第一篇:《太陽出來喜洋洋》詞曲作者金鼓的鮮為人知的故事
不容篡改民族音樂的真實性
談民歌《太陽出來喜洋洋》的由來
(根據李猶龍先生的口述整理)
民歌《太陽出來喜洋洋》至今已經傳唱了近60余年,被列入聯合國教科文組織認定的《世界經典民歌》之中。但文革后很少有人知道該歌的真正詞曲作者是誰,成了音樂愛好者心中的一個謎。這期間,又出現不少道聽途說的假“由來”報道和假“作者”的名字出現,給原創作者李猶龍(金鼓)的名譽和歌曲的真實創作背景帶去了不少負面影響,對音樂愛好者正確理解、把握好該歌曲意境,帶去不少難度。在李猶龍先生誕生百歲即將來臨之際,我們將民歌《太陽出來喜洋洋》的真實由來公諸于世,是為了讓更多的音樂愛好者記住和了解原創作者李猶龍先生、了解那段創作的過程、了解歌曲的內涵,使這首經典民歌永遠的傳承下去,為弘揚我國文化做貢獻。
李猶龍(筆名:金鼓),1917年4月27日生于重慶梁平,職業:作家、詩人、音樂家。《太陽出來喜洋洋》是金鼓先生1942年在重慶從事地下黨工作時期創作的作品,這部作品不僅是他的處女作,也是他一生中所有的音樂作品中最為自豪的一部作品。
1942年5月的某個休息日,金鼓先生一覺醒來時,太陽已高高升起,陽光普照了整個屋內。這樣的好天氣在當時的重慶已有好些日子沒有遇見過了,金鼓先生的心情一下子舒坦和興奮起來,同時又擔心久違的太陽瞬間消失在云里。于是,趕緊起床,顧不上刷牙、洗臉和吃早飯,直接坐到了窗前的那張陪伴了他多年的陳舊寫桌臺前,抬起頭面對著射來的陽光,雙眼緊閉,細細品嘗久違的太陽帶來的溫暖和幸福,將近坐了30分鐘左右。在這段時間里,滿腦子想著久別的父母、弟妹和老家梁平的鄉親們。又時不時地在眼前出現梁平的鄉親們在溫和的陽光沐浴下喜悅耕耘的勞動場面和歡聲笑語的景象。就是由于這樣的情感驅動,金鼓先生突然迸發出一股強烈的創作欲望,急于想把這樣的勞動場面編成一首歌,以此來表達對家人和梁平的親朋好友的思念。接著順手拿起放在桌子上的筆和紙寫了起來。
歌詞的第一句“太陽出來喜洋洋”是最先出現在腦海里的七個字,自然就成了歌詞的頭一句。也是用來表達那天自己的喜悅心情,之后的歌詞主要是憑自己對小時候在梁平老家看到鄉親們整天忙忙碌碌干農活的回憶,編寫而成。中心思想是表達重慶梁平人那種憨厚、樸實、勤勞的精神風貌和渴望豐收的心情。為了突出這種喜悅的心情,金鼓先生還有意將大量表達熱鬧的襯詞“啰兒”“郎郎扯 匡扯”等摻入進歌詞中,用來模擬鑼鼓等打擊樂器發出的聲音,演繹時可以更好的營造歡樂的氣氛。
歌詞大致花了一個小時左右就大功告成了,歌名“太陽出來喜洋洋”是出于以下三個方面考慮所定。(1)朗朗爽口,充滿喜慶,沒有局限性;(2)詞句通俗,容易記,便于傳唱;(3)詞韻搭配恰當,叫起來響亮。但在配曲方面就沒那么輕松了,動了不少腦筋。起初打算就以小時候在梁平老家常聽人哼的民間小調作為該歌的曲調,但試唱了幾遍,感覺其民間曲調不僅不夠大氣,而且有點無章無規,斷斷續續,不能形成完整的旋律鏈,尤其是有的地方表現方式比較低俗,不登大雅之堂。于是,金鼓先生干脆對小調進行大刀闊斧的改編,在保留民間小調固有的韻味外,不斷加入了自己想要的民歌元素。一邊改,一邊反復試唱,直到自己滿意后才定稿。最終這首歌的曲調既保留了民間小調的韻味,又符合了正統的音樂旋律規則。之后,這首歌成了金鼓先生平時在朋友面前一展歌喉時必唱的曲目。
1946年的某一天,父親在和摯友我國著名歌唱家蔡紹序先生(四川安岳人)聊天時,蔡紹序先生突然嘆氣地對金鼓先生說:“我至今唱了那么多歌,但從未唱過一首自己很滿意的既有家鄉四川韻味,又適合我嗓音的好民歌。這么些年一直在苦苦尋找能為我量身定做的詞曲作者,但始終未能實現”。隨后就朝著金鼓先生半開玩笑地說,金鼓老弟(蔡紹序先生是1909年生,比金鼓先生大8歲),你是學音樂創作的,要不你來為我寫一首四川民歌怎樣?這突如其來的請求,金鼓先生一時不知所措。愣了片刻后才回答說,我哪有這個本事為你這位赫赫有名的歌唱家寫歌,你還是另請高明吧!但沒想到蔡先生還是堅持要金鼓先生為他寫歌。眼看難以推托,金鼓先生只好勉強的先答應了下來。
數月后,在朋友的一個聚會上,蔡先生再次見到了金鼓先生,并又一次提起寫歌之事,為了不讓蔡先生失望,金鼓先生只好將自己還未發表的處女作《太陽出來喜洋洋》拿出來應付一下,要是不被蔡先生認可,就借此機會推托這份差事。沒想到蔡先生接過金鼓先生遞給他的歌譜后,只看了一遍就當眾哼唱了起來,大約哼唱了2、3遍后,蔡先生突然對金鼓先生說:“金鼓老弟,沒想到你還藏著那么好的一首歌呀,你看,詞也寫得好、曲也譜的美,朗朗爽口,正宗的四川味啊!就像是為我定做的呀!”。因為蔡先生的嗓音宏亮、音質好、音域廣,再加上他平時說話時帶有濃郁的四川口音,一上口就將這首歌的氣勢和歡樂勁頭淋漓盡致的表達了出來。產生如此好的效果,不僅讓在場的人為之一愣,連原創作者金鼓先生本人都感到受寵若驚。得到蔡先生如此高的評價后,金鼓先生對其作品充滿了信心。同時,蔡先生還毫不客氣地對曲調的部分不足之處提出了一些改進的建議。金鼓先生接納了這些建議,連夜對曲調再次做了修改,特別在音域上為了便于大眾傳唱,特意將曲調音域限制于6度,目的是高、中、低音的歌手都能夠演唱。修改完之后,又請蔡先生試唱了幾遍,在雙方都滿意后才算正式定稿(即現在的歌曲版本)。后來,蔡先生在征得金鼓先生同意后,以這首歌的原唱人的身份,開始在各種演出場合將這首歌作為自己的主打歌曲獻給廣大聽眾,深受大家的喜愛和認可。
金鼓先生歷來把名和利看的很淡,是個非常講原則的人,他認為曲調是根據四川民間小調改編而成,沒必要寫上自己的名字。因此,1951年第一張《太陽出來喜洋洋》唱片發行之前,金鼓先生就與人民唱片廠約定,在唱片介紹詞曲作者欄中只寫:四川山歌(四川民歌),金鼓詞。這也成了之后所有發表這首歌的出版物上的統一標識。由于該歌的歌詞結構短小,形式簡練,曲調明快,情趣諧活,富有四川人民的熱情和豪邁的性格,再加上郎朗爽口的濃郁四川鄉土氣息的曲調,唱片一經問世,大家爭先恐后地搶著購買,一時間大街小巷也開始傳唱起來。
1953年周恩來總理來上海視察,應邀觀看了在上海蘭心大戲院舉辦的文藝晚會,開幕前,總理得知著名歌唱家蔡紹序先生今天也要為大家獻歌時,點名請蔡紹序先生為大家獻上《太陽出來喜洋洋》這首四川山歌。蔡先生為了不辜負總理的期望,登臺后的第一首歌曲便唱了《太陽出來喜洋洋》。高亢激越、熱情洋溢的詞和曲,再加上蔡先生那獨特的男高音歌喉,一下子扣住了觀眾和總理的心弦,會場內的氣氛也達到了高潮,大家不由的隨著歌曲的旋律,一邊鼓掌,一邊跟著蔡先生哼唱。當蔡先生的歌聲剛落,全場觀眾隨同總理一起站了起來,雷鳴般的掌聲久久的.......。
那以后,各大報紙的記者相繼采訪了歌曲作者金鼓先生和歌唱家蔡紹序先生。50年代,廣播電臺和車站、碼頭等公共場所的廣播喇叭不間斷地播放這首民歌,成了家喻戶曉、無人不知的經典民歌,金鼓先生的名字從此也被大家所熟知。之后,隨諸多我國藝術家在世界各地演繹這首歌,《太陽出來喜洋洋》紅遍了祖國的大江南北,蜚聲于海外。該歌還被選入我國中小學音樂教材和我國聲樂考級(民歌類)教材里。并被聯合國教科文組織評為“世界經典民歌”。
文化大革命開始后,我國的大多數音樂作品無法正常與廣大民眾見面,《太陽出來喜洋洋》也未逃過這一劫。直到文化大革命結束,一些優秀的音樂作品包括《太陽出來喜洋洋》才陸續重新和廣大民眾見了面。由于文革期間對原創的音樂作品出版物破壞的很厲害,造成后來許多出版社在重版這些音樂作品時(特別是民歌類),一時找不到作品的詞、曲作者,因此出現了較多的民歌無詞、曲作者的現象。《太陽出來喜洋洋》就是其中的一列,還因上海音樂學院丁善德在文革后將《太陽出來喜洋洋》改編為鋼琴獨奏曲時,由于一時疏忽沒署上詞曲作者金鼓先生的名字,從而導致在相當一段時間內,原創著作權人金鼓先生的名字被人們淡忘了。直至80年代后,音樂出版物刊登《太陽出來喜洋洋》時,又開始署上了金鼓先生的名字。注:
李猶龍先生,1933年畢業于東方美術專科學校,學習音樂和美術。1934年跟隨革命先驅車耀先先生從事地下黨組織工作,參與創辦地下黨秘密刊物《大聲周刊》雜志,1940年進入中國電影制片廠,受田漢、陽翰笙、司徒慧敏、夏衍等知名文化人士的邀請,參加重慶中國電影制片廠的反映抗日救國的電影攝制和大型話劇演出。解放后,任通俗文化出版社主編、1951年任華東文聯(即后來的作家協會)編輯兼巴金秘書。
撰寫人:金播 2016年1月28日
第二篇:太陽出來喜洋洋教案
歌曲《太陽出來喜洋洋》教案
教學目標:
1、能用清晰明亮的聲音富有表情的演唱四川民歌《太陽出來喜洋洋》。2、體驗同一首民歌的不同演奏、演唱形式,并體驗不同形式帶來的不同風格。
3、在學唱歌曲的過程中知道熱愛勞動、熱愛生活并喜愛民歌。教學重點:
學唱歌曲《太陽出來喜洋洋》 教學難點:
1、體驗并接納同一首民歌的不同演唱風格 2、上波音及切分音的演唱 教學程序:
(一)、初步感知四川民歌特點、四川風土人情(背景音樂:《康定情歌》)1、師生問好
2、師:剛才在課前老師給大家放了一首歌,有誰知道這首歌的名字?
生:《康定情歌》
師:誰知道《康定情歌》是哪里的民歌? 生:四川
3、師:四川是個美麗的地方,有誰知道四川有什么好吃的?
生:四川有火鍋
四川有九寨溝┄┄
師:聽了大家的話,我真想馬上坐飛機去四川品嘗美味。我還聽說四川話特別有意思,誰能學說一兩句?
生:┄┄
師:四川的方言真有意思。下面我們就學著用四川方言來唱一句話
5 06 22 65 6 02 6 0 哐
扯 郎郎 一哐 扯
哐 扯(1)師范唱
師:“扯”字在四川方言里唱“che”,我們來學唱一下,好嗎?
(2)生學唱(3)師:這句旋律讓你想到了四川人們在干什么?大家的歌聲讓我想到了四川的樵夫挑著擔子在山上行走的情景,我們一邊唱,一邊來模仿他們挑擔的動作。
(4)生邊唱邊做挑擔行走的動作
(二)、感知、學唱歌曲《太陽出來喜洋洋》 1、聽范唱
師:大家表演得不錯,四川是一個多山的地方,農民們經常在山里勞動,大家剛才唱的這一段就像他們勞動時喊的號子。(師重復唱一次)另外休息的時候,他們還喜歡放開嗓子高唱一曲山歌,既消除疲勞、由愉悅了身心,老師這兒有一段四川農民清唱的民歌,大家想不想聽?
生聽原汁原味的《太陽出來喜洋洋》 師:好不好聽?音樂家們也覺得好聽,所以他們把農民唱的民歌進行了整理與改進,就變得更好聽了,大家一起來聽聽。
生聽童聲齊唱《太陽出來喜洋洋》
師:這一次大家的感受還和剛才一樣嗎? 生說自己的感受 2、學唱歌詞
(1)讀除襯詞以外的歌詞
師:請大家把書翻到28頁,我們一起把歌詞讀一下,括號里的襯詞先不讀。
(2)師范讀襯詞
師:下面大家讀第一段歌詞,老師把襯詞加進去。(3)生學讀襯詞
(4)生連起來讀第一段的詞。3、學唱歌曲
(1)隨琴輕唱第一段
(2)糾正切分節奏、上波音的演唱(3)隨琴輕唱全曲 4、處理歌曲
(1)用不同速度演唱歌曲各段
師:剛才大家唱的時候,五段的歌詞都用一種速度來唱,是不是有些單調?誰能動腦筋把哪里變化一下?
(2)欣賞男聲合唱團演唱的《太陽出來喜洋洋》
師:這樣唱的感覺好多了,但大家唱的都是同一種聲音,如果改成合唱就更豐富了。我們一起來聽聽。
(3)用合唱的方式演唱《太陽出來喜洋洋》
a 練習引子
b 練習喊叫聲
c 練習歌曲中的二聲部
師:剛才他們唱的二聲部和我們剛開始上課時唱的旋律很相似,我們把它加進去。5、課堂小結
師:大家的模仿能力、演唱水平都很高,老師很佩服。同一件音樂作品,不同的人可以有不同的理解,表現出不同的效果,剛才,我們就聽到了農民、合唱團的不同處理,人們還嘗試用民族樂器來表現它。就讓我們在中國民樂“嗩吶”演奏的音樂聲中來結束這一節課吧。(在民樂《太陽出來喜洋洋》的音樂聲中宣布下課)
第三篇:太陽出來喜洋洋教案
《太陽出來喜洋洋》教案
授課教師 應雄
內容:聆聽《太陽出來喜洋洋》 目的:
一、體會四川民歌的風格特點。
二、感受歌曲中熱愛家鄉、辛勤勞動的真摯感情。重點:感受歌曲的民歌風格,體會其中的真摯感情。難點:隨著音樂畫線條,并說出理由。教具:琴、多媒體光盤。板書:
太陽出來喜洋洋
(男聲獨唱)
四川民歌 教學過程:
一、導入新課:
《小漁簍》這首歌你還會唱嗎?跟著音樂一起唱一唱吧。
二、集體跟著音樂演唱歌曲《小漁簍》。
三、創編與活動:
師:“讓我們帶著喜悅的心情跟漁家的小姑娘一起到海邊走走”。(進行課本P32創編與活動)
1、看看海邊的小朋友填了哪些音符貝殼?
2、你能填一填嗎?(集體進行創作)
3、請同學們將創編好的音符唱一唱,比一比,看誰唱的曲調多?
4、分小組進行,每小組派出代表演唱自己填寫的唱名形成旋律。
5、比一比哪一小組演唱得流暢、準確。
6、選出優勝小組。
四、聆聽歌曲《太陽出來喜洋洋》 1完整的聆聽一遍歌曲:
問題:歌曲的情緒怎樣?聽后你的心情怎樣?
2、歌曲簡介: 《太陽出來喜洋洋》是流行在四川省川東一帶的山歌。歌曲大多一字一音,旋律質樸高亢、節奏明快,流暢親切。第二句結尾處用延長音抒發感情,使得音樂悠揚舒展,爽朗樂觀,有著四川民歌高亢嘹亮的風格。這里的孩子們常常唱著它上山砍柴,抒發了孩子們不畏艱險、辛勤勞動、熱愛家鄉、熱愛生活的感情,也表現了他們以苦為樂、愉悅自得的樂觀主義精神。
3、復聽歌曲,聽后讓學生畫出合適的線條,并說一說為什么這樣畫?
4、再次復聽。
讓學生用打擊樂或拍手輕輕合著音樂,啟發學生輕輕隨著歌曲哼唱。(你能記住哪一句?哪一句給你的印象最深刻?)
五、創編與活動。
將《拾稻穗的小姑娘》和《太陽出來喜洋洋》進行對比,把自己心里的感受用顏色或線條涂畫在課本上。
六、小結:
學習了這四課,你最大的收獲是什么?能為同學們講一講嗎?
師:勞動可以帶給人幸福,希望同學們能通過各種各樣的勞動來充實自己,成為熱愛生活、收獲快樂的人。課后記:
第四篇:《太陽出來喜洋洋》說課稿
《太陽出來喜洋洋》說課稿
荊臺小學 王芳
我說的課題湖北科學版小學音樂課本五年級上冊第三單元的歌曲《太陽出來喜洋洋》,我的說課分八個方面:
一、對教材的分析
《太陽出來喜洋洋》是流行于四川省川東一帶的山歌,為五聲商調式,2∕4拍,一段體結構。旋律質樸高亢,節奏明快、流暢親切,有著四川山歌高亢、嘹亮的風格;歌詞純樸、簡潔,特別是襯詞“羅兒”“郎郎扯光扯”,更是畫龍點睛之筆,增強了歌曲的民族風格
二、學情分析
五年級的同學已經有了一定的演唱能力和欣賞能力、分析表現音樂的能力,但是,重要的還是要培養他們對音樂的興趣和熱情,要讓他們從心底里喜愛音樂,還要注重音樂課基本常規和欣賞音樂、演唱的習慣,形成良好的持續發展的態勢。
三、教學目標
1、能用爽朗的歌聲演唱歌曲,能嘗試用不同的演唱形式表達歌曲,初步了解山歌的特點。
2、通過聆聽,感受,品位不同版本的歌曲,使學生開闊視野,體驗音樂的奇妙變化,帶來的不同的感受。
四、教學重難點
1、用歡快,熱烈的情緒表現歌曲。
2、上波音,跨小節切分節奏的 準確把握。
3、歌曲中的襯詞演唱,把握演唱歌曲的韻味。
五、說教法
我通過運用聽唱法、談話法,視唱法等教學形式吸引學生,為他們提供了感受音樂、表現音樂、體驗音樂的機會。整個教學過程強調學生在學習過程中的主體地位,教師和學生是平等關系。
六、說學法
學生是學習的主體,根據教材的內容和學生年齡特點,我在學法的指導上緊緊圍繞教學目標,主要通過“看”“聽”“唱”等環節,讓學生自主探究,去感知歌曲的情緒,把我歌曲內容
七、教學重難點
1、用歡快,熱烈的情緒表現歌曲。
2、上波音,跨小節切分節奏的 準確把握。
3、歌曲中的襯詞演唱,把握演唱歌曲的韻味。
八、教學過程
(為了完成已定的教學目標,我通過四個步驟來進行教學)
(一)、導入歌曲
1、初步感知四川民歌的特點,四川的風土人情,通過聽兩首不同版本的《太陽出來喜洋洋》讓學生去體驗音樂奇妙的變化,帶來的不同感受
(設計意圖:通過這樣的一個設計引起學生對“四川風土人情及學唱“四川民歌”的興趣,采用視聽相結合激發學生的興趣與求知欲望,為下面的學唱提供了一個良好的開端)
(二、)學唱歌曲(這是音樂課的主要環節,也是教學目標實施的重點環節,在教學的過程中,我通過以下步奏來完成: 1、欣賞歌曲,感受風格
2、展示節奏難點與旋律難點進行視唱,填詞練習解決難點
3、聽琴慢速演唱歌曲
4、完整而充滿感情的演唱歌曲
(設計意圖:在這一階段中,我采用聽唱與教唱相結合,先采用”啟發,探究”的方式讓學生去發現歌曲的難點,然后進一步的去解決難點問題,到最后能有感情的唱好歌曲)
(三)歌曲處理、讓學生思考用不同的速度形式來、師展示五段歌曲的演唱形式,學生演唱 3、用自己的方式演唱歌曲
(設計意圖:在唱完歌曲后,讓學生自己想想怎樣讓五段歌曲不在單調,枯燥,抓住音樂的特點,“讀”懂音樂,理解音樂,追求一個讓學生能充分發揮想象力,富有學習熱情的音樂氛圍,最后我讓他們用自己的方式來表現歌曲,在笛聲中下課)
(四)歌曲拓展
欣賞著名的導演王光利先生以這首為主題拍攝的公益片《太陽出來喜洋洋》
第五篇:太陽出來喜洋洋 教學設計
南通高等師范學校畢業教學設計
《太陽出來喜洋洋》教學設計
南通高等師范學校畢業教學設計
一、基本信息
課題:蘇少版小學音樂四年級下冊第七單元《大山,你好》唱歌課《太陽出來喜洋洋》 作者:謝雨波
班級:07級音樂教育班 畢業學校:南通高等師范學校
二、教材分析
《太陽出來喜洋洋》是首四川民歌,描寫了舊時代人們上山砍柴的勞動生活。高亢明快的旋律,表達了他們對生活的樂觀情緒。因歌詞出現“羅兒”的襯詞,當地人又叫“羅兒調”。
民歌采用了上、下兩句式的樂段結構,其調式為五聲商調式。歌中運用了模擬鑼鼓音調節奏的形聲襯詞“郎郎扯光扯”具有地方特色的襯詞,流露出歌者的愉悅自得的心情,也使這首歌更加的生動形象,具有強烈的藝術效果。
同時,由于襯詞的的增加使下句擴充為兩小節,從而使民歌成為不等長的兩句式樂段,打破了對稱的兩句式樂段結構,顯得更加活躍。
三、學情分析
⑴學生認識起點
《太陽出來喜洋洋》是以四川民歌。⑵學生學習障礙
演唱時的上波音、休止符和連音線。
《太陽出來喜洋洋》教學設計
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⑶學生學習難度
主要是解決上波音的演唱問題,而休止符和連音線的演唱方式在之前音樂課教學中都有接觸,學生較容易接受。
⑷學生學習策略
由老師用鋼琴示范演唱,用比較對比的方式,并進行反復的練習,來解決學生學習中的障礙。
四、教學目標
1、通過對四川民歌《太陽出來喜洋洋》的演唱,讓學生明確歌曲演唱是一種創作活動,通過自身的創作參與,使音樂發生奇妙的變化,從而培養學生創新意識。
2、通過聆聽、感受、品味各個地區的山歌,使學生感受歌曲內在的美,培養學生對民族音樂的興趣,了解“山歌”的風格特點。
3、學唱簡譜,掌握歌曲中的“波音”和“連音線”等樂理知識。
五、教學重難點
重點:感受歌曲的民歌風格,體會其中的真摯感情。難點:
1、用歡快、熱烈的情緒表現歌曲。
2、歌曲中的襯詞演唱,把握演唱歌曲的韻味。
3、上波音記號和連音線的準確把握。
六、教學策略與手段
通過感受與鑒賞部分民歌作品了解山歌的特點。通過歌曲《太陽出來喜洋洋》的演唱感受山歌給我們帶來的激動、喜悅與豪邁。通過對山歌的分析與對比感受不同山歌所表達的不同情感。
《太陽出來喜洋洋》教學設計
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針對學生年齡特征,本課采用情景教學法和問題解決為主教學策略,運用生活中與教學內容相關的情景,設計問題,組織教學內容,提出有啟發性的引申問題,激發學生的學習興趣,積極地參與到音樂活動中來,從而提高課堂教學效率與效果。
七、課前準備
鋼琴、多媒體課件、打擊樂器
八、教學過程
(一)導入
1、視聽歌曲
師:今天,老師給你們帶來了幾首歌曲,咱們一起來欣賞欣賞吧!在欣賞時注意這幾首歌曲演唱的聲音有什么共同點?
音樂片斷一:《放馬山歌》云南民歌 音樂片斷二:《信天游》陜北民歌 音樂片斷三:《牧歌》內蒙民歌 師:三首歌曲的聲音有什么共同點? 生:高亢、嘹亮、拉長聲??
2、欣賞圖片
師:老師在去年暑假去了位于我國四川省北部的風景旅游勝地——九寨溝,哎呀,當一踏進九寨溝時,我的心都醉了:那里風光旖旎,草木青蔥,千峰競秀,萬壑爭流,到處都是迷人的景象。讓我們一起來看看九寨溝的風景吧。
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[設計意圖:上課前,通過視聽民歌,使學生迅速進入音樂學習的氛圍,同時為下一步總結山歌的特點作了鋪墊。通過多媒體課件,為學生提供了逼真的聽覺和視覺效果,使學生有身臨其境之感,激發了學生學習的興趣。] 師:要說吸引我的可不光是這些,更有那高亢、激昂的四川民歌。
(二)學唱歌曲
1、教師范唱《太陽出來喜洋洋》。
2、學生用“la”跟著鋼琴哼唱。
3、歌譜教學。
(1)教師唱歌譜,學生思考:這首歌曲用了哪些音? 生:do、re、mi、sol、la。
師:民歌通常都是由這五個音構成音調的。《太陽出來喜洋洋》這首歌曲中開頭是“re”,結尾也是“re”,中間還出現一些“re”,這種調式叫“re”調式。讓咱們再來欣賞一首“re”調式歌曲吧!
[設計意圖:通過找這首歌曲中用了哪些音,進而學習了民歌調式,并拓展欣賞了一首“re”調式歌曲。](2)師:請同學們看下列兩條旋律,你有什么發現? 旋律變化一:
旋律變化二:
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生:兩條旋律都是歌曲《太陽出來喜洋洋》的曲譜?? 師:聽老師唱這兩條曲譜,請同學們思考這兩條旋律變化了什么?
生:變化了音的長短,音的強弱?? 師:音的長短,音樂中我們稱為什么? 生:節奏
師:音的強弱,音樂中我們稱為什么? 生:力度
師:演唱時有時連貫,有時跳躍是什么在變化? 生:聲音在變化。
師:演唱歌曲是一種創作活動,以上兩條旋律通過用延長記號、斷音記號、等音樂記號使音樂中的節奏、力度、聲音發生變化,從而使人產生不同的感受,塑出不同的音樂形象。
4、學習難點(1)波音
師:請同學們看大屏幕,這個記號象什么? 生:象字母、象彈簧
師:你們表達得挺形象的,這叫“波音”記號,屬于裝飾音的一種。
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師:當某個音符上面標有波音記號時,先唱這個音,再唱這個音的上方音,最后再迅速地唱這個音。如:“re”上面有波音時,就唱成“re-mi-re”。
師:老師分別用有無波音兩種方法演唱“喜洋洋歐郎羅”這句歌詞,你們聽聽,說說它們有區別嗎?(師彈琴范唱)生:加上波音能感覺出心在顫動;加上波音有得意的感覺;加上波音能感覺出歌聲在山谷里回蕩;加上波音有喜氣洋洋的感覺??
[設計意圖:教師通過講解唱法,并對比演唱有無波音,使學生理解了波音在這首歌曲中的作用。](2)襯詞
師:在民歌中,有一些詞沒有實在意思,但在歌曲中具有烘托氣氛,突出民歌風格的作用,如我們三年級下學期學過的北京民歌《對鮮花》里的“呀格呀根唷”,這樣的詞叫“襯詞”。襯詞來源于生活,如:“羅兒”是呼牛吆喝聲;“郎郎扯光扯”是鑼鼓聲;“歐郎羅”是四川地方語。這些襯詞很有特色,具有濃郁的地域特色,唱起來朗朗上口。
5、學生齊唱歌曲。
(三)表現歌曲
1、以小組為單位,合作討論五段的表現形式。
第一段:第一組合作討論由一男生大聲喊“太陽出來啦”作為歌曲的引子,再演唱第一段。
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第二段:第二組合作討論由男生齊唱第二段,因為由男生齊唱更能表現出山里人“不怕虎豹和豺狼”的英勇氣概。
第三段:第三組討論用歌伴舞形式表現歌曲。由一女生舞蹈,其余人齊唱。開始時舞蹈動作慢些,然后還原成先前的速度,表現出“懸崖陡坎”很難走,所以要小心的慢慢走,后面的還原成先前的速度,表現出山里人樂觀向上的精神。
第四段:第四組合作討論用自由的速度演唱。第五段
師:教師提供了獨唱和齊唱兩種演唱形式來演唱第五段,你們覺得哪種形式更好些?為什么?
生:齊唱的形式更好些。因為此段是結束段,要熱熱鬧鬧的,用齊唱的形式更能表現出熱鬧的氣氛。
[設計意圖:教師適時的引導,學生積極的合作討論,根據歌曲及歌詞的意蘊,表現創作了五段的演唱形式,掀起了本節音樂課的高潮。]
2、用打擊樂器伴奏。
師:咱們來聽聽,這是什么聲音? 生:“鑼”的聲音。
(師依次點擊“鼓”、“镲”的聲音和圖片。)師:歌曲中的“郎郎扯光扯”象什么聲音? 生:象打擊樂器鑼、鼓、镲的聲音。
《太陽出來喜洋洋》教學設計
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師:對的!下面請三位同學用打擊樂器鑼、鼓、镲在歌曲的“郎郎扯光扯”處敲打節奏,其余同學在此處雙手拍節奏。師:你們覺得加上打擊樂器好不好?為什么? 生1:好!因為加上打擊樂器會更激動些。生2:因為加上打擊樂器會更興奮些。生3:因為加上打擊樂器更有喜氣洋洋的感覺。
[設計意圖:通過提問,以及用打擊樂器為歌曲伴奏,讓學生明白添加打擊樂器在這首歌曲中的作用。]
(四)歸納評價
1、總結山歌特點
師:四川是個多山的地區,人們在山野間的交流,會用怎樣的聲音?
生:聲音連貫的、高亢的、悠長的?? 師:演唱歌曲時的節奏通常是怎樣的? 生:節奏舒展的、自由的??
師:襯詞的特點我們也總結過了:具有濃郁的地域特色。師:通過演唱、聽賞同學們對四川民歌《太陽出來喜洋洋》已耳熟能詳了。這種人們在山野間勞動時演唱的民歌,稱為“山歌”,其實山歌只是民歌中的一種,民歌按體裁分為:山歌、勞動號子和小調。我們將在以后的學習中學習勞動號子和小調。
《太陽出來喜洋洋》教學設計
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[設計意圖:依據上面的鋪墊,讓學生既順理成章地總結出山歌的特點,又加深他們的印象。]
2、拓展延伸
(1)媒體播放各種體裁的民歌。
師:老師給同學們帶來了些歌曲,咱們來聽聽,哪些是山歌?哪些不是山歌?請注意一定要根據山歌的特點來辨別。《放馬山歌》云南民歌 《牧歌》內蒙民歌 《繡荷包》云南民歌 《沂蒙山小調》山東民歌 《信天游》陜北民歌 《茉莉花》江蘇民歌 師:剛才聽的歌曲是不是山歌,依據是什么? 生:(略)
師:他的回答對嗎?下面我們就請他上來用鼠標點擊答案吧。學生逐一分別予以回答與點擊答案。
[設計意圖:教師用媒體播放民歌,讓學生先回答,再自己上電腦操作,示現預設答案,學生主動參與的熱情異常高漲,掀起了本節音樂課的又一次高潮,收到了很好的教學效果。](2)溫故知新
師:《放馬山歌》、《信天游》、《牧歌》三首都是“山歌”,可表現的內容、情緒、音樂形象怎么會各不相同呢? 生:這是音樂中的節奏、聲音、襯詞等在起作用。
師:除以上三種要素在變化外,還有許多表現音樂的手法,如:旋律、力度等等的變化。
《太陽出來喜洋洋》教學設計
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[設計意圖:營造意猶未盡的氛圍,因為藝術教學的成功之處在于:課上生動活潑,妙趣橫生;課下余音裊裊,回味無窮。]
(五)課堂小節
師:太陽出來喜洋洋,在此時這首歌已經成為他們情感的載體,給予他們勇氣、希望和力量,同學們希望這首歌在今后成為你努力學習的動力,最后讓我們唱響這首充滿力量的歌曲《太陽出來喜洋洋》。
九、教學反思
在本次的教學過程中,我從情感態度與價值觀、過程與方法、知識與技能三方面設置了教學目標。上課前通過視聽民歌片段,使學生迅速進入音樂學習的氛圍,同時為下一步總結山歌的特點作了鋪墊。向學生展示迷人的九寨溝風景,意在創設良好的教學情境,營造愉悅的學習氛圍,進而順其自然地進入了歌曲教學。在學唱歌曲的過程中,通過師生、生生間的合作交流,使學生在體驗、探究、合作的過程中學會表現歌曲,探索出表現音樂的各種手段。最后,在拓展練習環節,通過六首山歌地欣賞,讓學生根據歸納出的山歌特點,辨別出了其中的三首是山歌。
在本課的表現歌曲的過程中,讓男生齊讀第二段歌詞:“手里拿把開山斧,不怕虎豹和豺狼。”要求讀出當地人勇敢無畏的性格,先給學生以傾瀉激情的語言表達示范,再引導學生用“鏗鏘有力”的聲音演唱此段;在第五段的處理上,我提供了獨唱和齊唱兩種演唱形式給學生選擇,并要求學生說出理由,學生選擇了齊唱,因為此段是《太陽出來喜洋洋》教學設計
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結束段,要熱熱鬧鬧的,用齊唱的形式才更能表現出這種氣氛。在演唱過程中,同學們能忘情地表演和歌唱,抒發自己的獨特感悟,整個課堂成了孩子們的精神樂園,大家沉浸在一片歡樂的音樂海洋中。這樣的過程與方法,對學生情感態度與價值觀的形成是大有裨益的。
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