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淺談新課程理念下的少先隊(duì)德育工作

時(shí)間:2019-05-14 13:06:40下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:淺談新課程理念下的少先隊(duì)德育工作

淺談新課程理念下的少先隊(duì)德育工作

隨著改革開(kāi)放的不斷深入,社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)也愈來(lái)愈激烈,我們學(xué)生稚嫩的心靈承受著從未有過(guò)的重荷,稍不留神就可能出現(xiàn)影響其健康成長(zhǎng)的問(wèn)題。江澤民同志提出“以德治國(guó)”,把“德育”的地位及作用提高到了空前的高度。新課標(biāo)指出:新型公民素質(zhì)發(fā)展的核心在于“品德”,那么,在實(shí)施新一輪課程改革的大好形勢(shì)下,如何更好地強(qiáng)化學(xué)校少先隊(duì)德育工作呢?我認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)做起:

一、健全完善工作網(wǎng)絡(luò),強(qiáng)化德育建設(shè)管理。

實(shí)施學(xué)生思想道德建設(shè),需要有一個(gè)健全的組織機(jī)構(gòu)。學(xué)校少先隊(duì)德育必須實(shí)行科學(xué)管理,才能達(dá)到育人的目的。

1、管理人員要樹(shù)立“育人”為己任的觀念,不能一談?dòng)耍驼J(rèn)為是教師的事,與己無(wú)關(guān)。從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到一般管理人員,在制訂各種管理方案和措施時(shí),從決策、實(shí)施、執(zhí)行、監(jiān)督到評(píng)估整個(gè)過(guò)程中,都要把育人放在首位,注意其育人的作用、功能和效果。要專門召開(kāi)討論動(dòng)員會(huì),落實(shí)措施,明確職責(zé),靈活指揮,步調(diào)一致,對(duì)學(xué)生的德智體美勞全面負(fù)責(zé)。

2、建立良好的“校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)”。加強(qiáng)“三風(fēng)”建設(shè)是學(xué)校少先隊(duì)德育的重要組成部分,是學(xué)校“管理育人”的戰(zhàn)略性措施。“三風(fēng)”提法言簡(jiǎn)意賅,具體深刻,容易記憶,便于實(shí)施,有著極大的鼓舞、激勵(lì)作用和良好的育人效果。

3、要建立健全各種規(guī)章制度。完善的規(guī)章制度可以使學(xué)校管理有章可循,可以使學(xué)生的行為文明規(guī)范。要定期組織學(xué)習(xí)培訓(xùn),派專人負(fù)責(zé)專題調(diào)查研究,收集反饋信息,及時(shí)調(diào)整步驟。

二、堅(jiān)持抓好學(xué)科德育,認(rèn)真落實(shí)育人責(zé)任。

學(xué)科教學(xué)是實(shí)施少先隊(duì)德育的重要途徑。不僅思想品德課要認(rèn)真教好,要貼近學(xué)生實(shí)際,講究實(shí)效,而且其它學(xué)科也要充分發(fā)揮教學(xué)中的德育功能,自覺(jué)地、主動(dòng)地承擔(dān)起教書(shū)育人責(zé)任,使學(xué)科教學(xué)過(guò)程既是知識(shí)技能的學(xué)習(xí)過(guò)程,又是實(shí)施少先隊(duì)德育的育人過(guò)程。要把在各學(xué)科教學(xué)中如何滲透少先隊(duì)德育作為一個(gè)課題來(lái)研究,根據(jù)各學(xué)科自身特點(diǎn),緊密結(jié)合課程內(nèi)容,充分挖掘德育因素,潛移默化地開(kāi)展少先隊(duì)德育。在教研組活動(dòng)中,要將此項(xiàng)內(nèi)容作為重要的內(nèi)容,開(kāi)展經(jīng)驗(yàn)交流,探討實(shí)施的途徑和方法,并把此項(xiàng)工作的好壞納入每學(xué)期末的工作質(zhì)量評(píng)價(jià)中。通過(guò)扎實(shí)有效的工作,將學(xué)科教學(xué)與少先隊(duì)德育有機(jī)結(jié)合,與學(xué)生的成長(zhǎng)需要相結(jié)合,從而使學(xué)生逐步樹(shù)立正確的道德觀、人生觀和價(jià)值觀。在各科教學(xué)中進(jìn)行少先隊(duì)德育教育,比其他途徑具有優(yōu)勢(shì)。

1、各科教材所具有的科學(xué)性和系統(tǒng)性。教材自身的規(guī)律性符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,兩者具有一致性。

2、各科教材內(nèi)容的豐富性。小學(xué)生要學(xué)習(xí)好幾門功課。各科教材具有著豐富的內(nèi)容,教材的知識(shí)性與思想性是統(tǒng)一的,各科教學(xué)中都蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)容。

3、各科教材的反復(fù)性和漸進(jìn)性。有些教材內(nèi)容多次反復(fù)出現(xiàn),每次都不是簡(jiǎn)單的重復(fù),而是向更高層次的升華和發(fā)展。天長(zhǎng)日久,循序漸進(jìn),只要教師認(rèn)真挖掘教材的思想性,就會(huì)收到良好的德育效果。

4、教學(xué)活動(dòng)的長(zhǎng)期性,它占據(jù)了學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的絕大部分時(shí)間。學(xué)生在校學(xué)習(xí)生活的大部分時(shí)間是在教學(xué)活動(dòng)中度過(guò)的。通過(guò)各科教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行思想政治教育,同樣具有長(zhǎng)期性。

在各科教學(xué)中進(jìn)行德育時(shí),要從本學(xué)科的實(shí)際出發(fā),不能牽強(qiáng)附會(huì);要從學(xué)生的年齡與心理特征、知識(shí)水平、接受能力、思想實(shí)際出發(fā);教師要為人師表,言行一致、身體力行,對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情、曉之以理,以自己高尚的思想情操模范的行為給學(xué)生以最直觀、最具體、最形象的教育。

三、強(qiáng)化全員示范作用,提高整體教育水平。

學(xué)校是育人的陣地,這個(gè)本質(zhì)特征要求學(xué)校所有的人都具有教育的職能和責(zé)任,都是教育者。因此,不管是總務(wù)人員、后勤人員、圖書(shū)、閱覽、實(shí)驗(yàn)室工作人員,還是炊事人員,都應(yīng)該理所當(dāng)然地為人師表,義不容辭地進(jìn)行育人的工作。

學(xué)校要經(jīng)常開(kāi)展師德師風(fēng)主題教育,學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師崇高的人生追求,高尚的師德情操,無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,增強(qiáng)教師忠誠(chéng)人民教育事業(yè)的責(zé)任感和認(rèn)真履行教師職業(yè)道德規(guī)范的自覺(jué)性,堅(jiān)持做好本職工作,以主動(dòng)、熱情、耐心、誠(chéng)懇的服務(wù)態(tài)度,優(yōu)質(zhì)服務(wù)的行動(dòng)做學(xué)生的表率,在工作中要時(shí)時(shí)、事事想到育人做到育人。如教師自己帶頭打掃衛(wèi)生,同學(xué)生一起參加勞動(dòng);自己首先把本子上、黑板上的字寫端正;自己主動(dòng)拾起地上的廢棄物,丟進(jìn)垃圾筒;閱覽室的工作人員,主動(dòng)為學(xué)生推薦優(yōu)秀的課外閱讀書(shū)籍,給學(xué)生豐富的精神食糧,使之抵制社會(huì)不健康書(shū)刊音像的毒害;炊事人員使學(xué)生懂得盤中餐“粒粒皆辛苦”的道理;門衛(wèi)教育學(xué)生出入下車,養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣??全員齊努力,整體育人水平和育人效果才會(huì)有提高。

四、加強(qiáng)少先隊(duì)活動(dòng)建設(shè),充分發(fā)揮其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

活動(dòng)是少先隊(duì)的主渠道,是全面育人的廣闊課堂。少先隊(duì)有著光榮的革命歷史和革命傳統(tǒng),有著嚴(yán)格的組織形式和規(guī)范的活動(dòng)程序。通過(guò)少先隊(duì)組織可以開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣,而且兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng),它是少先隊(duì)德育教育的有效載體。小學(xué)生活潑好動(dòng),爭(zhēng)強(qiáng)好勝,愿意在活動(dòng)中顯示自己的才能,得到精神上的滿足。寓少先隊(duì)德育于活動(dòng)之中,這是對(duì)教學(xué)中德育的重要補(bǔ)充,也是少先隊(duì)德育工作的有效方法和途徑。

少先隊(duì)活動(dòng)是多種多樣的。按活動(dòng)的組織形式劃分,有學(xué)校活動(dòng)、年級(jí)活動(dòng)、班級(jí)活動(dòng)、各學(xué)科小組活動(dòng)等。按活動(dòng)的內(nèi)容劃分,有德育活動(dòng)、科技活動(dòng)、文藝活動(dòng)、體育活動(dòng)等。通過(guò)生動(dòng)活潑的活動(dòng),發(fā)展每個(gè)人不同的個(gè)性,發(fā)現(xiàn)每個(gè)人尤其是差生的閃光點(diǎn),因勢(shì)利導(dǎo),喚起上進(jìn)的信心和勇氣,達(dá)到育人的目的。

教育是教育者對(duì)被教育者有目的地施以影響的活動(dòng)。在開(kāi)展各種活動(dòng)時(shí),要有明確的目的,增強(qiáng)教育的針對(duì)性,在活動(dòng)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓他們做活動(dòng)的主人,組織活動(dòng)要注意其思想性、趣味性、知識(shí)性和時(shí)代性。

五、重視校園文化建設(shè),創(chuàng)設(shè)優(yōu)良育人氛圍。

(一)注意環(huán)境的育人作用。人的成長(zhǎng)離不開(kāi)一定的環(huán)境,不同的環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)所起的作用也不同。特別是小學(xué)生,他們的成長(zhǎng)環(huán)境顯得更為重要。

1、要注意環(huán)境的教育性。所有學(xué)校環(huán)境繪成了春意盎然的畫卷,具有無(wú)窮的魅力,都在無(wú)形地教育、引導(dǎo)、影響著學(xué)生,有的甚至?xí)蔀閷W(xué)生終生的記憶。如醒目的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、公共用語(yǔ)、“名人名言”掛圖以及《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《小學(xué)生守則》等,使每一堵墻壁成為無(wú)聲的語(yǔ)言,以提醒學(xué)生從小要樹(shù)立崇高理想,規(guī)范學(xué)生的言行。

2、要注意環(huán)境的美觀性、整潔性。學(xué)校整個(gè)校園都要做到美化、凈化、綠化,室內(nèi)室外都做到清潔、美麗、典雅,使學(xué)生賞心悅目,自然而然地受到美的熏陶,并培養(yǎng)其感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的審美情操。

學(xué)校只有形成優(yōu)雅的教育環(huán)境,教育因素像清新的空氣一樣彌漫校園的每一個(gè)角落,讓學(xué)生耳濡目染,陶冶高尚的情操,環(huán)境育人才會(huì)收到理想的效果。

(二)營(yíng)造積極向上的文化氛圍。要堅(jiān)持不懈地開(kāi)展升旗儀式和國(guó)旗下的講話,辦好每周的小星星廣播臺(tái),定期更換宣傳櫥窗,每?jī)芍艹龊煤诎鍒?bào)和學(xué)習(xí)專欄,還可根據(jù)實(shí)際情況組織開(kāi)展小學(xué)生古詩(shī)文朗誦、作文、繪畫、歌詠、講故事等競(jìng)賽活動(dòng),各班經(jīng)常開(kāi)展自導(dǎo)自演的文娛活動(dòng),豐富學(xué)生的課余生活,陶冶情操,健全學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的發(fā)展。通過(guò)加強(qiáng)校園文化建設(shè),開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng),確實(shí)可以振奮人的精神,激勵(lì)人的意志,調(diào)節(jié)人的心理,規(guī)范人的行為,發(fā)揮著一般制度和管理所不能替代的作用。

(三)長(zhǎng)期有效地開(kāi)展“文明班級(jí)”評(píng)比活動(dòng)。實(shí)行師生輪值制,定好內(nèi)容,如佩戴紅領(lǐng)巾、禮貌、兩操、守紀(jì)、衛(wèi)生等,到校上學(xué)、課間、食堂用餐、放學(xué)等都要有專人負(fù)責(zé)。天天一評(píng),及時(shí)公示;一周大評(píng),集體晨會(huì)公布;一學(xué)期總評(píng),在全校大會(huì)上大力表?yè)P(yáng),頒發(fā)獎(jiǎng)狀。在比、學(xué)、趕、幫、超的競(jìng)爭(zhēng)中,能非常有效地促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和學(xué)校優(yōu)良校風(fēng)的形成。

六、加強(qiáng)少先隊(duì)德育基地建設(shè),拓寬德育教育途徑。

孩子是在體驗(yàn)中長(zhǎng)大的,而不是在說(shuō)教中長(zhǎng)大的。學(xué)生在道德感知的基礎(chǔ)上,必須要進(jìn)行道德實(shí)踐和道德體驗(yàn),使學(xué)生的道德體驗(yàn)深入到心靈世界,道德教育才會(huì)真正有實(shí)效。為此,開(kāi)辟革命傳統(tǒng)教育基地、國(guó)防教育基地、法制教育基地、勞動(dòng)實(shí)踐基地、社會(huì)服務(wù)基地等十分重要。

通過(guò)有計(jì)劃、有步驟地組織學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),可以讓學(xué)生了解社會(huì)、熟悉社會(huì)、參與社會(huì),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,提高思想覺(jué)悟,培養(yǎng)高尚情操,增強(qiáng)勞動(dòng)意識(shí)。

七、堅(jiān)持學(xué)校教育為主導(dǎo),努力構(gòu)建“三結(jié)合”教育網(wǎng)絡(luò)。

家長(zhǎng)是自己孩子的第一任老師,對(duì)孩子的教育功能不可小覷。目前大多數(shù)學(xué)生都是獨(dú)生子女,家長(zhǎng)過(guò)分寵慣孩子,在社會(huì)的巨大壓力下,一時(shí)追求孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),因而在對(duì)孩子的科學(xué)教育問(wèn)題上有些迷失方向。因此,我們要充分發(fā)揮學(xué)校在對(duì)學(xué)生思想道德教育中的主導(dǎo)作用,通過(guò)舉辦家長(zhǎng)學(xué)校,制定家訪制度,加強(qiáng)對(duì)家長(zhǎng)的培訓(xùn)和指導(dǎo),努力增強(qiáng)家教的科學(xué)性和實(shí)效性。

在抵制社會(huì)上的一些不良因素對(duì)學(xué)生影響的問(wèn)題上,許多學(xué)校多采用堵和禁的辦法,努力將各種腐朽思想和行為拒之校外,以保持學(xué)校教育環(huán)境的純凈和統(tǒng)一。其實(shí),隨著改革開(kāi)放的深入,社會(huì)將越來(lái)越豐富,光靠“凈化”不僅是徒勞的,有時(shí)還會(huì)有反作用,越禁越想看,越禁越想實(shí)踐。因此,在凈化校園及周邊環(huán)境整治的同時(shí),一方面可依托法制教育基地,開(kāi)展教育活動(dòng),另一方面,還可聘請(qǐng)法制輔導(dǎo)員定期來(lái)校開(kāi)展法制講座。讓學(xué)生在具體案件分析中增強(qiáng)識(shí)別能力,抵御能力和自律能力,最大限度地發(fā)揮少先隊(duì)德育的能動(dòng)性。

八、關(guān)注弱勢(shì)學(xué)生群體,促進(jìn)其健康發(fā)展。

兒童的思想是單純的、幼稚的,由于認(rèn)識(shí)能力和識(shí)別水平不高,容易受不良思想的影響,從而偏離健康成長(zhǎng)的軌道。面對(duì)新形勢(shì)下,進(jìn)鎮(zhèn)打工子女、進(jìn)城務(wù)工子女、留守兒童、單親家庭子女增多等情況,加上困難家庭子女,我們要樹(shù)立“為了一切學(xué)生,不讓一個(gè)掉隊(duì)”的指導(dǎo)思想。每學(xué)期要對(duì)全校特殊生進(jìn)行調(diào)查摸底,根據(jù)思想素質(zhì)、行為習(xí)慣、知識(shí)基礎(chǔ)等方面進(jìn)行分類登記,并建立教育檔案,要明確重點(diǎn)培養(yǎng)目標(biāo),并針對(duì)學(xué)生情況進(jìn)行認(rèn)真分析,采取有效措施,促進(jìn)其成長(zhǎng)進(jìn)步。要積極開(kāi)展了全校教師愛(ài)心大行動(dòng),要求每位教師至少幫助一位后進(jìn)生,力求改進(jìn)其落后面貌,使每位小學(xué)生都能獲得健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

九、不斷分析總結(jié),提升工作實(shí)效。

面對(duì)社會(huì)發(fā)展對(duì)基礎(chǔ)教育提出的新挑戰(zhàn),面對(duì)二十一世紀(jì)對(duì)人才素質(zhì)的新要求,真抓實(shí)干也要善于總結(jié)。少先隊(duì)德育科研是少先隊(duì)德育工作改革和發(fā)展的標(biāo)志,是少先隊(duì)德育工作科學(xué)化的保證,也是提高少先隊(duì)德育工作者自身素質(zhì)的有效途徑。每一位教師要結(jié)合教育工作,做科研型教師,適應(yīng)新形勢(shì)的需要,以科研促德育,提高工作實(shí)效。

新的形勢(shì)給學(xué)校少先隊(duì)德育帶來(lái)了許多新情況,新問(wèn)題,我們要進(jìn)一步從實(shí)際出發(fā),進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)研究,積極改進(jìn)工作方法,以創(chuàng)新的精神推進(jìn)德育工作,為培養(yǎng)全面發(fā)展社會(huì)主義建設(shè)者和接班人而不懈努力。

第二篇:在新課程理念下開(kāi)展德育工作

在新課程理念下開(kāi)展德育工作

北海中學(xué)洪文鋒

內(nèi)容簡(jiǎn)介:面對(duì)新課程改革帶來(lái)的挑戰(zhàn),學(xué)校的德育工作該如何應(yīng)對(duì),德育工作怎樣才能適應(yīng)新課程改革的需要,很值得我們深入思考和探究。本文從以下三個(gè)方面對(duì)“在新課程理念下如何開(kāi)展德育工作”進(jìn)行了探討:

一、與時(shí)俱進(jìn),更新觀念,把課程改革理念運(yùn)用到德育工作中。

二、家校結(jié)合,形成德育網(wǎng)絡(luò),充分利用社會(huì)德育資源,開(kāi)展形式多樣的德育教育活動(dòng)。

三、重視社團(tuán)發(fā)展,以校園文化建設(shè)促進(jìn)德育工作開(kāi)展。關(guān)鍵詞:新課程理念德育學(xué)校學(xué)生社團(tuán)

在2007年的最后時(shí)刻,教育部的幾個(gè)重要會(huì)議相繼在北京召開(kāi),一個(gè)共同的主題就是——改革創(chuàng)新。可以相信,“改革創(chuàng)新”這四個(gè)字,不僅是與會(huì)代表的熱議話題,也必然會(huì)成為新一年中國(guó)教育發(fā)展最為活躍、最具生命力的音符。

“要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹十七大精神,繼承優(yōu)良傳統(tǒng),深入研究新情況、新問(wèn)題,以改革創(chuàng)新的精神狀態(tài)、改革創(chuàng)新的思維方式、改革創(chuàng)新的思想作風(fēng)、改革創(chuàng)新的工作方法,大力推進(jìn)黨在各方面建設(shè)的創(chuàng)新,不斷提高工作水平”。2007年12月24日,中共中央政治局常委、中央書(shū)記處書(shū)記習(xí)近平在會(huì)見(jiàn)全國(guó)高校黨建工作會(huì)議代表上的重要講話,點(diǎn)燃了代表心中的激情。而隨著改革的不斷深入,德育工作中凸現(xiàn)出了一些與新課程理念不相適應(yīng)的觀念和現(xiàn)象:傳統(tǒng)的教育手段失去效力;學(xué)生的自主、平等、民主意識(shí)顯著增強(qiáng);以及學(xué)生的個(gè)性和人格發(fā)展被要求尊重;傳統(tǒng)的封閉式教育方式已被打破??那么,面對(duì)新課程改革帶來(lái)的挑戰(zhàn),學(xué)校的德育工作該如何應(yīng)對(duì),德育工作怎樣才能適應(yīng)新課程改革的需要,很值得我們深入 1

思考和探究。

一、與時(shí)俱進(jìn),更新觀念,把課程改革理念運(yùn)用到德育工作中。課程改革要求在培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng)和創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想道德品質(zhì)同樣是一大基本任務(wù),而且德育教育還是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。學(xué)校教育不僅要抓好智育,更要重視德育,因?yàn)榈掠逃且粋€(gè)直接關(guān)系著培養(yǎng)什么樣的人和怎樣培養(yǎng)人的問(wèn)題。作為基礎(chǔ)教育的工作者,我們要與時(shí)俱進(jìn),更新德育觀念,明確新課程改革下德育教育工作的現(xiàn)實(shí)處境。

其一,當(dāng)前,我們已經(jīng)進(jìn)入了青年教師教育獨(dú)生子女的時(shí)代。一方面,學(xué)生群體是社會(huì)生活中最具有活力和創(chuàng)造力的主體,他們不僅是在接受學(xué)校和社會(huì)的道德教育,而且還以自身的認(rèn)識(shí)判斷、改變和創(chuàng)造著社會(huì)新的道德規(guī)范。另一方面,獨(dú)生子女學(xué)生和青年教師盡管在年齡上有差距,但卻表現(xiàn)出很多的共同點(diǎn),有利因素的一面就在于道德代溝較小,師生間易于理解和溝通。不利因素表現(xiàn)為:都具有以“我”為中心、為尊的意識(shí);自我責(zé)任認(rèn)識(shí)欠缺;群體意識(shí)、社會(huì)意識(shí)淡薄,有時(shí)個(gè)人奮斗的功利性明顯;心理承受力、受挫力弱;接受新潮時(shí)尚文化力強(qiáng),傳承傳統(tǒng)文化弱等。因此,要實(shí)施德育工作,不僅要研究培養(yǎng)對(duì)象情況的變化,同時(shí)也要明白教育者自身的變化,才能做到有的放矢,卓有成效。

其二,課程改革中的一個(gè)重要理念是:為學(xué)生提供學(xué)習(xí)經(jīng)歷并為學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)服務(wù)。因此,一切德育活動(dòng)的開(kāi)展必須突出“以學(xué)生為主體,讓學(xué)生自我體驗(yàn)、感悟和實(shí)踐”的中心。這就要求我們:一是把德育工作之中的“訓(xùn)話”改為“對(duì)話”,積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到各種德育活動(dòng)

中來(lái),并充當(dāng)活動(dòng)的主角,這是新德育工作的切入點(diǎn)和生長(zhǎng)點(diǎn)。二是引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人,具有社會(huì)責(zé)任感、健全的人格、創(chuàng)新的精神和實(shí)踐的能力,具有終身學(xué)習(xí)的愿望和能力,以及良好的信息素養(yǎng)和環(huán)境意識(shí)等。

其三,很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái),學(xué)校德育工作實(shí)效性不強(qiáng)引起諸多質(zhì)疑和不滿,其中教學(xué)與德育工作脫節(jié)則是根本的癥結(jié)。新課程改革明確要求,在每一門學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)中都有關(guān)于“情感和態(tài)度”的目標(biāo),并強(qiáng)調(diào)課程中要把德育過(guò)程和智育過(guò)程有機(jī)結(jié)合起來(lái),使教書(shū)和育人融為一體。所以只有增強(qiáng)課程意識(shí),使德育工作主動(dòng)運(yùn)用課程、整合課程、創(chuàng)建課程,才能讓德育工作真正有了落腳點(diǎn),深化了德育的實(shí)效性。

二、家校結(jié)合,形成德育網(wǎng)絡(luò),充分利用社會(huì)德育資源,開(kāi)展形式多樣的德育教育活動(dòng)。

新課程倡導(dǎo)的“擴(kuò)展學(xué)習(xí)資源、拓寬發(fā)展空間”,要求我們對(duì)德育資源有一個(gè)更為明確的認(rèn)識(shí)。我們培養(yǎng)的對(duì)象——學(xué)生,是一個(gè)將來(lái)的社會(huì)人,周圍的一切都是育人資源:校風(fēng)、校訓(xùn)、校園是學(xué)校資源,教風(fēng)、師德是教師資源,學(xué)風(fēng)、優(yōu)生是學(xué)生資源,社區(qū)環(huán)境以及家長(zhǎng)和社會(huì)各界的支持是社區(qū)資源等,關(guān)鍵在于我們?nèi)绾伍_(kāi)發(fā)、整合和利用好這些資源,從基礎(chǔ)德育入手,以養(yǎng)成教育為切入點(diǎn),遵循人的成長(zhǎng)規(guī)律,結(jié)合中學(xué)生的身心特點(diǎn)和接受能力,開(kāi)展形式多樣的德育教育活動(dòng)。

為形成“全社會(huì)育人”的局面,我們堅(jiān)持班主任是學(xué)生的成長(zhǎng)導(dǎo)師,心理輔導(dǎo)教師是學(xué)生的心理導(dǎo)師,家長(zhǎng)是學(xué)生的人生導(dǎo)師,智者的聲音和名著是學(xué)生的思想導(dǎo)師,社會(huì)實(shí)踐、研究性學(xué)習(xí)和德育作業(yè)是自我教育的導(dǎo)師,品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐是同伴的導(dǎo)師,優(yōu)秀的校園文化是學(xué)生精神的導(dǎo)師。

例如現(xiàn)在很多學(xué)生把父母的愛(ài)看作一種無(wú)條件的給予,從不言謝。對(duì)別人的關(guān)心更是無(wú)動(dòng)于衷,毫無(wú)回報(bào)的意識(shí)。他們稍有不如意便大發(fā)牢騷,總覺(jué)得世界欠自己太多,社會(huì)太不公平,動(dòng)輒訴諸暴力,或以死相脅,一不小心就走入兩個(gè)極端,或者目空一切,或者內(nèi)向自卑??感恩教育的嚴(yán)重缺失。而青少年時(shí)期是良好道德行為養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期,我們可以把“感恩教育”納入德育教育的工作重點(diǎn),形成全社會(huì)關(guān)心和支持青少年思想道德建設(shè)的良好風(fēng)氣,積極營(yíng)造有利于青少年思想道德建設(shè)的社會(huì)氛圍,使學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育相互配合,相互促進(jìn),引導(dǎo)青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,真正體會(huì)到黨和國(guó)家的關(guān)愛(ài),喚醒青少年感恩的意識(shí),激發(fā)和增強(qiáng)青少年“報(bào)答父母、感恩社會(huì)、報(bào)效祖國(guó)”的深刻情感,使他們逐步成長(zhǎng)為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)有用之才。

新課程改革是一場(chǎng)教育革命,是全社會(huì)都要關(guān)注,共同努力去做的事業(yè)。通過(guò)社會(huì)各方面的關(guān)心、支持和幫助,堅(jiān)持多維聯(lián)合,建立健全學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)全方位的德育網(wǎng)絡(luò),努力尋求一條貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生的“實(shí)效德育”之路。新的德育工作的開(kāi)展,只有貼近生活,聯(lián)系實(shí)際,才會(huì)生生不息。

三、重視社團(tuán)發(fā)展,以校園文化建設(shè)促進(jìn)德育工作開(kāi)展。

健康的校園文化,可以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生心智,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。校園文化應(yīng)當(dāng)在德育工作中發(fā)揮重要的作用,校園文化是常新的,但是是能夠保持永恒魅力的,是能夠喚起青年一代心靈的,是能夠激

發(fā)青年學(xué)生激情,是能夠喚起青年一代高尚的、獨(dú)立的人格追求和高尚的道德追求。學(xué)生社團(tuán)作為學(xué)生以相同或相似的,或自身需要為基礎(chǔ)而自愿組成的群眾性組織,是校園文化建設(shè)中不可分割的一部分,是道德踐行、人格培養(yǎng)和創(chuàng)新能力體現(xiàn)的文化載體。要想在校園中對(duì)學(xué)生堅(jiān)持不懈地進(jìn)行思想道德教育,必須借助一定的載體,而這個(gè)載體只能是學(xué)生社團(tuán)。

學(xué)生社團(tuán)是為學(xué)校的教育服務(wù)的,因此思想政治教育是學(xué)生社團(tuán)發(fā)展的基礎(chǔ)。通過(guò)社團(tuán)活動(dòng)對(duì)學(xué)生滲透做人的教育、合作精神教育、奮斗精神教育和人文素質(zhì)教育。同時(shí),社團(tuán)在指導(dǎo)思想上必須與黨的路線、方針、政策相一致;與黨的教育方針相一致;社團(tuán)活動(dòng)的主題一定要健康向上,不能違背國(guó)家法律和學(xué)校的校紀(jì)校規(guī),也不能違反社會(huì)公德。要通過(guò)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,形成良好的道德情操。例如,我們可以利用學(xué)校廣播站和校園廣播系統(tǒng),定期播出一些優(yōu)秀的革命歌曲或革命先輩的事跡,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,提高學(xué)生的精神文明素質(zhì);可以在記者團(tuán)和文學(xué)社的社刊上定期刊登一些優(yōu)秀的文學(xué)作品或?qū)W生的優(yōu)秀作文,交流著同學(xué)們的興趣和愛(ài)好;我們還可以從學(xué)生需要出發(fā),倡導(dǎo)學(xué)生自發(fā)成立一些對(duì)自身發(fā)展有益的民間組織,把興趣轉(zhuǎn)化為動(dòng)力,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值取向和發(fā)展目標(biāo),培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和自我發(fā)展的能力。這樣一來(lái),學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的開(kāi)展全面提高了學(xué)生綜合素質(zhì)和各項(xiàng)技能,活躍了校園文化生活和學(xué)生課外活動(dòng),充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的形成,營(yíng)造了一個(gè)優(yōu)良的校園文化建設(shè)的氛圍,而優(yōu)良的校園文化又使得學(xué)校的德育工作得以更加順利的開(kāi)展。

一言以蔽之,學(xué)校應(yīng)充分重視學(xué)生社團(tuán)建設(shè),充分發(fā)揮社團(tuán)的育人功

效,讓社團(tuán)成為學(xué)校文化建設(shè)和德育工作開(kāi)展的一支重要力量。

新課程改革倡導(dǎo)道德教育回歸生活,從學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展著眼,對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé),構(gòu)筑富有生機(jī)活力的學(xué)校新德育,是新課程理念下德育工作奮斗的最終目標(biāo)。高中新課程的實(shí)施,將使德育落到實(shí)處,為學(xué)生成功做人奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

第三篇:努力開(kāi)創(chuàng)新課程理念下德育工作新局面

努力開(kāi)創(chuàng)新課程理念下德育工作新局面

自2001年實(shí)施新課程改革以來(lái),我們對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行變革、開(kāi)設(shè)綜合實(shí)踐課、研究和開(kāi)發(fā)校本課程、建立以校為本教研制度,并對(duì)考試制度和評(píng)價(jià)制度進(jìn)行改革和實(shí)踐的同時(shí),從樹(shù)立德育工作新理念和建立德育工作新機(jī)制入手,對(duì)新課程理念下的德育工作也進(jìn)行了積極的探索,并取得了實(shí)質(zhì)性的突破,有力地促進(jìn)了素質(zhì)教育的全面實(shí)施,有力地促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。

我們的做法是:

一、確立德育工作新思路

反思過(guò)去的德育工作,主要存在著三個(gè)方面的問(wèn)題:

(一)德育工作存在三個(gè)脫節(jié):一是學(xué)校德育工作與教學(xué)工作脫節(jié);二是學(xué)校德育工作與學(xué)生的生活脫節(jié);三是學(xué)校德育工作與社會(huì)教育、家庭教育脫節(jié)。

(二)德育工作課程資源匱乏,大多依托于政治課本。

(三)德育工作方式方法簡(jiǎn)單。傳統(tǒng)的德育工作往往是上政治課、找學(xué)生談話,參觀德育基地、聽(tīng)報(bào)告、看電影,不注重學(xué)生的實(shí)踐與體驗(yàn)。

在新課程改革背景下,德育工作必須在加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育、社會(huì)主義教育、中華民族悠久歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)教育、社會(huì)主義民主法制教育、國(guó)防教育和國(guó)家安全教育、民族團(tuán)結(jié)教育的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新教育、實(shí)踐教育、人文素質(zhì)教育、環(huán)境意識(shí)等方面的教育。

在這一理念的指導(dǎo)下,我縣確立了德育工作的新思路:

整合德育工作力量。注重全員育人,形成德育工作合力。

開(kāi)發(fā)德育課程資源。注重學(xué)科、環(huán)境、生活、活動(dòng)等德育資源的開(kāi)發(fā)和利用。

創(chuàng)新德育工作方法。注重全程育人,注重學(xué)生的實(shí)踐與體驗(yàn)。

改革學(xué)生評(píng)價(jià)制度。注重對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程和綜合素質(zhì)的評(píng)價(jià)。

二、建立德育工作新機(jī)制

在實(shí)施新課程改革的實(shí)踐中,我們非常注重學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育的有機(jī)結(jié)合。

(一)創(chuàng)新管理機(jī)制。我縣成立了黨政一把手負(fù)責(zé)的未成年人思想道德建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,設(shè)立了未成年人思想道德建設(shè)辦公室,由分管領(lǐng)導(dǎo)具體負(fù)責(zé)。鄉(xiāng)、村兩級(jí)也成立相應(yīng)了領(lǐng)導(dǎo)小組和工作機(jī)構(gòu),指定了專人負(fù)責(zé)。縣教育局成立了以局長(zhǎng)為組長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)小組,各級(jí)各類學(xué)校成立了相應(yīng)的工作小組,明確了校長(zhǎng)是學(xué)校德育工作第一責(zé)任人。

與此同時(shí),我縣制定了“未成年人思想道德建設(shè)目標(biāo)責(zé)任制”,層層簽訂了目標(biāo)責(zé)任狀;健全了督查考評(píng)制度,將考評(píng)情況作為評(píng)選文明社區(qū)、文明村鎮(zhèn)、文明單位,黨政領(lǐng)導(dǎo)干部任免和中小學(xué)校長(zhǎng)選聘的重要依據(jù);聘請(qǐng)了中小學(xué)行為規(guī)范養(yǎng)成教育督查員。

三級(jí)管理機(jī)制的建成,強(qiáng)化了黨政部門和學(xué)校的德育工作意識(shí),使我縣的德育工作責(zé)任明確,層次清楚,信息暢通,組織協(xié)調(diào),從而確保了德育工作落到實(shí)處。

(二)創(chuàng)新評(píng)價(jià)機(jī)制。縱觀和反思以往的學(xué)校德育工作,之所以實(shí)效性較差,其根本性的原因就是沒(méi)有建立起一種與新課程理念相吻合的德育工作考核評(píng)價(jià)機(jī)制。為此,我們?cè)谛抡n程理念指導(dǎo)下,積極改革德育工作評(píng)價(jià)機(jī)制。

一是實(shí)行學(xué)生“成長(zhǎng)記錄袋”評(píng)價(jià)。學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋,也稱為學(xué)生成長(zhǎng)檔案袋,主要是指收集、記錄學(xué)生自己、教師或同伴做出評(píng)價(jià)的有關(guān)材料,學(xué)生的作品、反思,還有其他相關(guān)的證據(jù)與材料等,以此來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生成長(zhǎng)和進(jìn)步的狀況。這些材料主要是學(xué)生的作品,但同時(shí)也包括教師、同伴和家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生完成作品過(guò)程的描述或記錄。記錄袋收集和選擇的材料是與一定的教學(xué)目標(biāo)相適應(yīng)的。成長(zhǎng)記錄袋可以說(shuō)是記錄了學(xué)生在某一時(shí)期一系列的成長(zhǎng)“故 1

事”,是評(píng)價(jià)學(xué)生進(jìn)步過(guò)程、努力程度、反省能力及其最終發(fā)展水平的重要依據(jù)。

學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋評(píng)價(jià)就是指通過(guò)對(duì)成長(zhǎng)記錄袋的制作過(guò)程和最終結(jié)果的分析而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r的評(píng)價(jià)。其主要目的是要通過(guò)大量材料的收集和學(xué)生本人對(duì)材料的反省,客觀而形象地反映出學(xué)生某方面的進(jìn)步、成就及其問(wèn)題,以增強(qiáng)學(xué)生的自信心,提高學(xué)生自我評(píng)價(jià)、自我反省的能力。

二是推行學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)。今年上半年,我們結(jié)合“初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試制度改革”和“高中招生制度改革”,在全縣初中畢業(yè)生中推行了綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)。所謂綜合素質(zhì)評(píng)價(jià),就是對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)、公民素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力、交流與合作、運(yùn)動(dòng)與健康、審美與表現(xiàn)等六個(gè)緯度的基礎(chǔ)性發(fā)展目標(biāo)的評(píng)價(jià)。綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)結(jié)果分為A、B、C、D四個(gè)等級(jí),分別表示優(yōu)秀、良好、及格、不及格。

綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的結(jié)果既是學(xué)生初中畢業(yè)的主要依據(jù),也是高中階段學(xué)校招生的重要依據(jù)。只有綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)等級(jí)為B等(含B等)以上方能報(bào)考重點(diǎn)高中,綜合素質(zhì)評(píng)定等級(jí)為C等(含C等)以上方能畢業(yè)和報(bào)考普通高中。

為確保綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的公平、公正,我縣成立了以縣教文局局長(zhǎng)為組長(zhǎng)、縣紀(jì)委等相關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)為副組長(zhǎng)的“初中畢業(yè)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)工作領(lǐng)導(dǎo)小組”,負(fù)責(zé)指導(dǎo)學(xué)校的評(píng)定工作,監(jiān)控評(píng)定過(guò)程,接受投訴和舉報(bào),糾正評(píng)定過(guò)程中存在的問(wèn)題,查處評(píng)價(jià)過(guò)程中的違規(guī)行為。各初中學(xué)校相應(yīng)成立了學(xué)校初中畢業(yè)生綜合素質(zhì)評(píng)定委員會(huì),其成員由學(xué)校校長(zhǎng)、副校長(zhǎng)、教務(wù)處和政教處主任、教師及家長(zhǎng)代表組成。評(píng)定委員會(huì)負(fù)責(zé)落實(shí)評(píng)定方案,制定實(shí)施細(xì)則,任免班級(jí)評(píng)定小組成員,組織、監(jiān)督評(píng)定工作,認(rèn)定評(píng)定結(jié)果,接受和處理投訴、舉報(bào)。

因時(shí)間關(guān)系,對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋評(píng)價(jià)和綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的具體操作程序和方法,在這里就不作介紹。

由于綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)是從六個(gè)維度對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的評(píng)價(jià),直接與學(xué)生升學(xué)掛鉤,而且是學(xué)生、教師、家長(zhǎng)共同參與,這樣,不僅引起了學(xué)生、教師和家長(zhǎng)對(duì)德育工作的高度重視,也極大地豐富了德育工作內(nèi)容,使德育工作融入于學(xué)生成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)和生活的每一個(gè)環(huán)節(jié)。這有利于促進(jìn)學(xué)生的自我反思和自我教育,有利于教師、家長(zhǎng)與學(xué)生的溝通和交流,進(jìn)而構(gòu)建起民主、平等、和諧師的生關(guān)系和家庭關(guān)系,營(yíng)造良好的德育工作氛圍,促使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和行為習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)的德育功能。

(三)創(chuàng)新工作機(jī)制。我們?cè)诤葑グ嘀魅侮?duì)伍建設(shè)的同時(shí),積極整合任課教師、學(xué)生家庭和社會(huì)的德育工作力量,著力構(gòu)建全員育人和學(xué)校、家庭、社會(huì)齊抓共管的德育工作機(jī)制。一是明確了任課教師的德育工作目標(biāo)。我們制定了新課程改革背景下的《課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》,要求所有任課教師在學(xué)科教學(xué)中不僅要實(shí)現(xiàn)“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法”的目標(biāo),同時(shí)要實(shí)現(xiàn)“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的德育工作目標(biāo)。二是加強(qiáng)了對(duì)家庭德育工作的指導(dǎo)。我縣各級(jí)各類學(xué)校都成立了“家長(zhǎng)學(xué)校”和“家長(zhǎng)委員會(huì)”,城區(qū)學(xué)校還成立了“家長(zhǎng)函授學(xué)校”。通過(guò)這一平臺(tái),我們積極開(kāi)展家庭教育知識(shí)講座、家長(zhǎng)進(jìn)課堂、家長(zhǎng)訪談、親子活動(dòng)和《賞識(shí)》教育宣傳等活動(dòng),開(kāi)通了家長(zhǎng)熱線電話,加強(qiáng)了學(xué)校與家庭的溝通,主動(dòng)幫助和引導(dǎo)家長(zhǎng)樹(shù)立正確的家庭教育觀念,掌握科學(xué)的家庭教育方法,提高了家長(zhǎng)教育能力。三是積極整合社會(huì)的德育工作力量。我們積極爭(zhēng)取社會(huì)各界加入德育工作行列,開(kāi)展各種道德教育活動(dòng)。如老干局和關(guān)工委組織“五老”干部在學(xué)校開(kāi)展了革命傳統(tǒng)故事巡回報(bào)告會(huì),司法局組織法制副校長(zhǎng)到學(xué)校開(kāi)展法制教育講座等活動(dòng),縣委宣傳部、縣廣電局等部門開(kāi)展了“贛源杯”百部愛(ài)國(guó)影片展演活動(dòng),縣交警大隊(duì)在全縣中學(xué)開(kāi)展了“中學(xué)生交通安全”征文活動(dòng)等等,形成了全社會(huì)關(guān)心學(xué)生健康成長(zhǎng)的良好氛圍。

三、豐富德育工作新資源

課程改革為學(xué)校德育提供了更大的時(shí)間和空間。我們認(rèn)為,德育課程的資源是廣泛的,校園環(huán)境、校刊校報(bào)、學(xué)校周邊環(huán)境、電影電視、報(bào)刊雜志、語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等學(xué)科教學(xué)都是德育課程的組成部分。我們要求學(xué)校打破德育工作傳統(tǒng)化、模式化、簡(jiǎn)單化的格局,從學(xué)校實(shí)際和學(xué)生實(shí)際出發(fā),把德育工作延伸到了教育教學(xué)活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié),延伸到了學(xué)生生活的每一個(gè)角落。

(一)開(kāi)發(fā)學(xué)科教學(xué)德育資源。我們根據(jù)新課程提出的三維目標(biāo),即知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀,要求教師在教學(xué)過(guò)程中將三者有機(jī)整合,使德育工作融于教學(xué)活動(dòng)之中。我們要求教師在教學(xué)實(shí)踐中將德育工作與學(xué)科教學(xué)有機(jī)結(jié)合,自然滲透。例如在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí),教師注重培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷;進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí),教師注重培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度;進(jìn)行體育教學(xué)時(shí),教師注重培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作,不怕困難的優(yōu)良品質(zhì)。

(二)開(kāi)發(fā)校園環(huán)境德育資源。我們?cè)谌鎰?chuàng)設(shè)花園式、園林式、生態(tài)式校園的同時(shí),要求學(xué)校按照“五個(gè)結(jié)合”(即校園管理與文明禮貌教育相結(jié)合,與養(yǎng)成教育相結(jié)合,與誠(chéng)信教育相結(jié)合,與法紀(jì)教育相結(jié)合,與勞動(dòng)教育相結(jié)合),著力提升學(xué)校管理水平,力創(chuàng)建學(xué)校德育工作特色,使學(xué)生思想道德建設(shè)與校園環(huán)境建設(shè)構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體,使文明校園建設(shè)更加科學(xué)化、人文化和規(guī)范化,處處體現(xiàn)“為了每一個(gè)孩子的發(fā)展”、“不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)”的教育理念,如在校園的綠地上樹(shù)上一塊“愛(ài)護(hù)花草,人人有責(zé)”標(biāo)語(yǔ)牌,在走廊上掛上一塊“輕步慢行,悄聲勿語(yǔ)”的標(biāo)語(yǔ)牌,讓學(xué)校的每一個(gè)角落都成為了熏陶學(xué)生、教育學(xué)生的陣地。

(三)開(kāi)發(fā)本課程德育資源。學(xué)校德育工作要有個(gè)性、有特色、有實(shí)效,校本化是必由之路。我們要求學(xué)校在推進(jìn)課程改革,開(kāi)展校本課程的同時(shí),要根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)、培養(yǎng)目標(biāo)、辦學(xué)特色和本地的文化背景、學(xué)校的文化底蘊(yùn)、學(xué)校傳統(tǒng)、教育、教學(xué)優(yōu)勢(shì)來(lái)思考和規(guī)劃學(xué)校的德育工作,充分利用大余的紅色資源,愛(ài)國(guó)主義教育基地,積極開(kāi)發(fā)德育校本課程,從而使豐富的思想道德教育資源走進(jìn)了課堂,形成了很多富有我縣特色的德育課程。如新余中心小學(xué)、水城小學(xué)充分發(fā)掘梅嶺、革命烈士紀(jì)念墓、牡丹亭遺址等本地資源,編寫出了《梅之戀》和《梅之韻》的校本課程,使學(xué)生在喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式中接受思想道德教育;東門小學(xué)還開(kāi)發(fā)了《電影課》這一校本課程,通過(guò)播放愛(ài)國(guó)主義電影,對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育。

在校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中,學(xué)生積極參與,親身體驗(yàn),不但開(kāi)發(fā)和完善了學(xué)校德育課程,也使學(xué)生在潛移默化中受到思想品德教育。

四、開(kāi)辟德育工作新途徑

新課改理念要求德育工作必須堅(jiān)持以人為本,注重學(xué)生的實(shí)踐和體驗(yàn)。我們按照生活化、人本化、人性化的要求,大力開(kāi)展德育實(shí)踐活動(dòng)。

(一)從德育生活化人手,實(shí)施“活動(dòng)育人”工程。強(qiáng)調(diào)活動(dòng)的體驗(yàn)性,德育的生活化,避免形式化。一是積極開(kāi)展好創(chuàng)建“平安校園、誠(chéng)信校園”、珍惜生命、遠(yuǎn)離毒品”、“崇尚科學(xué)文明、反對(duì)邪教活動(dòng)”等主題教育。二是大力開(kāi)展學(xué)生讀書(shū)活動(dòng)。開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)是加強(qiáng)文科建設(shè)的需要,是提升學(xué)生文化、科技素養(yǎng)的需要,更是做人教育的需要。我們要求學(xué)校要通過(guò)舉辦“讀后感評(píng)比”、“故事會(huì)”等形式激發(fā)學(xué)生讀書(shū)興趣,推動(dòng)讀書(shū)活動(dòng),開(kāi)啟學(xué)生大腦,豐富學(xué)生閱歷,健全學(xué)生人格,使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活。三是開(kāi)展“手拉手”、“志愿者”、“扶殘助殘”等社會(huì)公益活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。四是深入開(kāi)展縣情教育,培養(yǎng)學(xué)生節(jié)約意識(shí),建設(shè)節(jié)約型學(xué)校、節(jié)約型社會(huì)。

(二)從基礎(chǔ)文明人手,實(shí)施“以德養(yǎng)身”工程。結(jié)合我縣創(chuàng)建全省文明城市建設(shè),在中小學(xué)生中大力開(kāi)展文明禮儀教育,倡導(dǎo)文明舉止、文明教室、文明餐飲、文明宿舍、文明交通等,營(yíng)造一種良好的自律與自我教育的整體氛圍,使文明禮儀教育具有群眾性、主體性、長(zhǎng)效性。

(三)從心理健康教育人手,實(shí)施“陽(yáng)光教育”工程。我們?cè)趯?duì)特殊學(xué)生(如家境貧困

學(xué)生、單親家庭學(xué)生、離異家庭學(xué)生、民工子女、農(nóng)村“留守學(xué)生”、外商子女、迷戀網(wǎng)絡(luò)學(xué)生、性情孤僻等學(xué)生)學(xué)生進(jìn)行校外調(diào)查,建立信息記載卡的基礎(chǔ)上,建立了“學(xué)生心理驛站”,開(kāi)通了“學(xué)生心理熱線”,并通過(guò)專家輔導(dǎo)講座等形式各級(jí)組織開(kāi)展心理健康教育活動(dòng),進(jìn)一步加強(qiáng)了教師特別是班主任與特殊學(xué)生的溝通、教育、引導(dǎo)和研究。

(四)從開(kāi)發(fā)和利用本地資源入手,實(shí)施“體驗(yàn)育人”工程。豐富多彩的綜合實(shí)踐活動(dòng)是中小學(xué)德育工作的重要載體,也是課程改革的基本要求。通過(guò)學(xué)生的親身體驗(yàn)有助于培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相幫助、關(guān)心他人,注重自身修養(yǎng)等良好品質(zhì)。根據(jù)這一理念,我們從青少年的身心特點(diǎn)和思想實(shí)際出發(fā),摒棄了過(guò)去簡(jiǎn)單、陳舊、不貼近學(xué)生實(shí)際,不注重學(xué)生感受的做法,圍繞學(xué)生與社會(huì)、與自然、與自我的關(guān)系和線索,精心設(shè)計(jì)和開(kāi)展了涉及學(xué)生與社區(qū)、交通、自我、環(huán)境、科技、經(jīng)濟(jì)、他人等方面的綜合實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生走出教室,走進(jìn)社區(qū)、走向生活。如通過(guò)開(kāi)展“章江河水的調(diào)查和研究”小課題研究活動(dòng),學(xué)生親身體驗(yàn)和感觸環(huán)境與人類生活、生產(chǎn)的密切聯(lián)系,強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,培養(yǎng)了“愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)”的情懷,鍛造了堅(jiān)強(qiáng)、自信的可貴品質(zhì)。

德育工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程,在推動(dòng)基礎(chǔ)教育課程改革的進(jìn)程中,我們將進(jìn)一步轉(zhuǎn)變觀念,統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識(shí),加大對(duì)基礎(chǔ)教育課程改革背景下德育工作的研究力度,力求使德育工作與新的教育理念相一致,切實(shí)提高德育工作的針對(duì)性、主動(dòng)性、實(shí)效性。

第四篇:新課程理念下的學(xué)校德育工作反思

新課程理念下的學(xué)校德育工作反思

德育新課程改革的基本理念是:以人為本,回歸生活。回歸生活,關(guān)注生命在生活中安全、健康成長(zhǎng)的動(dòng)態(tài)過(guò)程,這是德育對(duì)人的主體地位的認(rèn)可和對(duì)生命的尊重。新課標(biāo)下,教師的學(xué)科理念也發(fā)生了重大變化。為了體現(xiàn)新課程理念,教材、教師圍繞德育目標(biāo)創(chuàng)設(shè)了一系列學(xué)生熟悉的生活場(chǎng)景,使德育確確實(shí)實(shí)看得見(jiàn)摸的著,能實(shí)實(shí)在在地為學(xué)生成長(zhǎng)的需要服務(wù),以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活。德育是學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中的動(dòng)態(tài)體現(xiàn),當(dāng)我們的德育學(xué)科正在課堂上積極地創(chuàng)設(shè)生活情景時(shí),在“原生態(tài)”下的校園生活中,我們的德育又在怎么做呢?

一、德育工作制度,是否關(guān)注學(xué)生的生命需要,能否解決學(xué)生成長(zhǎng)中遇到的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?

為了加強(qiáng)行為規(guī)范的養(yǎng)成教育,我校依據(jù)《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》,制定一系列的學(xué)習(xí)、安全、禮儀等各項(xiàng)行為規(guī)范,為提高規(guī)范教育的可操作性,再將各條規(guī)范具體化,并將各班學(xué)生遵守規(guī)范的情況進(jìn)行量化打分,作為評(píng)選“文明班級(jí)”和“三好學(xué)生”等主要依據(jù)。在規(guī)范評(píng)比過(guò)程中,各班又建立了班級(jí)考評(píng)制度,這些做法,是不少班主任的經(jīng)驗(yàn)之談,并為自己規(guī)范教育的有效性沾沾自喜。

早讀時(shí)間,你會(huì)看到校園的每個(gè)衛(wèi)生區(qū)都站著一個(gè)學(xué)生,他們看著周圍的同學(xué)們?cè)诟阈l(wèi)生,自己卻不參與其中,連地方都不挪動(dòng)一下,為什么?因?yàn)樗麄兪恰皠趧?dòng)委員”,監(jiān)督班級(jí)包干區(qū)的衛(wèi)生情況。當(dāng)我們看到課堂上的學(xué)生正襟危坐,腰桿挺直時(shí);看到全校幾百名學(xué)生排隊(duì)時(shí)魚(yú)貫而出,毫無(wú)聲響時(shí),老師們是否想到:我們?cè)跒樽约阂?guī)范管理的成果沾沾自喜時(shí),有沒(méi)有走進(jìn)學(xué)生的心靈,關(guān)注過(guò)學(xué)生生命的真正需要呢?德育制度到底是引導(dǎo)學(xué)生積極健康生活的需要,還是學(xué)校和教師管理學(xué)生的一種手段?

退一步說(shuō),這樣的規(guī)范教育,真的是有效嗎?我覺(jué)得不是,如果說(shuō)“有效”,也是短期的。因?yàn)檫@種“有效”是學(xué)生在各種規(guī)范“高壓政策”下的被動(dòng)表現(xiàn),而不是學(xué)生生命成長(zhǎng)的一種主動(dòng)需要與表現(xiàn)。一旦這種“高壓”政策突然消失,取而代之的便是解脫、發(fā)泄。我校初三學(xué)生臨近畢業(yè)時(shí),怎么總是出現(xiàn)亂摔亂砸,縱情發(fā)泄的怪現(xiàn)象?那是一種心理的解脫。只有當(dāng)這些公德禮儀、道德規(guī)范成為學(xué)生自我生命成長(zhǎng)的需要,才是真正有效的德育。否則,只能是“掩耳盜鈴”。在外國(guó)人眼中,我們現(xiàn)在真是有負(fù)“禮儀之邦”了。給別人的印象是有中國(guó)人的地方就有垃圾。即使是大學(xué)生,隨地扔垃圾,隨意踐踏草坪的,也不在少數(shù)。這些都是最基本的道德修養(yǎng),堂堂受了十幾年教育的大學(xué)生,從小就是“勞動(dòng)委員”,后來(lái)連最基本的道德修養(yǎng)都沒(méi)有,這難道不值得我們?nèi)シ此嘉覀兊牡掠?guī)范教育?我們的德育規(guī)范教育都做了些什么?那些習(xí)慣、修養(yǎng),到底是我們規(guī)范管理的需要,還是學(xué)生生命成長(zhǎng)的需要?

規(guī)章制度是人為的,更是為人的,學(xué)生的主體需要才是教育的起點(diǎn)和歸宿,行為規(guī)范是源于學(xué)生的主體發(fā)展需要產(chǎn)生的,目的在于引領(lǐng)學(xué)生健康、安全、積極、愉快地生活,如果過(guò)分強(qiáng)調(diào)從規(guī)范出發(fā),結(jié)果只能是強(qiáng)制與順從,又怎能以人為本,張揚(yáng)個(gè)性,解決學(xué)生成長(zhǎng)中遇到的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?如果我們改變一下角度來(lái)思考學(xué)校的德育制度與評(píng)價(jià)模式,是否需要改革一下?

二、德育工作內(nèi)容與手段,是否具有針對(duì)性和實(shí)效性,具有時(shí)代特點(diǎn)?

長(zhǎng)期以來(lái),我們不可謂不重視德育。每個(gè)學(xué)期,我們都要制定詳細(xì)的德育計(jì)劃,并按計(jì)劃開(kāi)展德育活動(dòng),可謂“月月有主題,周周有活動(dòng)”。如果是重大的德育活動(dòng),我們還要制定專題活動(dòng)方案,加強(qiáng)落實(shí)。表面上看來(lái),針對(duì)性很強(qiáng),實(shí)際上大而空,缺乏實(shí)效性。如每年三月份的“學(xué)雷鋒”月,是個(gè)傳統(tǒng)教育月,學(xué)校照例組織學(xué)生學(xué)習(xí)幾篇“雷鋒日記”,號(hào)召每個(gè)學(xué)生為班級(jí)或社會(huì)做幾件好事,幾乎成為模式化。雷鋒同志生活的年代相對(duì)現(xiàn)在的孩子來(lái)說(shuō),已很陌生,更不用說(shuō)革命傳統(tǒng)教育中紅軍長(zhǎng)征吃野菜的艱苦,不是僅僅讀幾篇文章就能理解的。雷鋒精神的內(nèi)涵,也不是有意識(shí)地做幾件好事就能領(lǐng)會(huì)的。不是有學(xué)生說(shuō)“野菜比白米飯好吃多了”嗎?是啊,現(xiàn)在的都市人不都是拿火腿腸喂寵物狗,自己到處吃野菜雜糧嗎?時(shí)代變了,德育如果脫離學(xué)生的社會(huì)生活實(shí)際,只能是水中望月霧里看花,空洞地說(shuō)教。學(xué)校傳統(tǒng)的德育工作內(nèi)容、慣用的德育手段與途徑,以及對(duì)學(xué)生的影響和號(hào)召力,顯然已經(jīng)不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,必須采取新的有效的德育工作策略來(lái)加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作,研究傳統(tǒng)道德和時(shí)代特點(diǎn)的銜接問(wèn)題,賦予傳統(tǒng)道德以新的符合時(shí)代需要的內(nèi)容,切實(shí)增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性,讓思想教育落在實(shí)處。

三、德育工作方法,是否關(guān)注了學(xué)生受教育的過(guò)程?

共青團(tuán)員的入團(tuán)誓言和升國(guó)旗時(shí)的宣誓,沿用了幾十年,直到今天,仍然是“熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民??做社會(huì)主義事業(yè)的接班人,為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。”現(xiàn)階段德育中的思想政治教育,往往是說(shuō)教式的。將某種道德、信仰與價(jià)值觀直接灌注給學(xué)生,告訴他應(yīng)該怎樣做,不該怎樣做。蘇霍姆林斯基就說(shuō)過(guò)“所需的信仰不能硬灌進(jìn)去,所需的態(tài)度不能粘貼上去”。《大學(xué)》里有云“古之欲明德于天下者,先治其國(guó),欲治其國(guó)者,先齊其家,欲齊其家者,先修其身。”這里的修身齊家治國(guó)平天下,明確說(shuō)明了一個(gè)有理想抱負(fù)的人的成長(zhǎng)過(guò)程,要齊家治國(guó)平天下,修身為先。作為一個(gè)十來(lái)歲的孩子,吃飯穿衣尚且需要父母的照顧,何以能論“治國(guó)平天下”?

從更小處說(shuō),學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣差了,行為習(xí)慣差了,而且屢教屢范,教師感到棘手,恨鐵不成鋼,很多情況下會(huì)選擇向家長(zhǎng)“告狀”,言明利害,并富有經(jīng)驗(yàn)地對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)“只要能改正他的壞習(xí)慣,什么方法奏效就用什么方法。”言外之意,不聽(tīng)話,可以打,使勁地打,因?yàn)槭聦?shí)說(shuō)明,打是最奏效的。在這個(gè)過(guò)程中,教育的目的性強(qiáng),重視教育的結(jié)果,而對(duì)于教育的過(guò)程,則相對(duì)忽視。整個(gè)教育過(guò)程,學(xué)生在心理上只能消極地接受。

新課程理念下,德育更應(yīng)關(guān)注過(guò)程。其實(shí)對(duì)學(xué)生而言,他們受教育的過(guò)程本身就是生活,是他們進(jìn)行思想與道德認(rèn)識(shí)的重要途徑。那么我們的教育過(guò)程本身也應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的心理和生理水平,充滿“童真”和“童趣”,促使學(xué)生在這種生活中發(fā)展。我們不能超越今天去預(yù)設(shè)明天,逾越過(guò)程而追求結(jié)果。關(guān)注教育的過(guò)程,我們要正視學(xué)生的年齡、心理及生理上的特點(diǎn),遵循教育規(guī)律。“如果學(xué)生感覺(jué)到你在教育他,你的教育就是失敗的。”每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特、有個(gè)性的,我們應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異,針對(duì)不同學(xué)生,德育目標(biāo)在數(shù)量和質(zhì)量上的層次都應(yīng)不同,讓學(xué)生“跳一跳”能“摘到桃子”。改進(jìn)教育方法,關(guān)注教育的過(guò)程,如教育學(xué)生“愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民“,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從“愛(ài)自己的家,愛(ài)爸爸媽媽”開(kāi)始,另外還要注重引領(lǐng)學(xué)生在不斷的成功體驗(yàn)中發(fā)展。從而促使學(xué)生在體驗(yàn)成功和愉悅的同時(shí),自覺(jué)主動(dòng)地克服其他缺點(diǎn)。

四、德育環(huán)境,能否達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果?

1、校園文化建設(shè)

長(zhǎng)期以來(lái),校園“圍墻經(jīng)濟(jì)”風(fēng)生水起,紅紅火火,各色廉價(jià)的垃圾食品吸引著學(xué)生的目光,小攤小販的叫賣聲不絕于耳??今年五月,教育部頒發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)校園文化建設(shè)的決定》,特別指出“要加強(qiáng)校園文化的育人功能”。環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)起著重要作用。優(yōu)美的校園環(huán)境,濃厚的文化氛圍,能陶冶學(xué)生的情操,凈化學(xué)生的心靈,使學(xué)生受到潛移默化的影響。因此學(xué)校要凈化、美化、亮化校園,充分利用環(huán)境育人的功能,“讓每一面墻都會(huì)說(shuō)話”,加強(qiáng)校園文化建設(shè),綜合治理周邊環(huán)境,讓學(xué)生時(shí)時(shí)處處感受到一種催人奮進(jìn)的校園文化氛圍。

2、師德垂范,潛移默化

德育不只是從課堂開(kāi)展,更不只是班主任與德育教師的事,教育的主要功能是育人,我們每一個(gè)教師,都是德育工作者。教師作為教育者,不只是在課堂上教育學(xué)生,在日常生活中的一舉一動(dòng)也影響著學(xué)生。而且日常生活的德育可能會(huì)比課堂上的教育對(duì)學(xué)生的影響更深,因?yàn)槿粘Ee止這種自然沒(méi)有經(jīng)過(guò)裝飾的行為更容易為學(xué)生去效仿。有語(yǔ)云:“德高為師,身正為范”,又云“教者,效也,上為之,下效之”。

衛(wèi)生工作一直是一項(xiàng)令人頭疼的工作,很多老師常常抱怨“今天早晨臨時(shí)有事沒(méi)進(jìn)教室,衛(wèi)生檢查就扣了2分??”我在一個(gè)網(wǎng)站看到一則內(nèi)容是:某校的一位男性班主任,言語(yǔ)不多,對(duì)學(xué)生的要求也不是很細(xì)致,但他帶過(guò)的每一個(gè)班級(jí),衛(wèi)生一直是“優(yōu)”,比那些眼睛常看,嘴巴常說(shuō)的班主任工作效果好的多。問(wèn)學(xué)生原因,幾乎異口同聲“因?yàn)橹灰嘀魅慰吹浇淌覂?nèi)有紙,他就會(huì)把紙撿起來(lái),后來(lái)同學(xué)們都這樣了。”這就是行為教育,教師潛移默化影響的效果,好的習(xí)慣已經(jīng)成為了學(xué)生生活的需要,成為他生命的一部分,這種影響深入脊髓。這需要教師有良好的個(gè)人修養(yǎng),如果老師都對(duì)廢紙視而不見(jiàn)或者只要學(xué)生撿,自己從不動(dòng)手,在這種情況下,任何精彩的說(shuō)教或光面堂皇的理由是否都顯得太蒼白了?換個(gè)角度思考問(wèn)題,如果學(xué)生在整體水平上在某一方面存在認(rèn)識(shí)或道德問(wèn)題,或許我們應(yīng)該先在自己身上找找原因,而不是絞盡腦汁的想辦法怎樣去教育和管理學(xué)生。

3、家、校、社會(huì)一體,構(gòu)建育人網(wǎng)絡(luò)

德育是在整個(gè)生活過(guò)程中進(jìn)行的,特別針對(duì)那些來(lái)自社會(huì)底層的學(xué)生,學(xué)校德育工作常常出現(xiàn)5<2的情況,也就是5天的在校教育,抵不上周末兩天的在家生活的不良影響。人生活在社會(huì)中,其道德和價(jià)值觀不可避免地會(huì)受到生活環(huán)境的影響,特別是家庭影響。學(xué)生處于不同的社會(huì)環(huán)境和家庭背景,每天看到、聽(tīng)到的各種信息都在沖擊他們的大腦,影響他們的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知,對(duì)于那些消極的、負(fù)面的信息,小學(xué)生缺乏分辨認(rèn)知的能力。學(xué)生的許多不良行為習(xí)慣都與家長(zhǎng)不當(dāng)?shù)慕逃绞接嘘P(guān),也與他所處的生活環(huán)境有關(guān)。學(xué)校應(yīng)積極構(gòu)建學(xué)校、家庭、社區(qū)相結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò),利用家長(zhǎng)學(xué)校普及家教知識(shí),推廣家教成功經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)家長(zhǎng)樹(shù)立正確的家教理念,掌握科學(xué)的家教方法。與社區(qū)聯(lián)系,建立革命傳統(tǒng)教育與社會(huì)實(shí)踐基地,開(kāi)展德育社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。針對(duì)學(xué)生身心發(fā)展存在的問(wèn)題,定期請(qǐng)校外輔導(dǎo)員來(lái)校舉辦知識(shí)講座,共同探討學(xué)校德育工作,促進(jìn)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)與生活能力的形成,在發(fā)展中生活,在生活中發(fā)展。

總之,以新課程理念反思學(xué)校德育工作,關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,為學(xué)生的生命成長(zhǎng)需要服務(wù),將是我們現(xiàn)在及將來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)為之努力的共同目標(biāo)。

第五篇:新課程下體育教學(xué)理念

新課程下體育教學(xué)系統(tǒng)、教學(xué)過(guò)程、制定教學(xué)計(jì)劃的系統(tǒng)方法。面對(duì)初中體育課程改革所帶來(lái)的新挑戰(zhàn),如何提高普通中學(xué)體育教師的教學(xué)設(shè)計(jì)能力,如何在教學(xué)進(jìn)程中整合運(yùn)用,是體現(xiàn)體育教師綜合教學(xué)能力的一個(gè)非常重要的指標(biāo)。本文擬分析研究,提出全面提高體育教師的教學(xué)設(shè)計(jì)能力及教學(xué)設(shè)計(jì)理念。

一、課程目標(biāo)與單元教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)體現(xiàn)吻合性

初中體育教學(xué)有明確的教學(xué)目標(biāo),依據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn),運(yùn)用具有較強(qiáng)內(nèi)在聯(lián)系的知識(shí)、內(nèi)容和運(yùn)動(dòng)素材進(jìn)行整合、重組和拓展性開(kāi)發(fā),從而確定一個(gè)具有趣味性、知識(shí)性、游戲性的學(xué)習(xí)主題,每個(gè)主題構(gòu)成一個(gè)單元教學(xué)目標(biāo)。例如我們開(kāi)發(fā)的以運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目和游戲相結(jié)合來(lái)呈現(xiàn)的主題《田徑、游戲》教學(xué)單元;通過(guò)有組織、有目的的教學(xué)活動(dòng),有助于學(xué)生完整的理解學(xué)習(xí)內(nèi)容和構(gòu)建知識(shí)技能,提高學(xué)生對(duì)所學(xué)體育知識(shí)、技能的綜合應(yīng)用能力。又如主題《模擬消防員》教學(xué)單元;我們既可發(fā)展學(xué)生的體能和技能,又可培養(yǎng)學(xué)生合作精神和交往能力的集體項(xiàng)目進(jìn)行整合。

二、課堂教學(xué)設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)動(dòng)態(tài)性

傳統(tǒng)的體育教學(xué)設(shè)計(jì)只是注重課前設(shè)計(jì),把大綱教材中規(guī)定的知識(shí)內(nèi)容原本體現(xiàn)在教學(xué)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)如何教給學(xué)生現(xiàn)成的理論和結(jié)論,無(wú)需學(xué)生思考和實(shí)踐。對(duì)在教學(xué)中有無(wú)問(wèn)題,如何解決等確不曾進(jìn)行設(shè)計(jì),教學(xué)后的問(wèn)題就更不關(guān)心了。教學(xué)設(shè)計(jì)不單是課前、課中、課后的一個(gè)一個(gè)的片段,而應(yīng)該是一個(gè)完整過(guò)程中的相互聯(lián)系的,動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的不同階段。教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,應(yīng)根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需求來(lái)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),并選擇和有新的教學(xué)方法,充分挖掘調(diào)動(dòng)學(xué)生的智力潛能和非智力潛能。

三、教學(xué)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)教與學(xué)的相互性

傳統(tǒng)體育教學(xué),體現(xiàn)的是教師的權(quán)威性,采取的教學(xué)方式是呆板、機(jī)械的、灌輸式的。一方面,教師如何控制學(xué)生、帶住或看好學(xué)生,把教學(xué)內(nèi)容按步驟進(jìn)行完。另一方面,教學(xué)設(shè)計(jì)中沒(méi)有問(wèn)題的設(shè)計(jì),學(xué)生只能簡(jiǎn)單地完成教師預(yù)定的、統(tǒng)一的教學(xué)和練習(xí)。這種教學(xué)設(shè)計(jì)忽視了學(xué)生的差異,從而限制了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的問(wèn)題展現(xiàn)和討論能力、實(shí)踐操作能力、合作能力及意識(shí)能力的培養(yǎng)和提高。因此,體育課教學(xué)設(shè)計(jì)要打破陳舊的教學(xué)模式,通過(guò)搭建討論模式,采取因材施教、分層施教的方法,去啟發(fā)和激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、討論問(wèn)題、解決問(wèn)題,倡導(dǎo)教師要樹(shù)立新的“教”與“學(xué)”觀點(diǎn),確立“教師搭臺(tái),學(xué)生唱戲”的服務(wù)意識(shí),變“壓迫性學(xué)習(xí)”成“主動(dòng)性學(xué)習(xí)”。

四、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)體現(xiàn)針對(duì)性

教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)時(shí),不僅要依據(jù)課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)體系,還要考慮教材的難度、水平學(xué)段學(xué)生身心特點(diǎn)以及主題單元知識(shí)技能容量等情況。如跨欄練習(xí),我們根據(jù)障礙跑的教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)共設(shè)計(jì)4課時(shí)來(lái)完成本單元的教學(xué)任務(wù)。課時(shí)主題內(nèi)容依次為,第1課次:前腳踩過(guò)(較低障礙物);第2課次:后腿拖過(guò)(較低障礙物);第3課次:跳過(guò)(正常低欄架);第4課次:完整跨過(guò)(正常欄架5個(gè))。

在設(shè)計(jì)課時(shí)教學(xué)目標(biāo)時(shí)應(yīng)有所側(cè)重,即每課時(shí)突出一個(gè)主目標(biāo),在主目標(biāo)的統(tǒng)領(lǐng)下實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的多元化。一般情況下第1課次不直接進(jìn)行技術(shù)教學(xué),強(qiáng)調(diào)參與、體驗(yàn)、感知。通過(guò)第2、3、4、課次逐步推進(jìn),最終完成教學(xué)目標(biāo)。

五、課堂教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容安排體現(xiàn)合理性

在體育教學(xué)過(guò)程中不可能只安排一個(gè)教學(xué)內(nèi)容,內(nèi)容的搭配應(yīng)符合教學(xué)目的,統(tǒng)籌兼顧,全面發(fā)展學(xué)生的身體素質(zhì),同時(shí)要考慮到學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣以及學(xué)生差異的水平,還有男、女生人數(shù)的多少等。為促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,必須先選擇適合大多數(shù)人的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目作為主項(xiàng),再選擇適合部分有興趣的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目作為兼項(xiàng)。無(wú)論是主項(xiàng)還是兼項(xiàng)都要搭配好。另外還要注意技能與體能的搭配、上肢與下肢的搭配、運(yùn)動(dòng)量大和運(yùn)動(dòng)量小的練習(xí)搭配等等。體育教學(xué)最主要的特點(diǎn)就是身體練習(xí)。能否取得身體練習(xí)的效果,如何合理的安排運(yùn)動(dòng)負(fù)荷是設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。在我們的體育教學(xué)實(shí)踐中,只有運(yùn)動(dòng)量和運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度保持適宜,才能收到較好的教學(xué)效果。這也就要求在安排教材內(nèi)容時(shí),應(yīng)合理搭配不同性質(zhì)、不同強(qiáng)度、適宜數(shù)量。

六、課堂教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)合理美觀性

體育場(chǎng)地器材的分配與布置要精心設(shè)計(jì),符合美學(xué)要求,講究場(chǎng)地器材的布置美。首先,場(chǎng)地要整潔、衛(wèi)生、安全、方便、美觀;其次,器材最好帶有色彩,排列要新穎、對(duì)稱、協(xié)調(diào)。因此,教師在上課前應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)要求和自身學(xué)校場(chǎng)地器材等實(shí)情,將場(chǎng)地布置設(shè)計(jì)得美觀科學(xué)、線條清晰、圖形新穎;器材放置井然有序,布局合理美觀,給學(xué)生以美感。這樣既便于組織教學(xué),又藝術(shù)化,構(gòu)成一種美的情景,讓學(xué)生較快地進(jìn)入角色,進(jìn)入運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。

七、課堂教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)優(yōu)化性

過(guò)去的體育教學(xué),在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),幾乎不考慮課程的資源的整合、開(kāi)發(fā)和利用,而是只注重大綱和教材,使教學(xué)唯教材是從,嚴(yán)重地限制了學(xué)生的只是面的拓展,教師教的僵化,學(xué)生學(xué)的死板,制約了教師和學(xué)生的創(chuàng)造性。而新課程倡導(dǎo)在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中,可以利用現(xiàn)有的人力、物力和自然資源進(jìn)行合理的整合、開(kāi)發(fā)利用。通過(guò)課程整合與資源開(kāi)發(fā)等媒介,使之更好地服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和未來(lái)的發(fā)展。如:安排時(shí)間讓學(xué)生們觀看運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目教學(xué)片或利用照片和圖片進(jìn)行教學(xué)輔助。這樣增加了教學(xué)的多樣性,也增添了教學(xué)的娛樂(lè)性。

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