第一篇：電影南京大屠殺觀后感作文

電影南京大屠殺觀后感作文

南京大屠殺，一個讓全中國人都膽戰心驚的日子；南京大屠殺，一個讓全中國人都怒發沖冠的日子。南京啊南京，本是一座美麗富饒的城市，卻因日本人的殘忍，讓它成為了一座死城，一座充斥著血腥味的城。《南京大屠殺》這部電影，深刻地反映了日本人在中國這片神圣的土地上所犯下的滔天大罪。一個懷孕六個月的孕婦，一個就要當媽媽的女人，那日本人都沒有放過，用那冰冷的刺刀插進那孕婦的腹部，挑出一個還沒出世的孩子，那小小的生命，還沒有看到這多彩的世界，便要走向死神，孕婦那撕心裂肺的叫喊，卻沒有喚醒日本人那一丁點兒的良知。還有那一群又一群、一批又一批的中國人被日本人用機槍掃射，一個又一個的亡靈找不到去天堂的路，因為他們心中積滿了仇恨。日本人如那瘋狂的惡魔，殺人不眨眼。我不想再看下去，我不想再看到一個又一個的中國同胞倒下。屠殺、搶劫、強奸等一系列的罪惡行為，卻被那血腥的日本人當成是一場游戲。僅僅六周（轉載自中國教育文摘http://www.tmdps.cn

日本人對南京的洗劫，是一個可怕的事件。集體屠殺士兵、殺繆并強暴數十萬平民，獸行的發生違背了所有的全部戰爭法則與慣例。如果就其殘忍程度與暴虐規模來說，也是世界歷史上此類事件中排最前面的。

小 荷 作文網 www.tmdps.cn

南京大屠殺一直保持一個模糊時間的狀態，不同于在日本出現的原子彈爆炸，或是在歐洲上演的猶太人的大屠殺。南京屠城的恐怖景象，事實上很少被亞洲之外的人們所知曉。正因為如此，許多日本的政治家、大學教師以及工業界的領袖們，他們不顧大量事實的存在，死死地一口咬定，南京大屠殺不曾發生過。他們不想讓西方國家知道他們丑惡的罪行，于是，他們開始了對歷史別有用心的歪曲。他們數十年來系統地從他們的教科書中，肅清了有關南京大屠殺的參考書目，搬走了展覽館里有關南京大屠殺的照片，銷毀原始的資源資料，而且從大眾文化中去除任何有關此次大屠殺的痕跡。

任何想使記錄不會摻水的嘗試，必須遮住陽光，于是就見不到作為一個民族，在面對整個這一時期他們行為紀錄的時候，日本人在想盡辦法安排、培育和維護他們的集體“健忘癥”。他們還在精心培育的神話中，把國家的角色偽裝起來，聲稱在第二次世界大戰中日本是受害者，而不是戰火煽起人。在廣島和長崎爆炸的原子彈，造成日本人民的大恐怖，幫助這種神話調換真相。

但是，想想看，我們難道就沒有錯嗎？

在一次被俘虜的過程中，我們有一支很強的武力——超過兩個日本團，為什么一點也不曾嘗試抵抗，就輕而易舉地變成了俘虜？這么多部隊的長官，他們都跑哪里去了。兩個日本的軍團，在我們7000名俘虜已經被解除了武裝的情況下，如果我們決定奮起反抗，他們的部隊就會消滅的！為什么我們不發起反抗？為什么我們要選擇投降？為什么我們要選擇逃避!

如今日本人不但沒有承認自己當年的錯誤，而且教育他們的后代這是他們的光榮。這天大的恥辱啊！中國要扭轉乾坤這個重擔就落在我們身上。我們要記住中國人的恥辱，發憤圖強，挽回祖國的尊嚴。

第二篇：電影《南京大屠殺》觀后感

電影《南京大屠殺》觀后感

前段時間，我在近代歷史課上觀看了這部記錄片《南京大屠殺》。在多媒體教室里，有

生以來第一次體會到如此的沉重，整個教室只有觀眾偶爾傳出的嘆息聲，有生以來第一次強

忍淚水看完一部如此深重的影片。

歷史已經遠逝，但歷史創傷永遠難以愈合。70多年后的今天，日本國仍然不能正視歷

史，軍國主義陰魂不散，右翼勢力美化侵略戰爭，否定南京大屠殺，一度企圖為甲級戰犯翻

案。而我們自己也有一些人，媚日現象極為嚴重，完全不懂得民族尊嚴和恥辱。更為痛心的是，在那場慘絕人寰的暴行中先烈們用鮮血和生命換來的沉重教訓早已經模糊。在南京大屠

殺七十周年之際，日本國內仍然有人對“南京大屠殺遇難者三十萬”提出挑戰和質疑。前來南

京采訪的日本記者就這個問題向南京有關方面提出，得到南京大屠殺遇難同胞紀念館館長朱

成山的直接回應：遇難者三十萬是不可推翻的。

在長期的和平環境中，不少青少年，滿腦子的幸福、歡樂、享受、瀟灑，不了解那場

慘絕人寰的血腥大屠殺，似乎那場屠殺與自己無關；而有些祖父輩的老人曾經聞過了血腥味，在這太平盛世里對國難逐漸淡忘，也需要刷新記憶。然而更為遺憾的是，還有其它的一部份

人甚至有意無意地糟蹋南京大屠殺，完全不懂得國家的尊嚴和民族的恥辱，無疑是一種可怕的悲哀。《我認識的鬼子兵》的作者方軍曾到一些大學演講，有一次當場就有學生向他提問：

“我們天天都叫嚷著要日本向中國謝罪，但是，日本向我們謝罪又怎么樣？不謝罪又怎么

樣？就算謝了罪我們又能得到什么呢？”言外之意，謝不謝罪都沒有關系。作為國人，這是

多么的無知，多么的使人痛心。他不知道，我們需要的是民族的尊嚴，這是我們永遠所不能

喪失的。

日本侵略者所到之處，燒殺搶掠，無惡不作！在中國的土地上留下了累累血債！他們

視中國人的生命如草芥，在近乎瘋狂的屠殺當中，不論男女老幼，或開膛破肚、或剖腹取心，或作細菌試驗的生物、或作新兵練習刺殺的標本、或作為殺人競賽的對象……真是比野獸還

野蠻，比魔鬼還兇殘！《南京大屠殺》是我出生以來見到的最可怕的影片，在我的腦海中

抹之不去，時刻警醒著我們，忘記大屠殺，就可能帶來第二次大屠殺。因此我們要居安思危，增強憂患意識,決不會讓歷史重演。所以，我們要從生活當中去尊憶歷史，這樣可以明智；

去學習歷史，這樣可以養德；去牢記歷史，這是為不讓悲劇重演，不在再遭受二茬罪。

“南京大屠殺”已經過去了70多年，當時年幼的幸存者早已是古稀老人，有的已經不

在人世。年少的我們沒有經歷過動蕩不安的生活，沒有體會過國破家亡的惆悵，更沒有目睹

過慘絕人寰的大屠殺,《南京大屠殺》是一個很好的開始，它從一個直接客觀的視覺來發掘

這段漸漸被我們淡忘的歷史，讓“南京大屠殺”這一史實從課本中跳躍出來，讓世界重新為

之震驚。我們要做的是從慘痛的歷史中吸取教訓。

看罷電影，不禁掩息長嘆，真是弱國無外交，國家不強大，在這個世界上勢必任人宰

割，根本談不上發言權，國人的利益就更加不能保障。從唐宋元明之時，日本就不斷對我國

侵邊略民，雖敗其無數，但“狗改不了吃屎”。倘清朝不積弱、民國多奮發，何來我中華民族

百年恥辱？我泱泱大國又怎能受一小小倭國兵禍戰亂之危？而且，侵華戰爭由倭國裕仁天皇

親自發動，裕仁的親叔叔朝香親王親自統帥軍隊，這不由得讓人對日本整個民族產生痛恨之

心。且看今日之日本，對侵華戰爭可有絲毫悔改愧疚之心？對我們放棄戰爭索賠可有絲毫感

激之情？不但統統沒有，反而不斷對中國發難，《日美安保條約》、《與臺灣關系法》、釣魚島

之爭、春堤破曉油田之非議、右翼份子對南京大屠殺的否認、日本歷史教科書篡改“入侵中

國”為“進入中國”等等，無一不是對我國處心積慮，亡我中華之心不死。我敢預言，只要日本

這個島國在地球上一天不消失，日本謀算、覬覦我中華之心就一天不死。試想，就算日本不

飲水思源、不感激文化始祖，兩國邦交有何仇恨，竟至于占領南京之后，大肆屠殺34萬手無寸鐵的無辜平民？作為中華民族的一份子，“位卑未敢忘憂國”，讓我們永遠仇恨日本之害，此恨雖海枯石爛不消；讓我們永遠銘記歷史，把那些發動戰爭的侵略分子永遠釘在恥辱柱上，讓歷史的車輪踏著反人類的侵略者的尸身滾滾向前。

第三篇：電影南京大屠殺觀后感

電影南京大屠殺觀后感

南京大屠殺，一個讓全中國人都膽戰心驚的日子；南京大屠殺，一個讓全中國人都怒發沖冠的日子。南京啊南京，本是一座美麗富饒的城市，卻因日本人的殘忍，讓它成為了一座死城，一座充斥著血腥味的城。往日繁華的南京城除了日本機器尖銳的呼叫聲外，籠罩著死寂一般的氣氛，尸橫遍野，血腥沖天，昔日清澈見底的莫愁湖變成了血水湖，30萬屈死的冤魂在充滿蕭殺的空城中無力地飄蕩。濃烈的尸臭與血腥迷漫了南京城，黑暗與死亡籠罩著驚慌失措的人們。難民們不知所措的狂奔逃命，哭喊聲，驚叫聲，和那一雙雙失神的眼睛，飽受摧殘的憔悴的面容，更給這城市増添了幾分恐慌。此刻，明朝的墻，清朝的廟，還有那五千年的繁榮與輝煌，都在這混濁不清的分不清天和地的世界中晃動，消失。只有那血紅的太陽旗在污濁的空氣中耀武揚威的飄舞。令人觸目驚心的殺戮在街頭巷尾進行著。我身臨其境般地目睹這場殘無人道的大屠殺，心幾乎走向崩裂的邊緣，心中熱血沸騰，掀起陣陣的憤怒。一股來自心底的壓抑感讓我沉重，讓我憤懣，無聲的雷鳴滾動在我的心底，仇恨與屈辱撞擊著我的胸膛！那是一場怎樣的民族浩劫啊？怎樣的不堪回首，讓人痛心疾首啊！

《南京大屠殺》這部電影，深刻地反映了日本人在中國這片神圣的土地上所犯下的滔天大罪。一個懷孕六個月的孕婦，一個就要當媽媽的女人，那日本人都沒有放過，用那冰冷的刺刀插進那孕婦的腹部，挑出一個還沒出世的孩子，那小小的生命，還沒有看到這多彩的世界，便要走向死神，孕婦那撕心裂肺的叫喊，卻沒有喚醒日本人那一丁點兒的良知。在攻陷南京的短短六周里整個南京城里的家庭無一幸免，三分之一的房子被燒毀，不完全統計被那些禽獸強暴的兩萬多人以上，（包括幼，老孕婦），它們稱小女孩為“嫰雞”-----被屠殺的平民，戰俘多達30多萬以上，其中包括了一大半人根本就不可能成為戰斗人員的老幼病殘弱者，方式方法無不花樣百出------殺人比賽，砍人頭，挑開孕婦大肚拿出肚里嬰幼兒，將小孩放入鍋中活煮，將戰俘平民埋入土中漏出頭讓狼狗去撕咬，活埋，汽油燒，讓父強暴其女，讓和尚去。。。所有變態的手法讓我已無法相信他們是人生父母養的人。進攻南京的第十六師團所為的中將--中島今朝語為一試他的正宗軍刀之效親手砍下七個中國人的頭顱。殺人比賽里的冠軍保持者野田君，他的記錄是一口氣連砍300人頭的記錄，當是它便成為了日本本國的英雄與榜樣，一個日本記者為趕拍一張砍人照片卻因當時所抓的中國人剛剛被砍完便進城即抓既砍。所有鬼子進城得到的命令是；兵員疲勞需要慰勞的家家都是慰安所，女人都是慰安婦，所見所有男女老少戰俘全部殺，殺殺殺，一個不留。還有那一群又一群、一批又一批的中國人被日本人用機槍掃射，一個又一個的亡靈找不到去天堂的路，因為他們心中積滿了仇恨。日本人如那瘋狂的惡魔，殺人不眨眼。我不想再看下去，我不想再看到一個又一個的中國同胞倒下。屠殺、搶劫、強奸等一系列的罪惡行為，卻被那血腥的日本人當成是一場游戲。僅僅六周，日本鬼子屠殺手無寸鐵的中國居民和放下武器的士兵三十萬人以上，三十萬人以上啊！

也許，在抗戰六十周年勝利之際，胸藏國仇的愛國人士，抑制不了心頭的憤恨，涌上街頭，焚毀日產的本田轎車，砸碎日本人的中國住居，打單向收費的日本方負責的熱線……然而，無論怎樣做，都不能發泄我們心頭那揮之不去的恥辱感，都不能告慰那無辜慘死的南京30萬亡魂，都不能償還他們當年欠下我們的血債！今天，日本人侵犯我釣魚島，肆意纂改歷史教科書，日本首相小泉純一郎

不顧被日本軍國主義侵害的亞洲人民的感受，多次參拜靖國神社，其囂張氣焰、妄自尊大簡直讓人忍無可忍！

一個曾經拔萃與世界民族之林的泱泱大國，居然遭到小小日本的百般蹂躪！為什么？原因只有一個：落后就要挨打！日本人曾狂妄地認為屠殺可以征服一切，但中華民族的血能夠白流嗎？華夏大地掀起了革命狂潮！在那短短的8年中，中華兒女獻出了無數不屈的靈魂和鋼強的軀體，拯救著這古老的民族。半個世紀彈指一揮間，日本侵略者早以被英勇的中國人趕出了神州大地，今天，我們不可能向日本發動一場報復性的戰爭。我們現在只能做的就是從國力上超過日本，趕上世界。這樣，才能告慰那殘遭劫難的30萬英靈。

南京大屠殺不是一次簡簡單單的屠殺行動，而是一次有組織、有預謀的屠殺行動，為了自己的野心，讓一個又一個無辜的生命成為刀下亡魂，那流的可是我們中國人的血啊！為什么沒有人站起來反抗？難道中國人是這樣的懦弱嗎？我作為一個中國人，心有不甘啊！。日本人語錄：16師團松井大將-“中國人已一代不如一代了，日本已是一年強過一年了”。中島今兆語“中國人的弱點，不團結，軟弱，極易滲透，好利用收買”，谷壽夫旅團長“我們此也乃無奈之舉，實乃為解放中國人而殺中國人”，佐佐木旅團長“戰爭快點結束也是中國人的幸福”。一些日本普通兵的交談∶“為什么中國人成批成批的被殺為何他們都不反抗？”

只能說它們如果是用槍來集體射殺就算是對中國人的一種仁慈一中解脫了，沒錯中國人自己也有錯，錯在任人宰殺，錯在天真的以為它們還是人，錯在中國的軍隊何在何為。短短的人間地獄的六周，我想當時的慘烈程度遠不是這一點點殘缺的記錄片所能描述和慨括的。

沒錯，古語有云；冤冤相報何時了，冤家亦解不亦結，可這不是所謂的冤家，我們是在毫無準備，毫不知情，毫無道理的被侵略，被屠殺，被殘暴，被它們不當人般的污辱，這不是一個冤字能代表的，翻遍所有字典根本找不到有一個詞語來表達來慨括。沒錯中國有著悠悠五千年的文化與底韻，從小便被告知做人要寬容大度，從小就被熏陶在孔孟之道的氛圍里，百善孝為先，孝養父母，奉事師長。幾歲起就被父母告知；親所好，力為具，親所惡，謹為去。也學會了；凡是人，皆須愛，天同覆，地同載。可父母老師從沒有教過我們在面對惡魔，面對猙獰的畜牲屠殺殘暴自己無數的同胞時，燒毀自己家園時，自己的兄弟姐妹被蹂躪時該如何去面對，該如何去處之，也許父母，也許儒家之祖孔孟先人也從未也想到過世上會有這么一群披著人皮的惡魔，會有這么悲慘的故事發生吧。這也不能怪先人們，他們已經想出了最讓人可怕已算是十分有震懾力的妖魔鬼怪，黑白無常，地獄羅王，奈河橋等等了。

棒未打在自己肉上不知痛，被燒殺污辱的不是自己的兄弟姐妹也許覺得事不關己，也許覺得一是過去是歷史，或許說應該以大局為重該寬容該大度，對,中國也是這么做了，免戰爭賠款，放過很多十惡不赦的法西斯，釣魚島息事寧人，東海忍氣吞聲，靖國神社，聽到最多的抗議強烈抗議，強烈不滿。國恥，國恨之血海深仇-----懇請所有的國人抽出時間去看看記錄片“南京大屠殺”去看看“魔鬼部隊731”70年前的今天離我們并不遙遠。懇請所有的中國媒體不要回避不要顧忌，不需要你們去刻意加大渲染，但求讓事實公平于眾。懇請所有的教育各部門讓歷史的警鐘長鳴一代傳一代，懇請中央政府們在考慮大局與政治因素時也更多的考慮下國人的感受想想那些千千萬死去的同胞們，我想告訴你們的是我們怕上戰場，我們也不想戰爭，我們也從不想強權去欺負他人，可對敵人，對仇人，對著惡魔，對著日本我們不怕，我們更不缺乏任何所需要的條件，包括付出生命。

歲月的蹉跎，洗不凈日本人手上的血腥；時間的流逝，抹不去中國人心中的仇恨。中國人啊！請記住南京大屠殺中所受過的一切屈辱，因為只有銘記歷史，我們才能擁有更美好的未來！

第四篇：南京大屠殺觀后感

《勿忘國恥,圓夢中華》觀后感

我們是中國人，我們世代都無法忘記那一天，1937年12月13日，這是歷史上屈辱的一天，這是讓我們中國人心痛的日子，這一天就是南京大屠殺那一天！在那一天，日軍攻占南京后，在長達六周的時間內，大肆屠殺放下武器的中國士兵和手無寸鐵的平民百姓，遇難者達30萬人??在短短的幾個月中，到底有多少南京同胞慘遭日寇殺害，恐怕誰也無法精確地估計。

七十多年過去了，國恥就如一座大山一樣壓在我們的頭上，壓得幾億人民透不過氣來，然而，時至今日，日本人還沒有向中國說聲對不起。也在我們這些少年人心靈里灌注了鉛一樣沉重的憂愁和哀傷，中國，我們古老的中國，生我養我的中國，地大物博、人口眾多，但是卻遭到欺凌宰割，中國，什么時候才能掙斷身上的屈辱鎖鏈，鐵骨錚錚地站起來啊！

半個世紀以前，我們中國被許多帝國主義者踐踏蹂躪，我們的人民失去自由和生活的權利，這是我們中華民族的恥辱，這些恥辱是我們祖國的傷痛，也是我們中華民族的悲哀。有人會說，它已經過去，就讓它過去好了，干嗎還要“勿忘”呢？這是因為，忘記“恥辱”雖然可以減少傷感，但是記住“恥辱”就是記住祖國的歷史創傷，能激起更強烈的民族精神，讓我們懂得珍惜今天的幸福生活，記住中華民族的祖先為祖國所做出的犧牲，更能增強自己對祖國的責任感。只有記住歷史，吸取歷史的教訓，才能保證世間不再有戰爭和屠殺。

我們祖國是一個優秀的民族，我們祖國也是一個尊重歷史、牢記歷史的民族。我們紀念歷史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我們的國家、民族和每一位中國人，包括海外的炎黃子孫，要有憂患意識和自強精神。我們紀念歷史，并不是為了反攻倒算，是為了避免“南京大屠殺”式的悲劇不再重演。是為了正告那些已經、正在或者妄圖對中華民族施加罪孽、圖謀不軌的國家和民族：團結、堅強的中華民族是不可戰勝的。我們自信地向全世界宣布：我們都有一個家，這家沒有任何人可以膽敢再次侵犯，這個家的名字就叫——中國！

最后，讓我們高呼：勿忘國恥，振興中華！

《勿忘國恥,圓夢中華》觀后感

崇崗九年制學校 王華

南京大屠殺——一個可怕的名字；南京大屠殺——一個中國人心中永遠揮之不去的陰影；南京大屠殺——一個使人間天堂剎那間變成人間地獄的真兇；南京大屠殺——30萬人命喪黃泉的地方；南京大屠殺——一段讓中國人感到恥辱的歷史。今天，我看了《勿忘國恥,圓夢中華》后，其中《南京大屠殺》這個歷史像烙鐵一般深深地印在我心上。當讀完這篇文章，我的心被日本鬼子兇殘的行為震撼了。在1937年12月13日，由于當時清朝政府的腐敗無能，日本很快占領了我國的南京。日本鬼子實在太可惡了，一進南京城，便用機槍掃射中國人，一瞬間，一大片的中國人命喪黃泉。日本鬼子還用活人當靶子練習刺殺、槍法、吃人肉；用活人做實驗??日本鬼子索性用“三光政策”：殺光、燒光、搶光。他們見到中國人就殺，一下子就近別人家里把財物全部搶光，如果拿不走的東西，就直接燒光。在這期間，好發生好多起淫賤事件，最令人發指的還是兩個日本鬼子竟然舉行殺人比賽，多么殘酷啊！我真想問問他們：“你們是人嗎？你們有沒有良心？你們有沒有想過如果這是你們最親的人也受到如此的殘害，你們的感想如何？你們會怎么做？你們簡直連禽獸都不如。”這殘酷的大屠殺整整進行了長達6個星期的時間，霎時，漢中門外，紫金山下尸積如山，血流成河！中國人的奇恥大辱啊！日本鬼子狂妄地認為大屠殺可以征服一切，但中華兒女的鮮血能白流嗎？“不，絕對不能！”這是革命先輩們給出的堅定不移的答案！你瞧！在抗日期間，涌現了許多視死如歸、威武不屈、英勇頑強的愛國人士，例如：被烈火燃燒，但一動不動的邱少云；在鍘刀面前寧死不屈的江姐舍身炸碉堡的董存瑞；還有小英雄雨來、王二小等等。他們為了保衛國家，前赴后繼，拋頭顱，灑熱血，不惜犧牲自己的生命，終于把日本鬼子趕出神州大地。我們中國勝利了，這是舉國歡慶的事，但不可否認，這個勝利太沉重了，是千萬個中華兒女用生命換來的。一個曾經拔萃與世界民族之林的泱泱大國，居然遭到小小日本的百般蹂躪，這是什么原因呢？原因就是當時的中國太落后，俗話說：“落后就要挨打。”南京大屠殺就是一個有力的證明。當然，睡獅已醒，如今的新中國就像一條巨龍在騰飛，如一顆明珠璀璨地屹立在世界的東方！這給藐視中國的帝國主義者一個有力的回擊與震撼。

第五篇：《南京大屠殺》觀后感

《南京大屠殺》觀后感

70年前，南京之難，中華之難，30萬同胞慘遭日本侵略者殺戮。蒼生罹難，天地無言，至今傷痛未已；血證頻出，不斷昭示歷史真相。在這個看似和平的新時代，毛概課上我們再一次看到了那令人憤恨甚至心有余悸的一幕幕，南京大屠殺是一個永遠掩蓋不了，抹滅不了慘絕人寰的事實。

1937年12月13日，日軍進占南京城，在華中方面軍司令官松井石根和第6師團師 團長谷壽夫等法西斯分子的指揮下，對手無寸鐵的南京民眾進行了長達6周慘絕人寰的大規模屠殺。

日軍占領上海后，直逼南京。國民黨軍隊在南京外圍與日軍多次進行激戰？但未能阻擋日軍的多路攻擊。1937年12月13日，南京在一片混亂中被日軍占領。日軍在華中方面軍司令官松井石根指揮下，在南京地區燒殺淫掠無所不為。

以下是收集的史實資料：

此次抗戰開始迄今，我前線將士傷亡總數已達三十萬以上，人民生命財產之損失，更不可以數計，犧牲之重，實為中國有史以來抵御外侮所罕見……敵人侵略中國，本有兩途，一曰鯨吞，一曰蠶食，今者逞其暴力陷我南京，繼此必益張兇焰，遂行其征服整個中國之野心，對于中國之鯨吞，而非蠶食，已由事實證明。……鯨吞之禍，顯而易見，蠶食之禍，緩而難察。敵茍持慢性蠶食之政策，侵潤侵蝕以亡我于不知不覺之內，則難保不存因循茍且之心，懈其敵愾同仇之義。……今大敵當前，不容反顧，……若父吿其子，兄勉其弟，人人敵愾，步步設防，則四千萬里國土以內，到處皆可造成有形無形之堅強堡壘，以制敵之死命。……”中國地大物博，非日本能夠鯨吞。而抗戰之勝負不決定于南京之失守，或任何一地之失守。日本無力量，也不能槍殺我所有同胞，占據我全部領土。由此可見蔣委員長的抗戰決心。“抗戰到底”是一句至理名言，原因在于我們以弱敵強，必須堅持“積小勝為大勝，以空間換時間，以游擊戰輔助正規戰，實行全面抗戰”的原則。南京保衛戰已然過去七十多年年，而中國壯士的氣節與不屈，至今仍讓人肅然起敬。在此細列了當時中國守軍中，以身殉國的17位中國將軍：蕭山令、朱赤、高致嵩、易安華、羅策群、姚中英、司徒非、李蘭池、劉國用、藍運東、萬全策、雷震、謝承瑞、華品章、韓憲元、黃紀福、蔡如柏等。他們的尸首，都沒能從戰場上運出。

南京保衛戰中犧牲的國軍將領 ：

蕭山令：南京衛戌司令部參謀長，1937年12月13日犧牲于南京下關碼頭。追贈陸軍中將。羅策群：第159師副師長，少將，1937年12月12日犧牲于南京保衛戰。

高致嵩：第88師264旅旅長，少將，1937年12月12日犧牲于南京中華門。追贈陸軍中將。

朱 赤：第88師262旅旅長，少將，1937年12月12日犧牲于南京中華門。

易安華：第87師259旅旅長，少將，1937年12月12日犧牲南京莫愁湖。

李蘭池：第57軍副旅長，少將，1937年12月12日犧牲于南京太平門。

司徒非：第160師參謀長，少將，1937年12月12日犧牲于南京保衛戰。

姚中英：第157師參謀長，少將，1937年12月12日犧牲于南京保衛戰。

謝承瑞：教導總隊第一旅二團上校團長 12月13日凌晨始受命撤往下關，在挹江門因身體虛弱被擁擠失控的人群踩倒身亡。后追贈憲兵少將。

劉國用：第七十四軍五十八師一七四旅少將副旅長 12月參加南京保衛戰，防守牛首山。9日，在與敵激戰3日后，退守水西門以東地區為預備隊。繼續與敵激戰，13日于水西門外殉國。

藍運東：預備第十師，任少將參謀長。1937年12月于南京保衛戰中殉國。

萬全策：中央軍校教導總隊第一旅少將參謀。12月參加南京保衛戰。第一旅防守紫金山的工兵學校左側、孝陵衛、西山、中山門一帶，自8日起協助旅長周振強與敵交戰，主陣地始終未失。至11日戰事最激烈時陣亡，時年35歲！

雷震：教導總隊第3旅上校副旅長。1937年12月，參加南京保衛戰，堅守紫金山陣地。12日下午教導總隊隊長桂永清撤離，雷震率部留守。13日，掩護軍民于下關火車站乘火車突圍，與連長雷天乙等上最后一節車廂殿后。日機空襲將列車炸斷，火車頭拉著前面車廂開走，乃下車指揮官兵抗擊日寇，力戰陣亡。后追贈少將。

華品章：第八十八師二六二旅上校副旅長。1937年12月9日，隨部先后擊退日軍兩個聯隊的進攻。后日軍主力在飛機、大炮、坦克的協同下連日猛攻雨花臺，戰況激烈。12日下午華品章在拼殺中壯烈殉國。后追贈少將。

韓憲元：第八十八師二六二旅五二四團上校團長。1937年時任第八十八師二六二旅五二四團上校團長，參加淞滬會戰，英勇拒敵，堅守四行倉庫掩護撤退的謝晉元即為其所部團副。12月參加南京保衛戰，防守雨花臺陣地，激戰累日。12日，在雨花臺與旅長朱赤等壯烈殉國。后追贈少將。

黃紀福：第六十六軍一五九師四七七旅上校副旅長。1937年12月，任四七七旅副旅長，參加南京保衛戰，在湯山拒敵。湯山失守后經麒麟門退大水關集結待命。10日隨一五九師調駐明故宮，策應增援光華門的一五六師。12日，南京失守，隨六十六軍經太平門突圍，沿途戰斗中壯烈犧牲。后追贈少將。

蔡如柏：第六十六軍一六O師九五六團上校團長。1937年12月，參加南京保衛戰，曾隨部在湯山阻敵。8日，湯山失守，隨六十六軍奉命退大水關休整。13日，隨部突圍至湯山時遭遇日軍第十六師團主力的攻擊，戰斗中壯烈犧牲。后追贈少將。

以上將領尸骸無一從南京城中運出!

現在有很多報道說一些日本人不為侵華戰爭道歉，說什么日本不敢承認歷史。我不禁要問，道歉有什么用？不管是對于死去的和還是活著的，他有什么意義？如果什么都可以道歉的話，那么我就可以不用上班了，天天去偷搶，然后道歉，就什么事情也沒有了，而我那也就不必為生計所愁。一些人整天的呼喊銘記歷史是為了更好的為將來努力，我不禁要問，花那么多時間銘記過去，花那么多精力準備明天，我們還有多少時間過好今天？說一句大家不喜歡聽的話，一些人在利用歷史養家糊口，還要為自己貼上愛國的標簽。我不知道這是自欺欺人還是人人自欺。

華裔美籍作家張純如深入探究此事，寫出了讓世人震驚的《南京暴行——第二次世界大戰被遺忘的大屠殺》(中文譯本為《南京大屠殺》)。這本書揭露了南京大屠殺的真-相，全面嚴謹地論述并分析，是一本極有史料價值的著作，對提醒世人勿忘這次亙古未聞的空前慘劇，起到了“前事不忘，后事之師”的警世作用。

日本人對南京的洗劫，是一個可怕的事件。集體屠殺士兵、殺繆并強暴數十萬平民，獸行的發生違背了所有的全部戰爭法則與慣例。如果就其殘忍程度與暴虐規模來說，也是世界歷史上此類事件中排最前面的。

南京大屠殺一直保持一個模糊時間的狀態，不同于在日本出現的原子彈爆炸，或是在歐洲上演的猶太人的大屠殺。南京屠城的恐怖景象，事實上很少被亞洲之外的人們所知曉。正因為如此，許多日本的政治家、大學教師以及工業界的領袖們，他們不顧大量事實的存在，死死地一口咬定，南京大屠殺不曾發生過。他們不想讓西方國家知道他們丑惡的罪行，于是，他們開始了對歷史別有用心的歪曲。他們數十年來系統地從他們的教科書中，肅清了有關南京大屠殺的參考書目，搬走了展覽館里有關南京大屠殺的照片，銷毀原始的資源資料，而且從大眾文化中去除任何有關此次大屠殺的痕跡。

任何想使記錄不會摻水的嘗試，必須遮住陽光，于是就見不到作為一個民族，在面對整個這一時期他們行為紀錄的時候，日本人在想盡辦法安排、培育和維護他們的集體“健忘癥”。他們還在精心培育的神話中，把國家的角色偽裝起來，聲稱在第二次世界大戰中日本是受害者，而不是戰火煽起人。在廣島和長崎爆炸的原子彈，造成日本人民的大恐怖，幫助這種神話調換真-相。

但是，想想看，我們難道就沒有錯嗎?

在一次被俘虜的過程中，我們有一支很強的武力——超過兩個日本團，為什么一點也不曾嘗試抵抗，就輕而易舉地變成了俘虜?這么多部隊的長官，他們都

跑哪里去了。兩個日本的軍團，在我們7000名俘虜已經被解除了武裝的情況下，如果我們決定奮起反抗，他們的部隊就會消滅的!為什么我們不發起反抗?為什么我們要選擇投降?為什么我們要選擇逃避!

如今日本人不但沒有承認自己當年的錯誤，而且教育他們的后代這是他們的光榮。這天大的恥辱啊!中國要扭轉乾坤這個重擔就落在我們身上。我們要記住中國人的恥辱，發憤圖強，挽回祖國的尊嚴。

以我個人的觀點，除了看完紀錄片的那幾分鐘沉默，我還感到滿心的厭惡和惡心。三十萬人的寶貴生命，令人發指的殘暴獸行，累累血債，罄竹難書！那是用任何東西都無法償還的！然而大屠殺制造者的子孫們又有多少記得先人們制造的南京大屠殺呢?但他們卻時刻被那個讓亞洲人民憎惡的“靖國神社”提醒著:那些制造大屠殺的幽靈是國家的"忠魂。今天，我們不可能向日本發動一場報復性的戰爭。我們現在只能做的就是從國力上超過日本，趕上世界。這樣，才能告慰那殘遭劫難的30萬英靈。道歉那不應該是我們要求的，我們要做的首先是發展自己，“發展才是硬道理”。我在向往一個世界，一個充滿陽光，藍天綠地的天氣里，我們的孩子聚在一起開著我們的解放兜風玩耍，突然孩子們看到一群衣衫襤褸的日本窮鬼，然后霸道的說：“過來，給我系上鞋帶，我給你一個豬吃的饅頭。”