第一篇：弟子規全文拼音及解釋

弟 子 規

【總 敘】

弟子規 圣人訓 首孝悌 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學文

【入 則 孝】

父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業無變事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷親所好 力為具 親所惡 謹為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢 親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨 親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮

祭盡誠 事死者 如事生

【出 則 弟】

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯或飲食 或坐走 長者先 幼者后 長呼人 即代叫 人不在 己即到稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能 路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立騎下馬 乘下車 過猶待 百步余 長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜 進必趨 退必遲 問起對 視勿移事諸父 如事父 事諸兄 如事兄

【謹】

朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時 晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手 冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢 衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家 對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則 年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑 步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬 勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀 緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱 執虛器 如執盈 入虛室 如有人 事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略 斗鬧場 絕勿近邪僻事 絕勿問 將入門 問孰存 將上堂 聲必揚 人問誰 對以名 吾與我 不分明 用人物 須明求 倘不問 即為偷

借人物 及時還 后有急 借不難

【信】

凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉 話說多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧語 事非宜 彼說長 見人惡 若衣服 聞譽恐 凡是人 才大者 勿諂富 人有短 揚人惡 凡取與 恩欲報 同是人 能親仁 穢污詞 勿輕諾 此說短 即內省 若飲食 聞過欣 皆須愛 望自大 勿驕貧 切莫揭 即是惡 貴分曉 怨欲忘 類不齊 無限好 市井氣 茍輕諾 不關己 有則改 不如人 直諒士 過能改 天同覆 人所服 勿厭故 人有私 疾之甚 與宜多 報怨短 勢服人 流俗眾 德日進 切戒之 見未真 進退錯 凡道字 莫閑管 見人善 無加警 唯德學 勿生戚 聞過怒 漸相親 無心非 歸于無 倘掩飾 【泛 愛 眾】

地同載 行高者 非言大 己有能 勿喜新 人不閑 切莫說 道人善 禍且作 善相勸 取宜少 將加人 報恩長 待婢仆 心不然 理服人 【親 仁】

仁者希 果仁者 過日少 不親仁

力 學 文】勿輕言 重且舒 即思齊 唯才藝 聞譽樂 名為錯 增一辜

名自高 勿自私 勿事攪 即是善 德皆建 先問己 身貴端 方無言

人多畏 無限害 知未的 勿急疾 縱去遠 不如人 損友來 有心非 人所重 人所能 人不安 人知之 過不規 己不欲 雖貴端 言不諱 小人進 勿輕傳 勿模糊 以漸躋 當自礪 益友卻 名為惡

非貌高 勿輕訾 勿話擾 愈思勉 道兩虧 即速已 慈而寬

色不媚 百事壞

【余 不力行 但學文 長浮華 成何人 但力行 不學文 任己見 昧理真 讀書法 有三到 心眼口 信皆要 方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起 寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通 心有疑 隨札記 就人問 求確義 房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定處 讀看畢 還原處 雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之 非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志 勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致

zǒng xù 【總 敘】

dìzǐgu? shangr?nxùn shǒuxiàotì cìjǐnxìn

弟 子 規

圣 人 訓

首 孝 悌

次 謹 信 fànàizh?ng ?rq?nr?n yǒuyúlì z?xu?w?n

泛 愛 眾

而 親 仁

有 余力 則 學 文

（注釋：訓：教導，教誨。悌：敬愛兄長為悌。信：言語真實，誠實。）譯文：《弟子規》這本書是依據孔子的教誨編成的，其中提出了許多生活規范。在日常生活中，首先要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次，言語行為要小心謹慎，誠實無欺。和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他們學習。如果這些事情做了之后，還有多余的時間、精力，就應該好好地學習典籍，以獲

得有益的學問。rù z? xiào 【入 則 孝 】

Fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn 父母呼 應 勿 緩 父母 命 行 勿 懶 fùmǔjiào xūjìngt?ng fùmǔz? xūshùnch?ng 父母 教 須 敬 聽 父母責 須 順 承

（注釋：應：應答。命：指派，差遣。承：接受，承受。）

譯文：父母呼喚，要及時回答，不要慢吞吞地過了很久才應答；父母差遣，要立刻去做，不可拖延或偷懶；父母教導，應該恭敬地聆聽；父母批評，應當順從地

接受。

dōngz?wyn xiàz?qìng ch?nz?xǐng hūnz?dìng

冬 則 溫 夏則凊 晨 則 省 昏 則 定

chūbìgào fǎnbìmiàn jūyǒucháng yawúbiàn

出必 告 反必 面 居 有 常 業無 變（注釋：清：冷，涼。省：問候，探望。反：同“返”，回來）

譯文：侍奉父母要用心體貼，漢朝時期的黃昏（人名）為了讓父親安心睡眠，夏天睡前會幫父親把床鋪扇涼，冬天睡前會為父親溫暖被窩，實在值得我們學習。早晨起床之后，應該先探望父母，并向父母請安問好。下午回家之后，要將今天在外的情形告訴父母，向父母報平安，使老人家放心。外出離家時，須告訴父母要到哪里去，回家后還要當面稟報父母自己回來了，讓父母安心，平時起居作息，要做到有規律，做事也要有規矩，不要任意改變，以免父母擔憂。

shìsu?xiǎo wùshànw?i gǒushànw?i zǐdàoku? 事 雖 小 勿 擅 為 茍 擅 為 子 道 虧 wùsu?xiǎo wùs?cáng gǒus?cáng q?nx?nshüng 物 雖 小 勿私 藏 茍私 藏 親心 傷

（注釋：為：做。茍：假如。虧：欠缺，短少。親：父母。）

譯文：縱然是小事，也不要擅自作主，而不向父母稟告。如果任性而為，一旦出錯，就有損為人子女的本分，讓父母擔心，這就是不孝的行為了。公物雖小，也不可以私自據為己有。如果私藏，品德就有了污點，父母知道了一定很傷心。

q?nsuǒhào lìwaijù q?nsuǒwù jǐnwaiqù

親 所好 力為 具 親 所 惡 謹 為 去

shynyǒushüng yíq?nyōu d?yǒushüng yíq?nxiū

身 有 傷 貽 親 憂 德有 傷 貽 親 羞

（注釋：親：父母。好：喜好。具：置辦，準備。去：除去，去掉。貽：讓。羞：

感到羞辱。）

譯文：父母所喜好的東西，應該盡力去準備；父母所厭惡的事物，要小心謹慎地去除（包括自己的壞習慣）。如果我們的身體受到傷害，會讓父母擔憂；如果我們的品德有了污點，會讓父母感到羞恥。

q?nàiwǒ xiàoh?nán q?nzyngwǒ xiàofüngxián

親愛我 孝 何 難 親 憎 我 孝 方 賢

q?nyǒugu? jiànshǐgyng yíwúsa r?uwúshyng 親 有 過 諫 使 更 怡吾色 柔 吾 聲

（注釋：方：才。過：過錯。諫：用言語規勸尊長。更：更改。怡：使——喜悅、快樂。柔：使——柔和。）

譯文：父母愛我，我孝敬父母，這并不是一件難事；如果父母不愛我，而我又能孝敬父母，這才是真正的大孝。如果父母有了過失，我們要勸其改過；勸的時候

一定要和顏悅色，聲調柔和。

Jiànbúrù yuafùjiàn hàoqìsuí tàwúyuàn 諫 不入 悅復 諫 號 泣 隨 撻無 怨 q?nyǒují yàoxiüncháng zh?uyashì bùlíchuáng 親有 疾 藥 先 嘗 晝夜侍 不離 床

（注釋：復：再。撻：鞭打。疾：病。）

譯文：如果父母不接受規勸，也不要著急，待父母情緒好時再勸；如果父母還是不聽規勸，要哭泣著懇求他們改過。如果因此而遭父母鞭打，也不要怨恨父母。當父母生病的時候，父母所吃的藥自己要先嘗，要不分晝夜在父母的身邊照料，不離半步。

süngsünnián chángbyiya jūchùbiàn jiǔr?uju? 喪 三 年 常 悲 咽 居處 變 酒 肉 絕 süngjìnlǐ jìjìnch?ng shìsǐzht rúshìshyng

喪 盡 禮 祭 盡 誠 事死 者 如事 生

（注釋：盡禮：盡，竭盡，盡力（符合）；禮，禮儀。事：對待。）譯文：父母不幸去世，要守喪三年，守喪期間，要常常因為思念父母而傷心哭泣。在這段時間里，自己住的地方要簡樸、并戒喝酒、吃肉等生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀，祭祀時要盡到誠意，對待已經去世的父母，要像他們在世一樣

恭敬。chū z? tì 【出 則 弟】

xiōngdàoyǒu dìdàogōng xiōngdìmù xiàozàizhōng 兄 道 友 弟 道 恭 兄 弟睦 孝 在 中 cáiwùq?ng yuành?shyng yányǔrtn fanzìmǐn

財物 輕 怨何 生 言語忍 忿自泯

（注釋：悌：敬愛兄長為悌。道：途徑，方法。兄弟：兄弟姊妹。忿：怒，怨恨。

泯：消失。）

譯文：做兄長要愛護弟弟，做弟弟的要尊敬兄長。兄弟和睦，這也是對父母的一種孝順，不愛財，就不會產生怨恨；說話時尊重、忍讓、隔閡、怨恨自然也就消

失了。

hu?yǐnshí hu?zu?zǒu zhǎngzhtxiün y?uzhth?u 或 飲 食 或 坐走 長 者 先 幼 者 后 zhǎnghūr?n jídàijiào r?nbùzài jǐjídào

長 呼人 即 代 叫 人 不 在 已即到

（注釋：或：表示列舉。）

譯文：不論吃飯、喝水，還是落座、行走，都要長者在先，幼者居后。長者叫人時，要立即代為呼叫；若所叫的人不在，自己要先代為聽命。chyngzūnzhǎng wùhūmíng duìzūnzhǎng wùxiànn?ng

稱 尊 長 勿 呼名 對尊 長 勿 見 能

lùyùzhǎng jíqūy? zhǎngwúyán tuìgōnglì

路遇 長 疾趨揖 長 無 言 退 恭 立

（注釋：見：同“現”，表現。疾：快速。趨：禮貌性地小步快走，表示尊敬。

揖：拱手行禮。）

譯文：稱呼尊長，不可以直呼其名。在尊長面前，要謙遜有禮，不可以顯擺自己。路上遇見長輩，應快步向前問好。如果長輩沒跟自己說話，就恭敬退后，站立一

旁，等待長輩離去。

qíxiàmǎ ch?ngxiàjū gu?y?udài bǎibùyú

騎下 馬 乘 下 車 過 猶 待 百 步余

zhǎngzhtlì y?uwùzu? zhǎngzhtzu? mìngnǎizu?

長 者 立 幼勿 坐 長 者 坐 命 乃 坐

（注釋：過：走過去。猶：還要。命：命令。乃：才。）

譯文：如果騎馬趕路，遇到長輩就應該下馬；如果坐車行路，遇到長輩就應該下車，讓長輩先過去，等到他們離開我們大約百步之后，再上馬或上車。長者站著，幼者不可以坐；長輩坐定以后，吩咐你坐下才可以坐。zūnzhǎngqián shyngyàod? d?bùw?n quafyiyí 尊 長 前 聲 要 低 低不 聞 卻 非宜 jìnbìqū tuìbìchí wanqǐduì shìwùyí

進必趨 退 必遲 問 起 對 視 勿移 shìzhūfù rúshìfù shìzhūxiōng rúshìxiōng 事 諸父 如事 父 事 諸 兄 如 事 兄

（注釋：聞：使人聽到。趨：快步向前。對：回答。事諸父：這里的“父”是指對男性長輩的通稱。如事父：這里的“父”指父親。事諸兄：這里的“兄”指同族的兄長。如事兄：這里的“兄”指同父母的兄長。）

譯文：在尊長面前說話，聲音要低，但聲音太低讓人聽不清楚，也是不妥當的。有事要到尊長面前，應快步向前；告退時，動作稍慢一些才合乎禮節。尊長問話，要站起來禮貌作答，不可左顧右盼。

對待叔叔、伯伯等尊長，要像對待自己的父親一樣孝順恭敬；對待同族的兄長，要像對待自己的胞兄一樣友愛恭敬。

jǐn 【謹】

zhüoqǐzǎo yamiánchí lǎoyìzhì x?cǐshí 朝 起 早 夜眠 遲 老易至 惜此 時 ch?nbìguàn jiünshùkǒu biànniàohuí zh?jìngshǒu

晨 必 盥 兼 漱 口 便 溺 回 輒 凈 手

（注釋：盥：指洗臉、刷牙、漱口。便溺：大小便。輒：立即，就，便。）譯文：清晨要盡早起床，晚上要遲些才睡；人生的歲月有限，一定要珍惜每一寸光陰。早晨起床后，務必洗臉、刷牙、漱口。大小便后，一定要洗手。guünbìzhang niǔbìji? wàyǔlǚ jùjǐnqia

冠 必 正 紐 必 結 襪與履 俱 緊 切

zhìguünfú yǒudìngwai wùluàndùn zhìwūhuì

置 冠 服 有 定 位 勿 亂 頓 致 污穢

（注釋：冠：帽子。紐：衣服上可以扣系的部分。履：鞋子。置：放置。頓：放

置。）

譯文：帽子要戴端正，衣服紐扣要扣好，襪子要穿平整，鞋帶應系緊。脫下來的衣、帽、鞋、襪都要放在固定位置，不要隨手亂丟亂放，以免弄皺、弄臟。

y?guìji? búguìhuá shàngxúnfan xiàchanjiü 衣貴 潔 不貴 華 上 循 分 下 稱 家 duìyǐnshí wùjiǎnz? shíshìkt wùgu?z? 對 飲 食 勿 揀 擇 食 適可 勿過 則

（注釋：貴：以——為貴。華：華麗。循：依據，遵守。分：等級，名分。稱：

符合，相當。則：界限。）

譯文：穿衣服需注重整潔，不必講究衣服的昂貴華麗，既應考慮自己的身份及場合，也要符合家庭的經濟狀況。不要挑食、偏食；飲食要適可而止，不可暴飲暴

食。

niánfüngshào wùyǐnjiǔ yǐnjiǔzuì zuìw?ichǒu

年 方 少 勿飲 酒 飲 酒 醉 最 為 丑

bùcōngr?ng lìduünzhang y?shynyuán bàigōngjìng

步 從 容 立 端 正 揖 深 圓 拜 恭 敬

（注釋：深圓：行禮時把身子少數地躬下。拜：古代一種表示敬意的禮節，這里

指問候、拜見。）

譯文：年齡小的時候，不要飲酒；喝醉酒的樣子最難看。走路的時候步態要從容，站立的姿勢要端正，作揖行禮時要把身子躬下去，跪拜的時候要表現得恭敬。

wùjiànyù wùbǒyǐ wùj?jù wùyáobì 勿 踐 閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖 髀 huǎnjiylián wùyǒushyng kuünzhuǎnwün wùchùl?ng

緩 揭 簾 勿 有 聲 寬 轉 彎 勿 觸 棱

（注釋：踐閾：踐，踩；閾，門檻。跛倚：偏倚，站得不正。箕踞：坐時兩腿前伸，形如箕，是一種傲慢無禮的表現。髀：大腿。棱：器物的棱角。）譯文：進門時不要踩到門檻，站立時不要身子歪曲斜倚，坐著時不要雙腿張得像簸箕，也要不抖腳或搖臀，因為那樣顯得輕浮不莊重。進門時掀門簾要輕，不要出聲，走路轉彎要把彎轉得大些；不要觸碰器物的棱角，以免受傷。

zhíxūqì rúzhíyíng rùxūshì rúyǒur?n 執虛 器 如 執 盈 入虛室 如 有 人 shìwùmáng mángduōcu? wùwainán wùq?ngl?a 事 勿 忙 忙 多錯 勿畏 難 勿 輕 略

（注釋：虛：空的。盈：這里是指裝滿東西的器物。輕略：輕慢，草率。）譯文：拿著空的器具，也要像里面裝滿東西時一樣小心。進入無人的房間，也要像有人在一樣。做事情不可太匆忙，太匆忙則容易出錯。做事不要怕困難，做的即使是小事，也不能輕率隨便、敷衍了事。

d?unàochǎng ju?wùjìn xi?pìshì ju?wùwan 斗鬧 場 絕勿近邪 僻 事 絕勿 問 jiüngrùm?n wanshúcún jiüngshàngtáng shyngbìyáng

將 入門 問 孰 存 將 上 堂 聲 必 揚

（注釋：絕：戒，杜絕。邪僻事：乖戾不正的事情。堂：前室、正廳。）譯文：不要湊熱鬧；一些邪惡下流、荒誕不經的事，也不要好奇地去追問（以免污染了善良的心性）。進門之前，應先問：“有人在嗎？”進入客廳之前，聲音要高一些（讓屋里的人知道有人來了）。R?nwanshuí duìyǐmíng wúyǔwǒ bùfynmíng 人 問 誰 對以名 吾與我 不分 明 y?ngr?nwù xūmíngqiú tǎngbùwan jíw?itōu

用 人 物 須 明 求 倘不問 即為 偷 jiar?nwù jíshíhuán h?uyǒují jiabùnán

借人 物 及時 還 后 有 急 借不 難

（注釋：對：回答。慳：吝嗇。）

譯文：當有人問“你是誰”的時候，你應當報出自己的名字，不能只是說“我，我”，使對方不明白，要用別人的東西，必須明確地向物主提出請求；假如你不經過別人的允許就拿，那就是偷竊了。

借來的物品，要及時歸還；以后還需要借，就不為難了。

xìn 【信】

fánchūyán xìnw?ixiün zhàyǔwàng x?ktyün 凡 出 言 信 為 先 詐與 妄 奚可 焉 huàshuōduō bùrúshǎo w?iqíshì wùnìngqiǎo

話 說 多 不如 少 惟 其是 勿 佞 巧

（注釋：信：言語真實，誠實。妄：荒誕，無根據。奚可焉：怎么可以呢？奚，何；焉，語氣詞。佞巧：善于察言觀色，投人所好。）

譯文：開口說話，誠信為先；欺騙或花言巧語，怎么可以呢？話多不如話少，言多必失。要實事求是，不可花言巧語。

jiünqiǎoyǔ huìwūcí shìjǐngqì qiajiazh?

奸 巧 語 穢污 詞 市 井 氣 切 戒 之 jiànwaizhyn wùq?ngyán zh?waidì wùq?ngchuán

見 未 真 勿輕 言 知未 的 勿 輕 傳

（注釋：市井氣：街頭無賴不好的習氣。的：確實）

譯文：尖酸刻薄的語言，下流粗俗的話，以及街頭無賴粗俗的習氣，都要徹底戒除掉。沒有看清楚的事情，不能輕易發表意見；對于自己沒有明確了解的事，不

要輕易傳播散布。

shìfyiyí wùq?ngnu? gǒuq?ngnu? jìntuìcu? 事 非 宜 勿 輕 諾 茍 輕 諾 進 退 錯

fándàozì zh?ngqitshū wùjíjí wùm?hū 凡 道 字 重 且 舒 勿急疾 勿模糊

（注釋：宜：合適，適宜。諾：許諾。茍：假如。道:說話。重：聲音清楚。）譯文：不妥當的事，不能輕易允諾別人，假如你不經考慮便允諾別人，會使你進退兩難。說話時要口齒清晰，不要說得太快，更不要含糊不清。

bǐshuōcháng cǐshuōduǎn bùguünjǐ m?xiánguǎn 彼 說 長 此說 短 不 關 己 莫 閑 管

jiànr?nshàn jís?qí z?ngqùyuǎn yǐjiànj? 見 人 善 即思齊 縱 去 遠 以 漸 躋

（注釋：齊：與——看齊。縱：即使。躋：上升。）

譯文：遇到有人談論別人的是非好壞時，如果與己無關就不要多管閑事。看見他人的優點或善行，要立刻想到向其學習，即使目前水平相差很多，只要努力去做

也會逐漸趕上。

jiànr?na jínaixǐng yǒuz?gǎi wújiüjǐng

見 人惡 即內 省 有則 改 無加 警

w?id?xu? w?icáiyì bùrúr?n düngzìlì

唯 德學 唯 才 藝 不如 人 當 自礪

（注釋：惡：壞，不好。省：反省。礪：磨礪，引申為奮發圖強。）譯文：看見別人的缺點或不良的行為，要立即自省，檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無則加勉。要重視自己的品德、學問和才能技藝的培養，如果感覺到有不如人的地方，應當自我激勵，奮發圖強。ru?y?fú ru?yǐnshí bùrúr?n wùshyngq? 若 衣服 若 飲 食 不如人 勿 生 戚 w?ngu?nù w?nyùla sǔnyǒulái yìyǒuqua 聞 過 怒 聞 譽樂 損 友 來 益 友 卻

（注釋：若：表示列舉。戚：憂傷。過：錯誤。譽：贊譽。卻：退卻。）譯文：穿著、飲食不如他人，不要憂傷、自卑，聽到別人說自己的缺點就生氣，聽到別人稱贊自己就歡喜，那么不好的朋友就會來到你身邊，對你有益的朋友就

不敢與你交往。

w?nyùkǒng w?ngu?x?n zhíliàngshì jiànxiüngq?n 聞 譽 恐 聞 過 欣 直 諒 士 漸 相 親 wúx?nfyi míngw?icu? yǒux?nfyi míngw?i a 無 心非 名 為 錯 有 心 非 名 為 惡 gu?n?nggǎi gu?yúwú tǎngyǎnshì zyngyìgū 過 能 改 歸于 無 倘 掩 飾 增 一辜

（注釋：諒：誠信，信實。無心：無意間。非：錯誤。過：錯誤。辜：罪。）譯文：聽見恭維的話會感到不安，聽見別人指責自己過錯便欣然接受，這樣正直誠信的人就會越來越樂于和你接近。無意之間犯的錯誤稱為過錯，若是有意犯錯

那便是罪惡。

如果犯了過錯勇于改正，就跟沒有犯過錯誤一樣。如果犯了錯誤而加以掩飾，那

就是錯上加錯了。fàn ài zh?ng 【泛 愛 眾】

fánshìr?n jiyxūài tiünt?ngfù dìt?ngzài 凡 是 人 皆須愛 天 同 覆 地同 載 xìnggüozht míngzìgüo r?nsuǒzh?ng fyimàogüo 行 高 者 名 自 高 人 所 重 非貌 高

（注釋：覆：遮蓋。）

譯文：不論是什么人，我們都要關懷愛護，因為我們共同生活在同意個地球上。一個品德高尚的人，名聲自然高遠。人們所重視的是一個人的品德，而不是他的相貌。

cáidàzht wàngzìdà r?nsuǒfú fyiyándà 才 大者 望 自大 人 所 服 非 言大 yǐyǒun?ng wùzì s? r?nsuǒn?ng wùq?ngz? 己有 能 勿自私 人 所 能 勿輕 訾

（注釋：望：名望，聲望。訾：詆毀，指責。）

譯文：才學豐富的人，他的聲望自然會高。人們所佩服的是有真才實學的人，并非說大話的人。自己有才能，不可自私自利；別人有才能，不可心生嫉妒，輕易

誹謗。

wùchǎnfù wùjiüopín wùyàngù wùxǐx?n 勿 諂 富 勿 驕 貧 勿 厭故 勿喜新 r?nbùxián wùshìjiǎo r?nbùün wùhuàrǎo 人 不 閑 勿事 攪 人 不安 勿話 擾

（注釋：驕：在別人面前驕傲自大。故：故舊，老朋友。）

譯文：不要去討好巴結富有的人，也不要在窮人面前驕傲自大。不要厭棄老朋友，不要一味喜愛新朋友。對于正在忙碌的人，不要去打擾他；當別人身心欠安的時

候，不要用閑言碎語干擾他。

r?nyǒuduǎn qiam?jiy r?nyǒus? qiam?shuō

人 有 短 切 莫 揭 人 有 私 切 莫 說

dàor?nshàn jí shìshàn r?nzh?zh? yù s?miǎn

道人 善 即是 善 人 知 之 愈思 勉

（注釋：勉：盡力，努力。）

譯文：別人有缺點，不要去揭穿；別人的隱私，切忌去宣揚。贊美他人的善行就是行善。當對方聽到你的稱贊之后，必定會更加努力。yángr?n a jì shì a jízh?shan hu?qitzu?

揚 人 惡 即是 惡 疾 之 甚 禍 且 作 shànxiüngquàn d?jiyjiàn gu?bùgu? dàoliǎngku?

善 相 勸 德皆 建 過不 規 道 兩 虧

（注釋：且：就，不久。作：產生。規：規勸。虧：欠缺、短少。）譯文：宣揚別人的短處，是一種惡行。如果宣揚得過分，會惹出禍患。朋友之間應該互相勸善，共同建立良好的品德修養，如果有錯不能互相規勸，兩個人的品

德都會有損害。

fánqǔyǔ guìfynxiǎo yǔyíduō qǔyíshǎo

凡取與 貴 分 曉 與宜多 取宜 少

jiüngjiür?n xiünwanjǐ jǐbúyù jísùyǐ

將 加人 先 問 己 己不欲 即速已

（注釋：取與：取得與給予。分曉：清楚。已不欲：自己不喜歡的事情。已:停

止。）

譯文：財物的取得與給予，一定要分辨清楚，給得要多，拿的要少。強加于人的事，先要問自己喜不喜歡，如果連自己都不喜歡，就要立刻停止。

ynyùbào yuànyùwàng bàoyuànduǎn bàoyncháng 恩欲報 怨 欲 忘 抱 怨 短 報 恩 長 dàibìpú shynguìduün su?guìduün cí?rkuün 待 婢仆 身 貴 端 雖 貴 端 慈而 寬 shìfúr?n x?nbùrán lǐfúr?n füngwúyán 勢 服 人 心 不 然 理服人 方 無 言

（注釋：貴端：以端莊為貴。然：這樣。）

譯文：受人恩惠要時時想著報答，對別人的怨恨要盡快忘記；對別人怨恨的時間越短越好，對別人報恩的時間越長越好。對待家中的婢女與仆人，品行端正很重要，若能做到仁慈寬厚，那就更完善了。

用勢力壓服人，對方口服心不服；以理服人，對方才會心服口服，無話可說。

q?n r?n 【親 仁】

t?ngshìr?n laibùqí liúsúzh?ng r?nzhtx? 同 是 人 類不齊 流 俗 眾 仁者 希 guǒr?nzht r?nduōwai yánbúhuì sabúmai

果 仁者 人 多 畏 言 不諱 色不媚

（注釋：流俗：隨大流的俗人。果：果真。諱：隱瞞，忌諱。）

譯文：同樣是人，但人與人不一樣，普通的俗人最多，品德高尚、仁慈寬厚的人卻很少。真正的仁者，大家都會敬畏他，因為他直言不諱，從不阿諛奉承。

n?ngq?nr?n wúxiànhǎo d?rìjìn gu?rìshǎo

能 親 仁 無 限 好 德日 進 過 日 少

bùq?nr?n wúxiànhài xiǎor?njìn bǎishìhuài

不親 仁 無限 害 小 人 進 百 事 壞

（注釋：親仁：親近仁者。過：錯誤。）

譯文：能親近仁者，會有無限的好處，自己的品德會日日增進，過失會一天天減少；不親近仁者，會有無限的害處，因為小人會趁虛而入，什么事都會因此而敗。

yú lì xu? w?n 【余 力 學 文】

búlìxíng dànxu?w?n zhǎngfúhuá ch?ngh?r?n 不力 行 但 學文 長 浮 華 成 何 人 dànlìxíng bùxu?w?n ranjǐjiàn mai lǐzhyn 但 力 行 不學 文 任己 見 昧 理 真

（注釋：力行：勉力從事，努力去做。但：只是。長：滋長。任：聽任。昧：蒙

蔽。）

譯文：如果不注重實踐，一味死讀書，就會使自己浮華不實，這樣怎能成為一個真正有用的人？反之，如果只要一味地做事，不肯讀書學習，就容易依著自己的偏見行事，而違背事理，這也是不對的。

dúshūfǎ yǒusündào x?nyǎnkǒu xìnjiyyào 讀書 法 有 三 到 心 眼 口 信 皆 要 füngdúcǐ wùmùbǐ cǐwaizhōng bǐwùqǐ 方 讀此 勿慕彼 此未 終 彼勿起

（注釋：信：確實。方：正在。）

譯文：讀書的方法有三到，即眼到、口到、心到，三者缺一不可。正在讀這本書，就不要想別的書；這本書沒讀完，就不要去讀別的書。kuünw?ixiàn jǐny?nggōng gōngfūdào zhìsatōng 寬 為 限 緊 用 功 工 夫 到 滯塞 通 x?nyǒuyí suízhájì jiùr?nwan qiúquayì 心 有 疑 隨 札記 就人 問 求 確義

（注釋：為限：這里指計劃讀書的期限。用功：這里指實施讀書計劃。滯賽：困

頓疑惑之處。）

譯文：在制訂讀書計劃的時候，不妨寬松一些，實際執行這個計劃時，就要嚴格執行。日積月累，功夫深了，原先困頓疑惑之處會自然而然迎刃而解。心中有疑問，應隨時用筆記下，一有機會立即向別人請教，以求了解其確切的意義。

fángshìq?ng qiángbìjìng j?ànji? bǐyànzhang

房 室 清 墻 壁 凈 幾案 潔 筆 硯 正

m?m?piün x?nbùduün zìbújìng x?nxiünbìng

墨磨 偏 心不 端 字不 敬 心 先 病（注釋：清：清潔。病：心神散亂，浮躁不安。）

譯文：書房要清潔，墻壁要干凈，書桌上筆墨紙硯等文具要放置整齊。墨條磨偏了，是因為態度不端正；寫出來的字歪歪斜斜，是因為心神散亂，浮躁不安。

liadiǎnjí yǒudìngchù dúkànbì huányuánchù 列 典 籍 有 定 處 讀看 畢 還 原 處 su?yǒují juànshùqí yǒuquyhuài jiùbǔzh? 雖 有 急 卷 束 齊 有 缺 壞 就 補之

（注釋：列：擺放。）

譯文：擺放書籍要有固定的地方，讀完要放回原處。就是有急事，也要把書整理好。書有破損的地方，應及時修補好。

fyishangshū bǐngwùshì bìcōngmíng huàix?nzhì 非 圣 書 屏 勿 視 敝 聰 明 壞 心 志 wùzìbào wùzìqì shangyǔxián ktxúnzhì 勿自暴 勿自棄 圣 與 賢 可馴 致（注釋：屏：摒棄，撇開。蔽：蒙蔽。馴：漸進。）

譯文：非圣賢之書應避而不看，因為邪僻的書會蒙蔽人的聰慧，敗壞人的意志。不要自暴自棄，圣賢的境界雖高，但只要堅持，循序漸進，人人都可達到。

第二篇：弟子規拼音及解釋打印版

弟 子 規 總

敘

dì zǐ gu?

shang r?n xùn 弟 子 規

圣

人 訓 shǒu xiào tì

cì jǐn xìn 首 孝 悌

次 謹 信 fàn ài zh?ng ?r q?n r?n 泛 愛 眾

而 親 仁 yǒu yú lì

z? xu? w?n 有 余 力

則 學 文

弟子就是學生，規就是規范。《弟子規》是依據至圣先師孔子的教誨而改編成德學生的生活規范，它規定了學生主修的六門課何輔修的一門課。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活中行為要小心謹慎，言語要講信用。和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學習，這些都是很重要非做不可的事。如果做了之后，還有多余的時間精力，就應該好好的學習六藝等其它有益的學問。入 則 孝

這是學生主修的第一門課。入是在家，孝是善事父母，就是在家善事父母。善事，一個是心，一個是侍。心即是心里面念念不忘父母對我們的養育之恩，侍既是念念都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這是做人的根本。百善孝當先。

fù mǔ hū

yìng wù huǎn 父 母 呼

應 勿 緩

fù mǔ mìng xíng wù lǎn 父 母 命

行 勿 懶

父母親叫你的時候，要立刻答應，不能遲緩；父母親讓你做事的時候，要馬上去做，不能拖延偷懶。

fù mǔ jiào xū jìng t?ng 父 母 教

須 敬 聽

fù mǔ z?

xū shùn ch?ng 父 母 責

須 順 承

父母親的教誨，要恭敬地聆聽；對父母的責備，要順從地接受。dōng z? wyn

xià z? qìng 冬 則 溫

夏 則 凊

ch?n z? shtng hūn z? dìng 晨 則 省

昏 則 定

子女照料父母，冬天要讓他們溫暖，夏天要讓他們清爽涼快。早晨要向父母請安，晚上要替他們鋪好被子，侍候父母安眠。chū bì gào fǎn bì miàn 出 必 告

反 必 面 jū yǒu cháng ya wú biàn 居 有 常

業 無 變

出門要告訴父母一聲，回來也要通報一聲，以免父母掛念。平時居住的地方要固定，選定的職業或立志向要努力去完成，不要輕易改變。shì su? xiǎo

wù shàn w?i 事 雖 小

勿 擅 為

jì shàn w?i zǐ dào ku? 茍 擅 為

子 道 虧

不要因為是小事情，就不稟告父母而擅自去做。假如自作主張地去做事，那就不合乎為人子女的道理了。

wù su? xiǎo

wù s? cáng 物 雖 小

勿 私 藏

jì s? cáng q?n x?n shüng 茍 私 藏

親 心 傷

東西即使很小，也不要偷偷私藏起來。否則，一旦被發現，父母一定會非常傷心生氣。

q?n suǒ hǎo

lì w?i jù 親 所 好

力 為 具 q?n suǒ a

jǐn w?i qù 親 所 惡

謹 為 去

凡是父母做喜歡的東西，一定要盡力替他們準備好；凡事父母所討厭的東西，一定要小心地處理掉。shyn yǒu shüng

yí q?n yōu 身 有 傷

貽 親 憂 d? yǒu shüng yí q?n xiū 德 有 傷

貽 親 羞

如果身體有所不適或受到損傷，就會讓父母為我們擔憂；如果在道行上有了缺欠，就會使父母感到丟臉。

q?n ài wǒ

xiào h? nán 親 愛 我孝 何 難 q?n zyng wǒ xiào füng xián 親 憎 我孝 方 賢

父母親喜歡我做到孝順并不難。父母親不喜歡我，我還能用心盡孝，那才是難能可貴的！q?n yǒu gu?

jiàn shǐ gyng 親 有 過

諫 使 更 yí wú sa

r?u wú shyng 怡 吾 色

柔 吾 聲

如果父母有了過失，子女應當耐心地勸說使其改正。勸說時態度一定要和顏悅色，聲音一定要柔和。jiàn bù rù

yua fù jiàn 諫 不 入

悅 復 諫

hào qì suí tà wú yuàn 號 泣 隨

撻 無 怨

如果父母不肯接受勸說，就等父母心情好時再勸。如果父母還是不聽，還要哭泣懇求，即使因此而遭到鞭打，也毫無怨言。q?n yǒu jí

yào xiün cháng 親 有 疾

藥 先 嘗 zh?u ya shì bù lí chuáng 晝 夜 侍

不 離 床

父母親病了，吃的藥自己要先嘗一嘗，看看那是不是太苦、太燙，并且應日夜侍奉在他們的身邊，不能離開一步。sàng sün nián

cháng byi yün 喪 三 年

常 悲 咽 jū chǔ biàn jiǔ r?u ju? 居 處 變

酒 肉 絕

父母親去世后要守喪三年，有孝心的，提起父母會難過哭泣，喪思父母養育之恩。居處要力求簡樸，禁絕酒肉、情欲等事。sàng jìn lǐ

jì jìn ch?ng 喪 盡 禮

祭 盡 誠 shì sǐ zht rú shì shyng 事 死 者

如 事 生

喪事要完全按照禮法去辦，祭祀要完全出于誠心。對待去世的父母親，要如同他們在世時一樣。出 則 弟 這是學生主修的第二門課。出是指出了家門在社會，在國家中，悌是指兄弟的關系，就是在社會上要能夠順從長大，能夠事兄長。xiōng dào yǒu

dì dào gōng 兄 道 友

弟 道 恭

xiōng dì mù xiào zài zhōng 兄 弟 睦

孝 在 中

作哥哥的要愛護弟弟，作弟弟的要尊重哥哥。兄弟之間能夠和睦相處，對父母的孝心也就包含在其中了。

cái wù q?ng

yuàn h? shyng 財 物 輕

怨 何 生 yán yǔ rtn fan zì mǐn 言 語 忍

忿 自 泯

如果彼此都把財物看得輕一些，不貪圖錢財，兄弟之間就不會有怨仇。說話時都能夠互相忍讓一點，多替對方著想，忿恨自然會消除。hu? yǐn shí

hu? zu? zǒu 或 飲 食

或 坐 走 zhǎng zht xiün y?u zht h?u 長 者 先

幼 者 后

不論在用餐、就座或行走時，都應該謙虛禮讓，長幼有序，讓年長者優先，年幼者在后。

cháng hū r?n jí dài jiào 長 呼 人

即 代 叫 r?n bù zài jǐ jí dào 人 不 在己 即 到

聽到年長者叫人時，應立即替他去叫。如果被叫的人不在，自己就立即到年長者那里去，看看什么事情需要做。chyng zūn zhǎng

wù hū míng 稱 尊 長

勿 呼 名 duì zūn zhǎng wù jiàn n?ng 對 尊 長

勿 見 能

稱呼尊長，不可以直接叫他們的名字。長輩見識多，閱歷深，要多聽他們說話，不要自己夸夸其談，表現出很有才能的樣子。lù yù cháng

jí qū y? 路 遇 長

疾 趨 揖 cháng wú yán tuì gōng lì 長 無 言

退 恭 立

在路上遇到尊長時，要快步迎上前去行禮問候。如果尊長一時還沒有說什么，就要退在一旁恭恭敬敬地站立，等候指示。qí xià mǎ ch?ng xià chy 騎 下 馬

乘 下 車 gu?y?u dài bǎi bù yú 過 猶 待

百 步 餘

遇到尊長時，騎馬時要下馬，乘車時要下車。等尊長走過百步以外后，自己才能上馬或上車離開。zhǎng zht lì

y?u wù zu? 長 者 立

幼 勿 坐 zhǎng zht zu? mìng nǎi zu? 長 者 坐

命 乃 坐

假如長輩站著，晚輩就不可以坐下。長輩坐下以后，讓你坐時，你才可以坐下。zūn zhǎng qián

shyng yào d? 尊 長 前

聲 要 低 d? bù w?n qua fyi yí 低 不 聞

卻 非 宜

在尊長面前，說話聲音要低一些，但若低到尊長聽不清楚的程度，那也是不適宜的。jìn bì qū

tuì bì chí近必 趨

退 必 遲

wan qǐ duì

shì wù yí 問 起 對

視 勿 移

在見尊長時，要快步走上前去，告退時，要緩慢退出。長輩問話的時候，要站起來回答，眼睛看著長輩，不要東張西望。shì zhū fù

rú shì fù 事 諸 父

如 事 父

shì zhū xiōng rú shì xiōng 事 諸 兄

如 事 兄

對待自己的叔叔伯伯和他人的父輩時，應像對待自己的父親一樣；對待堂兄表兄和他人的兄長時，也應像對待自己的兄長一樣。謹

這是學生主修的第三門課。謹是指我們行為上要謹慎，不可以放逸。慎乃護身符。cháo qǐ zǎo

ya mián chí 朝 起 早

夜 眠 遲 lǎo yì zhì x? cǐ shí 老 易 至

惜 此 時

清晨要早起，晚上要遲睡。人的一生很短暫，轉眼間從少年就到了老年，所以每個人都要珍惜此刻的寶貴時光。ch?n bì guàn

jiün shù kǒu 晨 必 盥

兼 漱 口

biàn nì huí

zh? jìng shǒu 便 溺 回

輒 凈 手

早晨起床后，一定要先洗臉刷牙，每次大小便完后都要洗手。這種良好的衛生習慣應該在小時候就養成。

guün bì zhang

niǔ bì ji? 冠 必 正

紐 必 結 wà yǔ lǚ

jù jǐn qiy 襪 與 履

俱 緊 切

帽子一定要戴端正，衣服紐扣要扣好，襪子和鞋子都要穿整齊，鞋帶要系緊。zhì guün fú

yǒu dìng wai 置 冠 服

有 定 位 wù luàn dùn zhì wū huì 勿 亂 頓

致 污 穢

脫下來的衣服和帽子，要放置在一個固定的地方，不能到處亂丟，以免把衣帽弄臟。y? guìji?

bù guìhuá 衣 貴 潔

不 貴 華

shàng xún fyn xià chyng jiü 上 循 分

下 稱 家

穿衣服貴在整潔大方，而不在于華麗。不但要符合自己的身份，還要和自己的家庭條件相適合。duì yǐn shí

wù jiǎn z? 對 飲 食

勿 揀 擇 shí shì kt

wù gu?z? 食 適 可

勿 過 則

對于食物，不要挑食，也不要偏食，偏食會營養不良；吃東西也要適可而止，不要過量，過量會損傷脾胃。

nián füng shǎo

wù yǐn jiǔ 年 方 少

勿 飲 酒 yǐn jiǔ zuì zuì w?i chǒu 飲 酒 醉

最 為 丑

年青的時候，千萬不要喝酒。因為一旦喝醉了，就會丑態百出而丟臉。bù c?ng r?ng

lì duün zhang 步 從 容

立 端 正 y? shyn yuán bài gōng jìng 揖 深 圓

拜 恭 敬

走路時要不急不慢從容大方，站立時身體要端莊直立。作揖時要把身子躬下去，禮拜時要恭恭敬敬。wù jiàn yù

wù bǒ yǐ 勿 踐 閾

勿 跛 倚 wù j? jù

wù yáo bì 勿 箕 踞

勿 搖 髀

進出門時，教不要踩到門檻上；不要用一條腿支撐身體斜靠著；蹲坐時不要叉開兩腿；更不要搖擺大腿。否則，就會顯得你沒有教養。huǎn jiy lián

wù yǒu shyng 緩 揭 簾

勿 有 聲

kuün zhuǎn wün wù chù l?ng 寬 轉 彎

勿 觸 棱

進出門時，要緩慢地揭開門簾，盡量不要發出響聲。走路拐彎時角度要大一些，不要碰著東西的棱角，以免造成不必要的傷害。zhí xū qì

rú zhí yíng 執 虛 器

如 執 盈 rù xū shì rú yǒu r?n 入 虛 室

如 有 人

手里拿著空的器具，要像拿著裝滿東西的器具一樣小心。走近沒人的房間，要像進到有人的房間一樣謹慎，不能亂走亂動。shì wù máng

máng duō cu? 事 勿 忙

忙 多 錯 wù wai nán wù q?ng l?a 勿 畏 難

勿 輕 略

做事情不能太匆忙。匆忙時容易出現差錯。不要害怕困難，應該知難而進，也不要馬虎草率。即使是小事，也要認真對待。d?u nào chǎng

ju? wù jìn 斗 鬧 場

絕 勿近xi? pì shì ju? wù wan 邪 僻 事

絕 勿 問

凡是打架嬉鬧的場合，一定要遠離而不去接近。凡是不正當、不合情理的事情，一定要遠離而不去過問。

jiüng rù m?n

wan shú cún 將 入 門

問 孰 存

jiüng shàng táng shyng bì yáng 將 上 堂

聲 必 揚

準備進入別人家門時，應該先敲門，問一聲有人在嗎？主人允許后才能進入。將要走進廳堂時，聲音要提高一些，以便讓里面的人知道。r?n wan shuí

duì yǐ míng 人 問 誰

對 以 名 wú yǔ wǒ bù fyn míng 吾 與 我不 分 明

當里面有人問是誰時，要將自己的姓名告訴對方。如果只回答“是我”，那對方就弄不清楚你是誰了。

y?ng r?n wù

xū míng qiú 用 人 物

須 明 求 tǎng bù wan jí w?i tōu 倘 不 問

即 為 偷

想要使用別人東西時，必須當面向人家提出請求，以便征得別人的同意。假如不問一聲就拿走，這就是偷盜。jia r?n wù

jí shí hái 借 人 物

及 時 還 h?u yǒu jí

jia bù nán 后 有 急

借 不 難

借別人的東西，要在約定的時間內歸還，拖延時間人家以后就不相信你了。別人向你借東西時，如果自己有，不可以吝嗇不借。信

這是學生主修的第四門課。信是指言語上要言而有信。信用是成功階梯之第一步。fán chū yán

xìn w?i xiün 凡 出 言

信 為 先

zhà yǔ wàng x? kt yün 詐 與 妄

奚 可 焉 凡是說出的話，首先要真是不虛、講求信用。說謊話騙人、胡言亂語都是不可以的。huà shuō duō

bù rú shǎo 話 說 多

不 如 少 w?i qí shì wù nìng qiǎo 惟 其 是

勿 佞 巧

說話多不如說話少，因為言多必有失。說的話要恰當在理。符合實際，千萬不要花言巧語。否則人家只會討厭你。jiün qiǎo yǔ

huì wū cí 奸 巧 語

穢 污 詞 shì jǐng qì

qiy jia zh? 市 井 氣

切 戒 之

虛偽狡詐、尖酸刻薄、下流骯臟的話，千萬不能說。阿諛奉承等粗俗的市儈習氣，都要徹底戒除掉。jiàn wai zhyn

wù q?ng yán 見 未 真

勿 輕 言 zh? wai de wù q?ng chuán 知 未 的勿 輕 傳

看到的事情沒有弄清楚，不要隨便亂說，輕易發表意見；聽來的事情沒有根據，不要隨便亂傳，以免造成不良后果。shì fyi yí

wù q?ng nu? 事 非 宜

勿 輕 諾

jì q?ng nu?

jìn tuì cu? 茍 輕 諾

進 退 錯

對于自己認為不妥當的事情，不能隨便地答應別人。假如你輕易許諾，就會進退兩難。

fán dào zì

zh?ng qit shū 凡 道 字

重 且 舒 wù jí jí

wù m? hu 勿 急 疾

勿 模 糊

說話的時候，吐字要清楚、緩慢，不能將得太快，也不能講得含糊不清，使人家聽不明白。

bǐ shuō cháng

cǐ shuō duǎn 彼 說 長

此 說 短 bù guün jǐ

m? xián guǎn 不 關 己

莫 閑 管

東家說長，西家說短，別人的是非很難弄清楚；與自己的正經事沒有關系的，不要去多管。否則，不但攪亂了別人，也有損自己的德行。jiàn r?n shàn

jí s? qí 見 人 善

即 思 齊 z?ng qù yuǎn yǐ jiàn j? 縱 去 遠

以 漸 躋

看到了別人的善行，就要想到自己也應該努力去做到。即使和他差距很遠，只要肯努力，漸漸也能趕上他。jiàn r?n a

jí nai xǐng 見 人 惡

即 內 省 yǒu z? gǎi wú jiü jǐng 有 則 改

無 加 警

看到別人的惡行，要立即反省自己。如果發現自己也有，就要馬上改正；如果沒有，也要引起警惕，防止自己犯同樣的過錯。w?i d? xu?

w?i cái yì 惟 德 學

唯 才 藝 bù rú r?n düng zì lì 不 如 人

當 自 勵

做人最要緊的是自己的道德、學問、才能和技藝，這些方面不如人家，就要不斷勉勵自己，盡力趕上。ru? y? fú

ru? yǐn shí 若 衣 服

若 飲 食 bù rú r?n wù shyng q? 不 如 人

勿 生 戚

如果吃的、穿的不如人家，用不著憂愁悲傷。這不是什么不光彩的事。因為做人最重要的是品德的修養。

w?n gu?nù

w?n yù la 聞 過 怒

聞 譽 樂 sǔn yǒu lái yì yǒu qua 損 友 來

益 友 卻

聽到別人說自己的過程就生氣，聽到別人稱贊恭維自己就高興，那么，有損德行的朋友就會來與你接近，對你有益的朋友就會和你遠離。w?n yù kǒng

w?n gu?x?n 聞 譽 恐

聞 過 欣 zhí liàng shì jiàn xiüng q?n 直 諒 士

漸 相 親

聽到別人贊美自己就感到惶恐不安，聽到別人指出自己的過錯就歡喜接受。經常這樣做，那些正直誠實的人，就涿漸與你親近起來。wú x?n fyi

míng w?i cu? 無 心 非

名 為 錯 yǒu x?n fyi míng w?i a 有 心 非

名 為 惡

如果是無意中做了錯事，這就叫“錯”。如果是故意去做的，那就叫“惡”。gu?n?ng gǎi gu?yú wú 過 能 改

歸 于 無 tǎng yǎn shì zyng y? gū 倘 掩 飾

增 一 辜

有了過錯，要能勇于面對，并徹底改正過來。這樣，別人就還是把他當好人看；如果不肯承認，還要極力掩飾，那就是錯上加錯了。泛 愛 眾

這是學生主修的第五門課。泛愛就是博愛，就是與朋友在一起相處，要講平等博愛。這是指交友。愛人者，人恒愛之。fán shì r?n jiy xū ài 凡 是 人

皆 須 愛

tiün t?ng fù

dì t?ng zǎi 天 同 覆

地 同 載

不論是什么人，我們都要互相關心，愛護和尊敬，因為我們共同生活在同一片藍天下，同一塊土地上。

xíng güozht

míng zì güo 行 高 者

名 自 高 r?n suǒ zh?ng fyi mào güo 人 所 重

非 貌 高

一個行為高尚的人，名聲自然會高。因為人們尊重的是一個人的品行，而不是看他是否有一副好的相貌。cái dà zht

wàng zì dà 才 大 者

望 自 大 r?n suǒ fú

fyi yán dà 人 所 服

非 言 大

一個才學豐富的人，名望自然會大。因為人們所佩服的，是有真才實學的人，而不 是自吹自擂的人。jǐ yǒu n?ng

wù zì s? 己 有 能

勿 自 私 r?n suǒ n?ng wù q?ng z? 人 所 能

勿 輕 訾

自己有才能，不要只想為自己謀私利，也應當做些對社會大眾有益的事。別人有才能，不要心生嫉妒，隨便輕視、誹謗。wù chǎn fù

wù jiüopín 勿 諂 富

勿 驕 貧 wù yàn gù

wù xǐ x?n 勿 厭 故

勿 喜 新

不要諂媚巴結富有的人，也不要對窮人傲慢無禮。不要厭棄過去的朋友，也不要只喜歡新結交的朋友。

r?n bù xián

wù shì jiǎo 人 不 閑

勿 事 攪 r?n bù ün wù huà rǎo 人 不 安

勿 話 擾

當別人正忙者沒空時，不要因自己有事而去打攪。當別人身心不安時，不要跟人家說話而去打擾他。r?n yǒu duǎn

qiy m? jiy 人 有 短

切 莫 揭 r?n yǒu s?

qiy m? shuō

人 有 私

切 莫 說

別人有短處，千萬不要到處宣揚。別人有隱私，絕對不能說出去。dào r?n shàn

jí shì shàn 道 人 善

即 是 善 r?n zh? zh? yù s? miǎn 人 知 之

愈 思 勉

稱贊別人善行，本身就是一種美德。因為別人知道后，就會因此受到勉勵而更加努力地去行善。

yáng r?n a

jì shì a 揚 人 惡

既 是 惡 jí zh? shan hu? qit zu? 疾 之 甚

禍 且 作

宣揚別人惡行，本身就是一種惡行。如果由于過分的言惡痛恨而一味地去宣揚，就 會招來禍害。

shàn xiüng quàn

d? jiy jiàn 善 相 勸

德 皆 建 gu?bù gu? dào liǎng ku? 過 不 規

道 兩 虧

朋友之間互相規過勸善，則彼此都能成就良好的德行。如果有錯不能互相規勸，兩個人在道德上就會有缺陷。fán qǔ yǔ

guìfyn xiǎo 凡 取 與

貴 分 曉

yǔ yí duō

qǔ yí shào 與 宜 多

取 宜 少

拿人家東西和給人家東西，特別要分得清清楚楚。給人家的東西要多一點，拿人家的東西要少一點，這是人情來往的道理。jiüng jiü r?n xiün wan jǐ 將 加 人

先 問 己 jǐ bù yù

jí sù yǐ 己 不 欲

即 速 已

想讓別人做一件事，首先要問一問自己愿不愿意做。如果自己都不愿意去做，你趕快也不要讓別人去做。

yn yù bào

yuàn yù wàng 恩 欲 報

怨 欲 忘

bào yuàn duǎn bào yn cháng 報 怨 短

報 恩 長

受人恩惠，要感恩在心、常記不忘，并時時想著報答；別人有對不起自己的事，過去就算了，不要老放在心上，應該寬大為懷，盡快把它忘掉。dài bì pú

shyn guìduün 待 婢 仆

身 貴 端

su? guìduün cí ?r kuün 雖 貴 端

慈 而 寬

對待家里傭人，最重要的是自身品行要端正。品行端正固然重要，對人還要仁慈寬厚。

shì fú r?n x?n bù rán 勢 服 人

心 不 然 lǐ fú r?n füng wú yán 理 服 人

方 無 言

用權勢去壓制別人，別人就會口服而心不服。用道理去說服別人，別人才會無話可說。親 仁

這是學生主修的第六門課。親是親近，仁者是指有道德、有學問的人，就是要親近仁者，以師事之，要跟他學。這是講擇師。仁者無敵。t?ng shì r?n lai bù qí 同 是 人

類 不 齊 liú sú zh?ng r?n zht x? 流 俗 眾

仁 者 希

同樣在世為人，品行高低各不相同。跟著潮流走的普通俗人很多，而有仁德的人卻很稀少。

guǒr?n zht

r?n duō wai 果 仁 者

人 多 畏 yán bù huì

sa bù mai 言 不 諱

色 不 媚

真正品行高尚的人，人們都心存敬畏。因為仁者說話時直言不諱，也不阿諛奉承。n?ng q?n r?n wú xiàn hǎo 能 親 仁

無 限 好 d? rì jìn gu?rì shào 德 日 進

過 日 少

能夠親近品德高尚的仁者，就會得到無限的好處。與仁者親近，德行就會一天比一天增進，而過失就會一天比一天減少。bù q?n r?n wú xiàn hài 不 親 仁

無 限 害 xiǎo r?n jìn bǎi shì huài 小 人 進

百 事 壞

不親近品德高尚的仁者，就會有無限的害處。這樣一來小人就會乘機接近，很多事情都因此而不能成就。余 力 學 文

文指六藝等其它有益的學問，就是除了以上六門主修的課以外，還有多余的時間精力，就要好好的學習六藝等其它有益的學問。這是輔修。文以載道。bù lì xíng

dàn xu? w?n 不 力 行

但 學 文 cháng fú huá

ch?ng h? r?n 長 浮 華

成 何 人

如果所學的不實踐力行，一味讀死書，容易養成華而不實的習性，不能成為一個真正有用的人。

dàn lì xíng

bù xu? w?n 但 力 行

不 學 文 ran jǐ jiàn mai lǐ zhyn 任 己 見

昧 理 真

如果只曉得賣力去做，不肯讀書學習，而固執于自己的見解，就不會明白道理的真假與否，這也是不對的。dú shū fǎ

yǒu sün dào 讀 書 法

有 三 到 x?n yǎn kǒu xìn jiy yào 心 眼 口

信 皆 要

讀書的方法有三到：心到、眼到、口到。既心要記，眼要看，口要讀，這三者確實都非常重要。

füng dú cǐ

wù mù bǐ 方 讀 此

勿 慕 彼 cǐ wai zhōng bǐ wù qǐ 此 未 終

彼 勿 起

正在讀著這本書時，不要去想著那本書。這本書還未讀完，不要再去讀另一本書。讀書要用心專一，才有成就。

kuün w?i xiàn

jǐn y?ng gōng 寬 為 限

緊 用 功 gōng fū dào zhì sa tōng 工 夫 到

滯 塞 通

不妨把學習的期限安排得寬裕一些，但在學習時要抓緊時間。只要功夫到了，不懂的地方自然就通達了。x?n yǒu yí

suí zhá jì 心 有 疑

隨 札 記 jiù r?n wan qiú qua yì 就 人 問

求 確 義

讀書時，如果心中有疑問，就要隨時做筆記，以便向別人請教，求得準確的意義。fáng shì q?ng

qiáng bì jìng 房 室 清

墻 壁 凈 j? àn ji?

bǐ yàn zhang 幾 案 潔

筆 硯 正

房間里要收拾整齊，墻壁要保持干凈。桌子要保持清潔，筆墨紙硯等文具要擺放端正。

m? m? piün

x?n bù duün 墨 磨 偏

心 不 端 zì bù jìng x?n xiün bìng 字 不 敬

心 先 病

如果你把墨磨偏了，說明心不在焉。如果字寫的潦草、不工整，說明你浮躁不安，心沒定下來，思想不集中。學習要專心致志。lia diǎn jí

yǒu dìng chǔ 列 典 籍

有 定 處 dú kàn bì

huán yuán chǔ 讀 看 畢

還 原 處

存列典籍，要有固定的地方；閱讀完一本書，一定要放回原處，這樣便于下次查找。su? yǒu jí

juàn shù qí 雖 有 急

卷 束 齊 yǒu quy huài jiù bǔ zh?

有 缺 壞

就 補 之

讀書的人要愛惜書本。即使有急事不看書了，也要把書本整理好。發現書本有損壞，應當隨即修補完整。

fyi shang shū

píng wù shì 非 圣 書

屏 勿 視 bì cōng míng huài x?n zhì 敝 聰 明

壞 心 志 無益身心健康的書刊，應該避而不看，因為書里面不正當的事理會蒙蔽人們的智慧、敗壞人們的心志。應該多讀圣賢的著作。wù zì bào

wù zì qì 勿 自 暴

勿 自 棄 shang yǔ xián kt xùn zhì 圣 與 賢

可 馴 致 說話不講道理叫“自暴”，做事胡作非為叫“自棄”，做人絕不可這樣。一個人不能不知自愛，也不能甘于墮落。圣人和賢人境界雖高，都是可以通過循序漸進的努力修學而達到的。

學完弟子規后，有人會認為是癡人說夢，不當一回事；有人會認為如獲至寶，而百讀不倦，形成了人生旅途的轉折點。因此說，人生之境遇妙不妙，巧不巧，只在一 念之間的取舍而造成。

第三篇：《弟子規》全文及解釋

山東省德州市陵城一中2016-2017學年高一上學期語文學案

《弟子規》全文及解釋

總序

●弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信。作為子弟所要謹守的規戒，古圣先賢所傳下的教訓，第一就是要我們在家能

孝順、出外能敬長，其次是敬業而守信用。

●泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。多關愛眾生，親近有仁德的人。如果德行培養差不多了，就可以去學習吸收經典的知識。

入則孝

●父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母叫我們，不可以慢吞吞的；父母交代事情，要勤快認真，不可以懶惰懈怠。

●父母教，須敬聽；父母責，須順承。父母親有所教導，要恭敬聽取；父母有所責備，也要承擔接納。

●冬則溫，夏則凊；晨則省，昏則定。天冷或天熱，要關心父母親的寒暖；早起或晚睡，定時的問候父母起居安好。

●出必告，反必面。居有常，業無變。出門或返家，都向父母報告一聲；居家作息有一定的規矩，工作行業則不要經常更換。

●事雖小，勿擅為；茍擅為，子道虧。雖然是小事情，也不可擅作主張；如果擅自作主，就不合作為子弟的身分了。

●物雖小，勿私藏；茍私藏，親心傷。雖然是小東西，也不可私自收藏；如果個個藏為己有，就會惹父母親難過傷心了。

●親所好，力為具；親所惡，謹為去。父母親所喜歡的事物，我們要盡力準備妥

當；父母親不喜歡的，我們要留意避免。者前面，不要自以為才能高強。

●身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。

●路遇長，疾趨拜。長無言，退恭立。身體如果受傷了，會讓父母親擔憂；品德路上遇到長輩，立刻趨前問候；長輩沒有如果敗壞了，會讓父母親蒙羞。別的話，再恭敬退下站在一旁。

●親愛我，孝何難；親憎我，孝方賢。

●騎下馬，乘下車，過猶待，百余步。父母親喜歡我，要孝順一點都不難；父母遇到了親長，如果是騎馬立刻下馬，如果親不喜歡我，我仍然孝順那才是真賢能。駕車立刻下車；就算過了百余步，也要等

●親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲。候。

父母親有過錯，想辦法勸諫讓他們改正，●長者立，幼者立。長者坐，命乃坐。但是要和顏悅色，要聲音柔婉。長輩站著，晚輩一定站著；長輩坐下，吩

●諫不入，悅復諫，號泣隨，撻無怨。咐我們坐下，我們才坐。如果父母不聽勸諫，和悅的再勸，甚至用

●尊長前，聲要低；低不聞，卻非宜。哭泣來求父母答應，就算被責打也無怨在長輩面前，說話要輕聲細語；但聲音低言。

到聽不清楚，也不恰當。

●親有疾，藥先嘗；晝夜侍，不離床。

●進必趨，退必遲；問起坐，視勿移。父母有了病痛，侍奉湯藥冷熱苦甘親自嘗長輩有事要趕緊趨前，離開時則從容緩過；早晚照顧，不離父母身邊。慢；長輩相問，起立作答再坐下，視線勿

●喪三年，常悲咽，居處變，酒肉絕。移開。

父母去世守喪三年，心存哀苦，居家作息

●事諸父，如事父；事諸兄，如事兄。有所改變，酒肉美食暫時不去享用。

事奉叔伯，要像事奉父親一般；敬愛堂兄●喪盡禮，祭盡誠；事死者，如事生。弟，要像敬愛自己兄弟一般。

守喪完畢，逢年過節祭祀要竭盡誠意；對死去的父母親，要如生前一樣的盡孝。

謹

出則悌

●朝起早，夜眠遲；老易至，惜此時。起得早睡得晚，老年轉眼就來到，要珍惜●兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。

寶貴的光陰。作哥哥的友愛弟弟，作弟弟的尊敬哥哥；

●晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手。兄弟和睦，也就是盡到了孝道。早上起來，一定要漱洗妥當；大小便后，●財物輕，怨何生，言語忍，忿自泯。一定要凈手。如果能把財物看得輕淡，彼此就不會產生

●冠必正，紐必結，襪與履，俱緊結。怨隙；說話時忍一忍，就不會有意氣之爭。帽子要戴正，衣紐要扣好，襪子穿好鞋帶

●或飲食，或坐走，長者先，幼者后。要綁緊。

無論吃飯餐飲、入坐走路，要讓長輩在先，●置冠服，有定位，勿亂堆，置污穢。晚輩在后。帽子衣服有一定的位置，不可隨意擺放，●長呼人，即代叫，人不在，己先到。以免沾染灰塵。長輩叫人，馬上幫忙代為傳喚；如果所叫

●衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家。的人不在場，自己先到長者前聽候使喚。穿衣服要整潔，不在於華麗；對上對下合●稱尊長，勿呼名。對尊長，勿顯能。乎自己的身分與家庭。稱呼長者要有禮貌，不可直呼其名；在長

●對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則。

對於飲食方面，不可挑三揀四；適時適量，不可暴飲暴食。

●年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑。少年人不可飲酒，酒醉之後總是丑態百出。

●步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬。走路要從容，站立要端正，作揖要盡禮，拜候要恭敬。

●勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀。不可踩踏門檻，不可歪斜站立，不可曲腳蹲坐，不可搖動大腿。

●緩揭簾，勿有聲，寬轉彎，勿觸棱。拉開窗簾動作輕緩，不可聲音太大；轉彎時繞大圈，不可撞到彎角。

●執虛器，如執盈；入虛室，如有人。拿空的器具，要像拿裝滿東西的器具一般；進入無人的房間，也要向有人在一樣，不能隨便。

●事勿忙，忙多錯；勿畏難，勿輕略。做事情不不要匆匆忙忙，匆忙就容易出錯；遇到該辦的事情也不要而猶豫退縮，也不要輕率隨便而敷衍了事由于退縮。

●斗鬧場，絕勿近；邪僻事，絕勿問。容易發生打斗的場所，我們不要靠近逗留；對于邪惡怪癖的事情，不必好奇的去追問。

●將入門，問誰存；將上堂，聲必揚。要進入別人家門，先問有誰在家；要進別人房間，一定要先出聲告知。

●人問誰，對以名；吾與我，不分明。有人問我是誰，要說出自己的名字；“吾”跟“我”是沒有分別的。

●用人物，須明求；倘不問，即為偷。用別人的東西，一定要先征求別人同意，如果沒有問過，就是偷竊的行為。

●借人物，及時還；后有急，借不難。借用別人的東西，要及時歸還；以后遇到急用向人借時，就不會有太多的困難。

信

●凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。說任何話，總以信用為最重要，詐騙與虛假，絕不可為。

●說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。話多不如話少，凡事實實在在，不要講些不切實際的花言巧語。

●刻薄話，穢污詞，市井氣，切戒之。刻薄話、臟話、流里流氣的話，都要切實戒掉。

●見未真，勿輕言，知未的，勿輕傳。還沒看清楚事情的真相，不要隨便說；對于事情了解的不清楚，不要隨便傳。

●事非宜，勿輕諾，茍輕諾，進退錯。事情如果不適當，不要輕易答應；一旦輕易承諾，便會進退兩難。

●凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。凡是說話，語氣寧可加重而緩慢，不可急躁匆忙，也不可模糊不清。

●彼說長，此說短，不關己，莫閑管。別人說長論短，與自己無關，不要加油添醋管閑事。

●見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。看見別人的優點，要想到跟他一樣，即使現在相差很遠，慢慢總是能接近的。

●見人惡，即內省，有則改，無加警。看見別人的缺點，要反省檢討自己，如果犯同樣的錯立刻要改，如果沒有可作為警惕。

●惟德學，惟才藝，不如人，當自勵。只有品德、學問、才藝，有不如人的地方，要加緊努力趕上。

●若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。至於衣服、飲食等物質享受，不如別人，不必憂慮悲傷。

●聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻。別人說自己的缺點就生氣，贊美夸獎自己的優點就高興，如此壞朋友就會出現，而

好朋友就逐漸離去了。

張揚他人的過失就是做壞事；若太過分還

●聞譽恐，聞過欣。直諒士，漸相親。會自招災禍。聽到別人贊美心生戒懼，別人指出過錯

●善相勸，德皆建；過不規，道兩虧。反而高興，這樣正直的朋友就會慢慢跟朋友間應該互相規過勸善，共建良好的品你接近了。

德；如果有錯不能相勸，兩個人的品德都 ●無心非，名為錯；有心非，名為惡。會有缺失。無心造成的過失叫做“錯”，有意造成的●凡與取，貴分曉，與宜多，取宜少。過失叫做“惡”。

給人東西跟拿人東西，要清楚明白，給人 ●過能改，歸於無；倘掩飾，增一辜。家的可以多，拿人家的最好少。犯了過錯能立刻改正，等于沒有過錯；

●將加人，先問己，己不欲，即速已。如果極力掩飾，那就等于再犯一過了。

要求別人必先問問自己，自己如果也不想泛愛眾

要這樣做，就得立刻停止。

●恩欲報，怨欲忘，報怨短，報恩長。●凡是人，皆須愛，天同覆，地同載。任有恩一定想辦法報答，有仇則想辦法忘何一個人，我們都應該去愛他，因為大家掉，報仇的心念時間要短，報恩的心念時是同一個天所覆同一個地所載的呀！間要長。

●行高者，名自高，人所重，非貌高。●待仆婢，身貴端，雖貴端，慈而寬。品德高的人，自然名望也高，人們所尊重對待仆人婢女要端莊，在端莊之中也要慈的，并不是外表容貌的美好。祥寬厚。

●才大者，望大自，人所服，非言大。●勢服人，必不然，理服人，方無言。有才能者聲望自然不凡；人佩服是其能力想要用權勢來服人，那是不可能的，只有而非會說大話！用真理服人，才是真正心服口服。

●己有能，勿自私，人有能，勿輕訾。自己有一點能力，不可自私自利；別人有親仁

能力，不可輕視毀謗。●同是人，類不齊，流俗眾，仁者稀。

●勿諂富，勿驕貧，勿厭故，勿喜新。同樣是人類，卻各有不同，在蕓蕓眾生當不要去討好巴結富人，也不要在窮人面前中，跟潮流俗人太多，能具備仁德的非常驕傲自大、看不起他們。不要嫌棄親戚老稀少。

友，不要貪戀新朋友。

●果仁者，人多畏。言不諱，色不媚。

●人不閑，勿事攪，人不安，勿話攪。如果真的是一位仁者，別人多半對他敬人忙碌時不要去打攪他；人心情不好時不畏；說話不會隱瞞逃避，表情也不會恭維要去煩他

諂媚。

●人有短，切莫揭；人有私，切莫說。

●能親仁，無限好，德日進，過日少。別人的短處，不要去掀開；別人的隱私，能夠親近仁者，是一件非常好的事，品德不要去傳說。可以日益增長，過錯也一天天減少。

●道人善，即是善，人知之，愈思勉。

●不親仁，無限害，小人進，百事敗。贊美他人就是行善；當對方聽到贊美后定不肯親近仁者，害處非常大，不但小人進會自勵行善 入生活中，圍繞身旁，做各種事情也容易

●揚人短，即是惡，疾之甚，禍且作。

失敗。

余力學文

●不力行，但學文，長浮華，成何人。不努力實踐德行，只知學習經典知識，會越來越浮夸，將來不知成為什么人。

●但力行，不學文，任己見，昧理真。只知努力實踐，不愿學習經典知識，會放縱聽任自己意見，而不明真理所在。

●讀書法，有三到，心眼口，信皆要。讀書的方法有三到，心到眼到口到，這三到是非常要緊的訣竅，都要實實在在的做到。

●方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。剛讀到這本經典，不可又羨慕另一本經典，不東翻西閱；這個進度尚未完成，不要又進入另一個進度。

●寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通。讀書要制定一個寬松的長期計劃，但執行時要加緊用功不可懈怠；工夫到家了，所有的阻塞就會暢通了，正式所謂讀書百遍，其義自現。

●心有疑，隨札記，就人問，求確義。心中有疑惑，隨手記下來，一有機會就向良師益友請教，一定要找到正確的答案。

●房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。房間要清爽，墻壁要干凈，桌案要整潔，筆硯要放正。

●墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。墨磨得偏了，是因為心不正了；字不能好好的寫，是因為心先病了，心浮不定字就會寫歪。

●列典籍，有定處，讀看畢，還原處。經典書籍的擺放，有一定的位置，讀完看完，要擺回原來的地方。

●雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之。即使有急事，仍然要收束整齊；有了缺損，立刻想辦法修補完好。

●非圣賢，屏勿視，蔽聰明，壞心志。不是圣賢的書籍，寧可摒棄不看，免得蒙

蔽了耳目，壞了我們的心志。

●勿自暴，勿自棄，圣與賢，可循至。遇到困難挫折時，不要自暴自棄，也不必憤世嫉俗，應該發奮圖強、努力上進。圣賢境界雖高，循序漸進也可達到！

第四篇：《弟子規》全文及解釋

《弟子規》全文及解釋

一、總敘

●弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信。

譯：作為子弟所要謹守的規戒，古圣先賢所傳下的教訓，第一就是要我們在家能孝順、出外能敬長，其次是敬業而守信用。

●泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。

譯：多關愛眾生，親近有仁德的人。如果德行培養差不多了，就可以去學習吸收經典的知識。

注釋：

訓：教導，教誨。

悌：敬愛兄弟為悌。

信：言語真實，誠實。

【譯文】 《弟子規》這本書是依據孔子的教誨編成的，其中提出了許多生活規范。在日常生活中，首先要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次，言語行為要小心謹慎，誠實無欺。和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他們學習。如果這些事情做了以后，還有多余的時間、精力，就應該好好地學習典籍，以獲取有益的學問。

二、入則孝

●父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。

譯：父母叫我們，不可以慢吞吞的；父母交代事情，要勤快認真，不可以懶惰懈怠。

●父母教，須敬聽；父母責，須順承。

譯：父母親有所教導，要恭敬聽取；父母有所責備，也要承擔接納。

注釋：

應：應答

命：指派，差遣

承：接受，承受

【譯文】 父母呼喚，要及時回答，不要慢吞吞地過了很久才應答；父母差遣，要立刻去做，不可拖延或偷懶；父母教導，應該恭敬地聆聽；父母批評，應當順從地接受。

●冬則溫，夏則凊；晨則省，昏則定。

譯：天冷或天熱，要關心父母親的寒暖；早起或晚睡，定時的問候父母起居安好。

●出必告，反必面。居有常，業無變。

譯：出門或返家，都向父母報告一聲；居家作息有一定的規矩，工作行業則不要經常更換。

注釋：

淸：冷，涼。

省：問候，探望。

反：同“返”，回來。

【譯文】 侍奉父母要用心體貼。漢代的黃香為了讓父親安心睡眠，夏天睡前會幫父親把床鋪扇涼，冬天睡前會為父親溫暖被窩，實在值得我們學習。早晨起床之后，應該先探望父母，并向父母請安問好。下午回家之后，要將今天在外的情形告訴父母，向父母報平安，使老人家放心。外出離家時，須告訴父母要到哪里去，回家后還要當面稟報父母自己回來了，讓父母安心。平時起居作息，要做到有規律，不要任意改變，以免父母擔憂。

●事雖小，勿擅為；茍擅為，子道虧。

譯：雖然是小事情，也不可擅作主張；如果擅自作主，就不合作為子弟的身分了。

●物雖小，勿私藏；茍私藏，親心傷。

雖然是小東西，也不可私自收藏；如果個個藏為己有，就會惹父母親難過傷心了。

注釋：

為：做。

茍：假如。

虧：欠缺，短少。

親：父母。

【譯文】 縱然是小事，也不要擅自做主，而不向父母稟報。如果任性而為，容易出錯，就有損為人子女的本分，讓父母擔心，這就是不孝的行為了。公物雖小，也不可以私自據為己有。如果私藏，品德就有了污點，父母知道了一定會很傷心。

●親所好，力為具；親所惡，謹為去。

譯：父母親所喜歡的事物，我們要盡力準備妥當；父母親不喜歡的，我們要留意避免。

●身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。

譯：身體如果受傷了，會讓父母親擔憂；品德如果敗壞了，會讓父母親蒙羞。

注釋：

親：父母。

好：喜好。

具：置辦，準備。

去：除去，去掉。

貽：讓。

羞：感到羞辱。

【譯文】 父母所喜好的東西，應該盡力去準備；父母所厭惡的東西，要小心謹慎地去除（包括自己的壞習慣）。如果我們的身體受到傷害，會讓父母擔憂；如果我們的品德有了污點，會讓父母感到羞恥。

●親愛我，孝何難；親憎我，孝方賢。

譯：父母親喜歡我，要孝順一點都不難；父母親不喜歡我，我仍然孝順那才是真賢能。

●親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲。

譯：父母親有過錯，想辦法勸諫讓他們改正，但是要和顏悅色，要聲音柔婉。

注釋：

方：才。

過：過錯。

諫：用言語規勸尊長改正錯誤。

更：更改。

怡：使……喜悅、快樂。

柔：使……柔和。

【譯文】 父母愛我，我孝敬父母，這并不是一件難事;如果父母不愛我，而我又能孝敬父母，這才是真正的大孝。如果父母有了過失，我們要勸他改過;勸的時候一定要和顏悅色。聲調柔和。

●諫不入，悅復諫，號泣隨，撻無怨。

譯：如果父母不聽勸諫，和悅的再勸，甚至用哭泣來求父母答應，就算被責打也無怨言。

●親有疾，藥先嘗；晝夜侍，不離床。

譯：父母有了病痛，侍奉湯藥冷熱苦甘親自嘗過；早晚照顧，不離父母身邊。

注釋: 復:再。

撻:鞭打。

疾:病。

[譯文] 如果父母不接受規勸，也不要著急，待父母情緒好時再勸;如果父母還是不聽規勸，要哭泣著懇求他們改過。如果因此而遭父母鞭打，也不要怨恨父母。當父母生病的時候。父母所吃的藥自己要先嘗，不離半步。

●喪三年，常悲咽，居處變，酒肉絕。

譯：父母去世守喪三年，心存哀苦，居家作息有所改變，酒肉美食暫時不去享用。

●喪盡禮，祭盡誠；事死者，如事生。

守喪完畢，逢年過節祭祀要竭盡誠意；對死去的父母親，要如生前一樣的盡孝。

注釋: 盡禮:盡，竭力，盡力（符合）;禮，禮儀。事:對待。

[譯文] 父母不幸去世，要守喪三年，守喪期間，要常常因為思念父母而傷心哭泣。在這段時間里。要把自己住的地方變得簡樸。并戒除喝酒、吃肉等生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀，祭祀時要盡到誠意。對待已經去世的父母。要像他們在世時一樣恭敬。

出則悌

●兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。

譯：作哥哥的友愛弟弟，作弟弟的尊敬哥哥；兄弟和睦，也就是盡到了孝道。

●財物輕，怨何生，言語忍，忿自泯。

譯：如果能把財物看得輕淡，彼此就不會產生怨隙；說話時忍一忍，就不會有意氣之爭。

注釋: 悌:友愛兄弟為悌。道:途徑，方法。兄弟:兄弟姊妹。忿:怒，怨恨。泯:消失。

[譯文] 做兄長的要愛護弟弟，做弟弟的要尊敬兄長。兄弟和睦，這也是對父母的一種孝順。不愛財，就不會產生怨恨;說話時相互尊重，忍讓，隔閡、怨恨自然也就消失了。

●或飲食，或坐走，長者先，幼者后。

譯：無論吃飯餐飲、入坐走路，要讓長輩在先，晚輩在後。

●長呼人，即代叫，人不在，己即到。

譯：長輩叫人，馬上幫忙代為傳喚；如果所叫的人不在場，自己先到長者前聽候使喚。

注釋: 戒:表示列舉。

[譯文] 不論吃飯、喝水，還是落座、行走，都要長者在先，幼者居后。長者叫人時，要立即代為呼叫;若所叫的人不在。自己要先代為聽命。

●稱尊長，勿呼名。對尊長，勿見能。

譯：稱呼長者要有禮貌，不可直呼其名；在長者前面，不要自以為才能高強。

●路遇長，疾趨揖。長無言，退恭立。

譯：路上遇到長輩，立刻趨前問候；長輩沒有別的話，再恭敬退下站在一旁。

注釋: 見:同“現”，表現。

疾:快速。

趨:禮貌性地小步快走，表示尊敬。

揖:拱手行禮。

[譯文] 稱呼尊長，不可以直呼其名。在尊長面前。要謙遜有禮，不可以顯擺自己。路上遇見長輩，應快步向前問好。如果長輩沒跟自己說話。就恭敬退后。站立一旁，等待長輩離去。

●騎下馬，乘下車，過猶待，百步余。

譯：遇到了親長，如果是騎馬立刻下馬，如果駕車立刻下車；就算過了百余步，也要等候。

●長者立，幼勿坐。長者坐，命乃坐。

譯：長輩站著，晚輩一定站著；長輩坐下，吩咐我們坐下，我們才坐。

注釋: 過:走過去。猶:還要。命:命令。乃:才。

[譯文] 如果騎馬趕路。遇到長輩就應該下馬;如果坐車行路，遇到長輩就應該下車，讓長輩先過去，等到他們離開我們大約百步之后，再上馬或上車。長者站著，幼者不可以坐;長輩坐定以后。吩咐你坐下才可以坐。

●尊長前，聲要低；低不聞，卻非宜。

譯：在長輩面前，說話要輕聲細語；但聲音低到聽不清楚，也不恰當。

●進必趨，退必遲；問起對，視勿移。

譯：長輩有事要趕緊趨前，離開時則從容緩慢；長輩相問，起立作答再坐下，視線勿移開。

注釋: 聞:使人聽到。

趨:快步向前。

對:回答。

[譯文] 在尊長面前說話，聲音要低，但聲音太低讓人聽不清楚，也是不妥當的。有事要到尊長面前，應快步向前;告退時，動作稍慢一些才合乎禮節。尊長問話，要站起來禮貌作答，不可左顧右盼。

●事諸父，如事父；事諸兄，如事兄。

譯：事奉叔伯，要像事奉父親一般；敬愛堂兄弟，要像敬愛自己兄弟一般。

注釋: 事諸父:這里的“父”是對男性長輩的通稱。如事父:這里的“父”指父親。

事諸兄:這里的“兄”指同族的兄長。如事兄:這里的“兄”指同父母的兄長。

[譯文] 對待叔叔、伯伯等尊長。要像對待自己的父親一樣孝順恭敬;對待同族的兄長。要像對待自己的胞兄一樣友愛恭敬。

三、謹

●朝起早，夜眠遲；老易至，惜此時。

譯：起得早睡得晚，老年轉眼就來到，要珍惜寶貴的光陰。

●晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手。

譯：早上起來，一定要漱洗妥當；大小便後，一定要凈手。

注釋: 盥:指洗臉、刷牙、漱口。

便溺:大小便。溺，同“尿”。

輒:立即，就，便。

[譯文] 清晨要盡早起床，晚上要遲些才睡;人生的歲月有限。一個人要珍惜每一寸光陰。早晨起床后，務必洗臉、刷牙、漱口。大、小便后，一定要洗手。

●冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切。

譯：帽子要戴正，衣紐要扣好，襪子穿好鞋帶要綁緊。

●置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢。

譯：帽子衣服有一定的位置，不可隨意擺放，以免沾染灰塵。

注釋: 冠:帽子。

紐:衣服上可以扣系的部分。履:鞋子。置:放置。頓:放置。

[譯文] 帽子要戴端正，衣服紐扣要扣好，襪子要穿平整，鞋帶應系緊。脫下來的衣、帽、鞋、襪都要放在固定位置，不要隨手亂丟亂放，以免弄皺、弄臟。

●衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家。

譯：穿衣服要整潔，不在于華麗；對上對下合乎自己的身分與家庭。

●對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則。

譯：對于飲食方面，不可挑三揀四；適時適量，不可暴飲暴食。

注釋: 貴:以……為貴。華:華麗。

循:依據，遵守。分:等級，名分。稱:符合，相當。則:界限。

[譯文] 穿衣服需注重整潔。不必講究衣服的昂貴華麗，既應考慮自己的身份及場合，也要符合家庭的經濟狀況。不要挑食，偏食;飲食要適可而止，不可吃得過飽。

●年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑。

譯：少年人不可飲酒，酒醉之後總是丑態百出。

●步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬。

譯：走路要從容，站立要端正，作揖要盡禮，拜候要恭敬。

注釋: 深圓:行禮時把身子深深地躬下。

拜:古代一種表示敬意的禮節，這里指問候、拜見。

[譯文] 年齡小的時候，不要飲酒;喝醉酒的樣子最難看。走路的時候步態要從容，站立的姿勢要端正。作揖行禮時要把身子躬下去，跪拜的時候要表現得恭敬。

●勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀。

譯：不可踩踏門檻，不可歪斜站立，不可曲腳蹲坐，不可搖動大腿。

●緩揭簾，勿有聲，寬轉彎，勿觸棱。

譯：拉開窗簾動作輕緩，不可聲音太大；轉彎時繞大圈，不可撞到彎角。

注釋: 踐閾:踐，踩;閾，門檻。跛倚:偏倚，站得不正。

箕踞:坐時兩腿前伸，形如箕，是一種傲慢無禮的表現。髀:大腿。

棱:器物的棱角。

[譯文] 進門時不要踩到門檻，站立時不要身子歪曲斜倚，坐著時不要雙腿張得像簸箕，也不要抖腳或搖臀，因為那樣顯得輕浮不莊重。進門時掀門簾門簾要輕，不要出聲。走路轉彎要把彎轉得大些，不要觸碰器物的棱角。以免受傷。

●執虛器，如執盈；入虛室，如有人。

譯：拿空的器具，要像拿裝滿東西的器具一般；進入空房間，要像進入裝滿東西的房間一樣。

●事勿忙，忙多錯；勿畏難，勿輕略。

譯：做事情不ㄅ打斗的場所，不要去接近；不正當沒根據的事情，也不要去探聽。

注釋: 虛:空的。

盈:這里指裝滿東西的器物。輕略:輕慢，草率。

[譯文] 拿著空的器具，也要像里面裝滿東西時一樣小心。進入無人的房間，也要像有人在一樣。做事情不可太匆忙，太匆忙則容易出錯？做事不要怕困難，做的即使是小事。也不能輕率隨便。敷衍了事。

●斗鬧場，絕勿近；邪僻事，絕勿問

譯:凡是容易發生爭吵打斗不健康的場所，如賭博、色情、網吧等是非之地，要勇于拒絕，不要接近，以免受到不良的影響。一些邪惡下流、荒誕不經的事也要謝絕，不聽、不看，不要好奇地去追問，以免污染了善良的心性。

●將入門，問孰存；將上堂，聲必揚。

譯：要進入別人家門，先問有誰在家；要進別人房間，一定要先出聲告知。

注釋: 絕:戒，杜絕。

邪僻事:乖戾不正的事情。堂:前室，正廳。

[譯文] 凡是打架鬧事的場所，絕對不要接近。一些邪惡下流、荒誕不經的事，也不要好奇地去追問（以免污染了善良的心性）。進門之前，應先問:“有人在嗎？”進入客廳之前，聲音要高一些（讓屋內的人知道有人來了）。

●人問誰，對以名，吾與我，不分明。

譯：有人問我是誰，要說出自己的名字，「吾」跟「我」是沒有分別的。

●用人物，須明求，倘不問，即為偷。

譯：用別人的東西，一定要先徵求別人同意，如果沒有問過，就是偷竊的行為。

注釋: 對:回答。

[譯文] 當有人問:“你是誰”的時候，你應當報出自己的名字，不能只是說“我，我”，使對方不明白。要用別人的東西，必須明確地向物主提出請求;假如你不經過別人的允許就拿，那就是偷竊了。

●借人物，及時還，人借物，有勿慳。

譯：借用別人的東西，要及時歸還；人家向我們借東西，如果有不要吝嗇

注釋: 慳:吝嗇。

[譯文] 借來的物品，要及時歸還;別人向你借東西，有就不要吝嗇。

第五篇：《弟子規》全文及解釋

《弟子規》全文及解釋 總敘

弟子規 圣人訓 首孝悌 次謹信

譯：作為子弟所要謹守的規戒，古圣先賢所傳下的教訓，第一就是要我們在家能孝順、出外能敬長，其次是敬業而守信用。泛愛眾 而親仁 有余力 則學文

譯：多關愛眾生，親近有仁德的人。有多余的時間和經精力，學習有益的學問。入則孝

父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶

譯：父母叫我們，不可以慢吞吞的；父母交代事情，要勤快認真，不可以懶惰懈怠。

父母教 須敬聽 父母責 須順承

譯：父母教導的時候，要恭敬聽取；父母責備的時候，要心悅誠服地接受。

冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定

譯：天冷或天熱，要關心父母親的寒暖；早起或晚睡，定時的問候父母起居安好。

出必告 反必面 居有常 業無變

譯：出門或返家，都向父母報告一聲；居家作息有一定的規矩，工作行業則不要經常更換。

事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 譯：雖然是小事情，也不可擅作主張；如果擅自作主，就不合作為子弟的身分了。

物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷

雖然是小東西，也不可私自收藏；如果個個藏為己有，就會惹父母親難過傷心了。

親所好 力為具 親所惡 謹為去

譯：父母親所喜歡的事物，我們要盡力準備妥當；父母親不喜歡的，我們要留意避免。

身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞

譯：身體如果受傷了，會讓父母親擔憂；品德如果敗壞了，會讓父母親蒙羞。

親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢

譯：父母親喜歡我，要孝順一點都不難；父母親不喜歡我，我仍然孝順那才是真賢能。

親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲

譯：父母親有過錯，想辦法勸諫讓他們改正，但是要和顏悅色，要聲音柔婉。

諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨

譯：如果父母不聽勸諫，和悅的再勸，甚至用哭泣來求父母答應，就算被責打也無怨言。

親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床

譯：父母有了病痛，侍奉湯藥冷熱苦甘親自嘗過；早晚照顧，不離父母身邊。

喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕

譯：父母去世守喪三年，心存哀苦，居家作息有所改變，酒肉美食暫時不去享用。

喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生

譯：守喪完畢，逢年過節祭祀要竭盡誠意；對死去的父母親，要如生前一樣的盡孝。出則悌

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

譯：作哥哥的友愛弟弟，作弟弟的尊敬哥哥；兄弟和睦，也就是盡到了孝道。

財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯

譯：如果能把財物看得輕淡，彼此就不會產生怨隙；說話時忍一忍，就不會有意氣之爭。

或飲食 或坐走 長者先 幼者后

譯：無論吃飯餐飲、入坐走路，要讓長輩在先，晚輩在后。

長呼人 即代叫 人不在 己即到

譯：長輩叫人，馬上幫忙代為傳喚；如果所叫的人不在場，自己先到長者前聽候使喚。

稱尊長 勿呼名 對尊長 勿現能

譯：稱呼長者要有禮貌，不可直呼其名；在長者前面，不要自以為才能高強。路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立

譯：路上遇到長輩，立刻趨前問候；長輩沒有別的話，再恭敬退下站在一旁。

騎下馬 乘下車 過猶待 百余步

譯：遇到了親長，如果是騎馬立刻下馬，如果駕車立刻下車；就算過了百余步，也要等候。

長者立 幼勿立 長者坐 命乃坐

譯：長輩站著，晚輩一定站著；長輩坐下，吩咐我們坐下，我們才坐。尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜

譯：在長輩面前，說話要輕聲細語；但聲音低到聽不清楚，也不恰當。進必趨 退必遲 問起對 視勿移

譯：長輩有事要趕緊趨前，離開時則從容緩慢；長輩相問，起立作答再坐下，視線勿移開。

事諸父 如事父 事諸兄 如事兄

譯：事奉叔伯，要像事奉父親一般；敬愛堂兄弟，要像敬愛自己兄弟一般。謹

朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時

譯：起得早睡得晚，老年轉眼就來到，要珍惜寶貴的光陰。晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手

譯：早上起來，一定要漱洗妥當；大小便後，一定要凈手。冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 譯：帽子要戴正，衣紐要扣好，襪子穿好鞋帶要綁緊。置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢

譯：帽子衣服有一定的位置，不可隨意擺放，以免沾染灰塵。衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家

譯：穿衣服要整潔，不在於華麗；對上對下合乎自己的身分與家庭。對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則

譯：對於飲食方面，不可挑三揀四；適時適量，不可暴飲暴食。年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑

譯：少年人不可飲酒，酒醉之後總是丑態百出。步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬

譯：走路要從容，站立要端正，作揖要盡禮，拜候要恭敬。勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀

譯：不可踩踏門檻，不可歪斜站立，不可曲腳蹲坐，不可搖動大腿。緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱

譯：拉開窗簾動作輕緩，不可聲音太大；轉彎時繞大圈，不可撞到彎角。

執虛器 如執盈 入虛室 如有人

譯：拿空的器具，要像拿裝滿東西的器具一般；進入空房間，要像進入有人在的房間一樣。

事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略

譯：做事情不可以太匆忙，匆忙最容易出差錯。也不要怕困難，即使是小事，也不輕易忽略。斗鬧場 絕勿近邪僻事 絕勿問

譯：凡是打架鬧事的場所，絕對要遠離：發現別人做了不正經的事情。絕對不要聲揚。

將入門 問孰存 將上堂 聲必揚

譯：要進入別人家門，先問有誰在家；要進別人房間，一定要先出聲告知。

人問誰 對以名 吾與我 不分明

譯：有人問我是誰，要說出自己的名字，「吾」跟「我」是沒有分別的。

用人物 須明求 倘不問 即為偷

譯：用別人的東西，一定要先征求別人同意，如果沒有問過，就是偷竊的行為。

借人物 及時還 后有急 借不難

譯：借用別人的東西，要及時歸還；人家向我們借東西，如果有不要吝嗇 信

凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉

譯：說任何話，總以信用為最重要，詐騙與虛假，絕不可為。說話多 不如少 惟其是 勿佞巧

譯：話多不如話少，說話算話，不可花言巧語。奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之

譯：刻薄話、臟話、流里流氣的話，都要切實戒掉。見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳

譯：沒看清楚的事情，不要隨便說；知道不詳細的事情，不要隨便傳。事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進退錯

譯：事情如果不適當，不要輕易答應；一旦輕易承諾，便會進退兩難。凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

譯：凡是說話，語氣寧可加重而緩慢，不可急躁匆忙，也不可模糊不清。

彼說長 此說短 不關己 莫閑管

譯：別人說長論短，與自己無關，不要加油添醋管閑事。見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋

譯：看見別人的優點，要想到跟他一樣，即使現在相差很遠，慢慢總是能接近的。

見人惡 即內省 有則改 無加警

譯：看見別人的缺點，要反省檢討自己，如果犯同樣的錯立刻要改，如果沒有可作為警惕。

唯德學 唯才藝 不如人 當自礪

譯：只有品德、學問、才藝，有不如人的地方，要加緊努力趕上。若衣服 若飲食 不如人 勿生戚

譯：至於衣服、飲食等物質享受，不如別人，不必憂慮悲傷。聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻

譯：別人說自己的缺點就生氣，贊美夸獎自己的優點就高興，如此壞朋友就會出現，而好朋友就逐漸離去了。聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親

譯：聽到別人贊美心生戒懼，別人指出過錯反而高興，這樣正直的朋友就會慢慢跟你接近了。

無心非 名為錯 有心非 名為惡

譯：無心造成的過失叫做「錯」，有意造成的過失叫做「惡」。過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜

譯：犯了過錯能立刻改正，等於沒有過錯；如果極力掩飾，那就等於再犯一過了。泛愛眾

凡是人 皆須愛 天同覆 地同載

譯：任何一個人，我們都應該去愛他，因為大家是同一個天所覆同一個地所載的呀！

行高者 名自高 人所重 非貌高

譯：品德高的人，自然名望也高，人們所尊重的，并不是外表容貌的美好。

才大者 望大自 人所服 非言大

譯：才能多的人，總是希望別人看重自己；但別人所服的，并不是說大話的人呀！

己有能 勿自私 人有能 勿輕訾

譯：自己有一點能力，不可自私自利；別人有能力，不可輕視毀謗。勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新

譯：不可對有錢人諂媚，不可對貧窮人驕傲；對於物質則不可喜新厭舊。

人不閑 勿事攪 人不安 勿話攪

譯：別人不得閑，不要拿事情去打擾；別人心不安，不要拿話去打擾。人有短 切莫揭 人有私 切莫說

譯：別人的短處，不要去掀開；別人的隱私，不要去傳說。道人善 即是善 人知之 愈思勉

譯：說別人的好處，是一大優點；別人知道了，會更加自我勉勵。揚人短 即是惡 疾之甚 禍且作

譯：揭別人的短處，是一大罪惡；既惹別人痛恨，也會帶來災禍。善相勸 德皆建 過不規 道兩虧

譯：如果能彼此贊美優點，大家都建立了好品德；如果有過錯不愿相規勸，彼此都損了德性。

凡與取 貴分曉 與宜多 取宜少

譯：給人東西跟拿人東西，要清楚明白，給人家的可以多，拿人家的最好少。

將加人 先問己 己不欲 即速已

譯：要求別人必先問問自己，自己如果也不想要這樣做，就得立刻停止。

恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長

譯：有恩一定想辦法報答，有仇則想辦法忘掉，報仇的心念時間要短，報恩的心念時間要長。

待仆婢 身貴端 雖貴端 慈而寬 譯：對待仆人婢女要端莊，在端莊之中也要慈祥寬厚。勢服人 心不然 理服人 方無言

譯：想要用權勢來服人，那是不可能的，只有用真理服人，才是真正心服口服。親仁

同是人 類不齊 流俗眾 仁者希

譯：同樣是人類，卻各有不同，在蕓蕓眾生當中，能具備仁德的非常稀少。

果仁者 人多畏 言不諱 色不媚

譯：如果真的是一位仁者，別人多半對他敬畏；說話不會隱瞞逃避，表情也不會恭維諂媚。

能親仁 無限好 德日進 過日少

譯：能夠親近仁者，是一件非常好的事，品德可以日益增長，過錯也一天天減少。

不親仁 無限害 小人進 百事敗

譯：不肯親近仁者，害處非常大，不但小人進入生活中，做各種事情也容易失敗。余力學文

不力行 但學文 長浮華 成何人

譯：不努力實踐德行，只知學習經典知識，會越來越浮夸，將來不知成為什麼人。

但力行 不學文 任己見 昧理真 譯：只知努力實踐，不愿學習經典知識，會放縱聽任自己意見，而不明真理所在。

讀書法 有三到 心眼口 信皆要。

譯：讀書的方法有三到，心到眼到口到，是非常要緊的訣竅。方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起

譯：剛讀到這本經典，不可又羨慕另一本經典；這個進度尚未完成，不要又進入另一個進度。

寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通

譯：給自己訂的進度寬一點，但要求必定做到；工夫到家了，所有的阻塞就會暢通了。

心有疑 隨札記 就人問 求確義

譯：心中有疑惑，隨手記下來，遇到適當的人就請教詢問，一定要找到正確的答案。

房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正

譯：房間要清爽，墻壁要乾凈，桌案要整潔，筆硯要放正。墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

譯：墨磨得偏了，是因為心不正了；字不能好好的寫，是因為心先病了。

列典籍 有定處 讀看畢 還原處

譯：經典書籍的擺放，有一定的位置，讀完看完，要擺回原來的地方。雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之

譯：即使有急事，仍然要收束整齊；有了缺損，立刻想辦法修補完好。非圣賢 屏勿視 蔽聰明 壞心志

譯：不是圣賢的書籍，寧可摒棄不看，免得蒙蔽了耳目，壞了我們的心志。

勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致

譯：一個人不可以自暴自棄，如果立定志向，努力進取，一定可以成為圣人賢人。