第一篇：童話的特點(diǎn)

童話的特點(diǎn)

１、它是具有幻想成分的虛構(gòu)的故事。童話中的主人公的行動(dòng)，可以不依照自然的法則和科學(xué)的規(guī)律，但是它又是曲折地反映著現(xiàn)實(shí)生活的本質(zhì)。例如《丑小鴨》的故事，就通過(guò)丑小鴨的不幸遭遇，反映了被剝削被壓迫者的不幸，同時(shí)又反映了他們對(duì)于擺脫歧視和冷遇的渴望。

２、它大都采用擬人化的象征手法。童話往往讓動(dòng)物、植物、礦物等等披上人的外衣，賦予他們以人的思想和意識(shí)，能夠像人一樣地生活著、活動(dòng)著。例如《古代英雄的石像》中的石像，本來(lái)都是沒(méi)有生命的，但是在童話中，它們居然像真人一樣會(huì)說(shuō)話，有思想。采用這種擬人化的象征手法，是童話創(chuàng)造典型的一種常用的方法。

３、童話的情節(jié)緊湊，故事性強(qiáng)，而且富有濃厚的趣味性，以便少年兒童能在閱讀后受到有益的教育。正如俄國(guó)著名詩(shī)人普希金在童話詩(shī)《小金雞》中所說(shuō)的：“童話雖然不真，可是含義卻深！對(duì)于年輕人是個(gè)教訓(xùn)。”

第二篇：童話的特點(diǎn)

童話的具體特點(diǎn)

（一）、情節(jié)完整曲折，形象生動(dòng)鮮明。

我們看，《牛郎織女》的故事，從小牛郎說(shuō)到大牛郎，再說(shuō)到他與織女的相遇、給合、生兒育女，最后天各一方。這些情節(jié)既完整清楚，又曲折動(dòng)人，而且形象鮮明，一讀不忘。《神筆馬良》的故事，說(shuō)的是窮孩子馬良，憑著頑強(qiáng)刻苦的精神，得到了一支神筆。他拿著這支筆，幫助貧苦大眾，智斗財(cái)主、皇帝，使人讀后無(wú)不稱快。這篇童話的情節(jié)生動(dòng)，馬良的形象鮮明，具有一定的教育意義。

（二）、幻想豐富奇特、夸張強(qiáng)烈動(dòng)人

幻想是想象的一種。它是與個(gè)人愿望聯(lián)系的并指向未來(lái)的特殊想象。這是一種創(chuàng)造想象而不是再造想象。讀了《賣火柴的小女孩》我們腦中就會(huì)浮現(xiàn)出“小女孩手抓一把火柴，被活活凍死”的畫面。而文中小女孩五次擦火柴出現(xiàn)的幻想就是創(chuàng)造想象。在童話世界里，牛羊會(huì)說(shuō)話，木偶能旅行，人死能復(fù)生，咒話會(huì)現(xiàn)出金銀珠寶，桌布可生出山珍海味。衣服能刀槍不入??這些都符合兒童的幻想心里，孩子們也感到有趣、自然。但是幻想不等于胡思亂想。它有一定的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，它們之間往往是通過(guò)象征法結(jié)合起來(lái)的。

童話離不開幻想、幻想離不開夸張。夸張是對(duì)所要表現(xiàn)的對(duì)象或某種特征，故意地夸大或縮小。如果童話話里的幻想的內(nèi)容沒(méi)有夸張就會(huì)失去光彩；童話形象如果沒(méi)有夸張的修飾就會(huì)顯得暗淡。童話往往具有諷刺性，但如果沒(méi)有夸張就會(huì)失去鋒芒。童話的話言如果缺少夸張，就會(huì)缺乏感受染力。如《皇帝的新裝》里的那個(gè)自以為赤裸裸的皇帝，在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能有的，但我們相信這個(gè)故事，就是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中就有這種騙子，利用一些人的虛偽、愚昧，導(dǎo)演了一幕幕謊誕的劇目。所以這種幻想源于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)，具有象意義。

（三）語(yǔ)言簡(jiǎn)潔活潑，表現(xiàn)手法多樣

兒童文學(xué)作品，在語(yǔ)言上有著特殊的要求，而童話這種特定的體裁，又有其獨(dú)具的特點(diǎn)。從語(yǔ)言風(fēng)格上來(lái)講，童話的語(yǔ)言要求簡(jiǎn)潔、活、準(zhǔn)確、樸素。從語(yǔ)言的表達(dá)效果上來(lái)講。童話多用似人、對(duì)照、反復(fù)等表現(xiàn)方法。普希金的《漁夫和金魚的故事》中，、金魚的漁夫和貪婪兇殘的老太婆構(gòu)成鮮明的對(duì)比，；一些情節(jié)、景物的反復(fù)敘述，形成了有節(jié)奏的反復(fù)。這們的語(yǔ)言突出了人物的性格特點(diǎn)，又使情節(jié)曲折有趣。

第三篇：童話寓言閱讀童話特點(diǎn)

童話：

是文學(xué)體裁中的一種，主要面向兒童，具有濃厚幻想色彩的虛構(gòu)故事作品，通過(guò)豐富的想象、幻想、夸張、象征的手段來(lái)塑造形象，反映生活。

其語(yǔ)言通俗生動(dòng)，故事情節(jié)往往離奇曲折，引人入勝。

寓言：

是以假托的故事或擬人的手法說(shuō)明某個(gè)道理或進(jìn)行勸喻、諷刺的文學(xué)作品。

特點(diǎn)：

篇幅大多簡(jiǎn)短；

主人公可為人，也可為擬人化的生物或非生物；

主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，是深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性；

常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行，諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國(guó)寓言作品，著名的有古希臘的《伊索寓言》和俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》。

童話特點(diǎn)：

1.童話故事是兒童文學(xué)的重要體裁。是一種具有濃厚幻想色彩的虛構(gòu)故事，多采用夸張、擬人、象征等表現(xiàn)手法去編織奇異的情節(jié)。

2.幻想是童話的基本特征，也是童話反映生活的特殊藝術(shù)手段。

3.童話主要描繪虛擬的事物和境界，出現(xiàn)于其中的“人物”，是并非

真有的假想形象，所講述的故事，也是不可能發(fā)生的。

但是童話中的種種幻想，都植根于現(xiàn)實(shí)，是生活的一種折光。

4.童話創(chuàng)作一般運(yùn)用夸張和擬人化手法，并遵循一定的事理邏輯去開展離奇的情節(jié)，造成濃烈的幻想氛圍以及超越時(shí)空制約，亦虛亦實(shí)，似幻猶真的境界。

5.它常常采用象征手法塑造幻想形象以影射、概括現(xiàn)實(shí)中的人事關(guān)系。

童話故事最大的特征是用豐富的想象力，賦予動(dòng)物、植物等物體人的感情。

同時(shí)童話故事總是把惡和善極端化，通俗地說(shuō)，就是壞人非常壞，好人非常好。好人很善良，壞人很惡毒。

比如《白雪公主》里，七個(gè)小矮人很善良，而皇后很惡毒；《灰姑娘》里，后母很惡毒，灰姑娘很善良。

6.童話里往往還包含了神奇的魔法、無(wú)盡的財(cái)富、兇惡的怪獸等元素，使故事能夠引人入勝，打動(dòng)孩子的好奇心，豐富孩子的想象力。一般來(lái)說(shuō)，童話故事主要是寫給孩子的，不過(guò)，有童心的成年人同樣能夠在童話故事中找到快樂(lè)，讓心靈純凈。

寓言的特點(diǎn)：

1.鮮明的教育性

2.強(qiáng)烈的諷刺性

3.故事情節(jié)的虛構(gòu)性

4.語(yǔ)言精煉，極富表現(xiàn)力

5.一般篇幅短小，結(jié)構(gòu)緊湊

6.常用手法為：比喻，夸張，象征，等手法

童話與寓言的區(qū)別：

童話：

兒童文學(xué)的一種體裁，通過(guò)豐富的想象、幻想和夸張來(lái)編寫合適于兒童欣賞的故事。

寓言：

用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示，寓言一般比較短小，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。

1、有所寄托的話

2、用假托的故事或自然物的擬人手法來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，常帶有諷刺或勸誡的性質(zhì)。

一、從概念上看：

童話：是一種帶有濃厚幻想色彩的虛構(gòu)故事，幻想是童話的基本特征，是童話的核心，也是童話的靈魂。

如《田螺姑娘》、《神筆馬良》等。

寓言：就是含有勸喻和諷刺意味的故事。寓，就是寄托，即借助于某種故事形式來(lái)表達(dá)作者的創(chuàng)作意圖。

如《漢書·敘傳上》里的“邯鄲學(xué)步”：“昔有學(xué)步于邯鄲者，曾未得其仿佛，又復(fù)失其故步，遂匍匐而歸耳。”

盡管文字簡(jiǎn)潔，但已形成有相對(duì)完整情節(jié)的簡(jiǎn)短故事，而故事本身又

寓含某種深刻的道理，故堪為一篇典型的寓言。

二、從篇幅上看：

童話：故事完整，篇幅較長(zhǎng)，情節(jié)神奇曲折。如《皇帝的新裝》、《蠶和螞蟻》等。

寓言：結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，篇幅短小，情節(jié)單純有趣。如《塞翁失馬》、《黔驢技窮》等。

三、從題材上看：

童話：多表現(xiàn)幻想世界，充滿幻想色彩。從風(fēng)霜雨雪到星辰日月，從花木草石到魚鳥蟲獸，對(duì)大自然的一切事物都可加以人格化，以物擬人，妙趣橫生。如《漁夫的故事》。

寓言：多來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活，內(nèi)容多以反映人們對(duì)生活的看法，或?qū)δ撤N社會(huì)現(xiàn)象的批評(píng)，或?qū)δ撤N人的有所諷刺和箴戒。

雖然具有虛構(gòu)的成份，但卻是社會(huì)現(xiàn)象的高度提煉和概括，更容易為人所接受。如《孟子》“揠苗助長(zhǎng)”。

四、從體裁特點(diǎn)看：

童話：表現(xiàn)為形式多樣，除用散文形式寫的童話外，還有童話詩(shī)和童話劇。想象豐富，幻想奇特，抒情說(shuō)理，寓教于樂(lè)，突出形象性，注重趣味性，講究可讀性，如《寶葫蘆的秘密》、《賣火柴的小女孩》等。寓言：表現(xiàn)為借題發(fā)揮，由此及彼，托古諷今，小中見大，突出諷刺

性，注重實(shí)用性，講究哲理性善于啟發(fā)性。如《自相矛盾》。《刻舟求劍》。

童話：更多偏向于故事情節(jié)，童指兒童，面向的是更多的兒童能夠聽得懂故事內(nèi)容，喜歡或討厭故事的人物，培訓(xùn)兒童的基本正義觀、是非觀。具有較強(qiáng)的娛樂(lè)性。

寓言和童話一樣都是虛構(gòu)的，但寓言更通的是通過(guò)故事告訴世人一些道理，對(duì)今后的生活有一定的指導(dǎo)意義。面向的讀者應(yīng)該是比童話的讀者要略為大些的。

比如《白雪公主》可能2歲左右的孩子就能聽懂；而《狐貍和葡萄》可能就要5歲左右的孩子才能聽懂。

童話和寓言閱讀：

閱讀童話和寓言是一件既有趣又快樂(lè)的事，人們都說(shuō)“兒童是天生的藝術(shù)家”，這是因?yàn)閮和煺鏍€漫，想象力豐富奇特，更容易走進(jìn)童話和寓言的世界，感受到故事的情趣。

一、童話的閱讀方法：

1.了解童話的特點(diǎn)和類型

童話是按照兒童的心理特點(diǎn)和需要，通過(guò)豐富的幻想、想像和夸張來(lái)塑造鮮明的形象，用曲折動(dòng)人的故事情節(jié)和淺顯易懂的語(yǔ)言文字反映社會(huì)生活。揚(yáng)善抑惡，起到教育人的目的。

閱讀童話，首先一點(diǎn)是弄清文章屬于下面幾種類型中的哪一種童話類型，這有助于文章內(nèi)容的理解。

①擬人化童話：將動(dòng)物、植物或者世界上一切沒(méi)有生命的東西，賦予

人的生命，模擬人的言行，成為童話的“人物”。

②人物童話：以普通人作為主人公的童話。

③超人化童話：童話中的人物形象屬于一些超自然的、幻想的、想象中的形象。

④知識(shí)童話（科學(xué)童話）：把神奇的科學(xué)世界或者其未來(lái)遠(yuǎn)景用童話的形式表現(xiàn)出來(lái)，引起少年兒童的濃厚興趣。

2.正確理解童話內(nèi)容，體會(huì)作者的寫作意圖、思想感情和生活真諦 童話總是通過(guò)曲折動(dòng)人的故事來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活，提示某種道理，對(duì)兒童進(jìn)行多方面的教育。

在閱讀時(shí)，我們要通過(guò)童話中人物形象的具體分析去領(lǐng)悟做人或生活的道理。

如《小青石》一文就是把小青石當(dāng)作人來(lái)寫，讓它會(huì)說(shuō)、會(huì)想、有感情，通過(guò)小青石的變化，思想的轉(zhuǎn)變，說(shuō)明了一個(gè)深刻的做人道理——為大眾服務(wù)的生活才是最有意義的。

3.把握童話中的比擬特征

比擬包括擬人和擬物，就是通常所說(shuō)的人格化手法，童話作品常常把非人的有機(jī)物、無(wú)機(jī)物以及抽象的思想、概念比擬成人，賦予它們以人的思想感情，行為動(dòng)作和說(shuō)話做事的能力。

這樣，貓狗虎豹、花草樹木、一沙一石進(jìn)入童話領(lǐng)域就“活” 起來(lái)了，就成為具有喜怒哀樂(lè)、七情六欲的生靈。

因此，我們?cè)陂喿x童話時(shí)千萬(wàn)不能獨(dú)立的、靜止地看待非人的有機(jī)物，而要把它們看做活生生的人。

4.重視童話的現(xiàn)實(shí)意義

無(wú)論是童話的幻想、比擬、夸張，還是它的思想內(nèi)容，都源于現(xiàn)實(shí)生活，折射于現(xiàn)實(shí)生活。

例如：社會(huì)上有凍死孩子的事情，才出現(xiàn)了安徒生的《賣火柴的小女孩》那樣的童話；

世界上有虛偽的、自欺欺人的人，才出現(xiàn)了《皇帝的新裝》那樣的作品。善與惡、苦與甜，笑與哭等情景在童話里出現(xiàn)，無(wú)一不是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)。

因此，我們隨作者進(jìn)入了一個(gè)個(gè)美妙神奇的童話世界，與作品中的人物一起上天入地、喜怒哀樂(lè)的時(shí)候，決不能小視它的現(xiàn)實(shí)意義。

二、寓言的閱讀方法：

寓言就是“寓義于言”在具體的故事里面寄托一些話，這些話是講某種道理或教訓(xùn)的。一般來(lái)說(shuō)，寓言的內(nèi)容都是虛構(gòu)的，篇幅上都比較短小。閱讀時(shí)，我們根據(jù)其特點(diǎn)去理解寓言的思想內(nèi)容。那么，寓言應(yīng)該怎樣來(lái)閱讀呢？

1.把握寓言中的“故事”

寓言從結(jié)構(gòu)上看，大多分為故事和教訓(xùn)兩部分。

所以首先要把寓言當(dāng)作故事去讀，弄清寓言敘述的是一件什么事，事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果怎樣，故事中有哪些人物，主要人物是誰(shuí)，他們各自扮演了什么角色。

如《畫蛇添足》故事的起因是每人在地上畫一條蛇，誰(shuí)畫得像，就把

這壺酒給他；故事的經(jīng)過(guò)是有個(gè)人把蛇畫好后，見別人沒(méi)畫好，就給蛇畫起腳來(lái)；故事的結(jié)果是畫蛇添足的人雖然先畫完，卻沒(méi)喝到酒。

2.領(lǐng)會(huì)寓言的寓意

閱讀寓言最重要的是通過(guò)對(duì)故事的分析由淺入深、由表及里地把握寓言的全文。

掌握藝術(shù)手法，體會(huì)寓言的生活哲理。除了理解寓言的寓意，還要根據(jù)寓言聯(lián)系生活實(shí)際去深入體會(huì)它的教育意義。

如把《濫竽充數(shù)》中的南郭先生，轉(zhuǎn)換成那些沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，憑做假、蒙混度日的人；

把“濫竽充數(shù)”比喻為缺乏才干而混充行家，或是比喻拿次要的東西混在好的里面。

3.了解寓言采用了什么表現(xiàn)方法

寓言篇幅短小，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，結(jié)構(gòu)單一，情節(jié)新奇。

一般采用一事一理的寫法，所以它的層次很清楚，還往往能喚起讀著豐富的聯(lián)想。

它經(jīng)常借用擬人、夸張、諷刺等表現(xiàn)手法將深刻的道理寄托在寓言故事中。

因此，我們?cè)陂喿x寓言時(shí)不要忽視對(duì)寓言的表現(xiàn)方法的理解，要聯(lián)系生活實(shí)際去深入體會(huì)它的教育意義。

第四篇：四年級(jí)語(yǔ)文童話的特點(diǎn)

四年級(jí)語(yǔ)文童話的特點(diǎn) 童話是文學(xué)作品中一種特殊的藝術(shù)形式。它在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上，通過(guò)豐富的想象、幻想和夸張來(lái)表現(xiàn)事物或現(xiàn)象的本質(zhì)；它把許多平凡的常見的人物或動(dòng)物的活動(dòng)，編織成絢麗多幻的圖景，對(duì)兒童進(jìn)行思想教育。【童話的基本特點(diǎn)是】

１、它是具有幻想成分的虛構(gòu)的故事。童話中的主人公的行動(dòng)，可以不依照自然的法則和科學(xué)的規(guī)律，但是它又是曲折地反映著現(xiàn)實(shí)生活的本質(zhì)。例如《丑小鴨》的故事，就通過(guò)丑小鴨的不幸遭遇，反映了被剝削被壓迫者的不幸，同時(shí)又反映了他們對(duì)于擺脫歧視和冷遇的渴望。

２、它大都采用擬人化的象征手法。童話往往讓動(dòng)物、植物、礦物等等披上人的外衣，賦予他們以人的思想和意識(shí)，能夠像人一樣地生活著、活動(dòng)著。例如《古代英雄的石像》中的石像，本來(lái)都是沒(méi)有生命的，但是在童話中，它們居然像真人一樣會(huì)說(shuō)話，有思想。采用這種擬人化的象征手法，是童話創(chuàng)造典型的一種常用的方法。

３、童話的情節(jié)緊湊，故事性強(qiáng)，而且富有濃厚的趣味性，以便少年兒童能在閱讀后受到有益的教育。正如俄國(guó)著名詩(shī)人普希金在童話詩(shī)《小金雞》中所說(shuō)的：“童話雖然不真，可是含義卻深！對(duì)于年輕人是個(gè)教訓(xùn)。”

第五篇：根據(jù)動(dòng)物特點(diǎn)編童話

根據(jù)動(dòng)物特點(diǎn)編童話

一、導(dǎo)入 1.猜謎

2.師：我們玩了猜謎游戲，現(xiàn)在我們?cè)俳o這些動(dòng)物找找特點(diǎn)。3.師：同樣是特點(diǎn)，第一次連線和第二次連線的特點(diǎn)有區(qū)別嗎？

生：外形，生活習(xí)性

4.師：除了這些，你還能說(shuō)說(shuō)其他動(dòng)物的特點(diǎn)嗎？

二、學(xué)習(xí)例文，分析寫作方法

（一）例文學(xué)習(xí)

師：動(dòng)物的特點(diǎn)還有很多，人們根據(jù)動(dòng)物的特點(diǎn)編了很多有意思的童話。現(xiàn)在，我們一起來(lái)看看其中一個(gè)民間童話——《狐貍上當(dāng)》。請(qǐng)你默讀，并思考以下兩個(gè)問(wèn)題：這個(gè)故事寫了哪幾個(gè)動(dòng)物的特點(diǎn)？這些特點(diǎn)分別是怎么來(lái)的？

（二）例文分析

1.師：這個(gè)故事寫了哪幾個(gè)動(dòng)物的特點(diǎn)？ 生：兔子三瓣嘴，猴子紅屁股，馬站著睡

2.師：在這個(gè)故事里，這三個(gè)特點(diǎn)分別是怎么來(lái)的？ 生答

投影出示：猴子捉弄了狐貍，高興得手舞足蹈，一不小心，從樹上摔了下來(lái)，滿臉?biāo)さ猛t，屁股擦破流出血來(lái)。直到現(xiàn)在，猴子的臉和屁股都沒(méi)長(zhǎng)毛，而且都是紅彤彤的。兔子捉弄了狐貍，高興得連蹦帶跳，不想被石頭絆了個(gè)跟頭，磕掉前門牙不說(shuō)，還把嘴唇給碰裂了，成了三瓣嘴。馬也被猴子和兔子捉弄了，再也不敢躺著睡覺(jué)，直到現(xiàn)在，還是站著睡覺(jué)。

3.師：是啊，猴子的臉和屁股都沒(méi)長(zhǎng)毛，而且都是紅彤彤的的。兔子成了三瓣嘴。馬站著睡覺(jué)。看看，這些沉重的代價(jià)是什么事情引起的啊？

生：猴子和兔子捉弄狐貍引起的。

4.師：之所以有這么沉重的代價(jià)都是因?yàn)楹镒雍屯米幼脚傄鸬模雷尳苹暮偵袭?dāng)可不是件容易的事啊，我們?nèi)タ纯醋髡?/p>

是怎樣把這件事想象出來(lái)，并寫具體的。默讀第3——12段。思考猴子和兔子是怎樣一步步引誘狐貍上當(dāng)?shù)模页鱿嚓P(guān)語(yǔ)句或自己概括。課件出示：世上什么東西最好吃——馬屁股上的肉最好吃——馬睡著時(shí)把馬尾巴和狐貍的尾巴系在一起——把尾巴系在一塊兒，不管馬跑得多快，你都可以一直吃下去——大松樹下有匹馬睡得正香——狐貍上當(dāng)

5.師：你看猴子和兔子就是這樣一唱一和，竟然讓狡猾的狐貍都上當(dāng)了。看看狐貍上當(dāng)?shù)倪^(guò)程讓你覺(jué)得怎么樣？

生：合理

6.小結(jié)：作者正是通過(guò)這樣新奇而又合理的想象讓我們覺(jué)得這個(gè)童話有趣生動(dòng)。因?yàn)橛辛诉@樣的想象所以讓我們充分體會(huì)到了“捉弄?jiǎng)e人，不但過(guò)得不開心，還要付出沉重的代價(jià)”的啟示。所以一個(gè)好的故事就需要想象新奇、合理，還要給人啟示。

三、合理想象，創(chuàng)編寫作計(jì)劃

1.師：我們每個(gè)人都有自己喜歡的動(dòng)物，這個(gè)動(dòng)物肯定也有自己的特點(diǎn)。你能不能運(yùn)用你的想象，也來(lái)編一個(gè)童話故事呢？下面請(qǐng)你簡(jiǎn)要地寫寫自己想編的故事。注意字要寫得端正，想象要新奇、合理，還要給人啟示。

發(fā)揮想象，編寫童話

我想寫_________，以前的它_____________，經(jīng)過(guò)________________________，所以現(xiàn)在它__________________。

打那以后，它體會(huì)到_____________________。2.學(xué)生填寫資料紙 3.投影交流

4.師：作者用新奇、合理的想象把狐貍上當(dāng)?shù)倪^(guò)程寫得具體、生動(dòng)，請(qǐng)你們四人小組選擇其中一個(gè)最感興趣的童話故事，討論怎樣把童話的過(guò)程寫具體，列列提綱。5.投影交流

6.師：下節(jié)課大家就可以根據(jù)這個(gè)編寫思路寫成一篇完整的童話。

四、小結(jié)方法，拓展童話閱讀

1.師：同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)了一種很有意思額編童話的方法，是什么方法？

生：根據(jù)動(dòng)物的特點(diǎn)編一個(gè)童話。（師板書）

2.師：這一類的故事還有很多，大家課后可以閱讀這些故事。（投影推薦閱讀《中國(guó)民間故事選》《蚯蚓和蜜蜂的故事》《白頭翁的故事》）

根據(jù)動(dòng)物特點(diǎn)編童話

新奇

板書：

想象

合理

給人啟示