第一篇：2016作文審題

2016高考復(fù)習(xí)：材料作文審題立意

1.下面文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文 樹(shù)沒(méi)有房子沒(méi)有腿

那時(shí)，正處在人生挫折期的他，請(qǐng)教一位長(zhǎng)者，如何去戰(zhàn)勝人生的苦難? 長(zhǎng)者說(shuō)，看看曠野中的樹(shù)吧，看懂了它們，就知道如何去戰(zhàn)勝人生的苦難了。他看著曠野中的樹(shù)，可并不能看明白什么。

長(zhǎng)者說(shuō)，在烈日下，在冰雪中，樹(shù)有房子為它們遮日御寒嗎?在風(fēng)暴中，在雷雨中，樹(shù)可以拔腿就逃嗎?不能，樹(shù)沒(méi)有房子，沒(méi)有腿，它們無(wú)法回避，無(wú)法逃離，它們只有獨(dú)自承受，獨(dú)自與苦難抗?fàn)帲沁@種對(duì)苦難的承受和抗?fàn)帲顾鼈冏兊酶訄?jiān)忍和強(qiáng)大。也許，這就是樹(shù)能活上千年而人難以活過(guò)百歲的原因吧。

當(dāng)他再去看那些曠野中的樹(shù)，看著那些沒(méi)有房子沒(méi)有腿的樹(shù)時(shí)，似乎明白了許多。對(duì)以上材料，你有何體驗(yàn)或思考？

要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。不得套作，不得抄襲。

1．尋找關(guān)鍵詞，確定寫作重心。

戰(zhàn)勝人生的苦難，無(wú)法回避，無(wú)法逃離，獨(dú)自承受，獨(dú)自與苦難抗?fàn)帲瑘?jiān)忍和強(qiáng)大。2．根據(jù)自我感悟，確定寫作角度并明確立意

【寫作角度一】迎戰(zhàn)人生的風(fēng)暴，依靠的，主要不是外在的條件，而是生命內(nèi)在的意志。

【角度二】迎戰(zhàn)人生的風(fēng)暴，不是退縮和逃避，而是勇敢地去面對(duì)風(fēng)暴、迎向風(fēng)暴，去與風(fēng)暴抗?fàn)帯！窘嵌热坑瓚?zhàn)人生的風(fēng)暴，依靠的，不是別人，而是自己，自己才是戰(zhàn)勝人生風(fēng)暴最強(qiáng)大的力量。

2、下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）

一個(gè)班級(jí)在畢業(yè)前夕，老師站在講臺(tái)上給學(xué)生上最后一堂課，大家問(wèn)了很多平時(shí)不敢問(wèn)的問(wèn)題，老師也都一一解答。最后老師說(shuō)：“你們問(wèn)完了,該我來(lái)提問(wèn)了,我只問(wèn)你們?nèi)齻€(gè)問(wèn)題。”老師笑著說(shuō)：“第一個(gè)問(wèn)題，世界上第一高峰是哪座山?”大家哄堂大笑：“珠穆朗瑪峰!”老師追問(wèn)：“第二高峰呢?”同學(xué)們無(wú)人應(yīng)聲，老師在黑板上寫到：“屈居第二與默默無(wú)聞毫無(wú)區(qū)別。”“第二個(gè)問(wèn)題，有人要燒壺開(kāi)水，等生好火后發(fā)現(xiàn)柴不夠用，他該怎么辦?“有的說(shuō)趕快去找，有的說(shuō)去借去買，老師說(shuō):“為什么不把整壺的水倒掉一些呢?”大家佩服。“第三個(gè)問(wèn)題，古代有一人想學(xué)安身立命的本領(lǐng)，經(jīng)過(guò)反復(fù)比較，他決心去學(xué)屠龍之技，他拜名師，日夜苦練，終有所成。他會(huì)怎么樣呢?”同學(xué)們興致勃勃，說(shuō)他能成為英雄，受世人崇拜，老師搖頭道:“這個(gè)人潦倒一生，因?yàn)槭郎细緵](méi)有龍!”

老師的三個(gè)問(wèn)題給 了你怎樣的啟示呢? 要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，寫成一篇不少于800字的文章。

3、.讀下面文字，按要求作文

孟子有四端之說(shuō)：“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。”就其中一點(diǎn)或幾點(diǎn)你是如何認(rèn)識(shí)和理解的，請(qǐng)以此作文，題目自擬，文體自定，不少于800字。不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍，不要套作，不得抄襲。

與人為善，善莫大焉

善，是埋藏于每個(gè)人心靈中的花種一個(gè)真誠(chéng)的笑容，一次伸手的攙扶，一碗清澈的涼水，一句真心的 為善是一種 美德，無(wú)論修身還是治國(guó)，都應(yīng)以善為先，與人為善，善莫大焉。

審題1 4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

章魚是海洋里的一霸，殘忍好斗，不是那么輕易就能被人所捕的。以前，漁民為了獵捕章魚，費(fèi)盡了九牛二虎之力，卻收效甚微。后來(lái)漁民發(fā)現(xiàn)，章魚沒(méi)有脊椎，它的身體非常柔軟，幾乎可以將自己塞進(jìn)任何它想去的地方，甚至可以穿過(guò)一個(gè)硬幣大小的洞。漁民們發(fā)現(xiàn)了章魚的這一特點(diǎn)后，想出了一個(gè)巧妙的法子，輕而易舉地就能捕獲到它。漁民們把一個(gè)個(gè)小瓶子用繩子串在一起沉入海底，章魚見(jiàn)到了這些晶瑩剔透、光滑可愛(ài)的小瓶子，好像見(jiàn)到了護(hù)身符一般，都爭(zhēng)先恐后地往里鉆。就這樣，漁民們不費(fèi)吹灰之力，把一條條章魚捕捉到手。

寫作提示:本是力大無(wú)比的海洋一霸，為什么卻這樣被人輕易地捕獲？細(xì)細(xì)思之，章魚的悲哀在于不是敗在自己的短處上，而是敗在自己的優(yōu)勢(shì)上，正是這身體柔軟無(wú)孔不入的優(yōu)點(diǎn)，囚禁了自己，葬送了生命。

其實(shí)，在我們的生活中，常見(jiàn)這樣的事。有時(shí)，戰(zhàn)勝我們的不是強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，而是自己的“傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)”。一些不大會(huì)游泳的人往往淹不死，而淹死的人卻多半是一些比較會(huì)游泳的人，兔子比烏龜跑得幾十倍的快，沒(méi)想到比賽跑時(shí)反而敗在了烏龜面前??可見(jiàn)，短處能給我們提醒，而優(yōu)勢(shì)卻常使我們忘乎所以，與成功失之交臂。

5.閱讀下面一則材料，根據(jù)要求作文。（60分）

一個(gè)游客去波羅的海海濱度假,找到一處房屋,打算同房東——一位和藹可親的老人簽下租房合同。老人勸他不妨先試住幾天，看究竟合適不合適,再作決定。

游客住下后感到很滿意。到第5天,將要簽合同時(shí),卻發(fā)生了一點(diǎn)意外:一個(gè)精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打電話告訴了老人,老人說(shuō)：“不要緊，你又不是故意的，我過(guò)來(lái)簽合同時(shí)再拿一個(gè)來(lái)。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打掃了。不久，老人來(lái)了，進(jìn)屋后就問(wèn)：“玻璃杯碎片呢?”游客回答說(shuō)，己裝進(jìn)垃圾袋，放到門外了。老人趕緊出門，打開(kāi)垃圾袋看過(guò)后,臉色凝重地對(duì)游客說(shuō)：“對(duì)不起,我不再把房子粗給你了。”

然后,老人仔細(xì)地將玻璃碎片一一撿了出來(lái),放入另一個(gè)垃圾袋,寫上：“玻璃碎片，危險(xiǎn)!”

6.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

“我的外公，從前會(huì)偷東西。”母親說(shuō)，“有一天，他去別人菜園偷菜，被菜園主人看見(jiàn)了。可是，那主人看見(jiàn)了，轉(zhuǎn)身就走。”母親說(shuō)，外公以為那人要去告官，連忙追去。不料那人進(jìn)了自家的門，還把門關(guān)上。外公想想，上去敲門。門開(kāi)了，外公說(shuō)：“我被你看見(jiàn)了。”那人說(shuō)：“看見(jiàn)什么？我今天連門都沒(méi)出。”外公說(shuō)：“是被你看見(jiàn)了，偷你的菜。”外公還說(shuō)：“我現(xiàn)在沒(méi)法做人了。”那人笑道：“你說(shuō)什么話。咱們是鄰居，你想知道我菜為啥長(zhǎng)得漂亮，盡管問(wèn)。我那菜，好看，也好吃。信不？你先嘗嘗。”說(shuō)著，真去天井邊的懸籃里抱出兩顆菜，硬是塞到外公手里。后，外公成為鄰里眾口交譽(yù)的人。

材料內(nèi)容是菜園主人原諒了外公曾經(jīng)偷東西，“后，外公成為鄰里眾口交譽(yù)的人”。否則，外公怎么會(huì)成為“鄰里”眾口交譽(yù)的人？這里面就有因果關(guān)系，因?yàn)椴藞@主人正確對(duì)待犯錯(cuò)誤者，而使其日后成為一個(gè)“眾口交譽(yù)”的人的。這樣立意就容易找準(zhǔn)了，當(dāng)然立意的角度是多向的。

若從“菜園主人”的角度可以有以下立意：

①寬容、寬恕感化他人，成就他人②給別人一次改過(guò)的機(jī)會(huì)

③尊重別人，給人自尊④采用最佳的教育方式； 若從“外公”的角度，可以有以下立意：

① 恥而后進(jìn)②知錯(cuò)就改③人貴有自尊之心④誠(chéng)實(shí)乃立身之本。??。

不能全面理解題意，寫成了“信任”、“善良”、“關(guān)愛(ài)”等則視為立意過(guò)寬、過(guò)泛；若寫成“化干戈為玉帛”、“退一步海闊天空”、“相逢一笑泯恩仇”、“徘徊在十字路口”、“轉(zhuǎn)折”、“冷漠”、“豁達(dá)”等，則視為偏離題意。

審題2 7.錯(cuò) 覺(jué)

泰戈?duì)?河的此岸暗自嘆息——

“我相信，一切歡樂(lè)都在對(duì)岸。” 河的彼岸一聲長(zhǎng)嘆：

“唉，也許，幸福盡在對(duì)岸。” 立意參考：

（1）我們可以進(jìn)一步追問(wèn)自己：生活中這種現(xiàn)象多嗎？有沒(méi)有相反的例子（即能正視生活中一切不如意，從而得到快樂(lè)幸福的人或事）？其實(shí)我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)、生活之中，這種錯(cuò)覺(jué)現(xiàn)象處處都是，只要留心皆有發(fā)現(xiàn)比如說(shuō)，“莊稼總是人家的好”，在社會(huì)中人總是“看”到別人比自己有錢、快樂(lè)、幸福，其實(shí)“家家都有一本難念的經(jīng)”，他人未必比自己快樂(lè)、幸福。

（2）人要從自己制造的陷阱中走出，不要盲從、不要迷失自己，要正確地看待他人和自己又如，得不到的東西總是最好的，于是人們總是迷戀那些得不到的東西，反而對(duì)擁有的東西不珍惜我們可以對(duì)彼岸的“幸福快樂(lè)”憧憬向往，但更應(yīng)該去珍惜身邊實(shí)在的幸福、觸手可及的快樂(lè)。

（3）曾經(jīng)以為別人幸福，是因?yàn)樗男腋Ｗ銐蛱貏e，我不幸福是因?yàn)槲业男腋２患皠e人的好募然回首，終于悟得：別人的幸福是別人的，你無(wú)法分一杯，同樣，我的幸福是我獨(dú)有的，別人也無(wú)法帶一分去這樣想著竟享福起。

（4）簫伯納說(shuō)：“人生有兩大悲劇，一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，另一是得到了你心愛(ài)的東西”我曾深深地折服于這位偉人的智慧，他把占有欲未得的痛苦和已得滿足的無(wú)聊這雙重悲劇表述得如此輕松俏皮但后又有人反其意而說(shuō)：“人生有兩大快樂(lè)，一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造；另一是得到了你心愛(ài)的東西，于是你可以去品味和體驗(yàn)”比起簫伯納，后者似乎更推陳出新，它所達(dá)到的思想高度，也是應(yīng)當(dāng)值得景仰的。

可擬寫以下題目：1莫讓錯(cuò)覺(jué)遮望眼 2此岸花開(kāi) 3珍惜擁有 4幸福就在你（我）身邊 5知足常樂(lè) 6重拾自信

7認(rèn)識(shí)自我 8做回自己 9善于發(fā)現(xiàn)美

10留只眼睛給自己11留心身邊的幸福，做知足的自己 12珍惜擁有，握緊天堂

8.根據(jù)以下材料，寫一篇不少于800字的文章。

我與朋友一起到海邊游玩，花50元錢買了兩大袋漂亮的貝殼，覺(jué)得十分合算。但很快就發(fā)現(xiàn)這兩大袋貝殼成了壓手的累贅。正頭痛時(shí)，發(fā)現(xiàn)一位與我們一樣手提兩大袋貝殼的老太太正蹲下身來(lái)，用雙手在挖一個(gè)沙坑，然后把兩袋貝殼放進(jìn)坑里。朋友忍不住逗她：“阿姨，您當(dāng)著這么多人的面藏寶物，不怕被人偷走嗎？”老太太一邊往坑里填沙一邊快活地說(shuō)：“待會(huì)兒我走了你們就來(lái)偷吧！”朋友對(duì)我說(shuō)：“要不，咱們也這樣吧？”我搖搖頭說(shuō)：“跟那個(gè)坑比起來(lái)，我更愿意相信自己的手。”就這樣我們一直拎著這兩大袋壓手的“寶貝”在海邊戲水。說(shuō)實(shí)在的，獲得“寶貝”的喜悅漸漸被守衛(wèi)“寶貝”的辛苦消磨殆盡。

回程路上，走到老太太的藏寶之地，我和朋友不由得停下腳步。趁人不注意時(shí)，我將手中的長(zhǎng)柄傘猛地往下一戳，“嚓”的一聲是金屬碰到貝殼的聲音！“還在！”我和朋友異口同聲地喊出來(lái)。望著手中沉甸甸的“寶貝”，我忽然明白了很多??

立意提示： 1.信任危機(jī)讓人累

材料中“我”說(shuō)：“跟那個(gè)坑比起來(lái)，我更愿意相信自己的手。“正是因?yàn)槿狈?duì)別人良知與道德的信任，“我”才堅(jiān)決不學(xué)老太太的做法，而讓“寶貝”變成了自己的累贅，更讓獲得“寶貝”的快樂(lè)變成一種“累”。

2.舍得之間明得失

審題3 材料中的“我”因舍不得放下手中的“寶貝”，只好拎著壓手的“寶貝”在海邊戲水，可以想見(jiàn)戲水的樂(lè)趣自然無(wú)法暢快享有。如果“我”索性將“寶貝”舍棄一邊，盡情戲水，與大海親密接觸，海邊之行將會(huì)更充實(shí)。“舍”是為了另一種“得”，而一味在意“得”，卻有更大的“失”。

3.真正的擁有

材料中的“我”對(duì)于“擁有”的理解是狹隘局限的。“我”只認(rèn)定抓在手里的才算是擁有。其實(shí)，耳得之而為聲，目遇之而成色，真正的擁有應(yīng)該是精神上的收獲。只有達(dá)到這種境界，才會(huì)既有獲得美麗貝殼的快樂(lè)，又有戲游海水的體驗(yàn)之樂(lè)。

4.善意的視角

材料中的“老太太”雖然屬于從屬地位，卻頗具亮點(diǎn)。首先掩埋“寶物”時(shí)坦坦蕩蕩，不避眾人，再者面對(duì)調(diào)侃，豁達(dá)灑脫。“待會(huì)兒我走了你們就來(lái)偷吧！”玩笑之語(yǔ)，透露出一種善意與豁達(dá)的處世態(tài)度。

5.學(xué)會(huì)判斷

這則材料中的“朋友”不是一個(gè)可有可無(wú)的角色，他代表了一種眾人心理。這種人缺乏自我判斷力，容易從眾。看到老太太的做法，他覺(jué)得可以效仿。當(dāng)“我”表明立場(chǎng)后，他也順應(yīng)跟隨。沒(méi)有自主判斷的人最終不會(huì)有真正的快樂(lè)。6.懂得分享7.不要只在意手中的東西8.快樂(lè)是什么9.學(xué)會(huì)統(tǒng)籌10.人心向善

9.根據(jù)以下材料，寫一篇不少于800字的文章。

為了探究青年學(xué)子在心理上把“自我”放在世界的什么位置，某心理學(xué)家在紙上畫了一座山和一個(gè)圓，然后讓受測(cè)者分別在山和圓的上面用一個(gè)點(diǎn)標(biāo)出位置。

心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，多數(shù)青年都將自己的位置標(biāo)在山頂和圓心，也有少數(shù)標(biāo)在山腰或山腳和圓的邊緣。經(jīng)過(guò)詢問(wèn)，未將自己的位置標(biāo)在山頂和圓心的青年說(shuō)出了他們的想法： 甲：山中處處有風(fēng)景，而山頂只是山的一小部分，何必?cái)D在山頂？ 乙：我是來(lái)欣賞這座山、豐富這個(gè)圓的，而不是來(lái)占領(lǐng)它們的。丙：我不在乎自己處在什么位置，我處在這個(gè)世界中已經(jīng)很幸福。丁：能處在山頂當(dāng)然好，但我覺(jué)得很多人比我更有資格站在山頂。戊：這個(gè)圓需要拓展，所以我愿意處在它的邊緣。??

讀了以上文字，你有怎樣的聯(lián)想或感悟？請(qǐng)自定立意，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于700字的文章。除詩(shī)歌外，文體不限。

10.根據(jù)以下材料，寫一篇不少于800字的文章。

銳角

近年來(lái)，一種喝水的杯子，在歐美一些國(guó)家和地區(qū)流行起來(lái)。它下尖上圓，呈“V”字形，被人稱為蛋筒式飲水杯。用這種杯子喝水，你必須盡快把水喝掉，否則就得一直把它拿在手上，因?yàn)樗幌衿降妆樱梢院纫豢诜畔略俸取?/p>

要求：請(qǐng)根據(jù)你對(duì)這段文字的感悟，寫一篇不少于800字的作文，文體自選，角度自定，不得寫成詩(shī)歌，不得抄襲。

提示：給生命一個(gè)銳角

1、人生也像一杯水，如果過(guò)于平穩(wěn)，就會(huì)滋養(yǎng)我們的惰性，我們就會(huì)無(wú)所事事地在一個(gè)地方呆坐半天，或喝茶，或閑聊，或閉目養(yǎng)神，慢悠悠地消磨著生命的時(shí)光。

2、這種杯子的主要優(yōu)點(diǎn)是提高效率。蛋筒式飲水杯的外形，讓我不由聯(lián)想到小時(shí)候玩過(guò)的陀螺，它也是“V”字形，下端是一個(gè)尖尖的銳角，如果要想陀螺立起來(lái)，就必須用鞭子不停地抽打它，讓它快速旋轉(zhuǎn)。人生也是這樣，只有驅(qū)使生命高效運(yùn)轉(zhuǎn)，才能自立起來(lái)。

3、但愿用蛋筒式飲水杯的人越來(lái)越多，但愿每一個(gè)生命都能找到這樣一個(gè)逼自己不斷進(jìn)取的銳角。

審題4 11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(60分)在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)，有人做過(guò)兩個(gè)實(shí)驗(yàn)——

一是有A、B兩個(gè)選擇：A是肯定贏1000元；B是50﹪可能贏2000元，50﹪可能什么也得不到。結(jié)果，大部分人都傾向A。

二是同樣有A、B兩個(gè)選擇：A是肯定損失1000元；B是50﹪可能損失2000元，50﹪可能什么都不損失。結(jié)果，大部分人傾向B。

看完這兩個(gè)實(shí)驗(yàn)，你有怎樣的感悟和聯(lián)想?請(qǐng)就此寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。要求：(1)必須符合文體要求；(2)角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬；(3)不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，不得抄襲，不得套作。

這是一則材料作文，分析可以得出這樣的結(jié)論：人在面臨獲得時(shí)，往往小心翼翼，不愿冒風(fēng)險(xiǎn)；而在面對(duì)損失時(shí)，人人都成了冒險(xiǎn)家了。這就是卡尼曼“前景理論”的兩大“定律”。由此我們可以立意為：如何面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。

12.根據(jù)以下材料，寫一篇不少于800字的文章。

有一年冬天，我到鄉(xiāng)村寫生，在田埂上遇到一位老農(nóng)正準(zhǔn)備下田，我就問(wèn)：“請(qǐng)教您，想要豐收，第一件該做的是什么事？”

“深耕。”老農(nóng)回答。“深耕？”

“對(duì)，深耕！就是早早下田，把泥土深深地犁起，這樣土壤就會(huì)變得松軟而均勻，更由于泥土被翻過(guò)來(lái)，接受了太陽(yáng)的曝曬，才能減少病蟲害。”老農(nóng)嘆口氣，“可有些人直到要插秧，才匆匆下田，淺淺犁土，然后猛施化肥。時(shí)間久了，土壤和化肥結(jié)成硬塊，整個(gè)田地都被破壞了。”

這是一道新材料作文題。由老農(nóng)的話，可以提煉出不同的立意角度：“早早下田”意味著要勤，做什么事情都要有超前思維，提前做好準(zhǔn)備，否則只能臨時(shí)抱佛腳；“深深地犁”意味著要厚，做任何事情想成功必須要有深厚而豐富的根基，這樣才能獲得持久的力量；不能“猛施化肥”意味著要慢，凡事不可急功近利，而且眼光要放長(zhǎng)遠(yuǎn)，不能因一時(shí)的利益而破壞整個(gè)人生。具體作文時(shí)，可任選一個(gè)角度切入，也可以將幾個(gè)方面結(jié)合起來(lái)寫。此外，從老農(nóng)深諳耕種之道中，也可以得出“實(shí)踐出真知”、“真理蘊(yùn)含在生活之中”等立意角度。

13.根據(jù)以下材料，寫一篇不少于800字的文章。

林清玄對(duì)窗子和鏡子有過(guò)精彩的比喻：“一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí)，需要的是窗子；一個(gè)人面對(duì)自我時(shí)，需要的是鏡子。”

寫作提示：林清玄比喻中的“窗子”，說(shuō)的是開(kāi)闊的視野對(duì)個(gè)人發(fā)展非常重要；而“鏡子”，指的是每個(gè)人都要審視自己，勇于自我完善。如果從“一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí)，需要的是窗子”切入題意，具體可寫知識(shí)上的視野、心靈上的視野、國(guó)際視野、文化視野：可以寫超越自我、走出個(gè)人狹小的天地；可以描寫生活中耳聞目睹的事、景、物、情、理給人帶來(lái)境界上的提升或心靈的頓悟：也可直接論述自己對(duì)“視野”的看法、見(jiàn)解。如果從“一個(gè)人面對(duì)自我時(shí)，需要的是鏡子”入題，可以由己及彼地洞察人生百態(tài)，借“鏡子”探討人性的弱點(diǎn)：愛(ài)聽(tīng)表?yè)P(yáng)話，聽(tīng)不進(jìn)逆耳忠言；追求形式而忽略了實(shí)質(zhì)，等等。像李世民的“銅鏡”“人鏡”“史鏡”論，豬八戒照鏡子的故事，《皇帝的新裝》中皇帝照鏡的故事等都可引用，但要用得恰到好處。

14.根據(jù)以下材料，寫一篇不少于800字的文章。

有一個(gè)人經(jīng)常出差，經(jīng)常買不到有座位的車票。可是無(wú)論長(zhǎng)途短途，無(wú)論車上多擠，他總能找到座位。

審題5 他的辦法其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是耐心地一節(jié)車廂一節(jié)車廂找過(guò)去。這個(gè)辦法聽(tīng)上去似乎并不高明，但卻很管用。每次，他都做好了從第一節(jié)車廂走到最后一節(jié)車廂的準(zhǔn)備，可是每次他都用不著走到最后就會(huì)發(fā)現(xiàn)空位。

寫作提示：（1）機(jī)會(huì)是找出來(lái)的；（2）簡(jiǎn)單的方法往往最管用；（3）成功并不像想象那么難。

15.根據(jù)以下材料，寫一篇不少于800字的文章。

臺(tái)北華西街是一條好玩的街，早期以殺蛇表演聞名，有蛇街之稱。著名女作家張曉風(fēng)記得這樣一件事： “兒子對(duì)毒蛇發(fā)生強(qiáng)烈興趣的那么一陣子我們常去那兒。我們站在蛇店門口，一家一家地去看那些百步蛇、眼鏡蛇、雨傘蛇??

‘那條蛇毒不毒？’我指著一條又粗又大的問(wèn)店員。‘不被咬到就不毒！’”

寫作提示“不被咬到就不毒”是一句禪意常有的回答。生活不正是這樣嗎？不掉下去就沒(méi)有溝，不上當(dāng)就沒(méi)有所謂有騙子，不被舉高自然不會(huì)跌重。可以從以下角度立意：不要預(yù)支風(fēng)險(xiǎn)；對(duì)危險(xiǎn)保持警惕是化解危險(xiǎn)的最好方法；小心駛得萬(wàn)年船等。如果學(xué)生聯(lián)想蘇軾的豁達(dá)通透、史鐵生的頑強(qiáng)拼搏，解讀“不被咬到”也是有道理的。可以這樣立意：用曠達(dá)化解厄運(yùn)；智慧生存；用意志戰(zhàn)勝命運(yùn)等。

16.根據(jù)以下材料，寫一篇不少于800字的文章。

南極大陸的水陸交接處，全是滑溜溜的冰層或者尖銳的冰凌，企鵝身軀笨重，沒(méi)有可以用來(lái)攀爬的前臂，也沒(méi)有可以飛翔的翅膀，如何從水中上岸?

紀(jì)錄片《深藍(lán)》詳盡地展示了企鵝登陸的過(guò)程。在將要上岸時(shí)，企鵝猛地低頭，從海面扎入海中，拼力沉潛。潛得越深，海水所產(chǎn)生的壓力和浮力越大，企鵝一直潛到適當(dāng)?shù)纳疃龋贁[動(dòng)雙足，迅猛向上，猶如離弦之箭躥出水面，騰空而起，落于陸地之上，畫出一道完美的弧線。

這種沉潛為了蓄勢(shì)，看似笨拙，卻富有成效。人生何嘗不是如此?

17.根據(jù)以下材料，寫一篇不少于800字的文章。

漁人在捕魚，一只蔦鳥飛下，叼走了一條魚。有無(wú)數(shù)只烏鴉看見(jiàn)了魚，便聒噪著追逐蔦鳥。蔦鳥不論飛東還是飛西，滿天的烏鴉都是緊追不舍，蔦鳥無(wú)處可逃，疲累地飛行，心神渙散時(shí)魚就從嘴里掉下來(lái)了。那群烏鴉朝著魚落下的地方繼續(xù)追逐。

蔦鳥如釋重負(fù)，棲息在樹(shù)枝上，心想：我?guī)е@條魚，恐懼煩惱；現(xiàn)在沒(méi)有了這條魚，反而內(nèi)心平靜，沒(méi)有憂愁。

要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

寫作指導(dǎo)：這是一篇材料作文，所給材料分兩層意思：第一層意思，蔦鳥因?yàn)榈鹬粭l魚，而被一群烏鴉緊追，它無(wú)處可逃，疲累不堪；第二層意思，叼在嘴里的那條魚掉下來(lái)之后，烏鴉不再追它，蔦鳥感到了輕松與平靜。這兩層意思之間，構(gòu)成明顯的對(duì)比關(guān)系，意在啟示人們——當(dāng)我們得到“物質(zhì)”方面利益的時(shí)候，可能因此而身心疲勞，甚至痛苦不堪；當(dāng)我們丟棄“物質(zhì)”方面利益的時(shí)候，可能獲得心靈的輕松平靜。據(jù)此，可以從以下幾個(gè)角度立意：①“得與失”的辯證分析；②懂得舍棄，方可收獲；③放棄物質(zhì)利益，擁有內(nèi)心輕松等。

【佳作展臺(tái)】

松開(kāi)雙手，擁抱世界

世界太大，當(dāng)你握緊雙手拼命去抓時(shí)，怎么也無(wú)法將它納入手中，但只要輕輕松開(kāi)雙手，你就會(huì)擁有釋然與平靜。拳頭握得太緊時(shí)，不妨輕輕松開(kāi)。有時(shí)放下，不失為另一種得到。

太多的時(shí)候，我們需要放開(kāi)雙手。猶記兒時(shí)捕蝶，那翩躚輕快的生靈飛舞田間，便惹人一心只想撲上前去，誰(shuí)知抓住了，弱小的生命在掌上指尖竭力掙扎，頓失美感。不明就里的孩子看不到飛舞的彩蝶，只著急大哭。一旁的母親會(huì)貼近孩子的耳朵，輕輕告訴他：“孩子，該放手時(shí)，就放開(kāi)吧。”孩子松開(kāi)雙手，蝶優(yōu)雅地振翅輕飛，孩子笑了，僅僅是松開(kāi)雙手，便收獲了最美的風(fēng)景。

審題6 松開(kāi)雙手，將握緊的名利放下。如果追逐太多，便如翼上系了黃金，再難馳騁藍(lán)天，再難鳥瞰世界。倘若不懂得這一層智慧，便永遠(yuǎn)無(wú)法解讀陶淵明東籬之下悠然種菊的真意；永遠(yuǎn)也無(wú)法理解梭羅在瓦爾登湖旁優(yōu)雅詩(shī)意地棲居的愜意；永遠(yuǎn)也無(wú)法體會(huì)林逋以梅為妻，以鶴為子的淡泊寧?kù)o。他們真正放下了該放下的世俗名利。多少人一生只為攥緊它們，而錯(cuò)失了人生最原始的快樂(lè)，殊不知那用盡一生追逐的名利實(shí)在有限，而像陶淵明那樣或許只稍松開(kāi)雙手，便擁有一生的桃花源。

松開(kāi)雙手，將欲望與貪婪放下。阿爾卑斯山的狒狒警覺(jué)聰明，常人根本難以捕獲，但當(dāng)?shù)厝藚s有妙計(jì)，在不大不小的僅容下手伸入的石洞里放上狒狒最愛(ài)的食物。當(dāng)狒狒將手伸進(jìn)洞里想掏出食物時(shí)，攥緊的拳頭怎么也不能拔出洞口。不愿松開(kāi)輕易得來(lái)的食物，卻無(wú)奈洞口太窄，急得它們直叫。這時(shí)，獵人們便收到了收獲的訊號(hào)，從遠(yuǎn)處趕來(lái)。與其說(shuō)狒狒是喪命于獵人，不如說(shuō)其是喪命于自身的貪婪。若是放下食物，只需稍稍松開(kāi)雙手，豈能喪命？人也如此。有時(shí)太難放下，終撿了芝麻，卻丟了西瓜。

想起林語(yǔ)堂先生在《風(fēng)聲鶴唳》中的一句話：“不爭(zhēng)，乃大爭(zhēng)；不爭(zhēng)，則天下之人與之不爭(zhēng)。”何須將世間一切都拼命抓在手中緊緊攥住？像是燥熱的太陽(yáng)，鼓動(dòng)著陽(yáng)光想要吞噬地球，卻永遠(yuǎn)也照不到地球的另一邊。

不妨像那些路上的朝圣者一樣，輕輕張開(kāi)雙手，便將世界都納入懷中。

【名師點(diǎn)評(píng)】文章提出“拳頭握得太緊時(shí)，不妨輕輕松開(kāi)。有時(shí)放下，不失為另一種得到”這個(gè)切合題意的觀點(diǎn)。在論證時(shí)所選擇的角度，可謂獨(dú)辟蹊徑，兩個(gè)分論點(diǎn)“松開(kāi)雙手，將握緊的名利放下”“松開(kāi)雙手，將欲望與貪婪放下”都從“放下”的角度入題。另外，本文圍繞論點(diǎn)，論述充分嚴(yán)密，不失為一篇考場(chǎng)佳作。

18.根據(jù)以下材料，寫一篇不少于800字的文章。

2004年雅典奧運(yùn)會(huì)上，男子單杠決賽中，俄羅斯名將涅莫夫以幾乎完美的動(dòng)作征服了現(xiàn)場(chǎng)觀眾，贏得了全場(chǎng)的掌聲，但裁判給的分卻讓涅莫夫排在第三。觀眾為此不平并持續(xù)發(fā)出噓聲，從而迫使比賽中斷。面對(duì)不公正的裁判，涅莫夫冷靜對(duì)待，并出面勸慰觀眾。他的大將風(fēng)度，使得現(xiàn)場(chǎng)對(duì)裁判的一片噓聲瞬間轉(zhuǎn)為對(duì)他的雷鳴般的掌聲??

涅莫夫在賽場(chǎng)上得到的是掌聲，但任何人在其一生中都不可能只會(huì)得到掌聲，恐怕還少不了噓聲。

你是怎樣看待和理解人生中的“掌聲”與“噓聲”的？請(qǐng)以“掌聲與噓聲”為題，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①立意自定；②角度自選；③除詩(shī)歌外，文體自選；④不得套作和抄襲。

【寫作指導(dǎo)】這是一道命題作文題。“掌聲”意味著認(rèn)同、贊賞、致敬、鼓勵(lì)、榮譽(yù)等，“噓聲”意味著批評(píng)、否定、排擠、蔑視等。考生應(yīng)重點(diǎn)思考該以什么態(tài)度和行動(dòng)對(duì)待人生中的掌聲和噓聲：面對(duì)掌聲，戒驕戒躁，激勵(lì)自己，堅(jiān)定前行；面對(duì)噓聲，虛心接受，彌補(bǔ)不足，警醒自己不斷完善。考生可從以下角度立意：①學(xué)會(huì)欣賞，給別人掌聲；②感謝別人指出自己的不足并回報(bào)以真誠(chéng)；③心境淡泊，不慕榮利，堅(jiān)持自我；④噓聲比掌聲更利于人的進(jìn)步，所以要呼喚真誠(chéng)的噓聲。

【佳作展臺(tái)】 掌聲與噓聲

掌聲是認(rèn)可，是贊美，也可能是奉承。噓聲是否定，是批評(píng)，也可能是忠告。

掌聲與噓聲就像人生中的順風(fēng)與逆風(fēng)，只有善于因風(fēng)借力，才能使人生這艘航船平穩(wěn)地駛向成功的彼岸。

要在掌聲中繼續(xù)奮起。

臺(tái)灣魔術(shù)師劉謙，經(jīng)過(guò)央視春晚的洗禮，帶著觀眾的肯定，再創(chuàng)他人生的輝煌。他的每一次表演，都贏來(lái)雷鳴般的掌聲。這掌聲見(jiàn)證了魔術(shù)的奇跡，更見(jiàn)證了他的不斷成長(zhǎng)。

正因?yàn)榕_(tái)下贊賞的掌聲，他才堅(jiān)定地站在舞臺(tái)上；正因?yàn)橛^眾的認(rèn)可，他才更相信自己，并不斷研創(chuàng)著魔術(shù)的新“花樣”。掌聲帶給他的勇氣和力量讓他繼續(xù)發(fā)奮前行。的確，面對(duì)掌聲要戒驕戒躁，汲取力量，發(fā)奮前行。

要在噓聲中巍然屹立。

審題7 奧地利的孟德?tīng)柦?jīng)過(guò)多年實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)并提出了兩大遺傳學(xué)規(guī)律。但當(dāng)時(shí)的科學(xué)家們因受《物種起源》的影響，對(duì)他提出的與進(jìn)化論相左的遺傳規(guī)律不屑一顧。在當(dāng)時(shí)，他得到的只是噓聲。然而，他晚年仍充滿信心地對(duì)好友說(shuō)：“看吧，我的時(shí)代來(lái)到了。”果然，他后來(lái)被全世界奉為“現(xiàn)代遺傳學(xué)之父”。

孟德?tīng)柕膱?jiān)定為全世界帶來(lái)了福音。如果他沒(méi)有在噓聲中堅(jiān)持自己的觀念，就不會(huì)有現(xiàn)代遺傳學(xué)的快速發(fā)展；如果他在噓聲中畏首畏尾，遺傳學(xué)家對(duì)DNA的發(fā)現(xiàn)可能還要推遲幾十年，甚至上百年。

可見(jiàn)，面對(duì)噓聲要審視自我，堅(jiān)定自我，巍然屹立。

要在掌聲與噓聲中不斷攀登。

法國(guó)的艾迪·斯理曼從未受過(guò)專業(yè)服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)，當(dāng)他由學(xué)徒升任服裝名牌“左岸”的設(shè)計(jì)總監(jiān)時(shí)，引來(lái)不少噓聲，但他毫不退縮，努力證明著自己，憑借以獨(dú)特的審美、超人的靈感設(shè)計(jì)出的男裝贏得了無(wú)數(shù)掌聲。

是什么讓他有如此實(shí)力和雄心而成長(zhǎng)為時(shí)尚界的頂尖設(shè)計(jì)師？是他面對(duì)噓聲時(shí)不氣餒、勇敢前行的勇氣，是他在掌聲過(guò)后不驕傲、力求超越的精神，是他這份永不服輸?shù)男拍睢⒉粩嗯实堑膭蓬^。

其實(shí)，人生應(yīng)如秋林，不管經(jīng)歷怎樣的大榮大枯，一切都在平靜中完成深邃的優(yōu)美。當(dāng)心胸?zé)o限寬闊，悲和歡，榮或枯，掌聲與噓聲，都像頑皮的松鼠偶然拋來(lái)的小果粒，咽下后，微笑一如老僧。

就讓我們?cè)谡坡暸c噓聲中奮起，屹立，攀登，不畏不傲，開(kāi)拓進(jìn)取，堅(jiān)定自我，成就非凡的未來(lái)！

【名師點(diǎn)評(píng)】本文主題鮮明，內(nèi)容飽滿，層次清晰。文章本論部分分三層，每層布局相同，先有領(lǐng)起，然后舉例論證，再進(jìn)行分析，不僅使文章結(jié)構(gòu)工整，而且凸顯了議論特色。材料豐富新穎，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練。

19.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

(1)冒犯別人的人從不原諒別人。—赫爾巴特(2)恕自己一過(guò)，則萬(wàn)過(guò)由之而生。—蘇格拉底

(3)我可以原諒任何人的過(guò)錯(cuò)，但自己的除外。—卡托

(4)一個(gè)不肯原諒別人的人，就是不給自己留余地。—弗萊

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【寫作指導(dǎo)】這是一道材料作文題。所給材料是由四則外國(guó)名言組成的，讀懂材料是審題立意的關(guān)鍵。綜合分析這四則材料，考生不難看出，它們是從不同的角度來(lái)講如何對(duì)待自己和別人的。赫爾巴特的“冒犯別人的人從不原諒別人”是從對(duì)待別人的角度來(lái)講的，蘇格拉底的“恕自己一過(guò)，則萬(wàn)過(guò)由之而生”是從對(duì)待自己的過(guò)錯(cuò)的角度來(lái)講的，卡托的“我可以原諒任何人的過(guò)錯(cuò)，但自己的除外”和弗萊的“一個(gè)不肯原諒別人的人，就是不給自己留余地”講如何對(duì)待自己和別人。考生可以從以下幾個(gè)方面立意：寬恕自己是萬(wàn)過(guò)之源；要寬以待人；原諒別人，就是原諒自己；嚴(yán)于律己，寬以待人。

寫作時(shí)，容易出現(xiàn)的問(wèn)題是：(1)寫記敘文時(shí)，選材老舊，語(yǔ)言干癟，缺少細(xì)節(jié)描寫、景物描寫、心理描寫等，往往寫成了流水賬。(2)寫議論文時(shí)，選材狹窄，論證手法單一。

20.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

一個(gè)商人在翻越一座山時(shí)，遇到了一個(gè)攔路搶劫的山匪。商人逃進(jìn)了一個(gè)山洞里，不小心丟掉了手中的火把。山匪也追進(jìn)了山洞，在黑暗中，他撿到了商人丟失的火把。兩個(gè)人各自尋找著洞的出口。火把給山匪的行走帶來(lái)了方便，他能看清腳下的石塊，也不會(huì)碰壁。但是，他走來(lái)走去，就是走不出這個(gè)洞。最終，他力竭而死。商人失去了火把，他在黑暗中摸索行走，不時(shí)碰壁，還被石塊絆倒。但是，正因?yàn)樗蒙碛谝黄诎抵校运难劬δ軌蛎翡J地感受到洞口透進(jìn)來(lái)的微光，正是迎著這縷微光，最終他逃離了山洞。

寫作提示：從商人的角度可以立意：黑暗的絕境會(huì)磨練人的眼力和意志；處處碰壁會(huì)讓你絕處逢生；只有保持了清醒的頭腦，心存希望，為理想打拼的人才能成為生活中真正的強(qiáng)者。

從山匪角度可以立意：一味依賴外力，不能取得最終的成功；任何時(shí)候的憑依，不是手中的火把，而是內(nèi)心的希望；鮮花與掌聲，金錢與榮譽(yù)都會(huì)遮住我們的眼睛。

審題8

第二篇：作文審題

2016年高考材料作文審題立意分析及參考例文

一、審題時(shí)應(yīng)關(guān)注五點(diǎn)：

①審題干。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章（70分）。告訴你是材料類命題，滿分70分。文章不少于800字。

②審材料。材料式命題的材料大體可以歸為三類，寓言類（包括寓言故事、寓言詩(shī)、漫畫等賦材料以哲理的文字）、名言類（包括名人之名言、領(lǐng)導(dǎo)之名言等以說(shuō)理為目的的警言類文字）、新聞?lì)悾òㄐ侣勈录⑸鐣?huì)現(xiàn)象等現(xiàn)實(shí)生活的表述性文字）。

③審導(dǎo)思。這些文字引導(dǎo)你思考的方向。如“有網(wǎng)友說(shuō)：這個(gè)事件，最值得我們反思的是當(dāng)代青年人的歷史使命感和責(zé)任心。”“請(qǐng)就青年人的歷史使命和責(zé)任展開(kāi)思考，”“認(rèn)真閱讀材料，把握含意。”

④審題核。題核，指命題的核心部分，它一般要明確題目或話題，如“請(qǐng)就青年人的歷史使命和責(zé)任展開(kāi)思考”、“你支持那個(gè)觀點(diǎn)？請(qǐng)認(rèn)真思考”。退一步要寫明“感想、感悟、聯(lián)想、啟示”等指導(dǎo)立意取向的文字。

⑤審要求。如“要求選準(zhǔn)角度、明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。”

二、材料作文審題立意原則：

1．整體性原則：審題要有全局意識(shí)，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細(xì)節(jié)，否則很有可能出現(xiàn)偏題跑題現(xiàn)象。

2．多向性原則：材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此，要學(xué)會(huì)多角度審視材料。

3．篩選性原則：因?yàn)槲覀儚牟牧现蝎@得的觀點(diǎn)具有多樣性，因此，在動(dòng)筆前對(duì)所得到的觀點(diǎn)還要適當(dāng)?shù)暮Y選。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點(diǎn)可能比較新穎；③有話可說(shuō)。

三、寫作訓(xùn)練

（一）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

趴在魚缸里曬太陽(yáng)的烏龜對(duì)剛被捕撈起來(lái)的鰣魚說(shuō)：“哎，你馬上就要成為盤中佳肴，再也不能像我一樣呼吸自由的空氣了。”鰣魚奄奄一息：“雖然我的生命短暫，但我至少領(lǐng)略過(guò)江海的遼遠(yuǎn)；你的生命再長(zhǎng)，卻從未欣賞過(guò)魚缸外的山色湖光。”烏龜悠閑地踱了幾步，笑著：“連生命都沒(méi)有了，還拿什么去見(jiàn)識(shí)外面的世界？”

這個(gè)寓言引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)全面理解材料，自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體（詩(shī)歌除外）作文；不少于800字；不得套作、抄襲。

【立意分析】這則材料可采用多角度立意法，1.鰣魚的角度：生命短暫，但充實(shí)，有意義；2.烏龜?shù)慕嵌龋荷目少F；生命的價(jià)值；3.整體分析：要正確認(rèn)識(shí)自己。

【例文】

短暫的生命,多彩的人生

有人說(shuō)：“生命像花，美麗而且鮮艷。” 有人說(shuō)：“生命像草，平凡而且脆弱。”

可我認(rèn)為，人的生命雖然短暫，可同樣要活的有意義。人生在世，不求大富大貴，但求平平安安；不求舉世聞名，但求無(wú)愧生命；不求人人稱頌；但求無(wú)愧于心。人活一生，要活的有價(jià)值，正如保爾·柯察金所說(shuō)：“人最寶貴的生命，生命屬于每個(gè)人只有一次，人的一生應(yīng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不應(yīng)碌碌無(wú)為而羞恥。”這何嘗不是人生的目標(biāo)，生命的宗旨呢？

可我們捫心自問(wèn)，我們做到這些了嗎，當(dāng)我們年老的時(shí)候，回首往事，我們又做到了什么？我們不但要活的快樂(lè)，而且要活的有意義將灰色的生命，變成有紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫的七彩人生，我們要利用有限的生命，來(lái)使自己不枉人生。當(dāng)我們看到老人無(wú)助地在街心行走，當(dāng)盲人毫不知情地走在汽車前方，當(dāng)小弟弟、小妹妹在鐵軌上玩時(shí)，我們又在做什么？當(dāng)我們站在烈士墓前，當(dāng)我們經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)遺址時(shí)，當(dāng)我們看到英雄舍己救人后，卻死在壞人手里，我們的心，那個(gè)人們口中的良心又在哪里？

具報(bào)道，一些黑網(wǎng)吧在利益的驅(qū)使下，想方設(shè)法勾住學(xué)生的“魂”，非但不制止青少年學(xué)生無(wú)限制地上網(wǎng)，反而為學(xué)生提供盒飯、面包、飲料，甚至讓學(xué)生泡在網(wǎng)上，夜不歸宿。新疆一少年春節(jié)不回家，竟留宿網(wǎng)吧22天！有的學(xué)生假期的大半時(shí)間都在網(wǎng)吧度過(guò)，一個(gè)學(xué)生把春節(jié)得的1000多壓歲錢全都?jí)航o了網(wǎng)吧，那這些網(wǎng)吧的老板他們的心又在哪里？

人活在世，只要無(wú)愧于心，無(wú)愧于世，無(wú)愧于家國(guó)天下，那，便是七彩的人生！

（二）閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

“如果你一直向上看，你就覺(jué)得自己在下面；如果你一直向下看，你就覺(jué)得自己在上面。” 要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③不要套作，不得抄襲。【立意分析】

寫作指導(dǎo)：表層含義： “向上看”即仰視或抬頭，“向下看”即俯視或低頭；“在下面”即位置在下面，“在上面”即位置在上面。

深層含義：“向上看”可以理解為“目標(biāo)遠(yuǎn)大”“積極的人生態(tài)度”，“在下面”可以理解為“看到不足和差距”，從而有一種向上的動(dòng)力。“向上看”也可以理解為“目標(biāo)不切實(shí)際”“好高騖遠(yuǎn)”。“在下面”可以理解為“很渺小”，從而失去生活的信心。

深層含義：“向下看”可以理解為“關(guān)注那些生活艱難卻不失信心和勇氣的人們”，“在上面”可以理解為“自己還是幸福的”，從而獲得信心和勇氣。

“向下看”可以理解為“只看到那些不如自己的人”，“在上面”也可以理解為“自負(fù)、高高在上”，從而止步不前。

其次選擇角度，鮮明立意。

可以選擇第一句立意，可以選擇第二句立意，也可以二者兼之立意，最后，要注意文題有寫議論文的明確要求。

（三）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

“揚(yáng)長(zhǎng)避短”有三層解釋：第一層解釋，發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，回避自己的短處；第二層解釋，宣揚(yáng)別人的長(zhǎng)處，回避別人的短處；第三層解釋，善于學(xué)習(xí)使自己擅長(zhǎng)的技能更長(zhǎng)，避開(kāi)自己的短處。這三層解釋包含了應(yīng)用、交流和學(xué)習(xí)等方面的道理。

請(qǐng)根據(jù)以上材料，選取其中一層解釋，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。【例文】

揚(yáng)長(zhǎng)避短，成就人生 當(dāng)今社會(huì)無(wú)論我們做任何事，在辛勤付出的同時(shí)，更需要對(duì)客觀事實(shí)的了解，揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，這樣才能更好地發(fā)展自我，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

兔子是短跑冠軍不會(huì)游泳，這是由它先天條件決定的，即使再努力地學(xué)習(xí)也不會(huì)成功。兔子發(fā)展短跑的特長(zhǎng)，不去學(xué)習(xí)游泳，打洞之類的薄弱項(xiàng)目，才能在優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目中立于不敗之地。否則，游泳沒(méi)學(xué)會(huì)卻把短跑給忘了，那又該怎么辦？

所以說(shuō)，發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處，避開(kāi)短處，才是成功的硬道理。

聰明的人懂得揚(yáng)長(zhǎng)避短。從《三國(guó)演義》到《雍正王朝》再到《長(zhǎng)征》，唐國(guó)強(qiáng)在觀眾心目中的分量越來(lái)越重。今年，憑借在《長(zhǎng)征》中的出色表演，唐國(guó)強(qiáng)得到了“美菱杯”觀眾最喜愛(ài)的中央電視臺(tái)黃金時(shí)間電視劇演員金獎(jiǎng)，使

他的演藝事業(yè)達(dá)到了又一個(gè)頂峰。有觀眾問(wèn)唐國(guó)強(qiáng)有沒(méi)有信心演好《貧嘴張大民的幸福生活》中的張大民，他毫不猶豫地回答自己演不了，并說(shuō)還有一些角色也演不好，比如說(shuō)魯智深等。因?yàn)槊總€(gè)演員由于外型、氣質(zhì)等天生的原因，都有一定的局限性，雖然大家都在嘗試突破自己，但不是任何角色都能夠勝任，聰明的人懂得去揚(yáng)長(zhǎng)避短。

在團(tuán)隊(duì)合作中懂得揚(yáng)長(zhǎng)避短。在現(xiàn)代的許多公司和企業(yè)中，都流傳著這樣一個(gè)“長(zhǎng)板和短板”的理論。在一個(gè)公司中肯定會(huì)有地域優(yōu)勢(shì)、市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)、技術(shù)優(yōu)勢(shì)、資金優(yōu)勢(shì)、管理優(yōu)勢(shì)等諸多優(yōu)勢(shì)中的其一或全部，這就是“優(yōu)勢(shì)”，也就是所謂的“長(zhǎng)板”。不具備的就算“短板”。

每個(gè)公司都是“長(zhǎng)板”和“短板”的組合，只有將“長(zhǎng)板”和“短板”互補(bǔ)，發(fā)揮“長(zhǎng)板”的優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)“短板”的不足，才能在日趨激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

由此可見(jiàn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短是成功的一項(xiàng)重要因素。的確，縱古觀今，揚(yáng)長(zhǎng)避短成就人生的人和事比比皆是。春秋時(shí)期，田忌通過(guò)用下等馬對(duì)上等馬，中等馬對(duì)下等馬，上等馬對(duì)中等馬的方式來(lái)彌補(bǔ)自身馬匹的不足，從而贏得勝利；我國(guó)著名的文學(xué)家錢仲書，雖然年輕的時(shí)候數(shù)學(xué)不及格，但是清華大學(xué)還是破格錄取之，終在文學(xué)方面成為一代大師；抗戰(zhàn)時(shí)期，中國(guó)中央放棄走蘇聯(lián)紅軍“城市包圍農(nóng)村”的老路，毅然決定發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)“以農(nóng)村包圍城市”，最終取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

一位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人必須悅納自己，揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷前進(jìn)”。一個(gè)成功的人，他一定懂得發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自身的不足。他能夠發(fā)掘自身才能的最佳生長(zhǎng)點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，腳踏實(shí)地朝著人生的最高目標(biāo)邁進(jìn)。

【思路點(diǎn)撥】抓住材料中的重要信息點(diǎn)，從信息點(diǎn)中找到立意點(diǎn)，明確文體。第一步，讀懂材料，明確材料的中心內(nèi)容；第二，關(guān)注材料中人物的關(guān)鍵詞，明確立意的范圍；第三，選擇文體，擬寫作文。

（四）閱讀下面材料，按要求作文。

星巴克的老板舒爾茨有次去英國(guó)出差，在倫敦最繁華金貴的地方，看見(jiàn)在很多名牌店的中間夾著一個(gè)非常小的店鋪，在賣最便宜的奶酪。他很好奇的走了進(jìn)去，見(jiàn)一胡子拉碴的老人在整理奶酪，他問(wèn)：“老先生，這里是寸金之地，您賣奶酪的錢夠付房租嗎？” 老人看著他說(shuō)：“先買十英鎊的奶酪，我再回答你。”舒爾茨于是買了十幾英鎊的奶酪。

“年輕人，你走出我店門向外看看，”老頭說(shuō)，“這街上所有你看見(jiàn)的豪華店鋪基本上都是我們家的地產(chǎn)。我們家很多代人都賣奶酪，賺了錢就買些店鋪。我和我兒子現(xiàn)在還是賣奶酪，因?yàn)槲覀兿矚g賣奶酪。” 請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解和感悟，自選文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。要求：立意明確，不要套作，不得抄襲。

【立意分析】這個(gè)故事敘述的是一個(gè)勵(lì)志的故事：倫敦土豪賣奶酪，憑借這簡(jiǎn)單的工作贏得了億萬(wàn)家產(chǎn)。從“我們喜歡賣奶酪”工作來(lái)看，人生可以從做自己喜歡做的事來(lái)立意；從我們家很多代人都賣奶酪來(lái)看，人生要學(xué)會(huì)堅(jiān)持。【例文】

做自己喜歡做的事

“做自己喜歡做的事”這句話說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)很難。剛剛走進(jìn)社會(huì)，生活尚無(wú)保障的年輕人做不到；在商海搏殺，被生意困擾的商人做不到；在工作崗位上為養(yǎng)家糊口拼命工作的老百姓也做不到；身負(fù)一官半職的各級(jí)各類領(lǐng)導(dǎo)就更不用說(shuō)了。那么究竟什么樣的人才能做到如此瀟灑呢？我認(rèn)為是活到一定境界，對(duì)自己的需求十分了解的人才會(huì)有此魄力。有這么一個(gè)故事：兩個(gè)老朋友在公園里散步，一個(gè)是州長(zhǎng)，一個(gè)是億萬(wàn)富翁。州長(zhǎng)向老朋友抱怨說(shuō)他被政務(wù)攪得心煩意亂，經(jīng)常失眠，并慨嘆當(dāng)初要是他當(dāng)作家的理想不被生活改變，該有多好。而億萬(wàn)富翁則向老朋友訴說(shuō)金錢使他失去了自由，并對(duì)當(dāng)年一個(gè)人坐在海邊看潮漲潮落、晚霞翻飛的愜意念念不忘。這時(shí)他們看到大哲學(xué)家羅爾帶著孫女在草地上放風(fēng)箏的愉快場(chǎng)景，異口同聲道：“他們真幸福!”于是，州長(zhǎng)和億萬(wàn)富翁走上前求教羅爾：“幸福是如何獲得的？”羅爾看了看他們說(shuō)：“做你喜歡做的事！”說(shuō)完，又放起了他的風(fēng)箏。原來(lái)，為自己而活，做自己喜歡做的事，竟然是成功的階梯和內(nèi)在動(dòng)力；喜歡，也是幸福的源泉。有一次記者問(wèn)愛(ài)因斯坦“你的成功是否是因?yàn)槟愕奶熨x”時(shí)，愛(ài)因斯坦風(fēng)趣地說(shuō)：“有天賦的人很多，而成功與否關(guān)鍵看你對(duì)從事的事業(yè)的熱愛(ài)與勤奮。”熱愛(ài)者，喜歡的另一種表達(dá)而已。你可能貧窮也可能富有，你可能平凡也可能偉大，你可能失敗也可能成功，而所有這些都不是幸福的真正源泉。換句話說(shuō)，不管你是腰纏萬(wàn)貫還是勉強(qiáng)糊口，不管你是達(dá)官顯貴還是一介草民，只要你找準(zhǔn)了自己的位置，只要你所做的是你所喜歡的，你就會(huì)全身心地投入，你就會(huì)體悟到其中的樂(lè)趣，從而不僅會(huì)使你走向成功，還會(huì)使你獲得幸福。人生苦短，來(lái)去匆匆，我們要想在短暫的生命之旅中有意義地存活，就必須淡泊名利，忘卻世俗，腳踏實(shí)地地去做你喜歡做的事，為喜歡而活著。如果上班時(shí)間不能做自己喜歡做的事，那就八小時(shí)以外去做。你可以看書、運(yùn)動(dòng)、聽(tīng)音樂(lè)、寫博客，甚至做家務(wù)，織毛衣，閑聊天，都可以作為一種消遣，只要你喜歡做，能按自己的心意而行，就可讓身心徹底的放松，有助于解除疲勞，有助于心情平靜而舒暢，從而體會(huì)生活的豐富多彩和快樂(lè)充實(shí)。做你想做的事，說(shuō)你想說(shuō)的話。不要隨波逐流、不要害怕吃苦、不要一味地去依賴他人的幫助或饋贈(zèng)，而應(yīng)當(dāng)依靠自己的辛勤勞動(dòng)。真實(shí)地面對(duì)自己，尊重內(nèi)心的感受，沖破世俗的羅網(wǎng)，沖破內(nèi)心的矛盾，勇敢地做一次選擇，這也是人生一大快事。有勇氣和魄力、有意識(shí)和毅力的人，才能從生活的沼澤地中走出來(lái)。只有找到自己想做的事情，你才會(huì)改變現(xiàn)狀。人各有所好。有的人喜歡喝茶，有的人喜歡品酒；有的人喜歡蝸居，有的人喜歡旅游；有的人喜歡當(dāng)官，有的人喜歡當(dāng)老百姓??每個(gè)人由于生活環(huán)境的不同，性格習(xí)慣也會(huì)有所不同。做自己喜歡做的事，就是讓心放松；做自己喜歡做的事，就是讓身休息；而身心愉悅就不感覺(jué)累。譬如，你喜歡擁抱大自然，登山遠(yuǎn)望時(shí)，你就會(huì)欣賞到大山的美景，就會(huì)聞到風(fēng)中的花香；你喜歡聽(tīng)音樂(lè)，在欣賞一段美妙的旋律時(shí)，你就會(huì)感受到音符躍動(dòng)，就會(huì)領(lǐng)會(huì)到音韻的神奇，甚至陶醉在其中；你喜歡文學(xué)，但你讀到一篇能產(chǎn)生共鳴的文章時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)文字的美妙，就會(huì)試著用文字去抒發(fā)情感和心聲；喜歡養(yǎng)花，喜歡散步，喜歡下棋，喜歡打球，喜歡K歌??道理都是一樣的。人活一世不容易，活出一個(gè)真我，讓自己活的更瀟灑，更自在，更快樂(lè)，才是最最重要的事情。做自己喜歡做的事，你想清楚了嗎？

（五）閱讀下面這首詩(shī)，根據(jù)要求作文。

你沒(méi)有理由沮喪/為了你是秋日/彷徨/你也沒(méi)有理由驕矜/為了你是春天/把頭仰/秋色不如春光美/春光也不比秋色強(qiáng)

根據(jù)你對(duì)材料的理解與感悟,寫一篇不少于800字的文章，自主確定立意、確定文體（除詩(shī)歌外），題目自擬，不要脫離材料含意作文。【例文】

陽(yáng)光

雖然遠(yuǎn)方的燕子還沒(méi)有飛來(lái)，雖然北風(fēng)的呼嘯仍舊凄厲，但是陽(yáng)光終會(huì)來(lái)的，春天終會(huì)來(lái)的，因?yàn)槟鞘巧系劢o予每個(gè)人的恩賜。朋友，不要再為生命中有太多的空白而抱怨命運(yùn)的不公，不要在溫暖的陽(yáng)光下固執(zhí)地堅(jiān)守內(nèi)心的陰暗。快樂(lè)吧！因?yàn)榭鞓?lè)的生命充滿陽(yáng)光！快樂(lè)的生命才有奇跡！

新加坡曾抱怨上帝給了埃及金字塔、給了中國(guó)長(zhǎng)城，給了日本富士山，而自己卻一無(wú)所獲。后來(lái)他們發(fā)現(xiàn)原來(lái)上帝給了他們充足的陽(yáng)光。有了陽(yáng)光，就有了溫暖，有了光明和希望。有了陽(yáng)光就有了整個(gè)春天！

上帝對(duì)于每個(gè)人都是公平的，即使他給你的只是一束微弱的陽(yáng)光，那也是一份特別的禮物，因?yàn)闃?lè)觀的人會(huì)在陽(yáng)光的指引下努力的創(chuàng)造，讓生命開(kāi)出一朵不敗的花！

冰島位于寒冷的北大西洋，約13%的土地都被冰雪覆蓋，同時(shí)又是世界上活火山最多的國(guó)家之一，堪稱“水深火熱”；冬天更是每天有20小時(shí)的黑暗，可謂“暗無(wú)天日”。就是在這樣的人間禁地，竟然生活著一群快樂(lè)而勇敢的冰島人。據(jù)美國(guó)蓋洛甫組織調(diào)查顯示：冰島的人均壽命居世界之首，死亡率居世界之末。有近90%的人滿意自己的生活。

試問(wèn)，上帝給了冰島人什么？除了“水深火熱、暗無(wú)天日”以外，恐怕就是那少得可憐的陽(yáng)光了吧！但是冰島人卻從不怨天尤人，更沒(méi)有舉家搬遷，而是選擇快樂(lè)的接受上帝的恩賜。寒冷也好，溫暖也罷，他們都用心中的陽(yáng)光映紅了冰島，燃燒了自己的生命！

汪國(guó)真說(shuō)：“你沒(méi)有理由沮喪，為了你是秋日，而彷徨；你也沒(méi)有理由驕矜，為了你是春天，把頭仰。秋色不比春光美，春光也不比秋色強(qiáng)。”學(xué)會(huì)珍愛(ài)自己，學(xué)會(huì)享受陽(yáng)光。也許上帝給予別人的是金錢、美貌、地位，不要嫉妒，更不要失去生活的勇氣。因?yàn)榻疱X、美貌、地位總有一天會(huì)消逝，而只有上帝給你的陽(yáng)光，給你的希望，才是永恒的珍寶。

上帝給予了唐·吉訶德一個(gè)瘋顛的軀殼，而他卻把與大風(fēng)車搏斗的身影留在了歷史的天空；上帝給了阿Q一個(gè)苦難的生活，而他卻把“精神勝利法”發(fā)揚(yáng)光大；上帝給了歐也妮·葛朗臺(tái)萬(wàn)桶金幣，但他卻把喪失人性的吝嗇獻(xiàn)給了魔鬼；上帝給了希特勒至高的權(quán)力，但他卻遭人千古唾棄??

即使你是一個(gè)非常平凡的人，沒(méi)有非凡的本領(lǐng)，沒(méi)有驚人的力量，沒(méi)有超眾的智慧，沒(méi)有傳奇的經(jīng)歷，沒(méi)有巨額的財(cái)富??你仍有理由珍愛(ài)自己，享受陽(yáng)光。因?yàn)樵谏奶炜罩忻總€(gè)人都是一顆燦爛的星星。

擁有一顆充滿陽(yáng)光的心，就擁有了上帝給予的巨大的寶藏！

（六）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

越是忙碌，就越會(huì)有閑暇。（海斯利特）我空閑的時(shí)候，常常是我最忙的時(shí)候。（西塞羅）要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【立意分析】材料分別為英國(guó)文藝評(píng)論家、散文作家海斯利特和古羅馬政治家西塞羅的格言，兩句話都是緊扣“忙”與“閑”兩個(gè)要素，闡述了對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。

按百度百科中的解釋：“忙”最重要的義項(xiàng)是事情多，沒(méi)空閑；“閑” 最重要的義項(xiàng)是無(wú)事，與“忙”相對(duì)。這樣看來(lái)“忙”和“閑”是兩種對(duì)立的狀態(tài)，但仔細(xì)分析一下就發(fā)現(xiàn)這兩種狀態(tài)往往糾纏在一起，難以截然分開(kāi)，“忙里”不是可以“偷閑”嗎？實(shí)際上海斯利特和西塞羅的話都表達(dá)了這種對(duì)立中的統(tǒng)一。

第一句“越是忙碌，就越會(huì)有閑暇”有兩層意思：第一層意思是只有充分有序的忙碌后，才會(huì)有閑暇；第二層意思是在忙碌自己喜歡的事時(shí)，即便忙碌也讓人有輕松暢快的閑暇之感。第二句“我空閑的時(shí)候，常常是我最忙的時(shí)候”至少可以從以下三個(gè)角度來(lái)理解：第一個(gè)角度，忙于事而閑于心，即第一句的第二層意思，全神貫注做自己熱愛(ài)的事情其實(shí)也是一種最好的放松；第二個(gè)角度，忙于事而閑于思，在忙碌中放逐了思想；第三個(gè)角度，忙于思而閑于身，思想不停地運(yùn)轉(zhuǎn)而身體處于放松的狀態(tài)。

考生寫作時(shí)，既可以圍繞一句話來(lái)立意，也可以從兩句話的同異性入手，但應(yīng)該扣住“忙”與“閑”的關(guān)系行文。如果文中既有“忙”也有“閑”，但缺少“忙”與“閑”合理的關(guān)系思考，在三類、四類中打分。【例文】

于忙碌處覓充實(shí)

福樓拜曾說(shuō)：“我每天堅(jiān)持寫作，每天看日出。”我被這句話猝然絆倒了：素以勤奮著書著稱的福樓拜，自然每日忙碌，何來(lái)“每天按時(shí)看日出”的閑暇？

時(shí)下人們生活的疲勞與困惑與此問(wèn)是緣起同一的：“因?yàn)榻K日忙碌，失去了生命的閑暇。”他們這么報(bào)怨著。殊不知，當(dāng)我們開(kāi)始抱怨起“忙碌”，已經(jīng)在不知不覺(jué)中失去了“閑暇”的可能。

私以為，“忙碌”與“閑暇”并非有對(duì)立的概念之分，而只是個(gè)人的心態(tài)之別。正如海斯利特和西塞羅所言，“忙碌”與“閑暇”是相伴而來(lái)的。也許，這個(gè)“忙碌”所指的，是充實(shí)。

生命的充實(shí)，正來(lái)源于人的心態(tài)。所謂的“忙碌”，在有些人看來(lái)，是生命的折磨與壓榨，這樣，其人當(dāng)然會(huì)有暴戾之氣，即使偶遇“日出”想必也是感慨一句：“忙碌的一天又開(kāi)始了”吧？而絕不會(huì)真正如福樓拜把日出視作風(fēng)景與感動(dòng)。

于是，生命便只剩下流汗與“忙碌”的苦難。

我想，昆德拉“此處”與“彼處”的概念是極契合“忙碌”與“空閑”的，這里蘊(yùn)藏的深意也是生命的出路。因?yàn)椤吧钤趧e處”與人們對(duì)“空閑”的追求是一致的，太多焦慮不安的人往往是把“彼處”作為對(duì)“此處”的否定。然而，昆德拉的本意并非如此，沒(méi)有“此處”的存在，是無(wú)法尋到彼處的，一味把“忙碌”當(dāng)成痛苦，“空閑”也便成為天方夜譚。兩者本是生命的兩種風(fēng)景、兩種狀態(tài)、兩種美，割舍了任何一種，都會(huì)是缺失甚至是缺憾。惟有正視，平靜地對(duì)待所謂的“忙碌”，將它演繹為“充實(shí)”與“滿足”，才有可能在生命中找到“閑暇”，并感悟它，享受它，感謝它！

我們的心需要慢下來(lái)，不再被生活的瑣瑣屑屑牽著走，不再焦躁著趕路，不再抱怨生活。慢下來(lái)，也許無(wú)法改變所有，但至少，我們改變了自己的心態(tài)，不再緊張與困惑。我想，海斯利特的話也許應(yīng)該改為：“越是能感受忙碌給人們帶來(lái)的充實(shí)，就越會(huì)有閑暇。”如此這樣，從今天開(kāi)始，好好去品味屬于自己的“忙碌”，品味這充實(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，偷得閑暇處，也不會(huì)因?yàn)榭臻e的短暫而患得患失，而是真正地感受歲月，感受風(fēng)景，感受愛(ài)。

生命本是忙碌，我卻用它來(lái)尋找充實(shí)和感動(dòng)。

（七）閱讀下面的文字，按要求作文。

曾祖父是名好木匠，他有一句口頭禪是：“注意了，留一條縫隙。”木工講究疏密有致，粘合貼切，該疏則疏，不然易散落。時(shí)下，許多人家裝修房子，常常出現(xiàn)木地板開(kāi)裂，或擠壓拱起的現(xiàn)象，這就是太“豐滿”的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一條縫隙，給組合材料留足吻合的空間，便可避免出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題。

對(duì)于以上內(nèi)容，你有何感悟和體驗(yàn)？請(qǐng)據(jù)此寫一篇不少于700字的文章。要求：①寫記敘文或議論文；②立意自定，題目自擬；③不得抄襲，不得套作。【立意分析】這是一篇材料作文。寫作時(shí)，此題可實(shí)寫，也可虛寫，因?yàn)椤翱p隙”不單可以實(shí)指裂開(kāi)或自然露出的狹長(zhǎng)的空處，還可比喻一種可供回旋、可供調(diào)節(jié)的“余地”或“空間”。“留一道縫隙”，關(guān)鍵在于一個(gè)“留”字。應(yīng)該在哪些方面“留下一道縫隙”？（現(xiàn)象）現(xiàn)實(shí)生活中，做人處事以及其他許多方面都應(yīng)“留一道縫隙”。為什么要“留一道縫隙”？（意義）以此可以留足空間，避免出現(xiàn)問(wèn)題。如何才能“留下一道縫隙”？（方法）如人與人之間，互相尊重、包容。“留下一道縫隙”應(yīng)該注意什么？（告誡）該疏則疏，恰到好處。如此一問(wèn)，思路定然豁然開(kāi)朗。材料中要求“豐滿”，裝修反而會(huì)失敗；留一道縫隙，竟然成就完美，由此可以聯(lián)想到：做人和處事，如果時(shí)時(shí)處處追求“豐滿”，人與人之間的關(guān)系就會(huì)緊張，就會(huì)裂變。同樣，一個(gè)人把所有行為都目的化，就會(huì)把自己的理想擠壓得變形。留一道縫隙，給自己，給他人，可給社會(huì)留一個(gè)可供吻合的人際空間。

1．藝術(shù)創(chuàng)作上追求含蓄，留給別人想象的空間，反而會(huì)起到意想不到的效果。如“歐·亨利式的結(jié)尾”“冰山原則”“留白”等； 2．處理生活中的摩擦?xí)r，給別人留下縫隙。對(duì)別人寬容也是對(duì)自己寬容，為自己留后路； 3．朋友、夫婦之間留縫隙，是尊重和愛(ài)的表現(xiàn)； 4．給持不同見(jiàn)解者留縫隙，可形成思想的兼容；

5．保護(hù)環(huán)境：有限度地開(kāi)發(fā)自然資源，給后代留下發(fā)展的縫隙（空間）； 【例文】

給孩子留條“縫隙”

在周圍，時(shí)常能耳聞目睹現(xiàn)在的獨(dú)生子女大多在家中是“小皇帝”“小公主”，過(guò)著飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的生活。他們得到長(zhǎng)輩的溺愛(ài)后，帶來(lái)許多負(fù)面影響，并且出現(xiàn)了很多違背大人意愿的行為，使做家長(zhǎng)的滿腹苦楚。

就這個(gè)問(wèn)題，筆者看到“青年博覽”里有一篇文章，現(xiàn)摘錄以下：

曾祖父是一名好木匠。晚年的他很少手把手地教徒弟做工，他有一句口頭禪是：“注意：留一條縫隙。”木工活講究疏密有致，粘合貼切，該密則密，不然易散落。時(shí)下，有許多人家裝修房子，常常出現(xiàn)木地板開(kāi)裂，或擠壓拱起的現(xiàn)象，這就是太“美滿”的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留足吻合的空間，便可避免出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題。

看到上面的這段文字。我聯(lián)想到我們家長(zhǎng)在教育孩子的問(wèn)題上，不是木匠的原理可以借鑒嗎？ 教育孩子，也是需要：“注意：留一條縫隙。”如果你家長(zhǎng)的“叨嘮”太完美了，對(duì)孩子這也放心不下，那也放心不下，吃喝等日常生活照料得無(wú)微不至，就會(huì)出現(xiàn)孩子的種種不可理喻的怪現(xiàn)象。比如，有的家長(zhǎng)為孩子的粗心毛病大傷腦筋，早晨，總要提醒他們書本帶了？鑰匙放入口袋中了等等。然后，家長(zhǎng)抱怨，孩子這樣大了為何改不了這個(gè)毛病？在我看來(lái)，孩子的丟三拉四習(xí)性，根源在你家長(zhǎng)，因?yàn)楹⒆酉氲轿覌寢尰虬职挚偸菚?huì)提醒我、會(huì)給我安排妥當(dāng)，他就會(huì)在心里產(chǎn)生對(duì)待這件事習(xí)以為常，自己不在乎了。這就叫做條件反射，大家說(shuō)對(duì)嗎？

再來(lái)說(shuō)說(shuō)我兒子小時(shí)候的一事。他上學(xué)騎自行車，以前都是我為他輪胎打氣，因?yàn)榭此诵×庑　＿^(guò)幾天就會(huì)操心把他的自行車檢查一番，看看是否輪胎有氣，車子有什么不適等。一次，我出差了半月，就沒(méi)有人在乎他的車子了，想到媽媽從來(lái)不會(huì)顧問(wèn)他的車子，想著只有依靠自己了。他就自己學(xué)會(huì)了為他的“交通工具”作簡(jiǎn)單的維護(hù)，比如打氣等。有一年的冬季，一個(gè)下雨的早晨，他騎車經(jīng)過(guò)車來(lái)人往的小橋，突然迎面來(lái)了個(gè)三輪車夫，在避讓途中，他一不小心摔了一跤。

放學(xué)回家他對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽：今天我騎車摔跤了，還好沒(méi)有傷著身子。可是不幸的是，正巧碰到一個(gè)水坑，里面的毛線褲、棉毛褲、連短褲也濕了。當(dāng)時(shí)，快要早自習(xí)，我只有咬咬牙騎到學(xué)校，然后穿了一天的濕褲子。”從那天起，他學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，還懂得了騎車要小心。后來(lái)上學(xué)路上從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)摔跤等事件。這就是叫吃一塹、長(zhǎng)一智的道理吧。孩子在人生的道路上，應(yīng)當(dāng)放手讓他們摔一跤，這也是成長(zhǎng)途中身體里必需灌輸?shù)摹盃I(yíng)養(yǎng)品”。有一種“愛(ài)”其實(shí)是害。為了孩子能健康成長(zhǎng)，在將來(lái)獨(dú)自步入人生的考場(chǎng)時(shí)，能輕而易舉地面對(duì)征途中永遠(yuǎn)無(wú)法料及的莫測(cè)風(fēng)云。朋友：請(qǐng)注意，不要走入“愛(ài)”的誤區(qū)，現(xiàn)在就該放手“留一條縫隙”給孩子吧。

（八）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文

商人的兒子大學(xué)畢業(yè)了。一天，商人問(wèn)兒子：“一斤芝麻多少錢？”“7元。”兒子答。“一斤黃糖呢？”“頂多3元。”“一斤芝麻加上一斤黃糖值多少錢？”“正好10元呀。”“只有10元嗎？”“7加3不是等于10嗎？”“但一斤芝麻加上一斤黃糖可以做成芝麻糖，這樣，芝麻糖就可以賣到20元了。”商人告訴兒子，生活給你一斤芝麻，不只是一斤芝麻，生活給你一斤黃糖，也不只是一斤黃糖，它們的延伸值，就全靠你的智慧去創(chuàng)造了。用好人生的加法，對(duì)于人生的成功，是事半功倍的事情。

請(qǐng)以“用好人生的加法”為話題，寫一篇不少于800字的文章。要求：①自擬題目。②自定立意。③自選文體，且文體特征鮮明。

【立意分析】這則材料意在告誡我們：要充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的條件，用心用智慧去經(jīng)營(yíng)、創(chuàng)新，挖掘潛在的價(jià)值。一言以蔽之，用有限的條件創(chuàng)造無(wú)盡的價(jià)值。只要緊扣“人生的加法”，來(lái)闡發(fā)議論，分析說(shuō)理即可。【例文】

做好加法，收獲人生

上帝是公平的，他給每個(gè)人發(fā)了一斤芝麻和一斤黃糖，上帝是不公平的，他讓人類中一些睿智的人掌握了加法的藝術(shù)，用芝麻加黃糖，熬制了一鍋風(fēng)味獨(dú)特的芝麻糖。其實(shí)上帝賜予我們的不止芝麻和黃糖，生而為人，我們要學(xué)會(huì)把眾人皆有的賞賜巧妙相加，收獲一個(gè)絢麗而富足的人生。

做好工作和健康的加法，你就能收獲事業(yè)的永恒。高效的工作往往被視為與追求強(qiáng)健的身體相矛盾，實(shí)則不然。統(tǒng)計(jì)學(xué)家馬寅初先生一生坎坷，文革中受盡迫害，但他仍然堅(jiān)持鍛煉，勤奮工作，終年90余歲，為祖國(guó)做出巨大貢獻(xiàn)。與之相反，藝術(shù)大師米開(kāi)朗琪羅終日廢寢忘食，連睡眠都無(wú)法保證，在40幾歲就已經(jīng)垂垂老矣。可以設(shè)想，倘若后者也能將健康與工作理智相加，必將為人類創(chuàng)造更多藝術(shù)財(cái)富。所以做好工作與健康的加法，我們才能登上事業(yè)顛峰。

做好事業(yè)與家庭的加法，你就能享受真正的幸福。做為有感情的動(dòng)物，情感生活是人類不可或缺的營(yíng)養(yǎng)。家庭的溫暖能夠撫慰我們疲勞的身心，讓我們以更飽滿的激情去迎接挑戰(zhàn)。航天英雄楊力偉一有空就為家人燒菜做飯，科苑奇葩居里夫人像對(duì)待科研一樣認(rèn)真照顧女兒的生活，韓國(guó)影星車仁表每周要拿出三天陪兒子踢足球??這些事業(yè)有成者之所以讓我們尊敬，和他們對(duì)待家庭的認(rèn)真負(fù)責(zé)密不可分。所以做好家庭與事業(yè)的加法，我們才能盡享生活的快樂(lè)。

做好道德和名利的加法，你就能體驗(yàn)到真正的富足感。一旦在追求名利的道路上放棄了道德，縱然盛名在手，鈔票在囊，內(nèi)心也會(huì)無(wú)比空虛。當(dāng)瓊斯拱手歸還奧運(yùn)金牌，當(dāng)花兒樂(lè)隊(duì)被暴料抄襲，當(dāng)紅極一時(shí)的少年作家被請(qǐng)上法庭。我們看到了那些昔日神采飛揚(yáng)的臉是何等黯淡。“君子愛(ài)財(cái)，取之有道。”一旦脫離了這個(gè)“道”字，我們就解不出任何人生的難題。所以做好道德和名利的加法，我們才能俯仰無(wú)愧于天地。

做好人生的加法，我們才能收獲事業(yè)之永恒，生活之幸福，人生之富足。才能讓我們的人生美麗如曹雪芹的詩(shī)句“開(kāi)不盡春柳春花滿畫樓”。

（九）閱讀下面一則材料，根據(jù)要求作文。

一個(gè)游客去波羅的海海濱度假,找到一處房屋,打算同房東——一位和藹可親的老人簽下租房合同。老人勸他不妨先試住幾天，看究竟合適不合適,再作決定。

游客住下后感到很滿意。到第5天,將要簽合同時(shí),卻發(fā)生了一點(diǎn)意外:一個(gè)精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打電話告訴了老人,老人說(shuō)：“不要緊，你又不是故意的，我過(guò)來(lái)簽合同時(shí)再拿一個(gè)來(lái)。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打掃了。不久，老人來(lái)了，進(jìn)屋后就問(wèn)：“玻璃杯碎片呢?”游客回答說(shuō)，己裝進(jìn)垃圾袋，放到門外了。老人趕緊出門，打開(kāi)垃圾袋看過(guò)后,臉色凝重地對(duì)游客說(shuō)：“對(duì)不起,我不再把房子粗給你了。” 然后,老人仔細(xì)地將玻璃碎片一一撿了出來(lái),放入另一個(gè)垃圾袋,寫上：“玻璃碎片，危險(xiǎn)!”

要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。【立意分析】

關(guān)愛(ài)與責(zé)任：游客打算租房，老人勸他“不妨先試住幾天，看究竟合適不合適再做決定”。老人的提議展示了為他人考慮的一種人文情懷，也體現(xiàn)了一種關(guān)愛(ài)從點(diǎn)滴開(kāi)始的素養(yǎng)，更蘊(yùn)含了消費(fèi)時(shí)代的道德價(jià)值觀念。

善良與寬容：當(dāng)游客忐忑不安地打電話告訴老人，他打碎了一個(gè)精美的玻璃杯時(shí)，老人則說(shuō)：“不要緊，你又不是故意的，我過(guò)來(lái)簽合同時(shí)再拿一個(gè)來(lái)。”老人寬慰的話語(yǔ)不僅撫慰了游客的心，也揭示了他的善良。這個(gè)世界上善良的情懷會(huì)讓人永遠(yuǎn)記住。

盡職與原則：老人進(jìn)屋后，首先詢問(wèn)游客：“玻璃杯碎片呢？”當(dāng)?shù)弥慰鸵寻阉槠蛣e的垃圾一起裝進(jìn)垃圾袋放到門外了，老人拒絕把房屋租給游客。然后，老人仔細(xì)地將玻璃碎片一一撿了出來(lái)，放入另一個(gè)垃圾袋，寫上：“玻璃碎片，危險(xiǎn)！”這個(gè)細(xì)節(jié)、這個(gè)舉動(dòng)，不僅將老人的盡職行為、原則風(fēng)范、敬業(yè)做派表現(xiàn)得淋漓盡致，也蘊(yùn)涵了一種生態(tài)環(huán)保的擔(dān)荷意識(shí)。【例文】

心容諸子

堅(jiān)守責(zé)任

人創(chuàng)造了社會(huì)，所以什么樣的社會(huì)取決于人。有人說(shuō)這個(gè)社會(huì)需要相互間的關(guān)愛(ài)，有人說(shuō)是信任支撐這個(gè)時(shí)代，但我覺(jué)得要將視角縮小到個(gè)人，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)個(gè)人的責(zé)任之于時(shí)代猶如靈魂之于人類，不可或缺。堅(jiān)守責(zé)任，讓生命變得厚重。

20世紀(jì)初，美國(guó)的弗蘭克開(kāi)辦了一家銀行，卻不幸遭到搶劫導(dǎo)致破產(chǎn)，但他決定帶著妻子和女兒償還那筆天文數(shù)字的債務(wù)。我想義務(wù)是一個(gè)無(wú)形的圓，圓之外的偉大便是責(zé)任結(jié)出的果實(shí)。弗蘭克的決定出于他強(qiáng)烈的責(zé)任心，雖然法律并不要求他償還，但他認(rèn)為在道德上應(yīng)該給儲(chǔ)戶們一個(gè)交代。從弗蘭克的身上，我們看到的是良知、責(zé)任和偉大。

撫今追昔，無(wú)論是歷史故人，還是當(dāng)今社會(huì)的普通人，他們之中總有一些在無(wú)聲地堅(jiān)守著責(zé)任。北宋文學(xué)家范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中表達(dá)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的報(bào)國(guó)志向，他將民族利益與國(guó)家命運(yùn)放在首位；莫泊桑筆下的馬蒂爾德為了償還丟失的珍珠項(xiàng)鏈，節(jié)衣縮食辛苦工作整整十年，買了新的項(xiàng)鏈還給朋友；大連公交車司機(jī)黃志全在駕駛途中突發(fā)心臟病，生命的最后一分鐘將發(fā)動(dòng)機(jī)熄火，拉上手剎，確保車輛和乘客的安全，從那以后每個(gè)大連人都記住了他的名字。責(zé)任是一份信念，是一種氣魄，更是一種品質(zhì)。責(zé)任來(lái)自心靈的抉擇，在得失、利弊、榮辱等一切人生的天平面前我們會(huì)傾向哪邊？是選擇堅(jiān)守抑或放棄？

我們無(wú)法想象一個(gè)人人喪失責(zé)任感的社會(huì)，那將如萬(wàn)物脫離秩序而黑暗無(wú)邊的夜。如果車洪才老人無(wú)法堅(jiān)持完成國(guó)家交與的編寫《阿富汗語(yǔ)詞典》的任務(wù)，那這本用時(shí)三十年的詞典何日才能問(wèn)世呢？“國(guó)家忘了我，我沒(méi)忘國(guó)家的任務(wù)。”車?yán)蠐碛辛钊嗣C然起敬的執(zhí)著。為堅(jiān)守責(zé)任，車?yán)贤蹲⒘顺Ｈ藷o(wú)法想象的心血和精力，在三十余年堅(jiān)持的背后，是老人熾熱堅(jiān)毅的心，懷抱國(guó)家，懷抱浩然。

為他人考慮，為社會(huì)盡責(zé)，為國(guó)家?jiàn)^斗，這使我們每個(gè)人的肩上擔(dān)負(fù)著許多責(zé)任。然而，責(zé)任并不是親切可愛(ài)的字眼，選擇承載它往往需要付出，需要勇氣，也需要堅(jiān)持。我們無(wú)數(shù)次被生命詢問(wèn)，而只能用自己的生命回答，只有以自己的心去回答。生命不是萬(wàn)古不朽的樹(shù)木，不是奔騰不息的急流，應(yīng)當(dāng)是心容諸子的海洋，安靜而勇敢地堅(jiān)守責(zé)任。

（十）閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。

有人在飛機(jī)上發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象：同樣是30歲到45歲年紀(jì)的旅客，頭等艙的旅客往往是在看書，公務(wù)艙的旅客大多看雜志或用筆記本電腦辦公，經(jīng)濟(jì)艙的旅客則看報(bào)紙、看電影、玩游戲和聊天的比較多。在機(jī)場(chǎng)，貴賓廳里面的人們大多在閱讀，而普通艙候機(jī)區(qū)的人全在玩手機(jī)。他想，到底是人的位置影響了行為，還是行為影響了位置？

要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩(shī)歌外，文體不限；④文體特征鮮明。【立意分析】

就這道作文題的“立意”看，主要有三種情況：

1．行為影響了位置：意思是一個(gè)人的行為可以影響、改變甚至決定他的位置、成就、社會(huì)評(píng)價(jià)等等。

2．位置影響了行為：意思是當(dāng)一個(gè)人身處其位、身處其境時(shí)，會(huì)影響他做事的方式及行為，正如“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”。3．從辯證的角度考慮，位置與行為具有相互影響。立意屬于以上三種情況之一的都是切合題意的較佳立意；如果所寫內(nèi)容只涉及“行為”或“位置” 的一個(gè)方面，卻沒(méi)有涉及“行為”“位置”的關(guān)系的，屬于基本合題；如果所寫內(nèi)容與材料毫無(wú)關(guān)系另起爐灶的，則屬于跑題。【例文】

行為與位置，相互影響

現(xiàn)實(shí)生活中，有這樣一種現(xiàn)象，在機(jī)場(chǎng)貴賓廳里面的人大多都在閱讀，而在普通艙侯機(jī)區(qū)的人全在玩手機(jī)。這種現(xiàn)象不免引起人們的思考，人的行為與位置是怎樣的一種關(guān)系？ 首先，說(shuō)位置影響了行為。在安靜的圖書館里沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)話，就連翻書聲都很輕，大家都在閱讀，圖書館里鴉雀無(wú)聲。我相信在這種環(huán)境下剛剛進(jìn)入圖書館的人也會(huì)閉上嘴巴，輕聲慢步的走進(jìn)來(lái)找他想看的書。在這種比較好的環(huán)境下，很少有人愿意讓自己成為異類與他人不同。所以，哪怕不習(xí)慣也會(huì)讓自己融入進(jìn)去眼前的環(huán)境，這說(shuō)明位置影響人們的行為。后說(shuō)，行為也會(huì)影響位置。社會(huì)分為不同階層，而這階層的劃分正是由我們的行為所決定的。愛(ài)學(xué)習(xí)肯吃苦的人考上了好大學(xué)，以后就有了一份好的工作，這就意味著有了高收入。他所處的階層肯定與高考落榜沒(méi)有工作的人不一樣。當(dāng)初大家都是一樣的，但有的人有毅力肯學(xué)習(xí)，有的人貪玩游戲人生。因此，不同的人生態(tài)度，不同的行為便影響了人的不同位置，也就會(huì)有不同的人生。

統(tǒng)而言之，行為與位置是互相影響的。不同行為的人有不同的位置，不同位置的人有不同的行為。“物以類聚，人以群分”這八個(gè)字便直白的說(shuō)明了這種關(guān)系。

再說(shuō)，位置行為互相轉(zhuǎn)化。行為與位置的關(guān)系并非是一成不變的，它們之間的關(guān)系是在一定的條件下，互相影響，互相轉(zhuǎn)化的。毛澤東年年輕時(shí)有意在鬧市中讀書，他并沒(méi)有因外界的喧囂而改變自己專注的行為，所以當(dāng)我們所處這種不良位置時(shí)，一定要堅(jiān)定自己的行為，不要為其所變，要有“出淤泥而不染，濯清連而不妖”的品性。相反，國(guó)外有一知名大學(xué)的一位教授，其人學(xué)識(shí)淵博，在學(xué)術(shù)上取得較好的成就，但他經(jīng)常辱罵學(xué)生，上課時(shí)常遲到或者接聽(tīng)電話。最終也被該校辭退。這說(shuō)明在良好位置上的人并不一定就會(huì)擁有好的行為。我們不要因?yàn)槲恢玫膬?yōu)越而忘了自己的身份，因而得意忘形。

所以，我們要規(guī)范自身的行為，嚴(yán)格要求自己，不甘沉淪，心中有信念有信仰，并為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)努力拼搏，增加正能量，積極向上，讓自己孌得更加優(yōu)秀。

朋友，如果你現(xiàn)在身處一個(gè)好的位置，請(qǐng)你更加嚴(yán)格地規(guī)范自己的行為，讓你變得更加優(yōu)秀吧。即使有缺點(diǎn)和毛病，也不可怕，從現(xiàn)在就開(kāi)始改變自己，為自己提升到一個(gè)優(yōu)秀的位置，那里有更多的更優(yōu)秀的人才，用正能量感染著你，帶你一同進(jìn)步。

第三篇：2013作文審題

八、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

（1）只管走過(guò)去，不必逗留著采了花朵來(lái)保存，因?yàn)橐宦飞匣ǘ渥詴?huì)繼續(xù)開(kāi)放的。（泰戈?duì)枺?/p>

（2）生命是一條美麗而曲折的幽徑，路旁有妍花和麗蝶，累累的美果，但我們很少去停留觀賞，或咀嚼它，只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開(kāi)朗的大道。然而在前進(jìn)的程途中，卻逐漸樹(shù)影凄涼，花蝶匿跡，果實(shí)無(wú)存，最后終于發(fā)覺(jué)到達(dá)一個(gè)荒漠。（薩拉）

【寫作指導(dǎo)】這是一道材料作文題。題中兩則材料內(nèi)容相反，各有側(cè)重。寫作時(shí)，既可以根據(jù)其中某一則材料確定立意，也可以將兩則材料綜合起來(lái)確定立意。由材料（1）可得出以下立意：不要滿足于眼前的成功、把目光放遠(yuǎn)些、放棄也是一種美麗、人生處處有風(fēng)景等等。由材料（2）可得出以下立意：生命之美在于過(guò)程；享受生命的過(guò)程；拋棄幻想，把握現(xiàn)在；活在當(dāng)下等等。綜合兩則材料，可得出以下立意：在趕路時(shí)不忘欣賞風(fēng)景、追求夢(mèng)想而又注重過(guò)程等等。

九、蠶是被自己的絲裹住的，這是一個(gè)真理。每一個(gè)養(yǎng)過(guò)蠶的人和沒(méi)有養(yǎng)過(guò)蠶的人，都知道這件事。蠶絲是一寸一寸吐出來(lái)的，在吐的時(shí)候，蠶昂著頭，很快樂(lè)很專注的樣子，可它并沒(méi)有意識(shí)到，正是自己的這份“專注”，才將自己的身體緊緊地束縛。

生活中，也還有很多這樣的絲（如工作的絲、友情的絲、陋習(xí)的絲，嗜好的絲??）或松或緊地包繞著我們，令我們?cè)诹?xí)慣的窠臼中難以自拔。

請(qǐng)以“裹住自己的絲”為題，寫一篇不少于700字的記敘文或議論文。

說(shuō)明：寫作時(shí)，必須扣住題目中的“專注”與“習(xí)慣的窠臼”，來(lái)談“作繭自縛”的道理，確立適當(dāng)放松、靈活機(jī)變、合理安排、積極樂(lè)觀向上的生活態(tài)度。

十、一個(gè)年輕人興沖沖地向老師講述自己的經(jīng)歷：“最近，我遇見(jiàn)一位睿智的老人，他能看清未來(lái)，還把這絕學(xué)傳授給了我。先生，您也懂這個(gè)嗎?”

先生說(shuō)：“每個(gè)人都懂啊，真正困難的學(xué)問(wèn)不是這個(gè)。”

年輕人不解：“還有比看清未來(lái)更高深的學(xué)問(wèn)?”

先生說(shuō)：“飛翔的鳥兒，蔥郁的樹(shù)林，這些都是張目即見(jiàn)，我要教給我弟子的，不是讓他們看清未來(lái)，而是看清身邊鮮活的現(xiàn)在。”

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

立意提示】

（1）對(duì)未來(lái)的瞻望，是社會(huì)與個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力。

（2）莫要空想未來(lái)，要把握現(xiàn)在。

（3）未來(lái)與現(xiàn)在同等重要。

（4）離我們視線越近的事物，反而越會(huì)看不清晰。

第四篇：作文審題

話題作文審題

近年來(lái)，高考作文已由前幾年的供材料作文命題發(fā)展為話題型的作文命題，降低了作文時(shí)的審題難度。但要寫好話題型的命題作文，仍然要注意審題。如果忽略了審題，雖然命題降低了審題難度，也難以寫好的作文。

（一）要注意話題的立意方向

話題作文是針對(duì)生活中的某一事物或現(xiàn)象，由學(xué)生自由命題的作文。這種作文的開(kāi)放程度很大，可以由學(xué)生自己確定文章的立意，文章的體裁。一般來(lái)說(shuō)，話題作文的立意是可以從正反不同的角度入手的。但近年來(lái)的話題作文，在話題的旗幟下，卻限定了文章的立意方向，實(shí)際上是單一方向的命題，而非“話題”。因此，審題時(shí)首先要明辨話題的方向。

1．單一方向立意

很多話題作文的命題，在命題材料或話題中已經(jīng)作了限定，其本身就已經(jīng)是非常明確的觀點(diǎn)，對(duì)這樣的話題作文，要把它當(dāng)成給材料作文命題甚至單純命題作文來(lái)看待。

例（1）

①一篇課文中有這樣一句話：“騎著思想的野馬撇開(kāi)韁繩奔馳到很遠(yuǎn)的地方。”一位同學(xué)問(wèn)道：“野馬怎么還會(huì)有韁繩？”老師顯得不耐煩地說(shuō)：“你少鉆些牛角尖，學(xué)習(xí)成績(jī)可能還會(huì)好些。”

②一位小學(xué)生翻看字典對(duì)“年輪”作出了正確的解答，但老師問(wèn)：“誰(shuí)還有不同的解釋呢？”另一位同學(xué)答道：“年輪就是樹(shù)在成長(zhǎng)的時(shí)候劃的圈。”老師又問(wèn)：“你是怎么知道的？”

那位同學(xué)說(shuō)：“課文中的老槐樹(shù)說(shuō)，‘我雖然不個(gè)側(cè)面反映了人們開(kāi)始重視文化，強(qiáng)調(diào)“文化會(huì)寫字，但是長(zhǎng)一歲劃一圈’。”教師表?yè)P(yáng)說(shuō)：“他家具”的出現(xiàn)反映了社會(huì)的變化，應(yīng)該讓“文真不簡(jiǎn)單，不查字典就能知道詞語(yǔ)的意思！”

化時(shí)尚”變成真正的文化崇尚。②為“家具書”請(qǐng)以“教與學(xué)”為作文的內(nèi)容，寫一篇文這樣一種現(xiàn)象擔(dān)憂。因?yàn)楦接癸L(fēng)雅是一種陋劣章。的社會(huì)習(xí)俗，附庸風(fēng)雅盛行會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣等。這則命題就是一個(gè)立意單一的話題作文，希望“家具書”脫去空殼，使“家具書”變成材料中的兩位老師，一個(gè)采用是從書本到書本真正的書。的教學(xué)方式，要求學(xué)生機(jī)械記憶，簡(jiǎn)單接受；例（3）

另一個(gè)則是采用激發(fā)思維的教學(xué)方式，以書本2002年2月11日晚是除夕，當(dāng)零點(diǎn)的鐘聲作拐杖，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考。文章的立意只能即將敲響時(shí)，整個(gè)南昌城到處響起了鞭炮聲。是“教學(xué)要鼓勵(lì)創(chuàng)新思維”一類。

城南城北、城東城西，不絕于耳，并且一直持2．多方向立意

續(xù)到天亮。

這類作文命題是名副其實(shí)的話題作文。命請(qǐng)以“鞭炮聲聲”為話題寫一篇作文。題只提供某一生活事實(shí)或現(xiàn)象，允許考生根據(jù)這個(gè)命題也是一則立意多方向的話題作自己生活的理解和認(rèn)識(shí)，從正反不同方向下筆，文，可從盛世歡樂(lè)的角度，寫人們辭舊迎新盛只要言之成理，都能寫出好的作文。

況；可寫人們對(duì)新的一年的期望和祝福；可以例（2）

從關(guān)愛(ài)環(huán)境的角度，寫提高人們的環(huán)保意識(shí)；如果你見(jiàn)到有人書櫥里放著一長(zhǎng)排金碧輝甚至可以從改造傳統(tǒng)的角度，寫火藥發(fā)明上千煌的世界名著，不妨抽出一本看看，那說(shuō)不定年來(lái)僅僅用于制造鞭炮不能說(shuō)是一種悲哀。

是徒有其表的空殼子——精美的封面和書脊上

（二）要注意命題材料對(duì)文章立意的暗示 煞有介事地印著令人肅然起敬的書名，里面卻有人認(rèn)為話題作文只要圍繞著話題寫就可空無(wú)一頁(yè)。這種用來(lái)擺設(shè)的假書目前正在我國(guó)以了，其實(shí)這種認(rèn)識(shí)不夠全面，有時(shí)話題規(guī)定出現(xiàn)，有的出版社在生產(chǎn)。熟悉出版業(yè)務(wù)的人了寫作的范圍，有時(shí)除了話題所規(guī)定的范圍外，士介紹，這種“書”在國(guó)外堂而皇之地流行，還要注意材料的限定，不能超出材料對(duì)立意的有專門機(jī)構(gòu)制作，它的正式名稱叫“家具書”，限定，變成人們通常所說(shuō)的“話題個(gè)框，什么即被認(rèn)為是一種用來(lái)布置房間的小家具，并非都往里裝”。

書籍。

例（4）

如何對(duì)待這種“家具書”的出現(xiàn)，就是這閱讀下面一首寓言詩(shī)，以“生活的世界”篇文章提煉觀點(diǎn)的角度。因此它的立意是多方為話題，寫一篇文章。

向的。文章可從正反兩個(gè)方面立意：①為“家面具

具書”的出現(xiàn)叫好，“家具書”的悄然興起從一

兒童的世界里，沒(méi)有你便沒(méi)有樂(lè)趣；

成人的世界里，有了你就有了悲劇。

沒(méi)有你，世界不會(huì)完善； 有了你，世界不再完美。

“生活的世界”是個(gè)很大的話題，幾乎無(wú)所不包，但本文在寫作時(shí)卻受到了命題材料的嚴(yán)格限制。命題材料是一首寓言詩(shī)，詩(shī)歌運(yùn)用了對(duì)比的手法，將兒童世界和成人世界的面具進(jìn)行比照。通過(guò)這種比照我們不難看出成人世界的“面具”具有象征意義。兒童世界的面具用一個(gè)個(gè)有趣的圖像給孩子們以樂(lè)趣，而成人世界的面具帶給人的只是悲劇，這“面具”是什么呢？是虛飾，是虛情假意。有了這樣的分析，不難看出，命題的意圖是想告訴人們，成人世界的虛飾、虛偽、虛情假意往往會(huì)造成人世間的悲劇。應(yīng)以“生活的世界需要真誠(chéng)”作為本文的立意。

例（5）

閱讀下面一段材料，以“距離”為話題作文。

中國(guó)的“入世”談判花了十幾年的時(shí)間。其間，我們拼命建設(shè)自己的國(guó)家，拉近了與發(fā)達(dá)國(guó)家的距離；“可口可樂(lè)”與其它碳酸飲料相比，只有1%的成分不同，而這竟拉開(kāi)了可口可樂(lè)和其它飲料的距離。

“距離”是個(gè)很大的話題，時(shí)間、空間、心理等，內(nèi)容很廣，但命題材料卻在內(nèi)容上作了嚴(yán)格的限制，這個(gè)命題只能寫發(fā)展上的距離，違背這一點(diǎn)就會(huì)偏離命題的要求。

作文的審題立意是文章的基礎(chǔ)，只有精準(zhǔn)的審題，才會(huì)有明確的立意，立意明確了，才能有明確的寫作目標(biāo)，無(wú)論是寫議論文還是寫

記敘文，才可能做到中心明確。寫議論文，就是用事實(shí)或道理去論述立意的正確性；而記敘文則是用具體的人或事形象地展示文章的立意。

（三）要有創(chuàng)新立意

在做到了準(zhǔn)確審題之后，還要力求立意上有所創(chuàng)新，使文章的立意新穎。所謂立意新穎，就是寫作者對(duì)命題范圍內(nèi)的生活有獨(dú)特的感受，獨(dú)特的思考。同一個(gè)題目在不同人的筆下，往往會(huì)出現(xiàn)不同的立意，這就反映了作文水平的高下，因此，要追求文章立意上的創(chuàng)新。例如：觀月往往會(huì)引起人們無(wú)限的遐想，但人們寫得最多的是“思親”、“思友”、“純潔”、“溫柔”，但北京的一位中學(xué)生卻能夠發(fā)人所未發(fā)，在文章中，他由月亮不發(fā)光，但卻借太陽(yáng)的光來(lái)打扮自己這一特點(diǎn)，引申出了一個(gè)發(fā)人深思的問(wèn)題，“陽(yáng)光熱烈、耀眼，充滿陽(yáng)剛之氣，而月亮把它變得含蓄，皎潔，充滿溫柔??把別人的東西拿來(lái)賦予它新的特點(diǎn)，這東西也就成了自己的了。”觀月而得理趣，這是感悟上的創(chuàng)新，自然也是立意上的創(chuàng)新。

練習(xí)1．角色

【領(lǐng)會(huì)了“角色”的比喻義，立意的角度可以有很多，如“當(dāng)了主角”、“甘做配角”、“塑完美的自我形象”等。作文時(shí)要以小見(jiàn)大，通過(guò)描寫具體的生活事件表現(xiàn)文章的主題。】

2．**

【在日常學(xué)習(xí)生活中，由于性格不同、思想認(rèn)識(shí)不同，或者由于誤解，總會(huì)出現(xiàn)一些**。可以以一次**為材料，有條理地寫出風(fēng)

波的起因，經(jīng)過(guò)和結(jié)果，最后進(jìn)行議論，引出生活在未來(lái)，那么，明天你將生活在過(guò)去。”請(qǐng)主旨。作文時(shí)應(yīng)注意，一是記敘和描寫要抓住以“今天”為話題寫一篇文章。

重點(diǎn)，即抓住**的產(chǎn)生和**的平息這兩個(gè)【社會(huì)瞬息萬(wàn)變，時(shí)代飛速發(fā)展，幾十年關(guān)節(jié)；二是結(jié)尾要用議論深化主題。】

前的科幻，到現(xiàn)在不少已成為現(xiàn)實(shí)。生活在這3．適應(yīng)

樣的時(shí)代的人，如果沒(méi)有充分的儲(chǔ)備，恐怕就【物競(jìng)天擇，適者生存，人要學(xué)會(huì)適應(yīng)自會(huì)跟不上飛速發(fā)展的時(shí)代。生活如果僅僅是滿然、社會(huì)和周邊環(huán)境，否則就會(huì)處處碰壁；但足于今天，盡情享受今天，明天真的會(huì)被淘汰，適應(yīng)又應(yīng)該是有條件的，人是世界的主體，應(yīng)因?yàn)槌晒偸谴骨嘤谀切┯袦?zhǔn)備的頭腦。】

該去適應(yīng)自然和社會(huì)，但也應(yīng)該在適應(yīng)的過(guò)程7．閱讀下面一則材料，按要求作文 中，不斷地改善它，修正它。】

生活像一面鏡子，你哭它也哭，你笑它也4．某報(bào)載一位同學(xué)將家里的書籍帶到教笑。

室，出租給同學(xué)閱讀，很快就掙到十幾元錢，請(qǐng)以“面對(duì)生活”為話題寫一篇文章。對(duì)此，社會(huì)各界褒貶不一，有說(shuō)是“拜金主義”【不要慨嘆上帝不公，不要埋怨命運(yùn)不幸，的，有說(shuō)是“有經(jīng)濟(jì)頭腦”的。請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談原來(lái)生活是可以自己來(lái)安排的。有人成功，是談你的看法。

因?yàn)樗麨榱诉@成功付出了很多，有人失敗，是【社會(huì)發(fā)展到了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，傳統(tǒng)的因?yàn)樗胪稒C(jī)取巧。盡管命運(yùn)有時(shí)真的會(huì)捉弄“君子不言財(cái)”似乎已不再能被人們接受，遲人，但對(duì)于一個(gè)孜孜不倦的奮斗者，成功定會(huì)早要走進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)，提前作一些準(zhǔn)備，屬于他。】

積累一些經(jīng)驗(yàn)，不失為一種明智的舉動(dòng)；但學(xué)8．閱讀下面一段材料，按要求作文 生畢竟是學(xué)生，如何把握這一分寸？】

人受多種外力的作用，這些外力制約你，5．在生活中有人以網(wǎng)絡(luò)為友，有人以書畫規(guī)定你，決定你；或者肯定你，或者否定你。為友，有人以體育為友，有人以書為友，甚而用物理學(xué)的概念簡(jiǎn)單說(shuō)，就是合力。

有人以真理為友??請(qǐng)以“以??為友”為題外力的合力決定了你運(yùn)動(dòng)的軌跡。寫一篇文章。

請(qǐng)以“尋找生活的合力”為話題，寫一篇【人離不開(kāi)朋友，否則太孤寂，但人各有文章。

志，道不同不相與謀，于是有人選擇了人以外【人生活在世界上，總要受到各種條件的的物作為朋友。交友的目的是什么，實(shí)在是大限制，各種力量的制約，有時(shí)人會(huì)感到很無(wú)奈。有講究。古人提倡慎交，不無(wú)道理，交上一個(gè)但人類是萬(wàn)物之靈，靈就是靈在人類有巨大的好朋友，可以給你很多的幫助，交上一個(gè)壞朋能力，總能讓外物為自己所用，將一切不利因友，也會(huì)連累一輩子，以物為友亦然。】

素盡量轉(zhuǎn)化為有利因素。作為人類的一分子，6．有一位澳大利亞人說(shuō)：“今天你如果不

你、我、他，定能將生活中的各種力量結(jié)合在一起，成為自己前進(jìn)的動(dòng)力。】

9．閱讀下面一段文字，按要求作文 面對(duì)同樣的兩個(gè)點(diǎn)，有人說(shuō)應(yīng)該連以線段，因?yàn)閮牲c(diǎn)間直線距離最短，沿著它走一條創(chuàng)造的捷徑；有人說(shuō)兩點(diǎn)間宜連曲線，一展青春的風(fēng)采；有人說(shuō)兩點(diǎn)間應(yīng)該畫弧作圓，追求生命事業(yè)的圓滿??

請(qǐng)以“兩點(diǎn)之間”為話題寫一篇文章。【生命的兩點(diǎn)之間，有人認(rèn)為要連以直線，那是成功者的欣喜之言；有人認(rèn)為要連以曲線，那是奮斗者的自豪之語(yǔ)；有人說(shuō)要畫弧作圓，那是即將上路者的美好憧憬。直線也好，曲線也罷，弧、圓也行，在這兩點(diǎn)之間，只要是踏踏實(shí)實(shí)地行進(jìn)，定會(huì)留下一段美麗的軌跡。】

10．閱讀下面一段文字，按要求作文 當(dāng)我們走上社會(huì)，走上人生之路的時(shí)候，一定要洞察清楚一樣?xùn)|西，它是兩個(gè)字：利益。

這個(gè)世界很具體，又很虛無(wú)。

我們要用兒童游戲的眼光，玩耍地看待世間的利益。我們應(yīng)該把它看得很清楚，比誰(shuí)都清楚，看清了以后還要能把它放下來(lái)。

這世界原本并不復(fù)雜，只不過(guò)人們的眼睛不太好，看不清而已，我們并不想做上當(dāng)?shù)男∩倒稀?/p>

請(qǐng)以“利益”為話題，寫一篇文章。【古語(yǔ)有“天下攘攘，皆為利往”。人類的所有活動(dòng)，都是為了追求最大的利益，其實(shí)追求利益并不錯(cuò)，關(guān)鍵是看你追求什么利益，如何去追求它。】

11．閱讀下面一段材料，按要求作文 獲諾貝爾獎(jiǎng)的美籍華人科學(xué)家丁肇中先生

講過(guò)這樣一段話；孩子在學(xué)校考第一不代表什么，至少我們認(rèn)識(shí)的科學(xué)家都不是年年拿第一的學(xué)生。我自己更不曾考過(guò)第一名，小時(shí)候父母不管我，讓我自由發(fā)展。

請(qǐng)以“自由發(fā)展”為話題寫一篇文章。【教育發(fā)展到唯“一”是從，不能不說(shuō)是一種悲哀，現(xiàn)今的老師、家長(zhǎng)還在樂(lè)此不疲。為了這個(gè)第一，老師不斷發(fā)練習(xí)，家長(zhǎng)不停請(qǐng)家教，把一個(gè)個(gè)活蹦亂跳的學(xué)生禁錮在一個(gè)個(gè)狹小天地里。殊不知，這種削足適履的做法，摧折了多少科學(xué)巨匠的幼芽。】

12．閱讀下列材料，請(qǐng)以“求人不如求己”為話題寫一篇文章。

一位虔誠(chéng)的佛教信徒遇到了難事，便去寺廟里求拜觀音。走進(jìn)廟里，才發(fā)現(xiàn)觀音的像前也有一個(gè)人在拜，那個(gè)人長(zhǎng)得和觀音一模一樣，絲毫不差。

“你是觀音嗎？”

“是，我是觀音。”正在跪拜的人答道。“那您為何還拜自己？”

“因?yàn)槲乙灿龅搅穗y事。”觀音很嚴(yán)肅的說(shuō)道，“可我知道，求人不如求己。”

【凡人所以為凡人，可能是因?yàn)樗麄冇鍪孪矚g求人；觀音所以是觀音，大概是因?yàn)樗鍪露贾皇乔笞约喊伞Ｈ绻巳硕加杏鍪虑蠹旱哪欠輬?jiān)強(qiáng)和自信，也許每個(gè)人都可以成為自己的觀音。】

13．閱讀下列材料，以“對(duì)待流行”為話題，寫一篇文章。

俄國(guó)著名文學(xué)家赫爾岑，有一次被邀請(qǐng)去聽(tīng)音樂(lè)。演出開(kāi)始不久，赫爾岑就捂住耳朵，打起瞌睡來(lái)。女主人很奇怪，問(wèn)道：“先生，你人生關(guān)懷的渴望。

不喜歡音樂(lè)嗎？”赫爾岑說(shuō)：“這種又輕佻又低【當(dāng)我們身處苦悶、彷徨中的時(shí)候，總是級(jí)的音樂(lè)有什么好聽(tīng)的？”女主人驚叫起來(lái)：特別渴望得到別人的關(guān)懷，這種關(guān)懷能給自己“你說(shuō)什么？這里演奏的可都是流行的音樂(lè)以力量；那么我們能否觀察一下四周，把我們呀！”赫爾岑說(shuō)：“難道流行的東西都是高尚的的關(guān)懷，傳達(dá)給那些需要關(guān)懷的人。關(guān)懷能使嗎？”“不高尚怎么能流行呢？”“那么，流行軟弱的人覺(jué)得這個(gè)世界溫暖，上天生下我們是感冒也是高尚的咯！”

要把我們當(dāng)成火炬，不是照亮自己，而是照亮【不少人有一種從眾心理，不少人怕別人別人。】

譏諷自己是“土老冒”，違心地隨俗，于是很多16．閱讀下面一段文字，以“幸福”為話東西就“流行”起來(lái)了。如何看待“流行”可題寫一篇作文。

以反映一個(gè)人的素養(yǎng)、氣質(zhì)、識(shí)見(jiàn)，也可以看倫敦一家金融服務(wù)公司的主管霍普金斯出一個(gè)民族的素質(zhì)，一個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。】

說(shuō)：“那些繼承了財(cái)產(chǎn)的人大多數(shù)認(rèn)為應(yīng)該把財(cái)14．閱讀下面材料，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“無(wú)知”的產(chǎn)傳給下一代；而那些靠自己掙錢的人則感到，認(rèn)識(shí)，寫一篇文章。

他們有回饋社會(huì)的義務(wù)。”靠揀破爛攢了170英沒(méi)有比無(wú)知更浪費(fèi)的了。由于愚昧無(wú)知，鎊的55歲的西基斯說(shuō)：“我從未發(fā)現(xiàn)金錢與幸你會(huì)播錯(cuò)種子，會(huì)耕錯(cuò)地方，會(huì)用錯(cuò)建筑材料，福之間有必然的聯(lián)系，但我發(fā)現(xiàn)，成功和幸福會(huì)買錯(cuò)票，會(huì)搭錯(cuò)火車，會(huì)選錯(cuò)地方定居，會(huì)是很有聯(lián)系的。”

用錯(cuò)藥??而且，這些錯(cuò)誤都不是用金錢可以【對(duì)于不同的人來(lái)說(shuō)，對(duì)幸福有不同的理彌補(bǔ)的。

解。吝嗇鬼以擁有金錢為幸福，野心家以擁有【錯(cuò)誤人人會(huì)犯，通常人們犯了錯(cuò)誤總能權(quán)力為幸福??但他們都沒(méi)有真正的幸福，因意識(shí)到，并且會(huì)想方設(shè)法去彌補(bǔ)，但無(wú)知所犯為他們總是被欲望折磨著，內(nèi)心永遠(yuǎn)不能安寧。的錯(cuò)誤卻不一樣，他不但不能意識(shí)到犯了錯(cuò)誤，真正的幸福是什么呢？人能得到的最大的幸還會(huì)以錯(cuò)為對(duì)，固執(zhí)地堅(jiān)持錯(cuò)誤，無(wú)知者是普福，莫過(guò)于愛(ài)別人和為別人獻(xiàn)身（列·托爾斯通人，浪費(fèi)的僅僅是他個(gè)人，無(wú)知者手握重權(quán)，泰）生活中最大的享受，最高的樂(lè)趣就在于覺(jué)就會(huì)給集體、社會(huì)帶來(lái)災(zāi)難。】

得自己是為人們所需的，是使人們感到親切的15．閱讀下面材料，以“人生關(guān)懷”為話（高爾基）】

題寫一篇文章。

在你近二十年的人生經(jīng)歷中，總會(huì)受到別人的關(guān)懷，來(lái)自家庭的、社會(huì)的，想必你也一定關(guān)心幫助過(guò)別人。關(guān)懷是一種人生態(tài)度，是一種崇高品質(zhì)，往往也是一種人生智慧。

歌手潘美辰在她的《我想有個(gè)家》中唱道：“心中擁有愛(ài)，總會(huì)被關(guān)懷。”她唱出了人們對(duì)

第五篇：材料作文審題

借我一雙慧眼吧！

——材料作文的審題立意，你找到方法了嗎？（教師版）

一、閱讀1-5題，看這類題目有何特點(diǎn)？概括出來(lái)。再逐一寫出其立意，最后總結(jié)出這類題目的審題立意方法。

1、閱讀下面的材料，按要求作文。

譚盾是一個(gè)喜歡拉琴的年輕人，可是他剛到美國(guó)時(shí)，卻必須到街頭拉小提琴賣藝賺錢。很幸運(yùn)地，譚盾和一位認(rèn)識(shí)的黑人琴手，一起爭(zhēng)到一個(gè)最能賺錢的好地盤--商業(yè)銀行的門口。過(guò)了一段時(shí)日，譚盾賺到了不少賣藝錢之后，就和黑人琴手道別??十年后，譚盾有一次路過(guò)那家商業(yè)銀行，發(fā)現(xiàn)昔日老友--黑人琴手，仍然在那“最賺錢的地盤”拉琴。當(dāng)黑人琴手看見(jiàn)譚盾突然出現(xiàn)時(shí)，很高興的說(shuō)道：“兄弟啊，你現(xiàn)在在哪里拉琴啊？”譚盾回答了一個(gè)很有名的音樂(lè)廳名字，但黑人琴手反問(wèn)道：“那家音樂(lè)廳的門前也是個(gè)好地盤，也很好賺錢嗎？”他哪里知道，十年后的譚盾，已經(jīng)是一位國(guó)際知名的音樂(lè)家。我們會(huì)不會(huì)也和黑人琴手一樣，一直死守著“最賺前的地盤”而不放，甚至還沾沾自喜、洋洋得意？我們的才華、我們的潛力、我們的前程，會(huì)不會(huì)因死守著“最賺錢的地盤”，而白白的斷送掉？結(jié)合你自身的經(jīng)歷談?wù)勀愕目捶ɑ蛴纱艘龅母杏|，也可以編寫故事寓言。文體不限，題目自擬，字?jǐn)?shù)不少于800字。【提示】人必須懂得及時(shí)抽身，離開(kāi)那看似賺錢，卻不在進(jìn)步的地方；人必須鼓起勇氣，不斷學(xué)習(xí)，再去攀登生命的最高峰。不斷追求更新更高的目標(biāo)，超越自我。

2、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(60分)

弟子對(duì)大師訴說(shuō)：“我要瘋了，我的妻子、孩子、岳父、岳母全住在一個(gè)惟一的房間中，房間像地獄。”大師說(shuō)：“你會(huì)照我說(shuō)的去做嗎？”弟子說(shuō)：“是的。”大師說(shuō)：“把你家里所有的動(dòng)物都帶到你的房間中。”一個(gè)星期后，弟子又找到大師：“我的神經(jīng)快要崩潰了。”大師說(shuō)：“把動(dòng)物統(tǒng)統(tǒng)趕出去。”之后，弟子想：“生命多么甜美，動(dòng)物出去了，家是一處樂(lè)園，那樣的安靜、整潔、寬敞。”

這個(gè)故事告訴我們：太多的人忘了珍惜自己擁有的。快樂(lè)是對(duì)擁有的珍惜和感激，而不是相反。注意：①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字；⑤不得抄襲。

3、2012年廣東卷高考作文題：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

醉心于古文化研究的英國(guó)歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn)，他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆、因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國(guó)文化等多種文化的交匯地帶。居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上：“你寫信對(duì)我說(shuō)，你愿意生在一世紀(jì)以前....。伊雷娜則對(duì)我肯定地說(shuō)過(guò)，她寧可生得晚些，生在未來(lái)的世紀(jì)里。我以為，人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而有用地生活。”

上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇文章。

4、2013全國(guó)新課標(biāo)卷

一位商人得到一塊價(jià)值不菲的寶石，但卻發(fā)現(xiàn)寶石上有一條裂縫，如果能從裂縫處切開(kāi)，就能得到兩塊完美的寶石。

當(dāng)?shù)卦S多富有經(jīng)驗(yàn)的老工匠都不敢去切割這樣一塊昂貴的寶石，這時(shí)，一位年輕工匠勇敢的站了出來(lái)，并且完美的切割出了兩塊寶石。

年輕工匠的師傅感嘆的說(shuō)，有些時(shí)候不僅需要足夠的經(jīng)驗(yàn)，更需要拋卻許多顧慮的勇氣。

作文要求結(jié)合上述材料寫作。經(jīng)驗(yàn)與勇氣5、2013年遼寧卷高考作文題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)一位年輕人在海邊徘徊，悶悶不樂(lè)。“有什么事想不開(kāi)？”一位老者問(wèn)。年輕人說(shuō)，他做人做事盡心盡力，但得不到承認(rèn)和尊重。

“看好了，”老者拈起一粒沙子，隨手一丟，“能找到它嗎？”年輕人苦笑，搖搖頭。“我有顆珠子，”老者掏出一顆珍珠，掂量一下，輕擲在沙灘上，“不難找到吧？變成了珍珠，就沒(méi)人忽視你了。”有道理啊，年輕人點(diǎn)頭深思。

“不過(guò)，沙子一定得變成珍珠，才能被人承認(rèn)和尊重嗎？”年輕人還是有點(diǎn)疑問(wèn)。

請(qǐng)根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想寫一篇文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不要抄襲。

特點(diǎn)：這類題目都有命題者的觀點(diǎn)和態(tài)度。（包含借助故事中某一角色的口說(shuō)出命題者的觀點(diǎn)和態(tài)度）

方法：如果命題者的觀點(diǎn)明確，則直接用其做自己作文的中心觀點(diǎn)；如果不夠明確，則對(duì)命題者的話問(wèn)個(gè)“為什么”、“怎么樣”、“是什么”。

二、閱讀6-10題，看這類題目有何特點(diǎn)？概括出來(lái)。再逐一寫出其立意，最后總結(jié)出這類題目的審題立意方法。

6、閱讀下面的材料，按要求作文。

賈敏在金融界工作，立志要讀中國(guó)人民銀行總行研究生，可是連考數(shù)年未中。期間不斷有朋友拿一些古錢幣向他請(qǐng)教，起初他都能細(xì)心解釋，不厭其煩，后來(lái)，問(wèn)的人實(shí)在太多了，就編了一本《中國(guó)歷代錢幣目錄》。是年，他依然沒(méi)有考上研究生，他的書稿被一位書商看中，第一次就印了一萬(wàn)冊(cè)，當(dāng)年銷售一空。根據(jù)上述材料，自選角度，自擬題目。文體不限（詩(shī)歌除外），作文一篇，800字左右。【提示】人朝著既定目標(biāo)努力，這不錯(cuò)，但不可能每人的愿望都實(shí)現(xiàn)，搏擊一世未獲成功的人是否并沒(méi)有展示生命的精華部分？成功的答案不止一個(gè)。

7、閱讀下面的材料，按要求作文。

美國(guó)宣傳奇才哈利十五六歲時(shí)，在一家馬戲團(tuán)做童工，負(fù)責(zé)場(chǎng)內(nèi)的食品推銷，可生意不好。他想：向每個(gè)買票的人送一包花生，以吸引觀眾，結(jié)果大獲成功。觀眾進(jìn)場(chǎng)吃了花生后，覺(jué)得口渴，又帶動(dòng)了飲料生意。飲料生意也越做越好。根據(jù)與老板的約定，他分得了利潤(rùn)的一半，完成了資本的原始積累。根據(jù)上述材料，自選角度，自擬題目，文體不限（詩(shī)歌除外）寫一篇800左右的文章。【提示】機(jī)會(huì)自由創(chuàng)造；觀念一變天地寬。

8.（陜西寶雞）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

魏格納是德國(guó)著名氣象學(xué)家。一天，他生病住進(jìn)醫(yī)院，不經(jīng)意間把目光落在了墻上的一幅世界地圖上，便饒有興趣地看了起來(lái)。突然他發(fā)現(xiàn)大西洋西岸的巴西東端呈直角的凸出部分，與東岸非洲凹進(jìn)去的幾內(nèi)亞灣，像是正好能夠拼湊起來(lái)，而巴西海岸每一個(gè)凹進(jìn)的海灣在非洲沿岸幾乎都能找到相對(duì)凸出的一塊。“莫非大陸以前本就是一整塊，而后才因某種原因分裂為若干個(gè)零散小塊的？”在這個(gè)疑問(wèn)的驅(qū)使下，魏格納終于在1912年獨(dú)創(chuàng)性地提出了“大陸漂移學(xué)說(shuō)’’，轟動(dòng)了整個(gè)地理學(xué)界。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

9、閱讀下面的材料，按要求作文。

1978年，四川省白內(nèi)障專科醫(yī)院自主研制成功“中國(guó)眼球”，這一項(xiàng)震驚世界的眼科技術(shù)，但由于發(fā)明者和有關(guān)部門漠視知識(shí)產(chǎn)權(quán)，一直沒(méi)有申請(qǐng)專利，知識(shí)產(chǎn)權(quán)沒(méi)有得到保護(hù)。發(fā)明者在報(bào)刊上發(fā)表論文詳盡描述“人工眼球”的特征、化學(xué)結(jié)構(gòu)和分子式。1986年美國(guó)STAAR公司的同類產(chǎn)品問(wèn)世，化學(xué)結(jié)構(gòu)和分子式與我們的相同，之后的十幾年，公司靠它贏得了數(shù)十億元的利潤(rùn)，現(xiàn)在該產(chǎn)品返銷我國(guó)，每片售價(jià)2000多元。另外我國(guó)的制豆腐技術(shù)，宣紙生產(chǎn)技術(shù)，英雄牌鋼筆筆尖制造技術(shù)都被日本人利用，為他們創(chuàng)造了驚人的利潤(rùn)。根據(jù)材料，自選角度，自擬題目，寫一篇800字左右的議論文。【提示】在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中不懂法律來(lái)保護(hù)自己的利益，那就是為他人作嫁衣。融入世界經(jīng)濟(jì)潮流關(guān)鍵在于把我們的思維首先融入其中，可以從轉(zhuǎn)變觀念的角度講，也可以從既要保護(hù)別人也要保護(hù)自己的角度講，一切按規(guī)則辦事。

10、閱讀下面一段話，按要求作文。

有一名在德國(guó)的中國(guó)留學(xué)生，畢業(yè)成績(jī)優(yōu)異，但在德國(guó)求職時(shí)卻屢屢被很多大公司所拒絕，選了一家小公司，沒(méi)想到仍然遭到了拒絕。這位留學(xué)生很納悶。一個(gè)德國(guó)公司的老板給他看了一份記錄，原來(lái)這位中國(guó)留學(xué)生在乘坐公共汽車時(shí)曾經(jīng)被抓住過(guò)3次逃票。

特點(diǎn)：這類題目只有故事或寓言，沒(méi)有任何一句命題者的話。

方法：由果溯因法。（如果故事結(jié)果是好的，則要抓住令人欣喜的地方問(wèn)個(gè)“為什么”；如果故事結(jié)果是不好的，則要抓住令人遺憾的地方問(wèn)個(gè)“為什么”。總之，關(guān)鍵要抓準(zhǔn)結(jié)果來(lái)問(wèn)。）

三、閱讀11-15題，看這類題目有何特點(diǎn)？概括出來(lái)。再逐一寫出其立意，最后總結(jié)出這類題目的審題立意方法。

11、閱讀下面的材料，按要求作文： “如果你把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門外時(shí)，真理也就被關(guān)在門

外。”----（印度）泰戈?duì)?“不要給我忠告，讓我自己去犯錯(cuò)誤。”----（意大利）朗根尼西“人們?nèi)粝胗兴非螅筒荒懿环稿e(cuò)誤。”----（德國(guó)）普朗克

12、全國(guó)卷2013全面理解材料，但可以從一個(gè)方面一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定標(biāo)題，選定文體；字?jǐn)?shù)800字以上；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不要抄襲。

高中學(xué)習(xí)階段，你一定在班集體里度過(guò)了美好的時(shí)光，收獲了深厚的情誼，同窗共讀，互相幫助，彼此激勵(lì)，即便是一次不愉快的爭(zhēng)執(zhí)，都給你留下難忘的記憶，伴你走向成熟。某機(jī)構(gòu)就“同學(xué)關(guān)系”問(wèn)題在幾所學(xué)校作了一次調(diào)查。結(jié)果顯示，60%的人表示滿意，36%的人認(rèn)為一般，4%的人覺(jué)得不滿意。

如果同學(xué)關(guān)系緊張，原因是什么？有人認(rèn)為是我自我意識(shí)過(guò)強(qiáng)，有人認(rèn)為是志趣，性格不合，也有人認(rèn)為緣于競(jìng)爭(zhēng)激烈，等等。

對(duì)于增進(jìn)同學(xué)間的友好關(guān)系，營(yíng)造和諧氛圍，72%的人表示非常有信心，他們認(rèn)為互相尊重，理解和包容，遇事多為他人著想，關(guān)系就會(huì)更加融洽。真誠(chéng)于友善13、2013浙江卷

中國(guó)作家豐子愷：孩子的眼光是直線的，不會(huì)轉(zhuǎn)彎。英國(guó)作家赫胥黎：為什么人的年齡在延長(zhǎng)，而少男少女的心靈卻在提前硬化？

美國(guó)作家菲爾丁：世界在失去偉大的孩提王國(guó)，一旦失去這一王國(guó)，那就是真正的沉淪。

綜合上述材料，你有什么所思所感？寫一篇不少于800字的文章。童心

14、（安徽安慶）閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）

當(dāng)下，人們不吝贊美之辭，對(duì)一些來(lái)自草根階層的平凡人物冠以“最美”二字，如“最美教師”、“最美戰(zhàn)士”、“最美媽媽”、“最美護(hù)士”、“最美司機(jī)”、“最美消防員”等。主流媒體不甘落后，大量刊載“最美人物”的“最美事跡”。發(fā)現(xiàn)“最美”、宣傳“最美”已然成為當(dāng)下一種社會(huì)現(xiàn)象。

此種現(xiàn)象，引發(fā)了你怎樣的感想？請(qǐng)自擬文題，寫一篇不少于800字的議論文。不要套作，不得抄襲。不得透漏個(gè)人相關(guān)信息。書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

【參考立意】“最美人物”雖然是普通者，但是他們身上凝聚著人間的真情與溫暖，彰顯著人性的美麗與光輝，他們的身上涵蓋了精神領(lǐng)域的諸多方面——大愛(ài)、敬業(yè)、良知、奉獻(xiàn)、感恩、責(zé)任、誠(chéng)信、尊嚴(yán)、執(zhí)著，傳遞的是社會(huì)的正能量。學(xué)生立意的空間很廣。①中國(guó)普通民眾努力拯救道德危機(jī)；②社會(huì)中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛；③全社會(huì)認(rèn)同和堅(jiān)守核心價(jià)值觀；④當(dāng)下社會(huì)呼喚傳統(tǒng)道德回歸。

15.（安徽名校聯(lián)盟）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）2012年“漢字評(píng)選活動(dòng)”在青島揭曉，“微”字脫穎而出。推委會(huì)認(rèn)為，“微”指的是微博的“見(jiàn)微知著”、微信的“造微入妙”、微公益的“積微成著”，指的是北京暴雨中152位民工奮力救人時(shí)發(fā)出“我們不要錢，我們是來(lái)救人的”的“微言大義”、指的是上升乏力、集體焦慮的弱勢(shì)群體的“身微力薄”。

要求：選好角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

特點(diǎn)：這類題目沒(méi)有故事或寓言，只對(duì)某人的話或社會(huì)現(xiàn)象作陳述。

方法：如果是對(duì)某些話的陳述，其往往有個(gè)中心話題，只要對(duì)這個(gè)話題問(wèn)個(gè)“是什么”、“為什么”、“怎么樣”就可以了。如果是對(duì)某一社會(huì)現(xiàn)象的陳述，則要問(wèn)為什么會(huì)出現(xiàn)這個(gè)社會(huì)現(xiàn)象？出現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象會(huì)怎么樣？怎樣才能讓這個(gè)現(xiàn)象出現(xiàn)或不出現(xiàn)？

3四、閱讀16-18題，看這類題目有何特點(diǎn)？概括出來(lái)。再逐一寫出其立意，最后總結(jié)出這類題目的審題立意方法。

16．閱讀下文，按要求寫作。

有這樣兩個(gè)小故事：

第一個(gè)故事：在一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗中，上尉忽然發(fā)現(xiàn)一架敵機(jī)向陣地俯沖下來(lái)。照常理，發(fā)現(xiàn)敵機(jī)俯沖時(shí)要毫不猶豫地臥倒。可上尉并沒(méi)有立刻臥倒，他發(fā)現(xiàn)離他四五米遠(yuǎn)處有一個(gè)小戰(zhàn)士還站在哪兒。他顧不上多想，一個(gè)魚躍飛身將小戰(zhàn)士緊緊地壓在了身下。此時(shí)一聲巨響，飛濺起來(lái)的泥土紛紛落在他們的身上。上尉拍拍身上的塵土，回頭一看，頓時(shí)驚呆了：剛才自己所處的那個(gè)位置被炸成了一個(gè)大坑。

第二個(gè)故事：古時(shí)候，有兩個(gè)兄弟各自帶著一只行李箱出遠(yuǎn)門。一路上，重重的行李箱將兄弟倆都?jí)旱?喘不過(guò)氣來(lái)。他們只好左手累了換右手，右手累了又換左手。忽然，大哥停了下來(lái)，在路邊買了一根扁擔(dān)，將兩個(gè)行李箱一左一右掛在扁擔(dān)上。他挑起兩個(gè)箱子上路，反倒覺(jué)得輕松了很多。

幫人即幫己

17、閱讀下文，按要求寫作。

（1）阿爾卑斯山的山谷中有一條道路，兩旁景物極美，路旁插著一塊標(biāo)語(yǔ)牌：“慢慢走，欣賞啊！”它勸告那些過(guò)客不要因無(wú)暇欣賞而留下遺憾。

（2）有一句格言這樣說(shuō)：“朋友，快快走，請(qǐng)不要為眼前美麗的風(fēng)光而駐足。”的確，是駐足賞景還是快步離開(kāi)，人們總有不同的看法。對(duì)此，你有怎樣的看法呢？請(qǐng)就此寫一篇文章。要求：①可以任選其中一則材料，也可以兩者結(jié)合進(jìn)行構(gòu)思；②立意自定，文體自選；③題目自擬；④不少于800字。

18、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

材料一：2010年，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局鄭州調(diào)查隊(duì)公布的創(chuàng)建文明城市的自測(cè)結(jié)果顯示：鄭州市得分最高的是公交車，主動(dòng)為老弱病殘?jiān)屑氨『⒌某丝妥屪等怀娠L(fēng)，在被觀察的14個(gè)班次中，僅有一條線路存在未讓座現(xiàn)象，鄭州公交車讓座率在全國(guó)領(lǐng)先。

材料二：2013年3月10日，在擠滿乘客的89路公交車上，一年輕女孩因未給一名60歲左右的老人讓座，被其謾罵沒(méi)道德并拽住頭發(fā)暴打。3月15日，鄭州20多位老人走上街頭，手舉“給年輕人讓座”紅牌，倡議給工作時(shí)間長(zhǎng)、壓力大的年輕人讓座。最近，發(fā)生在鄭州的兩則關(guān)于“公交讓座”的新聞，引起社會(huì)各界熱議。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【參考立意】尊老愛(ài)幼相輔相成，不宜有所偏廢→人與人之間要相互理解、相互體諒/尊重和理解是相互的；不要夸大個(gè)例的影響，要共同維護(hù)主流價(jià)值取向；講文明樹(shù)新風(fēng)需要從自己做起，而不要苛責(zé)他人；公德是靠大家共同遵守的；不要讓道德成為侮辱人傷害人的工具，更不要祭起道德的大旗為己謀利；不能用法律的手段解決道德問(wèn)題。（未讓座是道德問(wèn)題，女孩不讓座應(yīng)受道德譴責(zé)，但因此打人則是法律問(wèn)題，老人應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。）19（山東濟(jì)南）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

①馬路墻角的一隅，傳出了二胡聲。一個(gè)搪瓷缸，已碰掉好多瓷，里面盛滿了紙幣和硬幣。二胡的主人是一位盲人。頭發(fā)并不蓬亂，衣服雖舊，倒也干凈整齊。他沒(méi)有拉《二泉映月》等悲情的曲子，《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)》《纖夫的愛(ài)》等歡快的旋律不斷響起。“一個(gè)瞎子．競(jìng)能拉得這么好。”不知誰(shuí)小聲冒出一句。“眼瞎了，心不能瞎呀。”他淡然地回答。

②火車站一角，幾位四肢健全者，蓬頭垢面，匍匐在地、作揖叩首。有個(gè)青年婦女帶著孩子，面前的地上用粉筆寫了一行字：“孩子餓了，給十元吃飯吧。”還有一位身上掛著一張白紙，上寫“父親病危住院，無(wú)手術(shù)費(fèi)，請(qǐng)好心人幫忙”的字樣。

要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②白擬題目；③除詩(shī)歌外，文體不限；④文體特征鮮明；⑤不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

特點(diǎn)：這類題目都有兩則材料。

方法：既可以抓住其中一則材料的內(nèi)涵來(lái)立意，也可以抓住兩則材料的共同點(diǎn)來(lái)立意。