第一篇：對聯常用字分類表

對聯常用字分類表（撰聯資料）第一類

（甲）天文門

例字：天、空、日、月、風、雨、雷、電、云、霞、煙、星、陰、陽、霧、露、火

（乙）時令門

例字：年、歲、月、日、時、更、刻、分、世、節、春、夏、秋、冬、晨、夕、朝、晚、午、晝、夜、寒、暑、晴、晦、昏、曉 第二類

（甲）地理門

例字：地、土、山、水、江、河、川、湖、海、波、浪、濤、潮、冰、池、洲、林、潭、石、澤、渠、橋、鄉、村、關、塞、城、市、道、路、國、郭、郊、州、縣、郡、鎮

（乙）宮室門

例字：房、宅、廬、舍、樓、臺、堂、館、齋、宮、室、閣、門、戶、街、巷、寺、觀、廟、店、壘、倉、庫、欄、梁、柱、階 第三類

（甲）器物門

例字：舟、船、車、輦、鐘、鼓、床、榻、枕、席、旗、角、干、戈、刀、劍、箭、燈、鏡、案、香、燭、爐、壺、杯、樽、盤、碗、缸、錢、瓶、甕（乙）衣飾門

例字：衣、裳、襟、裙、裾、巾、冠、帽、環、釵、帶、杖、履、靴、袍、衫、裟、扇、冕、盔、甲（丙）飲食門

例字：酒、茶、茗、糕、餅、藥、丹、餐、釀、醅、鹽、醬、漿、飯、肴、羹、粥、蔬、菜、湯、蜜 第四類

（甲）文具門

例字：筆、墨、紙、硯、印、筒、籌、簽、書、劍、琴、瑟、弦、蕭、笛、棋、卷、軸、簡、策、冊、毫、幅（乙）文學門

例字：詩、書、賦、章、句、經、論、集、策、約、文、字、信、函、詔、令、符、旨、篇、碑、詞、辭、詠、歌、謠、制、典、籍、圖、畫 第五類

（甲）草木花果門

例字：樹、木、花、草、藤、蘿、楊、柳、菊、桂、枝、葉、桃、李、苔、萼、蕊、蘆、蓮、蒲麥、禾、松、荷（乙）鳥獸蟲魚門

例字：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鳥、雀、鵲、魚、蝦、蟹、蟬、龜、鵝、鴨、燕、雁、鶴、鵬、鴻 第六類

（甲）形體門

例字：身、心、肌、膚、骨、肉、發、頭、手、首、眼、目、面臉、眉、腰、胸、聲、色、音、容、影、須、鬢、羽、毛、牙、齒、爪、角

（乙）人事門

例字：功、名、恩、怨、愁、閑、才、情、歌、舞、吟、笑、言、談、思、想、愛、憎、榮、辱、品、行、德、性、靈 第七類

（甲）人倫門

例字：兄、弟、父、母、君、臣、夫、妻、師、友、姑、嫂、兒、女、叔、伯、圣、賢、仙、佛、王、候、將、相、軍、士、兵、農、漁、樵、僧、道、尼

（乙）代名對

例字：吾、我、余、予、汝、爾、君、子、他、誰、何、孰、或、自、己、相、者、人、某 第八類

（甲）方位對

例字：東、南、西、北、中、外、里、邊、前、后、左、右、上、下

（乙）數目對

例字：一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬、億、兩、雙、對、獨、孤、單、數、幾、再、群、諸、眾、滿（丙）顏色對

例字：紅、黃、白、黑、青、綠、赤、紫、翠、蒼、藍、碧、朱、丹、緋、殷、金（黃）、銀（白）、玉（白）、粉（白）、皓、素、彩、玄（丁）干支對

例字：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥 第九類

（甲）人名對（乙）地名對 第十類

（甲）同義詞連用

例聯：煙雨樓臺山外寺==畫圖城郭水中天（乙）反義詞連用

例聯：正邪自古同冰炭==毀譽于今判偽真（丙）連綿詞

例聯：桃花紅壓玻璃水==萍藻深藏翡翠魚（丁）重疊字

例聯：翠翠紅紅，處處鶯鶯燕燕==風風雨雨，年年暮暮朝朝 第十一類（甲）副詞

例字：忽、漸、才、已、將、欲、即、皆、俱、怎、豈、空、徒、枉、每、亦、又、卻、莫、休、不、未、只、但、尚、復、可、能、嘗（乙）連介詞

例字：與、共、同、并、且、還、于、而、則、因、為、之（丙）助詞

例字：也、矣、焉、哉、乎、耶、爾、耳、兮、然、止、之 由于詞的多義性，以上的分類并沒有絕對性，有時候一個字分屬于兩三個門類，如

“月”，既屬天文，又屬時令。某些不同門類的詞也經常并稱，如“天”與“地”，“詩”與“酒”，可以并對，而成為工對的。凡不同門而同類的字，性質最近。既不同門，又不同類，但是鄰近的，也往往用作對

第二篇：對聯分類

對聯分類2007-01-18 23:36 1 對聯的分類、規范與創作方法 對聯的分類、規范與創作方法

對聯的分類

清朝梁章鉅的《楹聯叢話》、《楹聯續話》、《楹聯三話》把對聯分成十個門類，即故事、應制、廟寺、廨宇、勝跡、格言、佳話、挽詞、集句、雜綴。民國年間出版的《楹聯集成》將對聯分成二十個類別，即慶賀、哀挽、廨宇、學校、商業、會館、祠廟、寺院、劇場、第宅、園墅、歲時、名勝、投贈、香艷、集字、集句、滑稽、白話、雜俎。這兩種分類方法都是以實用范圍來劃分的，但后者比前者類別分得更細。如果按對聯的文字結構、修辭技巧、邏輯關系來分類，就有四、五十種。例如：

1．對偶形式：言對、事對、正對、反對、工對、寬對、流水對、回文對、頂針對等。

2．修辭手法：比喻、夸張、反詰、雙關、設問、諧音。

3．用字技巧：嵌字、隱字、復字、疊字、偏旁、析字、拆字、數字等。

4．邏輯結構：并列、轉折、選擇、因果。

隨著社會的發展、文化的進一步發達，對聯的科目將會更多，更為齊全和完善。

對聯的規范與創作

顧名思義，對聯是要成“對”的，即由上聯和下聯所組成。上下聯字數必須相等，內容上也要求一致，亦即是要上下聯能“聯”起來，兩句不相關聯的句子隨便組合在一起不能成為對聯。對聯學科是一門綜合性學科，內容復雜，形式多樣，對仗、平仄亦要求嚴格，本書將根據對聯的規范，講述與解析創作方法，供學撰聯者參考。

竊國大盜袁世凱，在攫得辛亥革命勝利果實后，做起了他的皇帝夢，但還沒有等到袍笏登場，就一命嗚呼了。他死后有人送了他一副挽聯，聯曰：

袁世凱千古； 中國人民萬歲。

從字面上看，這副聯并沒有什么惡意，但仔細一讀，上聯為五字，下聯為六字，這副挽聯對不起來呀！有一個執事者看出了其中端倪，他暗暗對喪主說：這副挽聯用意不善，是說我們袁公對不起人民啊！

這則小故事說明了對聯的上下聯字數一定要相等。對聯一般都是豎寫，上聯末字(仄聲)貼在右邊(上手)，下聯末字(平聲)貼在左邊(下手)。

對聯的對仗，雖然與詩有相同之處，但它比詩要求更嚴。對聯有寬對和狹對之分。寬對只要求上下聯內容有聯系即可成聯，而狹對則要嚴格按《笠翁對韻》的標準來撰寫。不過在實用對聯中，采用寬對較多，而狹對則往往因為對仗的要求太嚴，束縛了人們的思維，有因文害意之嫌，故而很少應用。

三、漢語四聲與對聯

對聯的平仄規律，與詩基本相同，一殷套用詩的一三五不論，二四六分明的基本法則。

如何斷定對聯的上下聯呢？除從聯文的內容中去辨別，更為重要的是從聯文字尾的平仄聲去判定。對聯嚴格規定上聯末字用仄聲，下聯末字用平聲。后人稱這種規則為仄起平落。必須注意的是：古代漢語和現代漢語的“四聲”有些不同。自從推廣漢語拼音化，和以北京語音為全國通用語言以后，同一漢字的平仄發生了變化。如按《佩文韻府》音韻標準的四聲是平、上、去、入。平聲列為“平”，上、去、入都歸納進了“仄”。按北京語調，則分成陰平、陽平、上聲、去聲，這樣一來，平聲字多了，沒有“入”聲，把一部分去入聲字歸入了平聲，這是學習撰聯的同志值得注意的。古來有很多語言學者對古漢語四聲，作了較為詳盡的闡述，如釋真空在《玉鑰匙歌訣》一書中，作了如下的分析：

1．平——平聲平道莫低昂。讀時發音平和、尾音長，有余韻。2．上——上聲高呼猛烈強。讀音響亮，聲音短促，無尾音。3．去——去聲分明哀遠道。去聲讀音宛轉，尾音短，高昂。

4．入——入聲短促急收藏。入聲讀音質樸而急，收音短促，低沉，無尾音。

一般說來，平聲字音平和，有較長的尾音。仄聲字尾音短促，或者無尾音。近代語言學家劉半農先生，首先肯定了釋真空對于古漢語四聲的分析是正確的。半農先生又根據自己的研究所得，作了補充，他說：“平聲平去，曲折最少，習稱為平衡調。上去兩聲曲折最多，或上升，或下降，或降升，或升降。應為非平衡調。入聲最短，稱促調。”半農先生的論述，簡單而明了。張世祿先生更為簡要地將平上去入四聲，分成兩大類，平聲是長音步所在，仄聲是短音步所在，平仄主要是長與短的區別。筆者還認為，古漢語四聲，除了有長音步和短音步之分外，讀音高低也是大相徑庭的，如以：“東董凍篤”為例，從平聲起，音階逐漸升高，至去聲達到頂峰，亦即第三聲讀音最高。入聲一落千丈，音量低短而簡捷。簡言之：平聲哀而安，上聲厲而舉，去聲清而遠，入聲直而促。上列散論，只是一般方法，讀者可在學習和實踐中再行驗證。

----------2 對聯的分類、規范與創作方法

為了練習辨別四聲的本領，古人列舉了如下三十二個字，作為平仄基本知識鍛煉的文字，只要能夠熟練地掌握這些字的平仄，那么其他字的平仄，就可觸類旁通，一讀即知了。

1．一二三四五六七八九十。這十個數字按次序分別為：入去平去上入入入上入。2．甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。這十字的平仄分別為：入入上平去上平平平上。

3．子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥。這十二字分別為：上上平上平上上去平上入上。

以北京語調來標注漢語的四聲，為陰平，陽平，上聲，去聲，都是從古漢語的四聲演變發展而來，人們在斷定對聯平仄時，還習慣地以古漢語四聲作為標準。現在除了校正發音以外，很少用現代漢語的四聲來作對、寫詩、填詞。但隨著普通話的推廣，和時間的推移，現代漢語的四聲，終究為人們所接受。

4．必須知道：有些漢字，歷來是平仄互用，可作平聲，也可作仄聲，如看、教、為、思、傍??略舉數例如下：

(1)“看”作平聲：日用香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川；飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。(2)“看”作仄聲：梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗；日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。(3)“教”作平聲：櫻杏桃榴次第開，故教一一傍窗栽；毿毿竹影依依柳，分得清陰入戶來。(4)“教”作仄聲：粉筆生涯亦快哉，因材施教育良材；滿園桃李生機鬯，化雨春風次第開。(5)“為”作平聲：一為遷客去長沙，西望長安不見家；黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。(6)“為”作仄聲：本為漢王建大功，未將自我置胸中；早知兔絕終烹狗，悔不淮陰坐釣終。

四、對聯的詞組結構

對聯除要求押韻和對仗外，詞組和結構也是有一定規則的。如：

搖紅； 滌翠。

(單組，二字結構)

謙受益； 滿招損。

(單組，三字結構)

知足常樂； 能忍自安。

(單組，四字結構)

梔放同心結； 蓮開并蒂花。(單組，五字結構)

叢桂一枝香滿； 昆山片玉連城。(復組，六字結構)

春江桃葉鶯啼濕； 夜雨梅花蝶夢寒。(復組，七字結構)

海納百川，有容乃大； 壁立千仞，無欲則剛。(復組，八字結構)

把古往今來，重新說起； 將悲歡離合，再敘從頭。(復組，九字結構)

虎賁三千，直抵幽燕之地； 龍飛九五，重開大宋之天。(復組，十字結構)

四萬青錢，明月清風今有價； 一雙白璧，詩人名將古無儔。(復組，十一字結構)

天地啟宏慈，赤子蒼頭同感戴； 古今垂曠典，九州萬國被恩榮。(復組，十二字結構)

對聯上下聯的詞組和結構，應保持一致和統一，上聯是動賓結構，下聯也就必須是動賓結構的詞組，如“搖紅；滌翠。”上聯是偏正詞組，下聯也必須以偏正詞組與之相對，如“同心結”與“并蒂花”，就是相同的詞組結構。在謀篇布局對聯詞組時，一定要注意上下聯的詞組結構必須相同，這亦是對聯作者必須遵循的一條重要規則。

五、對聯的起句規則

對聯的起句有仄起和平起兩種規則，與律詩相同，對聯的第二個字為“仄”聲的稱為仄起，第二字為“平”聲即為平起。如：

五言聯仄起式： 國破山河在；城春草木深。●●○○● ○○●●○ 室雅何須大；花香不在多。●●○○● ○○●●○

仄起式上聯第二字用仄聲，下聯第二字用平聲。

五言聯平起式：

功高斯不伐；理定自無爭。○○●●○ ●●●○○

六言聯仄起式：

海內文章第一；朝中宰相無雙。●●○○●● ○○●●○○

六言聯平起式：

月明別枝驚鵲；風清半夜鳴蟬。●○●○○● ○○●●○○

七言聯平起式：

留春不住登城望：惜夜相將秉燭游： ○○●●○○● ●●○○●●○

---------3 對聯的分類、規范與創作方法

七言聯仄起式：

一幅湖山來眼底；萬家憂樂注心頭。●●○○○●● ●○○●●○○

八言聯平仄規格，仄起大都是四四斷句，或三五斷句，如：

梅芯花開，香分座上； ○●○○ ○○●● 蘭芽日長，秀毓階前。○○●○ ●●○○

回天地，瓊田千頃綠； ○○● ○○○●● 漾東風，小苑萬花紅。●○○ ●●●○○

八言聯平起式：

酒能成事，酒能敗事； ●○○● ●○●● 水可載舟，水可覆舟。●●●○ ●●●○

九言聯仄起句式：

天下斷無易處之境遇； ○●●○●●○●● 人間哪有空閑的光陰。○○○●○○●○○

九言聯平起句式：

塞翁失馬，又豈知非福； ●○●● ●○○○● 鄭人覆鹿，只渾欲是真。●○●● ●○●●○

十言聯大致采用四、六駢文體格式：

門辟九霄，仰步三天勝跡； ○●●○ ●●○○●● 階崇萬級，俯臨千幛奇觀。○○●● ○○○●○○

十言以上的長聯，除平仄要求外，每一斷句的最后一個字的平仄也要協調。如下文例句的這副對聯，除每個斷句平仄協調外，上下聯每一個字，平仄都很工穩。

此地可停留，剪燭西窗，偶話故鄉風景。劍閣雄；峨眉秀，巴山曲，○ ○ ● ○ ● ●

錦水清漣，不盡名山大川，都來眼底； ○ ○ ●

入京思獻策，揚鞭北道，難忘先哲典型。相如賦，太白詩，東坡文，● ● ○ ● ○ ○

升庵科第，行見佳人才子，又到長安。● ● ○

對聯的一些創作手法以及對聯格律的一些補充

作者：達之 文章來源：網絡

（一）對聯的寫作與欣賞,除了一些基本格律要求（如六要素、六禁忌等）外，還有一些相對次要的帶變通性質的格律，以及一些比較獨特的修辭要求和創作方法,如自對、借對、意對、蹉對、強弱相當、概念相當、嵌字格、回文格、頂針格、集句格、以及對聯的橫批、對聯的標點、對聯的書寫格式和對聯的張貼格式,等等。下面對以上提到的問題逐一做個簡單的介紹。

1．自對

自對,又稱“句中自對”或“當句對”,指對聯中的字詞句,不僅上下聯相對仗,而且上聯自身之中和下聯自身之中(即所謂句中)也存在對仗。這就使對聯更加工穩,更增添了對襯美。如：

入流亡所

登岸舍舟（注：所引對聯未注明作者或出處的，均出自拙著《觸聞集——佛教對聯八百副》一書，下同。）

其中,“入流”與“亡所”、“登岸”與“舍舟”,就是句中自對。又如,“榮辱”對“是非”、“至高無上”對“微妙甚深”、“溪聲山色”對“暮鼓晨鐘”、“煩惱即菩提”對“微塵含剎土”、“如秤錘落井、礪石沉潭”對“縱仙術隱空、神通入海”等,不僅上下聯相對,而且句中也都有自對。句中自對的用法,在對聯(特別是長聯)中,運用得比較廣泛。當然，有句中自對，則上下聯之間的對仗，一般就要求得寬松些。如：

閑云野鶴翩翩去

萬水千山得得來

其中，“閑云”與“野鶴”“萬水”與“千山”，自對頗工，但上下聯之間，對仗就寬些。

2．借對

借對又稱假對,這也是對仗上寬工轉化的一種方法,分借義對和借音對兩種。借義對指句中詞語的詞性和含義本非對仗或對仗非工,但借助其另外的詞性和含義,使之成對仗或使對仗更工。借音對則指借助其讀音,使之成對仗或使對仗更工。借義對如:

酒債尋常行處有

人生七十古來稀(杜甫七律《曲江》中之頷聯)

“尋常”在此為普通之意,屬形容詞,但古制“尋”、“常”又皆為度量單位,屬量詞（古制八尺為尋，倍尋為常）,借用此含義,則與數詞“七十”相對為工。借音對如：

不生不滅，不減不增，碌碌人間如夢幻

無始無明，無常無盡，茫茫宇宙太空虛

其中，借茫茫為“忙忙”，則與“碌碌”相對更工。

----------4 對聯的分類、規范與創作方法

3．意對

意對也稱義對，或意義對（不同于借義對），指句中字詞在詞性或語法結構上不成對仗，但其字詞之意義，即所含之義理或意境，卻存在某種對應關系，即所謂“貌離神合”。如崔顥《黃鶴樓》之句“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠”，就是意對。又如：

五十三參，遍訪良師求正智

百城煙水，廣行悲愿踐初心

其中,“五十三參”對“百城煙水”,是以同一個典故（善財南參）的兩個常用語相對。單從詞性、結構等形式方面來看,是不成對仗,但從內容來看,則屬于“意對”（即以“參訪五十三位老師”對“歷經一百余座城市”）。又如，“三界”對“時空”、“萬丈”對“無邊”等，亦屬意對。不過，就對聯而言，意對部分在全聯之比重宜小不宜大。

4．蹉對

蹉對又稱交股對，指句中對應詞位置不同，參差為對。如：

春殘葉密花枝少

睡起茶多酒盞疏（《冷齋夜話》載王安石之詩句）

其中的“密”對“疏”、“少”對“多”，即為蹉對。又如：

尚思立足慢言道

急欲藏身莫住山

其中的“尚”對“莫”、“慢”對“急”，亦為蹉對。

5．強弱相當

這是在內容相關基礎上的進一步的修辭要求，指的是上下聯內容的意思基本上要能相匹配，越相匹配，對仗就越工。如果上聯太強而下聯太弱，或者下聯太強而上聯太弱，其對稱性就會大受影響。因此，強弱相當主要涉及對仗的寬工問題。

對聯 雅稱「楹聯」，俗稱對子。它言簡意深，對仗工整，平仄協調，是一字一音的漢語語言獨特的藝術形式。可以說，對聯藝術是中華民族的文化瑰寶。對聯的種類約分為春聯、喜聯、壽聯、挽聯、裝飾聯、行業聯、交際聯和雜聯（包括諧趣聯....）等。

對聯文字長短不一，短的僅

一、兩個字；長的可達幾百字。對聯形式多樣，有正對、反對、流水對、聯球對、集句對等。但不管何類對聯，使用何種形式，卻又必須具備以下特點：

一、要字數相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外，上下聯字數必須相同，不多不少。

二、要平仄相合，音調和諧。傳統習慣是「仄起平落」，即上聯末句尾字用仄聲，下聯末句尾字用平聲。

三、要詞性相對，位置相同。一般稱為「虛對虛，實對實」，就是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數量詞對數量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。

四、要內容相關，上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接，但又不能重覆。

此外，張掛的對聯，傳統作法還必須直寫豎貼，自右而左，由上而下，不能顛倒。

與對聯緊密相關的橫批，可以說是對聯的題目，也是對聯的中心。好的橫批在對聯中可以起到畫龍點睛、相互補充的作用。47 詩鐘

轉帖：再說詩鐘

詩鐘是學習對偶技巧的一種訓練方法，又是欣賞對偶佳趣的一種文字游戲。從清朝中葉在福建興起，很快傳開，“五四運動”以后趨于沉寂，現在又逐漸興起。

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一、詩鐘活動的特點

詩鐘活動的特點是限時限題寫出一副七言律詩中的詩聯，得名于限時的方法。在鐘表沒有普及的時候，是用細線墜銅錢系在一根線香上，燒到一定的時間，銅錢落在下面承接的銅盤中，大家停筆。限題主要有兩種方法，詩鐘以此分為兩種體式：分詠體要求在上下聯分詠出絕不相干的兩件事物；嵌字體要求在上下聯指定位置嵌上毫無關系的兩個字（或幾個字）。

嵌字體如林則徐作過《陳·人一唱》：“陳跡渾如牛轉磨，人情幾見雀銜環。”用陳、人二字嵌在指定的第一字位置上（稱一唱），寫成工整的詩聯，感慨因循守舊，世風澆薄。

分詠體如張之洞作過《涼棚·申報》分詠：“陰陽舒卷長繩里，歐亞縱橫亂紙中。”涼棚可以隨天氣陰晴用長繩舒卷頂席，申報是最早報道歐亞新聞的報紙，抓住二者特點，以游戲筆墨張大其詞，用陰陽、歐亞大字眼寫成此聯。--------5 對聯的分類、規范與創作方法

詩鐘雖有很多規格，但是只有平起、仄起兩種句式。以上張之洞作品為平起式，林則徐作品為仄起式。

詩鐘有在社中出題現作、先期發題征作和舉行詩鐘大唱等活動方式。在交卷、謄錄、評比、宣布評比結果等方面，都有一套程序。

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二、嵌字體詩鐘的產生

以前各地塾學都是先教學生作對聯，然后教作詩。福州人李家瑞在所著《停云閣詩話》中說：“予年六歲，入塾讀書即學作對偶，自一字至七字止。后更作五、七言偶句，拈限數字嵌入中間，上下字不得相黏，謂之五、七碎。”說的是道光年間情況。當時作七碎，塾師時常限定兩個字，如果要求分嵌在上下聯之第一字位置，稱“七·一”；要求分嵌在第七字位置，稱“七·七”。所限的兩個字必須一平一仄（即不得相黏）。這是初級水平，稱作碎。如果再高一步，所限定的兩個字是不拘平仄的，后來稱為折枝，也就是詩社里常作的詩鐘。從“一唱”到“七唱”，在各地詩社有時美稱為鳳頂、燕頷、鳶肩、蜂腰、鶴膝、鳧脛、雁足等格。到民國初年，各地也都學習福建的較為簡易的辦法，稱一到七唱。這些屬于“正格”。

詩鐘的“別格”中有嵌一個字的，也有嵌兩個字的，后者是在上下聯中有高有低，不是平列的，如分別嵌在上聯之首和下聯之末，稱“蟬聯”格。嵌三個字和更多字的，在作碎和詩鐘中都有，在詩鐘中隨字數和所嵌位置而各有格目名稱，如鼎峙、碎聯、碎錦等，從“碎”字上還能看到它們的來歷。詩鐘的別格常作的有十五格，說起來過于瑣細，見文后“附錄”。

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三、嵌字體詩鐘的培養文學寫作能力的功效

詩鐘不但有趣，還有很明顯的教育效果。

１．訓練學生掌握文學對偶基本功。

對偶是充分體現中國語言文字特點的修辭技巧，在文學寫作中與其他修辭手法結合運用，能發揮很鮮明甚至很奇妙的效果。要作好詩、詞、駢體文、八股文以及散文，都需要先過對偶關。以前對于語法、修辭、音韻的研究不夠充分，缺少簡明適用的教材，只是讓學生在大量習作中逐漸領悟。作碎和作詩鐘就是教給學生熟悉聲調、詞性、詞句結構對仗的針對性訓練。詩鐘的寫作，對于詞性、詞類、詞的結構、詞組的結構、句的結構如何對仗工整，以及如何使用成語和典故，都有細致入微的規定，稱為法式。道光年間見于著錄的作品《人·白一唱》“人海歸來空有夢，白下游后帳無詩”。按后來的法式衡量，已經看出它是病句：對仗必須區別詞性的動靜和虛實，“空”字屬虛（副詞），“帳”字屬實（動詞），二字不宜相對；對仗必須區別通用名詞和專用名詞，“人海”是通用名詞，“白下”是地名屬專用名詞，也不宜相對。看來，確實要經過嚴格訓練，才有把握做到對仗工穩。

２．訓練學生善于選用最精當的字詞。

從宋代以來，分析詩詞注意認取“詩眼”，寫作中間講究“煉字”。做到這一點要靠全面提高文學修養，而詩鐘卻是具有針對性的訓練方法。詩鐘的寫作是先把限定的字配成“眼字”，再圍繞“眼字”鋪寫成聯。福州1930年的《微·寒七一》大唱，征得八千余聯，人們至今津津樂道的佳作，如黃薌洲的“寒宵坐似滄浪里，微曙看猶混沌初”，是先配成“寒宵”和“微曙”兩對“眼字”，進而寫出一種意境；林綺賡的“寒月蘆花千百頃，微風桐子兩三聲”，是配成“寒月”和“微風”，寫出一種景象：張拂朝的“微蟲溝洫猶爭長，寒鳥江湖不亂群”，是配成“微蟲”、“寒鳥”，批評當時福州的小軍閥戰爭。前人關于“煉字”發過很多議論，清人劉熙載說：“總之，所貴乎煉者，是往活處煉，非往死處煉也。夫活，亦在乎認取詩眼而已。”寫詩鐘對于練習認取詩眼，進而寫活全句，是一個巧妙而實用的方法。

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四、分詠體的來源和藝術特點

分詠體把風馬牛不相及的事情結合起來寫成一副詩聯，看來是一種很奇怪的體式，其實在古典文學中早已出現過這類作品。中國的對偶文句本來有一種奇特的修辭效果，能通過工整的對仗把關系并不密切的事物聯系起來。如杜甫《曲江》詩的頷聯“酒債尋常行處有，人生七十古來稀”，兩句在意識的流動上有跳躍，一經用上對仗，“八尺曰尋，倍尋曰常”，用“尋常”一詞的這個歧義，作為數字與“七十”結成對偶，聯通了思路。蘇軾的《章質夫送酒六壺，書至而酒不達，戲作小詩問之》有詩句“豈意青州六從事，化為烏有一先生”（“青州從事”指美酒，典出《世說新語》），把“六瓶酒”和“未收到”兩個意思對立成聯，寫成惹人喜愛的作品。從清朝中葉開始，出現了對聯熱，對聯也進入酒令，以前那些偶一為之的游戲之作，這時規范化為分詠體詩鐘；分詠體成了專為寫趣聯而設計的體式。進行這種寫作，有助于推動詩人突破舊套，活躍文思。例如古文學家趙國華（1838～1894）分詠《船·胎衣》：“帆如秋葉來天上，人似春蠶臥繭中。”如果單純詠船或詠春江，難以寫出這種深邃的意境。反對科舉而下海演戲的汪笑儂（1858～1918），分詠《八股文·杜鵑》：“能使英雄皆入彀，可憐帝子已無家。”通過兩個典故把二者結成對偶，諷刺請廷頑固堅持箝制思想的科舉制度，以致鬧得自身不保。

第三篇：對聯分類

應用聯是指有較強針對性的對聯。它可以再分為專用于慶祝春節的春聯，用于某一具體事項的對聯如挽聯、壽聯、婚聯、喜聯、行業聯等。還可分為人們在各種交往中所用的交際聯。總之從時間、空間的使用范圍看，對聯的分法如下表所示：對聯

1.實用聯——春聯

2.專用聯——挽聯，壽聯，婚聯，喜聯，行業聯，座右銘聯等

3.交際聯

——贈聯，題答聯

２.裝飾聯

(二)按寫作方法和上下聯的關系分

按上下聯在內容上的關系分，對聯可分為三種，即正對，反對，流水對三種。

1.正對

指對聯上下兩聯的內容相關或相似，從不同的角度說明大致相同的道理。如：

墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。

一派春光明四海，萬枝桃李艷三江。

大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。

夫婦共譜勞動曲，男女同謳致富歌。

2.反對

指上下聯內容相反，對比鮮明，這種對聯往往從正反兩面來說明同一個問題，在對比中突出表達效果。如：

青山有幸埋忠骨，白鐵無幸鑄佞臣。

莫忘當年創業苦，春看今朝生活甜。

又如：

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

鋪張浪費損家害國，勤儉節約積少成多。

3.流水對

也叫串對，指一個意思分兩句說，兩句合起來是一個整體，上下聯有承接假設、遞進、因果、條件等關系。如：

江河無止終而為海

桃李不言下自成溪

又如：

但使人家有遺愛

曾將詩句結風流

(三)從形式字數上分

以對聯的字數來劃分的話，對聯可分為四字聯、五字聯、六字聯、七字聯、八字聯、九字聯、幾十字聯、幾百字的長聯等。如：

晝夜不舍；天地同流。——太原番祠難老泉聯

峭石千重立，藤蘿百道開。——五臺山望海峽聯

泉自幾時冷起，峰從何處飛來。——杭州飛來峰，董其昌聯

漓江酒綠招涼去，常侍詩清賞雨來。

——桂林疊彩山“元常侍清賞處”

桃李增華坐帳無鶴；

琴書作伴支床有龜。

——周恩來祝馬寅初六十壽聯，時馬被國民黨囚于貴州息峰集中營

紅花并蒂同朝陽比艷；

紫燕同飛向浩宇高歌。

——婚聯

君不見為人百歲誰不死；

意難平行世一時志未酬。

——挽聯秦皇安在哉，萬里長城筑怨；

姜女未亡也。千秋片石銘貞。

——文天詳題孟姜女廟聯

殷干酷刊，宋岳枉戮，臣本無恨，君亦何尤，當效正學先生，啟口問成王安在？

漢室黨錮，晉代清談，振古無斯，于今為烈，恰如子胥相國，懸晴看越寇飛來。

——康有為挽戊戌變法死難諸君

五百里滇池，奔來眼底，披襟岸幘，喜茫茫空洞無邊。看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺洲，梳裹就風鬟霧鬢；更蘋天葦地，占綴些翠羽丹霞。莫辜負四周香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳。

數千年往事，注到心頭，把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在？想漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕輕霜。

——清，孫髯撰昆明滇池大觀樓聯

第四篇：分類對聯

對聯分類

(一)春聯：

1、一元復始;萬象更新。

2、歲歲平安日;年年如意春。

3、山河添秀色;大地浴春輝。

4、又是一年芳草綠;依然十里杏花紅。

5、爆竹聲聲辭舊歲歲歲賀佳節;瑞雪飄飄迎新年年年慶元春。

(二)婚聯：

1、百年恩愛雙心結;千里姻緣一線牽。

2、在地在天，比肩比翼;如花如月，長好長圓。

(三)壽聯：

1、五十歲聯：已過一萬八千日;應知四十九年非。

2、五十五歲聯：五五生涯，原為一瞬;千千心結，都系兩行。

3、八十歲聯：臨風曾閱八千歲;對酒須傾三百杯。

(四)挽聯：

此日漫揮天下淚;有公足壯海軍威。(光緒皇帝挽鄧世昌)

十載奏雙簧，無詞今后難成曲;數人弱一個，教我如何不想他。(音樂家趙元任挽劉半農聯)

詩吟馬背，公是射雕手;愛遺寰中，我懷上壽人。(挽劉工天老人)

(五)名勝古跡聯：

名勝古跡配上好對聯，可以使自然之美與藝術之美交相輝映，使名勝古跡更加壯美、高雅。可使人們對名勝古跡景點的文化背景，歷史沿革的了解、欣賞起到畫龍點睛的功用。更可推動旅游文化事業的興旺發展，為當地帶來可觀的社會效益和經濟效益。

四面荷花三面柳;一堀山色半城湖。

(濟南大明湖聯)

擱筆題詩，兩人千古;臨江吞漢，三楚一樓。(黃鶴樓)

江水東流，淘盡了千古英雄兒女;石城西峙，依舊是六朝煙雨樓臺。(莫愁湖)

銀漢無聲，誰持寶劍分明月;蒼生有愿，齊待惠風歌慶云。(南京文德橋半邊月)

門外樓頭，遺六朝舊夢;胸中眼底，展千里新顏。(南京胭脂井)

青山有幸埋忠骨;白鐵無辜鑄侫臣。(西湖岳飛墓)

長嘯一聲，山鳴谷應;舉頭四望，海闊天空。(江蘇南通狼山支云塔聯)

四面湖山來眼底;萬家憂樂到心頭。

(岳陽樓)

數點梅花亡國淚;二分明月老臣心。

(揚州史可法墓)

(六)嵌名聯：

從第一字到第七字分別為鳳頂、燕頷、鳶肩、蜂腰、鶴膝、鳧脛、雁足。另有魁斗、碎錦、雙鉤等多種嵌法。

下聯為雙鉤：

柯亭笛繞花中隱;軍料場崩雪里雷。(江蘇京劇院柯軍、龔隱雷)

以下聯均為鳳頂格：

緣定三生，與君攜手;橋聯二姓，許我同心。(繡球公園緣橋)

鼓響應天，喜大江萬里春潮涌;樓觀震旦，迎新紀一輪曉日升。(南京鼓樓公園)夕陽朝日同輝耀;佳氣清風自去來。(總統府夕佳樓)媚骨不生，一掬丹心一掬血;香魂何在，半縈碧水半縈樓。(李香君媚香樓)(七)商業應用聯(行業朕)：

君心似我心，萬里聞音，親情歡悅;商場如戰場，一機在手，勝券穩操。(手機)炰鳳烹龍，毋需煙火;省心蓄力，再創輝煌。

(微波爐)隨我轉乾坤，靜中更凈;使君省心力，優上無憂。(洗衣機)雖為毫末技藝;卻是頂上功夫。

磨礪以須，問天下頭顱幾許;及鋒而試，看老夫手段如何。(理發店)

人心無算處;國手有輸時。

(棋藝館)

勸君更盡一杯酒;與爾同消萬古愁。(酒店)

欲把西湖比西子;從來佳茗似佳人。

(茶館)

但愿世間人無病;何愁架上藥生塵。(藥店)

由此登堂入室;任君步月凌云。(鞋店)

腕引時辰十二;胸藏星斗萬千。

(鐘表店)

胸中存灼見;眼底辨秋毫。

(眼鏡店)

不愁明月盡;自有夜珠來。

(燈具店)

利潤之薄，不能再減;皮毛之厚，無以復加。

藏古今學術;聚天地精華。

(書店)

及鋒而試;唯利是圖。

(刀剪店)

(八)高考試卷中的對聯

XX年全國高考語文試卷中的對聯題：

出句:掃千年舊習，參考答案:樹一代新風。

出句:冬去春來千條楊柳迎風綠，參考答案:民安國泰萬里河山映日紅。

(皮貨店)

出句:春暉盈大地，參考答案:正氣滿乾坤。

出句:科學能致富，參考答案:勤勞可興家。

出句:國興旺家興旺國家興旺，參考答案:老平安少平安老少平安。

第五篇：十二字對聯

十二字對聯大全

喜色最宜人花海人潮平地起，心聲常入耳歡歌笑語滿天飛。問如畫江山九州壯錦誰鋪就，聽由衷贊語萬里春風黨引來。佳節倍思親厚望臺澎同日月，群龍皆起舞欣吟港澳共團圓。子歲展宏圖五湖四海歌大有，鼠年逢盛世千村萬戶講文明。微言釋大義春秋有筆公羊傳，舊貌換新顏歲月無情司馬遷。精明機遇多智慧功成求幸福，敦厚是非少勤勞果碩樂康寧。黨政抓科學精研趣理酬大地，工農重生態普種仙桃慰神州。大地簇繁花新元盛紀宏圖燦，中天呈瑞彩廣廈瓊樓翰墨香。虎年喜虎勁攻關奪隘皆如虎，春節煥春光繡水描山總是春。海宇塵囂堅甲牧馬立國之道，人寰春暖孺子為牛盡我所能。盛世越千年錦繡河山歸一統，新春開元紀輝煌業績耀三光。盛世挹春風芝草靈蛇迎瑞氣，豐年歌善政奇山秀水沐朝陽。恭祝小龍年錦簇花團呈萬象，宏開新玉宇雄偉火箭騰九霄。改革呼聲高老鳳爭鳴雛鳳唱，騰飛接力快大龍引導小龍來。德政布寰中四海翻騰掀巨浪，春雷鳴廣宇長空躍動舞銀蛇。鼠歲報佳音市場興旺迎勝利，牛年逢盛世香港回歸慶團圓。小龍舞九州龍伴臘歸留勝跡，大驥馳千里驥隨春到展宏圖。騎飛虎奮云程廣羅八方志士，降蛟龍掌乾坤實現四化宏圖。爆竹慶新春玉兔毫光生紫氣，華燈辭舊歲金龍捷足入青云。兩岸共迎春一統前程花似錦，九州同祝酒千秋大業固如磐。汗馬昔曾經年矢及于彈指后，弭貂金愧續天恩重到舉頭時。芳訊問東風寶島園庭梅放否，陽和舒柳色陸臺花木景同春。把酒對東風南浦朝霞迎遠客，昂頭瞻北斗燕山旭日照前程。圍箱網布金鉤欣吟漁歌情韻，養鱘蟥培蟹鱉巧做水產文章。眾水總朝東今古潮流難抗拒，群星皆拱北臺澎士女早歸來。兔歲來矣勸君記取龜兔教訓，虎年去也祝您發揚龍虎精神。洪魔掛降旗重建家園辭虎歲，玉兔開泰運再憑科技奮鵬程。虎躍龍騰萬里長征風光無限，花香鳥語九州大地春色正濃。爆竹辭舊歲玉兔毫毛生紫氣，華燈迎新春金龍捷足入青云。技術革新多種多樣別開生面，潛力挖掘一點一滴各顯神通。中華大氣魄黨政同心昌特色，辛巳小龍年軍民協力振雄風。歲慶小龍年反腐倡廉昌國運，史開新世紀愛崗敬業振民魂。善政暖人心經濟騰飛聞國際，東風蘇大地春光燦爛耀神州。山老賞風光總把松濤夸景色，騷人呤雅韻常邀澗水和歌聲。瑞雪飄飄兆江南塞北豐收景，爆竹聲聲傳各族人民歡樂情。瑞色布人間錦鄉河山添錦繡，春陽照大地光輝節日更光輝。人才輩出十億神州興旺有期，群芳齊放萬里江山美好無限。千門迎曉日山川普照春光滿，四化趁春風人民咸沾黨澤恩。普天開景運一片紅霞迎旭日，大地轉新機萬條金線帶春光。神州呈異彩瓊枝玉樹添新果，特色蔚奇觀北國南疆涌大潮。龍飛鳳舞萬里藍天春暉無限，人歡馬叫十億神州氣象萬千。樹雄心創大業為江山添秀色，立壯志寫春秋與日月爭光輝。廉風拂禹甸人和政通千秋永，喜訊遍神州歲稔年豐百業興。立足本職腳踏實地步步前進，放眼未來滿懷壯志個個爭先。樂吃苦中苦方展出四化宏圖，勇登山外山才見得無限風光。開源節流東西南北方方有利，揚長避短春夏秋冬季季呈祥。開天辟地勞一輩人老雄心在，創家立業新一代年少志氣高。開特色先河三卷雄文驚日月，奔小康前景九州志士唱春秋。今日得寬余權借琴棋娛晚景，壯心猶未已但將詩畫寫情懷。加強法制教育大興革命風尚，保障公民權利發揚民主精神。尊重客觀規律反對形而上學，學習辨證思想堅持唯物史觀。知識海闊勤作舟勤奮任馳驅，科學高峰智為徑智堅可攀登。神眼察邊疆戰士常攜千里鏡，丹心存祖國人民熱愛五星旗。迎春潮轉機制開拓市場經濟，飲美酒變職能增添企業財源。紅燈如星家家門前飛紅溢彩，前程似錦人人心里倒海翻江。雪落窗前似揚花點點春正好，霜飄宅后如柳絮片片景更新。揮毫辭舊歲看神州詩天畫海，躍馬沐春暉創四化偉業豐功。棉海閃星星天上人間共織錦，花城香朵朵風和日麗慶豐年。雁字報佳音門前碧映珊瑚樹，春風傳喜訊戶外紅開富貴花。興慶獻春光瑤草金枝迎愛景，大安調玉律朱鸞紫鳳葉仙韶。北斗泰階平儀鳳祥云環錦幄，西池佳氣繞袞龍愛日待斑衣。凝命鼎而當陽圣錄同符日月，握乾樞以御極泰階共仰星云。旭日麗龍樓瑞氣春融珠樹回，卿云籠鶴禁祥光晴護玉階平。珠筴護豐京觀化天閶登笈富，銅鋪開兌位同文月竁獻琛多。天作溯前光玉券十華徵錫極，人文觀大備瑤簽四照見逢原。學習鄧小平理論步步陽光道，堅持共產黨領導處處幸福門。新春降人間楊柳依依春光美，政策回萬戶老少盈盈笑聲歡。校園春意濃朵朵紅花向太陽，教師激情涌耿耿丹心育新苗。祥光照四海四海同春春不老，瑞氣滿九州九州共樂樂無疆。喜東風送暖殘雪溶化寒冰解，望大地回春江山添翠芳草生。西昌火箭升春臨南國飛金鳳，北闕風云會日照東方起巨龍。夕照戀青山共興華夏千秋業，老齡逢盛世同繪江山萬里圖。文筆總多情春聯滿寫新春意，英年須努力壯志早酬少壯時。有天皆麗日天增歲月人增壽，無地不春風春滿乾坤福滿門。凈土法門帶業往生方便至極，彌陀宏誓九界全收其大無外。春回大地喜慶新春聞雞起舞，福滿人間欣逢盛世躍馬揚鞭。臘酒謝金雞唱遍神州歌大有，春風催吉犬邁開健步躍高峰。上下幾千年歷史過客匆匆去，縱橫數萬里人民江山日日新。盛世拂春風芳草繡堤迎紫氣，華年歌善政瓊樓錦市展繁榮。龍飛留蕩漾祥云映神州壯美，蛇舞帶鏗鏘吉樂催大眾圖強。蛇歲納千祥花開梅蘭添秀色，春光迎百福鵲囀城鄉報佳音。稅改布春暉鄉里人人歌減負，敞倉收碩果農家戶戶喜增盈。轉根本法輪三學以毗尼為首，趨菩提正道無我乃般若之門。信佛學佛乃是信真理學智慧，正確作人先須愛祖國愛人民。天堂地獄自心所造不由外來，清凈安樂從學佛來舍此莫由。世間有三寶九界眾生大歡喜，心地常健康晝夜六時恒吉祥。龍德正中天四海雍熙符廣運，鳳城回北斗萬邦和協頌平章。圓滿佛法以五戒十善為基礎，求生安養視信愿有無為決定。彩筆繪宏圖個個英姿添異彩，春風吹大地家家歡樂慶新春。近況報人知十載一郎慚圣世，諸君休我惜銓曹比部總天恩。好山好水好社會處處風光好，新人新事新風尚行行氣象新。海峽水雖深幸有長虹飛兩岸，春節情更切好憑大雁送千封。海闊天高美鴛鴦比翼奔征程，任重道遠好夫妻同心建中華。干部是公仆處處為群眾著想，人民乃主人事事替祖國分憂。法嚴政明山清水秀人杰地靈，風正氣盛國富民安外強中堅。發一片慈心愿度眾生達彼岸，照五蘊皆空行深般若觀自在。黃鸝鳴翠柳民殷物阜歌盛世，梅花報新春海晏河清傾黨恩。有緣入佛門切莫寶山空手回，能見彌陀佛往生才能有把握。九域涌新潮四海雄雞爭唱曉，三春輝紫氣八方彩鳳共朝陽。發落齒疏幻形凋謝實未足慮，歸依三寶得聞佛法歡喜無量。但看百年后無論老少俱成灰，及早作歸計求生安養無量壽。春雷鳴大地五湖四海春意濃，紅霞映神州萬水千山景色美。催繁花華新枝春風今又鼓蕩，歷險境受考驗多難而后興邦。春水泛桃花水面文章呈異彩，東風梳柳絮風光旖旎蘊深情。雞鳴曙日紅萬里金光輝瑞靄，柳舞春江綠千重錦浪映丹霞。彩虹鋪藍天喜看桃李香天下，紅燈映華發甘灑汗水育新苗。雞鳴早看天抓住時機求發展，水近先得月緊跟形勢上臺階。冰消雪花江山又呈五光十色，冬去春來神州再現百態千姿。阿彌陀佛光中極尊佛中之王，念佛法門三根普被殊勝至極。無常就是苦諸法空幻悟者少，歲月不留情百年光陰轉眼到。大地沐春暉萬紫千紅開盛世，神州沾黨澤五湖四海樂豐年。郵路惠春風片片郵花飛萬里，電波傳喜訊聲聲電訊印雙心。產品百態千姿包羅古今萬象，瓷城花團錦簇久享中外盛名。掀改革浪潮神龍載譽回天宇，伴長征號角金蟒迎春降人間。春水接天長一網收來魚滿載，東風吹地暖千鋤種下谷盈倉。振翅欲沖霄一唱雄雞聲破曉，迎春思試劍三擂戰鼓氣吞虹。華光照四海四海皆春春不老，佳節臨九州九州同樂樂無窮。報曉雞聲拂曉鐘聲聲聲悅耳，賞心國事舒心家事事事關情。看舊歲銀蛇起舞群山增秀色，喜今朝駿馬奔馳九州盡春暉。