第一篇：四年級的古詩詞[精選]

四年級 古詩文

《題西林壁》

1、《題西林壁》摘抄于第七冊的第5課

2、題西林壁

蘇軾（宋）

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。

3、這首詞的大意是：從正面看廬山的山嶺連綿起伏，從側面看廬山山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。人們之所以認不清廬山本來的面目，是因為自己身在廬山之中啊!4.這首詞所表達的情感是： 這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達“要想認識事物的本質，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現象所迷惑。”的哲理，故而親切自然。

《游山西村》

1、《游山西村》摘抄于第七冊的第5課

2、游山西村

陸游（宋）

莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

3、這首詞的大意是：可不要笑話那酒漿渾濁，酒香中溢出的農家的那份熱情卻早已使人心曠神怡·，正好又是豐收的年頭，樸素的農家主人們正在自釀臘酒，殺雞宰豬準備著接待客人。尋尋覓覓，山巒重重疊疊，溪流迂回曲折，似已無路可走，但是繼續前行，忽然柳樹茂密，山花鮮艷，又一個小村莊出現在眼前。4.這首詞所表達的情感是：這首詩是蟄居山陰老家農村時所作。生動地描畫出一幅色彩明麗的農村風光，對淳樸的農村生活習俗，流溢著喜悅、摯愛的感情。

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

1、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》摘抄于第七冊的第20課

2、黃鶴樓送孟浩然之廣陵

李白（唐）

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。

3、這首詞的大意是：老朋友孟浩然，辭別西楚的黃鶴樓；陽春三月煙花如海，他去游歷揚州。一葉孤舟，遠遠地消失在碧空盡頭；只見浩浩蕩蕩的長江，向天際奔流！

4、這首詞所表達的情感是：這首詩，表現的是一種充滿詩意的離別。其之所以如此，是因為這是兩位風流瀟灑的詩人的離別，還因為這次離別跟一個繁華的時代、繁華的季節、繁華的地區相聯系，在愉快的分手中還帶著詩人李白的向往，這就使得這次離別有著無比的詩意。

《送元二使安西》

1、《送元二使安西》摘抄于第七冊的第20課

2、送元二使安西

王維（唐）

渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新，勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人

3、這首詞的大意是：清晨的微雨濕潤了渭城地面的灰塵，館驛青堂瓦舍柳樹的枝葉翠嫩一新。真誠地奉勸我的朋友再干一杯美酒，向西出了陽關就難以遇到故舊親人。

4、這首詞所表達的情感是：與好友離別時依依不舍和對友人真摯關切之情。

《過故人莊》

1、《過故人莊》摘抄于第七冊的語文園地六

2、過故人莊

孟浩然（唐）

故人具雞黍,邀我至田家.綠樹村邊合,青山郭外斜.開軒面場圃,把酒話桑麻.待到重陽日,還來就菊花

3、這首詞的大意是：老友備好了黃米飯和燒雞,邀我做客到他樸實的田家.村子外邊是一圈綠樹環抱,郊外是蒼翠的小山包平斜.推開窗戶迎面是田地場圃,把酒對飲閑聊著耕作桑麻.等到九月重陽節的那一天,再一次來品嘗菊花酒好啦!

4、這首詞所表達的情感是：通過描寫淳樸自然的田園風光之中，舉杯飲酒，閑談家常，充滿了樂趣，表達了了作者對田園生活的向往以及和老朋友之間的真摯情感。

《獨坐敬亭山》

1.《獨坐敬亭山》摘抄于第八冊的第1課。2.《獨坐敬亭山》

（唐）李白

眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。

相看兩不厭，只有敬亭山。

3.這首詩的大意是：仰望天空，只見幾只鳥兒向遠處飛去，直到看不見影子；一片白云也慢悠悠地越飄越遠，四周一片寂靜。我靜靜凝視著山，覺得山也在看著我，好像在互相交流，彼此總是看不夠。此時此刻，我的心里似乎只有那座敬亭山了。

4.這首詩所表達的情感是：詩人通過對敬亭山景象的描寫，抒發了因懷才不遇而產生孤獨寂寞的感情，也正是詩人投身到大自然懷抱，以山為伴，尋找安慰的真實寫照。

《望洞庭》

1.《望洞庭》摘抄于第八冊的第1課。2.(唐)劉禹錫

? ? ? ? 湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。

3.這首詩的大意是：湖光秋月互相輝映，顯得多么和諧，平靜潭水無風，如一面 沒經過打磨的迷蒙的銅鏡，那月下洞庭湖里蒼翠的君山，從遠處看，就好像在白銀盤里盛放著的一枚青螺。

4.這首詩所表達的情感是：詩人以輕快的筆觸，勾勒出一幅優美的洞庭湖秋月圖，表達了詩人對洞庭湖的喜愛之情。

《憶江南》

1.《憶江南》摘抄于第八冊的第1課。2.《憶江南》

白居易(唐)江南好，風景舊曾諳。

日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。

能不憶江南？

3.這首詞的大意是：江南的風景多么美好，如畫的風景還很熟悉。太陽從江面升起時江邊的鮮花比火紅，春天到來時碧綠的江水像湛藍的藍草。怎能叫人不懷念江南？

4.這首詞所表達的情感是：白居易曾經當過杭州刺史,詞中所回憶的是詩人曾經觀光游覽當地風景時所留下的印象。表達了詩人飽含深情的回憶之情。

《鄉村四月》

1.《鄉村四月》摘抄于第八冊的第23課 2.鄉村四月

翁卷(宋代)綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。

鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。

3.這首詩的大意是：山陵、原野間草木茂盛，遠遠望去，一片蔥郁。稻田里的色彩與天光交相輝映，滿目亮白。杜鵑聲聲啼叫，天空中煙雨蒙蒙，大地一片欣欣向榮。四月到了，農民都開始忙了起來，村里沒有一個人閑著。他們剛剛結束了種桑養蠶的事情又開始插秧了。4.這首詩所表達的情感是：這首詩以白描手法寫江南農村春的景象，前兩句著重寫景：綠原、白川、子規、煙雨，寥寥幾筆就把水鄉初夏時特有的景色勾勒了出來。后兩句寫人，畫面上主要突出在水田插秧的農民形象，從而襯托出“鄉村四月”勞動的緊張、繁忙。

《四時田園雜興》

1.《四時田園雜興》摘抄于第八冊的第23課 2.四時田園雜興

范成大（宋）

晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。

童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。

3.這首詩的大意是：村民們白天下田去除草，晚上搓麻線。男女都不得閑，各司其事。那些孩子們，他們不會耕也不會織，卻也不閑著。也就在茂盛成陰的桑樹底下學種瓜。

4.這首詩所表達的情感是：是描寫農村春、夏、秋、冬四個季節的景色和農民的生活，同時也反映了農民遭受的剝削以及生活的困苦。這是其中的一首，描寫農村夏日生活中的一個場景。

《漁歌子》

1..《漁歌子》摘抄于第八冊的第23課 2.漁 歌 子

張志和（唐）

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。

青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸

3.這首詞的大意是：譯文西塞山前白鷺在自由地翱翔，江水中，肥美的鱖魚歡快地游著，漂浮在水中的桃花是那樣的鮮艷而飽滿。江岸一位老翁戴著青色的箬笠，披著綠色的蓑衣，冒著斜風細雨，悠然自得地垂釣，他被美麗的春景迷住了，連下了雨都不回家。

4.這首詞所表達的情感是：描繪春汛期的景物，反映了太湖流域水鄉的可愛。

第二篇：四年級上冊古詩詞

四年級上冊古詩詞

1、浪淘沙 劉禹錫

九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。

注釋 ：

浪淘沙：唐教坊曲名。創自劉禹錫、白居易，其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。

九曲：自古相傳黃河有九道彎。形容彎彎曲曲的地方很多。

浪淘：波浪淘洗。

簸：掀翻。

牽牛織女：銀河系的兩個星座名。自古相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，和牛郎結為夫婦。后西王母召回織女，牛郎追上天，西王母罰他們隔河相望，只準每年七月七日的夜晚相會一次。

譯文：

萬里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，波濤滾滾如巨風掀簸來自天涯。現在可以沿著黃河直上銀河去，我們一起去尋訪牛郎織女的家。

賞析：

“如今直上銀河去，同到牽牛織女家。”

這首絕句用淘金者的口吻，表明他們以美好生活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優美，黃河邊的淘金者卻整天在風浪泥沙中奔波。直上銀河，同去牛郎織家，寄托了他們心底對寧靜的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語傾吐出來，是一種樸實無華直白的美。

2、十七日觀潮 漫漫平沙走白虹，瑤臺失手玉杯空。晴天搖動清江底，晚日浮沉急浪中。

注釋

1．十七日：農歷八月十七、十八是錢塘江潮最為壯觀的日子。

2．漫漫平沙：廣闊無邊的江邊平坦的沙灘。

3．走白虹：走，奔跑和滾動；白虹：指錢塘江潮。

4．瑤臺：傳說中指天上神仙居住的地方。

5．失手：因沒拿住（玉環）而倒翻。

6．晴天句：因滾動的錢塘江潮，使倒映在江水中的藍天也搖動不止。

7．晚日句：因奔騰起伏的浪潮，使倒映在江水中的落日沉下又浮起。

譯文：

詩的前兩句寫潮水洶涌而來的氣勢。潮頭的浪花連成一張，掠過兩岸平曠的沙灘，像一道白色的長虹迎面飛來。看到這情景，詩人腦海中忽然生出一個奇妙的想象：莫非瑤臺上的神仙失手碰翻酒杯，將那瓊玉液潑灑到人間來了嗎？

后兩句寫大潮波瀾壯闊的景象。近看潮水，藍天的倒影隨著浪濤的翻滾，在江底不停滯不前地搖晃；遠望西天，黃錯的落日隨浪濤的起伏，忽而上升，忽而下沉。這景象，要用“吞天吐日”來形容，是一點也不夸張的。賞析：

錢江秋潮是聞名世界的景觀。詩歌第一句寫的是潮頭，像一道奔騰的白虹，剎 時蓋滿了江兩岸的沙灘；第二句寫的是掀起的水波浪花，讓人想象是天上的仙杯傾 倒而下，濺起的碎銀玉屑；

三、四兩句是寫滿江涌動的潮水的力量，撼動了倒映其 中的天地日月。詩歌用比喻、想象、烘托手法寫出了錢塘江潮的勢和力。

3敕勒歌

敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。

注釋 ：

①敕勒川――泛指敕勒族游牧的草原，大致在今內蒙古土默特旗一帶。

②陰山――即陰山山脈，今在內蒙古自治區中部，東西走向。

③穹（qióng）廬――游牧人住的圓頂氈帳。

④野――在這里應讀為yǎ。

⑤見――通“現”，讀 xiàn，呈現、出現。

譯文：

陰山腳下啊，有個敕勒族生活的大平原。

敕勒川的天空啊，它的四面與大地相連，看起來好像牧民們的氈帳一般。

藍天下的草原啊，翻滾著綠色的波瀾，那風吹草低處啊，有一群群的牛羊時隱時現。

賞析：

這首古代民歌，歌詠北國草原壯麗富饒的風光，抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情。

“敕勒川，陰山下”，說出敕勒川的地理位置。陰山是綿亙塞外的大山，草原以陰山為背景，給人以壯闊雄偉的印象。“天似穹廬，籠蓋四野”，環顧四野，天空就像其大無比的圓頂氈帳將整個大草原籠罩起來。“天蒼蒼，野茫茫”，天空是青蒼蔚藍的顏色，草原無邊無際，一片茫茫。

4疊題烏江亭

百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來？

注釋:

①烏江亭：故址在今安徽和縣烏江鎮，為項羽兵敗自刎之處。

②江東：指長江下游蕪湖、南京以下的江南地區，是項羽起兵之地。

③肯：豈肯，怎愿。

譯文：

經過戰爭的的疲勞的壯士非常的悲哀，中原一敗之后大勢難以挽回。即便江東的子弟現在還在，但是，誰能保證他們為了項羽而卷土重來？[1]

賞析：

這首詩開篇以史實扣題，指出項羽的失敗實在是歷史的必然。項羽的霸業以“鴻門宴”為轉折，此后逐漸從頂峰走向下坡，到了“垓（gāi）下一戰”，已經陷入了眾叛親離的境地，徹底失敗的命運已經無可挽回了。項羽失敗的因素固然很多，但最根本的就是他剛愎自用，一意孤行，倒行逆施，表盡人心。更為可悲的是，他毫無自知之明，至死不悟，“天亡我也，非戰之罪”，他臨死前的這番話，可為“壯士衰”作注腳，也可為“勢難回”作證明。所以，三、四句詩人進一步深入剖析：“江東子弟今雖在，肯與君王卷土來？”以辛辣的反問指出：即使項羽真的能重返江東，但對這么一個失盡人心而執迷不悟的人，江東子弟還肯為他拼死賣力嗎？“卷土重來”實在是癡人說夢而已。

5、冬夜讀書示子聿

（宋）陸游

古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

注釋：

示：訓示、指示。

子聿（yù）：陸游的小兒子。

學問：指讀書學習，有做學問的意思。

遺：保留

無遺力：用出全部力量，沒有一點保留，不遺余力、竭盡全力。譯文：

古人求學總是竭盡全力的，即使這樣，也是從年輕開始就下苦功夫且不斷努力，直至老年方才有所成就。從書本上得到的知識終歸是淺薄的，做任何事都要持之以恒，最終要想認識事物或事理的本質，還必須依靠親身的實踐。賞析：

這是一首教子詩，子聿（yù），詩人的小兒子，是要告訴兒子學習的道理。首句是對古人刻苦做學問精神的贊揚。“遺”，即保留。“無遺力”，毫無保留，竭盡全力以赴。次句是說做學問的艱難。只有從少年開始，養成良好習慣，打好扎實基礎，并經過幾十年的努力，最后才能有所成就。否則只能是“少壯不努力，老大徒傷悲”。這是以古人刻苦學習的精神及做學問的艱難來告誡自己的兒子：做學問一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。后兩句，詩人更進一步指出實踐經驗的重要性。“紙上得來”，指的是書本知識。“絕知此事”，指的是真正把握事物的底蘊。“躬行”，就是指親自去實踐，眼見為實。孜孜不倦、持之以恒地做學知識，固然很重要，但僅此還不夠，因為那只是書本知識，書本知識是前人實踐經驗的總結，能否符合此時此地的情況，還有待實踐去檢驗。一個既有書本知識，不要死讀書，又有實踐經驗的人，才是真正有學問的人。

6、浪淘沙

八月濤聲吼地來，頭高數丈觸山回。須臾卻入海門去，卷起沙堆似雪堆。

注釋： 譯文：

八月，浪濤呼嘯而來，吼聲像是從地下發出的。浪頭高達數丈，撞擊著兩岸的山崖。頃刻間，浪濤便入海而去，在岸邊卷起像雪堆一樣的沙堆。賞析：

此詩首句“八月濤聲吼地來”，寫潮來之勢，由遠而近，以一個動詞“吼”字，突出濤聲逼近的感覺。第二句寫潮勢達到頂點時的壯觀場面。悍湍的潮頭，昂揚著數丈高的身軀，撞擊著兩岸的山崖。

一、二兩句，以“吼地來”和“觸山回”相對照，描寫出潮漲潮退的全過程，語氣上的急轉，更襯托出潮勢的奔騰急遽。據《海寧縣志·浙江潮略說》，錢塘江口有兩座山，其南曰龕，其北曰赭，并峙于江海匯合之處，即所謂海門。第三句以“須臾”承接第二句，由開頭的動境描寫轉入對潮去之后的靜態描寫。當潮水退出海門之后，呈現在詩人面前的是什么呢？洶涌的波濤以另一種形態展示出他的氣概━━波濤卷起沙堆似雪堆座座。文字表面上看已不是寫潮水，實際上恰恰正緊扣起句“吼起來”，以潮去后留下的又一奇景，更襯托出八月潮吼地而來、觸山打游的壯觀場面。全詩不事雕琢，流走飛動，而又緊湊洗練，顯示出詩人高度的藝術才能。

7石頭城 【唐】劉禹錫

山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。

注釋：

故國：即舊都。石頭城在六朝時代一直是國都。

周遭：環繞。

淮水：指貫穿石頭城的秦淮河。

舊時：指漢魏六朝時。

女墻：指石頭城上的矮城。

翻譯：

群山圍繞著故都（金陵），四面群山還在，長江的潮水拍打著空城，帶來絲絲寂寞的心情。秦淮河上東邊升起的那輪明月啊，依然是舊時的明月，漫漫長夜，冷冷的月光從高高低低的城垛照進城來。賞析：

詩人把石頭城放到沉寂的群山中寫，放在帶涼意的潮聲中寫，放到朦朧的月夜中寫，這樣尤能顯示出故國的沒落荒涼。只寫山水明月，而六代繁榮富貴，俱歸烏有。詩中句句是景，然而無景不融合著詩人故國蕭條、人生凄涼的深沉感傷。

8秋詞

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

注釋:

自古：從古以來，泛指從前。逢：遇到。寂寥：空曠無聲，蕭條空寂，這里指景象凄涼。

悲寂寥：悲嘆蕭條空寂。

春朝：初春。這里可譯作春天。

排云：推開白云。排：推開。

碧霄：青天。

譯文：自古以來，人們每逢秋天就都悲嘆寂寞凄涼，我卻說秋天要勝過春天。秋天晴朗的天空中一只仙鶴排開云層，一飛沖天，我的詩興也隨它到了碧藍的天空，愛上了它。賞析：

我國古代文學中，常將“秋”與“愁”等同起來。這首寫秋的詩卻爽朗明快，表現了詩人積極樂觀的心境。前兩句是議論，直接表達了秋日勝春朝的看法。后兩句晴空中排云而上的白鶴形象，把詩人的豪邁樂觀之情抒發的淋漓盡。

9贈別

多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。

注釋： 樽:酒杯。

譯文：聚首如膠似漆作別卻象無情； 只覺得酒筵上要笑笑不出聲。案頭蠟燭有心它還依依惜別； 你看它替我們流淚流到天明。[ 賞析；

詩人同所愛不忍分別，又不得不分別，感情是千頭萬緒的。“多情卻似總無情”，明明多情，偏從“無情”著筆，著一“總”字，又加強了語氣，帶有濃厚的感情色彩。詩人愛得太深、太多情，以至使他覺得，無論用怎樣的方法，都不足以表現出內心的多情。別筵上，凄然相對，象是彼此無情似的。越是多情，越顯得無情，這種情人離別時最真切的感受，詩人把它寫出來了。“唯覺樽前笑不成”，要寫離別的悲苦，他又從“笑”字入手。一個“唯”字表明，詩人是多么想面對情人，舉樽道別，強顏歡笑，使所愛歡欣！但因為感傷離別，卻擠不出一絲笑容來。想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情，不忍離別而事與愿違。這種看似矛盾的情態描寫，把詩人內心的真實感受，說得委婉盡致，極有情味。

10雜詩

人生無根蒂，飄如陌上塵。分散逐風轉，此已非常身。落地為兄弟，何必骨肉親！得歡當作樂，斗酒聚比鄰。盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。

注釋：

1蒂dì，原指花果與枝莖相連部分，此指事物的本源。譯文：

精力充沛的年歲不會再重新來過，就像一天之中只能有一個早晨。趁年少時，要勉勵自己及時努力，否則，歲月是不會停下來等人的。賞析;

精力充沛的年歲不會再重新來過，就像一天之中只能有一個早晨。趁年少時，要勉勵自己及時努力，否則，歲月是不會停下來等人的。

11古朗月行

小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。仙人垂兩足，桂樹何團團。白兔搗藥成，問言與誰餐？ 蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。陰精此淪惑，去去不足觀。憂來其如何？ 凄愴摧心肝。

注釋： 呼：稱為。

白玉盤：指晶瑩剔透的白盤子。

疑：懷疑。譯文;

小時候不認識月亮，把它叫做白玉盤。又懷疑是瑤臺仙鏡，飛在夜空青云之上。月中的仙人是垂著雙腳嗎？ 月中的桂樹為什么長得圓圓的？ 白兔搗成的仙藥，是給誰吃的呢？ 蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全，皎潔的月兒因此晦暗不明。后羿射下了九個太陽，天上人間免卻災難清明安寧。月亮已經淪沒而迷惑不清，沒有什么可看的不如遠遠走開吧。心懷憂慮啊又何忍一走了之，凄慘悲傷讓我肝腸寸斷。賞析：

《古朗月行》是唐代詩人李白所作的一首五言古詩。作者用浪漫主義手法，借助豐富的想象和神話傳說，表現了作者在兒童時期對月亮的幼稚而美好的認識。

12詠菊花

待到秋來九月八，我花開后百花煞。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。

注釋：

1九月八：古代九月九日為重陽節，有登高賞菊的風俗。說“九月八”是為了押韻。2殺：凋謝。[3]香陣：陣陣香氣。[4]黃金甲：金黃色的鎧甲，此指菊花的顏色。譯文： 賞析;

待到秋來九月八”，點明菊花開放的季節是在秋季。尤其是農歷九月九日，這是中國古代傳統的重陽佳節，這一天親友聚會、登高飲酒、欣賞菊花，正是菊花大展風姿、引人贊賞的日子。這種風俗在唐代特別盛行，比黃巢早140多年的孟浩然不是曾經與朋友約定“待到重陽日，還來就菊花”嗎？黃巢在這里特別強調了“九月八”這一天。用了“待到”二字，表示了堅定的信心：九月八日這一天一定會到來的。人們對重陽節也是盼望的，“待到”二字也起到了促使人們迎接這個佳節到來的作用，向人們展示了美好的前景。

13送杜少府之任蜀州

【唐】王勃

城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。

注釋：

1、本文選自《王子安集》（《四部叢刊》本）。

2、少府：官名。

3、之：到，往。

4、蜀州：現在四川崇州。也作蜀川。

5、城闕（què）：皇宮門前的望樓，往往被用來代表京都。這里指唐朝都城長安。

6、輔：以??為輔，這里是拱衛的意思。

譯文：古代三秦之地，拱護長安城垣宮闕。風煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。與你握手作別時，彼此間心心相印； 你我都是遠離故鄉，出外做官之人。四海之內只要有了你，知己啊知己，不管遠隔在天涯海角，都像在一起。請別在分手的歧路上，傷心地痛哭； 像多情的少年男女，彼此淚落沾衣。

賞析：

該詩是送別詩的名作，詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴整對仗，三、四句以散調相承，以實轉虛，文情跌宕。第三聯“海內存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，千古傳誦，有口皆碑。尾聯點出“送”的主題。

14夜雨寄北 【唐】李商隱

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

注釋;

1、寄北：寄贈給住在北方的妻子。一說是友人。

2、君：你，指作者的妻子王氏。一說是友人。譯文：

你問我什么時候回家，我沒有定歸期； 今晚巴山下著大雨，雨水漲滿池子。何時你我重新聚首，一起剪西窗燭芯； 再告訴你今夜秋雨，我痛苦的情思著你。賞析：《夜雨寄北》，是晚唐詩人李商隱身居遙遠的異鄉巴蜀寫給在長安的妻子的一首抒情七言絕句。詩人用樸實無華的文字，寫出他對妻子的一片深情，親切有味。全詩構思新巧，自然流暢，跌宕有致。

15灞上秋居

灞原風雨定，晚見雁行頻。落葉他鄉樹，寒燈獨夜人。空園白露滴，孤壁野僧鄰。寄臥郊扉久，何年致此身？

注釋：１、郊扉：猶郊居。

２、致此身：意即以此身為國君盡力。譯文：

灞原上的秋風細雨初定，傍晚看見雁群南去不停。面對他鄉樹木落葉紛紛，寒夜的孤燈獨照我一人。空園里白露頻頻地下滴，單門獨戶只與野僧為鄰。寄臥荒涼郊居為時已久，何時才能為國致力獻身？ 賞析：

《灞上秋居》是唐代詩人馬戴的名篇之一。此詩的內容是：“灞原風雨定，晚見雁行頻。落葉他鄉樹，寒燈獨夜人。空園白露滴，孤壁野僧鄰。寄臥郊扉久，何年致此身？”詩寫客居霸上而感秋來寂寞，情景蕭瑟。首聯寫灞原上空蕭森的秋氣，秋風秋雨已定，雁群頻飛。頷聯寫在他鄉異土見落葉和寒夜獨處的悲凄。頸聯寫秋夜寂靜，臥聽滴露，孤單無依，與僧為鄰，更進一步寫出孤獨的心境。末聯抒發詩人的感慨，表達懷才不遇，進身渺茫的悲憤。寫景樸實無華，寫情真切感人。

16寄揚州韓綽①判官

【唐】杜牧

青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。

注釋：

1.韓綽：事不詳，杜牧另有《哭韓綽》詩。判官：觀察使、節度使的僚屬。時韓綽似任淮南節度使判官。文宗大和七至九年（833-835），杜牧曾任淮南節度使掌書記，與韓綽是同僚。2.迢迢：一作遙遙。3.草未凋：一作草木凋。

4.二十四橋：一說為二十四座橋。北宋沈括《夢溪筆談·補筆談》卷三中對每座橋的方位和名稱一一做了記載。一說有一座橋名叫二十四橋，清李斗《揚州畫舫錄》卷十五：“廿四橋即吳家磚橋，一名紅藥橋，在熙春臺后，??揚州鼓吹詞序云，是橋因古二十四美人吹簫于此，故名。”

5.玉人：美人。一解指揚州的歌女；一解為杜牧戲稱韓綽為玉人。

譯文：

青山隱隱起伏，江流千里迢迢。時今已過深秋，江南草木未凋。揚州二十四橋，月色格外妖嬈。老友你在何處，聽取美人吹簫？ 賞析：

這是一首調笑詩。詩的首聯是寫江南秋景，說明懷念故人的背景，末聯是借揚州二十四橋的典故，與友人韓綽調侃。意思是說你處在東南形勝的揚州，當此深秋之際，在何處教玉人吹簫取樂呢？意境優美，清麗俊爽，情趣盎然，千百年來，傳誦不衰。

17望月懷遠 [唐]張九齡

海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。

注釋:

情人：指多情之人。可以指詩人自己，也可以指親愛之人，即是親人或是男女情人。

遙夜：長夜。

怨遙夜：因離別而幽怨失眠，以至抱怨夜長。竟夕：終宵，即一整夜。譯文：

一輪明月從海上升起，這時，遠在天邊的親人和我同樣在望著月亮。有思念之情的人，怨恨夜太長了，因為整整一夜里，思念之情都無法間斷。熄滅了蠟燭，更覺得月色皎潔可愛，披衣走到屋外長久地望月，感到了深夜露水浸潤的涼意。月光雖然可愛，卻不能滿滿地捧在手里把它送給遠方的親人，倒不如回去睡覺，在夢中與親人相會。賞析：

《望月懷遠》是作者在離鄉時，望月而思念遠方親人及妻子而寫的。古人對月，有著深厚的感情，聯想非常豐富。望月懷人，常常成為古詩詞中的題材，但像張九齡寫得如此幽清淡遠，深情綿邈，卻不多見。詩是通過主人公望月時思潮起伏的描寫，來表達詩人對遠方之人殷切懷念的情思。

18畫菊 鄭思肖

花開不并百花叢，獨立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。

譯文：

菊花開放的時候，百花已經凋謝。只有她獨自開在稀疏的籬笆旁邊，讓人心生喜悅，覺得與眾不同。更不同的是菊花寧愿保留芬芳枯死枝頭，也決不被北風吹落。

賞析：

鄭思肖的這首畫菊詩，與一般贊頌菊花不俗不艷不媚不屈的詩歌不同，托物言志，深深隱含了詩人的人生遭際和理想追求，是一首有特定生活內涵的菊花詩。

“花開不并百花叢，獨立疏籬趣未窮”這兩句詠菊詩，是人們對菊花的共識。菊花不與百花同時開放，它是不隨俗不媚時的高士。

19墨梅 王冕

我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好, 只留清氣滿乾坤。

注釋 ：

（1）墨梅：用墨筆勾勒出來的梅花

（2）吾：我。

（3）吾家：因王羲之與王冕同姓，所以王冕便認為王姓自是一家，有句話叫“三百年前是一家”。譯文：

我家洗硯池邊有一棵梅樹，朵朵開放的梅花都顯出淡淡的墨痕。不需要別人夸它的顏色好看，只要留下清香的氣味彌漫在天地之間。賞析：

這是一首題畫詩。墨梅就是顏色艷麗的梅花。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。開頭兩句“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學書，池水盡黑”的典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說“我家”。竹 石 清鄭 燮 咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

注釋：

竹石：扎根在石縫中的竹子。詩人是著名畫家，他畫的竹子特別有名，這是他題寫在竹石畫上的一首詩。

咬：在這首詩里指的是緊緊扎根在土里。譯文;

竹子抓住青山一點也不放松，它的根牢牢地扎在巖石縫中。經歷成千上萬次的折磨和打擊，不管是酷暑的東南風，還是嚴冬的西北風，它都經受得住，仍然堅韌挺拔，頑強地生存著。

賞析:

這首詩著力表現了竹子那頑強而又執著的品質。是贊美了巖竹的題畫詩，是一首詠物詩，也是一首題畫詩開頭用“咬定”二字，把巖竹擬人化，已傳達出它的神韻；后兩句進一步寫巖竹的品格，它經過了無數次的磨難，長就了一身特別挺拔的姿態，從來不懼怕來自東西南北的狂風。鄭燮不但寫詠竹詩美，而且畫出的竹子也栩栩如生，用他的話說是“畫竹子以慰天下勞人”。所以這首詩表面上寫竹，其實是寫人，寫作者自己那種正直倔強的性格，決不向任何邪惡勢力低頭的高傲風骨。同時，這首詩也能給我們以生命的感動，曲折惡劣的環境中，戰勝困難，面對現實，像巖竹一樣剛強勇敢，體現了愛國者的情懷。

21石灰吟 明·于謙

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，只留清白在人間。

注釋：

（1）石灰吟：贊頌石灰。吟：吟頌。指古代詩歌體裁的一種名稱（古代詩歌的一種形式）。

（2）千錘萬鑿：無數次的錘擊開鑿，形容開采石灰非常艱難。千、萬：指撞擊次數多，不是實指一千一萬。錘，錘打。鑿，開鑿。譯文：

石頭）只有經過多次撞擊才能從山上開采出來。它把烈火焚燒看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。賞析：

《石灰吟》是明代民族英雄、政治家于謙的一首托物言志詩。此詩因反映了詩人廉潔正直的高尚情操而膾炙人口。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。這首詩的價值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。表達自己要和石灰一樣，不怕艱難、不惜犧牲、堅守清白，決心在艱苦中磨練，堅守清白，準備為社會貢獻自己的全部力量的不平凡抱負。

22商山早行

溫庭筠

晨起動征鐸，客行悲故鄉。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花照驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。

注釋：

⑴商山，也叫楚山，在今陜西商縣東南。作者曾于唐宣宗大中末年離開長安，經過這里。

⑵枳花照驛墻，部分版本為“枳花明驛墻”。明：使??明艷。這句意為：枳花鮮艷地開放在驛站墻邊。

⑶征鐸，遠行馬車所掛的鈴。譯文：

黎明起床時，車馬上的鈴鐸已叮當作響，出門的人踏上了旅途，還一心思念家鄉。雞叫聲很嘹亮，客棧沐浴著曉月的余輝，足跡凌亂，木板橋覆蓋著早秋的寒霜。枯敗的槲葉，落滿了荒山的野路，淡白的枳花，照亮了驛站的泥墻。因而想起昨夜夢見杜陵的美好情景，一群群野鴨正在明凈的池塘嬉戲。賞析;

寫詩人在山村旅店起早趕路的情景。抒發了濃濃的思鄉之情。整首詩雖然沒有出現一個“早”字，但是通過霜、茅店、雞聲、人跡、板橋、月這六個意象，把初春山村黎明特有的景色，細膩而又精致地描繪出來了。

23旅夜書懷

細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似？天地一沙鷗。

注釋：

檣：高高的桅桿。

獨夜舟：孤零零的一只船在江上過夜。

平野闊：原野顯得格外廣闊。譯文;

拂著江岸的細草，那立著高高桅桿的小船在夜里孤獨地停泊著。星星垂在天邊，平野顯得寬闊；月光隨波涌動，大江滾滾東流。我難道是因為文章而著名嗎？年老病多也應該休官了。自己到處漂泊像什么呢？就像天地間的一只孤零零的沙鷗。賞析：

《旅夜書懷》是唐代著名詩人杜甫于765年離開四川成都草堂以后在旅途中所作。這首詩深刻地表現了作者內心飄泊無依的感傷，是杜甫詩歌中的經典作品。題秋江獨釣圖

清·王士禛

一 蓑 一 笠 一 扁 舟，一 丈 絲 綸 一 寸 鉤。

一 曲 高 歌 一 樽 酒，一 人 獨 釣 一 江 秋。

注釋： 蓑：蓑衣。

笠：指斗笠，笠帽。

扁（piān）舟：指小船。

絲綸：古時候釣魚所用的絲線 譯文：

一個人孤獨地在江邊垂釣，釣的是一江的秋意。這首詩描寫秋江邊，漁翁獨釣的逍遙自在。一個漁人、一件蓑衣、一頂斗笠、一葉輕舟、一枝魚桿，漁人一面唱歌，一面喝酒，逍遙中卻又深藏著幾許蕭瑟、孤寂與寂寞。賞析：

這里描寫一個漁夫打扮的人，在江上垂釣的情形：一個漁人，一件蓑衣，一頂斗笠，一葉輕舟，一枝釣桿，漁人一面歌唱，一面喝酒，逍遙中卻又深藏著幾許蕭瑟，孤寂,默默的欣賞江上淡淡的秋色。前兩句近乎白描，但后兩句卻有著無窮意味。圖中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”卻在作者的想象中展現出來。而最后一句“一人獨釣一江秋”似是回歸原圖，但此“釣”已非彼“釣”了，賞一江秋景，感一江秋色，聯想開去，那是一種感懷，或者說，最后一句已是“虛實相映”了。再觀全詩，9個“一”巧妙嵌入其中，將詩與圖的意境表現的分毫不差，實在精彩。

25詠月

昨夜圓非今夜圓, 卻疑圓處減嬋娟.一年十二度圓缺, 能得幾多時少年.注釋：

①李建樞:唐代詩人.②詠:描述.③嬋娟:非常美好的姿態

④度:次,回.譯文：

昨天的圓月不是今天的圓月,真懷疑這再圓的月亮是否依舊美麗 在一年十二個月里,月亮圓了又缺,缺了又能再圓,可一個人的一生當中,屬于青春年少的光陰又能有多少呢?

賞析：

這是一首“詠月”的小詩.昨天的圓月不是今天的圓月,真懷疑這再圓的月亮是否依舊美麗 在一年十二個月里,月亮圓了又缺,缺了又能再圓,可一個人的一生當中,屬于青春年少的光陰又能有多少呢?

詩人通過對自然交替的變化,領悟到光陰的無情,歲月短暫的道理,告誡人們要珍惜時光.26渡荊門送別

李白

渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。

注釋：

(1)荊門：荊門山，在現在湖北宜都西北長江南岸，與北岸虎牙山對峙，形勢險要。

(2)楚國：楚地,指今湖南，湖北一帶。

(3)平野：平坦廣闊的原野。譯文;

荊門之外的西蜀沿江東下，我來到了楚地準備盡情漫游。崇山隨著荒野出現漸漸逝盡，長江進入了莽原也緩緩而流。月影倒映江中像是飛來天鏡，云層締構成郭幻出海市蜃樓。我依然憐愛這來自故鄉之水，行程萬里繼續漂送我的行舟。賞析：

《渡荊門送別》是唐代偉大的浪漫主義詩人李白二十五歲時在出蜀漫游的途中寫下的一首五言律詩，這首詩表現了詩人濃濃的思鄉之情。

27題李凝幽居

閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。過橋分野色，移石動云根。暫去還來此，幽期不負言。

注釋

①.題：寫。幽居：僻靜的居所。

②云根：古人認為“云觸石而生”，故稱石為云根。這里指石根云氣。

③.幽期：再訪幽居的期約。言：指期約；不負言：決不食言。

譯文 ：

悠閑地住在這里，很少有鄰居往來，只有一條雜草遮掩的小路通向荒蕪的小園。鳥兒歇宿在池邊的樹上，一位僧人(作者)正在月下敲響山門。走過小橋呈現出原野迷人的景色，云腳正在飄動，好像山石在移動。我暫時要離開這里，但不久還要回來，要按照約定的日期再來拜訪，決不食言。賞析;

這首五律是賈島的名篇。全詩只是抒寫了作者走訪好友李凝未遇這樣一件尋常小事。它之所以膾炙人口，主要在頷聯“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”。

首聯“閑居少鄰并，草徑入荒園”，詩人用很概括的手法，描寫了這一幽居的周圍環境：一條雜草遮掩的小路通向荒蕪不治的小園；近旁，亦無人家居住。淡淡兩筆，十分概括地寫了一個“幽”字，暗示出李凝的隱士身份。

28題詩后 唐·賈島

兩句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋.注釋：

1.吟：讀，誦。

2.知音：指了解自己思想情感的好朋友。

3.賞：欣賞。

4.得：此處指想出來。譯文：

這兩句詩我琢磨三年才寫出，一讀起來禁不住兩行熱淚流出來。了解我思想情感的好朋友如果不欣賞這兩句詩，我只好回到以前住過的故鄉（山中），在瑟瑟秋風中安穩地睡了。賞析：

賈島作詩錘字煉句精益求精，布局謀篇也煞費苦心。這首詩就是他視藝術為生命，全身心投入，執著追求完美境界的精神風貌的真實寫照。作者作詩每字每句都精益求精，反復推敲，這首詩就是他視藝術為生命、追求完美的精神境界的真實寫照。

29十一月四日風雨大作 南宋

陸游

僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。

注釋：

僵臥：直挺挺躺著。這里形容自己窮居孤村，無所作為。僵：僵硬，僵直。

孤村：孤寂荒涼的村莊。不自哀：不為自己而感到悲傷，不為自己哀傷。

尚：副詞，還，仍然；表示事情的繼續或殘存狀態。

譯文;

我直挺挺躺在孤寂荒涼的鄉村里，沒有為自己的處境而感到悲哀，心中還想著替國家守衛邊疆。深夜里，我躺在床上聽到那風雨的聲音，迷迷糊糊地夢見，自己騎著披著鐵甲的戰馬跨過冰封的河流出征北方疆場.賞析：

陸游自南宋孝宗淳熙十六年(1189)罷官后，閑居家鄉山陰農村。此詩作于南宋光宗紹熙三年(1192)十一月四日。當時詩人已經68歲，雖然年邁，但愛國情懷絲毫未減，日夜思念報效祖國。詩人收復國土的強烈愿望，在現實中當然已不可能實現，于是，在一個“風雨大作”的夜里，觸景生情，由情生思，在夢中實現了自己金戈鐵馬馳騁中原的愿望。感情深沉悲壯，凝聚了詩人所有的愛國主義激情。原題有兩首詩，這是其中的第二首。

30對雪

六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。如今好上高樓望，蓋盡人間惡路歧。

注釋 ：

⑴六出：雪花呈六角形，故以“六出”稱雪花。

⑵瓊枝：竹枝因雪覆蓋面似白玉一般。

⑶惡路歧：險惡的岔路。

譯文：

雪花飄舞著飛入了窗戶，我坐在窗前，看著青青的竹子變成白玉般潔白。此時正好登上高樓去遠望，那人世間一切險惡的岔路都會被大雪覆蓋了。

賞析：

這是一首借景抒懷之作，寫得別具一格。詩人坐在窗前，欣賞著雪花飄入庭戶，雪花把窗外的竿竿青竹變成了潔白的瓊枝，整個世界都變得明亮了。于是詩人想到此時如果登上高樓觀賞野景，那野外一切崎嶇難走的道路都將被大雪覆蓋，展現在眼前的將是坦蕩無邊的潔白世界。

高樓四望，一片潔白，詩人希望白雪能掩蓋住世上一切丑惡，讓世界變得與雪一樣潔白美好。結尾一句，道出了作者胸中的感慨與不平。

第三篇：四年級古詩詞2018年整理

四年級古詩詞積累（51首）

《漢樂府民歌》選編

江南

江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。

敕勒歌

敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。曹植（魏192年－232年）

七步詩

煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。陶淵明（東晉352或365年—427）

歸園田居

種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。駱賓王（唐約619-?）

詠鵝

鵝鵝鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。賀知章（唐約659年-約744年）

詠柳

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

回鄉偶書

少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。高適（唐約704年-約765年）

別董大

千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。劉長卿（唐約726-約786）

逢雪宿芙蓉山主人

日暮蒼山遠，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風雪夜歸人。王之渙（唐688年-742年）

登鸛雀樓

白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

涼州詞

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。孟浩然（唐689--公元740）

春曉

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。王維（唐699年—761）

紅豆

紅豆生南國，春來發幾枝。愿君多采擷，此物最相思。

鳥鳴澗

人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。

九月九日憶山東兄弟

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

送元二使安西

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。王昌齡（唐698-757）

出塞 秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。李白（唐701年2月8日—762年12月）

望廬山瀑布

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

早發白帝城

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

黃鶴樓送孟浩然之廣陵

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

靜夜思

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。杜甫（唐公元712年-公元770年）

絕句

遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

絕句

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

春夜喜雨

好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。岑參（唐約715-770)）

白雪歌送武判官歸京

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。張志和（唐732年-774年）

漁歌子 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。

盧綸(739-799)

塞下曲

林暗草驚風，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中。孟郊（751-815）

游子吟

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。李紳（772-846）

憫農(一)春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農夫猶餓死。

憫農(二)鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。白居易（唐772年－846年）

池上

小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。

憶江南

江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？

賦得古原草送別

離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。

李賀（約791-約817與李白、李商隱稱為唐代三李）

馬詩

大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當金絡腦，快走踏清秋。柳宗元（唐公元773年—公元819年）

江雪

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。賈島（唐779~843年）

尋隱者不遇

松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。

題李凝幽居

閑居少鄰并，草徑入荒原。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。杜牧（唐公元803-公元約852年）

山行

遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

清明

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。范仲淹（989－1052）

江上漁者

江上往來人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出沒**里。王安石（1021－1086）

梅花

墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。

元日

爆竹聲中一歲初，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

泊船瓜洲

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還。蘇軾（1037—1101）

題西林壁

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。

飲湖上初晴后雨

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

惠崇春江曉景

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。李清照（兩宋之交，1084—1155）

夏日絕句

生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。陸游（1125年—1210）

示兒

死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。楊萬里（南宋）

小池

泉眼無聲惜細流，樹蔭照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

曉出凈慈寺送林子方

畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。葉紹翁（南宋，生卒年不詳）

游園不值

應憐屐齒映蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。

第四篇：四年級古詩詞.doc改后

四年級古詩文經典誦讀上冊

長歌行

漢樂府民歌 青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸？ 少壯不努力，老大徒傷悲。

七步詩

〔三國魏〕曹植

煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？

寒 食

〔唐〕 韓翃

春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家

塞下曲

〔唐〕盧綸

月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。

過故人莊

〔唐〕孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

涉江采芙蓉

〔兩漢〕佚名 涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰，所思在遠道。還顧望舊鄉，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。

錦 瑟

〔唐〕李商隱

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。

此情可待成追憶？只是當時已惘然。

回鄉偶書

〔唐〕賀知章 少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。

敕勒歌

北朝民歌 敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。

天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊。

游子吟

〔唐〕孟郊

慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉！

醉花陰（薄霧濃云愁永晝）

〔宋〕李清照

薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。

東籬把酒黃昏后，有v暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

關雎

國風 周南》

蒹葭 《詩經》

《詩經

子衿

《詩經 鄭風 子衿》

青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音！青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？ 挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。

月 夜

〔唐〕杜甫

今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。

商山早行

〔唐〕溫庭筠

晨起動征鐸，客行悲故鄉。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。

峨眉山月歌

〔唐〕李白

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。

國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

早寒江上有懷

〔唐〕孟浩然

木落雁南度，北風江上寒。我家襄水曲，遙隔楚云端。鄉淚客中盡，孤帆天際看。迷津欲有問，平海夕漫漫。

相 思

〔唐〕 王維 紅豆生南國，春來發幾枝。愿君多采擷，此物最相思。

春 望

〔唐〕 杜甫

送朱大人入秦

〔唐〕孟浩然

游人五陵去，寶劍值千金。分手脫相贈，平生一片心。

蓮花塢

〔唐〕王維 日日采蓮去，洲長多暮歸。弄篙莫濺水，畏濕紅蓮衣。

登金陵鳳凰臺

〔唐〕李白 鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

西江月·夜行黃沙道中

〔宋〕 辛棄疾

明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年。聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊。路轉溪橋忽見。

易水送別

〔唐〕 駱賓王

此地別燕丹，壯士發沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。

游山西村

〔宋〕 陸游 莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

桃花源記

〔東晉〕陶淵明

晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此

人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。

師 說

〔唐〕韓愈

古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。”

嗚呼！師道之不復可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。

觀刈麥

〔唐〕白居易

田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長。復有貧婦人，抱子在其旁，右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞者為悲傷。家田輸稅盡，拾此充饑腸。今我何功德，曾不事農桑。

吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。

望海潮（東南形勝）

〔北宋〕柳永

東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華，煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。

重湖疊巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙。乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸。

雨霖鈴

〔宋〕柳永 寒蟬凄切。對長亭晚，驟雨初歇。

都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發。

執手相看淚眼，竟無語凝噎。

念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪,冷落清秋節！

今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月。

此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千古風情，更與何人說？

定**

〔宋〕蘇軾

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

水龍吟 登建康賞心亭

〔宋〕辛棄疾 楚天千里清秋，水隨天去秋無際，遙岑遠目，獻愁供恨。玉簪螺髻，落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了，闌干拍遍，無人會，登臨意。

休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣，可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此。倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚。

永遇樂·京口北固亭懷古

千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？

春江花月夜

〔唐〕 張若虛 春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰； 空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？ 人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？ 可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。

斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。

氓

國風·衛風·氓

氓氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

四年級古詩詞誦讀下冊

望洞庭湖贈張丞相 臨洞庭

〔唐〕孟浩然

八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

送友人

〔唐〕 李白

青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

秋 詞

〔唐〕劉禹錫

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧宵。

魯山山行

〔北宋〕梅堯臣

適與野情愜，千山高復低。好峰隨處改，幽徑獨行迷。霜落熊升樹，林空鹿飲溪。

人家在何許，云外一聲雞。

十一月四日風雨大作

〔宋〕 陸游

僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。

贈從弟

〔魏晉〕 劉楨 亭亭山上松，瑟瑟谷中風。風聲一何盛，松枝一何勁！冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹凝寒，松柏有本性！

送杜少府之任蜀州

〔唐〕 王勃 城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

登幽州臺歌

〔唐〕 陳子昂

前不見古人，后不見來者。

念天地之悠悠，獨愴然而涕下！

登飛來峰

〔宋〕 王安石

飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

野 望

〔唐〕 王績 東皋薄暮望,徙倚欲何依.樹樹皆秋色,山山唯落暉.牧人驅犢返,獵馬帶禽歸.相顧無相識,長歌懷采薇.黃鶴樓

〔唐〕 崔顥 昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。

早春呈水部張十八員外

〔唐〕 韓愈 天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

卜算子·詠梅

〔宋〕 陸游

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

破陣子·燕子欲歸時節

〔宋〕 晏殊

燕子來時新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲。日長飛絮輕。

巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢好，元是今朝斗草贏。笑從雙臉生。

次北固山下

〔唐〕 王灣

客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達? 歸雁洛陽邊。

南鄉子·登京口北固亭有懷

〔宋〕 辛棄疾 何處望神州? 滿眼風光北固樓。千古興亡多少事? 悠悠。不盡長江滾滾流。

年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。

山坡羊·驪山懷古

〔元〕 張養浩

驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚，贏，都變做了土；輸，都變做了土。

相見歡·無言獨上西樓

〔南唐〕 李煜

無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。

聲聲慢·尋尋覓覓

〔宋〕 李清照

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘。守著窗兒，獨自怎生得黑。梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！

毛澤東詩詞

沁園春·長沙

毛澤東

獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？

攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？

沁園春·雪

毛澤東

北國風光，千里冰封，萬里雪飄。

望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。

須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。

惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。

菩薩蠻 大柏地

毛澤東

赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞？ 雨后復斜陽，關山陣陣蒼。

當年鏖戰急，彈洞前村壁，裝點此關山，今朝更好看。

七律 人民解放軍占領南京

毛澤東 鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江。虎距龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。

使至塞上

〔唐〕 王維

單車欲問邊，屬國過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。

渡荊門送別

〔唐〕 李白 渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。

登飛來峰

〔宋〕 王安石 飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

聞官軍收河南河北

〔唐〕 杜甫

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

浪淘沙 北戴河

毛澤東

大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見，知向誰邊？

往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是，換了人間？

古文

陋室銘

〔唐〕 劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

愛蓮說

〔宋〕 周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜

乎眾矣。

岳陽樓記

〔宋〕 范仲淹

慶歷四年春，藤子京諦守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬于作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎？噫！微斯人，吾誰與歸？ 時六年九月十五日。

月下獨酌

〔唐〕 李白 花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時相交歡，醉后各分散。永結無情游，相期邈云漢。

三峽

〔北魏〕 酈道元

自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。

至于夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時朝發白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。

春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間.清榮峻茂,良多趣味。

每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”

湖心亭看雪

〔明末清初〕 張岱

崇禎五年十二月,余住西湖.大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白.湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別,問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰：“莫說相公癡,更有癡似相公者!”

賣炭翁

〔唐〕 白居易

賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅將惜不得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。

記承天寺夜游

〔宋〕 蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。

念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無松柏？但少閑人如吾兩人者耳。

核舟記

〔明末〕 魏學洢

明有奇巧人曰王叔遠,能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具情態。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風徐來,水波不興”,石青糝之。

船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左.蘇、黃共閱一手卷.東坡右手執卷端,左手撫魯直背.魯直左手執卷末,右手指卷,如有所語.東坡現右足,魯直現左足,各微側,其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中.佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也。

舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。

其船背稍夷,則題名其上,文曰“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠甫刻”,細若蚊足,鉤畫了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。

通計一舟,為人五；為窗八；為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一；對聯、題名并篆文,為字共三十有四；而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻,技亦靈怪矣哉!

答謝中書書

〔南朝〕 陶弘景

山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴；夕日欲頹,沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來,未復有能與其奇者。

木蘭詩

〔南北朝〕 佚名

唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。

歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉。爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝； 小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡貼花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？

生查子·元夕

〔宋〕 歐陽修

去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。

虞美人·春花秋月何時了

〔五代〕 李煜

春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

卜算子

〔宋〕 李之儀 我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。此水幾時休，此恨何時已。只愿君心似我心，定不負相思意。

清平調詞三首

〔唐〕 李白 云想衣裳花相容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。一枝秾艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。

出師表

〔魏晉〕 諸葛亮

先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必得裨補闕漏，有所廣益。

將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用之于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。

親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐付托不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。

今當遠離，臨表涕零，不知所言。

第五篇：四年級古詩詞誦讀(DOC)

四年級上學期經典誦讀——古詩20首

早秋☆☆☆

【唐·許渾】

遙夜泛①清瑟，西風生翠蘿。

殘螢棲玉露，早雁拂銀河②。

高樹曉還密③，遠山晴更多。

淮南一葉下，自覺洞庭波。

【注釋】

①泛：彈，猶流蕩。

②銀河：秋天的銀河。古代五行說以秋為金。③還密：尚未凋零。【故事長廊】

許渾，字用晦，潤州丹陽（今江蘇丹陽）人。大和六年（公元八三二年）進士，歷任當涂、太平二縣縣令。因為勤學勞心，損其健康，臥病多年。后來病愈，任潤州司馬。大中三年（公元八四九年），拜監察御史，歷任虞部員外郎，睦州、郢州刺史。晚年退隱，居丹陽丁卯橋。自編其詩集，名為《丁卯集》。許渾詩為晚唐一大家，長于五、七言律詩，紀游、懷古、贈別，都有佳句。七言絕句亦富情趣。《唐詩鼓吹》選許渾七言律詩至三十一首之多，亦可以反映他在晚唐詩人中的地位。

終南別業☆☆☆

【唐·王維】

中歲①頗好道，晚家南山②陲（chuí）③。

興來每獨往，勝事④空自知。行到水窮處，坐看云起時。

偶然值⑤林叟，談笑無還期⑥。

【注釋】

①中歲：中年。

②南山：即終南山。

③陲：邊緣，旁邊。

④勝事：美好的事。

⑤值：遇見。

⑥無還期：沒有回還的準確時間。【故事長廊】

這是唐代詩人王維的一首五言古詩《終南別業》。寫他在別墅中生活的情景。

中年之后王維喜好探尋禪宗的哲理，常住在終南山幽靜的別墅中。有興致的時候就獨自一人去尋幽訪勝，遇到美景奇觀便靜靜欣賞。沿著山間小溪一直走到源頭，坐下來遙看白云悠然飄過。有時在山中遇到砍柴的老翁，說起閑話常忘了回家的時間。

如此悠閑而寧靜的山中生活，無論古人還是現代人都十分向往，人們以不難從詩中找到自己在山中游覽的類似感受，然而王維在詩中說的是獨自一人的游歷，而不是我們通常的結伴而行。

秋登宣城謝眺北樓①☆☆☆

【唐·李白】

江城②如畫里，山曉望晴空。

兩水③夾明鏡，雙橋④落彩虹⑤。人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰念北樓上，臨風懷謝公。

【注釋】

①謝朓北樓：南齊詩人謝朓任宣城太守時所建，又名謝公樓，唐時改名疊嶂樓，是宣城的登覽勝地。

②江城：泛指水邊的城，這里指宣城。唐代江南地區的方言，無論大水小水都稱之為“江”。

③兩水：指宛溪、句溪。宛溪上有鳳凰橋，句溪上有濟川橋。④雙橋：指鳳凰橋和濟川橋，隋文帝開皇年間所建。⑤彩虹：指水中的橋影。【故事長廊】

李白與宣紙

天寶十二年秋，李白在游覽黃山和九華山后，直奔敬亭山而來。據說他十分敬仰幾百年前曾任宣城太守的謝眺，為了追隨偶像的足跡，慕名而來。

李白一踏上宣城大地，就被這里純樸的民風、如畫的美景所打動。當他親眼目睹此地人民安居樂業的景象時，心情極佳，首登敬亭山自然而然詩興大發，作《獨坐敬亭山》。宣城因李白而出名，敬亭山更因李白的《獨坐敬亭山》而名揚華夏，令千百萬賢達人士神往，宣城紙墨也一時告罄。

自從李白游覽敬亭山后，對宣城這片熱土就有了一種眷念的情結。雖流連忘返，但又不得不暫時揮別，于是就有了李白七次游歷宣城，觀賞青山綠水美景，留下數十首千古絕唱的詩篇。李白第三次重返宣城登上謝眺樓時，心潮澎湃，奮筆疾書寫下《秋登宣城謝眺北樓》一詩，以緬懷自己景仰已久的前代詩人謝眺。

秋日登吳公臺上寺遠眺☆☆☆

【唐·劉長卿】

古臺搖落①后，秋入望鄉心。野寺來人少，云峰隔水深。

夕陽依舊壘②，寒磬(qìng)滿空林。

惆悵南朝②事，長江獨至今。

【注釋】

①搖落：零落。

②舊壘：指吳公臺。

③南朝：宋、齊、梁、陳，據地皆在南方，故名。【故事長廊】

劉長卿---“五言長城”

劉長卿曾自稱為“五言長城”，“漢東守”指劉長卿。那么，“五言長城”究竟指什么？一般人從字面理解，“五言長城”當指五言中的長篇，有如“長城”，長而且堅固。也有人認為應該指五言近體。他的五言排律今存53首，占總數的10%。五言排律在初盛唐可謂名家輩出、成就斐然。在此背景下，長卿的五排能夠獨辟蹊徑，雖不能與盛唐諸家闊大的氣勢、奔放的節奏和高亢的聲調爭勝，但在思想的深邃、語言的流暢等方面則又大勝往昔。

涼思☆☆☆

【唐·李商隱 】

客去波平檻（jiàn）①，蟬休②露滿枝。

永懷當此節，倚立自移時。

北斗③兼春遠，南陵寓使④遲。

天涯占夢⑤數，疑誤有新知。

【注釋】

①檻：欄桿。

②蟬休：蟬聲停止，指夜深。③北斗：指客所在之地。④寓使：指傳書的使者。

⑤占夢：占卜夢境。【故事長廊】

李商隱，字義山，號玉溪生、樊南生，晚唐著名詩人。婉約派，他祖籍懷州河內（今河南沁陽市），生于河南滎陽（今鄭州滎陽）。詩作文學價值很高，于唐文宗開成三年（公元847年）進士及第。曾任弘農尉、佐幕 府、東川節度使判官等職。早期，李商隱因文才而深得牛黨要員令狐楚的賞識，后因李黨的王茂元愛其才而將女兒嫁給他，他因此而遭到牛黨的排斥。此后，李商隱便在牛李兩黨爭斗的夾縫中求生存，輾轉于各藩鎮幕僚當幕僚，郁郁而不得志，后潦倒終身。晚唐唐詩在前輩的光芒照耀下大有大不如前的趨勢，而李商隱卻又將唐詩推向了又一次高峰，是晚唐最著名的詩人，杜牧與他齊名。兩人并稱“小李杜”，與李賀、李白合稱三李。有《李義山詩集》

溪居☆☆☆

【唐·柳宗元】

久為簪(zān)組①累②，幸此南夷③謫(zhé)④。

閑依農圃(pǔ)鄰，偶似山林客。曉耕翻露草，夜榜⑤響溪石。來往不逢人，長歌楚天⑥碧。

【注釋】

① 簪組：古代官吏的服飾，此指官職。② 累：約束，束縛。

③ 南夷：古代對南方少數民族的稱呼。

④ 謫：被降職或調往邊遠地區。當時作者被貶為永州司馬。⑤ 夜榜：夜里行船。榜：此處讀“彭音，意為進船。⑥ 楚天：永州原屬楚地。【故事長廊】

唐宋八大家的由來

柳宗元，唐宋八大家之一，唐代古文運動的倡導者。他和韓愈一樣，提倡尊師重道，提倡文化教育。“唐宋八大家”是對我國唐、宋兩代八個著名散文家的合稱，他們是唐代的韓愈、柳宗元，宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏。

最初將這八個作家的散文作品編選在一起刊行的是明初朱后的《八先生文集》，后來唐順之在《文編》一書中也選錄了這八個唐宋作家的作品。明朝中葉古文家茅坤在前者的基礎上加以整理和編選，取名《唐宋八大家文鈔》，共160卷。“唐宋八大家”從此得名。

楚江懷古☆☆☆

【唐·馬戴】

露氣寒光集，微陽①下楚丘。

猿啼洞庭②樹，人在木蘭舟③。廣澤生明月，蒼山夾亂流。云中君不見，竟夕④自悲秋。

【注釋】

①微陽：微弱的陽光。②洞庭：洞庭湖。

③木蘭舟：木蘭樹所制的舟船，此因楚江而用《楚辭》中的木蘭舟。木蘭：小喬木。

④竟夕：整夜。【故事長廊】

洞庭湖

中國五大淡水湖之一，長江中游重要吞吐湖泊。湖區位于荊江南岸，跨湘、鄂兩省。湖區面積1.878 萬平方公里，天然湖面2740平方公里，另有內湖1200平方公里。洞庭湖呈現一派水流沼澤、河網平原地貌景觀，東、南、西三面環山，北部敞口的馬蹄形盆地，西北高，東南低。是我國第二大淡水湖。在湖南省北部、長江南岸。北有松滋、太平、藕池、調弦4口(1958年堵塞調弦口)引江水來匯，南和西面有湘江、資水、沅江、澧水注入。

魯山①山行☆☆☆

【北宋·梅堯臣】

適與野情②愜，千山高復低。好峰隨處改③，幽徑行獨迷。霜落熊升樹④，林空鹿飲溪。人家在何許？云外一聲雞⑤。

【注釋】

①魯山：在今河南魯山縣。

②野情：喜愛山野之情。

③隨處改：是說山峰隨觀看的角度而變化。

④熊升樹：熊爬上樹。一作大熊星座升上樹梢。

⑤一聲雞：暗示有人家 【故事長廊】

梅堯臣（1002～1060）字圣俞，世稱宛陵先生，北宋著名現實主義詩人。宣州宣城（今屬安徽）人。宣城古稱宛陵，世稱宛陵先生。初試不第，以蔭補河南主簿。50歲后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》，并為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

長安遇馮著①☆☆☆

【唐·韋應物】

客從東方來，衣上灞(bà)陵②雨。問客何為來，采山因買斧。

冥冥③花正開，揚揚④燕新乳。昨別今已春，鬢絲生幾縷。

【注釋】

①馮著：韋應物友人。

②灞陵：即霸陵。在今西安市東。③冥冥：：是形容造化默默無語的情態 ④揚揚：鳥飛翔的樣子。⑤燕新乳：指小燕初生。【故事長廊】

韋應物詩集

唐代詩人。其詩以山水景物田園生活為主要題材，高雅閑淡。與劉長卿同以山水田園詩代表中唐山水田園詩派。代表作品《滁州西澗》等，純用白描手法抓住最有情趣的瞬間事物，構成一個閑淡畫面，意境中寄托著對現實不滿、企求隱逸的心情。這類詩繼承了陶潛、王維等人的長處而又有所發展，敏感地發現生活中富有情趣的事物，簡潔明白地說出來而成為好詩。也有許多篇章反映了安史之亂后的社會**、民生凋敝的現實。如《擬古詩十二首》、《采玉行》等，揭露了統治階級的驕奢淫逸，抒寫了詩人內心的苦悶和對人民的同情，有強烈的今昔之感。這類詩多有興寄，有的則于平淡中蘊含著磅礴的氣勢和激烈的情緒。其詩語言凝練，寫景精工，抒情細致。以五言及歌行見長。白居易《與元九書》說：“如近歲韋蘇州歌行，才麗之外，頗近興諷。其五言詩，又高雅閑澹，自成一家之體，今之秉筆者，誰能及之？”后世常以他和陶潛并稱“陶韋”，或與王維、孟浩然、柳宗元并稱“王孟韋柳”。有《韋蘇州集》。

清明日宴梅道士房☆☆☆

【唐·孟浩然】

林臥愁春盡，開軒覽物華。

忽逢青鳥①使，邀入赤松②家。

丹灶③初開火，仙桃正發花。

童顏若可駐，何惜醉流霞④。

【注釋】

①青鳥：神話中鳥名，西王母使者。這里指梅道士。

②赤松：赤松子，傳說中的仙人。這里也指梅道士。

③丹灶：道家煉丹的爐灶。

④流霞：仙酒名。【故事長廊】

李白與孟浩然

唐玄宗開元十三年，李白乘船從四川沿長江東下，一路游覽了不少地方。在襄陽（今湖北襄樊），他聽說前輩詩人孟浩然隱居在城東南的鹿門山中，特地去拜訪他。孟浩然看了李白的詩，大加稱贊，兩人很快成了摯友。孟浩然熱情地款待李白。公元730年陽春三月，李白得知孟浩然要去廣陵（今江蘇揚州），便托人帶信，約孟浩然在江夏（今武漢市武昌）相會。這天，他們在江夏的黃鶴樓愉快地重逢，各訴思念之情。幾天后，孟浩然乘船東下，李白親自送到江邊。船開走了，李白佇立江岸，望著那孤帆漸漸遠去，惆悵之情油然而生，便揮寫下《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。

送僧歸日本☆☆☆

【唐·錢起】

上國①隨緣住，來途②若夢行。

浮天③滄海遠，去世法舟輕。

水月④通禪觀，魚龍聽梵聲⑤。惟憐一燈影，萬里眼中明。

【注釋】

①上國：指中國。

②來途：指從日本來中國。

③浮天：形容海面寬廣，天好像浮在海上

④水月：喻僧品格清美。⑤梵聲：念佛經的聲音。【故事長廊】

錢起（722－780）字仲文，吳興（今浙江省無興縣）人。天寶十年（七五一）進士，歷任校書郎，考功郎中翰林學士，是大歷十才子之一。曾與王維、裴迪等人唱和。前人對錢起詩歌評價甚高，認為其詩“體格新奇、理致清淡”（高仲武《中興間氣集》），但其作品多為唱和、應制、吟詠山水，寄情閑逸，一般較少寫社會**及人民生活，缺乏社會意義。錢起的詩語言精工，詞藻清麗。有《錢仲文集》。其事見《唐詩紀事》卷三

十、《唐才子傳》卷四。

塞上曲☆☆☆

【唐·王昌齡】

蟬鳴空桑林①，八月蕭關②道。出塞復入塞，處處黃蘆草。從來幽并③客，皆向沙場老。

莫學游俠兒④，矜⑤夸紫騮(liú)⑥好。

【注釋】

①空桑林：指桑葉枯落的桑樹林。②蕭關：寧夏古關塞名。③幽并：幽州和并州。

④游俠兒：指好交游、逞意氣而輕生死的人。⑤矜：自尊自大。⑥紫騮：泛指駿馬。【故事長廊】

在唐代開元天寶盛世里,王昌齡可算是最為悲怨痛苦、也最具悲劇色彩的詩人。這不僅表現在他家庭困頓、仕途坎坷和最后死于非命,而且還更本質地表現在他生前面對坎坷仕途、一連串沉重打擊時深深陷入的選擇與放棄、堅執與超脫、希望與絕望的煎熬、掙扎中,糾纏于出處行藏的艱難抉擇中。前者是外在的顯性之痛,后者是內在的隱性之痛。而這隱性之痛正是其精神之痛、心靈之痛,更是深刻的生命之痛。王昌齡人生悲劇、心靈痛苦深層文化原因主要在于:他既不能像杜甫那樣入于“儒”而沉于“儒,”又不能像王維那樣入于“儒”而逃于“佛,”也不能像李白那樣入于“儒”而出于“道”。

終南山☆☆☆

【唐·王維】

太乙①近天都②，連山到海隅(yú)。

白云③回望合，青靄④入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊。

欲投人處⑤宿，隔水問樵夫。

【注釋】

①太乙：終南山的主峰，也是終南山的別名，在唐京長安城南約四十里處。西起甘肅天水，東至河南陜縣，綿延八百余里。

②天都：因太乙為洞天之最，故曰天都，或說指唐都長安。③白云:白茫茫的霧氣。④青靄:也是霧氣，比白云淡。

⑤人處：人家、村子。【故事長廊】

王維買藥

唐代著名詩人王維,年輕時不僅文才出眾,而且儀表堂堂。因此,許多名門望族、達官顯貴,都希望王維能成為自己的乘龍快婿,有的托媒前去說合,有的親自登門求親,但都被王維一一婉言謝絕了。

那年剛入冬,忽然下起雨來,天氣驟然變冷,王維受了風寒,感到有些發燒,身上難受,便去找郎中診治,郎中給王維開了幾味草藥,讓王維拿上藥方速去藥店買藥。

且說藥店的掌柜有個獨女,名叫紫云,芳齡二九,長得貌若仙女,精通詩詞聯謎,是鎮上有名的才女。

那天正巧掌柜的有事外出,紫云代父打理藥店。王維來到藥店,見紫云雖非大家閨秀,卻別有一番風姿,一時竟看呆了。而紫云卻不卑不亢,落落大方地問王維道:“公子有何貴干?” 王維這才回過神來,連忙答道:“昨日偶染風寒,特買幾味草藥療疾,不知貴店有無?” 姑娘微微一笑,又問:“有藥方嗎?” 王維素聞紫云頗有才華,決定試她一試,靈機一動,說:“來得慌張,藥方忘帶了。” 紫云道:“還記得藥名嗎?” 王維說:“記得,頭一味是——酒闌宴畢客何為?” 紫云不由一怔,但馬上明白過來:此人借口買藥,實為前來考試姑娘我的才學。便將身子一扭,背對著王維,面對著藥櫥,道:“酒闌宴畢客當歸,當歸當然有了。”

商山早行☆☆☆

【唐·溫庭筠】

晨起動征鐸(duó)①，客行悲故鄉。雞聲茅店月，人跡板橋霜。

槲（hú）②葉落山路，枳③花明驛墻。因思杜陵④夢，鳧⑤雁滿回塘。

【注釋】

①動征鐸：震動出行的鈴鐺。征鐸：車行時懸掛在馬頸上的鈴鐺。鐸：大鈴。

②槲：一種落葉喬木。

③枳：也叫“臭橘”，一種落葉灌木。

④杜陵：在長安城南，因漢宣帝陵墓所在而得名，這里指長安。⑤鳧：野鴨。

【故事長廊】

他的詩，辭藻華麗，與李商隱齊名，并稱“溫李”； 亦作詞，“倚聲填詞”，“乃花間派”鼻祖； 花前月下，閨情綺怨，綺艷香軟……

他的名字叫溫庭筠，字飛卿，開創的詞派叫花間派。看他的那些詞作，那是何等溫軟旖旎。所有這些，很容易令人聯想到他是如何倜儻瀟灑、玉樹臨風。可實際上他是個大大的丑八怪，在他的多個外號中，最有名的就是“溫鐘馗”。連鬼見了鐘馗都要被嚇跑，僅從這個綽號就知道他起碼屬于嚴重影響市容那個類型的。乃至有傳聞說，這哥們兒就是因為尊容太嚇人，所以才混得不得意的。

溫庭筠擅長的另一套業務是荒唐胡鬧，且使得自己憋屈了一輩子還死性不改，這應了民間那句“丑人多作怪”的老話。不過，沒有人會否認，這家伙確實是個大大的才子。

如夢令☆☆☆

【南宋·李清照】

常記溪亭①日暮，沉醉不知歸路。興盡②晚回舟，誤入藕花深處。爭渡③，爭渡，驚起一灘鷗鷺。

【注釋】

①溪亭：臨水的亭臺。②興盡：盡了興致

③爭渡：“爭”與“怎”相通，如何的意思

【故事長廊】

李清照，宋代著名女詞人，號易安居士，山東濟南人。李照清早年生活在文化空氣濃厚的家庭里。18歲時，與太學生趙明誠結婚。趙明誠著有《金石錄》，李清照寫了《金石錄序》，詳細的記載了夫妻共同生活和對書畫金石的愛好。他前期的 詞章，多數是描寫閨中的生活情趣及大自然的綺麗風光，風格清新明麗。北宋滅亡后，李清照夫婦倉皇南 渡。公元1129年，趙明誠在建康（今南京市）病故，她只身經歷了國破家亡的痛苦，因此后期的作品多反 映戰亂痛苦的生活，感時傷懷，懷舊思鄉，風格沉郁凄愴。李清照詞的藝術特色，主要在于運用樸實的白 描手法，善于寫細膩的感情變化，語言明白如話。在宋代詞人中，卓然自成一家。有《漱玉詞》。

過零丁洋①☆☆☆

【宋·文天祥】

辛苦遭逢②起一經③，干戈④寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘⑤頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心⑥照汗青⑦。

【注釋】

①零丁洋：即“伶仃洋”，現在廣東省中山南的珠江口 ②遭逢:遭遇到朝廷選拔。

③起一經:指因精通某一經籍而通過科舉考試得官。

④干戈:兩種兵器，這里代指戰爭。

⑤惶恐灘：在今江西萬安贛江，水流湍急，極為險惡，為贛江十八灘之一。

⑥丹心：紅心，比喻忠心。

⑦汗青：古代在竹簡上寫字，先以火炙烤竹片，以防蟲蛀。因竹片水分蒸發如汗，故稱書簡為汗青。這里特指史冊。【故事長廊】

文天祥以死報國

德祐元年（1275年）正月，文天祥接到朝廷專旨，命他疾速起發勤王義士，前赴行在。文天祥奉讀詔書，痛哭流涕，立即發布榜文，征募義勇之士，同時籌集糧餉。他捐出全部家財作軍費，把母親和家人送到弟弟處贍養，以示毀家紓難。在文天祥的感召下，一支以農民為主、知識分子為輔的愛國義軍在極短時間內組成，總數達3萬人以上。起兵勤王在文天祥的生活中揭開了新的一頁。

友人曾對文天祥說：現在元軍三路進兵，你以烏合之眾迎敵，無異驅群羊斗猛虎。文天祥回答：我也知道如此。但國家養育臣民三百多年，一旦有急，征天下兵，竟無一人一騎應召，我萬分悲痛。所以不自量力，以身赴難，希望天下忠義之士聞風而起，聚集眾人力量，也許能保存社稷。他還說：受君之恩，食國之祿，應該以死報國。

登高☆☆☆

【唐·杜甫】

風急天高猿嘯哀，渚(zhǔ)①清沙白鳥飛回②。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里③悲秋常作客④，百年⑤多病獨登臺。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停⑥濁酒杯。

【注釋】

①渚：水中的小塊陸地。

②鳥飛回：鳥在急風中飛舞盤旋。③萬里：指遠離故鄉。④常作客：長期漂泊他鄉。⑤百年：一生

⑥新停：剛剛停止。

【故事長廊】

大李杜

杜甫，自號少陵野老，由盛唐到中唐大詩人，號稱“詩圣”。原籍湖北襄陽，生于河南鞏縣。初唐詩人杜審言之孫。唐肅宗時，官左拾遺。后入蜀，友人嚴武推薦他做劍南節度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。杜甫和李白齊名，世稱“大李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。他嫉惡如仇，對朝廷的腐敗、社會生活中的黑暗現象都給予批評和揭露。他同情人民，甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。

歸嵩山作☆☆☆

【唐·王維】

清川帶長薄①，車馬去②閑閑③。

流水如有意，暮禽相與還。

荒城臨古渡，落日滿秋山。

迢遞④嵩高下，歸來且閉關⑤。

【注釋】

①薄：草木交錯曰薄。

②去：行走。

③閑閑：悠閑，從容貌。

④迢遞：遠貌。遞：形容遙遠。

⑤且閉關：佛家閉門靜修。有閉門謝客意。【故事長廊】

王維，字摩詰，太原祁州（今山西省祁縣）人，開元九年進士，任大樂丞，應故被貶濟州司倉參軍。張九齡為宰相，提拔他為右拾遺，轉監察御史。安史之亂中，為叛軍所俘，授以偽職。長安、洛陽收復 后，被降職太子中允，后升為尚書右丞，世稱王右丞。王維早期有抱負和熱情，寫過一些昂揚奮發詩篇。張九齡罷相后，他逐漸轉向消沉，篤信佛教，長 期亦管亦隱，寫了大量山水田園詩，表現出逃避現實的消極傾向。但也有一部分山水詩，以雄健和清遠的 筆調，出色的描繪了祖國河山的美，被蘇軾贊為“詩中有畫”，成為盛唐山水田園詩派杰出的代表作家，把晉、宋以來描寫自然景物的詩歌藝術推進了一步。王維的詩各體具佳，有多方面的成就，是李白、杜甫 之外的又一位大詩人。王維多才多藝，除作詩外，又驚通繪畫、音樂、書法。能以繪畫、音樂之理通于 詩，達到了詩情畫意完美結合的高度藝術境界。有《王右丞集》，存詩400余首

臨江仙☆☆☆

【明·楊慎】

滾滾長江東逝水，浪花淘盡①英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。

白發漁樵②江渚(zhǔ)③上，慣看秋月春風。一壺濁酒④喜相逢，古今多少事，都付笑談中。

【注釋】

①淘盡：蕩滌一空。②漁樵：漁父和樵夫。③渚：水中的小塊陸地。

④濁酒：用糯米、黃米等釀制的酒，較混濁。【故事長廊】

《臨江仙》與《三國》

這首調寄的《臨江仙》，就能跨越幾十個世紀，將我們帶入那個烽火連天的年代。遙想當年英雄迎風傲立，釃酒臨江，橫槊賦詩的萬丈豪情，不禁亦要仰天長嘯，一抒胸中之激蕩。如此的蕩氣回腸，如此的扣人心弦。那段紛亂的歷史，在作者羅兄的妙筆之下，以一種更為灑脫的面目呈現在世人面前。讀罷《三國》，在為玄德興復漢室之宏愿落空而扼腕嘆息，在為云長水淹七軍贏得生前身后之名而擊節叫好，在為姜維詐降豈料巧計成虛話而大呼可惜之余回過神來細細品評一下其中的人物，也不失為一種對歷史對文學的精益求精。

水調歌頭☆☆☆

【宋·蘇軾】

明月幾時有？把酒①問青天。不知天上宮闕、今夕是何年？

我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇②，高處不勝寒。起舞弄清影③，何似在人間？

轉朱閣④，低綺戶⑤，照無眠。不應有恨、何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共蟬娟⑥。

【注釋】

①把酒：端起酒杯。

②瓊樓玉宇：白玉砌成的樓閣，相傳月亮上有這樣美麗建筑。③弄清影，在月光下起舞，自己的影子也翻動不已，彷佛自己和影子一起嬉戲。

④朱閣：朱紅色的樓閣。⑤綺戶：刻有紋飾門窗。⑥嬋娟：月里的嫦娥，代指月亮。【故事長廊】

學無止境

蘇軾年少時，天資聰穎，他廣泛閱讀詩書，博通經史，又長于作文，因而受到人們的贊賞，自矜之情亦隨之而萌。

一日，蘇軾于門前手書一聯：“識遍天下字；讀盡人間書。”“盡”與“遍”對，活畫出蘇軾當時的自傲之心。沒料到，幾天之后，一鶴發童顏老者專程來蘇宅向蘇軾“求教”，他請蘇軾認一認他帶來的書。蘇軾滿不在乎，接過一看，心中頓時發怔，書上的字一個也不認識；心高氣傲的蘇軾亦不免為之汗顏，只好連連向老者道不是，老者含笑飄然而去。

蘇軾羞愧難當，跑到門前，在那副對聯上各添上兩字，境界為之一新，鄉

鄰皆刮目：“發憤識遍天下字；立志讀盡人間書。”