第一篇：作文審題例文七

一、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

山石對卵石說：我才是真正的石頭。你看我體膚糙礪，棱角分明，血性方剛，我們才能構成雄壯的大山，凝成挺拔的峰巒，展現自然的粗獷。

卵石對山石說：經年累月，水蝕砂磨，我體膚平滑，肌理瑩潤，雖已脫胎換骨，不還是石頭嗎？脫離了大山，我卻有機會走進人間，裝點人們的生活。

要求選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

二、【寫作指導】：

材料內容是關于如何正確看待本色、個性與雕飾、圓通之美的。如果說“棱角分明”的石頭是一種本色之美、個性之美，代表了人類社會中的那些剛直不阿、有骨氣、有氣節的人，那么“圓潤光滑”的卵石則是一種雕飾、圓通之美，代表了社會生活中的那些溫和、成熟、穩重之人。

立意的角度是多向的。

若從“石頭”的角度，可以有以下立意： ①保持本色之美

②追求人生的個性之美

③做人應“棱角分明”，剛直不阿，有骨氣，有氣節有等等。若從“卵石”的角度，可以有以下立意： ①圓通是人生的一種藝術

②人應在學會與他人、社會的融合中，變得成熟、穩重等等。若結合“山石”“卵石”兩個方面的特點，可以有以下立意：

①山石無棱角無以顯壯美，卵石不圓潤無以顯溫柔，它們都在各自的位置上美麗著。每一塊石都有自己的位置，它們都拋棄了平庸，成就了偉大。平凡不是錯，只要活出屬于自己精彩，活出自己個性，生命就有價值。

②在保持本色之美個性之美的同時，學會圓通，倡導融合，提倡和諧。③世界需要多元，水中的石就服務水，山上的石就裝點上。

人有各異的經歷。不同的性格和愛好，但只要不甘平庸，有所追求，就一定會使他們成就不同的輝煌。等等?！揪世摹浚?/p>

我有我的滋味

“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中”，那是堅守，“零落成泥碾作塵，只有香如故”，那是奉獻，不需比較，二者的存在按照自己的方式，沒有優劣，更沒有是非。

不用作比較，萬物的發展有它自己的軌跡，只要能綻出獨特的光彩，哪一條路是該偏廢的呢？

“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，梅花有梅花的風韻；“出游泥而不染，濯清漣而不妖”，蓮花有蓮花的魅力。絢出自我就好。

我喜歡蘇軾的大氣與豁達，駕一葉扁舟，與魚蝦交友；飲一杯美酒，千里共嬋娟。他的生命充滿失意，無辜被卷入官場斗爭，浮浮沉沉，身不由己，那個一蓑煙雨任平生的蘇子忘卻了多少愁苦與辛酸，誰人知曉？然而蘇軾之所以是蘇軾，就是因為他的豁達。一段蘇堤悠悠綿長，一碗東坡肉滿口余香，一雙木屐也有他個性的標識，一個蘇軾舉手投足都張揚著他的個性，留下他的芬芳。

你喜歡易安居士的舒緩與柔情，東籬把酒，暗香盈袖。你說那是你向往的生活，有一種干凈的自由自在。醒來便問海棠，感嘆綠肥紅瘦，那是一顆細膩的心，一種難言的情懷。李清照那一生，太多坎坷，太多孤寂，而你說你能感受她的傷痛，她的凄哀。

我和你不一樣。我說我不喜歡那個整天戚戚哀哀感嘆人比黃花瘦的女子，她的愁緒太多，陰暗了她整個人生。你說你不喜歡蘇軾的處事，鋒芒畢露，終究惹禍上身。

我不再言語。我們有著同樣愛好詩詞的情結，而我們選擇不同樣的人生。沒有對，沒有錯，只有發自心靈的文學的共鳴與那同樣珍貴的用心感受的過程。

我不用說服你去欣賞蘇軾，你也不必強求我去認同李清照。讓我們保留自己的獨特。燕瘦環肥，有誰說她們不美？

我們都不一樣，正如盧梭所言，“上帝用模子創造了我，然后把模子打碎”。我們不必有統一的理想，統一的見解，只要我們能真正實現自己的愿望，擁有自己的天地，就讓我們保留那些個性，那些獨特吧！

百花齊放的春天，每朵花都是獨特的，百家爭鳴的時代，每一家都是不同的。我希望，我有我的滋味。

生命的形態

萬事萬物都有著自己獨特的生命形態。或粗糙，或光滑，或平穩，或跌宕起伏??無論生命的形態如何，我們只需要做好自己的分內之事，一切都會變得美好，變得和諧??

我們曾經感嘆高山的雄偉，卻忘記了卵石的細膩，我們曾無比驕傲于健全的肢體，卻忘記了殘疾為如何堅強不屈。我們的生命形態各有不同，不一樣的形態造就了不要樣的個人世界，我們不必羨慕他人，因為我們有自己的生命形態。我們會做得更加出色，我們熱愛生命，熱愛率賦予我們的形態與激情。

擁有自己的生命形態是立足社會，不斷進取的必要保證。生命的形態給予我們獨特的方式卻展示自己，我們會在社會中遇到各種挫折，各種酸甜苦辣，但我們決不能扭曲了自己民的生命形態。因為它是我們的“身份證”，失去自己生命的形態無異于背棄自己民的人生追求，而往往背棄自己民人生追求的人，終將是一事無成的。生命的形態各異，讓我們能在各個領域展現自己的非凡的實力，而這也恰是社會需要的。于是我們立足了社會，在以后的歲月中，保持自己的生命形態，為實現人生的目標而奮斗。因此有自己的生命形態，便有了開啟成功之門的鑰匙，有了立足社會，不斷進取的基礎。

擁有自己的生命形態便有了自己飛翔的空間。生命的形態是上天賦予我們的寶貴教室，我們必須利用好它，使其能助我們一臂之力登上高峰，我們不會忘記劉翔人，他那驚人的一次沖刺，讓我們看到他獨特的生命形態。他在盡情地飛翔，以自己獨有的生命形態向世人展示中國人永不言棄的真實一面，他讓我們更加堅定了去追求自己民發展空間的信念。我們不 會成為下一個劉翔，但至少我們能擁有屬于自己的生命形態，會展翅在自己的天空中，釋放自己的一份激情與能量。

擁有自己民的生命形態，只檢做好自己的本職工作，就會無往而不勝。

我們不會拒絕上天賦予我們的生命形態，我們會倍加珍愛它。就以我們獨特的生命形態去貢獻出自己的一份力量。生命的形態會國為我們的專注和努力更加高大。

【點評】：這篇文章能夠準確地理解材料，并從材料中引出“無論生命的形態如何，我們只需要做好自己的分內之事，一切都會變得美好，變得和諧”，并從“擁有自己的生命形態是立足社會，不斷進取的必要保證；擁有自己的生命形態便有了自己飛翔的空間”兩個方面進行論述，文章分析透徹，語言富有氣勢，是一篇較好的考場作文。

為世界添一份絢麗

世間事物千千萬，卻不是毫無用處，我認為只要應需而用，兩樣可為為世界添一道亮麗的風景。要有一個令人賞心悅目的世界，要有一個絢麗多姿的世界，那么----為世界添一份絢麗。

為世界添一份絢麗，不在于偉大與渺小，不在于驚天地泣鬼神，只在于付出與奉獻。由山石構成的雄壯的大山，凝成的挺拔的峰巒，為世界添了一份絢麗；由卵石做成的裝飾，使人們的心情愉悅，為世界添一份絢麗。物如此，人亦如此。有才華的人為民辦展示自己的才能，教師為國家培養人才，桃李滿天下，清潔工為人們打掃街道??這一切，甚至一些微不足道的小事，都為世界添了一份絢麗，因為他們付出過。

為世界添一份絢麗，才能實現自己的價值。每個人都有自己的優勢，每個物也都有自己的特性，但若是一直隱藏，留著自己慢慢欣賞，最終也會成為墻角一堆無人注意的細沙，隨風而逝。山石體膚糙礪，棱角分明，血性方剛，它構成雄壯的大山，凝成挺拔的峰巒，所以它展現了自然的粗獷，實現了自己的價值；卵石體膚平滑，肌理瑩潤，是不可多得的飾品，它成了各種物體的裝飾品，裝點了人們的生活，所以它也實現了自己的價值。香木存而不用，最終只是一堆廢木，鮮花存而不開，最終只得枯殘，同樣，人們不去實現自己的價值，最終人生只是一張白紙，毫無色彩可言。這便是“人赤裸裸地來便人赤裸裸地去”吧，怎不可悲？

為世界添一份絢麗，也是為自己的人生添輝煌。為世界添一份絢麗，在人生的潔白的宣紙上，便可描繪自己的愿望；在蔚藍的大海上，便可隨意幻想；在湛藍的空中，便可自由的飛翔。山石成就了大山與峰巒，它便展現自然的粗獷，得到人們的贊揚；卵石點綴了人們的生活，它便得到人們的贊美；司馬遷完成了巨著《史記》，它便得到了人們的贊頌；李杜留下了千古佳句，他們便得到人們的尊崇??有失必有得，有付出必有回報！為世界添一份絢麗，人生便多一份輝煌。

無論你是山石還是卵石，也無論你是鮮花還是小草，發揮你的優勢，實現你的價值，為世界添一份絢麗

【點評】：作者用“為世界添一份絢麗”來概括材料的主要內容，抓住了材料的關鍵。作者在論證時注意多角度分析，第一個分論點“為世界添一份絢麗，不在于偉大與渺小，不在于驚天地泣鬼神，只在于付出與奉獻”，就扣住了山石與卵石對話的核心問題，分析深入，但二與第三個分論點略有交叉，希望小作者在今后的寫作中要注意。文章引用材料得當，分析深刻，語言較老練。

山水朝堂

回首千年，那么多讀書衣袂飄飛，緩步走來。他們或頭戴綸巾，談笑于朝堂之上；或赤足草履，閑蕩于山水之間。羽扇一指，即是半個江山，妙筆一揮，成就灑脫人生。朝堂山水，山水朝堂。

但掩不住他們共同的身份：讀書人，掩不住他們共同的理想：托起這個世界。他們乘牛車、飲杜康、笑人間，青眼只留給知己，白眼傲掃凡塵。在竹林瀟瀟風聲里，在湖水瀲滟波光中，魏晉七賢把才華全倒進了山水，似乎只有那渲染開去的水墨畫才能成為他們人生的背景。

他們是讀書人，至死捍衛著那一身風骨，潔身遠避荒唐的政治、慘烈的混戰。也許，正是那追求真理、追求理想的讀書人精神支撐著他們傲然屹立，正是那關愛百姓、關愛生靈的讀書人品質讓他們永遠也不可能成為兵戈的指揮者。

是為了天下正道，天下太平，他們遨游在山水間。

他們著高履、執笏板、論政事，鞠躬盡瘁，夙興夜寐。細細的一支毛筆，凝結了畢生的智慧、畢生的憂愁?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂。”當秋風吹落黃葉，范公還在低吟；當老病只有孤舟，杜甫還在憂民；當雪嶺阻隔壯志，韓愈又一次深情回望，回望遙遠的京都，那里是他們心心掛念的朝廷，那里牽著蕓蕓百姓！巍峨朝堂，是他們人生的坐標。

他們是讀書人，至死拖著那一身疲憊，投身官場，只為實現報國、為民的愿望。也許，正是那心憂蒼生、匡扶社稷的讀書人使命支撐著他們憂勞不輟，正是那不記私利，不畏艱難的讀書人品格讓他們永遠也邁不開逃離的步子。

是為了天下正道、天下幸福，他們奔波在朝堂間。

山石自得于一身硬骨；卵石欣然于平滑體膚，但他們都是石頭，都有最堅硬的本性、最堅強的本質。正像那些讀書人，都有最堅定的信念、最執著的追求。

也許山水與朝堂，本已交融共生。不論在哪兒，不論是誰，都是為了天下。出世與入世，只關乎形式，無關目的。

再回首，豁然開朗，而那些先人，仿佛在天地之間，呼喚著我們，緩緩向前。頑石或是卵石，無甚差別。

【點評】：本文對材料的精神實質把握非常準確，文中所論兩類讀書人，人生道路迥異，但人格精神卻完全一致，與材料中的山石與卵石一一對應。作者的知識儲備豐贍，且調動自如，語言生動流暢，富于感染力。整篇文章頗有文化散文的韻味，意蘊優美，堪稱佳作。

第二篇：作文審題七法

作文審題七法

審題，就是在動筆之前，認真揣摩作文所提供的題目、材料或話題，分析、判斷和把握題目所昭示的特定要求，確定文章的立意、范圍、重點、體裁、布局等方面的內容。準確審題是寫好作文的前提條件。審題一旦不到位，作文就會滿盤皆輸。因此，教給學生一些審題的方法，就顯得非常重要。

1、結構分析法：即從分析標題的的語言結構關系入手進而明確寫作的范圍和重點。

①主謂結構的標題，核心詞一般為謂語。如“我驕傲”，“驕傲”應是寫作重點。

②偏正結構的標題，核心詞一般是修飾語。如：“充滿活力的歲月”，其核心詞應是“充滿活力”。

③動賓結構的標題，動詞是核心成分，賓語是動詞支配，限制的對象。如“善待自己”，“善待”應是題眼，是寫作的重點。

④并列結構的標題，因其是并列關系，因此，不能只寫一個概念，而忽視與之并列的另外的概念，要寫出這并列的幾個概念之間的內在聯系。如“瞬間與永恒”。

2、添加法：通過添加一些附加成分，讓原來的文題結構更完整，內容更具體，題意更顯露。運用這種方法，能使一些藏頭藏尾，題意不明顯，有一定迷惑性的文題意思更明朗化，從而降低審題的難度，確定好寫作對象、范圍、要點和重點。如“欣賞”我們可作這樣的擴充：“欣賞”――“學會欣賞”――“學會欣賞自己”等等，通過這種擴充，題意就會格外清楚，寫作對象，寫作范圍，寫作重點都會一目了然。當然，添加應以文題中既定的要素為依據，否則，就會與原題大相徑庭，如將“欣賞”擴充為“不要欣賞”等等。

3、引申法：對于那些有象征意義、雙關意義、比喻意義的題目，我們審題就不能僅停留在字面意義上，而應通過聯想與想象對文題作引申的審視。如作文題“陽光”，我們就可以用這種方法來審視。陽光具有明麗、純潔等特點，由此引申開去，可談談中學生關注的“陽光少年”這個話題。陽光給人溫暖，由此我們可展開去談談親情、友情、友誼等的作用。作這樣的引申，寫出的文章題旨自當深刻得多。

4、比較法：就是用比較的方法確定寫作重點、范圍、選材等的方法。若是詞語型標題，可找出與該詞近義的一些詞與之比較，明確其差別，從而確定該題目的寫作重點、范圍。如：“感恩”，審題時，可將“感恩”與“感謝”、“感激”、“感動”比較，從而發現，其共同點都有“感”的意思，不同點在于“感恩”還有謀求報答的意思，因此，“感恩”的寫作重點應在寫如何報答，寫報答的行動，而不應是寫“感謝”、“感激”、“感動”“感恩”的原因；若是短語型標題，依其結構層次加以分解，然后逐層加以比較，進而明確該題目的寫作重點、范圍、選材。如“一次不平常的經歷”，經分解可形成這樣一組短語：

經歷

不平常的經歷

一次不平常的經歷

對這組短語逐層比較，逐字推敲，我們就可以非常準確地把握這個題目的“題眼”。

5、求異法：就是采用逆向思維的審題法。如話題“選擇”，有學生運用逆向思維的方法，確定“學會放棄”的主旨。運用這種方法往往能使我們不落入俗套，寫出立意新穎的文章來。應該明確的是，任何一種觀點，都必須符合客觀規律，反映生活實際，絕不能為“異”而“異”。

6、大題小做法：是指寫作范圍大，包含內容多的題目，有意識地縮小范圍，從小角度切入以反映比較深刻的主題的方法。這種方法特別適合話題作文。因為話題往往比較寬泛，若從大處著眼，學生往往無所適從，我們不如引導學生從小角度切入，把自己積累的豐富的生活材料與題目結合起來，這樣寫出來的文章既內容充實，又有真情實感，還能真正做到以小見大，何樂而不為呢？

7、小題大做法：就是依據題目提供的范圍進行廣泛地聯想和深入地挖掘，寫出立意深刻的文章的方法。魯迅《一件小事》，吳伯簫《菜園小記》、《記一輛紡車》，冰心《小桔燈》是這類寫法的范例。值得注意的是運用這種方法在進行廣泛聯想和深入的挖掘的時候，一定不能超越材料的內涵，進行無限拔高。

張漢橋，教師，現居武漢。

第三篇：高考作文審題立意七法

高考作文審題立意七法

一、問答審題法

即通過提出問題、回答問題的形式進行推斷思考，把與問題有關的內容一一羅列，然后篩選分析，進而將“寫什么”“怎么寫”等清晰地凸顯出來。如請以“走出這個圈子”為題寫一篇文章，此題就可采取“問答審題法”來審題。

一問：這是一個什么樣的圈子？

答：是一個現實的環境，是一種生活的狀態，是一個難解的糾紛，是一段難言的情感，是一個痛苦的回憶，是一個不現實的追求……

二問：為什么要走出這個圈子？

答：因為這個圈子對我或別人而言，是一種尷尬，是一種困擾，是一種束縛，是一種折磨，是一種無奈……

三問：怎樣走出這個圈子？

答：看清這個圈子的實質，清醒地認識自己，果斷快捷理智地作出抉擇。

四問：走出這個圈子后會怎樣？

答：走出這個圈子，是山重水復后的柳暗花明；走出這個圈子，是迷惘困頓時的茅塞頓開；走出這個圈子，是陰雨寒冷后的晴朗溫暖；走出這個圈子，是郁郁寡歡后的愉悅欣喜……四個問題的自問自答，文章寫什么、怎么寫就清楚明白了。

二、角度審題法

材料作文和話題作文的材料中往往蘊涵著非常豐富的信息，包含了很多審題立意的切入點，怎樣準確快速地審題立意，找出并選好角度至關重要。怎樣找準角度？我們可以將材料中的某些關鍵字詞或有深刻含義、特別韻味及有特定指向的句子作為依據，結合上下文的語境，進行合理和有針對性的推斷和想象，提煉出自己的觀點和看法，形成一定的角度，然后選擇一個角度作文。如2010年廣東卷高考作文題“與你為鄰”，材料為：

你我為鄰，相互依存。“你”可以是有形的，也可以是無形的；“鄰”無法回避，卻可有所選擇。

寫作時，要注意材料中的“有形”“無形”等詞語。所謂“有形”，指的是客觀存在的事物，如今人、古人，世界、環境，動物、植物等；所謂“無形”，指抽象的思想、觀念，精神、品格，心靈、胸懷等。據此，就可有多種角度的立意：

與自然為鄰。人是大自然的一部分，生于斯，長于斯；取于斯，成于斯，因而我們要懂

得保護自然，回饋自然，與大自然和睦相處，和諧發展。

與書籍為鄰。書籍是人類智慧的結晶，是豐厚歷史的沉淀，與書為伴，可以增長見識、開闊眼界，可以愉悅身心、陶冶性情，可以昂揚精神、激勵斗志……書籍，是我們取之不盡用之不竭的寶貴財富。

……

三、由果溯因法

就是由材料所給出的結果，經合理的推理想象，導出其原因。例如：

閱讀下面的文字，根據要求作文。

世界歌王帕瓦羅蒂到北京來的時候，順便去了一趟北京音樂學院。當時很多有背景的人都想讓這位歌王聽一聽子女的歌唱，帕瓦羅蒂耐著性子聽，不置可否。這時，窗外一男生引吭高歌，唱的正是名曲《今夜無人入眠》，歌者就是從陜北來的黑海濤。他知道自己沒有機會見到帕瓦羅蒂，只能憑借歌聲推薦自己。

聽到窗外的歌聲，帕瓦羅蒂很是欣賞，了解情況之后親自為黑海濤聯系出國深造事宜，后來還親自給意大利總統寫信，讓黑海濤如愿參加了在意大利舉行的世界音樂大賽，并獲得了較好名次。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。

黑海濤由一個默默無聞的學生，最終在世界音樂大賽上“獲得了較好名次”，取得了成功，這是材料給出的結果。究其原因，是黑海濤的歌聲得到了帕瓦羅蒂的欣賞。為什么會得到帕瓦羅蒂的欣賞？再深究一步，除了黑海濤本身所具有的潛質和歌唱功底外，還在于他充滿自信，適當地展示自己，推銷自我。

因此，透過現象看本質，本段材料的立意就清楚了：

1.人應當多一點自信。2.應當學會適當地展現自我，推薦自我。3.千里馬不能靜等伯樂，有時需要自己嘶鳴。4.要敢于毛遂自薦。5.弄斧還需到班門。6.要善于抓住機遇。7.好酒還怕巷子深，璞玉尚需名人捧。

四、聯想審題法

由文題或材料生發聯想和想象，由此及彼、由表及里、由已知到未知地推斷思考，追求新發現，獲得新觀點。

比如，2007年安徽卷高考一道無材料、無提示語的命題作文“提籃春光看媽媽”就可采用聯想審題法。

此題審題難度較大，主要是“提籃春光”四個字連在一起令人費解，讓人云里霧里，似乎

山重水復疑無路。但是抓住關鍵詞語“春光”并由此推斷開去，生發聯想，就會柳暗花明，別有洞天。由“春光”聯想到美好的事物，由美好的事物又聯想到“豐碩的成果”“驕人的成績”“甜蜜的笑容”“學會了理解”“懂得了尊重”等。有了這樣兩個層面、逐級推斷的聯想，審題立意就簡單多了，文章可以寫成：帶著成果、成績、笑容、理解、尊重、感激去回報媽媽。另外，由“媽媽”還可以繼續生發聯想，“媽媽”既可實指，也可虛指，還可泛指。如果“媽媽”是實指，就可寫成得到母愛浸潤的子女在取得優異成績之后探望辛勤操勞一生的媽媽，表達無限感激之情；如果“媽媽”是虛指，就可寫成功成名者對養育自己成長的家鄉、祖**親表達熱愛之情；如果是泛指，則可寫成帶著豐碩的成果或感激的心情看望體貼關愛學生的女教師、親切慈祥的女長輩等，表達崇敬、愛戴之情。

五、補充審題法

就是把文題或者話題當做一個詞語或短語，在其前或其后添加相關的成分和內容，使其具體完善。然后，在此基礎上進行推斷思考，使文章的立意指向更加清楚更加明白。比如，2008年湖北卷高考命題作文“舉手投足之間”。怎樣審題呢？我們可以采用給標題添加詞語或成分的辦法來明確立意指向，即改成“舉手投足之間的”的形式，再填空立意。如“舉手投足之間的智慧”，添加“智慧”一詞，我們可以推斷思考，聯想到諸葛亮空城之上，古琴在手，琴童于側，輕攏慢捻，一舉手一投足，悠閑自得，神情自若，不用一兵一卒，不費一鏃一矢，就嚇退司馬懿十萬大軍的智慧。

還可以從反面立意，鞭笞不禮貌不文明的言談舉止，如“舉手投足之間的粗野”“舉手投足之間的狂妄”等。

六、壓縮審題法

有的作文材料是一個短小的故事、一則寓言、一首小詩或一句名人名言，為了準確立意，可以將其壓縮成一個詞，或一個短語，或一個句子，這樣，審題就簡單多了。如2010年山東卷高考作文材料：

人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構成的?！蟹颉ね袪査固肮饷鳌焙汀瓣幱啊笔且粋€物體的兩個方面，是緊密相連的，但側重點又應放在“陰影”上。也就是說，文章應該寫如何正確對待“陰影”的問題，引申開來就是如何看待人生中的逆境、挫折、不利、痛苦等。這是考查考生的情感、態度、價值觀，引導他們理性地認識陰影：陰影也是美麗人生中一個不可或缺的方面，人生正因為有了這些陰影才更精彩，正如“失敗是成功之母”“無限風光在險峰”一樣。

七、概括審題法

這種方法適合于幾則材料同時出現時通過綜合、概括的方法來確定立意。這樣的審題難度較大，審題時必須準確地捕捉幾則材料的共同點。如果單從一則材料出發，確定立意，則難免會失之偏頗。例如下面兩則材料：

1.孔子有個學生救了一個落水的孩子。小孩的父親送給救人者一頭牛表示感謝，他接受了。當時牛的價格很昂貴，為此，有人認為他很貪心，這讓他很苦惱。孔子聽說此事后，對這個學生說，你做得對，因為你的行為向社會宣告：只要冒著危險救了人，無論多大的獎賞都可以心安理得地收下，這樣可以鼓勵更多的人去做好事。

2.一位黑龍江大學的學生是在崔永元的資助下完成學業的。后來，崔永元每到黑龍江，那位接受過他資助的年輕人都會買貴重的禮物去看他。崔永元看出來了，年輕人這樣做是在不斷地還債，他總覺得自己欠崔永元的，一直背著感恩和還債的雙重心理負擔。崔永元說：“掙了錢嗎？掙錢就把錢還給我吧?！蹦贻p人立刻從兜里掏出了3000元錢，交給了崔永元。崔永元對年輕人說：“兩清了，你不再欠我什么了，以后我們都放下包袱，各自都好好地生活。”

審題時需要把兩則材料都考慮進去。第一則材料中，孔子的學生救了落水兒童，家長送頭牛表示謝意，孔子的學生接受了，而輿論讓他很苦惱。孔子聽說此事后對他進行安慰、勸解，學生的心理負擔減輕了，心里也坦然了。從這一角度講，孔子的做法讓學生放下了心理包袱。

第二則材料，注意捕捉關鍵詞，即崔永元的一句話“兩清了，你不再欠我什么”，讓大學生減輕了心理負擔。

由此可見，兩則材料的共同點為：放下包袱。

大千世界，“原點”無所不在?！霸c”可以是道路的起點，可以是長河的源頭，可以是坐標的中心，可以是事物的根本。請以“回到原點”為標題，聯系生活體驗與認識，寫一篇認識，自定文體，不少于800字(含標點符號)。

第四篇：話題作文審題化大為小七法

話題作文審題化大為小七法

要想寫好話題作文，首先要善于“化大為小”。話題作文的寫作范圍那么寬泛，如果僅把話題當作一個僵死的的概念，看為“鐵板一塊，不可分割”的整體，籠而統之去做文章，勢必內容空泛、文意散漫。所以，寫好話題作文的第一個本事是“目無全?！保朴谠谝粋€大的、寬泛的范圍內，“擇其一點，不及其余”，也就是只寫“大范圍”中的“某一方面”，給自己提供了一個充分發揮、具體表現的好舞臺，這樣才能在800字左右的篇幅內寫出立意鮮明集中、內容具體充實好文章。注意：不求“面面俱到”，只求“一針見血”。拿2000年高考作文來說，要把“答案是豐富多彩的”這樣一個大范圍“化而小之”，變為一個具體的小范圍，例如可以寫“生活態度”方面的，也可以寫“辨明是非”方面的，“意識轉變”“思維方式”“教育改革”“道德修養”“人物評價”“歷史反思”“職業選擇”“個性發展”等等方面的都可以寫，這樣，“化大為小”，“化空為實”，文章才能“出彩”，才能出現題材多樣、迭彩紛呈的好局面。

[典型例文一]

2002年高考滿分作文

狀元涼粉

江蘇一考生

城東石板橋下有一家涼粉店：狀元涼粉店。聽說，店主的兒子五年前成了本城的高考狀元，狀元涼粉就此得名。城里人都想討個好彩頭，聽說，那兒的生意很火。

一切只是聽說而已，涼粉對于我這個農村窮學生來講真是一種奢侈品，既吃不飽，又貴。

可今天，我卻坐在狀元涼粉店里，準備嘗嘗這種“珍饈”；另外??我嘆了口氣：“唉，真倒霉，前天買參考書，貪便宜在街邊小攤上買，黑燈黑火的，找了張20元假鈔給我?！?/p>

“小伙子，涼粉來啦，吃吧！”店主將滿滿一大碗涼粉端到我面前。

說真的，這東西又白又滑，爽口宜人，還真好吃，真想天天吃個夠。

“上學呢？”店主掇了條板凳坐下來。這時我才抬頭打量了她，四五十歲，皮膚很黑，脖子上，手臂上都是些熱毒疹。

“嗯，高三了！”這時，我又想起了兜中的那張假幣，今天可要將你出手了！

“快要高考了，要注意加點營養，可別虧待自己呀?！钡曛鞯脑捠刮蚁肫鹆俗约旱哪赣H，她每次來看我，都會將家里老母雞生的那幾個蛋塞給我，而我知道，為了本人在城里上學，家里一年沾不到十趟腥??“那我就更不能讓這錢留在兜里！”

“當家的，水開了！”店主被伙計喊到一旁打涼粉去了。我出于好奇，跑去看。只見一鍋滾燙的熱水向一個瓷缸里一沖，店主操起一根兩指粗的木棍，插進瓷缸中的透明狀膠體內，使勁攪拌，沸騰的水早已化成水汽，直撲 1 話題作文審題化大為小七法

店主，店主的手臂上頓時燙得通紅??

我被眼前的場景深深打動了。我想起在農村打鐵的父親，他也在灼熱的環境下辛勞，為我掙來一分一分的學費??

我猶豫了，到底要不要將這20元假鈔用掉，使這位店主蒙受損失？不用吧，自己下半個月的日子可就難過了；用吧，拋給這位與我父母一樣勞苦的店主，讓她的狀元兒子少掉20元生活費，我也于心不忍。

怎么辦？我受著良知和生活壓力的煎熬?? 終于，我咬咬牙，掏出身上僅剩的5元真幣，“阿姨，給您錢！”“傻孩子，沒看見墻上貼的‘高三學生免費’的字條嗎？下回再來，我給你炒兩菜?！?/p>

回校后，我就把那假幣撕掉。

為了店主的真誠，為了我的父母，為了自己，這次選擇，值！

本文能小處落筆大處著眼，通過一件生活小事來體現大話題：心靈的選擇，可見考生對話題作文寫法的把握。文章中一波三折的心靈波動與絲絲入扣的情節相結合，在從容而又似乎平實的敘事中顯示出來，體現出了真誠、淳樸、自然的魅力。然而，作者的目光其實是異常敏感的，總是帶著心靈的熱力與亮度來撫摸與把握動人心弦的細節。假如沒有對于店主手臂上那些熱毒疹的發現，沒有對于涼粉制作艱辛過程的描寫??那么文章觸及靈魂的力量就將喪失許多。因此，重要的是還是要用心靈的眼睛去上下求索、洞察外在與內在的隱微之處，情節才能展現為情感、情意、情思之節奏，心靈之節律.中學生寫記敘文，應當學習和掌握這種以小見大立意法?，嵭夹∈?，俯拾即是，只要善于觀察，善于思考，皆可作為寫作的素材；寫小題材較之大題材容易駕馭，不至于顧此失彼，力不從心；小題材和主題之間反差大，能夠產生震撼人心的藝術力量。

[典型例文二] 2002年高考滿分作文

東坡的選擇 江蘇一考生 我曾在這秋水之畔永日無言地佇立，凝視江水中那寂寞削瘦的身影。就像所有跋涉在官場仕途上的文人，孤獨的我常感到一種莫名其妙的失意。是的，我擁有了榮華富貴，社會地位，不滅才情。但我年輕的心靈里仿佛總在下著氵蒙氵蒙的細雨。當夕陽西下，羈鳥歸林，疲憊的我不得不黯然離去，空留下幾聲無奈的嘆息。

我也曾在如火的七月來到這里，昔日的秋水已非昨夜的波瀾不驚。我聽見遠古的吶喊穿越時空，激蕩回旋這赭黃色的渾流。當曹孟德把他的杜康倒入了滔滔的江水，獵獵東風吹拂起周公瑾的衣襟，熊熊的烈火點燃了兩岸的蘆葦，濃黑的煙霧彌漫了整個天際，于是亂石穿空，驚濤拍岸??那是歷史的心跳與呼吸。

而今夜，我又來了，帶著朋友，駕著扁舟，抱著美酒。還是千年前的明月，朗照著細草微風的原野；還是千年前的江水，流淌著亙古不變的憂愁。2 話題作文審題化大為小七法

只是千年前那場著名的戰役，已找不到它一絲一縷的痕跡。而我的心，在這樣的氛圍中，亦迷茫而空靈。

一位朋友吹起了洞簫，懷古，感傷。微風吹過兩岸的蘆花飄飛起來，如煙如霧。平靜的水面上泛起一圈圈的漣漪。我的心仿佛被一只天外之手撥動，微微地震顫出一連串的輕音。三十多年的往事在我的腦海里一一映現：五歲時開始苦讀，老父蘇洵嚴厲的教導，與弟弟子由快樂地嬉戲。十九歲上京趕考，文章震動天下，文壇領袖歐陽修不吝美的贊譽??但人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥，災難忽然降臨，烏臺詩案牽連家人朋友，自己被下放黃州??妻離子散，獨居僻野，為何命運要如此作弄人？

涼風陣陣，我從無邊的思緒中清醒過來。江水，明月，蘆花，簫聲，在我眼前和耳邊交錯出現。冥冥間，遠古和自然的情思在我的心中交融了。于是，剎那間的感悟便如醍醐灌頂，我終于超脫了。

———在焦灼與通達之間，我選擇通達。在功名與自然之間，我選擇自然。在官場與赤壁之間，我選擇赤壁。

于是，我的選擇成就了我。我將擁抱東方之既白??

作者以化大為小，借蘇東坡《前赤壁賦》與《赤壁懷古》的意境，進入到他的心靈深處探幽歷險，既攝取了原作的神韻，又出之以新的情調。這是只有進入東坡心靈世界的人，才能把他的一生的遭際都聚焦于一個感傷而又曠達的赤壁之夜的。兩種情調的交織中，雖然把東坡“婉約”化了一些，但由此更突出了心靈選擇的主題。何況，作者是以自己的感悟與筆調重建與還原了東坡彼時彼地彼情彼景的心靈，從而可貴地顯示了自己的個性。

那么，如何將話題化大為小，以小見大呢？ 第一，擴展話題法。

我們不妨在原來的話題基礎上加以擴展，以增加內涵而達到縮小外延的目的。擴展的方法主要在添加一些限制性成分，從范圍、對象、內容、時間、地點、性質等方面進行限制后，文章選材、主題或中心論點的指向會更加明確和集中，極便于我們的寫作從小處著眼而有機展開。2001年高考滿分作文〈〈誠信不可拋〉〉〈〈誠信歸去來〉〉〈〈丟棄“誠信”之后〉〉〈〈誠信無價〉〉等，就是如此。

又如以“起點”為作文的內容范圍寫一篇話題作文，就可在“起點”前通過增加修飾限制成份的方式來達到細化切入的目的。如“旅行的起點”“人生的起點”“事業的起點”“學習的起點”“長跑的起點”......有了這樣的思路，再深入下去，便會有進一步的收獲，如“車站、碼頭、空港是旅行的起點，出生是人生的起點，參加工作是事業的起點，入學發蒙是學習的起點，起跑線是長跑的起點......”

話題作文審題化大為小七法

還如“面對缺陷”這一話題，審題時不可避免地要思考“缺陷”從何而來，表現在哪些方面的問題，細想一下，可寫的東西可謂多矣，如“面對生理的缺陷”“面對性格的缺陷”“面對文化基礎方面的缺陷”“面對藝術品的缺陷”“面對勞動產品的缺陷”......等等。

第二，提問話題法。

圍繞話題，多提一些如“是什么”“為什么”“怎么樣”等問題，在回答這樣的問題時，我們寫作的思路會越來越來明確，愈來愈深入，較小的寫作切入口就形成了，能順利地實現“化大為小”。2001年高考河南省滿分作文＜＜真正的財富＞＞就是典型一例。文章就話題作了提問，“誠信”是什么？回答是“真正的財富”。本文的可貴之處就是選取了一個小小的事例，說的是父親帶兒子去釣魚，從父親的做法中表現了他恪守誠信。正是由于一個不起眼的小事所體現的誠信原則教育了兒子，影響了兒子的一生，兒子也由此而贏得了事業的成功和人們的愛戴。作者就此典型事例進行分析，并闡明了“誠信是真正的財富”這一中心論點。正是這種以小見大的事例增強了文章的說服力，使得文章的對比論證有了堅實的基礎。

第三，類比話題法。就是將話題同其他類別的事物相比較，用其他事物的特點與規律來體現本話題。這種寫法往往神合貌離，這是真正意義上的話題作文。

2000年高考滿分作文＜＜長城－－生命的成長＞＞，這篇文章由“答案是豐富多彩的”這樣一個大話題，集中到一個具體事物－－長城上面。作者先是宕開一筆，分別寫畫家、建筑家、作家等面對長城所獲得的不同感受；接著筆鋒一轉，“長城象征著生命的成長”，至此，文章的題旨得到了升華，不得不令人擊節稱賞。

第四，分類話題法

分類是區分概念外延的邏輯方法。一個概念可以按不同的標準進行分類。每一標準可分成若干大類，同一大類又可分成若干小類，逐層劃分，概念的外延越小，則概念的內涵越豐富，這種外延和內涵的反變關系為概念型的話題審題細化提供了可能。

如以“美”為話題作文，審題時，對“美”進行分類處理，就顯得十分必要。對什么是美或許見仁見智，難得統一，但關于美的分類則無論美學界還是一般社會公眾則容易形成共識?！懊馈卑ㄗ匀幻馈⑸鐣篮退囆g美三大類。自然美是客觀世界自然物的美，這些自然物包括日月星辰、山川草木、花鳥蟲魚等，自然物的美常表現在形態美、色彩美、聲音美、綜合美等幾個方面。社會美是指現實生活中除自然美之外其他社會現象的美，如人的美、勞動的美、勞動產品的美等。如進一步細化“人的美”又可分為人體美、人 4 話題作文審題化大為小七法 的語言美、人的思想（品格、情操、才華）美等幾個小類。再深入分析，“人體美”還可繼續分為相貌美、姿態動作美、肌膚色彩美等?！八囆g美”是指蘊含在藝術作品中的美，如繪畫的美，音樂的美，雕塑的美，建筑的美，綜合運用各種藝術手段的美等等。如此分類，思路越來越開闊，思維越來越具體，自感角度眾多，切入容易，寫好作文已具備一個良好的開端。

第五，交叉話題法 對話題作文而言，分類和限制等方法，常常是在話題的最大外延之內進行審題，這樣做固然能夠保證審題時不偏離題意，最大限度地保證切題和合題，但僅僅依靠這些方法，思維空間還不夠廣闊，通過交叉的方式，突破話題外延這一范圍，將視線擴展到話題與其他事物的關系的角度考慮，習作者將會有更優裕的選擇余地。交叉的基本形式是“Ａ與Ｘ”，其中Ａ即話題，作為不變的因素，它相當于代數中的常量，Ｘ為別的與話題相關的事物，它是可以更換的，相當于代數中的變量。“Ａ”與“Ｘ”各有其獨立的外延，用“Ａ與Ｘ”方式構成子話題，就是要尋求兩個概念外延的交叉部分，將其作為作文切入的角度。

如以“讀書”為題作文，可利用這一方式擬出一些范圍較小的題目，如“讀書與做人”“讀書與審美”“讀書與作文”“讀書與科學研究和發明創造”“讀書與工作”“課內讀書與課外讀書”等。

第六，置換話題法

話題作文除話題外，一般還包括材料、提示語和要求等幾個部分，材料是話題的來源，同時也常常包孕和蘊含某一寫作角度。而提示語則是命題人為啟迪習作者審題時思考所作的點撥式提示，它常常在材料提供的寫作角度之外，提供另外一兩個角度，以期習作者舉一反三，拓開思路。重視和研究材料和提示語提供的已知角度，并善于推廣開去，進行立體思維是話題作文成功的關鍵，常用的拓展思路的方法之一是“置換”。如：

一個同學，放學后本想趕快回家去做自己心愛的航?？膳笥褌兎抢タ措娪?，他不好意思推辭；一位國家公務員，心底的良知告訴他受賄有罪，可當厚厚的幾打美元放在了茶幾上，他卻無力拒絕。

對潮流說“不”是為了追求個性的張揚；對強權說“不”是為了捍衛平等的權利......請以“學會說‘不’”為話題，自選角度，自擬文題，寫一篇不少于800字的作文，文體自選。

上題中無論材料還是提示語都有點撥啟思的作用，提示語用列舉的方式，用“對......說‘不’，是為了......”的句型為習作者提供了兩種可供選擇 5 話題作文審題化大為小七法 的角度，借用現成角度切入固無不可，但大家都擁入同一“車道”則容易出現題材撞車的現象。如能另辟蹊徑，另擇角度，則容易因角度翻新而獲得較好的印象分。事實上“對......說‘不’”，除“潮流”“強權”外，可寫的東西多的是，如“溺愛”“抄襲”“升學教育”“美國”“日本”“鋪張浪費”“侮辱人格”......總之，一切不良現象，一切違背本人主觀意愿的東西均可說“不”，甚至“對老師說‘不’”“對家長說‘不’”“對傳統觀點說‘不’”。這樣用別的詞語代替“潮流”“強權”的審題方法用的就是置換法。

2002年高考作文題“心靈的選擇”審題時亦可用這一方式來開啟思路，在選擇什么的問題上，用“選擇＿＿”的方式可列出“選擇院校和專業”“選擇職業”“選擇人生觀”“選擇終身伴侶”“選擇戰爭與和平”“選擇真實與虛假”“選擇讀物”“選擇適合自己的學習方式”等一些較小的話題，原來抽象空泛的話題一下子就變得明確和具體了，把握起來容易得多。

第七、沿展話題法

沿展是從話題的本義出發，通過引申、比喻等方式挖掘話題的意義，由表及里、由淺而深，不斷擴展和深化話題的一種審題方式。

例如以“網”為話題作文，就要善于圍繞“網”展開豐富的聯想，挖掘出“網”的各種意義。為此，首先必須明確“網”的本義是“用繩線編織的用來捕魚或鳥的一種器具”，如魚網；在此基礎上進行引申，意義再抽象一些，指“像網一樣的東西”，如蜘蛛網、電網、球網、網巾、網兜等。進一步抽象“網”還可引申為“像網一樣縱橫交錯的組織或系統”，這種意義的“網”常見的有通信網、交通網、宣傳網、情報網、關系網、法網等等。和“網”相關的動作行為也很多，如“結網、網羅、聯網、上網、補網、自投羅網、網開一面、破網而出......”，如此聯類而及、不斷引申將會產生一種多米諾牌效應，使我們能夠在短時間內對“網”的各種意義有相當充分的了解，尋求其中一個容易引起興奮或易于駕馭的角度切入，自然會文思泉涌。

上述七種話題作文審題方法的運用常常能夠對話題化大為小，化難為易。但是應該看到，這還不是嚴格的科學的分類，實際審題時還有一些其他科學方法可資利用，綜合利用幾種方法的情況也不鮮見。只要我們細心體會，善于摸索和總結，套用話題、大而無當的審題毛病就一定能夠克服，審題時思維不暢、定勢老套的現象也會消失，寫好話題作文才更有保障。

第五篇：作文審題

2016年高考材料作文審題立意分析及參考例文

一、審題時應關注五點：

①審題干。閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章（70分）。告訴你是材料類命題，滿分70分。文章不少于800字。

②審材料。材料式命題的材料大體可以歸為三類，寓言類（包括寓言故事、寓言詩、漫畫等賦材料以哲理的文字）、名言類（包括名人之名言、領導之名言等以說理為目的的警言類文字）、新聞類（包括新聞事件、社會現象等現實生活的表述性文字）。

③審導思。這些文字引導你思考的方向。如“有網友說：這個事件，最值得我們反思的是當代青年人的歷史使命感和責任心?！薄罢埦颓嗄耆说臍v史使命和責任展開思考，”“認真閱讀材料，把握含意?！?/p>

④審題核。題核，指命題的核心部分，它一般要明確題目或話題，如“請就青年人的歷史使命和責任展開思考”、“你支持那個觀點？請認真思考”。退一步要寫明“感想、感悟、聯想、啟示”等指導立意取向的文字。

⑤審要求。如“要求選準角度、明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。”

二、材料作文審題立意原則：

1．整體性原則：審題要有全局意識，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細節，否則很有可能出現偏題跑題現象。

2．多向性原則：材料所蘊涵的觀點并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結論，因此，要學會多角度審視材料。

3．篩選性原則：因為我們從材料中獲得的觀點具有多樣性，因此，在動筆前對所得到的觀點還要適當的篩選。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點可能比較新穎；③有話可說。

三、寫作訓練

（一）閱讀下面的材料，根據要求作文。

趴在魚缸里曬太陽的烏龜對剛被捕撈起來的鰣魚說：“哎，你馬上就要成為盤中佳肴，再也不能像我一樣呼吸自由的空氣了?！宾堲~奄奄一息：“雖然我的生命短暫，但我至少領略過江海的遼遠；你的生命再長，卻從未欣賞過魚缸外的山色湖光?！睘觚斢崎e地踱了幾步，笑著：“連生命都沒有了，還拿什么去見識外面的世界？”

這個寓言引發了你怎樣的思考？請全面理解材料，自選角度，自定立意，自擬標題，自選文體（詩歌除外）作文；不少于800字；不得套作、抄襲。

【立意分析】這則材料可采用多角度立意法，1.鰣魚的角度：生命短暫，但充實，有意義；2.烏龜的角度：生命的可貴；生命的價值；3.整體分析：要正確認識自己。

【例文】

短暫的生命,多彩的人生

有人說：“生命像花，美麗而且鮮艷。” 有人說：“生命像草，平凡而且脆弱?！?/p>

可我認為，人的生命雖然短暫，可同樣要活的有意義。人生在世，不求大富大貴，但求平平安安；不求舉世聞名，但求無愧生命；不求人人稱頌；但求無愧于心。人活一生，要活的有價值，正如保爾·柯察金所說：“人最寶貴的生命，生命屬于每個人只有一次，人的一生應這樣度過：當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不應碌碌無為而羞恥?！边@何嘗不是人生的目標，生命的宗旨呢？

可我們捫心自問，我們做到這些了嗎，當我們年老的時候，回首往事，我們又做到了什么？我們不但要活的快樂，而且要活的有意義將灰色的生命，變成有紅、橙、黃、綠、青、藍、紫的七彩人生，我們要利用有限的生命，來使自己不枉人生。當我們看到老人無助地在街心行走，當盲人毫不知情地走在汽車前方，當小弟弟、小妹妹在鐵軌上玩時，我們又在做什么？當我們站在烈士墓前，當我們經過戰爭遺址時，當我們看到英雄舍己救人后，卻死在壞人手里，我們的心，那個人們口中的良心又在哪里？

具報道，一些黑網吧在利益的驅使下，想方設法勾住學生的“魂”，非但不制止青少年學生無限制地上網，反而為學生提供盒飯、面包、飲料，甚至讓學生泡在網上，夜不歸宿。新疆一少年春節不回家，竟留宿網吧22天！有的學生假期的大半時間都在網吧度過，一個學生把春節得的1000多壓歲錢全都壓給了網吧，那這些網吧的老板他們的心又在哪里？

人活在世，只要無愧于心，無愧于世，無愧于家國天下，那，便是七彩的人生！

（二）閱讀下面的材料，根據自己的感悟和聯想，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

“如果你一直向上看，你就覺得自己在下面；如果你一直向下看，你就覺得自己在上面?！?要求：①選準角度，自定立意；②自擬題目；③不要套作，不得抄襲。【立意分析】

寫作指導：表層含義： “向上看”即仰視或抬頭，“向下看”即俯視或低頭；“在下面”即位置在下面，“在上面”即位置在上面。

深層含義：“向上看”可以理解為“目標遠大”“積極的人生態度”，“在下面”可以理解為“看到不足和差距”，從而有一種向上的動力。“向上看”也可以理解為“目標不切實際”“好高騖遠”?！霸谙旅妗笨梢岳斫鉃椤昂苊煨　?，從而失去生活的信心。

深層含義：“向下看”可以理解為“關注那些生活艱難卻不失信心和勇氣的人們”，“在上面”可以理解為“自己還是幸福的”，從而獲得信心和勇氣。

“向下看”可以理解為“只看到那些不如自己的人”，“在上面”也可以理解為“自負、高高在上”，從而止步不前。

其次選擇角度，鮮明立意。

可以選擇第一句立意，可以選擇第二句立意，也可以二者兼之立意，最后，要注意文題有寫議論文的明確要求。

（三）閱讀下面的材料，根據要求作文。

“揚長避短”有三層解釋：第一層解釋，發揮自己的長處，回避自己的短處；第二層解釋，宣揚別人的長處，回避別人的短處；第三層解釋，善于學習使自己擅長的技能更長，避開自己的短處。這三層解釋包含了應用、交流和學習等方面的道理。

請根據以上材料，選取其中一層解釋，自擬標題，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。【例文】

揚長避短，成就人生 當今社會無論我們做任何事，在辛勤付出的同時，更需要對客觀事實的了解，揚長避短，發揮自己的優勢，這樣才能更好地發展自我，實現人生的價值。

兔子是短跑冠軍不會游泳，這是由它先天條件決定的，即使再努力地學習也不會成功。兔子發展短跑的特長，不去學習游泳，打洞之類的薄弱項目，才能在優勢項目中立于不敗之地。否則，游泳沒學會卻把短跑給忘了，那又該怎么辦？

所以說，發揚長處，避開短處，才是成功的硬道理。

聰明的人懂得揚長避短。從《三國演義》到《雍正王朝》再到《長征》，唐國強在觀眾心目中的分量越來越重。今年，憑借在《長征》中的出色表演，唐國強得到了“美菱杯”觀眾最喜愛的中央電視臺黃金時間電視劇演員金獎，使

他的演藝事業達到了又一個頂峰。有觀眾問唐國強有沒有信心演好《貧嘴張大民的幸福生活》中的張大民，他毫不猶豫地回答自己演不了，并說還有一些角色也演不好，比如說魯智深等。因為每個演員由于外型、氣質等天生的原因，都有一定的局限性，雖然大家都在嘗試突破自己，但不是任何角色都能夠勝任，聰明的人懂得去揚長避短。

在團隊合作中懂得揚長避短。在現代的許多公司和企業中，都流傳著這樣一個“長板和短板”的理論。在一個公司中肯定會有地域優勢、市場優勢、技術優勢、資金優勢、管理優勢等諸多優勢中的其一或全部，這就是“優勢”，也就是所謂的“長板”。不具備的就算“短板”。

每個公司都是“長板”和“短板”的組合，只有將“長板”和“短板”互補，發揮“長板”的優勢，彌補“短板”的不足，才能在日趨激烈的商業競爭中立于不敗之地。

由此可見，揚長避短是成功的一項重要因素。的確，縱古觀今，揚長避短成就人生的人和事比比皆是。春秋時期，田忌通過用下等馬對上等馬，中等馬對下等馬，上等馬對中等馬的方式來彌補自身馬匹的不足，從而贏得勝利；我國著名的文學家錢仲書，雖然年輕的時候數學不及格，但是清華大學還是破格錄取之，終在文學方面成為一代大師；抗戰時期，中國中央放棄走蘇聯紅軍“城市包圍農村”的老路，毅然決定發揮自身優勢“以農村包圍城市”，最終取得了戰爭的勝利。

一位名人曾經說過：“人必須悅納自己，揚長避短，不斷前進”。一個成功的人，他一定懂得發揚自己的長處，來彌補自身的不足。他能夠發掘自身才能的最佳生長點，揚長避短，腳踏實地朝著人生的最高目標邁進。

【思路點撥】抓住材料中的重要信息點，從信息點中找到立意點，明確文體。第一步，讀懂材料，明確材料的中心內容；第二，關注材料中人物的關鍵詞，明確立意的范圍；第三，選擇文體，擬寫作文。

（四）閱讀下面材料，按要求作文。

星巴克的老板舒爾茨有次去英國出差，在倫敦最繁華金貴的地方，看見在很多名牌店的中間夾著一個非常小的店鋪，在賣最便宜的奶酪。他很好奇的走了進去，見一胡子拉碴的老人在整理奶酪，他問：“老先生，這里是寸金之地，您賣奶酪的錢夠付房租嗎？” 老人看著他說：“先買十英鎊的奶酪，我再回答你?！笔鏍柎挠谑琴I了十幾英鎊的奶酪。

“年輕人，你走出我店門向外看看，”老頭說，“這街上所有你看見的豪華店鋪基本上都是我們家的地產。我們家很多代人都賣奶酪，賺了錢就買些店鋪。我和我兒子現在還是賣奶酪，因為我們喜歡賣奶酪?！?請根據你對材料的理解和感悟，自選文體（詩歌除外），自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。要求：立意明確，不要套作，不得抄襲。

【立意分析】這個故事敘述的是一個勵志的故事：倫敦土豪賣奶酪，憑借這簡單的工作贏得了億萬家產。從“我們喜歡賣奶酪”工作來看，人生可以從做自己喜歡做的事來立意；從我們家很多代人都賣奶酪來看，人生要學會堅持?！纠摹?/p>

做自己喜歡做的事

“做自己喜歡做的事”這句話說起來容易，做起來很難。剛剛走進社會，生活尚無保障的年輕人做不到；在商海搏殺，被生意困擾的商人做不到；在工作崗位上為養家糊口拼命工作的老百姓也做不到；身負一官半職的各級各類領導就更不用說了。那么究竟什么樣的人才能做到如此瀟灑呢？我認為是活到一定境界，對自己的需求十分了解的人才會有此魄力。有這么一個故事：兩個老朋友在公園里散步，一個是州長，一個是億萬富翁。州長向老朋友抱怨說他被政務攪得心煩意亂，經常失眠，并慨嘆當初要是他當作家的理想不被生活改變，該有多好。而億萬富翁則向老朋友訴說金錢使他失去了自由，并對當年一個人坐在海邊看潮漲潮落、晚霞翻飛的愜意念念不忘。這時他們看到大哲學家羅爾帶著孫女在草地上放風箏的愉快場景，異口同聲道：“他們真幸福!”于是，州長和億萬富翁走上前求教羅爾：“幸福是如何獲得的？”羅爾看了看他們說：“做你喜歡做的事！”說完，又放起了他的風箏。原來，為自己而活，做自己喜歡做的事，竟然是成功的階梯和內在動力；喜歡，也是幸福的源泉。有一次記者問愛因斯坦“你的成功是否是因為你的天賦”時，愛因斯坦風趣地說：“有天賦的人很多，而成功與否關鍵看你對從事的事業的熱愛與勤奮。”熱愛者，喜歡的另一種表達而已。你可能貧窮也可能富有，你可能平凡也可能偉大，你可能失敗也可能成功，而所有這些都不是幸福的真正源泉。換句話說，不管你是腰纏萬貫還是勉強糊口，不管你是達官顯貴還是一介草民，只要你找準了自己的位置，只要你所做的是你所喜歡的，你就會全身心地投入，你就會體悟到其中的樂趣，從而不僅會使你走向成功，還會使你獲得幸福。人生苦短，來去匆匆，我們要想在短暫的生命之旅中有意義地存活，就必須淡泊名利，忘卻世俗，腳踏實地地去做你喜歡做的事，為喜歡而活著。如果上班時間不能做自己喜歡做的事，那就八小時以外去做。你可以看書、運動、聽音樂、寫博客，甚至做家務，織毛衣，閑聊天，都可以作為一種消遣，只要你喜歡做，能按自己的心意而行，就可讓身心徹底的放松，有助于解除疲勞，有助于心情平靜而舒暢，從而體會生活的豐富多彩和快樂充實。做你想做的事，說你想說的話。不要隨波逐流、不要害怕吃苦、不要一味地去依賴他人的幫助或饋贈，而應當依靠自己的辛勤勞動。真實地面對自己，尊重內心的感受，沖破世俗的羅網，沖破內心的矛盾，勇敢地做一次選擇，這也是人生一大快事。有勇氣和魄力、有意識和毅力的人，才能從生活的沼澤地中走出來。只有找到自己想做的事情，你才會改變現狀。人各有所好。有的人喜歡喝茶，有的人喜歡品酒；有的人喜歡蝸居，有的人喜歡旅游；有的人喜歡當官，有的人喜歡當老百姓??每個人由于生活環境的不同，性格習慣也會有所不同。做自己喜歡做的事，就是讓心放松；做自己喜歡做的事，就是讓身休息；而身心愉悅就不感覺累。譬如，你喜歡擁抱大自然，登山遠望時，你就會欣賞到大山的美景，就會聞到風中的花香；你喜歡聽音樂，在欣賞一段美妙的旋律時，你就會感受到音符躍動，就會領會到音韻的神奇，甚至陶醉在其中；你喜歡文學，但你讀到一篇能產生共鳴的文章時，你就會發現文字的美妙，就會試著用文字去抒發情感和心聲；喜歡養花，喜歡散步，喜歡下棋，喜歡打球，喜歡K歌??道理都是一樣的。人活一世不容易，活出一個真我，讓自己活的更瀟灑，更自在，更快樂，才是最最重要的事情。做自己喜歡做的事，你想清楚了嗎？

（五）閱讀下面這首詩，根據要求作文。

你沒有理由沮喪/為了你是秋日/彷徨/你也沒有理由驕矜/為了你是春天/把頭仰/秋色不如春光美/春光也不比秋色強

根據你對材料的理解與感悟,寫一篇不少于800字的文章，自主確定立意、確定文體（除詩歌外），題目自擬，不要脫離材料含意作文?！纠摹?/p>

陽光

雖然遠方的燕子還沒有飛來，雖然北風的呼嘯仍舊凄厲，但是陽光終會來的，春天終會來的，因為那是上帝給予每個人的恩賜。朋友，不要再為生命中有太多的空白而抱怨命運的不公，不要在溫暖的陽光下固執地堅守內心的陰暗。快樂吧！因為快樂的生命充滿陽光！快樂的生命才有奇跡！

新加坡曾抱怨上帝給了埃及金字塔、給了中國長城，給了日本富士山，而自己卻一無所獲。后來他們發現原來上帝給了他們充足的陽光。有了陽光，就有了溫暖，有了光明和希望。有了陽光就有了整個春天！

上帝對于每個人都是公平的，即使他給你的只是一束微弱的陽光，那也是一份特別的禮物，因為樂觀的人會在陽光的指引下努力的創造，讓生命開出一朵不敗的花！

冰島位于寒冷的北大西洋，約13%的土地都被冰雪覆蓋，同時又是世界上活火山最多的國家之一，堪稱“水深火熱”；冬天更是每天有20小時的黑暗，可謂“暗無天日”。就是在這樣的人間禁地，竟然生活著一群快樂而勇敢的冰島人。據美國蓋洛甫組織調查顯示：冰島的人均壽命居世界之首，死亡率居世界之末。有近90%的人滿意自己的生活。

試問，上帝給了冰島人什么？除了“水深火熱、暗無天日”以外，恐怕就是那少得可憐的陽光了吧！但是冰島人卻從不怨天尤人，更沒有舉家搬遷，而是選擇快樂的接受上帝的恩賜。寒冷也好，溫暖也罷，他們都用心中的陽光映紅了冰島，燃燒了自己的生命！

汪國真說：“你沒有理由沮喪，為了你是秋日，而彷徨；你也沒有理由驕矜，為了你是春天，把頭仰。秋色不比春光美，春光也不比秋色強?！睂W會珍愛自己，學會享受陽光。也許上帝給予別人的是金錢、美貌、地位，不要嫉妒，更不要失去生活的勇氣。因為金錢、美貌、地位總有一天會消逝，而只有上帝給你的陽光，給你的希望，才是永恒的珍寶。

上帝給予了唐·吉訶德一個瘋顛的軀殼，而他卻把與大風車搏斗的身影留在了歷史的天空；上帝給了阿Q一個苦難的生活，而他卻把“精神勝利法”發揚光大；上帝給了歐也妮·葛朗臺萬桶金幣，但他卻把喪失人性的吝嗇獻給了魔鬼；上帝給了希特勒至高的權力，但他卻遭人千古唾棄??

即使你是一個非常平凡的人，沒有非凡的本領，沒有驚人的力量，沒有超眾的智慧，沒有傳奇的經歷，沒有巨額的財富??你仍有理由珍愛自己，享受陽光。因為在生命的天空中每個人都是一顆燦爛的星星。

擁有一顆充滿陽光的心，就擁有了上帝給予的巨大的寶藏！

（六）閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

越是忙碌，就越會有閑暇。（海斯利特）我空閑的時候，常常是我最忙的時候。（西塞羅）要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【立意分析】材料分別為英國文藝評論家、散文作家海斯利特和古羅馬政治家西塞羅的格言，兩句話都是緊扣“忙”與“閑”兩個要素，闡述了對立統一的關系。

按百度百科中的解釋：“忙”最重要的義項是事情多，沒空閑；“閑” 最重要的義項是無事，與“忙”相對。這樣看來“忙”和“閑”是兩種對立的狀態，但仔細分析一下就發現這兩種狀態往往糾纏在一起，難以截然分開，“忙里”不是可以“偷閑”嗎？實際上海斯利特和西塞羅的話都表達了這種對立中的統一。

第一句“越是忙碌，就越會有閑暇”有兩層意思：第一層意思是只有充分有序的忙碌后，才會有閑暇；第二層意思是在忙碌自己喜歡的事時，即便忙碌也讓人有輕松暢快的閑暇之感。第二句“我空閑的時候，常常是我最忙的時候”至少可以從以下三個角度來理解：第一個角度，忙于事而閑于心，即第一句的第二層意思，全神貫注做自己熱愛的事情其實也是一種最好的放松；第二個角度，忙于事而閑于思，在忙碌中放逐了思想；第三個角度，忙于思而閑于身，思想不停地運轉而身體處于放松的狀態。

考生寫作時，既可以圍繞一句話來立意，也可以從兩句話的同異性入手，但應該扣住“忙”與“閑”的關系行文。如果文中既有“忙”也有“閑”，但缺少“忙”與“閑”合理的關系思考，在三類、四類中打分?！纠摹?/p>

于忙碌處覓充實

福樓拜曾說：“我每天堅持寫作，每天看日出。”我被這句話猝然絆倒了：素以勤奮著書著稱的福樓拜，自然每日忙碌，何來“每天按時看日出”的閑暇？

時下人們生活的疲勞與困惑與此問是緣起同一的：“因為終日忙碌，失去了生命的閑暇。”他們這么報怨著。殊不知，當我們開始抱怨起“忙碌”，已經在不知不覺中失去了“閑暇”的可能。

私以為，“忙碌”與“閑暇”并非有對立的概念之分，而只是個人的心態之別。正如海斯利特和西塞羅所言，“忙碌”與“閑暇”是相伴而來的。也許，這個“忙碌”所指的，是充實。

生命的充實，正來源于人的心態。所謂的“忙碌”，在有些人看來，是生命的折磨與壓榨，這樣，其人當然會有暴戾之氣，即使偶遇“日出”想必也是感慨一句：“忙碌的一天又開始了”吧？而絕不會真正如福樓拜把日出視作風景與感動。

于是，生命便只剩下流汗與“忙碌”的苦難。

我想，昆德拉“此處”與“彼處”的概念是極契合“忙碌”與“空閑”的，這里蘊藏的深意也是生命的出路。因為“生活在別處”與人們對“空閑”的追求是一致的，太多焦慮不安的人往往是把“彼處”作為對“此處”的否定。然而，昆德拉的本意并非如此，沒有“此處”的存在，是無法尋到彼處的，一味把“忙碌”當成痛苦，“空閑”也便成為天方夜譚。兩者本是生命的兩種風景、兩種狀態、兩種美，割舍了任何一種，都會是缺失甚至是缺憾。惟有正視，平靜地對待所謂的“忙碌”，將它演繹為“充實”與“滿足”，才有可能在生命中找到“閑暇”，并感悟它，享受它，感謝它！

我們的心需要慢下來，不再被生活的瑣瑣屑屑牽著走，不再焦躁著趕路，不再抱怨生活。慢下來，也許無法改變所有，但至少，我們改變了自己的心態，不再緊張與困惑。我想，海斯利特的話也許應該改為：“越是能感受忙碌給人們帶來的充實，就越會有閑暇。”如此這樣，從今天開始，好好去品味屬于自己的“忙碌”，品味這充實的點點滴滴，偷得閑暇處，也不會因為空閑的短暫而患得患失，而是真正地感受歲月，感受風景，感受愛。

生命本是忙碌，我卻用它來尋找充實和感動。

（七）閱讀下面的文字，按要求作文。

曾祖父是名好木匠，他有一句口頭禪是：“注意了，留一條縫隙?！蹦竟ぶv究疏密有致，粘合貼切，該疏則疏，不然易散落。時下，許多人家裝修房子，常常出現木地板開裂，或擠壓拱起的現象，這就是太“豐滿”的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一條縫隙，給組合材料留足吻合的空間，便可避免出現這樣那樣的問題。

對于以上內容，你有何感悟和體驗？請據此寫一篇不少于700字的文章。要求：①寫記敘文或議論文；②立意自定，題目自擬；③不得抄襲，不得套作?！玖⒁夥治觥窟@是一篇材料作文。寫作時，此題可實寫，也可虛寫，因為“縫隙”不單可以實指裂開或自然露出的狹長的空處，還可比喻一種可供回旋、可供調節的“余地”或“空間”?！傲粢坏揽p隙”，關鍵在于一個“留”字。應該在哪些方面“留下一道縫隙”？（現象）現實生活中，做人處事以及其他許多方面都應“留一道縫隙”。為什么要“留一道縫隙”？（意義）以此可以留足空間，避免出現問題。如何才能“留下一道縫隙”？（方法）如人與人之間，互相尊重、包容?！傲粝乱坏揽p隙”應該注意什么？（告誡）該疏則疏，恰到好處。如此一問，思路定然豁然開朗。材料中要求“豐滿”，裝修反而會失??；留一道縫隙，竟然成就完美，由此可以聯想到：做人和處事，如果時時處處追求“豐滿”，人與人之間的關系就會緊張，就會裂變。同樣，一個人把所有行為都目的化，就會把自己的理想擠壓得變形。留一道縫隙，給自己，給他人，可給社會留一個可供吻合的人際空間。

1．藝術創作上追求含蓄，留給別人想象的空間，反而會起到意想不到的效果。如“歐·亨利式的結尾”“冰山原則”“留白”等； 2．處理生活中的摩擦時，給別人留下縫隙。對別人寬容也是對自己寬容，為自己留后路； 3．朋友、夫婦之間留縫隙，是尊重和愛的表現； 4．給持不同見解者留縫隙，可形成思想的兼容；

5．保護環境：有限度地開發自然資源，給后代留下發展的縫隙（空間）； 【例文】

給孩子留條“縫隙”

在周圍，時常能耳聞目睹現在的獨生子女大多在家中是“小皇帝”“小公主”，過著飯來張口、衣來伸手的生活。他們得到長輩的溺愛后，帶來許多負面影響，并且出現了很多違背大人意愿的行為，使做家長的滿腹苦楚。

就這個問題，筆者看到“青年博覽”里有一篇文章，現摘錄以下：

曾祖父是一名好木匠。晚年的他很少手把手地教徒弟做工，他有一句口頭禪是：“注意：留一條縫隙?！蹦竟せ钪v究疏密有致，粘合貼切，該密則密，不然易散落。時下，有許多人家裝修房子，常常出現木地板開裂，或擠壓拱起的現象，這就是太“美滿”的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留足吻合的空間，便可避免出現這樣那樣的問題。

看到上面的這段文字。我聯想到我們家長在教育孩子的問題上，不是木匠的原理可以借鑒嗎？ 教育孩子，也是需要：“注意：留一條縫隙?！比绻慵议L的“叨嘮”太完美了，對孩子這也放心不下，那也放心不下，吃喝等日常生活照料得無微不至，就會出現孩子的種種不可理喻的怪現象。比如，有的家長為孩子的粗心毛病大傷腦筋，早晨，總要提醒他們書本帶了？鑰匙放入口袋中了等等。然后，家長抱怨，孩子這樣大了為何改不了這個毛病？在我看來，孩子的丟三拉四習性，根源在你家長，因為孩子想到我媽媽或爸爸總是會提醒我、會給我安排妥當，他就會在心里產生對待這件事習以為常，自己不在乎了。這就叫做條件反射，大家說對嗎？

再來說說我兒子小時候的一事。他上學騎自行車，以前都是我為他輪胎打氣，因為看他人小力氣小。過幾天就會操心把他的自行車檢查一番，看看是否輪胎有氣，車子有什么不適等。一次，我出差了半月，就沒有人在乎他的車子了，想到媽媽從來不會顧問他的車子，想著只有依靠自己了。他就自己學會了為他的“交通工具”作簡單的維護，比如打氣等。有一年的冬季，一個下雨的早晨，他騎車經過車來人往的小橋，突然迎面來了個三輪車夫，在避讓途中，他一不小心摔了一跤。

放學回家他對媽媽說：“媽媽：今天我騎車摔跤了，還好沒有傷著身子?？墒遣恍业氖牵膳龅揭粋€水坑，里面的毛線褲、棉毛褲、連短褲也濕了。當時，快要早自習，我只有咬咬牙騎到學校，然后穿了一天的濕褲子。”從那天起，他學會了堅強，還懂得了騎車要小心。后來上學路上從來沒有發生過摔跤等事件。這就是叫吃一塹、長一智的道理吧。孩子在人生的道路上，應當放手讓他們摔一跤，這也是成長途中身體里必需灌輸的“營養品”。有一種“愛”其實是害。為了孩子能健康成長，在將來獨自步入人生的考場時，能輕而易舉地面對征途中永遠無法料及的莫測風云。朋友：請注意，不要走入“愛”的誤區，現在就該放手“留一條縫隙”給孩子吧。

（八）閱讀下面的材料，根據要求作文

商人的兒子大學畢業了。一天，商人問兒子：“一斤芝麻多少錢？”“7元?！眱鹤哟??！耙唤稂S糖呢？”“頂多3元?！薄耙唤镏ヂ榧由弦唤稂S糖值多少錢？”“正好10元呀?！薄爸挥?0元嗎？”“7加3不是等于10嗎？”“但一斤芝麻加上一斤黃糖可以做成芝麻糖，這樣，芝麻糖就可以賣到20元了。”商人告訴兒子，生活給你一斤芝麻，不只是一斤芝麻，生活給你一斤黃糖，也不只是一斤黃糖，它們的延伸值，就全靠你的智慧去創造了。用好人生的加法，對于人生的成功，是事半功倍的事情。

請以“用好人生的加法”為話題，寫一篇不少于800字的文章。要求：①自擬題目。②自定立意。③自選文體，且文體特征鮮明。

【立意分析】這則材料意在告誡我們：要充分利用現實生活中的條件，用心用智慧去經營、創新，挖掘潛在的價值。一言以蔽之，用有限的條件創造無盡的價值。只要緊扣“人生的加法”，來闡發議論，分析說理即可?！纠摹?/p>

做好加法，收獲人生

上帝是公平的，他給每個人發了一斤芝麻和一斤黃糖，上帝是不公平的，他讓人類中一些睿智的人掌握了加法的藝術，用芝麻加黃糖，熬制了一鍋風味獨特的芝麻糖。其實上帝賜予我們的不止芝麻和黃糖，生而為人，我們要學會把眾人皆有的賞賜巧妙相加，收獲一個絢麗而富足的人生。

做好工作和健康的加法，你就能收獲事業的永恒。高效的工作往往被視為與追求強健的身體相矛盾，實則不然。統計學家馬寅初先生一生坎坷，文革中受盡迫害，但他仍然堅持鍛煉，勤奮工作，終年90余歲，為祖國做出巨大貢獻。與之相反，藝術大師米開朗琪羅終日廢寢忘食，連睡眠都無法保證，在40幾歲就已經垂垂老矣。可以設想，倘若后者也能將健康與工作理智相加，必將為人類創造更多藝術財富。所以做好工作與健康的加法，我們才能登上事業顛峰。

做好事業與家庭的加法，你就能享受真正的幸福。做為有感情的動物，情感生活是人類不可或缺的營養。家庭的溫暖能夠撫慰我們疲勞的身心，讓我們以更飽滿的激情去迎接挑戰。航天英雄楊力偉一有空就為家人燒菜做飯，科苑奇葩居里夫人像對待科研一樣認真照顧女兒的生活，韓國影星車仁表每周要拿出三天陪兒子踢足球??這些事業有成者之所以讓我們尊敬，和他們對待家庭的認真負責密不可分。所以做好家庭與事業的加法，我們才能盡享生活的快樂。

做好道德和名利的加法，你就能體驗到真正的富足感。一旦在追求名利的道路上放棄了道德，縱然盛名在手，鈔票在囊，內心也會無比空虛。當瓊斯拱手歸還奧運金牌，當花兒樂隊被暴料抄襲，當紅極一時的少年作家被請上法庭。我們看到了那些昔日神采飛揚的臉是何等黯淡。“君子愛財，取之有道?！币坏┟撾x了這個“道”字，我們就解不出任何人生的難題。所以做好道德和名利的加法，我們才能俯仰無愧于天地。

做好人生的加法，我們才能收獲事業之永恒，生活之幸福，人生之富足。才能讓我們的人生美麗如曹雪芹的詩句“開不盡春柳春花滿畫樓”。

（九）閱讀下面一則材料，根據要求作文。

一個游客去波羅的海海濱度假,找到一處房屋,打算同房東——一位和藹可親的老人簽下租房合同。老人勸他不妨先試住幾天，看究竟合適不合適,再作決定。

游客住下后感到很滿意。到第5天,將要簽合同時,卻發生了一點意外:一個精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打電話告訴了老人,老人說：“不要緊，你又不是故意的，我過來簽合同時再拿一個來。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打掃了。不久，老人來了，進屋后就問：“玻璃杯碎片呢?”游客回答說，己裝進垃圾袋，放到門外了。老人趕緊出門，打開垃圾袋看過后,臉色凝重地對游客說：“對不起,我不再把房子粗給你了?！?然后,老人仔細地將玻璃碎片一一撿了出來,放入另一個垃圾袋,寫上：“玻璃碎片，危險!”

要求：①自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。②不要脫離材料內容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。【立意分析】

關愛與責任：游客打算租房，老人勸他“不妨先試住幾天，看究竟合適不合適再做決定”。老人的提議展示了為他人考慮的一種人文情懷，也體現了一種關愛從點滴開始的素養，更蘊含了消費時代的道德價值觀念。

善良與寬容：當游客忐忑不安地打電話告訴老人，他打碎了一個精美的玻璃杯時，老人則說：“不要緊，你又不是故意的，我過來簽合同時再拿一個來?！崩先藢捨康脑捳Z不僅撫慰了游客的心，也揭示了他的善良。這個世界上善良的情懷會讓人永遠記住。

盡職與原則：老人進屋后，首先詢問游客：“玻璃杯碎片呢？”當得知游客已把碎片和別的垃圾一起裝進垃圾袋放到門外了，老人拒絕把房屋租給游客。然后，老人仔細地將玻璃碎片一一撿了出來，放入另一個垃圾袋，寫上：“玻璃碎片，危險！”這個細節、這個舉動，不僅將老人的盡職行為、原則風范、敬業做派表現得淋漓盡致，也蘊涵了一種生態環保的擔荷意識。【例文】

心容諸子

堅守責任

人創造了社會，所以什么樣的社會取決于人。有人說這個社會需要相互間的關愛，有人說是信任支撐這個時代，但我覺得要將視角縮小到個人，我們便會發現個人的責任之于時代猶如靈魂之于人類，不可或缺。堅守責任，讓生命變得厚重。

20世紀初，美國的弗蘭克開辦了一家銀行，卻不幸遭到搶劫導致破產，但他決定帶著妻子和女兒償還那筆天文數字的債務。我想義務是一個無形的圓，圓之外的偉大便是責任結出的果實。弗蘭克的決定出于他強烈的責任心，雖然法律并不要求他償還，但他認為在道德上應該給儲戶們一個交代。從弗蘭克的身上，我們看到的是良知、責任和偉大。

撫今追昔，無論是歷史故人，還是當今社會的普通人，他們之中總有一些在無聲地堅守著責任。北宋文學家范仲淹在《岳陽樓記》中表達“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的報國志向，他將民族利益與國家命運放在首位；莫泊桑筆下的馬蒂爾德為了償還丟失的珍珠項鏈，節衣縮食辛苦工作整整十年，買了新的項鏈還給朋友；大連公交車司機黃志全在駕駛途中突發心臟病，生命的最后一分鐘將發動機熄火，拉上手剎，確保車輛和乘客的安全，從那以后每個大連人都記住了他的名字。責任是一份信念，是一種氣魄，更是一種品質。責任來自心靈的抉擇，在得失、利弊、榮辱等一切人生的天平面前我們會傾向哪邊？是選擇堅守抑或放棄？

我們無法想象一個人人喪失責任感的社會，那將如萬物脫離秩序而黑暗無邊的夜。如果車洪才老人無法堅持完成國家交與的編寫《阿富汗語詞典》的任務，那這本用時三十年的詞典何日才能問世呢？“國家忘了我，我沒忘國家的任務?！避嚴蠐碛辛钊嗣C然起敬的執著。為堅守責任，車老投注了常人無法想象的心血和精力，在三十余年堅持的背后，是老人熾熱堅毅的心，懷抱國家，懷抱浩然。

為他人考慮，為社會盡責，為國家奮斗，這使我們每個人的肩上擔負著許多責任。然而，責任并不是親切可愛的字眼，選擇承載它往往需要付出，需要勇氣，也需要堅持。我們無數次被生命詢問，而只能用自己的生命回答，只有以自己的心去回答。生命不是萬古不朽的樹木，不是奔騰不息的急流，應當是心容諸子的海洋，安靜而勇敢地堅守責任。

（十）閱讀下面的材料，根據自己的感悟和聯想，寫一篇不少于800字的文章。

有人在飛機上發現這樣一個現象：同樣是30歲到45歲年紀的旅客，頭等艙的旅客往往是在看書，公務艙的旅客大多看雜志或用筆記本電腦辦公，經濟艙的旅客則看報紙、看電影、玩游戲和聊天的比較多。在機場，貴賓廳里面的人們大多在閱讀，而普通艙候機區的人全在玩手機。他想，到底是人的位置影響了行為，還是行為影響了位置？

要求：①選準角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明?！玖⒁夥治觥?/p>

就這道作文題的“立意”看，主要有三種情況：

1．行為影響了位置：意思是一個人的行為可以影響、改變甚至決定他的位置、成就、社會評價等等。

2．位置影響了行為：意思是當一個人身處其位、身處其境時，會影響他做事的方式及行為，正如“居高聲自遠，非是藉秋風”。3．從辯證的角度考慮，位置與行為具有相互影響。立意屬于以上三種情況之一的都是切合題意的較佳立意；如果所寫內容只涉及“行為”或“位置” 的一個方面，卻沒有涉及“行為”“位置”的關系的，屬于基本合題；如果所寫內容與材料毫無關系另起爐灶的，則屬于跑題?！纠摹?/p>

行為與位置，相互影響

現實生活中，有這樣一種現象，在機場貴賓廳里面的人大多都在閱讀，而在普通艙侯機區的人全在玩手機。這種現象不免引起人們的思考，人的行為與位置是怎樣的一種關系？ 首先，說位置影響了行為。在安靜的圖書館里沒有一個人說話，就連翻書聲都很輕，大家都在閱讀，圖書館里鴉雀無聲。我相信在這種環境下剛剛進入圖書館的人也會閉上嘴巴，輕聲慢步的走進來找他想看的書。在這種比較好的環境下，很少有人愿意讓自己成為異類與他人不同。所以，哪怕不習慣也會讓自己融入進去眼前的環境，這說明位置影響人們的行為。后說，行為也會影響位置。社會分為不同階層，而這階層的劃分正是由我們的行為所決定的。愛學習肯吃苦的人考上了好大學，以后就有了一份好的工作，這就意味著有了高收入。他所處的階層肯定與高考落榜沒有工作的人不一樣。當初大家都是一樣的，但有的人有毅力肯學習，有的人貪玩游戲人生。因此，不同的人生態度，不同的行為便影響了人的不同位置，也就會有不同的人生。

統而言之，行為與位置是互相影響的。不同行為的人有不同的位置，不同位置的人有不同的行為?！拔镆灶惥?，人以群分”這八個字便直白的說明了這種關系。

再說，位置行為互相轉化。行為與位置的關系并非是一成不變的，它們之間的關系是在一定的條件下，互相影響，互相轉化的。毛澤東年年輕時有意在鬧市中讀書，他并沒有因外界的喧囂而改變自己專注的行為，所以當我們所處這種不良位置時，一定要堅定自己的行為，不要為其所變，要有“出淤泥而不染，濯清連而不妖”的品性。相反，國外有一知名大學的一位教授，其人學識淵博，在學術上取得較好的成就，但他經常辱罵學生，上課時常遲到或者接聽電話。最終也被該校辭退。這說明在良好位置上的人并不一定就會擁有好的行為。我們不要因為位置的優越而忘了自己的身份，因而得意忘形。

所以，我們要規范自身的行為，嚴格要求自己，不甘沉淪，心中有信念有信仰，并為實現目標努力拼搏，增加正能量，積極向上，讓自己孌得更加優秀。

朋友，如果你現在身處一個好的位置，請你更加嚴格地規范自己的行為，讓你變得更加優秀吧。即使有缺點和毛病，也不可怕，從現在就開始改變自己，為自己提升到一個優秀的位置，那里有更多的更優秀的人才，用正能量感染著你，帶你一同進步。