第一篇:初二上語文復習資料
初二上語文復習資料
一、詞語解釋:
1《新聞兩則》 鄂a : 湖北簡稱
豫yù : 河南簡稱
綏suí 靖jìnɡ: 安撫,平定。
阻zǔ 遏a : 阻止
銳ruì 不bù 可kě 當dānɡ : 鋒利無比,不可阻擋。2《蘆花蕩》
尖jiān 利lì: 尖銳,鋒利
能n?nɡ 耐nai: 本事;技能
悠yōu 閑xián : 從容閑適而無所牽掛
寒hán 噤jìn: 因寒冷而哆嗦
陰yīn 慘cǎn : 悲傷凄慘
仄za 歪wāi : 傾斜,歪斜
央yānɡ 告ɡào : 懇求
轉zhuǎn 彎wān 抹m? 角jiǎo: 形容路彎彎曲曲或走彎彎曲曲的路
月yua 明mínɡ 風fēnɡ 清qīnɡ : 月光明朗,微風爽人。形容美好的月夜
張zhānɡ 皇huánɡ 失shī 措cu?: 慌慌張張,不知道怎么辦才好
3《蠟燭》
拂fú 曉xiǎo : 天快亮的時候
瓦wǎ 礫lì: 磚頭瓦塊的碎片
地dì 窖jiào : 貯藏用的地坑或地下室
鞠jū 躬ɡōnɡ: 彎腰行禮
顫chàn 巍wēi 巍wēi : 抖動搖晃。(多用來形容老年人的某些動作)
4、贓zānɡ 物wù : 偷或者搶來的東西
箱xiānɡ 篋qia: 箱子
制zhì 裁cái: 用強力管束或處罰有不法行為的人,使不得胡作非為。
蕩dànɡ 然rán 無wú 存cún : 形容原有的東西完全失去。
5、肅sù 穆mù: 嚴肅安靜或嚴肅和睦
荒huānɡ 謬miù: 極端錯誤,非常不合情理
健jiàn 忘wànɡ : 記憶力差,容易忘事。
6、駭hài: 驚慌害怕
擄lǔ : 搶走
悚sǒnɡ : 身體因恐懼或過度興奮而顫動
惶huánɡ 急jí :恐懼著急。
瘡chuānɡ 疤bā:①瘡好了以后留下的疤。② 比喻疼處、短處和隱私。詰ji? 問wan :追問,責問。渴kě 慕mù: 非常思慕。疏shū 懶lǎn :懶散而不習慣于受約束。
霹pī 靂lì: 云和地面之間發生的一種強烈雷電現象
孤ɡū 孀shuānɡ: :寡婦
7、交jiāo 卸xia : 舊時指官吏卸職,向后任交代
奔bēn 喪sànɡ: 從外地趕回去參加或料理親屬的喪事
狼lánɡ 藉jia : 亂七八糟;散亂、零散
簌sù 簌sù : 紛紛落下的樣子
典diǎn 質zhì:(把財產,衣物)典當,抵押出去。典:當;質:抵押
賦fù 閑xián : 失業在家
頹tuí 唐tánɡ : 衰頹敗落
瑣suǒ 屑xia: 細小而繁多(的事)
8、凹āo 凼dànɡ: 方言,水坑
尷ɡān 尬ɡà: 神色,態度不自然
煩fán 躁zào : 煩悶急躁
微wēi 不bù 足zú 道dào: 非常渺小,不值得一提
大dà 庭tínɡ 廣ɡuǎnɡ 眾zh?nɡ : 人多而公開的場合9、傴yǔ : 彎曲
惶huánɡ 恐kǒnɡ: 惶懼驚恐
荒huānɡ 僻pì: 人跡罕至且偏遠
塌tā 敗bài: 塌陷破敗
取qǔ 締dì: 明令取消或禁止
骷kū 髏l?u: 干枯無肉的死人的全副骨骼
滯zhì 笨ban: 呆滯笨拙
愧kuì 怍zu? : 慚愧
10、克ka 扣k?u : 非法扣減應該發給別人的財物
接jiē 濟jì: 在物質上援助
唏xī 噓xū : 哭泣后不自主的急促呼吸
稀xī 罕hǎn: 希奇;認為希奇而喜愛;希罕的事物。
噩a 耗hào : 指親近或敬愛的人死亡的消息
呵hē 斥chì: :大聲斥責
焦jiāo 灼zhu?: 非常著急
伎jì 倆liǎnɡ: 不正當的手段
顛diān 沛pai: 窮困,受挫折
吊diào 唁yàn: 祭奠死者并慰問家屬
文w?n 縐zh?u 縐zh?u: 形容人言談、舉止文雅
長chánɡ 途tú 跋bá 涉sha : 形容旅途艱苦
窮qi?nɡ 愁ch?u 潦liáo 倒dǎo: 窮困愁苦,形容無路可走
風fēnɡ 塵ch?n 苦kǔ 旅lǚ : 比喻旅途勞累,非常辛苦
雞jī 零línɡ 狗ɡǒu 碎suì: 形容事物零碎細小,不成系統
低dī 眉m?i 順shùn 眼yǎn: 低著眉頭,兩眼流露出順從的神情。形容馴良、順從 連lián 聲shēnɡ 諾nu? 諾nu? : 接連表示贊同
生shēnɡ 死sǐ 禍hu? 福fú: 表示是生、是死、是禍、是福,都難以預料!
11、雄xi?nɡ 跨kuà: 雄偉地跨越
雄xi?nɡ 姿zī: 雄壯威武的姿態
殘cán 損sǔn: 殘害;損害
古ɡǔ 樸pǔ: 古老而質樸
推tuī 崇ch?nɡ : 尊崇,推重崇敬
惟w?i 妙miào 惟w?i 肖xiào : 形容雕刻得十分逼真。肖,相似。
巧qiǎo 妙miào 絕ju? 倫lún : 靈巧高明得沒有可以與之相比的。倫:相比。
12、美měi 感ɡǎn : 在審美過程中產生的愉悅感
史shǐ 詩shī: 敘述重大歷史事件或英雄傳說的長詩
駐zhù 足zú :停下腳步
13、軒xuān 榭xia : 軒,有窗戶的廊子或小屋。榭,建筑在臺上的房屋。
敗bài 筆bǐ: 寫字寫得不好的一筆或繪畫中畫的不好的部分
丘qiū 壑ha: 山和溪谷。泛指山水美麗的地方
嶙lín 峋xún : 枯瘦的樣子
鏤l?u 空kōnɡ: 雕刻出穿透物體的花紋或文字
薔qiánɡ 薇wēi :一種植物
明mínɡ 艷yàn: 鮮艷,明麗
因yīn 地dì 制zhì 宜yí: 根據不同地區的具體條件,制定相應的妥善措施
重zh?nɡ 巒luán 疊di? 嶂zhànɡ : 巒:連綿的山。山峰一個連著一個,連綿不斷
14、磬qìnɡ : 古代的一種石制打擊樂器
鰲áo 頭t?u: 傳說中海里的大龜或者大鱉。
琉liú 璃lí :一種材料
藻zǎo 井jǐnɡ : 中國特有的建筑結構和裝飾手法
蟠pán 龍l?nɡ : 在我國古代建筑中,一般把盤繞在柱上的龍和裝飾莊梁上、天花板上的龍均習慣地稱為蟠龍
中zhōnɡ 軸zh?u 線xiàn : 指一個軸對稱的圖形、建筑等物品的中心線,所有軸對稱的物品過這條線上翻折回重合
金jīn 鑾luán 殿diàn : 北京故宮三大殿中的“太和殿”俗名為“金鑾殿”,它是皇帝登基和舉行大典的地方,15、屏pínɡ 風fēn: 室內陳設。用以擋風或遮蔽的器具,上面常有字畫
納nà 涼liánɡ: 乘涼
帷w?i 幕mù: 懸掛起來用于遮擋的大塊布、綢、絲絨等
緩huǎn 沖chōnɡ: 緩和?的作用;減小?的影響
造zào 型xínɡ : 創造出來的物體形象
傖cāng 俗sú: 粗俗鄙陋
雅yǎ 俗sú 之zhī 分fēn : 高雅和低俗的區別
16、萌m?nɡ 發fā : 種子或孢子發芽
次cì 第dì: 一個接一個的
翩piān 然rán : 形容動作輕松迅速的樣子
孕yùn 育yù: 雖未顯露、表達或發展,但卻包含在某物本質中的
銷xiāo 聲shēnɡ 匿nì 跡jì: 原意是不公開講話,不公開露面。課文指昆蟲都無聲無息,無影無蹤了
衰shuāi 草cǎo 連lián 天tiān: 形容一片枯草,連綿不絕,幾乎像是與天連接。
風fēnɡ 雪xuě 載zài 途tú : 在路途中一直刮著風雪。
周zhōu 而?r 復fù 始shǐ: 一次又一次的循環
草cǎo 長chánɡ 鶯yīnɡ 飛fēi : 小草長出了嫩綠的芽兒,黃鶯在天上飛著,歡快地歌唱。
17、囊nánɡ : 像口袋的東西
克ka 隆l?nɡ:復制、再生
繁fán 衍yǎn : 逐漸增多或者增廣
胚pēi 胎tāi: 多細胞生物的早期發育階段
蟾chán 蜍chú: 兩棲動物,身體表面有許多疙瘩,內有毒腺,能分泌黏液。俗稱癩蛤蟆。
鱗lín 片piàn : 任何通常是平的或多少帶有甲殼質化了的昆蟲身上的派生物(就像那些包在大多數飛蛾和蝴蝶翅膀上的東西一樣)脊jǐ 椎zhuī: 脊柱
兩liǎnɡ 棲qī: 是一群可以在水域及陸域生存的生物
相xiānɡ 安ān 無wú 事shì : 相:互相;安:安穩。指彼此相處沒有什么爭執或沖突,還過得去
18、遺yí 骸hái: 曾是有生命的軀體的化石骸骨(如人的尸體);遺體
褶zhě 皺zh?u : 作裝飾用的懸垂的疊縫裝飾
劫ji? 難nán : 佛教語。謂宿世惡業所致的災難
致zhì 密mì: 精致緊密的
追zhuī 溯sù: 逆流向河流的源頭走。比喻探索事物的由來本末。
天tiān 衣yī 無wú 縫f?nɡ : 神話傳說,仙女的衣服沒有衣縫。比喻事物周密完善,找不出什么毛病
19、失shī 衡h?nɡ: 失去平衡,常指事物偏離原來的位置.藩fān 籬lí: 籬笆
監jiān 控k?nɡ : 監測并進行控制
歸ɡuī 咎jiù :歸罪
在zài 劫ji? 難nán 逃táo: 舊時迷信的人認為命里注定要遭受的災難是無法逃脫的。現有時也用來指某種災害不可避免。
五wǔ 彩cǎi 斑bān 斕lán: 形容色彩光澤絢麗奪目
嘯xiào 聚jù 山shān 林lín: 舊指聚合起來盤踞山中作強盜,也指被壓迫群眾在山中聚集起義
束shù 手shǒu 無wú 策ca: 策:辦法。遇到問題,就象手被捆住一樣,一點辦法也沒有。
物wù 競jìnɡ 天tiān 擇z?: 物競:生物的生存競爭;天擇:自然選擇。生物相互競爭,能適應者生存下來。原指生物進貨的一般規律,后也用于人類社會的發展。
無wú 動d?nɡ 于yú 衷zhōnɡ : 衷:內心。心里一點兒也沒有觸動,毫無感觸,漠然置之。
二、文學常識:
1《新聞兩則》(《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》選自《人民日報》,《中原我軍解放南陽》選自《東北日報》)。作者毛澤東,偉大的革命家、軍事家、思想家,文學家,書法家,新中國的締造者。
2新聞,又稱消息,可分為動態新聞、綜合新聞、典型報告、新聞述評等,特點是立場觀點鮮明,內容真實具體,反應迅速,語言簡明準確。結構可分為五部分:標題(有時又分引題、正題、副題)、導語、主體、背景、結語。導語是新聞開頭的第一段或第一句話,它扼要地揭示新聞的核心內容,主體是新聞的軀干,它用充足的事實表現主題,是對導語的進一步擴展和闡釋,背景指的是新聞發生的社會環境和自然環境,背景和結語有時可以暗含在主體中。新聞六要素:時間、地點、人物、起因、經過、結果。新聞的表達方式主要是敘述,有時兼有議論和描寫。
3《蘆花蕩》選自《孫犁文集》。作者孫犁,原名孫樹勛,現代小說家,散文家,“荷花淀”派代表人物。《白洋淀紀事》之一《荷花淀》,之二《蘆花蕩》。代表作短篇小說集《蘆花蕩》《荷花淀》,中篇小說《村歌》《鐵木前傳》,長篇小說《風云初記》,敘事詩集《白洋淀之曲》,小說散文全集《白洋淀紀事》。
4小說按內容長短分為長篇小說、中篇小說、短篇小說和小小說。三要素:人物、情節、環境。情節又分開端、發展、高潮、結局,有的小說在最先還有序幕,末尾還有尾聲,環境分為社會環境和自然環境。
5《蠟燭》選自《閱讀和欣賞》。茅盾譯。作者西蒙諾夫,前蘇聯作家。代表作劇本《我城一少年》,長篇小說《日日夜夜》《友與敵》等。《我城一少年》《日日夜夜》《俄羅斯人》等均獲斯大林獎金。
6通訊分為事件通訊、人物通訊、工作通訊,是新聞的一種,《蠟燭》一課屬于事件通訊中的戰地通訊。
7《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》選自《雨果文集》。作者雨果,法國作家。代表作品有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。
8《親愛的爸爸媽媽》選自《人民日報》。作者聶華苓,美籍華裔女作家,作品有小說集《失去的金鈴子》《桑青與桃紅》《千山外,水長流》,散文集《三十年后》《夢谷集》等。9薩特(1905-1980)法國哲學家、作家、評論家。著有哲學著作《存在與虛無》等。10《阿長與〈山海經〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅,原名周樹人,字豫才,偉大的現代文學家、思想家、革命家。中國新文化運動的奠基人之一,發表了中國第一篇白話小說《狂人日記》。他的作品題材廣泛,內容豐富,形式多樣,無論是散文、詩歌、雜文、小說還是文藝理論都有很高的成就,成就最高的是雜文,作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》,雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等,后都收在《魯迅全集》中。11《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》作者陸機,三國時吳國人,此書是解釋《毛詩》中動植物名稱的書。《毛詩》即《詩經》,相傳為西漢毛亨、毛萇所傳。
12郝懿行,字恂九,號蘭皋,清代經學家,著有《爾雅義疏》《山海經箋疏》等。13《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清,原名自華,字佩弦,號秋實,江蘇揚州人。散文家、詩人、學者。詩文集《蹤跡》,代表作品有《背影》《綠》《春》《荷塘月色》《歐游雜記》等,收在《朱自清全集》里。14《臺階》選自小說集《臺階》。作者李森祥。
15《老王》選自《楊絳散文》。作者楊絳,原名楊季康,作家,文學翻譯家。翻譯有《堂·吉訶德》《洗澡》
16錢鐘書,現代文學研究家,作家,文學史家,古典文學研究家。作品長篇小說《圍城》、學術著作《談藝錄》《管錐編》。
17《信客》選自《秋雨散文》。作者余秋雨,浙江余姚人,作品有《文化苦旅》,《山居筆記》,《霜冷長河》等,后收在《秋雨散文》中,《信客》就出自《文化苦旅》。18《中國石拱橋》選自《人民日報》。作者茅以升,字唐臣,江蘇鎮江人。中國橋梁學家、教育家。他主持修建了錢塘江公路鐵路兩用橋、武漢長江大橋。著有《中國古橋與新橋》、《中國橋梁史》等。
19馬可·波羅,意大利旅行家,曾在元朝時來到中國并游歷中國各地,著有《馬可·波羅行紀》。
20《橋之美》選自《吳冠中人生小品》。作者吳冠中,江蘇宜興市人,當代世界畫壇具有極大影響的畫家、美術教育家、散文家。21張擇端,北宋畫家,著有《清明上河圖》。《蘇州園林》選自《百科知識》,原題《拙政諸園寄深眷——談蘇州園林》。作者葉圣陶,原名紹鈞,字圣陶。江蘇蘇州人。現代著名的作者、教育家、編輯家。代表作有長篇小說《倪煥之》,中短篇小說《多收了三五斗》,童話《稻草人》《古代英雄的石像》等,后都收在《葉圣陶集》里。蘇州園林四大名園:滄浪亭、獅子林、拙政園、留園。
23《故宮博物院》選自《地理知識》。作者黃傳惕。原題為“古代藝術的寶庫——故宮博物院”。
24《說“屏” 》選自《陳從周散文》。作者陳從周,浙江杭州人,古建筑園林專家。著有《說園》等。“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。”選自唐代詩人杜牧《秋夕》。
25湯顯祖,明代戲劇家,著有《牡丹亭》。
26《大自然的語言》根據《科學大眾》1963年第一期竺可楨的《一門豐產的科學——物候學》一文改寫。作者竺可楨,浙江上虞人。氣象學、地理學家。27《奇妙的克隆》選自《中學科技》。作者談家楨。28童第周,實驗胚胎學家。
29《阿西莫夫短文兩篇》選自《新疆域》,孟慶任譯。作者阿西莫夫,美國著名科普作家和科學幻想小說家
30《生物入侵者》作者梅濤。
31《落日的幻覺》選自《科學與生活》。作者黃天祥。“日薄西山,氣息奄奄”選自晉朝李密《陳情表》。“夕陽無限好,只是近黃昏”選自唐代李商隱《登樂游原》。
32瑞利,英國物理學家,獲諾貝爾獎,在聲學、光學、電磁學等方面都有很高成就。33《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明,又名潛,字元亮,東晉著名詩人,田園詩派代表人物。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》、《五柳先生傳》等。34《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫,字夢得,洛陽人,唐代詩人,哲學家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。銘,用于警戒自己或稱述功德的文字,一般都是用韻的。35《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤,字茂叔,北宋哲學家。元公是周敦頤的謚號。著有《太極圖說》《通書》等。
36諸葛亮,三國時蜀國政治家。揚雄,西漢文學家。
37《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》(《口技》亦出于此)。作者魏學洢,字子敬,明末嘉善人。明朝散文家。
38蘇軾曾游赤壁,寫過《赤壁賦》和《后赤壁賦》。“清風徐來,水波不興”選自《赤壁賦》,“山高月小,水落石出”選自《后赤壁賦》。
39《大道之行也》選自《禮記·禮運》。《禮記》,儒家經典著作之一,西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成,共49篇。《禮運》,《禮記》篇名,大約是戰國末年或秦漢之際儒家學者托名孔子答問的著作。
40儒家經典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》,“五經”指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》。
41儒家學派創始人孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國人,著名的思想家、教育家。42《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫,字子美,詩中自稱少陵野老,后人稱他杜少陵,唐代偉大的現實主義詩人,詩風沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌,尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)《春望》、《北征》等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章,達到了現實主義的高峰。他的詩因此被后人稱為“詩史”,他本人也被尊為“詩圣”。《望岳》共三首,分別吟詠東岳泰山、西岳華山、南岳衡山,這是第一首。五岳:東岳泰山、西岳華山、南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。山陰,指山的北面,山陽,指山的南面。水陰,指水的南面。水陽,指水的北面。詩仙李白,詩圣杜甫,詩魔白居易,詩鬼李賀。詩佛王維,詩絕王昌齡。詩狂賀知章,詩豪劉禹錫。43《三峽》選自《水經注疏》。三峽,“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元,字善長,范陽涿縣人,北魏地理學家。撰《水經注》,其書名為注釋《水經》,實則以《水經》為綱,詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等,是我國古代最全面、最系統的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌民謠,文筆絢爛,語言清麗,具有較高的文學價值。
44《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文·全梁文》。作者陶弘景,南朝梁代人,字通明,號華陽隱居,丹陽秣陵人。有《陶隱居集》。
45《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋文學家。他的詞首開豪放之先河。散文創作成就也很高,是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。46古代以青、黃、黑、白、赤為“正色”。47佛教把世界分為欲界、色界、無色界。
48《答謝中書書》一文中“康樂”指南朝著名山水詩人謝靈運。49《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密,字公瑾,宋代湖州人。
50《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》。作者張岱,字宗子,又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初山陰人。出身世家,少為富貴公子,愛繁華,好山水,曉音樂、戲曲,明亡后不仕,入山著書以終。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。51《歸園田居》選自《陶淵明集》。作者陶淵明。參考第21課。
52《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維,字摩詰,因官至尚書右丞,所以人稱王右丞。是盛唐極負盛名的詩人,畫家。
53《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白,字太白,號青蓮居士,唐代詩人,偉大的浪漫主義“詩仙”,其詩的藝術特色是想像豐富,氣勢奔騰,風格豪放飄逸。54《登岳陽樓》選自《陳與義集》。陳與義,南北宋之交著名詩人。《登岳陽樓》共二首。55《朝花夕拾》作者魯迅,全書十篇文章。外加一篇《小引》、一篇《后記》,是魯迅唯一一本散文集,是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經歷與體驗的文字,是記敘文,是回憶性散文。魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家,遭逢社會變革和家庭的日漸敗落,因此他寫的雖然是個人生活,卻凸顯了當時中國的風習和社會情狀。又由于魯迅執著于生活,以“人是生物,生命便是第一義”為圭臬,致力于“改良這人生”,因此不僅洞察人情世故,而且犀燃燭照,時時發表卓異的見解。
56老舍出身于平民家庭,他的著作《駱駝祥子》講述的是一個普通的人力車夫的作品,是他自己最鐘愛的作品。通過祥子這個人物的變化,老舍無情批判了這個社會——他不讓好人有出路。小說還寫了其他各色人物,為我們展現了一幅觸目驚心的而又具有濃郁老北京風情的人物畫與世態圖。老舍擅長寫人,善于調動各種手法塑造人物,在《駱駝祥子》中既有人物肖像描寫,又有人物心理刻畫,從不同角度對人物性格和命運展開敘述,具有強烈的藝術感染力。57《鋼鐵是怎樣煉成的》作者是前蘇聯作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基,以主人公保爾·柯察金的生活經歷為線索,展現了1915年到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民艱苦卓絕的斗爭生活。作為一部閃爍著崇高的理想主義光芒的長篇小說,本書最大的成功之處就在于塑造了保爾·柯察金這一無產階級英雄形象。保爾·柯察金就是在革命的熔爐中,從一個工人子弟鍛煉成長為無產階級戰士的。可以說,在他的身上凝聚著那個時代最美好的精神品質——為理想而獻身的精神、鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品質。這部小說寫人以敘事和描寫為主,同時穿插內心獨白、書信和日記、格言警句等,使人物形象有血有肉,文中景物描寫、心理描寫、環境描寫也都相當出色,語言簡潔優美,富有表現力。58《野望》作者王績,字無功。
59《魯山山行》作者梅堯臣,字圣俞,北宋詩人。
60王羲之,字逸少,東晉書法家,被稱為“書圣”,著有《蘭亭序》《喪亂帖》《金剛經》等名作。
三、基礎知識:
四、短語:
五、文言文:
六、中國傳統文化中的典故:
七、名言警句:
1、有關戰爭的:
⑴戰爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨)⑵得道多助,失道寡助
⑶戰爭重要的是求取政治是的成果,而不是軍事上的成功(蒙森)⑷由來征戰地,不見有人還(唐·李白)
2、有關母愛的: ⑴ ⑵ ⑶ ⑷
八、有關說明文的資料:
九、講讀課文重點難點:
十、古詩文默寫:
第二篇:二上語文復習資料
(人教版)小學語文二年級上冊分類復習資料
第一單元
一、字詞。
1、詞語:
景色宜人春華秋實五谷豐登金秋時節層林盡染山河壯美秀麗神奇天高云淡波浪電燈作業生字蘋果勞動尤其特區巨石它們安全幾塊車站已經甲板豆芽知識紛紛如果好事娃娃山洼
2、默寫《古詩兩首》(《贈劉景文》、《山行》。
二、作業。
1、看拼音寫詞語。
金(jīn)秋(qiū)時(shí)節(ji?)
天(tiān)高(gāo)云(yún)淡(dàn)
四(sì)海(hǎi)為(w?i)家(jiā)
秀(xiù)麗(lì)神(sh?n)奇(qí)
春(chūn)華(huá)秋(qiū)實(shí)
安(ān)全(quán)如(rú)果(guǒ)波(bō)浪(làng)
華(huá)燈(dēng)
壯(zhuàng)麗(lì)
2、形近字組詞。
華(中華)容(容易)壯(壯麗)屋(房屋)波(波浪)化(化學)谷(山谷)狀(形狀)層(層次)破(破壞)浪(浪花)昨(昨天)字(生字)怦(心怦怦)勞(勞動)良(良好)作(作業)
仔(仔細)蘋(蘋果)牢(牢記)龍(龍燈)棋(下棋)區(區分)快(快慢)己(自己)尤(尤其)其(其它)巨(巨石)
塊(石塊)已(已經)甲(甲蟲)幟(旗幟)娃(娃娃)枝(樹枝)
由(由于)識(認識)佳(佳節)技(技術)
3、給下列多音字組詞。
行﹛
為﹛
降﹛
都﹛
作﹛
盡﹛
4、照樣子寫詞語。進出(進進出出)許多(許許多多)高興(高高興興)快樂(快快樂樂)說笑(說說笑笑)認真(認認真真)來往(來來往往)彎曲(彎彎曲曲)開心(開開心心)
5、寫出帶有下列偏旁的字。
木(植)(樹)(村)
月(臉)(膽)(脖)艸(花)(草)(著)第二單元
一、詞語。
二胡 唱戲 下棋 鋼絲 培養 休息 伸手 香甜 歌聲 小院 消除 您好 牽掛 困難 員工 青春 安寧 教室 榜樣 學校 親切 響亮 班級 哈欠 元旦 背包 鬧鐘 遲到 及時 身體 仔細 層次 隊禮 更加 觀看 彈琴怦怦地
二、作業。
1、看拼音寫詞語。
青(qīng)山(shān)隊(duì)禮(lǐ)
仔(zǐ)細(xì)身(shēn)體(tǐ)牽(qiān)掛(guà)
親(qīn)切(qia)
下(xià)棋(qí)教(jiào)室(shì)
休(xiū)息(xī)
盡(jìn)力(lì)
2、形近字組詞。
胡(二胡)觀(觀看)休(休息)伸(伸手)
歌(歌曲)困(困難)湖(湖水)
現(現在)體(體育)身(身體)哥(哥哥)因(因為)青(青蛙)寧(安寧)到(到達)樣(樣子)次(一次)圓(團圓)
晴(晴天)宇(宇宙)室(教室)洋(海洋)欠(哈欠)元(元旦)員(員工)
包(書包)遲(遲到)
極(極點)禮(隊禮)
架(書架)園(公園)抱(擁抱)尺(直尺)及(及格)扎(扎彩)加(加法)
3、給多音字組詞。
興{
擔{
彈{
寧{
切{
背{
4、照樣子寫句子。(1)小軍是我的好朋友。
(我的好朋友)是(小軍)。(2)今天的值日生是他。
(他)是(今天的值日生)。
5、造句。
親切地:老師親切地說:“你今天的表現真好!” 興奮地:我興奮地走在回家的路上。仔細地:我仔細地檢查試卷。
順利地:我順利地做完了所有的作業。
6、照樣子,給下面的字加部首,組成新字,并組詞。例:白-(怕)(害怕)青-(清)(清早)只-(織)(織布)中-(鐘)(鐘表)
合-(哈)(哈欠)各-(客)(客人)分-(紛)(紛紛揚揚)
7、查字典填空。
“算”字先查部首(),再查(8)畫。“鐘”字的部首是(),除去部首有(4)畫。第三單元
一、詞語。
夕陽 與其 山川 神州 講臺 爭取 民族 億萬 潔白 歡慶 祖國 旗幟 樂曲 中央 城市 路旁 花壇 圖案申請 布匹 互相 北京 淚水 海洋 擁抱 飄揚 拍打 手指 接著 驚奇 故事 時候 風景優美 綠樹成陰
二、作業。
1、看拼音寫詞語。
問(wan)候(h?u)
擁(yōng)抱(bào)
民(mín)族(zú)
互(hù)相(xiāng)
飄(piāo)揚(yáng)
山(shān)川(chuān)神(sh?n)州(zhōu)海(hǎi)洋(yáng)
風(fēng)景(jǐng)優(yōu)美(měi)
2、形近字組詞。
川(四川)抬(抬頭)爭(爭取)憶(回憶)民(人民)歡(歡樂)州(神州)臺(講臺)箏(風箏)億(億萬)眠(冬眠)次(一次)
旗(旗幟)由(由于)交(交通)旁(旁邊)尤(尤其)城(城市)
棋(下棋)曲(彎曲)校(學校)傍(傍晚)優(優秀)誠(誠實)國(國家)伸(伸手)京(北京)族(民族)揚(飄揚)圍(包圍)申(申請)
驚(驚奇)旅(旅游)楊(姓楊)
3、多音字組詞。
發{
曲{
似{
相{
鋪{
4、寫出意思相反的詞。買-(賣)退-(進)快-(慢)反-(正)危險-(安全)復雜-(簡單)美-(丑)貧-(富)冷-(暖)恨-(愛)虛假-(真誠)冷漠-(熱忱)
5、句子,并加上標點。(1)小紅正在(寫作業.)(2)(北京)真美啊(!)(3)(你今天過生日)嗎(?)第四單元
一、詞語。
寸有所長 取長補短 拔苗助長 徒勞無功 無邊無際 自言自語 一串串落后 井沿 抬頭 青蛙 錯過 回答 還有 每次 治病 一棵 牽掛 好哇 奇怪 怎么 意思 穿衣服 彎曲 對比 淺海 漂浮 好啊 纖夫 表示 口號 汗水呼吸 極點 兔子 告訴 狐貍 猴子 顆粒
二、作業。
1、看拼音寫詞語。
寸(cùn)有(yǒu)所(suǒ)長(cháng)
拔(bá)苗(miáo)助(zhù)長(zhǎng)
無(wú)邊(biān)無(wú)際(jì)
坐(zu?)井(jǐng)觀(guān)天(tiān)
狐(hú)貍(li)
思(sī)想(xiǎng)
補(bǔ)丁(ding)
衣(yī)服(fu)
告(gào)訴(sù)
傷(shāng)心(xīn)
2、形近字組詞。
村(山村)撥(撥開)取(爭取)沿(井沿)抬(抬頭)示(表示)
寸(尺寸)拔(拔草)敢(勇敢)鉛(鉛筆)
治(治病)際(邊際)蛙(青蛙)信(相信)棵(一棵樹)哇(好哇)怎(怎么)穿(穿衣服)洼(山洼)言(語言)顆(顆粒)
掛(牽掛)作(作業)空(空氣)
淺(深淺)飄(飄浮)拉(拉手)天(天氣)吸(吸收)免(免費)錢(金錢)漂(漂亮)啦(走啦)夫(大夫)極(極點)兔(兔子)訴(告訴)貍(狐貍)猴(猴子)所(所以)理(道理)候(時候)
3、多音字組詞。
轉
曲
還
5、看標點符號寫句子。
(1)葉子上的蟲還用治?(葉子上的蟲不用治)。(2)有幾個蟲子怕什么!(有幾個蟲子不可怕)。
(3)己的事情還要媽媽去做?(自己的事情不要媽媽去做)。
6、填上合適的詞語。
(1)小猴子爬上葡萄架。
小猴子(迫不及待)地爬上葡萄架。
(2)我走在回家的路上。
我(高高興興)地走在回家的路上。
7、默寫從“一到十”的數字成語。例:一本正經。
8、寫句子。
(我做完作業了)。(今天的天氣真好啊)!
(你喜歡小白兔還是喜歡狐貍)? 第五單元
一、詞語。
相信快慢傷心
挑千斤 曲折 樹根 單獨 滿足 容易 采用 背包 木板 椅子 但是 傍晚 清晨 消除 由于 吞吞吐吐 美術 鉛筆 課桌 景色宜人拿走 破壞 松樹 扎風箏 抓住 祝福 句號 慶幸 總之 命令 宣布 直線當然 門第 現在 星期 輪流 走路
二、作業。
1、看拼音寫詞語。
心(xīn)意(yì)宣(xuān)布(bù)祝(zhù)福(fú)
議(yì)論(lùn)傍(bàng)晚(wǎn)容(r?ng)易(yì)
人(r?n)心(xīn)齊(qí)泰(tài)山(shān)移(yí)。
一(yī)花(huā)獨(dú)放(fàng)不(bú)是(shì)春(chūn),百(bǎi)花(huā)齊(qí)放(fàng)春(chūn)滿(mǎn)園(yuán)。
2、形近字組詞。
輪(車輪)棋(下棋)現(現在)弟(弟弟)當(當然)植(植物)論(議論)期(星期)觀(觀看)第(第一)靈(百靈)直(直線)令(命令)禮(禮物)壞(壞人)京(北京)課(課本)住(住宿)今(今天)扎(扎風箏)懷(懷念)景(景色)棵(一棵)注(注意)
清(清水)旁(旁邊)椅(椅子)彩(彩色)挑(挑水)睛(眼睛)傍(傍晚)奇(奇怪)采(采用)桃(桃子)
3、多音字組詞。
重
漂
教
吐
削
背 干
處
4、照樣子填空
例: 聞了聞
(聽)了(聽)(看)了(看)(瞧)了(瞧)(望)了(望)例: 一個比一個好
一(棵)比一(棵壯)一(塊)比一(塊甜)一(只)比一(只大)例:神氣極了
(可愛)極了(高興)極了(可怕)極了(漂亮)極了
例:蕩來蕩去
(跑)來(跑)去(飛)來(飛)去(飄)來(飄)去(走)來(走)去 例:立刻喊起來
立刻(歡呼起來)立刻(叫起來)立刻(跑起來)立刻(唱起來)
5、填空。
一只(青蛙)一個(孩子)一塊(手表)一把(掃把)一條(小河)一盤(水果)一雙(筷子)一份(報子)一片(葉子)一句(話)
第六單元
一、詞語。
1、詞語。
美丑 永遠 饑寒 溫飽 冷暖 貧富 戶口 亞軍 角落 四周 病床 開始 張揚 尋食 哭泣 優良 雙份 體操 場所 粉筆 昨天 晴空 姑娘 妹妹 讀書 小舟 乘客 音樂 如何 汪洋
2、默寫《回鄉偶書》、《贈汪倫》。
二、作業。
1、看拼音寫詞語。昨(zu?)天(tiān)
生(shēng)病(bìng)
溫(wēn)暖(nuǎn)
操(cāo)場(chǎng)
姑(gū)娘(niáng)
開(kāi)始(shǐ)妹(mai)妹(mai)
如(rú)何(h?)
讀(dú)書(shū)
2、形近字組詞。
飽(溫飽)慢(快慢)暖(暖和)福(幸福)尸(尸體)床(病床)抱(擁抱)溫(溫暖)愛(愛好)富(豐富)戶(戶口)慶(歡慶)良(良好)休(休息)操(做操)場(場地)份(一份)作(作業)浪(波浪)體(身體)澡(洗澡)揚(飄揚)粉(粉紅)昨(昨天)晴(晴天)良(良好)讀(讀書)舟(小舟)客(客人)睛(眼睛)娘(姑娘)賣(買賣)船(小船)容(容易)
3、多音字組詞。
好
還
樂
4、造句。
可愛的:她是一個可愛的小姑娘。
氣球上畫著一張可愛的小臉。高興地:他高興地叫了起來。
他看著墻上的小紅花高興地笑了。
5、填空。
秋天的(圖畫)健康的(身體)綠色的(田野)火紅的(太陽)
心愛的(裙子)遙遠的(地方)美麗的(秋天)羨慕的(眼光)
快樂地(唱著歌)
興奮地(叫了起來)悲傷地(哭了)高興地(跳了起來)
6、加標點符號。
(1)在學校撿到一個錢包。
(2)你是二年級的學生嗎(?))(3)你的回答真好啊(!)
(4)老師今天怎么會發火呢(?)(5)今天的天氣真好呀(!)
第七單元
一、詞語。
叢林 牢記 拍手 保護 動物 母雞 小貓 羽毛 紅領巾 捕捉 理由 活躍 跳跳 機靈 清晨 消失 覺得 扔掉 眼睛 紙船 永久 在乎 至于 生死 撿起 顆粒 棉被 并且 夜晚 喜歡 味道 輕重 時刻 人群
二、作業。
1、看拼音寫詞語。
牢(láo)記(jì)
動(d?ng)物(wù)紅(h?ng)領(lǐng)巾(jīn)眼(yǎn)睛(jīng)
清(qīng)晨(ch?n)喜(xǐ)歡(huān)羽(yǔ)毛(máo)
在(zài)乎(hū)
保(bǎo)護(hù)
2、形近字組詞。
群(群眾)刻(刻苦)輕(輕重)妹(妹妹)撿(撿起)要(要求)
至(至少)裙(裙子)孩(孩子)經(已經)味(香味)臉(臉面)腰(彎腰)到(到達)乎(在乎)舟(小舟)
睛(眼睛)奶(奶奶)靈(機靈)令(命令)物(動物)呼(歡呼)船(小船)晴(晴天)扔(扔掉)尋(尋找)領(紅領巾)場(操場)護(保護)怕(害怕)叢(叢林)戶(戶口)拍(拍手)從(從前)
3、多音字組詞。卷朝中重
4、填空。
蹦蹦彎腰 機靈的(小鳥)快樂的(節日)翠綠的(樹苗)蓬松的(羽毛)清澈的(湖水)美麗的(景色)漂亮的(裙子)誠實的(孩子)干凈的(教室)精彩的(電影)
5、寫比喻句。
(湖水)像(一面鏡子。)(彎彎的月亮)像(眉毛。)
(滿山的楓葉)像(燃燒的火把。)
6、詞語接龍。
看見-見面-面粉-粉紅-紅色-色彩-彩云-云朵 中國-國家-家長-長大-大小-小孩-孩子-子女 語文-文字-字體-體操-操場-場地-地方-方向
7、把“把字句”改成“被字句”,或者把“被字句”改成“把字句”。(1)他把小魚扔進大海里。(小魚)被(他扔進大海里。)(2)風兒把樹葉吹落了。(樹葉)被(風兒吹落了。)(3)教室被小明掃干凈了。(小明)把(教室掃干凈了。)(4)受傷的燕子被媽媽治好了。(媽媽)把(受傷的燕子治好了。)第八單元
一、詞語。
衛星運動宇宙飛船航空母艦沖洗曬衣服水池飄浮災害黑夜機器海岸花紋山洞倒影游泳圓滿包圍杯子一件記住必須能量事物歷史消滅千克化學古代兒孫植樹工廠生產介紹農業科技紡織
二、作業。
1、看拼音寫詞語。
宇(yǔ)宙(zh?u)衛(wai)星(xīng)花(huā)紋(w?n)
倒(dào)影(yǐng)
植(zhí)物(wù)
介(jia)紹(shào)
紡(fǎng)織(zhī)
必(bì)須(xū)歷(lì)史(shǐ)
古(gǔ)代(dài)
2、形近字組詞。
織(紡織)技(技術)價(價紹)歷(歷史)直(直尺)化(化學)刻(刻苦)幟(旗幟)枝(樹枝)介(介紹)廠(工廠)植(植物)華(華燈)克(千克)心(心情)飄(飄動)住(住宿)牢(牢記)圍(包圍)員(員工)倒(倒影)必(必須漂(漂浮)往(來往)件(一件)偉(偉大)圓(圓形)到(到達)景(風景)按(按時)器(電器)航(航空)運(運動)影(影子)岸(岸邊)哭(哭泣)艦(軍艦)遠(遠方)
3、多音字組詞。奔沒倒分
4、填空。
一片片(葉子)一把把(扇子)一塊塊(石頭)一條條(金魚)一棵棵(小樹)一只只(小雞)一座座(大山)一本本(書)一雙雙(小手)一朵朵(鮮花)
5、造句。
活-(快活)-魚兒在水里快活地游來游去。容-(容易)-這次考試太容易了!
讀-(朗讀)-我們每天早上都要朗讀課文。路-(公路)-放學后,我們不能在公路上玩耍。
6、寫出帶有下面偏旁的字。
女(好、如、娃、姑、娘、始)口(唱、吐、吸、啊、啦、哇、嘆、哈)艸(草、勞、落、花、菜、著)钅(鐵、鐘、針、鋼)礻(祝、福、禮、祖)纟(紡、織、紋、紛、經、細、線)復習重點
復習重點還是生字、詞語的識記,所有的一類字都要會寫、能夠組詞,二類字能夠認識。現在將各單元的其他復習要點歸納如下: 第一單元:
1、能夠背誦《秋天的圖畫》、《植物媽媽有辦法》、《贈劉景文》、《山行》,并能根據課文內容填空、正確默寫古詩。
2、積累關于描寫秋天的詞語和AABB式的詞語。
3、能夠寫出相同偏旁的字。
4、容易寫錯的生字:谷、金、狀、壯、勞、尤、站、區、巨、經、洼、記、紀
5、多音字:當、都、為、第二單元
1、容易寫錯的字:鋼、觀、琴、休、甜、歌、困、教、及、身、禮
2、多音字:背、興
3、熟悉并能運用寫動作的詞語。
4、能夠掌握部首查字法
5、能夠背誦《一株紫丁香》,并能根據課文內容填空。第三單元
1、容易寫錯的字:州、族、祖、旗、曲、旁、揚
2、能夠正確掌握反義詞,并能根據要求寫出反義詞
3、能夠說出自己知道的少數民族
4、積累描寫風景的詞語 第四單元
1、容易寫錯的字:落、補、拔、功、蛙、怪、彎、淺、吸、極、兔
2、多音字:轉
3、積累成語
4、正確使用問號和感嘆號 第五單元
1、容易寫錯的字:折、挑、滿、容、背、傍、桌、壞、祝福、令、直、現
2、多音字:教、漂
3、能夠寫出相同偏旁的字
4、積累諺語
5、能夠按要求寫詞語 第六單元
1、容易寫錯的字:暖、尋、糧、食、場、晴
2、多音字:還、好、3、正確寫出反義詞
4、背誦《假如》、《回鄉偶書》、《贈汪倫》,能夠按課文內容填空、正確默寫古詩
5、掌握日記的正確格式,能寫簡單的日記 第七單元
1、容易寫錯的字:保護、物、捉、晨、掉、船、紙、撿、被、刻
2、能夠正確使用:“把”字句和“被”字句,了解并寫出簡單的打比方的句子。
3、背誦《“紅領巾”真好》以及《清澈的湖水》自己喜歡的段落,能夠根據課文內容填空
4、能夠詞語接龍 第八單元
1、容易寫錯的字:運、曬、黑、游、能、歷史、植、廠、技、紡織
2、多音字:沒、分
3、能夠寫出自己讀過的神話故事的名稱、了解活化石、太空、現代農業的有關知識
4、能夠給漢字加上不同的偏旁組成新字
5、積累成語
6、區分并能正確使用意思相近的詞語
第三篇:滬教版初二上語文期末考試古詩文復習資料
訴衷情
宋?陸游
當年萬里覓封侯,匹馬戍梁州,關河夢斷何處,塵暗舊貂裘。胡未滅,鬢先秋,淚空流,此生誰料,心在天山,身老滄州。
注釋:陸游,字務觀,號放翁。南宋詩人。
萬里覓封侯:奔赴疆場,尋找建功立業的機會。借用了班超投筆從戎的典故,表明了詩人的雄心壯志。
塵暗舊貂裘:貂皮裘上落滿灰塵,顏色為之暗淡。這里借用蘇秦游說秦王典故,訴 說自己不受重用,未能施展抱負。
暗:形容詞作動詞,變得暗淡。
關河:關塞河防,此指山川險要處
夢斷:夢醒
胡:金兵
鬢先秋:兩鬢的頭發已經花白。秋,像秋霜一樣斑白
空:白白的。
料:預料。天山:抗金前線
滄州:古人隱居之地
譯文:回憶當年奔赴萬里外的邊疆,尋找建功立業的機會,單槍匹馬奔赴邊境保衛梁州。如今防守邊疆要塞的從軍生活只能在夢中出現,夢醒后不知它在何處?唯有自己在軍中穿過的貂皮裘衣,已積滿灰塵變得又暗又舊。
敵兵還未消滅,自己的雙鬢卻早已白如秋霜,只能憑憂國的眼淚白白地流淌。誰能料我這一生,心始終在前線抗敵,人卻老死在滄州!
中心:描寫了詞人慷慨從軍和離職閑居兩個場景,抒發了詞人命運多舛、報國無門、壯志難酬的悲憤之情。
丑奴兒 ? 書博山道中壁
宋?辛棄疾
少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓,為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道天涼好個秋。
注釋:辛棄疾(1140-1207)南宋愛國詞人。原字坦夫,改字幼安,號稼軒 少年:年輕的時候
不識:不懂
層樓:高樓
強:勉強
識盡:嘗夠,深深懂得
欲說還休:想說而終于沒有說
譯文:人年輕的時候不知道愁苦的滋味,喜歡登上高樓,喜歡登上高樓,為寫一首新詞沒有愁苦而硬要說愁。
現在嘗盡了憂愁的滋味,想說而終于沒有說,想說而終于沒有說
卻說好一個涼爽的秋天啊!
中心:詞人通過少年與而今,無愁與有愁的對比,表現了詩人受壓抑、遭排擠、報國無門的痛苦,也表達了對南宋朝廷的諷刺與不滿。
破陣子 ?為陳同甫賦壯詞以寄
宋?辛棄疾
醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發生。注釋:吹角:軍隊中吹號角的聲音。
角:古代軍隊中用來發號令的號角。
分:分配。麾下:指部下,軍隊。麾:軍旗
炙:烤肉。
五十弦:本指瑟,古時最早的瑟為五十弦。這里泛指軍中樂器。
翻:演奏。
塞外聲:以邊塞作為題材的雄壯悲涼的軍歌。
的盧:一種烈性馬
霹靂:驚雷,比喻拉弓時響如驚雷
沙場:戰場。
點兵:檢閱軍隊。
作:象,如。
了卻:完結,完成。
贏得:博得。
生前:活著的時候。
身后:死后。
可憐:可惜。
譯文:醉夢里挑亮油燈觀看寶劍,夢里回到響徹號角聲的軍營。把八百里(牛名)分給 1 將士們烤肉,讓樂器奏起雄壯的軍樂鼓舞士氣。這是秋天在戰場上閱兵。
戰馬像的盧馬一樣跑得飛快,弓箭像驚雷一樣,震耳離弦。(我)一心想完成替君主收復國家失地的大業,博得天下生前死后的美名。只可惜(現在)已白發叢生!
中心:通過現實與夢境的鮮明對比,抒發了詞人抗敵救國、建功立業的愛國熱情和報國無門、壯志未酬的悲憤。
孔孟論學
出處作者:孔子
名丘
《論語》
孟子
名軻
字子輿
《孟子》 子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”
【參考譯文】孔子說:“我十五歲(時)在學習上立下志向,三十歲(時)做事合于禮,四十歲(時)不受(外界的)迷惑,五十歲(時)了解了自然的規律、法則,六十歲(時)能聽得進不同的意見,七十歲(時做事)隨心所欲,(但)不會超越規矩和法度。”
中心:反映了人生經驗不斷積累的規律;
子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”
【參考譯文】孔子說:“學習而不思考,就會迷惑不解;(只是)冥思苦想卻不(認真)學習,就會(很)危險。”
中心:強調了學習與思考必須緊密結合;
子貢問曰:“孔文子何以謂之文也?”子曰:“敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。” 【參考譯文】子貢問:“孔文子憑什么可以被稱為‘文’呢?”孔子回答:“孔文子聰敏又喜歡學習,不以向職位比自己低、學問比自己差的人求學為恥辱,因此稱他(謚號為)‘文’。”
中心:表明了要向地位比自己低、學識比自己差少的人請教;
子曰:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也!譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也!”
【參考譯文】孔子說:“譬如用土堆山,只差一筐土就完成了,這時停下來,那是我自己要停下來的;譬如填平洼地,即使只倒下一筐,(能)繼續倒下去,(那是)我自己要繼續干(下去)!。”
中心:勸人自強不息。
孟子曰:“無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾見亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之為數,小數也;不專心致志,則不得也。弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈:其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學,弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。”
【參考譯文】孟子說:“對大王的不明智,沒有什么可疑惑的。即使有天下最容易生長的植物,曬它一天,又凍它十天,(就)沒有能夠(再)生長的。我(和大王)相見(的次數)也太少了,我離開大王,(那些)奸邪之人就來到了(大王的身邊),我怎么能使大王的善良之心萌發呢?(現在)下棋作為一種技藝,(只是)一種小技藝;但如果不專心致志地學習,也是學不會的。弈秋是全國聞名的擅長下棋的人。讓弈秋同時教兩個人下棋:其中一個專心致志,只聽弈秋的話;另一個雖然也在聽,(但)心里面卻老是覺得有天鵝要飛來,一心想著如何張弓搭箭去射擊它,即使他與專心致志的那個人一起學習,卻比不上那個人。是 2 因為他的智力不如那個人嗎?回答很明確:當然不是。”
中心:學習不能一暴十寒,必須堅持不懈,持之以恒;不能三心二意,必須集中精力,專心致志;
孟子曰:“盡信《書》,則不如無《書》。吾于《武成》,取二三策而已矣。仁人無敵于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也。”
【參考譯文】孟子說:“完全相信《尚書》,還不如沒有《尚書》。我對《尚書?武成》一篇,所取不過兩三片竹簡罷了。有仁德的人在天下沒有敵手,憑極仁道的(周武王)討伐最不仁道的(殷紂王),怎么會使血流得連杵都漂起來呢?”
中心:讀書要有批判懷疑精神。
黃生借書說
出處作者:袁枚
清
字子才
號簡齋
《小倉山房文集》 黃生允修借書。隨園主人授以書而告之曰:
書非借不能讀也。子不聞藏書者乎?七略、四庫,天子之書,然天子讀書者有幾?汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴人讀書者有幾?其他祖父積、子孫棄者無論焉。非獨書為然,天下物皆然。非夫人之物而強假焉,必慮人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰:“今日存明日去,吾不得而見之矣。”若業為吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰“姑俟異日觀”云爾。
余幼好書,家貧難致。有張氏藏書甚富。往借,不與,歸而形諸夢。其切如是。故有所覽輒省記。通籍后,俸去書來,落落大滿,素蟫灰絲時蒙卷軸。然后嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也!
今黃生貧類予,其借書亦類予;惟予之公書與張氏之吝書若不相類。然則予固不幸而遇張乎,生固幸而遇予乎?知幸與不幸,則其讀書也必專,而其歸書也必速。
為一說,使與書俱。
【參考譯文】年輕的讀書人黃允修來借書。我把書借給他,并告訴他說:
書要不是借來的就不會好好地讀。你沒有聽說過藏書人(有書不讀)的事嗎?七略、四庫,是天子的藏書,但是天子中讀書的有幾個呢?搬運時使牛馬累得出汗,堆滿屋子的,是富貴人家的藏書,但是富貴人中讀書的有幾個呢?其余像祖父和父親積藏,而兒子和孫子丟棄的情況,就更不用說了。不只是書籍是這樣,世間的事物都是這樣。不是那人自己的東西而勉強借來,必定會擔心人家催著要回,就憂懼地、不停地摩挲玩賞,說:“今天存放在這里,明天就要拿走了,我不能再看到它了。”如果已經被我擁有,一定把它捆起來放在高處,擱起來藏著,說“姑且等到日后再看”罷了。
我小時候愛好讀書,家境貧窮難以得到書。有個姓張的藏書很多。我前往去借書,他不借給我,回家后那借書的情景出現在我夢中。那讀書的心情,迫切到這樣的程度。因此,只要看過的書就會理解、記住。做官以后,官俸花掉了,書籍買來了,到處都堆放滿了。白色的蠹蟲和灰色的蟲絲時常沾滿書本。這樣以后,我慨嘆借書的人看書用心專一,并且感嘆年輕時光是多么值得珍惜!
現在姓黃的年輕讀書人像我從前一樣貧窮,他借書讀也像我從前一樣;只是我借書給人,同別人共用和姓張的吝惜自己的書而不借給人好像不相同。那么這樣是我本來不幸遇到姓張的呢,還是姓黃的年輕讀書人本來有幸而遇到我呢?懂得借到書的幸運和借不到書的不幸,3 那么他讀書一定專心,并且他還書也一定快速。
(我)寫了這一篇借書說,把它和書一起交給姓黃的年輕人。
中心:運用對比進行議論和抒情,從而證明“書非借不能讀”的觀點,勉勵青年人努力為自己創造條件,發奮學習。
濰縣署中寄舍弟墨第一書
出處作者:鄭燮
清
文學家
書畫家
字克柔
號板橋
《板橋家書》 讀書以過目成誦為能,最是不濟事。
眼中了了,心下匆匆,方寸無多,往來應接不暇,如看場中美色,一眼即過,與我何與也?千古過目成誦,孰有如孔子者乎?讀《易》至韋編三絕,不知翻閱過幾千百遍來,微言精義,愈探愈出,愈研愈入,愈往而不知其所窮。雖生知安行之圣,不廢困勉下學之功也。東坡讀書不用兩遍,然其在翰林讀《阿房宮賦》至四鼓,老吏史苦之,坡灑然不倦。豈以一過即記,遂了其事乎!惟虞世南、張睢陽、張方平,平生書不再讀,迄無佳文。
且過輒成誦,又有無所不誦之陋。即如《史記》百三十篇中,以《項羽本紀》為最,而《項羽本紀》中,又以鉅鹿之戰、鴻門之宴、垓下之會為最。反覆誦觀,可欣可泣,在此數段耳。若一部《史記》,篇篇都讀,字字都記,豈非沒分曉的鈍漢!更有小說家言,各種傳奇惡曲,及打油詩詞,亦復寓目不忘,如破爛廚柜,臭油壞醬悉貯其中,其齷齪亦耐不得!
【參考譯文】讀書把看過一遍就能背誦(出來)當作(一種)才能,(其實)是最不頂用。
眼里(看得)清楚明白,心上(只是)匆匆(閃過),心神用不了多少,來來往往,看來看去根本來不及應付,就像看戲場中的美女,看一眼就過去了,跟我有什么關系呢?從古到今,過目就能背誦的人,有誰能比得上孔子呢?孔子讀《易》(直)到把穿連竹簡的皮繩磨斷了好幾次,不知道翻來覆去地讀過多少遍,(書里)精微的語言,深刻的道理,越是探索越是有所發現,越是鉆研越是深入,越是深入進去就越是不知道它的盡頭。即使是生而知之、安而行之的圣人,也都不敢輕視勤學苦練、下足功夫。蘇東坡讀書(向來)都不用讀兩遍,但是他在翰林院讀《阿房宮賦》時讀到凌晨四更,(侍候他的)老吏覺得(他這樣讀書)讀得很辛苦,東坡卻讀得暢快,不感到疲倦。怎么能因為看了一遍就可以記住而把書丟下不管了呢?只有虞世南、張睢陽、張方平(才會)一輩子(對于)讀過的書不讀第二遍,(所以他們)最終沒有(留下)好文章。
而且過目一遍就能背誦,又有什么都背誦的壞處。即使像《史記》的一百三十篇中,(我)認為《項羽本紀》是(寫得)最出色的,而在《項羽本紀》中,又以鉅鹿之戰、鴻門之宴、垓下之會是最出色。反復的看、背,你可能一會欣喜,一會悲泣,就在這幾段中。如果一部《史記》,每一篇文章都讀,每一個字都記,難道不是(成了)一個不懂道理的笨漢!還有胡編亂造的野史、筆記,各種各樣的戲曲、低俗的唱詞,以及打油詩詞,也都過目不忘,(那么,這個人)就像破爛櫥柜,臭油壞醬都儲藏在其中,這種骯臟是無法讓人忍受的!
中心:這封家書是對“讀書以過目成誦為能”的批駁。第一段表明作者態度;第二段作者引用事實論據,從正反兩面進行論證,強調只有深入研讀才能真正讀懂書中真諦的道理;第三段作者論證了讀書應該有所選擇,取其精華,去其糟粕。
第四篇:滬教版初二上語文期末考試古詩文復習資料(本站推薦)
訴衷情
宋?陸游
當年萬里覓封侯,匹馬戍梁州,關河夢斷何處,塵暗舊貂裘。胡未滅,鬢先秋,淚空流,此生誰料,心在天山,身老滄州。
注釋:陸游,字務觀,號放翁。南宋詩人。
萬里覓封侯:奔赴疆場,尋找建功立業的機會。借用了班超投筆從戎的典故,表明了詩人年輕時的豪情壯志,自信與執著。
塵暗舊貂裘:貂皮裘上落滿灰塵,顏色為之暗淡。這里借用蘇秦游說秦王典故,說自己不受重用,未能施展抱負。
關河:關塞河防,此指山川險要處
夢斷:夢醒
暗:形容詞作動詞,變得暗淡
胡:金兵
鬢先秋:鬢發早已斑白,如秋霜。秋:像秋霜一樣斑白
空:白白的。
料:預料。天山:抗金前線
滄州:古代隱士閑居之處
譯文:回憶當年奔赴萬里外的邊疆,尋找建功立業的機會,單槍匹馬奔赴邊境保衛梁州。如今防守邊疆要塞的從軍生活只能在夢中出現,夢醒后不知它在何處?唯有自己在軍中穿過的貂皮裘衣,已積滿灰塵變得又暗又舊。
敵兵還未消滅,自己的雙鬢卻早已白如秋霜,只能憑憂國的眼淚白白地流淌。誰能料我這一生,心始終在前線抗敵,人卻老死在滄州!
中心:,抒發了詞人報國無門、壯志難酬的悲憤之情。
上片:描寫了詞人慷慨從軍和離職閑居兩個場景
下片:直接抒發了作者壯志難酬的悲憤心情。
丑奴兒 ? 書博山道中壁
宋?辛棄疾
少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓,為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道天涼好個秋。
注釋:選自《稼軒長短句》。辛棄疾,原字坦夫,改字幼安,號稼軒,南宋愛國詞人。
少年:指年輕的時候
不識:不懂
層樓:高樓
強(qiang):勉強,硬要
識盡:嘗夠,深深懂得
欲說還休:想說而終于沒有說
譯文:人年輕的時候不知道愁苦的滋味,喜歡登上高樓,喜歡登上高樓,為寫一首新詞沒有愁苦而硬要說愁。
現在嘗盡了憂愁的滋味,想說而終于沒有說,想說而終于沒有說,卻說好一個涼爽的秋天啊!
“卻道天涼好個秋”:寫出了作者表面似輕松灑脫,實則是難以擺脫心頭的沉重抑郁。
“而今識盡愁滋味”中“盡”概括了詞人歷盡滄桑,半生艱難的心酸經歷。《丑奴兒》以 “愁”為線索,寫了了年輕時無病呻吟的閑愁和報國無門的哀愁,疊句的運用,既連接了上、下片的前后文,一個是前文的果,一個是后文的因,也使上、下片呼應。
“欲說還休”:表達出作者矛盾的心情,孤獨與壓抑
“為賦新詞強說愁”:表達出年輕人的好勝
中心:詞人通過少年與而今,無愁與有愁的對比,表現了詩人受壓抑、遭排擠、報國無門的痛苦,也表達了對南宋朝廷的諷刺與不滿。
破陣子 ?為陳同甫賦壯詞以寄
宋?辛棄疾
醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發生。注釋:吹角:軍隊中吹號角的聲音。
角:古代軍隊中用來發號令的號角。
分:分配。麾下:指部下。麾:軍旗
炙:烤肉。
五十弦:這里泛指軍中樂器。
翻:演奏。
塞外聲:以邊塞作為題材的雄壯悲涼的軍歌。
的盧:一種烈性馬
霹靂:驚雷,比喻拉弓時弓弦響如驚雷
沙場:戰場。
點兵:檢閱軍隊。
作:像,如。
了卻:完結,完成。
贏得:博得。
生前:活著的時候。
身后:死后。
可憐:可惜。
譯文:醉夢里挑亮油燈觀看寶劍,夢里回到響徹號角聲的軍營。把八百里(牛名)分給將士們烤肉,讓樂器奏起雄壯的軍樂鼓舞士氣。這是秋天在戰場上閱兵。
戰馬像的盧馬一樣跑得飛快,弓箭像驚雷一樣,震耳離弦。(我)一心想完成替君主收復國家失地的大業,博得天下生前死后的美名。只可惜(現在)已白發叢生!
“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲”:寫出了奏樂吃肉,豪邁熱烈的軍營生活。
“沙場秋點兵”中的“秋”:點明了檢閱軍隊的季節,為將士出征增添了肅殺的氣氛。
“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營” :表達出作者念念不忘報國
中心:開頭結尾寫實,中間寫夢境,抒發了詞人抗金的決心和報國無門、壯志未酬的悲憤。
孔孟論學
出處作者:選自
《論語》
《孟子》
子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”
(《論語·為政》)
子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”
(《論語·為政》)
子貢問曰:“孔文子何以謂之文也?”子曰:“敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。”
(《論語·公冶長》)
子曰:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也!譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也!”
(《論語·子罕》)
孟子曰:“無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾見亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之為數,小數也;不專心致志,則不得也。弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈:其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學,弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。(《孟子·盡心下》)孟子曰:“盡信《書》,則不如無《書》。吾于《武成》,取二三策而已矣。仁人無敵于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也。”(《孟子·盡心下》)
【參考譯文】孔子說:“我十五歲有志于學習,三十歲做事合于禮,四十歲就不受迷惑,五十歲懂得自然的規律、法則,六十歲聽到別人說的話用不著怎么想就能領會,七十歲就隨心所欲,任何念頭都不會超過規矩、法度。
孔子說:“只是學習卻不思考就會迷惑,只思考卻不學習就會有危險
子貢問道:“為什么稱孔文子 謚號為‘文’?”孔子說:“他聰明好學,不以向地位比自己低、學識比自己淺的人請教為恥,所以稱他的謚號為‘文’。”
孔子說:“好比堆積土山,只差一筐土而沒有堆成,停止了,我就停止了;好比填平洼地,即使只傾倒下一筐土,前進了,我就前進了.”
孟子說:“我們對王的不聰明不值得奇怪。即使天下最容易生長一種的植物,(如果)曬它一天,凍它十天,也沒有能夠生長的了。我和王相見的次數太少了,我退居在家把王冷淡到了極點,而那些諂諛小人就乘機來到王的身邊,我怎么幫助他(指王)使他的善良之心萌發呢?現在下圍棋作為一種技術,是小技術;(如果)不把心思全放在上面,也就不能學到這門小技術。弈秋,是全國最善于下棋的人。(假如)讓他教兩個人下棋:其中一個人把心思全放在上面,只聽弈秋的話;另一個人雖然也在聽弈秋的話,卻一心認為有天鵝將要飛來,想著拿起弓箭去射它,雖然他是與那個人一起學習,卻學的不如他好。這是因為他的聰明才智不如這個人嗎?回答說:“不是這樣的。”
孟子說:“完全相信《尚書》,還不如沒有《尚書》。我對于其中的《武成》篇,不過取信它的兩三篇罷了。仁道的人在天下沒有對手,憑借極仁道的周武王討伐極不仁道的殷紂王,怎么會流那么多血而讓木棒飄起來呢?”
注釋:志:立志。立:自立,指立于禮,即做事合于禮。惑:受迷惑 不惑:不受迷惑。知:懂得。從:隨從,順從。天命:指自然的規律,法則
耳順:指聽到別人說的話,用不著怎么想,就能領會 逾矩:超過規矩、法度; 逾:超過。矩:規矩,法度。罔:迷惑。殆:危險,這里指勞神而無所得。
孔文子:衛國大夫孔圉(yu)何以:即“以何”。以:因為。何:什么。所:所以。
欲:能夠。謂:稱為。文:孔圉謚號“文”。敏:思維敏捷。好:喜好。
恥:以??為恥。是以:因為這樣。譬如:好比。為:堆積。簣:土筐。
平地:填平洼地。平:使??變平。雖:即使,就算。覆:傾倒。進:前進。這里指繼續干。往:去,這里指前進。或:通“惑”,奇怪。暴:通“曝”,曬。寒:使??寒冷。如??何:對??怎么辦,能有什么幫助。弈:下棋。為:作為。數:技巧,技術。亦:也。至:極。通國:全國。善:擅長。使:假使。誨:教。
以為:認為。
鴻鵠:天鵝。
援:拉。繳(zhuó):系在箭上的繩,代箭。
弗:不。若:及。與:通“歟”,可譯為“呢”“嗎”。非然也:不是這樣的。
信:相信。以:憑借、依靠。至:極。見亦罕:和王相見的次數太少。
至仁:極仁道的人,指周武王。至不仁:極不仁道的人。此處指殷紂王。無或:不值得奇怪。俱:一起。
策:量詞,相當于“片”。伐:討伐。杵∶舂米用的長木槌。子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”
【參考譯文】孔子說:“我十五歲有志于學習,三十歲做事合于禮,四十歲就不受迷惑,五十歲懂得自然的規律、法則,六十歲聽到別人說的話用不著怎么想就能領會,七十歲就隨心所欲,任何念頭都不會超過規矩、法度。”
中心:反映了人生經驗不斷積累的規律
子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”
【參考譯文】孔子說:“學習而不思考,就會迷惑,只空想而不學習就會有危險。”
中心:強調了學習與思考必須緊密結合;
子貢問曰:“孔文子何以謂之文也?”子曰:“敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。” 【參考譯文】子貢問道:“為什么稱孔文子(謚號)為‘文’?孔子回答:“(他)聰明好學,不以向地位、學問比自己低的人詢問為恥辱,因此稱他(謚號為)‘文’。”
中心:表明了學習的態度方法:要向地位比自己低、學識比自己低的人請教
子曰:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也!譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也!”
【參考譯文】孔子說:“好比堆積土山,只差一筐土而沒有堆成,停止了,我就停止了;好比填平洼地,即使只傾倒下一筐土,前進了,我就前進了.”
中心:勸人自強不息,堅持不懈,不要功虧一簣。
孟子曰:“無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾見亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之為數,小數也;不專心致志,則不得也。弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈:其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學,弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。”
【參考譯文】孟子說:“我們對王的不聰明不值得奇怪。即使天下最容易生長一種的植物,(如果)曬它一天,凍它十天,也沒有能夠生長的了。我和王相見的次數太少了,我退居在家把王冷淡到了極點,而那些諂諛小人就乘機來到王的身邊,我怎么幫助他(指王)使他的善良之心萌發呢?現在下圍棋作為一種技術,是小技術;(如果)不把心思全放在上面,也就不能學到這門小技術。弈秋,是全國最善于下棋的人。(假如)讓他教兩個人下棋:其中一個人把心思全放在上面,只聽弈秋的話;另一個人雖然也在聽弈秋的話,卻一心認為有天鵝將要飛來,想著拿起弓箭去射它,雖然他是與那個人一起學習,卻學的不如他好。這是因為他的聰明才智不如這個人嗎?回答說:“不是這樣的。”
中心:學習不能一暴十寒,必須堅持不懈,持之以恒;不能三心二意,必須集中精力,專心致志;
孟子曰:“盡信《書》,則不如無《書》。吾于《武成》,取二三策而已矣。仁人無敵于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也。”
【參考譯文】孟子說:“完全相信《尚書》,還不如沒有《尚書》。我對于其中的《武成》篇,不過取信它的兩三篇罷了。仁道的人在天下沒有對手,憑借極仁道的周武王討伐極不仁道的殷紂王,怎么會流那么多血而讓木棒飄起來呢?”
中心:讀書要有批判懷疑精神。
黃生借書說
出處作者:選自《小倉山房文集》,作者清朝袁枚,自號隨園主人。黃生允修借書。隨園主人授以書而告之曰:
書非借不能讀也。子不聞藏書者乎?七略、四庫,天子之書,然天子讀書者有幾?汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴人讀書者有幾?其他祖父積、子孫棄者無論焉。非獨書為然,天下物皆然。非夫人之物而強假焉,必慮人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰:“今日存明日去,吾不得而見之矣。”若業為吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰“姑俟異日觀”云爾。
余幼好書,家貧難致。有張氏藏書甚富。往借,不與,歸而形諸夢。其切如是。故有所覽輒省記。通籍后,俸去書來,落落大滿,素蟫灰絲時蒙卷軸。然后嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也!
今黃生貧類予,其借書亦類予;惟予之公書與張氏之吝書若不相類。然則予固不幸而遇張乎,生固幸而遇予乎?知幸與不幸,則其讀書也必專,而其歸書也必速。
為一說,使與書俱。
【參考譯文】年輕的讀書人黃允修來借書。我把書借給他,并告訴他說:
書要不是借來的就不會好好地讀。你沒有聽說過藏書人(有書不讀)的事嗎?七略、四庫,是天子的藏書,但是天子讀書的有幾個呢?搬運起來使牛累得出汗,屋子里堆得到處都是,是富貴人家的藏書,但是富貴人讀書的有幾個呢?其余那些祖輩和父輩收藏書,兒子和孫子拋棄的,就更不用說了。不只是書籍是這樣,世間的事物都是這樣。不是那人自己的東西而勉強借來,就一必定會擔心那個人家催著要回去,然而憂懼的樣子撫摸玩賞個不停,說:“今天存放在這里,明天就要給人拿回去,我不能再看到它了。”如果已經被我擁有,一定把它捆起來放在高處,保存起來,說“姑且等到以后的日子再看罷了,僅此而已。
我小時候愛好讀書,但是家境貧窮難以得到書。有個姓張的藏書很多。我前去借書,他不借給我,回家后在我的夢中還出現向他借書的情景。那讀書的心情,迫切到這樣的程度。因此,只要看過的書就會理解、記住。做官后,官俸花去了,書買來了,家里堆的到處都是。蠹蟲絲跡時常覆蓋在書上。這樣以后,才慨嘆借書讀的人是多么用心專一,而自己年輕時的光陰是多么值得珍惜!
現在姓黃的年輕讀書人像我從前一樣貧窮,他借書讀也像我從前一樣;只是我把書公開慷慨出借和姓張的吝惜自己的書而不借給人似乎并不不相同。那么這樣是我本來不幸遇到姓張的呢,還是姓黃的年輕讀書人本來有幸而遇到我呢?黃生懂得了借到書的幸運和借不到書的不幸運,那么他讀書一定會專心,而他還書也一定會很快。(我)寫了這一篇借書說,把它和書一起交給姓黃的年輕人。
論點:書非借不能讀
論證方法:舉例論證,對比論證
“非獨書為然,天下物皆然”:深化了論點,擴展了論題 第4—5段:像黃生提出希望,讀書要專,歸書要速
中心:運用對比進行議論和抒情,從而證明“書非借不能讀”的觀點,勉勵青年人努力為自己創造條件,發奮學習。
濰縣署中寄舍弟墨第一書
出處作者:選自《板橋家書》,作者清朝文學家,書畫家鄭燮,號板橋。原文:讀書以過目成誦為能,最是不濟事。
眼中了了,心下匆匆,方寸無多,往來應接不暇,如看場中美色,一眼即過,與我何與也?千古過目成誦,孰有如孔子者乎?讀《易》至韋編三絕,不知翻閱過幾千百遍來,微言精義,愈探愈出,愈研愈入,愈往而不知其所窮。雖生知安行之圣,不廢困勉下學之功也。東坡讀書不用兩遍,然其在翰林讀《阿房宮賦》至四鼓,老吏史苦之,坡灑然不倦。豈以一過即記,遂了其事乎!惟虞世南、張睢陽、張方平,平生書不再讀,迄無佳文。
且過輒成誦,又有無所不誦之陋。即如《史記》百三十篇中,以《項羽本紀》為最,而《項羽本紀》中,又以鉅鹿之戰、鴻門之宴、垓下之會為最。反覆誦觀,可欣可泣,在此數段耳。若一部《史記》,篇篇都讀,字字都記,豈非沒分曉的鈍漢!更有小說家言,各種傳奇惡曲,及打油詩詞,亦復寓目不忘,如破爛廚柜,臭油壞醬悉貯其中,其齷齪亦耐不得!
【參考譯文】讀書把看一遍就能背誦作為值得肯定的能力,(其實)是最不中用的。
眼里(看得)清楚,心里(只是)匆匆(閃過),留在心中的并不多,這樣看來看去眼睛根本應付不過來,就像看歌舞場中的美女,看一眼就過去了,和我有什么關系呢?自古以來過目成誦的人,有誰比得上孔子呢?孔子讀《易》(直)到把穿連竹簡的皮繩磨斷了好幾次,不知道翻來覆去地讀過多少遍,(書里)精微的語言,深刻的道理,越是探索越是有所發現,越是鉆研越是深入,越是深入進去就越是不知道它的盡頭。即使是生而知之、安而行之的圣人,也都不敢輕視勤學苦練、下足功夫。蘇東坡讀書(向來)都不用讀兩遍,但是他在翰林院讀《阿房宮賦》時讀到凌晨四更,(侍候他的)老吏覺得(他這樣讀書)讀得很辛苦,東坡卻讀得暢快,不感到疲倦。怎么能因為看一遍就能記誦,便丟下書本,草草結束學習呢!只有虞世南、張睢陽、張方平(才會)一輩子(對于)讀過的書不讀第二遍,(所以他們)最終沒有(留下)好文章。
而且過目一遍就能背誦,又有什么都背誦的壞處。即使像《史記》的一百三十篇中,(我)認為《項羽本紀》是(寫得)最出色的,而在《項羽本紀》中,又以鉅鹿之戰、鴻門之宴、垓下之會是最出色。反復的看、背,你可能一會欣喜,一會悲泣,就在這幾段中。如果一部《史記》,每一篇文章都讀,每一個字都記,難道不是(成了)一個不懂道理的笨漢!還有胡編亂造的野史、筆記,各種各樣的戲曲、低俗的唱詞,以及打油詩詞,也都過目不忘,(那么,這個人)就像破爛櫥柜,臭油壞醬都儲藏在其中,這種骯臟是無法讓人忍受的!
批駁論點:“讀書以過目成誦為能”
原因:匆匆而過,印象淡薄,沒有收獲。第2段:運用了舉例論證,對比論證,論證了讀書要反復研究 第3段:運用了舉例論證,論證了讀書要讀書要取其精華 讀書的主張:讀書要反復研究,取其精華
中心:這封家書是對“讀書以過目成誦為能”的批駁。第一段表明作者態度;第二段作者引用事實論據,從正反兩面進行論證,強調只有深入研讀才能真正讀懂書中真諦的道理;第三段作者論證了讀書應該有所選擇,取其精華,去其糟粕。
第五篇:初二上語文文學常識整理
初二語文上冊文學常識集錦
第一單元
1.《新聞兩則》選自《人民日報》作者毛澤東,字潤之,無產階級革命家、戰略家、理論家、思想家,偉大的詩人、書法家。代表作:《沁園春·雪》《沁園春·長沙》《七律·長征》。
新聞五要素包括標題、導語、主體、背景、結語。標題和導語可以概括一則新聞的核心內容,導語一般位于新聞開頭第一段或第一句話,主體是一則新聞的主要內容,背景和結語有時暗含在主體中。特點主要有:準確、真實、簡潔、客觀、及時。
2.《蘆花蕩》選自《孫犁文集》作者孫犁,現代小說家、散文家,是“荷花淀派”代表作家。本文是孫犁“白洋淀紀事之二”,“之一”是他的另一篇小說《荷花淀》。
小說:是以塑造人物形象為中心,通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映社會的一種文學樣式。
小說三要素:人物刻畫、情節描寫、環境描寫
(1)人物刻畫:小說中的人物是虛構的。刻畫方式(描寫方式)包括:外貌、肖像、語言、動作、神態、心理。
(2)情節描寫:故事的開端、發展、高潮、結局,有時前有序幕、后有尾聲。
(3)環境描寫:自然環境和社會環境。作用:交代背景、襯托人物、發展清潔、渲染氣氛。
3.《蠟燭》選自《閱讀和欣賞》作者蘇聯作家西蒙諾夫。由茅盾譯。本文是一篇戰地通訊。
4.《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》選自《雨果文集》作者法國作家雨果,法國浪漫主義文學的重要代表。代表作有《悲慘世界》、《巴黎圣母院》、《九三年》等。注意反語的修辭手法。
5.《親愛的爸爸媽媽》選自《人民日報》作者聶華苓,美籍華裔作家。本文是一篇報告文學。
第二單元
6.《阿長與山海經》作者魯迅,原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,偉大的文學家、思想家、革命家。中國現代文學奠基人。代表作:小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文集《朝花夕拾》。本文選自魯迅的回憶性散文集《朝花夕拾》。本書通過回憶少年兒童時代的美好生活來激起自己反抗黑暗統治的戰斗熱情。其中著名的有《藤野先生》《百草園到三味書屋》《父親的病》《阿長與<山海經>》。
7.《背影》選自《朱自清散文全集》作者朱自清,字佩弦,現代著名詩人、散文家、學者、民主戰士,江蘇揚州人。代表作《背影》《春》《綠》《荷塘月色》等。
文學作品體裁分類
按表達方式:記敘文、說明文、議論文、應用文
按作品樣式:散文、詩歌、戲劇、小說。
表達方式五種:記敘、描寫、抒情、說明、議論
表現手法:想象、聯想、類比、象征、烘托、對比、渲染、修辭。修辭手法:比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復、借代、象征、寄寓(寄托),互文、設問、引用、反問、頂針等
結構技巧:承上啟下、懸念、首尾呼應、前后照應、鋪墊等。
8.《臺階》選自小說集《臺階》作者李森祥,浙江衢州人。他的小說以農村、軍營兩大生活為主要題材,塑造出一系列生動的普通人,尤其是農民的質樸形象。
9.《老王》選自《楊絳散文》作者楊絳,江蘇無錫人。現代女作家、文學翻譯家。本文的寫作背景是“文化大革命”時期。
10.《信客》選自《秋雨散文》作者余秋雨,浙江余姚人。我國當代著名藝術理論家、文化史學家、散文家。代表作品有《文化苦旅》、《文明的碎片》《山居筆記》《行者無疆》《千年一嘆》等。
第三單元
11.《中國石拱橋》選自《人民日報》,作者茅以升,字唐臣,江蘇鎮江人,我國著名橋梁學家、教育家。
說明文分類:按照說明對象與說明目的的不同,可分為事物說明文和事理說明文;按語言分類,可分為平時性說明文和文藝性說明文。說明文的三個顯著特點:知識性、科學性、準確性。
常見的說明順序有三種:時間順序、空間順序、邏輯順序。
常見的說明方法有:下定義、舉例子、分類別、作比較、打比方、列數字、引資料、作詮釋、摹狀貌、畫圖表等等。
12.《橋之美》選自《吳冠中人生小品》作者吳冠中,當代著名畫家、美學家、散文作家。本文選自《吳冠中人生小品》。《清明上河圖》作者北宋末期畫家張擇端,描繪了北宋都城汴京清明時節的繁華景象。
13.《蘇州園林》選自《百科知識》作者葉圣陶,原名葉紹鈞,字圣陶,江蘇蘇州人。現代著名作家、教育家、編輯家,有“優秀的語言藝術家”之稱。
14.《故宮博物院》作者黃傳惕。本文曾是一篇廣播稿,后發表。
15.《說“屏”》選自《陳從周散文》作者陳從周,浙江杭州人,古建筑園林專家,著有《說園》等。《牡丹亭》作者明代戲劇家湯顯祖,主要人物有杜麗娘、劉夢梅。
第四單元
16.《大自然的語言》作者竺可楨,浙江上虞人,氣象學、地理學家。
17.《奇妙的克隆》作者談家楨,中國科學院院士,遺傳學家。
18.《阿西莫夫短文兩篇》作者阿西莫夫,美國著名科普作家和科學幻想小說家。
19.《生物入侵者》作者梅濤。
20.《落日的幻覺》作者黃天祥。“日薄西山,氣息奄奄”語出晉李密《陳情表》;“夕陽無限好,只是近黃昏”語出唐李商隱《登樂游原》。
第五單元
21.《桃花源記》作者陶淵明,名潛,字元亮,東晉著名詩人,被譽為“田園詩歌第一人”。私謚靖節,別號五柳先生。文學家、散文家、辭賦家。本文選自《陶淵明集》。記,一種文體。
22.《陋室銘》作者劉禹錫,字夢得,唐代著名詩人,被稱為“詩豪”,古文運動的積極參與者,進步思想家。早年與柳宗元齊名,世稱“劉柳”;晚年與白居易唱和,也稱“劉白”。“銘”,古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,一般都用韻。
《愛蓮說》作者周敦頤,原名敦實,字茂叔,北宋哲學家。世稱濂溪
先生,卒謚元公,著有《太極圖說》、《通書》等。花中四君子“梅蘭竹菊”。
23.《核舟記》選自《虞初新志》,作者魏學洢,字子敬,明末嘉善人,著名散文作家。
24.《大道之行也》選自《禮記.禮運》。《禮記》,儒家經典之一,亦稱《小戴禮》或《小戴禮記》,西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編篡而成。四書五經。
25.《望岳》、《春望》、《石壕吏》作者杜甫,字子美,我國古代偉大的現實主義詩人,被譽為“詩圣”。他的詩風沉郁頓挫,被稱為“詩史”。“三吏”分別是《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》;“三別”分別是《無家別》、《新婚別》、《垂老別》。
第六單元
26.《三峽》作者酈道元,北魏地理學家,字善長。本文選自《水經注》。“三峽”分是瞿塘峽、巫峽和西陵峽的總稱。
27.《答謝中書書》作者南朝陶弘景,字通明,號華陽隱居,有《陶隱居集》。謝中書即謝徵,字元度。康樂指南朝著名山水詩人謝靈運,他繼承祖父的爵位,被封為康樂公。
《記承天寺夜游》作者蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋著名文學家,“唐宋八大家”之一,與父親蘇洵、弟弟蘇轍,號稱“三蘇”。本文選自《東坡志林》。唐宋八大家(唐二家、宋六家)
28.《觀潮》作者周密,字公謹,南宋文學家。
29.《湖心亭看雪》作者張岱,字宗子,又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初山陰人。代表作有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。
30.《歸園田居》作者陶淵明。
《使至塞上》作者王維,字摩詰,唐代詩人、畫家。“詩佛”,他的詩反映盛唐積極進取的時代精神,蘇軾贊之“詩中有畫,畫中有詩。” 《渡荊門送別》作者李白,字太白,號青蓮居士,唐代杰出的浪漫主義詩人,杜甫曾贊之:“筆落驚風雨,詩成泣鬼神。”
《登岳陽樓(其一)》作者陳與義,字去非,號簡齋,南北宋之交著名詩人。