第一篇:2016高考全國卷I滿分作文及優秀作文賞析
2016高考全國卷I滿分作文及優秀作文賞析
書信體:2016廣東高考優秀作文賞析:致母親的一封信
蕩氣回腸:2016廣東高考優秀作文賞析:分數不是唯一標準
語言功底:2016廣東高考優秀作文賞析:唯分數論之殤
語言出彩:2016廣東高考優秀作文賞析:勿以沉浮論英雄
立意高遠:2016廣東高考優秀作文賞析:起伏的波浪才更具力量
寓意角度:2016廣東高考優秀作文賞析:進步與退步
寫法新穎:2016廣東高考優秀作文賞析:一點進步 一種人生
點題精妙:2016廣東高考優秀作文賞析:勿以沉浮論英雄 致母親的一封信
親愛的母親:
您好!
先請允許我引用一句名言:“人能夠登上榮譽的高峰,卻不能長久地居住在那里。”我明白您對我的殷切期望,希望我永遠都是最優秀的孩子,您的望子成龍我能理解,世界上有哪個母親不想自己的孩子好?但今天我想跟您說,請原諒我不能一直優秀,請原諒我不能一直都做得最好。
我記得小時候,您一直拿我跟別人比,我記得我的表弟,有時候他來我家吃飯,您就會說:“看誰吃的最快。”每次看 我快速的吃完,您都會滿意地點點。我記得我去學鋼琴,你會坐著聽我彈,聽我練,直到每一個音符都彈得流暢,您才會微笑地放我離開,我去考級,雖說也并不真 的痛恨鋼琴,但我對考級的厭惡有一半都來自您過高的期望。有時候我也會羨慕其他孩子,當班上一個成績一般的同學拿到成績單后就能開心地回家,因為他有了一 點進步。而我心理卻是忐忑的,我因為您要求每次考試都要95分以上,所以我才懼怕,即使我的成績在班上很好。
母親,我希望您也能理解體諒我,壓力有時是動力,但更多時候,壓力就像一個雞蛋,從里面打破的是生命,從外面打 破的就只有滅亡。我希望您能尊重我內心的最真實的意愿,而不是一味強加壓力給我,我的成長并不是您個人的意志就能決定的,就好像思想家盧梭曾說:“大自然 希望兒童在成人以前,就應像兒童的樣子。”
有時候我也會想到新聞里報道的“虎媽”、“狼爸”,他們希望自己的孩子從小就贏在起跑線上,在這個到處是競爭的 年代希望能“與眾不同”,但我覺得他們的孩子并不真的快 樂。同為少年成名的作家蔣方舟,小小年紀便已出書,但她并不是父母逼的,而是她真的熱愛寫作,到如 今已是受廣大讀者喜愛的青年作家之一。母親,我知道您一直很愛我,您外表嚴厲只是想讓我成為更優秀的自己,也許您可以選擇用另外一種方式引導我,鼓勵我,我更愿意看到一個溫柔的母親。
今天,坐在高考考場上,人生往后漫漫長路也許就在我的筆尖下書寫與改變,只是想借此機會,想跟您說一句:這一次,讓我做一回真正的自己,無論結果如何,我都無怨無悔。
謝謝您,我的母親。
您的兒子***
2016年6月7日
點評:這是一篇優秀的書信。全文緊扣漫畫內容,“一直優秀”“不能一直優秀”緊扣100分和98分;“成績一般同學”“有了一點進步”扣住了55分和61分;母親的“滿意”“微笑”“嚴厲”等相當于“唇印”和“掌印”。在書信中巧妙、多次扣題及點題是本文的特色之一。
全文的感情自然、真摯。母親愛兒子,希望兒子優秀;兒子愛母親、理解母親,希望能“看到一個溫柔的母親”,這里沒有點染、沒有修飾、沒有造作,是自然的流露。讀之,讓人心動,引人深思。
立意深刻,中心突出,是本文的另一特色。開篇提出“人不能長久地站在榮譽的高峰”“我不能一直優秀”,觀點鮮明。接著用自己成長的例子,說明母親過高期望給自己帶來的壓力及反感,并提出“壓力就像一個雞蛋,從里面打破的是生命,從外面打破的就只有滅亡”,分析深刻、透徹。
全文用例恰當,中外并舉,詳略得當,內容豐富。語言簡潔、流暢,有一定的文采。假如說理能更嚴密、辯證一點,引用及用例再斟酌一下,本文會更精彩。
分數不是衡量孩子的唯一標準
我看到這樣一則引人深思的漫畫:第一幅圖中一個滿臉笑意的孩子拿著一張100分的卷子,頰上是他父母鼓勵的唇 印,與之形成鮮明對比的另一個拿著一張55分卷子的孩子,他愁苦的臉上巴掌印觸目驚心;而第二幅圖中,那個曾考100分的孩子只考了98分,臉上也因此添 了一道巴掌印,另一個孩子卻因為這次考了61分而獲得了父母的吻。
這則漫畫反映了如今家長對孩子成績過于關注的現狀“一個孩子無論成績好壞,退步了就打,進步了就夸,仿佛那白卷 子上鮮紅的數字就是衡量他的唯一標準,仿佛那冷冰冰的成績就是孩子的一切,我理解父母們望子成龍、望女成鳳的心態,但我認為,他們這種過度關注孩子成績的 “唯成績”主義不利于孩子的健康發展。
私以為,如今的孩子已不及昔日的孩子快樂,而越來越大的學業壓力是一個極重要的原因。家長們將太多的期望寄予孩 子,他們嚴苛的要求成了殘酷的枷鎖,將孩子牢牢捆綁在童年那絢麗的夢境之外。我知道很多孩子,他們一考不好就擔驚受怕,生怕回到家里會經受父母“狂風暴 雨”的洗禮。他們一想到考試就不寒而栗。他們的快樂童年已支離破碎,從來就只存在于記憶中遙不可及的一隅。的確,他們都是漫畫中的孩子,無論55分還是 98分,只要未到標準,便被家長呵斥。筆者曾聽過這樣一句話:“你折斷了我的翅膀,卻怪我不會飛翔。”漫畫中的家長用他們對“分”的嚴厲要求折斷了孩子的 翅膀,當“分”真正成為了孩子的“命根”,孩子早已失去了自由翱翔的能力。
然而,事實證明,分數的確不是評價孩子的唯一標準,善良、勇敢、責任心等等,也許是比智力更聰明更為寶貴的品 質。同樣,分數的高低并不一定代表著孩子以后的成就大小。中學時成績平平的馬云,卻成為了今日的互聯網大亨;科舉屢屢不中的柳永,卻在“淺斟低唱”中為后 人留下了凄婉動人的詞句。
所以,筆者懇請家長們,別讓自己的孩子成為漫畫中的孩子,別讓他們在分數中迷失自己,希望家長們除了關注孩子的成績,也要關注他們的其他方面,讓他們均衡、全面、快樂地成長。
要知道,一個孩子無論考了55分、61分、98分、還是100分,都值得他的父母,在他臉上留下愛的一吻。但愿漫畫中孩子的不幸更少地在我們身邊的孩子身上復制!
點評:
一、觀點鮮明,有重點有分寸。
文章的開頭,用了占全文不足六分之一的篇幅,全面、準確地介紹漫畫內容,為中心論點的闡述、展開打下堅實的基 礎。接著,扼要點明了對漫畫寓意的理解,提出“‘唯成績’主義不利于孩子的健康成長”的見解,文章由此展開。從題目到文中多處的論述可以看出,作者并未像 相當多的考生那樣,片面否定分數的重要性,而是在立場鮮明的同時,做到講分寸、有彈性,彰顯了作者深刻的思辨能力。
二、內容詳實,有感情有層次。
本文與眾不同之處,是能夠用飽含情感的筆觸,闡述“如今的孩子已不及昔日的孩子快樂”的現象并分析原因,議論 文中具有本文這種能感動讀者的文段的,實不多見。“你折斷了我的翅膀,卻怪我不會飛翔”的語句令人動容、引人深思。文章就此從“就事論事”的層次進入“因 事說理”的層次,提出“分數”之外“善良、勇敢、責任心”等評價標準;進一步提出“分數的高低并不一定代表著孩子以后成就的大小”,舉例雖少,但極為典型 有說服力。
文章結尾表達期望,點到即止,有蕩氣回腸之感。
當然,本文也有三點可以提高的地方:
1.“筆者”“我”“私(以為)”統一為“我”比較好;2.第三段行文不夠簡潔,條理性不夠強;3.僅舉馬云、柳永兩個例子略顯單薄。
“唯分數論”之殤
一個印記鮮明的巴掌,一個愛意滿滿的吻,分數成了家長喜怒的晴雨表,牽動著無數中國考生的心。于此,筆者深有感觸的同時不禁嘆惋,何苦系一家之憂樂于區區之分數?家庭教育切莫“唯分數論”,且讓孩子健康成長。
素質教育的口號雖喊得震天響,但長久以來家長以及學校仍難逃“分數至上”觀念的桎梏。且說100分與98分有何 顯著差別?區區兩分便能評定孩子素質高下嗎?然而孩子受的待遇卻一個天上一個地下,實在不合情理。再看那從55分進步到61分,鼓勵與表揚理所應當,然而 孩子若拼盡全力考得55分家長也不應苛責,分數與素質間從來沒有天然的等號,切莫受“分數決定論”的蠱惑。
應試教育下,考試成為孩童快樂成長的負擔,壓力的灰霾遮蔽了成長的陽光。“分分分,學生的命根,”流傳多年的戲 言折射出中國兒童的現狀,來自考試的壓力讓孩子逐步犧牲掉娛樂時間,緊盯著試卷上鮮紅的分數,千方百計的爭論分數,而來自家長的壓力起到了助推器的作用,補習班、奧賽班、堆積成山的輔導書……在“分數至上”的大環境下,兒童不得不壓抑好玩的天性,日以夜繼地坐在書桌前刷題。反觀國外,歐美從不以分數作為評 定高下的唯一標準,主張順應兒童天性,鼓勵孩子發展個人興趣,在野外追逐玩耍,讓他自由發展,健康成長。不以分數論成敗,還孩童以快樂童年,此當今之急 也。
當分數成了風向標,學習目的偏離了求知的本質,也削弱了孩子的創造能力。錢學森曾問到:“為什么中國出不了創新 型人才?”且看今日中國考生,汲汲于分數,則必將標準答案奉為圭臬。以分數為學習的終極目標,必會削弱學生獨立思考、自主探究的能力。學生只在乎自己的答 案能得多少分,卻鮮少跳出標準答案的桎梏、審視、質疑答案,也 難怪中國缺乏創新型人才了。不如將灼灼目光從分數上移開,關注點放在學生的獨立思考能力、創 新精神上,那創新型社會、中華之復興可計日而得矣。
誠然,從中國現狀來看,考試仍是選拔人才最有效的途徑,但“唯分數論”之弊甚多矣,我們是不是可以逐漸消去一昧追求分數的功利之心,而漸漸以更多元的角度評價兒童?
蔡元培曾說:“若想有好的社會,必先有良好的個人;欲有良好的個人,必先有良好的教育。”不若從現在、從身邊做起,拒以分數論成敗,還孩子健康成長之藍天。
點評:
本文亮點有五:
一是觀點鮮明。作者一開始就抓住漫畫中的巴掌和吻,引出其共同特征,家庭教育中的唯分數論。然后指出這種“唯分數論”要不得,它影響了孩子的健康成長。
二是思想深刻。作者認為產生唯分數論的原因是應試教育,壓抑了孩子的天性,偏離了求知的本質,影響了孩子獨立思考和創造力的發展。
三是辯證思考。作者不是一味否定分數的作用。指出在當今中國,選拔人才的途徑仍然需要考試分數,只是不能只看分數,要多角度評價。
四是善于比較。作者抓住漫畫中的分數變化進行比較,分析問題。認為進退是極為正常的現象,即使低分,也是努力的結果,素質與分數不能完全等同。并用我國的現狀與歐美教育進行比較,認為要順其自然,尊重天性。
五是語言簡潔準確。全文沒有多余的話,簡潔流暢,恰到好處。用詞準確,如“分數成了家長喜怒的晴雨表”“不應苛責”等,都能體現作者的語言功底深厚。
巴掌之吻 教育之痛
一張考卷,幾分浮動,換得巴掌與吻。是耶?非耶?報以無奈苦笑。
僅從表面上看,母親對從滿分降為98分的退步的孩子求全責備,而對雖然一開始不及格、但后來進步的孩子不吝愛 吻,是不是僅說明這位母親鼓勵進步之可取與苛責退步之不妥呢?并非如此,撥開表面的巴掌與吻之別,在這幅漫畫中,我們應看到僅僅是分數上的一點變化,都足 以使家長做出截然不同的反應,其背后折射出的無數個家庭相似的情景,不免令人深思。
緊緊盯著分數,視分數進與退為獎罰標準,與其產生的求全責備之態,并非是個別家長所為。滿分得吻、98分得巴掌 這一荒謬現象,正是被詬病許久的唯分數論的體現,當家長并不在乎分數背后反映的知識掌握情況,指導學習作用時,也就不再在意“98分已經很接近滿分”這一 事實,而是只看見比上次退步了2分的情況,辨不清“無論55分還是61分都說明孩子學習狀況不佳,”而只關注比上次進步了6分。在啼笑皆非之余,我們不免 要發出這樣的疑問:這樣粗暴的分數對待,對分數的執著,到底因何而來?
固然,激烈的競爭環境與中國向來重視考試的傳統都在一定程度上導致了對考試分數的普遍關注,但有沒有更深層、更 本質的原因呢?將分數進退當作唯一依據的背后,不正是我們缺乏對孩子成長客觀全面的評判標準、對除學習外其他方面忽視遺忘嗎?古代便有“為己之學”,以修 養完滿人格而非取得外界認可的官位為目標,而今,社會也更需要綜合素質優秀、人格健全的人才,而非巴掌與吻滋養出的分數型人才。君不見今年校園投毒案中,犯罪的青年雖分數耀眼,但人格上有著致命缺陷,如若僅憑巴掌與吻一味注目分數浮動,還能說是“育人”嗎?培育的到底是棟梁還是外表光鮮,內里朽爛的速生 木?
所謂求全責備與寬容鼓勵之異,在向教育敲響警鐘,內里顯現的教育觀念之弊,正中痛點。我們不能僅停留在“知 道”,“改變”的背后正需“痛定思痛”作引擎,重新審視日常中我們早已熟悉的情景,以此為契機,給孩子的成長路上正確的引導與培育,幫助他們獲得除了分數 的其他優良品質與綜合能力,以真正的吻報以最大的鼓勵,以真正的吻對待他們的教育報以決心與堅守。
巴掌與吻,是耶非耶?唯有痛定思痛,對未來的教育報之以歌。
點評:
本文最大亮點是語言出彩。一是語言凝練。開篇“一張考卷,幾分浮動,換得巴掌與吻”,14字即概括了漫畫的內容,可謂惜墨如金。“滿分得吻,98分得巴掌這一荒謬現象,正是被詬病許久的唯分數論得體現”,語句簡潔,觀點鮮明;結尾簡短有力,回應首段。
二是句式靈活多變而又自然流暢。開篇以兩問自然引入。第二段以“是不是……呢”設問引出對漫畫內容的分析。第三 段結尾的設問承上啟下,引出下文產生的“對分數的執著”的社會根源,使論證更深一層,也發人深思。第四段,“但有沒有更深一層更本質的原因呢?”是由前一 句“固然”而來,避免了絕對化,具有思辨性。本段結尾兩個反問句,鮮明的觀點自在問中,又自然引出第五段提出解決問題的辦法,推進論證向更深一層發展。結 尾設問回應開頭,句式又略作變化。全文文氣涌動,文脈清晰,皆賴這十問之功。
三是整散結合,修辭手法嫻熟運用,表達得體,用詞準確老練,僅用950字便把道理說得透徹,思維嚴密,頗見老辣的寫作功底,這正是當前中學生最為欠缺的語文素養。
起伏的波浪才更具力量
這一則漫畫是一組巧妙的、富有深意的對比。先拿滿分后拿98分的孩子先后收獲了香吻和一個耳光,而先拿55分后 拿61分的孩子則先后得了一個耳光和一個香吻。從這兩個孩子的境遇上,我們看到了許多人有意無意抱有的一種心態:追求卓越、積極進取,否認失誤和退步,哪 怕這個“失誤”僅僅兩分。
努力進步當然是一件好事。正如漫畫中的第二個孩子,他從不及格到達到及格,是一個值得肯定的質變和成就。攀登雖 艱辛,而山頂上“一覽眾山小”的壯闊是徘徊在山腳下的人無法享受的。然而,從100分到98分就是應當受到指責的墮落嗎?并不是。98分依然是一個令人艷 羨的好成績,98分和100分同屬于優秀水準。從100分到55分才是應當警醒的墮落。
依然優秀的第一個孩子被對待的態度落差如此之大,連我亦不禁感到委屈。在競爭日益激烈的大背景下,許多人奉行苛 求完美的極端精英教育,向往著“高處不勝寒”。從“虎媽狼爸”,再到“提高一分,橫掃千人”的高考標語,人人的神經成了一張繃緊的弓,生怕遭受橫飛而來的 一記耳光。
可是,有一句亙古樸實的真理是“人無完人,金無足赤。”我們心心念念“直掛云帆濟滄海”,卻忘了挫折與起伏才是人生的常態。“長江后浪推前浪”的力量,就在這起伏之間。寬大的大海永不會如一潭碧湖般文弱恬靜,清淺的水面可以保持平穩,但也失去了承載大舟的能量。
是的,起伏的波浪才是更具力量。沒有后退,沒有低谷,就沒有前進的動力和空間,也就沒有厚積薄發的震撼。就像生 活在南極冰海的企鵝,想要躍到岸上,并不是在水面 上拼命掙扎,而是猛地扎進深水,憑著一股沖勁兒再躍出水面,華麗地落在岸上。第二個孩子就像這只企鵝,在 不及格的深潛后獲得騰躍的力量。
而我們,當然應該給第一個孩子以鼓勵和支持,不是必須得到滿分才是優秀的孩子。他是潮起潮落的大海,是洶涌起伏能淹沒一切的波浪。我也相信,他可以在這兩分的差距中彌補自己的缺漏,下一次重得滿分。
起伏的波浪更具力量,我相信在不完美中,才能更好地突破自己,在退步中,重獲前行的勇氣和動力。
點評:
這是 一篇優秀的考場作文。該生的“規定動作”做得十分到位:緊扣漫畫的關鍵內容與寓意展開寫作,符合題意;題好文一半,其所擬題目與其他考生相形,能給人眼前 一亮的感覺,即題目有辨異性;起段三言兩語,導入簡潔,入題快;第二三段分別評述漫畫中的分數及其產生此一現象的社會背景,如果說第二段是圍繞“點”來展 開,那么第三段就是圍繞“面”來展開,第四段則是圍繞“理”來展開,角度斑斕,內容充實,邏輯(臺階術)嚴密;第五六七段類比論證、比喻論證,形象生動,文勢壯又能以理服人。
該生的“自選動作”也同樣做得十分到位。比如“立意高遠”——作文以哲理立意,難度系數高,區分度自然也高;辯 證思維亦頗具特色,論證扎實、理性、穩健;論述相當集中,從題目至結尾絕無蔓筆,析題切題扣題點題,一以貫之。特別值得一提的是,本文所用的“古人說”妥 帖,所用的“波浪說”無可辯駁,所用的“企鵝說”新穎、生動、精當、有情趣。此外,該生的“情文并茂”能力、“孟辯素養”(孟子式的辯論素養)也值得點 贊。
進步與退步
在第一幅漫畫中,前一位小孩因考得100分而獲得了家長的親吻,后一位則因為拿了不及格的55分而被家長打了一 巴掌。然而在第二幅圖中,曾獲100分的小孩因只得了98分而被懲罰,后一位不及格的小孩因為進步得了61分而受獎勵。兩圖對照,不難看出這其中蘊含的進 步與退步的關系。但在我看來,家長在教育孩子時,既要給孩子進步的鼓勵,也應給孩子留有一定的退步空間。
進步與退步,兩個看似截然相反的趨勢,實則在某種程度上有著相同的方向。進步是一個人能力發掘的過程,而退步則 是一個人缺陷暴露的過程。在教育的過程中,對待進步與退步,教育者應秉持科學的態度,鼓勵進步者是鼓勵其不斷砥礪自我的奮進狀態,而鼓勵退步者則是為其留 足反思的空間。利用好暴露的缺陷,實現自我完善。正確地處理進步與退步,最終都將促使受教育者保持一個積極向上的狀態。
家長應鼓勵孩子前進的每一小步。漫畫中的第二位小孩兩次獲得的分數均未超過第一位小孩,但其家長仍在他獲得進步 后予以鼓勵,這是我所贊同的。即便55分到61分只有6分的進步,且61分離滿分還有很遠距離,但這個鼓勵是應有的。家長以鼓勵的方式告訴孩子“不積跬 步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”在自我的升華過程中,需要一個量的積累,一小步的前進相對于從差到優的路途來說是微小的,但沒有這一步步的積累 便不可能到達優秀。因此,家長給予小孩進步的鼓勵,應從細微處出發,給孩子一個良好的指引,腳踏實地,滴水穿石。
家長應給孩子的退步保留一定的空間。孩子的成長發展就如同發掘一處金礦,不可能出現每一次挖掘都能見到金礦的情 狀。單純地把孩子的退步視作一種失敗,而不仔細推究其中的原因所在,那么這一個退步或許會變成孩子走向衰頹的一個開端。因此,給孩子 的退步留一點空間,就 如陳忠實在尋找中不斷剝離過去的束縛重建自我一樣,就如王陽明在被貶作驛使仍靜心思悟一樣,就如楊絳在下放到干校改造仍潛心學習西班牙語一樣。從一個小退 步入手,引導孩子給自己一個反省的空間,在退中求進,才能如那些古今中外的大師一樣在面對人生的退步時以正確的態度重建自我,上下求索。
進步和退步是相離相生的一對,家長在教育孩子時,不以單純地獎懲來對待孩子的進與退,才能讓孩子在獨當一面時正確處理自己人生的進退,成為一個能夠推動社會在變動中求穩求發展的棟梁。
點評:
這是一篇議論文。
很多考生都是從漫畫的內容角度立意的,而這篇作文卻能從寓意的角度立意。該文正確地指出,這幅漫畫蘊含著進步與 退步的關系,進步與退步兩個看似截然相反的趨勢,實則在某種程度上有相同的方向,進步是一個人能力發掘的過程,而退步是一個人缺陷暴露的過程;進步與退步 是相離相生的一對。一篇高考作文,能有這樣由表及里的思考深度,實為難得。
作者不空談進步與退步的關系,而是聯系漫畫所提供的材料。作者指出,家長教育孩子時,既要給進步的孩子以鼓勵,也應給退步的孩子以空間,這種做法也是值得提倡的。
該文思路清晰,結構嚴謹。第一段引材料擺出自己的中心論點,是“起”的部分,第二段是對中心論點進一步闡述,是“承”之一;第三段講應對進步的孩子以鼓勵,是“承”之二;第四段是講應給退步的孩子留有空間,是“承”之三;最后一段回扣中心,是“合”的部分。
這篇作文思想深刻,內容充實,文體特征鮮明,論證方法多樣,語言流暢,書寫漂亮,是一篇優秀的高考作文。
文章第四段所舉的陳忠實、王陽明、楊絳的例子不太恰當,人生遇到挫折,遭遇厄運,不等于退步。
一點進步,一種人生
暮色暗淡,殘陽如血。
北方的風凜冽地刮著,刮的人生疼。一個十八歲的少女坐在河邊,手里拿著最后一次的模考卷,上面的分數令她心寒。她考差了,離自己夢想的學校還差了好多,然而更令她傷心的是,她的父母非但沒有安慰她,反而將她痛罵了一頓。
女孩于殘陽中站了起來,她撕碎了手里的試卷,回到了家。沒有人知道那個夜晚女孩想了什么、想了多久。只是看見,從那以后,女孩仿佛在書桌旁生了根。
幾個月后,女孩坐在高考考場上,答完了人生最重要的幾份卷。也許是好事多磨,女孩雖然比最后一次模考分數多出了很多,但依然未能考上夢想院校,只因幾分。
女孩流著淚在田野上使勁奔跑,最后累到躺倒在地。盛夏,農村的夜空被點點繁星照亮,女孩睜著流著淚的眼睛,看著 熱鬧的夜空,仿佛自己的夢想跟那星星一樣離她如此遙遠。這時,女孩的父親躺在了她的身邊。“對不起,我還是沒考上,你罵我吧。”“不,孩子,最后一次模考罵你是因為你的心根本不在學習上,然而后來我看到了你的努力和你的進步。有進步就是好的,雖然你的進步并未幫你達成目標,但那又怎樣?只要能進步,在哪都 能成就精彩。”
父親的話好似一豆燈火,點亮了女孩心里哪怕只有一平方厘米的地方。幾個月后,孩子聽了父親的話,背上行囊,去了一個二本的院校,繼續著自己的人生。
那后來女孩大富大貴了嗎?沒有。畢業后,女孩搭上南下的火車,找了份工作,平平淡淡地活著。只不過,不管有多平淡,她都會把生活過好,努力讓自己進步。
再后來,她結了婚,生了小孩,成為了我的母親。
或許是因為自己的經歷,我媽媽從小到大都不太在意我的成績,所以在別人學奧數的時候,我基本上都在扔泥巴。但我媽媽也是有底線的,她不要求我每次都要考滿分、90分,她只要求我每次進步,哪怕只有一點點。
上了高中后,由于我的愛好,我學了藝術,成為了藝術生。功課落下了不少,成績自然也不算優秀,媽媽也還是只有“進步”一個要求。她只是不想我也像她一樣因為沒有努力和進步而在迷霧中穿梭。
如今,我走在了媽媽曾經走過的路上,只求問心無愧和爭取進步,或許我的進步十分微小。使我趕不上我想要搭乘的那 輛列車。不過,后面其實還有很多輛車在等我,因為我一直在努力進步,就像小樹一直在努力進步和成就一片繁茂;就像水滴一直在努力進步匯成一曲江河,奔向所 夢想的遠方。
一點進步,一種不一樣的人生。
點評:
與一般考生作文寫法不同,本文并不是千篇一律地從漫畫材料的描述分析開始,而是用了一個別出心裁的描寫性開頭,營造出一種肅穆的氣氛來吸引讀者。文章“有進步就是好的”這個立意卻完全是從漫畫材料中來,并對成績優劣與評價之間的關系進行了思考,符合題意,中心突 出。文似看山不喜平,本文的轉折點是她“成為了我的母親”,敘事的時間跨度使文章產生了歷史感,情感色彩從憂傷苦悶逐漸轉為平和豁達,內容和情感豐富充實 立體。母親并沒有把未實現的理想強加于女兒,對“我”的期待與評價著眼于“是否有進步”。在追求完美、施行“虎媽狼爸”教育方式的中國父母群體中,這位母 親的寬容心態顯得那么與眾不同,她或許就是考生們筆下心心念念呼喚的那位“母親”!
這是一篇構思新穎、有創意、以情動人的散文,它不以強勢的說理取勝,而是取材于自己熟悉的生活,寫獨屬于自己的思考和感受,這種真誠的書寫恰恰能夠引起讀者的共鳴。
勿以點點沉浮論英雄
“愛其子,擇師而教之。”今人之于古人,更為注重孩子的教育。然而,不少父母把重視化為對于點點成績的糾結,平日里的“天子驕子”因點點失誤而被“由愛轉恨”者有之,一直的“差生”因點點進步而頓被“捧在手心”者亦有之。父母的態度因一點點分數改變而“一百八十 度”大轉彎,這是對待成績過于主觀、生硬的行為。
分數的沉浮本就有多重原因,孩子的掌握、思維方式、老師出題的難度,甚至于個人的運氣皆可改變成績的高低。僅以 “這次比上次高了幾分”來界定孩子是否認真學習是不客觀的、表面的。高分學生的父母看不到孩子一直以來的勤奮與不綴,低分學生的父母不能認識到孩子的能力 與水平。單次成績的沉浮即界定英雄、評定父母心中的“寶”,難以認識到孩子的水平,終會致使孩子深陷那紅色的分數中,不清醒且不理智。
《禮記》有言“父之愛子,乃生而行之乎。”父母的愛本是無條件,而現今因分數一點點退步或增加均可改變父母的 愛,則此愛易流于表面而不觸其心。孩子退步了兩分即挨了巴掌,或許便是錯罰了試題變難仍是班級第一的他。孩子學習如同苦行僧在路上踱步前進,這一路上,父 母的關愛與理解是如“春風潛入夜,潤物細無聲”般讓前路陽光明媚。而若父母的愛變得“有償”,須用分數進步來贏得,只會讓孩子戰戰棘棘,時刻背負“優生的 包袱”或者“差生的重擔”。
古人云,“愛其子,則為計之深遠。”父母看待孩子的眼光不應局限于那小小的分數。考試是對孩子學習的評估、卻并非是對孩子的評估。父母看待孩子分數的眼光也不應局限于一隅,而應看到整體的、比較的,這樣才能知道成績背后那點點浮沉的真正意義。
父母的“巴掌與吻”是可影響孩子一生的。曾幾何時武漢神童驚人跳級、學業有成,而父母慣于其優異,容不得半點失誤或退步,他終頂不住壓力而厭學,“泯然眾人矣。” 成績那點點浮沉并不能直接界定了孩子的“好壞”、“優差”,也不能作為孩子贏得父母的愛的籌碼。只有看到孩子真正的實力,給予及時支持,方能在無涯學海上為他撐起一片小舟,助他學成至彼岸。
點評:
本文是考場中一篇精彩的議論文。
首先,作者能準確地解讀漫畫的寓意。題目“點點浮沉”四字用詞非常精 妙,體現了該考生對漫畫的全面評價。全文緊緊圍繞著“點點浮沉中的成績”所存在的問題展開議論。文章思路清晰,從分析“只看分數浮沉”的錯誤觀點給孩子造 成的危害,進而能高屋建瓴地提出教育的本質應在于看“浮沉分數”背后的真正意義,體現了考生極強邏輯思維和思辨能力。再者,文章最為精妙之處,還在其語言 文字的亦雅亦俗,暢達準確,嚴謹冷靜的分析遠遠超出了一般的考生,極富有說服力。成語的運用順手拈來,比喻的句子生動形象,“父母之愛子,則為之計深遠” 等經典語句的引用,更能表現出該考生豐富的知識儲備和比較深厚的文化底蘊,以及駕馭素材的綜合能力。
第二篇:2010年高考滿分作文及點評(全國卷I)
滿身花雨又歸來
山西考生
滄海霽月,落崖驚風。一花一世界,一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中,在余音繞梁的低回處,在清風送爽,點點星光之下,人,如同窗外的簾燕,在歸途中幾度徘徊。
能見證人類在現代化的大路上越來越遠的一個代表性群體之一便是貓。曾幾何時,貓已經從肩負重任的衛家戰士蛻變成養尊處優的寵兒。當我們高唱“老鼠愛大米”的時候已激不起貓的半點兒斗志——它早已轉變了習性,愛上了魚。是什么使貓失去了捉老鼠的本能?又是什么使貓從獵人變成獵物?我想說“不”,貓決不是坐享其成的觀望者,它的體內還潛存著奮斗的本能。
隨著歷史的飛躍和時代的變遷,人類用雙手創造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的,它不僅存在于精神,更滲透進政治、經濟等物質生活的各個領域,這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平,也在很大程度上改善了人類的生活環境。我們不否認這種變化帶給人類的優越,但伴隨著進步而來的種種矛盾也日益突顯。而對優越的物質環境,人們失去了奮斗的本能,越來越不愿勞動,甚至恥于勞動。各種高端科技產品及機器都以代替人類勞動為主要目標。殊不知,雙手的解放引發了思維的惰性。奮斗與勞動是大自然賦予的本能,而自然的本能在逐步褪去了,也標志著人類作為一種自然的生物卻脫離了自然,離自然越來越遠。春來花自青,秋至葉飄零,這便是自然留給我們的本能。情感也是如此。
“住在布達拉宮,我是雪域之王。
走在拉薩城中,是世間最美的情郎。”
這是倉夾嘉措留下的詩句,也是他對于人性本能不可抗拒的寫照。他充滿傳奇色彩的一生,全是為這種本能而活。他不貪戀權位,更不為財富而誘惑,他的心,時時刻刻尋找人間最真實的情感,他把人間的至真至愛,把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致。
問佛:為什么總也遺憾?
佛曰:沒有遺憾,無法體味幸福。
問佛:為什么下雪總在夜里?
佛曰:美好的東西總在不經意間流走。
倉夾嘉措這樣問,人類也這樣問,因為我們總是在美好中留下遺憾,正如我們已淡去的本亂。
貓被誘惑蒙蔽了雙眼,忘記了本能。但我相信,人不會在科技的溺愛下失去追逐真性情的天性,更不會失去奮斗的本能。人是一只簾燕,在自然的窗前徘徊,依然如泉般清澈,依然如茶般香醇,也依舊滿身花雨又歸來??
大同世界,焉能忘本?
山西考生
是日高考,書“大同世界,焉能忘本?”,感慨系之,故作此文。后之覽者,亦將有感于斯文。
時維六月,序屬仲夏。榴花綻紅,清荷吐綠,輕舟晚楫香風細;鴛鴦戲水,白鶴亮翅,柳枝搖曳湖水平。乘假日,風吹衣袂,花迎樹陰;望繁星,夏解人意,月又明空。憶往昔,唐風宋韻,過長街十里,盡是人間繁華;嘆而今,閭閻撲地,皆為鐘鳴鼎食之家,舸艦彌津,何缺青雀黃龍之舳。于是余有嘆焉,斯大同盛世,風聲竹聲鐘磬聲,聲聲自在;山色水色煙霞色,色色怡人。嗚呼!陶陶然之樂哉。
然則,大同盛世,焉能忘本?子為貓,本在捉鼠;子為人,本在圖學。倘若忘本,將何以立身治國,何以齊家平天下?
不為學者,學書學事學志氣,枉費七尺之軀;不為圖者,圖家圖民圖天下,怎稱炎黃子孫?學為本,終身勿忘。忘本者,如離江之水,無以致遠;忘本者,若無澤之鑒,豈能一用?故大同盛世,尤不能忘本也。
追先賢,一代風騷,長劍天涯,酒過三巡還依舊,笑星醉春風;勉吾輩,義氣書生,筆走龍蛇,大鵬一日乘風起,直上九萬里。
且夫大同盛世,儒雅書生,春風得意,何曾聞失路之人?昔精忠岳將,悲故土,一去沃野遭掠戮,傷哀怨痛深藏處。忍堪回首,國無路,泱泱中華如何復?悲乎!今大同盛世,樓高但憑云飛過,水深且任魚縱橫;英雄俠肝義膽,神游五湖四海;君子風度翩翩,靜對天地變幻。十里碧陰,亭中誰在斗奇葩?才子風流,六丈高樓,聽風聽雨聽天下,心懷廣宇。大同盛世,無戰火之憂,無貧寒之苦,學而優則仕,不曾聞失路之人。我莘莘學子,幸遇時機,尤當圖學治國,不可忘本。貓捉鼠,人圖學,此天之道也。
嗚呼!閑書草草,幸承恩于盛世;拋磚引玉,是所望于群英。隨賦對聯一則,勉吾學子,聞雞晨舞劍,懸梁夜讀書。大同盛世,尤不能忘本。
看英雄,俠肝義膽,扭乾坤傲宇宙,笑傲蒼穹,名垂千古,揮灑磅礴氣勢。
望學子,風華正茂,舞慧筆長靈思,指點江山,激揚文字,書寫萬丈豪情。
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第三篇:高考滿分作文及賞析
高考滿分作文及賞析
回到原點
(一)水之源頭是最清澈最原始最單純的起點,一路流下來,夾雜著兩岸的雜質,越來越渾濁,如果不加保護,未免越來越骯臟。而真誠善良是人性的原點,單純美好是藝術的原點,綠色自然是文化的原點。
現在的文化市場,儼然混亂不堪的集市,可謂玉石雜陳、泥沙俱下、烏煙瘴氣。環境生態需要保護,文化生態迫在眉睫!回到原點,回到文化的源頭,回到最干凈最純真的開始吧。
中國人鐘愛飯局,飯店鱗次櫛比。整個中國的夜晚,有一半泡在酒里,暈在菜里。赤裸裸的山吃海喝,一擲千金!這必然造成一種浮靡媚俗的氣勢,默許“人生在世,吃喝二字”的生活哲學,久而久之,人將不人,國將不國,斯可痛已!相反,高雅的書屋、茶室、劇院、民族藝術幾乎無藏身之所,變成了無人問津的沒落貴族。在無錢可賺、自身難保的窘困下,只好卷起家什作鳥獸散,庶可痛已!在21世紀的今天,高雅文化遭遇了有文化史以來最大的尷尬,離原點越來越遠。那流芳百世的魏晉風度,那光耀千古的唐宋遺韻,只好“一騎紅塵絕遠陌”,追之不及,逝者如斯,徒留千古浩嘆,一慟!
再看一看我們家里的那臺電視吧,充斥其中的,大多是胡編亂造的歷史劇、武打劇、言情劇,尤其是搞笑的歷史古裝戲,活生生把一段格調高雅的歷史糟踐成慘不忍睹的五花肉,把歷史名著裁剪拼湊成濁臭逼人的乞丐服。更可憐了那些吟風誦月的古代名士,被逼大練超級武功,長年只穿一身衣服,春夏秋冬都要斗笠加頂、披風隨身,還要強忍著不說話裝深沉,要么出口就是港臺腔,整日游手好閑,做些鳥勾當——打打架,談談戀愛,沒事飛飛樹頂,要么搞破壞:一掌樹葉落盡、青草拔光,二掌叫人肺裂肝焚、元氣大傷,三掌擊倒房屋亭榭、古剎名山。大人看了付之一笑,也就算了,你可知那乳臭未干的孩子,如何心馳神往、競相仿效?幼小的心靈早早被撒上一大把黑色的種子,將來要開出什么樣的花,結出什么樣的果!
那可是民族的未來啊!是可忍,孰不可忍!
電腦也免不了它的雙刃特質,既服務于人,又暗傷人。對很多人來說,電腦到了愛你恨你離不開你的程度。對沒有免疫力的孩子來說,電腦更像慢性毒藥。充斥網絡的暴力色情和享樂觀念正在同人類可憐的意志力展開一場沒有硝煙的戰斗。作為重要傳媒的幾家大網站,迫于商業利益的驅使,明修棧道,暗渡陳倉,缺乏最起碼的社會責任感、民族危機感。嗚呼,事已至此,痛哉,痛哉,痛何如哉!
讓我們的文化市場回到原點吧,讓我們的孩子在他們的人生原點就能感受清新自然的文化風氣吧,還有什么比這個更重要嗎?
[作文得分亮點]本文像一把匕首,直刺文化市場的病根,揭示文化的墮落和彌漫的污濁,強烈呼吁回歸精神的原點,讀來讓人扼腕,讓決策者三思。其精妙在于觀點鮮明激情澎湃,幽默嘲諷,力透紙背。在細致入微的抨擊中,考生深入剖析危害性,給文化管理者敲響警鐘,可謂入木三分。本文的語言生動有力,線條分明。
惑
(二)我把周長比作我們的信仰,把面積看成我們幾年來物質需求的增長。我們的祖國正在和平崛起,人民物質生活水平正在提高,然而正如那個圓一樣,當它從尋找物質轉變成尋找圓時,周長一點點被吞噬,正如我們的信仰在一點點地缺失。
周國平說:“現代生活的特點之一是靈魂的缺失。”是的。人們帶著冷漠的表情像游魂一樣行走;網絡上的刀光劍影;舞廳里的燈紅酒綠;人們綿里藏針,筆里帶刀,鉤心斗角??沉湎迷失像塵埃一樣迷漫于各個角落。舒婷的詩寫到:“我是你簇新的理想、剛從神話的蛛網里掙脫。”我困惑了,難道剛從對神話的頂禮膜拜中倏然醒悟,我們就立即墮入黑與白的另一個極端,一如邏輯上的排中律?
當王朔罵罵咧咧掘魯迅的墳塋時,一位支持者(好像還是位作家)說:“什么年代了,還搞偉人崇拜!”此人有非凡之覺悟(倘若人人有此覺悟,則大同世界可計日程功),我建議他把郁達夫也否定一下。郁達夫說:“有了偉大的人物的出現,而不知崇仰、愛戴、崇敬的國家,是沒有希望的奴隸之邦。”
若偉人尚且不能崇拜,是否信仰之跫音已漸行漸遠?我困惑了。
阿Q臨死前有句豪言壯語:“過了二十年又是一個??”阿Q的忘卻精神是他的祖傳寶貝。我疑心靈魂的缺失是因為忘卻精神已進化得淋漓盡致。
幾十年的光陰磨滅了許多,也洗滌出許多。
當影星趙薇穿著印有日本海軍旗圖案的服裝在紐約街頭作秀時,我們能僅僅責備她嗎?她的無知不正是我們的無知嗎?她的忘卻不正是我們的忘卻嗎?
我在另一些事中堅定了我的想法。
日本至今不愿懺悔,岡森正宏公然為東條英機等甲等戰犯辯護,小泉首相每年都要參拜靖國神社,并得到近半數民眾的支持。而同在歐亞大陸,在以色列猶太受難者紀念碑前,德國總理毅然下跪,德國民眾帶著小孩進行教育。
在對比中我感到荒涼。日本竟能在譴責的口水流淌成的河流中安然泅渡!是否我們該想想自身的問題?為何龐大的中華無法顯出令人振懾的魄力。
我在作家張抗抗的《沙之聚》中找到了答案:當風滲透沙子,風的需要成為沙子的需要,沙子便走動起來,舞蹈起來,最終完成它(鳴沙山)的屹立。
人心之聚正如這沙之聚,信仰就是那滲透沙子的風。一盤散沙,何以有威懾力?
看著那規范、穩定、大面積卻短周長的圓,我又想起了紅柯所說的:“一個軟弱的民族,一個血氣不足的民族,你不能光指望它長個子。”什么時候,我們能讓信仰回歸,讓靈魂在場,讓民族重塑血氣?我依舊困惑。
閱卷老師點評
今年作文的平均分是44.24分。今年作文題是能夠應用圖形加文字的形式來命題,打破應試作文命題的模式。走出單一話題作文形式,注重對材料的感悟,與目前課改精神是比較相符的。兩個圖形內涵比較豐富,能聯想到比較多的東西。
這個題目的難點是:學生對題目的審查要細致,要從抽象圖形中提取出意義,從兩個圖形的差異入手,并且能結合歷史的、現實的人和事來尋求途徑進行敘述。
從閱卷情況來看,考生大體上能辯證地分析問題,思維比較開闊,聯想能力也比較強。其次是能夠應用課內課外所學的知識來充實文章的內容。95%以上的考生都能完成900字的任務。從寫作體裁來看,議論文最多,散文和記敘文相對少,也有寓言>故事、詩歌、>劇本等多種體裁出現。
忠與義的交織
(三)“山東及時雨,孝義黑三郎”,“仗義疏財,忠肝義膽”,“梁山呼保義,鄆城宋公明”,這一切的聲音,都在共同呼喊著一個名字——宋江。一個父兄眼中“孝字為先”的孝子,一個朝廷眼中“水泊草寇”的頑劣之徒,一個由“忠”和“義”交織而成的歷史碑文。
施耐庵筆下的宋江是《水滸》中矛盾的中心,在報效朝廷和建設梁山中,在盡孝道和上梁山中,他始終處于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”與“仁義”間的選擇。
宋江是“仁義”的,“及時雨”的稱謂非他人能及,“救晁蓋”、“濟武松”、“殺閻婆”、“三打祝家莊”,這一幕幕至今仍然歷歷在目。“生死之交一碗酒”是他的人生信條,“急人之所急”是他的做事準則,這一切,都樹立了他在一百零八將中的地位,位列天罡,執掌地煞,何等的榮耀;大塊吃肉,大碗喝酒,何等的暢快;劫富濟貧,攻城略地,何等的威風。
但這恰恰是施耐庵為宋江吹響挽歌前的空響,宋江畢竟還是一個鄆城小吏,在他的骨子里,透著的是對大宋王朝忠貞報國的志向。“敢笑黃巢不丈夫”是宋江留在望江樓的詩,看似輕視朝廷,實為他因報國無門而空自嘆息。不論是晁蓋打曾頭市后的私見宿太尉,還是水淹高太尉后的盛情款待,亦或是晁蓋死后,替換“聚義廳”為“忠義堂”大匾,處處透著他對朝廷招安的渴望。然而他卻忘了,在腐朽的趙宋王朝里,哪有他一個鄆城小吏的生存空間。可悲呀,可嘆!可憐梁山一百單八將盛極一時,最后卻落得死散凋零。
縱然面對這些,宋江在忠與義之中放下了曾經緊握的刀槍,在忠與義中作出了最后的選擇,對于宋朝的毒酒,他一飲而盡,想以死“表明忠義”,更令人惋嘆的是,為防止李逵再反朝廷,也讓他服毒酒隨他而去。留下的只有“茫茫乾坤方圓幾何,成大任,重大義,男兒本色??”的悲歌。
宋江在施耐庵的筆下完成了他的使命,他在忠與義的交織中,迷失了自己,最終只能淹沒在宋王朝的浪花之中,在“忠君”與“仁義”之中,他選擇了忠君,選擇了一條看似美麗卻永無出頭之日的道路。他走了,或許他依然會笑對朝廷,依然毫無怨恨,留給我們的只有無盡的感慨。
如果可以重來,我愿看到那個真正“笑黃巢”的宋江,那個水泊里“替天行道”的宋江。聽,他又唱起了那首歌,在蘆葦水道中飄得很遠,很遠:“生死至交一碗酒??”
第四篇:2016年全國卷I高考優秀作文賞析最新版(寫寫幫整理)
2016年全國卷I高考優秀作文賞析及名師點評
2016年全國卷I高考優秀作文賞析:一點進步 一種人生
一點進步,一種人生
暮色暗淡,殘陽如血。
北方的風凜冽地刮著,刮的人生疼。一個十八歲的少女坐在河邊,手里拿著最后一次的模考卷,上面的分數令她心寒。她考差了,離自己夢想的學校還差了好多,然而更令她傷心的是,她的父母非但沒有安慰她,反而將她痛罵了一頓。
女孩于殘陽中站了起來,她撕碎了手里的試卷,回到了家。沒有人知道那個夜晚女孩想了什么、想了多久。只是看見,從那以后,女孩仿佛在書桌旁生了根。
幾個月后,女孩坐在高考考場上,答完了人生最重要的幾份卷。也許是好事多磨,女孩雖然比最后一次模考分數多出了很多,但依然未能考上夢想院校,只因幾分。
女孩流著淚在田野上使勁奔跑,最后累到躺倒在地。盛夏,農村的夜空被點點繁星照亮,女孩睜著流著淚的眼睛,看著熱鬧的夜空,仿佛自己的夢想跟那星星一樣離她如此遙遠。這時,女孩的父親躺在了她的身邊。“對不起,我還是沒考上,你罵我吧。”“不,孩子,最后一次模考罵你是因為你的心根本不在學習上,然而后來我看到了你的努力和你的進步。有進步就是好的,雖然你的進步并未幫你達成目標,但那又怎樣?只要能進步,在哪都能成就精彩。”
父親的話好似一豆燈火,點亮了女孩心里哪怕只有一平方厘米的地方。幾個月后,孩子聽了父親的話,背上行囊,去了一個二本的院校,繼續著自己的人生。
那后來女孩大富大貴了嗎?沒有。畢業后,女孩搭上南下的火車,找了份工作,平平淡淡地活著。只不過,不管有多平淡,她都會把生活過好,努力讓自己進步。
再后來,她結了婚,生了小孩,成為了我的母親。
或許是因為自己的經歷,我媽媽從小到大都不太在意我的成績,所以在別人學奧數的時候,我基本上都在扔泥巴。但我媽媽也是有底線的,她不要求我每次都要考滿分、90分,她只要求我每次進步,哪怕只有一點點。
上了高中后,由于我的愛好,我學了藝術,成為了藝術生。功課落下了不少,成績自然也不算優秀,媽媽也還是只有“進步”一個要求。她只是不想我也像她一樣因為沒有努力和進步而在迷霧中穿梭。
如今,我走在了媽媽曾經走過的路上,只求問心無愧和爭取進步,或許我的進步十分微小。使我趕不上我想要搭乘的那輛列車。不過,后面其實還有很多輛車在等我,因為我一直在努力進步,就像小樹一直在努力進步和成就一片繁茂;就像水滴一直在努力進步匯成一曲江河,奔向所夢想的遠方。
一點進步,一種不一樣的人生。
點評:
與一般高考考生作文寫法不同,本文并不是千篇一律地從漫畫材料的描述分析開始,而是用了一個別出心裁的描寫性開頭,營造出一種肅穆的氣氛來吸引讀者。文章“有進步就是好的”這個立意卻完全是從漫畫材料中來,并對成績優劣與評價之間的關系進行了思考,符合題意,中心突出。文似看山不喜平,本文的轉折點是她“成為了我的母親”,敘事的時間跨度使文章產生了歷史感,情感色彩從憂傷苦悶逐漸轉為平和豁達,內容和情感豐富充實立體。母親并沒有把未實現的理想強加于女兒,對“我”的期待與評價著眼于“是否有進步”。在追求完美、施行“虎媽狼爸”教育方式的中國父母群體中,這位母親的寬容心態顯得那么與眾不同,她或許就是考生們筆下心心念念呼喚的那位“母親”!
這是一篇構思新穎、有創意、以情動人的散文,它不以強勢的說理取勝,而是取材于自己熟悉的生活,寫獨屬于自己的思考和感受,這種真誠的書寫恰恰能夠引起讀者的共鳴。(華南師范大學文學院鄧玉環副教授)
2016年全國卷I高考優秀作文賞析:勿以點點沉浮論英雄
勿以點點沉浮論英雄
“愛其子,擇師而教之。”今人之于古人,更為注重孩子的教育。然而,不少父母把重視化為對于點點成績的糾結,平日里的“天子驕子”因點點失誤而被“由愛轉恨”者有之,一直的“差生”因點點進步而頓被“捧在手心”者亦有之。父母的態度因一點點分數改變而“一百八十 度”大轉彎,這是對待成績過于主觀、生硬的行為。
分數的沉浮本就有多重原因,孩子的掌握、思維方式、老師出題的難度,甚至于個人的運氣皆可改變成績的高低。僅以 “這次比上次高了幾分”來界定孩子是否認真學習是不客觀的、表面的。高分學生的父母看不到孩子一直以來的勤奮與不綴,低分學生的父母不能認識到孩子的能力 與水平。單次成績的沉浮即界定英雄、評定父母心中的“寶”,難以認識到孩子的水平,終會致使孩子深陷那紅色的分數中,不清醒且不理智。
《禮記》有言“父之愛子,乃生而行之乎。”父母的愛本是無條件,而現今因分數一點點退步或增加均可改變父母的 愛,則此愛易流于表面而不觸其心。孩子退步了兩分即挨了巴掌,或許便是錯罰了試題變難仍是班級第一的他。孩子學習如同苦行僧在路上踱步前進,這一路上,父 母的關愛與理解是如“春風潛入夜,潤物細無聲”般讓前路陽光明媚。而若父母的愛變得“有償”,須用分數進步來贏得,只會讓孩子戰戰棘棘,時刻背負“優生的 包袱”或者“差生的重擔”。
古人云,“愛其子,則為計之深遠。”父母看待孩子的眼光不應局限于那小小的分數。考試是對孩子學習的評估、卻并非是對孩子的評估。父母看待孩子分數的眼光也不應局限于一隅,而應看到整體的、比較的,這樣才能知道成績背后那點點浮沉的真正意義。
父母的“巴掌與吻”是可影響孩子一生的。曾幾何時武漢神童驚人跳級、學業有成,而父母慣于其優異,容不得半點失誤或退步,他終頂不住壓力而厭學,“泯然眾人矣。”
成績那點點浮沉并不能直接界定了孩子的“好壞”、“優差”,也不能作為孩子贏得父母的愛的籌碼。只有看到孩子真正的實力,給予及時支持,方能在無涯學海上為他撐起一片小舟,助他學成至彼岸。
點評:
本文是考場中一篇精彩的議論文。
首先,作者能準確地解讀漫畫的寓意。題目“點點浮沉”四字用詞非常精 妙,體現了該考生對漫畫的全面評價。全文緊緊圍繞著“點點浮沉中的成績”所存在的問題展開議論。文章思路清晰,從分析“只看分數浮沉”的錯誤觀點給孩子造 成的危害,進而能高屋建瓴地提出教育的本質應在于看“浮沉分數”背后的真正意義,體現了考生極強邏輯思維和思辨能力。再者,文章最為精妙之處,還在其語言 文字的亦雅亦俗,暢達準確,嚴謹冷靜的分析遠遠超出了一般的考生,極富有說服力。成語的運用順手拈來,比喻的句子生動形象,“父母之愛子,則為之計深遠” 等經典語句的引用,更能表現出該考生豐富的知識儲備和比較深厚的文化底蘊,以及駕馭素材的綜合能力。
(清遠市陽山縣南陽中學語文高級教師 毛少艷)
致母親的一封信
親愛的母親:
您好!
先請允許我引用一句名言:“人能夠登上榮譽的高峰,卻不能長久地居住在那里。”我明白您對我的殷切期望,希望我永遠都是最優秀的孩子,您的望子成龍我能理解,世界上有哪個母親不想自己的孩子好?但今天我想跟您說,請原諒我不能一直優秀,請原諒我不能一直都做得最好。
我記得小時候,您一直拿我跟別人比,我記得我的表弟,有時候他來我家吃飯,您就會說:“看誰吃的最快。”每次看我快速的吃完,您都會滿意地點點頭。我記得我去學鋼琴,你會坐著聽我彈,聽我練,直到每一個音符都彈得流暢,您才會微笑地放我離開,我去考級,雖說也并不真的痛恨鋼琴,但我對考級的厭惡有一半都來自您過高的期望。有時候我也會羨慕其他孩子,當班上一個成績一般的同學拿到成績單后就能開心地回家,因為他有了一點進步。而我心里卻是忐忑的,我因為您要求每次考試都要95分以上,所以我才懼怕,即使我的成績在班上很好。
母親,我希望您也能理解體諒我,壓力有時是動力,但更多時候,壓力就像一個雞蛋,從里面打破的是生命,從外面打破的就只有滅亡。我希望您能尊重我內心的最真實的意愿,而不是一味強加壓力給我,我的成長并不是您個人的意志就能決定的,就好像思想家盧梭曾說:“大自然希望兒童在成人以前,就應像兒童的樣子。”
有時候我也會想到新聞里報道的“虎媽”、“狼爸”,他們希望自己的孩子從小就贏在起跑線上,在這個到處是競爭的年代希望能“與眾不同”,但我覺得他們的孩子并不真的快樂。同為少年成名的作家蔣方舟,小小年紀便已出書,但她并不是父母逼的,而是她真的熱愛寫作,到如今已是受廣大讀者喜愛的青年作家之一。母親,我知道您一直很愛我,您外表嚴厲只是想讓我成為更優秀的自己,也許您可以選擇用另外一種方式引導我,鼓勵我,我更愿意看到一個溫柔的母親。
今天,坐在高考考場上,人生往后漫漫長路也許就在我的筆尖下書寫與改變,只是想借此機會,想跟您說一句:這一次,讓我做一回真正的自己,無論結果如何,我都無怨無悔。謝謝您,我的母親。您的兒子***2016年6月7日
點評:
這是一篇優秀的書信類高考作文。全文緊扣漫畫內容,“一直優秀”“不能一直優秀”緊扣100分和98分;“成績一般同學”“有了一點進步”扣住了55分和61分;母親的“滿意”“微笑”“嚴厲”等相當于“唇印”和“掌印”。在書信中巧妙、多次扣題及點題是本文的特色之一。
全文的感情自然、真摯。母親愛兒子,希望兒子優秀;兒子愛母親、理解母親,希望能“看到一個溫柔的母親”,這里沒有點染、沒有修飾、沒有造作,是自然的流露。讀之,讓人心動,引人深思。
立意深刻,中心突出,是本文的另一特色。開篇提出“人不能長久地站在榮譽的高峰”“我不能一直優秀”,觀點鮮明。接著用自己成長的例子,說明母親過高期望給自己帶來的壓力及反感,并提出“壓力就像一個雞蛋,從里面打破的是生命,從外面打破的就只有滅亡”,分析深刻、透徹。
全文用例恰當,中外并舉,詳略得當,內容豐富。語言簡潔、流暢,有一定的文采。假如說理能更嚴密、辯證一點,引用及用例再斟酌一下,本文會更精彩。(廣州教育局教學研究室唐吉民老師)
分數不是衡量孩子的唯一標準
我看到這樣一則引人深思的漫畫:第一幅圖中一個滿臉笑意的孩子拿著一張100分的卷子,頰上是他父母鼓勵的唇印,與之形成鮮明對比的另一個拿著一張55分卷子的孩子,他愁苦的臉上巴掌印觸目驚心;而第二幅圖中,那個曾考100分的孩子只考了98分,臉上也因此添了一道巴掌印,另一個孩子卻因為這次考了61分而獲得了父母的吻。
這則漫畫反映了如今家長對孩子成績過于關注的現狀“一個孩子無論成績好壞,退步了就打,進步了就夸,仿佛那白卷子上鮮紅的數字就是衡量他的唯一標準,仿佛那冷冰冰的成績就是孩子的一切,我理解父母們望子成龍、望女成鳳的心態,但我認為,他們這種過度關注孩子成績的“唯成績”主義不利于孩子的健康發展。
私以為,如今的孩子已不及昔日的孩子快樂,而越來越大的學業壓力是一個極重要的原因。家長們將太多的期望寄予孩子,他們嚴苛的要求成了殘酷的枷鎖,將孩子牢牢捆綁在童年那絢麗的夢境之外。我知道很多孩子,他們一考不好就擔驚受怕,生怕回到家里會經受父母“狂風暴雨”的洗禮。他們一想到考試就不寒而栗。他們的快樂童年已支離破碎,從來就只存在于記憶中遙不可及的一隅。的確,他們都是漫畫中的孩子,無論55分還是98分,只要未到標準,便被家長呵斥。筆者曾聽過這樣一句話:“你折斷了我的翅膀,卻怪我不會飛翔。”漫畫中的家長用他們對“分”的嚴厲要求折斷了孩子的翅膀,當“分”真正成為了孩子的“命根”,孩子早已失去了自由翱翔的能力。
然而,事實證明,分數的確不是評價孩子的唯一標準,善良、勇敢、責任心等等,也許是比智力更聰明更為寶貴的品質。同樣,分數的高低并不一定代表著孩子以后的成就大小。中學時成績平平的馬云,卻成為了今日的互聯網大亨;科舉屢屢不中的柳永,卻在“淺斟低唱”中為后人留下了凄婉動人的詞句。
所以,筆者懇請家長們,別讓自己的孩子成為漫畫中的孩子,別讓他們在分數中迷失自己,希望家長們除了關注孩子的成績,也要關注他們的其他方面,讓他們均衡、全面、快樂地成長。
要知道,一個孩子無論考了55分、61分、98分、還是100分,都值得他的父母,在他臉上留下愛的一吻。但愿漫畫中孩子的不幸更少地在我們身邊的孩子身上復制!
點評:
一、觀點鮮明,有重點有分寸。
文章的開頭,用了占全文不足六分之一的篇幅,全面、準確地介紹漫畫內容,為中心論點的闡述、展開打下堅實的基礎。接著,扼要點明了對漫畫寓意的理解,提出“?唯成績?主義不利于孩子的健康成長”的見解,文章由此展開。從題目到文中多處的論述可以看出,作者并未像相當多的考生那樣,片面否定分數的重要性,而是在立場鮮明的同時,做到講分寸、有彈性,彰顯了作者深刻的思辨能力。
二、內容詳實,有感情有層次。
本篇高考作文與眾不同之處,是能夠用飽含情感的筆觸,闡述“如今的孩子已不及昔日的孩子快樂”的現象并分析原因,議論文中具有本文這種能感動讀者的文段的,實不多見。“你折斷了我的翅膀,卻怪我不會飛翔”的語句令人動容、引人深思。文章就此從“就事論事”的層次進入“因事說理”的層次,提出“分數”之外“善良、勇敢、責任心”等評價標準;進一步提出“分數的高低并不一定代表著孩子以后成就的大小”,舉例雖少,但極為典型有說服力。文章結尾表達期望,點到即止,有蕩氣回腸之感。
當然,本文也有三點可以提高的地方:
1.“筆者”“我”“私(以為)”統一為“我”比較好;2.第三段行文不夠簡潔,條理性不夠強;3.僅舉馬云、柳永兩個例子略顯單薄。(南海石門中學語文高級教師林旭升)
“唯分數論”之殤
一個印記鮮明的巴掌,一個愛意滿滿的吻,分數成了家長喜怒的晴雨表,牽動著無數中國考生的心。于此,筆者深有感觸的同時不禁嘆惋,何苦系一家之憂樂于區區之分數?家庭教育切莫“唯分數論”,且讓孩子健康成長。
素質教育的口號雖喊得震天響,但長久以來家長以及學校仍難逃“分數至上”觀念的桎梏。且說100分與98分有何顯著差別?區區兩分便能評定孩子素質高下嗎?然而孩子受的待遇卻一個天上一個地下,實在不合情理。再看那從55分進步到61分,鼓勵與表揚理所應當,然而孩子若拼盡全力考得55分家長也不應苛責,分數與素質間從來沒有天然的等號,切莫受“分數決定論”的蠱惑。
應試教育下,考試成為孩童快樂成長的負擔,壓力的灰霾遮蔽了成長的陽光。“分分分,學生的命根,”流傳多年的戲言折射出中國兒童的現狀,來自考試的壓力讓孩子逐步犧牲掉娛樂時間,緊盯著試卷上鮮紅的分數,千方百計的爭論分數,而來自家長的壓力起到了助推器的作用,補習班、奧賽班、堆積成山的輔導書……在“分數至上”的大環境下,兒童不得不壓抑好玩的天性,日以夜繼地坐在書桌前刷題。反觀國外,歐美從不以分數作為評定高下的唯一標準,主張順應兒童天性,鼓勵孩子發展個人興趣,在野外追逐玩耍,讓他自由發展,健康成長。不以分數論成敗,還孩童以快樂童年,此當今之急也。
當分數成了風向標,學習目的偏離了求知的本質,也削弱了孩子的創造能力。錢學森曾問到:“為什么中國出不了創新型人才?”且看今日中國考生,汲汲于分數,則必將標準答案奉為圭臬。以分數為學習的終極目標,必會削弱學生獨立思考、自主探究的能力。學生只在乎自己的答案能得多少分,卻鮮少跳出標準答案的桎梏、審視、質疑答案,也難怪中國缺乏創新型人才了。不如將灼灼目光從分數上移開,關注點放在學生的獨立思考能力、創新精神上,那創新型社會、中華之復興可計日而得矣。
誠然,從中國現狀來看,考試仍是選拔人才最有效的途徑,但“唯分數論”之弊甚多矣,我們是不是可以逐漸消去一昧追求分數的功利之心,而漸漸以更多元的角度評價兒童? 蔡元培曾說:“若想有好的社會,必先有良好的個人;欲有良好的個人,必先有良好的教育。”不若從現在、從身邊做起,拒以分數論成敗,還孩子健康成長之藍天。
點評:
本篇高考作文亮點有五:
一是觀點鮮明。作者一開始就抓住漫畫中的巴掌和吻,引出其共同特征,家庭教育中的唯分數論。然后指出這種“唯分數論”要不得,它影響了孩子的健康成長。
二是思想深刻。作者認為產生唯分數論的原因是應試教育,壓抑了孩子的天性,偏離了求知的本質,影響了孩子獨立思考和創造力的發展。
三是辯證思考。作者不是一味否定分數的作用。指出在當今中國,選拔人才的途徑仍然需要考試分數,只是不能只看分數,要多角度評價。
四是善于比較。作者抓住漫畫中的分數變化進行比較,分析問題。認為進退是極為正常的現象,即使低分,也是努力的結果,素質與分數不能完全等同。并用我國的現狀與歐美教育進行比較,認為要順其自然,尊重天性。
五是語言簡潔準確。全文沒有多余的話,簡潔流暢,恰到好處。用詞準確,如“分數成了家長喜怒的晴雨表”“不應苛責”等,都能體現作者的語言功底深厚。(佛山市第一中學教師李存仁)
巴掌之吻教育之痛
一張考卷,幾分浮動,換得巴掌與吻。是耶?非耶?報以無奈苦笑。僅從表面上看,母親對從滿分降為98分的退步的孩子求全責備,而對雖然一開始不及格、但后來進步的孩子不吝愛吻,是不是僅說明這位母親鼓勵進步之可取與苛責退步之不妥呢?并非如此,撥開表面的巴掌與吻之別,在這幅漫畫中,我們應看到僅僅是分數上的一點變化,都足以使家長做出截然不同的反應,其背后折射出的無數個家庭相似的情景,不免令人深思。
緊緊盯著分數,視分數進與退為獎罰標準,與其產生的求全責備之態,并非是個別家長所為。滿分得吻、98分得巴掌這一荒謬現象,正是被詬病許久的唯分數論的體現,當家長并不在乎分數背后反映的知識掌握情況,指導學習作用時,也就不再在意“98分已經很接近滿分”這一事實,而是只看見比上次退步了2分的情況,辨不清“無論55分還是61分都說明孩子學習狀況不佳,”而只關注比上次進步了6分。在啼笑皆非之余,我們不免要發出這樣的疑問:這樣粗暴的分數對待,對分數的執著,到底因何而來?
固然,激烈的競爭環境與中國向來重視考試的傳統都在一定程度上導致了對考試分數的普遍關注,但有沒有更深層、更本質的原因呢?將分數進退當作唯一依據的背后,不正是我們缺乏對孩子成長客觀全面的評判標準、對除學習外其他方面忽視遺忘嗎?古代便有“為己之學”,以修養完滿人格而非取得外界認可的官位為目標,而今,社會也更需要綜合素質優秀、人格健全的人才,而非巴掌與吻滋養出的分數型人才。君不見今年校園投毒案中,犯罪的青年雖分數耀眼,但人格上有著致命缺陷,如若僅憑巴掌與吻一味注目分數浮動,還能說是“育人”嗎?培育的到底是棟梁還是外表光鮮,內里朽爛的速生木?
所謂求全責備與寬容鼓勵之異,在向教育敲響警鐘,內里顯現的教育觀念之弊,正中痛點。我們不能僅停留在“知道”,“改變”的背后正需“痛定思痛”作引擎,重新審視日常中我們早已熟悉的情景,以此為契機,給孩子的成長路上正確的引導與培育,幫助他們獲得除了分數的其他優良品質與綜合能力,以真正的吻報以最大的鼓勵,以真正的吻對待他們的教育報以決心與堅守。
巴掌與吻,是耶非耶?唯有痛定思痛,對未來的教育報之以歌。
點評:
本篇高考作文最大亮點是語言出彩。一是語言凝練。開篇“一張考卷,幾分浮動,換得巴掌與吻”,14字即概括了漫畫的內容,可謂惜墨如金。“滿分得吻,98分得巴掌這一荒謬現象,正是被詬病許久的唯分數論得體現”,語句簡潔,觀點鮮明;結尾簡短有力,回應首段。
二是句式靈活多變而又自然流暢。開篇以兩問自然引入。第二段以“是不是……呢”設問引出對漫畫內容的分析。第三段結尾的設問承上啟下,引出下文產生的“對分數的執著”的社會根源,使論證更深一層,也發人深思。第四段,“但有沒有更深一層更本質的原因呢?”是由前一句“固然”而來,避免了絕對化,具有思辨性。本段結尾兩個反問句,鮮明的觀點自在問中,又自然引出第五段提出解決問題的辦法,推進論證向更深一層發展。結尾設問回應開頭,句式又略作變化。全文文氣涌動,文脈清晰,皆賴這十問之功。
三是整散結合,修辭手法嫻熟運用,表達得體,用詞準確老練,僅用950字便把道理說得透徹,思維嚴密,頗見老辣的寫作功底,這正是當前中學生最為欠缺的語文素養。(揭陽市第一中學語文高級教師林衛釗)
起伏的波浪才更具力量
這一則漫畫是一組巧妙的、富有深意的對比。先拿滿分后拿98分的孩子先后收獲了香吻和一個耳光,而先拿55分后拿61分的孩子則先后得了一個耳光和一個香吻。從這兩個孩子的境遇上,我們看到了許多人有意無意抱有的一種心態:追求卓越、積極進取,否認失誤和退步,哪怕這個“失誤”僅僅兩分。
努力進步當然是一件好事。正如漫畫中的第二個孩子,他從不及格到達到及格,是一個值得肯定的質變和成就。攀登雖艱辛,而山頂上“一覽眾山小”的壯闊是徘徊在山腳下的人無法享受的。然而,從100分到98分就是應當受到指責的墮落嗎?并不是。98分依然是一個令人艷羨的好成績,98分和100分同屬于優秀水準。從100分到55分才是應當警醒的墮落。
依然優秀的第一個孩子被對待的態度落差如此之大,連我亦不禁感到委屈。在競爭日益激烈的大背景下,許多人奉行苛求完美的極端精英教育,向往著“高處不勝寒”。從“虎媽狼爸”,再到“提高一分,橫掃千人”的高考標語,人人的神經成了一張繃緊的弓,生怕遭受橫飛而來的一記耳光。
可是,有一句亙古樸實的真理是“人無完人,金無足赤。”我們心心念念“直掛云帆濟滄海”,卻忘了挫折與起伏才是人生的常態。“長江后浪推前浪”的力量,就在這起伏之間。寬大的大海永不會如一潭碧湖般文弱恬靜,清淺的水面可以保持平穩,但也失去了承載大舟的能量。
是的,起伏的波浪才是更具力量。沒有后退,沒有低谷,就沒有前進的動力和空間,也就沒有厚積薄發的震撼。就像生活在南極冰海的企鵝,想要躍到岸上,并不是在水面上拼命掙扎,而是猛地扎進深水,憑著一股沖勁兒再躍出水面,華麗地落在岸上。第二個孩子就像這只企鵝,在不及格的深潛后獲得騰躍的力量。
而我們,當然應該給第一個孩子以鼓勵和支持,不是必須得到滿分才是優秀的孩子。他是潮起潮落的大海,是洶涌起伏能淹沒一切的波浪。我也相信,他可以在這兩分的差距中彌補自己的缺漏,下一次重得滿分。
起伏的波浪更具力量,我相信在不完美中,才能更好地突破自己,在退步中,重獲前行的勇氣和動力。
點評:
這是一篇優秀的高考考場作文。該生的“規定動作”做得十分到位:緊扣漫畫的關鍵內容與寓意展開寫作,符合題意;題好文一半,其所擬題目與其他考生相形,能給人眼前一亮的感覺,即題目有辨異性;起段三言兩語,導入簡潔,入題快;第二三段分別評述漫畫中的分數及其產生此一現象的社會背景,如果說第二段是圍繞“點”來展開,那么第三段就是圍繞“面”來展開,第四段則是圍繞“理”來展開,角度斑斕,內容充實,邏輯(臺階術)嚴密;第五六七段類比論證、比喻論證,形象生動,文勢壯又能以理服人。
該生的“自選動作”也同樣做得十分到位。比如“立意高遠”——作文以哲理立意,難度系數高,區分度自然也高;辯證思維亦頗具特色,論證扎實、理性、穩健;論述相當集中,從題目至結尾絕無蔓筆,析題切題扣題點題,一以貫之。特別值得一提的是,本文所用的“古人說”妥帖,所用的“波浪說”無可辯駁,所用的“企鵝說”新穎、生動、精當、有情趣。此外,該生的“情文并茂”能力、“孟辯素養”(孟子式的辯論素養)也值得點贊。(華南師范大學文學院副教授佘作章)
進步與退步
在第一幅漫畫中,前一位小孩因考得100分而獲得了家長的親吻,后一位則因為拿了不及格的55分而被家長打了一巴掌。然而在第二幅圖中,曾獲100分的小孩因只得了98分而被懲罰,后一位不及格的小孩因為進步得了61分而受獎勵。兩圖對照,不難看出這其中蘊含的進步與退步的關系。但在我看來,家長在教育孩子時,既要給孩子進步的鼓勵,也應給孩子留有一定的退步空間。
進步與退步,兩個看似截然相反的趨勢,實則在某種程度上有著相同的方向。進步是一個人能力發掘的過程,而退步則是一個人缺陷暴露的過程。在教育的過程中,對待進步與退步,教育者應秉持科學的態度,鼓勵進步者是鼓勵其不斷砥礪自我的奮進狀態,而鼓勵退步者則是為其留足反思的空間。利用好暴露的缺陷,實現自我完善。正確地處理進步與退步,最終都將促使受教育者保持一個積極向上的狀態。
家長應鼓勵孩子前進的每一小步。漫畫中的第二位小孩兩次獲得的分數均未超過第一位小孩,但其家長仍在他獲得進步后予以鼓勵,這是我所贊同的。即便55分到61分只有6分的進步,且61分離滿分還有很遠距離,但這個鼓勵是應有的。家長以鼓勵的方式告訴孩子“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”在自我的升華過程中,需要一個量的積累,一小步的前進相對于從差到優的路途來說是微小的,但沒有這一步步的積累便不可能到達優秀。因此,家長給予小孩進步的鼓勵,應從細微處出發,給孩子一個良好的指引,腳踏實地,滴水穿石。
家長應給孩子的退步保留一定的空間。孩子的成長發展就如同發掘一處金礦,不可能出現每一次挖掘都能見到金礦的情狀。單純地把孩子的退步視作一種失敗,而不仔細推究其中的原因所在,那么這一個退步或許會變成孩子走向衰頹的一個開端。因此,給孩子的退步留一點空間,就如陳忠實在尋找中不斷剝離過去的束縛重建自我一樣,就如王陽明在被貶作驛使仍靜心思悟一樣,就如楊絳在下放到干校改造仍潛心學習西班牙語一樣。從一個小退步入手,引導孩子給自己一個反省的空間,在退中求進,才能如那些古今中外的大師一樣在面對人生的退步時以正確的態度重建自我,上下求索。
進步和退步是相離相生的一對,家長在教育孩子時,不以單純地獎懲來對待孩子的進與退,才能讓孩子在獨當一面時正確處理自己人生的進退,成為一個能夠推動社會在變動中求穩求發展的棟梁。
點評:
這是一篇議論文。
很多高考考生都是從漫畫的內容角度立意的,而這篇作文卻能從寓意的角度立意。該文正確地指出,這幅漫畫蘊含著進步與退步的關系,進步與退步兩個看似截然相反的趨勢,實則在某種程度上有相同的方向,進步是一個人能力發掘的過程,而退步是一個人缺陷暴露的過程;進步與退步是相離相生的一對。一篇高考作文,能有這樣由表及里的思考深度,實為難得。
作者不空談進步與退步的關系,而是聯系漫畫所提供的材料。作者指出,家長教育孩子時,既要給進步的孩子以鼓勵,也應給退步的孩子以空間,這種做法也是值得提倡的。
該文思路清晰,結構嚴謹。第一段引材料擺出自己的中心論點,是“起”的部分,第二段是對中心論點進一步闡述,是“承”之一;第三段講應對進步的孩子以鼓勵,是“承”之二;第四段是講應給退步的孩子留有空間,是“承”之三;最后一段回扣中心,是“合”的部分。
這篇作文思想深刻,內容充實,文體特征鮮明,論證方法多樣,語言流暢,書寫漂亮,是一篇優秀的高考作文。
文章第四段所舉的陳忠實、王陽明、楊絳的例子不太恰當,人生遇到挫折,遭遇厄運,不等于退步。(華南師范大學文學院張玉金教授)
第五篇:高考滿分作文(全國卷1)
高考滿分作文(全國卷1)
高考滿分作文(全國卷1)1
暮色暗淡,殘陽如血。 北方的風凜冽地刮著,刮的人生疼。一個十八歲的少女坐在河邊,手里拿著最后一次的模考卷,上面的分數令她心寒。她考差了,離自己夢想的學校還差了好多,然而更令她傷心的是,她的父母非但沒有安慰她,反而將她痛罵了一頓。 女孩于殘陽中站了起來,她撕碎了手里的試卷,回到了家。沒有人知道那個夜晚女孩想了什么、想了多久。只是看見,從那以后,女孩仿佛在書桌旁生了根。 幾個月后,女孩坐在高考考場上,答完了人生最重要的幾份卷。也許是好事多磨,女孩雖然比最后一次模考分數多出了很多,但依然未能考上夢想院校,只因幾分。 女孩流著淚在田野上使勁奔跑,最后累到躺倒在地。盛夏,農村的夜空被點點繁星照亮,女孩睜著流著淚的眼睛,看著熱鬧的夜空,仿佛自己的夢想跟那星星一樣離她如此遙遠。這時,女孩的父親躺在了她的身邊。“對不起,我還是沒考上,你罵我吧。”“不,孩子,最后一次模考罵你是因為你的心根本不在學習上,然而后來我看到了你的努力和你的進步。有進步就是好的,雖然你的進步并未幫你達成目標,但那又怎樣?只要能進步,在哪都能成就精彩。” 父親的話好似一豆燈火,點亮了女孩心里哪怕只有一平方厘米的地方。幾個月后,孩子聽了父親的話,背上行囊,去了一個被懲罰,后一位不及格的小孩因為進步得了61分而受獎勵。兩圖對照,不難看出這其中蘊含的進步與退步的關系。但在我看來,家長在教育孩子時,既要給孩子進步的鼓勵,也應給孩子留有一定的.退步空間。 進步與退步,兩個看似截然相反的趨勢,實則在某種程度上有著相同的方向。進步是一個人能力發掘的過程,而退步則是一個人缺陷暴露的過程。在教育的過程中,對待進步與退步,教育者應秉持科學的態度,鼓勵進步者是鼓勵其不斷砥礪自我的奮進狀態,而鼓勵退步者則是為其留足反思的空間。利用好暴露的缺陷,實現自我完善。正確地處理進步與退步,最終都將促使受教育者保持一個積極向上的狀態。 家長應鼓勵孩子前進的每一小步。漫畫中的第二位小孩兩次獲得的分數均未超過第一位小孩,但其家長仍在他獲得進步后予以鼓勵,這是我所贊同的。即便55分到61分只有6分的進步,且61分離滿分還有很遠距離,但這個鼓勵是應有的。家長以鼓勵的方式告訴孩子“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”在自我的升華過程中,需要一個量的積累,一小步的前進相對于從差到優的路途來說是微小的,但沒有這一步步的積累便不可能到達優秀。因此,家長給予小孩進步的鼓勵,應從細微處出發,給孩子一個良好的指引,腳踏實地,滴水穿石。
家長應給孩子的退步保留一定的空間。孩子的成長發展就如同發掘一處金礦,不可能出現每一次挖掘都能見到金礦的情狀。單純地把孩子的退步視作一種失敗,而不仔細推究其中的原因所在,那么這一個退步或許會變成孩子走向衰頹的一個開端。因此,給孩子的退步留一點空間,就如陳忠實在尋找中不斷剝離過去的束縛重建自我一樣,就如王陽明在被貶作驛使仍靜心思悟一樣,就如楊絳在下放到干校改造仍潛心學習西班牙語一樣。從一個小退步入手,引導孩子給自己一個反省的空間,在退中求進,才能如那些古今中外的大師一樣在面對人生的退步時以正確的態度重建自我,上下求索。 進步和退步是相離相生的一對,家長在教育孩子時,不以單純地獎懲來對待孩子的進與退,才能讓孩子在獨當一面時正確處理自己人生的進退,成為一個能夠推動社會在變動中求穩求發展的棟梁。
高考滿分作文(全國卷1)2
“山明水凈夜來霜,數樹深紅出淺黃。”——倡導共享經濟,收獲時代強音。
20xx 年,“共享單車”突然遍布中國的大街小巷,這些單車聚焦城市交通的“最后一公里”,讓公共自行車從“兩點一線”中解放出來,深得廣大民眾贊譽。“共享單車”的待遇是共享經濟在中國發展的縮影,如今,共享經濟作為低成本、便利化、開放式的創新創業項目,受到越來越多中國人的推崇。以“共享單車”為代表的共享經濟能夠盤活市場資源,擁有廣闊的發展前景,定會收獲 21 世紀中國發展的時代強音。
王灣有詩云:“海日生殘夜,江春入舊年。”這告訴我們,新事物在舊事物中孕育并不斷發展,這是一個水到渠成的過程。中國,以開放共享之姿,于傳統中孕育出發展,于繼承中孕育出希望,成就新世紀的大美中國!
科技之光 照耀九州 中國,古稱九州,是歷史長河中古老神秘的東方國度。你們對她的印象或許仍停留在絲綢瓷器中,但今天——科技的火炬高高舉起的時代,科技之光早已遍布神州大地,在你們面前的,是一個嶄新而又充滿活力的中國。
科技之光催生了“中國速度”:中國正如版圖上的雄雞,昂首闊步;著眼在大處,你會看到中國國土上遍布的高鐵網,四通八達;將目光落在身邊,你會看到橙黃藍五彩繽紛的“共享單車”,綠色環保;回到你手中,不如拿起你的手機,嘗試移動支付,輕松便捷。在飛速掠過的中國高鐵中,你可以看到“高速”舒適;在共享單車,你看到的是“慢速”環保;在移動支付中,你看到的“快速”便捷。無論是哪種速度,都是中國走向繁榮昌盛的穩健步伐,而惟有讓科技之光更加明亮,“中國速度”才有保證。
科技之光帶米“大速度”,是飛馳的高鐵。高鐵,對世界,對中國而言都是新面孔。然而在中國,你看到的是世界上最多最發達的'高鐵網。你們也許在無法想象,早在一百多年前的中國,鐵路上慢如馬拉火車的場景,而一百多年后的今大,高鐵所展現的“中國速度”讓世界眼前一亮。改革開放以來,你們或許只以為中國是“制造大國”,可今天我們已奮力跨向“制造強國”,更是由“中國制造”轉型為“中國智造”,向世界交出了一張漂亮的名片。
科技之光帶來的“小速度”,是街道上整齊擺放的共享單車。正如你們所見,口號為“實現出行最后一公里”的共享單車公司們,正逐步實現他們的目標。橙色的摩拜、黃色的 OFO、小藍單車……一列又一列,構成了“最后一公里”中彩虹般絢爛的風景線。我們在“高速”快速發展的同時,也能在“最后一公里”慢下來,筑建“生態中國”。這些共享單車不僅方便了人們的生活,更代表了中國對減輕碳排放的承諾:中國是高速的,更是綠色的! 科技之光,讓我們在支付高鐵和共享單時時都更輕松。只需手機即可完成得移動支付。這是滲透在人們日常生活每一處的便捷,也是“中國速度”下細致的關懷。掏出手機,走上高鐵,輕輕掃碼,騎走單車。高鐵如樹干,單車如枝葉,而移動支付如同其中脈絡,為樹帶來無窮的活力。中國這棵大樹,是迅速生長的,也是綠意盎然的。
正如梁啟超先生在《少年中國說》中所言“日出東方,其道大光。”如今的中國,因冉冉升起的科技之光而欣欣向榮。科技之光,照耀九州,三者合力,成就科技中國。
高考滿分作文(全國卷1)3
絲路駝鈴,駛向和平
漠北之雪帶來朔方的問候,江南的風吹來南方的祝福,這是我站立的黃土,這是我自信的中國。此刻,這個高速發展加速快進的中國,在駝鈴的輕響中,在高鐵的轟鳴中,載著無數國人的榮光和夢想,駛向和平遠方。依我所認識的中國,讓我為她賦上 21 世紀的關鍵詞——一帶一路、高鐵奔馳! 這是一個風云變幻的時代,英國“脫歐”昭示著全球舊秩序的岌岌可危,特朗普的新政則拉開了新時代不確定性的帷幕。而就在此時,遠古的絲綢之路上再次響起清脆的駝鈴。中國攜手沿線伙伴,為干旱的大漠匯入一縷縷甘泉,各國積水成淵,匯聚成一條和平與發展之河,為熱浪侵蝕的沙漠送去清涼。一帶一路,是中國 21 世紀戰略中的重要一步,我們背負著“復興中華”這一沉重卻堅定的理想,在國家棋局上走出“新絲路”這至關重要的一子,這體現了中國作為有責任有擔當大國的和平崛起,更是對“永不擴張”諾言的莊嚴履行。一帶一路,惠及的不僅僅是中國,更多發展中國家從中獲益。發展本國。兼顧他國,這是我所認識的中國。
一帶一路是中國的戰略,而高鐵則是承載一帶一路計劃的載體。中國高鐵,是“中國創造”技術“走出去”的世界名片。極高的速度、可靠的安全性、尖端的高新技術,都彰顯了中國不再受困于“國際流水線”的決心,以及為國攀登“微笑曲線”上游的斗志。一帶一路的基本辦法是通過扶持周邊及沿線國家,大力興辦基礎設施來促進各發展中國家的發展,而高鐵正是興辦基礎設施的不二之選!于是,一條條鋼鐵巨龍在非洲、亞洲的版圖中飛馳,在新絲路上行駛……這一條條高鐵,帶動的不僅是各國經濟的飛躍,更是各國文化的交流、政治的互信。一支支鐵軌,讓遠在天邊的人們握手擁抱,一個個“子彈頭”列車,劃過黎明的曙光,為沿線的.人們帶來新的機遇。新絲路上飛馳的高鐵、華夏版圖內交錯的高鐵,是我所認識的中國。
我所認識的中國,是擁有千年文明的華夏古國,而這個古老的國家,正躬逢著屬于她的大時代。這是她艱難轉型的困難時期,卻也是她高速發展的飛躍時期。我所認識的中國,由每一個國民個體所構成,我們為高鐵經過的每一段路程而驕傲,為新絲路上每一次中國擔當而倍感榮光。這是自信的中國,這是我所認識的中國。
和平高鐵,駛向發展未來;絲路駝鈴,搖響自信中國。
高考滿分作文(全國卷1)4
輕輕握住你的手,為你擦干眼淚,這顆心永遠屬于你,告訴我不再孤單。
5月19日,整個中國暫停了三分鐘,發出刺耳的防空警報。七天前,一場大地震在中國大多數區域上下震動。然而,這場戰爭是一場悲劇,這場戰爭是一場空前的重聚。
很長時間以前,詩人王長齡在他的詩句中寫道:與風雨一塊,明月曾經是兩個鄉。青山不可以與船風雨牽手,在那一輪一同的月亮上,這個區域不會隱藏民族的團結。
一個人,一絲期望,一顆堅定的心。當救援隊在汶川大地震的廢墟下救出已被困了百余小時的女孩劉會時,在場的大家激動地哭了,而她卻沒有哭。我相信有人會來救我的,肯定會,我相信你們!從未掉過一滴眼淚,這個看上去灰頭土臉的妙齡女子始終微笑著,緊緊拉著救援職員的手,一雙手和十幾雙手緊緊地交握,這是一個災民與地的救命恩人最質樸也最真誠的團聚。
五千米的高空有多高,問起參加救援的解放軍戰士,他們會告訴你。五千米是大家是不是拉住受災人民的手的距離,是生與死的距離。這個在國際專業軍事學術哂納感不可能實行的跳傘空降高度,被解放軍救援隊拋在腦后。撥不開汶川上空連天蔽日的迷霧,但他們需要撥開震區人民心上的烏云。就如此,人民的軍隊從五千米的高空降下,給災區斷絕天日與世隔絕的鄉鎮帶去了救命的福音。村人激動地說:解放軍來了!這歷史的一幕便不再只出目前革命的歷史上,在這里,這是一地鄉民與國家間最動人的'團聚。
海洋曾把世界割裂成對立的地區,而今天海洋再不可以阻斷世界的愛心匯聚在一塊。這愛心來自東鄰日本每個便利店前的捐款箱,來自大洋彼岸美國遍及全州的慈善機構,來自大陸西岸那些并不富有些亞非國家一筆筆友誼的撥款。中國和世界因意識形態而產生的分歧在災難面前湮沒成沙,伴隨飛機和航船源源不斷地向著東方的中國而來,這是全世界和各個國家的人心最盛大的團聚。
愴然災難,古來有之。然而歷史由古到今天,誰可曾見過這般振奮人心,撼天動地的團結?《史記》中有云,民與民同心,則家安之;君于民同心,則國興之。在今天,是人民與人民、人民與國家、國家與世界的攜手,何愁家不安,國不興?
青山一道大家同歷風雨,團聚處,而將五洲四海的人集會在一塊的紐帶,是如此的期望:為天下立心,為生民立命,為往圣絕學,為萬世太平!
評語:文章符合題意,選取典型事例層層深入論證。
材料新鮮豐富,構思新巧,見解新穎,語言流暢,融現代歌詞、古代詩文、現實場景于一爐,富有文采,有較深厚的文學底蘊。
書寫美觀,視野開闊,境界高遠,思想深刻。
高考滿分作文(全國卷1)5
輕輕握住你的手,為你擦干眼淚,這顆心永遠屬于你,告訴我不再孤單。
5月19日,整個中國暫停了三分鐘,發出刺耳的防空警報。七天前,一場大地震在中國大部分地區上下震動。然而,這場戰爭是一場悲劇,這場戰爭是一場空前的重聚。
很久以前,詩人王長齡在他的詩句中寫道:與風雨一起,明月曾經是兩個鄉。青山不能與船風雨牽手,在那一輪共同的月亮上,這個地區不會隱藏民族的團結。
一個人,一絲希望,一顆堅定的心。當救援隊在汶川大地震的廢墟下救出已被困了百余小時的姑娘劉會時,在場的人們激動地哭了,而她卻沒有哭。我相信有人會來救我的,一定會,我相信你們!從未掉過一滴眼淚,這個看上去灰頭土臉的妙齡女子始終微笑著,緊緊拉著救援人員的手,一雙手和十幾雙手緊緊地交握,這是一個災民與地的救命恩人最質樸也最真誠的團聚。
五千米的高空有多高,問起參加救援的解放軍戰士,他們會告訴你。五千米是我們是否拉住受災人民的手的距離,是生與死的距離。這個在國際專業軍事學術哂納感不可能執行的跳傘空降高度,被解放軍救援隊拋在腦后。撥不開汶川上空連天蔽日的迷霧,但他們必須撥開震區人民心上的烏云。就這樣,人民的軍隊從五千米的高空降下,給災區斷絕天日與世隔絕的鄉鎮帶去了救命的`福音。村人激動地說:解放軍來了!這歷史的一幕便不再只出現在革命的歷史上,在這里,這是一地鄉民與國家間最動人的團聚。
海洋曾把世界割裂成對立的區域,而今天海洋再不能阻斷世界的愛心匯聚在一起。這愛心來自東鄰日本每一個便利店前的捐款箱,來自大洋彼岸美國遍及全州的慈善機構,來自大陸西岸那些并不富有的亞非國家一筆筆友誼的撥款。中國和世界因意識形態而產生的分歧在災難面前湮沒成沙,隨著飛機和航船源源不斷地向著東方的中國而來,這是全世界和各個國家的人心最盛大的團聚。
愴然災難,古來有之。然而歷史由古至今,誰可曾見過這般振奮人心,撼天動地的團結?《史記》中有云,民與民同心,則家安之;君于民同心,則國興之。在今天,是人民與人民、人民與國家、國家與世界的攜手,何愁家不安,國不興?
青山一道我們同歷風雨,團聚處,而將五洲四海的人集會在一起的紐帶,是這樣的期望:為天下立心,為生民立命,為往圣絕學,為萬世太平!
評語:文章符合題意,選取典型事例層層深入論證。
材料新鮮豐富,構思新巧,見解新穎,語言流暢,融現代歌詞、古代詩文、現實場景于一爐,富有文采,有較深厚的文學底蘊。
書寫美觀,視野開闊,境界高遠,思想深刻。
高考滿分作文(全國卷1)6
外國朋友:
你們好!我是來自新聞學院的一名學生。美國最偉大的專欄作家李普曼覺得:“假如你想知道一個國家,那就去大學里和新聞學院的學生談談”。我想向你們介紹中國,順便可以檢驗一下這個結論的可信度。
調查顯示你們對“廣場舞”和“京劇”兩個關鍵字非常感興趣。非常巧,它們都和文化有關。在這片正發生著炫目變化的土地上,它們的運勢卻迥然不一樣:一個是劇變下新興的衍生品,一個因與變化格格不入而岌岌可危。
以中老年婦女為參與主體,聚集在公共場合,跟著音樂載歌載舞,這種休閑方法在中國蔚然成風。他們也走出國門,跳進了火車車廂,跳到了莫斯科的紅場、巴黎的盧浮宮。這和你們身邊認識的老人可能完全不同。
在中國的互聯網上,將這一群參與廣場舞的主體人群稱之為“大媽”。這個稱呼你們肯定很了解,由于她們會出目前你們的華爾街,會擔起挽救法國優惠季的重任。只是你未必聽得出來這是略帶貶義的。
從中國古代的《紅樓夢》開始,賈寶玉就偏愛少女,感覺上了年齡的女性“面目可憎”,北京話用“事兒媽”去形容那些多管閑事的女性;對年青女士形象的批評也是:“你這么年青,如何打扮得跟個大媽似的”。對“大媽們”,大家的態度并不友好。
在中國,女士的價值體目前家庭和子女,“自我”這個詞是模糊的。而到了“大媽”這個歲數往往是子女離家的“空巢期”,一下子失去了生活的'支柱。心理學家稱之為“中年危機”。然而,廣場舞的出現,讓我對它可以解決“中年危機”樂見其成。
廣場舞讓她們不再孤單,她會結識許多朋友,而不再一直受兒女瑣事的捆綁,她們將愈來愈接近“真正的自我”。我看到大量“大媽”由于融入了集體,變得活潑、快樂,有了個性。我相信,再跳上幾年廣場舞,會分化出更多的小集體,集體讀書、集體公益、集體旅游、集體唱戲……那時候,所有人都會變得愈來愈好。
我想,包括我一個人在內的所有人,都正在學習包容這種“探索自我”的熱情與活力,由于大家不想我們的嘲諷,讓他們第三回到死氣沉沉,自我模糊的生命狀況。
一個國家是由一個個具體的人構成的,讓每個人變成更好的自身,是大家這個國家劇變后真正想抵達的彼岸吧。
巨變之下,有些在誕生,有些.在日漸消亡。比方說你們關心的“京劇”。這種咿咿呀呀的唱腔,變得與這個任何事追求“快”的年代愈來愈不搭調。不過,我這個圈外人,無資格斷言這種藝術形式將來的運勢,卻想和你推薦它的美好。
你去聽,程硯秋的《春閨夢》:“去時陌上花似錦,今日樓頭柳又青。可憐儂在深閨等,海棠開日到現在“,唱得人柔腸寸斷。
你去聽,《沙橋餞別》里唐太宗送唐僧之語:“過橋便是天涯“,相忘于江湖的蒼茫。
你去聽,《取成都》,成都王劉璋唱“西川文武刀刀斬盡”,悲憤蒼涼,滿腔憤郁。
京劇與中國的唐詩宋詞不一樣,以通俗白話示人,但仍然雋永、動人。京劇的詞還要配合著唱腔,我相信即便你對詞的理解不夠透徹,當你聽到那或古樸,或蒼勁,或柔軟,或細膩的嗓音,你仍會有我們的體悟。
說完這部分,不知你發現了嗎?其實兩種文化的運勢決定權,其實在于你,在于我,在于每個人的態度。當大家了解包容,了解欣賞,了解理解,它們會呈現出自身最美的樣子。
一個國家大概也是這樣,它由一個個具體的人創造。巨變之下,大家的靈魂和頭腦,決定著這個國家的樣子。
說得差不多了,你感覺李普曼說的話還有幾分道理嗎?
大量年前,中國最富盛名的主持人白巖松去美國耶魯大學演講的時候說:“在過去大量年里頭,美國人好像在用望遠鏡看中國,但是我猜測可能拿反了”。
為何要用望遠鏡看呢,歡迎你們來到中國,用我們的耳朵和雙眼知道最真實的大家!