第一篇：紅樓夢讀后感-紅樓中的人生

紅樓中的人生

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”作者曹雪芹以淚和墨寫下了這部《紅樓夢》，他擔(dān)心這部嘔心瀝血之作不被后人所理解，預(yù)料到會(huì)有人嘲笑他的愚癡，道出了作者的辛酸和知音難求的苦悶。

《紅樓夢》當(dāng)中最值得一提的無非就是寶黛之間的愛情了。寶黛二人青梅竹馬，他們的愛情經(jīng)歷了一段疑慮后達(dá)到默契、純凈的境界。黛玉的詩人的靈性，渴望自由的意識(shí)使寶玉找到他理想中的美，得到了精神上的慰藉。同樣，寶玉離經(jīng)叛道的性格，聰明俊秀的風(fēng)采也使黛玉引為知己。寶玉和黛玉經(jīng)過長期交往而結(jié)合成的、建立在相互傾慕基礎(chǔ)上的至死不渝的愛情，是心靈的契合、純真的情感交流。這個(gè)和以前封建禮教、封建婚姻制度背道而馳。寶黛之間的愛情體現(xiàn)了對美好自由婚姻的追求。

賈寶玉是《紅樓夢》中的“一號(hào)人物”，開篇交代了寶玉是“神瑛侍者”墮落塵世的化身，他被人們稱為“今古未見”的“情種”，他是一個(gè)“癡”的人，及寶玉之癡，在他與林妹妹像是、相處到相愛的全過程中表現(xiàn)得最充分，也最感天動(dòng)地，令人刻骨銘心。從相見時(shí)的砸玉，最終的懸崖撒手，已經(jīng)達(dá)到了極致了，賈寶玉對愛情的癡，亙古無一人能做到。他是古今第一大情人，也是天地間第一大癡人。賈寶玉之癡是一種心理美。他主張“世法平等”，重視的是“不失其赤子之心”，我們在他的癡中深切地感受到了這種精神。

再來說說黛玉，她是一個(gè)多愁善感、楚楚動(dòng)人、惹人憐愛的女性。黛玉之美，還表現(xiàn)在她才學(xué)橫溢和濃郁的詩人氣質(zhì)。《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。《葬花詞》的主要內(nèi)容主要表達(dá)了她珍惜生命情懷。花謝花飛花滿天….明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁殺葬花人。這些詩句清楚地表現(xiàn)了黛玉對生命之美、生命之短暫的傷懷情緒。她由“花謝花飛”聯(lián)想到人的生命之美、傷感之情懷更深了一層。純潔的愛是林黛玉一生最大的追求，她把愛情看得比自己的生命還要最要，她無時(shí)無刻都在關(guān)注自己所愛的人以及他們之間的愛情。或許正因?yàn)轺煊駥氂竦膼塾儯耐纯酂酪灿啵粣塾懀男睦韷毫τ林亍ｗ煊褚簧鸀榍槎瑸榍槎馈τ谒乃辣硎緹o限的同情，黛玉雖然“淚盡而亡”，亦當(dāng)含笑與九泉。

薛寶釵在紅樓夢中算是三號(hào)人物。在人們的印象中，薛寶釵是一個(gè)“冷美人”——吃冷香丸，住的屋子是“雪洞”一般，穿的是“家常”的舊衣服，對待不疏不親的人又有幾分冷漠…其實(shí)這只是她的外表，在冷的另一方面她還有熱。這種內(nèi)熱，才是她人格的實(shí)情。在絢麗多姿的《紅樓夢》任務(wù)畫廊中，薛寶釵是一位美若天仙的人物，同時(shí)也是一位最有時(shí)代感的女性。她平日里看得多，說得少，“安分隨時(shí)”四個(gè)字突出了寶釵做人做事的規(guī)范，一因此在我們的印象中遠(yuǎn)看寶釵恍若女神，近看終究還是個(gè)有血有肉的平凡人。在人物結(jié)構(gòu)上，林黛玉與薛寶釵是一對兒，互相映襯。林黛玉是病態(tài)美、柔弱美，薛寶釵則是豐盈美麗、健康美。她們雖然都是詩人型人物，林黛玉以清新飄逸著稱，而薛寶釵則以渾厚、含蓄稱雄。她們各自有自己的理想追求，走著兩條不同的認(rèn)識(shí)道路。就情態(tài)而言，林黛玉率真但過于尖酸，為世不容；薛寶釵“藏愚”符合時(shí)代的要求，終于得到了“寶二奶奶”的位置。然而，薛寶釵得到的只是一個(gè)有名無實(shí)的位置——一個(gè)虛名兒。因此，薛寶釵雖然完成了人生的所有禮儀，但她的結(jié)果仍然是一個(gè)徹頭徹尾的大悲劇。因?yàn)樗龥]有得到賈寶玉的心。

紅樓夢的結(jié)局很凄慘，黛玉含恨而終，寶釵獨(dú)守空閨，寶玉心灰出家，真的很想改寫一下結(jié)局，可是，這只能是幻想。在那樣一個(gè)社會(huì)中，在那么一個(gè)大家園中，我們不得不接受黛玉的殘死，接受了寶玉的玩世不恭，接受寶釵的步步為營，接受了這個(gè)家族的淪落。

紅樓夢真實(shí)地還原了典型環(huán)境中的典型人物，塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的角色，另我們印象深刻，而且紅樓夢打破了以往才子佳人大團(tuán)圓的大俗套，以寶黛的愛情悲劇作為結(jié)尾。一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛.一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花，想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!《紅樓夢》一部含笑的悲劇。

參考書籍：《紅樓尋徑——解不盡讀不完的紅樓夢》

第二篇：夢回紅樓——紅樓夢讀后感

夢回紅樓

有人曾經(jīng)說過：《紅樓夢》是一部百科全書。沉醉于愛情的人讀到的是賈寶玉與林黛玉的纏綿悱惻；熱衷于仕途的人讀到的是賈雨村的趨炎附勢；偏好于事業(yè)飛黃騰達(dá)的人讀到的是王熙鳳的機(jī)關(guān)算盡和探春的精敏能干。對于處于大學(xué)生活剛開始階段的我來說，讀《紅樓夢》，讀到的是為人處世的道理和對自己人生的思考。

剛進(jìn)入大學(xué)，我的確感到萬般不適應(yīng)。再也不會(huì)有人專門為我準(zhǔn)備豐盛的飯菜了，再也不會(huì)有人在早上反復(fù)叫我起床了，再也不會(huì)有人把自己碗里的肉夾到我碗里，而且很欣慰地告訴我：“你吃吧，我不喜歡吃肉。”現(xiàn)在我依然清晰地記得大學(xué)軍訓(xùn)過后我便十分想家，想念家里的親人，想念家里飯菜那熟悉的味道，甚至想念家里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。為此，我曾經(jīng)流過最為真誠的眼淚，不僅在臉上，而且在心里。

現(xiàn)在回味那段經(jīng)歷，讓我從中學(xué)到了很多。人生之中，有些事是必須要經(jīng)歷的。每個(gè)人都不可能一直生活在父母的庇護(hù)之下，總有一天，我們會(huì)像豐滿了羽翼的鳥兒一樣，離開庇護(hù)我們的那個(gè)港灣，飛向更廣闊的天空。《紅樓夢》中的黛玉又何嘗不是如此呢？當(dāng)她的母親病逝揚(yáng)州城之后，榮國府收養(yǎng)了她，至此，她離開了生她養(yǎng)她的家。我的思鄉(xiāng)之痛比起黛玉來，可能不及萬分之一，因?yàn)橹辽傥疫€有著放假就可以回家的信念，而黛玉卻只能一直寄人籬下。盡管賈母很疼愛黛玉，讓她的吃穿用度一如寶玉，但是這種愛又怎么能和父母之愛相提并論呢？這不禁又讓我想起了史湘云。“富貴又何為，襁褓之中父母違。轉(zhuǎn)眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。”史湘云自幼無父無母，無人真正疼愛。然而，她卻有著極其頑強(qiáng)的品格。《紅樓夢》中一回“湘云醉臥”極其生動(dòng)地描繪了她率真的個(gè)性。處在現(xiàn)實(shí)生活中的我們，也必須學(xué)著像史湘云那樣，用率真的個(gè)性與樂觀的心態(tài)去面對生活中的困難。

大學(xué)之中，人際交往是每個(gè)人都必須面臨的問題。學(xué)會(huì)如何與舍友友好地相處，學(xué)會(huì)如何與同學(xué)建立友誼，學(xué)會(huì)如何讓別人認(rèn)識(shí)你，了解你。從而不讓自己變成一只刺猬，傷害那些想靠近我們的人。可是，想要做到這一點(diǎn)又談何容易呢?因?yàn)槲覀兒苌傩湃伪任覀兒玫娜耍瑢幙媳苊馀c他們交往。相反，我們常對與我們相似，和我們有著相同弱點(diǎn)的人吐露心聲。我們并不希望改掉弱點(diǎn)，只是希望受到憐憫與鼓勵(lì)。《紅樓夢》中，寶釵和黛玉都是寄居在賈府，寶釵能夠很好地籠絡(luò)人心，然而黛玉卻連別人和她開玩笑都禁不起。其實(shí)，這并不奇怪，早在薛家母子剛來榮國府時(shí)，薛姨媽就說過，住在賈府可以，但是他們的一切費(fèi)用都由他們自己承擔(dān)，所以寶釵在榮國府的顧慮肯定要比黛玉少很多。而黛玉卻只能用清高來維護(hù)自己的尊嚴(yán)，從而讓自己有一個(gè)精神的支柱，有活下去的勇氣，所以，她往往給人以拒人于千里之外的感覺。這就是人與人之間的各種差異所共同決定的結(jié)果。

正如世界上沒有相同的兩片樹葉一樣，世界上的每個(gè)人都是不同的。每個(gè)人擁有著自己獨(dú)特的性格，每個(gè)人有著自己的追求目標(biāo)。因此，每個(gè)人都會(huì)選擇適合自己的生活方式。那些成林的樹木，每一棵樹都長得又細(xì)又長，為爭取陽光，它們盡一切委婉的方式生長。然而生長在田野之間的一棵孤獨(dú)的樹，因?yàn)楣陋?dú)，所以能肆意地伸展枝葉，長得像一把又大又粗又圓的傘。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)遷就與忍讓，就像那些密林中的樹木一樣，可是，在心靈的原野上，讓我們成為一棵廣受日照的大樹。在讀《紅樓夢》時(shí)，我不禁把這句話于寶釵和黛玉這兩個(gè)人物形象聯(lián)系在一起。“寶釵行為豁達(dá)，隨分從時(shí)，不比黛玉孤高自許，目無下塵，故比黛玉大得下人之心。”從寶釵所住的蘅蕪院中的擺設(shè)以及她常年所食的“冷香丸”可以體會(huì)到曹雪芹筆下的寶釵的冷靜與從容。她能夠順應(yīng)時(shí)局，見機(jī)行事。正如判詞中對寶釵的評(píng)價(jià)“停機(jī)德”。然而這一點(diǎn)，黛玉與寶釵不同，黛玉追尋的是自己內(nèi)心的追求，在她心中，沒有世俗功利，有的是對寶玉的癡情，對自己命運(yùn)的感慨，對封建禮教無聲地反抗。一首《葬花吟》唱出了多少罹難者的心聲。當(dāng)別人都在關(guān)注枝頭的花是如何明媚鮮艷時(shí)，又有多少人在意落花的價(jià)值？當(dāng)人處在得意之時(shí)，很多人都會(huì)來搭訕，奉承，寒暄。而當(dāng)人處在由盛轉(zhuǎn)衰后，又有多少人會(huì)在意你曾經(jīng)的輝煌，一如既往地對你呢？川端康成在《花未眠》中曾經(jīng)寫道:：“凌晨四點(diǎn)醒來，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠。花開放，帶有一種憂傷的美。”我覺得這種憂傷是由于花的每一次開放都意味著凋零的到來。人亦是如此，沒有哪個(gè)人會(huì)一直與成功相伴，凋零在所難免。黛玉能過體味到凋零的花的價(jià)值，也體現(xiàn)出了她對弱者的同情。《世難容》中有一句這樣寫黛玉“太高人愈妒，過潔世同嫌。”盡管如此，黛玉卻還是堅(jiān)守著自己內(nèi)心的純潔，堅(jiān)持走向完美，堅(jiān)持做時(shí)尚稀少的物種。這種堅(jiān)持，帶來了兩種完全不同的結(jié)果，一種是終究被發(fā)現(xiàn)了珍貴的內(nèi)涵，被視為珍寶；一種是環(huán)境與情境的無法融通，走上死亡之路。可惜的是，發(fā)現(xiàn)了黛玉珍貴內(nèi)涵的只有寶玉一人，最終黛玉還是“質(zhì)本潔來還潔去”，“魂消香斷有誰憐”。

寶釵有著自己的生存方式：遷就，忍讓，顧全大局。而黛玉也有著自己的獨(dú)特之處：堅(jiān)守心靈的一方凈土。我不想隨意地對寶釵和黛玉兩人枉自評(píng)論誰是誰非，但我覺得我們可以借鑒她們兩人的優(yōu)點(diǎn)。學(xué)會(huì)與別人相處時(shí)如寶釵那樣平和，不至于讓別人過于尷尬，而在獨(dú)處時(shí)可以像黛玉那樣守住心靈的一方凈土，從而不至于讓自己在滾滾紅塵之中迷失方向。

成長是一次注定孤獨(dú)的旅行。每個(gè)人的獨(dú)立性決定了不可能永遠(yuǎn)有人隨你左右。這就需要我們在心靈深處，學(xué)著不向任何人尋求依附，我們必須學(xué)會(huì)自己承擔(dān)。或許人生就是在這一次次孤獨(dú)中學(xué)會(huì)承受，然后在承受中長大的。《紅樓夢》中的寶玉，他選擇了在內(nèi)帷廝混，也就是選擇了拒絕成長。然而天下沒有不散的筵席，曾經(jīng)熱鬧非凡的大觀園到頭來只落得個(gè)白茫茫大地一片真干凈。

大學(xué)是一個(gè)小型的社會(huì)，同時(shí)也是我們真正走向社會(huì)的最后一個(gè)加油站。當(dāng)我們擁有了湘云的寬宏大量，天真率直，有了寶釵的開朗豁達(dá)，隨分從時(shí)，而且有了黛玉的純潔性情，無功利羈絆的心態(tài)，那么我們的大學(xué)生活必然會(huì)有更多精彩的篇章，更多值得我們深思回味的瞬間。

一次夢回紅樓，不僅是對《紅樓夢》中人物的分析，而且是對現(xiàn)實(shí)生活的一次思考，同時(shí)也是對自己個(gè)性發(fā)展方向的一次規(guī)劃。夢回紅樓，思索人生哲理，感悟人生真諦。

第三篇：夢回紅樓——紅樓夢讀后感

深夜時(shí)分，萬籟俱靜。我在那燈光下，獨(dú)自想著那塊頑石，想著那些令我夢縈魂?duì)康募t樓女兒。不知不覺，眼前突然豁然開朗，定神一瞧，發(fā)現(xiàn)我竟然到了那令我心中無數(shù)次向往的地方——大觀園。就在這一刻，心中的那份激動(dòng)早已把這份寧靜給打破，于是乎三步并作兩步，我來到了門前。

輕輕的把門推開，吱呀一聲，開了。所有的一切，竟然還是那么的熟悉。那塊歷經(jīng)滄桑的牌匾，那遒勁有力的三個(gè)大字，一下子令我心中澎湃起來。思緒一下子閃回到了元春省親的那個(gè)時(shí)候。夢中，我仿佛又看到了那華麗的游船，那漂亮的燈籠，那頗有氣勢的宮廷儀仗隊(duì).....淚水早已悄然順著我的眼瞼流了下來。只為元春感到悲哀。的確，身為貴妃的她，有著享之不盡的榮華富貴，有著君王的寵愛，可是我卻知道她心中的那苦惱。深居皇宮，到了那見不得人的去處，弄得連自己的親人都好好見不上面。正是平常百姓之家的那分親人團(tuán)聚，竟然不能夠享有。這或許弄得她心神憔悴，心中感傷，可憐一好好的女兒，最終將自己的青春葬送在了這里。這怎能讓我的內(nèi)心平靜！

繼續(xù)獨(dú)自前行。月色灑滿在小路上，兩邊的植物看似長的極為茂盛，有點(diǎn)郁郁蔥蔥的味道。可是我知道，這個(gè)大觀園，早已不是當(dāng)時(shí)的那個(gè)充滿歡聲笑語的園子了。如今，卻是人去樓空，凄慘悲涼。故地重游，雖說是在夢里，可我怎么也高興不起來。瀟湘館，三個(gè)大字突兀的呈現(xiàn)在我的眼前。幽靜的竹林，在這么一個(gè)看不見繁星璀璨的夜晚的映襯下，顯得更加的令人感傷。林妹妹，你好苦！打小親自嘗遍雙親逝世的苦果，不遠(yuǎn)千里，來到賈府投靠。可是這里，卻絲毫沒有給你帶來多少歡樂，反而令你生活在無限的憂傷和苦悶里。要不是這樣，你怎么會(huì)寫下“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的千古絕唱呢！你就那樣的離想你忘不掉的你的寶哥哥而去，你讓他如何的心中怎能不悲慟！你怎能讓我，這個(gè)普通的過客，不為你暗自落淚！暗自神傷！假如再有來生，我真心的祝愿你和他在一起吧，到時(shí)候，相信你的好姐妹，紫鵑，還有無數(shù)喜歡你的，支持你的人，從五湖四海，四面八方趕來，為你們送上最為真切的祝福。林妹妹，你定要在天堂里一切安好，好好的活著！不為什么，只為那個(gè)肯為你出家當(dāng)和尚的“無事忙”。

啊！蘅蕪院！這是寶姐姐住過的。寶姐姐，你是那樣的端莊，身上有淡然的正統(tǒng)氣息，你很有才華，甚至是有些時(shí)候喜歡幫助人，雖說現(xiàn)世里對你的爭議非議很多，可是在我心里，你還是很好的。我在想，假如曹公不安排你，林妹妹，寶哥哥三人齊聚榮喜堂，而是讓你去成功的去進(jìn)宮待選，那會(huì)是什么樣的結(jié)果和發(fā)展呢？或許，我這樣想，是有些自私，可是我不得不承認(rèn)，還是林妹妹在我的心里稍稍重一些。雖說，你最終和寶哥哥喜結(jié)連理，可是我想，你也不覺得怎么幸福吧。你也當(dāng)然令我感到同情，獨(dú)守空房的苦楚命運(yùn)，我很懂。“玉帶林中掛，金簪雪里埋。”身為商門商戶的女兒，最終還是逃不過殘酷，這是現(xiàn)實(shí)的殘酷，命運(yùn)的殘酷。或許，“一個(gè)是枉自結(jié)呀，一個(gè)是空勞牽掛，一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花”是對你和林妹妹，最公正的最為貼切的評(píng)論了。我當(dāng)然也知道，你有那么一個(gè)被稱作是“呆霸王”的哥哥，家中的煩惱，相信你也一定很困擾，也很無奈吧。

不知不覺，已經(jīng)走過了三個(gè)地方。每一個(gè)地方，都給我不一樣的感覺，不一樣的感受。好懷念曾經(jīng)的熱鬧啊！怡紅院，一定要去看看。這個(gè)曾經(jīng)是整個(gè)園子的核心，按理來說，它是見證喜和憂最多的地方。的確，“壽怡紅群芳開夜宴”應(yīng)該是怡紅院最為頂級(jí)的，最為華美的熱鬧場面了。可是這里，我又不由自主的悲傷起來。寶哥哥，這個(gè)被捧做鳳凰的人，卻在愛情這一方面，是如此的讓人不為之嘆息。那架子上的鸚鵡，此時(shí)正在唱著叫著最為悲涼的歌曲，似乎是在向這個(gè)匆匆而來的訪客傾訴，又似乎是在為那含冤被逐的俏丫環(huán)晴雯哭訴。“池塘一夜秋風(fēng)冷，吹散芰荷紅玉影。”是啊，一場秋風(fēng)，將所有的歡聲笑語，將所有的快樂時(shí)光，將所有的美好回憶全部吹散，只留下那一片殘荷，林妹妹喜歡的那一片殘荷。還有一片荒涼，以及寶哥哥對林妹妹的無限的思念。此時(shí)，我有不禁想起了他們二人共讀西廂，想起了芙蓉女兒誄，想起了那葬花吟，想起了那“展不開的眉頭，挨不明的更漏。”想起了那個(gè)園子發(fā)生過的風(fēng)風(fēng)雨雨。往事不堪回首，的確是別有一番滋味在心頭。

我好想不從夢中醒來，好想重溫那一幕幕令我感動(dòng)的瞬間，因?yàn)閴衾锏拇笥^園，雖說早已繁華不在，卻還是那么的美好。真想在里面住一住，體驗(yàn)一下那悲悲喜喜，好像仔細(xì)駐足，欣賞一下那角角落落，特有的唯美的風(fēng)景。我更舍不得離開，更舍不得那亭臺(tái)樓榭，那一汪春水，那瀟湘館的竹子。

還是安靜的離開吧，我輕輕地來，輕輕地走，不帶走園子的任何東西，因?yàn)樗谖倚睦铮琅f是那樣的美，美的讓人陶醉。

第四篇：《紅樓夢》讀后感：夢紅樓

《紅樓夢》讀后感：夢紅樓

一百個(gè)人讀《紅樓夢》，有一百個(gè)人的看法：文學(xué)家讀《紅樓夢》，讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇，驚嘆于他的卓絕的文學(xué)才氣;建筑學(xué)家讀《紅樓夢》，感嘆天文地理無不精通的偉大建筑師對大觀園的美妙的設(shè)計(jì);歷史學(xué)家讀《紅樓夢》，讀的是封建社會(huì)制度的腐朽敗壞，痛快于其黑暗的統(tǒng)治注定了其必將敗亡的慘烈結(jié)局;自由主義者讀到《紅樓夢》，讀出的是它封建制度、等級(jí)制度對人們的壓迫和壓榨，對生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺。三百多年前，曹雪芹一手創(chuàng)造了紅樓夢的世界，三百年后，我捧著用新技術(shù)印刷而成的《紅樓夢》，細(xì)細(xì)研讀，依舊能夠感受前人在故事中留下的思愁，聆聽那隱沒在故事最深層的傾訴，毫無間隙。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳……一個(gè)個(gè)角色躍然于紙上，不論好的還是壞的，他們都靜靜地在那個(gè)世界里上演一幕幕人生的戲劇，而我，置于一旁，只能默默驚嘆著，做一個(gè)仰頭觀望浩瀚星空的遠(yuǎn)眺者，做著百萬讀者中的一員，關(guān)注著《紅樓夢》的輝煌。

《紅樓夢》講述的是一個(gè)家族，一個(gè)朝代的故事，而曹雪芹偏偏以其中的女子作為本書的主體，細(xì)細(xì)訴說著家族的興衰，大大小小的故事。作為主人公的賈寶玉，就是身在這粉紅胭脂的隊(duì)伍中，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸晃慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她。或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

可是也許你會(huì)說，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，很多研究學(xué)者都不贊成高鄂的續(xù)書的，覺得黛玉不是最后的暴病身亡，有可能是投湖而亡。也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場失意的一般女子。盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。

寶玉和黛玉最終沒有在一起，也許，這種缺憾也是一種無法言說的美，這樣，也許就不會(huì)打擾到黛玉在我們心中的“仙女”的形象。你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無法再刻薄人，說閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號(hào)時(shí)，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?愛情是美好的，可愛情過后的生活，卻依然還要繼續(xù)。

“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。我們一邊感慨著寶黛之間愛情的忠貞不渝;一邊痛恨封建社會(huì)腐朽敗壞，憤憤不平這寶黛愛情的真正兇手;一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅(jiān)貞但卻是殘缺遺憾的愛情!

從寶黛的愛情上來看，也許我們在惋惜的同時(shí)，也在思考著我們現(xiàn)在的愛情生活。轟轟烈烈，誓死不渝的愛情，是我們所追求的，我們靠著這份相互的欣賞與憐惜，共同守護(hù)著這份來之不易的感情。可愛情在時(shí)間面前，怎么不低頭呢?我們要做到的，也許是要把這份愛情，轉(zhuǎn)化為生活中的親情，才能讓愛人之間的情感延續(xù)下去。生活，不僅關(guān)乎愛情，美好的愛情只能用來回憶，而最后的親情，才是我們繼續(xù)下去的動(dòng)力。這也許就是讓我癡迷，又讓我感動(dòng)，讓我難以釋懷的《紅樓夢》教給我的愛情之道。

第五篇：紅樓迷夢 ----《紅樓夢讀后感》

紅樓迷夢

社管學(xué)院10社保一班2010282135唐方容

那是在我高三畢業(yè)后的夏日，一個(gè)人在街上漫無目的的游蕩，不知不覺，來到新華書店，那里有無盡的書，許多人沉迷在書海無法自拔。我隨時(shí)拾起一本格林童話，看著看著，來到名著區(qū)，那里的人不是很多，我鬼使神差地抓起紅樓夢，用身上僅剩的錢把它帶回了家。

那漂亮的書皮之下，究竟是什么鑄就了曹先生的一世英明？我癡迷的認(rèn)為，林妹妹就是寶玉的寶。打開書，第一頁便是那大大的石頭，哦，突然想起，這就是老師講的《石頭記》。

第一遍大概就是順著故事情節(jié)走了一遍，大觀園的繁華，人們各自生活方式，四大家族的盛衰??大一暑假，我開始看新版的電視劇《紅樓夢》，又不自覺的拿起書看第二遍，細(xì)細(xì)品味曹先生筆下的林妹妹，寶玉。開始，我對林妹妹的哭哭啼啼和抽咽感到不可理喻，多少也算個(gè)大家閨秀，何必為了一丁點(diǎn)的小事而傷心流淚呢 真是太小家子氣了，與寶釵相比更是沒了大家閨秀應(yīng)有的風(fēng)度和氣質(zhì)。見到她，總讓人覺得壓抑和沉悶。難道這就是她所謂的“抑郁美”嗎

慢慢的，我被她出色的才華而吃驚。她滿腹的經(jīng)綸，吟詩作對無人能及;她的身世和她頑強(qiáng)的性子，更有她的天真，純潔??

她的身世也令人同情，雖說也出生在官府之家，但自幼體弱多病，出不了門，小小的年紀(jì)竟在藥中泡大，本來就虛弱多病的身子更加虛弱，也許是“獨(dú)生女”，父母對這個(gè)“掌上明珠”愛之又愛。家庭的規(guī)矩，禮儀比那些大家閨秀們差了些，但這更顯示出她與眾不同的性格，顯示出她的無所顧忌和她的處處謹(jǐn)慎。

黛玉的文學(xué)，吟詩作文和聰慧是無人能及的，但是面對寶玉的玩世不恭，不知上進(jìn)，她非但沒有責(zé)怪的意思，反而大加袒護(hù)。其實(shí)，她是不喜歡禮教束縛的家庭，對寶玉的玩世不恭大加贊賞，這應(yīng)該是寶玉和黛玉愛情的進(jìn)一步發(fā)展，寶玉他們彼此終于覓的一知音。在所有人都勸寶玉努力學(xué)習(xí)，考取功名時(shí)，黛玉卻顯示出對功名的唾棄。在她柔弱的外表里面，卻帶著對舊封建的科舉功名的鄙視和唾棄。我最佩服她這一點(diǎn)!

很顯然，林妹妹的憤世絕對不適應(yīng)現(xiàn)在勾心斗角的社會(huì)，但是寶釵卻可以在現(xiàn)在社會(huì)中頂天立地。寶釵雖不是主角，也有舉足輕重的地位。從[紅樓夢引子]中便可看出，“因此上演這懷金悼玉的’紅樓夢’。”金玉之說，似乎是主線，只是注定“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。”的宿命。終還是“空對著山中高士晶瑩雪。終不忘世外仙姝寂寞林。”“看破的遁入空門”，兩皆拋。

寶釵何止是封建禮教的犧牲品!還淚之說引出的是風(fēng)流孽債，想要免此孽債，須將寶，黛二人分開，寶釵就成了此孽債的犧牲品。在神的眼里，她只是一個(gè)道具，神為免此一難的利用品，利用的是寶釵一身的幸福。懷了身孕，便離她而去，就像是被丟棄了一般。不僅是被寶玉丟棄，還是被所謂的神丟棄，利用完了的丟棄品。她為此孽債而生，歷經(jīng)人生滄桑疾苦，終不能得一美滿結(jié)局。面對命運(yùn)人是多么卑微!況且是這封建的社會(huì)終以微不足道的女子!“花容月貌為誰妍。”

我始終覺得寶釵是強(qiáng)者，她從不再人前與人為難，不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是佩服她，她說話從不造次，不該說的話絕不多說，即使是頑話，也是極為小心，甚至是無懈可擊。

但是這兩個(gè)聰明伶俐的女孩兒，都在當(dāng)時(shí)的社會(huì)下，成為悲劇的主角。林妹妹縱然得到了賈母和寶玉的百般疼愛，即使在失去雙親的情況下，還是有人寵著愛著。但最后等到的是病痛的折磨，死的一個(gè)凄慘了得！曹先生的高明之處在于把悲劇赤裸裸撕給別人看。大觀園中寶玉瘋瘋傻傻以為可以和心愛的林妹妹永結(jié)連理，卻不知道，林妹妹即將離開人世。在林妹妹臨終時(shí)只有寡婦李紈來看了她，死時(shí)，嘴里只說“寶玉，你、你好??”，我想，也許她以為寶玉是個(gè)絕情的，所以說寶玉你好絕情，抑或他們之間的愛情已經(jīng)超出了世人所想，林妹妹也可能只是想叮囑寶玉：你好好照顧自己。這里，給人留下無限遐想。

我生來不喜歡總和女孩子一起混得男孩，至少對這類人多少有些偏見，因而一開始也不看好寶玉這個(gè)角色。直到我讀完紅樓夢，他的形象在我心里三百六十度大轉(zhuǎn)變，儼然變成我喜歡的類型。他和林黛玉是書中唯一具有與封建禮教對抗的精神，他們認(rèn)為人人平等，縱然最后沒有和他們斗爭成功。寶玉對待親人，對待林妹妹，對待丫鬟小子，都是關(guān)愛有佳。院子里的丫鬟們隨時(shí)沒把他當(dāng)做主子懼怕，和襲人等大丫鬟們和和氣氣，親親熱熱。猶記晴雯在被驅(qū)逐到家里，他偷偷去看她的情誼。再說林妹妹，她也是真正把人當(dāng)人看的，雖然骨子里的傲氣使得她不像鳳姐寶釵一樣，人際關(guān)系很好。大家只是覺得林丫頭多愁善感，不好親近。但誰又知道正是這個(gè)孤高的女孩，擁有的是最先進(jìn)的思想。寶釵是個(gè)很能適應(yīng)環(huán)境的人，對待賈母王夫人鳳姐這些身份尊貴的人自然是敬愛有加，似乎她對下人也是沒話說的，但她畢竟只是封建禮教的犧牲品，思想自然沒有突破當(dāng)時(shí)的大背景。一個(gè)簡單的例子，香菱想要學(xué)作詩，她的才華自然是可以去教她的，可是她卻認(rèn)為。香菱只不過是哥哥買回來的小老婆，沒有必要去作詩畫畫之類的。但是林妹妹不分這些，耐心的教香菱寫詩。因此，寶玉和黛玉天生該是一對，就算不能廝守到老，靈魂也是要在一起的。

再來看看當(dāng)時(shí)到底是個(gè)什么樣的社會(huì)，眾所周知，中國有著重男輕女的情節(jié)，這是根深蒂固的，尤其是在封建社會(huì)。賈母是很疼黛玉，可是，和寶玉比起來，她寧愿犧牲黛玉去救寶玉。賈母是最對不起黛玉的，黛玉在賈家的地位是和賈家其他子孫是同等的，你以為只是因?yàn)樗琴Z母的外孫女么？當(dāng)然不全是,林家也是當(dāng)時(shí)的大戶人家，在江南有著自己的大宅院，地產(chǎn)等。林黛玉到賈家的時(shí)候，也把家產(chǎn)帶到了賈家。只是黛玉自己是個(gè)小心的人，覺得自己寄人籬下，就應(yīng)該更規(guī)矩。她幼年喪母，沒有機(jī)會(huì)像其他大小姐在母親面前嬌慣，有的只是處處小心時(shí)時(shí)留意，生怕落個(gè)什么話在別人嘴里。記得她生病時(shí)老是咳嗽，寶釵來看她，問她為什么不要些燕窩來，可以減輕咳嗽，她何嘗不知道在賈家一點(diǎn)人參不算什么，但還是怕別人背地里說她事多，寶釵這才知道林妹妹的顧慮，說從自己家給她拿。多么可悲啊！本是林家的掌上明珠，寄人籬下不得不忍著。

最后，我想起書的開頭部分那株絳珠草，它只是為了報(bào)恩才來到人間的，石頭只是個(gè)頑石，當(dāng)然不能完全理解草的深刻情誼。她還了他一世眼淚，得到了他一世牽掛。他和她，會(huì)不會(huì)在上天再次相遇相知相愛？紅樓一夢，醒來，石頭和草保持著應(yīng)該的距離，那距離，剛剛可以相愛。

附上我喜歡的《葬花吟》

花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?游絲系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處。手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復(fù)去?

柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰? 三月香巢已壘成，梁間燕子太無情。明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。-

一年三百六十日, 風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓。花開易見落難尋，階前悶殺葬花人。獨(dú)把花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。青燈照壁入初睡，冷雨敲窗被未溫。怪奴底事倍傷神，半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥魂?花魂鳥魂總難留, 鳥自無言花自羞。愿儂脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?

未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?

試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。

2011/5/4