第一篇：紅樓夢第49回讀后感--紅樓中的女兒們

紅樓中的女兒們

--讀《紅樓夢》第49回有感

《紅樓夢》第49回題：琉璃世界白雪紅梅，脂粉香娃割腥啖膻。曹雪芹所著前80回到這里已經過半，各種背景已然交代清楚，呈現在我們眼前的赫然是一座無比尊貴，享盡世間富貴榮華的大家世府，而第49回描寫無疑是把賈府無比顯赫無比熱鬧的生活描寫到了極致。第49回寫到，香菱學詩已然有所成，香菱做的第三首吟月詩得到了眾人的一致好評。邢夫人之兄嫂帶了女兒岫煙進京來投邢夫人，李紈之寡嬸帶著兩個女兒也進京，寶釵之堂妹寶琴也進京待嫁，大觀園里新添了姊妹，更加熱鬧。眾人商議在蘆雪庵賞雪作詩。寶玉第二天起來，出站見雪色皎潔，在櫳翠庵賞玩梅花。湘云和寶玉向賈母要了一塊鹿肉。眾人吃鹿肉，平兒丟了一個鐲子。

首先來談談香菱的詩。香菱原為甄士隱老爺家的小姐，原名甄英蓮，三歲走丟，被人牙子拐賣，后被薛蟠看中做了妾室，夏金桂進門后，百般折磨香菱，香菱心里有苦無處訴，只好寄情詩歌，所以出現香菱作詩之說。香菱本有慧根，又經黛玉指點，不多久便做出了一首又一首好詩，本回所寫是香菱第三首吟月詩：精華欲掩了應難，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半輪雞鳴五更寒。綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦蛾應借問，緣何不使永團圓！首聯寫的是寫得正是幼時的香菱單純可愛，精華難掩，所以才被人販子瞄上拐走，從此孑然一身，影殘魄寒，不勝凄涼。頷聯描寫明月照千里，這本是詩人雅士所喜的自然世界。但在香菱的眼里卻依舊是凄涼的。這影射出了香菱在賈府里的生活，為正室所陷害刁難，又暗示表面上賈府殷實豪奢，但實則卻已如“五更雞鳴”般將沉淪毀滅。頸聯描寫秋日笛聲，蕭索之氣躍然紙上，可見香菱的內心是悲傷和寂寞的。尾聯道出了“緣何不使永團圓”的哀嘆。可見在曹雪芹的預期世界里。香菱注定是一個漂泊無依的流浪符號。這也就難怪眾人都紛紛認可香菱這首詩作的好了。

這時，丫頭的到來打斷了大家評詩，原來是大觀園內又來了好些姐妹，使平素熱鬧的大觀園更加熱鬧。這里作者寫到親戚進園的主要作用還是突出賈府百足之蟲死而不僵的特點，任何一個大家族都會有許多外親，更何況賈府這四大家族之一的望族，之前雖已多次進行描寫，但終有如邢夫人這樣尚未有親戚出場的人物。所以這一次一次性寫入這么多人物，大大彌補了原有人物在家族上的單薄。

這一回重點推出了一位佳人，這就是薛寶釵的妹妹薛寶琴。這位小姐總共說了一句話，卻受到所有人的喜愛。這里，曹雪芹用側面烘托的手法表現薛寶琴的性格和才華，從寶玉見到她以后對襲人的“魔意”感慨；到賈老太君的愛好而逼迫王夫人認她作干女兒；從探春的不吝贊美到寶釵對親妹妹的自我觀賞；以至于素日心高氣傲的林黛玉，喊起寶琴妹妹的親熱勁，連姓都省了。在這樣一群高貴富有才華的美麗小姐們面前毫不遜色，甚至得到了小姐們和長輩們的一致喜愛，薛寶琴不可謂不氣質高雅，不可謂不滿腹詩書。這一回中還有一位給人留下深刻印象的人，這就是史湘云。本回中她和寶玉兩個人商量著烤鹿肉，舉止行動竟全不像女兒，倒像風度翩翩的公子，及至她大口吃肉，大口喝酒，其坦蕩頑劣的氣度竟是尋常男兒所不能比的，更無論一眾嬌滴滴的小姐。史湘云是我在紅樓夢中最喜愛的角色，她的憨直豪放給我留下深刻印象。

《紅樓夢》有一個特點，這就是無論女兒們在哪里，都會出現主人公賈寶玉的身影。作為大觀園中唯一的公子，他極為敬重體貼女子，甚至曾說：“紅樓夢女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭”。第49回中，賈寶玉繼續做他的“富貴閑人”。興詩社，社長探春還沒有說什么，他倒急的跟猴兒似的，被探春批評才知道自己急躁了。他對黛玉百般體貼，看到眾姐妹進園，自然體會到黛玉孤身一人的苦痛，百般安慰，又不放心黛玉和寶釵的關系，著意提醒，及至黛玉醒悟方罷。在整個園子中，最親近照顧黛玉的，非寶玉莫屬。黛玉說：“近來我只覺心酸，眼淚卻像比舊年少了些的。心里只管酸痛，眼淚卻不多。”這句話很有深意，既指黛玉看到別家團圓心中酸澀，又暗示著黛玉身體大不如從前，很快便將大去，我們知道，黛玉前世為一株絳珠仙草，為報寶玉前世神瑛侍者的灌溉之恩投胎轉世，此生便是為了寶玉流淚，淚流盡了，生命也就消逝了，這句話是對黛玉未來命運埋下的伏筆。

本回另有特色的就是曹雪芹拿手的暗筆手法，側面烘托了書中人物的性格與關系，例如鳳姐安排刑岫煙與迎春同住，然后鳳姐發現“岫煙心性為人竟不像邢夫人及他的父母一樣，確是溫厚可疼的人”，因此鳳姐又憐惜她“家貧命苦，比別的姊妹多疼她些，邢夫人倒不大理論了”。這里短短幾句話就看出了迎春的好脾氣任誰都可以跟她處得來的。即使刑岫煙是一個如邢夫人那樣刻薄多事之人，與迎春住也是不能惹出事的。而且還看出了鳳姐的心機縝密和她與邢夫人的不睦和岫煙的為人確實溫柔可人。百足之蟲死而不僵，賈府便是如此。大喜之后必是大悲。往日繁華如浮云，轉瞬而逝，《紅樓夢》前頭交代：為官的，家業凋零；富貴的，金銀散盡；有恩的，死里逃生；無情的，分明報應。欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡。冤冤相報實非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸。看破的，遁入空門；癡迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！這是賈府最終的結局。同樣是雪天，大觀園中眾姐妹吃鹿肉評雅詩的日子仿佛還在眼前，卻早已人去樓空，死死傷傷，徒惹得一片心酸無處訴。個人不太喜歡高鶚版結局，私以為曹雪芹開篇便寫出賈府的最終結局正如當年曹府，一朝破落，再無翻身之地，但是不幸無法看到曹版結局，此乃憾事！

第二篇：紅樓夢讀后感-紅樓中的人生

紅樓中的人生

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”作者曹雪芹以淚和墨寫下了這部《紅樓夢》，他擔心這部嘔心瀝血之作不被后人所理解，預料到會有人嘲笑他的愚癡，道出了作者的辛酸和知音難求的苦悶。

《紅樓夢》當中最值得一提的無非就是寶黛之間的愛情了。寶黛二人青梅竹馬，他們的愛情經歷了一段疑慮后達到默契、純凈的境界。黛玉的詩人的靈性，渴望自由的意識使寶玉找到他理想中的美，得到了精神上的慰藉。同樣，寶玉離經叛道的性格，聰明俊秀的風采也使黛玉引為知己。寶玉和黛玉經過長期交往而結合成的、建立在相互傾慕基礎上的至死不渝的愛情，是心靈的契合、純真的情感交流。這個和以前封建禮教、封建婚姻制度背道而馳。寶黛之間的愛情體現了對美好自由婚姻的追求。

賈寶玉是《紅樓夢》中的“一號人物”，開篇交代了寶玉是“神瑛侍者”墮落塵世的化身，他被人們稱為“今古未見”的“情種”，他是一個“癡”的人，及寶玉之癡，在他與林妹妹像是、相處到相愛的全過程中表現得最充分，也最感天動地，令人刻骨銘心。從相見時的砸玉，最終的懸崖撒手，已經達到了極致了，賈寶玉對愛情的癡，亙古無一人能做到。他是古今第一大情人，也是天地間第一大癡人。賈寶玉之癡是一種心理美。他主張“世法平等”，重視的是“不失其赤子之心”，我們在他的癡中深切地感受到了這種精神。

再來說說黛玉，她是一個多愁善感、楚楚動人、惹人憐愛的女性。黛玉之美，還表現在她才學橫溢和濃郁的詩人氣質。《紅樓夢》中她葬花的一段情節，是她的個性體現的焦點所在。《葬花詞》的主要內容主要表達了她珍惜生命情懷。花謝花飛花滿天….明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁殺葬花人。這些詩句清楚地表現了黛玉對生命之美、生命之短暫的傷懷情緒。她由“花謝花飛”聯想到人的生命之美、傷感之情懷更深了一層。純潔的愛是林黛玉一生最大的追求，她把愛情看得比自己的生命還要最要，她無時無刻都在關注自己所愛的人以及他們之間的愛情。或許正因為黛玉對寶玉的愛愈純，她的痛苦煩惱也愈多；愛愈貞，她的心理壓力愈沉重。黛玉一生為情而生，為情而死。對于她的死表示無限的同情，黛玉雖然“淚盡而亡”，亦當含笑與九泉。

薛寶釵在紅樓夢中算是三號人物。在人們的印象中，薛寶釵是一個“冷美人”——吃冷香丸，住的屋子是“雪洞”一般，穿的是“家常”的舊衣服，對待不疏不親的人又有幾分冷漠…其實這只是她的外表，在冷的另一方面她還有熱。這種內熱，才是她人格的實情。在絢麗多姿的《紅樓夢》任務畫廊中，薛寶釵是一位美若天仙的人物，同時也是一位最有時代感的女性。她平日里看得多，說得少，“安分隨時”四個字突出了寶釵做人做事的規范，一因此在我們的印象中遠看寶釵恍若女神，近看終究還是個有血有肉的平凡人。在人物結構上，林黛玉與薛寶釵是一對兒，互相映襯。林黛玉是病態美、柔弱美，薛寶釵則是豐盈美麗、健康美。她們雖然都是詩人型人物，林黛玉以清新飄逸著稱，而薛寶釵則以渾厚、含蓄稱雄。她們各自有自己的理想追求，走著兩條不同的認識道路。就情態而言，林黛玉率真但過于尖酸，為世不容；薛寶釵“藏愚”符合時代的要求，終于得到了“寶二奶奶”的位置。然而，薛寶釵得到的只是一個有名無實的位置——一個虛名兒。因此，薛寶釵雖然完成了人生的所有禮儀，但她的結果仍然是一個徹頭徹尾的大悲劇。因為她沒有得到賈寶玉的心。

紅樓夢的結局很凄慘，黛玉含恨而終，寶釵獨守空閨，寶玉心灰出家，真的很想改寫一下結局，可是，這只能是幻想。在那樣一個社會中，在那么一個大家園中，我們不得不接受黛玉的殘死，接受了寶玉的玩世不恭，接受寶釵的步步為營，接受了這個家族的淪落。

紅樓夢真實地還原了典型環境中的典型人物，塑造了一個個鮮活的角色，另我們印象深刻，而且紅樓夢打破了以往才子佳人大團圓的大俗套，以寶黛的愛情悲劇作為結尾。一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛.一個是水中月,一個是鏡中花，想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏!《紅樓夢》一部含笑的悲劇。

參考書籍：《紅樓尋徑——解不盡讀不完的紅樓夢》

第三篇：夢回紅樓——紅樓夢讀后感

夢回紅樓

有人曾經說過：《紅樓夢》是一部百科全書。沉醉于愛情的人讀到的是賈寶玉與林黛玉的纏綿悱惻；熱衷于仕途的人讀到的是賈雨村的趨炎附勢；偏好于事業飛黃騰達的人讀到的是王熙鳳的機關算盡和探春的精敏能干。對于處于大學生活剛開始階段的我來說，讀《紅樓夢》，讀到的是為人處世的道理和對自己人生的思考。

剛進入大學，我的確感到萬般不適應。再也不會有人專門為我準備豐盛的飯菜了，再也不會有人在早上反復叫我起床了，再也不會有人把自己碗里的肉夾到我碗里，而且很欣慰地告訴我：“你吃吧，我不喜歡吃肉。”現在我依然清晰地記得大學軍訓過后我便十分想家，想念家里的親人，想念家里飯菜那熟悉的味道，甚至想念家里的點點滴滴。為此，我曾經流過最為真誠的眼淚，不僅在臉上，而且在心里。

現在回味那段經歷，讓我從中學到了很多。人生之中，有些事是必須要經歷的。每個人都不可能一直生活在父母的庇護之下，總有一天，我們會像豐滿了羽翼的鳥兒一樣，離開庇護我們的那個港灣，飛向更廣闊的天空。《紅樓夢》中的黛玉又何嘗不是如此呢？當她的母親病逝揚州城之后，榮國府收養了她，至此，她離開了生她養她的家。我的思鄉之痛比起黛玉來，可能不及萬分之一，因為至少我還有著放假就可以回家的信念，而黛玉卻只能一直寄人籬下。盡管賈母很疼愛黛玉，讓她的吃穿用度一如寶玉，但是這種愛又怎么能和父母之愛相提并論呢？這不禁又讓我想起了史湘云。“富貴又何為，襁褓之中父母違。轉眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。”史湘云自幼無父無母，無人真正疼愛。然而，她卻有著極其頑強的品格。《紅樓夢》中一回“湘云醉臥”極其生動地描繪了她率真的個性。處在現實生活中的我們，也必須學著像史湘云那樣，用率真的個性與樂觀的心態去面對生活中的困難。

大學之中，人際交往是每個人都必須面臨的問題。學會如何與舍友友好地相處，學會如何與同學建立友誼，學會如何讓別人認識你，了解你。從而不讓自己變成一只刺猬，傷害那些想靠近我們的人。可是，想要做到這一點又談何容易呢?因為我們很少信任比我們好的人，寧肯避免與他們交往。相反，我們常對與我們相似，和我們有著相同弱點的人吐露心聲。我們并不希望改掉弱點，只是希望受到憐憫與鼓勵。《紅樓夢》中，寶釵和黛玉都是寄居在賈府，寶釵能夠很好地籠絡人心，然而黛玉卻連別人和她開玩笑都禁不起。其實，這并不奇怪，早在薛家母子剛來榮國府時，薛姨媽就說過，住在賈府可以，但是他們的一切費用都由他們自己承擔，所以寶釵在榮國府的顧慮肯定要比黛玉少很多。而黛玉卻只能用清高來維護自己的尊嚴，從而讓自己有一個精神的支柱，有活下去的勇氣，所以，她往往給人以拒人于千里之外的感覺。這就是人與人之間的各種差異所共同決定的結果。

正如世界上沒有相同的兩片樹葉一樣，世界上的每個人都是不同的。每個人擁有著自己獨特的性格，每個人有著自己的追求目標。因此，每個人都會選擇適合自己的生活方式。那些成林的樹木，每一棵樹都長得又細又長，為爭取陽光，它們盡一切委婉的方式生長。然而生長在田野之間的一棵孤獨的樹，因為孤獨，所以能肆意地伸展枝葉，長得像一把又大又粗又圓的傘。

在現實生活中，我們應該學會遷就與忍讓，就像那些密林中的樹木一樣，可是，在心靈的原野上，讓我們成為一棵廣受日照的大樹。在讀《紅樓夢》時，我不禁把這句話于寶釵和黛玉這兩個人物形象聯系在一起。“寶釵行為豁達，隨分從時，不比黛玉孤高自許，目無下塵，故比黛玉大得下人之心。”從寶釵所住的蘅蕪院中的擺設以及她常年所食的“冷香丸”可以體會到曹雪芹筆下的寶釵的冷靜與從容。她能夠順應時局，見機行事。正如判詞中對寶釵的評價“停機德”。然而這一點，黛玉與寶釵不同，黛玉追尋的是自己內心的追求，在她心中，沒有世俗功利，有的是對寶玉的癡情，對自己命運的感慨，對封建禮教無聲地反抗。一首《葬花吟》唱出了多少罹難者的心聲。當別人都在關注枝頭的花是如何明媚鮮艷時，又有多少人在意落花的價值？當人處在得意之時，很多人都會來搭訕，奉承，寒暄。而當人處在由盛轉衰后，又有多少人會在意你曾經的輝煌，一如既往地對你呢？川端康成在《花未眠》中曾經寫道:：“凌晨四點醒來，發現海棠花未眠。花開放，帶有一種憂傷的美。”我覺得這種憂傷是由于花的每一次開放都意味著凋零的到來。人亦是如此，沒有哪個人會一直與成功相伴，凋零在所難免。黛玉能過體味到凋零的花的價值，也體現出了她對弱者的同情。《世難容》中有一句這樣寫黛玉“太高人愈妒，過潔世同嫌。”盡管如此，黛玉卻還是堅守著自己內心的純潔，堅持走向完美，堅持做時尚稀少的物種。這種堅持，帶來了兩種完全不同的結果，一種是終究被發現了珍貴的內涵，被視為珍寶；一種是環境與情境的無法融通，走上死亡之路。可惜的是，發現了黛玉珍貴內涵的只有寶玉一人，最終黛玉還是“質本潔來還潔去”，“魂消香斷有誰憐”。

寶釵有著自己的生存方式：遷就，忍讓，顧全大局。而黛玉也有著自己的獨特之處：堅守心靈的一方凈土。我不想隨意地對寶釵和黛玉兩人枉自評論誰是誰非，但我覺得我們可以借鑒她們兩人的優點。學會與別人相處時如寶釵那樣平和，不至于讓別人過于尷尬，而在獨處時可以像黛玉那樣守住心靈的一方凈土，從而不至于讓自己在滾滾紅塵之中迷失方向。

成長是一次注定孤獨的旅行。每個人的獨立性決定了不可能永遠有人隨你左右。這就需要我們在心靈深處，學著不向任何人尋求依附，我們必須學會自己承擔。或許人生就是在這一次次孤獨中學會承受，然后在承受中長大的。《紅樓夢》中的寶玉，他選擇了在內帷廝混，也就是選擇了拒絕成長。然而天下沒有不散的筵席，曾經熱鬧非凡的大觀園到頭來只落得個白茫茫大地一片真干凈。

大學是一個小型的社會，同時也是我們真正走向社會的最后一個加油站。當我們擁有了湘云的寬宏大量，天真率直，有了寶釵的開朗豁達，隨分從時，而且有了黛玉的純潔性情，無功利羈絆的心態，那么我們的大學生活必然會有更多精彩的篇章，更多值得我們深思回味的瞬間。

一次夢回紅樓，不僅是對《紅樓夢》中人物的分析，而且是對現實生活的一次思考，同時也是對自己個性發展方向的一次規劃。夢回紅樓，思索人生哲理，感悟人生真諦。

第四篇：夢回紅樓——紅樓夢讀后感

深夜時分，萬籟俱靜。我在那燈光下，獨自想著那塊頑石，想著那些令我夢縈魂牽的紅樓女兒。不知不覺，眼前突然豁然開朗，定神一瞧，發現我竟然到了那令我心中無數次向往的地方——大觀園。就在這一刻，心中的那份激動早已把這份寧靜給打破，于是乎三步并作兩步，我來到了門前。

輕輕的把門推開，吱呀一聲，開了。所有的一切，竟然還是那么的熟悉。那塊歷經滄桑的牌匾，那遒勁有力的三個大字，一下子令我心中澎湃起來。思緒一下子閃回到了元春省親的那個時候。夢中，我仿佛又看到了那華麗的游船，那漂亮的燈籠，那頗有氣勢的宮廷儀仗隊.....淚水早已悄然順著我的眼瞼流了下來。只為元春感到悲哀。的確，身為貴妃的她，有著享之不盡的榮華富貴，有著君王的寵愛，可是我卻知道她心中的那苦惱。深居皇宮，到了那見不得人的去處，弄得連自己的親人都好好見不上面。正是平常百姓之家的那分親人團聚，竟然不能夠享有。這或許弄得她心神憔悴，心中感傷，可憐一好好的女兒，最終將自己的青春葬送在了這里。這怎能讓我的內心平靜！

繼續獨自前行。月色灑滿在小路上，兩邊的植物看似長的極為茂盛，有點郁郁蔥蔥的味道。可是我知道，這個大觀園，早已不是當時的那個充滿歡聲笑語的園子了。如今，卻是人去樓空，凄慘悲涼。故地重游，雖說是在夢里，可我怎么也高興不起來。瀟湘館，三個大字突兀的呈現在我的眼前。幽靜的竹林，在這么一個看不見繁星璀璨的夜晚的映襯下，顯得更加的令人感傷。林妹妹，你好苦！打小親自嘗遍雙親逝世的苦果，不遠千里，來到賈府投靠。可是這里，卻絲毫沒有給你帶來多少歡樂，反而令你生活在無限的憂傷和苦悶里。要不是這樣，你怎么會寫下“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的千古絕唱呢！你就那樣的離想你忘不掉的你的寶哥哥而去，你讓他如何的心中怎能不悲慟！你怎能讓我，這個普通的過客，不為你暗自落淚！暗自神傷！假如再有來生，我真心的祝愿你和他在一起吧，到時候，相信你的好姐妹，紫鵑，還有無數喜歡你的，支持你的人，從五湖四海，四面八方趕來，為你們送上最為真切的祝福。林妹妹，你定要在天堂里一切安好，好好的活著！不為什么，只為那個肯為你出家當和尚的“無事忙”。

啊！蘅蕪院！這是寶姐姐住過的。寶姐姐，你是那樣的端莊，身上有淡然的正統氣息，你很有才華，甚至是有些時候喜歡幫助人，雖說現世里對你的爭議非議很多，可是在我心里，你還是很好的。我在想，假如曹公不安排你，林妹妹，寶哥哥三人齊聚榮喜堂，而是讓你去成功的去進宮待選，那會是什么樣的結果和發展呢？或許，我這樣想，是有些自私，可是我不得不承認，還是林妹妹在我的心里稍稍重一些。雖說，你最終和寶哥哥喜結連理，可是我想，你也不覺得怎么幸福吧。你也當然令我感到同情，獨守空房的苦楚命運，我很懂。“玉帶林中掛，金簪雪里埋。”身為商門商戶的女兒，最終還是逃不過殘酷，這是現實的殘酷，命運的殘酷。或許，“一個是枉自結呀，一個是空勞牽掛，一個是水中月，一個是鏡中花”是對你和林妹妹，最公正的最為貼切的評論了。我當然也知道，你有那么一個被稱作是“呆霸王”的哥哥，家中的煩惱，相信你也一定很困擾，也很無奈吧。

不知不覺，已經走過了三個地方。每一個地方，都給我不一樣的感覺，不一樣的感受。好懷念曾經的熱鬧啊！怡紅院，一定要去看看。這個曾經是整個園子的核心，按理來說，它是見證喜和憂最多的地方。的確，“壽怡紅群芳開夜宴”應該是怡紅院最為頂級的，最為華美的熱鬧場面了。可是這里，我又不由自主的悲傷起來。寶哥哥，這個被捧做鳳凰的人，卻在愛情這一方面，是如此的讓人不為之嘆息。那架子上的鸚鵡，此時正在唱著叫著最為悲涼的歌曲，似乎是在向這個匆匆而來的訪客傾訴，又似乎是在為那含冤被逐的俏丫環晴雯哭訴。“池塘一夜秋風冷，吹散芰荷紅玉影。”是啊，一場秋風，將所有的歡聲笑語，將所有的快樂時光，將所有的美好回憶全部吹散，只留下那一片殘荷，林妹妹喜歡的那一片殘荷。還有一片荒涼，以及寶哥哥對林妹妹的無限的思念。此時，我有不禁想起了他們二人共讀西廂，想起了芙蓉女兒誄，想起了那葬花吟，想起了那“展不開的眉頭，挨不明的更漏。”想起了那個園子發生過的風風雨雨。往事不堪回首，的確是別有一番滋味在心頭。

我好想不從夢中醒來，好想重溫那一幕幕令我感動的瞬間，因為夢里的大觀園，雖說早已繁華不在，卻還是那么的美好。真想在里面住一住，體驗一下那悲悲喜喜，好像仔細駐足，欣賞一下那角角落落，特有的唯美的風景。我更舍不得離開，更舍不得那亭臺樓榭，那一汪春水，那瀟湘館的竹子。

還是安靜的離開吧，我輕輕地來，輕輕地走，不帶走園子的任何東西，因為她在我心里，依舊是那樣的美，美的讓人陶醉。

第五篇：《紅樓夢》讀后感：夢紅樓

《紅樓夢》讀后感：夢紅樓

一百個人讀《紅樓夢》，有一百個人的看法：文學家讀《紅樓夢》，讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇，驚嘆于他的卓絕的文學才氣;建筑學家讀《紅樓夢》，感嘆天文地理無不精通的偉大建筑師對大觀園的美妙的設計;歷史學家讀《紅樓夢》，讀的是封建社會制度的腐朽敗壞，痛快于其黑暗的統治注定了其必將敗亡的慘烈結局;自由主義者讀到《紅樓夢》，讀出的是它封建制度、等級制度對人們的壓迫和壓榨，對生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺。三百多年前，曹雪芹一手創造了紅樓夢的世界，三百年后，我捧著用新技術印刷而成的《紅樓夢》，細細研讀，依舊能夠感受前人在故事中留下的思愁，聆聽那隱沒在故事最深層的傾訴，毫無間隙。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳……一個個角色躍然于紙上，不論好的還是壞的，他們都靜靜地在那個世界里上演一幕幕人生的戲劇，而我，置于一旁，只能默默驚嘆著，做一個仰頭觀望浩瀚星空的遠眺者，做著百萬讀者中的一員，關注著《紅樓夢》的輝煌。

《紅樓夢》講述的是一個家族，一個朝代的故事，而曹雪芹偏偏以其中的女子作為本書的主體，細細訴說著家族的興衰，大大小小的故事。作為主人公的賈寶玉，就是身在這粉紅胭脂的隊伍中，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一位女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她。或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關于這點，很多研究學者都不贊成高鄂的續書的，覺得黛玉不是最后的暴病身亡，有可能是投湖而亡。也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。

寶玉和黛玉最終沒有在一起，也許，這種缺憾也是一種無法言說的美，這樣，也許就不會打擾到黛玉在我們心中的“仙女”的形象。你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關愛情，而是生活。當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?愛情是美好的，可愛情過后的生活，卻依然還要繼續。

“假作真時真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫成了她的命運。我們一邊感慨著寶黛之間愛情的忠貞不渝;一邊痛恨封建社會腐朽敗壞，憤憤不平這寶黛愛情的真正兇手;一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅貞但卻是殘缺遺憾的愛情!

從寶黛的愛情上來看，也許我們在惋惜的同時，也在思考著我們現在的愛情生活。轟轟烈烈，誓死不渝的愛情，是我們所追求的，我們靠著這份相互的欣賞與憐惜，共同守護著這份來之不易的感情。可愛情在時間面前，怎么不低頭呢?我們要做到的，也許是要把這份愛情，轉化為生活中的親情，才能讓愛人之間的情感延續下去。生活，不僅關乎愛情，美好的愛情只能用來回憶，而最后的親情，才是我們繼續下去的動力。這也許就是讓我癡迷，又讓我感動，讓我難以釋懷的《紅樓夢》教給我的愛情之道。