第一篇：講述戰爭（本站推薦）

講述戰爭

1、有關戰爭的成語故事

【破釜沉舟】公元前206年的巨鹿之戰，當時項羽大敗章邯。這場戰爭有兩個意義：一是消滅了秦軍主力，農民軍取得了戰爭的主動權；二是項羽由一個將軍一躍成為聯軍統帥，戰爭開始由滅秦之戰逐漸向楚漢戰爭轉變。

【圍魏救趙】公元前353年，魏國圍攻趙國，齊國派田忌率軍救趙。田忌乘魏國空虛而引兵攻魏，魏軍回救本國，齊軍乘其疲憊，大敗魏軍，趙國因而解圍。【出奇制勝】戰國時期，齊國將領田單用火牛陣出擊燕軍，使燕軍大敗。這就是孫子兵法勢篇中“凡戰者，以奇勝。” 【草木皆兵】

東晉時代，秦王苻堅控制了北部中國。公元383年，苻堅率領步兵、騎兵90萬，攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領兵8萬前去抵抗。苻堅得知晉軍兵力不足，就想以多勝少，抓住機會，迅速出擊。

誰料，苻堅的先鋒部隊25萬在壽春一帶被晉軍出奇擊敗，損失慘重，大將被殺，士兵死傷萬余。秦軍的銳氣大挫，軍心動搖，士兵驚恐萬狀，紛紛逃跑。此時，苻堅在壽春城上望見晉軍隊伍嚴整，士氣高昂，再北望八公山，只見山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。苻堅回過頭對弟弟說：“這是多么強大的敵人啊！怎么能說晉軍兵力不足呢？”他后悔自己過于輕敵了。

出師不利給苻堅心頭蒙上了不祥的陰影，他令部隊靠淝水北岸布陣，企圖憑借地理優勢扭轉戰局。這時晉軍將領謝玄提出要求，要秦軍稍往后退，讓出一點地方，以便渡河作戰。苻堅暗笑晉軍將領不懂作戰常識，想利用晉軍忙于渡河難于作戰之機，給它來個突然襲擊，于是欣然接受了晉軍的請求。

誰知，后退的軍令一下，秦軍如潮水一般潰不成軍，而晉軍則趁勢渡河追擊，把秦軍殺得丟盔棄甲，尸橫遍地。苻堅中箭而逃。【四面楚歌】

項羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規勸，覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州）的項羽部隊。終于布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時，項羽手下的兵士已經很少，糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說:“劉邦已經得到了楚地了嗎？為什么他的部隊里面楚人這么多呢？”說著，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來，在營帳里面喝酒；并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。一會兒，項羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。

2、解放戰爭的三大戰役分別是？

遼沈戰役 淮海戰役——六大兵團平津戰役

3、孫子兵法作者的朝代？

孫武，字長卿，即孫子，春秋未著名軍事家。齊國人。

4、狼牙山五壯士的姓名？

班長馬寶玉，副班長葛振林，戰士宋學義，小戰士胡德林和胡福才。

5、八路軍的軍歌的詞作者和曲作者是誰？ 公木詞 鄭律成曲

6、我國1955年授銜的十大元帥的姓名？

朱德、彭德懷、林彪、劉伯承、賀龍、陳毅、羅榮桓、徐向前、聶榮臻、葉劍英

7、下面將軍各是哪個國家的？

巴頓（美國）、朱可夫（前蘇聯）、戴高樂（法國）、蒙哥馬利（英國）

8、戰爭的詩文。

（1）葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。

王翰《涼州詞》

（2）秦時明月漢時關，萬里長征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

王昌齡《出塞》

（3）青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。

黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

王昌齡《從軍行》

（4）僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。

夜闌臥聽風和雨，鐵馬冰河入夢來。

陸游《十一月四日風雨大作》（5）醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。

了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！

辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》（6）紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。

五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。

更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。

毛澤東《七律·長征》（7）使我們不去打仗，敵人用刺刀 殺死了我們，還要用手指著我們骨頭說：

“看，這是奴隸！”

田間《假使我們不去打仗》

（8）澤國江山入戰圖，生民何計樂樵蘇。

憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。

曹松《己亥歲》

（9）國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

杜甫《春望》（10）誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。

可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。

陳陶《隴西行》

鑄劍為犁應有日

1、鑄劍為犁雕像含義，哪一年建成？

鑄劍為犁雕塑由基座和人物兩部分組成,基座的左面刻著烏切吉奇的詩“那樣的時刻將會到來,人們把劍鑄成犁,用標槍制成鐮刀,再看不到流血,再不會去打仗。”右面刻著這樣一段文字:“‘鑄劍為犁’是前蘇聯于1957年送給聯合國的禮物,并于1958年布魯塞爾國際博覽會上榮獲大獎,是著名雕塑大師烏切吉奇的名作之一。它代表了世界各國人民千百年來渴望和平的美好夢想。”

2、法西斯軸心國是哪幾個，反法西斯是哪61個國家？

（1）德國、意大利、日本（2）反法西斯：美國，蘇聯，法國，英國，中國（歐洲所有國，除德國，芬蘭，意大利，保加利亞，羅馬尼亞）和東南亞和南亞所有國家

3、各參戰國的損失和交戰雙方都帶來的傷害

二戰共有5500萬-6000萬人死亡（其中蘇聯為2700萬死亡，中國約為1800萬死亡），至少1.3億人受傷，合計傷亡1.9億人（其中蘇聯約為6000萬傷亡，中國約為3500萬傷亡），戰火燃及歐、亞、非、大洋洲和太平洋、印度洋、大西洋、北冰洋。作戰區域面積為兩千兩百萬平方公里，交戰雙方動員兵力達一點一億人，因戰爭死亡的軍人和平民超過五千五百萬，直接軍費開支總計約一點三萬億美元，占交戰國國民總收入的百分之六十至百分之七十，參戰國物資總損失價值達四萬億美元。

4、為什么說戰爭是把雙刃劍？

戰爭的危害性

人們只要一提起戰爭，首先想到的是人民家破人亡、流 離失所的一幅幅悲慘畫面。戰爭的危害性到底有多大？讓我們來看看下面的一些統計數據： 兩次世界大戰有關數據

項目

參戰國數目 中立國數目 持續時間 參戰國總人數 戰爭中被打死的人數

受傷人數

領土上進行過軍事行動的國家

軍事行動區域的面積

動員入伍人數

在有記載的5560年的人類歷史上，共發生過大小戰爭14531次，平均每年2.6次。在這些戰爭中喪生的人有36.4億之多，損失的財產折合成黃金可一鋪成一條寬150公里，厚10米，環繞地球一周的金帶。

戰爭給人類帶來災難和痛苦，且不說它給人們精神帶來了不可撫平的創傷，僅僅站在環保的角度看，它也嚴重破壞了自然環境，使生態危機進一步加深。在珍珠港事件后，美國向日本的廣島和長崎投下原子彈，核輻射使得那兒在數十年間寸草不生；在海灣戰爭中，伊拉克點燃油井、將大量石油倒入海洋，致使周邊海鳥大量死亡，而且污染海洋環境。

戰爭對人類的生命、財產和家園是岌岌可危的，它為我們敲響了警鐘：“我們要珍惜今天的和平，我們要遠離戰爭！”

第一次世界大戰

17

1564天（4年3個半月）10.5億人（占世界人口62%）

1000萬人 2000萬人 14個 400萬平方公里 7000萬人

第二次世界大戰

6 2194天（6年）

17億人（占世界人口80%）

3200萬人 3500萬人 40個 2200萬平方公里 11000萬人

戰爭推動了人類文明

自然創造了人類，人類創造了科學，科學促進了人類發展，只有人類發展社會才能進步。戰爭是殘忍的，也是殘酷的，它給人類帶來了太多的不幸和災難，但我認為，凡事總有它的兩面性，我們不能只看到戰爭的對人類的危害，我們還應該看到戰爭對科技、人類歷史進程的推動作用。

縱觀中國的發展史，每一個朝代的更換都是因為上一個朝代統治階級的統治方式已經阻礙了生產力的發展。這是生產力與生產關系的矛盾，而解決這種矛盾都是通過唯一途徑―――戰爭來完成的。從秦朝的統一至滿清的沒落再到新中國的成立無不如此。近代要是沒有鴉片戰爭和八國聯軍的入侵，就不會有洋務運動的興起。在洋務運動中，洋務派打著“自強”和“求富”的口號，先后創辦了一系列軍事和民用工業。在洋務運動中，中國出現了第一批近代企業,在客觀上為中國資本主義的產生和發展起到了促進作用，為中國的近代化開辟了道路。值得一提的是，由中國工匠獨立制成的鐵甲艦“平遠號”，在甲午海戰中一炮擊中日本旗艦“松島號”水雷室，震驚敵軍。由此可見，洋務運動一定程度上也提高了中國的軍事技術水平。

再看看美國的發展:美國這個國家本身就是在戰爭中建立的。其最驚人的經濟發展是在19C60年代開始的。1860年到1900年間,美國在世界的工業企業數目增加了3倍，工業雇傭勞動者人數增加了4倍，工業制成品價值增加了7倍，工業投資總額竟增長9倍之多。至1894年美國的工業發展居世界之首。而這些驚人的社會發展我們不得不歸功于1861－1865的南北戰爭。南北戰爭結束了美國南部以殘酷剝削黑奴為勞動力基礎的腐朽經濟制度，促進了工業的大規模擴張。

關于美國的發展，我們還不得不提到兩次世界大戰。在兩次世界大戰中，美國不斷地研制開發新式武器，然后以高昂的價格賣出，大發戰爭財。如：英德兩國的坦克、飛機和戰艦，法國的機槍等軍事武器，大部分都是從美國進口的；二戰結束后，歐洲和亞洲的許多國家都是一片廢墟，美國制造的商品和美國的資本很快進入這些國家，刺激了美國國內經濟的發展，使美國成為當之無愧的世界頭號強國。

人類社會的發展，就是生產力不斷取代落后生產力的歷史進程，世界上每一次這樣的取代都是以戰爭或變革來進行。戰爭不但推動了人類社會的發展，還促進了全世界科技的進步。眾所周知的計算機、原子彈、雷達、坦克、飛機、空間科學技術等等，它們都是在戰爭的角逐中問世的，也都是從戰爭中發展起來的并服務于戰爭。實際上，世界兵器發展的歷程也正是科技不斷發展和進步的過程。戰爭武器大概經歷了冷兵器時代（如：長矛、刀、斧、弓箭、戈、弩等）、熱兵器時代（如：火藥、大炮、槍等）和現代化武器（雷達、飛機、坦克、航母等）三個階段。各種武器的不斷變化，一方面體現了戰爭的需要，另一方面也促進了社會的發展、科技的進步。

第二篇：如何講述真實的戰爭故事

如何講述真實的戰爭故事 這是真的。我有一個伙伴在越南。他叫鮑勃?基利,大家卻都叫他雷特。他的一位好友陣亡了。大約過了一星期,雷特坐下來給這位好友的姐姐寫一封信。雷特告訴她,她有一個多好的弟弟,他是那么隨和,是一流的伙伴和一流的同志。他是真正的戰士中的戰士,雷特寫道。接著他講述了幾個故事說明這一點。她的弟弟總是一事當前,自告奮勇地去做一些一百萬年后都沒有人愿意做的事,那是危險的事,比如出去偵察或在到處有壞蛋惹事生非的夜間出去巡邏。他簡直像個不銹鋼球,雷特告訴她。這家伙肯定有點瘋,但他卻是個名符其實的蠻勇的人,因為他喜歡跟外國佬挑戰,喜歡檢驗自己,是一位很了不起、很了不起的人物,雷特寫道。不管怎么說,這封信寫得好極了,富有人情味,很感人。雷特寫信時幾乎是放聲痛哭。他流著淚告訴她他們在一起度過的美好時光。她弟弟在這場戰爭中似乎隨心所欲,總愛搞惡作劇,縱火焚燒城鎮,讓濃濃的煙霧向四面八方蔓延。他也很幽默,比如去河邊釣魚時,他帶了滿滿一箱手榴彈。也許是世界歷史上最有趣的事,雷特說,不計其數的越南佬的魚都死了。她弟弟有自己的生活準則,知道該怎么玩才痛快。在萬圣節這個真正炎熱、鬼一般的夜晚,這家伙會用所有不同的顏色涂在自己身上,戴上奇怪的面具,徒步到城鎮去玩“不招待就搗亂”的游戲。他幾乎一絲不掛,只有靴子、彈丸和一件M-16上衣。是個了不起的人物,雷特寫道。他有時很瘋狂,卻是一個能把性命相托的朋友。接著,這封信越寫越悲傷,越來越憂憤,雷特的心快要掏出來了。他說他喜歡這家伙,這家伙是他在這個世上最好的朋友。他們心心相印,就像雙胞胎或什么似的,有很多共同點。他在信中說,戰爭結束后他會去看望她。后來怎么了? 雷特把信寄走了。他等了兩個月,那蠢娘卻沒有回信。真實的戰爭故事從來就是沒有道義的。既無教導意義,也不鼓勵什么美德,或樹立行為典范,或阻止人們做一些他們一直在做的事。如果一個戰爭的故事似乎有什么道德意義,別相信它。如果一個戰爭故事到結尾會令你精神振奮,或覺得在那么一大堆廢墟中有一丁點兒正直無私會被打撈起來,那么你就成了一個古老而又可怕的謊言的犧牲品。戰爭故事既沒有什么諸如正直無私的東西,也沒有什么美德。因此,如果你絕對忠實于淫穢和罪惡,你就能講述一個真實的戰爭故事。聽聽雷特?基利說什么吧。娘們,他說。他沒有用“悍婦”這個詞,當然也就不用“女人”或“女孩”。他說“娘們”。他吐了口痰,怒目圓睜。他才19歲——他不能忍受——他會用那雙大大的、憂郁的、溫柔的殺手一般的眼睛瞪著你,因為他的朋友死了,因為這是令人難以置信的悲哀和真實:她從來沒有回信。

如果你聽了覺得難堪,你就能講述真實的戰爭故事。如果你不喜歡淫穢的東西,你就不喜歡真實;如果你不喜歡真實,你要當心投票表決。把那些家伙送到戰場去,等他們回來講臟話。聽聽雷特怎么說:“主啊,這信寫得真他媽的好,我累死累活地寫著,而結果呢?那蠢娘從來就不回信”。那死去的家伙名叫科特?雷蒙。情況是這樣的。我們渡過一條泥濘的小河往西面的大山行軍。就在第三天,我們在通往茂密叢林的交叉路口小憩。雷蒙和雷特?基利開始瞎鬧起來。他們并不懂得險惡。他們只是小孩子,他們并不懂得。這只是一次很平常的徒步旅行,他們是這樣想的,不是一場戰爭。他們跑開了,鉆進濃密的樹蔭里。這些樹的樹冠有4層,濃密的樹蔭透不出一點點陽光,他們哈哈地笑著,玩一種他們自己發明的愚蠢的游戲,罵對方膽小鬼。這游戲需要用發煙手榴彈,發煙手榴彈本來不會炸死人的,除非你做了蠢事。他們把手榴彈的保險針拔掉,站在離手榴彈幾英尺遠的地方,就在那些大樹的樹蔭下玩投擲的游戲。誰被嚇跑了,誰就是膽小鬼。如果沒有人被嚇跑,手榴彈只會輕輕地砰一聲,煙霧就會把他們罩住。在濃濃的煙霧中,他們嬉笑著,跑著、跳著

這確實是真的。20年前,我遇上這種事。我還記得那個交叉路口,那些大樹和離這些樹不遠處汩汩的流水聲。我記得苔蘚散發出的味道。在樹冠上面是白色的小花朵,看不見一點陽光,我記得陰影在樹下蔓延開,科特?雷蒙和雷特?基利正在那兒用發煙手榴彈玩投擲的游戲。米歇爾?桑德斯坐在那兒蕩著他的悠悠拉線盤。諾曼?波克和戴維?杰森打著盹,或似睡非睡。綿延起伏的綠色山巒環抱四周。除了蕩漾著的陣陣笑聲,一切都靜悄悄的。我記得米歇爾?桑德斯忽然轉過臉看著我,并不像是向我點頭,似乎是提醒我注意什么,好象他已經知道了,一會兒,他收起悠悠拉線盤走了。真不知該怎樣告訴你接下來發生了什么。他們只是在那兒起哄。咦,是什么響聲,我猜是雷管起爆的聲音。我回頭一看,看見雷蒙飛出了樹蔭,明亮的陽光罩著他。他的臉突然變成褐色,閃著光。他確實是個英俊的小伙子。一雙敏銳的灰色的眼睛,修長的身子,窄窄的腰部。他死時近乎是美麗的,陽光籠罩著他,托起他,把他銜到長滿苔蘚、藤條和白花的樹頂上。任何一個戰爭故事,尤其是真實的故事,很難把所發生的事同似乎會發生的事分開。似乎會發生的事會變成本身發生的事,而且必須按發生的事講出來。視角是偏斜的。餌雷爆炸時,你遮住眼睛,佝僂著身子,飛了出去。當一個家伙死了,就像科特?雷蒙,你轉過臉,又回頭看一眼,然后又轉過臉。畫面就變得混雜,你會錯過許多情景。后來,你講述這個故事時,總是有超真實的虛幻,使這個故事顯得不真實,而事實上,這些想象的東西就是赤裸裸的、確鑿的真實。

在很多情況下,一個真實的戰爭故事是可能不被相信的。如果你相信了,也會帶點懷疑。這要看可信度如何。通常那些瘋癲的東西是真實的,而那些普通的東西并不是真實的,因為有必要用普通的東西使你相信真實的、令人難以置信的瘋癲,否則你就不可能講述一個真實的戰爭故事,有時候是無法講述的。譬如,我從米歇爾?桑德斯那兒聽到這個故事。臨近傍晚時,我們呆在散兵坑里。這些散兵坑沿著廣義省北部一條寬闊而泥濘的河畔排開。我記得黃昏是多么寧靜,河面上泛著略帶玫瑰色的光,悄無聲息地移動著。凌晨,我們將渡過這條河向西部的大山挺進。這情景很適合講個好故事。“我對天發誓這是真的,”米歇爾?桑德斯說“,由6人組成的巡邏隊爬上山頂的監聽哨。他們要在那兒呆一周,埋伏在那里傾聽敵人的動靜。他們帶上了無線電,一聽到任何可疑的動靜———任何可疑的——他們就會叫來大炮和武裝直升飛機或別的什么武器。在其他情況下,他們必須遵守嚴明的戰場紀律,絕對的寧靜。他們只是聽著。”桑德斯看了我一眼,確保我能領略這幕情景。他蕩著他的悠悠拉線盤,手腕飛快地、緊緊地拽動著,拉線盤“呼呼”地打著圈兒。他的臉在黃昏中顯得茫然。“我們談論的是4開書上的規定。這6個家伙一整個星期都一聲不吭。他們像沒長舌頭,只長耳朵。”“是的,”我說。“你理解嗎?”“看不見的。”桑德斯點點頭。“確實是,”他說,“是看不見的。接下來發生的是,這些家伙躲進叢林深處,都隱蔽起來。他們躺下來,等待著,他們做的事就這些,沒有別的了,他們連續7天躺在那兒傾聽著。老兄,我告訴你,這是很嚇人的。是在山上,你到那兒就知道有多可怕。都是叢林,濃霧彌漫著,連著天上的云——就像下雨一樣,但沒有下雨,一切都濕漉漉的、盤根錯節地纏繞在一起,你看不見人,連你自己撒尿用的那玩意兒也找不到,像沒有自己的身子一樣。確實陰森森的。你隨著霧氣升騰,那像霧一樣的東西會把你吞沒——還有那些聲音。聲音會傳得很遠,你會聽到一些從來沒有聽到的聲音。桑德斯停頓了一下,玩著他的悠悠拉線盤,然后對著我笑了。“幾天以后,這些家伙就開始聽到這種真正輕柔的、有點怕人的音樂。古怪的回音和其他聲音。就像收音機或其他東西傳來的,絕不

是收音機,那是石頭發出的奇怪的、可怕的音樂。聲音有點像從遠處傳來的,卻越來越近。他們盡量不去搭理它。但這是監聽哨,不是嗎?所以他們聆聽著。每個晚上他們都一直聽到這種瘋癲的古怪的音樂。有各種各樣的鐘聲和木琴聲。我的意思是,這是荒山野嶺里,這不可能是真實的——卻的確存在,就像整座山在聽那該死的河內廣播一樣。他們變得很緊張。一個家伙把多汁的水果貼在耳朵里。另一個家伙幾乎要發瘋了。但他們不能向上級匯報這種音樂。他們不能拿起電話,掛到基地去說,‘聽著,我們需要一些彈藥,我們要炸掉這古怪的、越南佬的的搖滾樂團。’他們不能那樣做,這也不能被接受。他們躺在濃霧里一聲不吭。更糟糕的是,這些可憐的家伙不能像往常那樣起哄,不能說笑。也不能互相交談,只能在身邊嘀咕著,噓,別作聲,這就使一切顯得更加神秘。他們所做的事就是傾聽。”米歇爾?桑德斯又停住了,望著那條河出神,現在暮色越來越濃了,朝西面望去,只見山的輪廓凸起,一切顯得神秘和不可預測。“接下來的一幕,”桑德斯緩緩地說,“你是不會相信的。”“也許不會,”我說。“絕不會的,你知道為什么嗎?”“為什么？” 他朝著我笑了,顯得有點疲倦。“這事就發生了。每一個字都是真實的。” 米歇爾?桑德斯從喉嚨里發出一種聲音,似乎是嘆氣,又仿佛暗示他不在意我相信他或不相信他。但是他確實在乎。他要我感覺到真實,以一種原始的情感來相信。他有點悲傷。“這6個家伙,”他說,“他們到現在實在受不了了。一個晚上,他們開始聽到聲音,就像在雞尾酒會上。那聲音就像這樣,像越南佬在某個地方開一場別開生面的雞尾酒會。有音樂聲、閑聊聲和其他各種各樣的聲音。這種幻聽可能有點發瘋,但他們確實聽到打開香檳蓋子的聲音。他們聽到斟滿馬丁尼酒的杯子碰撞的聲音。一切確實顯得輕狂,似乎又很文明,只是這不是文明的地方,這里是越南。“他們盡量鎮靜下來,只是躺在那兒享受節奏感強烈的音樂。但過了一會兒,他們又開始聽到你所不能相信的室內音樂。他們聽到小提琴和大提琴的聲音。他們聽到一流的女高音。又過了一會兒,他們聽到越南佬的歌劇、合唱團的演出、海防市男聲合唱、理發店四重唱,還有各種各樣稀奇古怪的歌唱和念經的聲音,而背景音樂一直就是那雞尾酒會。這些不同的聲音混雜在一起。但不是人的聲音,因為這里是大山,你懂嗎?若人不在說話,霧也在說話,草和該死的都在說話。每樣東西都發出聲音。樹談著政治,猴子談論宗教,整個國家,越南這個地方在說話。理解嗎?越南確實在說著什么。“這些家伙應付不了。他們弄不懂。他們就用無線電匯報了敵人的行動——有一整支軍隊,他們

說道,他們要了火力。他們要大炮和武裝直升飛機。他們要求空中襲擊。我告訴你,他們想要摧毀那雞尾酒會。整個晚上,他們只是焚燒這些山。他們把叢林榨出汁來。他們把樹、合唱俱樂部炸掉,還有其他能炸掉的東西,這是縱火焚燒的時候。他們把凝固汽油潑在山脊上,叫來了科布拉斯(Cobras)和F-4戰斗機,使用威利?彼德炸彈HE炸彈和燃燒彈。整座山燃起熊熊大火。他們焚燒了那些大山。“黎明時一切最終都平靜下來。這是你從未見過的安靜。確實是濃煙密布的日子——云和霧在這個地方停止了流動。整座山死一般地沉寂。就像布里加東村一樣。——全是蒸汽,你知道嗎?一切都被濃霧吞沒了。一點聲音也沒有,但他們仍傾聽著。“于是,他們打起背包開始逃跑。他們下了山,回到基地,他們到那兒時一聲不吭。他們沒有說話。一個字也沒說,就像聾啞人一樣。一會兒,那位胖胖的、佩戴銀鷹徽章的上校過來詢問那邊究竟發生了什么事。聽到了什么?為什么要這么多炮火?上校發火了,他嚴厲批評他們所做的這件事。我說,他們花了6萬億美元的炮火,這個肥胖的上校要他們回答,他想知道到底發生了他媽的什么事。“但這些家伙一聲不吭。他們只是盯著他一會兒,好像既感到好笑又驚訝,整場戰爭似乎寓于那對視的目光中。這一對視說出了你從來沒有說的。喂,伙計,你得在耳朵里塞蠟,喂,可憐的家伙,你永遠不會知道的,那是錯誤的頻道——甚至你自己也_不想聽。他們向這個討厭的家伙敬個禮就走開了,因為有一些事情你是永遠不能說的。”你可以講述一個真實的戰爭故事,以一種似乎這事情永遠不會結束的方式講述。不是在那時結束,也不曾結束,也不是米歇爾?桑德斯起身朝黑暗走去的時候停止。情況就是這樣。即使現在這時候,我仍記得那個悠悠拉線盤。我覺得你應該身臨其境,你應該親耳聽到,我知道桑德斯多么希望我能相信他。我看到他不能完全準確地講述一些細節,不能明確說明這是毫無疑問的真實時露出的沮喪。記得那個晚上我呆在我的散兵坑里,看著廣義省投下的陰影,想著第二天我們該渡過這條河向西邊的大山進軍,我可能會死,我不明白這一切。夜里,米歇爾?桑德斯搭著我的肩膀。“聽我說,”他輕聲說“我說的是道義,沒有人在聽。沒有人什么都沒聽,就像那個胖胖的上校,那些政客,所有的平民百姓。你的女朋友。我的女朋友。每個人的甜蜜的、純真的女朋友。他們必須去聽4開本的規定,聽那些蒸汽、樹和巖石的聲音——要傾聽敵人的動靜。”早上,桑德斯又過來找我了。我們排隊準備出發了,正在檢查武器,按行軍前的老規矩辦事,先遣隊已經渡過這條河,排成縱隊向西進軍了。

“我得向你坦白,”桑德斯說,“昨晚,我不得不編造了一些東西。”“我知道。” “那合唱團。沒有什么合唱團。”“是的。”“也沒有歌劇。”“沒什么,我理解。” “但是這是真實的。那6個家伙在那兒聽到古怪的聲音。他們聽到一些你永遠不會相信的聲音。”桑德斯背上帆布包,閉一會兒眼睛,又朝我笑了。我明白他要說什么。“好吧,”我說“道義是什么?”“把它忘了吧。”“不,你講吧。” 他沉默了好一陣子,轉過臉,沉默仍在延續,到了幾乎令人尷尬的地步。他聳聳肩,瞪著我,我一整天都忘不了這一瞪眼。“你聽到這靜寂的聲音嗎?”他說,“這份寧靜——用心去聽,你就能明白道義。” 如果一個真實的戰爭故事有某種道義,這道義就像被織進布的線。你不能把它梳理出來,如果沒有解開更深層的意義,你就不能提取出意義。最終,其實對于一個真實的戰爭故事也沒什么可說的,也許只會說“噢”。真實的戰爭故事不能概括出什么。它們不沉溺于抽象或分析。比如:戰爭是地獄。作為一種道德宣揚,這句老生常談似乎完全正確,因為它抽象、概括,我心里不相信,心里沒什么反應。要有本能的反應,一個真實的戰爭故事,如果講得真實,會震撼心靈的。

這個故事就是這樣。我以前講過很多次,有多種改寫版——但這里講的是真實發生的。我們渡過了那條河向西邊的大山進軍。第三天,科特?雷蒙踩上了周長105的餌雷。他正和雷特?基利玩投擲的游戲,他笑著,然后就死了。樹長得很茂盛,他們幾乎用了1個小時才能清理出一塊著陸區,讓搬運傷員的直升飛機降落在這里。后來,就在山的更高處,我們看見一頭越共的水牛犢。它在那兒做什么我不清楚——那兒既沒有農場也沒有稻田——我們追趕著這頭小水牛,用繩子把它套住,一路牽著來到我們要在那兒過夜的一個荒涼的村子。晚飯過后,基利過來撫摸著它的鼻子。他打開一罐壓縮食品,豬肉和豆子,但這頭小水牛并不感興趣。雷特聳了聳肩。他往后一站,朝它的右前腿的膝蓋開槍。這小動物一聲不吭,重重地摔下去,又起來了。雷特仔細瞄準,射掉了它的一只耳朵,他朝它后腿部和背部拱起的地方開槍。他朝它的脅腹部開了兩槍。他并不想殺死它,只是讓它受點傷。他把槍口對準小水牛的嘴,把它的嘴擊沒了。沒有人說什么。整排的人都站在那兒觀看,有各種各樣的感覺,但沒有人對這頭小水牛表現出同情。科特?雷蒙死了。雷特?基利失去了他世界上最好的朋友。周末,他要給那家伙的姐姐寫一封感人的長信,她不會回信,他在現在只是感到痛苦。他把小水牛的尾巴也射掉了。他把肋骨下面的大塊肉也射掉了。我們周圍彌漫著濃煙的惡臭和綠樹的味道,這是一個潮濕、炎熱的夜晚。雷特拿起自動步槍隨意掃射,幾乎是隨便的,朝小水牛的肚子和屁股瘋狂掃射。然后他又上了子彈,蹲下來朝它的左前膝開槍。這頭小動物倒下去又拼力想掙扎起來,但是這回不行了。它踉蹌著倒下去了。雷特朝它的鼻子開槍,他彎下身在它的耳畔嘀咕著,好像同一只寵物講話,然后又射它的喉嚨。這頭小水牛一直一聲不吭,或近乎一聲不吭,只有鼻子發出輕微的喘息聲。它靜靜地躺著。一動不動,除了眼睛張得大大的,黑色的瞳仁閃著光,一聲不吭。雷特?基利哭了。他想說點什么,但后來還是托起步槍一個人走了。我們其他人繞著這頭小水牛,圍成參差不齊的一圈。沒有人出聲。我們已經目擊了一些至關重要的東西,一些全新的、深刻的東西,一個令人極為震驚的世界,道不出它的名字。有人踢了踢這頭小水牛。它仍活著,只不過是從它的眼睛看出還活著。“太令人驚訝了,”戴維?杰森說“我這一生中還沒有目睹過這種事情。”“從來沒有?” “幾乎沒有。一次也沒有。” 基沃和米歇爾?桑德斯抬起這頭小水牛。他們拖著它經過空曠的場地,把它舉起來扔進鄉村的井里。后來,我們坐下來等待雷特鎮定下來。“太令人驚訝了,”戴維?杰森不停地說。“這真是個新招。我以前從沒見過的。” 米歇爾?桑德斯掏出它的悠悠拉線盤。“這是越南,”他說“是罪惡之園。在這兒,老兄,每一種罪孽確實都是新奇、獨創的。”你該如何總結呢? 戰爭是地獄,但只說出了一半,因為戰爭也充滿神秘、恐怖、冒險、勇氣、新發現、神圣、同情、失望、渴望和愛。戰爭是惡劣的,戰爭充滿樂趣。戰爭驚心動魄,戰爭單調乏味。戰爭使你成為男子漢,戰爭會奪去你的生命。這些真實是自相矛盾的。例如我們可以說戰爭是荒誕的。但事實上戰爭也是一種美。盡管戰爭很恐怖,你忍不住會對那令人敬畏的恢宏的戰爭場景感到驚異。你目瞪口呆地盯著劃破夜空的曳光彈,就像艷麗的紅緞帶一樣。你蹲在隱蔽處,看著清涼的、無動于衷高掛在稻田上空的月亮;你贊嘆部隊行軍時流水般的勻稱,那和諧的聲音和步履,從武裝直升飛機上傾瀉下來的大片大片的炮火,照明彈、白色的磷光、凝固汽油彈發出的紫紅色的光、信號火箭的紅光。這確實不是美,而是令人驚訝。這一切充斥著你的眼睛,這一切控制著你。你討厭這一切,是的。但你的眼睛卻不。就像那迷人的森林大火,就像顯微鏡下面的癌細胞一樣,任何戰斗、或轟炸或炮擊都具有脫離道義的單純的美感,一種強烈的、令人無法平息的美——一個真實的戰爭故事就是要道出這種真實,而真實是丑陋的。概括戰爭就像概括和平一樣。幾乎每樣東西都是真實的。幾乎沒有一樣東西是真實的。也許本質上,戰爭只是死亡的代名詞,然而每位戰士都會對你說,如果他說出真話,接近于死亡相對應的是接近生命。停火以后,總有充滿生機的無限的喜悅。樹充滿活力。草,泥土,一切都是。你周圍的萬物都鮮活起來,你也是其中的一個。這種生機令你顫抖。你強烈地意識到活著的你——你最真實的自己,你要成為什么人,然后你就有成為這種人的沖動。在罪惡之中你想成為一個好人,你想要高雅,你想要正義、禮儀和人與人之間的和諧,你從來不知道你要這些。這種愿望帶著某種豁達,某種神圣。雖然有點奇怪,其實臨近死亡是你最具有活力的時候。你明白了什么是有價值的。似乎第一次,你欣賞你自己最好的和世界最好的一面,你珍惜那些可能會失去的東西。黃昏時候,你呆在自己的散兵坑里,望著寬闊的河流變成了玫瑰色,望著遠處的山,雖然明天你必須渡過這條河挺進大山,干一些可怕的事情,也許是死。即使是這樣,當你細心觀察河水那漂亮的顏色,你會對落日頓生驚奇和敬畏之情。你心里油然而生一種痛楚,你多么渴望世界可能是這樣,一直是這樣,但現在不是。米歇爾?桑德斯是對的。對一位普通的士兵來說,至少戰爭給人精神上的感覺就像極為可怕的霧,濃煙滾滾,永不消散。沒有什么清晰可辨的東西。所有的東西都纏繞在一起。古老的原則不再具有約束力,亙古不變的真實不再是真的。正確與錯誤摻和在一起,有序與無序、愛與恨、丑與美、法制與無政府、文明與野蠻都混在一起。煙霧把你吞沒了。你不知道你身處何方,或者你為什么在那里,唯一確定的是壓倒一切的含混。在戰爭中,你失去了準確的判斷,你對真實的感覺,可以有把握地說,在一個真實的戰爭故事中,沒有什么是絕對真實的。甚至一個真實的戰爭故事經常沒有什么意義,或20年以后你才會想到這個意義,你會在睡夢中醒過來,搖醒你的妻子,開始把這個故事告訴她。但是當你的故事快講完時,你又忘記有什么意義了。你會一直躺在那里,那故事又再次映入你的腦海。你聆聽著你妻子的呼吸。戰爭結束了。你閉上眼睛,你微笑著,想著,天啊,有什么意義?【缺一段】 那天在山上,我看見雷蒙側過身子。他笑著,在跟雷特?基利講些什么。后來他跨出了半步,從樹蔭下飛到了明晃晃的陽光下,那周長105的餌雷使他飛到一棵樹上。他的五臟六腑掛在那兒,因此戴維?杰森和我奉命爬上樹把他撕扯下來。我記得一只臂膀里白色的骨頭。我記得幾塊皮和一些應該是腸子的濕漉漉的黃東西。那可怕的血,我仍記憶猶新。但是20年后喚醒我的是當我們把五臟六腑扔掉時,戴維?杰森在唱著“檸檬”(科特?雷蒙的姓意思是檸檬)這首歌。你可以通過提出疑問,講述一個真實的戰爭故事。譬如,你問道,“是真的嗎?”如果這答案對你很重要,你就找到答案了。譬如,我們都聽過這個故事。4個家伙沿著一條道路走下去。手榴彈爆炸了。一個家伙撲上去,自己被炸了,挽救了其他3個朋友。這是真實的嗎?這答案很重要。如果這事永遠不會發生,你會覺得被蒙騙了。沒有事實的根據,這只是老一套的吹噓,純屬好萊塢的電影制作,因為這類故事是不真實的,這也是不真實的。然而即使這種事情發生了——也許確實發生了,任何情況都可能發生——你還是覺得這不會是真實的,因為一個真實的戰爭故事并不依賴這種真實。這與絕對發生的事件毫不相關。某種事情可能發生了,但可能是謊言;某種事情可能沒有發生,但可能比真實更接近真實。譬如:4個人沿著一條小路走下去。手榴彈爆炸了。一個人撲上去被炸了,但這是殺傷性手榴彈,每個人都得死。在他們死亡前,一個快死的家伙問“你干嗎那樣做,?”那個撲上去的人說“,我不告訴你。”另一個人開始笑了,接著就死了。這是一個永遠不會發生的真實的故事。20年以后,我們看見陽光灑在雷蒙的臉上。我看見他轉過身看著雷特?基利,然后他笑了,莫名其妙地跨出半步,從樹蔭下飛到了陽光下,他的臉突然呈褐色,閃著光,當他的腳著地的那一瞬間,他肯定會認為是陽光殺死了他。但并不是陽光,是周長105的餌雷。但是如果我想把這件事徹底弄清楚,陽光似乎聚集在他周圍,拾起他,把他抬到一棵樹上,如果我想重現陽光那致命的白光,那迅速的一閃,那顯而易見的原因與結果,你可能會相信科特?雷蒙所相信的,這對他來說就是最后的真實。我時不時地講述這個故事,隨后會有人對我說她喜歡這個故事。這些人總是女性。通常是年齡較大的婦女,性情溫和,富有人情味。她會說通常她痛恨戰爭故事,她不明白為什么人們愿意在血里打滾。但是她喜歡這個故事。那可憐的小水牛的故事令她傷心。有時還會流下一些眼淚。她會說我該做的事是把這故事拋在腦后,尋找新的故事講。我不表態,但我會考慮這件事。我會描繪雷特?基利的臉,他的傷心,我會想著,你這蠢娘。因為她沒在聽。這不是一個戰爭故事。這是愛的故事。但是你不能那樣說。你只能再講述一遍,耐心地,增加或刪除一些東西,編造一些可以接近真實的東西。你告訴她沒有米歇爾?桑德斯。沒有科特?雷蒙,沒有雷特?基利。沒有交叉路口。沒有小水牛。沒有藤條、或苔蘚或白花。從頭到尾你都要告訴她,這是捏造的。每一個細節——山、小河,特別是那可憐的、不說話的小水牛。這一切都沒發生,沒有。即便發生了,也不是在山上,而是在巴坦干半島的一個小村莊發生的,雨拼命地下著,一個晚上,一位名叫斯汀克?哈里斯的家伙醒過來尖叫著,有只螞蟥在他的舌頭上。如果你不停地講下去,你就能講述一個真實的戰爭故事。最后,當然,一個真實的戰爭故事從來不是關于戰爭,而是關于陽光。黎明的陽光灑在河面上,你知道你必須渡過這條河向山挺進,做一些你不敢做的事。這是關于愛和回憶的故事。是關于悲傷的故事。是關于從不回信的姐姐和人們永遠不想聽的故事。

第三篇：戰爭

戰爭：

1840—1842年的鴉片戰爭

1856—1860年的第二次鴉片戰爭 1883—1885年的中法戰爭 1894—1895年的中日甲午戰爭

1900—1901年的八國聯軍侵華戰爭

條約名稱

簽訂時間

主

要

內

容

中英《南京條約》 1842.8 五口通商；割香港；賠款2100萬兩。關稅協定。

中英《天津條約》 1858.8 開放沿海沿江9個城市；英兵船可駛入口岸 傳教士可自由出入；賠款400萬兩。

中法《天津條約》 1858.8 開放沿海沿江6個城市；法兵船可駛入口岸 傳教士可自由出入；賠款200萬兩。

中英《北京條約》 1860.10 開放天津；割九龍；賠款800萬兩。

中法《北京條約》

1860.10 開放天津；賠款800萬兩。

中日《馬關條約》 1895.4 割遼東、澎湖、臺灣及附近島嶼；賠款2億兩；開放四個城市；允許日本在中國辦廠。

《辛丑條約》 1901.9 賠款4億5千萬兩；允許各國在山海關到北京鐵路沿線駐軍；永禁中國人民成立或加入反帝組織。

2、政治控制

控制中國內政外交；鎮壓中國人民的反抗；扶植、收買代理人。

3、經濟掠奪 控制中國的通商口岸 剝奪中國的關稅自主權 實行商品傾銷和資本輸出 操縱中國的經濟命脈

義和團運動的性質與意義：

義和團運動是一次反帝愛國運動，粉碎了帝國主義列強企圖瓜分中國的陰謀。

1、反侵略戰爭的失敗及其原因 社會制度的腐敗（根本原因）

皇帝、權貴昏庸愚昧；

官員貪污腐化，克扣軍餉；

將帥貪生怕死，臨陣逃脫；

既害怕侵略者，更害怕人民群眾。

經濟技術的落后（重要原因）

國家綜合實力特別是 經濟技術和作戰能力的落后 對《資政新篇》的評價

（1）以學習西方為主要內容的改革方案，是當時中國最先進的治國方案；

（2）反映了太平天國政治斗爭的需要，強調集權、反對幫派，目的是要維護和鞏固太平天國的政權；

（3）脫離了當時軍事斗爭實際的方案，未解決最緊近的軍事問題。打仗是第一位的，卻未提出，只提出了宏觀的長遠的空的設想。

太平天國起義的歷史意 沉重打擊了封建統治階級，強烈撼動了清政府的統治根基；也沖擊了孔子和儒家經典的正統權威，并有力地打擊了外國侵略勢力；是當時亞洲民族解放運動中時間最久、規模最大、影響最深的一次，有力地沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統治；是中國舊式農民戰爭的最高峰。

太平天國起義失敗的原因和教訓

原因： 農民階級不是新的生產力和生產關系的代表，以宗教來發動群眾的，缺乏科學思想理論，不能正確地對待儒學，對于西方資本主義侵略者缺乏理性認識。

教訓：在半殖民地半封建的中國，農民具有偉大的革命潛力，但不能領導反帝反封建斗爭取得勝利。單純的農民戰爭不可能完成爭取民族獨立和人民解放的歷史任務。、洋務運動的歷史作用及其失敗 歷史作用: 雖然洋務新政并不是要使中國朝著獨立的資本主義方向發展，但客觀上促進了中國早期工業和民族資本主義的發展。

開辦新式學堂、派遣留學生是中國近代教育的開始。翻譯西書,給當時的中國帶來了新知識,開闊了人們的眼界。

沖擊了“重本抑末”、“重義輕利”等傳統觀念，有利于資本主義經濟的發展和社會風氣的改變

失敗原因：

封建性、依賴性、腐朽性、戊戌維新運動的意義和教訓

失敗原因：

以慈禧太后為首的強大的守舊勢力的反對。

維新派本身的局限性，主要體現為不敢否定封建主義 ,對帝國主義抱有幻想和懼怕人民群眾。

教訓：

在半殖民地半封建的舊中國，走自上而下的改良道路是根本行不通的，要想爭取國家的獨立、民主、富強，必須用革命的手段，推翻半殖民地半封建的社會制度。“戊戌六君子”血的教訓促使一部分人放棄改良主張，開始走上革命的道路。

１.辛亥革命爆發的歷史條件

辛亥革命前，外債、賠款及一切捐稅壓得勞動人民無法生活下去，國內階級矛盾和民族矛盾極其尖銳。

辛亥革命的歷史意義

辛亥革命是資產階級領導的以反對君主專制制度、建立資產階級共和國為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產階級民主革命。

正如毛澤東指出的：“中國反帝反封建的資產階級民主革命，正規地說起來，是從孫中山先生開始的。”

第一，推翻了清王朝的封建統治，沉重打擊了中外反動勢力。

第二，結束了統治中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個資產階級共和政府，使民主共和的觀念開始深入人心。

第三，給人們帶來一次思想上的解放，激發了人民的愛國熱情和民族覺醒，打開了思想進步的閘門。

第四，促使社會經濟、思想習慣和社會風俗等方面發生了新的積極變化。

第五，不僅在一定程度上打擊了帝國主義的侵略勢力，而且推動了亞洲各國民族解放運動的高漲。

辛亥革命失敗的原因和教訓

毛澤東指出，辛亥革命“有它勝利的地方，也有它失敗的地方。你們看，辛亥革命把皇帝趕跑，這不是勝利了嗎?說它失敗，是說辛亥革命只把一個皇帝趕跑，中國仍舊在帝國主義和封建主義的壓迫之下，反帝反封建的革命任務并沒有完成”。

客觀上，辛亥革命發生于帝國主義時代，而帝國主義決不容許中國建立一個獨立、富強的資產階級共和國。

主觀上，革命失敗的根本原因，在于資產階級革命派的軟弱性和妥協性所導致的許多弱點和錯誤。主要是：沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領； 不能充分發動和依靠人民群眾；不能建立堅強的革命政黨，作為團結一切革命力量的強有力的核心。

資產階級共和國的方案沒有能夠救中國，先進的中國人需要進行新的探索，為中國謀求新的出路。

新文化運動興起的標志：

1915.9 ,陳獨秀在上海創辦《青年雜志》，次年改為《新青年》，后遷至北京，北京大學遂成為新文化運動的主要陣地，其主要撰稿人有李大釗、魯迅、胡適等。

反封建的思想解放運動 新文化運動提倡民主、科學、新文學、新道德，是在新的歷史條件下又一次思想解放的潮流，是一次巨大的思想啟蒙運動。

新文化運動動搖了封建思想的統治地位，在社會上掀起一股空前的思想解放潮流。

這次思想解放潮流為馬克思主義在中國的傳播奠定了思想基礎。

它弘揚了民主和科學的思想，推動了中國自然科學的發展。

十月革命對中國革命的啟示和影響啟示：

經濟文化落后的國家也可以用社會主義

思想指引自己走向解放之路。

新的革命方法和經驗.影響：

社會主義俄國號召反對帝國主義，并以

新的平等的態度對待中國，有力地推動

了社會主義思想在中國的傳播.總之，十月革命推動了中國先進分子從資產階級民主主義轉向社會主義。

五四運動爆發的社會歷史條件和導火線社會歷史條件： 新的社會力量的成長、壯大

新文化運動掀起的思想解放潮流 俄國十月革命對中國的影響

導火線：巴黎和會上中國外交的失敗

五四運動的特點五四運動表現了反帝反封建的徹底性 五四運動是一次真正的群眾運動

五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運動的結合由于五四運動具備了上述新的歷史特點，所以五四運動是新民主主義革命的開端。

中國共產黨的創建

中共一大的召開：1921年7月23日，中國共產黨第一次全國代表大會在上海召開 大會確定了黨的名稱為中國共產黨，通過了黨的綱領 討論了黨的實際工作計劃是集中精力組織工人 選舉了黨的領導機構

實行國共合作，掀起大革命高潮國共為什么要實行合作？

一是國際國內局勢發展的需要。

國內政局：軍閥混戰，民不聊生

國際局勢：歐美列強各自假手于

自己支配的軍閥，加緊對中國的掠奪。

二是國共兩黨為推動革命斗爭的 需要。

第一次國共合作的形成及其特點 形成：

1924年1月國民黨一大召開。大會對三民主義作了新解釋，確立了聯俄、聯共、扶助農工三大政策，標志著第一次國共合作正式形成。

特點：

采取黨內合作的方式，以國民黨作為統一戰線的組織形式。

以新三民主義作為國共兩黨合作的政治基礎，并使之成為這次統一戰線的共同綱領

大革命失敗的原因和教訓 主觀方面：

以陳獨秀為代表的右傾機會主義的錯誤，放棄了無產階級對于農民群眾、城市小資產階級和民族資產階級的領導權，尤其是武裝力量的領導權。

當時的中國共產黨還處在幼年時期，沒有經驗，缺乏對中國社會和中國革命基本問題的深刻認識，還不善于將馬克思列寧主義的基本原理和中國革命的實踐結合起來。

客觀方面：

反革命力量過于強大。

蘇聯和共產國際不了解中國的情況，作出了一些錯誤的指導。

大革命的歷史意義

大革命雖然失敗了，它的歷史意義不可磨滅，它實際上是未來勝利的革命的一次偉大的演習。

從此，中國共產黨人開始探索馬克思中國化的途徑；開始懂得進行土地革命的重要性；開始懂得武裝斗爭的重要性并掌握了一部分革命武裝。革命必須走農村包圍城市道路 必然性：

特殊的國情決定了武裝斗爭是革命的主要形式

中國的特點：是一個半殖民地半封建的國家，內部沒有民主制度，無議會可以利用，無組織工人舉行罷工的合法權利。

特殊的國情決定了中國革命必須以農村為重心

1、革命的主要力量占全國人口的絕大多數的農民，反帝反封建的資產階級民主革命實質上就是農民革命

2、由于強大的敵人總是長期占踞著中心城市，而廣大的農村則是反革命統治的薄弱環節。

長征的意義：

“長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。”——毛澤東

第一，翻開了馬克思列寧主義基本原理同中國革命具體實踐相結合的新篇章。第二，開創了中國革命的新局面。

第三，形成了中國革命成熟的堅強領導核心。第四，培育了中國共產黨和人民軍隊的革命精神。

抗日戰爭勝利的意義

第一，徹底打敗了日本侵略者，捍衛了中國的國家主權和領土完整，使中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運。結束了日本在臺灣50年的殖民統治，使臺灣回到祖國的懷抱。

第二，促進了中華民族的覺醒，使中國人民在精神上、組織上的進步達到了前所未有的高度。

第三，促進了中華民族的大團結，弘揚了中華民族的偉大精神。

第四，對世界各國奪取反法西斯戰爭的勝利、維護世界和平的偉大事業產生了巨大影響。顯著提高了中國的國際地位和國際影響

1、全面建設社會主義的開端

提出馬克思主義和中國實際的“第二次結合”

第一次結合：新民主主義革命時期，把馬克思主義與中國革命的具體實際相結合，成功地探索出適合中國國情的革命道路。

第二次結合：1956年，我國社會主義制度已經確立，以毛澤東為首的中國共產黨人認識到蘇聯模式的弊端，開始探索適合中國情況的社會主義建設道路，提出了關于實行馬克思主義同中國實際的“第二次結合”。八大的主要貢獻與意義：

主要貢獻：

一是正確分析了社會主義改造完成后中國社會的主要矛盾和主要任務。

二是在經濟建設上，大會堅持既反保守又反冒進即在綜合平衡中穩步前進的方針。

三是在政治建設上，提出要擴大社會主義民主、健全社會主義法制。

四是在執政黨建設上，健全黨內民主集中制，堅持集體領導制度，反對個人崇拜等。

五是陳云提出了“三個主體、三個補充”的思想。歷史意義：

中共八大的路線是正確的，它為社會主義事業的發展和黨的建設指明了方向。

《關于正確處理人民內部矛盾的問題》的發表及其重大意義 主要內容：

提出了社會主義社會的基本矛盾的理論。

提出了社會主義社會兩類不同性質的矛盾的理論。

提出了正確區分和處理人民內部矛盾是國家政治生

活的主題。

提出了正確處理人民內部矛盾的方針和方法。

重大意義 ：

在國際共產主義運動史上第一次提出并創造性地闡述了社會主義社會矛盾學說，是對科學社會主義理論的重大貢獻。

對中國社會主義事業具有長遠的指導意義。

是中國共產黨在探索中國自己社會主義建設道路上取得的一個偉大理論成果。嚴重的曲折,深刻的教訓

錯誤的性質

1957年下半年以來中共所犯錯誤，特別是“文化大革命”的嚴重錯誤，是中共在探索社會主義建設道路過程中發生的嚴重錯誤。

產生錯誤的原因是多方面的，但并不是由社會主義根本制度本身所造成的，依靠社會主義制度的自我完善和發展完全可以糾正這些錯誤。

我們必須把毛澤東的錯誤同林彪、四人幫的罪行區別開來。

犯錯誤的原因

第一，我黨缺乏社會主義建設的經驗。

第二，我黨習慣于沿用過去的大規模群眾性斗爭的方法和經驗。

第三，沒有正確解決領袖和黨的關系問題。

第四，長期封建專制主義思想的影響。

第五，我黨特別是毛澤東同志產生了驕傲情緒。

中共十一屆三中全會的偉大轉折

中心議題：討論把全黨工作的重點轉移到社會主義現代化建設上來。

偉大功績：

一是徹底否定了“兩個凡是”的錯誤方針 和“以階級斗爭為綱”的指導思想。

二是作出了把工作重點轉移到社會主義現代化建設上來和實行改革開放的戰略決策。

三是重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線。

四是恢復了黨的民主集中制的優良傳統。

五是審查解決了歷史上遺留的一批重大問題和一些重要領導人的功過是非問題。

歷史意義 一是全會結束了粉碎“四人幫”后兩年在徘徊中前進的局面；

二是開始了中國共產黨在思想、政治、組織等領域的全面撥亂反正；

三是形成了以鄧小平為核心的黨的中央領導集體；

四是揭開了社會主義改革開放的序幕。

中國封建社會為什么會衰落？

從社會經濟看，土地兼并嚴重，社會動蕩不安。

從政治制度看，實行專制主義中央集權制度，官場腐敗和效率低下，社會矛盾激化。從軍隊狀況看，軍隊養尊處優，官貪兵懦，武備廢馳。從思想文化看，實行文化專制主義，鉗制社會思想。鴉片戰爭是中國近代史的開端的原因 政治：國家主權和領土完整遭到破壞 經濟：封建自然經濟開始解體

社會：主要矛盾與主要任務發生變化

性質：封建社會開始轉向半殖民地半封建社會 中國地主階級與農民階級的變化：

官僚地主形成；

部分地主轉化為資本家；

部分自耕農變為貧農或雇農；

破產農民成為產業工人后備軍

早期中國工人階級形成：

第一批 — 通商口岸的外資企業；

第二批 — 洋務企業與民族資本主義企業

中國資產階級的形成： 買辦資產階級； 民族資產階級；

官僚買辦資產階級近代中國的主要矛盾和歷史任務

1、兩對主要矛盾

2、資本—帝國主義和中華民族的矛盾 封建主義和人民大眾的矛盾、兩大歷史任務及其關系

爭取民族獨立、人民解放

實現國家富強、人民富裕

兩個任務是互相區別又互相緊密聯系

五四運動（1919）——中共一、二、三大（1921、22、23）——國共合作（1924）——北伐戰爭（1926-1927）——國民黨三次政變（1927/4-7）——共產黨三次起義（1927年下半年）——紅軍三次反“圍剿”（1930-31/9）——日本侵華（1931-35）——蔣介石“攘外必先安內”（1932-1936）——部分國民黨人抗日反蔣（1933）——紅軍長征（1934/10-36/10）——抗日民族統一戰線方針的制定（1935）——西安事變（1936）——全面抗戰（1937-45）——人民解放戰爭（1946-49）什么叫做“三座大山”? 外國帝國主義、本國封建主義、官僚資本主義；

清王朝推翻后，繼之而起的是北洋政府和國民黨政府，中國社會的半殖民地半封建性質沒有改變，并且進一步加深了。

1、外國壟斷資本的在華擴張

北洋政府以帝國主義列強為靠山，使外國侵略勢力在中國得到伸展。

國民政府是在帝國主義的支持下建立的，雖然與外國列強重訂新約，但并沒有使中國擺脫帝國主義的壓迫，而是為外國侵略勢力深入中國進一步敞開了大門。

日本的侵略擴張給中國人民帶來深重的災難。

抗戰勝利后，美國取代了日本在中國的地位，把國統區的經濟推向絕境。

因此，反對帝國主義、打破外國壟斷資本的控制，就成為中國新民主主義革命必須實現的首要任務。

民族資本主義經濟為什么不能充分發展？

外國資本的壓迫 官僚資本的排擠

封建生產關系的束縛 軍閥官僚政府的壓榨

中華民族資本主義經濟的特點 中華民族資本的先天不足

第一，起步晚：世界資本有200年歷史，工業革命有100年歷史； 第二，資本少：僅500萬元；

第三，設備技術落后。中華民族資產階級的特點

革命性：受外國資本主義和本國封建主義的排擠和壓迫，因而具有反侵略反封建的革命要求。

妥協性：在不同程度上又同外國資本主義和本國封建主義有著千絲萬縷的聯系，因而缺乏徹底的反侵略反封建的勇氣。

第四篇：“戰爭”

“戰爭”

自從我家的電腦上了網，爸爸，媽媽就成了網蟲，一個忙著斗地主，一個忙著聊天，為此，他們發生了多少戰爭呀。

今天是周末，天氣晴朗，放學后，我背著書包趕緊回家寫作業。打開家門，我大吃一驚，一向早出晚歸的爸爸竟破天荒地在電腦房里，只見他那肥胖的身軀蜷在電腦椅里，沉重的大屁股和椅子親密的挨著，我不禁有些好笑，爸爸提前搶占陣地了。

正在寫著作業，一陣急促的腳步聲傳入我的耳朵，媽媽急急慌慌的跑了進來，發生了什么事？我疑惑地走出書房，只見她放下挎包，就沖進了電腦房，原來她的急事就是聊天呀！一場戰爭就爆發了。

媽媽是急性子，她一沖進電腦房，就忙著搶鼠標，說：快、快、讓我聊一會兒，正斗的天昏地暗的爸爸哪肯輕易讓出陣地，他一把奪過鼠標說：你先做飯，吃完飯后你再聊，不行，我現在就想聊一會兒心急如火的媽媽不依不饒，這一舉動可惹怒了爸爸，只見他滿臉漲的通紅，瞪圓了雙眼，大吼到：滾，做你的飯去。面對爸爸的壞脾氣，媽媽終于敗下陣來，無可奈何地做飯去了。

唉，網上的世界，幾多歡樂，幾多憂啊！

第五篇：戰爭

戰爭，人性的救贖

——《辛德勒的名單》觀后感

把人性的美丑憎惡在特定的歷史時期深刻地揭露出來，在戰爭的瘋狂年代，有些人種將不被看為是人，甚至連牲口也不如，他們可以無條件無反抗無理由的被殘暴著任意宰割，甚至整個人種被徹底滅絕。一如二戰，猶太人......第一次知道《辛》這部電影是在高中的時候，當時它是作為劇本的例子放在教科書上，很清晰記得當時語文老師極力向我們推薦這部影片。兩年后，當我真正地將它看完的時候，心里被一種很沉重的感覺充斥著，同情、憐憫、感動等等的感情緒混雜在一起，導致我對戰爭的厭惡。

戰爭帶給是恐怖的，帶有流血和死亡。死神揮著他的死亡鐮刀隨意地收割生命，讓處在戰爭環境下的人們覺得生命無比脆弱，讓人們完全沉浸在恐懼之中。在這種恐懼的逼壓下，為了自己或他人生存下去，所有人性的善與惡，美與丑都有如至于顯微鏡下被放大。

電影的主人公辛德勒開始是一個貪婪的商人，他大發戰爭橫財，雇傭當時被納粹德國逮捕關押的猶太人為他制造生產，而雇傭費卻比一般的波蘭人低得多。這使得他從一個一文不值的異鄉人變成了當地聞名的富豪。他生活糜爛，只懂享受，整天花天酒地并和他的情婦廝混。但就算如此，他在當時卻被許多猶太人感激著。即使猶太人沒有得到工錢，但辛德勒的工廠卻為他們撐開了一面保護傘，為他們在充滿死亡的納粹集中營提供了庇護，使他們不用隨時擔驚受怕，不用籠罩在死亡的陰影之下。影片中令我印象深刻的是焚燒受難者尸體那一幕。整部影片除了開頭和結尾處，其他地方幾乎全是黑白色調，除了那個后來被運去焚燒的穿著鮮艷大紅色衣服的小女孩。而在這之前，辛德勒在揮舞棍棒、瘋狂掃射的黨衛隊和被驅趕的猶太人之間第一次看見了這個本應該天真快樂的小女孩，那時的她，也是衣著著這一身火紅的衣裳。僅僅第二次見面，一個美麗的生命就這么夭折了。孩子有什么過錯，大人們的利益戰爭中最無辜的犧牲者啊！擁有花一樣的年紀、最純真笑顏的孩童啊，在戰爭中，那稚嫩柔軟的肌膚在被子彈穿透過后變得僵硬而冰冷。那種火紅，代表著生命的熱情與張力，而它，即將化成灰黑色的“雪花”，消失不見。這讓辛德勒不得不為之動容，在他貪婪的背后，始終有保有一份善良，而在看到這樣慘無人道的、毫無理由的屠殺之后，他的善良——好吧，我承認這句說辭很俗套——戰勝了內心的貪婪，在那一刻，他下定決心傾盡一切可能保住猶太人。從那天起，他開始關心自己的猶太工人，關注他們的生活，開始保護他們，讓猶太人盡量過得更好。而這樣的辛德勒，真正的折服了他的會計師伊扎克.斯坦恩，一個充滿正義感、善良且智慧的猶太人。影片的高潮時辛德勒這個曾經唯利是圖、以自我為中心的德國商人更加“貪得無厭”地和他的會計師在一間狹小的屋子里打印以工廠需要技術純熟的員工為理由買走的猶太人的名單。他不斷抽這煙，神情急切，不時拿起打好名字的紙，說著“不夠”，在那一刻，我仿佛看到了辛德勒的靈魂在閃耀金色的光芒，那么奪目，讓人充滿希望。

終于，二戰結束了。當辛德勒收到猶太人為他打造的純金的戒指時，辛德勒卻不認為自己是個英雄，他沒有作為一個拯救者施舍和恩賜的姿態，他沒有一個英雄豪 杰的正義凜然，他只是一個剛剛懂得了生命的尊貴而為自己未能更竭盡全力救出更多的人感到無比追悔的人，他覺得自己有罪，因而滿懷愧疚之心以至于痛苦不已，他無法讓自己逃過自己良心的詰問。是這些猶太人讓辛德勒懂得了生命的價值和意義，他拯救了那些猶太人的生命，那些猶太人拯救了他的靈魂，對那些猶太人的營 救同時也是辛德勒對自己的救贖。辛德勒沒有達到一輩子享盡榮華富貴的個人目的，但是他用猶太人幫他掙到的那些錢，拯救了1100個生命，完成了對自己靈魂的救贖。他確實為人所不能為，他確 實成就了非凡的事業，盡管那并不是他最初想象的那個事業。從不在乎什么象征性意義的辛德勒本人卻因此成為了一個象征，在納粹德國黑暗的時代背景中，辛德勒 的形象閃耀著人性的光輝，給所有苦難中的人們以希望。