第一篇：西安旅游導游詞

秦始皇兵馬俑秦始皇兵馬俑是在1974年發現的，隨后在這里建了一個規模宏大的博物館，于1979年國慶節開放。舉世罕見的秦兵馬俑博物館開放后，很快就轟動了中外，被認為是古代的奇跡，是當代最重要的考古發現之一。秦兵馬俑以其巨大的規模，威武的場面，和高超的科學、藝術水平，使觀眾們驚嘆不已。兵馬俑坑在秦始皇陵東側約1公里半，先后發一、二、三號三個坑。一號坑是當地農民打井時發現的，后經鉆探先后發現二、三號坑。一號坑最大，東西長230米，寬612米總面積達14260平方米。在這個坑內埋有約6000個真人大小的陶俑，目前已清理出的有1000多個。在地下發現形體這么大，數量這么多，造型如此逼真的陶俑，實在是一件令人難以置信的事。走進博物館的大廳，只見在地下5米深的地方，整齊地排列著上千個像真人大小的武士全身呈古銅色，高1.8至1.97米，一個個威武雄壯，真是氣象森嚴，令人望而生畏。陶俑具有鮮明的個性的強烈的時代特征。這批兵馬頌是雕塑藝術的寶庫，為中華民族燦爛的古老文化增了光彩，也給世界藝術史補充了光輝的一頁。

西安城墻西安唐時稱長安城，元朝時曾一度叫奉元城，現在的西安城墻是明洪武三年（1370年）至洪武八年（1375年）在唐長安城的基礎上改建的。西安城墻周長13.7公里，東西長約2.6公里，南北長4.2公里，呈長方形。城高12米，頂寬12—14米，底寬15—18米。城墻的外側是護城河。有4座城門：東為長樂門，西為安定門，南為永寧門，北為安遠門。在4座大城門外各建有1座半圓形甕城即月城。在月城和大城門上各建有1座宏偉高大的歇山式城樓，兩樓相對，嚴密監守著城周圍一切動態。城墻上隔120米有延伸出城墻12米、寬20米、和城墻頂齊平的墩臺98個，俗稱馬面。其作用是便于觀察敵情，作戰時能三面殺敵。城墻上還有垛口5984個，作了望、射擊之用。另外還有登城馬道10處。整個城墻是用石灰、土和糯米汁混合砌成的。西安城墻已有600余年的歷史，規模大，保存較完整，很值得一游。

華清池位于西安臨潼縣驪山北麓。相傳西周的周幽王曾在這里建離官。秦、漢、隋各代先后重加修建，到了唐代又數次增建。名曰湯泉宮，后改名溫泉宮。到了唐玄宗時又大興土木，治湯井為池，環山列宮殿，此時才稱華清宮。因宮在溫泉上面，所以也稱華清池。唐代華清池是帝王妃嬪游宴的行宮，每年十月到此，年終返回。華清池大門上方有郭沫若書寫的“華清池”匾額。進了大門就見兩株高大的雪松昂然挺立，兩座宮殿式 建筑的浴池左右對稱，往后是新浴池，由新浴池往右行，穿過龍墻便是九龍湖，湖面平如明鏡，亭臺倒影，垂柳拂岸，湖東岸是宜春殿，北岸是飛霜殿為主體建筑，沉香殿和宜春殿東西相對，西岸是九曲回廊。由北向南過龍石舫，再經晨旭亭、九龍橋、晚霞亭，便到了仿唐“貴妃池”建筑群。在星辰湯后面還有溫泉古源。出了貴妃池向前行便進望湖樓，先見荷花池然后經飛霞閣，傳說此閣是貴妃浴后觀景及涼發之處。接著來到五間亭，震驚中外的西安事變發生時蔣介石曾在此居住過。后面驪山的半腰間虎斑石處還有一座“兵諫亭”，高4米，寬2.5米，水泥鋼筋結構，兵諫亭匾額是用貴重的藍田玉制成。走出望湖樓，向右可沿著一條磚砌的臺階上行，直登蒼翠蔥綠、美如錦繡的驪山游覽。

再現唐詩山水園林新意境

西安曲江曾是中國歷史上久負盛名的皇家園林，興起于秦漢，繁盛于隋唐，是歷史留給西安最寶貴的文化遺產。曲江新區就是建立在這塊中華歷史文化故地之上的新興城區。經過近5年的快速發展，曲江新區充分挖掘歷史文化內涵，塑造盛唐文化品牌，成為以盛唐文化為特色定位、構筑盛唐文化風格的城市新區。曲江新區管委會將歷史與今天、傳統與現代、古典與時尚有機結合起來，先后投入資金80多億元，開發建設了大雁塔北廣場、大唐芙蓉園等一批重大項目。7月1日同時向市民和游客免費開放的曲江池遺址公園、唐城墻遺址公園、唐·大慈恩寺遺址公園就是最重要的組成部分。

三大遺址公園總占地面積2100余畝，總投資25億元，均是在唐代的古跡舊址之上重新規劃建設的，恢復重現的歷史景觀與現代自然人文景觀結合的渾然天成，呈現出曲江新區的歷史風貌和唐詩意境，從而達到“青林叢復，綠水彌漫”的獨特景觀體系。

曲江池，是古都長安最著名的風景區，是中國歷史上久負盛名的皇家園林和京都公共區。盛唐時期，曲江池的繁盛達到了頂峰時期，當時的皇親國戚、達官貴人、文人墨客、平民百姓常聚于此，是京都游人的最佳去處。曲江池遺址公園依循山水格局，以秦、漢、隋、唐曲江池遺址為基礎，最大限度地恢復了曲江池歷史水系的原貌。整個公園以曲江池水面為中心，分為八大景區,總占地面積1500畝，水域面積近700畝。

唐城墻遺址公園位于唐長安城外郭城的東南部，是在唐長安城外郭城遺址上建成的開放式城市公園。在歷經1400多年風雨的唐城墻遺址之上，曲江新區立體構建了以唐詩為主線，以書法、雕塑、繪畫、工藝美術、園林景觀為表現手段，以唐詩人物和唐詩意境展示為主題，集詩歌、哲學、美學體驗、生態園林為一體的休閑文化長廊。

唐·大慈恩寺遺址公園坐落在唐代大慈恩寺遺址上，具備得天獨厚的歷史價值、景觀特色和宗教意蘊。園區前身是曲江春曉園，經曲江管委會重新進行藝術定位、改造，更名為唐·大慈恩寺遺址公園。經過建筑大師張錦秋的悉心指點和參與設計，園區充分結合了傳統北方景觀、皇家園林和佛教境界與深意。

書院門570多米長的街道，集中了上百家店鋪。在二三層雕欄樓閣上，掛著一色的黑底金字牌匾，書寫著文萃閣、醉書軒、聚香齋、皓月宮等店名。這里的店鋪門面既不像江南商號那樣纖巧秀麗，也不同于北京大柵欄那樣富麗堂皇，而是古樸敦厚，門面很少有繁瑣的裝飾，牌匾、楹聯，還有深狹的門道，顯示了一種儒雅祥瑞、深藏若虛的氛圍。商家所售的商品有各種旅游紀念品、工藝品等。然而墨香的古文化街最能體現特色的商品當屬種類繁多的文房四寶、書法字幅、國畫卷軸、碑帖拓片、藍田美玉，以及古老的樂器“塤”。

懂行的人到書院門是看“書”的。這“書”涵蓋書、畫及相關的一切。這里賣字畫的店鋪多，里面不僅有許多民間書畫愛好者的作品，也有不少名家名作；但是也有贗品。略往書院門的街深處走，賣字畫的店鋪便越來越多。還有許多臨街擺設的攤位，其實就是張書桌，上備文房四寶以及展示有主人寫畫好的作品。主人就在此或寫字，或作畫，也出售作品，但是更享受這種陶冶情操和相互切磋技藝的生活。其中不乏功力深厚、作品絕佳的高人。每年都會大批書畫名家會聚西安，在這里舉辦各種展覽陳列數十次。

書院門與關中書院

書院門的地名起源于在街內的關中書院。關中書院是明、清兩代陜西的最高學府，也是全國四大著名書院之一，西北書院之冠。古時明代工部尚書、經學大師馮從吾得罪皇帝被革職回家，在寶慶寺講學。后來又與陜西省當時的最高行政長官汪可受一同進行“聯鑣會講”，聽講人數多達數千人，長安府長官便下令在寺中劃出一塊地修建“關中書院”。之后，向東又陸續修建了長安縣學、西安府學和文廟（今碑林所在地），形成了文化一條街。書院建筑規模宏大，中間講堂6間曰“允執堂”，左右房間眾多。講堂后有假山，三峰聳翠，宛若小**。講堂前半畝方塘，豎亭于中，砌石為橋。書院有門兩重，大門二楹，二門四楹，郡丞劉孟直書“八景詩”以壯其觀，學者王大智書隸字為書院題名。

關中書院建成以后不久，魏忠賢滅了東林書院，關中書院也被殃及。熹宗時，關中書院被下旨拆毀。到康熙3年，關中書院重建。光緒時，改建成陜西省師范大學堂，成為當時西北5省的最高學府。民國時改為省立師范學校，直至解放?，F在的關中書院依舊古色古香，遺憾的是作為西安師范學院及附小的所在地，謝絕非校內人員進入參觀的，只能從大門外感受一下里面的古韻書香。

回民街歷史

說回民街過去是商業繁華之街，商賈云集，風光無兩，街上名店鱗次櫛比，名產馳譽全國。據說有108家糧行，有宰牛、宰鴨、宰驢的數10位，無論是不是趕集，都熱鬧非凡?，F在，矮矮的民居屋頂，如蜘蛛網一樣的電線，四通八達縱橫交錯，卻又那么觸手可及：觸到的是木板里遺留的草根氣質，但那種人聲鼎沸的鼎盛場面，早就無法企及。

這條街的歷史也已經很久了，據說，原來國外的使節和來長安做生意的商家們聚居在這里，不斷地繁衍生息，現在的坊上人大都是這些古老移民的后裔。他們用自己的宗教形成了高度的凝聚力，在漢人占主流的社會中，頑強地堅持了自己特有的文化生活圈子，他們的血液中還保留著精明商人和貴族的遺傳因子，一直到了今天。在一千多年前的漢朝，這里就曾經作為絲綢之路的起點，迎來了回民的先民--來自古阿拉伯、波斯等地的商人、使節、學生。歷史記載，許多人沿著絲綢之路來到繁華熱鬧的長安城后，在這一區域經商、留學和做官，一代代繁衍生息。今天，這里成為６萬多回族穆斯林群眾的聚居區。

作為伊斯蘭文化的傳承之地，這一區域今天仍然有唐代含光門、明代西城門樓群、眾多保存完好的清真寺和道教城隍廟、佛教西五臺、喇嘛教廣元寺等眾多文化遺跡。街區內眾多街道具有濃郁的伊斯蘭風格，清真飲食城、民族購物中心和清真寺、回民生活區“相映成趣”。

西安鐘樓是我國目前規模最大，建筑最宏偉，保存最完整的明代建筑之一。它以其金碧輝煌的雄姿踞于西安城中心，東西南北四條大街的交匯處，是古城西安的標志建筑，被譽為“古城明珠”。

明洪武十七年（1384），明太祖朱元璋下令在全國各城市興建鐘樓，以鎮天下。西安鐘樓初建時原址在今西安大街廣濟街迎祥觀，與鼓樓東西對峙。當時此地與南北城門正對，是城中心之所在。后擴建西安城，隨著城中心的東移，鐘樓的位置就與中心偏西，故明神宗萬歷十年（1582）在陜西巡撫龔懋賢主持下，命咸寧、長安二縣縣令將其遷建于現址。遷建時“樓惟筑基外，一無改創”。鐘樓落成后，龔懋賢寫了《鐘樓歌》刊石嵌于鐘樓內。以后清乾隆五年（1740），樓又經巡撫張楷重修，仍按明初年的原結構修建，唯將原室內懸掛的唐代“景云鐘”移出室外，以使報時之聲遠揚。此外，樓上奉祀文昌帝君。鐘樓的命名，也因每天清晨擊鐘報時，故稱之。

鐘樓是一座重檐三滴水四角攢尖木結構建筑，面積1377平方米。建筑基座為正方形，高8.6米，寬35.5米，用青磚、白灰砌筑而成，四面正中各有高、寬6米的券形門洞，與四條大街相互慣穿。鐘樓從地面至金頂通高36米，基座上面有四面空透的圓柱回廊，樓分兩層，重檐三層，屋頂覆以綠琉璃瓦，樓體為木質結構。由磚臺階踏步上到磚基座大平臺而進入一層大廳，面闊7間，進深3間，大廳四面有門，周為平臺，頂有方格彩畫藻井。由第一層大廳內東南角扶梯，可盤旋登上四面有木隔扇門和直通外面回廊的二層大廳。二層梁架結構，采取砌上明造，用通柱，攢尖頂采用抹角梁和井口枋，梁柱節點有宋元做法痕跡。

整個建筑通體彩繪，樓內貼金彩繪，畫梁雕棟。四面漆紅大門，各層門扉還有64幅精美的木雕故事，有“木蘭從軍”、“嫦娥奔月”、“西廂聽琴”、“伯樂相馬”、“柳毅傳書”、“八仙過海”等，構圖優美，雕工精細，有很高的藝術價值。樓翼角飛翹，下懸鐸鈴。樓頂端琉璃蓮花寶座上置有6米高的圓形鎏金寶頂，更顯莊嚴和富麗堂皇，顯示了明代建筑藝術的獨特風格。

鐘樓在國民黨反動派統治時期，曾成為拘押進步人士和革命青年的臨時牢獄，樓上駐扎軍隊。鎏金寶頂的銅葉被人揭去盜賣，樓體累遭破壞。1953年至1958年，國家對鐘樓進行了大規模的全面維修，加固了樓的臺基座，拆換了樓梯、地板和部分柱子，增添了欄桿，翻修了全部門窗。樓的內外進行粉刷油漆，并按原樣裝置了鎏金頂和增加了避雷設施。1980年以后，又進行了多次維修。1996年西安市為進一步開發，利用文物資源，促進文化事業的發展，決定仿制唐景云鐘。唐景云鐘鑄于唐景云二年，原為唐景龍觀所用，唐睿宗李旦親自為其撰書銘文，明初移至鐘樓用以報時。該鐘現為國家級文物，現藏于西安碑林。西安市文物管理局多次走訪有關單位，商討仿制事宜。仿制的景云鐘外觀與原鐘近似，通高2.45米，重6.5噸，鐘裙外徑 1.65米，紋飾、銘文酷似原鐘，音質嘹亮雄渾，可與原鐘媲美。經多方努力，1997年1月30日，沉寂了數百年的晨鐘暮鼓再次在古城響起。仿制的景云鐘現掛于樓基座的西北角。

1956年8月6日，陜西省人民委員會公布鐘樓為省級文物保護單位。1996年11月20日國務院公布鐘樓為全國重點文物保護單位。同時公布保護范圍：其重點保護區為鐘樓基座四周邊內；一般保護區為由重點保護區外延36米；建設控制地帶為由一般保護區再外延72米。

鼓樓

西安鼓樓位于西安城內西大街北院門的南端，東與鐘樓相望。

鼓樓始建于明太祖朱元璋洪武十三年（1380），清康熙三十八年（1699）和清乾隆五年（1740）先后兩次重修。樓上原有巨鼓一面，每日擊鼓報時，故稱“鼓樓”。歷經歲月滄桑，如今巨鼓早已不存，惟余鼓樓巍然聳立。

西安鼓樓是目前所存在全國最大的鼓樓。它的建筑形式是歇山式重檐三滴水。高臺磚基座東西長52.6米，南北寬38米，高7.7米，南北正中辟有高和寬均為6米的券洞門。樓建筑在基座的中心，面闊7間，進深3間，四周另有走廊。第一層樓身上置腰檐和平座，第二層樓重檐歇山頂，上覆綠琉璃瓦。樓的外檐和平座都裝飾有青綠彩繪斗拱，使樓的整個建筑層次分明，渾雄博大。登樓的青磚階樓設在磚臺基兩側，在第一層樓的西側有木樓梯可登臨樓的第二層。在樓的南檐下正中，懸掛有“武盛地”藍底金字匾額，是陜西巡撫張楷重修此樓峻工后，摹仿乾隆皇帝的“御筆”。北檐正中懸掛有“聲聞于天”匾額，筆力挺拔，相傳系咸寧李允寬所書。兩匾不僅說明了建筑物的意義，而且猶如畫龍點睛，使樓生氣盎然，更顯得宏偉壯麗，但在“文革”十年浩劫中遭毀，現文物管理部門已著手修復。

從50年代開始，人民政府曾多次修繕鼓樓，90年代又貼金描彩，進行了大規模的維修，為進一步開發和利用文物資源，促進文化旅游事業的發展，恢復“晨鐘暮鼓”，1996年西安市決定重制鼓樓大鼓。重制的大鼓高1.8米，鼓面直徑2.83米，系用整張優質牛皮蒙制而成。鼓腹直徑3.43米，重1.5噸。上有泡釘1996個，寓意1996年制，加上4個銅環共2000年，象征公元2000年，催人奮進，跨入21世紀。該鼓聲音宏亮、渾厚，重槌之下，十里可聞，是目前中國最大的鼓。在鐘樓和鼓樓之間，開辟為鐘鼓樓廣場，綠草紅花點綴其間，造型獨特的聲光噴泉不時變換，是古城人民休閑、娛樂的好去處。

] 回民街在西安鼓樓的邊上,街的北頭是一座厚重的城墻。它斑駁的拱門、大塊大塊的城磚,總是使人聯想到那種大塊吃肉大碗喝酒的豪爽俠氣。曾有人說過,只要到過回民街,你對西安的小吃就不會有遺憾。

回民街不長,也就500米左右,兩旁開滿了正宗的回民飯店。大多數店家門口,總是能見到幾個戴著回民白帽的小伙子在扇火烤肉羊串,陣陣的烤肉香味足以令你垂涎欲滴,然后決定進去大爽一把,以飽口福。

牛、羊肉泡饃：用優質牛（羊）肉、牛（羊）骨，配以花椒、大茴、草果、桂皮等調料，入鍋內煮至內酥爛、湯汁濃備用。用優質水調面團烙成饃，掰成碎塊。炒鍋置入濃汁湯，再添適量水煮開，放切好的熟牛（羊）肉和適量濕粉絲稍滾，再將掰好的饃塊倒入，加調味品煮1—2分鐘，淋熟羊油盛人碗中。食用時佐以糖蒜、辣子醬、芝麻油、香菜等。傳統作法有三，一曰“干泡”，通過煮制，湯汁完全入饃內。此饃筋而韌、粘而滑；二曰“口湯”，煮的饃酥綿光滑，吃完碗內留湯一口；三曰“水圍城”。寬湯煮饃，碗四

黃桂稠酒：源于唐代，是以優質糯米特釀而成，純天然發酵，色澤如玉，酒味醇香，酸甜可口，具有止喝、生津、活血、健脾、開胃、潤膚、滋肺、營養等功效，冷熱均可飲用，是老幼皆宜的上等飲品。杜甫詩中“李白斗酒詩百篇，長安市上百家眠”所言之酒即指此酒。

千層油酥餅：唐僧歷經艱險，從印度取經回到長安后，即專心致志翻譯經書。唐高宗李治為表彰唐玄奘百折不撓的毅力和一絲不茍的精神，當唐僧譯經達千卷時，特命御廚做“千層油餅”予以賞賜。這種餅就在長安風靡起來。后經歷代相傳至今。此餅以層次分明，色澤金黃，脆而不碎，油香不膩而著稱，被譽為“西秦第一點”。

涼皮：又稱“釀皮子”，從唐代冷淘面演變而來。其面皮選料精良，工藝嚴謹，調味講究，以“白、薄、光、軟、筋、香”而聞名，味酸、辣，涼爽可口，宜于夏天食用。如今是關中西府的重要名吃。

黃桂柿子餅：以臨潼特產“火晶柿子”和特粉攙和作皮，再配以黃桂、玫瑰、桃仁、白糖、冰糖、青紅絲，上等板油攪拌作餡，用木炭火架起整鍋烘烤而成，表面呈金黃色，吃在嘴里，綿軟香甜，是每年秋冬季節時令佳品。相傳明末李自成起義，在西安建立大順政權后，立即率義軍進攻北京。時值荒年，糧食短缺，農民便把臨潼的火晶柿子和面粉烙成餅子，供給義軍食用，以充軍糧。后來農民為了紀念闖王李自成，每年都烙柿子餅，經多年加工改進而成為西安的獨特風味。

梆梆面：是漢中市的風味食品，由上等面粉精制而成。用醬油、醋、味精、花椒等佐料調入面湯，撈入面條，淋上豬油即成。其特點是酸辣鮮香。真正的陜西話叫做“biangbiang面”。是很地道的秦地風味（辣），吃起來十分過癮！

炒粉魚：一種形似小魚，狀如蝌蚪的食品，是西安市有名的風味小吃，也是夏令時節理想的消暑食品。其風味特點是滑潤綿軟、蔥花噴香、物美價廉。扯面：關中地區的傳統面食小吃，已有300多年的歷史。主要原料為上白面粉、雞蛋、菠菜、紅蘿卜、調味品等。制作時先將面粉用鹽水和好，用濕布蓋好放置1小時以上，再調到較軟程度后搟成較厚較寬面片，然后手拿兩端，扯成薄而未斷的面片，入沸水鍋煮熟撈出，加調料和辣子粉，用燒熱的油潑后攪拌食之。特點是色澤協調、光滑柔韌、淡雅清香。

鍋盔：始創于唐代。傳說修乾陵時，工程浩大，人數眾多，造膳難，工士自用頭盔烙食而成，現用鐵鍋烙制。料選精粉，細面壓桿，慢火淺鍋烘烤，體呈圓狀，直徑尺多，厚約寸許。鍋盔外表斑黃，切口砂白，酥活適口，能久放，便攜帶。

賈三灌湯包子：名頭最大、字號最為響亮的西安小吃之一。賈三灌湯包子形狀就像石榴，特具西安特色，飽含著對人們的美好祝愿。包子烹制工藝考究，以秦川牛肉為餡，骨髓配湯，皮薄如紙，晶瑩剔透，餡嫩含湯，佐料濃香。以小籠強火快速蒸熟，趁熱上桌，再配以八寶粥或黑米羹，將美味盡皆包裹，色香味俱全，妙不可言。

酸湯水餃：是一種歷史古老的風味小吃，具有1000多年的歷史。酸湯水餃是把羊肉水餃放在特制的酸湯內食用。酸湯含蝦皮、熟芝麻、香菜末、韭菜末、牛油、香油、雞油、甜醋、醬油等13種調料。肉夾饃：在西安，老樊家幾乎成了臘汁肉的代名詞。臘汁肉起源于戰國，當時稱“寒肉”，經世代流傳、演變，遂成今日之秦味臘汁肉。樊記臘汁肉已有近百年歷史，由一姓樊小販所創。由于其選料精、調味全、火功到，又經長時間煨制，顏色紅潤、軟爛醇香、久貯不變。食者有“肥肉吃了不膩口，瘦肉無渣滿口油，不用牙咬肉自爛，食后余香久不散”之贊譽。近年來，在制作工藝上嚴格執行操作規程，加大了瘦肉比例和香度，使其更加濃郁噴香，深受食者歡迎。用剛出爐的白吉饃夾著吃，則饃香肉酥，回味無窮。

歧山面：陜西的臊子面歷史悠久，清代已經很馳名。以薄、筋、光、煎、稀、汪、酸、辣、香而聞名，用精白面粉、豬肉、黃花菜、雞蛋、木耳、豆腐、蒜苗等原料和多種調味品制成。其基本制作工藝是：面條要用手搟成，并達到面薄條細、筋韌光滑、軟硬適度的標準。做臊子是先將豬肉切成薄片，入熱油鍋烹炒，同時加入生姜、食鹽、調料面、辣面和陳醋炒透即成。把豆腐、黃花菜、木耳炒好為底菜，雞蛋攤成蛋皮，切成棱形小片，加切小的蒜苗做漂菜。吃時先將面條煮熟撈入碗內，打入底菜，再澆湯，放臊子和漂菜。

岐山面要求寬湯，即湯多面少，并突出酸辣味。所謂煎、汪即面條要熱的燙嘴、油要多，才能體現此面的特色。岐山面是一種高碳水化合物、高飽和脂肪酸的地方特色面食。

西安有名小吃全功略~ 1.羊肉泡饃

a 弘伊興泡饃館。位于長安南路西側，陜西師大對面。走進飯館，找一個靠墻的位置坐下（便于防賊。沒有菜單。又多了半斤酸湯水餃。后來一問，5元錢半斤，30個，泡饃要羊肉的還是牛肉的？普通的還是優質的？饃要不要小炒？湯多還是湯少？水盆，口湯還是干拷？

b 西安本地人最喜歡的是北廣濟街的老劉家和小皮院的老米家泡饃，絕對正宗，5元一碗，吃泡饃普通的即可，除非很愛吃肉。北廣濟街是西大街向北的一條路，從鼓樓向西走大概200米就到。進去不遠就能看到老劉家的泡饃，再向北一直走大概150米就是老米家泡饃。兩者相比老米家要更好些。最好不要飯口去，人很多。菊花園老馬家得最好吃，南稍門的“建基”也不錯。

c 南大街和湘子廟街口有一牛羊肉小炒泡饃，5元一碗兩個饃，湯濃味正，特好吃。d去胡家廟菜市場對面的泡饃館去吃！要優質得！打車去都知道司機！8元/碗 e 同盛祥的羊肉泡饃(13.80元/份), 很膩, 吃了1/3就放棄了, 感覺還是它附送的蒜頭好吃些, 還點了水盆羊肉(13.80元/份), 盡管羊肉蠻多的也燒的很酥, 因為好象和羊肉泡饃的湯是一樣的, 還是覺的膩味, 據說同盛祥的口味還算是清淡的了。f 回民街上“老四家的牛羊肉泡饃店”，他家烤的羊肉又新鮮又大塊，咸辣適中。2.2.賈三灌湯包子

賈三湯包位于回民街。6元一籠10個小包子，餡只有羊肉、三鮮、牛肉等。賈三灌湯包子老店 西羊市西段121號 7279114 賈三灌湯包子新店 北院門111號 7257507 八寶甜粥★2.5元是最好的。除糯米外有百合、蓮子、荸薺、紅豆、花生仁、枸杞、山楂等，還有一種叫不出名字的植物柔軟的細根?；孛窠忠呀洸疬w，原有許多小吃店都搬遷了，現在那里十分荒涼。賈三灌湯包搬到中間一條小街了。2.3.肉夾饃

a“老樊家”是正根，“樊記”有欺名盜世之嫌，而“老樊家”不好找，“樊記”就在竹笆市，乘由長安芙蓉園開往火車站的610，在鼓樓站下車即是（千萬別坐反了，這段路是單行）。普通饃2.5元一個，優質的4元一個。樊記臘汁肉夾饃：鐘鼓樓廣場南麗晶酒店西側第一個路口往南拐，阿房宮電影院旁邊。建議吃優質饃，4元一個，里面有叫撈糟，實為酒釀。配上雞汁餛飩 1.5元/碗, 再加上杯熱稠酒(1元/杯, 它家的也很好喝)。

西安樊記臘汁肉店（鼓樓對面）竹笆市45號 7273917 b 王老三肉夾饃，就在楊家村口，普通的1元一個。

c竹笆市王恒肉夾模。一個肥瘦的，一個全瘦的，各五塊和四塊五。

d 秦豫肉夾饃，搬到騾馬市街上了。秦豫肉夾饃（東木頭市，碑林北面）、劉峰肉夾饃（南門外振興路口）2.4.新華甜食店

新華甜食店：大麥市街。

直到那碗鎮店之寶的蜜汁八寶稀飯端出來后 用宮廷式的碗裝著，里面的米一粒粒清晰可見 八寶就是葡萄干，枸杞，蓮子，山楂，紅棗

東南亞甑（zèng）糕王：北廣濟街和西羊寺交叉的路口。

用棗泥和著糯米，有新鮮的還有真空賣，這家店斜對面有一家很小的甜點店，很有名。豌豆黃，是用豆泥夾著棗肉，切成三角形一塊?！瓣怠弊帧饕侵刚舾獾娜萜?，據傳在原始社會后期已經產生。

滾雪球牌小奶糕，號稱是鐘樓牌新包裝，有五種口味，香竽、原味最濃郁，個人覺得是用羊奶做的。柿餅，用柿泥煎的餅，像南瓜餅的做法。2.5.葫蘆頭泡饃

a西安最有名的葫蘆頭泡饃當屬“春發生”，位于粉巷，南大街向南走?！按喊l生”最有名的是“肥腸葫蘆頭泡饃”，12元一碗，兩個饃。吃葫蘆頭有一點要注意，不能像羊肉泡饃那樣把饃掰的那么碎，只要掰成蒜瓣那么大就好了。較之羊肉泡饃，葫蘆頭的要清淡許多，更適合口味較輕的人食用。葫蘆頭的菜單和其他炒菜的菜單是分開的，但有意思的是葫蘆頭菜單一概沒有定價，不嫌麻煩，您就挨個問服務員吧。平心而論，炒菜的味道還不錯，尤其是以肥腸為原料的那幾種，但如果您就是為了吃葫蘆頭，路邊小店5元一碗，百分之九十的可能性比“春發生”強。從竹笆市向南走到頭到粉巷右拐100米就到了。2.6.紅紅酸菜炒米

（在鼓樓的仿古街中間）——就是牛肉絲、青辣椒以及白菜做的泡菜炒米飯，4元一份。另外酸梅湯杯子比較有特色；酸梅湯: 1元一杯，不過還是“紅紅”家的最好喝。

2.7.定家小酥肉 8元。（在大皮院尾）—羊肉切成一條條的，然后每條都有用淀粉裹住，用紗布包好上蒸籠蒸。一般都是一瓷盆肉加一碗米粉。建議在西安的第二天之后再去吃，比較能品出滋味來。這家店另外一個亮點是飲料—酸梅湯。2.8.餃子宴

a德發長，位于鼓樓邊上，以餃子宴和新派海菜著稱。一樓大廳就是餃子快餐，配零星涼菜?？墒且燥溩友缰Q的德發長一樓，卻只供應三鮮和羊肉兩種餡。一盤三鮮（6元15個），一盤羊肉（5元15個），然后拿著取餃子的條就坐在位子上耐心等待。一會兒，一個服務員推著一輛裝滿餃子的小車就過來了，車上掛著一個牌子，上書“羊肉”兩字。服務員接過餃子條，很麻利地拿起一個空盤子，往里就倒了一盤子餃子。

挑了那家鼎鼎大名的德發長 結果，這家是我西安行中最最失望的一家！！2.9.烤肉

a高家烤肉館（在大皮院口）據觀察來這里吃的都是當地人，而且他們家的東西很便宜，比如烤魚，人家一條就賣15元，他們家兩條串在一起算一串，才10元。另外，他們家不是那種在街邊有門面的，在路邊你只能看到一個窄窄的路口，有個燈箱寫著高家烤肉館，順著巷子走進去，會看到一戶人家，這里就是了。羊肉0.2元一串，牛肚0.3元一串，酸梅湯1元，八寶稀飯2.5 b平娃烤肉館（仿古街中間）最少十串!烤肉評價不高

c 西安的燒烤是很有名的，北院門一條街都是燒烤，煙熏火燎，嗆得你喘不過氣來，烤肉、烤魚，只要有胃口，你就吃吧。我挺喜歡吃烤馬面魚，就是貴點，15元一條。

注意：北院門的幾乎所有店鋪都不免費提供餐巾紙，好像是五毛一包。

d 強烈推薦文藝路建西街路口的山羊烤肉莊, 價格和平娃一樣, 量卻是平娃的一倍, 而且口味適中, 羊肉1元/串, 牛肉0.5元/串,涮牛肚0.5/串 , 還有很好吃的烤油餅2元/個, 胃口好的還能點個烤羊排, 涼菜里的黃瓜蘸醬(醬是甜的, 很特別),涼拌金針菇和蕨菜涼粉都不錯, 也就6,7元/盆, 手抓羊肉(20元/小份)和狗肉鍋仔(20元/鍋), 還有超好喝的漢斯菠籮味果啤(3元/瓶),青島啤酒出的, 很清爽的口感。

2.10.烏家小炒

（在大皮院中間）—其實就是泡饃，羊肉丁、西紅柿、青菜、碎饃等放在一起，對于吃不慣西北泡饃的朋友來說這是不錯的改良泡饃。比老孫家吃的要好多多了。

2.11.岐山面

建國路上北頭的一家岐山面館。服務員介紹的時候說一份6碗10元錢，結果面上來是湯碗一樣大的6個碗，紅紅的，酸酸辣辣的湯。還好后來發現里面的面條果然只有兩大口的樣子，其余都是各種各樣菜和肉的臊子。胖嫂面館★：在東大街靠近鐘樓北邊一條案板街。鮮艷的橙紅色湯面上漂浮著四季豆、土豆、胡蘿卜、肉丁、豆腐丁、西紅柿等，紅黃白黑青，花花綠綠。賈平凹的“ 西安小吃小識錄”，文章里寫到歧山面有九字令：韌柔光，酸辣汪，煎稀香。韌柔光是指面條之質，酸辣汪是指調料之質，煎稀香是指湯水之質。在鐘樓國際青年旅社里可以叫到正大歧山臊子面的外買，是偶然發現，味道很好。他家還有臊子夾饃，非常好吃。不過這里送外賣沒有碗，要自己借大面碗。外賣是用塑料袋裝的。2.12.清真小吃

從鼓樓仿古街直下走到頭是市政府，向西拐就是大皮院。

清真小吃街在鼓樓的北面，也叫北大街，而漢民的小吃街，在城東的東新街上。西安的清真小吃街在鼓樓的到市政府那街上。

牽人麻辣粉：就在德福巷口，很好吃的麻辣粉，在西安開有好幾家分店，粉巷這家是總店，雖然門面很小。

鹵汁涼粉：大皮院走到頭正對著那家。天冷了不賣的。

糊辣湯：是很多西安人最愛吃的早點。西安到處是賣糊辣湯的，但還是回民坊上的好吃。老李家糊辣湯非常好，記住，是早點?；孛窠掷镉幸环N叫肉丸糊辣湯的,很多見,也是泡饃吃的。湯呈藕粉狀,里面有肉丸、土豆丁、胡蘿卜丁等等，算是蔬菜最多的一種面食了，而且很便宜，加上饃一共2元錢。

清真炒菜：小庭院比較好，價格公道，味道不錯，吃不慣別的就去他家吧。需要注意的：西安的回民街有不少回民小吃（別在回民的地方吃豬肉和喝酒）。回民街中間有一個炸柿子餅的！0.5元/個，有各種味道的！它是用面活柿子榨成的！

一分利面館的牛肉哨子面。

回坊人家，回民街里最大的一家餐館，價格比其他家稍貴，但很干凈。

回民不用點菜下單的，服務員端來什么你想吃就拿，不分客人進來的先后，所以有些點了也等不到。土特產在回民街買價格較便宜，品種也較多。象核桃（買28元/斤的較好吃），彌候桃干，清真臘牛肉，大棗。2.13.冰峰汽水

冰峰汽水，除了大飯店，到處都有賣的，1塊錢1瓶。是西安本地產幾十的汽水了。

2.14.小奶糕

冷飲：在東大街把口的開元商城下面買的鐘樓小奶糕，真的很好吃，特別推薦花生的，也很有特色。5毛錢的價格很值。2.15.米皮&粉蒸肉&其他

南大街第一個向西去的巷子，朱選民米皮。

在一家很老的回民館吃了粉蒸肉，一碗大概有3兩多，是牛肉塊和江米面蒸出來的，需要趁熱吃，味道很有特色。

還有雜羔湯，就是羊雜碎湯泡饃。一大碗3塊5，特實惠，里邊有很多大塊的羊雜，味道鮮極了。

抵達北廣濟街，沿街向北，在廣濟街與廟后街交界路口 其他：

回味樓，大盤雞、丁丁炒面、碎肉炒面、一品蛋酥，都不錯。涼糕是糯米粉做的，上下兩層糕中間夾著棗泥，和另一種白糯米做成大個粽子狀，切成一塊塊的，涂上很多蜂蜜和豆沙放入飯盒，可以用牙簽邊走邊吃，也不錯！八寶鏡糕2元。鏡糕是糯米粉蒸熟后壓在小模具里，放在小屜上蒸幾分鐘，熟了后放點蜜餞，蘸上白糖，雖然只有薄薄圓圓的一片，桂花香飄，遍地都有，很隨意的小吃。蜂蜜涼糕、蜜汁涼粽子，3元一份，還不錯。

老徐家柿子餅鋪子★：從百盛旁邊的北廣濟街去回民街。賈永信柿子餅★★：走過西羊市來到北院門。

柿子餅是用西安臨潼產的新鮮火晶柿子（比核桃略大，無硬核），去皮摘蒂和上面粉成火紅色面胚，再包裹上豆沙、核桃仁、芝麻、花生、棗泥等各種餡料雙面油煎而成。柿子餅金紅色，拿在手上小巧可愛，輕輕咬上一口，面餅外脆里軟，桂花香氣飄溢，蘊涵著十分明顯的柿子味道，餡甜而燙嘴，要小心！因為要用新鮮柿子制作，而柿子的保存時間有限，所以柿子餅一般只有秋冬兩季才有供應。綠豆糕，5角一塊，好吃。粉巷的家樂超市的思鄉綠豆糕★。

醪糟，那種感覺有點像豆汁，初嘗不太適應，一旦習慣，難以割舍。油酥千層肉餅，挺脆的。

陜西的柿子，玉米和蘋果都非常好吃。

石子餅：從兵馬俑出來等車的地方。搟成一分錢硬幣厚薄、盤子大小的圓餅，平鋪在鐵鍋里加熱的黑色小鵝卵石上，再蓋一層黑石子，烘焙數分鐘即成。發現超市里有袋裝的賣，每個只有巴掌大小，分咸、辣、果、甜等口味，只買了咸味的帶回來嘗，也非常香酥，是方便攜帶。搟面皮：案板街的胖嫂面館 長條寬扁狀而呈鮮亮的透明色，涼拌佐以辣椒、芝麻、油鹽等，咬起來十分筋斗，口感厚實又滑爽，當地人是很愛吃的。2.17.小吃名店

中華小吃城 南大街113號 7265635 西關牛羊肉泡饃館 西關正街 8626308 同盛祥牛羊肉泡饃館 鐘鼓樓廣場 7272170，13.8一碗，量大，水圍城。麻醬涼皮，是面皮做的，口感很厚實，又濃又香又辣，只要3元錢。春發生葫蘆頭泡饃館 南院門20號市委對面 7272680 鼓樓鍋貼館 西大街鐘鼓樓廣場 7277465 劉記 南院門大車家巷內 3067077 王大媽面屋總店 南二環朱雀路什字西南角 5260145 三原老黃家西安分店：文藝路建設西街副16號 火勁柿子和石榴，以及那家老蘭家烤肉 西安小吃自助餐：

在東大街（距鐘樓一站地）有個西安飯莊★是專門吃西安小吃的，19元/人。樓上也可以點菜, 強烈推薦。西安涼粉，蜜汁大棗，棗末糊。五一飯店（東大街回走100多米。）的中式快餐很誘人，各色小吃至少有二、三十種，令人垂涎，當街外賣的“五一大包”（飯店的特色包子，蝦肉包最好吃）味道更佳。本地人大都在這里吃而不去回民一條街。

回民街并沒有在地圖上明示，它應該是指鼓樓北側的北院門、西羊市、大皮院、北廣濟街等圍繞清真寺的一帶回民居住地。2.18.超市

1）鐘樓往南走有個粉巷，那里有個家樂超市算是大的了。

2）大型超市里有專門的陜西特產柜臺, 象水晶餅, 綠豆糕, 野核桃, 四味棗等等 比機場里要便宜許多, 也比回民街的要干凈, 可以多買些。還有飲用水, 可以買農夫山泉和娃哈哈的, 千萬別買康師傅的, 一股怪味。世紀金花地下一層的超市買水是最便宜

3）回民街上從市政府那個街口進去的賈永信超市里東西很貴，同樣的特產在鐘樓開元超市里比他要便宜。

第二篇：精選西安旅游導游詞

西安是我國六朝古都所在地，文化歷史悠久，以下是小編整理的西安旅游導游詞，歡迎參考閱讀！

西安旅游導游詞

1西安，古稱長安，是當年意大利探險家馬可·波羅筆下《馬可·波羅游記》中著名的古絲綢之路的起點。西安，這座永恒的城市，就像一部活的史書，一幕幕，一頁頁記錄著中華民族的滄桑巨變。早在 100 多萬年前的舊石器時代，以西安的藍田猿人為代表，揭開了人類文明的一頁。到六、七千年前的新石器時代，先民們在此建造了村落——半坡村，成為中**系氏族公社繁榮時期的典型代表。西安的建城史已有 3100 多年。歷史上周、秦、漢、唐等十二個王朝在此建都，歷時 1100 多年。中國意為中央之國，中國的中心之點或叫大地原點就在西安，難怪“秦中自古帝王州”!秦始皇在此建造了中國建筑史上的杰作阿房宮，在驪山建造了規模巨大、埋藏極為豐富的歷史寶庫秦始皇陵，在漢唐時期，西安就是中國政治、經濟、文化和對外交流的中心，是當時人口最早超過百萬的國際大都市?！皷|有羅馬，西有長安”是西安在世界歷史地位的寫照。至今，西安與世界名城雅典、開羅、羅馬齊名，同被譽為世界四大文明古都。西安無愧于華夏文明的發源地。

“西安文物甲天下”，深厚的歷史文化積淀和浩瀚的文物古跡遺存使西安享有“天然歷史博物館”的美稱。

秦始皇兵馬俑坑被譽為“世界第八大奇跡”，秦始皇陵是最早列入世界遺產名錄的中國遺跡，明代古城墻是至今世界上保存最完整、規模最宏大的古城墻遺址。近年，漢陽陵的開發又一次造成了世界的轟動，其出土的裸體彩俑被譽為“東方維納斯”。市內有 6000 多年歷史的半坡遺址;明代建立的藏石碑三千多塊、被譽為石質歷史書庫的碑林博物館;文物儲藏量全國之最的陜西歷史博物館;唐代著名高僧玄奘法師譯經之地大雁塔;西北歷史最長的清真寺化覺巷清真大寺，以及西安旅游區內的華夏始祖軒轅黃帝之陵黃帝陵;漢武帝劉徹之墓漢茂陵;唐女皇武則天與唐高宗李治的合葬墓唐乾陵;釋伽牟尼佛指舍利存放之處法門寺等馳名中外的景點。

自然景觀峭拔險峻，境內及附近有西岳華山、終南山、太白山、王順山、驪山、樓觀臺、輞川溶洞等風景名勝區，更有周邊的森林公園十余個。人文山水、古城新姿交相輝映，構成古老西安特有的神韻風姿。

西安的旅游商品生產具有濃厚的地方特色，秦俑仿制品、仿古青銅器、秦繡、玉器、絲綢、工藝瓷器、戶縣農民畫、唐三彩、瓷板畫、景觀表、麥桿畫、關中剪紙等民間工藝品十分豐富。全市有推薦旅游購物商店 15 家，可以較好滿足游客不同層次的購物需要。同時，西安的餐飲業可以供應全國八大菜系及歐美西餐、日本料理、韓國燒烤、東南亞風味、清真等各式美味佳肴，發掘仿唐菜 120 多種，形成以唐菜為主的傳統菜和以陜菜為主的現代菜。在全國飲食業優質產品評選中西安的餃子宴，羊肉泡饃等八個品種榮獲金鼎獎，特別是西安獨具特色的地方小吃吸引著八方賓客。

西安自古以來就是交通要道，是中國東部通往西北、西南以及西亞各國的咽喉。如今鐵路、公路、航空交織成網，四通八達，把西安與全國連成一體。中國四大國際空港之一的西安咸陽國際機場與國內各城市開辟有 100 多條航線。

如今的西安，又是一座以機械、電子、電工、航空航天、輕工工業為主，擁有 500 多個科研機構、40 余所大專院校，經濟繁榮、環境優美、文明整潔的現代城市。

西安旅游導游詞

2西安碑林創建于公元1087年，是收藏我國古代碑石時間最早、數目最大的一座藝術寶庫，陳從漢到清的各代碑石、墓志共一千多塊。這里碑石如林，故名碑林。西安碑林內容豐富，它既是我國古代書法藝術的寶庫，又匯集了古代的文獻典籍和石刻圖案;記述了我國文化發展的部分成就，反映了中外文化交流的史實，因而馳名中外。

西安碑林是在保存唐代石經的基礎上發展起來的。唐代人所稱的石經，包括公元745年唐玄宗李隆基書寫的《石臺孝經》和公元837年刻成的《開成石經》。

碑林第一陳列室前是專為陳列《石臺孝經》修蓋的碑亭?！妒_孝經》是碑林最大的石碑，刻于公元745年，是唐玄宗李隆基親自書寫的。孝經是孔子的學生曾參編篡，專門講孝道的。前面一部分是李隆基為孝經作的序。玄宗為孝經寫序的目的是表示自己要以“孝”治理天下。后面是孝經原文，小字是玄宗為孝經作的注釋。底座由3層石臺組成，上刻有生動的線刻畫，有蔓草、獅子花等，是唐中期比較有代表性的，上面是浮雕卷云瑞獸。此碑由4塊石頭組成，底下有石臺，因而稱“石臺孝經”。

碑林第一陳列室主要陳列《開成石經》，內容包括《周易》、《尚書》、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》等12部經書，計650252字，用石114方，兩面刻文。清代補刻的《孟子》17面3萬余字也陳列于此，合稱《十三經》。12部經書是封建社會知識分子必讀之書。因為當時印刷術不很發達，為了避免文人學士們在傳抄經書時出現錯誤，并能永久保存，就把這12部經書刻在石碑上，作為范本，立于長安城國子監內，供人們校對。我國自東漢開始，曾先后7次刻經。《開成石經》是目前僅存的一套完整的石刻經書。

西安旅游景點導游詞范文1：南泥灣

位于延安城東南45公里處。南泥灣是中國共產黨軍墾事業的發祥地，是南泥灣精神的誕生地。百年前，這里人煙稠密，水源充足，土地肥沃，生產和經濟都十分繁榮。到了清明中期，清統治者挑起回漢民族糾紛，互相殘殺，使這里變成野草叢生、荊棘遍野，人跡稀少，野獸出沒的荒涼之地。

抗日戰爭進入相持階段以后，蔣國隊向共產黨、八路軍抗日根據地發動了大規模掃蕩，并調集幾十萬隊包圍陜甘寧邊區，實行嚴密的軍事包圍和經濟封鎖叫囂著要“餓死八路軍，困死八路軍”。當時，邊區地廣人稀，土地貧瘠，僅有140萬群眾，要擔負起幾萬干部、戰士和學生的吃穿用，實在是一件難事。正如毛澤東說的那樣“我們曾經弄到幾乎沒有衣穿，沒有油吃、沒有紙、沒有菜、戰士沒有鞋襪，工作人員在冬天沒有被蓋……我們的困難真是大極了”。

在這嚴峻的歷史關頭，1939年2月黨中央、毛澤東及時地提出了“發展經濟、保障供給”的總方針和“自己動手”、“豐衣足食”的號召，動員廣大軍民開展大生產運動。1940年，朱德總司令根據中共中央關于開展大生產運動的指示精神親赴南泥灣踏勘調查，決定在此屯墾自給。1941 年春，八路軍一二0師三五九旅長兼政委王震的率領下，奉命開進南泥灣，披荊斬棘，開荒種地，風餐露宿，戰勝重重困難，量的物質財富。

西安旅游導游詞

3黃河是中華民族的母親河，黃河壺口瀑布是鑲嵌在九曲黃河之上的一顆璀璨的明珠，是北方最富有特色的大型瀑布奇景，名列全國第二大瀑布。1988年被列為國家級自然風景名勝區，1991年被國家旅游局評為“中國旅游勝地四十佳”之一。

河水流經此地，以其巨大的力量，瀉入河谷，沖入深槽，頓時，濤聲轟鳴，水霧升空，驚天動地，氣吞山河，顯示出“黃河之水天上來，奔流到海不復回”的宏偉氣概。壺口瀑布呈現出“水底冒煙”、“霓虹戲水”、“晴空灑雨”、“旱天鳴雷”、“山飛海立”等奇特幻景。抗日戰爭時期，革命詩人光末然，音樂家洗星海，就是在黃河壯麗情景的激勵下，譜寫出鼓舞人民斗志的《黃河大合唱》。1987年9月，黃河漂流隊探險隊員王來安乘坐由40個汽車輪胎纏結成的密封艙，順瀑布而下，揭開了人類在壺口體育探險的序幕，人稱“黃河第一漂”。其后，天津勇士張志強在黃河大橋跳懸索，人稱“中華第一跳”。

1996年8月，河南馮九山橫跨壺口走鋼纜，創下高空走鋼纜最長的世界吉尼斯紀錄，被譽為“華夏第一走”。1997年6月1日為迎接香港回歸，“亞洲第一飛人”柯受良駕車飛越壺口，創下世界跨度最大的飛車世界紀錄，被稱為“世界第一飛”，中保財產保險有限公司的冠名巨幅廣告被載入世界吉尼斯紀錄大全，同時創造了另一項新的世界之最。1999年6月20日，山西吉縣青年農民朱朝輝騎摩托車飛越壺口，又創下了新的奇跡。這些奇跡的創造，和壺口瀑布的驚世氣魄相得益彰，使名景和名人的知名度急驟升高，吸引著越來越多的國內外專家、學者及游客到此觀光、考察。

第三篇：西安華清池旅游導游詞

西安華清池

各位游客：

您可知天下溫泉二千六，惟有華清為第一嗎?舉世聞名的華清池，位于陜西省臨潼區(縣)驪山北麓華清宮故址，西距西安30公里，東與秦始皇兵馬桶相毗鄰，南依驪山，北臨渭水。華清池的悠久歷史可以追溯到古老的原始社會，并以其天然溫泉吸引了在陜西建都的天子帝王，周、秦、漢、隋、唐歷代封建統治者，都視這塊風水寶地為他們游宴享樂的行官別苑，或砌石起宇，興建驪山湯，或周筑羅城，大興溫泉宮華清池，現浴池面積約有3000平方米，可供400余人同時沐浴。溫泉水每小時流量110余噸，水溫達43度。它既是一座國內罕見的大型溫泉池，又是可供游人游覽的文物保護場所。下面就請大家前去游覽一番吧!

【楊貴妃雕塑與生平—華清宮】

各位游客，現在我們來到了華清池的大門。進入門內，只見湖中央有一尊雕塑。不用問，這就是此處的主人公楊貴妃了。此時此刻，她脫下外裝，半披俗紗，足踩暖滑的驪山溫泉水，正準備沐浴呢!這座雕塑高3.3米，重5噸，是1991年9月，華清池向西安臨控首屆石榴節獻禮的項目，可以說她和《楊玉環奉詔溫泉宮》壁畫一樣，在突出華清宮文化內涵上起到了特定作用，成為大家觀賞留影的熱點。

說起楊貴妃，還有一段著名的故事呢!楊貴妃名叫楊玉環，出生在陜西華陰，后隨父入川。父親死后，她又到了河南，受到了都市陶冶，學會了優雅的言語舉止，17歲便長得如花似玉、美若天仙。公元735年，她被唐玄宗冊封為他的兒子壽王李瑁的妃子。5年后，由于唐玄宗的愛妃武惠妃病逝，后宮三千粉黛無一人今唐玄宗中意，他便下令在溫泉宮召見楊玉環，這樣便拉開了唐玄宗與楊玉環的愛情羅曼史的序幕。公元745年，楊玉環被冊封為貴妃，從此，唐玄宗對楊貴妃的寵愛成為千古絕唱，甚至于兩人終日廝守，置其他嬪妃于不顧。冊封第二年，擴建溫泉宮時，唐玄宗專為楊貴妃建筑了海棠宮。楊貴妃36歲生日時，唐玄宗為她舉行了盛大的宴會進行祝壽，僅樂工就有120名，滿朝文武百官都呼娘娘千歲萬福。大家還記得白居易的《長恨歌》，真可謂后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。直到安史之亂，唐玄宗偕楊貴妃逃至馬嵬坡前，將士相逼，玄宗不得不賜死楊貴妃，其時楊貴妃才38歲。據史載，天寶年間，也就是公元742年至756年的14年間，唐玄宗偕楊貴妃駕臨華清宮達43次之多，可見華清池的出名和唐玄宗、楊貴妃的長恨歌有千絲萬縷的關系。

我們現在游覽的正是馳名中外的華清宮。這里是它的正門，名叫津陽門，俗稱東門。大家可以看到，這個門是一字排開的五間仿唐建筑，房檐下懸掛的是華清池金字匾額，是一代文豪郭沫若先生所寫。作為皇室別宮的唐華清宮，是和驪山秀嶺合為一體的，其規模遠比眼前的華清池要大得多。眼前的華清池是1959年國慶10周年前夕，以唐華清宮為藍本并根據華清池所處地域的具體條件設計修建的，但它只相當于唐華清宮的核心部分，占地85560平方米，是唐華清宮的十分之一。郭沫若在游華清池詩中寫道：華清池水色青蒼，此目規模越盛唐。指的就是這新建的核心部分。

那么游客們會問：唐華清宮的范圍究竟有多大?唐華清宮背靠驪山，面向渭水，倚驪峰山勢構筑，規模宏大，建筑壯麗，樓臺館殿，遍布驪山上下。正如白居易詩中所說：高高驪山上有宮，朱樓紫殿三四重。它的范圍南至驪山西鄉嶺第一峰，北到老縣城的北十字，東至石甕谷，西到鐵路療養院西側的牡丹溝。唐華清宮充分利用有利地形，構筑成一個龐大的宮殿建筑群，主要殿舍以溫泉為中心，構成華清宮的核心，然后向山上山下展開，布設了各類不同的樓閣亭謝，栽植青松翠柏，嬌燒萬分，似人間天堂?？上У氖翘迫A清宮隨安史之亂漸遭破壞，自宋至明清，原有建筑已蕩然無存，只留下眼前一些遺址了。

【九龍宮—飛霜殿】

各位游客，現在我們來到九龍宮景區，這里屬華清池西區。走進后大家便看到面積為530平方米的九龍湖。許多游客一定想問：此處湖、宮為何都以九龍為名?

其實原因十分簡單。此湖分成上下兩個湖，中間有長堤東西橫貫。堤上東為晨旭亭，西為晚霞亭，相互對應，與上湖南岸的一亭謝相映成趣。謝下伸一大龍頭，龍日泉水淙淙，長年不絕，所以取名龍吟樹。堤壁間已有八龍吐水，與大龍頭合為九龍之數，因而以九龍命名。

既然唐玄宗和楊貴妃視華清宮為第二帝宮，那么他們一定在這里建有演繹人間最浪漫的愛情的宮殿。亭亭玉立在湖岸四周的那一片飛檐翹角、紅墻綠瓦的唐式建筑就是他們的愛巢寢殿——飛霜殿。唐玄宗每年十月至年底，都偕楊貴妃沐浴華清池，他們就住在這座充滿神秘色彩的飛霜殿中。

這里紅柱挺立，回廊環繞，雕梁畫棟，富麗堂皇，東西兩殿即沉香、宜春，主次井然，錯落有致，加上門前石龍盤階，石獅和石牛相襯，再配以龍風大缸及花木點綴，更顯皇家氣派。

【海棠湯—蓮花湯—星辰湯—尚食場—太子湯】

華清官分為西區和南區。各位游客，我們現在進入的是南區，即文物區。大家請看，展現在我們面前的這座仿唐建筑便是1990年建成開放的御湯遺址博物館。里面保存著5座從地下挖掘出來的大小不一的古浴池。

首先呈現在大家眼前的是1000多年前遺留下來的一座無與倫比的浴池。它可不是普普通通的浴池，而是唐玄宗送給楊貴妃的一件珍貴禮物。浴池被設計成一朵正在慢慢盛開的海棠，那6片綻放的花瓣輕輕地擁美人于一池，池中是柔滑馨香的溫泉水，這是何等高雅、何等藝術的愛情點子，且來自六十幾歲的唐玄宗!無論稱海棠池也好，或叫貴妃池也好，我們都可以想象出一個浪漫的愛情故事。由此可見，唐玄宗用心之誠、愛情之真，在當時來講可不容易啊!

我們再來看浴池的用料。浴池東西長3.6米，南北寬2.9米，池壁由青石拼砌而成。這種青石磨時稱墨石，其最大優點是美觀，還有防滑作用。浴池分上下兩層，是臺式結構。上層可扶可坐，共由18組券石組成。整個浴池既體現了對稱、協調、平衡的傳統美學思想，又符合人體生理特點。

浴池的整個結構可謂用。心良苦，設計精到。你們看池中間有個進水口，出土時有個漢白玉雕刻的蓮花底座。底座上邊接有蓮花噴頭，下邊接通陶水管，與泉水總源相通。水從蓮花噴頭噴出，飛珠走玉，水霧漫起。可以想象當唐玄宗和楊貴妃共洗鴛鴦浴時，不就是白居易《長恨歌》里的待兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時哪番動人情景嗎?但真正證明這是唐玄宗贈送的愛情禮物的是池中間的一塊條石。這條石是貴妃沐浴時所用，大家可以清楚地看到上面刻著一個楊字。

各位游客，你們現在看到的是另一個充滿神秘的古浴池。從形狀上看，想必大家已經猜出它叫什么了。如果說前面海棠池是因形似而得名的話，那么眼前這座池被稱作蓮花便也合情合理了。仔細觀察，這湯池是不是活像一朵淡雅光比的蓮花?此池古來又被稱作御湯和九龍殿，無論前者或后者都與這個湯池供皇帝沐浴有關：御就是皇帝，九龍也是指皇帝。

如果說蓮花池和海棠池有什么區別的話，那就是后者比前者大兩倍以上。蓮花池東西長10.6米，南北寬6米。除此之外大家發現沒有，蓮花池有兩個進水孔，并安有雙蓮花座，比貴妃池多一個。還有一個不同的是池岸周圍有雙排石礎，這些雙孔、雙座、雙排應該是有并蒂蓮的寓意，正應了唐玄宗和楊貴妃在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝的誓言。

星辰湯是供唐太宗李世民和之后幾個皇帝沐浴的湯池，比貴妃池要早100多年。星辰湯離水源最近，水質最好，水流量最大，而且沒有管道，水直接涌進湯池。在西南角有座小殿宇名叫尚食湯，是供皇帝近臣及為嬪妃服務的尚食局官員沐浴用的池子，面積約30平方米，南北有對稱的兩個臺階。這個池子在民國時期，馮玉祥將軍還曾維修過，供老百姓使用，是使用時間最久的一個池子。在南北兩排殿宇的空曠處，夾有一個石欄圍成的浴池遺址，是用青石鋪砌的長方形噴池，規格雖小，但結構精雅，是專供太子沐浴的場所。

【晾發臺】

各位游客，參觀完5座珍貴的古湯池后，請大家跟我走出御湯遺址博物館。先得介紹一下，我們所處的是華清池的東區一南北部，叫作環園，為解放前的華清池，包括御湯遺址博物館。我們站在小樓上可以瞧見九龍湖，無論是龍吟榭，還是八龍吐水，都盡攬眼底。

在穿過門洞還未到五門廳之前，展現在大家眼前的是一個庭院式建筑，依山勢而建，林木茂盛，亭臺樓閣高低錯落，給人以精巧、典雅、玲球的感覺。此時，你們大概注意到了西邊有座主建筑，被滿塘荷花簇擁著，像誰也離不開誰，誰也不能沒有誰。于是有人給花中之樓取了個雅名，叫作荷花閣。

一座荷花閣自然顯示不出古代刻意追求的平衡或對稱美，于是設計者又在它的西邊建起一座方形的飛霞閣。顧名思義，只要你來得正當時，譬如說旭日東升或夕陽西下之際，便能看到閣周圍一派飛霞流彩的景色。其實它還有個真名稱晾發臺，因為建閣的實際目的是給一代美人貴妃娘娘沐浴后晾發。

大家或許要問，為什么楊貴妃要跑到這么遠的地方來晾發呢?其實不遠，因為在御湯遺址博物館建成之前，晾發臺的下邊就是原先設置的貴妃池，池形也像海棠花一樣。

【驪山溫泉的成因—天下第一溫泉】

各位游客，你們進景區后，一定急著想提一個問題：這驪山溫泉既然如此出名，那么其果水從何而來呢?

大家跟我來。這里已是華清池著名五湯之一星辰湯的南面。我們先看到的是一塊碑石，上面寫著驪山溫泉4個字，其旁用木欄擋著一個洞，這里就是驪山溫泉的源頭了。也就是說無論是唐玄宗和楊貴妃沐浴，還是千百年來人們一直享用的溫泉就來源于此。大家走近看，這洞像個潛井，里面洞洞冒著水花，井面騰著熱氣。如果在9.10月間，溫泉水便會從潛井里溢流出來。

找到了源頭，大家也想知道驪山溫泉的成因吧?地質學家是這樣向人們解釋的：天上雨下到地面，雨水沿構造破碎帶滲入地下，在不同深度的不透水巖層中儲存起來，由地熱增溫效應，形成熱水，再向上運動，由斷裂通道涌出地面，于是形成了溫泉。

中國有許多溫泉，尤其近年隨旅游業的發展，溫泉景區開發越來越多，也越來越受人歡迎。如浙江寧海、武義，吉林的長白山，云南的騰沖等等，但華清溫泉至今被稱為天下第一溫泉。其水質優良，頗具醫療功效。華清溫泉水溫為42.5度至43度，總流量每小時113.65立方米，極適宜沐浴，一旦完浴后可謂冬走十里不涼，夏走十里不熱。有興趣的游客可以到陳列室內去看《第一溫泉》的詩碑。上面寫道：洗心千古快重游，月白水香誰與傳。洗盡人間無垢體，不得清冷混常流。詩人無非是在向大家證明一個論斷，那就是華清溫泉冠以天下第一四字當之無愧，完全可以列為全國二百六十泉之首。

【五間廳】

好了，游客們，現在我們步上了荷花池南邊的高臺。大家已經看到了一字排開的8問清代建筑的廳房。再分一下，東邊有3間，叫桐蔭軒，也叫三門廳。而西邊那5間就是蔣介石當年住的五間廳。著名的西安事變就發生在這小小的五間廳中。

這五間廳可謂來歷不淺。八國聯軍進攻北京時，慈禧西逃時就住過這里;1934年修葺后，這里又成國民黨高官游覽休想的場所;1936年10月、12月蔣介石兩次到陜西來，都以華清池為行轅，就住在五門廳。他在這里策劃高級軍事會議，推行攘外必先安內的政策，因而引起張學良、楊虎城的強烈不滿，導致了門月12日凌晨6時的震驚中外的西安事變。

今天，當游客們來到這里，自然會重溫60多年前的一幕。你們看，這一號廳房為蔣介石的侍從室，二號廳房是蔣介石的臥室，三號廳房是他的辦公室，四號廳房為會議室，五號廳房是蔣的秘書辦公室。東邊的三門廳是蔣介石貼身侍衛蔣孝先等人的住宿地和無線電通訊班所在地。各門辦公室使用的桌子、椅子、床、沙發、茶具、火爐、地毯、電話等均按原貌復制擺放。游客們仍然能看到當年激戰時在玻璃上留下的子彈孔和蔣介石從這里翻窗逃出后躲到儷山上的痕跡。

看完了五門廳，華清池景區的游覽就將結束了。下面請大家自由參觀，半小時后集中，我們去下個景點。謝謝!

第四篇：關于西安旅游導游詞

關于西安旅游導游詞

作為一名具備豐富知識的導游，就有可能用到導游詞，導游詞的主要特點是口語化，此外還具有知識性、文學性、禮節性等特點。導游詞應該怎么寫才好呢？以下是小編整理的關于西安旅游導游詞，僅供參考，大家一起來看看吧。

大家好，我是你們的導游，大家可以叫我小王。很榮幸能為大家服務，今天我帶大家去參觀西安城墻。

我們現在看到的這座古城堡就是明西安城墻，是明初在唐長安皇城的基礎上建筑起來的。它是我們國家中世紀后期歷史上最著名的城垣之一，是世界上現存規模最大、最完整的古代軍事城堡防御設施。

西安作為千年古都，歷代曾多次修筑城墻。它們多數被歷史的塵埃掩埋。我們現在看到的城墻可追溯到隋代。公元1369年，明王朝大將徐達從山西進入陜西，將原來的奉天路改為西安，意為“西方長治久安”。拉開了明在西安修筑城墻的序幕。歷時8年修筑完的城墻外形是一座長方形。城墻高15米，頂寬12—14米，底寬16—18米，周長13.9公里。最底層用黃土與石灰、糯米汁拌合而成，干燥之后，異常堅固。

西安古城墻包括護城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設施。好了，現在讓我們親自來感受這座科學、嚴密、完整的軍事防御體系。這就是我們今天游覽的西安城墻，它是世世代代陜西人的驕傲，是唐代文明的象征。

中華文明的搖籃在黃河流域，而黃河文明的搖籃是在渭河流域，從神話和傳說看，出自中國西部的炎帝和黃帝是公認的最早圣王和“人文初祖”。炎帝、黃帝的族居地和陵墓都在西安地區。經考古發掘證實，西安是華夏古文明最重要、最集中的發源地之一。

這里有數十萬年前的藍田人和大荔人文化，有仰韶文化的典型代表半坡文化。如西安半坡臨潼姜寨和寶雞斗雞臺等地是我國最早的原始農業發祥地，形成了最早的農耕、房屋建筑、織布、制陶等生產技術，甚至還創造了最早的文字。在西安出土文物中有一系列是我國最早文化的實證，如出自半坡的最早的農漁工具、最早的陶窯、最早陶文、最早的土木建筑、出自何家灣的最早的骨雕人頭像等等。西安是當之無愧的中華文明搖籃。

秦中自古帝王州西安是中國歷史上建都朝代最多、歷史最久的城市，從奴隸制秦于鼎盛的西周，到封建社會達到顛峰狀態的唐王朝，先后有西周、秦、西漢、新、東漢[獻帝初]、西晉[愍帝]、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等13個王朝在這里建都1140年之久。自公元前1057年至公元904年，西安曾長期是古代中國的政治、經濟與文化中心。中國古代政治、經濟、文化中心公元前1062年，世居關中盆地的周人把活動中心由盆地西部的周原[今陜西歧山、扶風縣一帶]移入今西安市西南郊灃河流域，文王在灃河西岸建立豐京，武王繼位后于公元前1057年伐滅商，建立西周王朝，在灃河東岸建都鎬京，開創了西安地區長期作為中國古代政治、經濟、文化中心的歷史格局。

人類起源地西安境內史前文化遺址囊括舊石器時代、新石器時代母系氏族公社、父系氏族公社等人類社會演進各歷史階段的多種類型，構成人類社會進化世上舉世罕見層次清晰的完整系列。西安所在的關中地區被稱“中華民族搖籃”，不僅是中華民族的.重要發祥地，也是整個亞洲重要得人類起源地和史前文化中心之一。

黃河文化距今約6000—7000年前，黃河中下游地區經歷新石器時代母系氏族公社高度發展的仰韶文化時期。距今約4000—5000年前，黃河中下游地區繼仰韶文化之后，經歷父系氏族公社的龍山文化時期。龍山文化相當于古籍傳說的中華民族人文初祖皇帝時代。歷史由混沌步入朦朧。絲綢之路西安是“絲綢之路”的起點，在古代中外經濟文化交往中具有重要的樞紐和中心位置，漢唐兩帶尤為突出。佛教文化中心魏晉南北朝時，長安與西方各國通過“絲綢之路”的經濟文化交往依然絡繹不絕于途。自印度傳入的佛教這時逐漸與中國傳統倫理、宗教觀念相結合，形成中國化的佛教并廣泛流傳。長安成為中國乃至整個東亞的佛教文化中心。中心東移公元10世紀后，隨著長江流域經濟發展，中國政治、經濟、文化中心東移，西安失去首都地位。但仍是整個西北的政治、經濟、文化中心。

現在在祖國開發大西部的戰略下，西安這個滄桑的老人正煥發著青春，以無限堅定的信心奔向未來！

尊敬的游客朋友們：

大家好！我是你們的導游，大家可以叫我小梁。今天由我負責向大家介紹我國陜西省西安市臨潼區東約5000米處的秦兵馬俑。它南依驪山，北依渭水，地勢險峻，環境優美，是秦始皇的陪葬坑。陪葬品眾多，是一座豐富的地下文物寶庫。接下來，我們一起進入館內參觀。

歡迎大家來到秦兵馬俑館內參觀。兵馬俑三個俑坑，最大的是一號坑。三個俑坑面積有20000平方米多，相當于50個籃球場?？觾缺R俑近8000多個，一行行，一列列，排成一個整齊的長方形軍陣，真像秦始皇當年統帥的一支南征北戰，所向披靡的大軍。

大家猜這位頭戴著鶡冠，身披鎧甲，手持寶劍，挺著胸，威風凜凜的俑是誰？A武士俑B騎兵俑C將軍俑。你們猜出來了嗎？什么，猜不出來！我告訴答案吧，是C將軍俑。哈哈，接下來，我說一下騎兵俑。他的頭戴圓形小帽，身著緊袖，下穿緊口被足蹬、長筒馬靴，披掛短小的鎧甲，顯得簡單而靈活。

武士俑平均身高1米8左右，一個個體格健壯，體型勻稱。身穿戰袍，披掛鎧甲，腳登前端向上翹起的戰靴，手持兵器，整裝待發。好了，今天的游覽接近尾聲了，愿你們這次參觀秦兵馬俑的經歷成為生活中一段美好的記憶。我是導游，謝謝！

西安鐘樓，是國內最大、最完整的一座鐘樓，始建于明洪武十七年（公元1384年），鐘樓處于西安的中心地帶，是古城的地標之一，以它為中心輻射出東、南、西、北四條大街并分別與西安城墻東、南、西、北四門相接。西安的鼓樓，原先在西邊的廣濟街上，隨著城市中心東移，在明神宗萬歷十年（1582年），將鐘樓遷徙到了鼓樓東邊，今天的位置。

鐘樓呈典型明代建筑藝術風格，下部為磚石結構的正方形基座，頂部為三重四面攢尖頂結構，覆著深綠色琉璃瓦，頂尖用真金鉑包裹。基座四面正中各有高約6米的門洞，門洞間互通，過去是東、南、西、北四條大街交會的通道，人流車輛從門洞通過，如今門洞已封閉，周圍建有公路轉盤，地下有專供人行的通道。

進入鐘樓的入口就在這地下通道內，有樓梯可盤旋登樓。鐘樓內有一口仿制“景云鐘”，原件鑄于唐睿宗景云二年（公元711年），現在收藏在西安碑林博物館里。站在鐘樓上，能夠看到從鐘樓延伸出來的東、南、西、北四條大街，鐘樓周邊西安最繁華的商區、及不遠處的鼓樓。

游客在游玩鐘樓時，還能欣賞到美妙的訪古表演，每天日間6場，具體演出時間可詳見網上。在鐘樓和鼓樓之間為鐘鼓樓廣場，有音樂噴泉。

各位游客：

大家好！歡迎大家來到古城西安旅游，我是你們的導游，我姓黃，叫我小黃或偉群都行。我今天有幸陪同大家一起參觀，很高興，希望我能和各位一起度過這一段美好的時光。今天我先帶大家去最著名的秦兵馬俑。

秦兵馬俑在我們國家西安臨潼出土，今天我就帶領你們游覽這舉世無雙，享譽世界的歷史文物?？?！這就是將軍傭，它身體魁梧，頭戴鶴冠，身上披著鎧甲，手里還握著寶劍，看它若有所思的樣子，好象在考慮如何打退匈奴大軍呢！

瞧！這個兵馬俑是陶馬，它的大小跟真馬差不多，個個形體鍵壯，肌肉豐滿，看它躍躍欲試的樣子，好象一聲令下，就會撒開四蹄，騰空而起，踏上征程哩！

今天，我的講解就到這，檔案，先的景點不知這一關額，還有先古城墻，華清池等等，這些景點我都會帶你們去的，今天我們就先到這里，大家回去好好休息，然后有一個好的狀態再繼續我們明天的行程，希望大家今晚能休息好，我們明天見。

第五篇：西安旅游名跡日語導游詞

西安碑林博物館

西安碑林博物館は西安の南城門の東にある三學街にあります。碑林とは石碑が林のように立ち並んでいることから、名づけられたそうです。西安碑林博物館は唐には太學でしたが、宋の時代に西安の孔子廟として建てられました。1950年に陝西省歴史博物館として増築されましたが、新しい陝西歴史博物館の開設とともに、出土文物がそちらへ移されたために、現在、ここは完全に石碑の博物館となりました。碑林博物館は敷き面積が三萬平方メートルあまりで、陳列內容が西安碑林と石刻蕓術の二つの部分に分けられています。展示されている作品は三千點もあるそうです。中國の伝統的な習慣によれば、門は南向きであるはずなのに、この門はどうして東向きとなっているのか、皆さんはたぶん不思議に思われるかもしれません。それは孔子廟だからなのです。ここだけではなく、すべての孔子廟の門は東西にあります。これは「禮門儀路」と言われ、「禮儀の門」と言う意味だそうです。

東の門を入ると、まず目に入ってくるのは日本の鳥居みたいな建物です。これは中國では「牌樓」と言われるもので、徳望のある人の功績を稱えるために造ったものです。最初の門を入ると、東西両側には展示室が続いています。前は真ん中の小道の両側には馬を繋ぐ用の石柱が２８個ありました。ここは昔は今の駐車所みたいなところだそうです。

もっと奧のほうへ行きますと、もう一つの門があります。そのもんを入ると、両側にはそれぞれひとつの亭があります。東の亭には大きな鐘が置かれ、唐の景雲年間に造られたもので、「景雲鐘」と呼ばれています。景雲鐘は重さが６トン、鐘の銘は18行、292字、內容も道教の神秘さを稱えたもので、唐の睿宗の真筆、文章も睿宗のです。中央ラジオ放送局から放送される「除夜の鐘」はこの景雲鐘の録音だそうです。西の亭にはある石馬は424年に造られた夏の時代のものです。夏は21年しか続かなかったので、この石馬はきわめて珍しいものです。もうちょっと前のほうへ行きますと、碑林のシンボルとなっている石碑が見えます。それは皆さんによく知られている石臺孝経です。この石碑は高さ、５．7メートル、四つの石から成り立っていて、碑林博物館の中では一番大きな石碑だと言われています?！感⒔U」は孔子の弟子の曾參と言う人が書かれた親孝行についての本です。唐の玄宗皇帝が孝経を注釈し、序を寄せ、隷書で書いたもので、自ら「孝」と言う思想で國を治めたいということを表しています。碑額の題字は皇太子?李享の書だそうです。

これから石碑の展示室をご案內します。あわせて七つもありますが、それぞれ大きさも內容も違っています。展示の石碑は漢の時代から清の時代までの各時代の代表作が揃っています。石碑には歴史実録や、仏教、古代の名作などが刻まれています。

第1陳列室には、「開成石経」が収められています。それは唐の文宗の開成2年に長安城の國子監、つまり皇族、貴族の子弟の教育機関?太學に立てられました。これは、封建社會の知識人の必ず読書?學の経典１２経の全文６５萬252字を114の石碑の両面に彫ったもので、清代に「孟子」3萬余字が17面に彫り加えられ、あわせて13経68萬字余となりました。學の経典には「周易」「尚書」「詩経」「周禮」「儀禮」「禮記」「春秋左氏伝」「春秋公羊伝」「春秋穀梁伝」「論語」「孝経」「爾雅」など12経が含まれています。「開成石経」わが國における唯一完全保存されている石刻経典です。

第2陳列室に展示されているのは唐代の有名な書道家が書いた石碑です。後世の書法の手本となったものばかりです。初唐の歐陽 が書いた「皇帝誕碑」、その息子の歐陽通の「道因法師碑」顔真卿の書「多寶塔碑」と「顔氏家廟碑」、それから、晩唐の柳公権の作品「玄秘塔碑」などがあります。

第3陳列室には歴代の各種の書體があります。篆書、隷書、楷書、行書、草書の五つの書體が含まれています。これらの石碑を通じて、中國文字の変遷が分かっていただけます?！钙圆渴鬃衷幢怼工稀赫h文』の中の部首で、偏旁540が篆書で書かれ、楷書で注釈をついています。宋の時代の夢英という和尚の書です。また、「千金文」「大観聖作之碑」などが保存されています。第4陳列室には、主に歴史を記録している有名な石碑が展示されています。これらの石碑は明?清時代の苦しい生活と陝西省の人民が奮起し抵抗した反抗の歴史を表しています。第5陳列室には宋、元、明、清の各時代の寺院の改修記録、功労の記録、橋や城壁改修の記録や詩文など、當時の地方史研究における貴重な資料があります。第6陳列室には、元明清の各時代の詩文の石碑があります。第7陳列室は、1982年建てられたもので、「宋淳化秘閣帖」を専門に保存しています。全部で10巻ですが、前の5巻は歴代帝王と名臣、有名な書家の楷書、草書、と古書各體で、後の五巻は王羲之と王獻之の草書です。

石刻陳列館は1963年に建てられたもので、先生省各地に散在していた前漢時代から唐代までの作品70點余を集め、墓石と宗教石刻に大別し、年代順に並べました。陳列室には石棺、仏像、石刻の動物などの貴重なものが集められています。漢、唐の石刻は質量とも抜群で、中國彫刻史上飛びぬけて高い地位に立っています。中國における石刻蕓術の起源を示す貴重な資料となります。

簡単ですが、以上は碑林博物館にいての説明です。ご靜聴，どうもありがとうございました。

大雁塔

大雁塔は西安の南の郊外にある「大慈恩寺」の境內にあります?！复蟠榷魉隆工?48年に唐の高宗?李冶がその亡くなった母親の冥福を祈り、慈恩を報いるために建立したお寺です。當時の「大慈恩寺」は僧侶部屋が千八百九十七室で、僧侶三百人が住んでいたが、唐代の末期の戦火のために焼き払われてしまったので、今大きさはそのときの十分の一に過ぎません。現在の境內のある建物は大雁塔だけが唐のもので、後はほとんど明や清の時代の造りなおしたものです。さて大雁塔が建てられた由縁は何でしょうか。皆さん中國の古典名作の「西遊記」をお読みになったと思いますが、その中の主人公の玄奘三蔵法師ははるばるインドへから持ち帰った経典をここで翻訳したのです。大雁塔はその貴重な経典を保存するために當時このお寺の住職さんだった玄奘三蔵法師の提案と皇帝の援助によって652年に境內の西院に建てたものです。「大慈恩寺」の中にあるので、「大慈恩塔」とも呼ばれています。皆さんご存知のように「大雁塔」の本名は「慈恩寺塔」ですが、なぜ今の「大雁塔」という名前に変わったのですか。それについては二つの言い方があります。その一ですが、『慈恩寺三蔵法師伝?巻三』にマガダ國に寺があり、ある日、雁が群れを成して、空中を飛びすぎたが、突然その中の一羽が地に落ちて死んだ。僧侶たちはこれに驚き、それを菩薩だと思い、衆議の末、雁を埋め塔を建てようと決めたと記されています。このことからこの塔を大雁塔と呼ぶようになったと伝えられています。もう一つの言い伝えですが、仏教には大乗教と小乗教がありますが、大乗教は肉を食べてはいけないことですが、小乗教は食べても構わないことになっているそです。そのころのインドで、ある日小乗教の僧侶たちが肉の無いことに悩んでいる時、、誰か一人が“今日はお釈迦様が貧しい人に施しをする日だ”と思い出した。そこで、皆で「お釈迦様、お助けください?！工瘸à蓼筏?。そのとたん、一羽の雁が彼らの目前に落ちてきました。これを見て、僧侶たちはびっくりして、まさか彼らの食欲を満たすためにお釈迦様が自分の身を捨てて、雁に変身されたではないかと悟りました。お釈迦様が私たちのために自分の身も捨てましたが、私たちもお釈迦様のために何かしないといけないと思って大乗教を信じ、肉を食べないことにしました。そして、その雁の落ちたところに、「雁塔」を建て、お釈迦様の慈悲の心を後代に伝えようということです。以上はいずれも美しい伝説ですが、資料によりますと、唐のこの大雁塔が玄奘三蔵法師がインドの雁塔に基づいて設計したものなので、「雁塔」と名づけられたそうです。その後、薦福寺にも「雁塔」が建てられましたが、これは小さかったので、「小雁塔」と呼ばれ、「大慈恩寺」の「雁塔」を「大雁塔」と呼ばれるようになったのです。

先ほど申しました玄奘三蔵法師が日本人の中でも馴染み深いの高僧ですが、彼は629年に27歳のとき、皇帝の許可ももらわずに一人で長安を立ち西へのたびを始めました。シルクロードを通って、西域百二十カ國を歴訪し、インドでの遊學を終えて、16年後の657年に彼は115粒の仏舎利、八體の仏像と657部の経典とともに長安に帰り著き、持ち帰った経典はこの寺で十二年間にかけて翻訳されました。唐代は仏教のとても盛んな時代でしたから、仏教に力を盡くした玄奘法師も非常に人望がありました。彼の功績を稱えるために、唐の高宗と太宗はそれぞれ絶賛と感謝の意を込めた文章を書かれました。この文章は唐の有名な書道家?ちょ遂良によって石碑に刻まれ、今も大雁塔の上に保存されています。彼が著した『大唐西域記』は後世の人々に西域諸國研究、特にヨーロッパの考古學調査

研究に対して、欠かせない貴重な資料となっているものです。いわば、『世界考古案內?天竺篇』と言ったところでしょう。前にご案內したように大慈恩寺の中の建物は大雁塔を除いて、大體は明清のものです。中の鐘樓と鼓樓はお寺に住んでいる僧侶たちに時刻を知らせるために造られたものです。お寺には二つの建物がありますが、一つは「大雄寶殿」と呼ばれ、その中にはお釈迦様の三身佛が祭られております。もう一つは法堂という建物で、その中には阿彌陀仏の像が祭られています。特に法堂の東の壁には玄奘三蔵法師が晝も夜も休まずに歩き続けてインドから帰國するときの拓本が掛けてあります。この拓本を見たら玄奘が一生懸命仏教にしたありさまを偲んでいただけると思います。法堂を通って、大雁塔の真下に著きます。史書によりますと、大雁塔は最初に煉瓦で外側を固められた五重の正方形の建物でしたが、則天武后の長安年間に大改造を行ったので、十層になりました。しかし、その後の戦亂などで七層から上が崩壊し、殘った七層をレンガで表を固めて修復し手、今の姿になったのです?，F在の塔は高さが64メートルで、中には螺旋狀の階段が付いており、一番上まで登って頂いたら、西安のきれいな町風景が見られます。大雁塔にはすでに千三百年の歴史があり、その間震度七級以上の地震に二度見舞われていますが、無我氏の雄姿をそのままに見せています。

大雁塔と同じ毎日數多くの國內外の観光客を迎え、その大唐の雄姿を見せています。

華清池

華清池は西安の東にある驪山の麓にある観光地です。ここは都にも近いし、溫泉も沸いているから昔から皇族たちの行楽地として栄えてきたのです。

ここで、溫泉に入ったりして行楽を始めたのが今から3000年ほど前の西の周――西周時代の國王?周幽王でした。しかし、當時はまだ宮殿などの建物がなく、お風呂も「露天」の狀態で、星が見えていたので、「星辰湯」と呼ばれていました。これが華清地の初めての名稱でした。唐の玄宗皇帝と楊貴妃の愛情物語は誰でも知っているでしょう。そのラブストーリの舞臺はここ華清池でした。

華清池は西、中、東の三つの部分からなっています。九つの龍の池――九龍池を中心とした西の部分は20世紀の50年代に再建されたのです。

九龍池は面積5300㎡で、九龍という堤防に分けられ、上下二つの部分になっています。一つの大きいな龍と八つの小さいな龍の頭が造られ、水が龍の口から池へと流れ込んでいます。これが、九龍池の名稱の由縁でもあります。九龍池の北には、「飛霜殿」を中心とした建築群があります。それは玄宗皇帝と楊貴妃の寢殿――と言われています。両側にあるのは「沈香殿」、「宜春殿」です。

1982年4月、ここで建築工事を始めたところ、華清宮御湯遺跡が発見されたのです。後の考古學発掘では、4200㎡に及ぶ範囲內において、星辰湯、蓮花湯、海棠湯、太子湯、それに尚食湯という五つの溫泉風呂があったことが判明しました。1990年10月に「華清宮御湯遺跡博物館」がオープンしました。

蓮花湯は皇帝専用で、蓮の花の形をしています。

海棠湯は楊貴妃の専用のものだから、貴妃池ともいいます。また満開した海棠の花のような形もしているから、どこからとなく女性らしさが漂っています。

太子湯は文字通り太子が入浴する場所で、尚食湯は大臣など皇族以外の人が使うお風呂です。星辰湯はいわば露天風呂のことであるが、唐の時代から使い始めたものではありません。

現在、溫泉の泉は四つあり、一時間あたり112トンのお湯が湧き出ています。

昔からここの溫泉が皮膚病やリュウマチには治療効果があることに気づき、利用してきました。

望湖樓の北側には蓮池があります。池の中に造られている高殿も「蓮花閣」と呼ばれてきました。「蓮花閣」の南西にある建物は「飛霜殿」です。また、楊貴妃が溫泉からあがるたびにここで髪の毛を乾かしていたと伝えられきました。

秦の始皇帝陵

秦の始皇帝陵は、西安市の東に臨潼という町から東へ5キロ行った所に位置しています。2200年ほど前に造られた秦の始皇帝陵は長年風雨にさらされ、地上の建築などほとんどなくなってしまったが、関中平野を見下ろすその威容はいまだに始皇帝の栄光と威厳を物語っています。秦の始皇帝陵は中國史上初めての皇帝の陵であり、世界おいても最大級のものです。また、これに埋められている珍しい文物はいったいどれほどあるかは計り知れなくて、いまだに未知數のままです。

秦の始皇帝陵を見學するに當たって、まず秦の始皇帝はどういう人物かを知っておく必要があるでしょう。秦の始皇帝姓は名は嬴政で、紀元前259年に生まれ、13歳で國王になりました。しかし、10年後22歳で自ら政務を執り始めたのです。実権を手にした秦の始皇帝は改革を斷行することによって、國力を急速に強め、10年というわりと短い期間で、他の六つの國を滅ぼして中國全土統一という快挙を成し遂げ、自ら始ての皇帝――始皇帝と稱しました。紀元前210年7月、地方視察の途中で倒れてしまい、50歳で亡くなりました。

秦の始皇帝は傲慢で、決斷力があり、権力闘爭に長じていると同時に非常に冷酷的で殘忍でした。一方、秦の始皇帝が歴史上最も勤勉な皇帝の一人です。秦の始皇帝に対する評価は昔から分かれており、今でも論爭の対象となっています。しかし、これだけは弁論の余地のない事実でしょう。彼は中國歴史の進行に極めて重大な影響を與えた人物であり、2000年も続いていた中央集権政治の創始者で、史上始めての皇帝です。

秦の始皇帝陵の平面図はほぼ正方形しています。底辺の長さは、南北350ｍ、東西は345ｍです。もちろん、この數字は現存の陵墓のものであるから、當初はもっと大きかったにちがいません。

秦の始皇帝陵は、実は敷地面積が200萬㎡を超えた巨大な霊園でした。漢字の回數の「回」という形をしている二重の城壁がありました。城壁の東西南北にはそれぞれ城門が一つずつ、四つの曲がり角には「角樓」という建物が造られていました。當時天下無敵の秦の軍隊がこの城壁で物々しく警備していたでしょう。

內側の城壁に囲まれていた部分は內のお城――「內城」といいます。內城の中心は言うまでもなくし皇帝の陵墓です。秦の始皇帝は、狹い寢殿が天下始ての皇帝という身分にはふさわしくないと思ったでしょう。

內側の北側では寢殿遺跡のほか、「便殿」という格式のランクが一つ低い宮殿の遺跡も発見されています。

では、秦の始皇帝がなぜ國を挙げて陵墓を造ったのでしょうか。それは昔中國では、「死ぬ」とはもう一つの世界に旅たつことであり、「死んだ後」でもあの世で暮らしをすることができると考えられていました。秦の始皇帝陵はあの世における秦の都であるといえるかもしれません。

兵馬俑

兵馬俑は秦の始皇帝陵から東へ1.5キロのところにあり、1987年、ユネスコによって世界文化遺産に指定されたのです。皆様のご存知のように、兵馬俑は秦の始皇帝が自分の陵墓の東に造った大規模な?軍隊?です。それを造った目的は何だったでしょう。「死後の世界」を固く信じていた秦の始皇帝は自分の陵墓を「地下の都」のように造り、あの世でも皇帝をやり続けたいと思っていました。

兵馬俑を保存して、展示するため、遺跡の発見された現場に「秦の始皇帝陵兵馬俑博物館」が造られています。これは中國における最大級の遺跡博物館であり、一號館、二號館、三號館と言う三つの遺跡現場展示室と、出土文物展示室や秦の始皇帝陵銅車馬展示室など、五つの部分からなっています。

秦の兵馬俑の発見は偶然とも言えるでしょう。1974年、西安一帯は激しい日照りになりました。干害に悩まされていた地元の農民たちが井戸を掘りました。工事を始めた農民が3Ｍほどの深さまで、掘ったときに、まず焼かれた土がそれから炭や灰が次から次へと出てきました。ちょっと不思議に思った彼らは昔の煉瓦を作る窯元に出會ったと思い、井戸を掘り続けていました。ところが、５ｍの深さまで行くと、今度は西側の壁から人間の顔をしている埴輪の破片が現れてきました。時は1974年3月29日のことでした。秦の兵馬俑がこのようにして見つかったのです。この大発見を記念するため、一號館には農民たちが掘った井戸も遺跡として保存されています。パッチファイルセット

さいきん

秦の始皇帝陵については「史記」や「漢書かんしょ」などの史書ししょがその記録を殘しているが秦の兵馬俑については何の記録もありません。そのため、兵馬俑坑の正確な建造年代がわからないです。しかし、兵馬俑坑から出ている煉瓦から手がかりをつかむことができるでしょう。兵馬俑坑の地面が大量の煉瓦によって舗裝されています。これらの煉瓦の製造元はいずれも秦の始皇帝が中國統一した後の宮廷専屬の窯元ですから、兵馬俑坑の工事が中國統一してからのことであると考えられます。もし、兵馬俑坑の工事が中國統一したの紀元前221年から始まって、農民蜂起が全國に広まった年の紀元前209年に終わったとすると、およそ10年間続いていたことになります。

兵馬俑坑は発見された順序に一號坑、二號坑、三號坑と名づけました。今、皆様がご覧になっているのは一號坑です。

一號館は秦の始皇帝兵馬俑博物館最初の建物で、1979年10月1日の國慶節に博物館は正式に開館しました。東西210ｍ、南北62ｍの長方形をしているもので、発見された三つの俑坑の中では規模の最も大きい遺跡です。地面から4.5ｍ～6.5ｍの深さに1000あまりの兵隊の埴輪が立っています。戦闘馬車8臺と馬の埴輪３２體も出土しています。九つの行列になっています。現在、ここの発掘はまだ継続中なので、埴輪の數が正確には分からないが、今までの調査結果から推定すると、たぶん6千體くらいあるだろうと思われます。線を引くかれる

一號館の兵馬俑は、歩兵ほへいを中心とした主力部隊です。その役割から見ると、先頭部隊や主力部隊、それから側面部隊や後衛部隊に分けられます。戦闘部隊は文字通り一番先のほうにあります。秦の兵馬俑は當時の軍隊をモデルにして造られたものだから、軍の階級なども埴輪はにわからはっきり判斷できます。階級の一番低い兵士は、髪の毛を高く束ねて、短い戦闘服を著、鎧よろい（鎧甲）を著けず、ゲートルを巻いています（扎裹腿）。これより階級ちょっと高い兵士は、髪の毛を高く束ねたばね、小さい丸い帽子をかぶり、長い戦闘服を著て、黒の長い鎧をつけています。最も目立つのは何いっても將軍俑です。將軍は、先端が巻いている高い冠をかぶり、これをとめるためのリボンが顎の下で丁寧に結ばれ、胸まで格好よく垂らされています。また、鎧も獨特な形をして両肩と胸のところでリボンによって結ばれています。

次に、入るのは二號館です。二號館の兵馬俑はの遺跡は?ルフ?ベットの「ｗ」の形をしており、東西最も広い所の幅は96ｍで、南北は84ｍです。四つのブロックに分けられています。弓を持っている努兵、戦闘馬車、歩兵、騎兵からなっています。この陣立ての形は攻めることも守ることも自由にでき、秩序が保ちやすく、攻められやすい場所がありません。二號館の建物は秦の始皇帝兵馬俑博物館における最も近代的な建物で、1994年竣工し、オープンしたのです。

1987にオープンした三號館で展示されている兵馬俑は1976年に発見されたものです。三つの兵馬俑坑の中で、唯一発掘が完成したのが三號館のほうです。三號館の兵馬俑坑が東西が17.6ｍ、南北が21.４ｍで、規模としても一番小さいほうです。

ここからは馬車１臺、馬の埴輪４體、武士の埴輪68體、それに34點の青銅製兵器が出土されています。専門家たちは三號館の遺跡は宿衛軍全體の統帥する司令部であると推定しています。一號館、二號館の兵馬俑坑はみな激しく焼かれた痕跡あります。これは項羽が咸陽に入って阿房宮とともに焼いたのではないかと推測されています。しかし、不思議なのはこれと違って三號館の兵馬俑坑が焼かれた痕跡はまったくありません。そのおかげで、ここの兵馬俑が出土されたとき、皆鮮やかな色彩が著いたままでした。殘念なのはこれらの色を保存する技術が無く埴輪が出土してから三日ほど経つと、水分が蒸発して色が全部落ちてしまったのです。

1980年12月、秦の始皇帝をさらに掘り進めて見ると、陵の西側20ｍのところから、副葬の銅製の馬車が二臺発見されました。大きさは実物の二分の一です。始皇帝は皇帝になってから5回全國を巡視したが、その時使用した乗り物はこのような銅車馬であったことだろうと伝えられています。

1號車は先導車で、「高車」と呼ばれます。車體は長方形です。御者は、馬の手綱を手にし、前方を望んで立っています。腰には剣、頭に冠をかぶっています。車の中には鏃、弓、盾などがあります。ここに裝備されるものから、この1號車は2號車の安全を守る護衛の車だということが分かります。車體には傘がついており、鍵で開いたり、閉じたりできます。二號車は「安車」と呼ばれ、壁によって、前の御車席と後ろの主人席の二つの部分に分けられています。車體には、小さいな窓が三つあり、溫度によって開閉する自動式です。扉はハンドルであけるようにしていますので、現在の自動車のド?と同じ仕掛けなのです。銅車馬は大きさが実物の二分の一ですが、実物の車や馬、人物をモデルにして、製作されたものなので、まったく実物の馬車と同じです。馬も御者も生き生きとしています。銅車馬は3400點の部品から組み立てられています。構造が複雑で、細工は精巧を極めています。車體には、金銀のメッキが施され、車體の彩色畫も色鮮やかで、上には四角形、雲、龍、鳳凰などが浮き彫りにされています。２號車の屋根の面積は2.3㎡で、青銅で一度鋳造されて最も薄い所で１cmで、厚い所でも４cmです。車馬の裝飾に使われている銅線は、直徑0.5ミリから１ミリほどしかないです。これで當時の伸線技術がたかったことが

分かるが、いったい、どのようにして太い銅線を細くしたのか、まったくの謎です。銅馬で注目されるのは、金銀の飾り物です。金は７４７點、銀は８４７點ありますが、特に、金銀だんだらの管の環は、どのようにして溶接されたものか、想像がつきません。金銀は溶解點が異なるので、當時の溶接、冶金技術の高度さが注目されるわけです。銅車馬は中國における最も大きな青銅器としてますます世界に広く知られるようになっていくでしょう。

陝西歴史博物館

皆様、今日見學のは陝西歴史博物館です。陝西歴史博物館は古都西安にふさわしく、唐代の様式を取り入れた堂々たる建物の國立歴史博物館です。皆様のご存知のように、陝西省は都として1100年の歴史があり、また、周、秦、漢、唐のような繁栄していた時代でした。ですから、陝西の歴史はある程度中國の歴史を演じています。

館內に入って、まず目につくのは、大きな石の獅子ですが、これは則天武后の母親の墓?順陵の獅子の模造品です。

第１展示室は、約115萬年前の舊石器時代、藍田猿人から始っています。藍田猿人は西安市東南の藍田県から出土しました。西安市東郊外の半坂村から発見された半坂遺跡は、仰韶文化の村落遺跡です。約6000年くらい前のものと推定されています。その集落が居住區、製陶區、埋葬區などに分かれていることです。彼ら、は農耕作業をし、家畜を養い、魚を釣り、弓矢で獣を捉えるなど、生産のための道具を駆使しています。陶器は、彩りの鮮やかな彩色陶器です。半坂人は、母系會社です。獣の骨で、こしらえたネックレス、そして、ブレスレット。また、人面魚紋を始とする美しい陶器の模様。

今から約5000年ほど前の龍山文化は、新石器時代の晩期に當たり、父系社會の始まりでした。この時代において、男性は女性に代わって社會の中心となり、支配地位を占めるようになりました。

ここに展示されているのは、舊石器時代や新石器時代の代表的な文物で、先史時代の人々の生活ぶりを現しています。

周の時代は、特に青銅器の製造と使用が盛んで、青銅器が精巧なものになっていた時代なので、「青銅器時代」とされています。青銅器は、銅や錫との合金で、色が青黒いため「青銅器」と呼ばれるようになりました。博物館に展示されている青銅器は祭禮の楽器、生産、生活用具、実戦兵器などがあります。デザインの美しさ、銘文內容の重要さなど、世界美術史上も貴重なものです。陝西省から出土した青銅器は全部で3000點あまりで、そのうちの2000點あまりがこの博物館に保存されています。青銅器のほかに、鉄製農具の使用によって農業生産力が増大し商工業が発達したこともこの時代の特徴なのです。

この展示室では、秦の足跡を展示しています。春秋戦國時代の秦の都は、雍（現在の風翔県の南）でした。秦は、戦國時代末期（前221年）6國を制覇して、中國最初の封建統一國家です。時の秦王?嬴政は自ら始皇帝と號し、郡県制、通貨統

一、度量衡統

一、文字統

一、法令統一を始、車の轍まで統一すると言う、徹底した法治主義を貫き、思想言論にも、弾圧を加えました。

展示品の中には、雍城の遺跡や咸陽の宮殿遺跡から発掘した瓦、煉瓦などの建築材料をはじめ、鉄や青銅の生産用具、武器などが並んでいます。始皇帝の事業の一つ、通貨の統一をあげることができるが、當時の貨幤関係の資料も展示されています。

秦が滅亡してから、西暦前202年、漢王朝の時代となりました。漢代の都?長安城は中國の歴史における初めての國際的大都會で、當時、ローマ帝國の都?古ローマより2倍ぐらい広かったと言われます。ここに展示されている陶製の水道管は、漢の長安城遺跡からの出土品で、現在我々が使っている水道管とよく似ています。そこから、當時の長安城はすでに立派な排水システムを用いたことが分かります。紙の発明はかなり古く、西安?灞橋の漢墓などからも、植物織維で造った紙が発見されていますが、さらに、良質の紙が造られたのは105年の蔡倫の発明からです。漢の第7代皇帝?武帝の時に開かれたシルクロードは、東西文化交流のかけ橋としてよく知られています。シルクロードを通じて中國から、絹、漆器、鉄器の作り方や井戸の掘り方などが西方に伝えられ、西域、中央?ジ?からは、ザクロ、ブドウ、胡桃、蠶豆、香料、寶石などが大量に入ってきました。

西暦220年から581年にかけてのこの時期は、強力な中央政権を欠き、王朝の交替がしきりであって、社會的な混亂に明け暮れた時代でした。220年から280年にかけては三國時代でした。263年、蜀は魏に滅ぼされ、ついで魏と呉は晉に滅ぼされて三國時代は終わりました。戦亂に苦しむ庶民の解脫願望によって、仏教は大幅に広め、大変盛んになり、したがって、陝西省からこの時期の石窟、仏像などが數多く発見されたのです。ここにある仏像はいずれも傑作です。

隋は、589年の成立です。隋は短命で、わずか２代38年で、滅びます。李淵が子の李世民に勧められて挙兵、長安を占領し、618年に唐を建國し、初代皇帝?高祖となりました。唐は引き続いて、長安城を完成しました。日本の古代都市平城京や平安京はもともとこの長安城をモデルとして、造営されたといわれています。しかし、その規模を比較すると、長安城は平城京の約4倍、平安京の約4倍の広があり、都長安は唐の盛時には人口100萬、世界最大の都市として繁栄しました。

隋?唐展示室では、金銀の器具、唐三彩、磁器、瑠璃器具など當時の繁栄を偲ばせるものがずらりと並んでいます。特に、1970年に西安南郊外から発見された大量の金銀器具は唐代の絢爛ぶりを示すものです。中でも、五足の銀の透かし彫の薫爐は、実用品でありながら、極めて蕓術性の高いものになっています。

法門寺から出土した大量の唐代の寶物も陳列されています。これらの金や銀の細工物は、精巧、華麗で、思わず嘆聲が洩れるほどです。唐三彩は、西安、洛陽一帯に分布していますが、出土數が大変少なく、大変珍しいものです。陳列されている馬、駱駝、宮女、各種生活用品など、題材も豊富です。工蕓水準も大変高いものです。葬式の行列に使う冥器などでも、工蕓水準は大変高いものです。

宋元明清の時代は、政治、経済、文化の中心が東に移りましたが、陝西地方は重要な軍事地區であり、西北地方の政治、軍事、経済、文化の中心でした。

展示品の中では、宋の磁器が注目されます。上薬は青が主で、蓮花の紋様が最も多く、そのほかに、牡丹、鶴、鳳凰、魚、鴨などもあります。

皆様、陝西歴史博物館の解説はこれで、終わりました。ご靜聴ありがとうございました。