第一篇:word廉政小報121
清正在德,廉潔在志。
身有正氣,不言自威。
廉潔文化是社會主義先進文化的重要組成部分,廉潔文化的發展可以有力地促進社會主義先進文化的發展。在構筑懲治和預防腐敗體系的過程中,應高度重視廉潔文化建設。廉潔文化具有豐富內涵。廉潔,即公正不貪,清白無污。廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關系的文化總和,是關于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應的生活方式、行為規范的總概括。
狄仁杰(630—700)字懷英,生肖虎,漢族,唐代并州太原(今山西省太原南郊區)人;唐(武周)時杰出的政治家,武則天當政時期宰相。舉明經。歷官并州都督府法曹、大理丞、侍御史、寧州、豫州刺史,武則天即位,任地官侍郎、同鳳閣鸞臺平章事,后為來俊臣誣害下獄,貶彭澤令,轉魏州刺史,神功初復相,后入為內史,后又封為梁國公。在武則天當政時,以不畏權貴著稱。
第二篇:廉政電子小報
廉 政 文 化 進 校 園
主編:曙光小學 六(3)班
廉 政 故
事
廉 政
人才是壓出來的,高效率是嚴出來的。莫以廉小而不為,莫以貪小而為之。處逆境時要明志,立順境中要拒腐。
廉政小知識: 世界反腐日
為有效預防和打擊腐敗問題在世界各國的不斷蔓
延,聯合國于2000年成立了特設委員會,負責制定《聯合國反腐敗公約》。2003年10月31日,《聯合國反腐敗公約》在第58屆聯大獲得審議通過,成為聯合國歷史上通過的第一個用于指導國際反腐敗斗爭的法律文件。同年12月,該公約在墨西哥梅里達舉行的國際反腐敗高級別會議上開放供各國簽署。此后,在國際反貪污組織“透明國際”的倡議下,聯合國決定將每年的12月9日確立為國際反腐敗日,以紀念公約的簽署和喚起國際社會對腐敗問題的重視與關注。中國政府于2003年12月10日簽署了《聯合國反腐敗公約》。2006年10月27日,十屆全國人大常委會第18次會議審議并批準了該公約。自此,中國正式成為《聯合國反腐敗公約》的締約國。一錢太守
東漢時,一位叫劉寵的人任會稽太守,他改革弊政,廢除苛捐雜稅,為官十分清廉。后來他被朝廷調任為大匠之職,臨走,當地百姓主動湊錢來送給即將離開的劉寵,劉寵不受。后來實在盛情難卻,就從中拿了一枚銅錢象征性地收下。他因此而被稱為“一錢太守”。
陶母退魚
晉代名臣陶侃年輕時曾任潯陽縣吏。一次,他派人給母親送了一罐腌制好的魚。他母親湛氏收到后,又原封不動退回給他,并寫信給他說:“你身為縣吏,用公家的物品送給我,不但對我沒任何好處,反而增添了我的擔憂。”這件事陶侃受到很深的教育。
不私一錢
明朝時,嘉興知府楊繼宗清廉自守,深得民心。一次,一名太監經過這里,向他索要賄賂,他打開府庫,說:“錢都在這兒,隨你來拿,不過你要給我領取庫金的官府印券。”太監怏怏走了,回京后,在明英宗面前中傷他。英宗問道:“你說的莫非是不私一錢的太守楊繼宗嗎?”太監聽后,再也不敢說楊繼宗的壞話了。
文 化
擋不住今天的誘惑,將失去明天的幸福。做老實人,說老實話,辦老實事。公心,公正,公開,公平。
口 號
欲影正者端其表,欲下廉者先其身。踏踏實實做事,實實在在做人。
自警,自省,自重,自律。
第三篇:word廉政小報17
清 正 廉
潔
?????廉潔小故事
“只要我當總理,會議廳就不準裝修。”
當在國務院會議廳入口處,有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個大字的木屏風,這是總理身體力行的工作作風的寫照。在國務院的會上,人們不止一次地聽到總理拒絕裝修會議廳的建議,總理說:“只要我當總理,會議廳就不準裝修。”1959年,在大躍進的氣氛下,水利部未經報告請示,在密云水庫附
近興建一座水利建設成就展覽館。有一天,在西花廳開會,總理突然轉過頭向水利部副部長錢正英說:“錢正英,賀老總告訴我,你們在密云水庫那里修建一個相當高級的樓,有沒有這回事?”錢答:“有,是一座水利展覽館。”總理沉默了一會兒,搖搖頭,輕聲地說了一句:“沒有想到你們也會辦這種事。”錢聽了羞愧得無地自容,心里像刀割一樣難受。如果按現在某些干部的想法,總理既未嚴厲批評,又未責成處理,既無紀委處分的威懾,更無丟官的危險,完全可以蒙混過關。但在周總理偉大人格的感召下,錢回部后,立即在黨組會上作了傳達。水利部黨組隨即決定:將這座價值400多萬元的建筑,無償轉讓給第一機械工業部一個研究所,并向中央寫了一個深刻檢查的報告。
以廉為寶
春秋時,宋國司城子罕清正廉潔,受人愛戴。有人得到一塊寶玉,請人鑒定 后拿去獻給子罕,子罕拒不接受,說:“您以寶石為寶,而我以不貪為寶。如果我接受了您 的玉,那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢?
楊震拒金
東漢時,楊震在赴任途中經過昌邑時,昌邑縣令王密山來拜訪他,并懷金十斤相贈。楊震說:”故人知君,君不知故人,何也?”王密沒聽明白楊震的責備之意,說: “天黑,無人知曉。”楊震說:“天知,神知,你知,我知,何謂無知?”王密這才明白過 來,大感慚愧,怏怏而去。
一錢太守
東漢時,一位叫劉寵的人任會稽太守,他改革弊政,廢除苛捐雜稅,為官司 十分清廉。后來他被朝廷調任為大匠之職,臨走,當地百姓主動湊錢來送給即將離開的劉寵,劉寵不受。后來實在盛情難卻,就從中拿了一枚銅錢象征性地收下。他因此而被稱為“一 錢太守”
陶母退魚
晉代名臣陶侃年輕時曾任潯陽縣吏。一次,他派人給母親送了一罐腌制好 的魚。他母親湛氏收到后,又原封不動退回給他,并寫信給他說:“你身為縣吏,用公家的 物品送給我,不但對我沒任何好處,反而增添了我的擔憂。”這件事陶侃受到很深的教育。
吳隱之不懼飲貪泉
晉代人吳隱之任廣州太守,在廣州城外,見一池泉水名“貪泉”。當地傳說飲了貪泉之水,便會貪婪成性。他信這些,照飲不誤,飲后還寫了一首詩:“古 人云此水,一歃懷千金。試使夷齊飲,終當不易心。”他在任期間,果然廉潔自律,堅持了 自己的操守。
一貧如此
南宋大臣張浚因與奸相秦檜政見不和,被貶往湖南零陵做地方官。他出發 時,帶了幾箱書隨行,有人誣告他與亂黨有關系,結果被高宗檢查書信和破舊衣物,高宗嘆 息道:“想不到張浚貧守到如此地步!”很可憐他,于是派人騎快馬追上張浚,賞賜他黃金 三百兩。
兩袖清風的于謙
明朝名臣于謙居官清廉。一次,朝廷派他巡察河南。返京時,人們買 些當地的絹帕、蘑菇、線香等土特產回京分送朝貴,他沒有接受。同時還寫了一首詩表明心 跡:絹帕蘑菇與線香本資民用反為殃。清風兩袖朝天去,免得閭閻(指百姓)話短長。”
不私一錢
明朝時,嘉興知府楊繼宗清廉自守,深得民心。一次,一名太監經過這里,向他索要賄賂,他打開府庫,說:“錢都在這兒,隨你來拿,不過你要給我領取庫金的官府印券。”太監怏怏走了,回京后,在明英宗面前中傷他。英宗問道:“你說的莫非是不私一 錢的太守楊繼宗嗎?”太監聽后,再也不敢說楊繼宗的壞話了。手好不要錢
清乾隆進士王杰為人剛直敢言,不附權貴。當時和坤在朝中專權,大臣 都不取得罪他。惟王杰每每與其據理力爭。有一次,議政完畢,和坤有意戲弄王杰,拉著他 的手說:“好白嫩的手啊!”王杰正顏厲色地回答道:“王杰手雖好,但不能要錢耳!”和 坤羞愧而去。
第四篇:紅色小報
· 董存瑞:做事是為了給人民帶來更多的幸福
· 向警予:人總是要死的,但要死得慷慷慨慨
· 高君宇:我愿生如閃電 死如彗星
· 瞿秋白:文明只待共產大同 · 夏明翰:砍頭不要緊 只要主義真
· 李大釗:試看將來的環球,必是赤旗的世界
· 劉胡蘭:怕死不當共產黨
·
中華人民共和國萬歲
· 建設有中國特色社會主義 · 以人為本 八榮八恥 · 科學執政 民主執政 依法執政 · 服務型政府 建設社會主義新農村 · 構建社會主義和諧社會
· 可持續發展· 和平發展· 統籌兼顧 · 全面建設小康社會 · 人才強國·與時俱進
· 依法治國 以德治國 · 三個代表
第五篇:勤奮學習小報
班級: 姓名:
? 人生在勤,不索何獲--
張衡
業精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨 --韓愈
? 天才就是無止境刻苦勤
奮的能力 --卡萊爾 ? 好學而不勤問非真好學
者。
? 書山有路勤為徑,學海無
涯苦作舟。
? 勤勞一日,可得一夜安
眠;勤勞一生,可得幸福長眠 --達·芬奇(意大利)
? 形成天才的決定因素應
該是勤奮 -郭沫若
? 人的大腦和肢體一樣,多
用則靈,不用則廢 -茅以升
? 你想成為幸福的人嗎?
但愿你首先學會吃得起苦 --屠格涅夫
? 靈感不過是“頑強的勞動
而獲得的獎賞” --列賓
? 貴有恒何必三更眠五更
起,最無益只怕一日曝十日寒。--愛迪生
關于勤奮的格言
勤能補拙是良訓,一分耕耘一分才。
--華羅庚
形成天才的決定因素應該是勤奮 -郭沫若
書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
勤奮是中華民族自古以來的傳統美德,無數與勤奮有關的事例歷來為
人們稱道,車胤“螢入疏囊”是勤奮;孫康“雪映窗紗”是勤奮;匡衡“鑿壁偷學”是勤奮;蘇秦“懸梁刺股”是勤奮;祖逖“聞雞起舞”也是勤奮,勤奮使他們最終都成就了一番偉業。
中華民族推崇的人生理想,是追求有所作為;看重的立身之本,是真才實學;認定的成才之路,是發憤學習。中國人重視讀書、勤奮好學,已成為世代相傳的優良傳統。中國民間有許多關于學習的格言,如:“少壯不努力,老大徒傷悲”、“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”、“活到老,學到老”等,也流傳著很多古人珍惜時間、發憤苦讀的故事。