第一篇：作文素材：雙贏[最終版]

作文素材：雙贏

時(shí)代讓競(jìng)爭(zhēng)成為一個(gè)沉重的話題，但我們可以用雙贏的智慧削去競(jìng)爭(zhēng)的鋒芒，微笑競(jìng)爭(zhēng)，攜手同行。

美國(guó)著名拳擊手杰克每次比賽前都要做一次祈禱，朋友問道：“你在祈禱自己打贏嗎？”“不”杰克說道，“我只是祈求上帝讓我們打得漂漂亮亮的，都發(fā)揮出自己的實(shí)力，最好誰(shuí)都不要受傷。”

杰克的話中滲透著雙贏的智慧。雙贏小到個(gè)人領(lǐng)域，就是用美德為競(jìng)爭(zhēng)鑲邊著色，讓折射的陽(yáng)光照亮攜手同行的路程，讓競(jìng)爭(zhēng)在微笑中把心靈放松，在合作中共同進(jìn)步，在人與人關(guān)愛和睦，誠(chéng)實(shí)守信中描繪出一幅和諧的生動(dòng)圖景。

競(jìng)爭(zhēng)在合作的懷抱里微笑。

經(jīng)濟(jì)全球化把世界各國(guó)緊密聯(lián)系到了一個(gè)地球村中。競(jìng)爭(zhēng)不可避免，合作亦是時(shí)代的呼喚！

中法互辦文化年，雙方開展了廣泛的經(jīng)濟(jì)文化合作。法國(guó)的高級(jí)時(shí)裝、烹飪技術(shù)、高檔化妝品流動(dòng)成中國(guó)市場(chǎng)上一道亮麗的風(fēng)景線，中國(guó)的唐裝，博大精深的儒家文化也活躍在法國(guó)炫目的舞臺(tái)上。聆聽遠(yuǎn)古駝鈴聲聲，羅馬貴族穿上錦絲的歡笑，喜看中法互辦文化年，“以我之美，美人之美，美美與共，美美大同”。雙方在競(jìng)爭(zhēng)中摻入了合作的油彩，讓雙贏成為畫幅上最為亮麗的一筆。

古代日本的老漁民發(fā)現(xiàn)如果將幾條生性活潑的沙丁魚放入一群被打撈的懶惰的鲇魚當(dāng)中，由于好動(dòng)的沙丁魚在鲇魚中亂竄，給鲇魚帶來一中危機(jī)感，它們奮力游動(dòng)，從而避免了由于窒息而亡。這便是有名的鲇魚效應(yīng)。

丹麥天文學(xué)家第谷用了30年的時(shí)間，長(zhǎng)期觀察行星的運(yùn)動(dòng)，積累了豐富的資料。他的觀察才能非常出色，卻不幸短于理論分析。幸運(yùn)的是，在他逝世的前一年，請(qǐng)到一位德國(guó)青年開普勒當(dāng)助手。后者恰好相反，觀察技術(shù)并不高明，但理論研究卻很有才華，而且酷愛數(shù)學(xué)。通過對(duì)第谷資料的分析，他起初假設(shè)太陽(yáng)繞地球轉(zhuǎn)，誤差總是很大，與觀察不符。于是改用日心說，假設(shè)火星繞太陽(yáng)做圓周運(yùn)動(dòng)，計(jì)算結(jié)果仍不理想。最后他大膽創(chuàng)新，提出了“火星的運(yùn)動(dòng)軌道是橢圓，太陽(yáng)位于橢圓的一個(gè)焦點(diǎn)上”的假設(shè)，結(jié)果與觀察資料符合很好。就這樣，第谷的精確觀察與開普勒的深刻研究相結(jié)合，引導(dǎo)出行星運(yùn)動(dòng)三定律的發(fā)現(xiàn)。如果沒有開普勒，第谷的辛勤積累也許會(huì)成為一堆廢紙；反過來，沒有第谷，也根本不會(huì)有開普勒的卓越成就。

甲乙二人遇到了一個(gè)仙人，他們向仙人尋求幫助，仙人拿出一筐魚和一根釣竿讓他們挑選。甲要了那筐魚，乙要了釣竿。甲用木柴把這筐魚燒著吃了之后，就再也沒有辦法弄到吃的，很快餓死在空空的魚筐前。乙忍饑挨餓拿著釣竿往海邊走，但大海太遙遠(yuǎn)了，他還沒走到海邊就餓死了。

丙丁二人也遇到了仙人，也得到了仙人送給他們的一筐魚和一根釣竿。他們接受了甲乙二人的教訓(xùn)，兩個(gè)人商定一起向海邊走，餓了只煮一條魚吃，不把那筐魚一頓吃完。等到魚快吃完的時(shí)候，他們也看到了海。他們用釣竿釣魚，吃不了就拿去賣，慢慢地?cái)€了一筆錢。他們用這筆錢買了一條船，買漁網(wǎng)，乘船下海打魚，賺了更多的錢。后來他們蓋了房子，安居樂業(yè)，生活過得很幸福。

這個(gè)故事講述的道理很簡(jiǎn)單：互助共存，單干皆亡。從前，有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個(gè)人要了一簍魚，另一個(gè)人要了一根魚竿，于是他們分道揚(yáng)鑣了。

得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚帶湯就被他吃了個(gè)精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個(gè)人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí)，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。

又有兩個(gè)饑餓的人，他們同樣得到了長(zhǎng)者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經(jīng)過遙遠(yuǎn)的跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始了捕魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。

一個(gè)傳教士對(duì)上帝說他想知道天堂和地獄的區(qū)別。上帝答應(yīng)了，先領(lǐng)他去看地獄。他們走進(jìn)一個(gè)房間，看到許多人圍著一只煮食物的大鍋?zhàn)ｅ伬镉酗垼銐蛩麄兂缘摹Ｃ總€(gè)人面前有一個(gè)湯匙，但湯匙柄太長(zhǎng)，他們無法將食物送進(jìn)嘴里，他們又渴又餓，面對(duì)吃不到的食物，他們又悲傷又失望。“現(xiàn)在我?guī)闳タ刺焯谩！鄙系蹘е鴤鹘淌窟M(jìn)入另一個(gè)房間，這個(gè)房間里的擺設(shè)跟地獄里一模一樣，也是一群人圍著一口大鍋?zhàn)咳嗣媲耙灿幸粋€(gè)湯匙，湯匙柄也非常長(zhǎng)。但這里的人看起來很快樂，毫無悲傷情緒。傳教士覺得奇怪：“天堂和地獄的情況相同，為什么一個(gè)快樂，一個(gè)悲傷呢？”上帝回答：“你沒看到，天堂里的人都學(xué)會(huì)互相喂對(duì)方嗎？”

現(xiàn)實(shí)生活中，也不乏這樣的例子，我們要想獲得成功，就需要團(tuán)結(jié)互助，只要齊心協(xié)力、共同克服困難，地獄也可以變成天堂。

有個(gè)商人趕著一匹馬和一頭驢到城里去賣貨。驢的體力沒有馬好，走了一段時(shí)間就已經(jīng)筋疲力盡了。它請(qǐng)求馬幫它擔(dān)一些貨物，馬卻不愿意伸出援助之手。后來，驢體力不支，死在半路上。主人于是扒下了驢皮，連同所有的貨物都放在了馬背上。這時(shí)，馬才后悔地說：“我不愿意替驢分擔(dān)一點(diǎn)兒負(fù)擔(dān)，現(xiàn)在不但馱上了全部的貨物，還多加了一張?bào)H皮。”

強(qiáng)者與弱者應(yīng)該互相扶持、共同合作，才能更好地生存和發(fā)展。

牽牛花點(diǎn)綴了枯樹，借助枯樹，她將花開向天空；青松妝扮了突兀頑石，山之頑石卻使青松更加堅(jiān)挺。陽(yáng)光照亮了云霧，自己便綻放成了絢麗的彩虹。她們有雙贏的智慧，何況人呢？人類歷史河流曲折悠長(zhǎng)，雙贏的智慧在其中體現(xiàn)得淋漓盡致。

遠(yuǎn)離塵世，隱歸田園，看花開花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍(lán)天中的白云，像大海中的魚鱗，因?yàn)橛芯眨穷w渴望自由的心被官場(chǎng)的牢籠束縛太久了，難道沒有什么寄托？選菊吧！清新淡雅，與世無爭(zhēng)，不正像他不羈的性格嗎？是陶詩(shī)將心寄托于菊，尋回了一方心靈的凈土，也是陶詩(shī)讓菊帶上了品質(zhì)高潔，與世無爭(zhēng)的高姿態(tài)帽子流傳至今。陶與菊實(shí)現(xiàn)了雙贏。一個(gè)和藹的面龐，一個(gè)可親的微笑，一次揮手，便畫出了一座繁華的城市，一句話便吐出了騰飛中國(guó)的宏偉藍(lán)圖。鄧小平有著雙贏的智慧。

港澳兩地打著“一國(guó)兩制”的旗幟歡快地投入了母親的懷抱。“一國(guó)兩制”不就是鄧小平雙贏智慧的結(jié)晶嗎？這結(jié)晶還在繼續(xù)完成著自己的使命——讓臺(tái)灣回歸。或許陳水扁同志已經(jīng)認(rèn)識(shí)到雙贏的智慧了吧！臺(tái)灣的回歸指日可待。

當(dāng)今社會(huì)迅速奔跑，然而在奔跑中有些人誤解了雙贏。在自然界的優(yōu)勝劣汰的選擇之下，生物都在為這生存

樹木青翠，百花盛開，優(yōu)美的環(huán)境清新怡人。這是“養(yǎng)眼工程”的功勞。有人說“養(yǎng)眼工程”是雙贏。而所謂的“雙贏”是既美化了環(huán)境又從中撈了點(diǎn)什么。對(duì)于環(huán)境來說，贏得了清新怡人，而對(duì)于施工者，他們?cè)谑┕さ倪^程中，從買原料到工人工資中撈了不少好處。這非雙贏而是雙輸。施工者輸?shù)袅似返露h(huán)境也因此盡失亮麗的色彩。

雙贏的智慧無處不在，無論是自然還是人類社會(huì)都需要有雙贏的智慧。而人人也要用雙贏的智慧，但我們要用得適宜，去創(chuàng)造一個(gè)和諧完美的自然和社會(huì)。

歌德與席勒的友情是足以照徹歐洲文學(xué)史半邊天空的傳奇。年長(zhǎng)成熟的歌德給了席勒安定的呵護(hù)，而年輕激越的席勒給了歌德新的創(chuàng)作熱情，于是《浮士德》躍出水面，它的光焰穿過歷史的黑暗點(diǎn)亮了今天的天空。

倘若沒有魏瑪城中的相遇、相知、相輔相成，歌德也許仍限于瑣雜的政務(wù)中，而席勒也許已在困窘的生活面前湮沒無聞。無法想象，沒有他們，十九世紀(jì)的文化星空將會(huì)黯淡到何種地步。更無法想象，他們?nèi)羰亲呱匣ハ酄拷O的歧途——畢竟，天才與天才相遇總不乏競(jìng)爭(zhēng)——?dú)v史又會(huì)是如何面目的篇章。

如今在媒體上出現(xiàn)頻率最高的詞語(yǔ)莫過于“雙贏”了。臺(tái)灣國(guó)民黨主席連戰(zhàn)應(yīng)邀訪問大陸追求的是海峽兩岸中國(guó)人的“雙贏”，中國(guó)政府對(duì)出口紡織品實(shí)施出口關(guān)稅為的是實(shí)現(xiàn)國(guó)際貿(mào)易的“雙贏”，生產(chǎn)廠家讓利于經(jīng)銷商和銷售商為的是達(dá)到市場(chǎng)上的“雙贏”，構(gòu)建和諧社會(huì)，人與自然之間、人與環(huán)境之間、個(gè)人與群體之間、個(gè)人與政府之間也要實(shí)現(xiàn)“雙

尋求出路。而其中一部分生物因其擁有如同人類一樣的雙贏智慧而表現(xiàn)出更為強(qiáng)大的生存能力。所有植物都需要吸收氮元素以維持生命，而它們大都缺乏大量獲取氮素的能力。豆科植物也不例外，然而根瘤菌的出現(xiàn)給它們的生命注入了新的活力。根瘤菌寄生在豆科植物的根細(xì)胞中，一方面為其大量供應(yīng)氮元素，一方面又受其回報(bào)，從中獲取營(yíng)養(yǎng)。這種補(bǔ)人之短揚(yáng)我之長(zhǎng)、互利互惠的智慧使兩種生物都能頑強(qiáng)地生存，獲得雙贏效果。雙贏的智慧使得這對(duì)合作伙伴在激烈的競(jìng)爭(zhēng)之中立于不敗地位

雙贏的智慧來源于寬闊的胸懷和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。有人認(rèn)為在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中“同行是冤家”。而“伊利”的牛根生認(rèn)為同行是一家，“只要是正當(dāng)、公平的競(jìng)爭(zhēng)，最終的結(jié)果往往是雙贏甚至是多贏，而不一定是你死我活”。面對(duì)“蒙牛”的競(jìng)爭(zhēng)，“伊利”把自己的發(fā)展主題確定為“雙贏和倍增”。蒙牛創(chuàng)業(yè)之初推出的廣告語(yǔ)就是：“蒙牛向伊利學(xué)習(xí)，做內(nèi)蒙古乳業(yè)第二品牌。”在企業(yè)得到快速發(fā)展后，蒙牛又推出大型戶外廣告牌：“我們共同的品牌·中國(guó)乳都·呼和浩特。”“為內(nèi)蒙古喝彩!千里草原騰起伊利集團(tuán)、興發(fā)集團(tuán)、蒙牛乳業(yè)……”蒙牛和伊利在競(jìng)爭(zhēng)中共同發(fā)展，不僅撐起了內(nèi)蒙古乳品行業(yè)的脊梁，也為整個(gè)中國(guó)乳品行業(yè)注入活力。

萬人操弓，共射一招，招無不中。——《呂氏春秋》

變通奠定他的成功。為救國(guó)民于水深火熱之中，先前他曾到日本留學(xué)學(xué)醫(yī)，但當(dāng)他看到國(guó)民面對(duì)自己的同胞被殺害而表露出來的麻木不仁時(shí)，他明白到了只有從心靈深處喚醒沉睡的民族同胞，才能使國(guó)民擺脫苦難，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。于是他拿起筆桿，用文字去呼喚人民，用鋒利的筆尖直刺敵人血淋淋的心臟。正是變通，使魯迅先生認(rèn)清民族的弊端，使他得以拯救人民于水深火熱之中，實(shí)

現(xiàn)了他的理想，使他成功！

變通鑄就了他的輝煌。作為一名運(yùn)動(dòng)員，他最先是訓(xùn)練跳遠(yuǎn)的，但經(jīng)過多次的失敗，他沒有繼續(xù)埋頭苦練，而是聰明地轉(zhuǎn)向百米跨欄。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的勤學(xué)苦練，不斷總結(jié)，終于在雅典運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上初露鋒芒，勇奪百米跨欄的金牌！實(shí)現(xiàn)了中華民族偉大的跨越，改寫了中國(guó)田徑歷史，邁出 了輝煌的步伐。是因?yàn)樽兺ǎ顾J(rèn)清自身的優(yōu)點(diǎn)；是因?yàn)樽兺ǎ顾辛四繕?biāo)；是因?yàn)樽兺ǎT就了他的輝煌！生活的旅途，不可能是兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，或多或少的挫折和困難，有時(shí)并不是執(zhí)著能夠解決的，它需要我們用靈動(dòng)、變通的智慧去克服。

風(fēng)遇到沉穩(wěn)的大山，懂得變通，繞道而行，繼續(xù)前行；小草面對(duì)堅(jiān)固的磐石，側(cè)身沿石而上。這都是變通的智慧。人生是一朵花，需要我們用變通的泉水去澆淋，它才能常 開不敗，才能展現(xiàn)我們亮麗的人生。

淙淙流水在溪中暢游，面對(duì)堅(jiān)硬的巨石，沒有橫沖直撞，而是靈動(dòng)的一彎，繼續(xù)吟唱前進(jìn)的歌謠！這是變通的智慧，鑄就了它日后的洶涌澎湃。因此我們遇事要學(xué)會(huì)變通，這樣才能發(fā)展我們的靚麗人生！

翻開塵封的史冊(cè)，變通、靈動(dòng)的智慧之光仍發(fā)出耀眼的光芒，引導(dǎo)人們?nèi)?chuàng)造輝煌！

變通造就了他的美名。面對(duì)官場(chǎng)的黑暗，爾虞我詐，勾心斗角的官場(chǎng)之戰(zhàn)，讓他早年為國(guó)效力的理想灰飛煙滅。但是他靈動(dòng)的頭腦，使他懂得變通。官場(chǎng)失意，轉(zhuǎn)而寄情于山水之間，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬萊人”的豪邁，“天生我材必有用”的自信，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的傲世，均是變通的智慧賦予他不同常人的才華，成就了他“詩(shī)仙”的美名。李白，變通的智慧在他身上得以充分體現(xiàn)，使他擁有“繡口一吐，便是半個(gè)盛唐”的輝煌。

第二篇：作文素材：雙贏

作文素材：雙贏

時(shí)代讓競(jìng)爭(zhēng)成為一個(gè)沉重的話題，但我們可以用雙贏的智慧削去競(jìng)爭(zhēng)的鋒芒，微笑競(jìng)爭(zhēng)，攜手同行。

美國(guó)著名拳擊手杰克每次比賽前都要做一次祈禱，朋友問道：“你在祈禱自己打贏嗎？”“不”杰克說道，得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚帶湯就被他吃了個(gè)精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個(gè)人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí)，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。

“我只是祈求上帝讓我們打得漂漂亮亮的，都發(fā)揮出自己的實(shí)力，最好誰(shuí)都不要受傷。”

杰克的話中滲透著雙贏的智慧。雙贏小到個(gè)人領(lǐng)域，就是用美德為競(jìng)爭(zhēng)鑲邊著色，讓折射的陽(yáng)光照亮攜手同行的路程，讓競(jìng)爭(zhēng)在微笑中把心靈放松，在合作中共同進(jìn)步，在人與人關(guān)愛和睦，誠(chéng)實(shí)守信中描繪出一幅和諧的生動(dòng)圖景。競(jìng)爭(zhēng)在合作的懷抱里微笑。

經(jīng)濟(jì)全球化把世界各國(guó)緊密聯(lián)系到了一個(gè)地球村中。競(jìng)爭(zhēng)不可避免，合作亦是時(shí)代的呼喚！

中法互辦文化年，雙方開展了廣泛的經(jīng)濟(jì)文化合作。法國(guó)的高級(jí)時(shí)裝、烹飪技術(shù)、高檔化妝品流動(dòng)成中國(guó)市場(chǎng)上一道亮麗的風(fēng)景線，中國(guó)的唐裝，博大精深的儒家文化也活躍在法國(guó)炫目的舞臺(tái)上。聆聽遠(yuǎn)古駝鈴聲聲，羅馬貴族穿上錦絲的歡笑，喜看中法互辦文化年，“以我之美，美人之美，美美與共，美美大同”。雙方在競(jìng)爭(zhēng)中摻入了合作的油彩，讓雙贏成為畫幅上最為亮麗的一筆。

古代日本的老漁民發(fā)現(xiàn)如果將幾條生性活潑的沙丁魚放入一群被打撈的懶惰的鲇魚當(dāng)中，由于好動(dòng)的沙丁魚在鲇魚中亂竄，給鲇魚帶來一中危機(jī)感，它們奮力游動(dòng)，從而避免了由于窒息而亡。這便是有名的鲇魚效應(yīng)。

丹麥天文學(xué)家第谷用了30年的時(shí)間，長(zhǎng)期觀察行星的運(yùn)動(dòng)，積累了豐富的資料。他的觀察才能非常出色，卻不幸短于理論分析。幸運(yùn)的是，在他逝世的前一年，請(qǐng)到一位德國(guó)青年開普勒當(dāng)助手。后者恰好相反，觀察技術(shù)并不高明，但理論研究卻很有才華，而且酷愛數(shù)學(xué)。通過對(duì)第谷資料的分析，他起初假設(shè)太陽(yáng)繞地球轉(zhuǎn)，誤差總是很大，與觀察不符。于是改用日心說，假設(shè)火星繞太陽(yáng)做圓周運(yùn)動(dòng)，計(jì)算結(jié)果仍不理想。最后他大膽創(chuàng)新，提出了“火星的運(yùn)動(dòng)軌道是橢圓，太陽(yáng)位于橢圓的一個(gè)焦點(diǎn)上”的假設(shè)，結(jié)果與觀察資料符合很好。就這樣，第谷的精確觀察與開普勒的深刻研究相結(jié)合，引導(dǎo)出行星運(yùn)動(dòng)三定律的發(fā)現(xiàn)。如果沒有開普勒，第谷的辛勤積累也許會(huì)成為一堆廢紙；反過來，沒有第谷，也根本不會(huì)有開普勒的卓越成就。

甲乙二人遇到了一個(gè)仙人，他們向仙人尋求幫助，仙人拿出一筐魚和一根釣竿讓他們挑選。甲要了那筐魚，乙要了釣竿。甲用木柴把這筐魚燒著吃了之后，就再也沒有辦法弄到吃的，很快餓死在空空的魚筐前。乙忍饑挨餓拿著釣竿往海邊走，但大海太遙遠(yuǎn)了，他還沒走到海邊就餓死了。

丙丁二人也遇到了仙人，也得到了仙人送給他們的一筐魚和一根釣竿。他們接受了甲乙二人的教訓(xùn)，兩個(gè)人商定一起向海邊走，餓了只煮一條魚吃，不把那筐魚一頓吃完。等到魚快吃完的時(shí)候，他們也看到了海。他們用釣竿釣魚，吃不了就拿去賣，慢慢地?cái)€了一筆錢。他們用這筆錢買了一條船，買漁網(wǎng)，乘船下海打魚，賺了更多的錢。后來他們蓋了房子，安居樂業(yè)，生活過得很幸福。

這個(gè)故事講述的道理很簡(jiǎn)單：互助共存，單干皆亡。

從前，有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個(gè)人要了一簍魚，另一個(gè)人要了一根魚竿，于是他們分道揚(yáng)鑣了。

又有兩個(gè)饑餓的人，他們同樣得到了長(zhǎng)者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經(jīng)過遙遠(yuǎn)的跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始了捕魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。

一個(gè)傳教士對(duì)上帝說他想知道天堂和地獄的區(qū)別。上帝答應(yīng)了，先領(lǐng)他去看地獄。他們走進(jìn)一個(gè)房間，看到許多人圍著一只煮食物的大鍋?zhàn)ｅ伬镉酗垼銐蛩麄兂缘摹Ｃ總€(gè)人面前有一個(gè)湯匙，但湯匙柄太長(zhǎng)，他們無法將食物送進(jìn)嘴里，他們又渴又餓，面對(duì)吃不到的食物，他們又悲傷又失望。“現(xiàn)在我?guī)闳タ刺焯谩！鄙系蹘е鴤鹘淌窟M(jìn)入另一個(gè)房間，這個(gè)房間里的擺設(shè)跟地獄里一模一樣，也是一群人圍著一口大鍋?zhàn)咳嗣媲耙灿幸粋€(gè)湯匙，湯匙柄也非常長(zhǎng)。但這里的人看起來很快樂，毫無悲傷情緒。傳教士覺得奇怪：“天堂和地獄的情況相同，為什么一個(gè)快樂，一個(gè)悲傷呢？”上帝回答：“你沒看到，天堂里的人都學(xué)會(huì)互相喂對(duì)方嗎？”

現(xiàn)實(shí)生活中，也不乏這樣的例子，我們要想獲得成功，就需要團(tuán)結(jié)互助，只要齊心協(xié)力、共同克服困難，地獄也可以變成天堂。

有個(gè)商人趕著一匹馬和一頭驢到城里去賣貨。驢的體力沒有馬好，走了一段時(shí)間就已經(jīng)筋疲力盡了。它請(qǐng)求馬幫它擔(dān)一些貨物，馬卻不愿意伸出援助之手。后來，驢體力不支，死在半路上。主人于是扒下了驢皮，連同所有的貨物都放在了馬背上。這時(shí)，馬才后悔地說：“我不愿意替驢分擔(dān)一點(diǎn)兒負(fù)擔(dān)，現(xiàn)在不但馱上了全部的貨物，還多加了一張?bào)H皮。”

強(qiáng)者與弱者應(yīng)該互相扶持、共同合作，才能更好地生存和發(fā)展。

牽牛花點(diǎn)綴了枯樹，借助枯樹，她將花開向天空；青松妝扮了突兀頑石，山之頑石卻使青松更加堅(jiān)挺。陽(yáng)光照亮了云霧，自己便綻放成了絢麗的彩虹。她們有雙贏的智慧，何況人呢？人類歷史河流曲折悠長(zhǎng)，雙贏的智慧在其中體現(xiàn)得淋漓盡致。

遠(yuǎn)離塵世，隱歸田園，看花開花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍(lán)天中的白云，像大海中的魚鱗，因?yàn)橛芯眨穷w渴望自由的心被官場(chǎng)的牢籠束縛太久了，難道沒有什么寄托？選菊吧！清新淡雅，與世無爭(zhēng)，不正像他不羈的性格嗎？是陶詩(shī)將心寄托于菊，尋回了一方心靈的凈土，也是陶詩(shī)讓菊帶上了品質(zhì)高潔，與世無爭(zhēng)的高姿態(tài)帽子流傳至今。陶與菊實(shí)現(xiàn)了雙贏。一個(gè)和藹的面龐，一個(gè)可親的微笑，一次揮手，便畫出了一座繁華的城市，一句話便吐出了騰飛中國(guó)的宏偉藍(lán)圖。鄧小平有著雙贏的智慧。

港澳兩地打著“一國(guó)兩制”的旗幟歡快地投入了母親的懷抱。“一國(guó)兩制”不就是鄧小平雙贏智慧的結(jié)晶嗎？這結(jié)晶還在繼續(xù)完成著自己的使命——讓臺(tái)灣回歸。或許陳水扁同志已經(jīng)認(rèn)識(shí)到雙贏的智慧了吧！臺(tái)灣的回歸指日可待。

當(dāng)今社會(huì)迅速奔跑，然而在奔跑中有些人誤解了雙贏。

樹木青翠，百花盛開，優(yōu)美的環(huán)境清新怡人。這是“養(yǎng)眼工程”的功勞。有人說“養(yǎng)眼工程”是雙贏。而

所謂的“雙贏”是既美化了環(huán)境又從中撈了點(diǎn)什么。對(duì)于環(huán)境來說，贏得了清新怡人，而對(duì)于施工者，他們?cè)谑┕さ倪^程中，從買原料到工人工資中撈了不少好處。這非雙贏而是雙輸。施工者輸?shù)袅似返露h(huán)境也因此盡失亮麗的色彩。

雙贏的智慧無處不在，無論是自然還是人類社會(huì)都需要有雙贏的智慧。而人人也要用雙贏的智慧，但我們要用得適宜，去創(chuàng)造一個(gè)和諧完美的自然和社會(huì)。

歌德與席勒的友情是足以照徹歐洲文學(xué)史半邊天空的傳奇。年長(zhǎng)成熟的歌德給了席勒安定的呵護(hù)，而年輕激越的席勒給了歌德新的創(chuàng)作熱情，于是《浮士德》躍出水面，它的光焰穿過歷史的黑暗點(diǎn)亮了今天的天空。

倘若沒有魏瑪城中的相遇、相知、相輔相成，歌德也許仍限于瑣雜的政務(wù)中，而席勒也許已在困窘的生活面前湮沒無聞。無法想象，沒有他們，十九世紀(jì)的文化星空將會(huì)黯淡到何種地步。更無法想象，他們?nèi)羰亲呱匣ハ酄拷O的歧途——畢竟，天才與天才相遇總不乏競(jìng)爭(zhēng)——?dú)v史又會(huì)是如何面目的篇章。

如今在媒體上出現(xiàn)頻率最高的詞語(yǔ)莫過于“雙贏”了。臺(tái)灣國(guó)民黨主席連戰(zhàn)應(yīng)邀訪問大陸追求的是海峽兩岸中國(guó)人的“雙贏”，中國(guó)政府對(duì)出口紡織品實(shí)施出口關(guān)稅為的是實(shí)現(xiàn)國(guó)際貿(mào)易的“雙贏”，生產(chǎn)廠家讓利于經(jīng)銷商和銷售商為的是達(dá)到市場(chǎng)上的“雙贏”，構(gòu)建和諧社會(huì)，人與自然之間、人與環(huán)境之間、個(gè)人與群體之間、個(gè)人與政府之間也要實(shí)現(xiàn)“雙

在自然界的優(yōu)勝劣汰的選擇之下，生物都在為這生存尋求出路。而其中一部分生物因其擁有如同人類一樣的雙贏智慧而表現(xiàn)出更為強(qiáng)大的生存能力。所有植物都需要吸收氮元素以維持生命，而它們大都缺乏大量獲取氮素的能力。豆科植物也不例外，然而根瘤菌的出現(xiàn)給它們的生命注入了新的活力。根瘤菌寄生在豆科植物的根細(xì)胞中，一方面為其大量供應(yīng)氮元素，一方面又受其回報(bào)，從中獲取營(yíng)養(yǎng)。這種補(bǔ)人之短揚(yáng)我之長(zhǎng)、互利互惠的智慧使兩種生物都能頑強(qiáng)地生存，獲得雙贏效果。雙贏的智慧使得這對(duì)合作伙伴在激烈的競(jìng)爭(zhēng)之中立于不敗地位

雙贏的智慧來源于寬闊的胸懷和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。有人認(rèn)為在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中“同行是冤家”。而“伊利”的牛根生認(rèn)為同行是一家，“只要是正當(dāng)、公平的競(jìng)爭(zhēng)，最終的結(jié)果往往是雙贏甚至是多贏，而不一定是你死我活”。面對(duì)“蒙牛”的競(jìng)爭(zhēng)，“伊利”把自己的發(fā)展主題確定為“雙贏和倍增”。蒙牛創(chuàng)業(yè)之初推出的廣告語(yǔ)就是：“蒙牛向伊利學(xué)習(xí)，做內(nèi)蒙古乳業(yè)第二品牌。”在企業(yè)得到快速發(fā)展后，蒙牛又推出大型戶外廣告牌：“我們共同的品牌·中國(guó)乳都·呼和浩特。”“為內(nèi)蒙古喝彩!千里草原騰起伊利集團(tuán)、興發(fā)集團(tuán)、蒙牛乳業(yè)……”蒙牛和伊利在競(jìng)爭(zhēng)中共同發(fā)展，不僅撐起了內(nèi)蒙古乳品行業(yè)的脊梁，也為整個(gè)中國(guó)乳品行業(yè)注入活力。

第三篇：關(guān)于雙贏的寫作素材

雙贏

紫藤羅和牽牛花沒有挺拔的軀干，它們憑借紫枯樹和籬笆，以昂揚(yáng)之姿向世人展示自己的美麗；枯樹和籬笆，本無風(fēng)景可言，但它們憑借紫藤羅和牽牛花，成就一道道風(fēng)景。

（1）理論論據(jù)

1人心齊，泰山移。——中國(guó)諺語(yǔ)

2能用眾力，則無敵于天下矣;能用眾智，則無畏于圣人矣。——三國(guó).孫權(quán) 3五人團(tuán)結(jié)一只虎，十人團(tuán)結(jié)一條龍，百人團(tuán)結(jié)像泰山。——鄧中夏 4人們?cè)谝黄鹂梢宰龀鰡为?dú)一個(gè)人所不能做出的事業(yè);智慧+雙手+力量結(jié)合在一起，幾乎是萬能的。——美.韋伯斯特

5合作共贏，眾所周知，合作不僅是一種積極向上的心態(tài)，更是一種智慧。6一個(gè)人，縱使才華橫溢、能力超群，如果不能較好地融入社會(huì)，不善于跟周圍的人溝通、協(xié)作，他就不會(huì)在成功的路上走很遠(yuǎn)，更無法實(shí)現(xiàn)自己的理想與目標(biāo)。

（1）愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。——孟子

事實(shí)論據(jù)

一個(gè)瞎子在漆黑的夜晚行路，手里提著一盞燈籠，別人看了都笑話他說“你又看不見，點(diǎn)燈干什么呢？多傻呀！”瞎子淡然一笑，說，我不是給自己看的。在這個(gè)故事中，瞎子并沒有幫助別人的崇高思想，他僅僅是希望保護(hù)自己不被別人撞上，在黑暗中，瞎子不想被別人撞，就點(diǎn)一盞燈，既照亮了別人，也方便了自己。這就是雙贏的智慧【生活所見】擁擠的路上，兩車相遇。如果一方讓一讓，雙方順利通過；如果雙方“頂牛”，互不相讓，那雙方都走不掉，后面的還遭殃。這就是不懂雙贏帶來的后果

(3)表現(xiàn)和諧共贏、團(tuán)結(jié)協(xié)作的。

①位于廉頗之右的藺相如深知“兩虎共斗，其勢(shì)不俱生”的道理，于己于國(guó)不利，“定國(guó)雙璧”名揚(yáng)天下；

事例-----互利共生

燕千鳥能給鱷魚進(jìn)行口腔衛(wèi)生工作，剔牙齒，捉蛆蟲，侍侯得鱷魚舒舒服服。同時(shí)，它自己也飽餐了一頓。有時(shí)，鱷魚睡著了，燕千鳥就到它的嘴邊，用翅膀拍打幾下，鱷魚竟自動(dòng)張開大嘴，讓小鳥飛進(jìn)嘴去。對(duì)鳥來說，這不僅是現(xiàn)成的食物來源，也是一個(gè)很安全的環(huán)境，對(duì)鱷魚來講，有了一個(gè)現(xiàn)成的牙醫(yī)。動(dòng)物的生存繁衍未嘗不是一種智慧，為了生存而取長(zhǎng)補(bǔ)短是大自然的法則，是生活中心領(lǐng)神會(huì)的潛臺(tái)詞，更是獲取成功的不二法門。

根瘤菌若不為豆科植物提供氮素，豆種植物就無法很好地生長(zhǎng)；豆種植物若不給根瘤菌提供糖類，根瘤菌就無法生存。石斑魚不允許小魚跟在后面游，小魚就不會(huì)為它消除身上的細(xì)菌。自然界告訴我們一個(gè)道理：利己與利人并不矛盾。拒絕別人的幫助和拒絕幫助別人都是錯(cuò)誤的。

人類也是共生生物嗎？當(dāng)然是：人的消化道里有無數(shù)的細(xì)菌和其他微生物。事實(shí)上，人排出的食物殘?jiān)饕揽考?xì)菌對(duì)食物的分解產(chǎn)生。這些細(xì)菌具有多種功能，但其首要職責(zé)是分解消化道內(nèi)的物質(zhì)，如果沒有它們，人的消化道就無法完成這一任務(wù)。人體利用細(xì)菌消化，從食物中獲取更多的營(yíng)養(yǎng)和熱量，而消化道(腸道)的細(xì)菌則通過人共生共生體獲得穩(wěn)定的食物供應(yīng)。然而，如果服用抗生素，人體消化道內(nèi)的大量共生細(xì)菌就會(huì)被殺死，從而導(dǎo)致消化能力降低。而要恢復(fù)原來的消化能力，則要等到腸道內(nèi)的共生細(xì)菌重新繁殖起來。

美國(guó)商界有句名言：“如果你不能戰(zhàn)勝對(duì)手，就加入到他們中間去。”現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)，不再是“你死我活”，而是更高層次的競(jìng)爭(zhēng)與合作，現(xiàn)代企業(yè)追求的不再是“單贏”，而是“雙贏”和“多贏”有一年世界原油價(jià)格大漲，哈默的對(duì)手對(duì)東歐國(guó)家的石油輸出量都略有增加，惟獨(dú)哈默石油輸出量明顯減少，這讓許多人非常不解。黑人記者杰西克·庫(kù)思千方百計(jì)找到了哈默，就這個(gè)問題請(qǐng)教他。哈默說了一段讓他終生難忘的話：“關(guān)照別人就是關(guān)照自己。那些總想在競(jìng)爭(zhēng)中出人頭地的人如果知道，關(guān)照別人需要的只是一點(diǎn)點(diǎn)的理解和大度，卻能贏來意想不到的收獲，那他一定會(huì)后悔不迭。關(guān)照是一種最有力量的方式，也是一條最好的路。”

生活在這個(gè)社會(huì)里,生下來就要競(jìng)爭(zhēng),只有強(qiáng)者才能生存,著也告訴我們一個(gè)道理,忽然做給了我們內(nèi)充分的準(zhǔn)備,競(jìng)爭(zhēng)給了我們表現(xiàn)的機(jī)會(huì).我們要合作也要競(jìng)爭(zhēng),要成為雙贏的群體,只有這樣，我們才能進(jìn)步，才有競(jìng)爭(zhēng)的資格。

在自然界的優(yōu)勝劣汰的選擇之下，生物都在為這生存尋求出路。植物都需要吸收氮元素以維持生命，而它們大都缺乏大量獲取氮素的能力。豆科植物也不例外，然而根瘤菌的出現(xiàn)給它們的生命注入了新的活力。根瘤菌寄生在豆科植物的根細(xì)胞中，一方面為其大量供應(yīng)氮元素，一方面又受其回報(bào)，從中獲取營(yíng)養(yǎng)。這種補(bǔ)人之短揚(yáng)我之長(zhǎng)、互利互惠的智慧使兩種生物都能頑強(qiáng)地生存，獲得雙贏效果。雙贏的智慧使得這對(duì)合作伙伴在激烈的競(jìng)爭(zhēng)之中立于不敗地位

雙贏的智慧來源于寬闊的胸懷和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。有人認(rèn)為在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中“同行是冤家”。而“伊利”的牛根生認(rèn)為同行是一家，“只要是正當(dāng)、公平的競(jìng)爭(zhēng)，最終的結(jié)果往往是雙贏甚至是多贏，而不一定是你死我活”。面對(duì)“蒙牛”的競(jìng)爭(zhēng)，“伊利”把自己的發(fā)展主題確定為“雙贏和倍增”。蒙牛創(chuàng)業(yè)之初推出的廣告語(yǔ)就是：“蒙牛向伊利學(xué)習(xí)，做內(nèi)蒙古乳業(yè)第二品牌。”在企業(yè)得到快速發(fā)展后，蒙牛又推出大型戶外廣告牌：“我們共同的品牌·中國(guó)乳都·呼和浩特。”“為內(nèi)蒙古喝彩!千里草原騰起伊利集團(tuán)、興發(fā)集團(tuán)、蒙牛乳業(yè)??”蒙牛和伊利在競(jìng)爭(zhēng)中共同發(fā)展，不僅撐起了內(nèi)蒙古乳品行業(yè)的脊梁，也為整個(gè)中國(guó)乳品行業(yè)注入活力。

生活中的俄羅斯方塊：玩過俄羅斯方塊的人都明白這個(gè)道理：要想達(dá)到游戲的成功之頂，就要學(xué)會(huì)“取長(zhǎng)補(bǔ)短”。游戲如此，生活又何嘗不是這樣？

翻看著生活的札記，頓悟：無論自然，還是人生，我們無一不在競(jìng)爭(zhēng)中尋求那和諧的一點(diǎn)：雙贏——化異中之抵觸為和中之互補(bǔ)。《中庸》有言：“和者，天下之大本也。”但我們?cè)诶鄯e生活的俄羅斯方塊時(shí)，難免遇到相互間的積壓、碰撞，但我們只要找到長(zhǎng)短相補(bǔ)的地方，就一定能筑起共同的新高度。就會(huì)如朱熹與張栻一樣，“相與博約，又大進(jìn)焉”。

第四篇：雙贏高中作文

雙贏高中作文

雙贏高中作文 1

有青翠高大的松柏，有玲瓏芬艷的野花，高與低、綠與紅，點(diǎn)染完美的畫卷；有如云朵飄飄的風(fēng)帆，有如赤鱗翔浪的木船，枝與本，動(dòng)與靜，成就遠(yuǎn)航的輕騎。燦爛的陽(yáng)光下，有“萬類霜天競(jìng)自由”，也正是魚與鳥、人與獸、雷與電、風(fēng)與雨，補(bǔ)起乾坤中萬象爭(zhēng)榮的麗景。讓參差咬合，長(zhǎng)短互補(bǔ)，在競(jìng)爭(zhēng)的天地間，讓前進(jìn)的齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)！

上蒼造就鴻蒙之初的太陽(yáng)與星斗，于是我們有光明的白晝與燦爛的星空。大鵬飛過天際時(shí)，小小的雀在檐頭嬉耍，因著小雀，我愛大鵬的凌云之志，因著大鵬，我愛小雀的溫順可人。競(jìng)爭(zhēng)中沒永遠(yuǎn)的勝負(fù)，只是這充滿好處的過程中，有許許多多的長(zhǎng)長(zhǎng)短短。時(shí)刻為你記下，回首時(shí)，是緊緊咬合的齒輪。推進(jìn)長(zhǎng)與短的互補(bǔ)，閃爍著雙贏的智慧。

時(shí)鐘一下一下走過，每一步都有齒輪的轉(zhuǎn)動(dòng)，每一步都寫下長(zhǎng)與短的補(bǔ)合。愛因斯坦這科學(xué)之壇的巨匠，在太長(zhǎng)的生命路途中，寫下波爾的名字。也許是面紅耳赤的唇槍舌戰(zhàn)，也許是互不相讓的據(jù)理力爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)中，兩位科學(xué)家的長(zhǎng)長(zhǎng)短短補(bǔ)出了偉大的友誼，補(bǔ)出了人類世界的科學(xué)，補(bǔ)出了永遠(yuǎn)閃爍明光的智慧。雙贏是合作的雙手種下的果實(shí)，這果實(shí)屬于雙方，這果實(shí)又豈限于雙方？牛頓與伽利略，開普勒與第谷，一對(duì)對(duì)智慧的星辰在相互映照下，照徹了整個(gè)的人類原本蒙昧、無知的夜。前進(jìn)的齒輪，一次次長(zhǎng)與短的咬合，推進(jìn)著禮貌的腳步。

競(jìng)爭(zhēng)中的雙贏是和諧的.表征。春花與秋月共同詮釋的是古典文化的馨香；詩(shī)詞與歌賦共同點(diǎn)綴了華夏青銅般的滄桑藝韻。鼓角與絲竹，各自有著不一樣音韻，然而各異的聲響，不只為著其自身存在的價(jià)值，還應(yīng)有合奏鳳鳴凰吟般悠遠(yuǎn)樂曲的好處。競(jìng)爭(zhēng)中的雙贏，為著造一片共同的藍(lán)天與一盤有力的齒輪。

有青松翠柏的高大挺拔，才有無名花草的別有馨香；有如云飛飄的風(fēng)帆，于是更顯似赤鱗翔浪的輕舟；喜翼可蔽空的大鵬，更愛檐頭私語(yǔ)的麻雀；慕步行萬里的風(fēng)，更羨瀟灑的雨。長(zhǎng)短咬合，有一輪推進(jìn)禮貌的齒輪！

雙贏高中作文 2

兩個(gè)饑餓的人很幸運(yùn)地從一位老人那里得到了一份禮物：一根釣魚竿和一籃鮮魚。其中一個(gè)人要了魚，吃完后餓死了。另一個(gè)人要了一根魚竿，向大海走去，但是路很長(zhǎng)。他去海邊走了幾天，在去釣魚之前餓死了。

魚可以暫時(shí)緩解饑餓，但不能解決長(zhǎng)期的生計(jì)問題。釣魚竿可以用來解決未來的生計(jì)問題，但對(duì)于眼前的饑餓卻無能為力。

從這個(gè)角度來看，只有把兩者結(jié)合起來，才能徹底解決眼前和長(zhǎng)遠(yuǎn)的民生問題。只有通過一起工作，分享這籃鮮魚，一起走向大海，我們才能同時(shí)獲救。但不幸的是，他們拒絕合作，最終以悲劇收?qǐng)觥?/p>

這個(gè)故事生動(dòng)地證實(shí)了巴爾扎克的名言：一個(gè)人可能會(huì)死亡，兩個(gè)人一起可能會(huì)得救。當(dāng)然，它指的.是兩個(gè)人一起創(chuàng)造生活的奇跡，但是如果你像上面兩個(gè)人那樣敲你的鑼，我唱我的劇本，最后只會(huì)以雙重失敗告終。

日本松下董事長(zhǎng)松下幸之助經(jīng)常說：“每個(gè)人都有不同的智慧和無限的潛力，當(dāng)每個(gè)人都知道并共同開發(fā)它時(shí)，它可以給社會(huì)帶來繁榮。"他的事業(yè)始于燈泡的研究。當(dāng)時(shí)，日本正處于經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期。為了擺脫困境，他親自拜訪了岡田電池公司的董事長(zhǎng)。雙方同意免費(fèi)向客戶提供10，000個(gè)燈泡和10，000對(duì)干電池，以共同推廣該產(chǎn)品。這一舉措的廣告效果非常好。兩家公司都收到了大量訂單，無論是燈泡還是干電池。結(jié)果，兩家公司都重新獲得了昔日的榮耀。這場(chǎng)商戰(zhàn)的勝利并不意味著只有合作才能帶來雙贏。

當(dāng)今世界，隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，社會(huì)分工越來越細(xì)，但人們的智力和知識(shí)總是有限的，這就要求人們有強(qiáng)烈的合作意識(shí)和合作習(xí)慣。

作為新世紀(jì)的中學(xué)生，他們應(yīng)該善于合作。與老師合作，傾聽他們的教誨。你會(huì)很快長(zhǎng)大的。與你的同學(xué)合作，在知識(shí)的海洋中探索，你將獲得無限的智慧。與父母合作，善于傾聽他們的嘮叨。你會(huì)感到無限的幸福。

雙贏高中作文 3

一決勝負(fù)成伙伴，雙行獨(dú)木巧對(duì)局。

獨(dú)木者，雙人難行;博弈者，必決勝負(fù)。是故天下相競(jìng)，熙熙攘攘逐利，如守生死棋局。君子心仁必度人心，勇者顧人必得人顧。決弈對(duì)陣，雙贏和局者為上，可稱皆大歡喜。

君子曰：吾輩潛心為學(xué)，承盛世升平氣象，循圣人至德蹤跡。獨(dú)木相逢，危疑之際，并肩謀事，智慮無遺。君子和而不同，恩怨榮辱皆如流水，爭(zhēng)知天下無外物，惟此心彼意已矣!

博弈之道，可雙贏者乎?

君子博弈之道，具圣賢之心，堪當(dāng)匹夫之責(zé)。譬如欲進(jìn)必先退，譬如欲奪必先失。修身誠(chéng)意，動(dòng)心忍性，而后不惑。

君子雙贏之道，具博愛之心，堪得專私之利。譬如行遠(yuǎn)必自邇，譬如登高必自卑。己不欲者，勿施于人，而后言和。

博弈之進(jìn)退，在乎放達(dá)外物，心無滯念。博者，調(diào)于天時(shí)地利，積精貫神，悠然于三界之外，凝神于八方之遠(yuǎn)。無欲無求，故能絕江河而放諸四海。弈者，道有險(xiǎn)境溝壑，境遷變幻風(fēng)云，隨地樂焉是為慧悟。自當(dāng)閑觀萬物蒼生皆有美意，靜養(yǎng)浩然之氣在所不惜。

勝負(fù)之榮辱，在乎韜晦內(nèi)養(yǎng)，意無喜怒。勝者，歸于白駒過隙，明志篤行，沛然于四境之間，陶醉于九宮之樂。無夸無耀，故能明明德而止于至善。負(fù)者，身歷逆水行舟，目見苦海有涯，焚火重生是為涅槃。自是縱觀人生成敗皆需俯仰，執(zhí)念利祿功名善惡隨形。

有智尚可博弈，多智者不惑、不憂、不懼，相斗可借其勢(shì)，爭(zhēng)霸不可絕其局。故時(shí)之所以礪其鋒，鋒之所以行其用，皆因成智也。對(duì)弈之陣，不驕不躁，自定于斂氣之姿。兩下智慧，旗鼓相當(dāng)，終究匯成高山流水。

有志故能雙贏，篤志者專心、專力、專勇，三軍可奪其帥，匹夫不可奪其志。故天之所以生其才，才之所以效于世，皆因有志也。臨場(chǎng)對(duì)決，不屈不撓，自?shī)^于折沖之任。一夕志向，針鋒相對(duì)，朝暮可成駢行之美。

雙局和合，知音若比靈丹藥，妙手回春鐵成金;

兩處皆平，敵手堪為光明月，千古流形水無缺。

噫吁!立身行事之本，中庸相諧是為至仁，借勢(shì)相助是為至善。故而君子相交如水坦蕩蕩，勝負(fù)成敗和局中。水窮云起，拈花微笑，儒也，禪也，君子之道也。

雙贏高中作文 4

在十四、十五世紀(jì)，歐洲資本主義萌芽出現(xiàn)的時(shí)候，產(chǎn)生一種稱為包買主的生產(chǎn)方式，它是將生產(chǎn)資料分配給多個(gè)手工業(yè)者，通過他們的共同合作來完成生產(chǎn)任務(wù)。這也許就是現(xiàn)代商業(yè)合作的雛形吧。

而在社會(huì)變革日新月異的今天，合作重新被人們所重視，它不在只是一種商業(yè)運(yùn)營(yíng)方式，而逐漸變?yōu)橐环N精神，成推動(dòng)社會(huì)發(fā)展不可或缺的巨大動(dòng)力。

合作無處不在。便是在自然界中，人們也不難發(fā)現(xiàn)合作的身影。在不大的螞蟻家族中，有著復(fù)雜卻又嚴(yán)格的分工。工蟻負(fù)責(zé)探路和尋找食物，兵蟻肩負(fù)蟻巢的安全保障，蟻后則生育后代，還有的哺養(yǎng)后代。每一個(gè)成員既不多做也不少做，缺其中任何一個(gè)環(huán)節(jié)都不行。螞蟻家族正是憑借每一個(gè)成員的合作精神，才能生存下去。

世界著名飛機(jī)協(xié)和客機(jī)的生產(chǎn)正是通過合作分工完成的。它的每一個(gè)部件，大到機(jī)翼，小到起落架上的一顆螺絲，都是由不同國(guó)家的專業(yè)部門分別制造的。最后再將不同的部件組裝，一架協(xié)和機(jī)才算上天。合作真的融入世界的每一個(gè)角落。

合作源于信任。在現(xiàn)金諸多的國(guó)際組織與團(tuán)體中，其實(shí)都是以合作為基礎(chǔ)的，而這樣的合作正是建立在各國(guó)間相互信任的基礎(chǔ)上的。合作是需要不同的`個(gè)體共同完成的，而且是需要默契的。如果個(gè)體間缺乏充分的信任，就不會(huì)有默契，合作也就不可能成功。譬如世界貿(mào)易組織中關(guān)于定期匯報(bào)簽約國(guó)財(cái)政狀況的規(guī)則，倘若簽約一方為保留實(shí)力而虛報(bào)少報(bào)相關(guān)數(shù)據(jù)，那么，這種不信任的行為必然會(huì)導(dǎo)致合作的失敗。因此，不難看出，缺少誠(chéng)意和信任的合作毫無存在的價(jià)值。

合作就是力量。如果僅讓你用一支筷子吃反，它幾乎連塊肉都夾不起來，而用一雙筷子，結(jié)果就會(huì)截然相反。可見，只有合作才能發(fā)揮個(gè)體不具有的力量，才能擁有大于個(gè)體的力量。正如當(dāng)年諸葛亮指揮蜀軍大敗曹兵的戰(zhàn)役，大多是以少勝多。而這其中的一個(gè)重要原因是諸葛亮清楚地知道，只有合作才具有無窮的力量。

合作的確是一種精神，它源于信任，且無處不在，更重要的是這種精神是難以估量的。這個(gè)時(shí)代呼喚許多精神，而合作精神將永遠(yuǎn)是推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的不竭動(dòng)力。

雙贏高中作文 5

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)的社會(huì)，但這并不意味著凡事都要爭(zhēng)個(gè)你死我活，學(xué)會(huì)合作才能共贏。

現(xiàn)代社會(huì)中，心理學(xué)從以前的冷門變成一個(gè)熱點(diǎn)，究其內(nèi)因，是由于現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展，許多人都生活在快節(jié)奏的進(jìn)程中，人與人之間充滿競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，因此，造成很大的心理壓力，所以使心理學(xué)備受關(guān)注。

競(jìng)爭(zhēng)固然是好事，可以激發(fā)人的潛能，但競(jìng)爭(zhēng)中也要有合作，這樣的競(jìng)爭(zhēng)才是良性的。然而，現(xiàn)在許多人之間的“畸形競(jìng)爭(zhēng)”造成一幕幕“杯具”。日本目前的自殺率很高，每年因心理壓力自殺的人不在少數(shù)；美國(guó)硅谷同樣如此，許多人為高薪采取一切競(jìng)爭(zhēng)手段，導(dǎo)致每年失業(yè)率很高，同樣也提高自殺率。

可見，沒有合作的競(jìng)爭(zhēng)是不可取的。合作的首要前提是有一個(gè)共贏的心態(tài)，即我們合作是為共同的目標(biāo)，共同的利益，我們參與競(jìng)爭(zhēng)是為提升自己，激勵(lì)自己，而不是想辦法去打敗別人。每一個(gè)參與競(jìng)爭(zhēng)的人都是一個(gè)具有雙重身份的人，即“征服者”與“被征服者”。正如一位名人所說：“我們最大的敵人是自己。”參與競(jìng)爭(zhēng)是在競(jìng)爭(zhēng)中合作，在合作中競(jìng)爭(zhēng)，最終戰(zhàn)勝自己，提升自己。

擁有這樣的心態(tài)，我們才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，才能“不以物喜，不以己悲”，同時(shí)，才能共贏。

諾貝爾獎(jiǎng)獲得者居里夫人和她的丈夫皮埃共同合作提取出鐳元素，并將這一成果獻(xiàn)給世界，與此同時(shí)，也有許多科學(xué)家與居里夫人研究同樣的課題，但居里夫人沖開“畸形競(jìng)爭(zhēng)”的束縛，將他們夫妻二人的研究成果寫成報(bào)告，并寫明提取方法，研究過程，等等。他們的目的是與其他科學(xué)家合作，提取更多有益于世界的鐳元素，他們拒絕申請(qǐng)專利，他們想讓全世界分享他們的'成果，并與全世界的科學(xué)家合作共贏。

居里夫人取得的成就令我們感嘆，但與此同時(shí)，我們有懾服于她不被競(jìng)爭(zhēng)沖昏頭腦，積極參與競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)又合作共贏的心態(tài)。由此可見競(jìng)爭(zhēng)與合作并非水火不容，它們是一個(gè)統(tǒng)一的整體，他們同為提升自己，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，缺一不可。

處于學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代的我們一定要擺正心態(tài)，不要只為競(jìng)爭(zhēng)而學(xué)習(xí)，而要明確學(xué)習(xí)的目的是為充實(shí)自己，競(jìng)爭(zhēng)的目的是提升自己，一定要在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)共贏。合作共贏，積極競(jìng)爭(zhēng)，始得和諧。

雙贏高中作文 6

在現(xiàn)代高興技術(shù)速發(fā)展的今天，幾乎在每一個(gè)社會(huì)領(lǐng)域都存在著競(jìng)爭(zhēng)與合作。只有競(jìng)爭(zhēng)與合作同時(shí)發(fā)揮作用我們才能力求雙贏，在競(jìng)爭(zhēng)中合作，在合作中競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)合作求雙贏。

競(jìng)爭(zhēng)與合作幾乎是密不可風(fēng)的，如果缺少了競(jìng)爭(zhēng)，生活就會(huì)安于現(xiàn)狀，社會(huì)永遠(yuǎn)不可能向前發(fā)展，因?yàn)橛辛撕献鳎鐣?huì)才會(huì)不斷快速的發(fā)展到今天，同樣，如果沒有合作，那所有的成果，都是自私的，不會(huì)取得永久的成功，競(jìng)爭(zhēng)合作求雙贏。

競(jìng)爭(zhēng)是成功地基礎(chǔ)，現(xiàn)代社會(huì)一切產(chǎn)物，都離不開競(jìng)爭(zhēng)。從最初的無聲電影《定軍山》到現(xiàn)代的平板電腦、電視，無一不是競(jìng)爭(zhēng)的產(chǎn)物，如果沒有競(jìng)爭(zhēng)，人類只會(huì)安于現(xiàn)狀，而永遠(yuǎn)不會(huì)想去超越那個(gè)時(shí)代，正是因?yàn)橛胁粩嘈碌漠a(chǎn)品技術(shù)出現(xiàn)，人們才會(huì)想要做的更好，更快的超越，可見是競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)了人類的進(jìn)步，競(jìng)爭(zhēng)是成功的基。

合作是取得成功的必要保證。所有人類的一切成果都離不開合作的結(jié)果。可曾記得那籃球場(chǎng)上的.風(fēng)采，那些隊(duì)員之間的密切合作的過程滲透出合作的巨大力量。他們互相合作傳球、投求最終取得了投球的勝利。極弱他們之間沒有進(jìn)行密切的合作，只是個(gè)自顧各自的，那么，試想一下，他們會(huì)取得勝利嗎？可見，合作對(duì)于比賽的勝利是多么重要。還有那拔河場(chǎng)上的勝利，也都離不開合作的結(jié)果。合作是成功的必要保證。

如果只有競(jìng)爭(zhēng)而沒有合作，那樣你只會(huì)被孤立起來，你只會(huì)孤獨(dú)的進(jìn)行，世界是一個(gè)有機(jī)的集合體，只有競(jìng)爭(zhēng)沒有合作是行不通的。如果只有合作而沒有競(jìng)爭(zhēng)，那將會(huì)是烏合之眾，永遠(yuǎn)不會(huì)超越，更不會(huì)發(fā)展到更好，可見，只有合作沒有競(jìng)爭(zhēng)也是不行的。競(jìng)爭(zhēng)合作力求雙贏，在競(jìng)爭(zhēng)中合作，在合作中競(jìng)爭(zhēng)。

一個(gè)人的成功并不是真正的成功，一個(gè)人取得的成果，并不能持續(xù)，獨(dú)木不成林，眾人拾柴火焰高，只有發(fā)揮合作的力量并且加上競(jìng)爭(zhēng)取得的成果，才能取得勝利。

競(jìng)爭(zhēng)合作求雙贏。

雙贏高中作文 7

天空有無盡的湛藍(lán)，但仍為白云留出了些許空間，于是，藍(lán)天滿足了白云，白云點(diǎn)綴了藍(lán)天；海洋有怒吼的波濤，但仍為游魚留下了些許空間，于是，海水養(yǎng)育了游魚，游魚豐富了海洋。

誰(shuí)說，競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，充斥的都是勾心斗角、爾虞我詐？我想，彰顯自己并且承托別人才是立足社會(huì)的雙贏大智慧。

這不禁讓我想起了一位睿智的老果農(nóng)。他數(shù)十年如一日的研究果樹新品種，他終于研究成功了。令人不解的是，他卻將自己的成果挨家挨戶的送給自己的鄰居。在他的引導(dǎo)下，全村的果園里種的都是他的優(yōu)良品種。有人便好奇地問他，他回答說：我是為了自己的果樹，如果鄰居用的仍然是舊品種，那我的果樹也會(huì)被傳播的花粉污染。他的話讓人恍然大悟，他的這種做法，既保全了自己的'果樹品質(zhì)的純潔，又使鄰居獲得新的品種，與他人共享進(jìn)步，才能使自己更加完善。這難道不是一種雙贏智慧嗎？

在武將廉頗的眼里，一個(gè)只會(huì)說幾句好話的文相藺相如何以職位比他高？于是處處與之作對(duì)，出言不遜。而相如并沒跟他計(jì)較，而是道出了先國(guó)家后利己的君子之言。這話著實(shí)令廉頗汗顏，于是就有了負(fù)荊請(qǐng)罪的佳話，將相和的美談。文相武將輔佐君主，繁榮國(guó)家。藺相如的堅(jiān)忍、包容讓人欽佩。與他人和平共處，才能使自己的地位更加穩(wěn)固。正是他的忍讓，使得他與廉頗都受到人們的尊敬，同時(shí)為國(guó)家穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn)。這不能不說也是一種雙贏的智慧。

世間萬物皆如此，在自然界中也存在許多著互利共生的雙贏故事。

現(xiàn)實(shí)生活中，競(jìng)爭(zhēng)無時(shí)不在，但它不應(yīng)該是一味的言論相攻，兩敗俱傷。或許，只要我們多一份關(guān)愛、包容、謙讓、無私，不僅承托了別人，更成就了自己。在付出中收獲雙贏。

閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒。帶一份平和，一份智慧，去接納云，挽留魚。彰顯我們的長(zhǎng)處，承托別人的短處，在茫茫競(jìng)爭(zhēng)人海中，盡顯自己雙贏的人生大智慧。

第五篇：作文合作!雙贏!

合作！雙贏！

合作是人類永恒的話題，正是由于郭子儀,李光弼的團(tuán)結(jié)合作，才使國(guó)家轉(zhuǎn)危為安，戰(zhàn)勝了敵國(guó)。正是由于第谷和開普勒的團(tuán)結(jié)合作，才發(fā)現(xiàn)了行星運(yùn)動(dòng)三定律，征服了世界。正是由于維勒與李比希的團(tuán)結(jié)合作，才使他們成為有機(jī)化學(xué)的創(chuàng)始者，震撼了化學(xué)界。所以合作達(dá)雙贏。在我們的生活中，處處都存在著合作，處處都體現(xiàn)著合作所產(chǎn)生的效果.合作是通向成功的指向標(biāo)。合作可以使自己的力量變得強(qiáng)大。郭子儀和李光弼就是典型的代表。唐玄宗時(shí)，郭子儀和李光弼曾同是朔方節(jié)度使安思順的屬下部將，兩個(gè)人之間有矛盾，平時(shí)互不講話，后來安祿山叛亂，郭子儀升任朔方節(jié)度使，統(tǒng)兵抵御，李光弼就成了郭子儀的部將。皇帝命令郭子儀率兵出征，李光弼擔(dān)心郭子儀會(huì)利用手中權(quán)力尋機(jī)報(bào)復(fù)。李光弼硬著頭皮對(duì)郭子儀說：“我過去得罪你，是我的不是，今后不管怎么處置我，我無怨言，只希望高抬貴手放過我妻兒。。沒等李光弼說完，郭子儀緊緊抱住李光弼，滿眼流淚地說：“國(guó)家危急，百姓遭殃，正需要你這樣的人才。此時(shí)，怎能計(jì)較個(gè)人恩怨？’從此，郭李同心，將帥協(xié)力，在平息安史叛亂中，戰(zhàn)功卓越著。正是由于郭子儀與李光弼的團(tuán)結(jié)合作，才使國(guó)家力量強(qiáng)大，平息了安史之亂，達(dá)到了預(yù)想的目的。試想：如果郭子儀和李光弼不合作，而是斤斤計(jì)較，針鋒相對(duì)，則他們還會(huì)在安史之亂中取得勝利嗎？可見合作是雙贏的前提。

合作能降低損失，能絕處逢生，能重新看到希望。在南美洲的草原上，有一種動(dòng)物卻演繹出迥然不同的故事：酷熱的天氣，上坡上的草叢突然起火，無數(shù)螞蟻被熊熊大火逼得節(jié)節(jié)后退。火的包圍圈越來越小，漸漸地螞蟻似乎無路可走。然而，就在這時(shí)出乎意料的事發(fā)生了：螞蟻們迅速聚攏起來，緊緊地抱成一團(tuán)，很快就滾成一個(gè)黑乎乎的大蟻球，蟻球滾動(dòng)著沖向火海。盡管蟻球很快就被燒成了火球，在噼噼啪啪的響聲中，一些居于火球外圍的螞蟻被燒死了，但更多的螞蟻卻絕處逢生。正是由于螞蟻們的團(tuán)結(jié)合作，才使更多的螞蟻絕處逢生。如果它們每個(gè)人都只想活命，而不團(tuán)結(jié)起來，恐怕到最后誰(shuí)都活不了，可見，團(tuán)結(jié)的力量是多么偉大。

團(tuán)結(jié)力量增，合作達(dá)雙贏。

合作！雙贏！

合作雙贏

俗話說：“遺人玫瑰，手有余香。”從人類社會(huì)發(fā)展的過程中，競(jìng)爭(zhēng)永遠(yuǎn)是一個(gè)沉

重的話題。沒有競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)缺少前進(jìn)力量。但，為了競(jìng)爭(zhēng)，我們就是否可以玩盡

手段，爾虞我詐呢？玩過俄羅斯方塊的人都會(huì)明白一個(gè)道理：要想達(dá)到游戲成功的頂點(diǎn)，就要學(xué)會(huì)“取長(zhǎng)補(bǔ)短”。合作==雙贏。游戲如此，生活又何嘗不是呢？

一位勤勞的老果農(nóng)數(shù)十年如一日地研究果樹新品種，終獲得了成功。令人不解的是，他不是把種子收得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，而是把自己的成果挨家挨戶地送給鄰居。在他的引導(dǎo)下，全村的果園里種的都是他的優(yōu)良品種。有人便好奇地問他為什么不

保留自己的競(jìng)爭(zhēng)力，他回答說：“我是為了自己的果樹。你想，如果鄰居用的仍

然是舊品種，那我的果樹也會(huì)被傳播的花粉污染。”他的話讓人恍然大悟，這種

做法既保存了老農(nóng)自己的果樹品質(zhì)的純潔，又使鄰居獲得新的品種，與他人合作

進(jìn)步。這難道不是一種雙贏智慧嗎？

歷史就像一面鏡子，透過它你可以看到很多因互相合作而成功，互相鉤心斗角

而落敗的例子。當(dāng)年，孫權(quán)給劉備提供了暫居之地，諸葛亮為孫權(quán)設(shè)計(jì)了火攻之

計(jì)，孫劉聯(lián)軍，使曹操80萬大軍“談笑間墻櫓灰飛煙滅”，一把火使孫權(quán)消除了

曹操的威脅，又使劉備開辟了在蜀地的霸業(yè)，最終燒出了三國(guó)鼎立的局面。劉邦

項(xiàng)羽，為爭(zhēng)天下而涂炭生靈，最終項(xiàng)羽烏江自刎，劉邦也用數(shù)十年休養(yǎng)生息，這

值得嗎？

即使到了現(xiàn)代，競(jìng)爭(zhēng)還是無處不在的：許多西方國(guó)家在競(jìng)爭(zhēng)中都希望自己贏，但不希望中國(guó)贏，對(duì)中國(guó)加入T的百般阻撓；中國(guó)加入T后，他們又對(duì)中國(guó)出

口貨物重重刁難……

這些都說明了什么？中國(guó)要振奮國(guó)家的經(jīng)濟(jì)，就離不開西方國(guó)家的支持“而西

方國(guó)家要發(fā)展，更加離不開中國(guó)這有著十多億人口的大市場(chǎng)。既然如此，雙方為

何不拋開成見，真誠(chéng)合作，謀求雙贏呢？

作為學(xué)生，互相合作也是必需的。同學(xué)之間既是學(xué)習(xí)上的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，更是學(xué)習(xí)

上的互助伙伴。我們要的是那種你爭(zhēng)我趕，拼搏進(jìn)取的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，我們更是互幫

互助，共同前進(jìn)的學(xué)習(xí)伙伴。水漲船高，我們要的是合作，而不是水落石出，一

騎絕塵。

合作=雙贏，讓我們微笑競(jìng)爭(zhēng)，真誠(chéng)合作，共同進(jìn)步啊！

合作雙贏

我曾經(jīng)多次見過螞蟻合作搬運(yùn)食物的過程，微小的力量凝聚在一起，是巨大的力

量；我曾經(jīng)多次與同學(xué)共同攜手解開道道難題，有限的頭腦連接在一起，是無限的智商。

團(tuán)結(jié)就是力量，合作就是橋梁。每當(dāng)我在窗前看見那個(gè)密密麻麻的“中國(guó)結(jié)”

時(shí)，總會(huì)想起那個(gè)同窗好友－楊柳。

這是一堂美術(shù)課，學(xué)的是編制中國(guó)結(jié)。真沒想到，小小的中國(guó)結(jié)里竟會(huì)包涵

這么多的技巧。這節(jié)學(xué)習(xí)編制中國(guó)結(jié)的課程，同學(xué)們大都學(xué)得糊里糊涂－太難了！

下課了，我與楊柳一起琢磨來琢磨去，終不得結(jié)果。回家后，我按照書上的步驟

做，始終都不成功。第二天，我和楊柳打算合作完成，利用幾個(gè)課間，我們行動(dòng)

起來了，下決心一定要把這個(gè)中國(guó)結(jié)做出來。我們用一個(gè)大的塑料泡膜，一根紅

繩，用大頭針固定住，按書上的步驟做著，而書上的步驟圖太復(fù)雜了，我們看得

眼花繚亂，仍然沒有成功，真急死人了，但干著急是解決不了問題的，還是求教

于別人吧。于是，楊柳找了兩個(gè)已學(xué)會(huì)了的同學(xué)教我們。他們耐心地教著，我們

專心地學(xué)著。忽然，楊柳恍然大悟了“原來如此，我明白了！”，在楊柳的指導(dǎo)下，我也很快學(xué)會(huì)了。

不久后，就編成了這個(gè)盤長(zhǎng)結(jié)，是我和楊柳一起做的，雖然做工遠(yuǎn)不如書本

上的樣品，但這卻是我們合作的結(jié)晶。

繁星綴滿夜空，陽(yáng)光沐浴大地。萬物的生生息息，宇宙的斗轉(zhuǎn)星移，生物鏈的共存共榮，無一離不開合作！

合作，繁衍了生命，進(jìn)化了生命；合作，也必將讓世界日新月異！

合作

鮮花的美是因?yàn)橛芯G葉的襯托，鮮花和綠葉合作，共同締造出迷人的春色。沒有

合作，世界上就少了許多偉大的奇跡，如古埃及的金字塔，巴比倫的空中花園，中國(guó)的萬里長(zhǎng)城，復(fù)活節(jié)島的石像……

馬克思與恩格斯的友誼是偉大的，也是人們公認(rèn)的。它們之間合作的例子有很

多，恩格斯幫馬克思解決經(jīng)濟(jì)上的問題，馬克斯則幫恩格斯解決學(xué)術(shù)問題。就連

馬克思的《資本論》也是恩格斯續(xù)寫完成的。正是他們真誠(chéng)的合作，才推動(dòng)了世

界歷史的發(fā)展。

爬山虎，因?yàn)橹θ~龐大，必須依附于墻才能看到陽(yáng)光，使葉子長(zhǎng)得更茂盛。雖

然墻無法露出原來的面孔，爬山虎卻讓墻更加美麗，墻則讓爬山虎更加茂盛。兩

者通力合作，相得益彰。

合作是一種團(tuán)隊(duì)精神，是團(tuán)結(jié)的象征。通過合作可以最大發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，盡

可能避免失誤。一位企業(yè)家曾說：“沒有合作，就沒有現(xiàn)代化工業(yè)。沒有現(xiàn)代化

工業(yè)，就沒有現(xiàn)在豐富的物質(zhì)財(cái)富。”這句話正說明了合作的重要性。

讓我們團(tuán)結(jié)合作，刻苦學(xué)習(xí)本領(lǐng)，長(zhǎng)大后把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。

擁有合作，才能擁抱成功

俗話說“兄弟一心，齊力斷金。”一個(gè)人的力量太小，只有擁有合作，才能擁抱

成功。一人之力是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，需要風(fēng)

浪的推動(dòng)；一人之力是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已經(jīng)光芒四射噴薄欲出的一輪朝

日，需要朝霞的映襯；一人之力是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的嬰兒，需要母體的滋養(yǎng)。

合作是通向成功的指向標(biāo)。丹麥天文學(xué)家第谷用30年時(shí)間精密觀察行星的位置，積累了大量精確可靠的資料。但不善于理論思維和科學(xué)整理，未能有重大發(fā)現(xiàn)。

臨終前第谷將資料交給助手開普勒，并告誡他按這些資料編制星表。第谷的精確

觀察和開普勒的深刻研究相結(jié)合，終于引出行星運(yùn)動(dòng)三大定律的發(fā)現(xiàn)，揭開天體

運(yùn)動(dòng)的秘密。沒有合作，哪來行星運(yùn)動(dòng)三大定律？

合作是鋪向成功的基石。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的藺相如多次立功，并使完璧歸趙，被趙王重

用，擔(dān)任趙國(guó)宰相時(shí)，廉頗老將軍居功自傲，十分不服氣，并處處刁難。藺相如

為了國(guó)家的利益，對(duì)廉頗老將軍處處相讓。在廉頗老將軍明白了藺相如的初衷后，非常慚愧，親自到宰相府輔荊請(qǐng)罪。他們?cè)谔幚韲?guó)家事務(wù)中精誠(chéng)合作，使趙國(guó)日

漸興旺，將相和被傳為歷史佳話。沒有合作，哪來國(guó)家興旺？

合作是開往成功的列車。1935年遵義會(huì)議前，毛澤東不主持中央工作。受左傾

機(jī)會(huì)主義的影響，紅軍的處境非常艱難，被迫長(zhǎng)征。紅軍在長(zhǎng)征途中召開了遵義

會(huì)議，在周恩來、張聞天和王稼祥的堅(jiān)持下，確立了毛澤東在全黨全軍的領(lǐng)導(dǎo)地

位，新的黨中央在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致、精誠(chéng)合作，紅軍的勝

仗是一個(gè)接著一個(gè)。從此，中國(guó)共產(chǎn)黨的理想航船，跨越過了最為狹窄的航道，駛向光明大道。沒有合作，哪來歷史性轉(zhuǎn)折？

公元前318年，楚、趙、魏、韓、燕五國(guó)組成聯(lián)軍抗擊秦國(guó)的侵略，但是，由

于人心不齊，只想自己的眼前利益，不能很好的合作，導(dǎo)致失敗。若各國(guó)在當(dāng)時(shí)

精誠(chéng)合作，集中各國(guó)的兵力、物力和財(cái)力，是一定能夠打敗秦國(guó)的。所以說，擁

有合作，才能擁抱成功。

讓成功之花在合作的土壤里盛開，讓成功的清泉在合作的泉眼中噴涌，讓成功的山鷹在合作的藍(lán)天中翱翔。讓我們擁有合作，擁抱成功吧！

2、合作

在十四、十五世紀(jì)，歐洲資本主義萌芽出現(xiàn)的時(shí)候，產(chǎn)生了一種稱為包買主的生產(chǎn)方式，它是將生產(chǎn)資料分配給多個(gè)手工業(yè)者，通過他們的共同合作來完成生產(chǎn)任務(wù)。這也許就是現(xiàn)代商業(yè)合作的雛形了吧。

而在社會(huì)變革日新月異的今天，合作重新被人們所重視，它不在只是一種商業(yè)運(yùn)營(yíng)方式，而逐漸變?yōu)橐环N精神，成了推動(dòng)社會(huì)發(fā)展不可或缺的巨大動(dòng)力。合作無處不在。便是在自然界中，人們也不難發(fā)現(xiàn)合作的身影。在不大的螞蟻家族中，有著復(fù)雜卻又嚴(yán)格的分工。工蟻負(fù)責(zé)探路和尋找食物，兵蟻肩負(fù)蟻巢的安全保障，蟻后則生育后代，還有的哺養(yǎng)后代。每一個(gè)成員既不多做也不少做，缺了其中任何一個(gè)環(huán)節(jié)都不行。螞蟻家族正是憑借每一個(gè)成員的合作精神，才能生存下去。

世界著名飛機(jī)協(xié)和客機(jī)的生產(chǎn)正是通過合作分工完成的。它的每一個(gè)部件，大到機(jī)翼，小到起落架上的一顆螺絲，都是由不同國(guó)家的專業(yè)部門分別制造的。最后再將不同的部件組裝，一架協(xié)和機(jī)才算上了天。合作真的融入了世界的每一個(gè)角落。

合作源于信任。在現(xiàn)金諸多的國(guó)際組織與團(tuán)體中，其實(shí)都是以合作為基礎(chǔ)的，而這樣的合作正是建立在各國(guó)間相互信任的基礎(chǔ)上的。合作是需要不同的個(gè)體共同完成的，而且是需要默契的。如果個(gè)體間缺乏充分的信任，就不會(huì)有默契，合作也就不可能成功。譬如世界貿(mào)易組織中關(guān)于定期匯報(bào)簽約國(guó)財(cái)政狀況的規(guī)則，倘若簽約一方為了保留實(shí)力而虛報(bào)少報(bào)相關(guān)數(shù)據(jù)，那么，這種不信任的行為必然會(huì)導(dǎo)致合作的失敗。因此，不難看出，缺少誠(chéng)意和信任的合作毫無存在的價(jià)值。合作就是力量。如果僅讓你用一支筷子吃反，它幾乎連塊肉都夾不起來，而用一雙筷子，結(jié)果就會(huì)截然相反。可見，只有合作才能發(fā)揮個(gè)體不具有的力量，才能擁有大于個(gè)體的力量。正如當(dāng)年諸葛亮指揮蜀軍大敗曹兵的戰(zhàn)役，大多是以少勝多。而這其中的一個(gè)重要原因是諸葛亮清楚地知道，只有合作才具有無窮的力量。

合作的確是一種精神，它源于信任，且無處不在，更重要的是這種精神是難以估量的。這個(gè)時(shí)代呼喚許多精神，而合作精神將永遠(yuǎn)是推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的不竭動(dòng)力。

合作

星期一的語(yǔ)文課上，老師讓我們以《張衡傳》為題，四人合作出一套古文題，三天后交稿。

星期二 距交稿三天

合作，合作，老師每次布置都說“合作”，但每個(gè)成功的范例都在考場(chǎng)上。這次合作不在“天時(shí)地利”，恐難成功。我們小組的四人一“相聚”，肖便嚷了起來：“哎呀，這么艱巨的工作還是吳來干。”我在一邊做“指導(dǎo)”：“不不不，讓馬干，她語(yǔ)

文好，字寫得又漂亮，我嘛在后面指導(dǎo)肖，并給予你們以精神上的支持。”“我更不行了，還是你來。”“不不，你來！”“你來，你來！”“啊——”我頭都快炸了。“每次都推三阻四的，不如這樣，這次我們每人都出，誰(shuí)也別偷懶，然后，我們選一份最好的交上去。”大家點(diǎn)頭默許了。

星期三 距交稿還有兩天

一大早，大家又集合起來，拿出各自的題，互相傳閱、討論。“哦，肖，看不出來，這些題竟出自你的筆下。”“哈，當(dāng)然，昨天我可花了一整晚，查《古漢語(yǔ)辭典》，緊跟高考形勢(shì)，這套題可以說是專家級(jí)的。來來，讓我看一下吳的。呦，不錯(cuò)嘛，最后一道文意理解題更是絕了。”看樣子，每人都在這套題上下了工夫，題目各有千秋，難分仲伯。“我們把各自的題合在一起吧。”“有道理，肖第一道題出得很好，但A項(xiàng)得改一下。”“最后一道題就用吳的。”“好。”

星期四 僅剩一天

試卷的雛形已經(jīng)形成，馬自告奮勇地?fù)?dān)起了謄寫工作。“太棒了，署上大名就大功告成了。”“但……誰(shuí)來當(dāng)組長(zhǎng)呢？”大家都沉默了。沒想到我們竟遇上了比出題還困難的時(shí)刻。當(dāng)上小組長(zhǎng)好啊，不但可以坐在那兒什么事都不干，還可以理直氣壯地指揮人，事做成了，還有老師表?yè)P(yáng)，這等好事誰(shuí)不想？當(dāng)上組長(zhǎng)的不負(fù)責(zé)任，當(dāng)不上組長(zhǎng)的更不想負(fù)責(zé)。“我不當(dāng)，還是你們?nèi)齻€(gè)中選一個(gè)吧。”“干嗎？”“這次我覺得我們真正合作了一次，我做的工作與你們比起來真是微不足道。我只想做好自己該做的事，可不想最后的時(shí)候鬧出不愉快來。”“是啊，這事不說我都忘了，算了，我也不爭(zhēng)了。”馬也退了下來。“就是嘛，組長(zhǎng)有什么好爭(zhēng)的。”我與肖都笑了起來。“合作就是合作，大家各負(fù)其責(zé)，各盡其職。我們要的是默契，而不是組長(zhǎng)。”

“嘩——”一支圓珠筆飛快地在紙上劃過。署誰(shuí)的名，已經(jīng)無關(guān)緊要。