、尊嚴。（5分）我國是人民當家作主的國家，國家和公民是統一和諧的關系，國家通過憲法和法律尊重和保障人權，保障人民的生存權、發展權、保障公民的政治、經濟和文化權利和少數民族的權利；公民在享有權利的同時要維護國家的統一和民族團結，維護國家的安全榮譽和利益，要堅持權利和義務的統一的原則、個人利益與國家利益相結合的原則。（5分）（2）評析過程體現辯證法的全面觀點（或答一分為

二、兩分法、兩點論）。針對甲、乙發言，運用科學思維方法，分析全面，辨明是非，肯定正確觀點，指出錯誤之處，思維品質較好。（4分）（3）文化生活角度：①提高精神、文化力量對人影響的認識，文化對人的影響有潛移默化和深遠持久的特點，優秀文化能塑造人生，豐富人的精神世界、增強人的精神力量和促進人的全面發展（3分）；②重視教育在文化傳承、民族素質提高中的作用，發揮教育特有的文化選擇、傳遞、創造文化的特定功能（3分）；③吸收優秀傳統文化,在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承、創新。（3分）；④弘揚和培育自強不息的民族精神。弘揚愛國主義精神，把愛國主義精神融入自己的學習和生活的實際中。（3分）

價值觀角度：①價值觀對人們的行為有導向作用，我們應樹立正確的價值觀。用民族精神和愛國主義引導廣大青年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。（3分）②樹立正確價值觀，自覺站在最廣大人民根本利益的立場上，做出正確的價值判斷和價值選擇，正確對待生活中的困難和挫折；（3分）③堅定正確的理想信念，愛我們的祖國，積極投身于為人民服務的實踐，努力提高自己才能，全面提高個人素質。（3分）④在辛勤勞動中、在砥礪自我中實現自身價值，使自己活得有尊嚴。（3分）

第五篇：湖北省武漢市2013屆高三二月調研測試語文試題

湖北省武漢市2013屆高三二月調研測試

語文試題

考試時間：120分鐘 試卷滿分：150分 編輯人：丁濟亮

一、語文基礎知識（共15分，共5小題，每小題3分）

1．下列詞語中加點的字，每對的讀音都相同的一組是（）A．崔嵬／桌幃 砥礪／抵消 唯利是圖／唯唯諾諾 ．．．．．． B．下乘／乘勢 裙裾／倨傲 鼎鐺玉石／瞠目結舌 ．．．．．． C．妃嬪／顰蹙 火缽／剝啄 所向披靡／無法消弭 ．．．．．． D．羞赧／呢喃 布衾／傾倒 紆尊降貴／長吁短嘆 ．．．．．．2．下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（）A．娥眉 枕藉 文字因緣 玉不琢，不成器

B．意氣 黯然 紈袴 膏梁 明修棧道，暗度陳倉 C．籠統 噩耗 鐘鳴鼎食 百尺桿頭，更進一步 D．商榷 悲摧 責無旁待 吃一塹，長一智

3．依次填入下列橫線處的詞語，最恰當的一組是（）

身邊萬物都在顯示著自己的生機和優美。我覺得作為攝影人不必（）遠足名山大川，美麗的風景就在身邊。攝影不在于器材的（），不在于復制美景，（）在于磨煉出獨到的發現之眼，在尋常的（）里拍攝出不尋常的畫面。

A．舍近求遠 精致 只 場面 B．舍本逐末 精良 而 場景 C．費盡心力 精巧 卻 情景 D．千辛萬苦 精美 就 風景 4．下列各項中，沒有語病的一項是（）

A．福建霞浦，特色之美就表現在變幻莫測而又綺迷的灘涂上，被譽為中國最美的灘涂。B．《紅樓夢》的情節主線是賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情悲劇，曹雪芹對人的情感世界的刻畫與對整個社會及其文化傳統的反省結合起來，極大地提高了作品的藝術容量。

C．造成地鐵光谷站客流爆棚的主要原因是地鐵剛剛開通，運營經驗不足，但根本原因是當初設計地鐵站時對光谷經濟發展統計不足。

D．闖紅燈是比較普遍的一種交通違法行為，也是漠視交通法規和生命的惡習，造成的后果相當嚴重。

5．下列有關文學常識的表述，有錯誤的一項是（）

A．先秦散文開創了我國散文的最基本形式，即議論文和敘事文。前者如《孟子》，富于雄辯，比喻精當，說理透徹。后者如《左轉》，能在不違背歷史真實的前提下，使歷史事件故事化，引人入勝。B．《巴黎圣母院》集中體現了雨果的“美丑對照”原則，如愛斯梅拉達的美貌與卡西莫多的丑陋，她的善良與弗羅洛的狠毒，她的鐘情與弗比斯的輕薄，都形成了極為明顯的對比。C．《牲畜林》的作者是意大利的作家卡爾維諾。這篇小說按照主人公朱阿的心理時序展開故事，在情節上設置危機，小說在“一波未平，一波又起”的節奏中獲得了結構的力量。D．別里科夫、魯大海、翠翠、竇娥分別是契訶夫的《裝在套子里的人》、曹禺的《雷雨》、沈從文的《邊城》、關漢卿的《竇娥冤》中的人物。

二、現代文（論述類文本）閱讀（共9分，共3小題，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成6～8題。

網絡社區的基本規則

網絡社區，又叫虛擬社區，最早見諸霍華德〃萊茵戈德1993年的著作《虛擬社區：在一個電腦化的世界里尋找聯系》。今天，網絡社區被用來泛指各種各樣的通過網絡進行交往的社會群體，但它不意味著群體成員之間存在非常強的紐帶。

法國網絡文化理論家皮埃爾〃萊維在有機的社會群體（家庭、部族）、有組織的社會群體（國家、機構、宗教和公司）以及自發組織的群體（如網絡社區）之間作了區分，認為最后一種是自愿的、暫時的和善變的組織，由共享的智力努力和情感投入所維系。社區成員在其興趣和需求發生變化的時候可能轉到其它社區，在同一時間內他們可能從屬于不止一個社區。無論是什么情況，他們都會在一個知識空間內共同生產和分享知識，參與集體討論、談判和促進共同發展。

人們可以在一個社區中進行什么投入？有兩樣東西很容易付出，特別在網上：時間和金錢。金錢往往是最容易的。例如網絡服務商每月向用戶收取租費，但交錢并不能使你真正成為社區成員，也不能使你感到對社區依依難舍。不過，交錢確實顯示了你的某種誠意。從情感上說，你會賦予這筆開銷正當的理由，因為你珍惜你花錢得到的東西。時間的投入可能不那么簡單。像現實社區一樣，良好的網上社區需要精心照顧和培育，成員希望有人出來解決分歧，確定基調、尋找贊助者，還需要有人維護數據庫或是令對話正常進行，與支撐社區或同社區有交流的買賣人耐心打交道，并制定社區規劃，在社區利益發生變化的時候對這些規劃加以修改。除了歸屬感外，真正的社區會有很強的義務感，對其成員提出各種各樣的要求，有些要求甚至十分嚴苛。遺憾的是，許多關于互聯網關系的描述從來不曾提到義務、責任、限制、瑣碎的工作等，而這些恰恰是發展一個真正的社區所需要的。

有這樣幾條關于社區的基本規則，它們是極有道理的：每位參與者都應該清楚他付出什么，又希望得到什么，總體說來，雖然每個人的愿望都會有所不同，但這些愿望應該互相吻合；應該有某種辦法區別誰是社區成員，誰處在社區之外。否則的話，社區就失去了意義；社區成員應該有這樣的感覺：因為他們在社區中投入很多，所以離開社區是一件因難的事情。在一個緊密團結的社區內，最嚴厲的懲罰是禁止、開除、剝奪、放逐……所有這些詞都顯示了如果被一個社區拒之門外，會有多么可怕；社區的規則必須十分清晰，違者必須追究責任。

社區的一個基本價值是成員間的相互信任。最終，公開的氣氛以及共同的經驗和互動的探討將創造真正的社區，而非僅僅靠規則強行構建。人們無法僅遵循規則而生活，所以他們才會必然地和自己喜愛的人走到一起。網絡空間只不過是他們可以從事這類活動的又一個地方，這次他們的活動擺脫了時空限制。但在最后，許多人很有可能要在有形世界找出他們在網絡世界中結識的朋友，因為你根本無法在網上與朋友共享日落美景、體閑桑拿或是美味佳肴。

6．下列有關“網絡社區”的說法，符合作者觀點的一項是（）

A．今天，網絡社區被用來泛指通過網絡進行交往的多種社會群體，但并不表明群體成員之間的交往和聯系就一定緊密。

B．人們在網絡社區常常容易投入金錢和時間，它們會給成員帶來在網絡社區里的歸屬感和義務感。

C．在網絡社區的基本規則中，強調成員的愿望應該保持吻合，成員的身份應真實，社區要有強大的凝聚力，社區的規則必須十分清晰等。

D．很多人必然會把網絡社區結交的朋友帶人到有形世界去交往，這是因為人們會和自己喜愛的人分享現實生活的美好。

7．下列表述，不符合原文意思的一項是（）

A．在網絡社區交錢的行為，一方面可以體現你的誠意和珍惜，一方面并不能給你帶來社區成員身份的確定和情感的依戀。

B．發展一個真正的網絡社區需要提出責任、限制、瑣碎的工作等要求，這是因為真正的網絡社區會有很強的義務感。

C．公開的氣氛以及共同的經驗和互動的探討將創造真正的社區，規則對網絡社區的構建也非常重要。

D．社區的一個基本價值是成員間的相互信任，所以成員就會對網絡社區進行精心的照顧和培育。

8．根據原文內容，下列的理解和分析不恰當的一項是（）

A．網絡社區是一種自愿的、暫時的和善變的組織，由共享的智力努力和情感投入維系，人們應該考慮對網絡社區具有的義務、責任方面的問題。

B．網絡社區的基本規則是社區構建的保障，同時也不能阻礙人們在現實生活中的真實交往。

C．情感投入在網絡社區中作用重大，網友們在現實生活中的交往，體現了對全新的情感交流方式的渴盼。

D．社區未來的良好發展趨勢建立在規則的完善和人們的相互信任的基礎上。

三、古代詩文閱讀（共34分，共7小題）

閱讀下面的文言文，完成9～12題。

魏主以平城地寒，六月雨雪，風沙常起，將遷都洛陽；恐群臣不從，乃議大舉伐齊，欲以協眾。使太常卿王諶筮之，遇《革》，帝曰：?湯、武革命，順乎天而應乎人。吉孰大焉！?群臣莫敢言。尚書任城王澄曰：?陛下奕葉重光，帝有中土；令出師以征未服，而得湯、武革命之象，未為全吉也。?帝厲聲曰：?卜辭云：‘大人虎變’，何言不吉！?澄曰：?陛下龍興已久，何得令乃虎變！?帝作色曰：?社稷我之社稷，任城欲沮眾邪！?澄曰：?社稷雖為陛下之有，臣為社稷之臣，安可知危而不言！?帝久之乃解，曰：?各言其志，夫亦何傷！?

既還宮，召澄入見，逆謂之曰：?向者《革卦》，今當更與卿論之。明堂之忿，恐人人競言，沮我大計，故以聲色怖文武耳。想識朕意。?因屏人謂澄曰：?今日之舉，誠為不易。但國家興自朔土，徒居平城；此乃用武之地，非可文治。今將移風易俗，其道誠難，朕欲因此遷宅中原，卿以為何如？?澄曰：?陛下欲宅中土，以經略四海，此周、漢所以興隆也。?帝曰：?北人習常戀故，必將驚擾，奈何？?澄曰：?非常之事，故非常人之所及。陛下斷自圣心，彼亦何所能為！?帝曰：?任城，吾之子房也！?

六月，丙戌，命作河橋，欲以濟師。秘書監盧淵上表，以為：?前代承平之主，未嘗親御六軍，決勝行陳之間；豈非勝之不足為武，不勝有虧威望乎！昔魏武以弊卒一萬破袁紹，謝玄以步兵三千摧苻秦，勝負之變，決于須臾，不在眾寡也。?詔報曰：?承平之主，所以不親戎事者，或以同軌無敵，或以懦劣偷安。今謂之同軌則未然，比之懦劣則可恥，必若王者不當親戎，則先王制革輅，何所施也？魏武之勝，蓋由仗順；苻氏之敗，亦由失政；豈寡必能勝眾，弱必能制強邪！?丁未，魏主講武，命尚書李沖典武選。

（《資治通鑒》138卷）

9．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）

A．欲以協眾 協：脅迫 B．久之乃解 解：緩解 C．更與卿論 更：更加 D．弊卒一萬 弊：疲憊

10．下列各組語句中，全部直接表明魏主遷都洛陽決心的一組是（3分）

①乃議大舉伐齊，欲以協眾

②群臣莫敢言

③社稷我之社稷，任城欲沮眾邪

④各言其志，夫亦何傷

⑤此乃用武之地，非可文治

⑥任城，吾之子房也

A．①②③ B．③④⑥ C．②⑤⑥ D．①③⑤

11．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（3分）

A．魏主與群臣對卦象是否吉利展開了激烈的爭論，其實質是因為對大舉伐齊存在分歧。B．魏主私下里向王澄征求意見，態度謙遜。魏主稱王澄為子房的意思是夸贊王澄聰明能干，超出眾人。

C．本文通過語言、神態描寫，塑造了一位銳意改革、深諜遠慮的君王形象。在同群臣的爭辯中，也體現了魏主富有心計、善用謀略的特點。

D．魏主在談論親自參與軍事的理由時，先分析承平之主不參與軍事的原因，再聯系現實，談及應該參與軍事的理由，最后對比感嘆，強調寡不一定勝多的道理。語句工整，富有說服力。

12．請把文中畫線的語句翻譯成現代漢語。（9分）

（1）明堂之忿，恐人人競言，沮我大計，故以聲色怖文武耳。（3分）

（2）北人習常戀故，必將驚擾，奈何？（3分）

（3）非常之事，故非常人之所及。陛下斷自圣心，彼亦何所能為！（3分）13．請用斜線（／）給下面短文斷句。（斷句不超過6處）（3分）

吾于是信有力焉凡圖之所載皆其一二之略也若乃升于高以望江山之遠近嬉于水以逐魚鳥之浮沉其物象意趣登臨之樂覽者各自得焉。14．閱讀下面兩首詩，然后回答問題。（8分）

處士盧岵山居 溫庭筠

西溪問樵客，遙識主人家。古樹老連石，急泉清露沙。千峰隨雨暗，一徑入云斜。日暮鳥飛散，滿山蕎麥花。

望羅浮 翁方綱

只有濛濛意，人家與釣磯。寺門鐘乍起，樵客徑猶非。四百層泉落，三千丈翠飛。與誰參畫理？半面盡斜暉。

（1）兩首詩都寫到了“泉”，請結合詩句，簡析兩詩“泉”的不同特點。（4分）（2）兩首詩的結尾都寫到景物，試分析兩首詩這種景物描寫的不同作用。（4分）15．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（限選其中的5個小題作答，多選則按前5題計分）（5分）

（1）彼童子之師，授之書而習其句讀者。（韓愈《師說》）（2）若夫日出而林霏開。（《歐陽修《醉翁亭記》）（3）夜深忽夢少年事。（白居易《琵琶行》）（4），風流總被雨打風吹去。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷 古》）

（5），復得返自然。（陶淵明《歸園田居》）（6）巖扉松徑長寂寥。（孟浩然《夜歸鹿門歌》）（7）詔書切峻。（李密《陳情表》）（8）江娥啼竹素女愁。（李賀《李憑箜篌引》）

四、現代文（文學類、實用類文本）閱讀（共20分，共4小題）

閱讀下面的文字，完成16～19題。

勒奇山谷之行 埃利亞斯·卡內蒂

1920年夏天，母親帶著我們兄弟三人又回到了康德斯特克。當時我經常看地圖，所有的希望都集中在勒奇山谷，那里是最有趣的地方，有許多值得一看的東西，而且也很容易去：乘火車穿越世界第三長隧道——勒奇山隧道，從隧道那頭的第一個車站格彭施坦因徒步穿過勒奇山谷，走到最后一個小鎮普拉滕。我懷著極大的熱情去完成這一計劃。我結交了一批同行的伙伴，并且堅持讓兩個弟弟這一次留在家里。母親說：?你已經知道自己該干什么了。?我毫無顧忌地把兩個弟弟排除在外，并沒有使她感到驚訝，相反，她對此感到很滿意。她一直擔心我一味埋頭讀書會變成一個優柔寡斷、沒有男子漢氣概的人。她在理論上贊成體諒弱小，但在實踐上則失去了自制力，尤其是當她認為某人妨礙達到一個目標的時候。她支持我的意見，為兩個弟弟安排了其他的活動。出發的日子已經確定了，我們將乘早上的頭班火車穿越勒奇山隧道。

格彭施坦因比我想象中的還要貧瘠荒涼，我們沿著那條與外界保持聯系的唯一的羊腸小道朝勒奇山谷攀登。我得知，這條小道在不久以前還要更加狹窄。只有為數不多的動物在這里出沒。不到一百年以前，這一地區還有狗熊，可惜現在已經見不到了。當我還在緬懷早已銷聲匿跡的狗熊時，山谷突然展現在眼前，只見它在陽光下閃閃發光，明亮耀眼，一直向上延伸，爬上了白雪皚皚的山峰，最后消失在一片冰川之中。在不長的時間里就可以到達山谷的盡頭，但是小道卻蜿蜓迂回，從費爾登到普拉滕要經過四個小鎮。一切都是古色古香的，無一雷同。女人們頭上都戴著黑色的草帽，不僅僅是成年婦女，還包括小姑娘，甚至就連三四歲的小女孩也戴著這種富于節日氣氛的帽子，好像她們自打出世就意識到了她們的山谷的特點，而且必須向我們這些闖入者證明，她們并不屬于我們之列。她們緊跟著一些上了年紀的婦女，這些臉上皮膚干枯，布滿皺紋的老人始終伴隨著她們。這里的人說的第一句話，我聽來就像是幾千年以前的。一個膽大的小男孩朝我們走近了幾步，一個老年婦女招呼他到她那兒去，要他避開我們。她說的那兩句話很好聽，我簡直不敢相信自己的耳朵：?過來，Buobilu！?這是什么樣的元音啊！對小男孩這幾個字，我常聽到的說法是?Buebli?，可是她卻說：?Buobilu?。一個u，o和i三個元音的組合。我突然想起一些在學校讀過的古高地德語詩歌。我知道瑞士德語方言接近中古高地德語，但是有些詞匯聽上去像古高地德語，我還從未想到過。我自認為這是我的一個發現。因為這是我所聽到的唯一的一個單詞，所以它在我的記憶中更加牢固。這里的人沉默寡言，似乎都在回避我們。在我們整個漫游過程中從未與人有過交談。我們看見古老的木頭房屋、全身黑衣的婦女、窗前的盆花、牧場草地。我豎起耳朵傾聽遠處的說話，所有的人都沉默不語，也許僅僅是巧合。然而，?過來，Buobilu！?作為山谷的唯一的一句話留在了我的耳朵里。

我們結伴同行的這伙人來源混雜，有英國人、荷蘭人、法國人、德國人，可以聽見各種語言的說笑叫喊，就連英國人也顯得愛說話起來了，面對沉默的山谷，大家都感到震驚，表示贊嘆。我為這些住在同一旅館里的自命不凡的客人并不感到羞愧。然而，經常我總是對他們說些尖酸刻薄的話。這兒，一切都相互適應，生活趨于統一，寂靜、悠閑、適度沖掉了他們的高傲自大，他們對這些自嘆弗如、不可捉摸的東西做出的反應是驚奇和羨慕。我們穿過4個村莊，我們像是來自另外一個星球，沒有任何與這里的居民接觸的可能，這里人也得不到任何一點兒關于我們的信息，我們甚至看不到一絲好奇。在這次漫游中發生的一切，僅僅就是一個老年婦女把一個尚未走到我們跟前的小男孩從我們身邊叫走。

我再也沒有去過那個山谷，在半個世紀里，特別是在60年代以后，那里一定發生了很大的變化。我要避免觸及自己心中對它保留的印象。我要感謝恰恰是它的陌生帶來的一個后果：對古代生活方式的熟悉感。我說不出當時在那個山谷生活著多少人口，也許500人吧。我只是看見單個單個的人，很少看見超過兩三個人聚在一起。他們生活很艱苦，這是顯而易見的。我沒有想過，他們中間是否有人在外面干活掙錢，但我覺得，哪怕是僅僅離開這個山谷很短一段時間，對他們也是絕對不可能的。要是我能更多地了解他們，這種印象恐怕就會消失，他們也會成為我們這個時代的人，就像我在世界各地見過的人一樣。幸運的是，這些體驗的力量來自于他們的獨一無二和孤立隔絕。后來，每當我讀到關于部落和民族的書籍，心里總會產生對勒奇山谷的回憶。我還想讀到這樣奇特的事情，我認為這是可能的，并且接受了下來。

16．下列對文章有關內容的分析和概括，正確的兩項是（）（4分）

A．勒奇山谷的最有趣和值得一看，是因為這里的狹窄山谷的羊腸小道，早已消聲匿跡但值得緬懷的狗熊，陽光下閃閃發光的雪峰，以及一切都是古色古香的小鎮。B．為了完成勒奇山谷之行，“我毫無順忌地把兩個弟弟排除在外”，母親對“我”能體諒弱小表示贊成，并對此感到很滿意。

C．“結伴同行的這伙人來源混雜”和“各種語言的說笑叫喊”反襯出了勒奇山谷的人口稀少及這里人的沉默寡言和對游人的回避。

D．勒奇山谷的人們生活很艱苦，但作者認為“他們也是絕對不可能”“在外面干活掙錢”“哪怕是僅僅離開這個山谷很短一段時間”，表明了作者對山谷中人的贊美和對這種古代生活方式的向往之情。

E．全文借寫勒奇山谷之行，既寫出了作者來此的幸運，也表現出了作者對這種古代生活方式會隨時代變化而消失的憂慮。

17．“你已經知道自己該干什么了。”請結合文章內容談談你對這句話的理解？（4分）18．文章第二段用大量的筆墨寫山谷中女人的頭上的黑色草帽并特寫一位老年婦女招呼一個走近我們的膽大的小男孩避開我們時所發出的“小男孩”的好聽的“元音”，作者這樣寫有什么作用？（4分）

19．作者說“要避開觸及自己心中對它保留的印象”。請結合文本，聯系自己的生活經歷或社會現象，談談你的體會和感悟。（8分）

五、語言文字運用（共12分，共3小題）

20．眼睛是心靈的窗戶，也是作家著重描寫的對象。請寫出下面人物的名字，并選擇其中一位，簡評眼睛描寫的效果。（4分）

①心靈的感觸在這黑眼睛的陰影里，時而伸展，時而蜷縮；這雙黑眼睛時而炯炯有神燃燒著；時而灰心喪氣，熄滅了；時而猶如靜懸的落月，目不轉睛，不知凝視著什么時而若同急疾的閃電，飛速地向四周放射光芒。

②天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。③面如桃辯，目若秋波。雖怒時而若笑，即嗔視而有情。

④她依然頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。

① ② ③ ④ 選擇： 評價：

21．請仿造例句的修辭和句式，在“高三”“新年”“大學”中任選一詞，寫一段話。（不超過35字。）（4分）

生日：人生尺子上的刻度。但只能標示出你生命的長短，無法丈量生命的深度與厚度。22．閱讀下列兩則材料，回答文后問題。（4分）

（一）李老師生病住院，班長王明和團支書張娟代表全班去醫院看望。臨走，在與李老師告別的時候，王明說：?李老師，你安心養病吧，咱們先回校上課去了。?

（二）語文老師年已過半百，經常在課堂上激情澎湃地為學生朗誦他自己寫的詩歌，并多次對我們說：?同學們，學生都是十七八歲的青年，是最有激情的年齡，一定要多多讀詩、賞詩，并學著寫些詩。?

以上兩則材料中，分別用了“咱們”和“我們”兩個稱謂，你認為它們用的對嗎？請說明理由。

六、寫作（共60分，共1小題）23．閱讀下面的文字，根據要求作文。（60分）

《咬文嚼字》雜志評選出2012年十大流行詞語，其中，?正能量?居于第一位。語言學家指出，?正能量?本是物理學名詞，其意是將人體比作一個能量場，通過激發內在潛能。可以使人表現出一個新的自我，從而更加自信、更加充滿活力。

對于?屌絲?這個詞語，專家認為它雖然很流行，但它有低級趣味和惡俗傾向，不適合列入2012年十大流行詞語。

請根據你對材料的理解，自選角度，寫一篇不少于800字的文章。要求：明確立意，自定文體（詩歌除外），自擬標題；不要套作，不得抄襲。