第一篇:2018高考備考原創預測作文家風
閱讀下面材料,根據要求寫一篇不少于800字文章(60分)【2018屆備考作文原創預測】 ⑴夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非澹薄無以明志,非寧靜無以致遠(諸葛亮《誡子書》)
⑵由儉入奢易,由奢入儉難??旦異于今日,家人習奢已久,不能頓儉,必致失所(司馬光《訓儉示康》)
⑶“天下事業無所謂大小,只要在自己的責任內,盡自己力量做去,便是第一等人物?!保ā吨铝核柬槨贰簡⒊o長女的信)
結合上述材料,請闡述你的看法和理由。不要脫離材料內容及含意的范圍作文,要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。
立人立德立家風
①性格,可以反映人品;人品,可以影響人生。性格的形成有多方面原因,我們受基因的影響,在成長中磨礪,在苦難中拼搏,最終形成了獨一無二的具有鮮明特點的自我。我們的話語、舉止無不受其影響。由此可見,好品質對人意義之重大,而環境對人產生了不可小覷的影響,特別是家庭環境,即家風。
②“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠,”諸葛亮用緊緊十幾個字道出了人生的真諦——淡泊寧靜。當靜下來,用心去感悟,融入這個世界,然后才能前往彼岸。假如人人皆意氣行事,理智的一邊往往輸給感情,那么魯莽雖能逞一時之快,后果不堪想象。
③相反,若人生來淡泊世俗,喜好高雅,就不會犯下沖動之錯。他們以客觀公正的態度看待每一件事,謹慎思考,方得以“寧靜致遠”,在人生路上走得更長遠。
④那么,什么塑造了人的性格?如果說環境是塑造性格的主要因素,則家庭教育,即家風在其中占很大的比重。因為從出生那一天起,家人的教導,為人處事等行為,一舉一動都是我們的范本,更是我們成長的教材。
⑤家風是家庭教育的集中體現。家風,不僅是前人的教導,凝集著他們的智慧,更是我們與前人交流的通道,因為那一字一句都是前人性情的流露。梁啟超寫給長女梁思順的信中寫道:“天下事業無所謂大小,只要在自己責任內,盡自己力量去做,便是第一等人物?!彼J為,人若盡自己的力量做好一件事,便已成功。不求鴻鵠之志,不必鶴立雞群,做到不讓自己的后悔就好,這句話沒有華麗的詞藻卻富含哲理。同樣,司馬遷任職太史前,其父曰:“汝必為太史,為太史無忘吾所論著矣。”因這句話,才有了他忍受宮刑完成《史記》編寫的感人故事。前人的箴言總會啟迪我們,對我們的人生產生重大影響。⑥責任來自家風,勤儉是擔責的基礎。諸葛亮、司馬光等優秀的歷史人物,都用樸素的話語,諄諄教誨后代,勤儉持家。這樣的子孫將來才能堪當家庭大任,而傳承優良家風的人,是國之重器,能擔當國家大任。沒有家風哪有民俗?沒有好家風,哪有好民風?我寄勤儉與世人,世代相傳百業興,正是“唯誠唯信行世事,克儉克勤踐家風?!?/p>
⑦如果生活中失掉了長輩教誨,任性胡為,那么怕只會庸碌一生。帶上家風上路,銘記前人教誨,承傳優秀文化,不畏荊棘坎坷,只要堅持走下去,就可能達到成功的彼岸。
第二篇:2018年高考備考作文預測解析及
2018年高考備考作文預測解析及范文
茶文化
水鄉人飲茶,又叫“嘆”茶。那個“嘆”字,是廣州方言,含有“品味”和“享受”之意。不論“嘆”早茶或晚茶,水鄉人都把它作為一種享受。他們一天辛勤勞作,各自在為新生活奔忙,帶著一天的勞累和溽熱,有暇“嘆”一盅茶,去去心火,便是緊張生活的一種緩沖。我認為“嘆”茶的興味,未必比酒淡些,它也可以達到“醺醺而不醉”的境界。
“嘆”茶的特點是慢飲。倘在早晨,茶客半倚欄桿“嘆”茶,是在欣賞小河如何揭去霧紗,露出俏美的真容么?瞧,兩岸的番石榴、木瓜、楊桃果實,或濃或淡的香氣,滲進小河里,迷蒙、淡遠的小河,便如傾翻了滿河的香脂。也許,是看大小船只在半醒半睡的小河中搖櫓揚帆來去,看榕蔭、朝日及小鳥的飛鳴吧!倘在傍晚,日光落盡,云影無光,兩岸漸漸消失在溫柔的暮色里,船上人的吆喝聲漸漸遠去,河面被一片紫霧籠罩。不知不覺,皎月悄悄浸在小河里……此境此情,倘遇幽人雅士,固然為之傾倒,然而多是“卜佬”的茶客。他們“嘆”茶,動輒一兩個小時,有如牛的反芻,也是一種細細品味――不是品味著食物,而是品味著生活。
――楊羽儀《水鄉茶居》 課本鏈接
《微笑著面對生活》《乘著音樂的翅膀》《春酒》《蓮文化的魅力》 1.分享幸福,悠然之間創造和諧。擷一片荷葉,覆于頭頂,把一盞釅茶,倚欄遠眺。將這份幸福與人分享,你會覺得,我們正在創造著一個和諧的環境,和諧的家園。人要學會分擔,學會分享,分擔來自社會的那份責任,分享自己創造的那份幸福。
2.品味生活,感悟之中多有旨趣。生活如一杯釅釅的茶,需要品味,需要感悟。平淡的生活,經品味而豐富;多彩的生活,經感悟而厚重。品味生活吧,放緩馳騖的腳步,讓心靈享受一回平靜;感悟生活吧,脫去沉重的負荷,讓心靈享受一回輕松。
3.茶是人生,人生其他。帶著想象的翅膀,我們就能翱翔于九天之上。
漫談信陽毛尖茶 茶。香葉,嫩芽。慕詩客,愛僧家。碾雕白云,羅織紅紗。銚煎黃蕊色,碗轉曲塵花。夜后邀陪明月,晨前命對朝霞。洗盡古今人不倦,將知醉后豈堪夸。
據說,唐代詩人元稹的這首美妙絕倫的塔式詩,贊譽的便是產自我家鄉的中國名茶――信陽毛尖。
其實贊美信陽毛尖的詩句,何止此篇!信陽毛尖的歷史,又豈止始自唐代?1987年信陽出土了一批春秋時的文物,其中數個陶罐裝有茶葉,另有若干專用茶具?,F在,就讓我們去認識一下這源遠流長、馳名中外的信陽毛尖吧!傳說中的神農出生于與信陽相鄰的歷山,而他嘗百草,得茶解之的地點,即在信陽境內的大別山區,所以,信陽是茶葉的原產地之一。陸羽在《茶經》中寫道:“淮南茶光州為上,義陽郡……次之。”其中“光州”即指今信陽境內的固始等五縣,“義陽郡”則指今信陽境內的其他三縣(區)。可見自唐代以來,信陽毛尖便在神州大地上美名遠揚。繼陸羽之后,北宋大文豪蘇東坡又為之留下了“淮南茶,信陽第一”的美譽。
秀麗壯美的大別山,山巒疊翠,云霧繚繞,溝溪交錯,清泉潺潺,信陽毛尖這朵名茶奇葩,就孕育在如此得天獨厚的生態環境中。除“名山名水出名茶”外,其特殊的采摘和制作工藝也是信陽毛尖風味獨特的一個重要原因。
信陽茶,從鮮葉制成成品,要經過采摘、攤晾、生鍋、熟鍋、初烘、復烘、揀剔、再復烘等十余道工序,且每道工序均十分考究。以采摘為例,須在四月份的晴天進行,采茶女手心向上,以拇指、食指夾嫩莖,手上翹,芽葉落入手心,而不緊握,積芽葉略滿手心即放入潔凈透氣的竹籃,不緊壓,不碰傷,采下的鮮葉在攤晾前可謂“毫發無損”。采摘如此,炒制則更為講究。經如此工藝精心制作的茶葉,被國家級茶葉專家們下了如此評語:“信陽毛尖,外形條索細圓挺秀,滿毫勻齊,色澤翠綠。內質香氣高爽,滋味甘醇,湯色清澈,葉底嫩綠明亮,古今中外,譽為珍貴名茶?!?/p>
千古名茶信陽毛尖茶名何來?答曰:“茶葉條索細秀鋒尖,白毫滿披,故稱‘毛尖’,因產地信陽而得名‘信陽毛尖’?!比缃瘛靶抨柮狻币殉蔀樾抨柌栉幕拇~。自20世紀初,在巴拿馬萬國博覽會獲得一等金質獎章的桂冠以后,信陽毛尖便屢獲殊榮。到20世紀50年代,信陽毛尖已被列為“中國十大名茶”之一,與杭州西湖龍井等名茶齊名天下。自1992年以來,信陽每年5月都要舉辦一次中國信陽茶葉節,“以茶會友,經貿唱戲”是歷屆茶葉節的主題。其中第十屆茶葉節尤為熱烈。中央電視臺以《茶鄉神韻》為題對其作了專題報道。
朋友,“百聞不如一品,一品情有獨鐘”。信陽毛尖如此誘人,您能不心馳神往嗎?請到信陽來吧。我會為您沏一杯濃潤的香茗,以信陽人獨特而樸實的“茶道”歡迎您的到來!
當您手捧精美的茶具,品嘗信陽毛尖的甘甜時,耳邊會響起悠揚的茶歌:“陽光照茶鄉/茶鄉好風光/飛瀑流云入畫卷/碧樹茶花吐芬芳/綠滿茶山/情滿梨鄉/醉了茶農/富了茶鄉……”
【點評】
本文引用唐代詩人元稹的塔式詩開頭,稱贊中國名茶――信陽毛尖。接著以信陽的出土文物佐證信陽名茶的源遠流長。之后寫了信陽毛尖的特點,突出其珍貴和盛譽。文章以詩開頭,用歌結尾,是作者獨特而巧妙的構思。語言流暢,簡潔凝練,旁征博引,可見作者不凡的語言駕馭能力。
一壺茶水憶江南
很小的時候,我就學會在江南的靈氣中煮茶、品茶。
在江南,家家戶戶都是愛茶的。在我眼中,茶是一樣神圣的東西,總感覺它包容著天地萬物和風雪雷雨的一切精華,汲取的是天地間朝露晨霧的靈氣,會品茶的人應該是個很有涵養的人。而江南的一切總會折射出茶的內涵!也許,只有在江南的一點情調中才能品出最好的茶,我一直這么對自己說,在江南茶水的風情中,它的每一杯茶水都將一點點的靈氣與蘊味融入我的體內,把天地萬物的每一滴情感都滲透到我的心中,讓我對萬物總是感悟得那般透徹!朋友曾說或許只有在江南茶水中長大的女子才能有如此細膩的感情。
在閑暇時,我也會守著小爐靜靜煮一壺茶。我總是習慣在茶中添小半勺的蜂蜜。讓它與苦且清香的茶水一起在茶壺內沸騰著,融入彼此。待一壺茶煮好后,輕輕斟上一杯,聞一聞,有茶的香!輕輕呷上一口,并不急著咽下去,閉上雙眼,含在口中,才可以清晰地感覺到茶水里有一絲甘甜,還有一絲花的香……
有時用七月荷葉上的露水煮茶,可以品出蓮的脫俗――君子出淤泥而不染,濯清漣而不妖!有時用深山的泉水煮茶,可以品出自然的博大――野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出!有時用來年的第一場雪煮茶,可以品出天空的深遠――高處不勝寒!有時用深秋的第一場秋雨煮茶,可以品出望月的思念――醉里偶搖桂樹,人間喚作涼風!有時用江水煮茶,可以品出歷史的感慨――千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流……
【點評】
本文用語老到,平淡之中蘊涵深意。茶是人生,是社會,文章對茶的感悟其實就是對人生的體會。用不同的水泡的茶,體味就是不同。有的脫俗,有的博大等。作者聯想豐富,由茶引發眾多想象,由自然、人生、社會,揭示出茶的深層意蘊。
人生之茶的味道
讓我為你點一爐沉香屑,捻上一搓上好的茶葉,放在這褐色紫砂壺中,讓我為你沖泡這人生與茶的百味。
讓我們先加一壺涼水:看著茶葉在水中沉浮了一下便漂到了水面,茶葉卷成一團,干燥枯竭,毫無香氣,卻如清水一般清淡無味,平淡無奇。這好比沒有坎坷的生活,平平凡凡,寂寂寥寥,毫無趣味。才華沒有得以施展,只得畏畏縮縮地停留在最最膚淺的表面。
現在換為溫水:茶葉微微舒展,在水中游蕩,上上下下,終于又回到了表面。這時茶水散發出一絲微弱而又清淡的香氣,極微小,極細弱。我們所處的人生之初就是如此。我們經歷了微風細雨,受到了一點點磨練,我們的本質也漸漸開始顯現。但還是淺顯的,我們還沒有嘗過世事的甘苦,只是初領皮毛。這便是經歷了一點困難的人生。
我們開始加上滾燙的開水:隨著沸水進入壺中的剎那,茶葉開始劇烈地浮沉,有上有下,有浮有沉,頓時化為水中漫天飛舞的雪花,時而飄,忽而落,忽而又被卷起來甩向半空。所有茶葉完全展開,好像輕巧的羽毛,沉在了壺底。一股濃郁的茶香一下子充滿了整個屋子。這香味好像青銅,厚實而有內涵,記載著歷史的塵煙;這香味好像楠木,古樸而有質感,觀望著時間的流逝;這香味好像古瓷,細膩而有品位,承載著文化的變遷;這香味好像翡翠,清澈而有氣節,代表著物質的積淀。它是經歷了風吹雨打的人生:在重重危機、挑戰之后,飽經風霜,蒼勁而有著長時間文化、內涵沉淀的底蘊。是長者、老者的人生。在一切困苦之后,對小風小浪的藐視與對艱難困苦的笑納。一身的才華得以全面施展,內心世界深厚而悠遠,沉穩而堅定。
這便是人生與茶的哲理:只有在坎坷曲折與時間的洗禮之后,我們的人生之茶才會綻放出它應有的、沁人心脾的馨香。
泡的是茶,感悟的是生命歷程。作者把每個泡茶的過程都自然地和人生的階段聯系起來,真實可信。文章通過用涼水、溫水、開水泡茶所得到的現象用來比喻人生中遇到的困難態度,層次清晰,卒章顯志。
本文詳略得當,作者對用開水泡茶的細節進行詳細描寫,其他略寫。這恰恰符合表達中心的需要,通過茶來看人生。
文音書畫 文學
文學是人類感情的最豐富最生動的表達,是人類歷史最形象的詮釋。一個民族的文學,是這個民族的歷史。一個時代的優秀文學作品,是這個時代的縮影,是這個時代的心聲,是這個時代千姿百態的社會風俗畫和人文風景線,是這個時代的精神和情感的結晶。優秀的文學作品,傳達著人類的憧憬和理想,凝聚著人類美好的感情和燦爛的智慧。閱讀優秀的文學作品,對了解歷史,了解社會,了解自然,了解人生,是一件大有裨益的事情。文學作品對人的影響,是潛移默化的。閱讀文學作品,是一種文化的積累,一種知識的積累,一種智慧的積累,一種感情的積累。大量地閱讀優秀的文學作品,不僅能增長人的知識,也能豐富人的情感。如果對文學一無所知,而想成為一個有文化有修養的現代文明人,那是不可想象的。有人說,一個從不閱讀文學作品的人,縱然他有“碩士”“博士”或者更高的學位,他也只能是一個“高智商的野蠻人”。這并不是危言聳聽。親近文學,閱讀優秀的文學作品,是一個文明人增長知識、豐富情感的極為重要的途徑。這已經成為很多人的共識。
文學確是一扇神奇的大門,只要你走進這扇大門,就不會空手而歸。
――摘自《為你打開一扇門》 課本鏈接
《人間詞話》《咬文嚼字》
1.人可以借文學來表達,也可以被文學所觸動。因為文學,人與人的情感有了共鳴。通過文學,我們甚至可以與古人相識,讓逝去的歲月與人在腦海中重生。
2.小說、詩歌、散文……每一種文體都那么的美,文學在詮釋著美的同時也展現著自身的美感。無論是詩文所述之美還是詩文本身之美都令我們觸動。
3.世界上的萬事萬物都在文學作品中出現過,睹物思詞,往往令眼前光景更具意蘊。
感受文學
暖日的午后,手捧一杯香茗,案頭一卷《詩經》,文學的精髓在裊裊的熱氣散開之時升華至巔峰,如一朵輕柔的煙霧,籠罩在整個房間,鉛字在周圍盤旋,誘人不禁去感觸,用手去撫摸,便云消霧散,從真實走向飄渺。
醉人的夜晚,一杯濃濃的咖啡在手,一本小說置于面前,文學的辛辣與精妙在苦澀與芳醇交融的那一刻回蕩,如星海中的月。月的孤傲與美麗使人不由自主地去體味,但一切都沉浸在咖啡中,從飄渺走向真實。
文學是待人去勾勒的圖畫,用筆蘸著自己的心情隨意涂抹,不必刻意去思索別人會指責什么,它是心情宣泄的寄托。閑暇時拿來欣賞,物雖在手,但它的思想早已浮在空氣的每一個縫隙中,真實中包裹著飄渺。
文學是大腦和每個細胞的集合,細胞在每次不經意中排列,是自己獨有的感覺。在靜靜的冥思中,它們會逐一浮現在大腦的屏幕上,輸入電腦,打印出來,輕輕地撫摸,它們仿佛一個個鮮活的生靈,在不停地跳躍,飄渺中包裹著真實。
文學的天空任你自由飛翔,天邊的每一朵云都呵護著你的每一次靈感,那掠過的鳥兒便是最好的證明;文學的海洋任你歡快浮沉,海底的貝殼珍藏著你的每一顆珍珠,那暢游的魚兒便是最好的證明;文學的大地任你無拘無束地狂奔,地上的每一朵花都開放著你的每一次成功,那歡跳的兔子便是最好的證明……
文學的一切都在真實中飄渺,在飄渺中真實,令人無法抗拒。不必為文學的虛實煩惱,只要是自己的感受,最真、最美、最純,就好。
【點評】
文學就是人學。作者并不著力定位于具體的文學作品,而是“從高處看云”,意在引領人們去感受讀書帶來的快樂,品悟文學于人的魅力?!拔膶W是人類感情的最豐富最生動的表達”“是這個時代千姿百態的社會風俗畫和人文風景線”“文學確是一扇神奇的大門,只要你走進這扇大門,就不會空手而歸”,作者運用比喻,形象化地說明文學擁有感人至深的力量。
微觀傳美,宏觀品味。文章雖無具體的文學形象鑒賞,卻又處處從點點滴滴的文學現象入手,讓人并不感到空洞無物??Х?、圖畫、星海中的月、掠過的鳥兒、暢游的魚兒、歡跳的兔子等鮮明的意象,以及《蒹葭》飄渺的意境傳遞著一個個唯美的信息,都加強了文學真、美、純的感受。
讓宋詞走進心靈
江南就像蓄滿了水的海綿,輕挽裙角,帶著醇香的夢輕輕踏上江南的雨巷,撐一把油紙傘,倘佯在江南濕潤的空氣中,不知不覺來到了雙溪。
溪水很活潑。它一面急忙地向前走,一面還和沿途的枯枝、殘葉……淘氣。那可憐的失路的小紅葉兒,被她推推擠擠地擠到一個旋渦里,那葉兒向前不得,向后不得,急得幾乎要哭出來……
正當我看得入神時,耳邊卻縈繞起一曲悲歌:物是人非事事休,欲語淚先流……只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。
我詫異。面對如此明快的江南水鄉,竟有人如此憂愁?好奇心使我來到這位婦人身邊。哦,是清照。她憔悴的面容告訴我:風住塵香花已盡,哪有閑情摘一朵花插向鬢際……只愿溪水帶走我的憂愁…… 李清照的生命有溪水撫慰,而我的生命也不空洞,因為有你――宋詞的陪伴。
宋詞給予我的就是美麗的心境,是初春河上飄過的第一叢草壘,是暮晚天際劃過的飛鴻,是那滿坡黃花間衣袖盈風的女子笑靨,是江南氤氳的水霧和玲瓏的劃槳聲,也是南唐李后主的無奈……
“林花謝了春紅,太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風,胭脂淚,留人醉,幾時休?自是人生長恨水長東。”
顯而易見,李煜的憂愁有秋霜寒雨分擔,而我,更多的感受交給了文明!在宋詞的溫歌軟語中,我沉醉不已。
品讀宋詞,的確讓我的情感細膩了許多,能夠領略到“詞到情處雙淚流,酒將醉時笑語稠,茶香滿口水悠悠”的寧靜,于是,嘈雜的世界漸漸遠去,便有了一份寧靜的心。
午后一杯綠茶,細品宋詞,才發現在宋詞的涵養下,文明早已在心靈深處扎根,曠達了胸臆,讓我的思維也鮮活水靈,流轉自若。
沿宋詞的故道溯流而上,拾一塊女媧補天時遺落的彩霞,借一彎斜照漢家宮闕的冷月,折一縷渭城朝雨中的柳絲……生命因宋詞而澄徹、優雅而豐盈!
【點評】
讀這篇文章,仿佛在欣賞纏綿氤氳的小夜曲。文章選取有代表性的婉約派詞作來描繪宋詞給讀者的感受,體現了“文化作文”深厚的底蘊。如作者以個性化的語言來解說李清照的《武陵春》的意境:“她憔悴的面容告訴我:風住塵香花已盡,哪有閑情摘一朵花插向鬢際……只愿溪水帶走我的憂愁……”具體而濃重地渲染了宋詞的時代特征――一個婉曲而多情的季節。
淡妝濃抹總相宜
首先,我想跨越時空,問一個問題:“你認為你最大的亮點是什么?”
也許徐志摩會說:“我最大的亮點是心中的康橋?!?/p>
也許達?芬奇會說:“我最大的亮點是蒙娜麗莎那永恒的微笑?!?也許蘇軾會說:“吾之亮點也,乃‘但愿人長久,千里共嬋娟’的那份心意?!?/p>
……
我也想說一句:人的亮點各有不同,但是每個人都應發現自己的亮點,也許未有徐志摩、達?芬奇與蘇軾的成就高,但相信自己的亮點,通過行動放大,便可成為人生中不落的北斗星。
以前,我在書上看過兩則故事,對我感觸頗深。
大仲馬這個文壇巨星,在年輕的時候竟流落街頭,連自己的肚子也喂(填)不飽,過著顛沛流離的生活,然而有一次他去某報社應聘,卻改變了他的一生。面試中,大仲馬可以說是表現得很差。小小的職業也與他無緣,可在他將要離開之時,主編卻對他說:“字寫得不錯嘛,小伙子。”大仲馬突然像觸了電似的呆若木雞地看著主編,既而說了一句:“謝謝您!”說完,轉身跑出了報社?!拔业淖謱懙貌诲e”,他暗自高興道:“既然這樣,為何不放大我的優點呢?”隨即勤學苦練,成了文壇巨匠。大仲馬挖掘了自身的亮點,成就了巔峰偉業。比起大仲馬來,柏拉圖的學生可就遜色多了。
據說柏拉圖垂暮之時,很想找個有真正本領的人來繼承其所建構的偉大哲理,于是,他對學生說:“我已經老了,希望你們能找出一個優秀的人來繼承我的理論?!贝撕螅瑢W生們找了大半年,也未能找出個優秀的人。柏拉圖苦笑道:“我可愛的學生們,其實你們都很優秀,但你們都未能挖掘出自身的亮點?!睂W生們雖恍然大悟,但卻只有悔恨終身。
亮點,我們背囊中的寶物,只有正確認識自己之后,才會發現自己的亮點,哪怕只有一滴雨露,但也能折射出太陽的光輝,更何況“鎩羽之鳥亦欲飛”!
亮點,是西子,欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜,只要你淡妝濃抹,定是生活的北斗星。
【點評】
文章結構清晰,開頭提出問題:你認為你最大的亮點是什么?接下來借中外著名人物的口說出他們心目中的亮點。然后引用事實論據,將大仲馬和柏拉圖學生的例子進行對比,從而得出本文的論點。其中結尾引用蘇軾的著名詩句“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”,更是形象生動地道出文章主旨,令人回味無窮。
音樂
伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。
――《古文兩篇〈列子?湯問〉》
貝多芬神往地說:“一個人到田野去,有時候我想,一株樹也比一個人好……”他接著說:“你可能想到我一座已倒落了的火山,頭顱在熔巖內燃燒,拼命巴望掙扎出來?!?/p>
命運加在貝多芬身上的不幸是將他的靈魂鎖閉在磐石一樣密不通風的“耳聾”之中。這猶如一座不見天日的囚室,牢牢地困住了他。不過,“聾”雖然帶來了無可比擬的不幸和煩憂,卻也帶來了與人世的喧囂相隔絕的安靜。他誠然孤獨,可是有“永恒”為伴。
――《音樂巨人貝多芬》 課本鏈接 《人琴俱忘》
1.名曲猶在,知音何覓。要重視傳統文化的傳承。我國是一個歷史文化悠久的國度,繼承和弘揚民族優秀文化藝術,對于增強民族自信心,為世界文化遺產寶庫作出貢獻具有重要意義。然而,在商品意識日益強烈的今天,人們追求時尚,喜歡金錢,有誰還會冒傳承文化而遭冷落之險呢。
2.徜徉音樂殿堂,接受美的熏陶。好的文學作品就是一幅燦爛的時代風情畫,其中蘊蓄著人類許多美好的東西。閱讀和鑒賞文學作品,能陶冶情操,歷練人生,得到美的享受,提高審美能力。
3.歷史與音樂交織,奏響中華交響曲。中國的歷史就是不斷努力奮進的歷史,音樂是另一種見證方式。
精彩音樂
輕輕地,打開一扇窗;靜靜地,啜飲一口茶。旋動電鈕,我與窗外清風、茶中馥香一道,享受精彩音樂!
聽高山的巍峨,聽流水的潺潺,七弦古琴的韻律使伯牙與子期成為人生的知音,尋尋覓覓惆惆悵悵的琴弦撥出一曲曲佳音妙曲,道出一段段故事舊情。
梁山伯與祝英臺的動人一生也為這音樂抹上了魅力與光彩,聆聽著,叫人情不自禁去追溯那段凄美的愛情,神往那段幽婉的蝴蝶之舞,流連那傾注了太多思念的樓臺……回環之余,《梁?!烦闪瞬磺诜饨ǘY教的最強音。
阿炳的一生因為有了《二泉》不再落寞,《二泉》的底蘊因有了阿炳的執著而不再平凡。在蒼穹之下,太湖邊上,一位盲人在撫琴獨憂,用悲戚的琴聲控訴社會的黑暗,怒斥人心的冷漠?!抖纷尠⒈砣簧駛难劬?,迸發出堅毅與力量!
駐足民族音樂的殿堂,沉甸甸的心中仿佛釋放出陽春白雪的典雅、黃鐘大呂的雄渾……音樂換了一曲又一曲,精彩還在繼續――
感受肖邦用獨特的心靈,傾訴一腔愛國柔情;感受貝多芬那雙神奇的手,譜寫田園之曲,撞擊命運之門;感受柴可夫斯基駕著俄羅斯馬車,在靜謐的湖畔駐足觀賞天鵝起舞;感受舒伯特在流浪途中的菩提樹下,留下一個孤獨的身影……
巴赫的賦格曲,浪漫優雅,折射出遙遠的巴洛克時代風貌,迸發出遠古的文明底蘊;柏遼茲的幻想曲,奔放灑脫,在古典中引入時尚,在秩序中引入不羈,在傳統中引入個性;舒曼的小夜曲,恬靜悠然,在無人打擾的夜晚,安撫你躁動的靈魂,輕吻你傷感的臉頰,讓心靈與自然融為一體,享受完整的生命!
聆聽聆聽,帕瓦羅蒂的高亢,莎拉?布萊曼的輕柔――呵,那是天籟!
徜徉異國音樂的圣地,我感受到的是一種文化與精神,透著一股對音樂的至愛!
精彩音樂,讓心靈獲得澄凈,讓人生得到啟迪!
窗外清風還在游弋,茶中馥香還在飄溢……朋友,感受這精彩音樂,讓它為你黯淡的心靈著色,讓它為你平凡的人生添彩!
【點評】
作者以音樂為線索,把中國和外國的音樂名曲用文字符號演奏出來,用唯美的文字精細刻畫出不同藝術的特色,讓人感受到陽春白雪的典雅,黃鐘大呂的雄渾;《田園之曲》的安詳與淳樸,《命運》的交響撞擊。整篇文章表現出作者良好的音樂感受力,描繪了聆聽各種音樂后給人的啟示,體現了作者的才情靈氣。
第三篇:2014屆高考備考作文預測論述類之
2014屆高考備考作文預測論述類之:“放下身份,別有洞天”(2014-01-21 18:03:18)轉載▼標簽: 教育
閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章(60分)(沈陽市一??紙鲎魑模?/p>
清末國學大師俞樾和重臣曾國藩到玄武湖賞荷,他們各自坐了小船下到湖里,船并無差異,但是曾國藩一個姓張的手下為了凸顯曾國藩的尊貴,竟然弄了一頂小帷帳罩在小船上,以避免暴曬,但由于小帷帳會被高舉的荷葉牽絆,因此,這只小船只能繞荷花而行,而俞樾=雖然頂著烈日,卻能夠徑入藕花深處,與荷花零距離接觸。
放下身份,別有洞天
朝廷重臣曾國藩與國學大師俞樾一同賞荷,曾國藩的小船為凸顯地位而設置了遮蔭帷帳,也就是他所身居的高位。他的手下沒有幫助他放下自己的身份,因此,他們就無法去體味游玩的真正樂趣,而國學大師俞樾卻是放下了大師的架子,得以盡情的游玩。由此可見,放下身份,降低高度,會使你的活動更加自如,生活更加豐富多彩,心情更加愉悅快樂,別有一番滋味在心頭。
降低身份,會使你身心放松。身處社會,地位越高,待遇越好,責任自然也就越重。正如范仲淹所云:居廟堂之高,則憂其君;處江河之遠,則憂其民。因此,社會上的人沒有地位追求地位,有地位的人保護地位,他們全部都是身心疲憊。而身為行役,能不勞神乎?放下身上那些不必要的包袱,使身心得以真正地放松,這就是古代隱士們不愛仕途,追求閑適的原因。唐代詩佛王維,才華橫溢,身居高位,卻急流勇退,在藍天別墅幽居,寫出了膾炙人口的詩文,因放下而閑適,因放松而高壽;反觀同為唐代的詩人柳宗元,在二王八司馬事件后,始終不肯放下自己的身份,凄苦郁悶,最終憂愁而死。項羽放不下西楚霸王和大丈夫的顏面,失敗了,不愿意承認自己的責任,反倒推到上天,有多少怨,有多少恨能夠不再來???
放下身份,會使你事業成功。當今社會乃物質社會,像古代隱士那般生活自然是癡心妄想,但并不意味著必須板著臉做人。在工作中,記住自己的身份,在工作之外,就要放下身份,回歸平民生活。這樣才能讓自己立得起,放得下,心情舒緩,勞逸結合。工作起來才會更加的高效,甚至收到意想不到的效果。東漢劉皇叔深諳此道,在戰場上是以君臣相稱,有令則行,有禁則止。在閑暇里,則兄弟相喚,最終培養了一批“貞良死節之臣”,開疆拓土,奪得了江山,換得了鼎足而立的局面,名垂青史。放下身份,降低高度,換來的卻是大業的成功。
放下身份,應敢于擔當責任。放下不等于放棄,放下也不等于降低,而是表現出的一種姿態,一種謙遜的品性,為的是更好的責任擔當。天下為公,以天下為己任,立志推翻滿清王朝的的孫逸仙,放下身份,成為一名民主共和的斗士,成為國人敬仰的國父;棄醫從文,以比作刀槍,同黑暗統治頑強斗爭的魯迅,放下身份,成為一名沖鋒陷陣的戰士,成為萬民崇敬的文學家;放下部落酋長接班人的身份,同種族隔離的白人專制進行了幾十年的戰斗,最終推翻了專制統治,帶來民族和解,成為首任民選的黑人總統......放下,是為了更好的挑起來;放下是為了更好的擔當。因為,這是夢想使然,這是責任使然,這是人格使然。
親愛的朋友,人生“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。讓我們正視自己,正視現實,拋棄小我,保存大我。學會放下,敢于擔當,智慧人生。放下身份,降低高度,就能保全實
力,跨越艱難坎坷,我們的腳步就會更踏實,生活必將是豐富多彩的,前方的風景一定是別有洞天在人間。
遼寧省沈陽市第20中學2014屆10班李仰北指導教師:孫延堂
【修改與點評】
1.題目“放下身份,別有洞天”在深入挖掘材料基礎上,精準擬題,表明了一種因果關系。
2.正文部分采用了議論文“并列式”的結構方式成文,同時,在論述過程中,又層層遞進。
3.作者注意了開頭和結尾的處理:開頭應用材料,引出論題和論點;首尾照應,深化和升華。分享:1
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第四篇:2018年高考備考各地作文預測及解析2
2018年高考備考各地作文預測及解析2 1.閱讀下面的材料,根據自己的感悟和聯想,寫一篇不少于800字的文章。(60分)
某書店開啟24小時經營模式。兩年來,每到深夜,當大部分顧客離去,有一些人卻走進書店。他們中有喜歡夜讀的市民,有自習的大學生,有外來務工人員,也有流浪者和拾荒者。書店從來不驅趕任何人,工作人員說:“有些人經??粗粗退?,但他們只要來看書,哪怕只看一頁、只看一行,都是我們的讀者;甚至有的人只是進來休息,我們也覺得自己的工作是有意義的?!?/p>
要求:①選準角度,自定立意;②自擬題目;③除詩歌外,文體不限;④文體特征鮮明。
解析
一、材料來源于2018年12月23日《光明日報》對于安徽合肥一家新華書店24小時營業模式的評論短文,經過修改,把時評型材料處理為沒有明顯主觀評判的客觀事實材料,把情感價值隱含在對事實現象的客觀描述中。要求考生在材料給定的內容及含意的范圍內,根據自己的感悟和聯想,自主選好角度,選擇立意,選擇文體。
二、材料內容貼近考生實際,貼合時代脈搏。
其一,考生對材料中的“書店”“書”“顧客”“讀者”等相關概念非常熟悉,這些關鍵詞可以引導考生產生關于書店的功能、文化屬性以及人們閱讀意義等方面的感悟和聯想。其二,材料中關于各類“顧客”的內容,尤其是“夜讀人”元素的加入,表現了人們對于知識、文化、文明的渴望,展示了書店不僅是人們汲取精神營養的場所,更是人們期盼的精神寄托所、心靈棲息地,由此可以引導考生思考閱讀對于國家和社會的重要意義,思考書店的社會價值和象征意義,思考書店在當今社會中的文化傳播、文化建設的責任擔當問題。
其三,材料中工作人員“不驅趕任何人”的表述,表現了書店的人文態度和經營理念,由此可以引發對書店經營目的與人文關懷之間的關系問題、社會發展中人與人之間的關系問題的思考。
其四,材料中“經營模式”和“工作意義”這兩個關鍵詞,可以引導考生關注社會發展的問題,探討創新、發展理念,思考書店等企業在新形勢下的發展出路問題,思考關于經濟發展與精神文化同步提升和共贏同享的關系問題。
三、材料立意多元,適合個性表達,能給考生提供充分的思考和寫作空間。
其一,從書店角度立意。就其功能來講,書店是展示民族文化、時代精神的場所,能夠給人們的文化成長提供精神食糧,給社會的進步提供文化滋養;就其經營理念而言,其人文發展理念、創新理念、共享理念、公平理念,都符合時代精神;就書店的象征意義而言,它具有了精神寄托、心靈成長、文化滋養的文化空間的意義。其二,從顧客、讀者角度立意,可以聯系給定材料,書寫個人對精神食糧的需求與享受,或書店這樣的文化環境對于自己成長的滋養價值意義,也可以緊扣書店文化環境談人際關系問題等。
根據自己的感悟與聯想,考生可以敘寫書店這類文化空間助使心靈成長或提供精神棲息港灣的感人故事,也可以闡發由這一現實事件引發的理性思辨或問題探究。不管是文學類的小說、散文、戲劇、小品,還是實用類的議論文,都能對考生的感悟能力、聯想能力、理解能力等方面進行綜合考查,并且能較好地考查考生的發現能力、寫作能力,考查考生的情感價值判斷和語文素養。
2018屆高考作文預測:善于分析【附范文】 高考作文預測:善于分析【附范文】
閱讀下面的材料,按照要求寫一篇不少于800字的作文(60分)袋鼠是一種極富戰斗力的動物,德國獒也以聰明、勇敢知名,這兩種動物竟在水里相遇。
一天,主人帶著一只身材高大看似威猛的德國獒在水塘邊散步。突然德國獒向水里的小袋鼠狂吠,并且試圖接近袋鼠。水中直立的小袋鼠顯得得勢單力薄,正機敏地盯著眼前身材碩大的勁敵,袋鼠的眼中沒有絲毫撤退的意思。自恃身材高大,又有主人仗恃,翹起尾巴在水塘邊緣來回叫陣伺機進攻。狂吠的德國獒不但未能傷到袋鼠一點皮毛,反而被袋鼠干脆擊中頭部,被并袋鼠把頭按在水里。大戰了五個回合,最終以獒犬慘敗收場...【范文一】 勇猛與靈活,智慧的選擇
獒犬,一直是犬中霸主,可以和虎狼爭鋒,而在高原,一條藏獒甚至可以同群狼交鋒而不落下風,而德國獒犬更是其中的佼佼者。袋鼠生活在澳大利亞的草原之中,天性活潑好斗,平日里,它們兩個一個在歐洲,極富有戰斗力,可是身形與德國獒犬相比差不了多少。
雖然它們兩個一個出生在歐洲,一個出生在大洋洲,也許一生也見不到一面,可是,它們竟然相遇并且經歷了一場激烈的戰斗。
也許,你和多人一樣,都會認為袋鼠會被打敗,而且會是以摧枯拉朽式的失敗告終,甚至它自己也會喪命于獒犬之口??墒墙Y果卻是袋鼠以碾壓式的勝利,打敗了德國獒犬,這一結果出乎所有人的意料。而在我看來,德國獒犬的失敗是注定的。
兵者,詭道也。如果沒有絕對力量上的差距,一味的猛沖猛打,只會讓自身的力量消耗過快,最后落入被動挨打的局面。而德國獒犬就是如此,仗著自己身形高大,主人又在身邊陪伴,希望自己以勢壓人,暴虎馮河,而袋鼠生活在弱肉強食的大草原上,終日都要為了生存而戰斗,又怎會弱不禁風呢。雖然德國獒犬在氣勢上壓倒袋鼠一籌,那只是一鼓作氣,再而衰,三而竭。一旦自身力氣耗盡就不會再有還手之力。而袋鼠則不然,它依靠自己靈活的身體,堅毅的性格,與德國獒犬周旋,且不斷地找準時機,攻擊它的弱點,最終取而勝之。
人者,耐力也。人生如戰場,我們在人生的道路上跋涉之時,應該如此。在前進道路上,不能一味地埋頭猛沖,那樣只會讓我們力氣消耗過快,結果倒在半路途中。以頑強的毅力,保持體力,尋找時機,一步一個腳印,踏實而堅定的向前走,才能走到終點。疲憊不堪的中國工農紅軍,行軍二萬五千里,其間進行了無數次血腥地戰斗,頑強不屈,最終擺脫了國民黨幾十萬大軍的圍追堵截,走到了陜北,建立了自己的根據地。贏得了抗日戰爭的偉大勝利,又打敗了蔣家王朝,建立了新中國。堅毅與執著,勝利之本也。
生活,需擇也?,F實生活中,我們選擇怎樣的人生呢?是做德國獒犬,還是做袋鼠?這涉及到價值觀的問題。即便你有勇猛的氣勢和強壯的體魄,你依然只會使用蠻力,三板斧過去之后,便沒有什么能量;如果選擇了做袋鼠,雖然你再體魄上沒有那么強壯,你在氣勢上沒有什么威猛,但你卻擁有靈活的身形和敏捷的出手,雖然敵人很是強大,當你運用智慧依然可以戰而勝之。
人生之路,選擇最佳途徑,才是智慧與理性結下的碩果?!拘薷呐c點評】
1.題目“勇猛與靈活,智慧的選擇”揭示材料主旨,成為自己論點,這正是審題精準之處。
2.通過兩個動物的比較切入本文,遷移到用兵之道、做人之道、生活之道、人生之路,拓展了論點的范圍和寬度。
3.結尾聯系現實,深化和升華中心:人生之路,選擇最佳途徑,才是智慧與理性結下的碩果。
【范文二】 狹路相逢勇者勝
袋鼠與獒犬不期而遇,看著碩大又有主人仗勢的對手,勢單力薄的袋鼠沒有絲毫撤退的意思。最終,經過了五個回合的大戰,曾經勇敢的敖犬敗在了更加勇敢的袋鼠拳下,獒犬的主人不得不下水搶救快要淹死的獒犬。獒犬如此,人何以堪?由此可見,勇敢何其重要。這真是:狹路相逢勇者勝勝。
勇敢鑄就了豪杰們的雄姿。趙云是三國時劉備手下的一員大將。新野兵敗,劉備保護百姓撤退,趙云則負責保護劉備家小。當得知少主阿斗身陷亂軍重圍之中時,趙云奮勇出擊,單槍匹馬殺得曹軍人仰馬翻,救出阿斗又銀槍橫掃,如入無人之境。他的勇敢令曹操嘆服。趙云一人一馬堵住敵軍去路,敵軍無一人敢上前。他的高超武藝及勇敢無畏的膽識與氣魄終成一段神話。實踐證明,大難當頭,往往鑄就英雄豪杰忠誠勇敢和堅毅英姿,方顯永雄本色。
科學更需要果敢獻身精神。馬克思說:“在科學上面沒有平坦的大道可走,只有那些不畏艱險,沿著崎嶇陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點?!北娝苤?,炸藥何其可怕,諾貝爾卻冒著被炸死的危險,研制安全炸藥,終于研制出安全的硝酸甘油炸藥,推動力歷史向前發展,他的勇敢令世人欽服;居里夫人勇敢面對輻射的危險,專心研究鐳,終于成就了一番事業,造福了人類。事實說明了勇敢的氣魄鑄就了勇士事業的輝煌。
戰勝自己的人最勇敢頑強。你有勇氣戰勝別人,你有勇氣戰勝自己嗎?阿森納球員拉姆塞18歲便被譽為天才少年,被主教練相中。然而,一次斷腿給他的職業生涯蒙上了一層陰影。傷愈后,他的狀態大不如從前,遭到無數球員的質疑與指責。然而拉姆塞沒有放棄,面對漫天的責罵與侮辱,他選擇了勇敢面對。就這樣在球迷的罵聲中不斷奔跑,努力訓練。終于,在這個賽季,他仿佛涅槃重生,先是憑一己之力助球隊進入歐冠正賽,又在聯賽中大顯神威,八場比賽獨進七球,助阿森納榮登榜首。正如網友所言:“面對挑戰,他選擇了勇敢地跑下去,終于追上了那個被寄予厚望的自己?!?/p>
朋友,當你面對困難,面對挑戰的時候,不要害怕,你要堅信,狹路相逢勇者勝。哪怕是黑暗籠罩,烏云阻擋,風雨交加,只要勇敢地走下去,吟誦著蘇子瞻“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”的名句,你就會看到地平線那一抹清晨的曙光。
【修改與點評】
1.題目“狹路相逢勇者勝”化用電視劇《亮劍》的一句婦孺皆知的響亮口號,看后熟悉而又親切,緊扣材料的中心。成為文章的文眼和論點,使人明確作者解題能力和抓住中心的能力。
2.從中心論點分支出三個論點:“勇敢鑄就了豪杰們的雄姿、科學更需要果敢獻身精神、戰勝自己的人最勇敢頑強?!边@樣安排就呈現出了層次清晰,結構謹嚴,條理分明的結構狀態。
3.從英雄豪杰,寫到著名的科學家,再到現實中的自己。最后以“朋友”身份呼喚,拉近了與讀者的距離,使人感到親切而又富有魅力。
4.結尾的比喻性描寫,引用蘇軾著名的詩句,既加強了文學色彩,又升華了對中心的表達。
【范文三】 企鵝只轉十二圈 許多智慧都起源于生物體對自己本能的一種認知,對于一切可知性的心安與坦然,對于一切不可知性的迷茫與敬畏。而敢于直面不足,勇于正視短處的人,才能把路越走越寬廣。
所以,正視自己是人生的一大準則。
狂妄自大,錯誤認知,失敗之必然。眾所周知,德國獒犬是一種極具攻擊性的大型犬科動物,但它在水中與勢單力薄的袋鼠交手五個回合后竟以慘敗告終。這個讓人啼笑皆非的結局不禁引起我們的深思:究竟是德國獒犬的應戰能力弱于袋鼠,還是它的盲目自大導致了它的不勝反敗呢?答案顯然是后者。面對挑戰,德國獒犬沒有沉著冷靜地看待對手,而是一味地不可一世,自命不凡,有主人在場,又多了許多狂妄自大。正是這種對自我的迷茫感使它的失敗成了一種必然。很多時候,我們會被眼前的一點點勝利或者愉悅蒙蔽了雙眼,便不愿再去考慮我們所擁有多少能力,所能承受的多少載荷,膽大必輕狂,自然給出了我們真實的詮釋。
企鵝跳舞轉十二圈,諳熟生存之道。北極有一種企鵝,每當它們興奮時就會群聚“跳舞”。然而無論它們高興到什么程度,都是最多只轉十二圈。研究發現,企鵝轉圈的時候會給身體帶來一定的負荷,而在轉到十二圈的時候,也是身體負荷接近到承受的極限。企鵝知道,轉到十二圈停下來,是為了以后的生活里繼續“跳舞”,他們明白竭澤而漁并非智慧,只有清楚自己的能力,明白自己的位置才是生存之道。很多時候,人們認識別人比較容易,而認識自己是最難的。因為虛榮心、私欲心、貪婪性等諸多迷霧與神馬浮云遮住了自己的雙眼,因而“浮云蔽日”、“長安不見”。
違天倫,逆人性,膨脹私欲者悲也。反觀人生社會,開國后的六十年代,一度出現“林彪、四人幫”等篡黨奪權反動勢力,以林彪江青為首的,他們仗著自己“有權勢”肆意迫害知識分子、正義人士、開國元勛。一時間政局混亂,民不聊生,大有小人奪勢之姿。然而歷史的抉擇是尖銳而鋒利的,他們終究因自己的貪欲與膨脹的私欲,而把自己推向萬劫不復的深淵—四人幫終究被打倒,遺臭萬年。
恰到好處,認識自己才能量力而行。每個成年人或許都渴望自己會有多優秀,然而更重要的是要分清理想與現實,二者雖有一定的契合度,但是無謂地把理想看做現實,把空談看做理想,不僅僅是可笑的,更是及極其可悲的。人貴有自知之明,具有對自己的正確的認知,做起事來才能量力而行,因地制宜,因時制宜,因人制宜,到什么山唱什么歌,做出適宜恰到好處的事情來。中國共產黨領導的中國革命走以農村包圍城市,武裝奪取政權的道路,就是中國特色之路。
現實生活中,我們應該像企鵝那樣,在漫漫人生路上,知道什么叫適可而止,這才叫硬道理,明白什么叫量力而行,這才叫智慧;應當像袋鼠一樣,韜光養晦,避其鋒芒,找準時機,絕地反擊,有做所為,這才叫聰明。讓你我做一個聰明和智慧的人吧!【修改與點評】
1.題目“企鵝只轉十二圈”具有懸念性,又緊扣材料的中心,暗示中心所在。
2.題目是文章的眼睛,“只轉”意在告訴我們這是智慧和聰明的行為。
3.結構安排獨特?!罢础础薄!皩φ帐健?,觀點鮮明,對比有力。
【范文四】 韜光養晦,有所作為
自然界中有兩種動物好戰斗勇:袋鼠和德國獒犬。一天,德國獒犬在水邊散步,突然看見水中有一只小袋鼠,就朝它狂吠起來,并接近它,在水中的袋鼠顯得勢單力薄,它機敏地注視著身材碩大的敵人。德國獒犬自恃身材高大,又有主人可以仗勢,正伺機而動,袋鼠張開雙臂,給獒犬一種恐懼之感,德國獒犬反倒更加狂傲不已。首先出擊,但未傷到袋鼠。而袋鼠抓住獒犬盛氣凌人的狂傲,突然發起絕地反擊,一掌擊中獒犬頭部,獒犬倒入水中,袋鼠沖上去又把它按在水里,獒犬慘敗后被主人救起。這驚心動魄的場面告訴我們:面對強敵不要主動出擊,要韜光養晦,等待并抓住戰機,才能一舉擊敗對手,這也是一種人生的智慧。
韜光養晦是一種生存策略
越王勾踐幾乎全軍覆沒,為了給自己贏得反擊的機會,乃令大夫文種行成于吳,膝行頓首:“吾亡臣勾踐使陪臣種告下執事,勾踐請為臣,妻為妾”....。.此乃奇恥大辱,而勾踐為了贏得翻盤的機會,忍辱負重,十年生聚,臥薪嘗膽,韜光養晦,最終“苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”。如果勾踐沒有忍辱負重,韜光養晦,能夠打敗強敵吳國嗎? 韜光養晦是一種生存之道
古有范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,“不以物喜,不以己悲”韜光養晦是一種心靈上的升華。不計較,不在乎個人的得失,忍辱負重,積蓄力量,耐心等待著時機。
韜光養晦不是消極的權宜之計,而是厚積薄發。因此,往往“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”。韜光養晦的人在于修身養性,以流水之聲養耳,以綠草之青養目,以研究學問養識,追求一種至高無上的精神境界和浩然之氣。
韜光養晦是一種謙卑品格
謙卑既非謙虛,更不是自卑,他是一種高雅的品格。古語云:“謙,德之柄也”。謙卑是一種美德,讓人與人之間相互尊重,相互包容,使人與人之間的關系更加和諧美好。如同廉頗藺相如也。若是藺相如不謙卑,不韜光養晦;若廉頗不謙卑負荊請罪,若廉藺不和好,哪來趙國一段和平安寧的美好時期?事實證明,為了國家的利益,彼此個人放下架子,謙卑恭順,禮讓對方,將相和好,最終贏得了人民的尊重與愛戴,贏得了長治久安。
韜光養晦是一種力量積蓄
韜光養晦是一種生存策略,韜光養晦是一種生存之道,韜光養晦是一種謙卑品格,更是一種力量的積蓄。改革開放的總設計師鄧小平在“八。九平叛”的師以上干部的講話中,明確指出:“穩住陣腳,冷靜觀察。韜光養晦,有所作為?!边@十六個字,是在東歐社會主義陣營巨變,蘇聯解體,中國發生“六。四”**、**的情況下講的,對于穩定形勢,穩定人心,起到了至關重要的作用。否則,哪來改革開放的三十年的偉大成果?!讓我們在遇到困境的時候,在春風得意的時候,做好自己的修為,低調做人,高調做事,韜光養晦,最終有所作為吧!【修改與點評】
1.題目“韜光養晦,有所作為”準確地把握和反映了材料的中心,文題成為論點和文眼。
2.采用四個小分論點并列式的論證結構,圍繞并突出中心,層次清晰分明,結構嚴謹。
3.開頭段落引用材料切入主題,引出中心論點;結尾照應開頭,深化和升華,發出號召。
【范文五】 弱者的智慧伺機而動
有人認為孔孟之鴻儒圣人是智慧的化身,李杜之詩仙詩圣是智慧的化身,而我認為袋鼠之類弱者,能夠戰勝強大的獒犬,不僅是一種智慧,而是一種神奇的智慧,令人贊嘆欽佩。
當德國獒犬與小袋鼠對峙大戰時,水中的小袋鼠憑借弱者智慧,將德國獒犬拖入水中,打得落花流水。小袋鼠看似弱小,但它以弱制強,以柔和剛的精神,是我們學習的,弱者也需要有一種智慧,一種戰勝對手的生存智慧。
強者恃強凌弱,弱者智慧生存。大自然是一個弱肉強食的試驗場,每時每刻都在上演著恃強凌弱的大戲。弱小者往往無法擺脫強大者的捕食,因此,大自然也是一個優勝劣汰的世界,那些沒有辦法逃脫的弱者,就會被無情地淘汰出局。只有依靠智慧,弱者才得以存活。每天都在上演著捕食與反捕食,追殺與逃走的大戲,才能維持世界的平衡,那不是為了表演,而是生存的需要。細小的竹節蟲能將自己裝成竹節以逃脫天敵的捕食;柔弱的蝴蝶能用攝人的圖案嚇走敵人;機靈的壁虎能棄尾而逃,保住性命....。.這便是大自然啟示我們的哲理:弱者以智慧求得生存。
巧用智慧鑰匙,連啟生存之門。人類社會也是如此,世界上永遠存在著競爭,有競爭便有強弱。在商場、在比賽,在生活中,都有強弱高下之分,弱者要戰勝強者,只能靠智慧。
“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。”當年曹操“破荊州,下江陵,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩”何等的威風強大,不可一世?!然而一夜之間,卻被弱小的孫劉聯軍打得“倉惶北顧”,狼狽不堪。細想,那草船借箭、苦肉計、連環計、火燒赤壁等瞞天過海之計,無不警策我們:弱者只要手握智慧的金鑰匙,就可以開啟一道道生存之門,給自己生存預留更加廣闊的空間。
鐘山風雨蒼黃,百萬雄師過江。世界仿佛是強者的狩獵場,任其縱橫馳騁,但弱者也不是天生的羔羊,任人宰割。弱者有時示弱,并非真正軟弱,只不過是在積蓄力量的一種手段。示弱是一種需要,是一種智慧,等待著機遇。力量的對比,弱者轉為強者,也只是瞬間的事。因此謙虛謹慎,手握正義,崇尚真理,贏得人氣,博得好感,巧妙地化解危機,渡過困境。中國共產黨之所以偉大,就在于他智慧和謀略,聯合弱小結成廣泛的統一戰線,形成星星之火燎原的勢態,最終逆襲了八百萬美械裝備的國民黨軍隊。
弱者不若,因為我們擁有智謀。擁有智謀,可將攔路石變成墊腳石,走上坦途;擁有智謀,可繞過激流險灘,平安到達彼岸;擁有智謀,可把重擔作為平衡的工具,安然跨過獨木橋;擁有智謀,我們將不再軟弱,戰勝了自我,再去開拓未來。
無論面對困難多大,多令人望而生畏,我們都要堅信,雖然我們還弱小,但我們學會運用智謀去戰勝它。弱小的我們用知識武裝頭腦,用信念作為脊梁,我們終將強大。
【修改與點評】
1.文章題目,就是文章的眼睛,特別是“論述類”的考場作文,更能體現這一點。本題“弱者的智慧伺機而動”本身就展現出了對材料準確把握的風采—切題。
2.四個小分論點緊密圍繞中心論點展開論述,巧妙運用古今歷史事件,來證明自己的觀點,論證過程嚴密緊湊。
3.開頭兩段由大到小切入,結合材料入題,這樣寫不突兀。結尾注意聯系自己,表現不服輸的精神和氣質。
【范文六】 運用智謀,事半功倍
袋鼠身處劣勢,沒有驚慌失措,也沒有冒險盲干,卻擊敗了身材高大,又有主人助威的獒犬。袋鼠成功的秘訣是什么呢?答曰:袋鼠成功源于智謀。可見,善于運利用智謀的人更容易獲得成功。成就大事者,必敢用智謀。滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。耳邊傳來歷史長河中怒吼著的波濤,似乎在傾說青史上,那一位位敢用智謀者的胸懷和膽量,而成就豐功偉業者的英雄往事。三國鼎立時期,著名的軍事家諸葛亮便是以神機妙算著稱。在司馬懿大軍臨城之時,他在無計可施的情況下,果敢地施用一招“空城計”,讓多疑的司馬懿疑惑背后的玄機,便匆忙帶兵逃走。而諸葛亮卻以一把素琴,一位書童和僅有的羸弱士兵逆襲,贏得了勝利。倘若諸葛亮在關鍵時刻沒有施用這錦囊妙計的果敢,而用他的羸兵冒險盲干,暴虎馮河,與司馬懿他們廝殺,恐怕只能是以卵擊石。由此可見,勝利是為那些智謀而果敢的人準備。
成就大事者,必善用智謀。千古多少事,悠悠,不盡長江滾滾流??稍浄?當強大的齊國大軍壓境,魯國岌岌可危之際,曹劌奉命于危難之間,他知道不使用智謀是斷然不能取勝的。所以,他決定憑借智謀,找準機會,于是采用了“一鼓作氣,再而衰,三而竭,彼竭我盈,故克之”的戰略戰術,最后贏得了成功。齊師敗績,魯國逢兇化吉,“長勺之戰”不僅挽救了魯國,也創造了歷史上以弱勝強的著名戰例。還有齊國的外交家晏子出使楚國,楚國人想盡方法讓他出丑,而晏子善用智謀的頭腦,巧言妙語和謹慎的行為,化劣勢為優勢,為自己的國家贏得了尊嚴。因此說,曹劌和晏子,都善用智謀,為國家贏得了勝利與尊嚴。歷覽前賢,道德彰顯之人都是善用智謀,而取得成功。
成就大事者,必巧用智謀。人生之路漫漫,生命旅程悠悠,一個個成功的人生向我們昭示了智謀的重要性。我國偉大的外交家周恩來以正直機智聞名于世。一次涉外會議中,一位外國友人偷偷地將中國的國寶九龍杯裝進包里準備帶走。而了解到這一情況后,周總理用一場精彩的魔術表演,巧妙地奪回了九龍杯,既保護了友人的面子,又讓外國人贊嘆??梢姡擅畹剡\用智謀,你會收到意想不到的效果。
諸葛亮敢用計謀,守住了空城;曹劌善用計謀,為國家贏得勝利;晏子善用計謀,為國家贏得尊嚴;周總理巧用智謀,智取九龍杯。由此可見,智謀是一個法寶,只有敢用、善用和巧用,才能收到事半功倍的效果。信夫?請您正確運用智謀,成功在想你招手!【修改與點評】
1.題目“運用智謀,事半功倍”是在深刻地理解材料的基礎上準確的命題。開篇引題入題,提出中心,言簡意賅。
2.精心擬制小分論點,圍繞總論點層層深入展開論述:成就大事者必敢用、善用和巧用智謀。事例表述清晰,語言嚴密,論述周密謹嚴。
3.結尾段總結全文,照應開頭,首尾呼應,使文章的結構嚴謹,最后號召人們正確運用智謀。
第五篇:2014高考語文總結暨2015高考語文(作文)備考建議(預測)
2014高考語文總結暨2015備考建議 2014高考語文總體特點:
1、整體難度與往年持平,題型出現新變化
2、考試更加重視考查學生的真實能力,語文科目的重要性不斷凸顯。
高考語文改革方向:
1、注重傳統文化的傳承發展,加強古典文學修養的考察
2、加強語文科目實用性與語言的應用能力,將與現實生活聯系度更高(體現在微作文:語文的意義)。
3、加強考察邏輯思維能力(具體體現在說明文與作文題方面)2015年高考備考建議:
1、要系統加強古典文學能力的培養。以得分為目標的教學手段是無用的,除了課本上的知識,學生還應在課外下功夫,有計劃地系統備考。
2、要加強寫作能力的培養,除了文筆的技巧,文章的思想與結構更加重要。平時積累豐富的寫作經驗和材料,多關注時政新聞與社會熱點。