第一篇：成語背后的歷史 “老馬識途”的戰爭傳奇

成語背后的歷史 “老馬識途”的戰爭傳奇

“老馬識途”這一成語故事，幾乎世人皆知。《韓非子·說林》和《東周列國志》均有記載。后人們常用這個成語，比喻經驗豐富的人，遇事能夠應付自如。然而，這一典故發生在何處，知者卻不多。其實這段故事就發生在咱們遼寧省的朝陽地區。撞槍眼兒上的山戎

公元前679年，坐上春秋五霸第一把交椅的齊桓公以第一超級大國名義召集各諸侯國召開了“聯合國安理會”，訂立盟約。盟約上最要緊的有三條：第一條是尊重周天子，扶助王室；第二條是抵御外族，不準他們向中原進攻；第三條是幫助弱小的和有困難的諸侯。十多個與會的中原諸侯國一起宣誓，尊齊桓公為老大，建立抗夷民族統一戰線——一致對外。

這第一個撞槍眼兒上的入侵外族叫山戎，就是后來把漢武大帝折磨夠戧的匈奴的一個分支。當時的山戎可是相當強大，勢力范圍包括河北北部、遼寧西部和內蒙古自治區東南部大片土地，建立了孤竹、令支、無終等好幾個小國，其中孤竹國就占據了包括現在秦皇島市的全部，唐山市的東部和遼寧省的朝陽、義縣一帶。

山戎勢力強大，沒事就跑到中原搶點東西惹點事，還先后挑起了好幾次大規模戰爭，被欺負最慘的就是燕國。公元前663年的一天，齊桓公正與管仲議事，燕國使者求見，說山戎又侵犯了燕國，劫奪糧食、牲畜和財物，燕國已經頂不住了，請老大給小弟出頭。齊桓公當時正煩著呢，南方的楚國國力日益強大老是不聽招呼，齊桓公滿腦子都是咋收拾楚國，有點不愛管燕國這件事。這時候管仲站出來說話了：“山戎是中原地區的憂患，不征服不行。再說，我們要想征伐楚國，必須先打退山戎，才能解除后顧之憂。”齊桓公一聽不錯，采納了管仲的意見，親自統率軍隊援救燕國。第一仗死的都是山戎人

不一日，齊國的大軍到了燕國，可人家山戎一聽見風聲早就逃回去了，還搶走了大批壯丁、良家婦女和無數財物。管仲說：“山戎雖然跑了，但他們沒受到任何打擊，咱們一走就會回來繼續騷擾搶掠。我們不如一追到底，徹底打垮他們，這樣北方才能長治久安。”齊桓公聽了管仲的意見決定向北追擊。

燕國的君主燕莊公又對齊桓公說：“附近有個無終國(今河北省玉田縣)，與我們素有往來，他們也和山戎有仇，不如請他們給我們帶路，一同攻打山戎？”齊桓公立刻派人帶著禮物去無終國求助。同仇敵愾的無終國國君欣然派出大將虎兒斑，率領騎兵兩千前來助陣。

管仲登臺號令，令虎兒斑率領無終軍隊為先鋒，正印前鋒為國防部長王子成父，管仲和齊桓公統帥大軍為中軍，燕莊公帶領燕國軍隊為后應，后勤保障部部長為鮑叔牙。

令支國國君名叫密盧，手下有個首席大將軍叫速買。速買率領令支騎兵在齊軍來路上設了埋伏，要給齊軍一個迎頭痛擊。而齊軍的先鋒是無終大將虎兒斑，于是兩隊山戎人之間大戰了一場，虎兒斑人少，眼看就要殺得全軍覆沒之時，王子成父的齊軍趕到，速買的部隊抵擋不住，大部分逃走，小部分被殲。

齊國大軍來到的時候，戰場上正在收拾尸首，看過去，死的除了令支兵就是無終兵，反正都是山戎人，打了一仗，齊軍沒什么傷亡。跟著螞蟻有水喝 虎兒斑一路帶領齊軍，向令支國首都進發。

這一天，一座大山擋住去路，山叫伏龍山，山后就是令支國都。山上，令支國大軍駐守，大石堵住唯一的狹窄山口，形勢險峻。大軍就地扎寨之后，發現令支軍隊竟阻斷了方圓十里之內的各處水源。

齊桓公大驚，幾萬人馬如果沒有水，后果不堪設想。這時大夫隰朋不慌不忙地說：“主公不必著急，臣見伏龍山青松翠柏，長勢極旺，定有山泉。臣聽說螞蟻都選下方有水處建穴，咱們只要找到蟻穴往下深挖必有水源。”齊桓公大喜傳令：“立即選取蟻穴，鑿山取水，先得水者重賞！”隰朋又道：“螞蟻冬天怕冷，往往會在山南坡建穴；夏天怕熱，會在山北坡建穴。現在是冬天，可到山南坡尋找。”

軍士們按照隰朋的話，在南山坡果然找到了蟻穴，下挖數尺便見清澈的山泉，水勢極旺，清涼甘甜，齊軍上下歡欣鼓舞、軍心大振。

管仲立刻傳令三軍，依計行事：賓須無率一支人馬，明著說是回葵茲取糧草，其實是由虎兒斑帶路，輕裝向芝麻嶺進發，六天時間到達營臺山后邊，從后突襲；牙將連摯率二千人馬到黃臺山谷挑戰，作出強攻的姿態，使密盧不生疑心。

再說密盧填溝斷流以為齊軍不日即可不戰自退，每天飲酒作樂。猛一聽齊軍鑿山而得圣泉，大驚失色：“齊侯難道有天神相助嗎？”速買道：“齊軍雖然有水，然長途跋涉而來，糧草必然跟不上，只要咱們死死守住黃山谷口，堅守不戰，不出一個月，齊軍自然退去。”密盧下令守關戎兵，堅守陣地，不準出戰。

第六天一早，齊軍發起總攻。只見齊軍將士，人人背一草袋，沖到陣前將草袋填入壕溝，眨眼之間，壕溝已被填平。齊軍吶喊著，直撲谷口，將堵塞山谷的木石拆除搬走。密盧急忙親自指揮戎兵堅守陣地，拼死抵抗，不料身后喊殺聲動天，竟是賓須無率軍殺來。密盧腹背受敵，嚇得魂飛魄喪，棄了老巢，向東南方向奪路而逃。賓須無率軍追殺十余里，實在追不上了，才鳴鑼收兵。

齊軍開進令支。齊桓公下令：“不許濫殺戎人百姓，不許搶劫財物，不許強奸戎人婦女，違令者斬！”城內的山戎百姓見齊軍威武，紀律嚴明，以為是天降神兵，紛紛殺牛宰羊，犒勞齊軍。管仲問一老者：“密盧是投奔哪里去了？”老者答道：“肯定是去投孤竹國。孤竹國國主名叫答里呵，和密盧關系特別好，前幾天密盧還派人去過孤竹國求救呢，只是沒想到大軍來得這么快。”齊桓公問：“孤竹國離這兒有多遠？”老者答道：“大概有一百里路，但很難走，全是山路。單是一條卑耳河，河水又寬又深，竹筏全部被戎主搶走，很難渡過。”齊桓公問管仲，管仲本著痛打落水狗的原則，堅定地對桓公說：“應當全力進剿全殲！”齊桓公下令：“大軍休整三天，進兵孤竹國！” 管仲的精神勝利法

孤竹國在哪兒？大部分領域就在現在遼寧省的朝陽、義縣一帶。

從令支到孤竹不足百里路程，要是在平原上，按齊軍的行軍速度，一天就可以到達，可在這里，真是寸步難行。只見山險路窄，怪石林立，草木叢生，一條盤山羊腸小道彎彎曲曲，別說是車輛，就是單人也很難通過。管仲叫軍士取硫黃來撒到樹上、草上，然后放火燒荒。一時間大火燃起，青翠的樹木也燒得噼里啪啦炸響，火光映天，煙沖牛斗。轉眼間，樹木皆為灰燼。火熄之后，管仲令軍士鑿山開道。即使這樣，因山坡太陡，裝糧草輜重的車輛單靠馬拉根本上不去，每輛車要十多名兵士前拉后推，十分費力。行軍速度如蝸牛爬行。

管仲這個時候露了一手，用了一夜時間，寫了兩首歌，教軍士們唱。軍士們唱著歌行軍，頓覺腳步輕盈，勁頭十足。踏著鏗鏘的節拍，軍士分外精神，速度大增。特別是那些推車的軍士，邊推邊唱，你唱我和，同心齊力，輪轉如飛。管仲的精神勝利法卓有成效。大軍翻過了一山又一山，行進到一座嶺上，只見兩邊石壁刀削一樣直立，中間一條小路只能通過一人一馬，車輛根本無法通過。管仲擦把冷汗道：“天助我也！如果戎人在此埋伏，對我可就大為不利了！”

下山不到五里，就是卑耳河，河水寬而且深，竹筏早已被山戎搶走。好在虎兒斑探明河下游三里處水面雖然寬，但水深不過膝。管仲當機立斷，將軍隊分為兩部分，令王子成父將軍、高黑將軍率軍造筏，從上游渡河；賓須無將軍同虎兒斑將軍率兵從下游涉水過河。過河后在團子山會師。毒計里的毒計

這時候，答里呵正在無棣城中摟著美女悠哉樂哉，以為有卑耳河天然屏障，齊軍過不來，時間一長就會不戰自退呢。忽然探子來報，說卑耳河中到處都是竹筏，還有一隊軍馬從河下游涉水而過，頓時慌了手腳，急忙命元帥黃花率兵去河邊拒敵。結果黃花大敗，五千人馬全軍覆沒。只剩黃花單槍匹馬回到無棣城。

答里呵大驚，“想不到齊軍如此神速！現在齊軍大兵壓境，如何是好？”黃花獻計道：“齊侯恨的是令支。國主可拿了密盧君臣的首級，獻給齊侯，作為講和的見面禮，齊軍可不戰自退。”答里呵一聽使勁搖頭：“密盧和我多年的交情，他來投奔我，我怎么忍心殺他！再說，齊侯如果不答應講和怎么辦？”宰相兀律古道：“臣有一計，保教齊軍全部覆沒……”

原來，這孤竹國北邊有個地方叫旱海，類似現在的“百慕大”，當地百姓叫它迷谷，沙漠一望無際，水草不生。凡是進旱海的，就沒聽說有誰活著出來的。那地方經常狂風大作，刮風時，人馬都被刮跑。一刮風便天昏地暗，飛沙走石，特別是陌生人，如誤入迷谷后，便只有進去的路，沒有回來的路了，道路九曲十八彎，還有毒蛇猛獸。兀律古的毒計就是先讓答里呵帶宮眷到陽山躲避，令城中百姓都到山谷中藏匿，無棣就成了一座空城。然后派人詐降，告知齊桓公，就說國主聞聽齊軍到來，恐不敵齊軍，棄城逃往砂磧國借兵去了。齊桓公必定下令追趕，詐降之人便可將齊軍誘入迷谷。

黃花元帥點了一千騎兵，卻瞞著答里呵去見了密盧。密盧以為是答里呵派來了援兵，十分高興地前來迎接。黃花來到密盧跟前，竟一句話也沒說，劈頭就是一斧，取了密盧首級(估計詐降這一招日后啟發了一位著名的刺客——荊軻，荊軻就是在刺秦王之前先跑去砍了樊於期的腦袋，取得秦王的信任)。老馬識途旱海脫險

黃花元帥提著密盧首級，來到齊軍大營，向桓公獻上密盧首級。黃花對齊桓公說：“答里呵見齊軍勢大，嚇得魂飛膽喪，自知不能敵，便逃往砂磧國去借兵，以圖東山再起。臣勸國主不要與齊軍作對，只要向齊侯稱臣，齊侯會寬大為懷的。可好說歹說他就是不聽。

臣聞聽齊侯仁義，各國諸侯無不敬仰。今日殺密盧作為進見之禮，臣愿率本部兵馬為向導，追趕答里呵，只希望如果殺了答里呵，您能委任臣治理孤竹國，臣保證年年進貢，再不冒犯中原。”

齊桓公大喜，即令黃花為前部，引大軍開進無棣。只見人去城空，更對黃花之言堅信不疑。大隊人馬，連夜追擊。大軍開進迷谷，只見一陣狂風吹來，天昏地暗。狂風過后，不見了黃花，只見月光下白茫茫一片沙漠。管仲腦海中一念閃過，大聲喊：“不好！我很早以前就聽說北方有個地方叫旱海，是個要人命的去處，恐怕就是這地方！主公，趕快下令，停止前進！”齊桓公急忙命令大軍就地停下安營。管仲派出幾路兵馬，以鑼為號，四處探尋進谷的道路，可探來尋去，不是轉回來，就是死路，猶如進入迷宮一般。這一夜，旱海一片喧囂，徹夜不斷。管仲冥思苦想，忽然眼睛一亮，向齊桓公大聲說：“主公，有辦法了！臣聞老馬識途，無終國的馬對這一帶地形肯定熟悉，咱們只要選幾匹無終老馬帶路，一定能走出迷谷。”天剛亮，管仲立即令虎兒斑選取十幾匹老馬，放開韁繩，任其在前面走，大隊人馬緊跟其后。

這一招兒果然靈驗，老馬左轉右拐，帶著齊軍，不出兩個時辰，便出了谷口。全軍上下，歡聲雷動…… 將計就計滅孤竹

齊軍出了迷谷，順原道返回無棣城。一路上見百姓扶老攜幼，紛紛趕向無棣城。管仲派人去問一老者，那老者答道：“國主把燕軍趕出了無棣城，已回城中。俺躲避兵難逃進山谷，已有十多天了，急著回家呢！”管仲一聽，計上心頭，道：“虎兒斑將軍聽令！”虎兒斑在馬上欠身施禮：“末將在。”管仲道：“將軍可選心腹軍士五十名，扮作百姓，混進城中，等到夜半時分放火燒城，趁亂打開城門。”虎兒斑得令，立即選了五十名軍士，穿上百姓衣服，混進人群之中。管仲道：“豎貂將軍攻打城南門，連摯將軍攻打西門，開方將軍攻打東門！”

三將得令而去。管仲又道：“隰朋、王子成父二位將軍，各率一支人馬，埋伏于城北門外，只等答里呵出城，務要生擒！”二將得令而去。

管仲與齊桓公離城十里，安營扎寨。

答里呵剛要吃飯，忽聽城外鼓號聲驚天動地。頓時慌了手腳，趕到城墻上一看，只見齊軍已到城下，將城圍得鐵桶一般。等到半夜時分，突然城中一處接一處著起火來。城下齊軍眾鼓齊鳴，軍士們搭起云梯，開始攻城。虎兒斑帶著五十名親兵，直奔南門，殺散守門敵軍，打開城門。齊軍沖進城來。

黃花忙護著答里呵、兀律古來到北門，豎貂、虎兒斑、開方三員大將追來，黃花只戰了幾個回合，就被虎兒斑一刀砍落馬下。

答里呵、兀律古跑出北門，不到二里路，突然間一通鼓響，火把映天，喊聲如雷。王子成父和隰朋各帶一支人馬殺出。兀律古被齊兵亂矛穿死，答里呵被王子成父活捉。

天亮了。齊桓公與管仲入城，立即命令軍士撲滅大火，安撫百姓。王子成父押著答里呵，來見桓公。桓公揮劍砍去，答里呵人頭落地。孤竹國就這么消失了。

齊桓公對燕莊公說：“山戎已經趕跑了，這一帶五百多里的土地都是燕國的了，別再放棄。”燕莊公說：“這哪兒行吶？您打退了山戎，救了燕國，我們已經感激不盡了。這塊土地當然是屬于齊國的了。”齊桓公說：“齊國離這兒那么遠，叫我怎么管得了哇？燕國是北邊的屏障，管理這個地方是您的本分。您一方面向天子朝貢，一方面做諸侯國北邊的屏障，我也有光彩。”燕莊公不好再推，就謝了齊桓公。燕國一下子增加了五百多里的土地，變成了大國。而這次戰爭的勝利提升了齊國的威信，提升了齊桓公在諸侯中的號召力，也提升了諸侯國對“聯合國”的信心。

烽煙散去、流沙吹盡，曾經的金戈鐵馬都已成了傳說，唯有“老馬識途”的典故膾炙人口，流傳至今。

第二篇：武媚娘傳奇背后的真實歷史

《武媚娘傳奇》背后的歷史

劉見華

（作者

浙江大學歷史地理學

劉見華）

名字與名號

“武如意”這個名字，是編劇的生造

武媚娘，就是后來的一代女皇武則天。但“武則天”之稱，是根據她去世后大臣給她的尊號“則天大圣皇帝”得來的，所以，當武則天在世是，是絕沒有“武則天”這個稱呼的。

“武媚娘”之稱，是確有其事的。武則天入宮當才人，唐太宗李世民給她的名號是武媚。注意，這里是“武媚”，而不是“武媚娘”。當時本來有一首舞曲叫《舞媚娘》，但是民間漸漸地把這曲子叫成《武媚娘》，是故意借用武媚的名字，把“武媚娘”傳開了。

武媚娘當了皇帝后，還給她自己取名“武曌”，這個字是她自己造的，表示她像日月一樣高懸在空中。不僅如此，她還一連取十二個名字，如“武埊”等。

至于武媚娘的本名，叫武珝，這個珝，是玉的意思，一個典型的女孩名字。

但“武如意”這個名字，純粹是編劇的生造。它的靈感來源，是因為武則天本名武珝？珝就是玉，玉如意嘛；或者是根據武則天的年號？武則天稱帝后第二個年號就是“如意”。這，就只能問問編劇本人了。

《武媚娘傳奇》中出現的宮中妃嬪的名號與等級，基本都是正確的。唐朝后宮，除皇后外，正一品妃有四個：貴妃、淑妃、德妃、賢，即劇中所說的“貴淑德賢”，所以，韋貴妃的地位是很高的，除了皇后就數她了。正二品叫嬪，有九個：昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛，武則天后來也當過昭儀，雖然不是最尊貴，也是很尊貴了。正三品叫婕妤，九人。正四品美人，九人。正五品才人，九人。武媚娘這一批人進宮時就是才人，地位不高，但也不是最低，因為底下還有：正六品的寶林，二十七人；正七品的御女，二十七人；正八品的采女，二十七人。

武媚娘其人

陰險毒辣，殺死自己的親生女兒

劇中的韋貴妃自己沒有子女，十分嫉妒武媚娘，多次陷害。事實上，歷史上的韋貴妃不但與唐太宗有一子（紀王李慎）、一女（臨川公主），她還是改嫁給李世民的，在改嫁之前她與前夫還有一女。而韋貴妃的為人也不是像劇中那般陰險毒辣，而是一個謙恭的人，她在唐太宗死后安享晚年，得到善終。

劇中武媚娘比徐惠搶先一步，得寵于唐太宗，惹來徐惠的嫉妒，這更是編劇顛倒乾坤。歷史上是徐惠得寵，而武媚娘自始至終都沒有得到唐太宗的寵愛。武則天在唐太宗時期過了12年的后宮生活，自始至終都只是才人，但徐惠很快就由才人升為婕妤，又升為充容，排在第12位，死后，還被追封為賢妃。

同樣與劇中美麗溫柔的武媚娘相反，歷史上的武媚娘沒有范冰冰那么美，也沒有劇中武媚娘那樣賢惠大度。她其實是一個略顯成熟的人，性格上也更為剛強，武媚娘曾用鐵鞭、鐵棍、匕首為唐太宗馴服猛獸，這分明就是一個女漢子嘛。反觀徐惠，論相貌，粉妝玉琢、乖巧可喜；論才華，滿腹經綸，琴棋書畫無不精通；論為人，深諳人情世故，為人低調；論品格，溫文爾雅，蕙質蘭心。徐慧永遠都以完美來要求自己，所以她才是唐太宗寵愛的人。而且，當唐太宗駕崩后，徐惠哀慕成疾，不肯服藥，又作七言詩以示愛慕。病逝時年僅二十四歲，追封賢妃，陪葬唐太宗的昭陵。

真實的武媚娘，后來更變的陰險毒辣。在唐高宗李治時期，她為了爭寵，使盡了陰謀手段，甚至不惜殺害自己的親身女兒。當時武媚娘是昭儀，在她之上還有王皇后、蕭淑妃等人。武媚娘生了女兒，王皇后來看孩子。等王皇后走了以后，武媚娘自己下手，用被子將自己的女兒活活悶死。唐高宗來時，發現孩子已經死了。武媚娘于是痛哭流涕，說是王皇后剛才來悶死了孩子。唐高宗哪里想到武媚娘會狠心殺掉自己親生女，最終廢掉了王皇后。而蕭淑妃也因為之前專橫跋扈、驕傲囂張，與王皇后一起被打入冷宮。武媚娘順理成章當了皇后。

但有一天，唐高宗偶然來到冷宮，見到王皇后和蕭淑妃，發現飲食都是從小洞中送入，聽到她們痛哭流涕，又不免傷感，就想赦免她們。武媚娘得知這事后，恐怕她們二人重新獲寵，忙派人假傳圣旨，將二人害死。蕭淑妃臨死前破口大罵：“武氏狐媚，顛倒乾坤！我死后將化作厲貓，讓武氏為老鼠！”兩人各被杖刑一百，然后砍去手足，投到大甕之中，折磨幾天才死。

此后，蕭淑妃死前那番話總令武媚娘毛骨悚然。她下令宮中不許養貓，又經常在夢中見到王皇后和蕭淑妃披頭散發，滿臉是血，前來索命。嚇得她不敢再住在長安宮中，只好住到洛陽去。

唐朝女性真的都是“暴露狂”嗎？

《武媚娘傳奇》因為太過于暴露而被刪減，那么真實的唐朝著裝是如何的呢？真的這樣暴露么？這里面有一定道理，但也不完全正確。確實，在唐朝，至少文人認為，女人就是應該把最美麗的姿態表露出來，當時的詩詞中就頻繁出現“胸前如雪臉如花”、“長留白雪占胸前”等句子。飄逸寬松的低胸裝和抹胸裝在當時都非常流行，也符合唐代以胖為美的審美標準。因此，唐代貴婦的禮服多以坦胸、低領、大袖為主。但是，袒胸并不代表露乳，更不會刻意露出半邊乳房，而且，這樣的穿著只限于貴族女人，老百姓家的閨女還是保守的。

在中國古代，唐朝是開放的，但它的開放其實更多表現在婚嫁及男女關系上。當時并不像后世那樣，要女人“從一而終”，女人是可以堂堂正正地改嫁的。如果一個離過婚的女人家庭很有背景，那么也是很容易再找到一個合適的丈夫的。

張冠李戴

究竟是誰識破了天獨國師的假圣物？

“掖庭”在《武媚娘傳奇》中被解讀為冷宮，那是把掖庭狹隘化了。在唐朝皇帝、皇后寢宮的兩側，是其她妃嬪、宮女們居住的地方，由于它們像兩腋護衛著皇帝皇后的寢宮，被統稱為掖庭。冷宮也在掖庭之中，但掖庭絕不僅僅是冷宮。

同樣，劇中把《女則》說成是后宮中女性的行為規范，也是“大詞小用”。《女則》是寫給全天下的女人，告訴她們怎樣相夫教子、遵守綱常禮教的，而不僅僅是給后宮的女人看的。

劇中武媚娘以羚羊角破了天獨國師冒充圣物的金剛石。這個也是部分正確，當時確實有一個印度和尚拿一個金剛石冒充圣物，但拆穿和尚伎倆的不是武媚娘，而是一個叫傅奕的太史令。他讓他兒子用羚羊角，使勁一擊，打碎了佛齒。認識到那東西是金剛石，需要廣博的學識，武媚娘才沒這個能耐呢。

第三篇：關于戰爭的成語

【破釜沉舟】公元前206年的巨鹿之戰，當時項羽大敗章邯。這場戰爭有兩個意義：一是消滅了秦軍主力，農民軍取得了戰爭的主動權；二是項羽由一個將軍一躍成為聯軍統帥，戰爭開始由滅秦之戰逐漸向楚漢戰爭轉變。

【堅壁清野】這個成語出自《三國志·魏書·荀傕（yù）傳》。

東漢末年，曹操在鎮壓黃巾軍占領了兗（yǎn）州地區后，雄心勃勃地準備奪取徐州要地。

那時，潁川潁陽（今河南許昌）有個名叫荀傕的人，非常有才能，為避董卓之亂遷居冀州，被袁紹待為上賓。他看出袁紹不能成就大事，就投奔到曹操門下。曹操大喜，任命他為司馬。從此，他跟隨曹操南征北戰，出謀劃策，深得曹操的信任。

公元194年，徐州牧陶謙病死，死前將徐州讓給了劉備。消息傳來，曹操奪取徐州的心再也按捺不住了，忙著要出兵徐州。荀傕知道了曹操的想法，說道：“當年漢高祖保住關中，光武帝劉秀據有河內，他們都有一個鞏固的根據地，進足以勝敵，退足以堅守，所以成了大業。如今將軍不顧兗州而去攻打徐州，我方留守兗州的軍隊留多了，則不足以取得徐州；留少了，倘若呂布此時乘虛而入，又不足以守住兗州。最后，一定是弄得兗州盡失，徐州未取。”他還指出，“眼下正值麥收季節，聽說徐州方面已組織人力，搶割城外的麥子運進城去。這說明他們已有了準備，一旦有風聲傳來，他們必然會加固防御工事，轉移全部的物資，一切準備就緒迎擊我們（原文為：?今東方皆以收麥，必堅壁清野以待將軍?）。這樣，你的兵馬真的去了，城攻不下，什么東西也得不到手，不出十天，你的軍隊就會不戰自潰。”

曹操聽了荀傕的話，十分佩服，從此集中兵力，很快打敗了呂布。后來，又打敗了劉備，占據了徐州。

“堅壁清野”：堅壁，是加固城墻和堡壘；清野，是將野外的糧食、財物收藏起來。加固防御工事，把四野的居民和物資全部轉移，叫敵人既打不進來，又搶不到一點東西，因而站不住腳。這是對付優勢之敵的一種作戰方法。

【揭竿而起】這個成語出自西漢賈誼的《過秦論》，講的是秦末陳勝、吳廣領導的農民起義的事情。

公元前209年7月，陽城（今河南登封東南）的地方官派出兩名差官押著九百名貧民壯丁，到漁陽（今北京市密云縣）去防守邊疆。這兩個差官又從壯丁里挑選出兩個身強力壯的人作屯長，讓他們再去管理其余的壯丁。這兩個屯長一個叫陳勝（字涉），是個雇農；另一個叫吳廣，是個貧農。他倆原來并不認識，現在碰在一起，共同的命運，很快就使他們成了好朋友。

陳勝、吳廣一行往北拼命趕路，一點也不敢耽誤。因為按照秦王朝的法令，誤了日期，是要砍頭的。可是，他們剛剛走了幾天，才到大澤鄉（今安徽宿縣西南），正趕上下大雨，只好扎了營，待天晴再走。雨又偏偏下個不停，眼看日期是耽誤了，陳勝同吳廣商量，說：“咱們即便走，誤了日期，也是死；逃，給官府抓住，也是個死。反正是個死，不如大家一起反了，推翻秦二世，為老百姓除害。”

吳廣也是個有見識的人。他同意了陳勝的意見，并商定借著被秦二世害死的太子扶蘇和深得群眾擁戴的原楚國大將項燕（項羽的祖父）的名頭，以號召天下，去攻打秦二世。

于是陳勝和吳廣就帶著幾個心腹首先把那兩個差官砍死，然后提著他們的頭，向大家講明了不起義造反就得白白地送死的道理。這幾百人一下子都表示情愿豁出性命跟著陳勝、吳廣一塊兒干。大伙砍伐樹木為兵器，高舉竹竿為旗幟，對天起誓，同心協力，推倒秦二世，替楚將項燕報仇。大家還公推陳勝、吳廣做首領，一下子就把大澤鄉占領了。大澤鄉的農民一聽陳勝、吳廣他們起來反抗秦朝的暴政，青年子弟都紛紛拿著鋤頭、鐵耙、扁擔、木棍來營里投軍。

人們將“斬木為兵，揭竿為旗”簡化成“揭竿而起”這個成語，比喻高舉義旗，起來反抗。多泛指人民起義。【朝秦暮楚】

拼音: zhāo qín mù chǔ

典故: 戰國時期，秦楚兩個諸侯大國相互對立，經常作戰。有的諸侯小國為了自身的利益與安全，時而傾向秦，時而傾向楚。比喻人反復無常。

出處: 宋·晁補之《雞肋集·北渚亭賦》：“托生理于四方，固朝秦而暮楚。” 例子: 嘆～，三載依劉。（清·孔尚任《桃花扇》第二十九出）

【圍魏救趙】公元前353年，魏國圍攻趙國，齊國派田忌率軍救趙。田忌乘魏國空虛而引兵攻魏，魏軍回救本國，齊軍乘其疲憊，大敗魏軍，趙國因而解圍。

戰國時期，齊國將領田單用火牛陣出擊燕軍，使燕軍大敗。這就是孫子兵法勢篇中“凡戰者，以奇勝。” 【兵荒馬亂】

bīng huāng mǎ luàn 成語典故: 荒、亂：指社會秩序不安定。形容戰爭期間社會混亂不安的景象。

成語出處: 元·無名氏《梧桐葉》第四折：“那兵荒馬亂，定然遭驅被擄。” 例句: 此時四處兵荒馬亂，朝秦暮楚，我勉強做了一部《舊唐書》，那里還有閑情逸志弄這筆墨。”（清·李汝珍《鏡花緣》第一回）

【兵戎相見】

bīng róng xiāng jiàn 成語典故: 兵戎：武器。以武力相見。指用戰爭解決問題。

【烽火連年】

fēng huò lián nián 成語典故: 烽火：古時邊防報警的煙火。比喻戰火或戰爭。指戰火連年不斷。

成語出處: 元·戴良《九靈山房集·二四·登大牢山》：“那堪回首東南地，烽火連年警報聞。” 【窮兵黷武】

qióng bīng dú wǔ 成語典故: 窮：竭盡；黷：隨便，任意。隨意使用武力，不斷發動侵略戰爭。形容極其好戰。

成語出處: 《三國志·吳書·陸抗傳》：“而聽諸將徇名，窮兵黷武，動費萬計，士卒雕瘁，寇不為衰，見我已大病矣。” 【枕戈寢甲】

zhěn gē qǐn jiǎ 成語典故: 枕著戈、穿著鎧甲睡。形容經常生活在戰爭之中。

成語出處: 《晉書·赫連勃勃載記》：“朕無拔亂之才，不能弘濟兆庶，自枕戈寢甲，十有二年，而四海未同。遺寇尚熾。” 【禍結兵連】

huò jié bīng lián 成語典故: 結：相聯；兵：戰爭；連：接連。戰爭接連不斷，帶來了無窮的災禍。

成語出處: 《漢書·匈奴傳》：“雖有克獲之功，胡輒報之，兵連禍結，三十余年。” 例句: 一去故鄉音耗絕，禍結兵連，嬌鳳雛鸞沒信傳。（元·無名氏《梧桐雨》第一折）

【化干戈為玉帛】

huà gān gē wéi yù bó 成語典故: 比喻使戰爭轉變為和平。

成語出處: 《淮南子·原道訓》：“昔者夏鯀作三仞之城，諸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃壞城平池，散財物，焚甲兵，施之以德，海外賓服，四夷納職，合諸侯于涂山，執玉帛者萬國。” 【龍血玄黃】

lóng xuě xuán huáng 成語典故: 比喻戰爭激烈，血流成河。

成語出處: 《易·坤》：“龍戰于野，其血玄黃。” 【草木皆兵】

東晉時代，秦王苻堅控制了北部中國。公元383年，苻堅率領步兵、騎兵90萬，攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領兵8萬前去抵抗。苻堅得知晉軍兵力不足，就想以多勝少，抓住機會，迅速出擊。

誰料，苻堅的先鋒部隊25萬在壽春一帶被晉軍出奇擊敗，損失慘重，大將被殺，士兵死傷萬余。秦軍的銳氣大挫，軍心動搖，士兵驚恐萬狀，紛紛逃跑。此時，苻堅在壽春城上望見晉軍隊伍嚴整，士氣高昂，再北望八公山，只見山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。苻堅回過頭對弟弟說：“這是多么強大的敵人啊！怎么能說晉軍兵力不足呢？”他后悔自己過于輕敵了。

出師不利給苻堅心頭蒙上了不祥的陰影，他令部隊靠淝水北岸布陣，企圖憑借地理優勢扭轉戰局。這時晉軍將領謝玄提出要求，要秦軍稍往后退，讓出一點地方，以便渡河作戰。苻堅暗笑晉軍將領不懂作戰常識，想利用晉軍忙于渡河難于作戰之機，給它來個突然襲擊，于是欣然接受了晉軍的請求。

誰知，后退的軍令一下，秦軍如潮水一般潰不成軍，而晉軍則趁勢渡河追擊，把秦軍殺得丟盔棄甲，尸橫遍地。苻堅中箭而逃。

【勢如破竹】三國末年，晉武帝司馬炎滅掉蜀國，奪取魏國政權以后，準備出兵攻打東吳，實現統一全中國的愿望。他召集文武大臣們商量滅大計。多數人認為，吳國還有一定實力，一舉消滅它恐怕不易，不如有了足夠的準備再說。

大將杜預不同意多數人的看法，寫了一道奏章給晉武帝。杜預認為，必須趁目前昊國衰弱，忙滅掉它，不然等它有了實力就很難打敗它了。司馬炎看了杜預的奏章，找自己的最信任的大臣張華征求意見。張華很同意杜預的分析，也勸司馬炎快快攻打吳國，以免留下后患。于是司馬炎就下了決心，任命杜預作征南大將軍。公元279年，晉武

就攻占了江陵，斬了吳國一員大將，率領軍隊乘勝追擊。在沅江、湘江以南的吳軍聽到風聲嚇破了膽，紛紛打開城門投降。司馬炎下令讓杜預從小路向吳國國都建業進發。此時，有人擔心長江水勢暴漲，不如暫收兵等到冬天進攻更有利。杜預堅決反對退兵，他說：“現在趁士氣高漲，斗志正旺，取得一個又一個勝利，勢如破竹（像用快刀劈竹子一樣，劈過幾節后竹子就迎刃破裂），一舉攻擊吳國不會再費多大力氣了！” 晉朝大軍在杜預率領下，直沖向吳都建業，不久就攻占建業滅了吳國。晉武帝統一了全國。

【如火如荼】

春秋時代末期，吳國國王夫差連續征服了越國、魯國和齊國，雄心勃勃，又繼續向西北進軍，打算一鼓作氣征服晉國。

可正在這個時候，越王勾踐抄了吳王的后路。他帶領軍隊一直打到吳國的國都姑蘇（蘇州），又派人馬占據淮河，把吳王的退路切斷了。

這消息給吳王夫差當頭潑了一盆冷水，他非常震驚，立即召集文臣武將商量對策。大家說，現在退回去等于兩關打了敗仗，還會兩頭挨打；如果能打敗晉國，就等于在諸候國中當定了霸主，再回去收拾越王勾踐也不算晚。

大主意已經拿定，當務之急是盡快征服晉國。考慮再三，決定出奇制勝。

一天傍晚，吳王下達了命令。全軍將士吃得飽飽的，馬也喂足了草料。從全軍中挑出三萬精兵強將。每一萬人擺成一個方陣，共擺三個方陣。每個方陣橫豎都是一百人。每一行排頭的都是軍官司。每十行，也就是一千人，由一個大夫負責。每項一個方陣由一名將軍率領。中間的方陣白盔白甲，白衣服，白旗幟，白弓箭，由吳王自己掌握，稱為中軍；左邊的方陣，紅盔紅甲、紅衣服、紅簡直就像深不可測；右邊的方陣則一水兒黑色。半夜出發，黎明時分到達離晉軍僅有一里路的地方。天色剛剛顯出亮色，吳軍鼓聲大作，歡呼之聲震天動工地。

晉軍從夢中醒來，一看吳軍那三個方陣和聲威氣勢，簡直都驚呆了：那白色方陣，“望之如荼”——像開滿白花的茅草地；那紅色方陣，“望之如火”——如像熊熊燃燒的火焰；而那黑色的方陣，簡直就象深不可測的大海。

【退避三舍】春秋時候，晉獻公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，在外流忘十幾年。

經過千幸萬苦,重耳來到楚國。楚成王認為重耳日后必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。

一天，楚王設宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：“你若有一天回晉國當上國君，該怎么報答我呢？”重耳略一思索說：“美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產，晉國哪有什么珍奇物品獻給大王呢？”楚王說：“公子過謙了。話雖然這么說，可總該對我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回國當政的話，我愿與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發生戰爭，我一定命令軍隊先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰。”

四年后，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。

公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰時相遇。晉文公為了實現他許下的諾言，下令軍隊后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍后退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰的勝利。

【一夫當關】 故事：《史記》載：公元前207年劉邦入咸陽，“守函谷關，項羽至，不得入。”函谷關“一夫當關，萬夫莫開”之形勢，由此可見。古代，還有幾個與函谷關有聯系的成語故事。

【圍魏救趙】公元前353年，魏國圍攻趙國，齊國派田忌率軍救趙。田忌乘魏國空虛而引兵攻魏，魏軍回救本國，齊軍乘其疲憊，大敗魏軍，趙國因而解圍。

【出奇制勝】戰國時期，齊國將領田單用火牛陣出擊燕軍，使燕軍大敗。這就是孫子兵法勢篇中“凡戰者，以奇勝。” 【四面楚歌】

項羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規勸，覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州）的項羽部隊。終于布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時，項羽手下的兵士已經很少，糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說:“劉邦已經得到了楚地了嗎？為什么他的部隊里面楚人這么多呢？”說著，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來，在營帳里面喝酒；并和他最寵

僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。

【退避三舍】

春秋時候，晉獻公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，在外流忘十幾年。重耳來到楚國。楚成王認為重耳日后必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。一天，楚王設宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：“你若有一天回晉國當上國君，該怎么報答我呢？”重耳略一思索說：“美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產，晉國哪有什么珍奇物品獻給大王呢？”楚王說：“公子過謙了。話雖然這么說，可總該對我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回國當政的話，我愿與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發生戰爭，我一定命令軍隊先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰。”

四年后，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰時相遇。晉文公為了實現他許下的諾言，下令軍隊后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍后退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰的勝利。

【馬革裹尸】

東漢馬援自南方還軍，故人多迎勞他，號稱有計謀的孟冀也向他祝賀。馬援說：“你怎么也同一般人一樣呢？方向匈奴、烏桓尚擾北邊我想自請擊之，男兒當死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上死在兒婦女婢中呢？”見《后漢書·馬援傳》。后以“馬革裹尸”等指為國而戰死沙場。清張貸《西湖夢尋·岳王墳》："但恨和一成，國家日削，大丈夫不能以馬革裹尸報君父，是為嘆耳！”

戰無不克： 攻戰沒有不取勝的。形容強大無比，可以戰勝一切。

出處：清·昭梿《嘯亭續錄·轉庵和尚》：“將軍之事吳王亦至矣，為之辟地攻城，戰無不克，數月之間招來數郡。” 百戰百勝： 每戰必勝。形容所向無敵。

出處：《孫子·謀攻》：“百戰百勝，非善之善者也。”

百戰不殆： 經歷許多次戰役，都沒有遭到危險。形容善于用兵。

出處：《孫子·謀攻》：“知彼知己者百戰不殆。”

連戰皆捷： ①打仗接連取得勝利。②今多指體育比賽或考試等接連取得好成績。

屢戰屢敗： 屢：多次。多次打仗多次失敗。

出處：《晉書·桓溫傳》：“殷浩至洛陽修復園陵，經涉數年，屢戰屢敗，器械都盡。” 速戰速決： 用快速的戰術結束戰局。也比喻用迅速的辦法完成任務。

出處：老舍《四世同堂》五一：“戰爭已拖了一年多，而一點看不出速戰速決的希望。” 血戰到底： 血戰：非常激烈地拼死地戰斗。指激烈戰斗到最后時刻。

出處：唐·杜甫《送靈州李判官》詩：“血戰乾坤赤，氛迷日月黃。” 以戰去戰： 用戰爭消滅戰爭。

出處：《商君書·畫策》：“故以戰去戰，雖戰可也。”

背城一戰： 背：背向。在自己城下和敵人決一死戰。多指決定存亡的最后一戰。

出處：《左傳·成公二年》：“請收合余燼，背城借一。”

背水一戰： 背水：背向水，表示沒有退路。比喻與敵人決一死戰。

出處：《史記·淮陰侯列傳》：“信乃使萬人先行，出，背水陳。趙軍望見而大笑。”

短兵接戰： 短兵：刀劍等短兵器；接：交戰。指近距離搏斗。比喻面對面地進行激烈的斗爭。

出處：《三國志·魏志·典韋傳》：“韋被數十創，短兵接戰，賊前搏之。” 各自為戰： 各自成為獨立的單位進行戰斗。

出處：《史記·項羽本紀》：“君王能自陳以東傅海，盡與韓信；睢陽以北至谷城，以與彭越；使各自為戰，則楚易敗也。”

孤軍奮戰： 奮戰：盡全力地戰斗。孤立無助的軍隊單獨對敵作戰。也比喻一個人或一個集體無人支援、幫助的情況下努力從事某項斗爭。

·趙瑕傳》：“思祖率彭沛之眾望陣奔退，瑕孤軍奮擊，獨破仙琕。”《隋書·虞慶則傳》：“由是長儒孤軍奮戰，死者十八九。”

決一死戰： 決：決定；死：拼死。對敵人拼死決戰。

出處：明·羅貫中《三國演義》第三十三回：“來日盡驅百姓當先，以軍繼其后，與曹操決一死戰。” 明恥教戰： 教導士兵作戰，使他們知道退縮就是恥辱，因而能夠奮勇向前，殺敵取勝。

出處：《左傳·僖公二十二年》：“明恥教戰，求殺敵也。” 南征北戰： 形容轉戰南北，經歷了許多戰斗。

出處：唐·柳宗元《封建論》：“歷于宣王，挾中興復古之德，雄南征北伐之威，卒不能定魯侯之嗣。” 能征慣戰： 形容作戰經驗豐富，很能打仗。

出處：明·羅貫中《三國演義》第四十三回：“足智多謀之士，能征慣戰之將，何止一二千人。” 休兵罷戰： 休、罷：停止。停止或結束戰爭。

出處：元·孔文卿《東窗事犯》楔子：“只不過休兵罷戰還朝呵，是我暗暗地自思尋。” 浴血奮戰： 形容頑強地拼死戰斗。

出處：杜鵬程《保衛延安》第六章一：“戰士們在這十五晝十五夜中，不是浴血奮戰就是急行軍轉移。” 春秋無義戰： 春秋時代沒有正義的戰爭。也泛指非正義戰爭。

出處：《孟子·盡心下》：“孟子曰：?春秋無義戰。?” 驍勇善戰： 勇猛，善于戰斗。

出處：《南齊書·戴僧靜傳》：“其黨輔國將軍孫曇瓘驍勇善戰，每蕩一合，輒大殺傷，官軍死者百于人。” 一夫當關，萬夫莫開、馬革裹尸、赤膊上陣、烏合之眾、四面楚歌、用兵如神、有勇無謀、全民皆兵、聲東擊西、攻其不備，出其不意、堅壁清野、揭竿而起、圍魏救趙、四面楚歌、作壁上觀、暗渡陳倉、城下之盟、五十步笑百步、殺身成仁、紙上談兵、風聲鶴唳，草木皆兵、步步為營。望梅止渴、運疇帷幄、一鼓作氣、再衰三竭、一夫當關，萬夫莫開、打草驚蛇、有勇無謀、全民皆兵、聲東擊西、攻其不備，出其不意、堅壁清野、揭竿而起、知己知彼，百戰百勝，運籌帷幄，決勝千里，出其不意，攻其不備，圍魏救趙，聲東擊西，四面楚歌，腹背受敵，草木皆兵，風聲鶴唳，紙上談兵，合縱連橫，老馬識途，霸王別姬，破釜沉舟。作壁上觀，暗渡陳倉，城下之盟，五十步笑百步，殺身成仁，步步為營，望梅止渴，運疇帷幄，一鼓作氣，再衰三竭，余勇可賈。馬革裹尸，烏合之眾，揭竿而起，槍林彈雨；硝煙彌漫；刀光劍影；金戈鐵馬；炮火連天；血肉橫飛, 胡服騎射,紙上談兵，邯鄲學步、負荊請罪、完璧歸趙、毛遂自薦，一夫當關，萬夫莫開、草木皆兵、馬革裹尸、赤膊上陣、烏合之眾、打草驚蛇、四面楚歌、用兵如神、有勇無謀、全民皆兵、聲東擊西、攻其不備，出其不意、堅壁清野、揭竿而起、破釜沉舟、圍魏救趙、作壁上觀、暗渡陳倉、城下之盟、五十步笑百步、殺身成仁、紙上談兵、風聲鶴唳、步步為營。望梅止渴、運疇帷幄、一鼓作氣、再衰三竭。余勇可賈、知彼知己，百戰不殆、腹背受敵、攻無不克，戰無不勝

欲蓋彌彰：約旦等國政府既屈服于美國的壓力，象征性地驅逐伊外交官，又聲稱該舉動與美國無關。

欲速則不達：美英聯軍企圖以零傷亡速勝，結果被證明是妄想。

全民皆兵：指伊拉克。有近千萬的槍支分發到了平民手中。

同仇敵愾：美英雖打著解放伊人民的幌子，無奈伊人民不肯領情，仍將它們視為可惡的入侵者。

弄巧成拙：美欲在正式開戰前依居情報將伊首腦消滅，便先行轟炸鎖定目標后即提前宣布開戰，結果因傖促開戰反而拖延了戰事。

義無反顧：美威脅敘利亞要其慎重考慮立場，以免麻煩；敘答要堅決站在伊人民一邊反對侵略。

池魚之殃：伊周邊諸國不時為美失控導彈誤傷，憤憤不平而又無法可想。

力不從心：自前蘇聯解體俄羅斯國力已大不如前，雖想捍衛在伊的巨大利益而無此能力。

人窮志短：指埃及、約旦、土耳奇等國。美英要求它們學狗叫（發不利于伊的聲音），即給予美元，叫得越響則給錢越多。

憂心忡忡：指土耳奇。美為戰事順利而扶植伊庫爾德族，該族壯大后必然要鬧獨立，土境內的庫爾德族肯定會響應。

舉步惟艱：作為聯合國秘書長的安南面對伊戰事，極難做出任何決定。

無所作為：聯合國連一個聲討入侵的決議也不能夠作出。

口說無憑：美土會談之美方許諾。

內外交困：英國首相布萊爾以辭職相威脅得以派兵海灣，速勝不得時內外壓力陡增。

左右為難：土耳奇既想跟從美國撈些好處，又害怕伊庫爾德人做大影響己國內的該族人鬧獨立。

表里不一：阿拉伯諸國。政府為表，最多給伊以口頭支持；民眾為里，很短時間里就有數千志愿者進入伊拉克去共同對入侵者作戰。

同歸于盡：伊拉克上演的小型“神風敢死隊”。

忽略不計：聯軍雖說有多國，但美英部隊占了九成九，其余諸國只是象征性的，故可忽略。

左右討好：一些國家既派些許兵討好美國，又宣布給伊人道主義援助。

隔岸觀火：以色列小心翼翼注視戰局，防備戰火燒到自己的土地上，同時想著如何趁機獲得伊的滾滾石油。

喜出望外：美軍進攻巴格達，原膽戰心驚地準備接受一場殘酷的短兵相接，不料沒遇任何抵抗便抵達市中心，并很快占領全城。

謊話連篇：美英新聞發言人第一天的說法常常第二天就為事實或自己的新說法所否認。

唇齒相依：與伊接壤諸國中，不乏明中暗中協助美英的，它們忘了唇亡齒寒的道理。

短兵相接：指伊大肆渲染的巷戰，結果并未發生。

趁火打劫：伊社會的不良分子及對原政權的反對分子趁原政權瓦解的權力真空期，大肆搶劫。

張牙舞爪：自伊政權兵敗如山倒以來，美一再威脅伊周圍鄰國，甚至欲將敘利亞作為下一個打擊目標。

金蟬脫殼：薩達姆自開戰以來，雖頻頻以各種形式露面，但可能都是假借的，真身或早已在阿拉伯世界如也門、阿爾及利亞這類反美國家里了。

一廂請愿：美國想通過推翻薩達姆政權來建一個美國模式的新政權，作為阿拉伯世界的樣板。誰肯仿效？

落井下石：西班牙在伊政權解體時第一個驅逐其外交官以討好美國，好在戰后重建中分一杯羹。

1、“如果在扎馬我沒有被你擊敗，那我將把自己列在亞歷山大之上。”——漢尼拔，第二次布匿戰爭中侵入羅馬本土的迦太基名將。

2、“雅典人，留來勉勵大家的時間已經不多了，但是對于勇敢者而言，幾句話就如同長篇大論的演講。”——希波克拉提斯伯羅奔尼撒戰爭中的雅典將軍

3、“拿住它，或者躺在上面。”——據說一位斯巴達母親將盾牌交給自己兒子并這樣說

4、“蔑視比殺戮更能刺痛敵人的心。”——維克提烏斯古羅馬軍事理論家和著作家

5、“總有一天，我們神圣的特洛伊和普列阿提司以及普列阿提司持矛的人民，都會消失。”——荷馬的詩句，迦太基的征服者，羅馬名將小西比阿在迦太基的廢墟上吟誦此句，為自己的祖國而擔憂。

6、“骰子已經擲下。”——愷撒，在越過盧比孔河的時候

7、“懦夫的母親不會哭泣”——拉丁諺語（拉丁姆是羅馬城附近的區域）

8、“最勉強的和平也比最正義的戰爭受人歡迎。”——西塞羅

9、“在我們之外不再有別的部落，唯有波濤，峭壁以及兇惡的羅馬人。即使是效忠和馴服也免不了受其驕橫跋扈。這些全世界的強盜，在劫掠一切大陸后，現在又到海上來搶奪。如果敵人富足，他們就貪求財物；如果敵人貧窮，他們也要征服以獲取榮譽。無論東方還是西方，對他們都欲壑難填，世上惟有他們對貧窮和富裕都懷有如此的貪心。他們搶劫、殺戮、偷盜卻美其名曰“統治”，所到之處皆化為焦土，卻稱之為和平。”——塔西佗記述的不列顛酋長卡塔尼庫斯在最后的格蘭比安山戰役前演講中對羅馬暴行的控訴。

10、“異鄉的過客啊，請帶話給斯巴達人，說我們忠實地履行了諾言，長眠在這里”——《溫泉關墓志銘》

11、“如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日，那我們正好在蔭涼下作戰。”——斯巴達王迪奧尼斯在溫泉關戰役時對波斯軍隊的不屑答復

12、“斯巴達人不問敵人有多少，只問敵人在哪里。”——斯巴達名言

13、“只要有一個外國人在意大利的土地上，羅馬就決不談和。”——羅馬國家座右銘，源出皮洛士戰爭中，羅馬對希臘人的答復。

14、“我不曾學會演奏美妙的音樂，但我知道如何讓一個默默無聞的小城變得光榮與偉大。”——地米斯托克利雅典海軍之父

15、“瓦盧斯，還我軍團！”——公元9年在條頓堡，羅馬三個軍團在瓦盧斯總督帶領下被日耳曼人全殲，奧古斯都聞訊痛哭。

16、“獅子率領的羊群戰斗力遠勝由綿羊率領的獅子”——亞歷山大大帝

17、只有不怕死的人才配活著---麥克阿瑟

18、不想當將軍的士兵不是好士兵－拿破侖

19、戰爭從有私財產和階級以來就開始了的，用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的，在一定發展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式（毛澤東）

20、戰爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨）

21、戰爭在你愿意時開始，卻并不你樂時結束（馬基雅弗利）

22、包括懦夫在內的任何人都可以發動戰爭，但要結束戰爭卻得到勝利者的同意（薩盧斯特）

23、戰爭用伯也用黃金（奧維德）

24、戰爭似乎就意味著血和鐵（昆體良）

25、戰爭的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱----（肖伯納）

26、有國家就有戰爭（伯克）

27、建立一個國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵----（史文明）

28、一個國家只有在戰爭時期才會處于和睦狀態（休·金斯米爾）

29、戰爭是帝王的娛樂（英國）

30、對那些需要戰爭的人來說，戰爭是正義的；對那些失去一切希望的人來說，戰爭是合理的（李維）

31、只有對那些需要戰爭的人來說，戰爭才是正義的（伯克）

32、一次正義的戰爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量，這已為無數感人的事例所證實（特賴奇克）

33、得道多助，失道寡助

34、沒有正義的和平就是暴虐（英國）

35、黃金和財富是戰爭的主要根源（塔西佗）

36、戰爭是驕傲之子，驕傲是財富之女（喬·斯威夫特）

37、這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決（俾斯麥）

38、霍布斯明晰地證明，所有動物都生活在一種自然的戰爭狀態中----（喬·斯威夫特）

39、戰爭滿足了，或曾經滿足過人的好斗的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲望----（查·埃利奧特）

40、戰爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西（伯恩哈迪）

41、戰爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功----（蒙森）

42、戰爭是死神的盛宴（歐洲）

43、所有的母親都憎恨戰爭（賀拉斯）

44、戰爭來臨時，真理是第一個犧牲品（海·約翰遜）

45、戰爭使多數人流血，卻養肥了少數人（威·申斯通）

46、戰爭也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人----（達·湯普森）

47、師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年（老子）

48、由來征戰地，不見有人還（唐·李白）

49、可憐萬里關山道，年年戰骨多秋草（唐·張藉）

50、血戰乾坤赤（唐·杜甫）

51、去時三十萬，獨自還長安（唐·王昌齡）

52、皇帝動刀槍，百姓遭了殃

53、戰爭一開始，地獄便打開（英國）

54、叫喊戰爭的人是魔鬼的參謀（歐洲）

55、戰爭的目的必須是為了和平（亞里士多德）

56、你想和平，就要準備戰爭（韋格蒂烏斯）

57、要進行戰爭只有一個借口，即通過戰爭我們可以生活在不受破壞的和平環境中（西塞羅）

58、贏得戰爭只不過是使和平有一個良好的開端（羅·勃朗寧）

59、只有勝利者，才能用戰爭去換取和平（薩盧斯特）

60、和平孕育著戰爭，戰爭孕育著和平（普坦漢姆）

61、從來就不存在好的戰爭，也不存在壞的和平（富蘭克林）

62、戰爭造就竊賊，和平把他們吊死（英國）

65、不為戰爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務（海塞）

第四篇：關于戰爭的成語

關于戰爭的成語

一夫當關，萬夫莫開、馬革裹尸、赤膊上陣、烏合之眾、四面楚歌、用兵如神、有勇無謀、全民皆兵、聲東擊西、攻其不備，出其不意、堅壁清野、揭竿而起、圍魏救趙、四面楚歌、作壁上觀、暗渡陳倉、城下之盟、五十步笑百步、殺身成仁、紙上談兵、風聲鶴唳，草木皆兵、步步為營。望梅止渴、運疇帷幄、一鼓作氣、再衰三竭、打草驚蛇、堅壁清野、揭竿而起、知己知彼，百戰百勝，運籌帷幄，決勝千里，余勇可賈。烏合之眾，槍林彈雨；硝煙彌漫；刀光劍影；金戈鐵馬；炮火連天；血肉橫飛，胡服騎射，紙上談兵，邯鄲學步、負荊請罪、相關閱讀推薦：

第五篇：關于戰爭的成語

關于戰爭的成語

一夫當關，萬夫莫開、草木皆兵、馬革裹尸、赤膊上陣、烏合之眾、打草驚蛇、四面楚歌、用兵如神 有勇無謀、全民皆兵、聲東擊西、攻其不備，出其不意、堅壁清野、揭竿而起、破釜沉舟、圍魏救趙、作壁上觀、暗渡陳倉、城下之盟、五十步笑百步、殺身成仁、紙上談兵、風聲鶴唳、步步為營。望梅止渴、運疇帷幄、一鼓作氣、再衰三竭。余勇可賈、知彼知己，百戰不殆、腹背受敵、攻無不克，戰無不勝，硝煙彌漫、士飽馬騰 勞而無功功成不居，散兵游勇，勇猛精進，進退失據，出奇制勝，壁壘森嚴，嚴陣以待。

短兵相接 全軍覆滅 遠交近攻 攻其無備 功敗垂成 解甲歸田 戰天斗地 養精畜銳、銳不可當 當頭棒喝 舟中敵國 槍林彈雨 速戰速決 決一雌雄 盤馬彎弓 弓折刀盡 盡忠報國 國士無雙 干城之將 將機就機 草木皆兵 兵連禍結 四面楚歌 歌功頌德 箭在弦上 馬革裹尸 金城湯池 馬仰人翻 用兵如神 因敵取資 欲擒故縱 縱虎歸山 發號施令 彈盡援絕 劍拔弩張 兵不由將 將計就計 計無所出 出生入死 勇往直前

調虎離山 知難而退 揮戈反目 片甲不回 彈盡糧絕 聲勢浩大 坐觀成敗 敗軍之將

將伯之呼 寡不敵眾 大敵當前 十圍五攻

描寫戰爭的諺語、格言警句

知己知彼，百戰不殆！驕兵必敗

運籌于帷幄之中，決勝千里之外 不戰而屈人之兵 攻城為下，攻心為上 得道多助，失道寡助

戰爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨）

戰爭在你愿意時開始，卻并不你樂時結束（馬基雅弗利）

包括懦夫在內的任何人都可以發動戰爭，但要結束戰爭卻得到勝利者的同意（薩盧斯特）

戰爭似乎就意味著血和鐵（昆體良）

戰爭的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱----（肖伯納）

有國家就有戰爭（伯克）

建立一個國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵----（史文明）

一個國家只有在戰爭時期才會處于和睦狀態（休·金斯米爾）

戰爭是帝王的娛樂（英國）

只有對那些需要戰爭的人來說，戰爭才是正義的（伯克）

得道多助，失道寡助

黃金和財富是戰爭的主要根源（塔西佗）

戰爭是驕傲之子，驕傲是財富之女（喬·斯威夫特）

戰爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功----（蒙森）

戰爭是死神的盛宴（歐洲）

所有的母親都憎恨戰爭（賀拉斯）

戰爭來臨時，真理是第一個犧牲品（海·約翰遜）

戰爭使多數人流血，卻養肥了少數人（威·申斯通）

戰爭也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人----（達·湯普森）

師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年（老子）由來征戰地，不見有人還（唐·李白）

可憐萬里關山道，年年戰骨多秋草（唐·張藉）

血戰乾坤赤（唐·杜甫）

去時三十萬，獨自還長安（唐·王昌齡）

皇帝動刀槍，百姓遭了殃

戰爭一開始，地獄便打開（英國）

戰爭的目的必須是為了和平（亞里士多德）

你想和平，就要準備戰爭（韋格蒂烏斯）

贏得戰爭只不過是使和平有一個良好的開端（羅·勃朗寧）只有勝利者，才能用戰爭去換取和平（薩盧斯特）和平孕育著戰爭，戰爭孕育著和平（普坦漢姆）

從來就不存在好的戰爭，也不存在壞的和平（富蘭克林）

戰爭造就竊賊，和平把他們吊死（英國）要和平，就得準備戰爭（歐洲）

不為戰爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務（海塞）

不想當軍官的士兵就不是一個好士兵-------拿破侖 中國：以其人之道,還治其人之身

外國泊來品 ”誰想要和平,就必須準備戰爭“

“戰爭讓女人走開。”

誰要想命令別人,就必須先學會服從（德國）

宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王

毛澤東 在戰略上藐視敵人，在戰術上要重視敵人

毛澤東 槍桿子里面出政權

毛澤東 一切行動聽指揮

毛澤東

人不犯我，人不犯人，人若犯我，我必反人

毛澤東 從來沒有和平時期，只有戰爭時期和戰爭準備時期（李勝華）。

不戰而屈人之兵（中國）

攻城為下，攻心為上（中國）諺語