第一篇：《老炮兒》觀后感

《老炮兒》觀后感

《老炮兒》>觀后感

--《老炮兒》就是一部中老年版的《致青春》

今年真是國產(chǎn)電影的豐收年，年底以來上映的多部電影都獲得了很高的口碑，《老炮兒》因為濃郁的'北京味道'和一堆老戲骨的精彩演出，再加上對當下社會'沒有規(guī)矩'的批判，口碑爆棚。

在這個前提下，我預感這篇觀后感又要遭遇謾罵了，因為接下來我要說的話，應該是很多喜歡這部電影的人都不愛聽的。

口碑這事兒呢，跟電影的受眾群體有關。目前有影響力的影評人都是70后和80后，這幫人正好是《老炮兒》的核心受眾。再加上沖著吳亦凡和李易峰甚至僅露臉三秒的TFBOYS去的90后甚至00后觀眾對偶像的溺愛，口碑不爆棚才怪。

先從>故事說起吧。《老炮兒》說白了就是一個胡同里的老流氓為了救不爭氣的兒子，和一幫新時代的小流氓約架的故事。只不過管虎在故事里融入了'提升作品逼格的萬能良藥'——情懷，看的大伙熱血沸騰。

如果以5分為滿分，我給這部電影4分。說實話，我也喜愛六爺這樣的人物，也希望有悶三兒這樣的兄弟和話匣子這樣的女人。

但看完之后我沒有感動，更多的是心酸：時代不同了，不要再自以為是了。我希望六爺身上那些好的品質被繼承下來，但千萬別活的像六爺一樣，否則你會與這個時代格格不入。

六爺是個講規(guī)矩的人，但他講的是'老規(guī)矩',是過去的人會自發(fā)遵守的行為。但每個時代都有自己的規(guī)矩，你拿過去的規(guī)矩來約束現(xiàn)在的人們，就好比《九品芝麻官》里包龍星的老媽拿著前朝皇帝的尚方寶劍來砍當前朝代的官員，這是不合適的。

六爺一直活在自己的價值觀里，他覺得事情要一碼歸一碼，老哥們的車被城管沒收了，還挨了打，他主動墊錢，非要給老哥們討一個公道。這是在他的一畝三分地上發(fā)生的事，他憑借老規(guī)矩，勉強做了主，但這個主也是建立在'先賠錢'的基礎上的。

六爺最大的問題，就是一把歲數(shù)了沒錢又沒權。當然我們可以理解為這是六爺自己的價值觀，他根本不想要財富和權利。

真的嗎？六爺生活里遇到的所有困難，可都是因為財富和權利的極度缺失導致的。如果他擁有其一，兒子也不會被綁，自己也不用挨阿彪那一巴掌，也不用上門求助兄弟還開不了口，也不用為了還錢把房子都抵押給話匣子，更不用面對癌癥連醫(yī)院都住不起。

六爺是一個偶像包袱很重的人，他當慣了'胡同話事人'的角色，即便蹬三輪'一天賺一噸'他也不去做，為了生計干這事，容易掉價。所以他背著這個偶像包袱，那邊樂善好施裝大哥，回頭又找話匣子借錢過日子。

所以我說《老炮兒》是一部中老年人的《致青春》，是一群始終沉浸在過去、沒長大孩子想死死地拽住往昔'崢嶸歲月'的尾巴，卻一直力不從心。他們不肯接受新的時代，把活在過去當做一種榮耀的象征。

人一上歲數(shù)，就容易得一種'對下一輩指手畫腳'的毛病。六爺年輕時風光過，當年也應該是很多人的男神，他習慣了當權威，見不得別人不聽話不講規(guī)矩。

可問題是，每一代的年輕人都不講老規(guī)矩，六爺當年自己就是規(guī)矩的破壞者。我的上一輩也指責我不懂規(guī)矩，看我不順眼，現(xiàn)在我看比我小的一輩，有時候也覺得他們不懂規(guī)矩，胡亂來，可是結果呢？

社會還是一代又一代的往前發(fā)展，沒有因為那些不懂規(guī)矩的年輕人而發(fā)生倒退。

我們所強調(diào)的'規(guī)矩',只是一套對自己有利的游戲規(guī)則，但這世界不應該只有一種游戲規(guī)則，哪怕它再好，也不應該。

對你有利，或者對多數(shù)人有利，并不能成為其它人必須遵守的原因，不同的時代不同的人群有不同的規(guī)矩，老是站在道德制高點上指使別人也不合適。

要想讓別人遵守你的規(guī)矩，最好的辦法就是你有本事制定規(guī)矩，讓別人不得不遵守。為什么那么囂張狂妄的阿彪會乖乖的聽小飛的話？因為在那個圈子里，小飛是規(guī)矩的制定者。

其實不光是北京有六爺這種人，全國每個城市每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有自己的'六爺':他在一個小范圍里是絕對的權威，因為多年以來憑借'做人'做出來的影響力，他的話比法律更管用。

六爺做人的方式，是'路見不平，拔刀相助',這個'刀'有時候是錢，有時候是暴力，在這兩個前提下，他再跟你講道理。

請注意，這個順序是不能顛倒的，如果你先講理，沒人會聽你的，只有用錢或暴力砸的對方愿意靜下來聽你嘮叨，你才有機會講理。一動一靜，營造出了'六爺是個公道人'的形象。可是在新時代，'路見不平，拔刀相助'幾乎是'多管閑事'的代名詞。

《教父2》里，年輕的維托·柯里昂也是通過這樣的手段，成了那條街上的教父。后來父老鄉(xiāng)親有什么事都來找他幫忙，一般的小事情，他可以直接和對方講理來解決，因為大家知道，如果自己不聽，柯里昂會用另一種方法讓自己接受他的條件。

六爺和維托·柯里昂之間的區(qū)別在于，后者一直奮發(fā)向上，而六爺不求上進。柯里昂很清楚，要想一直做'話事人',就得一直具備讓人聽話的能力，所以他開公司，通過各種手段賺錢，他的影響力也越來越大，其他人也一直按照他的規(guī)矩辦事。

六爺是個典型的普通人思維，不求大富大貴，只想過平凡的生活，可是矛盾在于：他在平凡的生活里，又想成為主持公道的'話事人',這是他一切痛苦的根源。

胡同里的六爺是個'人物',人人都認識你這號人物，都敬你三分。走出胡同，六爺只是北京這座城市里的兩千萬分之一，沒人在乎你是平頭百姓還是天皇老子，你進地鐵一樣被擠成罐頭里的沙丁魚，沒人因為你是六爺就給你讓座。

我外公年輕的時候，也是村里的一把手，誰家有問題都找他去解決。當然了，我外公靠的不是錢和暴力，而是講道理，他確實能給出一個最合理最公正的解決方案。后來他離開了村子，村里再也沒人能夠單純憑借講道理讓眾人服氣了。

外公講道理能讓人聽進去，是因為他平時為人行事做出了表率，但后輩的人知道的道理比他還多，可是大家言行不一，沒有公信力。

道理誰都會講，可是誰愿意無條件遵守呢？除非借助外部因素，法制時代，你總不能靠暴力豎立權威，到最后，村里最有錢的那個人成了話事人，大家愿意聽他的話，是因為知道他有能力解決很多問題，這個現(xiàn)象在其他地方應該也一樣普遍。

六爺如果想做整座城市的話事人，就應該在財富和權利兩者之間選擇其一并登上金字塔頂端。可是六爺選擇了蝸居在胡同里，那他同樣就應該接受自己對外面的世界無能為力的現(xiàn)實。用胡同里的規(guī)矩去解決城市里的問題，顯然是要吃虧的。

時代不一樣，城市也不再是不當年的城市。經(jīng)濟的飛速發(fā)展讓城市里魚龍混雜，農(nóng)民工來了，大學生來了，白領來了，小偷來了，過江龍也來了，財富和權力階層取代了六爺，成為這座城市的話事人，他們不講老規(guī)矩，因為他們帶來了自己的規(guī)矩。

新舊兩種規(guī)矩發(fā)生沖突時，被淘汰的必然是舊規(guī)矩。雖然這一點很讓人感傷，但感傷阻擋不了時代的車輪從你身上碾壓過去。所以鐵骨錚錚的悶三兒在修理廠對著六爺痛哭：我操他媽的，咱什么時候受過這個呀。

導演管虎說'他媽的'不算臟話，但加了一個'操'字，必然就是臟話了。一個人憤怒的說臟話，無非是遇到了特別大的問題而自己又沒能力痛快解決。悶三兒能打，但有勇無謀，如果不是六爺攔著他，早晚會出事。

以前沒受過這個，不代表一輩子都不會受這個。好漢不提當年勇，那些現(xiàn)在活的風生水起的人，談起往事通常都笑話自己當年幼稚不懂事，只有當下的活的不如意的人，才會沉浸在過去牛逼時光里無法自拔。

老一輩的人說：現(xiàn)在的年輕人都怕事。其實不是現(xiàn)在的年輕人怕事，是沒本事的人都怕事。燈罩兒和那一幫生活在社會底層的哥們，哪個不怕事？

怕事是一種求生本能，因為你知道攤上大事之后，自己沒能力解決，你要是敢不計后果瞎橫，吃不了的都得兜著走，吃過幾次教訓，人就怕事了。

小飛敬重六爺，也信任他，還說服自己人'只要按照六爺?shù)囊?guī)矩來，他就不會報警'.可結果六爺還是通過一封檢舉信撂倒了小飛他爹。

誠然，小飛家里的財富有原罪，但小偷偷來的錢有沒有原罪？也有。在六爺?shù)睦弦?guī)矩里，只要小偷還回錢包里的證件就算盜亦有道。用他自己的話說：'誰都不容易'.可到了小飛這里，'誰都不容易'變成了'有些事，老百姓該管還得管',舉報貪官污吏是一件大快人心的事，既讓觀眾看的爽，也容易過審，多么正確的政治觀啊。但這件事對于口口聲聲盜亦有道、凡事都要按照規(guī)矩來的六爺來說，是重重的一巴掌打在自己臉上。

影片的最后，六爺跟小飛約在頤和園后的一個野湖干架，那種感覺是'又回到最初的起點，呆呆地站在鏡子前，笨拙系上軍大衣的結，將頭發(fā)梳成大人模樣，再穿一身帥氣軍裝',那一天，六爺要赴小飛最后的約。

不知道六爺舉著軍刀在湖面上小步快跑的時候，有沒有想起當年夕陽下的奔跑，那可是他逝去的青春啊。可惜六爺還沒跑到小飛他們面前就倒下了。

其實六爺心里很清楚，自己的老規(guī)矩從他寄出檢舉信的那一刻起已經(jīng)被打破了，他去赴約，就是赴死，只有死亡才能讓自己心安。六爺?shù)乃溃堑懒x的淪落。

不知不覺已經(jīng)絮絮叨叨了三千多字，關于這部電影就聊到這里吧，有不同意見隨便噴，我兜得住，但是希望你要噴在點子上，不要亂噴鬧笑話。

第二篇：老炮兒觀后感

老炮兒觀后感

電影開篇六爺?shù)囊痪洹爸v究”意味深長，道出了他內(nèi)心的一種規(guī)矩。也為本電影奠定了一種基調(diào)。

騎自行車的小伙兒以及張一山扮演的曉波室友是當代很多青年的典型代表，就算在求人問路的時候任然這么的趾高氣昂的樣子。一個“你好，請問”都不用。對老一輩的不尊敬，這正是當代孩子從小在溫室里長大的結果，家里的父母，外公外婆，爺爺奶奶，圍繞著一個寶貝兒轉，對老的呼來喝去的，自己是皇帝。踏上社會了，家里養(yǎng)成的壞習慣帶到了社會上，孤傲的要求他人圍繞著他們轉，對他人的不尊敬等。這不正是老一輩看不慣的一種社會現(xiàn)象么。六爺指桑罵槐的教育正是許多父母在家庭教育里所缺失的。

緊接著城管收攤這個事情讓我映像頗深，也為本片更深層次的奠定了基調(diào)就是萬事講個“理”字。無證設攤，被沒收工具在理，弄壞面包車燈賠錢，該！你打人了，我打回去，那也是理所當然的。

現(xiàn)在這人兒，見事兒都躲。道盡了事態(tài)的炎涼。

在商議如何救曉波的問題上，六爺始終沒有選擇報警。在他的道義里，曉波不仁不義，是該賠償人家，他還是想用江湖道義來解決眼下的事情。整件事情的轉折點在燈罩兒把車刮花，本來完全可以解決的事情出現(xiàn)了新的變化。從側面說了世道變了，而老一輩的不能再用當年的眼光來看待問題。曉波被送了回來，錢也如數(shù)拿回，事情本來應該完美的解決了。袋子里的匯款存根引發(fā)了新的問題。龔叔不由分說的就把人打了，六爺表現(xiàn)出了當年的氣魄，一把環(huán)形鎖也不怕你人多。一向愿意以江湖道義解決問題的六爺最后選擇了把證據(jù)交給中紀委。在大是大非的問題上，絕不屈服。這也是一種正義。

電影中段，六爺?shù)教幗桢X借不到，看的時候有點心酸。一幫兄弟如今卻是變了。是事態(tài)炎涼，還是大家都變了這誰也說不清，折射出社會的一種病態(tài)，誠信的缺失。就算是過命的交情，在談論到借錢的問題上都退避三尺。是不想破壞兄弟間的情義，還是信不過多年的兄弟情義。這都有著自己的苦楚。六爺最后沒有拿洋火兒的錢，足以說明他覺得兄弟情義比錢財遠遠重要。

影片結尾，弟兄們一起步出看守所的時候，可以看出當年他們的情景。電影通篇沒有描述過他們的過往，但其中穿插的各種細節(jié)表現(xiàn)出當年的他們活的精彩。為最后他們一起步出看守所所感動，無論現(xiàn)在我們發(fā)展成什么樣，兄弟還是兄弟。情比金堅莫過于此。

小飛最后想用六爺江湖的方式將信件要回來，影片的最后，六爺強頂著身體的不適，獨自一人舉著軍刀向對岸跑去，站在他背后的兄弟眼看著背影的遠去，是何等的悲傷，也是電影向表達的，舉刀將不正之風砍去，無論哪個時代，道義、情義、信義是通用的。六爺?shù)乖诹撕行模值軅儠^續(xù)勇往直前。曉波最后還是開了聚義廳。又養(yǎng)了一只八哥，學會了叫爸爸。以此紀念逝去的父親。

第三篇：電影《老炮兒》觀后感（范文模版）

電影《老炮兒》觀后感

電影《老炮兒》>觀后感

《老炮兒》首映，不得不強調(diào)一下，我有馮小剛情結。

十六年前，他的《不見不散》全國公映的那一年，我和孩兒爸相識。我相信人與人之間的緣分是冥冥中注定的，屬于你世界的人，遲早會相逢。即使千里迢迢，即使看起來似乎毫不可能，但最終還是會遇到。

至今猶記得當年電影院里他緊緊握著我的手，他滿手汗涔涔的。害羞如他那樣的人，也有砰然心動的時刻，是我始料不及的事情。

我們結婚許多年，過著大部分老百姓平凡幸福的生活。不知道婚姻生活里美好的一切，是不是源于那年仿佛施了魔法的電影名字。

七零后的我們，對馮小剛的電影，是有著不一樣情結的人。在愛里，或者在笑聲里，我們品味人生的意義。也感受著生活帶給我們的種種不易。

馮小剛老了。他已經(jīng)不是我記憶中的樣子了。

電影里，他只是一個遛鳥滑冰，無所事事的，年過半百的老人。可誰知道他的>故事呢？那些牛掰的往事，在許晴扮演的霞姨口中。我們看到了那個昔日振臂一呼，應者云集的英雄。如今，廉頗老矣，尚能飯否的凄涼情緒蔓延在整個故事情節(jié)中。

他曾經(jīng)主宰的江湖，已今非昔比了。

悲哀的是：他并沒有意識到這一點。

當他的兒子劃了富二代的豪車，他帶著兩千塊錢去平事。那一刻，在我們看起來都是一個巨大無比的笑話。

可你卻在安靜的影廳里無論如何笑不出來。那個昔日的江湖已將他遠遠拋下。那個連你也會要尖叫的豪車，那么觸目驚心的在眼前，被六哥的兄弟用'上好'的漆補修，完全不入流，完全不知道行情，完全不懂時代的他們，像個古董的贗品被年輕人打著口哨恥笑時，你唯有心酸這兩個字能形容。

他兒子劃的車，修車需要十萬。對如今的他來說，是一座大山。他為了贖回兒子，借錢。

那些躲閃的目光，那些明明是借口的閃爍其詞，讓人一次次心寒。那些人，是他當年出生入死的弟兄啊，如今，因為生活，他們不得不低下頭。被城管打，被迫在街口修鞋，過著底層平凡人艱苦的生活。那是正常的人生的樣子，卻不再是當年耀武揚威，三人戰(zhàn)勝幾十人的沙場和江湖。

我早已預感到他借不到十萬塊。因為成年的我們知道生活殘酷的真相。不曾為五斗米折腰的人，也會為兒女因為一斗米折腰，那些從前的驕傲，都只屬于年少的輕狂。

許晴扮演的話匣子，讓我難忘，那個有血有肉重情義的女子，是這個世界上的溫暖。老炮湊了兩萬塊，她拿出八萬給他，說她底掉了也就這么多，前一刻還口口聲聲說她沒有，說她不幫他，卻伸出了最溫暖的手，給了他雪中送炭的幫助。我相信他們之間是有愛情的。那是十六歲女孩年少時的崇拜。他是她記憶里的英雄。

電影開頭時老炮和話匣子的那一段調(diào)情未果，像極了中年男人的無奈，不僅江湖地位不行，連身體都不行了的事實，是連觀眾都難以接受的尷尬，而生活就是那樣子的殘酷，由不得你不服。

大片看故事，看喧囂的身外事，看打打殺殺，看花團錦簇，觀眾看著不由得熱血沸騰，光天化日下真的做了一場好好的白日夢。

而文藝片，看的就是人心，而人心是多么的神秘，美好又可怕，看矛盾掙扎，看扭曲的靈魂，看那些你也有，但從來不敢承認的黑暗面。你在黑暗的電影里走了一趟靈魂之旅。

它，無疑是文藝片。我覺得難過，那是因為創(chuàng)作者的痛點和我相同。經(jīng)過世事生活的磨礪，我還沒有皮太厚。大片向上的讓人生厭，無論打成什么樣最后都修成正果。普天同慶的和諧。而文藝片，就是讓你疼痛，讓你警醒，讓你知道你就是生活在這樣有恨有愛的俗世里的一個人，所以，你要愛惜自己的幸福，要好好的生活，因為所有人都是這樣在活。

你的眼淚還熱乎乎地在臉上，電影院的燈陡然就亮起來了，你尷尬地怕別人看到你淚水浸濕的臉，你怕別人看到你尷尬的樣子，最后才發(fā)現(xiàn)，所有人都如你一樣不敢抬起頭來，多像我們的生活啊，害怕讓人知道我們的軟弱，卻發(fā)現(xiàn)，所有人都有同樣的擔心，自己原來并沒有那么重要，擦干眼淚，走出影院，我們在別人的故事里走了一場熱血沸騰的人生。

我們的生活是多么寧靜美好啊，不需要躲著城管，有一個可以大大方方愛慕的人，沒有人介意你到底流了多少淚。

我們在故事里哭泣，像慨嘆人生的不易和艱難。電影里逃出豢養(yǎng)的鴕鳥又讓我們捧腹大笑。

生活就是這樣，總有某個情節(jié)能讓我們津津樂道地笑出聲。

第四篇：老炮兒觀后感作文

電影是關于四群人的故事：老一輩平民，年輕一輩平民，老一輩權貴，年輕一輩權貴。下面是寫寫幫文庫的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡

老炮兒觀后感

有老炮兒的地方就有江湖。

在管虎導演的新片《老炮兒》里，馮小剛是歸隱胡同的六爺，是路見不平的俠客，是片尾那只發(fā)足狂奔不甘被車水馬龍趕超的桀驁鴕鳥，是一個眼見世事紛擾隨時要忿恨到血管阻塞呼吸困難的心梗病人。

斗轉星移，時代巨變。和老炮兒們的風光傳說一同消逝的，還有世代相傳的江湖規(guī)矩。老炮兒是特殊年代的代表，當新的世紀來臨，他們注定要被新的勢力取代。老炮兒和小炮兒結下的梁子，老子和小子之間的愛恨交纏，遠遠不是以眼還眼以牙還牙那么簡單。

當世界上最古老的電影節(jié)宣布將看似商業(yè)氣息十足的《老炮兒》選為閉幕片的時候，所有人都會訝異一番。9月8日晚，該片提早在水城首次非正式亮相，放映地點是極少用來看電影的新聞發(fā)布會廳。盡管135分鐘的片長、半截椅背和高懸的屏幕看得人腰酸背痛，但看完還是讓人緊蹙的眉頭一展——好片，妥了。

相比管虎的前作《斗牛》《殺生》《廚子戲子痞子》，《老炮兒》摒棄了結構與視聽語言上的種種花哨技巧，也不像之前預告片透露的那樣風格濃烈，只用扎實沉穩(wěn)的平鋪直敘，不急不緩，娓娓道來。主角配角，主線副線，均可圈可點。馮小剛本色出演，他的詮釋之精當，非任何學院派表演系教得出來;吳亦凡和李易峰也各自找到了偶像光芒與劇情需要的銜接點;許晴作為名符其實的女一號，表現(xiàn)出乎意料地好，褪去公主病，把北京丫頭片子那股子爽快勁兒演出來了。

在現(xiàn)下“藝術”和“商業(yè)”兩大派系漸行漸遠的電影市場，《老炮兒》讓人看到了雙方握手言和的美好景象;在當今世態(tài)炎涼不斷見諸報端的中國社會，《老炮兒》能重生浩然氣，振奮精氣神兒。影片并非盡善盡美，但無愧為有時代意義和思考價值的用心之作。當?shù)暮妥鰞鹤拥模鹿芏啻竽昙o輩分，想看的里頭都有，票房不會差。以下僅用一些數(shù)字與意象的只言片語，為你勾勒出它的大致模樣兒來。

老炮兒觀后感

因為工作的原因，今年上映的電影看了無數(shù)，而在臨近歲末的時候才發(fā)現(xiàn)，真正留在腦海里的電影少的可憐。讀書的時候，會為了一次作業(yè)去圖書館找大量的資料，帶著問題翻看不同領域的書籍找尋答案。而如今，已習慣捧著手機，哪怕好久不見的朋友和另一半坐在對面，還是自顧自的刷著不知為何而刷的朋友圈和微博，辜負大好時光。還有很多，這個社會本該存在和傳承的東西，在被一點點侵蝕融化。而這部電影，就帶你聚焦這樣一個時代，不躲避，不強詞奪理。從六爺帶你看時代變遷，新舊碰撞，或堅硬，或柔軟，這些情義、規(guī)矩、親情、對抗、妥協(xié)、掙扎、漠視、激情，都是真實存在，不曾磨滅。

去年就聽說了這部電影，這是一個太接地氣的故事，太小的人物，太瑣碎的生活，太容易被拍成泛泛之談的故事走向。而馮小剛的演技，看電影之前還真的很難想象。老北京的故事乍聽起來地域局限性不言而喻，暗黑系列的首發(fā)海報，跟這個熱鬧歡慶的圣誕檔期真有點格格不入。

讀書時看過管虎的第一部作品是《黑洞》，陳道明、陶澤如主演的電視劇，這故事講的太精彩，人物支線紛雜卻毫不凌亂，對腐敗的社會問題一擊即中，那時年少看不懂太多的道理，但依然被這個故事和故事中的人深深吸引。從《斗牛》、《殺生》到《廚戲痞》，管虎一直都是我心里還算純粹的導演，如同他在影院見面會上回答觀眾提問一樣，你能從電影里看到的，就是你得到的，我不強行灌輸什么。電影本身也是隨緣的藝術，平庸的導演有很多，他們重復著早已拍爛的類型，走著循環(huán)的套路，在電影熱潮中搶一杯甜點。觀眾亦是如此，因人而異，重口難調(diào)。而就是這樣的一位耐得住寂寞的導演，在這個歲末，給我們帶來一部《老炮兒》，不說情懷這些大的東西，單就電影本身質量的熱度，已足夠迷人。

北京的天空，在管虎和羅攀的鏡頭下，有著意外的澄澈，如同電影里那位滿頭稀疏白發(fā)的老人，看著一年年的人來人往，此起彼伏。六爺從第一個鏡頭出來，你就不覺得他是馮小剛，忘記了他的導演身份，因為他真的太像你出門遛彎一轉頭就遇上的人，哪怕身在南方也感同身受。六爺在我看來是個挺矛盾的人，在外他心里有一把尺，對事兒對理，對兄弟，對女人。然而一提到兒子，心就亂了，嘴上不說，這難咽的苦就是讓他說，恐怕都不知從何說起。養(yǎng)了一只鳥，叫小波，鄰里看了都覺得這不亂了輩分嗎，趕緊找小波回家。然而他卻說不找，這小八蛋兜不住就自己回來了。你以為他自得其樂的在胡同里過日子，其實心里比誰都在意，想著他家的小王八蛋。當他穿越大半個城市，提著糕點走在地鐵中，來到密集的群租房前，站在兒子租住的房間門前，卻找不到一個敲門的理由，只能怔怔看著鞋架上的鞋，怔怔發(fā)愣。這就是存在于父與子兩代人，大多故事的綜合寫照，不用太煽情太激烈，生活就是戲，而這部電影就在生活中，看戲，戲中透著生活，真實又自然。

這故事真的不大，但延伸出來有意思的情節(jié)卻一點都不少，它們圍繞著六爺，在他找小波和擺平事情的過程中，慢慢發(fā)酵，跟著電影講究的鏡頭和鋪陳，像一杯老酒，每個唇齒留香的瞬間都心滿意足。電影中很多人物和情節(jié)的伏筆都在不經(jīng)意間埋下，所以當電影結束后你回味每個鏡頭，都有跡可循。

說說父子酒館戲，這應該是全篇最集中時長的一處場景，有種一氣呵成的感覺，每個節(jié)奏點都踩得很準。你從父親眼中看兒子小波，從小波眼中看父親，抗拒拉扯不退讓，劍拔弩張的情緒頂點，話不能好好說，事不能慢慢談，因為這么多年的誤解和隔閡，父子倆誰都找不到解決的出口。說實話，張學軍張曉波真挺像父子的，一樣的較真一樣的爆裂，也一樣的內(nèi)心柔軟。終于在父親將要起身說，應該是我叫你一聲爹，給你磕個頭道歉的情緒臨界點，兒子手按住了父親早已有些微駝卻厚實的背。這一下，我聽到影院觀眾微微的抽泣聲。這是如今多少家庭正在面臨和發(fā)生的場景，父不父，子不子，妥協(xié)也都毫無意義的艱難感，就在酒館這么一個集中的場景里，濃烈又嗆口。兒子說出壓抑多年的不滿，父親無聲的掩面沉默，就這么幾秒的時間，影片呈現(xiàn)出的情緒變化，太打動人。節(jié)奏的漸次呈遞，觀眾也仿佛走進了這個酒館，坐在張學軍和張曉波的旁邊，一起來解開這個多年的心結。直到張曉波愿意說說他想做的事兒，張學軍用他看似老一輩的笨拙和有點土的張羅計劃，讓這個外面飄雪的小酒館，升了溫。張曉波聽著父親的張羅計劃，略低頭一笑的樣子，才是最該屬于他這個年紀的模樣。不得不說，張曉波這個人物，演戲的演員真是開了竅。

很想多聊幾句張曉波，他是故事的起因，是六爺這輩子最親的人，也是最重要的依托。看完電影，你會覺得小波這孩子挺招人待見的，雖然有著小青年的各種毛病，但骨子里跟他爸真是像。所以時代是在傳承著，哪怕路繞的遠了些，有心人還是會尋到回來的方向。從開始出現(xiàn)時的冷漠爆裂，到最后春暖花開的笑容，改變的，不變的，遺失的，尋回的，往返回復，卻不是徒勞無功。這部戲里，看不到馮小剛的導演影子，也看不到李易峰的明星光環(huán)，有的就是老北京的六爺，和他那個倔強惹事兒又心底善良，愿意做出改變的小波。

你說六爺是個不太會繞的人，挺軸，也固執(zhí)，愛講道理的老頭多少有點招人煩，可他說的話，你就是挺愛聽的。不為什么，那本就是我們早已遺失的，應該時刻放心里的簡單道理，只是這個年代，有人堅守著，有人早已忘記。六爺?shù)男值軅儯瑤资辏驋暝谏嬉痪€，或顯貴富有，都是人生百態(tài)。小波小飛這些年輕人，或玩樂或迷茫，或存留本真，或尋找與世界平衡的契合點，也是人生百態(tài)。一部電影，百種滋味，味道卻不混雜，依然醇厚，這是功力，也是天賦。

有人會說，這電影基調(diào)會不會太沉重，太現(xiàn)實。其實不然，故事有很多種講法，有些有意思的事兒，講的俗了，像白開水了無情趣。而《老炮兒》是一個會講故事，更有心思的人，他帶著你走進這座城市，走進這些人物，卻不是過眼云煙的消遣，你記得住他們每一個人的樣子，不論是性格上言語上還是態(tài)度上。都說喜劇來源于生活，更何況是有著深厚底蘊的北京，它逗你樂的本事也絕不是如今市面上段子式的喜劇所能媲美的。走進影院，你會發(fā)現(xiàn)，這話有那么點道理。

關于這部電影有太多想說的話，六爺、悶三兒、霞姨、小波、燈罩兒、小飛、還有行走在這個社會中的各色路人甲乙丙丁，都是一出戲。歲末江湖，遇見《老炮兒》，真是愜意又爽快。在這個2015年的冬天，給自己放一個假，走進影院，坐下聽聽《老炮兒》的故事，感受這場歲末江湖。

老炮兒觀后感

幾個月來看到老炮兒的宣傳，總擔心言過其實。直到看到全片，終于服氣!必須要豎個大拇指：管虎，牛x!

整個影片所描繪的北京，如此細致入微，就像昨天剛剛走過。一叢叢高樓大廈所代表新的事物野蠻的奔踏而至，小小的胡同舊民且行且退，毫無招架之力。六爺老了，在酒吧街一街之隔的地方，固守，整日里拿些閑閑碎碎的小事消磨打發(fā)，鼓著半分舊勇，擔當一個小胡同里的維持者和小頭領。在卷挾于時代中的奔忙的人眼里，六爺固執(zhí)強調(diào)的義理，陳詞濫調(diào)的像個尷尬的笑話。

你笑我癡，我笑你盲。你我之間有一道透明的墻。

六爺不像悶三兒那般混不吝，幾十歲了仍然樂得在號子里進進出出。兒子雖然不在身邊，卻一直是個牽掛，是個軟肋。想見想見想的不得了，還礙著平日里的威嚴，梗著脖子說不在乎。兒子出事了，六爺恨不能長了十條腿再年輕二十歲，跑遍整個北京去為兒子平事兒。

六爺這個人，是多少中國舊式家長的縮影。溫情遮遮掩掩，不敢袒露，但是愿意為了兒女去奔波、去低頭、忍一切不能忍、做一切不愿做，一個老人，那風霜那皺紋都飽含滄桑，觀之不忍。多少年浸透在心里魂里的親情，不需張揚，盡在不言。

看完電影，在路上，我一直和友人討論，還有誰能演六爺，思來想去，竟然找不到比馮導更合適的人。那種老炮兒時代遺留的俠義、被時代逼迫的困頓、老來寂寥的落寞，竟如此貼切。小館子里被兒子質問時，幾乎沖垮一切的羞愧悔恨，那一刻只有六爺，沒有馮導。還有被觸及底線，眼神以及微皺的眉頭傳達的狠戾和決絕，不用大開大合，已經(jīng)完全把人物的內(nèi)心毫無遺漏的刻畫出來。

小館子一場戲被之前的媒體影評反復提及，只想說果然精彩，父子剛剛坐下時，兒子眼神閃躲，語氣不情不愿;父親端著架子，話里話外夾槍帶棒。酒精下肚，紅著眼一句趕著一句，調(diào)門步步拔高，終于把所有矛盾徹底爆發(fā)出來。釋放之后，兩父子可以平心靜氣的聊聊心里話，互相就著臺階，你來我往，終于和解。在這一段馮導和李易峰兩人的碰撞，火花四濺，精彩紛呈。

作為電影新人的李易峰演技提升，令人驚訝。在車庫里被人押著走下來，低眉臊臉，那句“這事兒跟你沒關系”，透著幾分心虛幾分羞愧，假裝著不在乎，內(nèi)里早就泄了氣，活脫脫一個熊孩子。

許晴以前的戲多是溫柔似水的角色，重復太多。在這里才終于感受了她的演技，酒吧老板娘的灑脫風情都演繹的令人信服。跟父子倆的互動，一面是俏蠻的情人，一面是掏心的長輩，生動立體。

六爺?shù)膸讉€兄弟，不論戲份多少，也都是可圈可點、在別處亦可獨挑大梁的戲骨，話不多說，且留各位去電影院里細細品味吧。

另外想多說一句，戲里的配樂，低沉的鼓點、抒情的吉他、懷舊的調(diào)子，也都是這部戲里不可或缺的“點”。

有誠意、有內(nèi)涵，見人心、見人性，不可多得的好電影!

老炮兒觀后感

電影老炮兒至少有3大理由值得觀看：

1、這次講的重點是道理，而不是故事

馮小剛飾演的老六，是個老炮兒。按照片中許晴 飾演的果兒所述，“當年一把軍刀力扛十數(shù)人”，是“真牛逼”而非“吹牛逼”。可這不21世紀都過了15年了嘛，老炮兒遇到了新問題，兒子跟官二代鬧糾紛，老六決定重新出山，按照當年的規(guī)矩解決問題。

劇情細節(jié)略過不提，總之是整天只知逗鳥、蹓彎兒、扯閑篇、管閑事的老炮兒驀然發(fā)現(xiàn)，自己當年縱橫市井的那一套不靈驗了。面對官二代，老六發(fā)現(xiàn)“我只是一個普通老百姓”了。

《老炮兒》的劇設框架，基本上就是這么個對立關系。大伙兒都讀過很多關于官二代的社會新聞，打心眼里兒明白，這種抗爭在現(xiàn)實生活里是基本不存在、且毫無勝算的。所以劇情上的戲劇性還是略高于現(xiàn)實。

這些前提條件就給《老炮兒》定下了一個基本基調(diào)。這就不是一個靠故事取勝的片子，《老炮兒》這次用故事做殼，只想跟大家叨嘮叨嘮一些做人的基本道理。

所以呢，奔著看故事來的朋友們，出門左拐吧。

2、不是老北京的執(zhí)念，是老一輩的精氣神

《老炮兒》的故事背景植根于北京，從老六滿嘴方言用詞里，就能感覺到明顯的地域性。但這樣去限定《老炮兒》，就有點兒狹隘了。

片中有個很重要的細節(jié)臺詞，老六在1994年犯事兒蹲過牢，出來后一直生活清貧，就靠一套房子養(yǎng)老，這句一晃而過的臺詞，透露了一個實用信息，老六就是在改革開放時期被淘汰的那撥人。

這顯然是大家、尤其是80一代深刻體會到的社會變故。九十年代的改革開放，對當下的社會現(xiàn)狀影響深刻。一來是建國以來首波離婚潮，80一代單親和再婚家庭比例奇高;二來是誕生了首批富二代;第三，則是父輩和年輕一代精神文化的分野。而這三點，在片中都得到了體現(xiàn)。

《老炮兒》對老六的設定，固然有地域限制在里頭，但老六本身的個人遭遇，還是放在全中國范圍內(nèi)而皆準的標桿。所以在戲劇性的撕扯上，老六不是一個人，吳亦凡飾演的富二代也不是一個人，這相當于兩代人的交鋒。而且這種交鋒不分富貴和貧賤，老六和李易峰 飾演的兒子之間的矛盾，也源于代際溝通的障礙。

片子不厭其煩地交代了兩代人交流時的種種隔閡。比如小輩敬長輩酒時酒杯要低于對方，再比如問路、求助等一系列請求，都該使用敬語等。這種“我教教你們年輕人怎么做人”的思想，貫穿影片始終。

這一點特別酷似《一步之遙》里，姜文 代表的“Old Money”和文章 代表的“New Money”的正面交鋒。

3、針砭時弊同時，只秀了沒有“癌”的“直男精神”

近幾年，貌似對國內(nèi)男導演拍片“直男癌”傾向的苛責比較多，韓寒、寧浩紛紛趟槍過。但在《老炮兒》里，管虎和馮小剛這樣的超級直男組合，反而收的恰到好處，沒給人留下話柄。

鑒于之前說過的、劇情性相對弱化的整體選擇，《老炮兒》在情緒宣泄上相對還比較保守。沒有那種熱血賁張的燃情戲，所有男人戲，都是基于劇情需要來處理。

但管虎又怎么可能只做一個小品!《老炮兒》關于社會時弊的針砭并沒有一絲耽擱。這其中，有對年輕一代“恨鐵不成鋼”的惋惜，也有對社會大眾日益冷漠的公德心的調(diào)侃，總之，不一而足。

在高級的層面里，片子宣泄的情緒也都是我等常人所能理解和感慨的。比如最基本的“兄弟情”，或者“赤腳不怕穿鞋”式的對權威的原始反抗。

頗為讓人意外的是，除了影片主線想要渲染的重點，片子還兼顧了許多劇情副線。比如父子情、許晴與馮小剛默契的愛情，等等。片子最亮的一個細節(jié)，當屬圈養(yǎng)的鴕鳥沿馬路撒丫子狂奔的鏡頭，這幅超現(xiàn)實畫面，實在是一個不可錯過的燃點呀!

老炮兒觀后感

故事從一件小事開始，說下個人老炮兒觀后感。

賣煎餅的小販無照營業(yè)，被城管抓了，要沒收攤煎餅的車子。爭執(zhí)中，小販撞壞了城管面包車上一個燈，城管抽了小販一個耳光。

沖突即將升級，馮小剛演的“六哥”突然出現(xiàn)，靠各方都給“面子”，他主持了一個公道。他的解決方法是：小販賠車燈，城管收走煎餅攤子，小販抽城管一個嘴巴。

整部電影的核心是“規(guī)矩”，六哥總是抱怨年輕人沒“規(guī)矩”。他所說的規(guī)矩，大到“父父子子”，小到怎么打招呼，天上天下無所不包。

這些規(guī)矩滲透在日常生活里，劇中人都認同這套法則，因此這些法則才能不成文地永遠存在。胡同里的人深信這是普世法則，“放哪都是這個理”，這些(理應)超越時間空間存在的法則，讓六哥的人生充滿意義。

沒有法則，六哥以前是個小混混，現(xiàn)在是個老混混。有了法則，六哥年輕時候是俠客，老了以后是義士。規(guī)矩就是闡述，是把行為升華成意義。因此規(guī)矩對于黑社會和類黑社會成員，總是至關重要。

但是在實際操作上，有時候事情公正而不公義。比如上面這個例子，小販賠了錢、丟了生財工具，只得了個面子。如果六哥這樣做，他就不夠仁義，還是不能贏得尊敬。

于是，是六哥自己掏錢賠給城管，又自己動手做了個煎餅車子給小販。如果六哥的錢不夠，他就號召大伙湊份子。“維護正義”的成本被老城區(qū)老居民的人情網(wǎng)承擔了。

在武俠小說外的世界中，這個人情網(wǎng)就是“江湖”。江湖的主流成員不是俠客，是三教九流。這些人愿意參與這個人情網(wǎng)，就是所謂“義氣”。

這個江湖安全網(wǎng)的韌性，可強可弱。有時候上萬元的事就快把這張網(wǎng)戳破了。可有時候，比如反清復明這種殺頭的事，都能被這張網(wǎng)兜住。

下面就是正式劇情了。六哥是個老頑主，現(xiàn)在經(jīng)營著胡同里一個小賣部，養(yǎng)著個小寵物八哥。年近六十，往事已如云煙。有一天，他幾乎斷絕關系的兒子曉波，惹事被一個闊少混混抓走，這個人叫小飛。個中因由簡直不值一提，你搶我女人，我刮你車之類，破爛小事。小飛是南方高官之子，和一群改裝車的人混在一起。

六哥在市井中打聽出小飛一幫人的下落，找他們談判，對方提出賠10萬。于是六哥湊錢，千方百計地從“江湖”這張網(wǎng)上挖出10萬塊錢。——到此為止是全劇精華，后面的劇情開始滿街亂竄。

六哥交贖金時，因為種種原因，車子的損傷變大了，小飛改要100萬。反正是出不起，小飛提議用比較好玩的方式解決，讓六哥用“規(guī)矩”闡述一下現(xiàn)在的情況，六哥提議“茬架”。——“茬架”是留下的重要非物質文化遺產(chǎn)，指提前約定時間地點的打群架，因為有時間準備，雙方都會發(fā)起總動員，最后人脈廣博者獲勝。

胡同里，一群年過半百的中老年人積極備戰(zhàn)。觀眾期待著一場不合時宜的車鏈子大武斗，這時曉波被偷偷送回來了，雙方陣營里都有人覺得用“茬架”解決問題很蠢。這件事應該就這樣結束了。

這時有些感人的家庭戲，曉波父子長談、六哥查出血癌等。

結果曉波不小心帶回來小飛在瑞士銀行的對賬單，是小飛父親貪污fu敗的證據(jù)。小飛父親帶一幫人來找東西，把曉波打成腦震蕩，六哥的兄弟們義憤填膺，這個架是非茬不可了。六哥約小飛背后的一幫成年人，在荒郊野外用茬架分是非，然而他早把證據(jù)寄給中紀委。也就是說，他只是來報仇的。

然而六哥在途中病倒，觀眾最后也沒看到一場板磚砸到腦門上的精彩高潮。

最后一幕，幾天后，跟著六哥一起來的一幫老兄弟從看守所走出來。他們拋家棄口地又年輕一次，紅光滿面，心滿意足。

這個略微有些失控的劇情，其實嚴格遵守著開頭那件小事所交代出的幾個規(guī)矩。那就是：

1.弄壞別人的車要賠償。

2.違法就要認罰。

3.打人不對。

結尾來場廣場舞式的打群架，是眾望所歸。然而最后還是沒滿足觀眾這個小小的念想，大概是想說，暴力不能解決問題。雖是老生常談，但是放在一個永遠緬懷一個暴力年代的老頭子身上，顯得悲涼。

No country for old man。你的規(guī)矩、價值、生活意義、崇拜對象、知識、經(jīng)驗、光榮、愛慕，全都過時了。

那個年輕的你，看著這個年老的你——因為他是個那么牛逼哄哄、直來直的青年——他也許會說：“你怎么還不死啊?”

你覺得他說的對，因為你就是他。只不過，你到死也要貫徹那些規(guī)矩，只要你一直貫徹下，就能證明那是些超越時間空間的規(guī)矩，是宇宙真理。

六哥是老一輩平民，他們曾經(jīng)比權貴還權貴。加上六哥會打架，他是個閃閃發(fā)光的百姓貴族。在知道的人眼里，這個光芒一直閃耀到現(xiàn)在。

小飛是年輕一輩權貴。這個故事的主要矛盾，發(fā)生在六哥和小飛之間。現(xiàn)在這個年代，會打架的只能當狗腿子，閃閃發(fā)光的是有錢人。

現(xiàn)在這個價值體系中，“人情網(wǎng)”不是必須品。經(jīng)過財富的累積和集中，有一小部分人能以一己之力承擔“維持規(guī)矩”的成本。他們不用湊份子，不用借錢，說一句：“不用還了”，就能解決所有問題。小飛就是這樣的人，他當然成了一群小混混的老大。

而年輕的小平民，既不具有古老的“義氣”，也不擁有現(xiàn)代的“資本”。電影表現(xiàn)出的這些年輕人，是不講情義、冷漠無情的。資本的力量是那么大，“人情網(wǎng)”承擔風險的能力，在一個有錢人面前不值一提，依靠“規(guī)矩”還不如依靠資本。

當年輕一輩平民對資本規(guī)則不滿的時候，他只能胡亂發(fā)泄一通。曉波偷偷勾搭妹子、偷偷劃別人車，不過是盲目亂撞，最后還要自己承擔后果。

按照劇情安排，主持現(xiàn)代規(guī)則的小飛，對古老的江湖規(guī)則抱有仰慕之情。當然，他仰慕的是一言九鼎、尚義任俠的風采，而不是到處籌錢的窘迫。表面上看來，六哥和小飛之間的矛盾是故事主軸，但這并不是真矛盾，這場矛盾由鬧劇開場、鬧劇收場，兩人之間并沒有價值觀分歧。

電影里還有兩個分支矛盾，是小飛父子、曉波父子之間的代溝。這種矛盾是必然存在、必然無解的，劇里果然也用親情打混過。

代溝矛盾當然可以長篇大論，但是那也太文藝片了。你覺得這個是文藝片嗎?它看上當然像個文藝片，但它不是。它是正義必勝片，又稱為“主流賀歲喜聞樂見”片。因此它必須在劇情過完2/3的時候，推出一個大boss讓你看完過癮、過個好年。

這就是六哥和小飛父親之間的矛盾。也就是崇尚暴力的老一輩人里，草根和權貴的矛盾。這本來是個真正的矛盾，但劇情沒有探討。所以總的來說，這應該是個很沉重的，帶有懷舊氣息和時代敏感度的片子，但它表現(xiàn)為一個鬧劇，鬧完了還要打boss，怎么喜慶怎么來。還是很適合合家觀賞的。

但是它還要在頭上加個15秒的激情戲!你是要干嘛!你讓我怎么給我媽推薦???而且誰要看馮小剛的屁股啊???你們在想什么???把電影提高一個分級就為了秀馮小剛的屁股!值得嗎???你們捫心自問，值得嗎???

啰嗦到現(xiàn)在，還有點閑話想說，就是關于現(xiàn)在流行的“中老年人喃喃自語”。

這幾年來，各國都很流行拍中老年人的喃喃自語。為什么呢?也很簡單，因為抗戰(zhàn)勝利70周年了嘛。

二戰(zhàn)以后，50年代爆發(fā)的嬰兒潮一代，現(xiàn)代都進入中老年了。他們和時代一起成長，從極壞發(fā)展到極好，把世界從暴力的舊社會建設成工業(yè)高度發(fā)達的新社會。現(xiàn)在他們走到中老年，他們從廢墟中一手帶大的社會逐步過渡給下一代，逐步脫離他們的控制，沒有他們參與的新興文化層出不窮。在他們看來，脫離舊文化的社會是失序的、全新的、不可理解的。雖然，他們也曾從更老的一輩人手里接過這個社會，并且狠狠大破大立了一番。

這樣一個極大的群體，有喃喃自語的需要，應該被我們?nèi)娼邮堋＿@樣的題材重復出現(xiàn)，不能用“缺乏新意”一句帶過。青少年思春的題材被重復過多少次?哪個不是互相抄而且一個比一個矯情?只因為青少年有被理解的需要，這樣的題材就可以一再被消費，那么為什么老年人不能一再喃喃自語?

就算中老年人否定我們，覺得我們個個是嬌氣不男不女孤僻貪玩的混賬，我們也要接受他們。如果說現(xiàn)代的新一代有任何值得驕傲的地方，那就是我們的文化更寬容。我們正在從艱苦奮斗的社會過渡到人文社會，文藝作品就是要描寫現(xiàn)在這個社會，包括它正在失的，和它正要迎接的。另一方面，必須要提一下中國電影一貫的，對年輕一代價值觀的否定。比如這個電影里，年輕人身上一無可取，他們唯一的任務就是“傳承”。也不只是中國電影，應該說，全世界中老年人都有“盡量保持現(xiàn)狀”的傾向，并且希望下一代接納這個守舊的價值觀，和世界上現(xiàn)存的所有舊的東西。

我倒是覺得，社會要進步，必須鼓勵年輕人對舊的一切都有“批判——接納——批判著接納”這個過程。青少年文化必然是反叛的，只有從頭到尾反叛過一遍，才能客觀思考哪些是值得接納的。我們的社會不愿給青少年這個機會，不愿意讓他們有一個思考過程。

被媒體贊賞的年輕人必須是戀舊的，他可以反叛他自己的父母，但必須崇尚一個更古老的東西，他不能徹底反思自己周圍的一切，并因此感到無助和憤怒。這是現(xiàn)在年輕人最常見的生存狀態(tài)，但是完全不能被文藝接受和表達，真是非常遺憾。

對了，別人經(jīng)常說我嘴賤，嘔出胃液也吐不出個象牙，好事都被我說的特別猥瑣。這片子可能被我說壞了，其實是很好看的哦，我打了五星哦。劇情神轉折之前超級好看，而且父母會很喜歡，就是那點點裸戲會讓全家老小如坐針氈。

第五篇：優(yōu)秀的老炮兒觀后感

《老炮兒》關于社會時弊的針砭并沒有一絲耽擱。這其中，有對年輕一代“恨鐵不成鋼”的惋惜，也有對社會大眾日益冷漠的公德心的調(diào)侃，總之，不一而足，在高級的層面里，片子宣泄的情緒也都是我等常人所能理解和感慨的。比如最基本的“兄弟情”，或者“赤腳不怕穿鞋”式的對權威的原始反抗。下面為大家精心整理了一些關于九年級的老炮兒觀后感，歡迎查閱。

老炮兒觀后感1

《老炮兒》，在電影院里足足觀賞了三遍，回到家，大綱列了四五個，依然難以下筆，導演給我呈現(xiàn)的六爺和六爺所代表的中國社會里日益小時的江湖，給了我深深的震撼。

在開始描述之前，我想先表明一個標準，即一部優(yōu)秀的作品，多數(shù)情況下，人物是最關鍵的一環(huán)，人物推著劇情走，即故事的發(fā)展走向是由人物性格及大環(huán)境共同推動的，導演或者原作者只是代筆而已，他們必須遵從劇中人物的決定來進行故事的描繪，人物決定劇情，而不是導演決定劇情。

有關這部電影我要描繪的關鍵有二，一是六爺人物本身，二是六爺這一代人及其所在的江湖在當代社會洪流中消失的身影。

我會覺得，電影老炮兒里的六爺，所代表的的一批人，可能是目前以男性意識盛行社會下的，最后一批具有代表性的男性。這部電影牛逼的地方在于，你幾乎無法用幾個關鍵字或者一段文字就完整的描述六爺。劇里六爺?shù)呐_詞我?guī)缀醵紡母篙叺目谥新犨^(別問我為什么……)這一代男性的潛意識里是“我是強者，所以我要以我的強帶來維護身邊的人和秩序。”(這種“我很強”的思想可能來源于兩點，一是我是男人，二是我是長者。)而這種強者意識，導致了六爺故事的全部發(fā)展，決定了六爺面對事情的一切行為，譬如：因為我是強者，所以我得罩著我身邊的兄弟，所以我要提燈罩出頭，哪怕是扇城管的耳光，更不要說悶三兒被關了看守所，借錢我也得贖他出來;因為我是長者，所以兒子犯錯擔不起了我來兜著，所以小輩對我不客氣哪怕對方大人物我也得教訓對方，所以我說話兒子必須得聽。至于大男子主義就更不必多提，他們大多時候絕對不會聽從女性的合理建議和勸阻，就算是告誡年輕人不能動手打女人，其實也是一種“男人是強者不能欺負弱者”的內(nèi)心表現(xiàn)。其實老炮兒們所具有的特點和行為，有許多，在我來看，是為了維護他們自我心中“強者”的形象，仗義疏財如是，打抱不平如是，冰湖茬架更如是。不過令我稍微遺憾一點的是，可能是為了人物的正面形象突出，老炮兒們身上的缺陷沒有在片子里過多的提及，比如不夠尊重女性及晚輩，比如固執(zhí)己見，比如不相信科學。這些其實在影片里都有提及，不過相對那些正面的描述，可能許多觀眾不會有意識的去體會到這些東西。但這些組成起來，可能才是更完整的老炮兒。

相對于當代社會的思想體系，老炮兒們的形成可能來源于那個特殊時期，人們喜歡說亂世出英雄，人們也常說，亂世須強權。老炮兒們所堅守的規(guī)矩和道理，其實也就是那個時代的秩序，沒有老炮兒的規(guī)矩和堅持，也就沒有了社會的秩序。

片子里最震撼人心的一幕，六爺拔刀，在冰湖上沖向對手，卻倒在了中途。那個充滿裂紋的冰湖一下讓我腦海里出現(xiàn)了三個場景。(至于說老炮兒沖鋒倒下，寓意很明顯了，六爺所代表的一代人的意識形態(tài)在沖往新的時代的時候，必將被新的時代所碾壓淘汰)這三個場景分別是：其一，三國演義常山趙子龍，年輕時當陽長坂七進七出，年近七旬北伐單挑韓家五虎，可結果不是戰(zhàn)死沙場，戰(zhàn)場上沒有他的對手，所以最終落得老死家中;其二，中國人有守墓人一詞，其實六爺何嘗不是一個守墓人，守著墓中的歷史瑰寶，也守著那些活人陪葬的歷史糟粕;至于最后一個場景，則是想起二戰(zhàn)時候，波蘭最優(yōu)秀的騎兵團高舉著馬刀沖向了德國人的坦克。

好的影片總有些地方是想通的，因為他們都著眼在人的身上，徐浩峰在《師父》里說，“高手的生死，一技的興衰”。放到《老炮兒》里，那就是“六爺?shù)纳溃淮说囊豢跉狻薄?/p>

去電影院里大銀幕前感受一下老炮兒們那含著血和眼的一口氣，去感受一下這口氣的摧毀與傳承。可能你也會想和我一樣，給六爺點上一支煙。

上面寫得都是正經(jīng)的東西，下面說點不正經(jīng)的。一是吳亦凡確實帥出了高度，他再這么演下去，都不用說臺詞，站那，觀眾就得報警了。二是張涵予這罵街罵真是太高逼格了，忍不住想多挨丫罵兩句。順便說個梗：之前張涵予上康熙來了，小S要她說句罵人的話，于是張涵予說了國罵：X你媽。小S很激動，說這事你不用找我媽，找我就可以，我很樂意……

老炮兒觀后感2

一千人眼里有一千個哈姆雷特，“老炮兒”在不同人眼中，形象也不同。有人講懷舊情懷、有人聊江湖恩仇、有人提時代變遷……還有人更絕，上升到了意識形態(tài)和階級斗爭。其實何必，一電影而已。從我的角度看來，這片子聊的是人性，折射的是中國家長在家庭關系中的罪與愛。

馮小剛飾演的“老炮兒”六爺?shù)囊谎砸恍校瑥拇蛘泻舻蕉司疲瑥馁r不是到約架，每一幀鏡頭都在向晚輩們傳授一些社會規(guī)矩，宣講一些做人道理。個人覺得這源于中國家長內(nèi)心深處對孩子“一代不如一代”的潛在蔑視感，和對自身“長江后浪推前浪，前浪死在沙灘上”的潛在危機感。

前者讓家長產(chǎn)生管教懲罰“不懂事兒”孩子的沖動，而后者，則使他們在見證孩子成長后，表現(xiàn)出極少流露的示弱和溫情。中國家長，就是這么一個極度矛盾的群體。

“老炮兒”的教育方式，堪稱很多家長的縮影。六爺無疑是愛曉波的，馮小剛本色塑造的“我兒子我怎么罵怎么打都行，別人碰，我就不干甚至拼命”的嚴父形象讓很多人為之鼻酸動容。但是，感動之余，我們來看看六爺?shù)倪@個教育者角色，到底成功不?

一、傲慢

身為83年群架一個單挑幾十個，進過炮局跑過路的“牛掰人物”，六爺年輕時的暴戾是不言自明的，縱然成了電視里說的“一個年過半百的老人”，內(nèi)心那股子傲氣也時刻伴著眼神外露。行事也死性不改的生猛，兒子曉波犯事兒，回來直接就給鎖門上!

看到這段，不由得想起自己小時候，四五歲就被老爸逼著練書法畫國畫，不練要打手心;七八歲就被逼著學武術，嚴冬臘月起早蹲馬步的凄慘經(jīng)歷。不可否認，那段經(jīng)歷對我意志的訓練和知識的積累有一定幫助，但現(xiàn)在回憶起來，顯然我的童年幾無快樂可言。

前幾年新聞里面熱捧的讓孩子大冬天雪地里赤身打滾兒“磨煉體魄”的“虎爸狼媽”和當年的我老爸，看到六爺對曉波這狠勁兒，估計得在影院里感嘆自己終于高山流水遇知音，恨不能鉆進銀幕跟馮小剛握個手。

生養(yǎng)孩子，便覺得孩子一輩子都欠自己的，自己對孩子擁有控制權，他(她)的一切都是自己給的，這是很典型的中式思維，很多中國家長都是這樣傲慢地對待自己孩子的。

這種“嚴厲教育”對孩子的成長有沒有好處呢?影片明顯給出了答案：兒子曉波繼承了六爺這股子倔勁兒，獨立反叛，性格堅強，有事兒自己扛，無論如何不求助家里。但他骨子里卻并從未覺得六爺是個合格的父親，甚至不認這個爹。

“虎爸狼媽”式教育的惡果展現(xiàn)出來：缺乏溝通、親情淡漠、父子間尊重全無，成了只有血緣關系的陌生人。家庭關系如果變成這樣，孩子再成功又如何?這種教育方式完全得不償失。

二、暴怒

東西方文化的本質差異，看典故便能略知一二：古希臘悲劇《俄底浦斯》的結局是，俄底浦斯殺了自己暴虐的父親，最后伏罪自戳雙目;而中國的圣人舜，則是父母怎么虐待折辱他，都選擇了默默隱忍和逆來順受。

神話傳說中的哪吒三太子，堪稱中國叛逆少年鼻祖，其形象被繪制在搖滾樂隊LOGO中，取其“哪里有壓迫哪里有反抗”之意。但哪吒反抗前有個前提——剔骨還父，剔肉還母。也就是你得先死一回斷絕家庭關系，才有反抗資格。這是中國文化對家庭關系最深層的倫理暗示，傳統(tǒng)觀念認為“天下無不是的父母。老子管兒，天經(jīng)地義”。家長打死孩子都是應該應分，不能反抗。這種反人性的想法，恰恰就是中式家庭關系延續(xù)至今的思維基礎。

在影片中，六爺認為曉波既然是自己的兒子，就是自己的專屬物品，從穿著打扮到舉杯姿勢，都需要嚴格遵循他認準的那套“規(guī)矩”，如若不然，曉波面臨的就是他拳腳相加的雷霆之怒。極度的控制欲與強烈的父權意識，就像幾千年來加諸人們身上的一具枷鎖，那沉重的枷角“劈殺了幾個人，沒死也送了半條命(張愛玲《金鎖記》)”。

六爺年輕時是一個充滿反叛精神的“混道上的”，雖生活窘迫，但他的行為模式帶點兒李白《俠客行》中“縱死俠骨香，不慚世上英”的自由游俠風范。資助貧困女生、怒斥圍觀跳樓者等場面也映射出了他骨子里的耿直和善良。可在家庭關系的處理中，他腦中堅信不疑的一些“規(guī)矩”，卻使他成了一個抱殘守缺，且對新生事物充滿憤懣的舊倫理維護者。

新時代看似物欲橫流，但有些舊的“規(guī)矩”真的好么?

三、懶惰

六爺和曉波喝酒暢談的一幕中，提到自己對孩子目前生活現(xiàn)狀的不滿，用“你開酒吧，開個屁”表示了對曉波理想的鄙視，但反觀他自身呢?打架斗毆，拋妻棄子，無論如何都算不上一個有出息的人物。那段全民瘋狂的歲月，確實耽誤了整整一代人的青春，但改革開放時“老炮兒”們也就二三十歲，所以，六爺年過半百卻仍一事無成的現(xiàn)狀，顯然不能完全歸咎于時代之弊，而更多的是他自身“不當駱駝祥子”的莫名其妙優(yōu)越感與懶惰，還歧視體力勞動者所致。

想要孩子優(yōu)秀，自身先優(yōu)秀起來。每個人都有選擇自己生活方式的自由，雖然六爺對曉波默默的付出和愛護不可否定，但是，在子女教育中，家長要以身作則這點上，他是相當失敗的。

四、嫉妒

1997年，臺灣歌手任賢齊紅遍大江南北，彼時年幼的我還特地查《康熙字典》研究他名字的涵意。然后學會了一個成語“見賢思齊”，意思就是看到比自己優(yōu)秀的人，要想辦法學習，使自己也進步，跟他比肩。

我們的六爺顯然不是這么干的，當他看到昔日兄弟“洋火兒”不再是擺弄炮仗的混混，成了出色的企業(yè)家之后。對對方的態(tài)度急轉直下，處處挑刺。但是，洋火兒并沒做錯什么，趕上改革開放大潮，擁有聰明頭腦，遵循時間觀念。靠自身智慧和辛勤獲取財富，過上更好的生活無可厚非。但在六爺眼中，這竟成了他的原罪。這一場戲里，六爺?shù)谋憩F(xiàn)實在讓人不敢恭維。在銀幕外仿佛都讀到潛臺詞：“你洋火多什么啊?當年一起混的，憑什么我受窮你有錢，真是今非昔比，人心不古啊!”

這叫什么?赤裸裸的嫉妒!片中六爺對比自己優(yōu)秀的人的輕蔑，固然是他維護自尊的方式，但兒子曉波也恰恰因為這點而看不起他。六爺對與自身不同，自己所無法理解的人事物全無包容。要么翻臉無情恩斷義絕，要么想方設法踩人下來。對看不慣的打倒在地，再踏上一千只腳的荒謬年代雖然已逝去，但其遺毒，卻成了中式思維中極惡的一部分。

五、色欲

許晴飾演的話匣子是六爺?shù)那槿耍粌H人好看，而且用情專一。她的性格代表了一部分敢愛敢恨的北京姑娘，在六爺最需要幫助時，她拿出了自己全部家當。事實上大多北京姑娘都不拘著、不拿勁、有事直說、愛憎分明。

北京姑娘極少對喜歡的人真動氣，而是習慣于以插科打諢的調(diào)侃來逗悶子，例如六爺ED那段，話匣子沒說你怎么不舉之類的，而是挖苦：不行也好，您要是死我身上算怎么回事?把北京姑娘的調(diào)皮可愛，表現(xiàn)得淋漓盡致。

但六爺是怎么對待這樣美好的姑娘的呢?簡單粗暴推倒直接上，讓好多帶著孩子去觀影的家長尷尬，而且，誰會對看馮小剛的屁股有興趣啊!這場戲里看不到任何對女性的尊重和愛護，無怪乎很多妹子覺得這是一直男癌電影。六爺像堂吉訶德一般舉著軍刀殺向冰湖前，雖然把寥寥無幾的家當空投給了話匣子，但畢竟沒有正式給這段感情一個名分和說法。有人理解為隱忍，有人理解為不負責，見仁見智吧。

在對奧斯卡經(jīng)典黑幫片《三步殺人曲》的評論中我說過：中國電影里缺乏真正的紳士，更少見真正的硬漢。其實，電影就是社會現(xiàn)實的濃縮。96年六爺拋妻棄子跑路，讓曉波一直記恨到新世紀，這“老炮兒”的行為，委實有點兒不夠爺們兒。有人說，六爺茬架前對亡妻遺像燒香彰顯他念舊情，但這畢竟只是走走形式主義。人活著時候你干嘛去了?

所以，當六爺過問兒子曉波的感情，并說“不能嗅別人的蜜(搶別人的女朋友)”，曉波硬生生回敬了一句“關你屁事?”。

六、貪婪

六爺嘴里一直念叨的老北京頑主行事規(guī)矩是“有里有面兒”，但當小飛女友把他輸?shù)哪鞘f塊錢原封不動還給他時，他也沒說啥就匿下了。這點兒小小雞賊之舉，對于很多人來說，應該是一個可以理解的設定。畢竟這十萬塊錢可是六爺跑遍京城從各路朋友那里湊的，其中還有話匣子的八萬家底。對方送回來，不收白不收。但這么干，跟“有里有面兒”“講規(guī)矩”可是沖突的。

宋小明曾在《武之舞》中以“柔情鐵骨，千金一諾，生前身后起煙波”的詞句來贊頌中國古代俠客重義輕利的精神。導演力圖塑造六爺“重情義，守規(guī)矩”的形象，但中式小農(nóng)思維中的市儈和目光短淺，只看眼前利益，視信諾如無物，恰恰是與“真正的俠義”矛盾的。

六爺收了這錢，說貪婪或許牽強，但錢一收，也就徹底宣告了他一直堅持的所謂“里子”的不正和“面子”的崩塌，他的行為，不知不覺間成了對他所恪守的“規(guī)矩”的最大諷刺，暴露了這些虛妄信念在現(xiàn)實面前的蒼白和虛弱。六爺也就沒法繼續(xù)站在道德制高點上了。當然，影片在這里對人物的表現(xiàn)極其真實，充滿矛盾，并不完美的人性，才是生活的常態(tài)。英雄與反英雄的對壘，在六爺身上展露得淋漓盡致。

七宗罪，除了“饕餮(破壞健康的暴食)”六爺沒犯，其他一個不落，但他的身子骨顯然也跟健康搭不上邊。所以，身為家長，六爺對曉波、“老炮兒”對“小炮兒”的教育過程，最終以全方位多角度失敗告終。

老炮兒觀后感3

我不懂電影，不能妄談大談，但沖動仍在，余音盤桓，直是一吐為快。

本著點開一部電影瞧瞧，《老炮兒》槍版，我不介意，聽說評價不錯，點開。

十足的京味，讓我這樣的西南蠻子剛開始有點不適，但循著那勁我卻更是好奇。馮導那一身自帶的三分痞氣，三分匪氣，四分正氣從一開始就有體現(xiàn)。規(guī)矩，義氣，仁義各種影評更是不吝這樣的字眼。我無法理解我們父輩那個時代。那一口京味里，凡事講規(guī)矩，你得占理兒，血性誰無?一旦出手，便是個錚錚硬氣，這是我們這一代無法體會的情懷。

拋開主流說自己的，《老炮兒》卻是讓我唏噓。有一個鏡頭，六爺?shù)教帨愂f塊錢，其中一老頭推辭說自己兒子忘本拿不出錢，鏡頭打在還躺在小賣部的房里哼哼的老女人身上。那個哼哼像極了我的奶奶快走那會。那時她意識不清，躺在病床上，嘴里也在哼哼，一聲一聲的。老人家動彈不得，爸媽一下一下給她擦拭后背，下身，當是洗澡，卻對那一聲聲的叫喚麻木無奈。或許是視角不同，或許有所體會，我偏偏留意到了這一幕。情懷，咱也說不上上一輩，只是社會情態(tài)千千萬，我們也是那其中的一份。

我爸是一個有情懷的人。小時候我寫的東西得了獎給他看，他卻說拖泥帶水，不干脆得很;有時候趁老媽不在，就和我痛斥他很不自在，卻又不得不虛以委蛇的一些人;也在前前一年，我們回老家掃墓的路上，他給我說道他辦廠創(chuàng)業(yè)的光輝事跡。他會洋洋灑灑地說自己年輕時的樣子，又會兢兢業(yè)業(yè)地伏案寫勘察報告，在兒子面前，他還得受他長不大的稚嫩氣。自尊心作祟，我在幾次一大家子人的場合說他的不是，即便體會到他的無奈，還是不依不舍。他說了一句，“長大點吧”，一邊是拿過手邊的白酒，給自己滿上，頭一仰便一杯咽下。

父代的堅守，豪心壯志，在我們長大的這會，仍有不甘，想一吐為快，哪怕為之一試。生活，家庭，兒女，磨掉了你們的銳氣壯志，盡管時代飛速，我仍愿意追根溯源，還您一腔熱血。一絲一毫，子女當知來之不易。

《老炮兒》里，六爺縱是風光，從他匆忙去接以為是兒子的電話結果是騙子的時候開始，卻是一個爺們最柔軟的地兒，后面的線也是以此展開。情義也好，江湖也好，風光換代也好，還是這個社會絲絲縫縫里的權錢至上，我只恪守那一條線，前往冰湖前配上重重的霧霾，最后的場景很燃。

我無法像影評里那樣還原細節(jié)般陳述這“老炮兒”帶來的價值觀和情懷，但我更愿意去相信，古樸仍存，情懷不死。

身邊有兩件小事。大家都知道中國人做飯油煙不少，因此我們的洗潔精用去不少，特別和外國室友一個屋檐下，他們就算不說什么也多少在意。最近事臨搬家，我去多買了一瓶放在灶臺才正式離開。女朋友不解，走都走了，還多事干嘛。我沒說啥，本不買也是本分，但就是買了踏實;大學室友四人，其中一位在最后一年一直不用臺燈，可能用不上，也可能是都要走了不愿花那錢，當時我便琢磨是不是去搞一個可以用的臺燈換上，問下社團里也好，我們幾個湊錢也好。只是這個想法一出，便有直言無法理解，我亦礙于面子，最終不了了之。

說起情懷，我便一直向往從《大秦帝國》里每一字句里滲透出來的戰(zhàn)國世子的本色飽滿，他們可以慷慨激昂，嘲笑一切懦弱，他們不懼死難，只為一言之托。擊碎一切虛偽，在事論事，雷厲風行，瓦釜雷鳴。從電影里小飛說到“在遇到您之前，我只相信小說里有這樣的人物”，我便無名激動，平頭老百姓也并非個個猥瑣，盡管是在充斥著老人一到便是碰瓷的現(xiàn)實里。

我并不崇拜當今還活著的某某人，因為只要還沒蓋棺，就不能置可否，連都要三七開，何況其余。以人為依托的精神寄托實在不敢恭維，只是我們愿意去相信的，是人為之事中體現(xiàn)出的風氣，情懷，感情，品質，只是是大是小，廣度如何罷了。總之，我的第一遍準影評，致敬《老炮兒》。

老炮兒觀后感4

2020年的最后一個晚上，我和幾個老哥們兒一起去看了《老炮兒》，我們哥幾個是九后，如今也都年近二十，來一起看《老炮兒》，也是因為其中的一個哥們兒看完說非常有感覺，便邀請我們老哥幾個一起去看，回味一下當初的北京，也可能是天意，也可能是倒霉，買票的時候就剩下第一排有座位，一排挺著大肚子，身高1米8的中年男子，帶著老婆，坐在影院第一排正中間的座位上，中炮兒看老炮兒!如果有個鏡頭拍下這一幕，我想這個畫面應該是很有故事感的。雖然我們幾個真的不是什么老炮兒。

90年代出生的人，多少還都趕上老炮兒的影子，遺風，影片中六爺大約為我們的叔叔年紀，影片中的茬架，在我們的陽光燦爛的年紀也茬過。

廢話就交代到這里吧，說說看完《老炮兒》的感覺和一些想法。其實我對這部影片不是十分的滿意，我覺得故事性太強，太強的故事性，反而削弱了影片想要表達的感覺，雖然演員演的都非常出色，可是真正能讓你有感覺的人物不多，能夠打動你的人物不多，他們的出現(xiàn)像是完全為了影片故事而出現(xiàn)的，唯一有點感覺的就是六爺，所以，我對這部影片的影評基本就是六爺一人的影評。

在我看來老炮兒整部影片主要說了一件事，就是“人情味兒”，這在六爺和話匣子身上表現(xiàn)的最突出。

片子一開頭六爺?shù)某鰣觯褪呛镉龅叫⊥档哪嵌危m然最使人印象深刻的是那句“你看你能走出這條胡同嗎?”這是導演想給觀眾留下的印象。但是片中六爺最想表達的是“錢都拿了人家也不容易，你就費心把身份證給人家還回去，你要是不服，我就給你點顏色看看。”先禮后兵，先君子再小人，這就是六爺?shù)囊?guī)矩，也是六爺?shù)娜饲椋谒劾铮斝⊥悼梢裕斠粋€不義的小偷不可以。小偷也必須要仗義，要局氣。不局氣不仗義的小偷不是好小偷。

六爺?shù)氖澜缬^，人生觀，江湖觀從這里開始，貫穿了整部影片，和曉波室友的對話，給路標乞討錢，準備茬架和悶三兒的對話，教訓城管，遇到跳樓的那段等等，都表現(xiàn)了六爺?shù)囊?guī)矩，他那個年代的人情，對兄弟兩肋插刀;對女友嬉笑玩弄、傾其所有;對城管、交警、貪官針鋒相對;對窮人雪中送炭，拔刀相助;對敵人先禮后兵、以命相搏。

六爺對哥們的人情，我認為在六爺找洋火兒那段對話，特別凸顯，六爺說“說了半天，你上口下口的就沒離開錢。”雖然當時他非常缺錢，缺的是救命錢，是救自己兒子的錢，但是，他到最后都沒有開口和洋火兒借，可以這么說，他看兄弟情義比看自己兒子的命都重要，而曉波最恨他的也是這件事情，在曉波小的時候，六爺因為打架進了局子，雖然在曉波的質問下，六爺哭了，六爺認錯了，但是如果從頭再來一次，他的兄弟需要他拔份兒，茬架，他還是會去。

六爺看似是個“講理”的人，講“規(guī)矩”，其實他對城管，對交警的態(tài)度，是最不規(guī)矩的人。他講的是他的規(guī)矩，是他對人的感情。

跳樓那段，六爺面對冷酷無情的路人，感情爆發(fā)到極點，他憤怒，憤怒兄弟有錢了，變得無情，他憤怒，憤怒現(xiàn)在的孩子眼里只有自己，他憤怒，旁觀路人的冷酷無情，于是他開口大罵“你丫跳呀!你丫怎么不跳呀!”

面對這個“冷酷”的世界，六爺累了，于是他倒在了馬路上，身體蜷縮的像一條老狗，街上行人在圍觀這條老狗的時候，還加上了一句“是不是碰瓷兒的呀。”

但是這個世界真的像六爺認為的那樣冷酷無情嗎?現(xiàn)在的年輕人是像六爺認為的那樣不懂事嗎?

片子最后，小飛的眼淚和曉波的回答，都很好的解釋了這個問題。面對湖面上單身匹馬的六爺，小飛哭了，小飛是六爺眼中年輕人的代表，有錢，自大，耍酷，自私，任性，但是小飛哭了。六爺死后，曉波和胡同小孩開了個聚義廳，來了一個問路的，那個孩子教訓他說“你懂不懂規(guī)矩。”看似他重復了片頭六爺?shù)男袨椋^承了六爺?shù)睦吓趦壕瘛：髞砹鶢攦鹤映鰜碚f“誰都不容易，你就告訴他唄……”片子最后這段對話，總結了整部影片的意思。就是六爺?shù)摹耙?guī)矩”。其實就是“人情冷暖”。

六爺那個年代一去不復返了，這是大勢所趨，物質生活必然會越來越豐富，人與人之間不會再像那個年代一樣緊密相連，那個年代的口號是“大團結”，這個年代的口號是“實現(xiàn)個人夢想”。

在那個物質極度匱乏的年代，人情味兒十足。影片中，兩個年代的人際關系的差別造成的原因，也比較好找到。

物質極度匱乏，人與人之間聯(lián)系的時間就多，時間多了，感情就豐富了。

物質豐富，和物質打交道的時間就多，比如花在開車的時間，打游戲的時間，旅游的時間，上網(wǎng)的時間等等，如果真正算下來，這時間統(tǒng)計應該是非常驚人的。

上帝說過，你的財富在哪里，你的心就在哪里。

過去人沒有物質財務，人最大的財富就是人際關系。

片子結尾六爺死了，死在他生命中最輝煌的戰(zhàn)場，我猜六爺?shù)乃朗且馕吨吓趦耗甏蝗ゲ粡头怠?/p>

我認為看老炮兒的人雖然很多，但是如果沒有經(jīng)歷過感受過那個年代的人，不會真正能夠理解片子的感情。就像于是之老先生所演的《茶館》一樣，不可再現(xiàn)。

老炮兒觀后感5

這是一個恰當?shù)闹黝}嗎?要知道這個老炮兒不過是一個北京胡同里的混混兒。他年輕時的勇敢和俠義，除了活在老人的記憶中，每每成為喝酒時的談資話料，好像并沒有給他帶來任何經(jīng)濟上和政治上的好處。當年打架時的文韜武略，也沒有轉換成商場或者官場上的特殊才能。人近六十，窘迫地開著一家雜貨小店，估計還是托了爹媽把他生在北京的福，與才能和經(jīng)驗無關。

真所謂“窘迫之處見尊嚴。”這里已經(jīng)開始接近海明威《老人與海》的寫法。只不過這個中國皇城根兒老炮兒，一來還沒有那么老，二來不是直接面對自然或者國家機器或者宿命，而是因為兒子的緣故準備和一群半大小孩兒打架。真實坑爹呀!這個劇情安排不禁讓人唏噓。當然硬要拿世界名著的立意對比一部中國商業(yè)電影，這個要求稍微高了一點。

從這個角度說，《老炮兒》沒有辦法成為一部偉大的電影，因為它對靈魂的拷問，關于自我沖突的人類之心，對于人格和人性的超越，沒有辦法像冰湖上的飛鳥一樣騰空而起，卻更像那只鴕鳥，終于從牢籠里逃脫，但仍然在北京充滿了霧霾和車輛的道路上被追逐。

單純從藝術角度，情節(jié)絕對是個敗筆。因為這個戲的主題就是要建立一個獨立于政治體制外的規(guī)則系統(tǒng)。安排這個情節(jié)徹底擊碎了這個規(guī)則系統(tǒng)。當然，如果沒有這個情節(jié)，估計該片也很難獲得審查通過。

但另外一個角度，不刻意搞笑，不拉一車人上路，不魔幻不穿越，認認真真講故事。這份誠意和努力，我們都看見了。點一個贊吧!

優(yōu)秀的老炮兒觀后感