第一篇：中國文學作業完整版

浙江大學遠程教育學院 《中國文學（2）》課程作業

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第一編

唐代文學

第一章 初盛唐詩人

一、填空題： 1．“初唐四杰”是指（王勃）、（楊炯）、（盧照鄰）、（駱賓王）。2．“初唐四杰”中擅長歌行體的是（盧照鄰）和（駱賓王），擅長五言律詩的是（王勃）和（楊炯）。

3．被稱為“七絕圣手”的詩人是（王昌齡）。

4．陳子昂提倡（風骨）和（興寄），表明了他的革新詩風的主張。

二、名詞解釋：

1．“初唐四杰”

指初唐高宗至武后初時“以文章齊名天下”的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王四人，他們都年少而才高，官小而名大，在唐詩開創時期，對開拓詩歌的題材領域的開拓、格律的形成方面都起了積極的作用。

2．王孟詩派

因代表人物王維和孟浩然而得名的詩派，也即盛唐山水田園詩派。較多地描寫山水田園的閑適生活。還有儲光羲、常建、祖詠、裴迪等人。

3．高岑詩派

因代表人物高適和岑參而得名的詩派，也即盛唐邊塞詩派。較多描寫邊塞征戍生活。還有王昌齡、李頎、王之渙、王翰等人。

4．“沈宋”

“沈宋”即沈佺期、宋之問的合稱，是武后時的宮廷詩人。兩人對唐詩的貢獻主要在聲律方面。從前人和時人應用形式格律的各種實踐中，將已經成熟的形式肯定下來，最后完成律詩“回忌聲病，約句準篇”的任務，使后來作詩的人有可以遵循的規則。

三、簡答題：

1．“初唐四杰”對唐詩發展的作用。開始形成聲律風骨兼備的唐詩；開始把詩歌從宮庭移到市井，從臺閣移到江山和塞漠，擴大了題材和思想；五言律詩的形式開始有了初步的定型。2．兩次出塞的詩人是誰？有何代表作？岑參；代表作《走馬川行奉送出師西征》、《白雪歌送武判官歸京》。

3．簡述王維的藝術成就。

（一）能概括地寫雄奇壯闊的景物，又能細致刻畫自然事物的動態。

（二）捕捉表現生活情趣的種種形象，構成獨到的意境。

（三）兼具陶詩渾融完整的意境、謝詩精工刻畫的描寫。

（四）語言清新洗煉，樸素中有華采。

4．高適的邊塞詩有何特色？除長篇歌行外，在表現形式上多采用長篇詠懷式的五言古詩，將個人的邊塞見聞、觀察思考和功名志向糅為一體，蒼涼悲慨中帶有理智的冷靜，但基調慷慨昂揚。

5．高適《燕歌行》的主要思想內容是什么？既有對男兒自當橫行天下的英雄氣概的表彰，也有對戰爭給征人家庭帶來痛苦的深切同情；一方面是對戰士浴血奮戰而忘我的崇高精神的頌揚，另一方面則是對將領帳前歌舞作樂的不滿。

四、論述題：

1．試論陳子昂在唐詩發展中的貢獻。詩歌理論方面：提倡“風骨”和“興寄”，將壯大昂揚的情思與聲律詞采結合，這對唐詩風骨的形成、新詩風的開辟具有關鍵性的意義。

（二）詩歌創作方面：《登幽州臺歌》等詩中所包含的壯偉之情和豪俠之 1 氣體現了唐詩的風骨。

（三）陳子昂的詩歌理論和創作，影響了整個唐代，他對風骨的追求，詩歌美學的提出，對唐詩風骨的形成、新詩風的開辟具有關鍵性的意義。

2．結合具體作品說明張若虛和劉希夷在唐詩發展方面的貢獻。張若虛的《春江花月夜》是長篇歌行，采用樂府舊題，卻賦予新的內容，將詩情、畫意和對宇宙奧秘、人生哲理的體察融為一體，創造出情景交融、玲瓏透徹而無跡可尋的詩境。劉希夷的《代悲白頭翁》在詩境創造方面與之相似。

他們在詩歌意境創造上的進展，將真切的生命體驗融入美的興象，詩情與畫意相結合，濃烈的情思氛圍，空明純美的詩境等，表明唐詩意境的創造已到了爐火純表的階段，為盛唐詩的出現、唐詩繁榮局面的到來準備了充分的條件。

3．結合具體作品說明岑參邊塞詩的創作特色。在邊塞詩方面，岑參擅長的體裁是七言歌行，如《走馬川行奉送封大夫出師西征》和《白雪歌送武判官歸京》等。在立功邊塞的慷慨豪情支配下，詩人對軍旅生活、邊塞風物、民域風情熱情歌頌，突破征戍詩寫邊地苦寒和士卒勞苦的傳統格局，拓寬了邊塞詩的描寫題材和內容范圍。藝術表現上，借鑒了高適等人七言歌行縱橫頓宕、舒卷自如的體勢而加以創新，形式接近樂府，但自立新題。

第二章 李白

一、填空題：

1．李白的思想受到儒家、（道家）、道教、（俠義）和（縱橫家）、佛教思想的多重影響。

2．李白在以東魯、梁園為中心的漫游時期與著名詩人（杜甫）兩次相遇。3．相傳李白詩中與崔顥《黃鶴樓》爭勝的七律是《 登金陵鳳凰臺

》。

二、名詞解釋：

1． 詩仙

指唐代著名詩人李白，作為一位偉大的浪漫主義詩人，李白的詩歌總體風格是豪放飄逸的，而藝術成就又極高，因此獲得了“詩仙”的稱號。

三、簡答題：

1．李白的婦女題材的詩歌表現了他怎樣的感情？ 李白詩中塑造了各等身份、各種性格的女子，同情她們的純情、歌頌她們的剛烈，是對壓迫戕害她們的封建禮教的撻伐。如《子夜吳歌》、《北風行》。

2．李白詩歌的語言有什么特點？他的詩語言任情率真，一似隨口而出，毫不經意。清新自然，有“清水出芙蓉，天然去雕飾”的天真美。

3．李白的樂府歌行有何特點？李白的樂府歌行能綜合樂府雜體和楚辭的長處而富于變化，樂府雜言中類似散文的句法有古樸質拙的美感和勁健的力度，楚辭句式有錯綜變化和惝恍飛揚的美感。

4．李白詩歌的結構有什么特色？李白詩豪放飄逸的風格、激蕩迸發的感情，須有大開大合、跌宕跳躍的結構作為載體。他的詩歌常開頭突兀，如狂飆驟起；中間省略過渡照應，形象轉換倏忽；結尾多在感情高潮處戛然而止。

四、論述題：

1．李白詩歌中的夸張手法有何特點？為了突出筆下的形象，強化感情，李白常把大 膽的夸張與神奇的想象相結合，起到藝術的聚焦（即放大或縮?。┳饔谩＿@種夸張有生活的真實為基礎，既出人意料，又合乎藝術的真實。他還善于把鮮明的對比和大膽的夸張相結合，加大藝術的反差，從內容上起突出強調的作用，從形式上形成一種不對稱的美。

2．試論《蜀道難》中出現的三次“蜀道之難難于上青天”的作用有何不同？《蜀道難》的主調是“蜀道之難難于上青天”。同一句話，詩中重復三次，但每次作用不盡相同。在開頭，重在表現驀然驚訝的感受，也使文勢更為突兀；在中間，是表現一種發愁和畏懼的心理，在文章氣勢上有換氣和振起的作用，并承前啟后；在末尾，則表現一種無可奈何，只得作罷的情緒，且與開頭遙相呼應，使全詩通過這樣的一唱三嘆，讓主調在讀者心目中留下極為深刻的印象。

3．試述李白的詩歌中所用的想象手法。李白喜用雄偉高大、非凡奇特的形象，抒發他吞五岳、納四海的胸襟，宣泄他恣縱洶涌的感情，表現他超凡的才能和耿介卓立的風節。這些形象超越時空，將現實與夢境幻境、人間和仙界打成一片，它們已不再是現實的直接反映，而是其主觀的外化。如《梁甫吟》、《蜀道難》。

4．試述《將進酒》的思想內容及藝術特色。全詩表達了他鄙視富貴，蔑視權貴的傲岸不屈的性格，表現了他對自身價值的自信，同時也流露出他感慨人生短暫，及時行樂的情緒。詩寫得豪邁、灑脫、激情奔放，以酣暢淋漓的筆法，反復表現內心的痛苦和矛盾。表面上寫的是“樂”，而把“愁”字藏在字里行間，直到最后一個字才點出來。通篇大起大落，忽開忽闔，既有黃河奔騰萬里直瀉入海的氣勢，又有黃河九曲百折千回的蘊涵。句法以七言為主而有參差錯落的變化，音節嘹亮，韻腳多變；讀起來抑揚頓挫而又自然流暢。

第三章

杜甫

一、填空題：

1．有唐一代，許多偉大的詩人都以其獨特的創作風格獨絕一世，李白即被譽為“詩仙”，杜甫被譽為（詩圣）,（王維）被譽為“詩佛”，（劉禹錫）被譽為“詩豪”，（李賀）被稱為“詩鬼”。

二、名詞解釋： 1．“三吏”即杜甫的現實主義詩歌《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》，通稱“三吏”。

2．“三別”即杜甫的現實主義詩歌《新婚別》、《垂老別》、《無家別》，通稱“三別”。

3． 詩史

杜甫的詩不僅具有豐富的社會內容，鮮明的時代色彩和強烈的政治傾向，而且充溢著熱愛祖國、熱愛人民、不惜自我犧牲的崇高精神，真實反映了唐代社會由盛而衰的歷史，因此，自唐以來，他的詩就被公認為“詩史”。

4．沉郁頓挫

這是杜甫詩歌的獨特風格。時代環境的急遽變化，個人生活的窮愁 3 困苦，思想感情的博大深厚，以及表現手法的沉著蘊藉，是形成這種風格的主要因素，也是這一風格的主要表現。

三、簡答題：

1．簡述杜甫詩歌的思想內容。

（1）“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”，對人民深刻同情。如，在“三吏”、“三別”中反映出廣大人民在殘酷的兵役下所遭受的痛楚。

（2）“濟時敢愛死，寂寞壯心驚”，對祖國無比熱愛。他的喜怒哀樂是和祖國命運的盛衰起伏相呼應的，如《春望》。

（3）“必若救瘡痍，先應去蟊賊”，對統治階級的各種禍國殃民的罪行充滿強烈的憎恨。如《兵車行》、《麗人行》。

（4）除和當時政治、社會直接相關的作品外，一些詠物、寫景的詩，也都滲透著對民眾和時局的關切之情，如《花鴨》刺奸相的鉗制言論。

（5）一些有關夫妻、兄弟、朋友的抒情詩，如《月夜》，也無不滲透著摯愛和無私精神。

2．簡述杜甫的影響。杜甫反映現實的樂府詩自創新題，“即事名篇”，直接開導了中唐的新樂府運動，這一影響一直貫穿到清末黃遵憲；其高度的愛國精神，不僅在文學史上而且也在歷史上起著積極的教育作用；創造性地發揮了各種詩體的功能，為各種詩體樹立了典范；在表現方法上也為后世開示了不少法門，一方面提煉口語，同時又通過千錘百煉創造出字字敲打得響、“字字不閑”的詩句，對于后世都產生了深遠的影響。

3．以《石壕吏》為例，淺論杜甫敘事詩寓主觀于客觀的特色。寓主觀于客觀，是杜甫敘事詩的最大的特點，他善于克制自己的主觀情緒，將自己的主觀意識、思想感情融化在客觀的具體描寫中。如《石壕吏》，寫石壕吏深夜捉人應征的故事，通篇按時間順序對事件進行客觀敘寫，娓娓道來，只有“吏呼一何怒”微微透露了愛憎，而無疑又是客觀描寫，然而，這樣寫將強烈的愛憎及諷刺寓于敘事之中，不言愛憎而愛憎畢現，揭露了封建統治階級兵役制度的腐朽與罪惡，反映了廣大人民在戰亂年代的悲慘遭遇。運用此手法，使人更覺驚心動魄，哀痛感人。

四、論述題

1．試論杜甫詩歌的藝術特色。（1）從創作特色上來說，杜詩最大的成就和特色是現實主義，最顯著的藝術風格是沉郁頓挫。

①敘事詩：第一，善于對現實生活作典型的藝術概括。如“朱門酒肉臭，路有凍死骨”有力地概括了社會現實中的尖銳的矛盾，震撼人心。第二，寓主觀于客觀。如《石壕吏》就是寓諷刺于客觀敘事之中，更覺真摯哀痛。第三，對話的運用和人物語言的個性化。第四，采用俗語。如“生女有所歸，雞狗亦得將”平白如話。第五，細節描寫。《北征》中妻兒的描寫堪為典范。

②抒情詩：第一，往往像在敘事詩中刻畫人物那樣對自己曲折、矛盾的內心世界進行深入解剖。第二，往往寄情于景，融景入情，使情景交融。第三，在抒情詩中，具體說在政治抒情詩中，往往大發議論，提出自己的政見和對時事的批評。（2）杜甫是一個有遠大政治抱負的人，這就決定了他的現實主義是有理想的現實主義?，F實主義和浪漫主義相結合也是杜詩的一大特色?！断幢R》正是這一特色的代表。

2．從現實主義詩歌的發展歷程來談談杜甫的地位。在我國現實主義詩歌的發展過程中，杜甫占有繼往開來的重要地位。我國詩歌的現實主義傳統是最早從周代民歌就開始了的，如《詩經》中的《七月》、《伐檀》等都是優秀的代表。到兩漢樂府民歌，現實主義精神和表現手法更有了很大的發展，出現了大量的“緣事而發”的敘事詩，如《孔雀東南飛》。漢末建安時期，文人們開始寫一些現實主義的詩，建安后轉入低潮，至初唐陳子昂倡導漢魏風骨，現實主義詩歌才又略見起色。李白雖也寫了一些現實主義的詩歌，但他的成就主要在浪漫主義方面。杜甫總結并發揚了現實主義的優良傳統，使現實主義詩歌創作達到了頂峰，并把現實主義推向了一個新的更高更成熟的階段。

第四章

白居易與中晚唐詩人

一、填空題：

1．“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的詩論主張是唐代大詩人（白居易）提出的。

2．白居易的兩首最著名的敘事長詩是（長恨歌）和（琵琶行）。3．白居易的詩歌分為諷喻、閑適、感傷、雜律四類，其中價值最高的是（諷喻詩）。

4．有“五言長城”之譽的中唐著名詩人是（劉長卿）

5．被蘇東坡稱之為“郊寒島瘦”的分別是（孟郊）和（賈島）兩位唐代詩人。

二、名詞解釋： 1．“新樂府運動”所謂“新樂府”是一種用自命新題寫時事的詩。用樂府詩寫時事，又不受古題束縛，而是“因事立題”，自創新題?！靶聵犯币幻前拙右滋岢龅模拙右缀驮〉仍诶碚撋虾蛣撟魃洗罅μ岢?，從內容和形式兩方面對詩歌進行了一場改革運動即新樂府運動，使杜甫的現實主義精神進一步發揚光大，把唐詩創作推向了新的高潮。

2.大歷十才子

唐太宗大歷年間活躍在唐代詩壇的盧綸、吉中孚、韓翃、錢起、司空曙、苗發、崔峒、耿、夏侯審、李端，被稱為大歷十才子。

三、簡答題：

1．試析白居易的《長恨歌》。

《長恨歌》寫的是唐明皇和楊貴妃的纏綿悱惻的愛情悲劇?！堕L恨歌》留給讀者更多的不是“懲尤物”式的道德教訓，而是對刻骨銘心愛情的深深的感動。

2．試析白居易的《琵琶行》

《琵琶行》是白居易被貶江州的次年寫的，感傷意味雖較重，但白居易善于掌握各種不同的氣氛，以音樂節奏的變化表現情緒的起伏，顯示了詩人高超的詩才。

3.簡述韓愈詩歌的藝術特色。

韓愈詩歌想象夸張奇特，搜奇獵險，刻意創新，甚至以俗為美，以丑為美，以翻新盤硬聱牙之語，創造一種雄肆險怪的境界，從而給人以藝術上的震撼。他還慣以散文手法寫詩，使詩句可長可短，靈活自由；

4.劉禹錫詩歌成就最高的是哪三類？

劉禹錫的詩成就最高的主要有三類：政治諷刺詩、懷古詩、民歌體詩。

四、論述題：

1.試述白居易諷喻詩的藝術特征。①用外貌和心理等細節塑造人物形象。如刻畫一個年邁善良的炭工。②敘事和議論相結合。諷喻詩基本上都是敘事詩，但敘述到最后，往往發為議論，對所寫的事作出明確的評價。③鮮明的對比手法。白居易的詩歌常常采用對比的手法，達到一種震撼人心的特殊效果。④語言的通俗化。白詩的一個非常重要的風格就是平易近人。

2.試述李商隱的愛情詩歌。李商隱的愛情詩有的以“無題”命名，有的借詩中前二字為題，多以愛情相思為題材，意境要眇，情思婉曲。李商隱的愛情詩中，許多詩句深情凝聚、精彩絕倫，像“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，“春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰”，“此情可待成追憶，只是當時已惘然”，具有很高的意境和品格，但格調都較為凄涼感傷。

第五章

唐代古文運動和韓柳

一、填空題：

1、（韓愈）與（柳宗元）共同倡導了古文運動，世稱韓柳。

2、韓、柳古文理論主張的核心是（文以明道）。

3、韓愈在《送孟東野序》的開頭提出有名的（不平則鳴）觀點。

4、柳宗元山水游記的代表作是（永州八記）

二、名詞解釋

1、古文運動

古文運動是中唐時期韓愈柳宗元等人倡導的提倡散文、反對“時文”即駢文的一種文學運動。之所以稱為古文運動而不稱之為散文運動，是因為它在形式方面是“反六朝，復古體”，在文體上要求恢復先秦兩漢古代文章的傳統。

2、駢文

駢文是一種盛行于六朝的文體，它講究辭藻典故、聲律對仗，全文語句多組成整齊的對偶形式，這種兩兩對稱的語句如同二馬并駕，所以稱之為駢文。

三、簡答題

1、簡述古文運動的理論主張。

（1）提倡“文道合一”、“文以明道”（“文”指文章形式，“道”指內容）；（2）主張兼收并蓄，在繼承前代散文優良傳統基礎上革新文體，創立新的文學語言。有二條標準：①詞必已出，惟陳言之務去；②“文從字順”，要求文字流暢通順，合乎語法規范。（3）韓愈論文非常重視作家的道德修養和文章的情感力量，認為這是寫好文章的關鍵。

2、《種樹郭橐駝傳》是如何運用對比手法的？《種樹郭橐駝傳》運用了多重對比： 6（1）郭橐駝與其他種樹者的對比；（2）其他種樹者中過于疏懶者與過于勤勉者之間的對比；（3）用種樹之理與為官之理做對比。

3、概括《張中丞傳后敘》中許遠、南霽云、張巡的性格特征。張巡：具有從容鎮定的氣度，視死如歸的品質，博聞強記。許遠：具有寬厚謙和、為國讓賢的崇高品質。南霽云：嫉惡如仇、忠貞剛烈。

4、韓愈散文的主要藝術成就。⑴在思想感情上，面對現實，富于真情實感，洋溢著“不平則鳴”的斗爭精神；⑵在文風上，氣勢雄深雅健，文風奔騰激蕩；⑶在言語行文上，講究語言錘煉，大量吸收古今語言中富有表現力的詞語加以提煉，使語言簡練準確、鮮明生動。在行文中又能適應表述的需要而采用長短不一的句法，使之更宜于寫景、抒情、敘事、說理，因而使文氣顯得自由奔放，明快犀利，又善于創造性地運用排比對偶的句式以增強文氣。表現手法多樣化，多有創新。

四、論述題

1、試論韓、柳散文創作的成就。韓柳在散體文創作上有著眾多的開拓，但主要表現在兩個方面：

一是在勇于創新的基礎上建立新的散文美學規范，表現在文學觀念、辭采語言技巧等各方面。

二是韓柳將濃郁的情感注入散文之中，大大強化了作品的抒情特征和藝術魅力，把古文提高到了真正的文學境地。

2、結合具體作品分析柳宗元山水游記的藝術特色。山水游記是柳宗元散文中的精品，也是作者悲劇人生和審美情趣的結晶。他的山水游記雖借鑒于古人，但在意境構造與表現技巧上均有所發展。對景物的描繪不僅能肖其貌且能傳其神，常結合自己的遭遇寓情于景，別具味外之味。其中呈現的大都是奇異美麗卻遭人忽視、為世所棄的自然山水。游記中最突出的是《永州八記》。在文中幾乎能發現作者或隱或現的身影，體會到他被埋沒而備受迫害的憤懣悲愁。他善于選取深奧優美型的小景物，經過一絲不茍的精心刻畫，展現出高于自然原型的藝術之美。《鈷姆潭西小丘記》、《小石潭記》都是如此，由意在宣泄悲情到藝術地表現自然，將悲情沉潛于作品之中，形成了柳氏山水游記“凄神寒骨”之美的特色。

3、試比較韓柳在古文運動中的異同。韓愈、柳宗元同為古文運動的倡導者，但在政治、學術方面有同有異。他們都是中小地主階層出身，都反對當時的藩鎮與宦官。但柳宗元投身于王叔文集團的政治活動，主張改革；韓愈則對此持反對態度。他們的思想都以儒學為主導。但韓傾向于唯心主義，卻堅決反對佛教；柳有樸素的唯物論成分，卻又兼信佛學。他們的文論都主張文道合一，文質并重，學習先秦兩漢作品而要有獨創性，并且都擅長議論文、傳記文。但韓愈尤長于碑志、序跋、哀 7 祭等體；柳宗元的寓言、游記、騷賦等則為韓所不及。藝術風格方面，韓雄奇奔放而柳清峻雅潔，宋人李涂評“韓如?！?，“柳如泉”。韓愈收召后學，傳授古文，門下人才輩出；柳宗元貶謫南方時，也有從學的人，但缺乏特出知名之士，因此，韓的影響大于柳。

第六章

晚唐五代詞

一、填空題：

1．馮延巳留詞一百多首，其中([鵲踏枝])十幾首向來認為最能代表他的成就。2．《南唐二主詞》是南唐國君（李璟）和（李煜）詞的合集。3．詞最顯著的特點是絕大多數詞調的句子都長短不齊，因此又稱為（長短句），每調一般分為（上闋）和（下闋）。

二、名詞解釋：

1．花間詞人

五代后蜀趙崇祚選錄了溫庭筠、皇甫松、韋莊等十八家的詞為《花間集》，其中除溫庭筠、皇甫松、孫光憲外，都是集中在西蜀的文人。他們在詞風上大體一致，后世因稱為花間詞人。

三、簡答題：

1．簡述李煜詞的成就。

李煜的詞改變了晚唐五代以來詞人通過婦女的不幸遭遇，無意流露或曲折表達自己心情的手法，而直接傾訴亡國的深哀與劇痛。且他善于用白描的手法抒寫他的生活感受，語言更明凈、優美，接近口語，進一步擺脫花間詞人鏤金刻翠的作風。故王國維《人間詞話》云：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞?！?/p>

第二編

宋元文學

第一章

北宋前期文學

一、填空題：

1．宋初復古派的理論先驅是（柳開）。

2．蘇梅指（梅堯臣）、（蘇舜欽）。

二、名詞解釋：

1．西昆派

北宋初期出現的一個詩派，以其成員楊億的《西昆酬唱集》一書得名。主要成員有楊億、劉筠、錢惟演等御用文人。他們是在修書和寫作制誥的余暇，以作詩為消遣。詩的內容不外乎男女愛情、宮廷故事和官僚生活情致，尤以詠物為多。主要模仿晚唐作家特別是李商隱。

2．白體詩人

指宋初效法白居易作詩的一批詩人，著名作家有柳開、姚鉉和王禹偁。其中最為重要的，主張學白又不為白體所縛，能寫出自己特色的是王禹偁。

3．晏歐詞派

因代表人物晏殊和歐陽修二人得名。他們都是朝中重臣，詞作的風格頗為接近，在當時有較大的影響，張先、晏幾道等的詞風都與之大致相似，后人稱之為晏歐詞派。晏歐詞受晚唐五代詞，尤其是南唐詞影響較大。同時又更加文人化，典雅化。

4．慢詞

所謂“慢”，本指音樂而言，“蓋調長拍緩，即古慢聲之意也”。整個唐五代時期，詞的體式以小令為主，慢詞總共不過十多首。柳永大量寫作篇幅較長的慢詞，擴展了詞的體制，改變了宋初以來小令為主的單一格局。

三、簡答題：

1．宋初復古派在宋詩發展中的作用？宋初文學復古運動是以復古以革新的文學思潮；它偏重于散文的提倡，明道、致用、尊韓，重樸尚散是他們文學主張的要點；這些觀點對宋代古文家的文論和道學家的文論都有直接影響。另一面在當時，由于它的倡導者無論是柳開還是石介、尹洙、穆修等人，都沒有取得出色的創作成就，因而都不能蕩除當時的浮靡文風。

2．王安石詩歌的創作特色？王安石寫詩與作文一樣，闡述政治主張、學術見解、議論時事、評說歷史，把詩歌看作是抒情言志的工具，偏重于寫個人情懷，絕大部分代表作都深深打上了他政治生涯的烙印，現實性、社會性特別強。王安石的詩在藝術上的特色，是以工巧取勝，以才學取勝，以議論取勝。他講究煉字煉句，意境新穎，名篇很多。最有代表性的是《泊船瓜洲》，“春風又綠江南岸，明月何時照我還”兩句經常被人稱引。其中“綠”字經過十幾次易稿才敲定。

3．柳永詞對內容題材的開拓的表現是什么？柳永詞在題材內容方面的開拓主要表現為：（1）雖多為舞宴歌席、倚紅偎翠之作，但在描寫享樂和風情傳統題材時，更多地把筆觸伸向青樓市井，使他的詞更有市民文藝的色彩。（2）部分詞還從多方面展現了北宋繁華富裕的都市生活和豐富多彩市井風情。（3）羈旅行役的感受也是柳詞的重要內容。這類詞作，表現出作者獨特的生體驗和心態。抒寫了才人志士不得志的寂寞悲哀和漂泊流浪之感，但這種失意和流浪的傷感，又常常和男女戀情糾結在一起，多以志士之悲慨開頭，而以男女戀情終結。

四、論述題：

1．試論歐陽修對北宋詩文革新運動的貢獻。歐陽修是北宋前期重要的政治家，文壇領袖。他領導了北宋詩文革新運動取得了輝煌的成就。歐陽修對詩文革新運動的貢獻主要有以下幾下方面：（1）與政治上的革新斗爭相聯系，積極倡導了詩風文風的革新。（2）理論的倡導和作品的示范。他雖強調道對文的決定作用，但比宋初復古主義者更注視文學的特點。（3）扶植、獎掖后進人才的功績。王安石、曾鞏、三蘇父子的詩文之所以名重一時，和他的揄揚提拔分不開。這些人成為北宋詩文革新運動的中堅力量，用他們的創作推動了北宋中葉文學的繁榮。

2．說明柳永在詞的藝術表現上的創新。柳永對詞的形式和藝術表現方面的創新主要表現在：（1）他依據詞的題材內容開拓的需要，使用和創制了大量慢詞。與此相適應，他創造性地運用了細致而有層次地展開鋪敘的藝術手法，使詞的表現深透而結構嚴密。（2）柳永大部分詞作以白描見長，這主要得力于他對情景交融的抒情藝術 手段的杰出運用，使他能在敘事和寫景中暢達而自由地抒（3）語言的通俗化和口語化。這是他提煉民間口語的結果。但他也保留了文人詞語言雅練概括的特點。

3．試論宋詩的特點。（1）從思想內容上看，宋代詩歌比歷代詩歌所反映的內容都廣闊，與當代社會生活、政治生活結合得更緊密。宋人直接以詩歌議詩，很多詩就是針對某一政治事件而發。（2）從藝術表現看，無論藝術構思、手法技巧，還是篇章結構、遣辭造句等方面均有所新，以議論為詩，以才學為詩，以散文句式、句法入詩，翻新與改進寫作手法等等，形成與唐詩不同的特色。大體上唐詩主情致、風韻，宋詩主氣骨、理趣。

第二章

蘇軾

一、填空題：

1．蘇軾散文文學成就較高者集中于（賦）、（論）、策、記、書等，共同特點是長于（議論）與（抒情），集前人之大成并加以發展。2．蘇軾在繼承前人成果的基礎上，將詩文革新運動擴大到（祠）的領域。3．蘇軾被貶黃州時寫出了代表其最高散文水平的名篇是（《前赤壁賦》）。

二、名詞解釋：

1．以詩為詞

蘇軾提高了對詞的認識與評價，他有意識地把詞看成是同詩具有相等功能的文體。

三、簡答題：

1．蘇軾詩歌中的議論有什么特點？

（1）在議論時亦體現出講究才情的特點，因而絕少空發議論，或借助于形象的描繪，或和敘事詠古緊密結合。（2）議論本身也新奇警策，深刻精彩，富有啟發性，創造了一批“哲理詩”。

2．蘇軾有關政治生活的詞表現了他怎樣的感情？

抒發了他積極入世和圍繞著進退出處所產生的復雜矛盾的從政之情，多寫退隱之情以及閑適悠游的生活態度。

3．簡述蘇軾詞中曠達風格的藝術表現。

（1）以清空之筆刻畫一些具有曠達特質的主人公形象。（2）以清空之筆描繪一些空靜幽邃的景色。（3）以清空之筆詠嘆一些具有高遠寓意的物象。

四、論述題：

1．試述蘇軾詞豪放風格的體現。（1）注重將慷慨激昂、悲壯蒼涼的感情融入詞中；善于在寫人、詠景、狀物時，以奔放豪邁的形象，飛動崢嶸的氣勢、闊大雄壯的場面取勝。（2）善于創制鏗鏘的音調，使很多詞從緩拍曼調變成強音促節。

2．試論蘇軾散文創作的特點。（1）能于平淡的通達和雄深磅礴的氣勢中帶有一種超凡入化的情韻和真率深摯的感情，寫得行云流水，天馬行空。（2）能于紆余委備、圓活流轉之中，帶有一種創新出奇的銳氣和錯綜變化的美感。很多文體在蘇軾的筆下都有所發展，敘事、議論、抒情結合得更為緊密。他的記中常帶議論，論 10 中又多帶形象的描繪用生動的比喻，還使賦進一步散體化。

3．試述《前赤壁賦》的思想內容及藝術特色。內容上此文通過主客問答的對話，抒發游赤壁的感懷，表達作者的超然思想和曠達思想。以泛舟夜游赤壁為線索，寫了作者感情上的三次起伏：樂——悲——樂。藝術上，此文具有較高的鑒賞價值，作者巧妙地把情、景、理三者結合起來，成為一個有機體。寓情于景，借景明理，并同感情的變化緊密配合，使感情波瀾起伏，行文富于變化。另外蘇軾在文體上有所創新：打破傳統賦的格式，在賦中融入更多的散文因素，使其與賦的優點結合在一起。從而達到既是一篇抒情散文，又是一首散文詩的效果，成為蘇軾散文中影響最大，文學性最強的千古名篇。

第三章

北宋后期文學

一、填空題

1、在蘇軾的周圍，曾出現了一些作家群，其中被稱為“蘇門四學士”的四位是（黃庭堅）、（張耒）、（晁補之）和（秦觀）。

2、“江西詩派”最先由（呂本中）提出，后來，方回把“老杜、山谷、后山、簡齋”合稱為（一祖三宗）。

二、名詞解釋

1、易安體

指的是李清照在《漱玉詞》中所創造的一種語言風格，特點在于運用淺近、清新的語句，或者提煉日常生活中的口語，采用白描手法來表達作者真摯的感情。

2、江西詩派

是指宋代以黃庭堅為核心的一個詩歌流派。呂本中曾作《江西詩社宗派圖》，奉黃庭堅為宗派之祖，之下又列上陳師道等二十五人。詩派以江西為名，是因為他們與黃庭堅是一致或接近的，而黃庭堅是江西人，詩派又稱豫章派。到了宋末元初，方回又提出了一祖三宗的說法。江西詩派在詩歌藝術技巧方面進行了很多有益的嘗試。詩派活動前后持續二百多年之久，影響巨大，直到晚清的宋詩派和同光體詩人。

三、簡答題

1、李清照前后兩期的代表性作品主要有哪些？分別有什么特點？李清照前期詞主要體現了少女、少婦悠閑風雅的生活情趣，如《如夢令》、《一剪梅》；后期詞則以前所未有的低咽調子唱出了使人驚心動魄的哀歌，如《聲聲慢》、《永遇樂》。

2、南宋初期的最具有代表性的愛國詞人有哪些？最有代表性的詞人是岳飛、張元干和張孝祥，另外還有葉夢得和朱敦儒等。

四、論述題

1、試述靖康之變對文學創作的影響。北宋的覆滅與宋室的南遷，給文學的發展帶來了巨大的影響，山河破碎，神州陸沉，慘痛的局勢促使許多作家開始面對現實，突破了原有的風格，形成一股慷慨激昂的文風。務實的散文家偏離了文以載道的傳統，有膽識的詩人突破了江西詩派的教條，最為明顯的轉換反映在詞的創作上：創作態 11 度由率一轉向嚴肅，作品內容由對自身的關心轉向對國家命運的關注，風格由綺艷轉向悲壯。

2、結合具體作品論述黃庭堅詩歌的藝術特色。黃庭堅的詩歌生新、瘦硬、奇峭的風格，表現在下面三個方面：

1、善于改竄陳句，創為奪胎換骨之說。

2、好用拗律、押險韻。他的三百十一首七律中，拗律就有一百五十三首，如《題落星寺》，全詩沒有一句是完全合律的。

3、好用奇字僻典，刻意苦吟。黃庭堅為了創意出奇，在運用修辭方面有著突出的造詣，重視煉字造句，如“清風蕩秋月”（《晚起臨汝》）中的“蕩”字。運用冷僻典故的句子如《戲贈彥深》、《頤軒詩六首》。

3、請述李清照《聲聲慢》的藝術特色?！堵暵暵返闹饕囆g特色： ①巧用疊字。起首用七對疊字，后又用上“點點滴滴”，既利于感情的渲染，又加強音韻之美。

②層層鋪敘，用五個層次來表現自己孤寂之心情。③造語工致自然，口語化。

④用入聲韻，知音、齒音的運用，更加深了凄苦、孤寂和悲涼。

第四章

陸游和辛棄疾

一、填空題：

1、大體來說，陸游的詩作以（七言）為主，他的（七言律詩）最為人所稱道。

2、陸游詩歌創作的主旋律是 以表現（民族情感和愛國思想）為主要內容、以豪放悲壯為感情基調。

3、宋代存詩最多的詩人是（陸游）。

4、辛棄疾曾進奏（《美芹十論》），分析敵我形勢，提出強兵復國的具體規劃。

5、辛棄疾在詞史上的一個重大貢獻，就在于（內容）的擴大，（題材）的拓寬。

二、名詞解釋：

1、《關山月》

《關山月》是陸游愛國詩歌的代表作之一。作者很少對客觀現實生活作具體的鋪敘、細致的刻畫，而是抒寫個人的主觀感受，把巨大的現實內容壓縮在這首短詩里。雖只十二句，卻用巧妙的構思、對照的手法描寫了皇帝的下詔主和，朱門的酣歌醉舞，戰士的亟思報國和遺民的渴望恢復等方面的情況。詩作結構緊湊，想象縱橫，將領月下享樂，戰士對月長嘆，遺民對月垂淚，時空或異，但卻緊緊圍繞著詩眼“月”字，強烈的對比將悲劇氛圍渲染到極致，同時蘊涵了詩人報國無門的深哀巨痛。

2、辛派詞人

是指創作風格和辛棄疾類似的一批詩人。所處時代晚于南渡詞人，包括辛派先驅張孝祥，辛派中堅陸游，與辛詞相似的陳亮，效辛體而自成一家的劉過等。辛派詞人將詞體的表現功能發揮到了最大限度，詞不僅可以抒情言志，而且可以同詩文一樣議論說理。從此，詞作與社會現實生活、詞人的命運和人格更緊密相連，詞人的藝術個性日益鮮明突出。詞的創作手法不僅是借鑒詩歌的藝術經驗，“以詩為詞”，而且吸收散文的創作手段，“以文為詞”；詞的語言在保持自身特有的音樂節奏感的前提下，也大量融入了詩文中的語匯。雖然詞的詩化和散文化有時不免損害了詞的美感特質，但詞人以一種開放性的創作態勢容納一切可以容納的內容，利用一要可以利用的創作手段和蘊藏在生活中、歷史中的語言，空前的解放了詞體，增強了詞作的藝術表現力，最終確立了詞體與五七言詩歌分庭抗禮的文學地位。

3、南宋中興四大詩人

江西詩派的陳與義、呂本中去世以后，一批出生于靖康前后的詩人登上詩壇。他們是在烽火連天的時代里成長起來的，山河破碎的動蕩時勢使他們具有完全不同于蘇軾、黃庭堅的創作環境。而且他們自少就感受到詩壇風氣的轉變，所以比陳、呂等前輩更富有獨創精神，最終以全新的藝術風貌取代了江西詩派在詩壇上的主流地位。這些詩人中以陸游、楊萬里、范成大、尤袤四人最為著名，被稱為“中興四大詩人”。

三、簡答題：

1.、簡述陸游在宋詩發展中的作用以及影響。

抗擊女真、收復失地是貫穿陸游一生的理想。體現于創作中，便形成了以表現民族情感和愛國思想為主要內容、以豪放悲壯為感情基調的詩歌主旋律。作為整個宋代留存作品最多的一位詩人，他的詩以廣泛的題材、多樣化的風格和老練的技巧，取得了顯著的成就，成為同時代以及后起詩人紛紛效仿的對象。而他詩中始終表現出一種激烈而深沉的民族情感，反映著在那山河破碎、民族危亡的年代人們的普遍心愿，在當時以及后世，都贏得了廣泛的尊重。

2.、簡述《水龍吟·登建康賞心亭》的主題以及思想內容。

故國淪陷、國恥未雪的仇恨和焦慮，故鄉難歸、流落江南的飄泊感，英雄無用的壓抑感和壯懷理想無人理解的孤獨感，交織于詞人的心中。因理想與現實的沖突，他萌生出退隱之念，但英雄無功的羞愧感和執著的進取心促使他放棄了隱退的念頭。欲進不能，欲退不忍，剛強自信的英雄也禁不住憤然淚下。此詞充分表現出英雄心靈世界的豐富和曲折性，深度開掘出詞體長于表現復雜心態的潛在功能。

3、簡述陸游詩歌的藝術特色及其缺陷。

由于既廣泛汲取前人之長，又從自身的需要出發靈活運用，各適其宜，陸游詩歌的風格具有多樣化的面貌。不過，陸游雖然很講究作詩的技巧，但他最高的藝術追求，卻是歸于自然平淡。但陸游詩歌的缺陷也較顯著。作為一個大詩人，他善于學習和運用各種不同的風格，但他的獨創性不能算是很強。他寫得太快太多，不免有粗糙的敗筆，尤其是意境變化較少，詞句自相蹈襲，每每讓人有似曾相識之感。至于用典過于堆垛、化用前人詩句而缺乏新味的情況，也有不少。

4、舉例說明辛棄疾詞作風格的多樣化。

辛棄疾亦有委婉動人的詞作。如著名的《摸魚兒》，上闋借物起興，因物設喻，下闋寫宮怨，用典故，借一個女子的春愁閨怨，把一種對國勢危殆的憂懼，壯志難酬、遭遇坎坷和落寞悵惘的心情一層層地寫得十分曲折委婉、回腸蕩氣，用筆極為細膩。

5、《水龍吟·登建康賞心亭》下闋連用三個典故的用意。下闋先連用了三個典故，13 說明自己在國難當頭時不愿歸隱而愿為國家作出一番貢獻，也不會“求田問舍”，謀取私利，但時光都虛擲了，這叫人怎能忍受！上闕為什么要“把吳鉤看了，欄干拍遍“，為什么要感慨“無人會，登臨意”，都在這幾句中作出了明確回答。

四、論述題：

1、論辛棄疾詞作的藝術風格以及對宋詞發展的貢獻。辛棄疾在詞史上的一個重大貢獻，就在于對內容的擴大，題材的拓寬。他現存的六百多首詞作，寫政治，寫哲理，寫朋友之情、戀人之情，寫田園風光、民俗人情，寫日常生活、讀書感受，可以說，凡當時能寫入其他任何文學樣式的東西，他都能寫入詞中。而隨著內容、題材的變化和感情基調的變化，辛詞的藝術風格也有各種變化。雖說他的詞主要以雄偉奔放、富有力度為長，但寫起傳統的婉媚風格的詞，卻也十分得心應手，如著名的《摸魚兒》。

辛棄疾和蘇軾在詞的語言技巧上都是有力的開拓者。前人說蘇軾是以詩為詞，辛棄疾是以文為詞，這當然有些簡單化，但確實也指出：到了辛棄疾手中，詞的語言更加自由解放，變化無端，不復有規矩存在。

概括起來說，辛詞在語言技巧方面的一大特色，是形式松散，語義流動連貫，句子往往寫得比較長。文人詞較多使用的以密集的意象拼合成句、跳躍地連接句子構成整體意境的方式，在辛詞中完全被打破了。但并不是說，辛棄疾的所謂“以文為詞”不再有音樂性的節奏。在大量使用散文句式、注意保持生動的語氣的同時，他仍然能夠用各種手段造成變化的節奏。

辛詞在語言技巧方面的又一大特色，是廣泛地引用經、史、子、集各種典籍和前人詩詞中的語匯、成句和歷史典故，融化或鑲嵌在自己的詞里。這本來很容易造成生硬艱澀的毛病，但是以辛棄疾的才力，卻大多能夠運用得恰到好處、渾成自然，或是別有妙趣。

2、辛棄疾詞作在語言方面的特色及其不足。概括起來說，辛詞在語言技巧方面的一大特色，是形式松散，語義流動連貫，句子往往寫得比較長。文人詞較多使用的以密集的意象拼合成句、跳躍地連接句子構成整體意境的方式，在辛詞中完全被打破了。但并不是說，辛棄疾的所謂“以文為詞”不再有音樂性的節奏。在大量使用散文句式、注意保持生動的語氣的同時，他仍然能夠用各種手段造成變化的節奏。

辛詞在語言技巧方面的又一大特色，是廣泛地引用經、史、子、集各種典籍和前人詩詞中的語匯、成句和歷史典故，融化或鑲嵌在自己的詞里。這本來很容易造成生硬艱澀的毛病，但是以辛棄疾的才力，卻大多能夠運用得恰到好處、渾成自然，或是別有妙趣。

不足之處在于辛棄疾的詞時常也有過分散文化、議論太多，以及所謂“掉書袋”，即用典用古語太多的毛病。

3.3、結合具體作品說明陸游愛國詩歌的主題思想。陸游留下的大量詩篇中，最有代表性的就是收復失地，抗擊金人，為國家和民族洗血恥辱的作品。這類作品同 14 時由兩個側面組成：一方面是他渴望萬里從戎、以身報國的豪壯理想，另一方面則是他壯志難酬、無路請纓的悲憤心情。如《關山月》通過強烈的對比表現了詩人分明的愛憎以及報國無門的深哀巨痛。

4.4、請對蘇軾、辛棄疾詞作風格之比較.。辛詞和蘇詞都是以境界闊大、感情豪爽開朗著稱的，但不同的是蘇軾常以曠達的胸襟與超越的時空觀來體驗人生，常表現出哲理式的感悟，并以這種參透人生的感悟使情感從沖動歸于深沉的平靜。而辛棄疾總是以熾熱的感情與崇高的理想來擁抱人生，更多地表現出英雄的豪情與英雄的悲憤。因此，主觀情感的濃烈、主觀理念的執著，構成了辛詞的一大特色。所以，同屬于豪放雄闊的風格，蘇軾詞較偏于瀟灑疏朗、曠達超邁；而辛詞則給人以慷慨悲歌、激情飛揚之感。

第五章

元代文學

一、填空題：

1．雜劇和南戲都包括（曲詞）、（賓白）、（科介）三個部分。2．北方雜劇的創作中心是（大都）。

3．元曲四大家是指（關漢卿）、（白樸）、（馬致遠）、（鄭光祖）。

4．代表南戲藝術最高成就的劇目是高明所作的《 琵琶行

》。

二、名詞解釋：

1．鐵崖體

元末最具藝術個性的詩人楊維楨，強烈主張藝術創作個性化，追求構思的超乎尋常和意象的奇特不凡，創造了元代詩壇獨一無二的“鐵崖體”。

2．雜劇

雜劇一般由四折組成一個劇本，每折相當于今天的一幕；演劇角色可分末、旦、凈三類。全劇只能由正末或正旦一人主唱，它的曲調是由北方民間歌曲、少數民族的樂曲和中原傳統的曲調結合而成。

3．散曲

小令和套數是散曲最主要的兩種體制，此外，散曲體制中還有一種帶過曲。它使用的曲，粘連著科白、情節。在語言方面，既注意一定的格律，又吸收了口語自由靈活的特點；在藝術表現方面，它比近體詩和詞更多地采用“賦”的方式，加以鋪陳、敘述。

4．元詩四大家

四人分別是虞集、楊載、范梈、揭傒斯。他們都是當時的臺閣文臣，因長于寫朝廷典冊和達官貴人的碑版而享有盛名

三、簡答題：

1．南戲和雜劇有何區別？南戲流行于東南沿海，劇本由若干“出”組成，“出”數不作規定。曲詞的宮調也沒有規定。南戲角色分為生、旦、凈、末、丑等各類，均可歌唱。歌唱的形式既有獨唱，又可對唱、合唱、輪唱，不似雜劇只能由一人獨唱 15 到底。在唱腔上，雜劇的曲調是由北方民間歌曲和中原傳統的曲調結合而成；而南戲的曲調則由東南沿海的民間音樂和中原傳統的音樂結合而成。

2．北方雜劇和南方雜劇的創作中心分別是哪里？大都和杭州。

3．論述關漢卿雜劇的影響。關漢卿是我國歷史上最偉大的劇作家，是中國戲曲的奠基人。他的雜劇，是推動元雜劇脫離雜劇的“母體”走向成熟的杠桿，是標志戲曲藝術創作走上高峰的旗幟，并對后來的戲曲創作產生了巨大的影響。

4．試析《天凈沙·秋思》的藝術特色。這首小令僅28字就勾勒出一幅秋野夕照圖，特別是首三句不以動詞作中介，而連用九個名詞勾繪出九組剪影，構成鼎足對，交相疊映，創造出蒼涼蕭瑟的意境，映襯出羈旅天涯茫然無依的孤獨與彷徨。全曲景中含情，情景交融，雋永含蘊。

四、論述題

1．論述《西廂記》的藝術特色。①根據人物的性格特征，展開了錯綜復雜的戲劇沖突，完成了鶯鶯、張生、紅娘等個性鮮明的形象塑造。

②善于描摹景物，醞釀氣氛，襯托出人物的內心世界和心理活動，心理描寫十分細膩，多數場次饒有詩情畫意，形成作品獨特的優美風格。

③選擇和融化古代詩詞中優美的詞句和提煉民間生動活潑的口語，熔鑄成自然而華美的曲詞。《長亭送別》一折最能體現這方面的特色。如[正宮·端正好]：“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。”這一曲里，作者用幾個帶有季節性特征的景物，襯托出離人的悲傷情緒，把讀者引向那富有詩情畫意的情境里。

2．論述關漢卿雜劇的藝術性。①具有鮮明的劇場性。他創作劇本時，注意盡快“入戲”，以洗練的筆觸交代戲劇情境與人物的關系，把觀眾的目光“聚焦”到主要的戲劇矛盾上。

②戲劇語言以本色當行著稱。他所寫的人物唱詞，在抒情中蘊含著鮮明的動作性，切合特定的戲劇環境。

第三編

明清文學

第一章

明代詩文與戲曲

一、填空題：

1．“前后七子”在文學復古運動中主張“文必（秦漢），詩必（盛唐）”，有盲目尊古的傾向。

2．徐渭“四聲猿”包括哪四個雜??？《狂鼓史》、《玉禪師》、《雌木蘭》、《女狀元》

二、名詞解釋：

1．“前后七子”

指明代從憲宗成化到穆宗隆慶年間，文壇上倡導并參加復古運動的文人團體。按時代先后，他們又分為“前七子”與“后七子”?！扒捌咦印?，包括李夢陽、何景明、徐禎卿、邊貢、康海、王九思、王廷相等七人，其中以李夢陽 16 和何景明為代表?！昂笃咦印?，以李攀龍和王世貞為首，包括謝榛、宗臣、梁有譽、徐中行、吳國倫?！扒昂笃咦印?以古為法式，使曾長期占據明代文壇統治地位的“臺閣體”逐漸淡出。

2．臺閣體

以臺閣重臣“三楊”（楊士奇、楊榮、楊溥）為代表，題材主要為應制、頌圣以及墓志銘、神道碑、題序、贈答之作，內容不離歌功頌德、粉飾太平、應酬捧場，表現出平庸呆板，毫無生氣的風格。

3．唐宋派

明代以歸有光、唐順之、王慎中、茅坤等為代表的散文流派，因主張為文不光要學習先秦兩漢，也要學習唐宋散文的優良傳統，因稱“唐宋派”。他們還提出“文從字順”的要求，作品一般較平易通達，在反對擬古風氣上起了一些積極作用。

4．“童心說”由晚明思想家李贄提出，集中反映了他的文學思想：強調抒發真情，反對虛偽說教，認為文章必須“童心自出”，而“聞見道理”遮蔽“童心”。并強烈反對用圣人之言，抨擊“代圣人立言”的荒謬，大大動搖了理學的權威。

三、簡答題：

1．簡析杜麗娘這一形象。在杜麗娘的身上體現著對“情”的要求與“禮”的約束的矛盾、沖突，表現出封建時代一個勇敢堅決的女性為獲得婚姻自由的斗爭精神。杜麗娘的形象，成為人們沖破封建束縛、渴望個性自由的藝術象征。

2．小品文有何特征？一是文體沒有定制，包括尺牘、日記、游記、序跋、短論；二是通常篇幅不長；三是結構松散隨意；四是文筆輕松而富于情趣。

3．簡述公安派文學理論主張。認為文學隨時代發展而發展，各個時代有各個時代自己的特色，不能厚古薄今，以古非今；反對一味摹擬古人，認為好文乃自“胸中流出”；提出“性靈說”，強調文學應“獨抒性靈，不拘格套”，充分表現作者個性。

四、論述題：

1．湯顯祖《牡丹亭》有何藝術特色？情節構思離奇曲折，具有濃郁的浪漫色彩；塑造了一系列鮮明的人物形象，尤其是對人物內心世界的刻劃十分細致傳神；語言曲雅清麗，以詩的語言、抒情的筆觸刻劃人物形象，描寫景致，點染氣氛。

2．試論《牡丹亭》的思想內涵?！赌档ねぁ穼懮铋|少女杜麗娘對書生柳夢梅由夢生情，因情而死，死后反得擺脫封建禮教的約束，鬼魂與柳結成姻眷，又還魂復生，終于結為人間夫婦的故事。作者不僅只寫癡情男女青年的愛情故事，抨擊封建禮教；而且還有鮮明的針對性，即強烈地反對為封建禮教張目的“理學”。它講愛情，講“人欲”，并使愛情戰勝了禮教，這個主題思想在當時有著十分積極的社會意義。3．試述徐渭“四聲猿”在明代雜劇史上的轉折意義。

（一）完全掃空了陳腐臭爛的倫理說教，而表現出強烈的反傳統色彩，給明代雜劇的面貌帶來明顯的改變。

（二）語言追蹤元代作家，扭轉了明代文人把雜劇案頭化、書面化的趨勢。

（三）采取浪漫主義的創作方法，以奇幻的內容表達作者強烈的感情，也給后人以有益的啟示。

（四）完全打破了元雜劇的體制，不守元人一劇四折的慣例，不限定一人主唱，曲 17 調兼用南北。

第二章

明代小說

一、填空題：

1、陳壽的一部（三國志）和（裴松之）的注包含著生動的故事，為《三國演義》提供了豐富的素材。

2、《水滸傳》通常屬于（英雄傳奇）一類。

3、《金瓶梅》的書名是由小說中的（潘金蓮）、（李瓶兒）、（龐春梅）三人的名字合成。

4、明代小說的“四大奇書”是指（《三國志通俗演義》）、（《水滸傳》）、（《西游記》）、（《金瓶梅》）。

二、名詞解釋：

1、章回小說

我國古代長篇小說的主要形式。特點是分章標回，故事連接，段落整齊。由宋元講史話本發展而來。著名的作品有：《三國演義》（羅貫中）、《水滸傳》（施耐庵）、《西游記》（吳承恩）等。

2、“三言二拍”

“三言二拍”是明人輯著的五種話本集及擬話本集的總稱?！叭浴笔牵骸队魇烂餮浴?、《警世通言》、《醒世恒言》。明馮夢龍編?！岸摹笔牵骸冻蹩膛陌阁@奇》、《二刻拍案驚奇》。明末凌濛初編著?！叭远摹钡膬热莺軓碗s，有愛情描寫，也有宣揚宿命論思想的作品。代表了明代擬話本的成就。

3、擬話本

擬話本：話本在明代，因群眾的愛好、書商的大量刊行，逐漸引出了文人的注意。他們由對話本的編輯加工進行模擬話本寫作，出現了主要供案頭閱讀的文人模擬的話本，稱為擬話本。

4、神魔小說

神魔小說：神魔小說是指明清時代在儒釋道“三教同源”的思想影響下產生的，以神魔怪異為題材的白話章回小說。它包括了由說經故事演化而來的神魔小說，如《西游記》；由歷史故事分化而來的歷史幻想化的，如《平妖傳》、《封神演義》等；由民間故事演化而來的，如《八仙出處東游記》等。

三、簡答題：

1、比較擬話本較之話本的特色。擬話本作為文人創作，較話本有自己的特色：擬話本主題思想更為集中，情節更為曲折，尤其是在人情世態的描繪上更為豐富。細節描寫和人物內心活動的刻畫上，也趨于豐富和細膩。但小說的矛盾沖突一般不如話本的直接尖銳。語言上文言成分增加，雖然比較洗練，流暢，但沒有話本的鮮明、生動。

2、簡述世情小說的源流、演變。世情小說是指以戀愛婚姻、家庭生活為題材，反映現實社會生活的小說。

中國古代小說早有寫人的傳統。在魏晉志人志怪小說中，已露端倪。而唐傳奇中的一些婚姻愛情名篇，已經具備了世情小說的基本特征。到了宋元階段，世情小說進 18 入了成長發展階段。宋元話本中的小說話本分為“靈怪”、“煙粉”、“傳奇”、“公案”等等，其中的“傳奇”是明清時代長篇人情小說的父祖，“煙粉”類對人情小說亦有極大影響。如《鬧樊樓多情周勝仙》歌頌男女青年純真、熱烈的愛情，“有情人終成眷屬”的理想。《刎頸鴛鴦會》、《新橋市韓五賣春情》等體現出來的“淫報”、“色空”思想，對《金瓶梅》的影響也很突出。在前代藝術積累的基礎上，誕生了《金瓶梅》。《金瓶梅》揭開了長篇世情小說發展的序幕，從此，世情小說大發展，大繁榮，成為中國古代小說的主流。

四、論述題：

1、比較《三國演義》和《水滸傳》在人物形象塑造上的不同。

（1）主人公不同。都是歌頌英雄，敘寫重大的政治軍事斗爭，但是《三國》里的主人公都是歷史上發生過影響的帝王將相，描寫劉備、諸葛亮、關羽等等帝王、忠臣、名將的威嚴和神圣。而《水滸傳》則是把出身農民、漁民、城市平民的下層人物作為英雄來歌頌，即使出身高貴的柴進、花榮等人，也把他們平民化了。作品描寫的人物角色方面，《三國演義》比較單調，只有帝王將相，而《水滸傳》則包羅了社會各個階層的人物，上至帝王將相，下至漁民屠夫、和尚道士、小販小偷、虔婆妓女、市井無賴等等。《三國演義》寫上層人物寫得生動傳神，而《水滸傳》則寫市井細民、江湖豪俠，寫得神采奕奕。

（2）在人物性格的塑造上，《三國演義》的人物性格明顯是先天生成的。劉備從小就有帝王氣，曹操自幼就是奸詐性格。而《水滸傳》里的英雄人物，他們的性格形成是與環境密不可分的。如林沖對于高俅的迫害逆來順受，到了野豬林險遭毒手，他還是希望魯智深給他留下后路，對管營、差撥陪盡小心，在破草房里，還充滿了幻想和重過小康生活的憧憬。直到陸謙放火燒掉草料場，他才終于殺死仇人，投奔梁山。既寫出了他的懦弱退讓，又寫出了環境逼得他走投無路，本身含有的英雄本色在特定環境的激發下，爆出反抗火花的過程。寫出了典型環境中的典型人物，顯示了《水滸傳》在人物塑造上的長足進步。（3）《三國演義》中的人物性格多是靜止的、一成不變的。少數人物如諸葛亮，在當軍師和當丞相時稍有變化，前期著重表現他的才華橫溢、恢宏瀟灑，后期著重描寫他的鞠躬盡瘁、小心謹慎。但如劉備、張飛、曹操、孫權等眾多人物性格基本上是沒有變化的?！端疂G傳》在這方面有長足進步，作者在描寫林沖、武松時，都有性格發展變化的過程。再如宋江，他的性格矛盾中存在著義士與忠臣的兩極的對立，反映了傳統思想中儒家忠孝思想與市民文化中的狹義思想的對立，反映了宋江性格結構中深層次的矛盾與沖突。另外，也注意人物形象的個性化。

2、請述《西游記》的藝術成就。

（1）《西游記》藝術表現上的最大特色，就是以詭異的想象、極度的夸張，突破時空，突破神、人、物的界限，創造了一個光怪陸離、神異奇幻的境界。在這里，環境是天上地下、龍宮冥府、仙地佛境、險山惡水；形象多身奇貌異，似人似怪，神通廣大，變幻莫測；故事則上天入地，翻江倒海，興妖除怪、祭寶斗法。作者將這些奇人、奇事、奇境熔于一爐，構筑成了一個統一和諧的藝術整體，展現出一種奇幻美。這種奇幻美，看來“極幻”，卻又令人感到“極真”。因為那些變幻莫測、驚心動魄的故事，或如現實的影子，或含生活的 19 真理，表現得那么入情入理。（2）《西游記》塑造人物形象也極有特色，即能做到物性、神性、人性的統一。孫悟空的樂觀大膽、敢于戰斗的叛逆性格，與神的變幻不測、猴的急躁敏捷十分和諧地融為一體。他長著一副毛臉雷公嘴的猴相，具有機敏、乖巧、好動物習性。他神通廣大，有七十二般變化。他是一只神猴，卻又是人們心目理想中的人間英雄，有勇有謀、無私無畏、堅韌不拔、積極樂觀，但他又心高氣傲、爭強好勝，容易沖動，愛作弄人，具有一些凡人的弱點。與孫悟空不同，豬八戒雖然是天蓬元帥出身，但他卻更象一個普通人，更具有濃厚的人情味。他的本性憨厚純樸，取經路上挑行李，背死尸，臟活累活由他干；在斬妖除怪的戰斗中，也是孫悟空的得力助手。但他的食、色兩欲難以泯滅，看到美酒佳肴常常是流涎三尺，遇見美色，更是心癢難撓。他使乖弄巧，好占便宜，又純樸天真，呆得可愛；他貪圖安逸，偷懶散漫，又不畏艱難，勇敢堅強；他不是一個高不可攀的英雄，而是一個實實在在的“人”。顯然，《西游記》多角度、多色調描繪出來的人物形象，與《三國演義》中的帝王將相、《水滸傳》中的英雄豪杰相比，更貼近現實生活，更具有真實性。它無疑是中國古代長篇小說在塑造人物形象方面取得長足進步的一個重要標志。（3）《西游記》在藝術表現上的另一個重要特點，就是能“以戲言寓諸幻筆”，善意的嘲笑、辛辣的諷刺，使全書充滿著喜劇色彩和詼諧氣氛。這種戲言，有的是信手拈來，涉筆成趣；有的筆墨，看似風趣而夸張，但其實是諷刺世態的利器；還有的戲謔文字，則將神圣的天帝佛主、兇惡的妖魔鬼怪調侃、揶揄后淡化了頭上的光圈或猙獰的面目。《西游記》的語言，往往寥寥幾筆，便神采煥發，嬉笑怒罵，妙趣橫生。

第三章

清代詩文

一、填空題：

1．“清初三老”是指（顧炎武）、（黃宗羲）和（王夫之）；“清初古文三大家”是指（侯方域）、（魏禧）和（汪琬）；

2．“江左三大家”是指（錢謙益）、（吳偉業）和（龔鼎孳）；“南施北宋”是指（施閏章）和（宋琬）。3．（陳維崧）開創了陽羨詞派；張惠言在嘉慶初年開創了（常州）詞派，周濟繼之。

二、名詞解釋：

1、桐城派

桐城派是清代散文影響最大的一個流派，由方苞始創于康熙朝，一直綿延至清末。創始人方苞、劉大櫆和姚鼐都是安徽桐城人，故得名。該派文學主張近宗明代的唐宋派，遠接唐宋八大家，以“義法”為中心，桐城派作家總的特點是雅潔，各人風格也有不同。

2．梅村體

指清初著名詩人吳偉業創立的一種詩歌體裁。吳偉業號梅村，故稱之。它限于七言或以七言為主的歌行?；咎卣魇欠謩e吸收元稹、白居易等人的歌行長篇敘事的詩歌體制和四杰歌行平仄協調的聲律特點使典用事的表現技巧，以及兩派歌行共有的華美綺麗的語言形式等主要因素，參合變化，形成一種既兼有兩派之長 20 又自成一家的新詩體。

3．江右三大家

指清代中葉著名詩人袁枚、趙翼、蔣世銓。他們在當時的詩壇上的地位與清初的“江左三大家”錢謙益、吳偉業、龔鼎孳類似而地域不同，因此對應稱為“江右三大家”；又由于他們主要活動在乾隆時期，所以也稱“乾隆三大家”。

三、簡答題：

1、簡要說說納蘭性德詞的藝術特色。

納蘭性德詞直抒胸臆，善用白描，語言自然，情致深婉，風格頗近李煜。詞多寫離愁別恨，悼亡懷舊之情，有的寫山川景物，羈旅生活，都籠罩著深沉的愁思。因任康熙皇帝侍衛，多次奉命出塞，其中部分抒寫邊塞生活的小令，較有特色，如《菩薩蠻?朔風吹散三更雪》。代表作有《蝶戀花?辛苦最憐天上月》《長相思?山一程》等。

2、試論陳維崧詞的創作特色和對詞壇的貢獻。

陳維崧詞模仿蘇辛，以壯語著稱，尤于稼軒為近無論小令長調，多以豪情盛氣出之。不過他的詞豪放有余，沉厚不足，往往劍拔弩張，缺少韻味。當然也不無其他風格之作，如《偶憶》則兼有秦、柳風調。陳維崧開創了陽羨詞派。陽羨詞派的詞敢于反映現實，識高膽張，但在清政權加強專制統治后顯得不合時宜，故逐漸衰亡。

四、論述題：

1、試論朱彝尊詞的特色

朱彝尊詞以姜夔、張炎為宗，多在字句聲律上下功夫，字琢句練，精工雋永。他的詞最著名的是吊古詞和情詞。吊古詞大都寫浪跡天涯之時，登臨懷古，寄托興亡之感，感慨深沉，表現含蓄，詞味醲厚醇美。情詞著意表現戀時的感情，婉轉清麗，艷而不浮，較全面地體現了浙西詞派醇雅清空的特點.2、試論袁枚詩歌創作的藝術特色以及對乾嘉詩壇的影響。袁枚論詩持“性靈說”：強調詩要有真性情；認為詩的表現形式要新鮮靈活。他的詩感情奔放，見解新穎，筆調活潑，語言明暢，句法靈活多變。較突出的是詠史詩和寫景記游詩。袁枚的詩論和創作實踐，在乾嘉詩壇產生了巨大影響，成為當時的詩壇盟主，主持風雅數十年。其標舉“性靈”，藝術上徹底擺脫了以時代論詩的束縛，使詩歌發展走上藝術獨創的正軌，思想內容方面敢于向理學，向傳統詩教挑戰，在詩歌中表現富于時代氣息的個性解放意識，從思想到藝術都促進了清詩的解放。

第四章

清代小說與戲劇

一、填空題：

1．蒲松齡的《聊齋志異》創造性地繼承了文言小說的傳統，用（唐人傳奇法）來志怪，把我國的文言小說推到更高的階段。而紀昀的《閱微草堂筆記》則模仿魏晉（筆記小說）。

2．被魯迅稱為“于是說部中乃始有足稱諷刺之書”的小說是（《儒林外史》）。3．康熙時劇壇上最成功、最有影響的作品是洪昇的（《長生殿》）和孔尚任的（《桃花扇》）。

4．清初以（李玉）為代表的蘇州作家群創作出了許多歷史劇。

5．李漁的（《閑情偶寄》）是一部有的放矢、針對性和實踐性極強的集歷代戲曲研究之大成的戲曲論著。

二、名詞解釋：

1.《閱微草堂筆記》清代紀昀從乾隆五十四年到嘉慶三年陸續寫成的筆記小說，意在和《聊齋志異》不同。

2.“蘇州作家群”“蘇州作家群”是明清之際的一個戲劇文學流派，以李玉為代表。由當地的一些小文人組成，通曲律，長期為供應戲班演出而編劇，時而合作。劇作的基本傾向、風格大體一致，注重戲劇結構，多反映市井間的社會倫理問題，勸懲意識較重，劇中出現許多社會下層人物的形象，舊的道德倫理觀念較重，但也透露出平民百姓的愿望。

三、簡答題：

1．《儒林外史》的結構特點?！度辶滞馐贰返慕Y構“雖云長篇，頗同短制”，沒有連貫全書的主要人物和中心事件。有時這一回的主要人物到了下一回就退居次要。“事與其來俱來，事與其去俱迄”。這種獨特的形式雖然是受到了《水滸傳》等書的影響，但主要還是出于作者的藝術構思。全書以反對科舉制度為主干，通過這一點，運用自如地安排各類人物和故事，從而達到較廣泛地反映社會生活的目的。因此，盡管這種結構形式不免有些松懈，但對它所反映的特定內容來說是和諧的。

2．簡述“紅學”的發展過程及流派。兩百年來學術界對《紅樓夢》的研究工作一直沒有間斷，并有大量的研究專著產生，成為一種專門的學問――“紅學”。學術界習慣把清乾隆以來到“五四”運動以前的這段《紅樓夢》研究稱為“舊紅學”?！芭f紅學”最有影響的是評點派和索隱派。“五四”時期出現了以胡適、俞平伯為代表的“新紅學派”，把《紅樓夢》看成是曹雪芹的自敘傳。五十年代以后，紅學研究又進入了一個新的階段。其間，1954年對《紅樓夢》研究中“資產階級唯心論”的批判運動，以政治運動對待學術問題的做法，給學術研究帶來負面影響。目前《紅樓夢》研究呈現百家爭鳴的局面，逐漸形成以文學為主，跨越多學科的專學，而且已經由國內走向世界。

四、論述題：

1．《聊齋志異》的藝術成就。

《聊齋志異》是一部具有自己的藝術特點的短篇小說集，它具有多方面的成就。（1）《聊齋志異》的藝術成就首先表現在塑造了一系列令人難忘的人物形象上。這些鮮明的人物形象，是作者通過人物的個性化的語言和生動的細節，最終描摹出人物的性格特征來實現的。

（2）情節的曲折離奇，引人入勝，也是《聊齋志異》的突出成就?！读凝S志異》雖然基本上是傳記體，但并不是平鋪直敘地講述人物的經歷，而是注意故事構造的曲折有味，能緊緊地吸引讀者。（3）《聊齋志異》還善于描寫景色，不只畫面鮮明，而且常常造成一種氣氛、境界，更好地烘托出人物性格。（4）《聊齋志異》語言精練，詞匯豐富，句法更多變化。作者既創造性地運用古代文學語言，又適當吸收和提煉了當代口語方言。在單行奇句中，間用駢詞儷語，典雅工麗而又生動活潑，極富于形象性和表現力。

2．.試述《儒林外史》的諷刺藝術。

（1）寫實。

（2）典型化手法。通過人物本身言行來刻劃；細節描寫；白描、對比；夸張。（3）藝術風格“戚而能諧，婉而多諷”。同一人物言與行對照；反面人物說大話、假話而露破綻；模擬古典小說中的情節。

（4）對不同人物作不同程度、不同方式的諷刺。

3．論李漁的古典戲曲理論。

李漁的戲曲理論，集中反映在他的《閑情偶寄》一書中。李漁從舞臺實際出發，對以往文人劇作只重音律，漠視戲劇性、情節性的通病，旗幟鮮明地提出“結構第一”的觀點，以“立主腦”、“脫窠臼”、“密針線”、“減頭緒”、“戒諷刺”、“戒荒唐”、“審虛實”等基本創作原則為支柱，架構起其宏大的戲曲創作理論體系。

第五章

近代文學

一、填空題：

1、近代文學的開山作家是（龔自珍）。

2、在“小說界革命”浪潮中涌現的最具影響的小說，是被魯迅稱為“譴責小說”的四部作品（《官場現行記》）、（《二十年目睹之怪現狀》）、（《老殘游記》）、（《孽?；ā罚?。

3、鮮明提出“詩界革命”口號的是（梁啟超）。

4、黃遵憲早年提出“（我手寫我口）”、反對模擬古人的主張，后來他要求“（詩之外有事）、詩之中有我”，進一步明確了詩歌創作的現實主義精神。

5、近代第一個具有民族民主革命意識的文學團體是（南社）。

二、名詞解釋：

1、“新文體”散文

指的是由梁啟超所創造的、區別于以往的散文，以比較通俗而富有煽動力的文字運載新思想，這種略有變革的文體成為我國散文由文言向白話過渡的橋梁，在近代散文史上占有重要地位。

2、詩界革命

指近代后期由資產階級文化思想更新帶來的文學變革在詩歌領域的反映，是近代進步詩歌潮流進一步的發展。鮮明提出“詩界革命”口號的是梁啟超，“詩界革命”的旗幟則是黃遵憲。要解決的仍然是詩歌如何為改良運動服務的問題，但卻是近代進步詩歌潮流的一個概括和理想。

三、簡單題：

1、簡述梁啟超所創造的新文體散文的特點。首先，比傳統的古文語言通俗，條理明晰，所謂“平易暢達”；

其次，它不避俚語俗言，并吸收外國語法，不分駢散與有韻無韻，所以詞匯豐 23 富，句法靈活，藝術手段多種多樣，大大提高了散文的表現力；

再次，自由大膽地抒寫己見，思想新警動人；

最后，筆鋒充滿感情，一般用鋪排的筆墨以加強文章的煽動力、感染力。

2、簡述魏源與林則徐對詩文發展所做的貢獻。在反帝愛國的詩潮中，雖然藝術上一般還籠罩在前人的格調之下，缺乏鮮明的獨創性，但以充實的時代內容反映了一個時期的詩歌風貌，成為這一時期進步文**流的核心力量。

魏源是詩歌比較集中地揭露批判具體政事弊端和阻撓弊端改革的保守任務，為時人詩中所少見。林則徐的詩中滲透著憂時憫民的情懷，鴉片戰爭時期詩作突出地表現了他的愛國激情，遭投降派打擊而被遣戍的詩中集中體現了高度愛國胸懷。

四、論述題：

1、結合具體作品說明黃遵憲詩歌的創作特色。

“詩界革命”的發生，是改良運動的需要。在改良運動中，最早從理論和創作實踐上給“詩界革命”開辟道路的是黃遵憲。他是梁啟超極力贊揚的“詩界革命”的一面旗幟，也是龔自珍以后最杰出的一個詩人。

黃遵憲的詩，反映了新世界的奇異風物以及新的思想文化，表現新的感情，開辟了詩歌史上從來未有的廣闊的領域?！督駝e離》四首，歌詠輪船火車、電報、照相片、東西半球晝夜相反四事，給詩界帶來了新氣象。更重要的是，他時刻關心國家民族的命運，描寫了一系列的重大歷史事件，突出地反映了中國近代社會的主要矛盾，《度遼將軍歌》、《哀旅順》等，無不表現了強烈的愛國主義精神。黃遵憲的創作方法是現實主義的，他系統地具體地記錄了中國近代史上的重大時間，突出反映了中國近代社會的嚴重危機和主要矛盾，他的詩有“史詩”之稱。作品多鴻篇巨制，手法上，努力使傳統的詩歌形式與新內容諧和，使嚴整的韻律與散文化的筆法諧和，使“流俗語”、新名詞與舊格調諧和，創作了“舊風格含新意境”的詩，成為“詩界革命”的一面旗幟。

2、請述龔自珍詩歌的藝術特色。

龔詩的藝術方法，基本上是浪漫主義的。他揭露矛盾、否定現實，又熱情地幻想或希望變革現實。《莊子》、《離騷》是其浪漫主義的主要源頭，李白詩歌對他也有一定的影響。

龔詩最大的特點是政治思想和藝術概括的統一。他以政論作詩，飽含社會歷史內容，有極強的現實政治意義。

豐富奇異的想象，構成生動有力的形象，也是龔詩顯著的特點。

形式多樣、風格多樣。自覺運用古典詩歌多種傳統形式，以七言絕句為大宗。如《己亥雜詩》三百十五首，獨創性地運用了七言絕句的形式。

第二篇：電大中國文學作業

一、填空題

“點鐵成金”是北宋詩人黃庭堅的提出的詩歌理論之一，這一理論對江西詩派詩人影響很深。2.在80年代后，楊絳創作了長篇小說《洗澡》、散文《干校六記》等，保持著她邊緣人的寫作姿態。

3.無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。

4.王安憶為有意突現性愛本身具有的美感而創作的“三戀”是《小城之戀《荒山之戀》《錦 繡谷之戀》。

5.白居易感傷詩中的兩首最著名的長篇抒情敘事詩是《長恨歌》和《琵琶行》。

6.漢代民歌《上山采靡蕪》的最后六句“新人工織縑，故人工織素?？椏V日一匹，織丈將縑來比素，新人不如故。

7.鐵凝的成名作《哦，香雪》寫了一個名叫臺兒溝的偏僻小山村，被火車從沉睡中驚醒的故事

8.聞一多在《詩的格律》中提出的“三美理論”，主要指音樂美、繪畫美和建筑美。9.北宋詞人蘇軾擅長在詠物詞中抒發身世飄零之感，如他的名作《蘭陵王·柳》等。10.蘇軾的詞代表了北宋詩壇的最高成就，他開拓了詩的題材和意境，打破了傳統的婉約尚，開創了豪放詞風。

11.在80年代中期開始崛起的先鋒小說中，格非是馬原之后敘事革命的代表，孫甘露在語言實驗上走得最極端，而余華則發展了殘雪對人的生存探索。12.我國最早的歷史散文集是《尚書》，其書名即上古之書的意思，是一部古代歷史文獻匯編。

13.“唐宋八大家”是指唐代和宋代的八位散文大家。唐宋八大家中，在唐代的兩家是韓愈柳宗元。

14.清代詩人黃仲則對盛世的虛幻有清醒的認識，《癸巳除夕偶成》其一預見了社會危機的即將來臨。

15.魯迅在《漢文學史綱要》中贊揚《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”。16.宋代詩人楊萬里以“活法”作詩，創作了輕快活脫的“誠齋體”。17.在《家》中，覺慧把鳴鳳送給馮老太爺做小老婆，鳴鳳自盡后，又換了一個丫環，婉兒。18.“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”是宋代隱士詩人林逋《山園小梅》的詠梅絕唱中的名句。

19.國統區有影響的長篇小說主要有的茅盾《腐蝕》，路翎的《財主底兒女們》。20.解放區最著名的長篇小說丁玲的《太陽照在桑干河上》，周立波的《暴風驟雨》。

二、簡答題（1.簡要說明《棋王》儒道合璧的特點。

作品著重描寫了主人公王一生的生存意識和存在方式，即他關于“吃”和“下棋”兩件事。吃為身體之須，棋為精神之須。對于“吃”，他的要求很低，“頓頓飽就是福”，對于“下棋”，則是自我完善的追求。安貧樂道、寧靜淡泊的道家思想和自強不息、積極進取的儒家思想在王一生身上得到了辯證統一和集中體現。

2.莎菲形象的“現代特征”主要表現在哪些方面？

主要表現在兩個方面，第一，她的性格是現代的、嶄新的。與傳統女性溫順、嫻淑的性格不同，她不把自己作為被動的等待男性來選擇的對象，而認為自己與男性在人格上是完全平等的，可以主動去選擇男性；第二，她對愛情的理解也是現代的、進步的。她一方面對兩性關系持開放態度，一方面也努力保持著女性的自尊、自重，追求“靈與肉”和諧的愛。3.《三國演義》中曹操的形象有哪些特點？

曹操：歷史上的曹操性格非常復雜，陳壽認為曹操在三國歷史上“明略最優”，“攬申、商之 法術，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡”。曹操御軍三十余年，但手不釋卷，登高必賦，長于詩文、草書、圍棋。生活節儉，不好華服。與人議論，談笑“ 勛勞宜賞，不吝千金；無功望施，分毫不與”。他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學家。但是，在《三國演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對他殘忍奸詐的一面又夸大了。因此，羅貫中筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。

三、論述題

1.怎樣理解艾青詩歌中的憂郁色彩？

通過以上各個不同角度、側面的綜合分析論述，對于艾青的詩歌可以得出這樣的結論：艾青的憂郁中飽含了深沉的愛，愛是其詩歌的內核和“詩魂”。他的憂郁是一種愛，“憂郁的愛”，愛是艾青詩歌憂郁的深沉因子。艾青詩里憂郁的色彩只是我們很易看到的表層顯現，它有著悲愴的深度和震撼人心的力度。他的愛來自于對這土地、對這土地上人民、對民族和國家，以及對自由、光明與和平永恒的愿望。只不過這種深沉廣博的愛浸染上了詩人憂郁的情感色彩。他的憂郁是在“愛”的追求過程中堅強的執著的信念的表現，是一種“力”的凸現，其反過來又促進了他對這愛的更加強烈的堅定不移的追求。因此，艾青式的憂郁表現出的是一種悲壯、崇高之美。其憂郁中迸發的是熱情，其痛苦中蘊涵的是希望，其哀婉中燃起的是火焰。只要是人類還有悲苦，生命還受著扭曲，艾青的詩就拂不去的憂郁與悲哀的情結。2.結合張愛玲對王安憶的影響，說明《長恨歌》的敘事特點。張愛玲對王安憶的影響，主要在于偏離宏大敘事的視角，從個人的立場上開掘都市民間的世界。《長恨歌》對上海這一商業化大都市的藝術表現，正是摒棄了對重大社會政治事件的展示，將人物和故事融化在平淡的敘事之中的結果。作品的第一章，沒有故事也沒有情節，只寫上海的弄堂。對于主人公王琦瑤的描寫，也有意回避了她的社會關系，隱去了時代對她命運的直接沖擊，發平常的生活情境取代了戲劇沖突，弄堂與小姐就是上海精魂的具體體現者。第二次

一、填空題

宋代詩人楊萬里以“活法”作詩，創作了輕快活脫的“誠齋體”。2.采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。

3.盛唐時期出現了兩大詩歌流派，一個是以王維和孟浩然等人為首的山水田園詩，一個是以高適、芩參為代表的邊塞詩。

4.在關于“朦朧詩”的論爭中出現的“三個崛起”是指謝冕的《在新的崛起面前》、孫紹振的《新的美學原則在崛起》和徐敬亞的《崛起的詩群》。

5.建安時期惟一的女詩人是蔡瑛，她的帶有自傳性的五言詩代表作是《悲憤詩》

6.魏晉南北朝時期的小說可以分為兩類:即志怪小說和志人小說。前者以干寶的《搜神記》成就最高，后者的代表作則是劉義慶的《世說新語》。7.無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。

8.解放區最著名的長篇小說丁玲的《太陽照在桑干河上》，周立波的《暴風驟雨》。

9.巴金的小說《寒夜》主要通過汪文宣、曾樹生等小人物日常生活的描寫，反映了國統區 的時代面貌。

10.漢代民歌《上山采靡蕪》的最后六句“新人工織縑，故人工織素。織縑日一匹，織素五丈余，將縑來比素，新人不如故。

11.1986年，莫言的《紅高粱》和張煒的《古船》的發表，標志著一種新歷史小說的誕生。12.王安憶為有意突現性愛本身具有的美感而創作的“三戀”是《小城之戀》、《荒山之戀》 和《錦繡谷之戀》。

13.話本小說《碾玉觀音》中璩秀秀對崔寧的追求表現了市民女性對美滿愛情的強烈渴望。14.“點鐵成金”是北宋詩人黃庭堅的提出的詩歌理論之一，這一理論對江西詩派詩人影響 很深。

15.我國最早的歷史散文集是《尚書》，其書名即上古之書的意思，是一部古代歷史文獻匯 編。

16.宗璞在“文革”后發表的第一篇荒誕小說是《我是誰》。17.1921年出版的郁達夫的小說集《沉淪》，是中國現代文學史上的第一部短篇小說集。18.“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”是宋代隱士詩人林逋的詠梅絕唱《山園小梅》中的名句。

19.中國文學自1937年抗日戰爭以來形成了兩個傳統，一是“‘五四’新文學傳統”，二是“解放區文學傳統”，這兩個傳統又稱啟蒙文化傳統和戰爭文化傳統。20.80年代“市井小說”的主要作品有鄧友梅的《那五》、《煙壺》等“市井文化”系列，馮 驥才的《神鞭》、《三寸金蓮》等“市井人物”系列等。

二、簡答題

1.《三國演義》中曹操的形象有哪些特點？

曹操：歷史上的曹操性格非常復雜，陳壽認為曹操在三國歷史上“明略最優”，“攬申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡”。曹操御軍三十余年，但手不釋卷，登高必賦，長于詩文、草書、圍棋。生活節儉，不好華服。與人議論，談笑風生。“勛勞宜賞，不吝千金；無功望施，分毫不與”。他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學家。但是，在《三國演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此，羅貫中筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。

2.小說《風景》的創作目的是什么，為什么要選擇一個“死者”來擔當敘述者？ 1作品主要是想表現社會底層一個貧民家庭在幾十年間的遭遇，表現這個家庭成員全都疲于應付生存現狀的種種沉重壓力及“生存”本身的意義。

2從死者的視角來講述生存的故事，可以產生某種“陌生化”的敘述效果，使作品中的生存景觀看來異常的冷漠和殘酷，以一種極端化的方式還原出赤裸裸的生存本相，充滿令人驚愕的新異和逼真感覺。

3.莎菲形象的“現代特征”主要表現在哪些方面？

主要表現在兩個方面，第一，她的性格是現代的、嶄新的。與傳統女性溫順、嫻淑的性格不同，她不把自己作為被動的等待男性來選擇的對象，而認為自己與男性在人格上是完全平的，可以主動去選擇男性；第二，她對愛情的理解也是現代的、進步的。她一方面對兩性關系持開放態度，一方面也努力保持著女性的自尊、自重，追求“靈與肉”和諧的愛。

三、論述題

1.結合作品分析《牡丹亭》的藝術成就。沈德符《顧曲雜言》說：“《牡丹亭夢》一出，家傳戶誦，幾令《西廂》減價。”《牡丹亭》除了有深刻的思想內涵外，其藝術成就也是非常卓越的。一是把浪漫主義手法引入傳奇創作。首先，貫穿整個作品的是杜麗娘對理想的強烈追求。其次，藝術構思具有離奇跌宕的幻想色彩，使情節離奇，曲折多變。再次，從“情”的理想高度來觀察生活和表現人物。二是在人物塑造方面注重展示人物的內心世界，發掘人物內心幽微細密的情感，使之形神畢露，從而賦予人物形象以鮮明的性格特征和深刻的文化內涵。三是語言濃麗華艷，意境深遠。全劇采用抒情詩的筆法，傾瀉人物的情感。另一方面具有奇巧、尖新、陡峭、纖細的語言風格。這些特點向來深受肯定。一些唱詞直至今日，仍然膾炙人口。表現出很高的藝術水準。

2.為什么說《狂人日記》是一篇具有劃時代意義的作品？ 五四新文學從一開始就呈現出各種體裁發展不平衡的格局。話劇從開端到成熟幾乎花費了半個世紀；新詩對于傳統舊詩的勝利雖然只用了短短四年，然而，它不但經歷了一個痛苦的涅 槃過程，而且距離藝術上真正的成熟還有待時日；散文的成就最大，但是，它一開始使用的卻是文學革命所反對的文言文，而且，它雖然有數量眾多的名家名作，卻很難找出一篇足以體現其整體成就和水平的代表之作。只有小說，雖然起步較晚，大多比較幼稚，但是，卻由于產生了魯迅的《狂人日記》，創造出了一個奇跡：小說的開端，也就是它成熟的標志。雖然《狂人日記》不是新文學史上的第一篇白話小說，但它卻是第一篇猛烈抨擊封建禮教的白話小說，以足夠的思想分量體現了新文學運動的實質，在藝術上成功地借鑒了外國小說的表現手法，在現代文學史上創造了一種嶄新的小說形態，最早顯示出了文學革命的實績。第三次

一、填空題

1.北宋詞人周邦彥擅長在詠物詞中抒發身世飄零之感，如他的名作《蘭陵王·柳》等。2.楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。3.中國文學自1937年抗日戰爭以來形成了兩個傳統，一是“‘五四’新文學傳統”，二是“解放區文學傳統”，這兩個傳統又稱啟蒙文化傳統和戰爭文化傳統。4.汪敬之的詩集《蕙的風》，是中國現代文學史上的第一部愛情詩集。5.眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

6.“點鐵成金”是北宋詩人黃庭堅的提出的詩歌理論之一，這一理論對江西詩派詩人影響 很深。

7.宗璞在“文革”后發表的第一篇荒誕小說是《我是誰》。

8.宋代詩人楊萬里以“活法”作詩，創作了輕快活脫的“誠齋體”。9.楊絳在80年代后，創作了長篇小說《洗澡》、散文《干校六記》等，保持著她邊緣人的 寫作姿態。

10.江西詩派所謂的“一祖三宗”中“一祖”指的是唐代詩人杜甫。

11.明代作家康海的雜劇《中山狼》譴責了忘恩負義的行為，為其贏得了文學史上不朽的聲 名。

12.阿城的《棋王》描寫了一個外號叫“棋呆子”的知青王一生的故事。13.“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘?！保鲎?976年“四五”運動中北島創作的《光的贊歌》一詩。

14.80年代“市井小說”的主要作品有鄧友梅的《那五》、《煙壺》等“市井文化”系列，馮 驥才的《神鞭》、《三寸金蓮》等“市井人物”系列等。

15.魏晉南北朝時期四部最重要的文學理論和文學批評專著按其時間的先后分別是《典論·論文》、《文賦》、《文心雕龍》和《詩品》。

16.元代作家鄭光祖的雜劇《倩女離魂》借肉體和靈魂的分離寫出了女性對愛情的熱烈追求和現實中女性的壓抑。

17.1986年，莫言的《紅高粱》和張煒的《古船》的發表，標志著一種新歷史小說的誕生。18.宋代詞人辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》是他晚年的懷古名作。19.解放區最著名的敘事長詩是李季的《王貴與李香香》和阮章競的《漳河水》。20.王安憶為有意突現性愛本身具有的美感而創作的“三戀”是《小城之戀》、《荒山之戀》和《錦繡谷之戀》。

二、簡答題

1.簡要說明《棋王》儒道合璧的特點。作品著重描寫了主人公王一生的生存意識和存在方式，即他關于“吃”和“下棋”兩件事。吃為身體之須，棋為精神之須。對于“吃”，他的要求很低，“頓頓飽就是福”，對于“下棋”，則是自我完善的追求。安貧樂道、寧靜淡泊的道家思想和自強不息、積極進取的儒家思想在王一生身上得到了辯證統一和集中體現。2.簡述漢代《古詩十九首》的思想內容?！豆旁娛攀住返闹饕獌热菔恰坝巫又琛焙汀八紜D之辭”，從這一側面真實地反映出了東漢后期政治混亂、沒落的時代風貌?！豆旁娛攀住返闹饕囆g特色是長于抒情，其抒情方法往往是用事物來烘托，融情入景，寓景于情，二者密切結合，達到天衣無縫、水乳交融的境界。《古詩十九首》的另一顯著的藝術特點是善于通過某種生活情節抒寫作者的內心活動，抒情中帶有敘事意味，使詩中主人公的形象更鮮明突出?！豆旁娛攀住愤€有一個特點，就是善于運用比興手法，襯映烘托，著墨不多，而言近旨遠，語短情長，含蓄蘊藉，余味無窮。例如“胡馬依北風，越鳥巢南枝”，“浮云蔽白日，游子不顧反”（《行行重行行》)

3.徐志摩在《再別康橋》中流露出來的是一種什么情緒？為什么？請結合作品內容和作者的情況簡要加以說明。

《再別康橋》是一首優美的抒情詩，宛如一曲優雅動聽的輕音樂。1928年秋，作者再次到英國訪問，舊地重游，勃發了詩興，將自己的生活體驗化作縷縷情思，融匯在所抒寫的康橋美麗的景色里，也馳騁在詩人的想象之中。全詩以“輕輕的”“走”“來”“招手”“作別云彩”起筆，接著用虛實相間的手法，描繪了一幅幅流動的畫面，構成了一處處美妙的意境，細入微地將詩人對康橋的愛戀，對往昔生活的憧憬，對眼前的無可奈何的離愁，表現得真摯、濃郁、雋永。這首詩表現出詩人高度的藝術技巧。詩人將具體景物與想象糅合在一起構成詩的鮮明生動的藝術形象，巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境，達到景中有情，情中有景。詩的結構形式嚴謹整齊，錯落有致。全詩7節，每節4行，組成兩個平行臺階；

1、3 行稍短，2、4行稍長，每行6至8字不等，詩人似乎有意把格律詩與自由詩二者的形

式糅合起來，使之成為一種新的詩歌形式，富有民族化，現代化的建筑美。詩的語言清新秀麗，節奏輕柔委婉，和諧自然，伴隨著情感的起伏跳躍，猶如一曲悅耳徐緩的散板，輕盈婉轉，撥動著讀者的心弦。

三、論述題

1.《茶館》在藝術結構上有什么特色？作者如此安排結構有什么意義？（1）《茶館》最大的特色是“人像展覽式”戲劇結構。（2）這種結構的特點在于，不以故事情節為結構線索，而以人物活動為結構要素，主要人物從中年到老年貫穿全劇、次要人物兩代相承，每個角色自說其事，在時代大背景下事事相連、龍套閑人根據劇情需要來去自由。（3）“人像展覽式”戲劇結構的好處是主次分明，拓寬了所表現的生活范圍，便于在紛紜變換的時代大背景下凸現出鮮明的人物個性和他們的性格命運，成功地表現了重大主題。2.舉例說明《史記》文章的抒情性。

一、描寫歷史人物，融入了作者深摯的愛憎感情：歌頌明主賢臣、忠臣良將、仁人志士；批判鞭撻暴君昏主、奸臣賊子、貪官酷吏、勢利小人，例如??。這就使《史記》的文章帶有強烈的主觀色彩，充滿激情。

二、史記》中有不少作品通篇像是一首抒情詩，像《伯夷列傳》、《屈原賈生列傳》等；有的文章雖然未能全篇如此，但其中有的段落也有較強的抒情性，像《刺客列傳》中太子丹易水送別荊軻、《項羽本紀》中“垓下之圍”里項羽作《垓下之歌》一段等。

三、《史記》的文章常采用夾敘夾議的寫法，這些議論往往帶有強烈的抒情色彩，例如《廉頗藺相如列傳》里作者借廉頗與賓客的對話抒發了作者對世態炎涼、人情冷暖的感慨。不少人物傳記的結尾，作者也用“論贊”的方式抒發自己的一番感慨，也使文章帶有較強的抒情性。第四次、填空題

1.小說《海濱故人》是廬穩的代表作。

2.國統區有影響的長篇小說主要有茅盾的《腐蝕》，路翎的《財主底兒女們》。3.在關于“朦朧詩”的論爭中出現的“三個崛起”是指謝冕的《在新的崛起面前》、孫紹振的《新的美學原則在崛起》和徐敬亞的《崛起的詩群》。4.魯迅在《漢文學史綱要》中贊揚《史記》是“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。5.趙振開的《波動》是“文革”地下文學中最成功的小說。6.眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

7.在《圍城》中，與方鴻漸在三閭大學因同病相憐而結婚的是孫柔嘉。8.建安文學中的“三曹”是指曹操和他的兒子曹丕和曹植，他們都是建安時期的著名詩人。9.1957年1月，詩刊《星星》在成都創刊，第一期就由于發表了曰白的短詩《吻-》和流沙河的散文詩《草木篇》而掀起了一場軒然大波。

10.宗璞在“文革”后發表的第一篇荒誕小說是《我是誰》。11.80年代“市井小說”的主要作品有鄧友梅的《那五》、《煙壺》等“市井文化”系列，馮 驥才的《神鞭》、《三寸金蓮》等“市井人物”系列等。

12.中國文學自1937年抗日戰爭以來形成了兩個傳統，一是“‘五四’新文學傳統”，二是“解放區文學傳統”，這兩個傳統又稱啟蒙文化傳統和戰爭文化傳統。13.云散月明誰點綴，天容海色本澄清。

14.解放區最著名的敘事長詩是李季的《王貴與李香香》和阮章競的《漳河水》。15.清代長篇英雄傳奇《說岳全傳》是岳飛故事的集大成之作，在民間影響很大

16.說徐志摩是“中國布爾喬亞‘開山’的，同時又是‘末代’的詩人”的評論家是茅盾。17.茅盾的第一部小說《蝕》一出版就引起了極大的反響。

18.建安時期惟一的女詩人是蔡瑛，她的帶有自傳性的五言詩代表作是《悲憤詩》 19.1921年出版的郁達夫的小說集《沉淪》，是中國現代文學史上的第一部短篇小說集。20.《青春之歌》之后，楊沫還創作有長篇小說《東方欲曉》、《芳菲之歌》和《英華之歌》等，其藝術成就都沒能超過《青春之歌》。

二、簡答題

1.《白鹿原》在敘事結構和視角上有哪些特點？

在敘事結構上，一方面采用多線索交叉并進的方式，在錯綜復雜的故事中，還采用故事套故事的方法；另一方面，又表現出主線突出、明暗清晰的特點，圍繞著白鹿兩家的明爭暗斗，不僅展示了白鹿村的家族歷史，而且也展示了中國社會歷史的變遷過程。在敘事視角上，主要采用一種“全知視角”既不宥于已有的社會歷史觀點，也不完全依從自己的個人見解，而是站在民間的立場上，以一個普通人的眼光來敘述歷史和故事。2.《三國演義》中曹操的形象有哪些特點？

曹操：歷史上的曹操性格非常復雜，陳壽認為曹操在三國歷史上“明略最優”，“攬申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡”。曹操御軍三十余年，但手不釋卷，登高必賦，長于詩文、草書、圍棋。生活節儉，不好華服。與人議論，談笑風生?！皠讋谝速p，不吝千金；無功望施，分毫不與”。他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學家。但是，在《三國演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此，羅貫中筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。

3.什么是春秋戰國時期的歷史散文? 有哪兩部最重要的且具有文學性的代表作? 春秋戰國時期，出現了兩類散文:諸子散文和歷史散文。記載國家大事和君主言行的，為統治者提供借鑒的散文稱歷史散文。春秋戰國時期最重要的且具有文學性的兩部歷史散文著作是《左傳》和《戰國策》。

三、論述題

1.為什么說《狂人日記》是一篇具有劃時代意義的作品？ 五四新文學從一開始就呈現出各種體裁發展不平衡的格局。話劇從開端到成熟幾乎花費了半個世紀；新詩對于傳統舊詩的勝利雖然只用了短短四年，然而，它不但經歷了一個痛苦的涅 槃過程，而且距離藝術上真正的成熟還有待時日；散文的成就最大，但是，它一開始使用的卻是文學革命所反對的文言文，而且，它雖然有數量眾多的名家名作，卻很難找出一篇足以體現其整體成就和水平的代表之作。只有小說，雖然起步較晚，大多比較幼稚，但是，卻由于產生了魯迅的《狂人日記》，創造出了一個奇跡：小說的開端，也就是它成熟的標志。雖然《狂人日記》不是新文學史上的第一篇白話小說，但它卻是第一篇猛烈抨擊封建禮教的白話小說，以足夠的思想分量體現了新文學運動的實質，在藝術上成功地借鑒了外國小說的表現手法，在現代文學史上創造了一種嶄新的小說形態，最早顯示出了文學革命的實績。2.結合張愛玲對王安憶的影響，說明《長恨歌》的敘事特點。張愛玲對王安憶的影響，主要在于偏離宏大敘事的視角，從個人的立場上開掘都市民間的世界?！堕L恨歌》對上海這一商業化大都市的藝術表現，正是摒棄了對重大社會政治事件的展示，將人物和故事融化在平淡的敘事之中的結果。作品的第一章，沒有故事也沒有情節，只寫上海的弄堂。對于主人公王琦瑤的描寫，也有意回避了她的社會關系，隱去了時代對她命運的直接沖擊，發平常的生活情境取代了戲劇沖突，弄堂與小姐就是上海精魂的具體體現者?！吨袊膶W基礎》試題

一、填空題 1．《詩經》共收入從西周初年至春秋中葉五百多年的詩歌311 篇，分為《風》、《雅》、《頌 》三類。

2．屈原，名平，字原，戰國后期楚國人。

3．孟子，名軻，字子輿，儒家學派代表人物，后世與孔子并稱“孔孟”。

4．漢樂府對后世影響最大的，是它的創作精神上的特點。班固將其歸結為“感于哀樂，緣事而發”八個字。5．《漢書》是第一部紀傳體的斷代史，作者是班固，其中寫得最好的人物傳記是《 蘇武傳》。

6．宋元話本從內容上可以分為三類，一是以愛情婚姻為題材的作品，一是以訟獄事件 為題材的作品，一是以神仙鬼怪故事為題材的作品。7．崔盈盈和張生的愛情故事發端于唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》。王實甫的雜劇《西廂記》是在金代董解元的《西廂記諸宮調》的基礎上創作而成的。8．“二拍”是凌蒙初編著的兩部白話短篇小說集《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》的合稱。

9．陳獨秀主編的《新青年》（第一卷原名《青年雜志》）1915年9月15日創刊，拉開了新文化運動的序幕。

10．1917年1月和2月，《新青年》分別發表了胡適的《文學改良芻議》和陳獨秀的《文學革命論》，標志著文學革命的開始，同時也宣告了中國現代文學的誕生。

11．冰心是中國現代文學史上第一位著名的女作家，在小說、詩歌和散文三個方面都有突出的成績。

12．五四時期的“四大副刊”是《晨報副鐫》、《京報副刊》、《時事新報·學燈》和《民國日報·覺悟》。

13．湖畔詩社1924年由馮雪峰、潘漠華、應修人和馮雪峰成立于杭州。14．馮至被魯迅稱為“中國最杰出的抒情詩人”。

15．1926年4月，主編《晨報副刊》的徐志摩，邀請聞一多在副刊上開辟了“詩鐫”專欄，宣告新月詩派（格律詩派）正式形成。16．茅盾說：“志摩是中國布爾喬亞‘開山’的，也是‘末代’的詩人?！?17．郁達夫的小說集《沉淪》由《銀灰色的死》、《沉淪》和《南遷》三篇小說組成，是中國現代文學史上的第一部小說集。18．現代派詩人的代表是出版有《我的記憶》、《望舒草》和《災難的歲月》三部詩集的戴望舒。

二、名詞解釋

1、唐宋八大家：是唐宋時期八大散文作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏。

2、第四次文代會：中國文學藝術工作者第四次代表大會于１９７９年１０月３０日至１１月６日在北京召開。

三、簡答題

1、請簡述關漢卿創作的思想內容。答：關漢卿的劇作深刻揭露了元代社會的黑暗，是元代殘酷的民族壓迫和階級壓迫的一面鏡子，具有強烈的現實性和彌漫著昂揚的戰斗精神。第一類是歌頌人民的反抗斗爭、揭露社會黑暗和統治者的殘暴、反映了當時尖銳的階級矛盾的作品。如著名的《竇娥冤》第二類主要是描寫下層婦女的生活和斗爭，突出她們在斗爭中的勇敢和機智。其中以《救風塵》為最有代表性。第三類是歌頌歷史英雄的雜劇，以《單刀會》的成就為最突出。

2、簡要說明吳蓀甫失敗的原因是什么？ 答：直接原因：杜竹齋的倒戈。

性格原因：剛愎自用、倔強不屈、性情暴躁。根本原因：半殖民地半封建社會下的中華民族工業十分弱小，抵抗不住帝國主義和買辦資產 階級的聯合進攻。

3、簡述《駱駝祥子》的思想意義。

答：主要講述的是舊北京人力車夫的辛酸故事。本文痛斥了壓迫人民的無德之人，揭露了黑暗的舊社會對淳樸善良的勞動者所進行的剝削、壓迫，控訴了舊社會活生生把人“變”成鬼的罪惡，表達了作者對勞動人民的深切同情，批判了自私狹隘的個人主義，也揭示個人奮斗不是勞動人民擺脫貧困改變境遇的主題。更體現了人是隨環境變換而改變的動物，可謂是最不堪一擊的。

四、論述題

1論述《聊齋志異》的思想內容。答：《聊齋志異》是一部具有獨特思想風貌和藝術風貌的文言短篇小說集。多數小說是通過幻想的形式談狐說鬼，但內容卻深深地扎根于現實生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松齡所生活的時代的社會矛盾和人民的思想愿望，熔鑄進了作家對生活的獨特的感受和認識。作品通過談狐說鬼的手法，對當時社會的腐敗、黑暗進行了有力批判，在一定程度上揭露了社會矛盾，表達了人民的愿望。但其中也夾雜著一些封建倫理觀念和因果報應的宿命論思想。歌頌生活中的真、善、美，抨擊假、惡、丑，是蒲松齡創作《聊齋志異》總的藝術追求，也是這部短篇小說集最突出的思想特色。

2、結合《春之聲》試析王蒙小說藝術風格的新變化。答：《春之聲》是王蒙在經歷30年坎坷生涯以后，在創作中大膽借鑒“意識流”手法用以表現日益復雜的生活和情感的代表性作品?！洞褐暋吩谒囆g手法上的大膽創新，表現在采用意識流手法，以主人公岳之峰為中心點，以大量感官印象引發自由聯想，以人物的意識流動為結構線索，形成“放射性”布局結構，多線條、多層面、多視角地在過去、今天、未來之間來回轉換，從而大大拓展了現實空間，加快了心理流程的速度，擴展了小說的容量，同時與五光十色、變化頻仍的現實生活保持和諧。作品借鑒了意識流的手法，而不是純粹意識流小說；注重心理探索，但不排斥描寫客觀環境和人物行為；大量的印象、感覺、聯想并非雜亂無章，而是經過了理性的篩選和梳理；內心獨白、暗示、象征與客觀敘事、描寫結合，總體上呈現出樂觀向上的基調，體現出一種開放的現實主義特征。

第三篇：中國文學基礎作業補修作業

中國文學基礎 作業及答案 第一次

一、填空題（共 20 道試題，共 40 分。）

1.“點鐵成金”是北宋詩人 黃庭堅的提出的詩歌理論之 一，這一理論對江西詩派詩人 影響很深。

2.在 80 年代后，楊絳創作了 長篇小說《洗澡》、散文《干校 六記》等，保持著她邊緣人的 寫作姿態。

3.無可奈何花落去，似曾相 識燕歸來。

4.王安憶為有意突現性愛本身具有的美感而創作的 “三戀” 是《小城之戀》《荒山之戀》、和《錦繡谷之戀》。

5.白居易感傷詩中的兩首最 著名的長篇抒情敘事詩是《長 恨歌》和《琵琶行》。

6.漢代民歌《上山采靡蕪》 的最后六句:“新人工織縑，故 人工織素?？椏V日一匹，織素 五丈余，將縑來比素，新人不 如故。

7.鐵凝的成名作 哦，香雪》 》 《 香雪》 寫了一個名叫臺兒溝的偏僻小 山村，被火車從沉睡中驚醒的 故事。

8.聞一多在《詩的格律》中 提出的 “三美理論” 主要指音，樂美、繪畫美和建筑美。

9.北宋詞人蘇軾擅長在詠物 詞中抒發身世飄零之感，如他 的名作《蘭陵王·柳》等。

10.蘇軾的詞代表了北宋詩 壇的最高成就，他開拓了詩的 題材和意境，打破了傳統的婉 約風尚，開創了豪放詞風。

11.在 80 年代中期開始崛起 的先鋒小說中，格非是馬原之 后敘事革命的代表，孫甘露在 語言實驗上走得最極端，而余 華 則發展了殘雪對人的生存 探索。

12.我國最早的歷史散文集 是 《尚書》 其書名即上古之書，的意思，是一部古代歷史文獻 匯編。

13.“唐宋八大家”是指唐代 和宋代的八位散文大家。唐宋 八大家中，在唐代的兩家是韓 愈、柳宗元。

14.清代詩人 黃仲則 對盛世 的虛幻有清醒的認識，癸巳除 《 夕偶成》其一預見了社會危機 的即將來臨。

15.魯迅在《漢文學史綱要》 中贊揚《史記》是“史家之絕。唱，無韻之離騷”

16.宋代詩人楊萬里以“活 法”作詩，創作了輕快活脫的 “誠齋體”。

17.在《家》中，覺慧把鳴鳳 送給馮老太爺做小老婆，鳴鳳 自盡后，又換了一個丫環，她 是婉兒。

18.“疏影橫斜水清淺，暗香 浮動月黃昏”是宋代隱士詩人 林逋《山園小梅》的詠梅絕唱 中的名句。

19.國統區有影響的長篇小 說主要有的茅盾 《腐蝕》 路翎，的《財主底兒女們》。

20.解放區最著名的長篇小 說丁玲的《太陽照在桑干河 上》，周立波的《暴風驟雨》。

二、簡答題（共 3 道試題，共 30 分。）

1.簡要說明《棋王》儒道 合璧的特點式，即他關于“吃”和“下棋” 兩件事。吃為身體之須，棋為精神之須。對于“吃”，他的要求很低，“頓頓飽就 是?！保瑢τ凇跋缕濉?，則是 自我完善的追求。安貧樂 道、寧靜淡泊的道家思想 和自強不息、積極進取的 儒家思想在王一生身上得 到了辯證統一和集中體 現。

2.莎菲形象的 “現代特征” 主要表現在哪些方面？ 主要表現在兩個方面，第一，她的性格是現代的、嶄新的。與傳統女性溫順、嫻淑的性格 不同，她不把自己作為被動的 等待男性來選擇的對象，而認 為自己與男性在人格上是完全平等的，可以主動去選擇男性；

第二，她對愛情的理解也是現 代的、進步的。她一方面對兩 性關系持開放態度，一方面也 努力保持著女性的自尊、自重，追求“靈與肉”和諧的愛。

3.《三國演義》中曹操的 形象有哪些特點？

曹操：歷史上的曹操性格非常 復雜，陳壽認為曹操在三國歷 史上“明略最優”，“攬申、商之 法術，該韓、白之奇策，官方 授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡”。曹操御軍三十余 年，但手不釋卷，登高必賦，長于詩文、草書、圍棋。生活 節儉，不好華服。與人議論，談笑風生?！皠讋谝速p，不吝千 金；無功望施，分毫不與”。他 是中國歷史上第一流的政治 家、軍事家、文學家。但是，在《三國演義》中，曹操性格 品德中這些好的方面被忽略 了，而對他殘忍、奸詐的一面作品著重描寫了主人公王 一生的生存意識和存在方又夸大了。因此，羅貫中筆下 的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。

三、論述題（共 2 道試題，共 30 分。）

1.怎樣理解艾青詩歌中的 憂郁色彩？

通過以上各個不同角度、側面 的綜合分析論述，對于艾青的 詩歌可以得出這樣的結論：艾 青的憂郁中飽含了深沉的愛，愛是其詩歌的內核和“詩魂”。他的憂郁是一種愛，“憂郁的 愛”，愛是艾青詩歌憂郁的深沉 因子。艾青詩里憂郁的色彩只 是我們很易看到的表層顯現，它有著悲愴的深度和震撼人心 的力度。他的愛來自于對這土 地、對這土地上人民、對民族 和國家，以及對自由、光明與 和平永恒的愿望。只不過這種 深沉廣博的愛浸染上了詩人憂 郁的情感色彩。他的憂郁是在 “愛”的追求過程中堅強的執著 的信念的表現，是一種“力”的 凸現，其反過來又促進了他對 這愛的更加強烈的堅定不移的 追求。因此，艾青式的憂郁表 現出的是一種悲壯、崇高之美。其憂郁中迸發的是熱情，其痛 苦中蘊涵的是希望，其哀婉中 燃起的是火焰。只要是人類還 有悲苦，生命還受著扭曲，艾 青的詩就拂不去的憂郁與悲哀 的情結。

2.結合張愛玲對王安憶的 影響，說明《長恨歌》的敘事 特點。張愛玲對王安憶的影響，主要在于 偏離宏大敘事的視角，從個人的立 場上開掘都市民間的世界。《長恨 歌》對上海這一商業化大都市的藝術表現，正是摒棄了對重大社會政 治事件的展示，將人物和故事融化 在平淡的敘事之中的結果。作品的 第一章，沒有故事也沒有情節，只 寫上海的弄堂。對于主人公王琦瑤 的描寫，也有意回避了她的社會關 系，隱去了時代對她命運的直接沖 擊，發平常的生活情境取代了戲劇 沖突，弄堂與小姐就是上海精魂的 具體體現者。

第二次

一、填空題（共 20 道試題，共 40 分。）

1.宋代詩人 楊萬里 以 “活 法”作詩，創作了輕快活脫的 “誠齋體”。2.采菊東籬下,悠然見南山。飛鳥相與 山氣日夕佳, 還。

3.盛唐時期出現了兩大詩歌 流派，一個是以王維和孟浩然 等人為首的山水田園詩，一個 是以高適、芩參為代表的 邊 塞詩。

4.在關于“朦朧詩”的論爭 中出現的“三個崛起”是指謝 冕的 《在新的崛起面前》 孫紹、振的 《新的美學原則在崛起》 和徐敬亞的《崛起的詩群》。5.建安時期惟一的女詩人是 蔡瑛，她的帶有自傳性的五言 詩代表作是 《悲 憤詩》

6.魏晉南北朝時期的小說可 以分為兩類:即志怪小說和 志 人小說。前者以干寶 的 《搜 神記》成就最高，后者的代表 作則是劉義慶的《世說新語》。7.無可奈何花落去，似曾相 識燕歸來。

8.解放區最著名的長篇小說 丁玲 的《太陽照在桑干 河上》 周立波的，《暴風驟雨》。

9.巴 金 的 小 說 《 寒 夜 》 主要通過汪文宣、曾樹生等小 人物日常生活的描寫，反映了 國統區的時代面貌。

10.漢代民歌《上山采靡蕪》 的最后六句:“新人工織縑，故 人工織素?？椏V日一匹，織素 五丈余，將縑來比素，新人 不如故。

11.1986 年，莫言 的 《紅 高粱》和張煒的《古船》的發 表，標志著一種新歷史小說的 誕生。

12.王安憶 為有意突現 性愛本身具有的美感而創作的 “三戀”是《小城之戀》《荒、山之戀》和《錦繡谷之戀》。

13.話本小說 《碾玉觀音》 中璩秀秀對崔寧的追求表現了 市民女性對美滿愛情的強烈渴 望。

14.“點鐵成金”是北宋詩人 黃庭堅 的提出的詩歌理 論之一，這一理論對江西詩派 詩人影響很深。

15.我國最早的歷史散文集 是 《尚書》 其書名即 上古之，書 的意思，是一部古代歷 史文獻匯編。

16.宗璞在“文革”后發表的 第一篇荒誕小說是《我是誰》。

17.1921 年出版的 郁達夫 的小說集 《沉淪》 是中國現代，文學史上的第一部短篇小說 集。

18.“疏影橫斜水清淺，暗香 浮動月黃昏”是宋代隱士詩人 林逋的詠梅絕唱《山園小梅》 中的名句。

19.中國文學自 1937 年抗日 戰爭以來形成了兩個傳統，一 是“ ‘五四’新文學傳統”，二 是 “解放區文學傳統” 這兩個，啟蒙文化傳統 傳統又稱和戰爭文化傳統。

20.80 年代 “市井小說” 的主 要作品有鄧友梅的 《那五》 煙、《 壺》等“市井文化” 系 列，馮驥才的《神鞭》《三寸、金蓮》等“市井人物”系列等。

二、簡答題（共 3 道試題，共 30 分。）

1.《三國演義》中曹操的 形象有哪些特點？

曹操：歷史上的曹操性格非常 復雜，陳壽認為曹操在三國歷 史上“明略最優”，“攬申、商之 法術，該韓、白之奇策，官方 授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡”。曹操御軍三十余 年，但手不釋卷，登高必賦，長于詩文、草書、圍棋。生活 節儉，不好華服。與人議論，談笑風生?！皠讋谝速p，不吝千 金；無功望施，分毫不與”。他 是中國歷史上第一流的政治 家、軍事家、文學家。但是，在《三國演義》中，曹操性格 品德中這些好的方面被忽略 了，而對他殘忍、奸詐的一面 又夸大了。因此，羅貫中筆下 的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。

2.小說《風景》的創作目 的是什么，為什么要選擇一個 “死者”來擔當敘述者？

1． 作品主要是想表現社會底層 一個貧民家庭在幾十年間的遭 遇，表現這個家庭成員全都疲 于應付生存現狀的種種沉重壓 力及“生存”本身的意義。

2． 從死者的視角來講述生存的 故事，可以產生某種 “陌生化” 的敘述效果，使作品中的生存 景觀看來異常的冷漠和殘酷，以一種極端化的方式還原出赤 裸裸的生存本相，充滿令人驚愕的新異和逼真感覺。

3.莎菲形象的 “現代特征” 主要表現在哪些方面？

主要表現在兩個方面，第一，她的性格是現代的、嶄新的。與傳統女性溫順、嫻淑的性格 不同，她不把自己作為被動的 等待男性來選擇的對象，而認 為自己與男性在人格上是完全平等的，可以主動去選擇男性；

第二，她對愛情的理解也是現 代的、進步的。她一方面對兩 性關系持開放態度，一方面也 努力保持著女性的自尊、自重，追求“靈與肉”和諧的愛。

三、論述題（共 2 道試題，共 30 分。）

1.結合作品分析 《牡丹亭》 的藝術成就。沈德符《顧曲雜言》說：《牡 “ 丹亭夢》一出，家傳戶誦，幾 令《西廂》減價?！赌档ねぁ?” 除了有深刻的思想內涵外，其 藝術成就也是非常卓越的。一是把浪漫主義手法引入傳奇 創作。首先，貫穿整個作品的 是杜麗娘對理想的強烈追求。其次，藝術構思具有離奇跌宕 的幻想色彩，使情節離奇，曲 折多變。再次，從“情”的理 想高度來觀察生活和表現人 物。二是在人物塑造方面注重展示 人物的內心世界，發掘人物內 心幽微細密的情感，使之形神 畢露，從而賦予人物形象以鮮 明的性格特征和深刻的文化內 涵。三是語言濃麗華艷，意境深遠。全劇采用抒情詩的筆法，傾瀉 人物的情感。另一方面，具有 奇巧、尖新、陡峭、纖細的語 言風格。這些特點向來深受肯 定。一些唱詞直至今日，仍然膾炙人口。表現出很高的藝術 水準。

2.為什么說《狂人 日記》是一篇具有劃時代意義 的作品？ 五四新文學從一開始就呈現出 各種體裁發展不平衡的格局。話劇從開端到成熟幾乎花費了 半個世紀；新詩對于傳統舊詩 的勝利雖然只用了短短四年，然而，它不但經歷了一個痛苦 的涅槃過程，而且距離藝術上 真正的成熟還有待時日；散文 的成就最大，但是，它一開始 使用的卻是文學革命所反對的 文言文，而且，它雖然有數量 眾多的名家名作，卻很難找出 一篇足以體現其整體成就和水平的代表之作。只有小說，雖 然起步較晚，大多比較幼稚，但是，卻由于產生了魯迅 的 《狂 人日記》，創造出了一個奇跡： 小說的開端，也就是它成熟的 標志。雖然《狂人日記》不是 新文學史上的第一篇白話小 說，但它卻是第一篇猛烈抨擊 封建禮教的白話小說，以足夠 的思想分量體現了新文學運動 的實質，在藝術上成功地借鑒 了外國小說的表現手法，在現 代文學史上創造了一種嶄新的 小說形態，最早顯示出了文學 革命的實績。

第三次

一、填空題（共 20 道試題，共 40 分。）

1.北宋詞人 周邦彥 擅長 在詠物詞中抒發身世飄零之 感，如他的名作《蘭陵王·柳》 等。

2.楊花落盡子規啼，聞道龍 標過五溪。我寄愁心與 明月，隨君直到夜郎 西。

3.中國文學自 1937 年抗日戰 爭以來形成了兩個傳統，一是 “ ‘五四’新文學傳統”，二是 “解放區文學傳統” 這兩個傳，統又稱 啟蒙文化傳統 和戰爭文化傳統。

4.汪敬之 的詩集《蕙 的風》 是中國現代文學史上的，第一部愛情詩集。眾里尋她千百

5.，驀然回首，那人卻 在燈火闌珊處。

6.“點鐵成金”是北宋詩人 黃庭堅 的提出的詩歌 理論之一，這一理論對江西詩 派詩人影響很深。宗璞 在“文革”

7.后發表的第一篇荒誕小說是 《我是誰》。

8.宋代詩人 楊萬里 以“活法”作詩，創作了輕快 活脫的“誠齋體”。

9.楊絳 在 80 年代后，創作了長篇小說 《洗澡》 散文、《干校六記》等，保持著她邊 緣人的寫作姿態。

10.江西詩派所謂的 “一祖三 宗”中“一祖”指的是唐代詩 人 杜甫。11.明代作家 康海 的雜 劇《中山狼》譴責了忘恩負義 的行為，為其贏得了文學史上 不朽的聲名。

12.阿城 的《棋王》描寫了 一個外號叫“棋呆子”的知青 王一生的故事。13.“卑鄙是卑鄙者的通行 證，高尚是高尚者的墓志銘。，” 出自 1976 年 “四五” 運動中北 島創作的 《光的贊歌》 一 詩。

14.80 年代 “市井小說” 的主 要作品有鄧友梅的 《那五》 煙、《 系 壺》等“市井文化”度列，馮驥才的《神鞭》《三寸、金蓮》等“市井人物”系列等。

15.魏晉南北朝時期四部最 重要的文學理論和文學批評專 著按其時間的先后分別是《典 論·論文》《文賦》《文心雕、、龍》 和《詩品》。

16.元代作家鄭光祖的雜劇 《倩女離魂》 借肉體和靈 魂的分離寫出了女性對愛情的 熱烈追求和現實中女性的壓 抑。

17.1986 年，莫言 的 《紅高粱》和張煒的《古船》 的發表，標志著一種新歷史小 說的誕生。

18.宋代詞人 辛棄疾 的 《永遇樂· 京口北固亭懷古》 是他晚年的懷古名作。

19.解放區最著名的敘事長 詩是李季的 《王貴與李香。香》 和阮章競的《漳河水》

20.王安憶 為有意 突現性愛本身具有的美感而創 作的“三戀”是《小城之戀》、《荒山之戀》 《錦繡谷之戀》 和。

二、簡答題（共 3 道試題，共 30 分。）

1.簡要說明《棋王》儒道 合璧的特點。

2.簡 述 漢 代《古詩十九 首》的思想內容。

《古詩十九首》的主要內容是 “游子之歌”和“思婦之辭”，從這一側面真實地反映出了東 漢后期政治混亂、沒落的時代 風貌。《古詩十九首》的主要藝 術特色是長于抒情，其抒情方 法往往是用事物來烘托，融情 入景，寓景于情，二者密切結 合，達到天衣無縫、水乳交融 的境界。《古詩十九首》的另一顯 著的藝術特點是善于通過某種 生活情節抒寫作者的內心活 動，抒情中帶有敘事意味，使 詩中主人公的形象更鮮明突 出。《古詩十九首》還有一個 特點，就是善于運用比興手法，襯映烘托，著墨不多，而言近旨遠，語短情長，含蓄蘊藉，余味無窮。例如 “胡馬依北風，越鳥巢南枝”“浮云蔽白日，游子不顧反”《行行重行行》)（3.徐志摩在《再別康橋》 中流露出來的是一種什么情 緒？為什么？請結合作品內容 和作者的情況簡要加以說明。

《再別康橋》 是一首優美的抒情詩，宛如一曲優雅動聽的輕音樂。1928 年秋，作者再次到英國訪問，舊地 重游，勃發了詩興，將自己的生活 體驗化作縷縷情思，融匯在所抒寫 的康橋美麗的景色里，也馳騁在詩 人的想象之中。全詩以“輕輕的” “走” “來” “招 手” “作別云彩”起筆，接著用虛實 相間的手法，描繪了一幅幅流動的 畫面，構成了一處處美妙的意境，細致入微地將詩人對康橋的愛戀，對往昔生活的憧憬，對眼前的無可作品著重描寫了主人公王 一生的生存意識和存在方 式，即他關于“吃”和“下棋” 兩件事。吃為身體之須，棋為精神之須。對于“吃”，他的要求很低，“頓頓飽就 是?！保瑢τ凇跋缕濉保瑒t是 自我完善的追求。安貧樂 道、寧靜淡泊的道家思想 和自強不息、積極進取的 儒家思想在王一生身上得 到了辯證統一和集中體 現。奈何的離愁，表現得真摯、濃郁、雋永。這首詩表現出詩人高度的藝術 技巧。詩人將具體景物與想象糅合 在一起構成詩的鮮明生動的藝術形 象，巧妙地把氣氛、感情、景象融 匯為意境，達到景中有情，情中有 景。詩的結構形式嚴謹整齊，錯落 有致。全詩 7 節，每節 4 行，組成 兩個平行臺階；

1、3 行稍短，2、4 行稍長，每行 6 至 8 字不等，詩人 似乎有意把格律詩與自由詩二者的 形式糅合起來，使之成為一種新的 詩歌形式，富有民族化，現代化的 建筑美。詩的語言清新秀麗，節奏 輕柔委婉，和諧自然，伴隨著情感 的起伏跳躍，猶如一曲悅耳徐緩的 散板，輕盈婉轉，撥動著讀者的心 弦。

三、論述題（共 2 道試題，共 30 分。）

1.《茶館》在藝術結構上 有什么特色？作者如此安排結 構有什么意義？（1）《茶館》最大的特色是“人像 展覽式”的戲劇結構。

（2）這種結構的特點在于，不以故 事情節為結構線索，而以人物活動 為結構要素，主要人 物從中年到老 年貫穿全劇、次要人物兩代相承，每個角色自說其事，在時代大背景 下事事相連、龍套閑人根據劇情需 要來去自由。

（3）“人像展覽式”戲劇結構的好處 是主次分明，拓寬了所表現的生活 范圍，便于在紛紜變換的時代大背 景下凸現出鮮明的人物個性和他們 的性格命運，成功地表現了重大主 題。

賢臣、忠臣良將、仁人志士； 批判鞭撻暴君昏主、奸臣賊子、貪官酷吏、勢利小人，例 如……。這就使《史記》的文 章帶有強烈的主觀色彩，充滿 激情。

二、史記》中有不少作品通篇 像是一首抒情詩，像《伯夷列 傳》、《屈原賈生列傳》等； 有的文章雖然未能全篇如此，但其中有的段落也有較強的抒 情性，像《刺客列傳》中太子 丹易水送別荊軻、《項羽本紀》 中“垓下之圍”里項羽作《垓下 之歌》一段等。

三、《史記》的文章常采 用夾敘夾議的寫法，這些議論 往往帶有強烈的抒情色彩，例 如《廉頗藺相如列傳》里作者 借廉頗與賓客的對話抒發了作 者對世態炎涼、人情冷暖的感 慨。不少人物傳記的結尾，作 者也用“論贊”的方式抒發自己 的一番感慨，也使文章帶有較 強的抒情性。

第四次、填空題（共 20 道試題，40 共 分。）

1.小說 《海濱故人》 是 廬 穩 的代表作。

2.國統區有影響的長篇小說 主要有 茅盾 的《腐蝕》，路翎的《財主底兒女們》。

3.在關于“朦朧詩”的論爭 中出現的“三個崛起”是指謝 冕的 《在新的崛起面前》 孫紹、振的 《新的美學原則在崛起》 和徐敬亞的《崛起的詩群》。4.魯迅在《漢文學史綱要》 中贊揚《史記》是“史家之絕 唱，無韻之 《離騷》 ”。5.趙振開的《波動》 是 “文革”地下文學中最成功的

2.舉例說明《史記》文章的 抒情性。

一、描寫歷史人物，融入了作 者深摯的愛憎感情：歌頌明主小說。

6.眾里尋她千百度，驀然回 首，那人卻在燈火闌珊處。

7.在《圍城》中，與方鴻漸 在三閭大學因同病相憐而結婚 的是 孫柔嘉。

8.建安文學中的“三曹”是 曹丕 指曹操和他的兒子 和曹植，他們都是建安時期的 著名詩人。

9.1957 年 1 月，詩刊 《星星》 在成都創刊，第一期就由于發 表了曰白的短詩《吻-》和流沙 河的散文詩《草木篇》 而掀起了一場軒然大波。

10.宗璞 在“文革” 后發表的第一篇荒誕小說是 《我是誰》。

11.80 年代 “市井小說” 的主 要作品有鄧友梅的 《那五》 煙、《 “市井文化” 系列，壺》 等 馮驥才的 《神鞭》、《三寸金蓮》 等“市井人物”系列等。

12.中國文學自 1937 年抗日 戰爭以來形成了兩個傳統，一 是“ ‘五四’新文學傳統”，二 是 “解放區文學傳統” 這兩個，傳統又稱 啟蒙文化傳統 和戰爭文化傳統。

13.云散月明誰點綴，天容 海色本澄清。

14.解放區最著名的敘事長 詩是李季的 《王貴與李香 香》 和阮章競的 《漳河水》。

15.清代長篇英雄傳奇 《說 岳全傳》 是岳飛故事的集 大成之作，在民間影響很大

16.說 徐志摩 是“中 國布爾喬亞‘開山’的，同時 又是‘末代’的詩人”的評論 家是茅盾。

17.茅盾的第一部小說 《蝕》 一出版就引起了極大的反響。

18.建安時期惟一的女詩人是蔡瑛，她的帶有自傳性的五 言詩代表作是 《悲憤詩》

19.1921 年出版的 郁達夫 的小說集 《沉淪》 是中國現代，文學史上的第一部短篇小說 集。

20.《青春之歌》之后，楊 還創作有長篇小說《東 沫 方欲曉》《芳菲之歌》和《英、華之歌》等，其藝術成就都沒 能超過《青春之歌》。

二、簡答題（共 3 道試題，共 30 分。）

1.《白鹿原》在敘事結構 和視角上有哪些特點？

在敘事結構上，一方面采用多 線索交叉并進的方式，在錯綜 復雜的故事中，還采用故事套 故事的方法；另一方面，又表 現出主線突出、明暗清晰的特 點，圍繞著白鹿兩家的明爭暗 斗，不僅展示了白鹿村的家族 歷史，而且也展示了中

國社會 歷史的變遷過程。在敘事視角上，主要采用一 種“全知視角”既不宥于已有 的社會歷史觀點，也不完全依 從自己的個人見解，而是站在 民間的立場上，以一個普通人 的眼光來敘述歷史和故事。

2.《三國演義》中曹操的 形象有哪些特點？

曹操：歷史上的曹操性格非常 復雜，陳壽認為曹操在三國歷 史上“明略最優”，“攬申、商之 法術，該韓、白之奇策，官方 授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡”。曹操御軍三十余 年，但手不釋卷，登高必賦，長于詩文、草書、圍棋。生活 節儉，不好華服。與人議論，談笑風生?！皠讋谝速p，不吝千 金；無功望施，分毫不與”。他 是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學家。但是，在《三國演義》中，曹操性格 品德中這些好的方面被忽略 了，而對他殘忍、奸詐的一面 又夸大了。因此，羅貫中筆下 的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。

3.什么是春秋戰國時期的 歷史散文?有哪兩部最重要的 且具有文學性的代表作?

春秋戰國時期，出現了兩類散 文:諸子散文和歷史散文。記載 國家大事和君主言行的，為統 治者提供借鑒的散文稱歷史散 文。春秋戰國時期最重要的且 具有文學性的兩部歷史散文著 作是《左傳》和《戰國策》。

三、論述題（共 2 道試題，共 30 分。）

1.為什么說《狂人日記》 是一篇具有劃時代意義的作 品？

五四新文學從一開始就呈現出 各種體裁發展不平衡的格局。話劇從開端到成熟幾乎花費了 半個世紀；新詩對于傳統舊詩 的勝利雖然只用了短短四年，然而，它不但經歷了一個痛苦 的涅槃過程，而且距離藝術上 真正的成熟還有待時

日；散文 的成就最大，但是，它一開始 使用的卻是文學革命所反對的 文言文，而且，它雖然有數量 眾多的名家名作，卻很難找出 一篇足以體現其整體成就和水平的代表之作。只有小說，雖 然起步較晚，大多比較幼稚，但是，卻由于產生了魯迅的 《狂 人日記》，創造出了一個奇跡： 小說的開端，也就是它成熟的 標志。雖然《狂人日記》不是 新文學史上的第一篇白話小 說，但它卻是第一篇猛烈抨擊封建禮教的白話小說，以足夠 的思想分量體現了新文學運動 的實質，在藝術上成功地借鑒 了外國小說的表現手法，在現 代文學史上創造了一種嶄新的 小說形態，最早顯示出了文學 革命的實績。

2.結合張愛玲對王安憶的 影響，說明《長恨歌》的敘事 特點。

張愛玲對王安憶的影響，主要在于 偏離宏大敘事的視角，從個人的立 場上開掘都市民間的世界?！堕L恨 歌》對上海這一商業化大都市的藝 術表現，正是摒棄了對重大社會政 治事件的展示，將人物和故事融化 在平淡的敘事之中的結果。作品的 第一章，沒有故事也沒有情節，只 寫上海的弄堂。對于主人公王琦瑤 的描寫，也有意回避了她的社會關 系，隱去了時代對她命運的直接沖 擊，發平常的生活情境取代了戲劇 沖突，弄堂與小姐就是上海精魂的 具體體現者。

第四篇：中國文學離線作業 浙大資料

浙江大學遠程教育學院 《中國文學（2）》課程作業

姓名： 學

號：

年級： 學習中心：

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第一編

唐代文學

第一章 初盛唐詩人

一、填空題：

1．“初唐四杰”是指（王勃）、（楊炯）、（盧照鄰）、（駱賓王）。2．“初唐四杰”中擅長歌行體的是（盧照鄰）和（駱賓王），擅長五言律詩的是（楊炯）和（王勃）。

3．被稱為“七絕圣手”的詩人是（王昌齡）。

4．陳子昂提倡（興寄）和（風骨），表明了他的革新詩風的主張。

二、名詞解釋： 1．“初唐四杰”

“初唐四杰”指的是在初唐高宗至武后初時期的“以文章齊名天下”的王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王四人，他們4位都年少而才高，官小而名大，在唐詩開創時期，對開拓詩歌的題材領域的開拓、格律的形成方面都起了很大的積極推動作用。2．王孟詩派

“王孟詩派”指的是因代表人物是王維和孟浩然而得名的詩派，也是盛唐時期的山水田園詩派。該派詩人在創作內容中較多地描寫山水田園的風光與人們的閑適生活。該派的其它成員還有儲光羲、常建、祖詠、裴迪等人。3．高岑詩派

“高岑詩派”指的是因代表人物是高適和岑參而得名的詩派，也是盛唐時期的邊塞詩派。該派詩人在創作內容中較多描寫大唐國家邊塞風光與將士們的征戍生活。該派的其它成員還有王昌齡、李頎、王之渙、王翰等人。4．“沈宋”

“沈宋”指的是沈佺期與宋之問的合稱，都是武后時期的宮廷詩人。兩人對唐詩的貢獻主要在于聲律方面。他們從前人和時人應用形式格律的各種實踐中，將已經成熟的形式肯定下來，最后完成律詩“回忌聲病，約句準篇”的任務，使后來的詩人在創作詩歌的時候可以有一定的規則去遵循。

三、簡答題：

1．“初唐四杰”對唐詩發展的作用。

答：“初唐四杰”對唐詩的促進作用在于：1.開始注意韻律格式，逐步形成聲律風骨兼備的唐詩；2.開始把詩歌從宮庭移到市井，從臺閣移到江山和塞漠，擴大 1 了詩歌的題材和思想；3.五言律詩的形式開始有了初步的定型。2．兩次出塞的詩人是誰？有何代表作？ 答：兩次出塞的詩人是——岑參；

他的代表作有：《走馬川行奉送出師西征》與《白雪歌送武判官歸京》等。3．簡述王維的藝術成就。

答：王維的藝術成就主要有：1.既能概括地寫雄奇壯闊的景物，又能細致刻畫自然事物的動態。2.準確捕捉表現生活情趣的種種形象，構成獨到的意境。3.他的作品往往兼具陶詩渾融完整的意境、謝詩精工刻畫的描寫。4.在語言上清新洗煉，樸素中有華采。

4．高適的邊塞詩有何特色？

答：高適邊塞詩的特色：除長篇歌行外，在表現形式上多采用長篇詠懷式的五言古詩，將詩人個人的邊塞見聞、觀察思考和功名志向糅為一體，蒼涼悲慨中帶有理智的冷靜，但總體的基調是慷慨昂揚的。5．高適《燕歌行》的主要思想內容是什么？

答：高適《燕歌行》的主要思想是：既有對男兒自當橫行天下的英雄氣概的表彰，也有表示對戰爭給征人家庭帶來痛苦的深切同情；詩歌一方面是對戰士浴血奮戰而忘我的崇高精神的頌揚，另一方面則是對將領帳前歌舞作樂表示的不滿。

四、論述題：

1．試論陳子昂在唐詩發展中的貢獻。論：陳子昂在唐詩發展中的貢獻主要有：

1.在詩歌理論方面：陳子昂提倡“風骨”和“興寄”，將壯大昂揚的情思與聲律詞采相結合，這對唐詩風骨的形成與新詩風的開辟具有關鍵性的意義。2.在詩歌創作方面：陳子昂的《登幽州臺歌》等詩中所包含的壯偉之情和豪俠之氣體現了唐詩的風骨。

3.陳子昂的詩歌理論和創作，影響了整個唐代，他對風骨的追求，提出的詩歌美學，對唐詩風骨的形成與新詩風的開辟具有關鍵性的意義。2．結合具體作品說明張若虛和劉希夷在唐詩發展方面的貢獻。論：張若虛和劉希夷在唐詩發展方面的貢獻有：

張若虛的《春江花月夜》是一篇長篇歌行，雖然采用樂府舊題，卻賦予詩歌新的內容，作者將詩情、畫意和對宇宙奧秘與人生哲理的體察融為一體，創造出情景交融、玲瓏透徹而又無跡可尋的詩境。而劉希夷的《代悲白頭翁》在詩境創造方面與之相類似。

他們在詩歌意境創造上的進展，將真切的生命體驗融入美的興象，將詩情與畫意相結合，濃烈的情思氛圍，空明純美的詩境等，都表明了唐詩意境的創造已到達爐火純表的階段，更是為為之后盛唐詩的出現、唐詩繁榮局面的到來準備了充分的條件。

3．結合具體作品說明岑參邊塞詩的創作特色。

論：岑參邊塞詩的創作特色：

在邊塞詩方面，岑參擅長的體裁是七言歌行，如《走馬川行奉送封大夫出師西征》與《白雪歌送武判官歸京》等。

在立功邊塞的慷慨豪情支配下，詩人對軍旅生活、邊塞風物與民域風情熱情歌頌，突破之前在詩歌創作中局限于描寫征戍詩寫邊地苦寒和士卒勞苦的傳統格局，拓寬了邊塞詩的描寫題材和內容范圍。

藝術表現方面，岑參借鑒了高適等人七言歌行縱橫頓宕、舒卷自如的體勢并加以創新，形式接近樂府，但自立新題。

第二章 李白

一、填空題：

1．李白的思想受到儒家、（道家）、道教、（俠義）和（縱橫家）、佛教思想的多重影響。

2．李白在以東魯、梁園為中心的漫游時期與著名詩人（杜甫）兩次相遇。3．相傳李白詩中與崔顥《黃鶴樓》爭勝的七律是《 登金陵鳳凰臺 》。

二、名詞解釋： 1． 詩仙

“詩仙”指的是唐代著名詩人李白。李白作為一位偉大的浪漫主義詩人，他的詩歌總體風格是豪放而飄逸的，藝術成就又極高，因此獲得了“詩仙”的稱號。

三、簡答題：

1．李白的婦女題材的詩歌表現了他怎樣的感情？

答：李白的婦女題材詩歌表現了他的感情：在詩中作者塑造了各種身份、各種性格的女子，作者同情她們的純情、歌頌她們的剛烈，這是對壓迫戕害她們的封建禮教的撻伐。如《子夜吳歌》、《北風行》。2．李白詩歌的語言有什么特點？

答：李白詩歌的語言特點：他的詩語言任情率真，似隨口而出，毫不刻意雕琢。他的詩篇語言大都清新自然，有“清水出芙蓉，天然去雕飾”的天真美。3．李白的樂府歌行有何特點？

答：李白的樂府歌行特點：他能綜合樂府雜體和楚辭的長處而又富于變化。李白將樂府雜言中類似散文的句法有古樸質拙的美感和勁健的力度與楚辭句式有錯綜變化和惝恍飛揚的美感完美的結合在一起。4．李白詩歌的結構有什么特色？

答：李白的詩歌特點：他的詩風格豪放飄逸、感情激蕩迸發，須有大開大合、跌宕跳躍的結構作為載體。他的詩歌常開頭突兀，如狂飆驟起；中間省略過渡照應，形象轉換倏忽；結尾多在感情高潮處戛然而止，令人遐想聯翩。

四、論述題：

1．李白詩歌中的夸張手法有何特點？ 論：李白詩歌中的夸張手法特點：

為了突出筆下的形象，強化感情，李白常大膽的把夸張與神奇的想象相結合，起到藝術的聚焦（即放大或縮?。┳饔谩?/p>

這種夸張是以真實的生活為基礎，既出人意料，又合乎藝術的真實。他還善于把鮮明的對比和大膽的夸張相結合，加大藝術上的反差，從內容上起到突出強調的作用，從形式上形成一種不對稱的美。

2．試論《蜀道難》中出現的三次“蜀道之難難于上青天”的作用有何不同？ 論：《蜀道難》中出現的三次“蜀道之難難于上青天”的作用不同：

李白的《蜀道難》主調是“蜀道之難難于上青天”。同一句話，詩中重復三次，但每次作用不盡相同。

在開頭，重在表現驀然驚訝的感受，也使文勢更為突兀；在中間，是表現一種發愁和畏懼的心理，在文章氣勢上有換氣和振起的作用，并承前啟后；在末尾，則表現一種無可奈何，只得作罷的情緒，且與開頭遙相呼應，使全詩通過這樣的一唱三嘆，讓主調在讀者心目中留下極為深刻的印象。3．試述李白的詩歌中所用的想象手法。論：李白詩歌中所用的想象手法：

李白喜用雄偉高大、非凡奇特的形象，抒發他“吞五岳、納四?！男亟?，宣泄他那縱洶涌的感情，表現了超凡的才能和耿介卓立的風節。

這些形象超越時空，將現實與夢境幻境、人間和仙界打成一片，它們已不再是現實的直接反映，而是其主觀的外化。如《梁甫吟》、《蜀道難》。4．試述《將進酒》的思想內容及藝術特色。論：《將進酒》的思想內容及藝術特色：

《將進酒》表達了李白鄙視富貴，蔑視權貴的傲岸不屈的性格，表現了他對自身價值的自信，同時也流露出他感慨人生短暫，及時行樂的情緒。

《將進酒》寫得豪邁、灑脫又激情奔放，作者以淋漓的筆法，反復表現自己的痛苦和矛盾。全詩表面上寫的是“樂”，卻把“愁”字藏在字里行間，直到全文最后字才點出來。

《將進酒》通篇大起大落，忽開忽闔，既有黃河奔騰萬里直瀉入海的氣勢，又有黃河九曲百折千回的蘊涵。在句法以七言為主而又參差錯落的變化，音節嘹亮，韻腳多變；讀起來抑揚頓挫而又自然流暢。

第三章

杜甫

一、填空題：

1．有唐一代，許多偉大的詩人都以其獨特的創作風格獨絕一世，李白即被譽為“詩仙”，杜甫被譽為（“詩圣”）,（王維）被譽為“詩佛”，（劉禹錫）被譽為“詩豪”，（李賀）被稱為“詩鬼”。

二、名詞解釋： 1．“三吏”

“三吏”即杜甫的現實主義的3首詩歌：《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》，4 通稱“三吏”。

2．“三別”

“三別”即杜甫的3首詩歌現實主義詩歌《新婚別》、《垂老別》、《無家別》，通稱“三別”。3． 詩史

“詩史”就是唐代詩人杜甫。他的詩不僅具有豐富的社會內容，鮮明的時代色彩和強烈的政治傾向，而且充溢著熱愛祖國、熱愛人民和不惜自我犧牲的崇高精神；詩的內容真實反映了唐代社會由盛而衰的歷史，因此，自唐以來，他的詩就被公認為“詩史”。4．沉郁頓挫

“沉郁頓挫”是指詩人杜甫詩歌的獨特風格。作者生活的時代環境急遽變化，個人生活的窮愁困苦，思想感情的博大與深厚，以及表現手法的沉著蘊藉，是形成這種風格的主要因素，也是這一風格的主要表現。

三、簡答題：

1．簡述杜甫詩歌的思想內容。

答：杜甫詩歌的思想內容：1.在“三吏”、“三別”中反映出封建時期的廣大人民在殘酷的兵役下所遭受的痛楚。如：“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”，表達了詩人對人民的深刻同情。2.“濟時敢愛死，寂寞壯心驚”，對祖國無比熱愛。他的喜怒哀樂是和祖國命命運的盛衰起伏相呼應的，如《春望》。3.在《兵車行》、《麗人行》中，表現了作者對統治階級的各種禍國殃民的罪行充滿強烈的憎恨。如：“必若救瘡痍，先應去蟊賊”。4.除和當時政治、社會直接相關的作品外，一些詠物、寫景的詩，也都滲透著對民眾和時局的關切之情，如《花鴨》刺奸相的鉗制言論。5.一些有關夫妻、兄弟與朋友間的抒情詩，如《月夜》，也無不滲透著摯愛和無私精神。

2．簡述杜甫的影響。

答：杜甫的影響：杜甫的詩反映現實的樂府詩自創新題，“即事名篇”，直接開導了中唐的新樂府運動，這一影響一直貫穿到清末黃遵憲；他的作品高度的愛國精神，不僅在文學史上而且也在歷史上起著積極的教育作用；創造性地發揮了各種詩體的功能，為各種詩體樹立了典范；在表現方法上也為后世開示了不少法門，一方面提煉口語，同時又通過千錘百煉創造出字字敲打得響、“字字不閑”的詩句，對于后來人們的詩歌創作產生了深遠的影響。3．以《石壕吏》為例，淺論杜甫敘事詩寓主觀于客觀的特色。

答：杜甫敘事詩寓主觀于客觀的特色：杜甫敘事詩的最大的特點是寓主觀于客觀。他善于克制自己的主觀情緒，將自己的主觀意識、思想感情融化在客觀的具體描寫中。在《石壕吏》，主要內容寫的是石壕吏深夜捉人應征的故事，通篇按時間順序對事件進行客觀敘寫，娓娓道來，只有“吏呼一何怒”稍微透露了一點作者自己的愛憎，而這又是客觀描寫，然而，這樣寫將強烈的愛憎及諷刺寓 5 于敘事之中，不言愛憎而愛憎畢現，更是揭露了封建統治階級兵役制度的腐朽與罪惡，反映了廣大人民在戰亂年代的悲慘遭遇。杜甫運用此手法，使人更覺驚心動魄，哀痛感人。

四、論述題

1．試論杜甫詩歌的藝術特色。論：杜甫詩歌的藝術特色：

1.從創作特色來說，杜甫詩最大的成就和特色是現實主義，最顯著的藝術風格是沉郁頓挫。

①敘事詩：第一，杜甫善于對現實生活作典型的藝術概括。如“朱門酒肉臭，路有凍死骨”有力地概括了社會現實中的尖銳的矛盾，震撼人心。第二，杜甫寓主觀于客觀。如《石壕吏》就是寓諷刺于客觀敘事之中，更覺真摯哀痛。第三，對話的運用和人物語言的個性化。第四，采用俗語。如“生女有所歸，雞狗亦得將”平白如話。第五，細節描寫?！侗闭鳌分衅迌旱拿鑼懣盀榈浞丁＂谑闱樵姡旱谝?，杜甫往往像在敘事詩中刻畫人物那樣對自己曲折、矛盾的內心世界進行深入解剖。第二，杜甫往往寄情于景，融景入情，使情景交融。第三，在抒情詩中，具體說在政治抒情詩中，杜甫往往大發議論，提出自己的政見和對時事的批評。

2.杜甫是一個有遠大政治抱負的人，這就決定了他的現實主義是有理想的現實主義?，F實主義和浪漫主義相結合也是杜詩的一大特色?！断幢R》正是這一特色的代表。

2．從現實主義詩歌的發展歷程來談談杜甫的地位。論：杜甫的地位：

杜甫在我國現實主義詩歌的發展過程中占有繼往開來的重要地位。我國詩歌的現實主義傳統是最早從周代民歌就開始的，如《詩經》中的《七月》、《伐檀》等都是優秀的代表。到兩漢樂府民歌，現實主義精神和表現手法更有了很大的發展，出現了大量的“緣事而發”的敘事詩，如《孔雀東南飛》。漢末建安時期，文人們開始寫一些現實主義的詩，建安后轉入低潮，至初唐陳子昂倡導漢魏風骨，現實主義詩歌才又略見起色。李白雖也寫了一些現實主義的詩歌，但他的成就主要在浪漫主義方面。杜甫總結并發揚了現實主義的優良傳統，使現實主義詩歌創作達到了頂峰，并把現實主義推向了一個新的更高更成熟的階段。

第四章

白居易與中晚唐詩人

一、填空題：

1．“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的詩論主張是唐代大詩人（白居易）提出的。

2．白居易的兩首最著名的敘事長詩是（《琵琶行》）和（《長恨歌》）。3．白居易的詩歌分為諷喻、閑適、感傷、雜律四類，其中價值最高的是（諷喻詩）。

4．有“五言長城”之譽的中唐著名詩人是（劉長卿）

5．被蘇東坡稱之為“郊寒島瘦”的分別是（賈島）和（孟郊）兩位唐代詩人。

二、名詞解釋： 1．“新樂府運動”

“新樂府”是一種用自命新題寫時事的詩。用樂府詩寫時事，又不受古題束縛，而是“因事立題”，自創新題?！靶聵犯币幻前拙右滋岢龅?，白居易和元稹等在理論上和創作上大力提倡，從內容和形式兩方面對詩歌進行了一場改革運動即新樂府運動，使杜甫的現實主義精神進一步發揚光大，把唐詩創作推向了新的高潮。

2.大歷十才子

“大歷十才子”是在唐太宗大歷年間活躍在唐代詩壇的十名著名詩人的統稱，這十人有：盧綸、吉中孚、韓翃、錢起、司空曙、苗發、崔峒、耿、夏侯審、李端。

三、簡答題：

1．試析白居易的《長恨歌》。

答：白居易的《長恨歌》寫的是唐明皇和楊貴妃的纏綿悱惻的愛情悲劇故事?！堕L恨歌》留給讀者更多的不是“懲尤物”式的道德教訓，而是對刻骨銘心愛情的深深的感動。

2．試析白居易的《琵琶行》

答：白居易的《琵琶行》是他被貶江州的次年所寫，通篇讀下來，感傷意味雖較重，幸而作者善于掌握各種不同的氣氛，以音樂節奏的變化表現情緒的起伏，顯示了詩人高超的詩才與內涵。3.簡述韓愈詩歌的藝術特色。

答：韓愈詩歌主要是：想象夸張奇特，搜奇獵險，刻意創新，甚至以俗為美，以丑為美，以翻新盤硬聱牙之語，創造一種雄肆險怪的境界，從而給人以藝術上的震撼。他還慣以散文手法寫詩，使詩句可長可短，靈活自由。4.劉禹錫詩歌成就最高的是哪三類？

答：劉禹錫的詩歌成就最高的三類：政治諷刺詩、懷古詩與民歌體詩。

四、論述題：

1.試述白居易諷喻詩的藝術特征。論：白居易諷喻詩的藝術特征：

①用外貌和心理等細節塑造人物形象。如《賣炭翁》中刻畫一個年邁善良的炭工。

②敘事和議論相結合。諷喻詩基本上都是敘事詩，但敘述到最后，往往發為議論，對所寫的事作出明確的評價。

③鮮明的對比手法。白居易的詩歌常常采用對比的手法，達到一種震撼人心的特殊效果。

④語言的通俗易懂。詩人白居易是一個非常重要的風格就是平易近人。

2.試述李商隱的愛情詩歌。

論：李商隱的愛情詩歌：

李商隱的愛情詩有的以“無題”命名，有的借詩中前二字為題，多以愛情相思為題材，意境要眇，情思婉曲。在愛情詩中，李商隱的許多詩句深情凝聚、精彩絕倫，像“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，“春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰”，“此情可待成追憶，只是當時已惘然”，具有很高的意境和品格，但格調都較為凄涼感傷。

第五章

唐代古文運動和韓柳

一、填空題：

1、（柳宗元）與（韓愈）共同倡導了古文運動，世稱韓柳。

2、韓、柳古文理論主張的核心是（文以明道）。

3、韓愈在《送孟東野序》的開頭提出有名的（不平則鳴）觀點。

4、柳宗元山水游記的代表作是（《永州八記》）

二、名詞解釋

1、古文運動

“古文運動”是中唐時期，韓愈柳宗元等人倡導的提倡散文、反對“時文”即駢文的一種文學運動。之所以稱為古文運動，是因為它在形式方面是“反六朝，復古體”，在文體上要求恢復先秦兩漢古代文章的傳統。

2、駢文

駢文是一種盛行于六朝的文體，它講究辭藻典故、聲律對仗，全文語句多組成整齊的對偶形式，這種兩兩對稱的語句如同二馬并駕，所以稱之為駢文。

三、簡答題

1、簡述古文運動的理論主張。

答：古文運動的理論主張：1.提倡“文道合一”、“文以明道”（“文”指文章形式，“道”指內容）；2.主張兼收并蓄，在繼承前代散文優良傳統基礎上革新文體，創立新的文學語言。有二條標準：①詞必已出，惟陳言之務去；②“文從字順”，要求文字流暢通順，合乎語法規范。3.韓愈論文非常重視作家的道德修養和文章的情感力量，認為這是寫好文章的關鍵。

2、《種樹郭橐駝傳》是如何運用對比手法的？

答：《種樹郭橐駝傳》運用了多重對比：1.郭橐駝與其他種樹者的對比；2.其他種樹者中過于疏懶者與過于勤勉者之間的對比；3.用種樹之理與為官之理做對比。

3、概括《張中丞傳后敘》中許遠、南霽云、張巡的性格特征。

答：《張中丞傳后敘》中許遠、南霽云、張巡的性格特征：張巡：具有從容鎮定的氣度，視死如歸的品質，博聞強記。許遠：具有寬厚謙和、為國讓賢的崇高品質。南霽云：嫉惡如仇、忠貞剛烈。

4、韓愈散文的主要藝術成就。

答：韓愈散文的主要藝術成就：1.在思想感情上，面對現實，富于真情實感，洋溢 8 著“不平則鳴”的斗爭精神；2.在文風上，氣勢雄深雅健，文風奔騰激蕩；3.在言語行文上，講究語言錘煉，大量吸收古今語言中富有表現力的詞語加以提煉，使語言簡練準確、鮮明生動。在行文中又能適應表述的需要而采用長短不一的句法，使之更宜于寫景、抒情、敘事、說理，因而使文氣顯得自由奔放，明快犀利，又善于創造性地運用排比對偶的句式以增強文氣。表現手法多樣化，多有創新。

四、論述題

1、試論韓、柳散文創作的成就。論：分析韓、柳散文創作的成就：

韓柳在散體文創作上有著眾多的開拓，但主要表現在兩個方面：

1.在勇于創新的基礎上建立新的散文美學規范，表現在文學觀念、辭采語言技巧等各方面。

2.韓柳將濃郁的情感注入散文之中，大大強化了作品的抒情特征和藝術魅力，把古文提高到了真正的文學境地。

2、結合具體作品分析柳宗元山水游記的藝術特色。論：分析柳宗元山水游記的藝術特色：

山水游記是柳宗元散文中的精品，也是作者悲劇人生和審美情趣的結晶。他的山水游記雖借鑒于古人，但在意境構造與表現技巧上均有所發展。對景物的描繪不僅能肖其貌且能傳其神，常結合自己的遭遇寓情于景，別具味外之味。其中呈現的大都是奇異美麗卻遭人忽視、為世所棄的自然山水。

游記中最突出的是《永州八記》。在文中幾乎能發現作者或隱或現的身影，體會到他被埋沒而備受迫害的憤懣悲愁。他善于選取深奧優美型的小景物，經過一絲不茍的精心刻畫，展現出高于自然原型的藝術之美?！垛捘诽段餍∏鹩洝?、《小石潭記》都是如此，由意在宣泄悲情到藝術地表現自然，將悲情沉潛于作品之中，形成了柳氏山水游記“凄神寒骨”之美的特色。

3、試比較韓柳在古文運動中的異同。論：比較韓柳在古文運動中的異同：

韓愈、柳宗元同為古文運動的倡導者，但在政治、學術方面有同有異。

1.他們都是中小地主階層出身，都反對當時的藩鎮與宦官。但柳宗元投身于王叔文集團的政治活動，主張改革；韓愈則對此持反對態度。他們的思想都以儒學為主導。但韓傾向于唯心主義，卻堅決反對佛教；柳有樸素的唯物論成分，卻又兼信佛學。

2.他們的文論都主張文道合一，文質并重，學習先秦兩漢作品而要有獨創性，并且都擅長議論文、傳記文。但韓愈尤長于碑志、序跋、哀祭等體；柳宗元的寓言、游記、騷賦等則為韓所不及。藝術風格方面，韓雄奇奔放而柳清峻雅潔，宋人李涂評“韓如海”，“柳如泉”。

3.韓愈收召后學，傳授古文，門下人才輩出；柳宗元貶謫南方時，也有從學的 9 人，但缺乏特出知名之士，因此，韓愈的影響大于柳宗元。

第六章

晚唐五代詞

一、填空題：

1．馮延巳留詞一百多首，其中(《鵲踏枝》)十幾首向來認為最能代表他的成就。2．《南唐二主詞》是南唐國君（李煜）和（李璟）詞的合集。

3．詞最顯著的特點是絕大多數詞調的句子都長短不齊，因此又稱為（長短句），每調一般分為（上闋）和（下闋）。

二、名詞解釋： 1．花間詞人

五代時期，后蜀趙崇祚選錄了溫庭筠、皇甫松、韋莊等十八家的詞為《花間集》，其中除溫庭筠、皇甫松、孫光憲外，都是集中在西蜀的文人；由于他們在詞風上大體一致，被后世稱為“花間詞人”。

三、簡答題：

1．簡述李煜詞的成就。

答：李煜詞的成就：李煜的詞改變了晚唐五代以來詞人通過婦女的不幸遭遇，無意流露或曲折表達自己心情的手法，而直接傾訴亡國的深哀與劇痛。他善于用白描的手法抒寫他的生活感受，語言更明凈、優美，接近口語，進一步擺脫花間詞人鏤金刻翠的作風。故王國維《人間詞話》云：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。”

第二編

宋元文學

第一章

北宋前期文學

一、填空題：

1．宋初復古派的理論先驅是（柳開）。2．蘇梅指（蘇舜欽）、（梅堯臣）。

二、名詞解釋： 1．西昆派

“西昆派”是北宋初期出現的一個詩派，以其成員楊億的《西昆酬唱集》一書得名。主要成員有楊億、劉筠、錢惟演等御用文人。他們是在修書和寫作制誥的余暇，以作詩為消遣。詩的內容不外乎男女愛情、宮廷故事和官僚生活情致，尤以詠物為多。主要模仿晚唐作家特別是李商隱。2．白體詩人

“白體詩人”是指宋初效法白居易作詩的一批詩人，著名作家有柳開、姚鉉和王禹偁。其中最為重要的，主張學白又不為白體所縛，能寫出自己特色的是王禹偁。3．晏歐詞派

“晏歐詞派”是因代表人物晏殊和歐陽修二人得名。他們都是朝中重臣，詞作的風格頗為接近，在當時有較大的影響，張先、晏幾道等的詞風都與之大致相似，10 后人稱之為晏歐詞派。晏歐詞受晚唐五代詞，尤其是南唐詞影響較大。同時又更加文人化，典雅化。4．慢詞

所謂“慢”，本指音樂而言，“蓋調長拍緩，即古慢聲之意也”。整個唐五代時期，詞的體式以小令為主，慢詞總共不過十多首。柳永大量寫作篇幅較長的慢詞，擴展了詞的體制，改變了宋初以來小令為主的單一格局。

三、簡答題：

1．宋初復古派在宋詩發展中的作用？

答：復古派在宋詩發展中的作用：宋初文學復古運動是以復古以革新的文學思潮；它偏重于散文的提倡，明道、致用、尊韓，重樸尚散是他們文學主張的要點；這些觀點對宋代古文家的文論和道學家的文論都有直接影響。另一面在當時，由于它的倡導者無論是柳開還是石介、尹洙、穆修等人，都沒有取得出色的創作成就，因而都不能蕩除當時的浮靡文風。2．王安石詩歌的創作特色？

答：王安石詩歌的創作特色：王安石寫詩與作文一樣，闡述政治主張、學術見解、議論時事、評說歷史，把詩歌看作是抒情言志的工具，偏重于寫個人情懷，絕大部分代表作都深深打上了他政治生涯的烙印，現實性、社會性特別強。王安石的詩在藝術上的特色，是以工巧取勝，以才學取勝，以議論取勝。他講究煉字煉句，意境新穎，名篇很多。最有代表性的是《泊船瓜洲》，“春風又綠江南岸，明月何時照我還”兩句經常被人稱引。其中“綠”字經過十幾次易稿才敲定。

3．柳永詞對內容題材的開拓的表現是什么？

答：柳永詞對內容題材的開拓的表現：柳永詞在題材內容方面的開拓主要表現為：1.雖多為舞宴歌席、倚紅偎翠之作，但在描寫享樂和風情傳統題材時，更多地把筆觸伸向青樓市井，使他的詞更有市民文藝的色彩。2.部分詞還從多方面展現了北宋繁華富裕的都市生活和豐富多彩市井風情。3.羈旅行役的感受也是柳詞的重要內容。這類詞作，表現出作者獨特的生體驗和心態。抒寫了才人志士不得志的寂寞悲哀和漂泊流浪之感，但這種失意和流浪的傷感，又常常和男女戀情糾結在一起，多以志士之悲慨開頭，而以男女戀情終結。

四、論述題：

1．試論歐陽修對北宋詩文革新運動的貢獻。論：分析歐陽修對北宋詩文革新運動的貢獻：

歐陽修是北宋前期重要的政治家，文壇領袖。他領導了北宋詩文革新運動取得了輝煌的成就。歐陽修對詩文革新運動的貢獻主要有以下幾下方面： 1.與政治上的革新斗爭相聯系，積極倡導了詩風文風的革新。

2.理論的倡導和作品的示范。他雖強調道對文的決定作用，但比宋初復古主義者更注視文學的特點。

3.扶植、獎掖后進人才的功績。王安石、曾鞏、三蘇父子的詩文之所以名重一時，和他的揄揚提拔分不開。這些人成為北宋詩文革新運動的中堅力量，用他們的創作推動了北宋中葉文學的繁榮。

2．說明柳永在詞的藝術表現上的創新。論：柳永在詞的藝術表現上的創新：

柳永對詞的形式和藝術表現方面的創新主要表現在：

1.他依據詞的題材內容開拓的需要，使用和創制了大量慢詞。與此相適應，他創造性地運用了細致而有層次地展開鋪敘的藝術手法，使詞的表現深透而結構嚴密。

2.柳永大部分詞作以白描見長，這主要得力于他對情景交融的抒情藝術手段的杰出運用，使他能在敘事和寫景中暢達而自由地。

3.語言的通俗化和口語化。這是他提煉民間口語的結果。但他也保留了文人詞語言雅練概括的特點。3．試論宋詩的特點。論：宋詩的特點：

1.從思想內容上看，宋代詩歌比歷代詩歌所反映的內容都廣闊，與當代社會生活、政治生活結合得更緊密。宋人直接以詩歌議詩，很多詩就是針對某一政治事件而發。

2.從藝術表現看，無論藝術構思、手法技巧，還是篇章結構、遣辭造句等方面均有所新，以議論為詩，以才學為詩，以散文句式、句法入詩，翻新與改進寫作手法等等，形成與唐詩不同的特色。大體上唐詩主情致、風韻，宋詩主氣骨、理趣。

第二章

蘇軾

一、填空題：

1．蘇軾散文文學成就較高者集中于（賦）、（論）、策、記、書等，共同特點是長于（抒情）與（議論），集前人之大成并加以發展。

2．蘇軾在繼承前人成果的基礎上，將詩文革新運動擴大到（詞）的領域。3．蘇軾被貶黃州時寫出了代表其最高散文水平的名篇是（《前赤壁賦》）。

二、名詞解釋： 1．以詩為詞

“以詩為詞”是蘇軾提高了對詞的認識與評價，他有意識地把詞看成是同詩具有相等功能的文體。

三、簡答題：

1．蘇軾詩歌中的議論有什么特點？

答：蘇軾詩歌中的議論特點：1.在議論時亦體現出講究才情的特點，因而絕少空發議論，或借助于形象的描繪，或和敘事詠古緊密結合。2.議論本身也新奇警策，深刻精彩，富有啟發性，創造了一批“哲理詩”。

2．蘇軾有關政治生活的詞表現了他怎樣的感情？

答：政治生活的詞表現蘇軾感情：抒發了他積極入世和圍繞著進退出處所產生的復雜矛盾的從政之情，多寫退隱之情以及閑適悠游的生活態度。3．簡述蘇軾詞中曠達風格的藝術表現。

答：蘇軾曠達風格的藝術表現：1.以清空之筆刻畫一些具有曠達特質的主人公形象。2.以清空之筆描繪一些空靜幽邃的景色。3.以清空之筆詠嘆一些具有高遠寓意的物象。

四、論述題：

1．試述蘇軾詞豪放風格的體現。論：蘇軾詞豪放風格的體現：

1.注重將慷慨激昂、悲壯蒼涼的感情融入詞中；善于在寫人、詠景、狀物時，以奔放豪邁的形象，飛動崢嶸的氣勢、闊大雄壯的場面取勝。2.善于創制鏗鏘的音調，使很多詞從緩拍曼調變成強音促節。2．試論蘇軾散文創作的特點。論：蘇軾散文創作的特點：

1．蘇軾的散文能于平淡的通達和雄深磅礴的氣勢中帶有一種超凡入化的情韻和真率深摯的感情，寫得行云流水，天馬行空。

2.蘇軾的散文能于紆余委備、圓活流轉之中，帶有一種創新出奇的銳氣和錯綜變化的美感。很多文體在蘇軾的筆下都有所發展，敘事、議論、抒情結合得更為緊密。他的記中常帶議論，論中又多帶形象的描繪用生動的比喻，還使賦進一步散體化。

3．試述《前赤壁賦》的思想內容及藝術特色。論：《前赤壁賦》的思想內容及藝術特色：

蘇軾的《前赤壁賦》在內容上通過主客問答的對話，抒發游赤壁的感懷，表達作者的超然思想和曠達思想。以泛舟夜游赤壁為線索，寫了作者感情上的三次起伏“樂——悲——樂”。

藝術上，此文具有較高的鑒賞價值，作者巧妙地把情、景、理三者結合起來，成為一個有機體。寓情于景，借景明理，并同感情的變化緊密配合，使感情波瀾起伏，行文富于變化。另外蘇軾在文體上有所創新：打破傳統賦的格式，在賦中融入更多的散文因素，使其與賦的優點結合在一起。從而達到既是一篇抒情散文，又是一首散文詩的效果，成為蘇軾散文中影響最大，文學性最強的千古名篇。

第三章

北宋后期文學

一、填空題

1、在蘇軾的周圍，曾出現了一些作家群，其中被稱為“蘇門四學士”的四位是（黃庭堅）、（秦觀）、（張耒）和（晁補之）。

2、“江西詩派”最先由（黃庭堅）提出，后來，方回把“老杜、山谷、后山、簡 13 齋”合稱為（“一祖三宗”）。

二、名詞解釋

1、易安體

“易安體”是指李清照在《漱玉詞》中創造的一種語言風格，特點在于運用淺近、清新的語句，或者提煉日常生活中的口語，采用白描手法來表達作者真摯的感情。

2、江西詩派

“江西詩派”是指宋代以黃庭堅為核心的一個詩歌流派。呂本中曾作《江西詩社宗派圖》，奉黃庭堅為宗派之祖，之下又列上陳師道等二十五人。詩派以江西為名，是因為他們與黃庭堅是一致或接近的，而黃庭堅是江西人，詩派又稱豫章派。到了宋末元初，方回又提出了一祖三宗的說法。江西詩派在詩歌藝術技巧方面進行了很多有益的嘗試。詩派活動前后持續二百多年之久，影響巨大，直到晚清的宋詩派和同光體詩人。

三、簡答題

1、李清照前后兩期的代表性作品主要有哪些？分別有什么特點？

答：李清照前后兩期的代表性作品：李清照前期詞主要體現了少女、少婦悠閑風雅的生活情趣，如《如夢令》、《一剪梅》；后期詞則以前所未有的低咽調子唱出了使人驚心動魄的哀歌，如《聲聲慢》、《永遇樂》。

2、南宋初期的最具有代表性的愛國詞人有哪些？

答：南宋初期的最具有代表性的愛國詞人：最有代表性的詞人是岳飛、張元干和張孝祥，還有葉夢得和朱敦儒等。

四、論述題

1、試述靖康之變對文學創作的影響。論：靖康之變對文學創作的影響：

北宋的覆滅與宋室的南遷，給文學的發展帶來了巨大的影響，山河破碎，神州陸沉，慘痛的局勢促使許多作家開始面對現實，突破了原有的風格，形成一股慷慨激昂的文風。

務實的散文家偏離了文以載道的傳統，有膽識的詩人突破了江西詩派的教條，最為明顯的轉換反映在詞的創作上：創作態度由率一轉向嚴肅，作品內容由對自身的關心轉向對國家命運的關注，風格由綺艷轉向悲壯。

2、結合具體作品論述黃庭堅詩歌的藝術特色。論：黃庭堅詩歌的藝術特色：

黃庭堅的詩歌生新、瘦硬、奇峭的風格，表現在下面三個方面： 1.善于改竄陳句，創為奪胎換骨之說。

2.好用拗律、押險韻。他的三百十一首七律中，拗律就有一百五十三首，如《題落星寺》，全詩沒有一句是完全合律的。

3.好用奇字僻典，刻意苦吟。黃庭堅為了創意出奇，在運用修辭方面有著突出的造詣，重視煉字造句，如“清風蕩秋月”（《晚起臨汝》）中的“蕩”字。運用冷僻典故的句子如《戲贈彥深》、《頤軒詩六首》。

3、請述李清照《聲聲慢》的藝術特色。論：《聲聲慢》的藝術特色：

①巧用疊字。起首用七對疊字，后又用上“點點滴滴”，既利于感情的渲染，又加強音韻之美。

②層層鋪敘，用五個層次來表現自己孤寂之心情。③造語工致自然，口語化。

④用入聲韻，知音、齒音的運用，更加深了凄苦、孤寂和悲涼。

第四章

陸游和辛棄疾

一、填空題：

1、大體來說，陸游的詩作以（七言）為主，他的（七言律詩）最為人所稱道。

2、陸游詩歌創作的主旋律是 以表現（民族情感和愛國思想）為主要內容、以豪放悲壯為感情基調。

3、宋代存詩最多的詩人是（陸游）。

4、辛棄疾曾進奏（《美芹十論》），分析敵我形勢，提出強兵復國的具體規劃。

5、辛棄疾在詞史上的一個重大貢獻，就在于（內容）的擴大，（題材）的拓寬。

二、名詞解釋：

1、《關山月》

《關山月》是陸游愛國詩歌的代表作之一。作者很少對客觀現實生活作具體的鋪敘、細致的刻畫，而是抒寫個人的主觀感受，把巨大的現實內容壓縮在這首短詩里。雖只十二句，卻用巧妙的構思、對照的手法描寫了皇帝的下詔主和，朱門的酣歌醉舞，戰士的亟思報國和遺民的渴望恢復等方面的情況。詩作結構緊湊，想象縱橫，將領月下享樂，戰士對月長嘆，遺民對月垂淚，時空或異，但卻緊緊圍繞著詩眼“月”字，強烈的對比將悲劇氛圍渲染到極致，同時蘊涵了詩人報國無門的深哀巨痛。

2、辛派詞人

“辛派詞人”是指創作風格和辛棄疾類似的一批詩人。所處時代晚于南渡詞人，包括辛派先驅張孝祥，辛派中堅陸游，與辛詞相似的陳亮，效辛體而自成一家的劉過等。辛派詞人將詞體的表現功能發揮到了最大限度，詞不僅可以抒情言志，而且可以同詩文一樣議論說理。從此，詞作與社會現實生活、詞人的命運和人格更緊密相連，詞人的藝術個性日益鮮明突出。詞的創作手法不僅是借鑒詩歌的藝術經驗，“以詩為詞”，而且吸收散文的創作手段，“以文為詞”；詞的語言在保持自身特有的音樂節奏感的前提下，也大量融入了詩文中的語匯。雖然詞的詩化和散文化有時不免損害了詞的美感特質，但詞人以一種開放性的創作態勢容納一切可以容納的內容，利用一要可以利用的創作手段和蘊藏在生活中、歷史中的語言，空前的解放了詞體，增強了詞作的藝術表現力，最終確立了詞體與五七言詩歌分庭抗禮的文學地位。

3、南宋中興四大詩人 江西詩派的陳與義、呂本中去世以后，一批出生于靖康前后的詩人登上詩壇。他們是在烽火連天的時代里成長起來的，山河破碎的動蕩時勢使他們具有完全不同于蘇軾、黃庭堅的創作環境。而且他們自少就感受到詩壇風氣的轉變，所以比陳、呂等前輩更富有獨創精神，最終以全新的藝術風貌取代了江西詩派在詩壇上的主流地位。這些詩人中以陸游、楊萬里、范成大、尤袤四人最為著名，被稱為“中興四大詩人”。

三、簡答題：

1.、簡述陸游在宋詩發展中的作用以及影響。

答：陸游在宋詩發展中的作用以及影響：抗擊女真、收復失地是貫穿陸游一生的理想。體現于創作中，便形成了以表現民族情感和愛國思想為主要內容、以豪放悲壯為感情基調的詩歌主旋律。作為整個宋代留存作品最多的一位詩人，他的詩以廣泛的題材、多樣化的風格和老練的技巧，取得了顯著的成就，成為同時代以及后起詩人紛紛效仿的對象。而他詩中始終表現出一種激烈而深沉的民族情感，反映著在那山河破碎、民族危亡的年代人們的普遍心愿，在當時以及后世，都贏得了廣泛的尊重。

2.、簡述《水龍吟·登建康賞心亭》的主題以及思想內容。

答：《水龍吟〃登建康賞心亭》的主題以及思想內容：故國淪陷、國恥未雪的仇恨和焦慮，故鄉難歸、流落江南的飄泊感，英雄無用的壓抑感和壯懷理想無人理解的孤獨感，交織于詞人的心中。因理想與現實的沖突，他萌生出退隱之念，但英雄無功的羞愧感和執著的進取心促使他放棄了隱退的念頭。欲進不能，欲退不忍，剛強自信的英雄也禁不住憤然淚下。此詞充分表現出英雄心靈世界的豐富和曲折性，深度開掘出詞體長于表現復雜心態的潛在功能。

3、簡述陸游詩歌的藝術特色及其缺陷。

答：陸游詩歌的藝術特色及其缺陷：由于既廣泛汲取前人之長，又從自身的需要出發靈活運用，各適其宜，陸游詩歌的風格具有多樣化的面貌。不過，陸游雖然很講究作詩的技巧，但他最高的藝術追求，卻是歸于自然平淡。但陸游詩歌的缺陷也較顯著。作為一個大詩人，他善于學習和運用各種不同的風格，但他的獨創性不能算是很強。他寫得太快太多，不免有粗糙的敗筆，尤其是意境變化較少，詞句自相蹈襲，每每讓人有似曾相識之感。至于用典過于堆垛、化用前人詩句而缺乏新味的情況，也有不少。

4、舉例說明辛棄疾詞作風格的多樣化。

答：辛棄疾詞作風格的多樣化：辛棄疾亦有委婉動人的詞作。如著名的《摸魚兒》，上闋借物起興，因物設喻，下闋寫宮怨，用典故，借一個女子的春愁閨怨，把一種對國勢危殆的憂懼，壯志難酬、遭遇坎坷和落寞悵惘的心情一層層地寫得十分曲折委婉、回腸蕩氣，用筆極為細膩。

5、《水龍吟·登建康賞心亭》下闋連用三個典故的用意。

答：典故的用意：《水龍吟〃登建康賞心亭》下闋先連用了三個典故，說明自己在 16 國難當頭時不愿歸隱而愿為國家作出一番貢獻，也不會“求田問舍”，謀取私利，但時光都虛擲了，這叫人怎能忍受！上闕為什么要“把吳鉤看了，欄干拍遍“，為什么要感慨“無人會，登臨意”，都在這幾句中作出了明確回答。

四、論述題：

1、論辛棄疾詞作的藝術風格以及對宋詞發展的貢獻。論：辛棄疾詞作的藝術風格以及對宋詞發展的貢獻：

辛棄疾在詞史上的一個重大貢獻，就在于對內容的擴大，題材的拓寬。他現存的六百多首詞作，寫政治，寫哲理，寫朋友之情、戀人之情，寫田園風光、民俗人情，寫日常生活、讀書感受，可以說，凡當時能寫入其他任何文學樣式的東西，他都能寫入詞中。而隨著內容、題材的變化和感情基調的變化，辛詞的藝術風格也有各種變化。雖說他的詞主要以雄偉奔放、富有力度為長，但寫起傳統的婉媚風格的詞，卻也十分得心應手，如著名的《摸魚兒》。

辛棄疾和蘇軾在詞的語言技巧上都是有力的開拓者。前人說蘇軾是以詩為詞，辛棄疾是以文為詞，這當然有些簡單化，但確實也指出：到了辛棄疾手中，詞的語言更加自由解放，變化無端，不復有規矩存在。

概括起來說，辛詞在語言技巧方面的一大特色，是形式松散，語義流動連貫，句子往往寫得比較長。文人詞較多使用的以密集的意象拼合成句、跳躍地連接句子構成整體意境的方式，在辛詞中完全被打破了。但并不是說，辛棄疾的所謂“以文為詞”不再有音樂性的節奏。在大量使用散文句式、注意保持生動的語氣的同時，他仍然能夠用各種手段造成變化的節奏。

辛詞在語言技巧方面的又一大特色，是廣泛地引用經、史、子、集各種典籍和前人詩詞中的語匯、成句和歷史典故，融化或鑲嵌在自己的詞里。這本來很容易造成生硬艱澀的毛病，但是以辛棄疾的才力，卻大多能夠運用得恰到好處、渾成自然，或是別有妙趣。

2、辛棄疾詞作在語言方面的特色及其不足。論：辛棄疾詞作在語言方面的特色及其不足：

概括起來說，辛詞在語言技巧方面的一大特色，是形式松散，語義流動連貫，句子往往寫得比較長。文人詞較多使用的以密集的意象拼合成句、跳躍地連接句子構成整體意境的方式，在辛詞中完全被打破了。但并不是說，辛棄疾的所謂“以文為詞”不再有音樂性的節奏。在大量使用散文句式、注意保持生動的語氣的同時，他仍然能夠用各種手段造成變化的節奏。

辛棄疾詞在語言技巧方面的又一大特色，是廣泛地引用經、史、子、集各種典籍和前人詩詞中的語匯、成句和歷史典故，融化或鑲嵌在自己的詞里。這本來很容易造成生硬艱澀的毛病，但是以辛棄疾的才力，卻大多能夠運用得恰到好處、渾成自然，或是別有妙趣。

不足之處在于辛棄疾的詞時常也有過分散文化、議論太多，以及所謂“掉書袋”，即用典用古語太多的毛病。

3、結合具體作品說明陸游愛國詩歌的主題思想。論：陸游愛國詩歌的主題思想：

陸游留下的大量詩篇中，最有代表性的就是收復失地，抗擊金人，為國家和民族洗血恥辱的作品。這類作品同時由兩個側面組成：

一方面是他渴望萬里從戎、以身報國的豪壯理想，另一方面則是他壯志難酬、無路請纓的悲憤心情。如《關山月》通過強烈的對比表現了詩人分明的愛憎以及報國無門的深哀巨痛。

4、請對蘇軾、辛棄疾詞作風格之比較.。論：蘇軾、辛棄疾詞作風格比較：

辛詞和蘇詞都是以境界闊大、感情豪爽開朗著稱的，但不同的是蘇軾常以曠達的胸襟與超越的時空觀來體驗人生，常表現出哲理式的感悟，并以這種參透人生的感悟使情感從沖動歸于深沉的平靜。

辛棄疾總是以熾熱的感情與崇高的理想來擁抱人生，更多地表現出英雄的豪情與英雄的悲憤。因此，主觀情感的濃烈、主觀理念的執著，構成了辛詞的一大特色。所以，同屬于豪放雄闊的風格，蘇軾詞較偏于瀟灑疏朗、曠達超邁；而辛詞則給人以慷慨悲歌、激情飛揚之感。

第五章

元代文學

一、填空題：

1．雜劇和南戲都包括（曲詞）、（賓白）、（科介）三個部分。2．北方雜劇的創作中心是（大都）。

3．元曲四大家是指（關漢卿）、（馬致遠）、（鄭光祖）、（白樸）。4．代表南戲藝術最高成就的劇目是高明所作的《 琵琶記 》。

二、名詞解釋： 1．鐵崖體

“鐵崖體”是元末最具藝術個性的詩人楊維楨，強烈主張藝術創作個性化，追求構思的超乎尋常和意象的奇特不凡。2．雜劇

雜劇一般由四折組成一個劇本，每折相當于今天的一幕；演劇角色可分末、旦、凈三類。全劇只能由正末或正旦一人主唱，它的曲調是由北方民間歌曲、少數民族的樂曲和中原傳統的曲調結合而成。

3．散曲

小令和套數是散曲最主要的兩種體制，散曲體制中還有一種帶過曲。它使用的曲，粘連著科白、情節。在語言方面，既注意一定的格律，又吸收了口語自由靈活的特點；在藝術表現方面，它比近體詩和詞更多地采用“賦”的方式，加以鋪陳、敘述。4．元詩四大家

“元詩四大家”是虞集、楊載、范梈、揭傒斯。他們都是元朝時的臺閣文臣，因 18 長于寫朝廷典冊和達官貴人的碑版而享有盛名。

三、簡答題：

1．南戲和雜劇有何區別？

答：南戲和雜劇的區別：南戲流行于東南沿海，劇本由若干“出”組成，“出”數不作規定。曲詞的宮調也沒有規定。南戲角色分為生、旦、凈、末、丑等各類，均可歌唱。歌唱的形式既有獨唱，又可對唱、合唱、輪唱，不似雜劇只能由一人獨唱到底。在唱腔上，雜劇的曲調是由北方民間歌曲和中原傳統的曲調結合而成；而南戲的曲調則由東南沿海的民間音樂和中原傳統的音樂結合而成。2．北方雜劇和南方雜劇的創作中心分別是哪里？

答：北方雜劇的創作中心在大都；南方雜劇的創作中心在杭州。3．論述關漢卿雜劇的影響。

答：關漢卿雜劇的影響：關漢卿是我國歷史上最偉大的劇作家，是中國戲曲的奠基人。他的雜劇，是推動元雜劇脫離雜劇的“母體”走向成熟的杠桿，是標志戲曲藝術創作走上高峰的旗幟，并對后來的戲曲創作產生了巨大的影響。4．試析《天凈沙·秋思》的藝術特色。

答：《天凈沙〃秋思》的藝術特色：這首小令僅28字就勾勒出一幅秋野夕照圖，特別是首三句不以動詞作中介，而連用九個名詞勾繪出九組剪影，構成鼎足對，交相疊映，創造出蒼涼蕭瑟的意境，映襯出羈旅天涯茫然無依的孤獨與彷徨。全曲景中含情，情景交融，雋永含蘊。

四、論述題

1．論述《西廂記》的藝術特色。論：《西廂記》的藝術特色：

1.《西廂記》根據人物的性格特征，展開了錯綜復雜的戲劇沖突，完成了鶯鶯、張生、紅娘等個性鮮明的形象塑造。

2.《西廂記》善于描摹景物，醞釀氣氛，襯托出人物的內心世界和心理活動，心理描寫十分細膩，多數場次饒有詩情畫意，形成作品獨特的優美風格。3.《西廂記》選擇和融化古代詩詞中優美的詞句和提煉民間生動活潑的口語，熔鑄成自然而華美的曲詞?！堕L亭送別》一折最能體現這方面的特色。如[正宮〃端正好]：“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。”這一曲里，作者用幾個帶有季節性特征的景物，襯托出離人的悲傷情緒，把讀者引向那富有詩情畫意的情境里。2．論述關漢卿雜劇的藝術性。論：關漢卿雜劇的藝術性：

1.關漢卿雜劇具有鮮明的劇場性。他創作劇本時，注意盡快“入戲”，以洗練的筆觸交代戲劇情境與人物的關系，把觀眾的目光“聚焦”到主要的戲劇矛盾上。

2.關漢卿戲劇語言以本色當行著稱。他所寫的人物唱詞，在抒情中蘊含著鮮明 19 的動作性，切合特定的戲劇環境。

第三編

明清文學

第一章

明代詩文與戲曲

一、填空題：

1．“前后七子”在文學復古運動中主張“文必（秦漢），詩必（盛唐）”，有盲目尊古的傾向。

2．徐渭“四聲猿”包括哪四個雜劇？

《狂鼓史》、《玉禪師》、《雌木蘭》、《女狀元》

二、名詞解釋： 1．“前后七子” “前后七子”指明代從憲宗成化到穆宗隆慶年間，文壇上倡導并參加復古運動的文人團體。按時代先后，他們又分為“前七子”與“后七子”。“前七子”，包括李夢陽、何景明、徐禎卿、邊貢、康海、王九思、王廷相等七人，其中以李夢陽和何景明為代表。“后七子”，以李攀龍和王世貞為首，包括謝榛、宗臣、梁有譽、徐中行、吳國倫?！扒昂笃咦印?以古為法式，使曾長期占據明代文壇統治地位的“臺閣體”逐漸淡出。2．臺閣體

“臺閣體”以臺閣重臣“三楊”（楊士奇、楊榮、楊溥）為代表，題材主要為應制、頌圣以及墓志銘、神道碑、題序、贈答之作，內容不離歌功頌德、粉飾太平、應酬捧場，表現出平庸呆板，毫無生氣的風格。3．唐宋派

明代以歸有光、唐順之、王慎中、茅坤等為代表的散文流派，因主張為文不光要學習先秦兩漢，也要學習唐宋散文的優良傳統，因稱“唐宋派”。他們還提出“文從字順”的要求，作品一般較平易通達，在反對擬古風氣上起了一些積極作用。4．“童心說”

“童心說”由晚明思想家李贄提出，集中反映了他的文學思想：強調抒發真情，反對虛偽說教，認為文章必須“童心自出”，而“聞見道理”遮蔽“童心”。并強烈反對用圣人之言，抨擊“代圣人立言”的荒謬，大大動搖了理學的權威。

三、簡答題：

1．簡析杜麗娘這一形象。

答：杜麗娘形象：在杜麗娘的身上體現著對“情”的要求與“禮”的約束的矛盾、沖突，表現出封建時代一個勇敢堅決的女性為獲得婚姻自由的斗爭精神。杜麗娘的形象，成為人們沖破封建束縛、渴望個性自由的藝術象征。

2．小品文有何特征？

答：小品文有何特征：一是文體沒有定制，包括尺牘、日記、游記、序跋、短論；二是通常篇幅不長；三是結構松散隨意；四是文筆輕松而富于情趣。3．簡述公安派文學理論主張。

答：公安派文學理論主張：認為文學隨時代發展而發展，各個時代有各個時代自己的特色，不能厚古薄今，以古非今；反對一味摹擬古人，認為好文乃自“胸中流出”；提出“性靈說”，強調文學應“獨抒性靈，不拘格套”，充分表現作者個性。

四、論述題：

1．湯顯祖《牡丹亭》有何藝術特色？ 論：《牡丹亭》藝術特色：

《牡丹亭》情節構思離奇曲折，具有濃郁的浪漫色彩；塑造了一系列鮮明的人物形象，尤其是對人物內心世界的刻劃十分細致傳神；語言曲雅清麗，以詩的語言、抒情的筆觸刻劃人物形象，描寫景致，點染氣氛。

2．試論《牡丹亭》的思想內涵。論：《牡丹亭》的思想內涵：

《牡丹亭》寫深閨少女杜麗娘對書生柳夢梅由夢生情，因情而死，死后反得擺脫封建禮教的約束，鬼魂與柳結成姻眷，又還魂復生，終于結為人間夫婦的故事。

在《牡丹亭》中作者不僅只寫癡情男女青年的愛情故事，抨擊封建禮教；而且還有鮮明的針對性，即強烈地反對為封建禮教張目的“理學”。它講愛情，講“人欲”，并使愛情戰勝了禮教，這個主題思想在當時有著十分積極的社會意義。

3．試述徐渭“四聲猿”在明代雜劇史上的轉折意義。論：徐渭“四聲猿”在明代雜劇史上的意義：

1.“四聲猿”完全掃空了陳腐臭爛的倫理說教，而表現出強烈的反傳統色彩，給明代雜劇的面貌帶來明顯的改變。

2.“四聲猿”語言追蹤元代作家，扭轉了明代文人把雜劇案頭化、書面化的趨勢。

3.“四聲猿”采取浪漫主義的創作方法，以奇幻的內容表達作者強烈的感情，也給后人以有益的啟示。

4.“四聲猿”完全打破了元雜劇的體制，不守元人一劇四折的慣例，不限定一人主唱，曲調兼用南北。

第二章

明代小說

一、填空題：

1、陳壽的一部（《三國志》）和（裴松之）的注包含著生動的故事，為《三國演義》提供了豐富的素材。

2、《水滸傳》通常屬于（英雄傳奇）一類。

3、《金瓶梅》的書名是由小說中的（潘金蓮）、（李瓶兒）、（龐春梅）三人的名字合成。

4、明代小說的“四大奇書”是指（《三國志》）、（《西游記》）、（《金瓶梅》）、21（《水滸傳》）。

二、名詞解釋：

1、章回小說

章回小說是我國古代長篇小說的主要形式。特點是分章標回，故事連接，段落整齊。由宋元講史話本發展而來的。著名的作品有：《三國演義》（羅貫中）、《水滸傳》（施耐庵）、《西游記》（吳承恩）等。

2、“三言二拍”

“三言二拍”是明人輯著的五種話本集及擬話本集的總稱?！叭浴笔牵骸队魇烂餮浴?、《警世通言》、《醒世恒言》。明馮夢龍編?！岸摹笔牵骸冻蹩膛陌阁@奇》、《二刻拍案驚奇》。是明末凌濛初編著?！叭远摹钡膬热莺軓碗s，有愛情描寫，也有宣揚宿命論思想的作品。代表了明代擬話本的成就。

3、擬話本

話本在明代，因群眾的愛好、書商的大量刊行，逐漸引出了文人的注意。他們由對話本的編輯加工進行模擬話本寫作，出現了主要供案頭閱讀的文人模擬的話本，稱為擬話本。

4、神魔小說

神魔小說是指明清時代在儒釋道“三教同源”的思想影響下產生的，以神魔怪異為題材的白話章回小說。它包括了由說經故事演化而來的神魔小說，如《西游記》；由歷史故事分化而來的歷史幻想化的，如《平妖傳》、《封神演義》等；由民間傳說故事演化而來的，如《八仙出處東游記》等。

三、簡答題：

1、比較擬話本較之話本的特色。

答：擬話本較之話本的特色：擬話本作為文人創作，較話本有自己的特色：擬話本的主題思想更為集中，情節更為曲折，尤其是在人情世態的描繪上更為豐富。細節描寫和人物內心活動的刻畫上，也趨于豐富和細膩。但小說的矛盾沖突一般沒有話本的直接尖銳。語言上文言成分增加，雖然比較洗練，流暢，但沒有話本的鮮明、生動。

2、簡述世情小說的源流、演變。

答：世情小說的源流與演變：世情小說是指以戀愛婚姻、家庭生活為題材，反映現實社會生活的小說。在魏晉志人志怪小說中，已露端倪。而唐傳奇中的一些婚姻愛情名篇，已經具備了世情小說的基本特征。到了宋元階段，世情小說進入了成長發展階段。宋元話本中的小說話本分為“靈怪”、“煙粉”、“傳奇”、“公案”等等，其中的“傳奇”是明清時代長篇人情小說的父祖，“煙粉”類對人情小說亦有極大影響。像《鬧樊樓多情周勝仙》歌頌男女青年純真、熱烈的愛情，“有情人終成眷屬”的理想。《刎頸鴛鴦會》、《新橋市韓五賣春情》等體現出來的“淫報”、“色空”思想，對《金瓶梅》的影響也很突出。在前代藝術積累的基礎上，誕生了《金瓶梅》?！督鹌棵贰方议_了長篇世情小說發 22 展的序幕，從此，世情小說大發展，大繁榮，逐步成為中國古代小說的主流。

四、論述題：

1、比較《三國演義》和《水滸傳》在人物形象塑造上的不同。論：《三國演義》和《水滸傳》在人物形象塑造上的不同： 1.《三國演義》和《水滸傳》在主人公上不同：

雖然都是歌頌英雄，敘寫重大的政治軍事斗爭，但是《三國》里的主人公都是歷史上發生過影響的帝王將相，描寫劉備、諸葛亮、關羽等等帝王、忠臣、名將的威嚴和神圣。而《水滸傳》則是把出身農民、漁民和城市平民這樣的下層人物作為英雄來歌頌，即使出身高貴的柴進、花榮等人，也把他們平民化了。

在作品描寫的人物角色方面，《三國演義》比較單調，只有帝王將相，而《水滸傳》則包羅了社會各個階層的人物，上至帝王將相，下至漁民屠夫、和尚道士、小販小偷、虔婆妓女、市井無賴等?！度龂萘x》寫上層人物寫得生動傳神，而《水滸傳》則寫市井細民、江湖豪俠，寫得生動形象。

2.《三國演義》和《水滸傳》在人物性格的塑造方面的不同：

《三國演義》的人物性格明顯是先天生成的。劉備從小就有帝王氣，曹操自幼就是奸詐性格。而《水滸傳》里的英雄人物，他們的性格形成是與環境密不可分的。如林沖對于高俅的迫害逆來順受，到了野豬林險遭毒手，他還是希望魯智深給他留下后路，對管營、差撥陪盡小心，在破草房里，還充滿了幻想和重過小康生活的憧憬。直到陸謙放火燒掉草料場，他才終于殺死仇人，投奔梁山。既寫出了他的懦弱退讓，又寫出了環境逼得他走投無路，本身含有的英雄本色在特定環境的激發下，爆出反抗火花的過程。寫出了典型環境中的典型人物，顯示了《水滸傳》在人物塑造上的長足進步。

3.《三國演義》和《水滸傳》在人物性格方面的不同：

《三國演義》中的人物性格多是靜止的、一成不變的。少數人物如諸葛亮，在當軍師和當丞相時稍有變化，前期著重表現他的才華橫溢、恢宏瀟灑，后期著重描寫他的鞠躬盡瘁、小心謹慎。但如劉備、張飛、曹操、孫權等眾多人物性格基本上是沒有變化的。《水滸傳》在這方面有長足進步，作者在描寫林沖、武松時，都有性格發展變化的過程。再如宋江，他的性格矛盾中存在著義士與忠臣的兩極的對立，反映了傳統思想中儒家忠孝思想與市民文化中的狹義思想的對立，反映了宋江性格結構中深層次的矛盾與沖突。另外，《水滸傳》也注意人物形象的個性化。

2、請述《西游記》的藝術成就。論：《西游記》的藝術成就：

1.《西游記》藝術表現上的最大特色，就是以詭異的想象、極度的夸張，突破時空，突破神、人、物的界限，創造了一個光怪陸離、神異奇幻的境界：

在《西游記》里，環境是天上地下、龍宮冥府、仙地佛境、險山惡水；形象多身奇貌異，似人似怪，神通廣大，變幻莫測；故事則上天入地，翻江倒海，興妖除 23 怪、祭寶斗法。作者將這些奇人、奇事、奇境熔于一爐，構筑成了一個統一和諧的藝術整體，展現出一種奇幻美。這種奇幻美，看來“極幻”，卻又令人感到“極真”。因為那些變幻莫測、驚心動魄的故事，或如現實的影子，或含生活的真理，表現得那么入情入理。

2.《西游記》塑造人物形象也極有特色，即能做到物性、神性、人性的統一： 孫悟空的樂觀大膽、敢于戰斗的叛逆性格，與神的變幻不測、猴的急躁敏捷十分和諧地融為一體。他長著一副毛臉雷公嘴的猴相，具有機敏、乖巧、好動物習性。他神通廣大，有七十二般變化。他是一只神猴，卻又是人們心目理想中的人間英雄，有勇有謀、無私無畏、堅韌不拔、積極樂觀，但他又心高氣傲、爭強好勝，容易沖動，愛作弄人，具有一些凡人的弱點。

與孫悟空不同，豬八戒雖然是天蓬元帥出身，但他卻更象一個普通人，更具有濃厚的人情味。他的本性憨厚純樸，取經路上挑行李，背死尸，臟活累活由他干；在斬妖除怪的戰斗中，也是孫悟空的得力助手。但他的食、色兩欲難以泯滅，看到美酒佳肴常常是流涎三尺，遇見美色，更是心癢難撓。他使乖弄巧，好占便宜，又純樸天真，呆得可愛；他貪圖安逸，偷懶散漫，又不畏艱難，勇敢堅強；他不是一個高不可攀的英雄，而是一個實實在在的“人”。顯然，《西游記》多角度、多色調描繪出來的人物形象，與《三國演義》中的帝王將相、《水滸傳》中的英雄豪杰相比，更貼近現實生活，更具有真實性。它無疑是中國古代長篇小說在塑造人物形象方面取得長足進步的一個重要標志。

3.《西游記》在藝術表現上的另一個重要特點，就是能“以戲言寓諸幻筆”，善意的嘲笑、辛辣的諷刺，使全書充滿著喜劇色彩和詼諧氣氛：

這種戲言，有的是信手拈來，涉筆成趣；有的筆墨，看似風趣而夸張，但其實是諷刺世態的利器；還有的戲謔文字，則將神圣的天帝佛主、兇惡的妖魔鬼怪調侃、揶揄后淡化了頭上的光圈或猙獰的面目?！段饔斡洝返恼Z言，往往寥寥幾筆，便神采煥發，嬉笑怒罵，妙趣橫生。

第三章

清代詩文

一、填空題：

1．“清初三老”是指（黃宗羲）、（顧炎武）和（王夫之）；“清初古文三大家”是指（魏禧）、（侯方域）和（汪琬）；

2．“江左三大家”是指（龔鼎孳）、（錢謙益）和（吳偉業）；“南施北宋”是指（施閏章）和（宋琬）。

3．（陳維崧）開創了陽羨詞派；張惠言在嘉慶初年開創了（常州）詞派，周濟繼之。

二、名詞解釋：

1、桐城派

“桐城派”指的是清代散文影響最大的一個流派，由康熙時期方苞始創，一直綿 24 延至清末，由創始人方苞、劉大櫆和姚鼐都是安徽桐城人而得名。該派文學主張近宗明代的唐宋派，遠接唐宋八大家，以“義法”為中心，桐城派作家總的特點是雅潔，各人風格也有不同。2．梅村體 “梅村體”指的是清初著名詩人吳偉業創立的一種詩歌體裁，因吳偉業號梅村而稱之。梅村體限于七言或以七言為主的歌行?；咎卣魇牵何赵　拙右椎热说母栊虚L篇敘事的詩歌體制和四杰歌行平仄協調的聲律特點使典用事的表現技巧，以及兩派歌行共有的華美綺麗的語言形式等主要因素，參合變化，形成一種既兼有兩派之長又自成一家的新詩體。3．江右三大家

“江右三大家”指清代中葉著名詩人袁枚、趙翼與蔣世銓。他們在當時的詩壇上的地位與清初的“江左三大家”錢謙益、吳偉業、龔鼎孳類似而地域不同，因此對應稱為“江右三大家”；又由于他們主要活動在乾隆時期，所以也稱“乾隆三大家”。

三、簡答題：

1、簡要說說納蘭性德詞的藝術特色。

答：納蘭性德詞的藝術特色：納蘭性德詞直抒胸臆，善用白描，語言自然，情致深婉，風格頗近李煜。他的詞多寫離愁別恨，悼亡懷舊之情，有的寫山川景物，羈旅生活，都籠罩著深沉的愁思。納蘭性德因任康熙皇帝侍衛，多次奉命出塞，其中部分抒寫邊塞生活的小令，較有特色，如《菩薩蠻?朔風吹散三更雪》。代表作有《蝶戀花?辛苦最憐天上月》《長相思?山一程》等。

2、試論陳維崧詞的創作特色和對詞壇的貢獻。

答：陳維崧詞的創作特色和對詞壇的貢獻：陳維崧詞模仿蘇軾和辛棄疾，以壯語著稱，尤于稼軒為近無論小令長調，多以豪情盛氣出之。不過他的詞豪放有余，沉厚不足，往往劍拔弩張，缺少韻味。當然也不無其他風格之作，如《偶憶》則兼有秦、柳風調。陳維崧開創了陽羨詞派。陽羨詞派的詞敢于反映現實，識高膽張，但在清政權加強專制統治后顯得不合時宜，故逐漸衰亡。

四、論述題：

1、試論朱彝尊詞的特色 論：朱彝尊詞的特色：

朱彝尊詞以姜夔、張炎為宗，多在字句聲律上下功夫，字琢句練，精工雋永。他的詞最著名的是吊古詞和情詞。吊古詞大都寫浪跡天涯之時，登臨懷古，寄托興亡之感，感慨深沉，表現含蓄，詞味醲厚醇美。朱彝尊的情詞著意表現戀時的感情，婉轉清麗，艷而不浮，較全面地體現了浙西詞派醇雅清空的特點。

2、試論袁枚詩歌創作的藝術特色以及對乾嘉詩壇的影響。論：袁枚詩歌創作的藝術特色以及對乾嘉詩壇的影響：

袁枚論詩持“性靈說”：

強調詩要有真性情；認為詩的表現形式要新鮮靈活。他的詩感情奔放，見解新穎，筆調活潑，語言明暢，句法靈活多變。較突出的是詠史詩和寫景記游詩。袁枚的詩論和創作實踐，在乾嘉詩壇產生了巨大影響，成為當時的詩壇盟主，主持風雅數十年。其標舉“性靈”，藝術上徹底擺脫了以時代論詩的束縛，使詩歌發展走上藝術獨創的正軌，思想內容方面敢于向理學，向傳統詩教挑戰，在詩歌中表現富于時代氣息的個性解放意識，從思想到藝術都促進了清詩的解放。

第四章

清代小說與戲劇

一、填空題：

1．蒲松齡的《聊齋志異》創造性地繼承了文言小說的傳統，用（唐人傳奇法）來志怪，把我國的文言小說推到更高的階段。而紀昀的《閱微草堂筆記》則模仿魏晉（筆記小說）。

2．被魯迅稱為“于是說部中乃始有足稱諷刺之書”的小說是（《儒林外史》）。3．康熙時劇壇上最成功、最有影響的作品是洪昇的（《長生殿》）和孔尚任的（《桃花扇》）。

4．清初以（李玉）為代表的蘇州作家群創作出了許多歷史劇。

5．李漁的（《閑情偶寄》）是一部有的放矢、針對性和實踐性極強的集歷代戲曲研究之大成的戲曲論著。

二、名詞解釋：

1.《閱微草堂筆記》

《閱微草堂筆記》是清代紀昀從乾隆五十四年到嘉慶三年陸續寫成的筆記小說，意在和《聊齋志異》不同。

2.“蘇州作家群”

“蘇州作家群”是明清之際的一個戲劇文學流派，以李玉為代表。由當地的一些小文人組成，通曲律，長期為供應戲班演出而編劇，時而合作。劇作的基本傾向與風格大體一致，注重戲劇結構，多反映市井間的社會倫理問題，勸懲意識較重，劇中出現許多社會下層人物的形象，舊的道德倫理觀念較重，但也透露出平民百姓的愿望。

三、簡答題：

1．《儒林外史》的結構特點。

答：《儒林外史》的結構特點：《儒林外史》的結構“雖云長篇，頗同短制”，沒有連貫全書的主要人物和中心事件。有時這一回的主要人物到了下一回就退居次要?！笆屡c其來俱來，事與其去俱迄”。這種獨特的形式雖然是受到了《水滸傳》等書的影響，但主要還是出于作者的藝術構思。全書以反對科舉制度為主干，通過這一點，運用自如地安排各類人物和故事，從而達到較廣泛地反映社會生活的目的。因此，盡管這種結構形式不免有些松懈，但對它所反映的特定內容來說是 26 和諧的。

2．簡述“紅學”的發展過程及流派。

答：“紅學”的發展過程及流派：200年來學術界對《紅樓夢》的研究工作一直沒有間斷，并有大量的研究專著產生，成為一種專門的學問――“紅學”。學術界習慣把清乾隆以來到“五四”運動以前的這段《紅樓夢》研究稱為“舊紅學”?！芭f紅學”最有影響的是評點派和索隱派?！拔逅摹睍r期出現了以胡適、俞平伯為代表的“新紅學派”，把《紅樓夢》看成是曹雪芹的自敘傳。五十年代以后，紅學研究又進入了一個新的階段。其間，1954年對《紅樓夢》研究中“資產階級唯心論”的批判運動，以政治運動對待學術問題的做法，給學術研究帶來負面影響。目前《紅樓夢》研究呈現百家爭鳴的局面，逐漸形成以文學為主，跨越多學科的專學，而且已經由國內走向世界。

四、論述題：

1．《聊齋志異》的藝術成就。論：《聊齋志異》的藝術成就：

《聊齋志異》是一部具有自己的藝術特點的短篇小說集，它具有多方面的成就。1.《聊齋志異》的藝術成就首先表現在塑造了一系列令人難忘的人物形象上。這些鮮明的人物形象，是作者通過人物的個性化的語言和生動的細節，最終描摹出人物的性格特征來實現的。

2.《聊齋志異》的情節曲折離奇，引人入勝，也是《聊齋志異》的突出成就?！读凝S志異》雖然基本上是傳記體，但并不是平鋪直敘地講述人物的經歷，而是注意故事構造的曲折有味，能緊緊地吸引讀者。

3.《聊齋志異》還善于描寫景色，不只畫面鮮明，而且常造成一種氣氛、境界，更好地烘托出人物性格。

4.《聊齋志異》語言精練，詞匯豐富，句法更多變化。作者既創造性地運用古代文學語言，又適當吸收和提煉了當代口語方言。在單行奇句中，間用駢詞儷語，典雅工麗而又生動活潑，極富于形象性和表現力。2．.試述《儒林外史》的諷刺藝術。論：分析《儒林外史》的諷刺藝術：

1.寫實。從一個個故事中，可以看出作者平時對生活的觀察仔細入微。如《范進中舉》中的范進屢考不中以及一朝得中之后周圍人對他態度的變化之快，令人乍舌。

2.典型化手法。通過人物本身言行來刻劃；細節描寫；白描、對比；夸張。如《范進中舉》中范進中舉之后的瘋癲之態，以及他老丈人屠夫打了他一巴掌后手疼得厲害說“打著天上文曲星下凡了。”都是用了夸張的手法來表現人物的。3.藝術風格“戚而能諧，婉而多諷”。同一人物言與行對照；反面人物說大話、假話而露破綻；模擬古典小說中的情節。如《范進中舉》中范進中舉之后的瘋癲之態，諷刺了古代科考對于讀書人一考定終生的不合理制度。

4.對不同人物作不同程度、不同方式的諷刺?！斗哆M中舉》中對于范進是個迂腐窮酸的讀書人和他的老丈人屠夫是個勢利眼的小市民，在范進中舉之后所表現出來的進行了不同方式與程度的諷刺。3．論李漁的古典戲曲理論。論：分析李漁的古典戲曲理論：

李漁的戲曲理論，集中反映在他的《閑情偶寄》一書中。李漁從舞臺實際出發，對以往文人劇作只重音律，漠視戲劇性、情節性的通病，旗幟鮮明地提出“結構第一”的觀點，以“立主腦”、“脫窠臼”、“密針線”、“減頭緒”、“戒諷刺”、“戒荒唐”、“審虛實”等基本創作原則為支柱，架構起其宏大的戲曲創作理論體系。

第五章

近代文學

一、填空題：

1、近代文學的開山作家是（龔自珍）。

2、在“小說界革命”浪潮中涌現的最具影響的小說，是被魯迅稱為“譴責小說”的四部作品（《老殘游記》）、（《孽?；ā罚?、（《官場現行記》）、（《二十年目睹之怪現狀》）。

3、鮮明提出“詩界革命”口號的是（梁啟超）。

4、黃遵憲早年提出“（我手寫我口）”、反對模擬古人的主張，后來他要求“（詩之外有事）、詩之中有我”，進一步明確了詩歌創作的現實主義精神。

5、近代第一個具有民族民主革命意識的文學團體是（南社）。

二、名詞解釋：

1、“新文體”散文

“新文體”散文指的是由梁啟超所創造的、區別于以往的散文，以比較通俗而富有煽動力的文字運載新思想，這種略有變革的文體成為我國散文由文言向白話過渡的橋梁，在近代散文史上占有重要地位。

2、詩界革命 “詩界革命”是指近代后期由資產階級文化思想更新帶來的文學變革在詩歌領域的反映，是近代進步詩歌潮流進一步的發展。梁啟超提出鮮明的“詩界革命”口號，“詩界革命”的旗幟則是黃遵憲。要解決的仍然是詩歌如何為改良運動服務的問題，但卻是近代進步詩歌潮流的一個概括和理想。

三、簡單題：

1、簡述梁啟超所創造的新文體散文的特點。

答：梁啟超所創造的新文體散文的特點：1.比傳統的古文語言通俗，條理明晰，所謂“平易暢達”；2.它不避俚語俗言，并吸收外國語法，不分駢散與有韻無韻，所以詞匯豐富，句法靈活，藝術手段多種多樣，大大提高了散文的表現力；3.自由大膽地抒寫己見，思想新警動人；4.筆鋒充滿感情，一般用鋪排的筆墨以加強文章的煽動力、感染力。

2、簡述魏源與林則徐對詩文發展所做的貢獻。

答：魏源與林則徐對詩文發展所做的貢獻：在反帝愛國的詩潮中，雖然藝術上一般還籠罩在前人的格調之下，缺乏鮮明的獨創性，但以充實的時代內容反映了一個時期的詩歌風貌，成為這一時期進步文**流的核心力量。魏源是詩歌比較集中地揭露批判具體政事弊端和阻撓弊端改革的保守任務，為時人詩中所少見。林則徐的詩中滲透著憂時憫民的情懷，鴉片戰爭時期詩作突出地表現了他的愛國激情，遭投降派打擊而被遣戍的詩中集中體現了高度愛國胸懷。

四、論述題：

1、結合具體作品說明黃遵憲詩歌的創作特色。論：分析黃遵憲詩歌的創作特色：

1.“詩界革命”的發生，是改良運動的需要。在改良運動中，最早從理論和創作實踐上給“詩界革命”開辟道路的是黃遵憲。他是梁啟超極力贊揚的“詩界革命”的一面旗幟，也是龔自珍以后最杰出的一個詩人。

2.黃遵憲的詩，反映了新世界的奇異風物以及新的思想文化，表現新的感情，開辟了詩歌史上從來未有的廣闊的領域?！督駝e離》四首，歌詠輪船火車、電報、照相片、東西半球晝夜相反四事，給詩界帶來了新氣象。更重要的是，他時刻關心國家民族的命運，描寫了一系列的重大歷史事件，突出地反映了中國近代社會的主要矛盾，《度遼將軍歌》、《哀旅順》等，都表現了強烈的愛國主義精神。

3.黃遵憲的創作方法是現實主義的，他系統地具體地記錄了中國近代史上的重大時間，突出反映了中國近代社會的嚴重危機和主要矛盾，他的詩有“史詩”之稱。作品多鴻篇巨制，手法上，努力使傳統的詩歌形式與新內容諧和，使嚴整的韻律與散文化的筆法諧和，使“流俗語”、新名詞與舊格調諧和，創作了“舊風格含新意境”的詩，成為“詩界革命”的一面旗幟。

2、請述龔自珍詩歌的藝術特色。論：分析龔自珍詩歌的藝術特色：

1.龔自珍詩歌的藝術方法，基本上是浪漫主義的。他揭露矛盾、否定現實，又熱情地幻想或希望變革現實?！肚f子》、《離騷》是其浪漫主義的主要源頭，李白詩歌對他也有一定的影響。

2.龔自珍詩歌最大的特點是政治思想和藝術概括的統一。他以政論作詩，飽含社會歷史內容，有極強的現實政治意義。

3.龔自珍詩歌豐富奇異的想象，構成生動有力的形象，也是龔詩顯著的特點。4.龔自珍詩歌形式多樣、風格多樣。自覺運用古典詩歌多種傳統形式，以七言絕句為大宗。如《己亥雜詩》三百十五首，獨創性地運用了七言絕句的形式。

第五篇：中國文學課程作業參考答案(中編)

《中國文學4》課程作業參考答案（中編）

第13-14講 1978-1989年間文學的社會文化背景

一、填空題

1、四；

2、為社會主義服務；

3、反思文學；4、1985、現代派；

5、劉索拉、《無主題變奏》；

6、《剪輯錯了的故事》、《犯人李銅鐘的故事》；

7、張弦、路遙；

8、梁曉聲；

9、張承志；

10、《荒蕪英雄路》；

11、《我與地壇》；

12、史鐵生；

13、《喬廠長上任記》；

14、高曉聲、張一弓；

15、賈平凹、“葛川江系列”；

16、徐星、《潘金蓮》；

17、孫甘露；

18、莫言；

19、殘雪；20、格非；

21、余華；

22、鐘山；

23、池莉、《一地雞毛》。

二、名詞解釋

1、“三只報春的燕子”

“三只報春的燕子”指的是最早展露新時期文藝復蘇跡象的三篇作品：白樺的劇本《曙光》、劉心武的短篇小說《班主任》、徐遲的報告文學《哥德巴赫猜想》。這些作品提示了文學“解凍”的一些重要特征，預示了新時期文學“轉變”的發生。

2、第四次文代會

第四次文代會于1979年10月30日至11月16日在北京召開；在中國共產黨第十一屆三中全會之后召開的這次大會，全面總結了建國30年文藝戰線正反兩方面經驗教訓，明確了新的歷史時期文藝要為兩個文明建設貢獻力量的工作任務；重新確立了“發揚文藝民主”“創作方法多樣化”等文藝政策；在中國當代文藝運動史上具有里程碑意義。

3、“兩為”方向

第四次文代會閉幕不久，1980年1月26日，《人民日報》發表《文藝為人民服務，為社會主義服務》的社論，代表中共中央正式宣布：今后以“文藝為人民服務，為社會主義服務”為發展方向，不再使用“文藝從屬于政治，文藝為政治服務”的口號，并且確定 “兩為”方向是“文藝工作的總任務和根本目的”，“不僅能更完整地反映社會主義時代對文藝的歷史要求，而且更符合文藝規律”。

4、反思文學

“反思文學”是繼“傷痕文學”之后在新時期出現的第二個文學思潮；代表性作家作品有，茹志娟的《剪輯錯了的故事》、張一弓的《犯人李銅鐘的故事》、高曉聲的《李順大造屋》、諶容的《人到中年》、張弦的《被愛情遺忘的角落》、張潔的《愛，是不能忘記的》、張賢亮的《靈與肉》等；作品著重對“文革”、十七年甚至更早的歷史事實進行思考，從而在意識形態、國民性等方面挖掘現實問題的根源，展開對“人”的價值的思索。

5、改革文學

自1978年十一屆三中全會之后，中國開始了自上而下的全國性經濟體制改革。在此背景下，許多作家開始把創作目光由歷史拉到現實，一邊關注著現實中的改革發展，一邊在文學中發表自己關于國家發展的思考。這就是風行一時的“改革文學”。蔣子龍的中篇小說《喬廠長上任記》被公認為“改革文學”的開篇之作。按照作品取材的區別，人們一般將“改革文學”劃分為“農村題材”和“城市題材”兩部分。

6、尋根文學

進入80年代中期，文壇出現“文化尋根”熱，作家們開始致力于對傳統意識、民族文化心理的挖掘，他們的創作被稱為“尋根文學”；代表性作家作品有，阿城的《棋王》《樹王》《孩子王》、韓少功的《爸爸爸》、張承志的《黑駿馬》、賈平凹的“商州系列”、李杭育的“葛川江系列”等；他們希望從“民族文化心理”的層面，解答為何中國會出現“文革”十年**乃至自盛唐以來國力衰落的疑問；這是新時期首次出現的以明確的理論主張倡導的、理論與作品同時出現的完整意義上的文藝思潮。

7、“新寫實”小說

“新寫實”又稱“新寫實主義”，80年代末出現的文學思潮，代表性作家作品有池莉《煩惱人生》、方方《冷也好熱也好活著就好》、劉震云《一地雞毛》等；他們熱衷于對現實生活進行近乎自然主義的“生活流”細節描繪，崇尚對現實的“原生態”表現，刻意避免在敘述中摻雜作者的主觀感情色彩；在這種觀念支配下，其創作呈現出新的氣息，一時成為讀者喜愛的新的小說形式。

8、“新歷史主義”小說

80年代末出現的文學思潮；莫言的《紅高粱》被認為是新歷史主義的“開山之作”；其他主要作家作品有黎汝清的《皖南事變》、劉震云的《故鄉天下黃花》等；新歷史主義在真實觀、歷史觀和藝術觀上都帶有明顯的反傳統色彩，追求對題材的抽象和超越，把題材、人物、事件僅僅當作一種背景，主要表現主觀體驗和人物心靈，拓展了作品的思想容量。

三、簡答題

1、尋根文學的興起的社會文化背景。

第一，是由于作家們感到了“文化”對人類的深刻制約，并力圖把握它。

雖然從七十年代末開始，“傷痕文學”和“反思文學”對“人”的自覺意識進行了深入的挖掘，并在作品中力圖解放“人”的生命與價值，但一些作家卻進而發現，不同的地理環境、歷史過程，形成了不同民族、國家不同的“文化心理”，它積淀在社會每個人的心靈中，決定著每個人的思維方式。因此，許多作家希望能夠從“民族文化心理”的層面，解答為何中國會出現“文革”十年**乃至自盛唐以來國力衰落的疑問。

第二，一些作家認為中國自“五四”新文化革命以來出現了長時間的“傳統文化斷裂”時期，他們希望以文學來彌補“文化斷裂帶”。

第三，當時中國文壇受到以拉美“魔幻現實主義”為代表的世界“尋根”潮流的影響，許多年輕作家從馬爾克斯充滿拉美地域色彩的作品中看到了第三世界國家文學走向世界的希望，因而在創作中表現出強烈的“文化尋根”意識。他們相信“越是民族的，就越是世界的”，他們的“尋根”，是為了與世界對話。

2、尋根文學的“文化尋根”意識。

所謂“文化尋根”意識，大致包括了以下三個方面：

一、在文學美學意義上對民族文化資料的重新認識與闡釋，發掘其積極向上的文化內核（如阿城的《棋王》等）；

二、以現代人感受世界的方式去領略古代文化遺風，尋找激發生命能量的源泉（如張承志的《北方的河》）；

三、對當代社會生活中所存在的丑陋的文化因素的繼續批判，如對民族文化心理的深層結構的深入挖掘。這雖然還是啟蒙主義的話題，但也滲透了現代意識的某些特征。（如韓少功的《爸爸爸》）。但這三個方面也不是絕對分開的，許多作品是綜合地表達了尋根的意義。

四、論述題 1、1985年前后文學發展的重要特征

1985年前后，新時期文學創作在新的社會文化和社會生活促動下，出現了新的躍動，實現了文學觀念的重大更新，文學創作不再沉湎于現實的政治問題和道德批判，而是深入到民族生活的各個層面；這是一個真正多元的、全方位的文學階段。

特征之一是尋根文學的出現。韓少功、阿城等一批青年作家正式提出“文化尋根”的口號，創作了《爸爸爸》、《棋王》、《小鮑莊》等著名小說；文化小說旨在通過追尋和審視民族文化之“根”，重鑄我們民族的精神；尋根文學開拓了中國當代小說更為開闊的文化視野。特征之二是“先鋒實驗”小說的出現。代表作家前期有劉索拉、莫言、殘雪等，其創作的核心觀念是表現自我，反抗對自我的壓抑，偏重于情緒性和感受性的表達；80年代中后期出現了一批被稱為后現代主義的先鋒小說思潮；代表人物有馬原、洪峰、余華等；其創作主要集中于小說形式和語言的變革，致力于顛覆故事、解構意義。

特征之三是現實主義及其他形式特征的創作亦能大行其道，不僅有現代主義意味的先鋒實驗文學，同時也有以武俠、偵探、言情小說為代表的大眾通俗小說。大眾通俗文學從80年代初經由港臺轉入，同流行音樂、流行歌曲一樣，由南到北在全國蔓延，至80年代中期，基本上占領了廣大城鄉的基層文化市場。通俗小說、紀實小說等都能在探索與嘗試中占據多元文學的一席之地。

2、“新寫實小說”的演變

“新寫實小說”從創作題材和出現的時間來看，可以分為前后兩個時期。

前期的代表性作家和作品有：著重表現普通市民庸常的人生狀態的如：池莉的“人生三部曲”《煩惱人生》《不談愛情》《太陽出世》，劉震云的《一地雞毛》《單位》《官人》《官場》，方方的《風景》《冷也好熱也好活著就好》《黑洞》等。

后期“新寫實”主要作家和作品有池莉的《你是一條河》《預謀殺人》《凝眸》，劉震云的《故鄉天下黃花》、方方的《何處是我家園》等，這些作品形式上仍舊采取近乎“自然主義”的細節描寫方式和不作主觀評價的平行敘述角度，主題上力求在虛擬的背景中建立一種新的歷史眼光。因此，這類作品具有明顯的“新歷史主義”的特色。同時，這個時期新寫實小說還加強了對小說“故事”完整性和“可讀性”的重視，如方方的《一波三折》《桃花燦爛》《埋伏》等。新寫實小說家強調的重點在于對生活“原生態”的逼真再現，雖然許多作品表面看來只是生活的簡單再現，但其中涉及的事件、情境都是經過作家的精心選擇和藝術加工的，是一種不露痕跡的典型化，它吸取了傳統“現實主義”對真實的強調，但又有其不同的呈現方式。

3、先鋒小說家及其藝術創新

80年代中期馬原、莫言、殘雪等人的崛起是先鋒小說的開端，這一開端在敘事革命、語言實驗、生存狀態三個層面上同時進行。

馬原是敘事革命的代表人物，并因之被某些批評家稱為“形式主義者”，例如他的《岡底斯的誘惑》、《西海的無帆船》、《虛構》等小說中，元敘事手法的使用在打破小說的“似真幻覺”之后又進一步混淆現實與虛構的界限。

莫言的成就是多方面的，他的小說形成了個人化的神話世界與語象世界，并由于其感覺方式的獨特性而對現代漢語進行了引人注目的扭曲與違反，形成一種獨特的個人文體。這種文體富于主觀性與感覺性，在一定意義上是把詩語引入小說的一種嘗試。這在他的中篇小說如《筑路》、《白狗秋千架》、《爆炸》、《球狀閃電》等小說中表現尤為明顯。

殘雪的《山上的小屋》等小說則以一種丑惡意象的堆積凸現外在世界對人的壓迫，以及人自身的丑陋與無望，把一種個人化的感覺上升到對人的生存狀態的寓言的層次。

稍晚于他們的先鋒小說家有格非、孫甘露、余華等人，他們代表了先鋒小說在以上三個方面的探索的發展。格非的小說也致力于敘事迷宮的構建，但他的方式與馬原不同。主要以人物內在意識的無序性構筑出一團線圈式的迷宮──其中有纏繞、有沖撞、也有意識的彌散與短路，如《褐色鳥群》《青黃》《迷舟》等。先鋒小說家都很重視小說的語言，但在語言實驗上走得最極端的是孫甘露的《信使之函》、《訪問夢境》、《請女人猜謎》等作品。孫甘露的這些小說徹底斬斷了小說與現實的關系，而專注于幻象與幻境的虛構。余華則發展了殘雪的對人的存在的探索，他的小說以一種冷靜的筆調描寫死亡、血腥與暴力，并在此基礎上揭示人性的殘酷與存在的荒謬。代表作有《四月三日事件》、《河邊的錯誤》、《現實一種》等。

第15-16講 1978—1989年間的詩歌

一、填空題

1、今天；

2、歸來詩人、崛起的一代；

3、歸來的歌；

4、白洋淀詩群；

5、令人氣悶的“朦朧”；

6、謝冕；

7、回答、致橡樹；

8、青春詩會；

9、公劉；

10、在新的崛起面前；

11、北島；

12、北島；

13、走向冬天；

14、致橡樹；

15、舒婷；

16、祖國啊，我親愛的祖國；

17、顧城；

18、黑夜給了我黑色的眼睛／我卻用它尋找光明；

19、顧城；20、遠和近；

21、海子；

22、麥地；

23、艾青；

24、面朝大海, 春暖花開；

25、太陽；

26、我愛這土地。

二、名詞解釋

1、歸來的詩人

指“文革”結束后復出詩壇的老詩人群體，主要有這樣幾部分：

①1957年反右派運動中的右派詩人，其中既有在三四十年代成名的艾青、穆旦、唐祈、唐湜等，也有在50年代初露頭角的公劉、邵燕祥、白樺、流沙河等；

②1955年“胡風集團”事件中罹難者，如牛漢、綠原、曾卓等；

③因與政治有關的藝術觀念，在50年代陸續從詩界“消失”的詩人，如辛笛、陳敬容、鄭敏、杜運燮等。

上述詩人在時隔二十年后的70年代末“歸來”時，在一段時間里，紛紛把生活道路的挫折、磨難所獲得的體驗，投射在他們的詩作中。相近的追求，使他們這期間的詩，呈現一些共同特征。

2、“崛起的一代”

所謂“崛起的一代”主要指70年代末期以后涌現的年齡在20歲至40歲之間的青年詩人。具體包括：

① 延續五六十年代詩歌主流“傳統”的詩人，如雷抒雁、張學夢、葉延濱、楊牧等； ② 在“文革”中成長的具有反叛和變革意味的朦朧詩人，如食指、北島、舒婷、顧城等；

③ 80年代以后出現的更年輕的詩人，如海子、駱一禾、西川等。

3、“白洋淀詩群”

“白洋淀詩群”是一群在“文革”期間秘密寫作，并形成一定規模和群體性的青年詩人。他們是1969年后先后到河北安新縣境內的白洋淀地區(或毗鄰地區)插隊的北京知青，代表人物有根子(岳重)、多多(栗士征)、芒克(姜世偉)、北島。這些知青原來大多就讀北京有名的中學，出身于知識分子或高干家庭，有比較廣闊的閱讀范圍。他們這一時期的詩作，有對于現實社會秩序，對專制、暴力的批判的主題，也寫他們生命的受挫，表達足下的土地發生斷裂、錯動時的迷惑、孤獨和痛苦的體驗。在藝術方法上，雖然也從中國當代主流詩歌接受影響，但在較廣泛的閱讀中，也多方面地從中國現代詩歌和外國詩中尋找材料和方法。

4、朦朧詩

朦朧詩是新時期重要的詩歌創作潮流，因其在藝術形式上多用總體象征手法，具有不透明性和多義性而得名；代表性詩人和作品有，北島的《回答》、舒婷的《致橡樹》、顧城的《一代人》等；曾創辦民間詩歌刊物《今天》；側重表達對“文革”政治神話的抗爭和反思，對自身價值的追問與探求，對自由理想的追尋；從整體上改變了當代詩歌的基本格局和基本風貌。

5、《一代人》

《一代人》是顧城創作于1979年的著名詩篇；全詩只有短短兩句話，18個字：“黑夜給了我黑色的眼睛／我卻用它尋找光明”；這首詩在成為顧城詩歌標簽之作的同時，成了剛從劫難中蘇醒過來的“一代人”的精神箴言，被視為一代人“心靈史”的縮影。

三、簡答題

1、新時期詩歌發展的三個階段

①第一階段1978年到1980年，為歷經劫難的詩人“歸來”和延續“傳統”的青年詩人“歌唱”的階段；

②第二階段1980年到1986年，這是具有叛逆和創新意識的新一代詩人，即朦朧詩人崛起并得到認可的階段；

③第三階段1986年到1989年，一批更年輕的詩人以民間群落形式突破朦朧詩，尋求更加自我的詩歌精神的階段，他們中的許多人成為90年代詩歌的主力。

2、新時期詩歌發展的總體特色

①對詩的真實性的普遍關注，這是對前一時期詩歌，尤其是十年**中所出現的虛偽和矯情的反撥和矯正；

②對詩的個性化的自覺追求，不管是對國家社會的歷史現實，還是對個人自我的心靈世界，都堅持一種獨立的思考立場；

③對詩的本體建設的高度重視，從詩體形式、意象結構到語言句式，都被不斷地變革和翻新。

3、朦朧詩的內容特征：

①從人道主義、個性主義的價值角度對**年代的苦難歷史、人性毀滅、理性淪喪進行反思與批判；

②對自由人格的追求和對奴性人格的否定，對個體價值的肯定和對主體情感的宣泄，并表現完成這一過程的強烈愿望與信念，體現有一定的自我反思精神。③重建了一整套不同于十七年詩歌中的那種價值與信念。

4、北島詩歌的思想意蘊

北島是《今天》的主要創辦人之一。在“朦朧詩運動”中，常被看作是這一詩派的主要代表者，但也是最有爭議的一位。北島七八十年代之交的詩，最突出的是表達一種懷疑和否定精神，在詩歌中表現出的反思意識和批判精神，正與那個時代同步：“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”（《回答》）；對虛幻的期許，選擇的猶豫和缺乏人性內容的茍且生活的堅決拒絕：“我不相信天是藍的；/我不相信雷的回聲；/我不相信夢是假的；/我不相信死無報應”(《回答》)等，展現了當代中國歷史“轉折”期“覺醒者”的內心沖突和理想精神。這種在批判、否定中尋找個體和民族再生之路的英雄式悲壯情感，在“文革”結束之后的許多讀者中產生強烈的共鳴。

5、艾青新時期詩歌創作的主要內容

①獨特思考，主要是對當代中國現實政治作出思考，如《在浪尖上》和《迎接一個迷人的春天》等。

②視野開闊，有著濃郁哲理傾向的詩篇，流露出詩人試圖把握人類歷史乃至大千世界運行規律的努力，如《光的贊歌》、《古羅馬的大斗技場》、《向海洋》等。

③即興短章，通過眼前的物象闡發哲理，在看似隨意的發揮中找到意象的哲理歸屬，如《盼望》、《盆景》、《鏡子》、《山核桃》等。

④“域外題材”，大多是記游式的隨感短章，如《慕尼黑》、《維也納的鴿子》、《芝加哥》等。

四、論述題

1、結合具體作品分析朦朧詩的審美藝術特征 ①打破現實主義審美模式，由寫實轉向寫意，由具體轉到抽象，由物象轉到意象，由明晰轉向模糊，著重于表現多變、曲折和復雜的主體世界。

②打破過去詩歌線性因果或單向直抒的方式，以主體情感和情緒流動的內在曲線結構作品，情感呈散點輻射狀態，主題的多義性和情感的多向性代替了過去的平面狀態，在結構上實現了真正的“自由”。

③多用象征、暗示、通感等，用意象的模糊性取代形象和意旨的明確性，閃爍的意念、跳躍性的轉遞切換、瞬間感傷的捕捉等等，是其典型特征。

2、舒婷詩歌的主要內容和藝術風格

①表現自我：舒婷的詩“復活”了中國新詩中表達個人內心情感的那一線索，自我情感和心理過程的揭示和呈現，是舒婷詩歌的主要成分。她的詩總是以真實的自我作為抒情主人公形象，詩人的自我既是創作的主體，往往又是描寫的客體，這一特殊的自我形象的心靈活動，中國當代讀者久違了的溫情的人選情感在她的詩中回歸。

舒婷創作了大量的愛情詩，著名的《致橡樹》表現了女性獨立意識的覺醒，閃耀著時代的光彩，體現了一種全新的愛情觀。

舒婷的自我抒情形象并不僅限于柔弱女性，有時也蘊含了時代特有的理想主義的精神特質。

② 細膩柔婉的抒情風格：舒婷的詩細膩柔婉，含蓄蘊藉，具有獨特的細膩柔婉抒情浪漫的女性風格，尤其是低聲慢語的抒情方式，更具有特殊的感染力。她的詩，憂傷而不絕望，沉郁而不悲觀，特別善于用深情的語言營造濃郁的感情氛圍，在整個“朦朧詩”中最富于浪漫氣息。

③現代主義手法：舒婷的詩，有明麗雋美的意象，縝密流暢的思維邏輯，擅長運用比喻、象征、聯想等藝術手法表達內心感受，在朦朧的氛圍中流露出理性的思考，朦朧而不晦澀，是浪漫主義和現代主義風格相結合的產物。她的詩多用感覺、意象 暗示來表達，較少直率的表露。舒婷也創造了一套屬于自己的象征符號系統，她的“船”“帆”“樹”“花朵”“黃昏”“大?！薄靶切恰钡纫庀缶哂袦睾腿崦赖纳{。

3、顧城詩歌的獨特藝術風格

①致力于營造自己的童話世界：他總是以一個“任性的孩子”的固執去憧憬美，去建造一座詩的、童話的花園，一個與世俗世界對立的彼岸世界，并以此來表現他對人類精神困境的“終極關懷”。如《我是一個任性的孩子》。

②所創造的理想世界總是十分遙遠和渺茫：顧城以他特有的方式思考著人生、時代、社會，表現了困惑之中的現代人對生命價值探詢的努力，透露出一個信念堅定的追求者的些許悲涼。如《一代人》。

③顧城的詩善于捕捉瞬間印象：奇特的想象，濃烈的主觀色彩，迷離的意象，幻化出豐富的詩意與詩情。如《遠和近》。

4、海子詩歌的思想藝術特色

①鄉村情思：海子將自己童年與少年時代15年在鄉村的生活經驗，凝結成一個質樸、單純的世界：麥地、村莊、月亮、天空，對大自然元素懷有不可質疑的感恩之情，對苦難而遼闊的“麥地”進行一而再、再而三的歌詠，從他的詩中，可以嗅到四季的輪換、風吹的方向和麥子的成長，泥土的光明與黑暗、溫情與嚴酷化作了他生命的本質。

②執著追求生命、追求存在的意義：對大自然的皈依以及對生命的沉思冥想，使海子的詩具有一種神秘的美感，他視詩歌為神話，執著于用詩探求生命的終極意義。

在歌唱生命的同時，他看到了生命在黑暗中所注定要遭受到的阻力，不得不去表現生命的痛苦，因此，從他的詩中可以感受到他敏感而緊張的心靈，環境對他的壓力以及卑瑣的現實對于孤高精神境界的逼迫。

他的詩浪漫纖細，對死亡特有的敏感、對意義的執著追求，使他的詩帶著一層神秘、抑郁的色彩。而獨有的自由率真的抒情風格、對生命的崇高的激情關懷、對美好事物的眷戀，又使他的詩有一種童真夢幻般的吸引力。

③流動的詩： 海子的詩中經常出現自由而離奇的語象組合。寓言、純粹的歌詠和遙想式的傾訴是海子詩歌的三種基本表現方式。理想的境界與現實的“廢墟”沖撞而又交錯的意境，賦予海子的詩以強烈的個性化的特征。

第17-18講 1978-1989年間的散文及報告文學

一、填空題

1、老人散文；

2、楊絳；

3、陳白塵；

4、冰心

5、哀悼散文或悲悼散文；

6、隨想錄；

7、隨想錄；

8、巴金；

9、懷念蕭珊；

10、哥德巴赫猜想；

11、劉賓雁；

12、錢鋼、中國農民大趨勢；

13、大雁情；

14、陳祖芬；

15、徐遲。

二、名詞解釋

1、哀悼散文

哀悼散文是傷痕文學的一個支流，是對于在混亂年代犧牲的亡靈的沉痛悼念，更是一個民族積郁多年的憤懣之情的總噴發。1978年12月，《人民日報》發起的《丙辰清明紀事》是哀悼散文興起的前奏。在憤怒批判“四人幫”、平反冤假錯案的同時，一大批哀悼散文應時而生。在題材上看，哀悼散文主要有兩大類：

①悼念領袖人物類：毛岸青和邵華的《我愛韶山的紅杜鵑》、巴金的《望著總理的遺像》、曹靖華的《小米的回憶》、陶斯亮《一封終于發出的信》等；

②悼念在“文革”中受冤屈死的文學家、藝術家、科學家類：樓適夷《痛悼傅雷》、柯巖《哭李季》、丁寧《幽燕詩魂》、黃宗英《星》、陳荒煤《憶何其芳》等。

2、反思散文

反思散文是繼哀悼散文之后，一大批經歷“文革”磨難的作家正視很和反思歷史的散文創作，其主要特點是“真實性”和“個人性”的強調。代表作品如，巴金《隨想錄》、楊絳《干校六記》、丁玲《“牛棚”小品》、冰心《懷念老舍先生》《悼丁玲》、陳白塵《云斷夢憶》《牛棚日記》、蕭乾《一本褪色的相冊》《北京城雜憶》等，從多個方面反映知識分子在“文革”中的切身感受，對歷史的反思。

3、《隨想錄》

“文革”結束后，巴金自1978年底在香港《大公報》開辟《隨想錄》專欄，從1978年12月1日寫下第一篇《談〈望鄉〉》，到1986年8月20日寫完最后一篇即第151篇《懷念胡風》，其間歷時8年，陸續出成5集，按時間先后分別為《隨想錄》、《探索集》、《真話集》、《病中集》和《無題集》，由人民文學出版社出版。這5個集子又總稱《隨想錄》。1987年9月，由三聯書店結集出版合訂本，全書共42萬字?！峨S想錄》將回憶、隨筆、雜文熔于一爐，這套散文集在80年代引起很大的震動，被稱為“說真話的大書”。

4、《哥德巴赫猜想》

《哥德巴赫猜想》是徐遲1978年初發表于《人民文學》第一期的報告文學；作品發表后，轟動一時，社會各界爭相傳閱，主人公陳景潤和作者徐遲幾乎是家喻戶曉；名副其實地成為了思想解放的先聲，文學新生的啟動盤。

三、簡答題

1、《隨想錄》的思想價值

①對“文化大革命”的反思：巴金帶著個人深刻的認識和痛苦的經歷，對“文革”進行反思，揭示了“文革”產生的原由和危害，這是《隨想錄》的基本思想。

②痛定思痛的自我懺悔：在總結清算“文革”的基礎上，巴金反思自身，對自己在“文革”中所做的一切違背真心的選擇，作了嚴肅的自我解剖、自我反省、自我譴責和自我批判，并把對自我的譴責與對民族心理和性格弱點的反思連在一起，力圖體現出一種立足自我又超越自我的勇氣，因而具有很高的認識價值。

③“寫真話，吐真情，求真理”的創作態度：巴金以赤子之心勇敢地探求真理，是貫穿于全書的基本精神，無論對社會問題還是對文藝問題，都能直言不諱，表現出一種無畏的批判精神，而且不乏深刻的見解，體現出一定的思想價值。

2、《隨想錄》的藝術特色

①說真話，抒真情：真誠是巴金高尚的人格，也是他散文的靈魂，以《隨想錄》創作實踐，開一代說真話之風，把喜怒哀樂毫不保留地袒露給讀者，使作品產生一種特有的神韻，震動讀者心弦。

②師法自然，崇尚素樸 ：《隨想錄》是自然天成的典范之作，達到了反璞歸真的境界。沒有傳統的散文創作技巧，而是將生活本來面目自然而然地呈現給讀者?？此茻o技巧，實質為最大的技巧。

③嚴格的自剖精神：表現了“我挖別人的瘡，也挖自己的瘡”，從解剖自己入手去解剖社會，從審判自己入手去審判時代。《隨想錄》與民族共懺悔，與時代共憂患的自行精神，體現了作家的人格力量。

3、簡述新時期報告文學創作的演變

新時期報告文學創作大致以80年代中期為界，可分為兩個時段。

①80年代中期以前，以寫人物尤其是當代新人形象為主。它最先關注的是知識分子的命運。代表作品有：徐遲的《哥德巴赫猜想》、黃宗英的《大雁情》、陳祖芬的《祖國高于一切》等。此后，隨著改革開放的深入，報告文學的題材漸見泛化，各式人等、各種社會問題陸續進入了作家的視野。特別是在社會批判方面，得到了普遍的強化和重視。劉賓雁的《人妖之間》、程樹榛的《勵精圖治》、袁厚春的《省委第一書記》等，就突出地體現了報告文學參與現實、干預生活的功能，因而也贏得了社會的廣泛歡迎和好評。 ②從80年代中期起，報告文學創作由一人一事的“小景觀”的描繪轉向宏觀整體的“全景式”的把握，由對人物命運的關注轉向對重大的社會問題的關心，由藝術審美轉向寫實紀實，作品的信息密集度和思辨抽象化大大加強。像錢鋼的《唐山大地震》，李延國的《中國農民大趨勢》，張勝友、胡平的《世界大串連》，賈魯生的《亞細亞怪圈》，涵逸的《中國的“小皇帝”》，大鷹的《志愿軍戰俘紀事》等，都是其中優秀的代表作品。

第19-20講

1978-1989年的小說（上）

一、填空題

1、班主任、1977；

2、傷痕；

3、高曉聲；

4、高曉聲；

5、蔣子龍；

6、王蒙；

7、鄉場上；

8、沉重的翅膀、柯云路；

9、賈平凹；

10、路遙；

11、高加林；

12、阿城、韓少功；

13、棋王；

14、阿城；

15、王一生；

16、爸爸爸；

17、丙崽；

18、劉索拉；

19、拉薩河的女神。

二、名詞解釋

1、“傷痕文學”

新時期小說以“傷痕文學”為開端。傷痕文學作為一種整體性的文學思潮，其主旨是對十年**種種災難和痛苦的文學記憶，1977年11月劉心武在《人民文學》上發表的短篇小說《班主任》是發端之作。接著，盧新華于1978年11月發表短篇小說《傷痕》，這部作品的篇名，與后來“傷痕文學”名字的出現，存在某種聯系。隨后，一大批揭露“文革”歷史創傷、真實反映當時社會心理和時代需求的的小說涌現出來，掀起了新時期文學創作的第一個浪潮。

2、“陳奐生系列”

高曉聲于1979年發表了中篇小說《李順大造屋》后，又以陳奐生為主人公連續寫了《漏斗戶主》、《陳奐生上城》、《陳奐生轉業》、《陳奐生包產》和《陳奐生出國》五篇小說，人稱“陳奐生系列”，后被結集出版為《陳奐生上城出國記》。因塑造了陳奐生這一繼阿Q之后的典型農民形象而獲得高度評價。

3、小說《棋王》

中篇小說《棋王》發表于1984年，是阿城的小說處女作；這部小說和阿城隨后發表的《孩子王》、《樹王》皆取材于他本人親歷的知青生活；小說的主要魅力來自于主人公王一生，這是一個投射著久遠的、富有無限生機的文化精神的人物形象；小說被譽為“尋根文學”扛鼎之作。

三、簡答題

1、簡述“反思文學”的思想內涵。反思文學觸及到的內容較為廣泛，可以概括為： ①反思建國以來各種運動和“左”的思潮對人的生活和命運的影響，如茹志鵑《剪輯錯了的故事》、張賢亮《靈與肉》、魯彥周《天云山傳奇》，張一弓《犯人李銅鐘的故事》；②揭示封建殘余勢力和封建意識在現實生活和人們精神上的烙印，如張弦《被愛情遺忘的角落》、葉蔚林《藍藍的木蘭溪》、韓少功《西望茅草地》等； ③對黨和人民的關系的反思和對官僚主義的批判，如李國文《冬天里的春天》、王蒙《蝴蝶》、《悠悠寸草心》等； ④對扭曲人格或心理以及“國民性”的剖析與針砭，如高曉聲《陳奐生上城》《李順大造屋》、陸文夫《美食家》《井》等； ⑤對民族歷史與傳統文化的深刻洞察與批判，如張煒《古船》、王蒙的《活動變人形》等。

反思小說把情緒濃重的傷痕展露推向了理性反思，力求把對政治路線的簡單否定推向社會深層心理結構的搜尋，去尋找民族災難和個人悲劇形成的多重成因。

2、“改革文學”的主要特點

其一，熱忱呼喚改革，努力跟上時代的步伐，對改革進程作及時、迅捷和持續的反映與描寫。

其二，力圖整體地反映變革中的時代、社會與人，真切描繪改革的復雜過程，如賈平凹、路遙、張煒等側重于表現變革中的生活方式、文化心態和價值觀念等，從人們的心理和情緒或道德觀念、價值尺度等方面表現作家對改革的關注和思考。

其三，塑造了一批以改革家、開拓者形象為中心的“當代形象”，喬光樸、鄭子云、李向南等，同時，還通過陳奐生、高加林等各色人物的創造，表現了改革背景下的諸種心態世相。

3、尋根文學的文學史意義

尋根文學思潮的出現，標志著中國當代文學創作發生了重要的變化：一是由于文化意識的形成，在中國當代文學中就不再是單一的政治視野，而生成了更為開闊的文化視野；二是尋根小說中的浪漫主義傾向及其對現代主義的多種表現手法的探索，打破了小說創作真正單一的現實主義的格局，并在語言文體、隱喻象征、敘述方式、作品結構等方面都有所創新，表現出了文學的自覺。

第21-22講 1978-1989年的小說（下）

一、填空題

1、劉心武；

2、我愛每一片綠葉；

3、如意；

4、鐘鼓樓；

5、劉心武；

6、喬光樸；

7、諶容；

8、人到中年；

9、陸文婷；

10、你別無選擇；

11、王蒙；

12、組織部新來的青年人；

13、王蒙、意識流；

14、活動變人形；

15、戀愛的季節；

16、林震；

17、劉世吾；

18、東方化意識流；

19、受戒；20、明海、小英子；

21、汪曾祺；

22、大淖記事；

23、莫言；

24、紅高粱；

25、紅高粱家族；

26、豐乳肥臀；

27、山東高密；

28、馬原；

29、西藏生活；30、岡底斯的誘惑、元敘事。

二、名詞解釋

1、小說《班主任》

短篇小說《班主任》是劉心武的成名作，1977年11月發表于《人民文學》。小說通過兩個不同類型的中學生謝惠敏、宋寶琪形象的塑造，最早揭露了文化大革命對人們尤其是青少年造成的精神內傷，在文壇和社會上引起了很大的反響。小說打破了文壇的僵滯局面，給沉寂、封閉的文壇沖開了一個突破口，預示著現實主義創作精神的回歸，被視為新時期文學的開端。

2、“馬列主義老太太”

“馬列主義老太太”是諶容小說《人到中年》中塑造的一個名叫秦波的領導干部夫人形象；她言辭上冠冕堂皇，滿口馬列詞句，實際上卻據權勢以營私利；強烈的優越感、夫貴妻榮的特權思想是秦波思想的核心；這個人物雖然著墨不多，卻神情畢肖，是諶容對新時期文學的一個獨特貢獻。

3、小說《受戒》

短篇小說《受戒》是汪曾祺的代表作，發表于1980年10月號《北京文學》；小說以清新質樸的語言敘寫小和尚明海和小英子單純無邪的青春戀情，以及一種奇妙和諧的民間生活狀態，被譽為“充滿藝術個性和天人合一意境的快樂文本”；小說開創了新時期小說散文化的先河。

4、小說《紅高粱》

1986年發表的中篇小說《紅高粱》是莫言小說的代表作；小說以虛擬家族回憶的形式，通過“紅高粱”這一象征意象，來表現抗日戰爭期間，中國北方農民充滿野性、生機勃勃的民族精神和生命意識；小說在現代歷史戰爭題材的創作中開辟出一個鮮活生動的民間世界，被視為尋根文學的“最后輝煌”與新歷史主義的“開山之作”；1987年，這部小說由張藝謀改編為同名電影，榮獲西柏林電影節金熊獎，影響廣泛。

5、“元敘事”手法

所謂“元敘事”手法就是自覺地暴露小說的虛構性的技法，以打破傳統小說關于真實與虛構的界限；把敘事本身看作是審美對象，小說中占支配地位的是故事的敘述方式而不是故事本身；在中國當代文學史上，馬原第一個把小說的敘事因素置于比情節因素更重要的地位，他廣泛地采用“元敘事”的手法，有意識地追求一種亦真亦幻的敘事效果，形成著名的“馬原的敘事圈套”。

三、簡答題

1、《喬廠長上任記》在當代文學史上的地位

《喬廠長上任記》發表于1979年7月，是新時期以反映改革開放過程中各個領域的改革進程以及由此而引起的民族心理、人物命運的變化為主要內容的“改革文學”的先聲，在新時期文學史上與《班主任》有著相當的地位。

2、蔣子龍小說的藝術特色 蔣子龍是新時期“改革文學”的先行者和代表作家。

①強烈的時代意識和現實關注。他的小說追蹤時代變革的步伐，敏銳地把握社會發展脈絡，多方位反映改革發放的社會風貌。

②改革者形象的著力塑造。其改革題材的中、短篇小說塑造了喬光樸、車蓬寬、解凈、劉思佳等一批改革者形象，形成了一個被稱為“開拓者家族”的改革者形象系列。

③粗獷剛健的藝術風格：蔣子龍的小說文筆粗獷，呈現出鮮明的政論色彩。在謀篇布局上，善于高屋建瓴，體現了陽剛之美；在敘述方法上，少作細描和心理活動刻畫，而是營設波瀾壯闊的劇烈矛盾沖突，將人物置身于旋渦中，從人物行為和語言上表現人物；在語言上，他崇尚氣勢的雄渾和雄辯力。

3、小說《人到中年》的主題意蘊

《人到中年》之所以引起強烈反響，首先在于作品所蘊含的深刻的思想內容和積極的現實意義。

小說通過主人公陸文婷形象的成功塑造，形象而尖銳地提出了中國一代中年知識分子的“斷裂”問題及其背后的深層隱患，包括人才問題、中年知識分子問題、以及知識分子政策等問題，在此基礎上，小說進一步把中年問題加以升華，提到人生價值這一更具根本性和普遍性的高度，使作品具有不同凡響的現實性和深刻性。

4、小說《你別無選擇》的思想特色

小說以某音樂學院的學生的學習和生活為主要描寫對象，描述李鳴、森森、孟野等音樂學院的大學生（或曰憤怒的青年），不滿以賈教授、金教授為代表的陳舊僵化的教育體制，以激烈的姿態對音樂學院的生活秩序進行反抗，表現出種種乖張的精神心態，以標示對個體生命“絕對自由”狀態的追求。表現了特定時空下一代青年人騷動不安的內心世界和尋找自我過程中的生存荒誕感。

5、小說《你別無選擇》的現代主義特征

小說以夸張、變形的手法，描寫了音樂學院青年學生的群像，沒有貫穿始終的中心人物，人物躁動的心態、反常的言行、雜亂無章的情節，反諷、隱喻、調侃等表現手法無處不在，使小說充滿了荒誕感。

小說沒有情節性的因果聯系，也沒有鋪墊起伏的沖突高潮；從細節和段落上看，小說是零碎和跳躍的，但從整體上看，人們得到的印象是完整清晰的。

小說中的人物具有了高度抽象的精神素質，呈現出夸張、變形、扭曲的精神狀態，借狂亂奇特的音響表現人物躁動的情緒，渲染氣氛，契合作品的精神基調和總體情緒。

6、小說《組織部新來的青年人》的劉世吾形象

小說主題意蘊首先與小說中最重要的人物劉世吾的形象密切相關。劉世吾不同于一般的昏庸無能的官僚主義者。他精明、能干，目光“聰明、銳利”，只要一“下決心，就可以把工作做得很出色”。看人看事更是入木三分，明察秋毫。但他對任何事情都提不起興趣，“就那么回事”成了他經常掛在嘴邊的口頭禪。這使林震十分困惑。

林震對劉世吾的審視和批判，包含了作者的嚴肅思考；而對劉世吾的超越也是他走向成熟的開始。所以，劉世吾的形象并不是“官僚主義者”這一概念可以概括的。

7、馬原小說敘事實驗的文學史意義

①在當代文學史上，馬原第一次把小說的敘事因素置于首要地位。他廣泛地采用“元小說”的手法，有意暴露敘述行為或者虛構性，作者、敘述者和敘述對象三位一體，小說之內的世界和小說之外的世界、真實和虛構的區分被取消，就連作者在小說中呈現給讀者的“馬原”亦無所謂真實擬或虛構，唯一真實的就是敘述。

②在當代文學史上，馬原第一次放棄了敘述一個具有統一性和完整性情節的中心故事，而是將一些似乎是缺乏關聯的、帶有極大的隨意性和偶然性的情節片斷隨意拼合起來，常常是有因無果或有果無因甚至無因也無果，講述就是講述，其他沒有什么。

③在當代文學史上，馬原還極度注重語言本身。在馬原的小說里，語言不只是表意，語言本身是一種行為，一種姿態；語言并不只是為了講述故事，而是為了表達意念或情境。這樣語言有了自身的價值。從而形成了自己獨特的小說風格，也改變了人們心目中文學與生活的傳統關系，成為后起的“先鋒小說”家競相仿效的對象。

四、論述題

1、小說《人到中年》中陸文婷形象分析及其思想意蘊

《人到中年》在凄婉細膩的心態描寫中，展示了陸文婷這一普通、平凡的中年知識分子形象。當了18年眼科醫生的陸文婷既非主治醫生，也不是黨員，無職無權，無名無位；一間陋室，兩袖清風，家徒四壁，飽經憂患，但一直任勞任怨，默默奉獻。作品還通過陸文婷的愛情和家庭生活的描寫，充分展示她作為妻子、母親等角色的女性美。在事業、家庭兩副重擔下，最終心力交瘁，瀕臨絕境。陸文婷這個人物形象最震撼人心的地方，在于一個最普通、最平凡的人物身上那高尚的品格和極其艱難的處境的強烈對照，在于她以溫柔文靜、謙抑克己的外觀呈現出來的獻身精神所具有的某種悲壯美。小說通過主人公陸文婷形象的成功塑造，形象而尖銳地提出了中國一代中年知識分子的“斷裂”問題及其背后的深層隱患。

2、小說《人到中年》的藝術手法

小說打破了以時間為序的傳統小說結構，采用多視角的手法，以陸文婷的現實病情為經，以其20多年的人生經歷為緯，通過幻覺、回憶、聯想，運用倒敘、補敘、追敘和插敘等手法，編織成一個縱橫交錯、穿插鋪排的雙重結構網絡。

以人物的心理意識活動為中心來布局情節，在陸文婷的意識流程之外，又交錯了多種意識流程。主人公病中的幻覺和意念，以及丈夫、好友、同事、領導、病人等人的回想，將其工作、身世、學業、愛情、家庭生活等并不連貫的生活圖景展示給讀者，表現性格，塑造人物形象。

小說一方面充分發揮了傳統現實主義善于通過真實細節描繪典型環境中的典型性格的長處，另一方面又借鑒了西方現代派小說經常采用的表現夢幻、潛意識的手法和類似電影剪輯的蒙太奇等手法。

3、王蒙“意識流”小說的藝術特色

①從《布禮》開始，王蒙大膽吸收“意識流”的表現形式，用人物的心理活動來結構作品，表現主人公心靈變化的歷程，突破了“小說者，故事也”的傳統小說技法，量運用了拼貼的手法，文本中充滿了情緒的跳躍，主人公的心理活動（聯想、象征、內心獨白）成為結構小說情節的主線。

②王蒙意識流小說不像西方意識流小說那樣晦澀，在借鑒意識流讓大量的感官印象和意識流動進入作品，從心理角度來處理時空等手法的同時，還糅入中國傳統藝術手法，如白描、比興、象征、主觀感受，與雜文式的嬉笑怒罵、幽默諷刺，以及戲劇性沖突、巧合、懸念的運用，使他的“意識流”小說具有開放的品格，被評論家表述為“單一的雜多”。

③王蒙的意識流小說意象明麗，文風飄逸清新，善于營造情緒、畫面、旋律節奏，從藝術構思、文章氣派到表現手法，都帶有莊周式的浪漫主義色彩，行文間常出現辭賦、駢文、詩詞句式，形成了自己雜取百家之長，感情充沛、幽默生動，富有色彩和旋律的語言風格。可以說，王蒙的意識流小說是對西方意識流小說的改造，因而被稱為“東方化意識流”。

4、汪曾祺小說的藝術特色

①濃郁的鄉土風俗畫描寫：汪曾祺的小說是一幅幅清新雋永、淡泊靜雅的風俗畫，由于對故鄉的熱愛和對蘇北水鄉風土人情的諳熟，使得他描述起來瀟灑自如，而且大量的風土人情描摹有著深刻的人生內涵。在汪曾祺筆下，地方風俗多靠人物來體現。風俗即人，這是他和很多作家最顯著的區別。

②鮮明的傳統哲學意識和審美態度：汪曾祺的小說融會了儒道互補、儒內道外的哲學意識和民間文化的生存意識。其小說從古樸敦厚的純真社會尋覓儒家個體與社會和諧的人生理想，又從天人合一的意境中表現莊禪自由放達的人生。無論是《大淖記事》還是《受戒》，汪曾祺所塑造的主人公都具有善的本性，浸染著濃厚的中國傳統文化的真諦。

③小說散文化：汪曾祺小說兼具散文和詩的特征。其特征首先在于a、重氛圍描寫：其小說重在用氣氛釀造人物，構成一種情調，以獨特的審美理想和感知方式捕捉和建構一種意緒和情思。b、輕情節結構：汪曾祺小說的結構大都散漫隨便，貌似隨筆，無拘無束，隨物賦形，姿態橫生。C、散文化的語言：他的敘述語言簡潔干凈，文白相間，雅俗互現。在追求生活語言的色、香、味，讓人感到清新自然的同時，又講究文學語言的妙、絕、雅，令人覺得韻味悠長。

汪曾祺80年代以后的小說創作開新時期小說散文化的先河?！斑M入新時期之后，汪曾祺以他的小說實績與廢名、沈從文有了呼應，從而使一個中綴和斷裂了若干年的風格流派又延續下來—汪曾祺之后就有了鐘阿城、賈平凹等。汪曾祺對新時期小說的影響可謂深矣”。

5、莫言小說的思想藝術特征

①鄉土立場與生命意識：類似馬爾克斯筆下的“馬孔多小鎮”，莫言的小說致力于營造他的“高密東北鄉”，這片飽藏獨特文化意蘊的“高粱地”成為他小說創作的精神之源。在他的筆下，這片土地是苦難與快樂的奇特的混合物，艱難的生存條件混合著充滿野性的頑強生存，表現出人性中永恒不滅的生命渴求，蘊含著強悍有力的生命意志。

②超驗的感覺主義：莫言是一位敏于感覺而富于想象力的作家。對感官經驗大肆鋪張，幾乎成了莫言小說敘述風格的標志，常以富有張力的感覺描寫代替敘事，甚至以感覺的變異夸張等來組織故事的文本形態。這使他筆下的生活具有濕漉漉、毛茸茸的原生狀，又富有超越常情的浪漫感。

③不修邊幅的敘述語言：莫言小說的獨特還表現在其獨特的敘述語言上，一是語詞的任意性搭配，大量的方言俚語、當代城市的流行熟語，詩詞斷句，以及生理學、心理學術語，混雜在一起，紛繁而又蕪雜；二是色彩語詞概念的大量出現，既有寫實狀物的紅蘿卜、紅高粱，也有帶有強烈主觀隨意性的綠的太陽，金黃的、藍色的血等，這些超自然的色彩感覺形式，使莫言的小說世界色彩繽紛且帶有奇幻效果，有人將其比作西方晚期印象派的繪畫。

6、馬原小說《岡底斯的誘惑》對小說敘事方法的實驗

《岡底斯的誘惑》是馬原代表作之一。小說在敘事方法上的實驗主要表現在以下幾個方面：

第一，它是三個若斷若續的故事的非邏輯性套層組合。一個是窮布狩獵的故事，一個是陸高、姚亮的故事（以“天葬”為中心事件），一個是頓月、頓珠的故事。這三個故事幾乎毫無關聯，而在人物上則又有某些重合。這種結構方式實際上是對結構的顛覆，是對小說作為一種整體化、有序化虛構本質的顛覆；

第二，它的敘事視角隨意轉換。小說有時用限制性的第一人稱敘事，而有時又是全知性的第三人稱，甚至還有第二人稱敘事；即使是同樣的第一人稱，但所代表的發言主體也各不相同。沒有統一的敘事者和統一的敘事視角，因而也沒有統一的小說世界。

第三，敘事規則的自我破壞。小說敘事必須提供某種隱藏的假定性，使讀者信以為真。但馬原則故意暴露這種假定性，破壞讀者進入敘事流程。例如，小說中有一個重要人物，名叫“姚亮”，但馬原又隨時提醒你“姚亮不一定確有其人”。小說似乎故意調戲讀者，在破壞小說規則的同時也破壞我們對小說的閱讀習慣。

第四，敘事方式的任意選擇。敘事方式是受因果關系制約的，但是在馬原的這部小說中，順敘、插敘、倒敘多重交替使用，卻并無固定的規則，也沒有時間的連續。這事實上是對小說的固定時間觀的有意破壞。

第五，體裁、樣式的雜合。這部小說有時像情節小說，有時像民間傳說，有時又像紀實小說，最后還加進了兩首長詩。這種混合也是對小說規則的破壞，對某種定型的東西的有意嘲笑。

第23-24講

1978-1989年間的戲劇

一、填空題

1、曙光；

2、于無聲處；

3、沙葉新；

4、小井胡同、天下第一樓；

5、屋外有熱流；

6、一個死者對生者的訪問；

7、魔方；

8、耶穌?孔子?披頭士列儂；

9、狗兒爺涅槃；

10、桑樹坪紀事；

11、沙葉新；

12、陳毅市長；

13、冰糖葫蘆式；

14、沙葉新；

15、高行?。?/p>

16、諾貝爾文學；

17、絕對信號；

18、車站；

19、野人；20、高行健。

二、名詞解釋

1、《絕對信號》

首演于1982年的無場次話劇《絕對信號》是高行健的第一部重要的戲劇作品；該劇在形式上打破了現實生活的邏輯，黑子、蜜蜂、小號的回憶、現實與想象有機交織與穿插，現實時空和心理時空交錯疊加，在現代化的聲光設施的幫助下，將人物的內心世界、心理時空具像化于舞臺上。

三、簡答題

1、新時期“探索劇”的主要藝術探索

第一，第四堵墻的突破，造成了臺上臺下更直接的思想與情感交流，舞臺與觀眾席的界限被突破。

第二，“三一律”的否定，引起了敘事時空和藝術感受上的大幅度跳躍。有些劇作在結構上形成了多層次、開放性的流動體，情節變幻空靈。

第三，深層次心理的探討，導致了舞臺人物內心流動的形象化。第四，擺脫傳統結構模式，形成了新的多樣化結構模式。

2、沙葉新劇作的主要特點

①堅執的社會責任感：沙葉新的創作，無論是現實題材還是歷史題材，總是秉持強烈的社會責任心和歷史使命感，為時為事而作，在歷史—現實—未來的聯系中，表現我們時代生活中的重要課題。

②平民意識和“世俗性”傾向：不管是偉大領袖還是神人圣人，沙葉新總是能給讀者和觀眾留下平易可感的印象。在他創作的戲劇世界里，讀者或觀眾可用平視的眼光來洞察其中人物形象的言行、情感和思維方式，作者盡量以平等的態度和觀眾進行交流和溝通。

③喜劇化戲劇風格：沙葉新的劇作往往寓莊于諧，他似乎習慣以一種幽默、詼諧的方式表現嚴肅而深刻的主題，挖掘事物內在的矛盾，揭示包含著的荒誕性。

④重視戲劇的結構形式，在創作《尋找男子漢》時，他試圖將傳統和現代、現實和荒誕相結合。他的代表作《陳毅市長》中的“冰糖葫蘆式”的結構，更是別具特色。

3、《絕對信號》在戲劇形式上的探索

①結構上以人物心理串連時空場景：劇作在舞臺上就出現了現實、想象和回憶三個時空層次的疊化和交錯，呈現出強烈的主觀色彩，還多次以夸張的形式出現了人物之間的“內心的話”，以人物的內心交流或心理交鋒來推動劇情的發展。

②創新舞臺語言：劇中大量運用了超現實的光影和音響，不僅有效對場景加以調整，而且更加突出了人物的主觀情緒。

③傳統戲曲寫意因素和現代派戲劇手法的兼收并蓄：布景簡單靈活，人物行為存在明顯假定性，強調演員與觀眾的交流，把觀眾引向人物的心靈深處等。

四、論述題

1、高行健戲劇在戲劇形式上的探索

高行健是新時期爭議最大的劇作家之一。他既是戲劇探索的實踐者，同時也是新的戲劇理論的倡導者，從1982到1986年，他先后創作了9部探索戲劇?！督^對信號》是第一部，該劇率先打破了戲劇舞臺的時空界限，《車站》則借鑒了《等待戈多》的敘事模式和荒誕劇的表現手法，《野人》中大量傳統戲曲的原始形態的表現方式在劇作中復蘇，融化為一部多主題劇。幾乎每推出一部劇都會在社會上引起很大反響，并因其新的戲劇觀和思想內涵而發生爭議。

他大量吸收了西方現代派的戲劇手法，突破了話劇傳統的時間結構，拓寬了戲劇表現空間，探索新的戲劇觀念包括舞臺觀念。他的劇作將歌舞、說唱、傀儡、影視、魔術、雜技、相聲等多種形式融入戲劇演出之中，構成多主題、多層次、多聲部的全新形式。