第一篇：小學生怎樣寫觀后感

小學生怎樣寫觀后感 觀后感，就是看了一部影片或連續(xù)劇后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂“感”，可以是從作品中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受作品中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因觀看而激發(fā)的決心和理想，也可以是因觀看而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。觀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般 觀后感，就是看了一部影片或連續(xù)劇后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂“感”，可以是從作品中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受作品中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因觀看而激發(fā)的決心和理想，也可以是因觀看而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。觀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在觀看后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。注意事項

一、要將重點放在一個“感”字上 不少同學開始寫觀后感，往往將“觀”的內(nèi)容寫得很長，總愛把故事情節(jié)從頭到尾加以介紹，生怕讀者不知其內(nèi)容，而發(fā)表“感”的文字卻很少。如一個同學在寫《一個獨生女的故事》觀后感時，先將整個故事從頭到尾講述了一遍，先寫張鳴鳴如何品學兼優(yōu)，再寫張鳴鳴的父親突然去世，母親因承受不了這一打擊而重病纏身;接著寫張鳴鳴從自己學梳頭開始，怎樣擔負起繁重的家務，接受一個個嚴酷的考驗，然后寫她在社會的幫助下一天天長大。最后結(jié)尾時才寫到：我要向張鳴鳴學習，不被困難所屈服，從小要學做自己能做的事。針對這樣一篇結(jié)構(gòu)的觀后感，我首先肯定他看得很認真，記住了影片的情節(jié)，但從觀后感的文體要求上看，是不合格的。因全文只有最后一句“感”，雖然這句“感”的內(nèi)容貼切，但文章沒抓住“感”這個重點，寫偏了，好像一篇電影內(nèi)容簡介。我強調(diào)學生應以“感”為主，從文字上看，“感”的內(nèi)容大約占影片主要內(nèi)容的四、五倍。文中適當引用影片內(nèi)容，是為“感”服務的。因此，引用電影內(nèi)容只要三言兩語，不要具體敘述，更不要什么細致的描寫。觀看了《偉人愛迪生》后，我要求學生：誰能用最簡單的語言概括故事內(nèi)容?有個同學說：本片主要講述愛迪生從一個身無分文的打掃地下室的清潔工成長為一個舉世聞名的大科學家的過程;還有個學生補充說：主要講了他發(fā)明電燈的事，他給全世界帶來了光明。我將兩位同學的發(fā)言進行比較：前者準確些，后者只是無數(shù)發(fā)明中最突出的一項，并肯定他們能用簡短的語言概括故事內(nèi)容，然后讓學生抓住一點談自己的感受。如愛迪生刻苦鉆研的精神，不怕失敗的精神，敢于創(chuàng)新的精神等，這樣寫出來的文章就克服以敘述故事為主的毛病了，不僅突出“感”字，而且讀后能感人。

二、“感”是重點，不等于離開“觀” 有的同學寫觀后感，只是在開頭提一下“觀了某部影片后，大有啟發(fā)”等字樣，以后就脫離了原片。說上一通自己的感想，牛頭不對馬嘴，無實際意義。要讓“觀”和“感”相吻合。如《火燒圓明園》的觀后感，我進行指導后讓學生先打草稿，然后收了部分習作，發(fā)現(xiàn)有的同學“感”與“觀”內(nèi)在聯(lián)系不緊，有的 根本無聯(lián)系，他們寫了一下影片內(nèi)容后，就寫到日本帝國主義侵略中國，如何在中國燒、殺、搶。抓不住影片的主題思想。為了解決這個問題，我從中找了幾篇寫的好點兒的進行評講、引路。有個叫王天波的同學在題為《落后就要挨打》一文的結(jié)尾時這樣寫到：影片中那幾根石柱至今還挺立在圓明園的廢墟上，仿佛在警示人們“落后就要挨打”，我們作為新中國的接班人，一定要學好本領(lǐng)，把祖國建設(shè)得更加強大，不讓歷史悲劇重演。在這段結(jié)尾中，習作者再次將“觀”到的“幾根石柱”抓住，發(fā)表“落后就要挨打”的“感”，使文章全文一體，使“感”發(fā)于“觀”、“觀”服務于“感”。

三、要聯(lián)系實際而“感” 要寫好“感”就該聯(lián)系實際，深入發(fā)揮，把自己的“感”寫深、寫透。這里的實際，不是單指自我實際，還包括他人實際，社會實際。如觀了《四個小伙伴》，我讓學生說說丁小東等四個小伙伴他們開始錯在哪里?你們也有過他們的想法嗎?學生討論很熱烈，認為四個小伙伴錯在認為只做一件好事就會成功。有個同學說，他自己原來就有類似的想法，每年三月五日，他都做一件好事，他認為自己就是雷鋒似的好少年了。還有個同學說，他為班級主動打掃過兩次清潔，有的一次也沒主動打掃，卻還被評為“紅花少年”。認為老師、同學們偏心。看了《四個小伙伴》后，他和四個小伙伴一樣，都認識到只有踏踏實實，一步一個腳印去做，才能實現(xiàn)自己的理想。編輯本段教學示例 看了《虎門銷煙》后，學生認為無法聯(lián)系實際，我就這樣啟發(fā)學生：你看后印象最深的是哪個鏡頭?有的說林則徐帶領(lǐng)官兵虎門銷煙的鏡頭，大展中國人的志氣;有的說，當時的清朝政府的腐敗無能給我教育最深;有的說我印象最深的是那些受鴉片毒害，痿糜不振的、瘦骨嶙峋的人們。然后我再要求學生用比較法，針對現(xiàn)今社會，看是否有類似于林則徐這樣有民族氣節(jié)或與此相反的人。什么東西給現(xiàn)今人們帶來精神和身體摧殘?我們應該如何對待?這樣，學生馬上想到了電視上披露有的海關(guān)把關(guān)不嚴，讓一些走私物品進入中國，有的想到了社會上的吸毒現(xiàn)象和不健康的游樂場所，同學們暢所欲語，仿佛一下子有話可寫了，一個同學在《觀林則徐有感》一文中這樣寫到：“……在18世紀，鴉片使我們國敗家亡，但可悲的是在二十世紀的今天，吸毒的現(xiàn)象又有抬頭，有的因吸毒走向犯罪，家破人亡.我們青少年一定要認識它的危害，如發(fā)現(xiàn)吸毒、販毒現(xiàn)象要立即向公安機關(guān)報告，同時希望我們的海關(guān)把住家門，不讓毒品再次蔓延……” 觀《長江7號》有感 不久前，我觀看了電影《長江7號》。這部電影講述了一個名叫小狄的單親孩子，他的爸爸窮困潦倒。但為了讓小狄長大成為對社會有用的人，爸爸舉債把小狄送進了貴族學校讀書。一天，小狄的爸爸在工地發(fā)生意外去世了。小狄聽到消息后十分傷心。但這時奇跡發(fā)生了，小狄爸爸送給小狄的“玩 2 具”——“長江7號”(其實是一只外星狗)發(fā)揮了它身上的特異功能，用自己的生命換回了小狄爸爸的生命。整部影片的故事情節(jié)雖然簡單，但發(fā)人深思。讓我感觸最深的是小狄爸爸經(jīng)常對小狄說的一句話：“我們不去偷，不去搶，要努力讀書，長大了做一個對社會有用的人”。它使我想起了以前聽過的一個故事。從前有兩家人，一家比較富，另一家比較窮。他們各自都生有一個小女孩。富家的小女孩自以為家庭環(huán)境好，從小就不愛讀書，還看不起窮家的女孩。而窮家的女孩卻很爭氣，讀書非常刻苦，學習成績經(jīng)常名列前茅。后來那位富家小女孩，由于從小不好好學習，最終一事無成。而那位窮家的小女孩，由于從小就用功學習，終于成就一番大事業(yè)，成為一個對社會有用的人。我們都是祖國的未來，祖國的希望寄托在我們的身上。在此，我呼吁廣大學生，從現(xiàn)在起我們就要努力學習，培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)，長大后才能做個對社會有用的人。老師評語：作者在概括電影情節(jié)的基礎(chǔ)上，圍繞“長大了做一個對社會有用的人”這句話展開論述。作者列舉典型例子進行論證，并呼吁青少年要珍惜幸福生活，努力學習，培養(yǎng)良好的道德情操，長大做一個有益于社會的人。《三國志之見龍卸甲》觀后感 人生就像一個圈，一個老天爺畫好的圈，從起點繞一個圈后又會回到起點，這是趙子龍最后一戰(zhàn)也是第二次被困鳳鳴山時悟出的人生哲理。第一次被困鳳鳴山子龍披上了甲，一戰(zhàn)成名，從此成了常勝將軍，第二次被困時身心俱疲的子龍卸去了甲，人生就在這一披一卸之中畫了個圈。時勢造英雄，英雄只是老天爺手中的棋子。從趙子龍與羅平安最后一次對話中可以看到了他內(nèi)心的疲憊，這疲憊是因為有甲在身，主公的信任是甲、常勝將軍之名是甲、建功立業(yè)之念是甲，子龍雖早有卸甲之念，連年征戰(zhàn)的時局卻容不得他卸甲，也不知道該如何去卸。最后在鳳鳴山與后一輩的曹嬰一戰(zhàn)中，子龍終于悟到了自己只是諸葛亮手中的一枚棋子，一枚已經(jīng)老得可以棄去的棋子，而這一切都是人生定數(shù)。明白了這一點后，他終于可以不僅卸下身上的甲，更重要的是可以卸去心中的甲了，這甲雖卸得晚了一點、悲壯了一點，但可以讓子龍在人生最后時刻很從容，無所負擔。上馬提槍，單人單騎，沖向的不僅僅是敵陣，也是奔向長久失去真我的精神家園。不知道羅平安在給子龍卸甲后有沒有領(lǐng)悟到這一些，我想他在敲響最后一次戰(zhàn)鼓時應該是明白了。而年輕的曹嬰此戰(zhàn)之后一定也會與初時的子龍一樣給自己披上了一件難以卸去的甲，不知以后能否象子龍一樣領(lǐng)悟到，不光是她，就算是她的爺爺曹操以及諸葛亮等人都只是滾滾歷史車輪上鑲嵌的一枚棋子。甲可以帶來尊嚴，可以吸引人的眼球，世人只知披甲之后的威風凜凜，卻又有多少人知道披甲容易卸甲難呢。3

第二篇：怎樣寫觀后感

怎樣寫觀后感

怎樣寫>觀后感

一、什么是觀后感

觀后感，就是看了一部電影或電視劇后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂“感”，可以是從作品中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受作品中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因觀看而激發(fā)的決心和理想，也可以是因觀看而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。觀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在觀看后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。

那么要寫好一篇有體驗、有見解、有感情、有新意的觀后感。老師給同學們介紹一套行之有效的方法。

二、寫觀后感的方法

（一）、聚“睛”會神，觀感共鳴。

1、要“會看”電影

要寫觀后感，首先要“會看”電影。也許有人會發(fā)笑：只要眼不瞎耳不聾，誰不會看電影？可是為什么許多人看完影片留不下印象呢？更不必說寫出感想了。因此，老師在此提醒各位同學在看電影時要“投入”，要讓自己沉浸在影片所營造的情感世界里，與主人公同悲歡、共休戚。同時，還要并用眼、耳、腦各種感官，留意細節(jié)。

所謂細節(jié)，就是影片畫面中對表現(xiàn)對象的局部或細微的變化進行精要細致的描繪。細節(jié)包括人物的舉手投足、一顰一笑，道具的運用，色彩的調(diào)度，聲音的變化等。典型的細節(jié)對展現(xiàn)人物性格、設(shè)置懸念、推動情節(jié)發(fā)展都起著積極作用。觀眾觀看影片的過程，其實就是一種視聽享受的過程，既是視覺美感逐漸積累的過程，也是情感刺激不斷深化的過程。只有聚“睛”會神，我們在觀看時獲得的感受才能愈豐富、強烈，對影片內(nèi)涵的理解也就愈深刻、透徹，寫觀后感就更有基礎(chǔ)。、要將重點放在一個“感”字上

寫觀后感，要從自己觀賞影片的感受出發(fā)。可是，不少同學開始寫觀后感，往往將“觀”的內(nèi)容寫得很長，總愛把>故事情節(jié)從頭到尾加以介紹，生怕讀者不知其內(nèi)容，而發(fā)表“感”的文字卻很少。應強調(diào)以“感”為主，從文字上看，“感”的內(nèi)容大約占影片主要內(nèi)容的五六倍。文中適當引用影片內(nèi)容，是為“感”服務的。因此，引用電影內(nèi)容只要三言兩語，不要具體敘述，更不要什么細致的描寫。、感”是重點，不等于離開“觀”

有的同學寫觀后感，只是在開頭提一下“觀了某部影片后，大有啟發(fā)”等字樣，以后就脫離了原片，說上一通自己的感想，牛頭不對馬嘴，無實際意義。要讓“觀”和“感”相吻合。如觀了《火燒圓明園》，有的同學“感”與“觀”內(nèi)在聯(lián)系不緊，有的根本無聯(lián)系，他們寫了一下影片內(nèi)容后，就寫到日本帝國主義侵略中國，如何在中國燒、殺、搶。抓不住影片的主題思想。有個同學在題為《落后就要挨打》一文的結(jié)尾時這樣寫到：影片中那幾根石柱至今還挺立在圓明園的廢墟上，仿佛在警示人們“落后就要挨打”，我們作為新中國的接班人，一定要學好本領(lǐng)，把祖國建設(shè)得更加強大，不讓歷史悲劇重演。在這段結(jié)尾中，作者再次將“觀”到的“幾根石柱”抓住，發(fā)表“落后就要挨打”的“感”，使文章全文一體，使“感”發(fā)于“觀”、“觀”服務于“感”。

4、要聯(lián)系實際而“感”

要寫好觀后感，就該聯(lián)系實際，深入發(fā)揮，把自己的“感”寫深、寫透。這里的實際，不是單指自我實際，還包括他人實際，社會實際。

（二）、曲徑通幽，挖掘要深

觀后感屬于評析性的議論文一類。電影觀后感，即對影片發(fā)表評論，抒發(fā)自己的感受和見解。它又有別于影評：影評--重在“評”，在挖掘了主題之后，應當對主題的成功與否、主題的表現(xiàn)所依賴的環(huán)境是否真實，人物形象的塑造是否符合現(xiàn)實生活以及電影語言的運用是否成功等方面展開評價與論述；觀后感--重在“感”，表達方式以抒情、敘述為主，內(nèi)容多為電影對觀眾的啟發(fā)，觀眾看了影片后的感想等。

在影片中可感的角度很多。就一部影片而言，可以從主題、人物、細節(jié)、場面、語言等方面入手；就多部影片來說，有的側(cè)重于思想內(nèi)容，有的側(cè)重于表現(xiàn)形式，有的截取影片的某個場面、某個事件。“感點”的選擇，各具特色，可資借鑒。

寫電影觀后感，要選擇好角度。一篇幾百字的觀后感，容量很小，而一部電影所牽涉的內(nèi)容卻很多，切忌面面俱到，必須選好角度，把重點放在一個側(cè)面上，這就叫“口子要小，挖掘要深”。選擇角度，一方面要看影片本身的特色，另一方面要看自己感受最深的是什么地方。角度選得好，對立意、選材、構(gòu)思、謀篇都直接產(chǎn)生連鎖反應，有利于把觀后感寫好。

（三）、厚積薄發(fā)，調(diào)“兵”遣“將”

寫電影觀后感，要充分而又妥貼地運用學過的語言。民間有一個給“語言”下定義的謎語：“不是蜜，但是它可以粘住一切。”高爾基也說過類似的話：“語言是一切事物和思想的衣裳。”“文學的第一個要素是語言。”電影是一種藝術(shù)，電影觀后感自然要牽涉到方方面面，沒有足夠的語言儲備，就無法把自己的感受表達出來。對影片沒有真切而深刻的感受，自然寫不好觀后感；有了真切而深刻的感受，如果語言貧乏，同樣也寫不好電影觀后感。

針對這樣一篇觀后感，作者盡管記住了影片的情節(jié)，但從觀后感的文體要求和語言要求上看，都是不合格的。全文只有最后一句“感”，雖然這句“感”的內(nèi)容貼切，但文章沒抓住“感”這個重點，語言平淡無味，很難吸引讀者的眼球。

三、那如何寫出真情流露的觀后感呢？

（一）、正確把握文章內(nèi)容。

常見的觀后感一般包括三大塊內(nèi)容：

1、內(nèi)容簡介。用簡單幾句話概括影片內(nèi)容，就像我們平時讀了一篇課文歸納主要內(nèi)容一樣，做到既完整又簡練。

2、發(fā)表評論。寫這部分時，同學們可向自己提這樣幾個問題：你對影片中哪件事印象最深刻，為什么？哪個人物你最喜歡，為什么？哪個場面最使你感動，為什么？只要選擇其中一個問題深入思考并寫下來，就構(gòu)成了自己對影片中某人或某事、某個鏡頭的個性評價。

3、抒寫感受。這是觀后感的主體部分，學生往往言不由衷，空喊>口號。最有效的方法是作比較：或?qū)⑵腥宋锱c自己比較，尋差距，找不足；或與身邊熟悉的人相聯(lián)系，闡發(fā)自己的觀點；或?qū)㈦娪爸械南冗M事跡與生活中、社會上的現(xiàn)象比比較，從正反兩方面談感受。在寫作時，同學們可簡單列舉一些親身經(jīng)歷、耳聞目睹的事（或人）使自己的感受有血有肉，敘議結(jié)合。一句話，只有聯(lián)系自己，聯(lián)系生活和實際，才能寫出真情實感。

（二）、找準寫作的切入口。

一部電影人物眾多，內(nèi)容紛繁，情節(jié)縱橫交錯。寫作時不能面面俱到，必須找到一個切入口展開全篇，好像一條紅線將“簡介——評論——感受”三塊內(nèi)容串連起來。下面簡單介紹幾種方法：

1、選擇一個人物。一部電影看完，有的同學對主角贊不絕口，有的對某一配角記憶深刻。不管怎樣，只要挑選一個人物，透過其言行舉止走入他的內(nèi)心，由此而發(fā)表評論，抒寫感受。

2、截取一個片斷。即選擇影片中的一個小故事或一個獨立的情節(jié)展開。如電影《任長霞》中，表現(xiàn)任長霞一心為民的事例很多。同學們就可選擇其中的一個小故事作為切入口，聯(lián)系實際談感受。

3、描寫一個鏡頭。即采用特寫或素描的方法，生動描述影片中感人至深的一個鏡頭，引發(fā)自己的情感共鳴，進而談體會說感受。

（三）、循序漸進寫出特色。

初學觀后感的同學可按照常見的“簡介——評論——感受”三段式順序謀篇布局，這樣容易上手。有時，“評論”和“感想”可合二為一，邊點評邊寫感受。有了一定基礎(chǔ)后可突破固定結(jié)構(gòu)，采用邊敘邊議邊抒情等方式，圍繞一條中心線索，寫出真正屬于自己的獨特感受。

青春期撞上更年期觀后感

（一）大概有半年沒有看過完整的一部電視劇了吧，最近幾天和小雪冷戰(zhàn)，心情也有些郁悶。隱約聽說過《青春期撞上更年期》這部電視劇，想從劇情中找到一些共鳴，>收獲一些啟發(fā)，于是在網(wǎng)上搜出來看，連續(xù)看了近兩天，終于算是看完了。

起初只看劇名還以為是寫正處于青春期的孩子們，看第一集才知道這是一部寫已快進入而立之年的年輕人與正處于更年期的父母之間的生活戲。都進入談婚論嫁的年輕人了，還青春期呢！按照正常的年齡劃分，青春期一般在十六、七歲時就結(jié)束了，再晚熟點的推到二十歲左右，再怎么樣也不會延遲到快三十歲吧？繼續(xù)往后看，隨著劇情的發(fā)展，似乎明白了原來劇中的男主角家齊、苗子、蔣公子，他們雖都已經(jīng)成年，但在感情上卻還處于青春期時的心智，這樣說來劇情還算是給了這樣的劇名一個較不錯的詮釋，但不免還是讓人感到有點牽強。不過連續(xù)看，劇情還挺引人入勝，看了上集還想看下集。看這部電視劇賺取了我不少眼淚，因為看得很投入，更多的是對劇情的記憶很深，當然也產(chǎn)生了一些感觸。

這部電視劇最讓我感動的一段劇情是蔣公子的父親被警察帶走的那一刻。蔣公子，一個富二代，無業(yè)游民，整天拿著父親的錢揮霍，在女孩子面前更是出手大方，揮金如士。蔣公子的父親出場次數(shù)不多，每次出場大都是給蔣公子送錢，每次給完錢之后，蔣公子是不愿多聽父親的一句勸說。可是這一次，當他看見父親被戴上手銬的那一刻卻驚呆了，臨走時，父親又語重心長地囑咐道：“大鵬，以后就只能靠你自己了，給你留下了一點錢，如果用完了就再也沒有了。”說到這里，聲音也哽咽起來。就在此時，蔣公子也才真正體會到父親對他的深深的愛。而坐在電腦前的我看到這一幕時也禁不住淚流滿面。金錢雖好，但需要靠自己的努力去掙，如果僅僅依靠父母，在父母的羽翼下生活，自己終究不會長大。好在最后蔣公子迷途之返，一家人最后圓滿團聚。

最令我出乎意料的一段劇情是苗子發(fā)現(xiàn)父親有外遇之后。苗子是一個責任感強，敢于擔當?shù)娜耍徽摷彝ミ€是朋友出了事，首先想到的都是找苗子，正是大家對他的這份依賴使得年紀輕輕的他最終再也無法承受，而試突想用自殺來解決眼前面臨的一切問題。苗子第一次發(fā)現(xiàn)父親有外遇時，本想幫著父親掩蓋真相，但他希望父親和那個女人斷絕關(guān)系。就在他以為一切又恢復正常的時候，他又第二次發(fā)現(xiàn)了父親牽著那個女人的手。這次他再也無法原涼父親，而是氣憤地把真相向母親和盤托出。按正常的思維，以苗子母親的性格，一定會把他父親掃地出門。但劇情到此，苗子的父親也的確是凈身出戶，可是苗子的母親整天失魂落魄，天天站在窗前看著苗子父親的停車位，希望看到苗子父親回家的身影。終于有一天，苗子母親拔通了苗子父親的電話，并開始向苗子講述自己早就知道苗子父親外面有人這件事情。只是她卻裝著不知道。而她之所以不想捅破這層窗戶紙是因為發(fā)生這樣的事，她自己也有很大的責任，由于自己處在更年期，無形中給苗子父親的生活上增添了很大的壓力，還說自已不怪苗子的父親，相反地還很享受苗子父親在外回來之后對自己的種種好。看到這里，我真有些不可思議，難道更年期給女人的影響真有這么大？為了維護家庭和婚姻的穩(wěn)定，苗子母親選擇了假糊涂。當然藝術(shù)作品終究是一場戲，它總是會在現(xiàn)實生活的基礎(chǔ)上進行一番粉飾、夸大。

再就是家齊這一家人，一個沉悶沒有生氣讓人壓抑的家庭。家齊，憂柔寡斷，一個把親情看得比愛情要重的年輕人，從小在父母的管教下生活，遇到大大小小的事都是父母為他拿主意，以至于到了而立之年，他想為自己的愛情做一次決定的時候卻遭到了父母的強烈反對，為了不傷害父母，最終他向父母妥協(xié)選擇了飛兒。可是當白小鷗聽說家齊還一如既往地愛著自己的時候，不遠千里從上海來到家齊身邊，再一次的使家齊陷入兩難選擇。就是因為父母的不愿放手，管教過多，使得一家人之間不斷地出現(xiàn)矛盾和沖突。反觀自己，我們做父母的是不是也是對孩子呵護有加？要想讓孩子真正地獨立起來，是否多給孩子一些做決定的機會？多給孩子一些自由的生活空間？讓他們多一點擔當，多一些承受>挫折的能力。

還有劇中的人物性格個個都非常個性化，不論是親情還是友情、愛情在劇中都時時處處有所呈現(xiàn)。演員們的表演也相當逼真形象，是一部值得一看的生活劇。

給我一支煙觀后感

（二）看完《給我一支煙》后，決定應我小弟的要求寫一篇觀后感。

可能是看之前我小弟把這部片子說的太好了，以至看完后沒有想像中的更好些。與其說這部片子很感人，倒不如說它很頹廢。讓看的人很頹廢，或許我小弟就是受了這部片子的影響，更確切的說是受了片子中男主人公的影響，才把自己的感情生活弄得一踏糊涂。男主人公跟他有太多的想似，比如都是單身，感情經(jīng)歷都是很復雜的，都是自己住，沒有可以半夜聊天的人，都經(jīng)常出入娛樂場所等等。或許正是因為這太多的相似才讓他覺得李海濤（男主人公）才是現(xiàn)實生活中的自己，所以決定讓自己那段早已結(jié)束的感情又重新復蘇。正如他自己所言，他把李海濤視為偶像，因為他覺得李海濤就是為自己塑造出來的人物，他自己的生活也正準備按照這個軌跡發(fā)展下去。

前言談得過多了，其實這部片子帶給我太多的不可思議。或許因為我跟他們的生活距離太遙遠，也不可能真正體會到他們的感受。所以我自己覺得葉子最終嫁給eric已經(jīng)是上蒼對他的眷顧了，他本不應該打擾漸趨平靜的李海濤。雖然她有追求>幸福的權(quán)力，但是自己做錯的事情，必須付出代價。當初自己選擇做這種地下行業(yè)時，她應該很明白這個行業(yè)在滿足她們物質(zhì)需求的同時也會葬送她們的幸福。所以我說能有像eric這樣的人給他幸福，已經(jīng)是很幸運的了。為什么不知足？這是我感到不可思議之一。

李海濤本是一個都市里的陽光男孩，這個年齡群中的佼佼者。但是為了追求所謂的愛情，自己犧牲了事業(yè)、傷害了親人、疏遠了朋友，可以說他為了這段愛情，他變得一無所有。可能你會說他那是執(zhí)著，但我覺得那是執(zhí)迷不悟，我老公說那是走火入魔。如果李**的FLG去引誘他的話，他一定會上鉤。這是其二讓我不能理解。

李海濤決定放棄這段感情的時候，他的身邊出現(xiàn)了一份無可挑剔的肖琳。他自己對肖琳也很好感，不然的話，他就不會做夢都夢到她。正因為這樣才決定跟肖琳結(jié)婚，能跟這樣的女孩結(jié)婚他肯定會過上幸福的生活，但他還是選擇傷害這么好的一個女孩兒。肖琳退出這場復雜的感情，同為了讓李海濤幸福，把傷害降到最低。結(jié)果呢，事與愿違，她的退出傷害了三個，確切的說應該是四個人。到底是李海濤錯了，還是肖琳錯了。這是我的第三個疑惑。

片子中雪兒說得很對，人不光是為愛情活著，支撐人活著的最重要的因素也不是愛情，或許她出國事業(yè)有后，還有可能跟耿直再續(xù)前緣，繼續(xù)他們的愛情。但是如果放棄事業(yè)，跟耿直在一起她會幸福嗎？不會，沒有物質(zhì)基礎(chǔ)的愛情是不會幸福的。我看過一篇報導，說人與人之間所謂的來電愛情，最長不會超過三個月。愛情最終的會轉(zhuǎn)變成別的感情，當然我認為最理想的轉(zhuǎn)變就是親情，愛情的結(jié)果必然是婚姻，如果沒有婚姻作承諾那么是對你的愛情不負責任。原本沒有血緣關(guān)系的兩人變成骨肉相連的親人，那才叫幸福，無論發(fā)生什么事情，都無條件的跟你站在一起，陪著你哭、陪你笑、甚至陪你一起慢慢變老，那才叫幸福。有許多愛情就不能最終幸福，就像是李海濤和葉子，他們有太多的東西需要躲閃，甚至彼此都不能坦誠；他們這段感情傷害了太多的人；他們的感情需要雙方都脫離或者說是犧牲自己的生活，去遷就另一方，而且要遷就一輩子；他們的感情要遭受到社會及環(huán)境質(zhì)疑，在別人的質(zhì)疑聲中偷偷的生活；有太多的理由讓他們不可能幸福。明明知道不會幸福的感情，為了什么讓自己承受越來越重的痛苦。這是我的第四個疑惑。藝術(shù)源于生活而高于生活，所以我說這只是編劇虛構(gòu)的一個故事，經(jīng)不起現(xiàn)實中的太多的推敲。

人不能舍求得到過多，要知足常樂。更不能為了一已私利，而去傷害別人。記不清是誰說過：朋友可能選擇；大夫（妻子）可以選擇；唯有父母不可以選擇。可以傷害朋友，可以傷害愛人，唯獨不能傷害自己的父母，這是作為人最基本的孝道。當然我也不是說對父母的作法百依百順，原則上的東西一定要堅持，因為父母說得不一定是正確的。但是最起碼自己要有不去傷害父母的前提去想問題就OK了。因為世界上沒有一個父母不企望自己孩子幸福的，即使父母錯了，也錯在太過于保護自己的孩子了。明明知道傷害了自己的父母，為什么還要去做，李海濤這樣做可能讓太多的不明白。這是我的第五個疑惑。

總得來說李海濤跟葉子之間的感情，就沒有可能轉(zhuǎn)變成親情。做再多的努力也是徒勞。記得《美女也愁嫁》中陳好飾演的女主人公說過：如果我的愛情變得不純粹了，那我會選擇放棄。愛和是否深刻，也是自己在心里下的定義，是相對的。人有時候要學會放棄，放棄也是某種意義上的成功。李海濤跟葉子在恰當?shù)臅r候放棄，那么她們還可以作為朋友，還可以各自己幸福。但他們沒有，自己心里想得全都是為了讓自己得到快樂，得到幸福，犧牲再多的人也無所謂，亦或是，我們經(jīng)歷了那么多挫折才走到一起，傷害了那么多人才可有機會在一起，我們一定要比任何人幸福，一定要珍惜。也正是經(jīng)歷了太多，傷害了太多，感情已變得不再純粹，甚至連最起碼的信任都喪失了。他們在一起要特別小心的經(jīng)營那段仿佛是偷來的愛情。

許多電視劇中，男女主人公的愛情都是一波三折，傷害了一對本應該跟自己一在起的戀人而最終有的走到一起，有的還是未能一起。這就是生活。據(jù)個例子吧，去年剛剛看完《屋頂上的綠寶石》，孫儷飾演的莫家琦與霍建華飾演的周念中兩個人為了在一起，也曾想過放棄，也作過犧牲，能做的什么都做，最終還得傷害凌佩妤跟聶凱，兩個人想著自己做出的犧牲，還是覺得自己愛情比自己的性命都重要，所以兩個人想不顧一一切的爭取愛情，追求幸福。雖然凌佩即跟聶凱也都表示愿意祝福兩個人，而且是真心的祝福兩個人幸福。結(jié)果不是為了凌佩妤的一場火災放棄了，早知今日，何必當初呀。非得造成無法挽回的傷害才放棄，悲哀。其實我理解純粹的愛情，就是兩個人相戀就要努力在一起，甚至為了在一起努力過，不要放棄，而且必須是雙方的。如果有一方放棄了或者放棄過，且已開始新的戀情，那就要為這次放棄會出代價——再美好的愛情也不能回頭了。回頭就已經(jīng)構(gòu)成了傷害。雙方一直都不曾放棄對方，亦沒有新的戀情開始，一直為了能在一起努力，這才是純粹的感情，它簡單、真誠。無論是《屋頂上的綠寶石》中的莫家琦與周念中，還是《給我一支煙中》中的李海濤和葉子，兩個人之間的感情已經(jīng)變得不純粹了，所以不可能幸福。他們不僅僅是一方想過放棄，雙方都嘗試了放棄后，覺得不能沒有對方的愛情，才想起要珍惜對方。殊不知，為時已晚。愛情就是這樣，受挫折不要緊，經(jīng)歷什么也不重要，重要的是兩個的人信念。作為成人，就必須為自己的言行付出代價。做錯了就要有心里準備承擔痛苦。

民主之瀾觀后感

（三）“你走出巴蜀山川，路漫漫其修遠兮：你邁向救國之路，爾將上下去求索；你帶著責任良知，你掀起民主之瀾，面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄??”電視劇《民主之瀾》終于看完了，但我的耳邊依然回蕩著這渾厚綿長的旋律。

《民主之瀾》讓我們重溫了民盟的光榮歷史及民盟前輩走過的光輝歷程，是一部弘揚時代主旋律的優(yōu)秀愛國主義題材影視作品。它以反映張瀾先生為追求民主、富強和民族獨立而頑強奮斗的一生為主線，濃縮了中國近百年波瀾壯闊歷史中的重大事件，真實地再現(xiàn)了以張瀾先生為代表的一代知識分子的愛國民主思想、憂國憂民的崇高品質(zhì)、清正廉潔的作風。該劇不僅展示了中國共產(chǎn)黨和民主黨派團結(jié)合作、共創(chuàng)新中國的歷史畫卷，而且反映了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度形成的歷史淵源及歷史必然性，深刻揭示了只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，中國才能取得新民主主義革命的勝利，中國知識分子才能真正實現(xiàn)自己的政治和社會理想。

觀看《民主之瀾》，我被張瀾先生那種追求民主、頑強奮斗的精神深深感動！1911 年，腐敗的 清政府將四川鐵路收歸國有并抵押給四國銀行，這一無恥行徑激起留日歸來的張瀾的憤怒！在他的領(lǐng)導下，一場保路廢約運動轟轟烈烈地展開。面對敵人的抓捕，張瀾不非但不躲，反而直奔總督府痛斥政府！鋼刀架在脖子上，他仍然昂首挺胸慷慨陳辭：“心里只想保路、保權(quán)、保國、保川，就沒想過保命”！這種革命氣概怎不讓人肅然起敬！1915 年，袁世凱稱帝，張瀾為免百姓遭受戰(zhàn)爭之苦，挺身而出冒死勸降周駿，這一英雄壯舉怎不讓人震撼！《雙十協(xié)定》墨跡未干，內(nèi)戰(zhàn)危機已經(jīng)一觸即發(fā)。危難之際，張瀾領(lǐng)導中國民主同盟發(fā)起反內(nèi)戰(zhàn)運動，卻屢遭蔣介石排擠與迫害，為了民族的生死存亡，張瀾 置個人生死于不顧，直言力諫，奔走呼號，其民主政治的思想更令人贊嘆！

觀看《民主之瀾》，我為張瀾先生憂國憂民、清正廉潔的人格魅力深深折服！他一身清白，不與土豪劣紳同流合污，平生不收非分之錢，非分之禮，身為一黨主席，卻無錢就醫(yī)；他心系百姓，德高望重，被四川人民尊稱為“川北圣人”、“布衣省長”；他勤儉樸素，雖任新中國第一屆中央人民政府副主席仍著布衣長衫 ；他捐資助學，禮賢下士，堅持發(fā)揚民主科學的精神，積極倡導民主求實，以培育天下英才為己任。在我看來，張瀾先生的每一次沉思、每一次吶喊、每一次講演，都無時無刻不在為民主而付出，他的所有舉止都只是在為中華民族的暗夜爭取第一縷曙光！他 為推動中國的民主進程寫下了光輝的一頁，他 用自己的一言一行，為民盟播種下了愛國主義的火種。尤其他那“四勉一戒”的座右銘，不僅讓后人領(lǐng)略到民盟前輩的高風亮節(jié)，更鑄就了民盟“自愛、自修、自尊、自強、腳踏實地”的優(yōu)秀傳統(tǒng)。張瀾先生是中國民主同盟的光榮，也是中國知識分子的光榮！

觀看《民主之瀾》，我對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作、政治協(xié)商制度的認識更加深刻全面。政治協(xié)商制度是歷史的選擇、人民的選擇、時代的選擇。做為一個民主的倡導者，張瀾在其《中國需要真正的民主政治》一文中談到什么是民主政治時說：“簡而言之，就是主權(quán)在民的政治，也就是國由民治。凡要管理眾人的事，要以主權(quán)在民的真精神和好方法來管理，才叫做真正的民主政治。”張瀾作為民主黨派的主席，又身處一個專制的年代，敢于發(fā)表這樣的民主論文，體現(xiàn)了大無畏的反專制氣魄，以及不畏強權(quán)追求民主的精神。記得溫家寶總理也曾說過： “ 只有講民主，才不會人亡政息 ”。時逢盛世，政治文明的土壤正趨厚實，民主的理念深入民眾，我們每一位盟員，都應該 學習老一輩的民主思想，親國親民思想，廉潔奉公思想，繼承和發(fā)揚前輩的風范，沿著張瀾先生所走過的道路，從努力做一個優(yōu)秀的公民，到努力做一個優(yōu)秀的民盟盟員，緊密依靠共產(chǎn)黨、擁護共產(chǎn)黨，為黨、為人民，立足本職，為中華民族的偉大復興做出應有的貢獻。

感謝《民主之瀾》，它讓我們認識到： 民主之路是前輩們用生命和鮮血鋪就的，我們應該學習、并經(jīng)常回顧這段歷史，銘記這一歷史長河中的民主之瀾。

感謝《民主之瀾》，它很真實地教導我們：學習盟史，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，關(guān)注民生，積極參政議政，是民盟的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也是我們政治生命的源泉。

感謝《民主之瀾》，它更讓我們明白：作為新一代年輕人，我們肩上所扛的責任不再局限于一個家庭，一個單位，更多的是把所有的力量擰成一股繩，為中國的未來盡到我們應盡的責任。

讓我們挽起手來，共同唱響：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，民主之瀾，生生不息，中華大地迎來了旭日東升”！

第三篇：怎樣寫觀后感

怎樣寫觀后感及例文

一、簡單介紹劇情

二、寫出看后的心情是如何感動的？

三、寫出受到了啥啟發(fā)，我們今后該怎樣做？

四、升華主題，進行總結(jié)。

附：例文一篇

為有這樣的知識分子而自豪

-----電視劇《國寶》觀后感

央視已播的電視劇《國寶》，敘述了抗戰(zhàn)前中國的一群熱血青年為祖國轉(zhuǎn)運文物的壯舉。通過該劇，使我知道了這段鮮為人知的歷史事件，了解了故宮文物南遷的艱辛與困苦，在這部電視劇中成功塑造了寧致遠、余任道、范思成、方如山等一群視文物如生命的知識分子。

劇中負責文物南遷的知識分子個個有血有肉，個性鮮活。故宮博物院長寧致遠，為使故宮文物免遭戰(zhàn)火劫難，積極策劃文物南遷，負責轉(zhuǎn)移文物，在他的身上集中體現(xiàn)了一個老故宮人的滿腔熱忱，憂國憂民的憂患意識和一個學者的嚴謹。庶務科長余任道是一個堅持原則不徇私情的人，毅然揭穿親舅舅反對文物南遷的丑行。做事認真，吃苦耐勞，任勞任怨，能正確處理與范思成、祁教授和齊連長的各種關(guān)系。方如山雖重情重義，但他毅然拒絕了綁票分子用文物贖回兒子的無理要求，表現(xiàn)出一個知識分子的公而忘私的可貴品質(zhì)。從范思成的身上也看出我國知識分子固有的自強、自愛、自尊、清高、孤傲以及留學英國養(yǎng)成的科學的求實態(tài)度，對人對事十分認真講究原則，那怕是一點點小事、小毛病也不放過。在他身上體現(xiàn)出當時動蕩社會中留洋知識分子領(lǐng)伍者“傲氣的形象”，同時盡顯出他的自負、執(zhí)著和對封建傳統(tǒng)思想的背叛。他是一個見了祖宗靈位都不磕頭下跪的年輕人，而為了使文物安全從南京轉(zhuǎn)移，無奈之下只得犧牲個人屈辱給英國商船下跪，不停的磕頭，以求得他們的幫助。

看到此處我的心十分難過，英國船長史密斯看到這些深受感動，毅然決定幫助中國。對于這個摯愛祖國、熱愛文物、注重尊嚴的年輕人來說，求情下跪可謂是最大的恥辱。難怪英國商船的大副所說，誰叫他們的政府無能，演到此處，加上配音，我的內(nèi)心十分酸楚，看得我眼在流淚，心在流血，久久不能自抑。是啊！我們的政府在干什么？我們的官員又在干什么？他們在積極抗戰(zhàn)嗎？有沒有一種不把日本鬼子趕出中國誓不罷休的氣概和勇氣？國民政府表現(xiàn)出他們的“大度”、軟弱和妥協(xié)，一直在潰退潰退……采取不抵抗政策，依靠英美，而我們的蔣委員長竟然叫囂：守上海是做給外國人看的，守南京是給國人看的。結(jié)合歷史看看此劇，怎么不叫叫人心痛！那些達官貴人各自忙著攜帶自己的金銀財寶，帶著家人逃跑。這些轉(zhuǎn)移文物的知識分子，完全把生死置之度外，沒有顧及自己年邁的母親，幼小的兒子，他們一心想著文物的安全，文物如何安全轉(zhuǎn)移，在當時國軍大潰退時，偌大的中國找不出幾條船，這種危難時刻，如此重任卻落在這些知識分子柔弱的雙肩上，面對各種各樣的艱難困苦，他們沒有畏縮，沒有抱怨，歷盡千辛萬苦，最終出色的完成文物轉(zhuǎn)移的任務。

我們?yōu)橛羞@樣的知識分子而自豪與欣慰，正是因為他們的報國之心、愛國之志，以高度的責任干和使命感，呵護文物，才使祖國的文物免遭戰(zhàn)爭劫難和日本帝國主義的掠奪，正是因為有他們的艱辛的努力和無私的奉獻，今天我們才能看到祖先留下來的文化遺產(chǎn)，透過這些文物，使我們了解了祖國的文明，中華文化的博大精深，才使我們一睹它們放射出的爍爍光芒和散發(fā)出的悠久的歷史文化氣息。

我們祖國正是因為有這樣的無數(shù)的無私風險的愛國青年的奮斗，才更偉大，才更加可愛，才能傳衍中華民族的優(yōu)秀文化。歷史不會忘記他們，人民不會忘記他們。因為他們無愧于祖

國，無愧于民族，他們同樣應得到頌揚和褒獎。

今天我們牢記歷史，是把握好今天，緊緊抓住發(fā)展這個時代旋律，加快改革發(fā)展步伐，保持穩(wěn)定，把經(jīng)濟建設(shè)搞上去，提高我國的綜合國力，才能使我們永遠立于不敗之地，才能使歷史的悲劇不再重演，才能一洗近代百年的屈辱。

第四篇：怎樣寫觀后感

怎樣寫觀后感

一、要將重點放在一個“感”字上

不少同學開始寫觀后感，往往將“觀”的內(nèi)容寫得很長，總愛把故事情節(jié)從頭到尾加以介紹，生怕讀者不知其內(nèi)容，而發(fā)表“感”的文字卻很少，好像一篇電影內(nèi)容簡介。我強調(diào)學生應以“感”為主，從文字上看，“感”的內(nèi)容大約占影片主要內(nèi)容的四、五倍。文中適當引用影片內(nèi)容，是為“感”

服務的。因此，引用電影內(nèi)容只要三言兩語，不要具體敘述，更不要什么細致的描寫。

觀看了《偉人愛迪生》后，要求學生：誰能用最簡單的語言概括故事內(nèi)容?有個同學說：本片主要講述愛迪生從一個身無分文的打掃地下室的清潔工成長為一個舉世聞名的大科學家的過程；還有個學生補充說：主要講了他發(fā)明電燈的事，他給全世界帶來了光

明。我將兩位同學的發(fā)言進行比較：前者準確些，后者只是無數(shù)發(fā)明中最突出的一項，并肯定學生能用簡短的語言概括故事內(nèi)容，然后讓學生抓住一點談自己的感受。如愛迪生刻苦鉆研的精神，不怕失敗的精神，敢于創(chuàng)新的精神等，這樣寫出來的文章就克服以敘述故事為主的毛病了，不僅突出“感”字，而且讀后能感人。

二、“感”是重點，不

等于離開“觀”

有的同學寫觀后感，只是在開頭提一下“觀了某部影片后，大有啟發(fā)”等字樣，以后就脫離了原片，說上一通自己的感想，牛頭不對馬嘴，無實際意義。要讓“觀”和“感”相吻合。如觀了《火燒圓明園》，有個同學在題為《落后就要挨打》一文的結(jié)尾時這樣寫到：影片中那幾根石柱至今還挺立在圓明園的廢墟上，仿佛在警示人們“落后就要挨打”，我

們作為新中國的接班人，一定要學好本領(lǐng)，把祖國建設(shè)得更加強大，不讓歷史悲劇重演。在這段結(jié)尾中，習作者再次將“觀”到的“幾根石柱”抓住，發(fā)表“落后就要挨打”的“感”，使文章全文一體，使“感”發(fā)于“觀”、“觀”服務于“感”。

三、要聯(lián)系實際而“感”

要寫好“感”就該聯(lián)系實際，深入發(fā)揮，把自己的

“感”寫深、寫透。

大家在看電影（電視）時，或熱淚盈眶，為劇中人哭而哭，或為劇中人笑而笑 ??這說明，大家被劇中情節(jié)所打動，這時產(chǎn)生的感受就是真情實感。把這些寫出來，就是感想。這時的感受可能是零碎的，膚淺的，需要作者作一番整理，再通過豐富的聯(lián)想分析，把問題往廣處，往深處想一想，要寫出自己實實在在的感想和體會。

這里的實際，不是單指自我實際，還包括他人實際，社會實際。

看了《林則徐》后，學生認為無法聯(lián)系實際，老師就這樣啟發(fā)學生：你看后印象最深的是哪個鏡頭?有的說林則徐帶領(lǐng)官兵虎門銷煙的鏡頭，大展中國人的志氣；有的說，當時的清朝政府的腐敗無能給我教育最深；有的說我印象最深的是那些受鴉片毒害，痿糜不振的、瘦骨嶙峋的人們。然后

老師再要求學生用比較法，針對現(xiàn)今社會，看是否有類似于林則徐這樣有民族氣節(jié)或與此相反的人。什么東西給現(xiàn)今人們帶來精神和身體摧殘?我們應該如何對待?這樣，學生馬上想到了電視上披露有的海關(guān)把關(guān)不嚴，讓一些走私物品進入中國，有的想到了社會上的吸毒現(xiàn)象和不健康的游樂場所，同學們暢所欲語，仿佛一下子有話可寫了，一個同學在《觀林則徐有感》一

文中這樣寫到：“??在18世紀，鴉片使我們國敗家亡，但可悲的是在二十世紀的今天，吸毒的現(xiàn)象又有抬頭，有的因吸毒走向犯罪，家破人亡，我們青少年一定要認識它的危害，如發(fā)現(xiàn)吸毒、販毒現(xiàn)象要立即向公安機關(guān)報告，同時希望我們的海關(guān)把住家門，不讓毒品再次蔓延。

引導學生聯(lián)系實際寫好觀后感，不僅提高學生的寫作能力、認識能力，還能

起到讓學生自己教育自己的作用，比老師嚴肅地說教效果要好得多。

要做一個對社會有用的人 ——觀《長江七號》有

感

不久前，我觀看了電影《長江7號》。這部電影講述一個名叫周小狄的單親孩子，他的爸爸窮困潦倒。但為了讓小狄長大成為對社會有用的人，爸爸舉債把小狄送進了貴族學校讀

書。一天，小狄的爸爸在工地發(fā)生意外去世了。小狄聽到消息后十分傷心，也十分后悔沒有聽爸爸的話。但這時奇跡發(fā)生了，小狄爸爸送給小狄的玩具——“長江七號”發(fā)揮了它身上的特異功能，用自己的生命換回了小狄爸爸的生命。

整部影片所描述的故事雖然簡單，但發(fā)人深思。讓我感觸最深的是小狄爸爸經(jīng)常對小狄說的一句話：“我們不去偷，不去搶，要努力讀書，長大了做一個對社會有用的人”。它使我想起了以前聽過的一個故事。從前有兩家人，一家比較富，另一家比較窮。他們各自都生有一個小女孩。富家的小女孩自以為家庭環(huán)境好，從小就不愛讀書，還看不起窮家的女孩。而窮家的女孩卻很爭氣，讀書非常刻苦，學習成績經(jīng)常名列前茅。后來那位富家小女孩，由于從小不好好學習，最終一事無成。而那位窮家的小

女孩，由于從小就用功學習，終于成就一番大事業(yè)，成為一個對社會有用的人。

那天晚上我想了好多好多，久久不能入睡。對比小狄，我們是多么幸福啊，有吃，有穿，還有玩。個個都是家里的“小皇帝”，是爺爺、奶奶、爸爸、媽媽的“掌上明珠”，他們對我們多疼愛啊。但我們又是怎么做的呢？我們中有好多同學身在福中不知福，沒有珍惜現(xiàn)在的美好時光。有的

成天看電視，玩游戲，沒有認真寫作業(yè)；有的上課不認真聽講，腦子總在東想西想，老師提問時答非所問；有的搞衛(wèi)生時經(jīng)常偷懶，不干活，在家里也是飯來張口衣來伸手；有的只想著自己，一點都不考慮別人，一味任性妄為，甚至在外面干壞事。如果這樣的話，長大后還能成為一個對社會有用的人嗎？

我們都是祖國的未來，祖國的希望寄托在我們 的身上。在此，我呼吁廣大學生，從現(xiàn)在起我們就要努力學習，培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)，長大后才能做個對社會有用的人。同時我也希望廣大家長都能像小狄的爸爸一樣重視教育孩子，并學會教育孩子，讓孩子將來成為一個對社會有貢獻的人。

老師評語：作者在概括電影情節(jié)的基礎(chǔ)上，圍繞“長大了做一個對社會有用的人”這句話展開論述。作者列舉典型例子進行論

證，并呼吁青少年要珍惜幸福生活，努力學習，培養(yǎng)良好的道德情操，長大做一個有益于社會的人。

寫作要求與提示： 1.要用正副標題。

2.開頭第一段概括影片主要內(nèi)容。第二段集中敘寫感觸最深的一個鏡頭，點出主題。第三段開始聯(lián)系現(xiàn)實和自身，運用比較法書寫自己的感想。最后總結(jié)全文，再次點題。

3.字數(shù)500字。

第五篇：小學生怎樣寫讀后感

小學生怎樣寫讀后感

2011-07-26 16:40 星期二.到了小學高年級老師常常要求學生寫讀后感。可許多學生不知如何下筆。其實讀后感的寫作對初學者來說是有一定格式的。

什么是讀后感？ 在讀過一篇文章或一本書之后，我們內(nèi)心會有許多體驗、感受，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。讀后感的基本思路如下：

(1)開頭第一段簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。

(2)第二段可以抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)，寫寫情節(jié)內(nèi)容，寫寫自己為什么被感動，寫寫感動到什么程度，如忍不住一遍又一遍地讀，把這個故事講給別人聽等等；

可以寫一個人物、分析人物的性格、品格，所做的讓人最感動或最震撼或最憤怒、最難過的的事或一句閃光的語言來寫，深入挖掘人物的內(nèi)心世界，充分展現(xiàn)人性的真善美、假惡丑，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。

可以以對文章的遣詞用句細心品味，對文章的謀篇布局悉心揣摩，對文章的中心表達方式認真研究，從一個詞、一句話，一段描寫中領(lǐng)會作者的良苦用心。

(3)第三段重點應是聯(lián)系實際發(fā)表感想。我所說的聯(lián)系實際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個人實際，也可以聯(lián)系社會實際，可以是歷史教訓，也可以是當前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要圍繞中心論點說話。

(4)要理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

讀后感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經(jīng)驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。

讀后感以“感”為主。要適當?shù)匾迷模斎灰貌荒芴啵瑧宰约旱恼Z言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。

看一篇例文：魯濱遜一個令我佩服的人

故事的主人公魯賓遜是一個愛好航海的人，他靠自己的努力在荒島上生活了二十八年。他執(zhí)著，他勇敢，他智慧，他熱愛勞動，他擁有無數(shù)的優(yōu)秀品質(zhì)，令我心生敬佩。

我佩服魯賓遜的執(zhí)著。出生于上流社會的他，從小就有到世界各地遠航的偉大夢想。父母的百般阻撓，并沒有讓魯賓遜放棄自己的夢想，他用盡方法進行航海，一次、兩次、三次??????航海讓他收獲到了幸福。雖然在海上，他經(jīng)常遇到大風大浪，甚至在第四次航海中

不幸沉船，但是他靠自己的努力和執(zhí)著克服了種種困難。實在讓人敬佩。

我佩服魯賓遜的勇敢。在沉船之后，他一個人來到了荒島上，克服了初到荒島的恐懼和絕望，創(chuàng)造了自己的小 王國。當島上來了很多野蠻人時，他勇敢地拿起槍和大刀殺死了他們，還救下了一個俘虜，起名為“星期五”。從此，魯賓遜帶著星期五在島上辛勤勞作，還制造了船只返回英國，過上了幸福的生活。實在讓人敬佩。

我佩服魯賓遜的智慧。荒無人煙的小島上，他用自己的智慧建造了木筏、房屋，儲存了淡水、食物，種植了大麥、稻子，采摘了葡萄，飼養(yǎng)了山羊??????還用的自己的智慧克服了島上發(fā)生的狂風暴雨和地震，適應了這里的生活。如果魯賓遜不能夠在沉船后冷靜地選擇逃生的方式和智慧地判斷荒島的條件，那么他怎么能夠在荒島生存下來并且有機會返回家鄉(xiāng)呢？實在讓人敬佩。

魯賓遜的執(zhí)著、勇敢、智慧讓我們感動。但回想一下自己，過去我經(jīng)常浪費糧食，做事情半途而廢等等，相比魯賓遜，我不禁心生慚愧，以后一定改正這些錯誤。如果我有和魯賓遜同樣的經(jīng)歷，我能夠在荒島上生活多久？如果活了下來，我又能有多少勇敢驅(qū)逐野蠻人？又有多少信念能夠返回家鄉(xiāng)？而魯賓遜把這些困難都克服了，足以見證他有多么的勇敢和智慧。

通過閱讀《魯賓遜漂流記》這本書，我懂得了理想要從小樹立，并且時刻去付諸行動，積累經(jīng)驗，這樣才有可能成功。面對困境，我們要冷靜思考，理智判斷，并且善于把握機遇。面對順境，我們要合理安排自己的生活，樹立目標，真正地自立自強。

《魯賓遜漂流記》—一一本給人以啟迪的書。