第一篇：泊頭市方言體系

泊頭市方言體系

泊頭市方言體系屬北方方言區華北方言次區河北方言群。除市區東部、西部受相鄰的滄縣、武強、獻縣影響略有區別外，市境居民大多以交河方言為主。而交河方言的志韻讀音，以及語匯的表意性，與現今推廣的普通話相比無太大區別，但在個別字詞的讀音，特別是在音調的調值，以及生活日常用語方面，明顯帶有本地土語特點，多由古代流傳下來，沿用至今。解放后，隨著境內人民文化水平的提高，特別是普通話的推廣以及境內外人民的相互交流，不少方言已為普通話所代替。大多數青少年學生在書面讀音上已接近普通話。但口語方面字音與聲調還無多少改進。語 匯

一、稱謂 1.親屬稱謂

普通話 泊頭方言 曾祖父——老爺爺 曾祖母——老奶奶 祖 父——爺 爺 祖 母——奶奶

父 親——爸爸、爹、老子、伯（發音為“掰”)母 親——娘、媽媽、繼 父——父親、爹、爸爸、后爹、后老子 繼 母——后娘、后媽、媽媽、娘

老 人(統稱)——老的（的發音為“第兒”）男老人——外老的（發音同上）女老人——內老的（發音同上）伯 父——大爺 伯 母——大娘

叔 父——叔、伯伯（發音為“掰掰”）嬸 母——嬸子

岳 父——爸爸、丈人、丈母爹、老泰山 岳 母——丈母娘

丈 夫——男人、男的、當家的、孩子爹、孩他爹、掌柜的、他（妻稱）、愛人、對象、直呼其名、他爸爸

妻 子——直呼其名、老婆、女人、家里、孩子他娘、媳婦、對象、那口子、愛人

兒 子——少的、小的

大兒媳、二兒媳——老大家、老二家、直呼其名 女 兒——閨女兒、丫頭、千金 女 婿——姑爺

公 公——公爹、爸爸、老公公

婆 母——婆婆、娘、媽媽、老太太 姑 母——姑 姨 母——姨 外祖父——姥爺

外祖母——姥娘、姥姥 舅父、舅母——舅、妗子 妻姐、妻妹——姐、妹妹

妻姐、妻妹——大姨子、小姨子、孩子他姨

妻哥、妻弟——哥、弟弟、大舅子、小舅子、孩子他舅 夫 兄——哥、大伯（發音為“掰”）哥 夫 弟——兄弟、小叔子

夫姐妹——姐、妹、大姑姐、小姑

妻姐夫、妻妹夫——姐夫、妹夫、連襟兒、一擔挑

2、一般稱謂

對老年男性的尊稱：大爺、老爺爺、大叔。對年老已婚女性的尊稱：大娘、大嬸。對比自己年齡稍大男子的稱謂：大哥。

對比自己年齡相仿或稍大女子的稱謂：大嫂、大姐。平時路遇不相識者相互間的普通稱謂：同志。

教 師：舊稱先生，現稱老師（師發音為“絲”）。先生、大夫：通常對醫生的稱謂。

老X：姓前冠“老”字是對年齡較大或差不多的同事之間的稱謂。小X：姓前冠“小”字是對年齡較小的青年之間的較親近的稱呼。小孩：對幼童或少年的通稱。做買賣的：是對商人的通稱。

3、呼喚之詞：

喚豬：口羅 口羅（發音為“老老”）喚羊：口羊口羊 喚雞：吧吧、咕咕 攆雞：啊兒、ou 喚貓：貓貓、咪咪 呼馬：得兒駕 趕驢：得兒 轟車：哦、駕

捌彎：往里拐：過里、往外拐：哦嗷 后退：哨哨

二、時間用語

今 天——今兒個、今兒刻、今兒價 明 天——明兒刻、明兒個 前 天——前兒個、前日科 大前天——大前日科

昨 天——夜了刻、夜兒個 后 天——過明兒、過了明兒 凌 晨——五更

早 晨——早起、大清早起

中 午——響和（和發音為“活”）

中午剛過——響和（和發音為“活”）錯（挫）黃 昏——傍黑 傍晚——擦黑、傍黑歇

下午——過響和（和發音為“活”）

晚上——黑下、哄行（行發音為“hang”）深夜——半宿（宿發音為“xiu”)

昨晚昨夜——夜了哄行（行發音為“hang”）前天夜里——前日哄行（行發音為“hang”）一會兒—— 一時(時發音為“絲”）兒 什么時候——多咱 小時——鐘頭

一小會兒——貓眨眼 明年——過年 去年——頭年 每年——見年 天天——見天

以前——早前兒、早前科

這時候——這么咱（發音為“財”兒）那時候——那么咱（發音為“財”兒）兒

三、天象用語

太陽、太陽照射的地方——爺兒爺兒、爺兒爺兒地 月亮、月亮照射的地方——掃、老母地、月亮地 天——老天爺 地——地下、地 電閃——打閃

啟明星——三毛星 云——云彩 虹——降

雨加雪——半不拉 冰雹——雹子

牛毛細雨——濛星雨 零型小雨——濛濛雨 冰——冰凌、凌 露水——露濕 被霜打——著霜

雨后云散——跑乏云 流星——賊星 彗星——掃帚星 地震——地動

四、動物

布谷——光棍拖鋤 烏鴉——老鴰 蛇——長蟲 公狗——爺狗 牡馬——兒馬 牡馬——騍馬

閹割的?！?公牛——牦牛 母牛——駟牛 公驢——叫驢 母驢——草驢

騾驢配而生——驢騾子 公羊——咆虎 公豬——咆豬

驢騾發情——反群 牛羊發情——打欄 豬發情——打圈子 蟬——基嘹

蝙蝠——燕巴糊 喜鵲——野雀 麻雀——大雀 鴿子——鴿鵓

啄木鳥——鑿打木子 蜻蜓——螞楞

雞抱窩——雞扎窩 蚯蚓——曲車子 蟋蟀——蛐蛐 青蛙——蛤蟆 蟾蜍——癩哈蟆 蝌蚪——蛤蟆科搭 貓頭鷹——夜貓子 蝗蟲——螞蚱 椿象——臭大姐

壁虎——蜴虎鏈子、蜴虎溜子 水蛭——螞披 螞蟻——米羊

五、植物

玉米——棒子

紅薯——山芋、山藥 棉花——羊花 高梁桿——秫秸

向日葵——爺兒爺兒轉 花生——長果 樹苗——樹栽子 蔥苗——蔥栽子 蒲公英——鴿鵓丁 車前草——老牛舌 大薊——青青菜 蒼耳子——蒼子

三葉草——三楞子草

六、生活用語

手電筒——電棒子

火柴——洋火、洋去燈兒 水桶——水捎

摩托車——電驢子 收音機——戲匣子 四合院——四合套 廁所——茅子

乒乓球——砰啪球 日歷——月紀牌 竹板——呱噠板 硬幣——鋼蹦子 銅錢——老錢 門栓——門插管 肥皂——胰子 漿糊——漿子 磁鐵——吸鐵石

蒸干糧用的支撐物——蓖子 騰干糧用的支撐物——前子 盛飯用的木勺——馬勺 鍋蓋——蓋頂 熬粥——插粘粥 醬油——清醬 豬油——黑油 豆油——黑油

棉花籽油——衛生油 芝麻醬——麻醬 油條——果子 蘇打——起子 面酵子——肥面 煮餃子——捋餃子 涼面——冷湯 熱面條——熱湯 溫面條——熱溫 饅饃頭——饃饃 淹蒜——糖蒜 發霉——長白醭 粉條——細粉 菜碼——鹵子 梳子——籠子 梳子——蓖子 早飯——早起飯

午飯——響和（和發音為“活”）飯 晚飯——哄行（行發音為“hang”)飯 午息——歇響

休息——歇兒歇兒 午息——睡響覺

曬太陽——曬爺兒爺兒 嫁妝——陪送 遺腹子——暮生 吃奶——吃媽媽 吊喪——出紙兒 送葬——出殯 辦喪事——發送

懷孕——有了、懷上了、懷著身子 生孩子——坐月子 腦袋——腦瓜 胡同——過道 出嫁——出門子 回家——家走 尊貴——金貴

七、生產用語

田野（地）——洼 間苗——開苗 梨園——梨行 播種——耩地 棗園——棗行 鋤地——耪地 坡塘——坑

水沖的土坑——狼窩 耕地——耕地

牛軛——牛勾槽、夾拉 韁繩——鋼繩 嚼環——嚼子

牲口打磨時的遮眼布——捂眼 木锨——揚锨

八、其他常用語 收拾——拾掇

提物——提溜（樓）滾動——轱轤 擲——扔、投

拉緊繩子——抻、趕、走——攆 說——白話 說話——言語 豎立——支楞 愛說話——好說 說謊——說瞎話

商人要大價——要慌 說閑話——嚼舌根 自言自語——嘟囔

幾個人小聲說話——唧咕、嘀咕 打聽——掃聽

受批評——挨櫓、挨

外行人——二五眼、老斗 別人——旁人

辦事不認真——馬大哈、馬虎 出壞主意——發壞 辦事不穩當——貓登

稀少——不丁點兒、不寧點兒 差不多——差不離兒、八成兒 危險——玄乎

來得及——趕趟兒 流行——時興、興 討厭——咯應

輕輕動——動彈、咕蛹 慢慢地走——尬悠 擺弄——鼓搗

不如——不及、不于 合伙——搭茬兒

調皮——發皮、搗亂、搗蛋 鏟土——除土 座房基——打堿 鋒利——快

派??去——打發 買藥——拿藥、抓藥 不大方——拿捏 對面——對過 中間——當間兒 院落——當院兒 堂屋——當屋 本族——當家子 做伴——就伴

不平——氣不忿兒 繼承——青受

得?。ㄝp）——不得勁兒 不頂事——不當事兒 輕視——不當事兒

不要緊——不礙緊、不礙事 交談——拉呱兒 突然——立不愣地 兩性人——二夷子 很高——楞高 均勻——勻實

好好地——朗行著

個別泊頭方言語匯集解

痢疤頭——指做事外行，不熟悉。碎嘴子——指說話嘮叨 沒頭沒——無頭無尾

花罵吊嘴——說話油滑，哄騙人 歪——惡、橫、兇的意思

行乎——含糊、馬虎、哈大之意；怕、例：不行乎他 貓登心——心慌、心煩 備不住——可能的意思 好不好——沒準的意思 掃達——四下看的意思

荒——火旺、猛的意思，爐子特別～ 沖——對著；水足：這水流真沖 打出溜滑——滑行或路滑之意

死蠢——不善于交際，性情孤僻，不大方 皺皮人——諷剌人 胡弄人——欺騙人 旋——拿鞭子抽打 溜達——散步，閑步 捋——煮、抽打 稀甜——很甜

坑頭王——在家里逞強的人

行子——人、物、含貶意；有時相當古漢語中的“?者”的用法 揣皮——怕見人，不愿見人 膩歪——厭惡

杵窩子——靦腆，見不得人 杵——用細長棍桶或戳

寒磣——丟人，難看。例：也不嫌寒磣；寒磣他一下 冒冒失失——有時，突然 來回——一再

不摸頭實——不知底細，不了解，實情 打價——討價還價

把家——悉心為家，掌管家務 白——徒勞無功，沒有 耳背——聽覺不靈 不順眼——看著心里別扭 背黑鍋——背累

背時——不合時宜，倒霉 半拉——半個

變卦——已經決定的事忽然改變 著落——無地方可依靠

不言聲——一聲不響，不說一句話，不告訴一聲 寧——執拗

擰——僵局，倒個

拿人——故意和別人為難 ?！駳?粘搭——念叨

立不愣地——突然的意思 咸陣地——比較咸

仰巴腳——四肢朝上，仰面摔倒的意思 打戀戀——湊在一起，不愿離開

麻胡來——嚇唬小孩用語，注：據《交河縣志》《開河》記：將軍麻叔謀 嘗殺小兒烹食。叔謀胡種，故小兒聞麻胡來，則驚懼藏匿，本地有小兒游戲，又稱藏麻胡?，F稱麻胡來多謂麻胡子來了 崽子——罵小兒之語 郎當——散慢

倒霉——指時運晦氣

強——堅持已意，強人從之 青著——承受著 強努——勉強用力

投緣法——相互之間相處融洽 不論長和易短——不論長短 人家芯——住戶中心地帶 倒過嚼來了——醒過味來了

本地貫用語

耍花招兒、下馬威、打馬虎眼、挖墻角兒、定心丸、八九不離

十、鉆牛角尖兒、敲邊鼓、枕頭風、耳旁風、光桿司令、磨洋工、走后門、翹尾巴、開夜車、半瓶子、啃坷拉、鬧矛盾、沒底的轎、順風耳、墻頭草、吹牛、皮子粑子、裁面兒、扯皮、起午經、睡半休、鬧獨立、搞突擊、坐辣、做穴子、打游擊、孬包。

諺語，熟語

一、時政

有毒的不吃，犯法的不做。撐死膽大的，餓死膽小的?；疖嚺艿每?，全靠車頭帶。眾人拾柴火焰高。有權不使；過期作廢。淫出人命賭出盜。

千日有錢，不如一日有權。拿了人家的手短，吃了人家的嘴軟。當官的支支嘴兒，小兵子跑斷腿兒。長在河邊站，那能不濕鞋。官大一級壓死人。龍多死靠，雞多不下蛋。

上頭放個屁，下頭唱臺戲。前人栽樹，后人乘涼。上有政策，下有對策。蜜多了不甜，話多了不嚴。民不告，官不糾。一朝天子一朝臣。

閻王好見，小鬼難纏。不聽老人言，吃虧在眼前?？h官不如現管。手大捂不過天來。當官不由己。飽漢子不知餓漢子饑。

家貧出孝子，國亂出忠臣。騎驢的不知趕腳的苦，坐轎的不知抬驕的難。學好數理化，不如有個好爸爸。

二、事理諺語

姜是老的辣。屎克螂能做蜜，誰還養蜂? 真金不怕火練。人心是桿稱。

身正不怕影子歪，腳正不怕鞋歪。上梁不正下梁歪。沒有磚頭砌不成墻。沒有家賊，引不來外鬼。泰山不是壘的，牛皮不是吹的。禮多人不怪。針鼻大的窟窿斗大的風。嘴上無毛，辦事不牢。

人掉井里，耳朵掛不住。家有千棵樹，等于開錢鋪。

韭菜不割長梗子，果樹不治著蟲子。人怕打臉，樹怕扒皮。

三、生活諺語

路在人走，事在人為。出水才見兩腿泥。

沒有金鋼鉆兒，別攬瓷器活兒。秋天貓貓腰，冬天轉三遭。沒有不透風的墻。交人交心，澆樹澆根。

龍生龍，鳳生鳳，老鼠兒子會打洞。便宜不出當家。有錢能買鬼推磨。一瓶子不滿，半瓶子晃蕩。

慢牛早套車，笨鳥早出林。在家敬父母，何必遠燒香。笑一笑，十年少。兒不嫌母丑，狗不嫌家貧。

好事不出門，孬事傳千里。飯后百步走，活到九十九。神鬼怕惡人。沒有馬勺不碰鍋沿的。

馬不吃夜草不肥，人不得外財不富。打狗看主人。打開天窗說亮話。十層單不如一層棉。

人在矮檐下，怎能不低頭。要好不穿棉，凍死也不嫌。有病亂投醫。開店不怕大肚子漢。狗眼看人低。驢唇不對馬嘴。

硬攆鴨子上架。不怕不識貨，就怕貨比貨。跑了和尚跑不了廟。好漢不提當年勇。家丑不可外揚。不打不成交。一口吃不成胖子。仨女一臺戲。剃頭挑子一頭熱。一個巴掌拍不響。

人敬我一尺，我敬人一丈。三天打魚，兩天曬網。打鐵先得本身硬。一蹶尾巴就知你拉什么糞。

驢糞球子外面光。人到梁店，心善一半，（注：馮莊鄉梁

說人話不辦人事。店有古廟，廟里有懲惡揚善的璧畫，故有此言）。不做虧心事，不怕鬼叫門。一飩省一口，一年省一斗。是親三分向。

人心隔肚皮，做事兩不知。外甥是姥姥家的狗，有了吃，沒了走。買賣不成仁義在。

說話別揭短，打人別打臉。一場秋雨一場寒，十場秋雨就穿棉。當著矬人不說矮話。臘七臘八，凍死一家。

話多傷人，酒多傷身。八月十五云遮月，正月十五雪打燈。人走時氣馬走膘。飽捎干糧熱捎衣。

人倒霉了，喝口涼水都砸牙。頭伏餃子二伏面，三伏烙餅炒雞蛋。人心換人心，四兩換半斤。當家才知柴米貴?，F上轎現扎耳朵眼兒。明人不做暗事。鉆進腦袋不顧腚。人過留名，雁過留聲。

天上不會掉餡餅。一兒一女一枝花，多兒多女多冤家。哪里黃土也埋人。好心當成驢肝肺。

別拿豆包不當干糧。抬頭老婆低頭漢，紅皮辣椒獨頭蒜，衣配衣裳馬配鞍。吃飯先喝湯，老來不受傷。

叫你上東你上西，叫你趕狗你趕雞。寧拆十座廟，不破一門婚。君子不跟牛治氣。不會打的打一棍，會打的一頓。羊毛出在羊身上。吃咸蘿卜操咸心。

吃飯穿衣論家當。不怕賊偷，就怕賊想。人死如燈滅。寸草鋤三刀，無料也上膘。

熱氣頂房架，饃饃不用償。七月十五棗紅圈，八月十五棗落桿。砍得不圓旋得圓。米蛘（螞蟻）搬家下大雨。

瓜籽子不飽是（仁）人心。燕子低飛蛇過道，大雨很快就來到。夜貓子進宅，無事不來。不怕初一下，就怕初二陰。

桃三杏四梨五年，棗樹當年就換錢。平時不燒香，臨時抱佛腳。白露早、寒露遲，秋分麥子正當時。重打鑼鼓另開張。六月六，看谷秀。大毛出來二毛攆，三毛出來白瞪眼。

歇 后 語

一、本地土著歇后語

1．一個小孩藏麻胡——不來（賴）歹（逮）：麻胡：捉迷藏。2．辛店的包子——犟（醬）蛋。

注：傳說本地東辛店有包子鋪，所蒸包子餡質很差，用醬甚多。以此諧音構成歇后語，以貶固執己見，不聽從勸告之人。3．粗布劉的燒餅——拾不起個兒。

注：粗布劉：地名，曾屬本市，因區劃變動現屬阜城縣，舊時該地有燒餅鋪，做工極差，散而不成個，故演義此語泛指不成器之人。4．扛著竹桿進梨行一不打（大）梨（離）兒。此語用以貶自傲之人。5．三里莊唱戲——打住。

注：相傳河南某劇團來本市交河鎮三里莊村唱戲，因大唱粉戲（色情戲），惹惱了村長，遂怒氣沖沖，跨上戲臺大喝一聲“打住”，此語表示斷然停止之意。6．毛營的戚——胡來。注：毛營，本市一村名。因該村胡姓居多，故周圍地在毛營村的親戚大多胡姓。此歇后語表示不正當，胡作非為之意。戚一qiē（音），7．富莊驛的蛤蟆——干鼓肚。

注：富莊驛本市西部一鎮。相傳有外地人前來憋寶，住于臨近坑塘的小村，正遇陰雨連天坑塘水漲，夜晚蛙聲如鼓，使人難眠，遂置一符于水中，從此坑蛙只鼓肚而不出聲。現表敢怒不敢言或干生氣之意，8．秦二他娘打官司——沒完沒了。

注：傳說本市千里屯鄉秦村一瞎眼老太太秦氏，為其胡作非為被匿殺的兒子屢打官司，雖因縣官調查不清未能處理，但秦氏沒完沒了打官司傳為笑談。該語表說話做事無盡無休之意。9．麻良哭老子——惱悶。

注：相傳交河一帶有麻良吊孝哭岳丈呼“老子”。因本地哭岳丈多“啊哈”聲不吐“老子”一詞，故被人笑，問之：答曰：“惱悶了”（即迷糊了）。

二、本地流行歇后語

瞎子點燈——白費蠟 電線桿上耍把式——玩玄

聾子的耳朵——擺設 豬八戒照鏡子——里外不是人

泥菩薩過河——自身難保 捋著胡子過糞堆——謙虛過份 騎著毛驢看唱本——走著瞧 狗戴嚼子——瞎胡擂（勒）禿頭上的虱子——明擺著 王八吃秤砣——鐵心了

蛤蟆跳井——不（撲）懂（咚）王八瞅綠豆——對眼了 趙二爺扛檁條——頂到這兒了 羅鍋上山——錢（前）緊 鞋刷子沒毛——有板有眼 搬不到騎兔子——沒點穩當勁兒 正月十五拜年——晚半拉月了 筷子夾骨頭——凈是光棍 狗熊掰棒子——只落一個 棗核拉板子——不夠一句（鋸）針尖對麥芒——針鋒相對 禿尾巴狗上坑——干凈利落 搟面仗吹火——一竅不通 啞巴吃黃蓮——有苦難言

冬天的大蔥——葉黃根爛心不死 仨鼻子眼——多喘一股氣 黃鼬給雞拜年——沒安好心 木頭眼鏡——看不透

老鼠過街——人人喊打 臘月里蘿卜——動（凍）心了

茶壺煮餃子——肚里有數倒不出來 冬天穿裙子——美麗動（凍）人 兔子尾巴——長不了 下雨出太陽——假睛（情）

秋后的螞蚱——蹦達不了幾天 上鞋不用錐子——針（真）行 腳面深的水——平趟 窗戶口吹喇叭——鳴（名）在外 豬鼻子插蔥——裝象 隔著門縫瞧人——看扁了 屎克螂戴花——臭美 灶王爺打跟頭——離板

大風刮蒺藜——連諷（風）帶刺 拾麥子打燒餅——凈賺 肉包子打狗——一去不回 推小車的拾大肚——有盼（攀）小孩拉巴巴——挪挪

第二篇：泊頭市城鎮居民基本醫療保險

泊頭市人民政府關于印發泊頭市城鎮居民基本醫療保險實施方案的通知

泊政字〔2009〕46號

泊頭市人民政府

關于印發泊頭市城鎮居民基本醫療保險

實施方案的通知

各鄉鎮人民政府、街辦處，工業區管委會，市政府有關部門：

《泊頭市城鎮居民基本醫療保險實施方案》已經市政府研究同意，現予以印發，請認真遵照執行。

二〇〇九年十一月五日

泊頭市城鎮居民基本醫療保險實施方案

第一章 總則

第一條

為進一步健全醫療保障體系，保障城鎮居民基本醫療，根據國務院《關于開展城鎮居民基本醫療保險試點的指導意見》（國發[2007]20號)和河北省人民政府《關于建立城鎮居民基本醫療保險制度的實施意見》（冀政[2007]99號），結合我市實際，制定本實施方案。

第二條

城鎮居民基本醫療保險實行個人繳費與政府補助相結合，重點解決住院與門診大病醫療費用，不建個人賬戶。

第三條

城鎮居民基本醫療保險實行屬地管理，由市級統籌。

第四條

城鎮居民基本醫療保險，堅持低水平、廣覆蓋原則；堅持以收定支、收支平衡、略有結余的原則。

第二章

參保范圍

第五條

凡具有我市城鎮戶口，沒有參加城鎮職工基本醫療保險的非從業居民，均可自愿參加城鎮居民基本醫療保險。大、中小學就讀的學生（包括中專、技工學校、職業技能學校和幼兒園）可按學籍自愿參加城鎮居民基本醫療保險。

第六條

在校大學生按屬地原則參加居民醫療保險。

第七條

參加新型農村合作醫療的城鎮居民不得同時參加城鎮居民基本醫療保險。凡符合參加城鎮居民基本醫療保險的，可中斷農村合作醫療而加入城鎮居民基本醫療保險。

第三章 籌資水平和補助標準

第八條

18周歲以下非在校城鎮居民、在校大學生、中小學學生（包括中專、職業高中、技工學校和幼兒園）、學齡前兒童，醫療保險繳費標準為每人每年125元。其中，個人繳納20元，財政補助105元。低保對象或重度殘疾的學生、兒童、18周歲以下非在校城鎮居民個人不繳費，由財政全部負擔。

第九條

18周歲以上（含18周歲）參保居民籌資標準為345元。其中，18-60周歲參保居民，個人繳納240元，財政補助105元。60周歲以上參保居民（含60周歲），個人繳納200元，財政補助145元。低保對象和重度殘疾個人不繳費，由財政全部負擔。

第十條

醫療保險經辦機構將參保居民人數和財政補助金額，于每年的12月底前報市財政部門，財政部門于下年3月份將補助金額撥付到城鎮居民基本醫療保險財政專戶。

第十一條

中央財政對每個參保居民補助標準為每人每年40元，省財政補助標準為每人每年50元，滄州市財政補助標準為每人每年5元。我市對城鎮參保居民按不低于10元的標準給予補助，60周歲以上參保居民我市再補助40元。

第十二條

有條件的用人單位可以對其職工家屬參保繳費給予補助，單位補助資金在稅前列支。第十三條

城鎮居民基本醫療保險繳費標準和財政補助標準需要調整時，由市勞動和社會保障部門會同財政、衛生等部門提出具體方案，報市人民政府批準。

第四章 參保登記

第十四條

大、中小學學生（包括中專、職業高中、技工學校和幼兒園）由所在學校統一組織辦理參保手續。在校大學生、符合參保條件的居民，持戶口簿、居民身份證等有效證件，到戶籍所在社區勞動保障服務站辦理參保手續，鄉鎮居住的城鎮居民和非農業戶口的中小學生到其鄉鎮勞動保障服務站辦理參保手續。

下列人員需持民政或殘聯部門出具的有效證明材料，到醫療保險經辦機構直接辦理參保手續：

（一）重度殘疾的學生和兒童；

（二）享受低保的城鎮居民和喪失勞動能力的重度殘疾人。

第十五條

參保居民的家庭中，符合城鎮居民基本醫療保險參保條件的人員必須同時參保。第十六條

參保居民要在每年10-12月份進行參保登記，每年12月20日前一次性足額繳納本醫療保險費。逾期不繳的視為中斷，當不再辦理參保，待下一再重新參保。

第五章 醫療保險待遇

第十七條

城鎮居民基本醫療保險范圍包括住院和門診大?。ò┌Y放化療、尿毒癥透析、腎移植后抗排異治療、學生兒童還包括意外傷害住院治療）所發生的醫療費用。

第十八條

參保居民住院醫療費用實行起付標準線和最高支付限額制度。起付標準線以下的醫療費用由個人負擔。起付標準線根據醫療機構的不同等級確定：本市一級定點醫療機構為300元，本市二級定點醫療機構為600元，三級定點機構機構及外轉為900元，一個內多次住院的，每次住院起付標準金遞減150元，直至為零。成年居民每人每年最高支付限額為30000元，大、中小學學生、兒童及18周歲以下居民每人每年最高支付限額為50000元。

第十九條

起付標準以上、最高支付限額以內的住院和門診大病醫療費用的支付，根據定點醫療機構的地域不同，按不同比例支付。具體標準為：

（一）市內一級定點醫療機構醫保范圍內為70%

（二）本市二級點醫療機構醫保范圍內為60%

（三）轉泊頭市外定點醫療機構醫保范圍內為50%

第二十條

繳費年限與醫療保險待遇掛鉤。參保居民連續繳費滿5年以上的，繳納城鎮居民基本醫療保險費年限，每增加一年，城鎮居民基本醫療保險統籌基金支付比例提高0.5%，但累計最高不超過10%。參保居民中斷繳費的，按新參保人員重新計算繳費年限。

第二十一條

參保居民患門診大?。ò┌Y放化療、尿毒癥透析、腎移植后抗排異治療），需要門診治療的，應持本人醫療保險證、卡和二級以上定點醫療機構近期診斷證明、住院病例復印件及相關檢查、化驗報告單，報醫療保險經辦機構，經認定后，領取《城鎮居民基本醫療保險門診大病醫療證》，方可享受有關待遇?；奸T診大病居民每年個人先負擔1000元起付費用，報銷比例參照本市二級定點醫療機構住院有關規定執行。

第二十二條

城鎮居民符合城鎮職工參保條件時，應參加城鎮職工基本醫療保險，城鎮居民與城鎮職工繳費年限不連續計算。

第六章 醫療服務管理

第二十三條

城鎮居民基本醫療保險實行定點醫療管理。參保居民因病需要住院時，應當在醫療保險經辦機構現定點醫療機構中選擇就醫，按照河北省城鎮職工基本醫療保險《藥品目錄》、《診療項目范圍》、《醫療服務設施范圍和標準》及有關規定執行。遇有重病或疑難病癥，可聘請外地專家前來救治。確因技術力量和設備條件不足需向市外轉診、轉院治療的，須由定點醫院辦理轉診轉院手續，報市醫療保險經辦機構審批。轉往外地住院治療的，其醫療費用先由參保居民墊付，出院后憑醫療保險經辦機構審批手續、診斷證明、費用明細清單匯總表、住院病歷復印件和住院票據，在30日之內到醫療保險經辦機構辦理結算。

第二十四條

參保居民住院發生的醫療費用，有下列情況之一的，城鎮居民基本醫療保險基金不予支付：

（一）在國外或港、澳、臺地區治療的；

（二）自殺、故意自傷、自殘的；

（三）斗毆、酗酒、吸毒及其他因違法、犯罪行為所致傷病的；

（四）交通事故、意外傷害（學生、兒童除外）、醫療事故等發生的醫療費用；

（五）屬于工傷保險（含職業病）或生育保險支付范圍的；

（六）按有關規定不予支付的其他情況。

第七章 基金管理

第二十五條

城鎮居民醫療保險基金納入財政專戶，實行收支兩條線管理，單獨建帳，單獨核算，專項用于城鎮居民基本醫療保險，執行統一的社會保險預決算制度、財務會計制度和審計制度。

第二十六條

城鎮居民基本醫療保險基金按國家規定不征收各種稅費。

第八章 部門職責

第二十七條

勞動和社會保障部門負責城鎮居民基本醫療保險的實施和管理，下屬醫療保險經辦機構負責城鎮居民基本醫療保險具體工作；財政部門負責財政專戶補助資金的籌集和撥付；衛生部門負責對定點醫療機構的醫療行為進行監督，并加強社區衛生服務機構建設，為參保居民提供質優價廉的基礎醫療服務；教育部門負責組織協調中小學生參加城鎮居民醫療保險；公安部門負責參保城鎮居民戶籍認定；民政部門負責低保人員身份認定；殘聯負責喪失勞動能力的重度殘疾人員身份認定；發展改革、物價、審計、食品藥品監督等部門按照各自工作職責，協助做好城鎮居民基本醫療保險工作。

第二十八條

加強醫療保險經辦機構建設和醫療保險信息系統建設，增加經辦業務人員，建立和完善管理運行機制。每個社區、鄉鎮勞動保障服務站配備1-2名城鎮居民醫療保險專管員，實行社會聘用管理，街道（社區）、鄉鎮勞動保障站或學校參保人員按每人每年3元標準給予經辦補助，列入同級財政。街道（社區）、鄉鎮勞動保障服務站負責轄區城鎮居民參保工作，及時報送參保城鎮居民有關信息，反饋參保居民有關情況。

第九章 附則

第二十九條

本方案由泊頭市勞動和社會保障局負責解釋。第三十條

勞動和社會保障局可根據本方案制定《實施細則》。

第三十一條

本實施方案自2009年01月01日起施行。

城鎮居民看病可報銷醫療費

——《滄州市市區城鎮居民基本醫療保險實施細則》解讀（上）------------------日報新聞

加入時間：2008-11-10 21:28:09

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改革發展成果惠及更多人

【《細則》明確】新華區、運河區、市經濟技術開發區中具有城鎮戶籍、不屬于城鎮職工基本醫療保險制度覆蓋范圍的中小學階段的學生、少年兒童和其他非從業城鎮居民可以享受市區城鎮居民基本醫療保險。

【權威聲音】新型農村合作醫療制度在全市的“全覆蓋”，有效解決了我市農村群眾“看病難、看病貴”的問題。但是，全市還有一部分人，他們既不符合參加新農合的條件，又沒有參加城鎮職工醫療保險，“看病難、看病貴”現象依然存在。

目前，全市約有８６．３萬城鎮非從業居民未參加醫療保險。今年，市委、市政府把建立城鎮居民基本醫療保險制度確定為２００８年“改善民生十大工程”之一。市區城鎮居民基本醫療保險制度的實施，就是落實市委、市政府要求的具體措施。

凡具有市區城鎮戶籍的中小學在校學生（包括職業高中、中專、技校和特殊教育學校）、托幼機構入托幼兒；在市區學校就讀（以學籍為準）的農 村戶籍的中小學生、入托幼兒；１８周歲以下非在校少年兒童；１８周歲以上（含１８周歲）的非從業城鎮居民（異地退休享受養老金或退休金待遇，退休后戶籍遷 入本市的人員除外）都將納入城鎮居民基本醫療保險保障體系。

已參加城鎮職工基本醫療保險并與用人單位解除勞動關系的人員，由于健康狀況無法就業或經濟困難無力辦理職工醫療保險續接的，也可以參加城 鎮居民基本醫療保險。市區規劃范圍內轉為城鎮戶籍的城中村居民也將納入市區城鎮居民基本醫療保險參保范圍。但已參加城鎮居民醫療保險的人員，不得同時參加 城鎮職工（含靈活就業人員）基本醫療保險或新型農村合作醫療。

參保登記便民并嚴把審查關

【《細則》明確】中小學在校學生（包括職業高中、中專、技校和特殊教育學校）、入托幼兒由所在學?；蛲杏讬C構統一辦理參保登記手續；其他 城鎮居民以家庭為單位，到戶籍所在地街道（鄉鎮）社區勞動保障工作站辦理參保登記手續。參保居民出生日期以戶口登記為準；１８周歲和６０周歲居民參保的年 齡計算截止到參保登記當年的１２月３１日；居民身份證上的姓名、身份證號與戶口簿不符的以第二代居民身份證為準。

【權威聲音】參保居民登記充分考慮了便民原則，但為了真正把好事辦好，在登記時也將著力抓好“審查關”。因此，居民辦理參保登記時需填寫 《參保人員登記表》，并要提供家庭戶口簿原件（首頁、本人頁）及復印件１份、居民身份證原件及復印件１份、本人１寸近期免冠彩色照片２張。

重度殘疾（指經殘聯認定的傷殘等級達到一級或二級的殘疾人員）、低保對象、低收入家庭（指家庭人均年收入低于上本市城鎮居民年人均可 支配收入三分之一）６０周歲以上老年人，還需提供殘聯核發的《中華人民共和國殘疾人證》原件及復印件１份、民政部門核發的《滄州市城市居民最低生活保障金 領取證》原件及復印件１份、民政部門出具的低收入家庭認定證明。街道（鄉鎮）社區勞動保障工作站對屬于低保對象、重度殘疾人員和低收入家庭６０周歲以上老 年人身份參保的居民，還將在轄區內每年進行一次公示，公示時間為７天，經公示無異議后，再按規定審定其繳費標準，接受群眾監督。

２００９年全年辦理居民參保手續

【《細則》明確】城鎮居民基本醫療保險費按一次性預繳。每年９月１日至１０月３１日為集中辦理參保登記和下繳費期限。城鎮居民基本醫療保險待遇支付期為繳費次年的１月１日至１２月３１日。居民參保繳費前發生的醫療費用醫?；鸩挥柚Ц?。【權威聲音】考慮到今年是啟動市區城鎮居民基本醫療保險的第一年，我們規定２００８年１１月１５日至１２月３１日期間辦理參保登記和繳納２００９醫療 保險費的居民，自２００９年１月１日起就可享受醫療保險待遇。同時，我們還決定，２００９年全年為居民辦理醫保參保手續，且凡是繳納當醫療保險費的居 民，自繳費的次月起享受醫保待遇，真正把方便和實惠帶給參保群眾。

同時，我們還充分考慮參保各類市區城鎮居民的不同情況，哪怕工作量再大，也盡可能多地把方便讓給群眾。例如，對于中小學在校學生和入托幼 兒的醫療保險費，我們規定由所在學校、托幼機構統一代收后到指定的銀行網點繳納；其他參保居民的醫療保險費，以家庭為繳費單位，按社區勞動保障工作站通知 的繳費時間、繳費標準，攜帶戶口簿或身份證到指定的銀行網點繳納。而對于繳費期之后出生的嬰兒、繳費期之后戶籍遷入本市的人員，我們也做了充分考慮，規定 嬰兒在出生９０日內辦理戶籍登記后，由家長持戶口簿到戶籍所在地社區勞動保障工作站辦理參保繳費手續，按繳費標準一次性繳納當全額醫療保險費的，自繳 費次月起享受醫療保險待遇；在出生９０日后辦理參保手續的，從繳費之日起３個月后享受醫療保險待遇。對于繳費期之后戶籍關系遷入本市人員，可在戶籍遷入的 下

一參保。自己要求當年參保的，按繳費標準一次性繳納當全額醫療保險費的，從繳費之日起３個月后享受醫療保險待遇。

此外，還們還決定，符合參保條件在當年繳費期未參保而在以后參保的，或者參保后中斷繳費再次參保的，實行３個月的醫療保險待遇等待 期，等待期從下居民醫保待遇支付期起始日開始計算。已繳納居民醫療保險費的參保居民，出現因就業參加城鎮職工基本醫療保險、參軍、戶籍遷出本市、出國 定居、死亡等情況，要在３０日內攜帶相關證明材料，通過勞動保障工作站到市醫療保險經辦機構辦理終止醫保關系手續，且如果尚未進入待遇支付期，所繳納的醫 保費用還予以退還?？梢赃@樣說，市區城鎮居民基本醫療保險制度，最大限度地實現、維護、發展了參保群眾的利益。但對醫療保險待遇等待期內和中斷繳費期間發 生的醫療費用，醫?；鸩挥柚Ц?。

基金籌集照顧老幼、低保對象及重度殘疾人

【《細則》明確】中小學階段在校學生、入托幼兒以及１８周歲以下非在校少年兒童籌資標準為每人每年１２０元，其中個人繳納２０元，財政補助１００元。對屬于低保對象的或重度殘疾的學生和兒童，個人不繳費，由財政全額負擔。

１８周歲以上（含１８周歲）城鎮居民籌資標準為每人每年３４０元，其中：１８周歲以上（含１８周歲）至６０周歲非從業居民，個人繳納 ２４０元，財政補助１００元；６０周歲以上（含６０周歲）的老年人，個人繳納２００元，財政補助１４０元；對屬于低收入家庭６０周歲以上的老年人，個人繳 納１００元，財政補助２４０元；對屬于低保對象、喪失勞動能力的重度殘疾人，個人不繳費，由財政全額負擔。

【權威聲音】參保居民繳納的醫療保險費和財政補助資金共同構成城鎮居民基本醫療保險基金。城鎮居民基本醫療保險財政補助資金除中央、省級 財政補助的部分外，市區中小學階段在校學生、入托幼兒的補助資金由市財政全額承擔，其他人員的補助資金由市財政和區財政各承擔５０％。

在籌集城鎮居民基本醫療保險基金時，市政府也堅持做到了“以人為本”，針對不同人群采取不同的財政補助措施，切實做到了把財政資金補助給 最需要的人員。同時還允許有條件的用人單位可以對職工供養直系親屬參保個人繳費部分給予全額補貼或部分補貼。但也為了公平公正，我們也規定：同時具備享受 財政補助兩種或兩種以上身份的人員，按就高不就低的原則享受一種政府補助。

市區城鎮居民看病可報銷醫療費

——《滄州市市區城鎮居民基本醫療保險實施細則》解讀（下）

■保險待遇兼顧各類參保居民需求

【《細則》明確】城鎮居民醫?；鹩糜谥Ц秴⒈＞用穹弦幎ǖ淖≡横t療費用、門診大病治療費用。學生、少年兒童發生無其他責任人的意外傷害事故，其在定點醫療機構發生的符合規定的住院醫療費用，納入醫?；鹬Ц斗秶?。

參保居民在定點醫療機構發生符合規定的住院醫療費用，在起付標準以下的由個人自付。起付標準按照不同級別的定點醫療機構確定為：一級醫療 機構（含社區衛生服務機構）３００元；二級醫療機構６００元；三級醫療機構９００元。在一個醫保待遇支付內，自第２次住院起，起付標準降低１００元，多次住院的執行第２次住院起付標準。

參保居民在定點醫療機構發生符合規定的住院醫療費用，在起付標準以上最高支付限額以下部分，由醫保基金和個人按以下比例分別承擔：一級醫 療機構（含社區衛生服務機構），醫?；鹬Ц叮罚埃?，個人負擔３０％；二級醫療機構，醫?；鹬Ц叮叮埃?，個人負擔４０％；三級醫療機構，醫?；鹬Ц?５０％，個人負擔５０％。

參保居民住院使用屬于醫保藥品目錄中“乙類目錄”藥品和屬于醫?；鹬Ц恫糠仲M用的

診療項目（屬于醫保限價支付的一次性醫用材料，按醫保限價標準執行），個人先自付２０％，其余８０％再按規定由個人和醫?；鹬Ц丁?/p>

【權威聲音】實行市區城鎮居民基本醫療保險，其根本目的是解決參保居民“看病難、看病貴”問題。為此，我們在制定政策時力求最大化發揮城 鎮居民醫?；鹱饔?，解決參保居民的實際醫療困難。按城鎮居民醫療保險待遇支付計算，中小學在校學生、入托幼兒和１８周歲以下非在校少年兒童醫?；?累計最高支付限額為５萬元；其他參保人員醫?；鹄塾嬜罡咧Ц断揞~為３萬元。參保居民超過醫保基金最高支付限額以上的醫療費用，由城鎮居民大額補充醫療保 險給予補償（具體辦法另行制定）。

對于參保居民患門診大?。ㄌ刂笎盒阅[瘤門診放化療、尿毒癥門診透析治療和腎移植術后門診使用抗排異藥物治療）需要門診治療的，可持本人醫 保證（卡）、近期診斷證明、病歷復印件及相關檢查、化驗報告單等資料到市醫療保險經辦機構辦理門診大病認定手續，符合規定的門診大病治療費用可納入醫保基 金支付范圍。但門診大病患者應到本人選定的定點醫療機構門診治療，在一個待遇支付內不得變更。內的起付標準為１０００元，起付標準以上最高支付限 額以下的醫療費用，按市內三級定點醫療機構住院有關規定執行。

對于參保居民經批準轉往外地醫療機構就醫發生的符合規定的住院醫療費用，起付標準為１３００元，醫保基金支付比例較市內三級定點醫療機構 就醫降低１０％。參保居民因急診搶救入住本市非定點醫療機構，或在國內旅行、探親期間，因急診搶救在外地醫療機構發生的符合規定的住院醫療費用，起付標準 和支付比例按批準轉外就醫有關規定執行。

對于在校中小學生放假回原籍期間患病發生的符合規定的住院醫療費用，起付標準和支付比例按本市三級定點醫療機構住院有關規定執行。

參保居民連續繳費５年以上的，繳費年限每增加一年，居民醫?；鹬Ц侗壤上鄳岣撸埃担?，但提高的比例最高不超過１０％。參保后中斷繳費再次參保的，按新參保人員重新計算醫保繳費年限。

■醫?；鸩恢Ц冻秶⒊瑯藴寿M用

【《細則》明確】城鎮居民基本醫療保險基金支付范圍，按照城鎮職工基本醫療保險藥品目錄、診療項目、服務設施范圍等有關規定執行。少年兒童用藥范圍，按照國家和省的相關規定執行。超出目錄范圍和標準的醫療費用，醫保基金不予支付。

【權威聲音】管理好醫?；?，使用好醫?；?，事關參保居民的切身利益，甚至關系到市區城鎮居民基本醫療保險制度是否能夠順利實施。所 以，不支付超范圍、超標準醫療費用十分必要。這方面，我們做了比較嚴格、比較全面的規定。要求參保居民患病后持本人的醫療保險證和醫保ＩＣ卡到本市定點醫 療機構就醫。確需住院治療的，要在入院２４小時內使用醫保ＩＣ卡辦理住院手續。不按規定使用醫保ＩＣ卡發生的醫療費用，醫?；鸩挥柚Ц?。參保居民在定點 醫療機構住院治療，應當向定點醫療機構預交一定數額的預付金，用于支付應當由個人負擔部分的費用。

參保居民因所住定點醫療機構條件所限，在不轉院情況下，需到其他醫療機構進行檢查的，須通過所住定點醫療機構醫保科到市醫療保險經辦機構辦理審批手續。未辦理審批手續發生的醫療費用，醫?；鸩挥柚Ц丁?/p>

參保居民因病情確需轉往外地醫療機構住院治療的，應由三級定點醫療機構（含傳染病、精神病?？漆t院）副主任及以上醫師提出建議，科主任同 意，填寫《滄州市城鎮居民基本醫療保險轉診轉院審批表》，經醫?？坪头止茉洪L審查簽字，再由所在社區勞動保障工作站簽署意見后報市醫療保險經辦機構批準方 可轉院診治。未辦理審批手續而自行轉外地醫療機構住院發生的醫療費用，醫保基金不予支付。

經批準轉院治療的時間最長為３０天。特殊病情需延長住院時間的，由就診醫院出具需延期治療的病情證明，同時病人親屬應持證明到市醫療保險經辦機構辦理延期審批手續，方可

延期治療。否則，其醫療費用醫保基金不予支付。

參保居民因急診搶救入住本市非定點醫療機構，或在國內旅行、探親期間，因急診搶救在外地醫療機構住院的，以及在校學生放假回原籍期間突發 疾病確需住院治療的，要在入院之日起３個工作日內，通知所在社區勞動保障工作站或學校到市醫療保險經辦機構辦理登記備案手續，待病情穩定后應及時轉入市內 定點醫療機構治療。未辦理登記備案手續或不符合本市急診搶救住院病種的（以病歷為準），所發生的醫療費用醫?；鸩挥柚Ц?。

參保居民經門診緊急治療后不需要住院的，其急診費用由個人負擔；經門診搶救后轉住院治療的，屬于《滄州市市區城鎮居民基本醫療保險急診搶 救病種目錄》所列病種的急診搶救費用可并入住院費用，由醫?；鸢匆幎ū壤Ц?，不符合急診搶救病種的急診費用醫?；鸩挥柚Ц叮唤涢T診緊急搶救無效死亡 的，其符合規定的急診搶救費用由醫?；鸢醋≡河嘘P規定支付。

參保居民經批準轉外就醫、外出探親、旅行期間急診搶救住院治療以及在校學生放假回原籍期間發生的符合規定的住院醫療費用，先由個人全額墊 付，出院后３０日內，通過所在社區勞動保障工作站或學校，持相關審批、備案手續、有效醫療費用票據、病歷復印件、出（入）院診斷證明、醫療費用明細清單、醫療保險證（卡）等資料到市醫療保險經辦機構申請審核報銷。

參保居民出院帶藥量為：急性病不得超過３日量，慢性病不得超過７日量，中草藥不得超過７天劑量，且不得帶輸液和注射藥品。超出部分和與住院治療疾病無關的藥品、檢查治療費用醫?；鸩挥柚Ц?。

對于參保居民在國外或港、澳、臺地區治療的；打架斗毆、自傷、自殘、自殺、酗酒、吸毒及其他因犯罪或違反《中華人民共和國治安管理處罰 法》所致傷病的；交通事故、意外傷害（學生兒童除外）、醫療事故等致傷病的；屬于工傷保險（含職業病）或生育保險支付范圍的；按有關規定不予支付的其他情 形的，就醫發生的醫療費用醫?；鸩挥柚Ц?。

同時，為了規范定點醫療機構的行為，遏制其為患病參保城鎮居民使用貴重藥品、貴重醫藥材料，我們同時規定，定點醫療機構應尊重參?；颊呋?其親屬的知情權。確需使用貴重藥品、醫用材料和大型設備檢查治療項目時，使用前必須書面告知并征得患者或家屬簽字同意。患者出院時，定點醫療機構應讓患者 或家屬核實住院醫療費用明細并簽字。未經簽字同意的，相應醫療費用醫?；鸩挥柚Ц?，且患者有權拒付

第三篇：淺談東北方言

淺談東北方言

摘要：東北方言是北方方言中的一種,其簡潔、生動、形象、昂揚、富于節奏感,與東北人豪放、直率、幽默的性格相吻合。它是由歷史的熔鑄和自然的陶冶而形成的獨特的多元性文化現象。東北方言具有多元性,研究東北方言的形成,有助于我們了解東北方言中蘊含著的中華民族文化特色。我將要從東北方言的形成，優點，特點，及其現在的傳播的現狀及形式這四方面來談一談這個貼近我個人生活的東北方言。

關鍵詞：東北方言的形成、特點、傳播現狀及形式、東北方言的優點

正文：東北地區位于山海關以北，包含黑、吉、遼及內蒙古東部地區。東北方言口語詞匯不僅為數不少，而且其中很多詞匯基調健康，內涵豐富，極具個性，往往為普通話詞匯和其他方言口語詞匯所難以代替。東北方言體系開放、粗獷豪放、幽默詼諧、形象生動、富有哲理的特點，在中國大地上有口皆碑。美國語言學家薩丕爾說：“語言的背后是有東西的，而且語言不能離開文化而存在?！卑啬f：“語言的歷史和文化的歷史是相輔而行的，他們可以協助和啟發?！?這說明語言和文化是不可分割的。它們既相互依存,又有著各自內部的發展規律而獨立存在。作為一個東北人，我為家鄉的方言感到自豪，它滲透出東北人的人生哲理——熱情、奔放，對生活始終充滿期待，對未來永遠懷有向往。我也懷著一顆熱愛的心來介紹我每天說的語言。

最近在網上流行這樣那個一段對話問題，一人問：“那本書沒了沒。”“沒沒?！薄暗降讻]沒沒？”“我說沒沒就沒沒，沒了就沒了，墨跡呢?！弊詈髥柲潜緯降资菦]了還是沒沒。看到這段話，我忍俊不禁，我想把這份快樂傳遞，就急著和宿舍人說，沒想到，他們反應的盡是茫然，我才發現，她們沒懂，這是東北方言。不是東北人一般是不懂的，這就是地域的差異吧。由于我從小就在東北方言的語境中成長，對東北方言，我喜歡去了解和研究這種詼諧，豪放的語言。

第一，東北方言的形成?？梢赃@樣說，東北方言是多元文化的融合。

1、語言分化成方言的原因很多，但總的來看，地域的變異是形成方言的根本原因。從地域的民族構成來看，東北是一個漢、滿、蒙、回赫哲、鄂溫克、鄂倫春、達斡爾、錫伯、朝鮮等多民族聚居的地區。多民族間300多年的互相融合。逐漸形成東北地區獨具的風土人情和地方特色，并保留下無數反映少數民族風俗文化的詞語,使東北方言呈現出別具一格的特色。如,東北方言中的“哈喇”(肉和油變質)、“喇忽”(遇事疏忽)為滿語，松花(白色)江為女真語;吉林為滿語，是“吉林烏拉” “吉林”意為“沿”，“烏拉”意為江)的簡稱,因在松花江畔而得名，卡倫(邊防哨卡)湖為錫伯語等等。

2.東北方言中的外來語吸收現象東北方言中不僅融入了眾多的滿族等少數民族詞匯,還融入了俄語等外國語。如稱下小上大的水桶為“畏大羅”、稱面包為“列巴”(俄語)等。

3.東北方言中的正字誤讀現象。語言的發展是由中原地區向全國擴散的,尤其滿族入主中原后關內漢族沖破封禁出關到東北地區謀生,俗稱“闖關東”,還有清朝時大批流放人員來到東北,都給東北注入了中原語言和文化。但由于發展的不同步和傳輸手段落后造成的差異,有很多正字在傳播中被誤讀。并約定俗成為方言。如東北人常說的“母們”（我們）、“那嘎噠”(那個地方)、農村稱呼老夫婦為“老姑姆倆”(老公母倆)、“干哈”(干啥)、“稀罕”(喜歡)都是誤讀而形成的。

4.東北方言中的一字多義現象。一字多義也是東北方言的一種形成方式。如“賊”，在普通話里是小偷,在東北方言里則有“非常”和“特別”的意思?！百\好”不是說小偷好，而是“非常好”意思?！百\漂亮”不是說小偷漂亮，而是“特別漂亮”的意思?！盃僮印痹跂|北方言里是貶義，近于“混蛋”的意思。但是語言環境不同意思也有不同。如“扯犢子”不是扯混蛋，而是閑扯、不干正經事兒的意思。

5.東北方言中的有待考查現象。

有一些東北方言很難找到它的出處和來歷,外地人很難理解，但是東北人熟悉、認同、運用它。比如“埋汰”(臟)、“整個浪兒”(全部)等。東北方言與其它方言一樣,其形成不是單

一、孤立的,所以我們有必要順著東北方言這條藤，挖掘蘊含著的豐富的東北文化現象。東北方言還有的來自正字的誤讀。由于傳輸手段受限，加之東北口音影響，有很多正字在傳播中被誤讀，并約定俗成成為東北方言的一部分。如“干哈”是“干啥”的誤讀；“稀罕”是“喜歡”的誤讀；“lèn”是“嫩”的誤讀；“得瑟”是“抖擻”的誤讀等等。這些誤讀在為東北方言增加了趣味性的同時，也傳承了東北“黑土文化”，為東三省鄉土文化的發展，做出 了巨大貢獻。

第二，東北方言的特點。語音上，不分平卷舌是東北話的一大顯著特點。比如經典小品《昨天、今天、明天》中的一句臺詞：今天的你我能否重（cóng）復昨天的故事（sì）,我這（zè）張（zāng）舊船（cuán）票還能否登上你的破船（cuán）。宋丹丹作為一名北京人，以其過人的表演功力將這段話的“東北味”演繹得淋漓盡致。此外，這個特點在許多其他影視作品和小品中亦有所體現，它為這些文藝作品增加了不少亮色。在以元音“a”開頭的詞組前加“n”，是東北方言的另一大特點。如，“安排（”nān pái）、恩愛（ēn ài）等等。近些年來，由于普通話在東北地區的傳播范圍越來越廣，普及程度不斷加深，這一特點已經很難顯現，尤其在青年群體中，很少有人再使用具有此特點的東北方言。在東北方言中，一些發陽平音的字往往讀成上聲，比較有代表性的有“國”、“?！?、“職”、“蠕”等。除此之外，東北方言中變“üe”音為“iao”音的情況也十分常見，如“樂”、“學”等。以上這些特點使得東北方言更加風趣詼諧，讀起來雖有些“土氣”，卻十分親切。東北方言從發音上體現出了東北人憨直豪放的性格和無畏的個性。

構詞上，東北方言特別常用疊詞表程度，除了前文說到的“杠杠的”“嗷嗷”，還有“磴磴”（形容結實）、“呼呼”（形容迅疾）、“咔咔”（形容靈敏）等等，這些副詞生動形象地展現出動作或狀態的程度之深，同時又體現出東北人直爽奔放的內心世界。

詞語運用上，東北方言更是生動形象，貼近生活。例如，東北方言中，人們把沒精打采的人成為“癟茄子”，這是由茄子被霜打或日曬而呈現出來的蔫狀所引申的；再如，“香餑餑”原指一種好吃的面食，卻常被用來形容人氣高的人或事物；又如，“鐵”是牢固堅硬的金屬，因此東北方言中常用“鐵子”來形容與自己關系親密、牢不可破的人…… 東北方言靈活的詞語運用，像是為東北人的生活注入一針興奮劑，讓東北人如此有激情地面對

三、東北方言的發展和影響東北方言本身不僅僅是一種文化,是一種語言根基，也是一種情結，是一種社會需要，具有獨特的使用價值和文化價值。

第三，東北方言的傳播現狀及形式。

近些年來,東北方言通過影視作品，相聲小品，二人轉等形式突破地域局限,逐步走向全國,說明東北方言有很強的感染力。小品演員趙本山就是在媒體傳播東北方言的領軍人物。1990年趙本山小品登上央視春晚,緊接著黃宏和宋丹丹的《超生游擊隊》與觀眾見面,東北方言通過春晚成為各方言中最讓觀眾喜聞樂見的一種。小品《賣拐》獲得2001年“我最喜歡的春節聯歡晚會節目”小品類一等獎。接著，東北方言劇《劉老根》在央視一套播出,立刻奠定了東北方言劇的萬人迷身份?！昂鲇啤敝?全國一片“咋整”聲。從鄉村愛情到不差錢，從忽悠到急眼??這些作品和語言體現著濃厚的東北文化底蘊,通過方言表現人物形象,給人以全新的感覺：東北人感到熟悉親切,北方人感到新鮮有趣。南方人也能看得懂聽得懂，在文藝百花園中又多了一朵奇葩，也為民族語言在新的歷史條件下融合、創新提供了新的機遇。同時也壯大了我國現實主義題材電視劇的聲勢和影響，弘揚了地域特色，促進了文化交流東北方言本身不僅僅是一種文化，是一種語言根基，也是一種情結。是一種社會需要，具有獨特的使用價值和文化價值。為此，展望東北農村題材小品劇和電視劇的健康發展之路，必須持之以恒地走現實主義的創作道路，與時俱進，緊扣時代的脈搏,更密切地關注現實，更深刻地反映生活,在這一原則下，繼承優秀傳統地域文化,恰當融入東北特有的詼諧、風趣、幽默元素,這樣才能多出精品,進而取得社會效益和經濟效益的雙重回報。

然而，東北話之所以能快速推廣到全國不僅因為東北方言小品影視的精彩，東北方言自身也有很多明顯的優勢。

首先，東北話最接近普通話，其中黑龍江、吉林一帶大多數東北人說的 甚至比老北京的方言味道還少，這是一種很大的優勢。正因為東北話相對標準，讀音咬的較為真切，所以運用各種拼音手法都得心應手。在這個信息時代，這是個很多大的優勢。

其次，東北方言許多俗語隱含著高度的人生智慧，并且寓意積極、勸人向善。例如“吃人家最短，那人家手軟。”也是告誡人們不可貪圖一時便宜這些來自生活得詞匯雖然沒什么大道理，但富于哲理，耐人尋味，使俗語也成了一本學不完的教科書。

當然，現如今，普及普通話的政策對東北方言正在影響，許多有有特征的東北方言也消失了，只憑口耳相傳的東北方言也應該得到整理和保護。尋找另一種方法來傳承和發展這種民間的方言！

著名學者錢玄同曾說：“方言的本身，是一種獨立的語言，方言文學的本身，是一種獨立的文學，它們自己發達，它們永遠存在?！狈窖允且环N語言的地域文化。方言是與特定的地域和地域歷史、文化相聯系的，是一個地區的文化的結晶。漢語方言承載著中國多元地域文化，方言背后，蘊含著這種文化多樣性的精髓。胡適在《海上花列傳序》中說：“方言的文學所以可貴，正因為方言最能表現人的神理?！焙m認為方言土語是最自然的文學語言。一方地域的語言文化是自己一方水土獨自創造的，是對人類文化多元化的具體體現。東北方言正以它獨特、詼諧的語言特征強力的感染著豐富多彩的、多元化的中華文化！我們祈愿東北方言和文化能以其獨有的魅力創出精品,繼續為豐富中華民族的語言、文化添磚加瓦，為弘揚民族文化做出應有的貢獻,讓民族語言、文化之魂發揚光大！

參考文獻：

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馬思周、姜光輝 《東北方言詞典》吉林文史出版社，1991年

羅常培 《語言與文化》北京語文出版社，1989年

韓耀旗、林乾 《清代滿族風情》吉林文史出版社，1990年

金啟孮 《滿族的歷史與生活》黑龍江人民出版社，1981年

金芳 《解讀東北喜劇小品》

中國喜劇網，2004年5月

張婧、陳坤 《東北文藝現象透視》

藝術百家 2007年

第四篇：關于普通話和方言

關于普通話和方言

在網上看到廣東一所學校校長禁止學校里說方言。我不知道那是所什么學校，記得這樣的事我在上海戲劇學院倒是碰到過，因為那是培養演員的學校，學生來自各省市，要不在學校把方言“禁掉”，臺詞課上起來就很吃力。拿我來說，要不是嚴格訓練，前后鼻音一輩子也分不清。但是，我并沒有把方言丟掉。

不過，對于不是從事語言工作的人來說，我倒是覺得普通話能聽能說就可以了，不必人人字正腔圓的。

說到底，語言是人與人溝通交流的工具。中國這么大，人口這么多，方言如此繁多，還有那么多民族的語言，沒有一種統一的語言，會出現很多問題。所以過去有“官話”，后來叫“國語”，現在叫“普通話”。南宋時期，朝廷南遷，偏安杭州，把“官話”帶到了江南，至今還有將杭州話稱為“杭州官話”，杭州話里有很多“兒化韻”，也是北方的官話里帶來的呢。

我有一個親戚，兒時隨父母從上海到香港，在上海時學會滬語和國語；在香港學了廣東話和英語，后來又去美國念大學，大學畢業剛進美國一家公司，恰遇國內去了個團和公司洽談生意，團內有北京人、上海人、廣東人，隨團的翻譯卻聽不懂粵語、滬語，只會說普通話。公司方面把我那位親戚找來，很快就讓各方溝通了。事后，美國公司在短時期內將他提拔為遠東部門的負責人。

我說這個故事，就是想說明語言作為工具之重要。多掌握一種語言會拓寬你人生的道路。而且如果上述的那個中國去的團里，大家都會說普通話，問題就簡單得多了。

但是，作為原生態的語言，方言是萬萬不能禁止或取消的。它是語言的土壤，也是普通話植根的土壤。方言中有許許多多來源于生活的生動鮮活的東西，是普通話替代不了的。中國文學的代表著《紅樓夢》、《水滸》等作品中就融入了許多方言的詞匯和表達方式。如《紅樓夢》里的“促狹鬼”就是江南方言里的詞，按方言應該念成“cuo(入聲)ka(入聲)ju”，它的具體意思，江南人都懂(林黛玉就是從江南到北京去的)，普通話卻很難翻譯?？墒窃陔娨晞±锇雌胀ㄔ捳粢荒?，不但北方人不懂，連江南人也聽不懂了。這是很無奈的事。當年以滬語拍成的電視劇《孽債》，在央視播出時改成普通話，那原來生動有趣的語言打了個大大的折扣，也很無奈。我們看北京人藝演老舍的《茶館》，覺得語言特別有味，其實，這部戲說到底是一部北京的方言話劇，有一些對白，即使會說普通話的上海人、廣東人也聽不懂的。

方言也是一個人與故鄉連系的情感紐帶。不論你走到天涯海角，聽到鄉音，就知道是故鄉人，就會“老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪”。你到了一個新地方，聽不懂當地的方言，會有一種陌生感，孤立感；然而，如果你去學習當地方言，哪怕說不好，你會很容易融入當地人中間，就會受到歡迎。這種由語言建立的情感，也是別的東西替代不了的。

所以我認為，作為中國人，普通話和鄉音方言，都應該會說會聽，是缺一不可的。

特色與危機并存

近日，上海市教委表示要大力推進學齡前兒童滬語教育工作，遴選有條件的幼兒園進行上海話教學試點，并逐步在全市推行。

方言不僅是人們日常交流的工具，也是一種深深植根于心中的文化記憶。如何保護和傳承方言，現在已成為不少地方共同關注的話題。

我國從1955年開始在教育體系中推廣普通話。到2010年，普通話普及率已經達到54%以上。相比普通話推廣取得的成就，方言卻逐漸從人們的生活中淡化了。

傳承文化內涵多

“方言是寶貴的地域文化載體，是漢語文化的財富。”北京大學中文系教授王韞佳在接受本報采訪時說。

據了解，方言的種類繁多，以不同地理劃分方式歸類于不同的地方語系。其中官話、湘語、粵語、閩語、客家話、贛語、吳儂軟語等七大方言支撐著漢語的整體架構。

一位廣西的李先生說：“我來北京三年，普通話越來越標準，現在都有人說我有北京口音了。但跟老家的朋友在一起，我們還是說廣西方言。”北京語言大學語言研究所研究員、漢語方言學專家王莉寧在接受采訪時也表示：“我是廣西人，走在路上聽到有人說家鄉話會感到格外親切，甚至想前去與之攀談?！?/p>

此外，方言也是一些地方藝術的依托。像蘇州評彈、越劇等地方藝術，都要用當地方言去演繹，才更有魅力和特色。

“漸行漸遠”需保護

“只有在老鄉聚會的時候才會說方言，平時都講普通話”，當被問及日常生活中是否使用方言作為交流語言時，一位來自貴州黔東南苗族侗族自治州的吳女士說。

據了解，在聯合國教科文組織的《世界語言報告》中，中國包括82種語言。學術界估計，如果算上那些尚未進行系統調查研究的語言，中國的語言大約有120種。中國社會科學院民族學與人類研究所研究員徐世漩認為，目前這120種語言近一半處于衰退狀態，有幾十種語言處于瀕危狀態。

王韞佳分析說：“語言的使用是與社會的發展和變化密切相關的。首先，老百姓所接觸到的大部分有聲信息都是通過普通話來傳遞；其次，漢語方言的衰落也與中小學甚至幼兒園的普通話教學有關。此外，人口的頻繁流動也使得地方語言難以長時間保持原汁原味。”

多種形式存方言

2010年，粵語的存廢引起社會各界的關注，“普”、“粵”能否共存，怎樣才能給方言留存一定的生存空間等問題成為了各方爭論的焦點。

對此，王莉寧分析道：“普通話與方言都是中華語言文化的載體，二者并不對立。普通話作為通用語、大范圍使用的公共語言，利于日常交流。但在私人場合，可以給方言一定的生存空間。”

王韞佳認為，對于保護方言，語言學工作者不僅要對漢語方言進行田野調查和理論研究，同時也可以運用現代科技手段，以數字化的手段把有聲方言資料永久性地保留下來。

令人欣喜的是，浙江省溫州市于近日在市圖書館發布《溫州方言文獻集成》，以圖書文字的方式對方言進行了保存。此外，山東省青島市也在日前啟動了方言保護工作，對方言的傳承和保存進行整理和錄制。

公司禁講方言令掀網絡熱議近5成網民不反對使用

上班時間說方言到底行不行呢？新華調查最新結果顯示49.8%的網民認為只要不影響工作，說方言完全可以。50.2%的網友則選擇在公共環境應該說普通話。調查結果表明國人在處理普通話同方言之間關系時已建立起成熟理性的心態。

作為一個文明古國，語言文字是我們寶貴的財富。雖然各地的文字書寫大體一致，但方言作為地域人文的產物卻千差萬別，語言的多樣性從一個側面彰顯著我國文化的多樣性。調查結果顯示網友希望給方言更多的發展空間，只要在工作允許的范圍內，說說方言大可不必如此“言重”，但同時網友也認為在公共場合應該使用普通話。新華調查結果也印證了網友的觀點，62.3%的網民選擇在親友和同鄉面前說方言，而選擇在上班時間說方言的只有10.1%，僅3.62%的網民選擇在公共場合說方言，另外各有12.3%和11.5%的網友選擇了只說方言和只說普通話。

普通話盛行不減方言文化情結

新華網鄭州2月25日電（記者雙瑞）“有一種寒暄叫‘弄啥哩’”“有一種聊天叫‘噴’”??春節期間，印有洛陽方言附普通話解釋的撲克牌在洛陽春節廟會上，幾天內賣出數萬副，并在網絡上刮起曬家鄉話、說方言的風潮。

洛陽方言撲克創作團隊負責人、36歲的高校教師郭棟沒料到，自己的一個想法能得到這么多人認同。他說，吸引大家的不僅是對于方言文化的心領神會，更有對搶救方言的緊迫感。

中國地域遼闊，在漫長的歷史進程中，由于山川阻隔、人口遷移等地理、歷史和社會因素，形成了多種帶有濃郁地域文化特色的方言，承載著各個族群的情感和文化記憶。近年來，隨著普通話推廣的深入，不時傳出方言式微的說法。

上海人一度以自己的滬語為傲。有土生土長的“老上?！闭f，曾經上海商場里的售貨員聽到顧客講普通話，態度都會冷淡不少。但如今，據媒體報道，一家劇團招募演員，幾乎找不到能說地道上海話的孩子。

遭遇這種尷尬的不止是上海。高校新生開學時，很難再見多年前大江南北方言齊聚的場景，80后90后們尤其是家在城市的，往往一口字正腔圓的普通話：“方言？我不太會說啊。”

“沒有方言，就感受不到家鄉的親切感了?！惫鶙澱f，方言撲克的創意最初就源于自己回鄉所受的“刺激”。在外地求學時，他每次回家一下火車就聽到地道的洛陽話叫賣聲，后來卻變成了普通話。驚愕之余，他發現身邊許多人都摒棄了洛陽方言，有些家長嫌“土氣”干脆不教給孩子。

在郭棟看來，放任方言藝術湮滅，是非常令人痛心的行為。他說：“推廣普通話和傳承方言并不沖突。方言代表情感認同、地域特色，棄之不用等于割斷了與文化母體的血脈情緣?！?/p>

郭棟迅速召集起一個團隊，想通過合適的載體為傳承家鄉話做點事情。他們搜集了許多“土得掉渣”但充分體現洛陽特色的方言詞匯，加以注釋，印在了社會上廣為流行的撲克牌上。

春節期間，正是中國人鄉情最濃、歸屬感最強的時候，洛陽方言撲克勾起了人們對家鄉話的集體記憶。一石激起千層浪，方言撲克的影響力沖出了洛陽、河南，網絡上許多地區的人都在溫習甚至“惡補”已生疏的家鄉話。

“很多意思用普通話表達不出來，見老鄉我還是愿意說方言。”老家在福建的客家人賴華容說，客家語在她那里傳承得比較好，她笑稱體內潛伏著根深蒂固的方言情結。

教授教方言，方言也是寶貴的文化財富

學校教普通話沒啥奇怪，但你見過大學課堂上，教授們專門教授方言嗎？昨天，武漢方言研究班在華中師范大學語言研究所開課，這也是全省高校里開設的首個方言班。而教授的方言正是武漢話。（武漢晨報，9月9日）

在人們的印象中，相對于普通話，方言土語似乎難登大雅之堂，大學專門開設方言學習班似乎沒有必要。但事實并非如此。作為具有濃厚地域特色的語言，方言有時候承擔著普通話難以實現的功能。方言并非可有可無，方言同樣是寶貴的文化財富。

語言是經濟社會發展的反映。不同地域的方言，或者形成于人口遷移和地域阻隔，或者形成于語言發展的不平衡性，體現了不同地域間的人群接觸和融合。傳統中國歷史上的幾次民族遷徙，更直接造成了不同地域方言的形成。同時，各地域方言中又有相似乃至融合的部分，也是民族融合的見證。由于方言都是在一定的地域范圍內使用，這就決定了方言使用者和受眾的局域性。但恰恰是方言的這種局域性特點，使得方言成為了解當地民俗風物的重要工具。不論是古代文獻典籍，還是地方戲曲，大多蘊含著方言這一文化符號。以《楚辭》為例，其中就包含著許多方言俗名，比如研究《楚辭》中的方言名物，對于研究古代語言嬗變和名物風俗具有重要意義。

不僅如此，具有濃厚地域文化色彩的方言，還是當地文化認同的重要載體。俗話說“老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪”，方言就是文化心理認同的重要符號，對于地域文化發展和情感融合具有積極意義。由于方言中包含濃厚的地域文化底蘊，而且方言研究與音韻學、訓詁學等學術研究具有不可分割的聯系，因此方言對于傳承傳統民族文化的重要性不言而喻。從現代社會來講，具有地域特色的方言，在影視等文藝作品中的作用也開始顯現。適度應用方言，可以有效提高文藝作品的趣味性和觀賞性，對于促進文化大發展大繁榮亦與有功焉。

現實情況是，由于對方言的重要性認識不足，方言除了在鄉野草莽間通過口耳傳播之外，對于方言的學術研究局限在很小的范圍內，研究成果又在很大程度上“束之高閣”，無法在實踐中有效應用。同時，隨著社會不斷進步，一些方言語詞正面臨消亡的危機。甭說城市居民難以理解方言，即便是鄉村青年，有時對于老年人的方言語匯也無法通曉。而日漸發展的網絡語言，也在不斷消解侵蝕傳統方言。

方言并不是絕對的，隨著時間的歷練，被普通大眾接受的方言語匯，可以考慮納入普通話范疇。舉其一例，近年來，隨著趙本山小品的走紅，具有濃郁東北特色的“忽悠”、“得瑟”等方言語匯逐漸進入公眾視野，成為普通話也指日可待。我們可以接受“網絡潮語”，對那些逐漸大眾化的方言語匯也應該秉承兼容并包的心態，給予其充分展現文化魅力的空間。

普通話作為全國范圍內的正規語言，當然有其不可撼動的主體地位，但方言亦有其不可替代的作用。歸根結底，作為一種文化現象，語言的發展應該是兼容并包的，普通話和方言應該各美其美，包容發展，共同鑄造珍貴的民族文化寶庫。

新華調查：方言需要從娃娃抓起“拯救”嗎？

新華網北京1月17日電（記者賴臻、趙仁偉）“在公立幼兒園配置北京話教師”“在幼兒園、中小學開設閩南方言課程”??最近陸續召開的部分地方兩會上，代表委員們關于“保護方言要從娃娃抓起”的呼吁不絕于耳。

隨著人口的流動、社會的多元化以及普通話的推廣，一些方言日漸式微，由此引發的“拯救方言”的倡議和行動浮出水面。有關專家指出，部分方言的衰退是社會進步和現代化進程中的必然結果，但推廣普通話與保護方言并非“勢不兩立”，應在堅持推廣和規范使用普通話的同時倡導語言和文化多樣性，對方言及其背后的地方文化遺產進行科學保護。

方言，漸成“逐漸消逝的聲音”？

在日前召開的北京市兩會上，北京市政協委員、北京師范大學教授萬建中建議，在公立幼兒園配置北京話的教師，兒童每周上一節課；在義務教育階段，加入選學科目北京鄉土地理；在各層次考試包括高考命題中，有意識地增加方言方面的題目?！白鳛楸本┤?，我不想等自己老了，看到年輕人已不知北京話為何物。”萬建中說。

無獨有偶，北京市政協委員、中國傳媒大學播音主持藝術學院院長魯景超提交了一份《以歌謠為載體采集保護、搶救整理北京地方語言》的提案。魯景超告訴記者：“我是一個老北京，在胡同里長大。最近，我在一個電視劇中聽到一個小孩兒唱老北京的兒歌，我一下子熱淚盈眶，好像兒時的記憶重現眼前。”

魯景超說：“方言的背后是一種文化，是一塊土壤上人們生活方式和生存狀態的濃縮，但現在真正說老北京話的人太少了。如果那么多方言都消失的話，我們的語言就太單調了?！?/p>

蔣玉輝夫婦分別是山東威海人和浙江溫州人，12年前，兩人大學畢業后留京工作，結婚并有了孩子。別看一家三口都是北京戶籍，卻沒人會說北京話。蔣玉輝告訴記者，在這種家庭語境中成長，孩子自然也是普通話，與他們分隔兩地的爺爺奶奶或是姥姥姥爺，每次用家鄉話進行交流時，孩子一概是聽不太懂，“語言不便，想親近些都不容易，看到老人情緒低落，我也很無奈。” 方言雖親切，普通話更重要

對于代表委員們力挺方言的呼吁引發社會熱議。有觀點認為，文化始終是與生活方式緊密相關的，在現代社會，隨著文化融合步伐的加快，地域傳統文化的許多內容不可避免地會流失，一種方言一旦失去交流工具的功能，必然難逃被淘汰的命運。

實際上，語言的消失是世界現象。根據聯合國教科文組織2009年發布的信息顯示，在目前存世的6000多種語言中，有近2500種屬于瀕危語言，其中超過200種語言會在50年內滅絕。

我國是一個多民族、多語言的國家。據統計，中國56個民族使用著大約80種語言，僅漢語就又分成七大方言、數十種次方言與無數種土語。但多種語言、多種方言也成為人們之間交流的障礙。

新中國成立后，我國開始大力推廣普通話成為國家的重要任務之一?，F行憲法明確規定“國家推廣全國通用的普通話”。2000年，國家頒布《中華人民共和國國家通用語言文字法》，確立了普通話是國家通用語言的法定地位，規定其為國家公務用語、教育教學用語和廣播電視基本用語。

與此同時，方言的生命力依然旺盛。實際上，近年來在一些地方，普通話與方言“爭地盤”的現象并不少見。2010年廣州亞運會召開之前，廣州市政協便提出提案，為給亞運會營造一個良好的語言環境，建議廣州電視臺綜合頻道增加普通話節目播出時段，隨即引起社會熱議。

也有網友認為，留住方言實際上是地域文化的保護意識，在當今時代過分推廣方言則稍顯狹隘。有網民尖銳地指出：“過分強調方言的保護，違背了憲法的精神，也會增加市場交易成本，阻礙經濟和社會的發展?！?/p>

專家：方言保護需科學 切勿亂“進校園”

針對普通話與方言的關系問題，國家語言文字工作委員會有關負責人曾表示，普通話和方言從來都不是對立的，普通話在全國通用，方言在方言區使用，二者各自發揮其功能和作用，滿足不同層面的要求。對待一些瀕危的方言，還應該進行調查、整理、研究和保存。

“今后要繼續不遺余力地推廣普通話，這是不能動搖的；同時，要對民族語言和地方方言進行‘科學保護’?！濒斁俺f，搶救、整理和保護各民族語言和方言勢在必行，通過搶救手段把那些語言用聲音的形式留存給后人。

據了解，國家語言文字工作委員會于2008年啟動了中國語言資源有聲數據庫建設試點工作，調查收集當代中國漢語方言和少數民族語言的實態和有聲語料，并進行科學整理、加工和有效保存。

中國民俗學會常務理事、溫州大學人文學院教授黃濤認為，語言既有交流工具的屬性，也有文化屬性，一些方言的工具屬性可能在逐漸淡化，但其文化屬性仍然珍貴，應該作為非物質文化遺產的內容加以保護。對于許多民族語言和漢語方言日益邊緣化的狀況，可采取推廣普通話與提倡雙語制并行不悖的策略。

不過，對于“方言進校園”的倡議，人們意見不一。北京四中語文高級教師劉葵說，方言是一種有濃郁地方特色和文化價值的語言，但方言主要靠生活圈子形成，并不是靠開課程能解決的，可以采取選修課的形式，但要尊重孩子個人的選擇。北京學生家長黃愛芳表示，可以讓老師們在日常教學中講一些，讓孩子們做個了解即可，如果專門開設課程意義不大。況且一旦上升到考試環節，無形中還增加了孩子們的負擔。

第五篇：方言 簡介

《方言》是中國第一部方言詞典，它比中國最早的字典《說文解字》還要早一百多年，距今已有兩千年的歷史，它的全名叫做《輶（ｙóｕ猶）軒使者絕代語釋別國方言》。所謂?輶軒?就是古代使臣所乘坐的輕便的車子，在漢末應劭的《風俗通義?序》中曾有這樣的記載：?周秦常以歲八月，遣輶軒之使，采異代方言。?

這即是說：周秦時代，每年八月在五谷入倉之時，就由最高統治者派遣一些使者坐乘輕便的車子，到各地采集詩歌、童謠和異語方言等，并以這些材料考查風俗民情，供執政者作參考。到了西漢的揚雄，就把這些采集來的材料加以分類編纂，成為一集，這就是《輶軒使者絕代語釋別國方言》，后因這個書名太繁，所以人們都簡稱之為《方言》。

作者揚雄（公元前58年——公元18年），字子云，四川成都人（古謂之蜀郡人）。他是西漢有名的文學家、哲學家、語言學家?！肚皾h書?揚雄傳》載：?（雄）少而好學……博覽無所不見。?可見揚雄是一位知識淵博、才學出眾的大學者。漢成帝時他擔任過給事黃門郎。他精于古文字學，尤其擅長于古文奇字。他仿《論語》作《法言》仿《易經》作《太玄》，仿《史籀篇》和《倉頡篇》作《訓纂篇》。他的語言學的代表作——《方言》，也正是模仿中國第一部詞典《爾雅》寫成的。

《爾雅》和《方言》相比，有不少相似之處：比如《爾雅》除了詮釋?古今異言?之外，還搜集了大量的?方俗殊語?；而《方言》也同樣是詮釋?別國方言?和?絕代語釋?。不過，這兩部書編輯體例雖然各異，但它們都是按照詞義不同來歸類的。其不同點主要有二：第一，《爾雅》的內容主要是?古今異言/以今言釋古言；而《方言》的內容則主要是以通語釋方言。這兩部書若能互相配合使用，那就可以互相補充，相得益彰，對于我們閱讀和研究古代典籍就會取得事半功倍的良好效果。

《方言》是揚雄的嘔心瀝血之作，在應劭的《風俗通義?序》中說，揚雄治《方言》共用了二十七年的時間，?凡九千字?，共十五卷。我們所能見到的今本《方言》是晉代郭璞的注本，只有十三卷。‘’至于字數，據清代學者戴震的統計卻有11900百多字，比應劭所見的本子多出了將近三千字，可見這些字均為郭氏以前的學者所增。揚雄死于王莽天鳳五年（公元18年），《方言》當在此年脫稿，由此可以想見，揚雄也很可能還沒有來得及編完全書就離開了人世。

《方言》所記載的方言殊語所屬的區域極為廣闊：北起燕趙（今遼寧、河北一帶），南至沅湘九嶷（今湖南一帶）；西起秦隴涼州（今陜西、甘肅一帶），東至東齊海岱（今山東、河北一帶）。甚至連朝鮮北部的方言也均有所搜集。?它是開始以人民口里的活語言作對象而不以有文字記載的語言作對象的?，真可謂?中國語言史上一部‘懸日月不刊’的奇書。?（羅常培：《方言校箋及通檢?序》）我看羅先生的這個評價是很恰當的。

《方言》的釋詞體例大致與《爾雅》相似，它雖然沒有象《爾雅》那樣明確地標明門類，但也基本上采用分類編次法。比如第八卷是詮釋與動物有關的詞：虎、獾、雞、豬等等。第九卷是詮釋與器物有關的詞：戟、矛、箭、劍、盾等等。第十一卷也基本上詮釋與蟲豸有關的詞：蜻蛉、蝗螂、蚍蜉、蟒等等。其方式是：先舉出一個詞語來，然后說明?某地謂之某?，或?某地某地之間謂之某?。比如卷十一釋?蟬?的一條說：

蟬，楚謂之蜩，宋衛之間謂之螗蜩，陳鄭之間謂之螂蜩，秦晉之間謂之蟬，海岱之間謂之。其大者謂之，或謂之蝒馬；其小者謂之麥蚻，有文者謂之蜻蜻，……大而黑者謂之（音棧），黑而赤者謂之蜺……。

這不僅把蟬的異地異名說得一清二楚，而且還把蟬因大小、顏色不同，其稱呼也各異的情況，講得明明白白。比如我們讀孟郊的《征蜀聯句》：?始去杏飛蜂，及歸柳嘶蚻（Ｚｈá札）。?這個?蚻?字一查《方言》就解決了，是指小的蟬而言。這就比《爾雅》那種只用一個詞來解釋幾個乃至于幾十個同義詞要精密而準確得多。就《方言》記載的內容看，也還包括古方言、今方言和沖破了區域限制制的普通話。

揚雄的解說用語也均有其特定的含義，主要有以下六種：

（1）凡說?某地語?或?某地某地之間語?的，都是指各地不同的個別方言。如?箭，自關面東謂之矢，江淮之間謂之鍭（音侯），關西曰箭。??舟，自關而西謂之船，自關而東謂之舟，或謂之航。南楚江湘凡船大者謂之舸……。?

（2）凡說?某地某地之間通語?的，是指通行區域較廣的方言。如?傺、眙，逗也。南楚謂之傺，西秦謂之眙?！骸?，其通語也。?可見?逗?是通行區域較廣的方言。

（3）凡說?通語?、?凡語?、?凡通語?、?通名?或?四方之通語?的，都是指普通話而言。如?靦、飪、亨、爛、糦、酋酷，熟也。自關而西秦晉之郊曰靦，徐揚之郊曰飪’嵩岳以南陳潁之間曰亨。自河以北趙魏之間火熟曰爛，氣熟曰糦……‘熟’，其通語也。?這個?通語?，實指普通話而言。

（4）凡說?古今語?，或?古雅之別語?的，都是指古代不同的方言。如?假、懷、摧、詹、戾、艐，至也。邠唐冀兗之間曰假，齊楚之會郊或曰懷，摧、詹、戾，楚語也。皆古雅之別語也，今則或同。?

（5）凡是一個地方單舉的，它必然是一個單獨的方言區域。如?舒勃，展也。東齊之間凡展物謂之舒勃。?

（6）凡是某地和某地經常一起并提的，它們基本上是一個方言區域。如秦晉并提，東齊海岱經常并提，南楚江淮經常并提，宋衛經常并提，梁益經常并提，北燕朝鮮經常并提等等。

從以上這六點來看，揚雄在兩千年以前就能用各地區語言的聯系與區別的觀點來研究語言，實在是難能可貴的。通過他的分析和比較，就能使我們基本上看出秦漢時代方言區域的梗概。

說《方言》是一部很有科學價值和實用價值的書，這主要表現在以下幾個方面：

首先，對漢代的政治、經濟、軍事及社會文化的研究提供了資料。比如在《方言》卷三中說：?官婢女廝謂之娠。?所謂?女廝?，即指送給使者的婦人（娠），而這種制度在漢前及漢代均有。漢代的統治者對農民是很輕視的，如在《方言》卷三中又說：?儓……農夫之丑稱也。南楚凡罵庸賊謂之田儓。?這些稱謂，也給后世人研究漢代的階級關系提供了資料，通過這些語匯資料，也能使我們從側面了解到當時的某些社會現實。

其次，對后人閱讀和研究古代史籍及文學作品都有幫助，《方言》是一部很好的工具書。比如我們讀《逸周書?王會》時，會見到?鮫瞂利劍為獻?一句。那么這個?瞂（ｆá伐）?字是什么意思呢？只要一查《方言》就解決了。在《方言》卷九中說：?盾，自關而東或謂之瞂。?這就是說，?自關而東?這一地區，有人把?盾?叫做?瞂?。再比如我們在閱讀古籍時，經常會碰到?蠑螈?一詞，舊《辭源》和新《辭?！返裙ぞ邥颊f這種動物與守宮類似，但始終沒有說明何地才稱?蠑螈?？而《方言》卻說得清清楚楚：?守宮？……南楚謂之蛇醫，或謂之蠑螈。?不僅如此，就連秦晉、西夏、東齊海岱、北燕等地對守宮的叫法以及水陸兩類的名稱也都一一羅列，這真是?求一而得三?。

第三，《方言》是記載古代不同地區的不同語匯，而《爾雅》卻是以收集研究古代的同義詞為主，若能將這兩部書對照起來進行研究，我們很自然地就會發現，古代的某些通用語，很可能由于它的詞義范圍的縮小而演變為后來的方言；而古代的某些方言，也很可能由于它的詞義范圍的擴大演變為后來的通用語。這就給我們研究古今詞義的變化、古今方言的糅合、祖國各方言區語言的發展規律開辟了廣闊的道路。

第四，從《方言》全書中還可以發現，今天的某些方言土語有很多是依古代某地區方言土語沿用下來的。比如山東萊陽一帶的人說：?這個人真是個松（ｓōｎｇ）包！?翻譯一下，就是說?這個人真懦弱?的意思。這個?松?字在《方言》中就寫為?倯?，古今詞義完全一樣。可見，《方言》也是我們今天編撰當代的方言詞典所必不可缺少的寶貴資料。

第五，?即異求同，條分縷析?的研究方法，在今天看來也很值得我們借鑒。郭璞在《方言注?序》中概括得好：?考九服之逸言，標六代之絕語；類離辭之指韻，用乖途而同致；辨章風謠而區分，曲通萬殊而不雜。?從橫的方面說，他是羅列了同時代的許多地區性的方言；但從縱的方面看，揚雄也并沒有忽略語言的時代特征。他這種發展的觀點的建立，是以語言的實際為基礎的，所以也是科學的，其編撰方法也是有系統的、連貫的、有條不素的。

第六，《方言》中的語言材料，不是從書面到書面，而都是經過實地調查所積累起來的。這正如揚雄在《答劉歆書》中所說：?常把三寸弱翰，油素四尺，以問其異語。?這也就表明揚雄自己經常手拿毛筆和四尺涂上油的白布，到處調查方言。這種精神是可貴的，這種方法對我們也頗有啟示：古人尚且如此，難道我們不能作得更好嗎？

當然，《方言》也同中國古代的其它工具書一樣，都存在一定的缺點。《方言》的主要缺點是：（1）在詞的分類上缺乏嚴格的界限，把這一萬多字分成十三大卷，未免過于粗疏。（2）錯誤多。有的是前后錯亂，有的地方有訛字衍字，也有脫落和倒置。這里面有郭璞原本的錯誤，有郭璞以后到隋唐傳寫的錯誤，有宋以后傳刻本的錯誤。（3）編排體例不夠科學。倘若沒有?通檢?的幫助，那就實在難于檢查。

雖然如此，《方言》仍是一部世界罕見的文史工具書。它在中國詞源學的研究中占有十分重要的地位。

《方言》問世以后，注釋家們爭相為之作注，首先給《方言》全面而細致作注的是晉代的郭璞。郭氏精通文字、音韻、訓詁，他的《方言注》在解說詞義方面與他的《爾雅注》相同，都是以今言釋古語的。他的注釋原則是：《方言》原書中釋詞不清晰的，他便進一步加以明確的解釋；對一些不易理解的特殊語詞和特殊文字，就用普通語詞加以淺近的解釋，使人容易明了；用晉代的復音詞解釋漢代難懂的單音詞；對有一些因為語音不正而產生的?轉語?，他都一一加以說明。郭璞真是一位善治《方言》之學而為世代所贊譽的功臣。

到了清代，《方言》頗為?小學?家所重視。戴震以《永樂大典》中的《方言》為依據對明本《方言》正偽補漏，寫成了《方言疏證》一書。也就是說，他不僅根據《永樂大典》本改正明本的錯誤，同時，他又根據古書的引用來改正《永樂大典》本的錯誤，所以戴震的本子一致被公認為是很有價值的善本。另外，清人盧文弨根據不同的刻本和校本又加增訂，寫成了《重校方言》，其中還附有《校正補遺》。其實這兩個本子各有千秋，周祖謨先生說：?論學識盧不如戴，論詳審戴不如盧。?（《方言校箋及通檢?自序》）這話是很對的。若要對《方言》進行研究，戴、盧二氏的本子都是極為重要的參考書。戴震的《方言疏證》在《戴氏遺書》中有，《四部備要》中單獨成卷。盧文弨的《重校方言》有《叢書集成》本。

1956年10月，科學出版社出版了周祖謨校吳曉鈴編的《方言校箋及通檢》。它是以宋朝李文授的本子為底本，并參照清代戴震、盧文弨、劉臺拱、王念孫、錢繹各本審慎而全面地加以校訂而成的。有原文、注釋、?？薄⒎窖缘孛喴獔D，另外還有俄文、法文、英文拼音檢字，還有筆畫通檢等。