觀后感800字(一)毛澤東同志曾經告誡全黨同志:'房子是要經常打掃的,不打掃就會布滿灰塵;臉是要經常洗的,不洗就會灰塵滿面。'此次廉潔從業>征文活動,恰似春風化雨,為我們再次洗了一把'臉'" />

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廉潔是福觀后感800字

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第一篇:廉潔是福觀后感800字

廉潔是福觀后感800字

廉潔是福>觀后感800字

(一)毛澤東同志曾經告誡全黨同志:'房子是要經常打掃的,不打掃就會布滿灰塵;臉是要經常洗的,不洗就會灰塵滿面。'此次廉潔從業>征文活動,恰似春風化雨,為我們再次洗了一把'臉'——是對我們精神世界的洗禮,思想靈魂的凈化。我認為開展廉潔從業專項活動是非常及時的,也是非常必要的。

一、廉潔從業有利于我們樹立正確的人生觀,世界觀。改革開放以來,舊的社會經濟體制已經轉型為市場經濟,在市場經濟秩序有待進一步規范和完善的現階段,拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想嚴重沖擊著人們的世界觀、人生觀和價值觀,抵制這些形形色色不健康的東西的誘惑和侵蝕,這需要長期的考驗,這就要求我們每一個黨員都要加強黨性修養,樹立正確的價值觀和利益觀,自覺抵御市場經濟的各種利益誘惑。要時刻牢記自己是一名共產黨員,不為私心所擾,不為物欲所惑,努力實現共產黨員高尚的人生價值。如果理想信念動搖,思想防線不牢,經不住各種誘惑和考驗,背離了黨的原則,最終會害了企業也害了自己。

二、廉潔從業是履行工作職責的需要。'公生明,廉生威。'只有公正,公平才能使人明辨是非,只有廉潔才能使人不為權勢左右;公正與廉潔是密不可分的,廉潔是公正和公平的前提。在日常工作中,若想處理好各種關系,正確解決各種矛盾和問題,就必須做到廉潔,只有廉潔,才能得到同事的尊重和支持;只有廉潔,才能得到下級的遵從和擁護,只有廉潔,才能得到領導的信任和重視。這些都是履行工作職責的基本條件,因此,廉潔從業是履行工作職責的需要。

三、廉潔從業有利于個人的健康生存。陳毅同志說過:'手莫伸,伸手必被捉。黨與人民在監督,萬目睽睽難逃脫。'若要人不知,除非己莫為。如果伸了手,貪占非分之財,聯想到萬目睽睽,必然會心里不踏實,精神不放松,生活就會失去情趣,嚴重的會受到黨紀政紀處罰,自己的尊嚴、榮譽會失去,觸犯>刑法的還會被判刑,失去人生的自由。因此,從小處看,為了我們個人的健康生存,也應該廉潔從業。

四、廉潔從業有利于培養個人良好的習慣。'千里之提,潰于蟻穴。'小事不慎將釀成大禍。事實上許多領導人走上犯罪道路,正是從'小恩小惠'開始,慢慢放松警惕,一步一步被拖下水,最后成為一曲悲劇。因此,我們在日常工作與交往中應該養成廉潔的習慣,勿以惡小而為之,勿以善小而不為,潔身自好,廉潔自律。

五、廉潔從業是公司發展的需要。公司的快速健康發展,離不開和諧穩定的內外部環境,離不開廉潔向上的>企業文化氛圍。目前,公司發展正處于二、五規劃和業務轉型的關鍵時刻。面對激烈的市場競爭,如果沒有一個良好的企業形象,必然會影響到企業的正常經營,甚至錯失發展的大好機遇,因此在公司發展的關鍵時期,我們每個人都要從我做起,嚴格要求自己,絕不可因為廉潔方面出現問題而影響公司戰略發展。

我相信,只要公司上下每位員工牢記'廉潔從業,從我做起'的>口號,營造'以廉為榮,以貪為恥'的良好氛圍,我們公司的明天一定會更加燦爛輝煌!

廉潔是福觀后感800字

(二)古人講'修身、齊家、治國、平天下'.古希臘哲學家柏拉圖認為'人生最重要的事莫過于提高自己的修養,'修身的重要性可見一斑,修身是本,齊家、治國、平天下是末,修身是一切事業的基礎,廉潔可以修身,廉潔的人心靈必然純凈、純潔,通過降低自己的欲望,減少自己的貪念,來讓自己頭腦清醒,是非曲直自然分明。

我們說當政之要在于興一方,為政之要在于敢創新,治政之道在于求民安,施政之本在于潔自身。為官最重要的就是要造福一方人民,但是,如果沒有能力控制自身的物欲,那么很容易就被物欲所控制,一旦被欲望而蒙蔽了雙眼,被欲望操縱了行為,被欲望污染了思想,就像被困住了手腳,被堵住了耳口,那就成為了金錢和權利的奴隸,為官施政的出發點就會出現偏差,談何興一方,談何求民安?

修身養性的關鍵在于持之以恒,我們看到新一屆國家領導集體對反腐倡廉的決心是堅定、持久的,縱觀歷史上的貪官,無一不是通過自己對知識的艱苦學習,對信仰的卓絕追求而逐步被人民委以重托,被組織倍加信任,最終得到了手中的權利。但是,在欲望的誘惑下,逐漸放下的防衛,成為了癡戀金錢,貪戀權利,迷戀女色的貪官污吏。想必他們沒有一個人踏入仕途伊始就是以金錢、權利、女人為目標的。是什么使他們逐步被腐化?就是因為他們沒有做到廉以修身,沒有做到持之以恒。

立志、工作、成功,是人類活動的三大要素。范仲淹的一句'先天下之憂而憂,后天下之樂而樂'體現出憂國憂民的偉大抱負。周總理的一句'為中華之崛起而讀書'昭示著遠大而崇高的理想。立下高遠的志向是成功的關鍵,是事業的基礎和起點,孔子云:'君子喻于義,小人喻于利。'我們踏上職業生涯的第一步就是要樹立正確的理想和志向,作為國家機關、企事業單位以及各條戰線上的朋友們,應當以一生清廉,恪盡職守為我們的理想和志向。

大思想家朱熹,為政期間清廉勤勉,政績顯赫,'政權其義不謀其利,明其道不計其功', 是后世官員清正廉潔的理論基礎。清末名臣林則徐,一生清廉,世人敬仰,史學界稱他為近代中國的第一人臣。眾多人們心中的清官、好官,靠堅守一個'廉'字,在事業上取得了成功,他們的功績被世代傳頌。廉潔自好,方能保持一顆積極向上的事業心,方能擔重任、成大事,才不愧對于人民群眾的信任和重托。國家的成功,需要政府的清廉高效,個人事業的成功需要自己的廉潔勤懇。所謂'大臣法,小臣廉,官職相序,君臣相正,國之肥也。'大家能夠時時刻刻廉潔奉公,各司其職,各盡其責,才是國家之幸,人民之幸。因此,廉以立功,要從每個人做起,從我做起,國家何愁不富強。

左傳有言:'太上有立德,其次有立功,其次與立言。'由此看來對于一個人,最重要的是德。何謂德?每個人可能都有不同的理解,日月經天是謂德,天何言哉是謂德,眾人敬仰是謂德。德之境界不在于你為人做了什么,而是你不做什么。老子有言上德不德,是以有德,下德不失德,是以無德。如果一個人堅守住廉潔的底線去秉公處事,即使他不去做其他的事情,卻已經能夠讓很多人從他身上受益。這就是老子所說的上德不德,是以有德。

領導干部手中的權利,是為更多人服務的途徑,而不是為一己謀私利的工具,選才之道在于德才兼備,以德為先。有人會問,難道做官就不能有自己的生活?就不能為自己做一些打算嗎?老子云:是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其無私邪!故能成其私。?老子認為,一個沒有私心的人,反而能成就大私。將一己之私集于眾人之私,集眾人之私成天下之公,心中集于天下之公是謂上德。

黨的>十八大提出了建設'干部清正、政府清廉、政治清明'的廉潔政治的重大任務。古往今來,廉潔歷來都是修身之明鏡、成功之路徑、治國之法寶。廉潔能增強政府的公信力,廉潔能贏得群眾信任和擁護。一句話送給自己自勉,也送給大家共勉,君子當志潔行廉。

第二篇:廉政征文:廉潔是福

廉政征文:廉潔是福

古人云:“人人皆求福,做官亦然;做官欲求福,還在清廉中”。中華民族歷來崇敬廉潔正直、淡泊名利的官員,無論是王昌齡的“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”,還是于謙的“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”都表現出了他們堅貞的操守、磊落的品格以及對誹謗的蔑視。

而作為90后的我們,廉潔二字與我們的生活與工作又有著怎樣的聯系呢?

很長一段時間,我都認為廉潔是一件離我們很遠的事,我們只不過是工作在一個普通的不能再普通的崗位,每天面對的是一張張操作票,似乎沒有機會去觸碰廉潔的底線。每每聽到誰誰誰又翻船了,除了心中冒出的那一絲惋惜之情外,再無其他想法。

但時代在發展,如果說以往所說的廉潔針對的是那些位高權重之人,那現時被人們所熱議的廉潔,關乎的則是我們每一個人。因為隱藏的廉潔這二字背后的,早已不單單是奉公守法的表面行為,它的真正含義應是那一份淡泊的心境。

心向廉潔,才能做到心篤靜。我們生活的時代是一個個性張揚與私欲膨脹的時代。心向廉潔,生活在其中,才能不為欲所累。一個“靜”字,洗滌了心靈上蒙受的喧囂和塵埃,恢復了心靈的清新和空明,拓展了心靈的空間,在深蓄厚養 中實現心靈的升華。

心向廉潔,才能做到有所學。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。清廉者通過潛心學習,開闊眼界和心胸,堅定理想。他們修身養性,反省自我,清除污垢,端正品性。而心中充滿欲望的人終日忙于迎來送往,選擇燈紅酒綠,沉溺聲色犬馬,最后貪污受賄,墮落成罪人。

心向廉潔,才能做到有所為。清廉者心篤靜,有所學,對名利卻無所求。不爭,并不意味著就沒有屬于你的世界。往往擺脫了虛名浮利的羈絆,跳出貪欲的誘惑,放開手腳,一門心思用在工作上、事業上,成功反而來的最快。廉潔是一種福氣,自律是一種力量。當我們走進工作崗位,我們自豪,因為我們自信、自潔、自律——我們全身心投入,這就是我們新一代的責任,是我們年輕人的使命。從我做起,從我嚴起。

第三篇:吃虧是福[范文模版]

【導讀】寫到這里,又想起了一位真正憂國憂民的愛國者大詩人屈原。屈原太較真了,缺乏鄭板橋難得糊涂的圓滑。屈原在江邊對漁夫說:舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒

鄭板橋老先生的吃虧是福這句話可以說是家喻戶曉、婦孺皆知,這句話之所以流傳廣泛,與它充滿哲理是分不開的,這句話從字面理解是得不到認同的;人摔了一跤,啃了一嘴泥,磕掉倆門牙,這是明擺著吃虧了,把這說成福恐怕沒人信服。這里說的吃虧是福得辯證的看待這句話。

上世紀六十年代我被分配到外地工作,臨走前父親送我一句話:忍得一時之氣,免得萬年之憂。大概是父親怕我年輕氣盛,沒社會經驗,要我事事忍耐;吃一時之氣的虧,卻得到免萬年之憂的福,這不是吃虧是福又是什么!生活中不少人為爭一時之氣而大打出手,甚至刀光劍影,這勢必帶來災難,到那時也就悔之晚矣!其實,退一步海闊天空,這話不無道理,也更體現一個人的涵養。

還有一句話叫小不忍,則亂大謀;西漢末年王莽篡權,天下大亂群雄并起,劉秀的哥哥劉縯被殺,劉秀也處在極度危險之中,但劉秀強忍悲痛,裝作沒事一樣,因為這種小事忍不住會影響更大計劃,劉秀的忍躲過了危機,起兵征戰多年,歷盡艱辛,最終建立東漢王朝,這就是歷史上有名的光武中興’。

小不忍,則亂大謀與忍得一時之氣,免得萬年之憂是同義詞,前者多用于謀略,體現在事業里;后者多為我等所用,體現在生活里。一個是陽春白雪一個是下里巴人。

塞翁失馬與吃虧是福其實也是同義詞,這個成語大家都知道的,塞翁的兒子騎馬摔斷腿殘廢了都不是壞事,我們摔倒磕掉兩門牙怎么就不是好事呢!只是不知道這好事什么時候來,或許來了也不知道罷了。假如摔了一跤,危及了生命,相比之下僅僅摔掉兩門牙,這豈不是不幸之中的萬幸嗎!對同一問題有不同看法,這在于是就事論事看問題還是用辯證的方法看問題,因為這世界任何問題都不是絕對的,這才有了塞翁失馬這個成語,這才是人們認同吃虧是福的原因。

吃虧是福與鄭板橋另一句話難得糊涂是相輔相成的,試想不糊涂一點,又怎肯心甘情愿的吃虧,能說出這樣的話,在處理具體問題時也難免不糊涂,這正是鄭老先生的精明之處。如果不是生活歷經磨難,飽嘗人情冷暖、世態炎涼是不會如此精辟總結出這兩句話的,糊涂人在處理必須忍的小事時,采取的是淡化處理,并用一個糊涂人的外表,把心知肚明真實的我掩藏起來,制造出一種假象,使對方(對立面)產生錯覺,疏于防范。《孫子兵法》里有這樣一句:故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近;意思是:所以,能做到,裝做不能做到;要打,裝做不要打。要向近處,裝做要向遠處;要向遠處,裝做要向近處。這些話都是制造假象的一些高招,這些招不是自己糊涂,而是要把對方搞糊涂。這種做法的人是韜光養晦,是一種謀略,是為實現大謀用的一些手段。其實很多糊涂人都是大智若愚,只是外表憨的可愛。

寫到這里,又想起了一位真正憂國憂民的愛國者大詩人屈原。屈原太較真了,缺乏鄭板橋難得糊涂的圓滑。屈原在江邊對漁夫說:舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒;漁夫勸他何不也糊涂一下,而屈原非常固執的寧赴湘流,葬於江魚之腹中。假如時光能倒流,是鄭板橋而不是漁夫,憑鄭板橋進士、縣令的身分、揚州八怪的職稱,屈原能聽從鄭板橋的勸導,糊涂一下,來個舉世皆濁我也濁,眾人皆醉我更醉,也就不用赴湘流,葬於江魚之腹中了,假若真是這樣,不知這段歷史又會是什么樣?!我們的端午節可怎么過?!

鄭板橋先生的吃虧是福思想,應該源于《老子》的道家思想,《老子》在《道德經》里的有一句著名論斷禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。孰知其極?吃虧其實就是禍,更不要說吃大虧了,把吃虧說成禍并非牽強,這里禍字本身含義是非常廣泛的,這句話所涵蓋的辯證關系的范圍也是非常廣泛的。福和禍或我們說的吃虧和福是對立面,對立面必須在一定的條件下才互相轉換,因此我們要主動創造條件使不利化為有利,但有時條件不成熟,你也只能耐心等待,隨著時間的變化,事情也就發生了變化。《老子》早在兩千五百年前就已經把這種禍和福的轉化關系告訴我們了,我們生活中的一得一失,都處在這種福和禍的轉化關系之中,而且,這種轉化關系的過程是沒有窮盡的,也就是熟知其極!兩千多年來,人們還是認同這種思想的,吃虧是福的思想沒有離開《老子》道家思想的范疇。

離父親送我的話已經過去40余年,現在我還時不時想起這句話,它對我的人生不能說不起作用。

第四篇:誠信是福

誠信是福

古往今來,每每提到誠信就會想起很多名人名言和關于誠信的故事。墨子說:“言不信者,行不果。”孟子說:“誠者,天之道也;思誠者,人之道也。”孔子說:“民無信不立。”魯迅先生把誠信看得更高、更重:“誠信為人之本。”魯迅所說極是,一個人如果失去了誠信,那么這個人就失去了做人的根本,失去了人格。“誠”就是誠實,不說謊,不作假,知錯就改,心口如一;“信”就是講信用,能夠履行承諾。誠信是人類的一種美德,它是一種無形的力量,也是一種無形的財富,更是連接友誼的無形紐帶。在日常的人際交往中,誠信對待身邊的朋友、同仁才會贏得他人的尊重與信任。《三國演義》中有“玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毀其節”。一個誠實、正義的人才能為人所信服。作為新一代的中職生,我們更應該將其牢記,用行動將其發揚。我們知道,有一些“蛀蟲”因利益的驅使正在侵蝕我們社會茁壯的根系,使之松動。雖然我們無法窺見其中的悄然變化,然而類似“豬肉注水”、“番茄染色”一類的觸目驚心的事件,讓我們不得不對它此多加重視。忽視誠信,就連人們的身體健康都難以保證,又如何談得上社會的快速、健康發展呢?誠信最基本的就是不欺騙他人、要恪守信用,一個沒有誠信的人也就喪失了做人最起碼的標準,是一個身心不健康的人,不僅傷害了自己,也傷害了他人,可以說是名副其實的騙子,這種人不但得不到他人的信任,在社會上也無法立足,更難交到知心的朋友。誠信是一個人應該具備的良好修養的表現,也是一個人應該具有的高尚素質 1的體現。因為誠信,我們的手緊緊相牽;因為誠信,我們熱烈地擁抱在藍天下;因為誠信,我們的心一起飛揚、進而相識、相知、相依,更因為誠信,筑就了我們美好的生活。

喬治·華盛頓是美國第一任總統。他小時候是個又聰明又淘氣的孩子。一天,媽媽送給他一把小斧頭。那小斧頭新新的、小巧鋒利,小喬治可高興啦!他想父親的大斧頭能砍倒大樹,我的小斧頭能不能砍倒小樹呢?我要試一試。他看到花園邊上有一棵櫻桃樹,微風吹得它一擺一擺的,好像在向他招手,“來吧,小喬治,在我身上試試你的小斧頭吧!”小喬治高興地跑過去,舉起小斧頭向櫻桃樹砍去,一下,兩下……櫻桃樹倒在地上了。他又用小斧頭將小樹的枝葉削去,把小樹棍往兩腿間一夾,一手舉著小斧頭,一手扶著小樹棍,在花園里玩起了騎馬打仗的游戲。

一會兒,媽媽回來了,看到心愛的櫻桃樹倒在地上,很生氣。她問小喬治:“是你砍倒了我的櫻桃樹嗎?”小喬治這才明白自己闖了

禍,心想:今天準得挨媽媽揍啦!可他從來不愛說謊,就對媽媽說:“媽媽!是我砍倒你的櫻桃樹。我想試一下小斧頭快不快。”媽媽聽了小喬治的話,不僅沒有打他,還一下把他抱起來,高興地說:“我的好兒子,媽媽寧愿損失一千棵櫻桃樹,也不愿你說一句謊話。媽媽原諒誠實的孩子。不過,以后再也不能隨便砍樹了。”

誠信無時不在,無處不在,誠信就在你我的身邊。一個人只有講誠信,別人才會稱贊他、尊重他、親近他、信任他,有困難時才會幫助他。一個人一旦失去了誠信,他將變成一個不誠實的人,不守信的人。身邊的人將會逐漸遠離你,不再成為你的朋友,你也將注定成為一個孤獨、寂寞的人。

其實誠信就在你我的身邊,記得那是我剛入學不久,一天下午活動課后,同學們都回宿舍休息了,喜愛運動、酷愛足球的我,卻在教室外面踢足球,幻想著自己在足球場上的瀟灑英姿,玩著玩著我竟忘了自己是在教室外面,竟然一腳飛射──啪的一聲,不好!我們班窗戶上的一塊玻璃就這樣下崗了!我下意識地向四周一看,還好!只有我一人!此事只有天知地知嘿嘿……我迅速地溜進教室,把足球放好,然后飛快地跑回宿舍,若無其事地和其他同學一起休息。閉上眼睛裝睡的我,腦子里卻反復浮現出剛才那驚險的一幕……

要上課了,我和同宿舍的同學一起來到教室。“你看,我們班的一塊玻璃被打碎了!”一位同學首先發現了這一情況。“是誰這么缺德啊?”“是啊!這樣要是刮風下雨,那我們坐在窗戶邊的同學不就遭殃啦!”──同學們開始你一言我一語地議論起來。聽著他們的談話,我的心情真是糟極了。那天晚上我失眠了,腦海中反復地重現著我打碎玻璃的那一幕。第二天一大早,我就向班主任的辦公室走去,我要向他坦白昨天所發生的事情,承認所犯的錯誤,我要用實際行動來證明我是一個誠實的人,犯了錯誤并不可怕,只要能夠承認錯誤、知錯就改,這才是最重要的。

當今社會,由于市場上各個人行業之間的激烈競爭,許多商家為了減少成本,紛紛摻假;還有些人為了利益,招搖撞騙,導致整個社會人與人之間信任度大大減少了。到菜市場買一點牛肉,要左摸摸,右看看,生怕肉里摻了水;買塊臘肉,要用紙不斷地擦,生怕肉上染

了色素;吃頓早餐,都要“擇其綠者而食之,其不綠者而避之。”吃一碗米粉,唯恐米粉上摻了防腐劑;買幾根油條,又擔心是劣質油炸出來的,就連給孩子買件稱心的衣服,都要看看是不是掛羊頭賣狗肉——衣服是明明標著是百分百純棉,其中卻有滌綸,甚至是百分百滌綸。唉!真是可憐天下父母心啊!所以今天我們的生活更應該多一些誠信,它是人們素質提高的重要標志之一,也是維持社會和諧與穩定的前提。特別是歷史發展到今天,如果說誠信比以往任何時候更顯得尤為重要和珍貴一點也不為過,無論在工作中還是生活中,一個人只有真心誠意地待人處事,才能取得別人的信任,才能立足于社會。人不誠于一時,則不信于一世。誠信已然成為這個社會最起碼的品德,誠信能完善自我,對自己、他人都有好處,增加彼此的信任,取得得事業上更大的進步,生活會變的更加文明與和諧。我有一種預感,在不久的將來,誠信將回歸到市場,回歸社會,回歸到你我的身邊。她像一股活水,逐漸浸潤,深入人心;她更像一縷清風,吹過田野,吹開人們心扉。那時,誠信取代了偽飾,有序取代了無序,簡單取代了復雜,溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠信的晨暉中…….懂得誠信,做好誠信,改善身心,方便他人,誠信是福。

讓我們從此刻開始行動起來吧,與誠信相伴,與誠信同行!

連云港生物工程中等專業學校08種植班:張妍

指導教師:龐春梅

第五篇:《平安是福》

《平安是福》

俗話說“平安是福”,有了平安的伴隨才會有甜美的家庭;有了平安的伴隨我們才會幸福!平安是生活給予每個重視生命珍愛生活的人最好的禮物,平安是幸福生活的源頭,平安是幸福生活的保障!

提到平安二字,我有很深切的感受。我的爸爸每天早晨都要開車去上班,在他出門的那一刻我總是會說:“爸爸,開車慢點,路上小心點!”這句話代表著我對爸爸的深情。在這個科技發達的年代,汽車已經成為人們的代步工具,路上的車很多很多,但是同時也發生著許許多多的交通事故,每個事故的背后都有著家庭的悲傷,只有遵守交通規則,各行其道,記住血的教訓才不會讓人們的眼淚白流。安全出行,平安歸來是每個家庭的幸福期盼!是每個家庭幸福的屏障!

媽媽因為工作的需要經常會在外地出差,每次的離開我都非常的難過和擔心,難過的是媽媽要離開一段時間我見不到她,擔心的是媽媽在外地要保重身體。在媽媽走的時候我會說:“媽媽注意身體,別加班熬的太晚,累了就休息,平平安安早點回來!”平平安安代表著我對媽媽最美好的祝福,平平安安是我對媽媽最真心的愿望!平安健康,是每個家庭幸福快樂的源泉!是每個家庭和諧幸福的樂章!

隨著年齡的增長,我已經開始自己乘坐公交車上學了,媽媽不在家的時候我要自己一個人過馬路,媽媽總是千叮嚀萬囑咐過馬路的時候要注意安全,要專心看路。我從來不放在心上,認為過馬路是多簡單的一件事。可是通過一件事情改變了我的觀念。在一次過馬路的時候,我還哼著歌心不在焉的走到路中央,這時候一個老婆婆不知道什么原因推了我一把,我沒站穩摔倒在對面的車道上,多虧對面的車及時煞車,才沒釀成大禍,我嚇的出了一身的冷汗,魂飛魄散,兩條腿直打顫,半天回不過勁來,傻傻的爬起來隨人流走到公交車站。這件事讓我知道了媽媽的話是多么的有意義,還是孩子的我們要有自我保護的意識;要專心的做每一件事情,才會遠離危險,要學習簡單的自救方法,才會在緊要關頭保護自己。孩子的平安牽動著爸爸媽媽的心,孩子的平安是幸福家庭的維系!

平安是福,平安是金,有了平安幸福的小家,才會有和諧健康的大家,才會有欣欣向榮繁榮昌盛的中國!平安我的家人!平安中國!

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