第一篇：“賣缸人”材料作文導寫

“賣缸人”材料作文導寫

【作文題目】

閱讀下面材料，根據要求作文。

有人扛著瓦缸沿街叫賣，不小心手沒有抓緊，瓦缸往后掉落，只聽得“叭”的一聲，摔成碎片。但賣缸人頭也不回往前走，路人跑過來問他：“為何摔破了缸，卻看都不看一眼？”賣缸人說：“再看多少眼也不會變成完整的缸，不看也罷。”

讀了上面這段文字你有些什么聯想和感受？請選擇一個角度構思作文。

1、立意自定，題目自擬。

2、不少于800字。

3、除詩歌外文體不限。

【思路導引】

（1）橫向立意：就是在思考問題的過程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。據此，我們順著原材料分析就會發現，賣缸人之所以大步往前走，是因為他明白再看多少眼也無法變成完整的缸。這就啟示我們：當出現了失誤（損失）的時候，如果我們一味停留在失誤（損失）上，只會對自己傷害，而無益于事情的改變；放棄對“缸”的眷戀與惋惜，繼續趕路才是聰明之舉；放棄意味著新的開始，前面的路還很長，會有更多補償的時候。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點，因而不會出現偏題、走題的現象。

（2）反向立意：就是把原材料的問題倒過來想想，從相反的角度對原材料提出質疑。那么，我們對上述材料就會提出疑問，賣缸人的態度就一定對嗎？很多時候我們不是正因為害怕檢討自己的失誤，害怕反思而失去了得到教訓的機會，以至多次踏入同一條河流，在同一個地方、同一條路上跌倒嗎？這就啟示我們一旦出現了失誤或者說錯誤，首先應當毫不猶豫地停下來“看”一眼，反思檢討，才能走得更好更穩。這種立意是一種擴散性思維，能開拓我們的思維能力，寫出新意，是尋求新思想，提出新見解，闡發新理論的一種思維角度。

（3）辯證立意：把正反兩方面的立意結合起來思考。既要有賣缸人的果敢，又要聽從路人的忠告反思檢討，該走就走，該“停下來看”就看。這有利于思維的進一步發揮，使我們能夠進行恰當合理的邏輯推論，寫出立意新穎、主題深刻的文章來。

【構思舉例】

一、從肯定“賣缸人”的角度立意：對于已經破裂的無法還原的事物、生活中的失誤缺憾，一味留戀，止步不前，是不明智的。大膽往前走，才是聰明之舉。

二、從否定“賣缸人”的角度：一旦出現了失誤損失，首先必須毫不猶豫地停下來看一看，以避免犯更多的錯或者付出更多無謂的浪費。“停下來看”有時需要比“不回頭地走”更大的勇氣與承受力，有時甚至是一種人生的大智慧。

三、從自身經歷的角度談自己因對“過去的事物戀戀不忘，以致無心前程，無法發現前面路上的美好”，從而得出要敢于放下過去的那些“摔破了的缸”；也可寫自己不敢面對生活中的失誤，總如賣缸人一樣逃避，結果是摔得更慘，得出要直面失誤，勇于反思的哲理。

【誤區指正】

對材料的過程分析一般包括三個步驟：（1）材料涉及的對象或主角是誰；（2）材料描述這些對象有哪些句子；（3）這些句子隱藏著什么意思。只有圍繞上述問題，仔細分析材料，才能準確把握材料的主旨和內涵，才能避免作文審題上的偏差。

這個材料的立意有如下誤區：

一、關于選擇

糾纏于路人的要“停下來看”、賣缸人的“頭也不回地往前走”，從對待碎缸的態度出發，談到選擇的問題，最后指出對待生活要有選擇，并且告訴讀者怎樣選擇。這是沒有讀懂材料的內涵所致，應加強材料作文的審題立意訓練。

二、關于“聽取別人意見”的立意

這種立意是從路人的問話出發，認為路人是好心的，而賣缸人沒有領情，于是寫要虛心聽取別人的意見才能起步。這是對材料的重心理解出現了偏移所致。

三、關于“自信”的立意

這種立意，是抓賣缸人頭也不回地往前走，推想他對前途充滿信心，于是寫人生應充滿自信，在大談特談自信對人生的作用。這是一種“一葉障目，不見森林”思考方式，沒有注意材料的中心。

四、關于 “辦事要小心”。

從“賣缸人不小心手沒抓緊”出發，分析缸破的原因，得出做事要“處處留心，時時留意”。這是由于只從材料枝葉出發，不抓材料主干，沒有深入思考所致。

【優秀例文】

例文1.不能挽回就放棄

鄭華丹

有位詩人這樣說過：記憶是人生道路上唯一的行囊。有人因打翻了牛奶仍在哭泣，有人因為失去太陽仍在嘆息，也有人因為一葉飄落而心神不寧。從昨天的風雨里走過來，身上難免沾染一些塵土和晦氣，心中多少留下一些酸楚的記憶，這是不能完全抹掉的。我們需要總結昨天的失誤，但我們不能對過去了的失誤和不愉快耿耿于懷，能挽回的即挽回，不能挽回的，我們惟一能做的就是及早放棄！

一味地沉浸于失去的悲痛，不但不能挽回，反而使自己更加悲痛；一味地回味悲痛，只會是將悲痛放大，使自己遭受更大的悲痛。于丹說過：“當我們遭遇某種不好的影響時，我們所能做的最好使自己冷靜下來，接受它，然后說忘記。”這樣才會及早地使自己從陰影中走出來，以更好的姿態去坦然地生活。

英國前首相勞合?喬治有一個習慣———隨手關上身后的門。有人問他為什么。喬治說，“我這一生都在關我身后的門。你知道，這是必須做的事。當你關門時，也將過去的一切留在后面，不管是美好的成就，還是讓人懊惱的失誤，然后，你又可以重新開始。”喬治正是憑著這種精神一步一步走向了成功，踏上了英國首相的位置。“我這一生都在關我身后的門！”多么經典的一句話！如果對自己的失誤或錯誤總是背著沉重的懷舊包袱，為逝去的流年感傷不已，那只會白白耗費眼前的大好時光，也就等于放棄了現在和未來。追悔過去，只能失掉現在；失掉現在，哪有未來！

面對過錯消極地沉湎于煩惱和悔恨之中，代價實在是付出得太多，長久地背負著山石一樣的沉默。痛悔和思過僅僅是昨天的一個短短的小結，而我們卻用凝固的時間換取了長久的譴責。結果正如俗語所說的那樣，“為誤了頭一班火車而懊悔不已的人，肯定還會錯過下一班。”這是對生命的一種最刻毒的揮霍。悲哀已無法彌補以往的漏洞，痛苦已抹不掉那許久的失落。面對不能挽回的無法就完整的“缸”，你能做的是放棄，像賣缸人一樣，頭也不回的勇敢地往前走。

放棄不可挽回的東西，使人集中精力，繼續開創明天。不管我們失去的是什么，不管我們經歷了怎樣的苦難，讓我們慢慢去淡忘，那些東西常常只是生命中的一個小插曲罷了。我們應振奮精神而對我們的將來。

命運的概念是前行而不是退縮，好也罷，壞也罷，都要輕裝前行。我們要學會將過去的錯誤、失誤通通忘記，一直往前走。只因，我們需要展望未來。例文2.病樹前頭，萬木爭榮

胡文

“別為打翻的牛奶而哭泣。”這是一句簡短但蘊含哲理的英語俚語，它告訴我們：當生活中遭遇了缺憾與苦難時，我們要用樂歡平和的心態去對待，不要長時間的糾纏在里面，要跳出來，要努力向前看。正如劉禹錫說：“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木看。”破落的事物就讓他破落吧，新生的事物總會展起來，向前走，向前看。

于丹教授曾在《百家講壇》中給我們講述了英國網球明星吉姆·吉爾伯特被困擾自己多年的遺憾所殺死的故事。吉姆之所以在牙醫整理手術器械時就忽然死去，是因為吉姆過份沉溺于她母親死于牙醫手術臺上這一悲痛中。多年來她一直生活在這陰影之中，她從沒想過用樂歡豁達的心態去根治這個傷痛。她所能做的就是回避，回避，永遠回避，在牙痛的時候從來不敢看醫生。“吉姆·吉爾伯特是被四十年來的一個念頭殺死的。”英國報紙作出了矮小精悍的評論。的確，現實生活中總會有這樣那樣的遺憾與缺失，有了遺憾與缺失，我們就要用樂歡，積極的心靈去化解，不要一味地去放大這種遺憾缺失。放大遺憾，它就可以成為你生命中的一個陰影，影響到你的生命質量。那也正如泰戈爾所說：“如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星。”

對待生命中的種種遺憾、缺失，我們需要心靈的樂觀與勇敢。那么我們怎么才能培養出這種內心的樂觀勇敢呢？

二千五百多年前的孔子告訴我們要看輕身外之物的得失，涵養內心的勇敢與淡定。《論語》中提到過這么一個小故事。孔子的一個學生司馬牛整天為沒有兄弟而憂傷。他的同學子夏就勸他說：“商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也。君子向患乎無兄弟也？”子夏就能正確面對人生遺憾。孔夫子也常教導學生不為外界世俗擾亂平靜內心，吸取天地浩然之氣于內心，辯證看待事情，在內心筑成一段樂觀、勇敢的長城。培養內心的樂歡與勇敢最重要的一點就是要有一顆淡定，堅韌的心，有了這顆心你也就能用那樂觀勇敢的心去抵擋人生的遺憾缺失了。

如果我們筑建內心樂觀勇敢的長城，我們就能如莊子般神游天地間，就能如高僧般“看庭前花開花落，任天上云卷云舒”，就能如陶潛般“采菊東籬下，悠然現南山”，就能如劉禹錫那樣吟出“沉舟側畔千帆過，痛樹前頭萬木春”。

用內心的樂觀與勇敢去化解生命中的遺憾，我們方能輕裝前行，快樂向前。例文3.千金難買一回頭

徐海波

每當卷子發下來的時候，大多數同學都只是匆匆看了下分數，然后毫不猶豫地將其丟進書桌內或廢紙蔞，放置不顧。孰不知，此時的回頭思考是價值千金的。

有人會說，做都做了，錯也錯了，有什么好回頭的呢？我承認這是固然這是一種瀟灑的姿態，但并不是一種科學的態度。要知道，每一次的練習中的錯識正是自己的薄弱環節所在，此時的回頭實際是對自己不足的一次掃描，是對自己缺點的一種發現。這樣隨著處理試卷的同學，和賣缸人一樣是悲哀的。因為沒有回頭，他永遠不可能了解缸摔碎的原因是什么，他還有可能摔碎更多的缸。

對于生活，時時回顧自身失誤，不也是克服自身缺陷的機會么？富蘭克林為我們樹立了榜樣。他有一個專門記錄失誤的本子，用以時刻勉勵自己去改掉這些失誤。一星期后拿出本子做自我反省。對于改掉的就從本子上花掉，然后添上新的實驗上的失誤。當本子上的記錄越來越少時，也是他自身不僅為科學界做出巨大貢獻，而且其品格也為我們所敬重的時候，倘若他不時時回頭看自己的失誤，永遠無法從失誤中學到成功的經驗，他可能會像愛迪生晚年因驕傲拒絕反思而一無所成。

一個人若要有發現，有創造，就不應當畏懼失誤。倘若你想把一切失誤都關在門外,那你也必將永遠被關在真理的門外；倘若你面對已經產生的失誤視而不見，那你也必定永遠得不到成功。丹麥物理學家雅各·布博爾曾經打碎了一個花瓶，但他沒有一味地悲傷嘆惋，而是俯身細心地收集起了滿地的碎片。他把這些碎片按大小分類稱出重量，結果發現了“碎花瓶理論”。他利用這個理論來恢復文物、隕石等不知其原貌的物體，給考古學和天體研究等帶來了意想不到的效果。如果雅各·布博爾當時一味地懊惱，悵悵地收起滿地的碎片一倒了之，又怎么會發現垃圾里竟盛著一個偉大的理論？

可是，現在有的人對于失誤和教訓，既不愿總結，更不愿講出來，怕講出來丟面子、失威信，結果失去了從失誤中汲取教訓、發現真理機會。

人生有多少失誤可犯？又有多少時光可以蹉跎？有多少失誤是可以挽救的？又有多少失誤是無法挽救的？我們要反復檢查自我的言行，糾正自己的失誤，多看看自己的腳下，謹防陷阱和懸崖，不要只顧瞻望遠方。

千金難買一回頭，也許，就在你回頭那瞬間，你會發現那破缸碎片中正嵌著一顆耀眼的寶石！例文4.回首，又是一片天

夏雪

在每個人的人生旅途之中，都會有無數的失誤或者說遺憾。有些人出現失誤之后十分難過，有的人像材料中的賣缸人一樣頭也不回大步向前走。但也有人卻發現其實大大小小的失誤的背后都是一片蔚藍的天空。我們只有去用心回首,才會有收獲的喜悅

回首，讓我們從失誤產生智慧，讓失誤變成財富。著名科學家斯蒂文·格倫兩歲時，從冰箱里拿出時牛奶。結果，瓶子太滑掉在地上，牛奶全灑了！廚房地板上成了一片牛奶汪洋。媽媽來到廚房，沒有責備他，而是要他回憶拿牛奶的過程。然后和斯蒂文·格倫做起了游戲，鼓勵他嘗試怎樣才能把瓶子抓住、掉不了！斯蒂文·格倫很快就發現只要他兩手握緊瓶嘴的那部分，瓶子就不會掉。這位著名的科學家后來回憶到，也就是在那時他意識到不用去害怕失誤。他說，失誤只不過是通向未知的大門，而那些未知是科學新知的源泉。只有不斷地回首反思，才能從中學到一些有價值的東西。

回首，又讓我們認清自己,站得更高。克蘭富林說：“一個人一生中不可能沒有失誤，關鍵是能不能從失誤中汲取教訓，從而站到更高的地方。”威靈頓回首自己的指揮失誤，找到了擊敗拿破倫的辦法；美國的潘伯頓因操作失誤而“發現”了“可口可樂”，并使其風靡全球；奠定電磁學實驗基礎的法拉第,正是由于不怕因實驗中的一次又一次誤，經過進十年的艱辛回首努力，才終于使磁鐵產生電流,開拓了電磁學的新領域。由此看來，失誤有可能成為一筆財富，關鍵在于我們采取正確的態度和果斷的行動。

德國物理學家普朗克在獲得諾貝爾獎金深有感受地說:“回顧最后通向發現(量子論)的漫長曲折的道路,我對歌德的話記憶猶新。他說,人們若要有所追求就不能不犯錯誤。”戴維談到自己獲得成功，也說過:“我的那些最主要的發現最主要的是受到失敗的啟示而作出的。”一個人從失誤的中回首,就會以新的力量和智慧奔向真理.經歷著失敗的黑夜,正預示著成功的黎明即將來臨。

想起那個不顧一切的賣缸人，我不禁疑惑，這樣的勇往直前，意義到底大不大，人生路上，勇往直前，必不可少，但是，常常回頭貯足觀望，或許又會找到一個新的自我。

回首，又是一片天??

[點評]：

以上四篇文章從學生習作中精選出來，成功的地方有以下三個方面：

一是作者對材料進行了深入思考、以理性目光的對賣缸人的行為進行了審視和反思，以辨證的觀點談到了對待失誤的方法和態度，立意深遠，視野開闊。《病樹前頭，萬木爭榮》《不能挽回就放棄》均對賣缸人的行為表示了贊同，表達了要對不能挽回的事物要敢于放棄，向前看的觀點；《回首，又是一片天》《千金難買一回頭》則對賣缸人的行為進行了批判質疑，指出要從失誤中得到經驗和啟發，從而更好地前行。這充分表現了高三學生成熟而豐富的思想認識。

二是材料新穎，切合題意。

四篇文章均以議論為主，為了闡明這一觀點，小作者們運用大量新穎的材料，用觀點統帥材料，用材料說明觀點。從古老的《論語》、劉禹錫到現代的于丹；從政界的英國前首相勞合?喬治的“關門”到商業界的可口可樂的發明；有體育明星的吉姆·吉爾伯特，也有眾多的科學巨匠，如愛迪生、雅各·布博爾、普朗克、法拉第等，還有軍事家威靈頓；同時還有泰戈爾、戴維等人名言的引用。無疑，這些事例都能給文章中心以有力的支撐，充分表明學生生并非一味“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，而是密切關注生活，關注時事，因而視野開闊，思維敏捷，使文章具有鮮明的時代特征，讓人體味到了道理的客觀性、真實性、從而給人以啟迪。

三是精心打造語言，文采斐然。如《不能挽回就放棄》，題目干凈利落，富于哲理。文章開頭先引用詩人的話，接著進行評析：“從昨天的風雨里走過來，身上難免沾染一些塵土和晦氣，心中多少留下一些酸楚的記憶，這是不能完全抹掉的。”然后發表自己的看法，“我們需要總結昨天的失誤，但我們不能對過去了的失誤和不愉快耿耿于懷，能挽回的即挽回，不能挽回的，我們惟一能做的就是及早放棄！”靈動而不失章法的行文，精煉而有意蘊的語言，使文道融合，流光溢彩。其他地方，限于篇幅，就不一一列舉了。四篇文章富有文采、哲理的句子比比皆是，增添了作品的意蘊。小作者們信筆游走，出入自如，收放有度又緊扣中心的寫作，出自高中生之手，實屬難能可貴，也值得我們學習。

同時這四篇文章又各有特點：《病樹前頭，萬木爭榮》提出問題、分析問題、解決問題，能緊密聯系實際，例證、引用等論證方法結合，結構清晰，說理透徹，是一篇規范的議論文；《病樹前頭，萬木爭榮》以縱橫古今，放眼世界，事例豐富；《千金難買一回頭》從學習生活中常見現象談起，緊貼實際，曉之以理，給人啟迪；《不能挽回就放棄》切題準確，立意高遠，語言精彩，哲理味濃。

總之，這四篇文章從文體上而言，都是議論文，結構上也沒有特別之處，但能運用豐富的名言與事例進行論述，有力地證明了觀點，文辭優美，語言富有思辨性、哲理性，是幾篇佳作。這給我們以啟示，創新并不是得到高分的唯一條件，只要我們平時練好語言基本功，夯實基礎，照樣可以在高考考場上取勝。

第二篇：“人”字作文導寫

吉林一中2014高三畢業期中考試作文導寫

吉林一中慧無待

閱讀下面的小詩，按要求作文。

“人”這個字

張志民

聽書法家說：

書道之深,著實莫測！

歷代的權貴們

為著裝點門面

都喜歡弄點文墨附庸風雅,他們花一輩子功夫

把“功名利祿”幾個字

練得龍飛鳳舞,而那個最簡單的“人”字,卻大多是——

缺骨少肉，歪歪斜斜??

1986年11月

選自《詩刊》1987年第1期

請根據你讀詩的聯想和感受寫一篇文章。

注意：①聯想和感受要與詩歌的寓意相關。②立意自定，題目自擬。③不少于800字。④除詩歌外文體不限。

一、總體立意指向

本詩大談書道，只是其表面含義。詩人還有更深的寓意和寄托，那就是借為書之道，來寫做人之道。人生世上，不是用筆墨，而是用言行，都在書寫一個字——“人”，只不過有人寫得好：有骨有肉。有人寫得差：缺骨少肉。那些達官貴人善寫“功名利祿”幾個字，卻不善寫“人”字，那是因為他們把“一輩子功夫”都用在練寫“功名利祿”上，而從不認認真真學寫“人”字。由此，作者要批判——社會上普遍存在的重視外在物欲追求而忽視自身內在修養的現象。

這里所說的“權貴們”“裝點門面”“功名利祿”，可以是實指，也可以是虛擬。詩人為了表達一種諷刺，只是選取了適合自己意圖的典型生活細節，借事托喻，言在此而意在彼。旨在表明，做人看似簡單，其實復雜得很。每個人都要用自己的一生來書寫“人”這個字。至于寫得骨肉豐滿，即做一個有益于國家、民族、人類社會的堂堂正正的人；還是寫得“缺骨少肉”，即做一個為謀私利不擇手段的“歪歪斜斜”的人；那就看各人的“一輩子功夫”用在哪里了！這才是作者寫此詩真正的初衷。

不過，自古“詩無達詁”，“興發于此，而義歸于彼”(白居易《與元九書》)，“作者用一致之思，讀者各以其情而自得”（王夫之《姜齋詩話》）。我們必須承認審美鑒賞中的差異性。因此，詩中提到的“歷代的權貴們”“花一輩子功夫”追求個人的“功名利祿”，無非是在“借一說十”。具體寫作時，不必拘泥于“權貴”的群體和“功名利祿”的范疇。由此，就更不必拘泥于“裝點門面”“附庸風雅”的意義限定。因為此二者是為呼應“權貴們”的身份和寫書法的特征才裝點上去的，它們只是陪襯和必要的鋪墊，根本不是作者的用意所在。

綜上，本文立意就該落在怎樣寫好“人”字上，即如何加強自身內在修養，做一個堂堂正正的人。從某種意義上說，本材料作文實際上屬于聯想型話題作文。

二、具體多角度構思立意及行文展開

（一）構思立意首先要依據詩中詞句的暗示去聯想。

要圍繞怎樣做人這個中心去寫，原詩中“缺骨少肉”“歪歪斜斜”以及與“人”字對比的“功名利祿”三個詞語是關鍵的三個詞，自然也就形成了三大寫作角度。

（1）由“缺骨少肉”切入，側重正面的“立骨豐肉”。

在全文鋪寫之前，先想好并寫清分別將“骨”和“肉”相似聯想為人的什么內在品質。相較而言，“骨”為主干，“肉”乃枝葉。比如先天“善性”為“骨”，后天“德操”為“肉”；或者“骨氣”“節操”為“骨”，其他美德或精神品格如“責任心”“博愛心”“正義心”“愛國心”“勇氣”“意志”“正直”“堅持真理”“奉獻精神”等等為“肉”。當然，還可對“骨”和“肉”做出更多不同的理解，只要合理即可。

具體展開模式可有以下幾種：

1、全文三個層次，前兩層每層都寫有一面而缺一面，第三層再將兩者結合。①層：有骨而無肉。

②層：有肉而無骨。

③層：以“無骨亦無肉”一帶而過，然后正面寫要“立骨亦豐肉”。

2、全文三個層次，前兩層 每層均一正一反，第三層正面將兩者結合。①層：缺骨之狀，立骨之況。

②層：缺肉之狀，豐肉之況。

③層：正面一例，有骨有肉方為堂堂正正的人。

3、全文三層均從正面落筆，前兩層各寫一面，第三層再將兩者結合。①層：正面寫立骨。

②層：正面寫豐肉。

③層：正面寫立骨亦豐肉。

4、全文三層均從正面落筆，第一層寫一面，后兩層寫一面。

①層：正面寫立骨之事。

②層：正面寫豐肉之狀。

③層：正面寫豐肉之況。

總結時寫清骨為肉之神，要先立骨，后豐肉。

5、全文兩層均從正面落筆，每層各寫一面。

①層：正面寫立骨之狀。

②層：正面寫豐肉之況。

總結時寫清骨肉相連方為堂堂正正的人。

（2）由“歪歪斜斜”切入，可正可反，可單可合。

“歪歪斜斜”謂之“邪”。我們不妨聯想西方天主教的“七宗罪”，即傲慢、妒忌、暴怒、懶惰、貪婪、暴食及色欲。我們亦可聯系東方佛教的戒律“五戒”和“十善”，“五戒”是指不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒；“十善”是指不殺生、不偷竊、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡語、不拍馬、不貪婪、不惱怒、不背離佛法。由此啟發，我們可以聯想出更多屬于“邪性”“邪行”的內容。當然，這些“邪性”“邪行”最好首先遵從對外在物欲的過分追求。

具體展開模式可有以下幾種：

1、全文三層均從反面表現“歪斜”之悲。

①層：寫貪而不廉者之悲。

②層：寫欺而不誠者之悲。

③層：寫媚而不直者之悲。

總結時寫出做正人君子要具備最基本的三要素——正氣、正義、正直，由此扣住宣揚正能量的主題。

2、全文三層均將“歪歪斜斜”與“立骨豐肉”結合起來寫。

①層：寫戒任性而立尊重服從。

②層：寫戒怯弱而立勇敢頑強。

③層：寫戒私獨而立愛人為公。

總結時寫出當代獨生子女若想將來成為國家的棟梁之才，必須戒除這一代人的通病而為自己“立骨豐肉”。——本立意已沖出“功名利祿”范疇的限定。

（3）由“功名利祿”切入，將之與“立骨豐肉”對比聯系起來寫。具體展開模式可有以下幾種：

1、汲汲于“功名”乃“歪”者，汲汲于“利祿”乃“斜”者。

①層：寫汲汲于功名者，行必歪。

②層：寫汲汲于利祿者，德必斜。

③層：寫忘功名而立骨，淡利祿而豐肉。

2、從哲學角度辯證看待“功名利祿”與做人要“立骨豐肉”之間的關系。①層：寫“功名利祿”的正面價值。

現世之人必食人間煙火，追求“功名利祿”乃人之常情，不求“功名利祿”者往往喪失進取心，極易陷于消極怠惰甚至避世厭世的境地。相反，樹立獲取

“功名利祿”的目標有利于激發人的進取心、自我價值意識（自我認同感）和（社會）責任感。

②層：寫汲汲于“功名利祿”而忽視“立骨豐肉”者之悲。

適當追求“功名利祿”本無可非議，但急于追求、過分追求則需聲討，作者也正是聲討“花一輩子功夫”去追求的行為。俗語云，先做人，再做事。更重要的是做人，做人是成事的根基。忽視“立骨豐肉”，人都做不好，必將影響物欲的滿足甚至失去功名利祿。

③層：寫看淡“功名利祿”而重視“立骨豐肉”者之善。

當所求的“功名利祿”無法實現或不能很好地實現時，或者當面前的功名利祿與自己做人的德操（骨肉）發生沖突時，要選擇看淡甚至放棄“功名利祿”而維護自己做人的德操，能這樣做的人大多永載青史。

注意：①不能誤把“功名利祿”理解為“門面和風光”而去批判只注重門面和風光。②也不能誤把“功名利祿”理解為“虛榮”而去談不要務虛而應求實，進而大談虛與實的關系。③也不能泛泛批判只重外在追求而迷失內在本質，進而大談外與內、表與里的關系。——因為，“功名利祿”中只有“名”是“虛”的，而其他三者均為“實際”所得或利益；至于“門面和風光”則勉強能讓“名”把“功”拉到一條船上來，但它與“利祿”根本扯不上關系。其次，“外與內”“表與里”不是做人所獨有，比如藝術創作就很講究這些關系，如果不能具體扣住外在物欲追求與內在德行修養，偏要泛泛而談則必然走空、走偏。

（二）構思立意其次要從“人”字一撇一捺構成的字形去聯想。

1、將“人”字的一撇和一捺任意聯想為做人所需的兩種德操進行鋪寫。

2、由“人”字的一撇蒼勁，一捺的飽滿相似聯想為做人所需的兩種德操進行鋪寫。

3、將“人”字的一撇和一捺的交匯處比喻聯想為做個堂堂正正的人所需的支點，然后將此支點比喻聯想為做人所需的德操進行鋪寫。

4、由“人”字的整體造型相似聯想為“頭正”“腳平”“心底寬”，然后再由此聯想去鋪寫做人所需的德操。

5、由“人”字添上一橫變成“大”字，去聯想具備怎樣的德操才算是個“大寫的人”。

6、由“人”字添上兩橫變成“天”字，去聯想具備怎樣的德操才算是個“頂天立地的人”。

7、由“人”字添上底邊的半包圍變成書法中的“山”字，去聯想具備怎樣的德操才算是個“站成山一樣的人”。

（三）構思立意最后可純粹從做一個堂堂正正的人所要具備的基本素質去聯想。比如全文從三方面的德操入手，論述——

怎樣才能做一個品行端正的人。

怎樣才能做一個有口皆碑的好人。

怎樣才能做一個品格高尚的頂天立地的人。

第三篇：賣白菜導學案

賣 白 菜導學案

主備者：李紅英

教學目的：

1、瀏覽全文，梳理課文思路。

2、精讀課文，抓住矛盾沖突，分析人物形象。

3、結合課文內容，品味寫作技巧。

教學重點：

語文學習方法介紹：精讀和略讀 教學難點：

抓住矛盾沖突，分析人物形象。教學方法：

閱讀法和點撥法 教學課時： 3課時

第一課時 教學任務:1背景及作者簡介 2整體感知全文 一、導入

童年是天真爛漫的，童年是無憂無慮的。童年是伴隨著歌聲、伴隨著陽光的。然而，著名作家莫言的童年記憶卻是“黑暗、恐怖和饑餓”，以及那一次終身難忘的經歷——賣白菜。

二、查一查：

作者簡介： 莫言（1955年2月17日－），原名管謨業，祖籍山東高密，第一個獲得諾貝爾文學獎的中國籍作家。他自1980年代以一系列鄉土作品崛起，充滿著“懷鄉”以及“怨鄉”的復雜情感，被歸類為“尋根文學”作家。他的《紅高粱》是80年代中國文壇的里程碑之作，已被翻譯成20多種文字。2011年莫言榮獲茅盾文學獎。2012年莫言獲得諾貝爾文學獎，獲獎理由是：“通過幻覺現實主義將民間故事、歷史與當代社會融合在一起。

三、讀一讀，整體感知

（一）溫故知新：

1．小說的三要素是什么？

2．小說中環境描寫的作用有什么？

3．小說的人物描寫有哪些？

（二）舊知新用：

1．閱讀小說，劃出小說情節發展各階段。

解析：

開端（第1—9自然段）：年關已近，為貧困所迫的母親下決心賣掉原本要 留著過年包餃子的那三棵白菜。

發展（第10—26自然段）：母子倆去集市賣白菜的過程。

結局（第27—31自然段）：因為我多要了買主的一毛錢，白菜被退回，母 親流淚了，這眼淚讓我終身難忘。2．故事發生在什么樣的環境里？

3．小說中的母親是個怎樣的人？

四、作業：搜集有關莫言的資料 附：諾貝爾獎頒獎詞

瑞典文學院諾獎委員會主席瓦斯特伯格：

尊敬的國王和皇后陛下，尊敬的諾貝爾獎得主們，女士們先生們，莫言是一個詩人。他撕下程式化的宣傳海報，讓個人從無名的大眾群體中凸現出來。他用嘲笑和諷刺的筆觸抨擊歷史和對歷史的剝奪篡改以及政治的虛偽。他有技巧的揭露了人類最陰暗的一面，在不經意間給象征賦予了形象。高密東北鄉體現了中國的民間故事和歷史。不通過這些故事，你很難進入一個人的聲音被驢和豬的吵鬧聲淹沒了的國度，在那里，愛與惡的呈現已經達到超自然的程度。

莫言的想象力是超越人類的存在。他是描繪自然的能手；他基本知曉所有與饑餓相關的事情；中國20世紀的疾苦從來都沒有被如此直白地描寫：英雄、情侶、虐待者、匪徒--特別是堅強的、不屈不撓的母親們。他向我們展示了一個沒有真理、常識或者同情的世界，這個世界中的人魯莽、無助且荒誕。

中國歷代反復出現的人相食現象就是這一悲慘世界的證據。在莫言的筆下，它還呈現為毫無節制的消費，大肆鋪張，胡說八道，食色之樂，以及種種難以言 說的欲望，唯獨莫言能夠沖破所有的禁忌限制，試圖將那一切闡述出來。

在小說《酒國》中，最精致的佳肴是燒烤三歲兒童。男童淪為食物；女童因為被忽視而得以幸存。這是對中國計劃生育政策的嘲諷，因為計劃生育大量女胎被墮胎： 女孩連被吃的資格都沒有。莫言為此寫了一整本小說《蛙》。

莫言的故事有著神秘和寓意，讓所有的價值觀得到體現。莫言小說的人物充滿活力，他們甚至用不道德的辦法和手段實現他們生活目標，打破命運和政治的牢籠。

《豐乳肥臀》是莫言最著名的小說，書中貫穿了女性的視角，對1960年的大躍進和大饑荒作出了令人錐心的細節描寫。他譏諷拿公兔給母羊配種的偽科學革命，而在當時，凡對此類事情表示懷疑的人都會被打成右派。小說的結尾描述了九十年代的新資本主義，那時候某些靠出售美容品發了大財的人仍妄圖通過雜交的方法培育鳳凰。

莫言生動的向我們展示了一個被人遺忘的農民世界，雖然無情但又充滿了愉悅的無私。每一個瞬間都那么精彩。作者知曉手工藝、冶煉技術、建筑、挖溝開渠、放牧和游擊隊的技巧并且知道如何描述。他似乎用筆尖描述了整個人生。繼拉伯雷和斯威夫特以及當今的加西亞馬爾克斯之后，還很少有人能像莫言這樣寫得妙趣橫生，驚世駭俗。他的文筆是辛辣的。他對于中國過去一百年的描述中，沒有跳舞的獨角獸和少女。但是他描述的豬圈生活讓我們覺得非常熟悉。意識形態和改革有來有去，但是人類的自我和貪婪卻一直存在著。所以莫言在所有審判面前為眾多小人物打抱不平。

在莫言的小說世界里，品德和殘酷交戰，對閱讀者來說這是一種文學探險。曾有如此的文學浪潮席卷了中國和世界么？莫言作品中的文學力度壓過大多數當代作品。

瑞典文學院祝賀你。請你從國王手中接過2012年諾貝爾文學獎。

第二課時

教學任務：研讀課文開端和發展部分

一、研讀文章，把握人物形象

（一）閱讀小說開端部分并思考：

1．“母親苦著臉，心事重重地在屋子里走來走去，時而揭開炕席的一角，掀動幾下鋪炕的麥草，時而拉開那張老桌子的抽屜，扒拉幾下破布頭爛線團。母親嘆息著，并不時把目光抬高，瞥一眼那三棵吊在墻上的白菜。最后，母親的目光鎖定在白菜上，端詳著，終于下了決心似的，叫著我的乳名，說??????” ①這段文字運用了哪些人物描寫方法？

②這段描寫刻畫了母親什么樣的心理變化？

③小說極力描寫母親下決心賣白菜時的心理變化，有何作用？

2．為什么我會為母親賣白菜的決定而哭？

3．“我們種了一百零四棵白菜，賣了一百零一棵，只剩下這三棵了??”為什么這里要詳細地列出白菜的數字？

二、閱讀小說發展部分并思考：

1．“簍底有幾根蠟條跌斷了，那棵最小的白菜從簍子里跳出來，滾到路邊結著，白冰的水溝里。母親在我頭上打了一巴掌，罵道：‘窮種啊！’然后她就顛著小腳，乍著兩只胳膊，小心翼翼但又十分匆忙地下到溝底，將那棵白菜抱了上來。我看到那棵白菜的根折斷了，但還沒有斷利索，有幾綹筋皮聯絡著。我知道闖了大禍，站在簍邊，哭著說：“我不是故意的，我真的不是故意的??，”

① 母親對我的打罵和我的哭泣表現了什么？

② 哪些詞語表現了白菜在母親心目中的分量？

2．“她搖搖頭，看樣子是嫌貴。但是她沒有走，而是蹲下，揭開那張破羊皮，翻動著我們的三棵白菜。她把那棵最小的白菜上那半截欲斷未斷的根拽了下來。然后她又逐棵地戳著我們的白菜，用彎曲的、枯柴一樣的手指。她撇著嘴，說我們的白菜卷得不緊。”

① 這段文字刻畫了一個（）的老太太形象。② 小說為何要著力描寫這個老太太？

3．“老太太低聲嘟噥著，從腰里摸出一個骯臟的手絹，層層地揭開，露出一疊紙票，然后將手指伸進嘴里，沾了唾沫，一張張地數著。她終于將數好的錢交到母親的手里。母親也一張張地點數著。”

“一張張地數著”這個細節描寫表現了什么？

三、作業：1 預習結尾部分 2 課后練習一、二題

第三課時

教學任務：閱讀課文結尾部分及總結全文

一、閱讀結尾部分并思考

1．母親為什么流淚？從這里可以折射出母親什么樣的品質？

2．小說開頭部分寫道：“母親的眼睛濕漉漉的，但她沒有哭，她有些惱怒地說：‘這么大的漢子了，動不動就抹眼淚，像什么樣子！’”那時的母親面對困境，一籌莫展，卻為什么不流淚？

3．母親“讓我終生難忘的聲音”里包含了哪些復雜的情感？

4．我為什么終生難忘母親的眼淚？

二、拓展思考

在那個極端貧困的年代，母親語重心長地告誡“我”做人要誠信，不能貪別人的一分一毛。多么難能可貴，在當今這個物欲橫流的社會，我們該怎樣堅持我們的誠信？

二、思想內容導讀

除去浮華寫本真

《賣白菜》這篇小說不是對現在生活的精細的描摩，也不是對未曾經歷過的歷史的大膽虛構，而是聚焦于一段那段非常特殊的歲月，這段日子對作者本人來說記憶尚存，它不算是眼下，又尚未滑入久遠的過去。對于這段往事，作者是以一種孩子的真切和成人的冷靜態度，些微的溫情，把改革前或初期的社會和家庭生活本真自然的呈現給我們的。1.真實的歷史

莫言的《賣白菜》，開篇就把背景交代得清清楚楚，是“1967年冬天”，一個任何中國成年人都知道是什么時代的時代：貧窮、饑餓??。莫言寫的故事的每一個細節，都象那個裝白菜的“結滿了霜花的臘條簍子”一樣，真實得不敢肆意想象，不許魔幻，只能是本真的再現現實。2.真實的生活

《賣白菜》小說語言平實、干凈，故事也真實簡單得要命。故事里有一個家，但給我們的感覺并不是一個完整的家，家里似乎只有“我”和母親相依為命，一同侍侯地里的白菜，一同去賣菜。眼看就快過年了，無比激動的盼望之情在“我”心里已貯藏很久了。但母親為了換錢不顧境況。集市上，遇到一個挑剔的孤寡老太太來買白菜，當“我”見她把大白菜外邊的菜幫子撕了又撕，很是傷心和氣惱，最后“我”賭氣多算了她一毛錢。小說中的“我”的做法的確不合適，但這卻源于“我”對那棵小白菜的特殊感情和老太太苛刻的舉動。等我放學回到家，已經賣掉的白菜又回到了家，母親“眼睛紅紅地看著我”，說，“孩子，你怎么能這樣呢？你怎么能多算人家一毛錢呢？”最后母親哭了，小說的結尾是這樣一句話，“這是我看到堅強的母親第一次流淚，至今想起，心中依然沉痛。”讀著這篇小說，仿佛在想象中真實的體驗著二十世紀六十年代年代的北方農村，那徹骨的冷，和徹骨的窮。3.真實的情感

不舍情：從播種的那一刻起，那顆小白菜就和作者結下了不解之情。它的弱小讓無知作者給它施了很多肥料，幸虧，它在母親的搶救下，它活了過來。它就象是作者看著長大的孩子。作者說：“我熟悉這棵白菜，就像熟悉自己的一根手指”，如今，它就要成為別人桌上的佳肴了。所有的期望都在這一刻化為泡影，失望、不解、疑惑、不敢相信??作者對它充滿了回憶，充滿了喜愛，充滿不舍。

自責情：刺骨的寒冷使作者將小白菜跌落在地，無論無意還是有意，這都是不應該的。“母親在我頭上打了一巴掌，我知道闖了大禍，站在簍邊，哭著說：‘我不是故意的，我真的不是故意的??’”看著母親那因過度勞累和艱難生活而再也伸不直的背，作者也只能流淚了。“我”的自責之情相信所有人都能夠體會。

懊悔情：這次悔恨讓“我”至今想起仍沉痛不已。本是心頭肉的小白菜，卻被人指責；本就瘦弱的小白菜，卻被剝了又剝；本來誠實善良的母親，卻被人懷 6 疑。這都是一個買菜老老太太的所作所為。“我”心中的憤怒之火暗暗燃起。你既如此，我又何必誠信呢？再加之生活的貧窮，算錢時給她多算了一毛。不料此事被揭穿，母親這次哭了。母親的誠信被“我”摧毀了，她徹底感到悲傷，“我”的內心更是無限的懊悔

三、學點指津

本文有很多值得我們學習的技巧，下面我們只擇其中最突出的兩個方面來作一下探討和學習。

（一）細節助推波瀾 細節凝聚情感

作文必須重視細節，如果不善于捕捉細節并合理利用的話，那么我們文章中的人物形象往往單薄。可能無力承載濃厚的情感，無法很好地表達自己，更談不上去感動別人。《賣白菜》這篇文章多處運用了細節描寫。文章開頭“母親苦著臉，心事重重地在屋子里走來走去，時而揭開炕席的一角，掀動幾下鋪炕的麥草，時而拉開那張老桌子的抽屜，扒拉幾下破布頭爛線團。母親嘆息著，并不時把目光抬高，瞥一眼那三棵吊在墻上的白菜。”這個細節描寫可見母親是在無計可施、萬般無奈的時候做出了要賣掉最后三顆白菜的決定的。“母親靠近我，掀起衣襟，擦去了我臉上的淚水。我把臉伏在母親的胸前，委屈地抽噎著。我感到母親用粗糙的大手撫摸著我的頭，我嗅到了她衣襟上那股揉爛了的白菜葉子的氣味”透過此處描寫，我們看到了倔強母親慈愛的一面。“老太太將她胳膊上挎著的柳條箢篼放在地上，騰出手，撕扯著那棵最小的白菜上那層已經干枯的菜幫子”“老太太”的撕扯那棵小白菜的同時作者也感覺是在撕扯自己的心似的，這個細節為下文多算她一毛錢埋下了“厭恨”的種子。“‘你今天讓娘丟了臉??’母親說著，兩行眼淚就掛在了腮上”這是堅強的母親第一次流淚，這兩行淚水也深深地烙在了作者的心底。

（二）巧設沖突 彰顯性格

《賣白菜》這篇文章處處充滿著矛盾和沖突，就是在這些沖突中塑造了一個雖然生活在貧困交加的時代，但依然堅強、慈愛、倔強和信守誠信的偉大母親的形象。文章開頭在決定是否賣這最后的三顆白菜的時候，母親內心是很矛盾，母親何嘗不想留下它們過年，但家里實在是窮啊。為了不讓“我”哭，她惱怒地喝斥我，用“凜冽的聲音”教訓我，但是看到“我”手上的凍瘡時，又用一種“讓 7 我感到溫暖的強調”對我說話，從“我”和母親的對話中看出了她既有倔強的一面也有慈愛的一面。在集市上，“我”和那個個挑剔的孤寡老太太來之間的語言沖突是最激烈的了，看她把大白菜外邊的菜幫子撕了又撕，“我”的心中的憤怒之火暗暗燃起，作者在算錢時給她多算了一毛。后來這件事被揭發了，“母親抬起頭，眼睛紅紅地看著我，過了許久，用一種讓我終生難忘的聲音說：‘孩子，你怎么能這樣呢？你怎么能多算人家一毛錢呢？’”“我”不過是想宣泄下內心的氣氛之情，誰料到母親會因此而傷心流淚。母親這次哭了。以前，無論多大的事兒，就算是天要塌下來，母親仍不會哭。從這些沖突中讓我們真切的感受到：生活的艱辛和貧困還不及作者的欺騙讓母親難過。

文章中的沖突是生活矛盾的反映，在矛盾沖突中母親那堅強、倔強和信守承諾的性格彰顯無疑。

四、作業 1課后練習三、四、五題 2完成練習冊相關習題

教學反饋：

第四篇：那個賣烤紅薯的老人--小學寫人作文

那個賣烤紅薯的老人--小學寫人作文

小時，總能看見學校附近那個賣烤紅薯的老人，吆喝著：“新鮮的烤紅薯哩，快來嘗嘗吧，保證你吃了一個還想再來！新鮮的很嘞······”人們干著自己的事，時不時有幾個從學校里走出的孩子看看那個老人，看看他的紅薯，舔舔自己的嘴巴，再摸摸自己的褲兜，愣了一會，便又頭也不回地走了。老人也許很傷心吧，因為大人看也不看他的紅薯，孩子們也不買。老人再摸了摸自己的包，瞅瞅里面，只有塊把幾錢，安靜地躺在那兒，老人嘆了嘆氣，看看學校里的鐘，佝僂著背，邁著小小的步伐，推著車，走了······

那個老人很普通，長長的臉上已經近乎爬滿了皺紋，可只要誰來買他的紅薯，他便會努力擠出一絲淺淺的笑，并且小心翼翼地把紅薯拿給你，并不忘叮囑你：“紅薯很燙，小心，別弄疼手了。”看著那個人走的背影，老人很幸福······

春天來了，陽光明媚，樹發芽了，鳥兒也從南方飛回來了，孩子們高興極了，特別是女孩，因為他們可以穿上漂亮的裙子了，可賣紅薯的老人卻走了，他說，春天來了，大家都不想吃紅薯了，只想吃上一口透心涼的冰淇淋，我也沒用了，老了······突然，我特別想吃到一口熱騰騰的烤紅薯，望望四周，沒有那個老人，也沒有賣紅薯的其他人。老人走了，人們也沒有任何反應，他，就像是一粒塵埃，人們看到他了，不管他；沒看到他，也無所謂。可老人也是努力付出了的呀，俗話說，只要付出就會有收獲，可老人是個例外嗎？老人雖不起眼，可他是真想給人們帶來一些幸福，我們為什么就能這樣視而不見呢，老人應該得到收獲，這時，我想到了老人那幸福的笑，我明白了，老人的收獲就是看見別人拿著自己的烤紅薯，香噴噴地吃著，臉上流露出喜悅，老人也會為此感到幸福吧！

那個賣烤紅薯的老人--小學寫人作文

小時，總能看見學校附近那個賣烤紅薯的老人，吆喝著：“新鮮的烤紅薯哩，快來嘗嘗吧，保證你吃了一個還想再來！新鮮的很嘞······”人們干著自己的事，時不時有幾個從學校里走出的孩子看看那個老人，看看他的紅薯，舔舔自己的嘴巴，再摸摸自己的褲兜，愣了一會，便又頭也不回地走了。老人也許很傷心吧，因為大人看也不看他的紅薯，孩子們也不買。老人再摸了摸自己的包，瞅瞅里面，只有塊把幾錢，安靜地躺在那兒，老人嘆了嘆氣，看看學校里的鐘，佝僂著背，邁著小小的步伐，推著車，走了······

那個老人很普通，長長的臉上已經近乎爬滿了皺紋，可只要誰來買他的紅薯，他便會努力擠出一絲淺淺的笑，并且小心翼翼地把紅薯拿給你，并不忘叮囑你：“紅薯很燙，小心，別弄疼手了。”看著那個人走的背影，老人很幸福······

春天來了，陽光明媚，樹發芽了，鳥兒也從南方飛回來了，孩子們高興極了，特別是女孩，因為他們可以穿上漂亮的裙子了，可賣紅薯的老人卻走了，他說，春天來了，大家都不想吃紅薯了，只想吃上一口透心涼的冰淇淋，我也沒用了，老了······突然，我特別想吃到一口熱騰騰的烤紅薯，望望四周，沒有那個老人，也沒有賣紅薯的其他人。老人走了，人們也沒有任何反應，他，就像是一粒塵埃，人們看到他了，不管他；沒看到他，也無所謂。可老人也是努力付出了的呀，俗話說，只要付出就會有收獲，可老人是個例外嗎？老人雖不起眼，可他是真想給人們帶來一些幸福，我們為什么就能這樣視而不見呢，老人應該得到收獲，這時，我想到了老人那幸福的笑，我明白了，老人的收獲就是看見別人拿著自己的烤紅薯，香噴噴地吃著，臉上流露出喜悅，老人也會為此感到幸福吧！

第五篇：寫 人 方 法 指 導

寫 人 方 法 指 導

寫人是中學階段作文教學中一項最基本的訓練內容，要求學生能寫出有血有肉的活生生的人。怎樣才能將人寫活呢？這就需要運用好描寫的手法。

描寫手法的熟練運用，需要經過較長時間的磨煉。特別是想得心應手，左右逢源，就更需要付出艱苦的努力。然而，有不少同學經過了3年初中作文訓練之后，仍然不能很好地掌握和運用這種手法。他們寫出的人難以“立”起來，更談不上栩栩如生、活靈活現了。其實，要寫好人并不難。除了要在平時多加練習之外，更重要的是要經常留心身邊的人，對所描寫的人進行仔細的觀察和研究。

只有最終洞悉了描寫對象的底里，明其所感，知其所知，才能將其寫得躍然紙上。沒有深厚的生活基礎，想寫出好的文章是不可想象的。那么，如果在生活中已經積累了一定的生活素材，又怎樣運用描寫手法才能把人物寫活呢？

首先，要抓人物的特征，以形傳神。人和人有相同的地方，也有不同的地方。不管是外貌、動作、語言，還是性格，人和人總是有些地方相同或相似，有些地方不同。要想把人寫活，關鍵的地方就是要寫出這個人的特點來，寫出這個人和其他人的區別來。古今中外許多文學名著對人物的描寫，給我們提供了成功的范例。比如《三國演義》中的曹操、劉備、關羽、孔明等等，幾百個人物形象都是那么鮮活動人。在課本中我們已經學過很多這樣的例子，比如《魯達拳打鎮關西》一文，魯達的威猛、粗鹵、機智、性急，通過一系列的描寫被生動逼真地傳達了出來，給我們留下了深刻的印象。

其次，要對人物內心世界進行描寫，因為對人物思想性格的塑造離不開內心世界的描寫。一種是對人物內心世界直接進行描寫，寫其怎么想，怎么感覺。比如課本中的《一件小事》，當“我”看到車夫送老女人向巡警駐所走去時，就有一段心理直接寫，揭示了一名知識分子在“一件小事”中的心靈震動。另一種是對內心世界進行間接描寫，這種描寫，最重要的是語言描寫，因為言為心聲，通過對人物語言的描寫，便可將人物的思想性格刻畫出來。人物語言的描寫，通常是以對話的方式體現出來的。對話描寫要注意以下幾個方面：一是力求顯示人物的性格。人物要說自己會說的話，該說的話，而不是作者代替別人說話。二是要力求簡單，切忌嘮叨。

人物語言不能原樣直錄生活中的語言，需要修飾加工，使其簡潔、明快，反映出說話者的特征。三是人物的話語還要和表情、動作描寫結合起來，相輔相成。

再次，要注意描寫好人物的行動。人物行動描寫不好，寫出來的人恐怕就是蒼白的，干癟的。“動中寫人”是我國寫作的優良傳統之一。老舍先生曾說：“描寫人物最難的地方是使人物能立起來。我們都知道利用職業、階級、民族等特色，幫助形成人物特有的性格；可是，這些東西并不能使人物活躍；反之，有時反因詳細的介紹，而使人物更死板。我們應記住，要描寫一個人必須知道此人的一切，但不要相面似地全寫在一處，我們須隨時用動作表現出來。每一個動作清楚的有力表現出他的一點來。他便越來越活潑、越實在。”可見動作描寫在記人寫作中的重要地位。一系列的動作描寫可使人物生動活潑、富有立體感。此外，描寫人物還有種種技法，常用的有簡筆勾勒和工筆細描，有正面描寫還有側面描寫等等。初學寫作的同學，應先學習寫好一個人，再寫好兩個、三個，及至一群人。不過，無論是哪一種描寫，都應抓住人物與眾不同的地方下筆，而選用哪一種描寫手法，最后要根據表達主題的需要。

常見寫人方法

1、人物特寫法

【特點】

特寫是電影藝術的一種表現方法，是用極近的距離拍攝人或物的某一部分，使其特別放大。人物特寫法就是圍繞人物的最顯著的特點進行細致的描寫。采用人物特寫法描寫人物的肖像，要先抓住人物的最突出的特點。然后根據這個特點，把有關部分寫具體。這樣可以給讀者留下極其深刻的印象。

2、動態速寫法

【特點】

速寫是繪畫的一種方法，即一邊觀察，一邊用簡單的線條把人物的主要特點迅速勾畫出來。動態速寫法就是把人物動作過程中神態和表情的最主要的特點寫下來。采用動態速寫法描寫人物肖像，要求抓住人物動作過程中最能反映人物特點的一個鏡頭進行描述，好像是作者用照相機拍下的一張彩色照片。采用動態速寫法描寫人物肖像時，既要用簡筆勾勒出人物神態和表情的特點，還要適當地對人物的外貌進行描寫。

3、動靜結合法

【特點】

采用動靜結合法描寫人物肖像既要寫出人物靜態時的身材、衣著、外貌，又要寫出人物動態時的神情、姿態和氣態。采用動靜結合法描寫人物時要注意圍繞人物的特點來描寫人物性格特點的動作和動態，做到靜態特點和動態特點的統一。描寫人物動態時，要在平時觀察的基礎上，找出最能反映人物性格特點的動作來寫。描寫人物靜態，可以從人物的身材、體型、衣著、容貌等方面選擇最能反映人物個性特點的地方來寫。

4、展開想象法

【特點】

采用展開想象法描寫人物肖像，可以根據人物外貌的特點，想象他的過去，進一步說明人物具有這些外貌、衣著、打扮的原因；也可以根據人物外貌的特點，想象他未來，進一步塑造人物的形象。采用展開想象法描寫人物肖像，要注意合理地想象，即作者的想象要有依據。這樣，讀者看了以后就會信服。

5、比較描寫法

【特點】

有比較才能有鑒別。所以比較是反映人物特點的一種好方法。采用比較描寫法，可以寫出人物外貌與眾不同的地方，這樣讀者看了以后就會留下深刻的印象；也可以寫出人物的神情、態度與別人不同的地方，這樣可以充分反映人物的性格特點。要注意客觀地進行比較，不要故意貶其他人。

6、人物漫畫法

【特點】

漫畫是用簡單而夸張的手法來描繪生活時事的圖畫。一般運用變形、比擬、象征的方法來達到尖銳的諷刺效果。在描寫人物肖像時，有時對人物的某一特點進行夸第描寫，以充分反映人物的性格特點，往往能取到意想不到的效果。采用人物漫畫法時，要注意夸攻得適當、合理，這樣讀者看了有真實感。人物漫畫一般用于對人物的貶斥或諷刺。

7、自我介紹法

【特點】

要描寫自己，首先要正確地認識自己，既要看到自己的優點，也要看到自己的不足。這樣自我介紹時，就能做到實事求是描寫自己，做到既不吹牛，也不自卑。要正確認識自己，還要知道別人怎樣看自己，因此在平時要經常留心老師、父母、同學對自己的評價和議論。其次，描寫自己要抓住自己的最主要特點寫。要對自己的過去進行回憶，找出自己的優點和缺點，然后抓住最主要的寫。

8、結合時代法

【特點】

時代不同，人物的外貌特點不同。例如清朝的男子，腦后都有一根長辮子；現代的男子一般是理西發或小平頭。時代不同，人們的衣著打扮也不一樣，舊社會的人穿著長袍、馬褂；現代人穿中山裝、甲克衫等等。描寫人物的肖像，要反映時代特色。人們生活的地域不同，生活習慣不一樣，外貌、衣著、打扮也不一樣。少數民族的打扮與漢族的打扮就大不一樣。所以描寫人物的肖像還要注意地域性。采用結合時代法描寫人物肖像時，要把人物最具有時代特征和地域特點的外貌、衣著、打扮、形態描寫出來。

9、步步深入法

【特點】

步步深入法是肖像描寫中的一種動態描寫，也就是要寫出人物外貌的發展、變化。因此采用步步深入法描寫人物肖像要注意前后聯系，做到前后描寫，同中有異。這樣，文章才能前后連貫。步步深入法是在記敘人物活動時對人物的肖像進行描寫，因此描寫時要自然、恰當，不能使讀者看了不協調的感覺。步步深入法是分成幾次描寫人物肖像的，而且每一次的描寫均有變化，因此在描寫外貌前，要對變化的原因作必要地說明。

10、連續動作法

【特點】

連續動作法一般用于描寫一個人的動作過程，如跳高、跳遠、游泳、切菜、燒飯、釣魚、挑水等。描寫連續動作時，要按動作的順序依次進行描寫，這樣文章才能通順、連貫。其次描寫連續動作，要注意準確地使用動詞。

11、交替敘述法

【特點】

運用交替敘述法描寫動作，主要有兩種情況。一種是人與人之間的一對一比賽，如乒乓球比賽、下棋、摔跤、打羽毛球等。另一種是描寫人和動物的爭斗，如打虎、捉蟋蟀、釣魚等。采用交替敘述法描寫雙方的動作，首先要注意動作合拍，即防守一方的動作與進攻一方的動作對應。其次，要注意各自動作的連貫性，即每一方的動作都是連續的。

12、概括描寫法

【特點】

連續動作法和交替敘述法一般是把人物的每一個動作過程都描寫出來，而概括描寫法則并不把每一個動作過程都描寫出來，而是抓住動作的特點進行概括描寫。采用概括描寫法描寫動作，要先對動作的全過程進行仔細觀察，然后通過分析，總結出動作的特點，再進行描述。采用概括描寫法描寫比賽過程中的雙方動作，要注意有總有分，有詳有略。

13、天女散花法

【特點】

天女散花法是場面描寫的一種方法。采用天女散花法描寫人物活動場面中的動作，首先要注意圍繞一個中心來寫，即每一個人的動作都要與確定的中心有關。其次所選擇的動作要有代表性。這樣，全篇文章才能有整體感。采用天女散花法描寫人物的動作，一般采用先總后分法。先介紹動作的起因，再分述不同人物的動作。

14、動作分解法

【特點】

人物的一連串動作往往是一瞬間完成的。電影中，經常出現人物的慢動作，就是把人物的快動作慢慢地放映出來，使觀眾清晰地看到這種慢動作的方法。采用慢動作法來描寫人物的動作，首先要仔細觀察人物動作的全過程，然后對動作的過程進行分解，看看人物的動作是怎樣完成的。最后一步一步寫下來。采用動作分解法描寫人物動作時，要注意對人物的細小動作進行描寫。

15、獨白法

【特點】

通常人們在激動、興奮、得意、悲傷等心理狀態下，雖然面前沒有聽話對象，有時也會說出話來。這些自言自語的話，有些是詢問自己，有些是發議論等。總之，這些獨白均表現出人物特定情勢下的心態。采用獨白法描寫人物心理，要做到自我解剖，直敘心曲，展示內心世界和感情的變化。運用獨白描寫，首先要符合人物的性格特征，什么人說什么話。其次，要選準人物獨白的時機，符合人物當時所處的環境。

16、對話法

【特點】

語言能反映人物的思想感情和性格特征。描寫對話時首先要聯系各人的思想感情、愿望，把說話人的心情、性格反映出來。其次要注意說話的內容要緊密聯系，不能所答非所問。此外要靈活運用提示語放在句首、句中、句尾以及省略提示語等四種描寫語言的不同方式，使文章靈活多變。

17、直接描寫法

【特點】

直接描寫法一般采用第一人稱來描寫人物的心理。采用直接描寫法描寫人物心理時，要把

想什么、怎樣想，為什么這樣想寫出來，這樣才能直接刻畫人物的心理活動過程。其次，要把人物心理的發展變化過程寫出來，這樣讀者看了以后，才有真實感。

18、回憶想象法

【特點】

人們在痛苦的時候，往往會回憶美好的過去，盼望美好的日子重新回來。人們在困難的時候，也會回憶過去的苦難，激勵自己奮勇前進。回憶想象法就是人物觸景生情，激起對過去的回憶。采用回憶想象法描寫心理活動時，首先要把人物是在什么情況下想起過去交代清楚，這樣文章的心理描寫，就顯得合情合理。其次，回憶過去時，要把生活中的具體情節描述出來，使文章前后呼應。

19、夢境幻覺法

【特點】

俗話說：“日有所思，夜有所夢。”夢境和幻覺往往是現實的反映。我們在描寫夢境和幻覺有現實的基礎。文章中對夢境和幻覺的描寫往往用來表現人物的理想或幻覺，因此描寫夢境和幻覺時要寫出人物的愿望和要求。夢境和幻覺往往有一定聲面，所以描寫夢境和幻覺時，要把場面具體地寫出來。

20、一事寫人法

【特點】

一事寫人示是寫人最基本的方法。采用一事寫人法寫人時首先要把事情的時間、地點、開始、經過、結果交代得清楚、明白。其次，要把事件的過程寫得具體、完整。此外，在敘事的過程中，要著重刻畫人物的語言、行動和心理活動。這樣，人物的思想品質就能得到充分表現。人物形象也就鮮明、突出，給讀者留下的印象也就很深刻。

21、幾事寫人法

【特點】

通過幾件事寫人，作者所選擇的幾個事例，可以是一件事表現人物某一方面的思想品質，全文連起來，表現一個人物幾個方面的精神和品質；也可以幾個事例緊緊圍繞一個中心，表現人物某一方面的特點。采用幾事寫人法寫人時，首先要注意幾件事的內容不能互相矛盾，人物的性格、特點在幾件事中是和諧統一的。其次要注意盡量用不同的事情反映人物的性格的不同側面，類似的事情應避免重復出現。此外，文章的開頭和結尾要交代與這幾件事的有關內容，或對人物作概括介紹。第四寫幾件事時，可以按時間順序；可以以某一事物為線索；也可以詳寫一件，略寫幾件；還可以按事情的分類排序。

22、對比寫人法

【特點】

任何事物，只有通過對比才能顯出高低、大小、好壞、多少。寫人也是如此，通過對比可以反映出先進和落后、高尚與卑賤，優秀和不良。對比寫人法有兩種。一種是同一個人前后相比，說明這個人的變化。另一種是一個人和另一個比，歌頌其中一個人或使另一個人受到教育。采用對比法寫人時，要注意突出主要人的和主要問題，做到主次分明，切不可喧賓奪主。其次，對比時要合情合理，不能采取故意拔高或貶低的方法，把好的捧上天，把差的貶入地，使人不可信。此外要注意前后照應。

23、細節表現法

【特點】

沒有細節就不可能有藝術作品，作品的題材無論多有意義，主題思想多正確，如果沒有真實感人的細節，就無法給人以強烈的藝術感受。運用細節表現法刻畫人物，首先要找到真實的細節。細節不真實，人物就不真，作品就必然失敗。其次還要注意細節的選擇，要選擇那些最具有特征的。最能表現作品主題的細節。否則，就應該毫不吝惜地舍棄。