第一篇：與晉文公有關(guān)的成語故事

與晉文公有關(guān)的成語故事

【竭澤而漁】

《呂氏春秋》載：城濮大戰(zhàn)前，晉文公問計于狐偃，曰：“繁戰(zhàn)之君，不足于詐，君亦詐之”。再問趙衰，曰：“竭澤而漁，豈不獲得，而明年無魚”。文公沒有聽趙衰之言，卻用了狐偃之謀。戰(zhàn)后，晉文公封賞功臣，趙衰之功卻在狐偃之上。眾將不解，文公曰：“狐偃之言，一時之務(wù)，趙衰之言，百世之利也”。孔子評價此事，曰：“臨難用詐，足以卻敵。反而尊賢，足以報德”。

【危如累卵】

《韓非子》載：曹國大夫僖負(fù)羈于曹公曰：“曹小國也，而迫于晉楚之間，其君之危猶累卵也”。曹公未聽僖負(fù)羈之言，則亡國也。

【一戰(zhàn)而霸】

意謂晉文公城濮一戰(zhàn)而做了中原霸主。后多以“一戰(zhàn)而霸”比喻一舉成功。

【師直為壯】

《左傳》載：狐偃曰：師直為壯，曲為老。豈在久乎？其意為：出師有理，則士氣壯，無理則士氣不振，而不可能取勝。

【退避三舍】

《左傳》載：晉公子重耳及楚，楚王厚待。曰：公子若返國，何以為報？對曰：若以君之靈，得返晉，晉楚治兵，其避君三舍。后來就用“退避三舍”比喻對人讓步或回避。

【人莫予毒】 城濮之戰(zhàn)后，晉文公聽說楚將子玉自殺的消息后，喜笑顏開，說：莫予毒也已！意思是再沒有敵國能傷害自己了。現(xiàn)在意思為誰也不能把我怎么樣。

第二篇：晉文公事跡

晉文公的事跡

導(dǎo)讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《晉文公的事跡》的內(nèi)容，具體內(nèi)容：晉文公退避三舍晉文公重耳還沒當(dāng)上國君流浪到楚國的時候，楚王親自迎接重耳。楚王賞識重耳的才能，對重耳厚待禮遇有加，常常宴請重耳。他的身上有著什么怎樣的事跡？接下來我給大家介紹，希望可以幫...晉文公退避三舍晉文公重耳還沒當(dāng)上國君流浪到楚國的時候，楚王親自迎接重耳。楚王賞識重耳的才能，對重耳厚待禮遇有加，常常宴請重耳。他的身上有著什么怎樣的事跡？接下來我給大家介紹，希望可以幫到大家!

晉文公退避三舍

晉文公重耳還沒當(dāng)上國君流浪到楚國的時候，楚王親自迎接重耳。楚王賞識重耳的才能，對重耳厚待禮遇有加，常常宴請重耳。有一次楚王在飯局中問重耳，我如此厚待于你，你用什么報答我呢?重耳回答，如果他日能重返晉國，當(dāng)時晉國的國君，萬一有一天晉楚兩兵對戰(zhàn)，晉國一定退避三舍，絕不主動進(jìn)攻。

重耳流落到楚國的時候，晉國國內(nèi)動蕩，國君病故，秦國得知這個情況后決定扶持重耳當(dāng)晉國國君。于是重耳離開了楚國來到秦國，在秦國護(hù)送下重回晉國，順利復(fù)位。由此，重耳果然當(dāng)上了國君，成為晉文公。那么他是否會遵守諾言不主動和楚軍對戰(zhàn)呢?

晉文公是一個非常有才干的君王，在國內(nèi)實(shí)行整頓改革，使得晉國國力逐漸強(qiáng)盛起來。實(shí)力變強(qiáng)大晉國面臨著和楚國爭霸的局面。楚國發(fā)動了對

宋國的戰(zhàn)爭，宋國急忙向晉文公求救。

因?yàn)樗螄?jīng)也有恩于他，但是幫助宋國就意味著要和楚軍對戰(zhàn)，這不是晉文公愿意做的事情，最后晉國的臣子獻(xiàn)出了一個計策，建議晉文公去攻打曹國和衛(wèi)國，因?yàn)椴埽l(wèi)國剛和楚國聯(lián)誼，曹，衛(wèi)國有難必然求救于楚國，這樣楚國會撤兵了。這個計策妙在既能解救宋國又不至于完全得罪楚國。果然晉文公派兵攻打曹國后，楚王決定撤兵。但是圍攻宋國的楚將領(lǐng)成得臣卻固執(zhí)不聽從命令。成得臣不甘心退兵，認(rèn)為這樣半途而廢太可惜。而晉文公此時卻把曹，衛(wèi)兩國都拿下了，成得臣得知后非常生氣，立刻派兵去和晉軍對戰(zhàn)。宋國圍困之難得到解救。

晉軍看到楚軍逼迫，晉文公立刻就下令退兵。晉軍總共退了三次，一次三十里。晉軍將領(lǐng)都勸晉文公直接和楚軍對戰(zhàn)，晉文公回答到遇到楚軍，退避三舍，這是他和楚王昔日的承諾，如果楚軍執(zhí)意相逼晉軍再戰(zhàn)，這樣也沒有破壞這個承諾。

晉文公人物形象

歷史上對于晉文公沒有什么特別負(fù)面的評價，這樣的人還能坐到春秋霸主的位置，必會滿足三個點(diǎn)：一是自己有能力;二是身邊能人多，這一點(diǎn)也可以算作是自己的能力;三是運(yùn)氣好。很明顯晉文公重耳就是這樣的人。

首先他是個愛讀書的人，其次他是個喜歡結(jié)交朋友的人。在十七歲的時候，身邊就已經(jīng)有了五個在日后輔佐他大業(yè)的人。在驪姬之亂的時候，重耳為保命，亡命天涯的時候這五個人也是誓死跟隨。以后這段逃亡的日子也被成為周游列國的日子了。

據(jù)我推測的話，晉文公此人應(yīng)該相貌不錯，因?yàn)樵谒油龅娜兆永铮康揭粋€愿意接待他的國家是，當(dāng)?shù)氐木鞫枷矚g賜給他女人。一開始來到舅舅的國家時候，就有一姑娘做了他的老婆，當(dāng)重耳再次出發(fā)去流浪的時候，還對自己的老婆說二十五年沒回來，你就改嫁。看到此處，我不禁笑了，這真的是真心希望自己老婆好嗎。然而他的妻子說這么多年我的墳頭草都多高了，但是我愿意等你。

之后在齊國，他又娶了個姑娘。日子過得舒坦了，他都不愿意再回來，只想跟老婆在齊國這溫柔鄉(xiāng)過一輩子。然而他的老婆充分發(fā)揮了成功男人背后的女人的功能，和他舅舅一起把他灌醉，然后送出齊國，讓他去搶回王位子。為這事兒，他竟然還跟舅舅鬧了脾氣。

之后他繼續(xù)流浪，最后殺死自己繼位的弟弟，回來繼承了王位。他在位的期間也是盡職盡責(zé)，抓住時機(jī)，充分發(fā)展，使晉國成為春秋時期的一大國。

第三篇：成語故事與主人公

成語與主人公

臥薪嘗膽（勾踐）背水一戰(zhàn)（韓信）投筆從戎（班超）破釜沉舟（項(xiàng)羽）指鹿為馬（趙高）紙上談兵（趙括）東窗事發(fā)（秦檜）鑿壁借光（匡衡）葉公好龍（葉公）圍魏救趙（孫臏）負(fù)荊請罪（廉頗）精忠報國（岳飛）東山再起（謝安）圖窮匕見（荊軻）慷慨悲歌（荊軻）殺妻求將（吳起）赴湯蹈火（嵇康）約法三章（劉邦）鐵杵成針（李白）程門立雪（楊時）樂不思蜀（劉禪）四面楚歌（項(xiàng)羽）江郎才盡（江淹）煮豆燃萁（曹植）韋編三絕（孔丘）退避三舍（重耳）金屋藏嬌（劉徹）十面埋伏（項(xiàng)羽）馬革裹尸（馬援）多多益善（韓信）老當(dāng)益壯（馬援）刮目相看（呂蒙）七部成詩（曹植）寶刀不老（黃忠）才高八斗（曹植）一身是膽（趙云）封金掛印（關(guān)羽）單刀赴會（關(guān)羽）望梅止渴（曹操）草木皆兵（苻堅）口若懸河（郭象）木人石心（夏統(tǒng)）將功折罪（凌統(tǒng)）因勢利導(dǎo)（孫臏）運(yùn)籌帷幄（張良）弄假成真（孫權(quán)）拔山扛鼎（項(xiàng)羽）枕戈待旦（劉琨）如坐針氈（杜錫）老馬識途（管仲）對癥下藥（華佗）夢筆生花（李白）出將入相（李靖）出奇制勝（田單）數(shù)典忘祖（籍談）力不從心（班超）人面桃花（崔護(hù)）一馬當(dāng)先（黃忠）一諾千金（季布）一言九鼎（毛遂）一去不返（荊軻）一目十行（蕭綱）一字之師（鄭谷）入幕之賓（謝安）人中之龍（宋纖）起死回生（扁鵲）大器晚成（崔林）拋磚引玉（常建）兩袖清風(fēng)（于謙）其貌不揚(yáng)（然明）將計就計（曹操）胯下之辱（韓信）毛遂自薦（毛遂）一飯千金（韓信）按圖索驥（孫陽）東施效顰（東施）洛陽紙貴（左思）孺子可教（張良）完璧歸趙（藺相如）鞠躬盡瘁（諸葛亮）精兵簡政（李鼎銘）焚書坑儒（秦始皇 初出茅廬（諸葛亮）南柯一夢（淳子棼）入木三分（王羲之）神機(jī)妙算（諸葛亮）一字千金（呂不韋）雞鳴狗盜（孟嘗君）七擒七縱（諸葛亮）半途而廢（樂羊子）狗尾續(xù)貂（司馬倫）胸有成竹（文與可）千金買笑（周幽王）怒發(fā)沖冠（藺相如）請君入甕（來俊臣）破鏡重圓（徐德言）病入膏肓（晉景公）草船借箭（諸葛亮）前度劉郎（劉禹錫）匹夫有責(zé)（顧炎武）天作之合（周文王）對牛彈琴（公明儀）用兵如神（諸葛亮）目不窺園（董仲舒）百步穿楊（養(yǎng)由基）鶴立雞群（嵇ji紹）聞雞起舞（祖逖ti）梁上君子（陳寔shi）一鼓作氣（曹劌gui）甕中捉鱉（李逵kui）千金買骨（郭隗wei）驚弓之鳥（更羸lei）畫龍點(diǎn)睛（張僧繇you）一鳴驚人（齊威王）九世之仇（齊襄公一箭雙雕（長孫晟）風(fēng)聲鶴唳li（苻堅）三顧茅廬（劉備 諸葛亮）手不釋卷（劉秀 呂蒙）懸梁刺股（蘇秦 孫敬）汗流浹背（楊敞 周勃）期期艾艾（周昌 鄧艾）高山流水（俞伯牙 鐘子期）多行不義必自斃（共叔段）無顏見江東父老（項(xiàng)羽）萬事俱備只欠東風(fēng)（周瑜諸葛亮）三過其門而不入（大禹）大事不糊涂（呂端）賠了夫人又折兵（周瑜）姜太公釣魚愿者上鉤（呂尚）不入虎穴焉得虎子（班超）項(xiàng)莊舞劍志在沛公（項(xiàng)莊）不為五斗米折腰（陶淵明）明修棧道暗度陳倉（韓信劉邦）

第四篇：《晉文公攻原》原文及翻譯

晉文公攻原①，裹十日糧，遂與大夫期十日。至原十日而原不下，擊金而退，罷兵而去。士有從原中出者，曰：“原三日即下矣。”群臣左右諫曰：“夫原之食竭力盡矣，君姑待之。”公曰：“吾與士期十日，不去是亡吾信也得原失信吾不為也。”遂罷兵而去。原人聞曰：“有君如彼其信也，可無歸乎？”乃降公。衛(wèi)②人聞曰：“有君如彼其信也，可無從乎？”乃降公。

[注釋]①原：原國②衛(wèi)：衛(wèi)國

【參考譯文】

晉文公攻打原國，攜帶了十天的糧食，于是和大夫約定在十天內(nèi)收兵。到達(dá)原地十天，卻沒有攻下原國，文公鳴金后退，收兵離開原國。有個從原國都城中出來的人說：“原國三天內(nèi)就可攻下了。”群臣近侍進(jìn)諫說：“原國城內(nèi)糧食已經(jīng)吃完了，兵力耗盡了，君主暫且等一等吧。”文公說：“我和大夫約定十天，如果不離開的話，這是失掉了我的信用。得到原國而失掉信用，我是不干的。”于是撤兵離開。原國人聽到后說：“有像他那樣守信用的君主，能不歸順?biāo)兀俊庇谑峭督盗藭x文公。衛(wèi)國人聽到后說：“有像他那樣守信用的君主，怎能不歸順?biāo)兀俊庇谑且餐督盗藭x文公。

第五篇：與圍棋有關(guān)的成語故事

與圍棋有關(guān)的成語故事

舉棋不定

中國歷史上最早的關(guān)于圍棋的確切記載見于春秋時期《左傳·魯襄公二十五年》。

公元前559年，衛(wèi)國的衛(wèi)獻(xiàn)公得罪了大臣，上卿孫林父和亞卿寧殖發(fā)動了政變，推翻了衛(wèi)獻(xiàn)公的統(tǒng)治，改主衛(wèi)殤公為君，獻(xiàn)公不得不逃到齊國去避難。

十二年后，寧殖的兒子寧喜當(dāng)上衛(wèi)國的左相，而衛(wèi)獻(xiàn)公也在齊國的幫助下占據(jù)了夷儀這塊地盤，并開始圖謀恢復(fù)王位。衛(wèi)獻(xiàn)公派人找寧喜談判，要求他廢黜衛(wèi)殤公而擁戴衛(wèi)獻(xiàn)公，并把復(fù)位后讓他獨(dú)掌國家大權(quán)為條件。寧喜猶豫再三，還是同意了衛(wèi)獻(xiàn)公使者的勸說。衛(wèi)國大夫太叔文子知道了這件事，他說：“寧喜看待國君還不如下圍棋，日后定不能幸免于禍難。下棋的人舉棋不定，就不能勝過對手，更何況安置國君這樣重大的事情都難以下定決心呢？九代相傳的卿相，到寧喜這里就要滅之，這是多么可悲的事情啊！”寧喜后來果然被殺。這則有關(guān)圍棋的最早的確切的記載文字，同時也記載了成語“舉棋不定”的來歷。

巢毀卵破

“巢毀卵破”比喻在大禍來臨是，靠山到了，自己也不能幸免。這則成語出自《后漢書·孔融傳》。

孔融是后漢三國時期的人物，據(jù)傳是孔子的二十世孫，此人博學(xué)多才，剛直不阿。孔融多次給曹操提出許多好意見，曹操非常妒忌他，疑心終會對自己造成不利，于是給他找了個“莫須有”的罪名，判處“棄市”酷刑。

孔融被捕時，他七歲的女兒和九歲的兒子在家里下棋，有人通風(fēng)報信讓他們快逃，但他們不為所動，仍堅持下棋。他們說：“哪有鳥巢毀了而鳥蛋不被打破的道理呢？”

兄妹倆鎮(zhèn)定自若的行為震動了曹操，他害怕此兩人日后為父報仇，于是下令把兄妹倆也給處死了。

專心致志

春秋時期，墨家的代表人物孟軻在《孟子》一書中記載了弈秋教棋的故事。

他說：“弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一專心致志，唯弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為鴻鵠將至，思緩弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若歟？曰：‘非然也’。”孟子認(rèn)為，兩個人的智商沒有什么不同，有的只是對學(xué)棋的專一程度不同，因而產(chǎn)生差異。

所以孟子說：“今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也，不專心致志，則不得也。”下圍棋本來是一門小技巧，如果不專心直至，同樣不能學(xué)成。

這便是“專心致志”這則成語的來歷。

棋逢對手

“棋逢對手”這則成語出自《唐詩紀(jì)事》卷七十七。

晚唐時期，有位名叫釋尚顏的和尚非常喜歡下圍棋，因下棋結(jié)識了那個時期的詩人陸龜蒙。陸龜蒙是姑蘇人，自幼聰明伶俐，曾經(jīng)考過進(jìn)士但沒有考中，但他做過湖、蘇二州的從事，因不滿時世后隱居松江莆里，且不受征召。釋尚顏在陸龜蒙不在的時候非常懷念這位棋友，并作過一首詩，詩中有兩句為：“事厄傷心否，棋逢對手無？”表達(dá)對棋友的同情和思念。

釋尚顏此詩作出后不久，趙宋僧人釋普濟(jì)所撰《五燈會元》卷十九《臺州護(hù)國此庵景元禪師》一文中也有“棋逢對手難藏行，詩到重吟始見功”的詩句。

“棋逢對手”比喻遇到實(shí)力和水平相當(dāng)?shù)娜恕?/p>

當(dāng)局者迷、旁觀者清

成語“當(dāng)局者迷、旁觀者清”意思是說，當(dāng)事人容易糊涂，而局外人往往清楚。局，指棋局。

“當(dāng)局者迷”出自《宋書·王微傳》，是王微在一封書信中首先使用的。

王微是南朝宋時人，祖籍山東林沂。從晉朝到南北朝時期，王氏家族非常興旺，出過不少名人雅士，在朝廷做官的也比較多，對時局產(chǎn)生過重要的影響。據(jù)史書記載，王氏家族有不少家族成員精通下圍棋，“爛柯”這一典故中的主人公王質(zhì)必是王氏家族成員的縮影。王微作為王氏家族的成員，對王家世代善弈者應(yīng)該是知道的，他提出“當(dāng)局者迷”是很自然的事情。