第一篇：2015焦作沁陽40題

焦作沁陽招教7.19（44分）多選（每題1.5分）

1黨的十八大報(bào)告首次提出生態(tài)文明建設(shè)把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，我國在發(fā)展生態(tài)文明上的體制優(yōu)勢和發(fā)展動(dòng)力體現(xiàn)在（）A市場經(jīng)濟(jì)體制有利于實(shí)現(xiàn)資源最優(yōu)化配置 B可以舉全國之力，讓全體國民共同參與 C我國經(jīng)濟(jì)體制正處于轉(zhuǎn)型過程之中

D我國市場經(jīng)濟(jì)以保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行為根本目標(biāo)

2全面深化改革要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)利益關(guān)系，要把握和處理好（）A當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益 B局部利益和全局利益 C個(gè)人利益和集體利益 D經(jīng)濟(jì)利益和政治利益

3十八大提出，獨(dú)立自信，自力更生，充滿自信主要是指（）A道路自信 B理論自信 C旗幟自信 D制度自信

4群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總要求中的“治治病”，就是要（）A對(duì)作風(fēng)方面存在問題的黨員干部進(jìn)行教育提醒 B對(duì)作風(fēng)方面問題嚴(yán)重的進(jìn)行查處

C對(duì)與民爭利，損害群眾利益的不正之風(fēng)和突出問題進(jìn)行專項(xiàng)治理 D對(duì)脫離群眾，缺乏群眾立場觀點(diǎn)的不合格黨員及時(shí)處理 5社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓是（）

A馬克思主義指導(dǎo)思想 B中國特色社會(huì)主義共同理想 C以愛國主義為核心的民族精神 D以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 6態(tài)度改變的方法有（）

A勸導(dǎo)宣傳法 B群體影響法 C活動(dòng)參與法 D角色扮演法 7教育目的的功能有（）

A導(dǎo)向功能 B強(qiáng)制功能 C調(diào)控功能 D評(píng)價(jià)功能 8嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是處理教師和教學(xué)之間相互關(guān)系的道德規(guī)范，其基本含義包括（）A好學(xué)不倦，努力精通業(yè)務(wù) B把握規(guī)律，科學(xué)施教 C嚴(yán)以律已，嚴(yán)格執(zhí)政 D不斷探索勇于創(chuàng)新 9班級(jí)文化的特點(diǎn)有（）

A教育性 B凝聚性 C制約性 D自主性

10教育在人的發(fā)展中發(fā)揮的主導(dǎo)作用，但影響這一主導(dǎo)作用發(fā)揮的主要條件是（）

A教育的自身狀況 B人的主觀能動(dòng)性的調(diào)動(dòng) C家庭環(huán)境 D社會(huì)發(fā)展的狀況 11 當(dāng)前實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)該重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的那些能力（）A思維 B社會(huì)實(shí)踐 C創(chuàng)新 D判斷 根據(jù)現(xiàn)有教育法律，法規(guī)規(guī)定，可以依法提起學(xué)生行政申訴的對(duì)象和內(nèi)容包括（）

A對(duì)學(xué)校給與的處分不服的 B對(duì)學(xué)校侵犯其合法財(cái)產(chǎn)權(quán)的 C對(duì)學(xué)校侵犯其人身權(quán)的 D對(duì)學(xué)校侵犯其只是產(chǎn)權(quán)的 13下列屬于體驗(yàn)的途徑的是（）

A感知 B活動(dòng) C經(jīng)歷 D提煉 14設(shè)計(jì)教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn)在于（）

A強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容的科學(xué)性 B有利于系統(tǒng)知識(shí)的掌握 C能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) D有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性 15 我國教育法規(guī)定在校學(xué)生的權(quán)利有（）A參加教育教學(xué)活動(dòng)權(quán) B獲得資助權(quán) C獲得公平評(píng)價(jià)權(quán) D申訴，訴訟權(quán) 16 教育反饋在課堂教學(xué)中的作用表現(xiàn)在（）A激勵(lì)作用 B調(diào)控作用 C媒介作用 D預(yù)測作用 17教師道德情感的豐富性體現(xiàn)在（）

A情感胸懷的博大 B情感體驗(yàn)的細(xì)微 C情感調(diào)控的自覺 D情感育人的智慧 18馬斯洛的學(xué)習(xí)理論包括（）

A自我實(shí)現(xiàn)的學(xué)習(xí)觀 B內(nèi)在學(xué)習(xí)論 C學(xué)生中心學(xué)習(xí)論 D意義學(xué)習(xí)論 19教育立法的程序一般包括（）

A教育立法的提出 B教育法律的審議 C教育法律的表決和通過 D教育法律的公布 20教育如何培養(yǎng)學(xué)生的主體性?措施有（）A建立民族和諧的師生關(guān)系，重視學(xué)生自覺能力培養(yǎng) B重視學(xué)生主體參與課堂，獲得體驗(yàn) C教育目標(biāo)要反應(yīng)社會(huì)發(fā)展

D尊重學(xué)生的個(gè)體差異進(jìn)行針對(duì)教育

判斷題（每題0.7分）修養(yǎng)是指在教師引導(dǎo)下學(xué)生經(jīng)過自覺學(xué)習(xí)，自我反思和自我行為調(diào)節(jié)，使自身品德不斷完善的一種重要方法 學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性是學(xué)生學(xué)習(xí)的策略因素 3 制約教育目的的性質(zhì)的是經(jīng)濟(jì)因素 教育內(nèi)容是教育者和受教育者共同認(rèn)識(shí)的客體 5 參考書和練習(xí)冊都屬于教科書的范疇 贊科夫指出“無論我們選教何種學(xué)科，都必須使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)” 7 現(xiàn)在世界各國一般說要使受教育者全面發(fā)展，可見社會(huì)主義國家和資本主義國家教育目的也有共同的一面 教育教學(xué)觀念是教師教學(xué)行為的靈魂和支點(diǎn)，是教師教學(xué)行為的指南 9 后面學(xué)習(xí)的內(nèi)容對(duì)前面學(xué)習(xí)的內(nèi)容的干擾作用稱為后攝抑制 在現(xiàn)代社會(huì)中，網(wǎng)絡(luò)成癮已經(jīng)使許多青少年深受其害，因此，為了青少年的健康成長，應(yīng)盡量杜絕青少年上網(wǎng) 11 學(xué)生的監(jiān)督。教師集體的監(jiān)督以及社會(huì)的監(jiān)督都是內(nèi)在監(jiān)督 教學(xué)是師生雙方的共同活動(dòng)，教學(xué)雙方活動(dòng)中相互作用，失去任何一方。教學(xué)活動(dòng)便不存在

13教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)是愛學(xué)生 探究學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有自主性，開放性，和實(shí)踐性三個(gè)方面 15 高創(chuàng)造者必須具有高于一般水平的智商 新中國成立之后頒布的第一個(gè)教育法規(guī)是《中華人民共和國教師法》 17 與家庭教育，社會(huì)教育相比，學(xué)校教育是必要的有益的補(bǔ)充 18 所有的教育現(xiàn)象都會(huì)成為教育研究的對(duì)象 從課程制定者的角度，可分為國家課程，地方課程，學(xué)校課程三種類型 20 教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動(dòng)獲得的知識(shí)技能

***6836 河師大支行

趙柯 ***

第二篇：焦作沁陽神農(nóng)壇風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞

神農(nóng)壇風(fēng)景名勝區(qū)位于沁陽市西北20多公里處的太行山南麓，面積96平方公里，包括紫金頂、白松嶺、臨川寺、太平摩崖等八大景區(qū)的136個(gè)景點(diǎn)。

這里屬太行山脈的一處勝景。是一處典型的北方山水風(fēng)光，以“雄、險(xiǎn)、奇、絕”著稱，而且人文景觀也多姿多彩，有歷代兵家必爭之地云陽寨，有體現(xiàn)佛道合流的云陽寺和清靜宮，有建在絕頂之上的三大天門等等。

現(xiàn)在我們就要進(jìn)入景區(qū)，映入我們眼簾的這座雄偉高大的青石寨門，便是云陽寨。云陽寨始建于隋唐時(shí)期，歷代多有整修。云陽寨因地處溝通豫、晉兩省交通的雄關(guān)險(xiǎn)隘，成為歷代兵家必爭之地。大書法家王鋒在《懷州吊古》中贊道：“北面峰巒拱孟門，野王形勝沁河混”。其中的“孟門”指的就是云陽寨門。

自古名山出名剎，神農(nóng)壇也不例外。現(xiàn)在我們將要參觀的就是云陽寺。云陽寺始建于唐代，依山傍水，左峰右谷，只可惜多處已毀于戰(zhàn)火。不過從遺址上仍能看出當(dāng)時(shí)規(guī)模的宏大，香火的鼎盛。清靜宮與云陽寺僅一墻之隔，建于清乾隆年間，內(nèi)有玉皇閣、三皇閣、王母殿等。清靜宮在建筑風(fēng)格上打破了中軸線對(duì)稱的佛寺道觀建筑格局，把窯洞和樓閣結(jié)合在一起，特別是用材全部為石料，堪稱中原古建筑一絕。

眼前大家看到的這條布局美觀的步道是被譽(yù)為“天下第一步道”的神農(nóng)步道。神農(nóng)步道全長3000米，總臺(tái)階4321個(gè)，入口處為99級(jí)。走走神農(nóng)步道入口，在云陽河?xùn)|南山坡，去陽寨門右上方，八座錯(cuò)落有致的山峰驀然回轉(zhuǎn)，呈叩拜狀面向東北，其山勢獨(dú)特，令人遐想不已。

現(xiàn)在大家所處的位置叫鑼鼓亭，是聽鑼鼓之聲的最佳所在。現(xiàn)在，我們從這兒往東山崖下看去，所看到的兩個(gè)山洞就是鑼鼓洞，鑼鼓聲就是從那兩個(gè)山洞里傳出來的。兩個(gè)山洞，左為鑼洞，右為鼓洞。本來是兩個(gè)平淡無奇的天然洞穴，為什么被稱作鑼鼓洞呢?原來，這兩個(gè)洞一個(gè)呈鑼形，一個(gè)呈鼓狀。并且從鑼形洞里的石壁擊打出來的聲音是鑼音，從鼓狀洞里的石壁擊打出來的聲音是鼓聲；只是我們無法親臨其境，親自敲鼓打鑼。不過，相傳每年除夕之夜，隨著鞭炮聲聲，從這里過往的人們就可以聽到從洞中傳出鑼鼓的聲音，于是人們就把這兩個(gè)洞稱為鑼鼓洞。

東山之下，那座似人非人、似仙非仙的孤峰，就是“老君峰”。八仙蜂的南側(cè)，云陽寨的右上方，一塊巨石酷似一只半蹲姿勢的考虎，威風(fēng)凜凜，虎視眈眈，當(dāng)?shù)厝藗儼阉凶觥盎㈩^山”。好范文 網(wǎng)www.tmdps.cn整理該文章，版權(quán)歸原作者、原出處所有.在云陽河拐彎處的河道里，有一塊“合婚石”，它有一段離奇的傳說故事。相傳在上古時(shí)期，世間洪荒遍野，萬戶滅絕，天地之間只剩下伏羲和女媧兄妹二人。為繁衍后代，締造人類，伏羲提出要和女娟成親，女媧剛開始不同意，并說只有合天意、順地理才可結(jié)婚。可怎樣才算上合天意呢?女娟提出在東西山頭上各點(diǎn)燃兩堆山火，若冒起的青煙能結(jié)合在一起，就算合了天意。于是，伏羲上了西山頂，女媧上了東山頂，各自撿了一堆柴火點(diǎn)了起來，只見兩股青煙，裊裊升起，突然刮來了一股旋風(fēng)把兩股煙攪到了一起，天意已明，該輪到下順地理了。女媧又提出了從山頂往山下滾石頭，若滾下的石能結(jié)合在一起，就算下順地理了。兩人又登上山頂，同時(shí)將兩塊大石往山下推。山石在河底相撞，并牢牢地合在一起，于是伏羲對(duì)女媧說：“這次順了地理，咱們該結(jié)合了吧?”伏羲、女媧便就此結(jié)合為夫妻。為紀(jì)念這件事，、人們就把他們滾下山谷的那塊巨石稱為“合婚石”。這塊石頭至今仍保存在云陽河谷底，中間有一道青紋，一邊是龍紋，一邊是蛇紋，分別代表伏羲和女媧。繼續(xù)前行，大家可以看到一巨大的山峰，這便是傳說中的伏羲峰。伏羲峰偉岸壯碩，陽剛威武，展現(xiàn)出一種雄性之美。無獨(dú)有偶，伏羲峰旁邊有陰柔秀美的女媧洞相偎相伴。女媧洞是女媧峰半山腰的一個(gè)天然洞穴，洞體為蛇形，從外到里，越來越小，蜿蜒深入山體，深不可測。

現(xiàn)在大家所處的位置是三級(jí)平臺(tái)，在平臺(tái)下面，有一塊長、寬、高約l米見方的石頭，表面光滑平整，卻又縱橫分布著無數(shù)道條狀裂紋，就像是用刀剁過的痕跡，當(dāng)?shù)厝私兴胺稚硎薄Ｏ鄠鞣撕团畫z好不容易成婚之后，滿指望生兒育女，繁衍人類，可女蝸十月懷胎，卻生下一個(gè)肉蛋。女媧傷心至極，把肉蛋扔到這塊石頭上，掄起石刀就把它剁成了碎沫沫，隨后把刀一撂，跑回山洞里大哭起來。這時(shí)候，突然從天上飛來兩只金鳳凰，把那些肉沫沫叼走，到處播撒。過了九九八十一天，這些肉沫沫聚天地之靈氣，得日月之精華，一下子都變成了人。自此，天下人丁興旺，處處充滿了生機(jī)。那只雄鳳凰撒下的肉沫沫都變成了男人，個(gè)個(gè)長得高大、健壯，頂天立地；那只雌鳳凰散下的肉沫沫都變成了女人，個(gè)個(gè)長得美麗、溫柔，心靈手巧。后來，人們就把女蝸剁肉蛋用的這塊石頭，取名叫分身石。

眼前的這座平臺(tái)即是造人場，也就是女媧造人的地方。

伏羲峰下的這座殿宇叫做“伏羲殿”它建造于元朝，內(nèi)設(shè)有兩個(gè)石龕，分別供奉伏羲和女媧的石像。由于年代久遠(yuǎn)，原來的伏羲殿已經(jīng)毀于山洪，現(xiàn)在我們所看到的伏羲殿是近年當(dāng)?shù)厣矫穹陆ǖ摹?/p>

在女媧洞的旁邊有三間廊臺(tái)，相傳女媧曾在此放聲高歌，故名叫清歌臺(tái)。

在太行山脈的榛莽危巒之間，生長著9個(gè)獼猴群，就像是大山里的9個(gè)原始部落。它們在斷崖石壁間騰挪跳躍，在樹林里采摘野果，過著悠然自樂的生活。

;站在桃花溪旁的石階上向南面望去，有一個(gè)窄窄的山崖把一塊巨石和山峰從中分開，像是一只獨(dú)角獸正在吻別它的巒人，所以，人們就把這塊石頭叫做“吻獸石”。在吻獸石的前面，有一形似蒼鷹的巨石，人們把它叫做“神雕蜂”。在神雕峰的身旁，屹立著一形似猿人的山峰，凝目遠(yuǎn)方，好像在回想什么，形象逼真，人們都叫它“猿人峰”。

“天狗望月”是一孤立的山峰，形似二郎神的嘯天犬，由于它張著大嘴，雙目直望西天，于是人們把它叫做天狗望月，又叫“吠天石”。神母峰是西貝澗南側(cè)一座神奇的山峰，似人非人，似仙非仙，呈臥姿，頭朝東北，面部輪廓隱約可見，最為醒目的是突兀的乳峰。于是這里的人們就把它叫做“神母峰”。

神農(nóng)峰像一尊站立的古人雕塑，高大偉岸，筆直挺立，髻發(fā)長須，神態(tài)泰然，據(jù)說這便是傳說中的神農(nóng)形象。相傳神農(nóng)在此采藥，不小心誤服了斷腸草，從此化為山峰，留在了人間。

尾箕峰是一座孤立的山峰。相傳尾箕是一位龍頭鳥身的山神。唐代詩人姚合在《紫金壇》詩中寫道：“壁立三千仞，壇高接尾箕”，這里的“尾箕”指的就是尾箕峰。

“天門”指的是通往天宮之門。天門最多只能有

一、中、南三重。這里的三重天門分別是明代萬歷皇帝和清代乾隆皇帝等敕建的。可見早在明清時(shí)期，神農(nóng)壇就已名揚(yáng)天下了。一天門位于99盤之巔，是登臨紫金頂?shù)难屎硪馈４碎T建造于明亮靖42年，比泰山的一天門還要早154年。中天門位于一天門之上，全部采用石材建造，共有250級(jí)石階，勢如通天云梯，中天門這一段道路最險(xiǎn)，故又稱為“鬼路口”。登山時(shí)候，須手腳并用，攀爬而行，這一段道路是對(duì)香客心地是否誠靈的一個(gè)測試和考驗(yàn)。南天門位于紫金頂?shù)淖罡呶恢谩Ｄ咸扉T下，時(shí)常云霧繚繞，置身于此，如臨靈霄寶殿。站在這里，極目遠(yuǎn)眺，前方是俗稱“牛角川”的黃河沖積平原，太行山到此戛然而止，山前的懷川大地用它豐厚的乳汁，孕育出了韓愈、李商隱、朱載堉等歷史文化名人。背后是連綿起伏、逶迤不絕的八百里太行。清代詩人張用達(dá)曾用“置身云路覺天低”來形容南天門的雄偉壯觀。

臥虎山是紫金頂東南方向半山腰中兩條河谷之間的一道山嶺，山嶺西高東低，最前方為一斷崖，狀如從紫金頂上撲下的一只猛虎，頭、耳、爪依稀可辨，所以名叫臥虎山。

百草坡也稱百草洼。坡上生長著800多種中草藥，其中有名貴中草藥近百種，因此得名百草坡。當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的牛膝、地黃、山藥、菊花“四大懷藥”在此處均有生長，現(xiàn)在人工種植的“四大懷藥”皆采種于此。

紫金頂是神農(nóng)壇的主峰，海拔1028米，做立群山之巔，號(hào)稱“中天玉柱”。紫金頂上懸崖間生長著的一顆千年古松，為我國珍稀樹種白皮松。還有一個(gè)長、寬、深約1米的石坑，相傳是伏羲氏臥聽風(fēng)聲、悟畫八封之處，叫做“八卦坑”。

站在紫金頂上俯視東南方向，山下群峰參拱，谷壑縱橫，“山中有谷、谷中有山”的奇特景觀在此博覽無余，太行山脈的蔚然大氣盡收眼底。再向西方極目遠(yuǎn)眺，群山連綿起伏，云霧靄靄；特別是傍晚時(shí)分，紅霞滿天，夕陽當(dāng)歌，讓人疑是海外仙山。

祖師殿是為祭祀道教鼻祖老子而建，太極殿為祭祀開山祖師張道陵而建，三清殿為祭祀三清老君而建。據(jù)載，三座廟宇始建于元代，后歷代有整修，現(xiàn)在我們所見的這三個(gè)大殿都是當(dāng)?shù)厣矫裰亟ǖ摹?/p>

舍身臺(tái)是一座筆直獨(dú)立的山峰，又叫懸壇、舍身壇。峰頂平坦處有5米見方，一條石造小徑將其與紫金頂連通。相傳伏羲坐于懸壇之上，聽八方來風(fēng)之氣，畫出八封之形。舍身臺(tái)三面皆為懸崖，臺(tái)下是幾十丈高的深淵，令人心悸腿軟。上舍身臺(tái)，需要有足夠的勇氣和膽量，現(xiàn)在增設(shè)了護(hù)欄，所有的人都可以登臺(tái)觀景了。

自古以來，來往游人以登紫金頂不上舍身臺(tái)為憾事，并且當(dāng)?shù)剡€留有“沒做虧心事，敢上舍身臺(tái)”的俗話，來說明它的險(xiǎn)。

舍身臺(tái)上，有一塊巨石，長2米，寬0．8米，重達(dá)噸余，看似人工放置其上，實(shí)為造山運(yùn)動(dòng)的杰作。游人置身石上，山風(fēng)吹來，即感巨石晃動(dòng)，搖搖欲墜，故名“風(fēng)動(dòng)石”。

紫金頂北望，一道峻峭挺拔的山嶺像一條巨龍婉蜒起伏，這道山嶺就是“白松嶺”。有人稱紫金頂為“太行雄峰”，白松嶺為“中華絕嶺”，那么白松嶺絕在什么地方呢?一為嶺絕。白松嶺的磅礙形勢、地質(zhì)結(jié)構(gòu)、峻峭險(xiǎn)隘、物種豐富，在全國的名山大川和各個(gè)景區(qū)絕無僅有。二為松絕。白松嶺上的白皮松與東北長白山上的白皮松同出一科，又形態(tài)各異，可謂珍稀名貴。三為石絕。白松嶺的形成來自一次山崩地裂的造山運(yùn)動(dòng)，整道山嶺上都是一塊塊的危巖累石。四為路絕。白松嶺上本無路，所謂的路徑只是山嶺之巔的危巖，順嶺而行，兩邊是刀劈斧削的懸崖絕壁和深不可測的幽谷險(xiǎn)望，原來只是飛禽走獸才可以出沒的地方，景區(qū)開發(fā)時(shí)才開壁路徑并增設(shè)了護(hù)欄，可謂“山本無路巖作徑，人若有膽崖上行”。五為景絕。走在白松嶺上，險(xiǎn)象環(huán)生，險(xiǎn)景選出，乃神農(nóng)壇風(fēng)光絕佳之處。

白皮松又稱白鶴松，是我國的珍稀樹種，目前只在白松嶺和東北長白山才有生長。兩處的白皮松雖同系一族，但這里的白皮松除了兼有長白山白皮松的挺拔、俊俏之處，更有其絕妙之處。白松嶺上共有白皮松16000多株，它們無一不是生在巖縫中，長在懸崖上，盤根錯(cuò)節(jié)，姿態(tài)各異，在絕嶺雄蜂之上展現(xiàn)著萬種風(fēng)情，宛如大山的精靈。

白皮松是白松嶺上一道亮麗的風(fēng)景，多少游人對(duì)這里白皮松觀之動(dòng)情，贊嘆不己，總結(jié)出了白皮松的許多外在美和內(nèi)在美。這里的白皮松之所以能夠讓人觸景生情，主要是因?yàn)樗笳髦环N頑強(qiáng)的生命狀態(tài)和展示著一種不屈不撓的生存方式，很容易在游人的思想中產(chǎn)生了溝通和共鳴。

現(xiàn)在，讓我們把視線轉(zhuǎn)移到身邊的巖石上來，看一看石頭開花這一細(xì)微奇妙的景觀。我們現(xiàn)在從石頭上看到的一朵朵、一簇簇的花樣圖案，其實(shí)是一種苔類植物，看上去就像真的是石頭開了花，在神農(nóng)壇景區(qū)這種現(xiàn)象只有在白松嶺上才能看到，真可以說是大自然的妙筆杰作。

升仙洞又名窟窿山、二郎洞，處于白松嶺下的半山腰間，是一個(gè)橫穿白松嶺、連通山嶺兩側(cè)的拱形山洞。由于我們現(xiàn)在是站在洞的上方，所以看不到洞口。當(dāng)我們終于走過白松嶺之后，不妨回頭一望，望一望處在半山腰的升仙洞。

第三篇：2011河南焦作沁陽特崗教師面試時(shí)間（推薦）

根據(jù)《河南省教育廳、河南省財(cái)政廳、河南省人力資源和社會(huì)保障廳、河南省編辦關(guān)于印發(fā)河南省2011年農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)校特設(shè)崗位教師招聘辦法和崗位設(shè)置的通知》(豫教師〔2011〕82號(hào))精神，特制定本方案。

一、面試原則

面試堅(jiān)持“公開、公平、競爭、擇優(yōu)”的原則;堅(jiān)持尊重知識(shí)、尊重人才、德才兼?zhèn)涞挠萌嗽瓌t;堅(jiān)持回避的原則，面試考生與評(píng)委有直系親屬或旁系親屬關(guān)系的，評(píng)委要主動(dòng)回避。通過面試測試應(yīng)考人員的學(xué)科知識(shí)、教師基本素養(yǎng)、語言表達(dá)能力、儀表舉止，確保特崗教師招聘質(zhì)量。

二、面試對(duì)象

由河南省、焦作市特崗教師招聘有關(guān)部門按照筆試成績從高分到低分的順序，以沁陽市分學(xué)段、分學(xué)科崗位設(shè)置數(shù)的1:1.2比例依次確定的面試人選。

三、面試資格審查

1、時(shí)間：2011年7月1日

上午8：00—12：00，下午15：00—18：00

2、地點(diǎn)：沁陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)(沁陽市懷府路中段路南，市長途汽車站向東400米)

3、有關(guān)要求：進(jìn)入面試范圍的人員按指定的時(shí)間和地點(diǎn)，攜帶面試通知單(在招聘系統(tǒng)內(nèi)下載打印)、身份證、畢業(yè)證(未取得畢業(yè)證的應(yīng)屆普通高校畢業(yè)生，應(yīng)提交畢業(yè)學(xué)校學(xué)生就業(yè)管理部門出具無違法違紀(jì)行為并能按時(shí)畢業(yè)的有效證明)和教師資格證(往屆畢業(yè)生需攜帶)等原件參加資格復(fù)審，并在資格復(fù)審現(xiàn)場填寫《河南省2011年農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)校特設(shè)崗位教師招聘登記表》，要求考生認(rèn)真填寫個(gè)人基本信息，并粘貼與筆試準(zhǔn)考證同一底版照片。身份證、畢業(yè)證、教師資格證同時(shí)要交復(fù)印件。通過資格復(fù)審的考生方可參加面試考核。考生如缺少有關(guān)材料或未按規(guī)定時(shí)間參加資格復(fù)審，取消其面試資格，責(zé)任自負(fù)。復(fù)審合格后，復(fù)審人員在面試考生提交的《招聘登記表》上簽署資格審查意見，并在面試通知單上加蓋沁陽市教育局師訓(xùn)科公章。

四、面試時(shí)間及地點(diǎn)

1、報(bào)到時(shí)間：2011年7月4日6：50前。要求參加面試考生持面試通知單、身份證按時(shí)到沁陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)指定候考室集中，7：10前未報(bào)到的，取消其面試資格。

2、面試地點(diǎn)：沁陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)(沁陽市懷府路中段路南，市長途汽車站向東400米)

五、面試形式及內(nèi)容

面試采取說課方式進(jìn)行(要求不使用多媒體設(shè)備)，說課時(shí)間控制在15分鐘以內(nèi)(體育、音樂、美術(shù)和信息技術(shù)學(xué)科說課時(shí)間為10分鐘)，說課課題選定采用考生臨場抽簽的形式。

初中為現(xiàn)行九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書八年級(jí)本學(xué)科上冊教材內(nèi)容：語文(人教版)，數(shù)學(xué)(人教版)，化學(xué)(九年級(jí)上冊，人教版)，生物(人教版)，地理(大象出版社)，外語(人教版)，信息技術(shù)(河南大學(xué)出版社、河南電子音像出版社)，音樂(人教版)，體育(七～九年級(jí)全一冊)，美術(shù)(人民美術(shù)出版版)。

小學(xué)為現(xiàn)行九年義務(wù)教育五年級(jí)本學(xué)科上冊教材內(nèi)容：英語(第五冊，外語教學(xué)與研究出版社)，音樂(教育科學(xué)出版社的藝術(shù)教材)，美術(shù)(教育科學(xué)出版社的藝術(shù)教材)，體育(五～六年級(jí)，人民教育出版社，備課室、面試室不準(zhǔn)備小學(xué)體育教材)。

其中體育、音樂、美術(shù)、信息技術(shù)學(xué)科面試采取說課和專業(yè)技能展示相結(jié)合的方式進(jìn)行，說課時(shí)間為10分鐘。專業(yè)技能展示內(nèi)容從統(tǒng)一的試題庫中現(xiàn)場確定(考場備有電鋼琴，音樂教師其它器材自帶;體育教師著運(yùn)動(dòng)服裝,美術(shù)教師除畫紙、畫板外其余工具自備)。體育、音樂、美術(shù)、信息技術(shù)說課成績占70%，專業(yè)技能展示成績占30%。

六、面試程序及計(jì)分辦法

1、考場設(shè)置

面試按學(xué)科進(jìn)行分組，具體學(xué)科分組和考場分布情況以面試當(dāng)日考點(diǎn)公告為準(zhǔn)。每個(gè)面試組設(shè)候考室、備課室和面試室。面試室設(shè)主評(píng)委席、評(píng)委席、監(jiān)督員席、計(jì)時(shí)員席和計(jì)分員席。

2、面試抽簽

面試考生在7月4日6：50前到指定面試候考室報(bào)到。7：10，各候考室抽簽確定本組學(xué)科面試順序，然后組織面試考生分學(xué)科抽取面試序號(hào)，考生抽簽后要當(dāng)場簽名確認(rèn)。

3、抽課準(zhǔn)備(1)面試抽簽順序排定后開始抽課。7：30，各備課室聯(lián)絡(luò)員按照抽簽的順序，帶領(lǐng)各組1號(hào)面試考生進(jìn)入備課室抽說課內(nèi)容，以后每間隔15分鐘(體育、音樂、美術(shù)和信息技術(shù)學(xué)科間隔10分鐘)按從小到大序號(hào)讓一名考生抽取說課內(nèi)容。特殊情況依次提前或順延。

(2)抽課方法：為保證面試工作的公正性，根據(jù)全市統(tǒng)一確定的說課教材內(nèi)容建立課題庫，考生自主抽取說課課題。每人最多有兩次抽課機(jī)會(huì)，面試考生可從中自選一個(gè)說課課題。

(3)課題確定后，面試考生開始在備課室內(nèi)備課，時(shí)間為30分鐘。

(4)備課室有考務(wù)辦公室統(tǒng)一提供的筆、紙張和課本，考生一律不準(zhǔn)攜帶教參等任何資料進(jìn)入備課室。

4、面試說課

面試考生進(jìn)入面試室，只準(zhǔn)報(bào)序號(hào)和課題，不準(zhǔn)透露個(gè)人其它信息，否則，按違規(guī)處理，取消面試資格。說課時(shí)間控制在15分鐘以內(nèi)(體育、音樂、美術(shù)和信息技術(shù)學(xué)科說課時(shí)間10分鐘以內(nèi))，時(shí)間到，計(jì)時(shí)員提示停止說課。說課過程中，面試考生可使用面試室準(zhǔn)備的課本和在備課室封閉制作的說課稿。說課結(jié)束后，考生不得將課本和說課稿帶出面試室。

5、專業(yè)技能展示

體育、音樂、美術(shù)、信息技術(shù)學(xué)科考生說課結(jié)束后在技能展示侯考室集中，準(zhǔn)備參加專業(yè)技能展示。

6、計(jì)分辦法

說課和專業(yè)技能展示結(jié)束后，評(píng)委根據(jù)考生說課水平結(jié)合評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行獨(dú)立評(píng)分并簽署姓名。記分人員對(duì)評(píng)委組評(píng)分去掉一個(gè)最高分和一個(gè)最低分后，所得平均分即為考生面試成績(采取四舍五入的辦法計(jì)算，保留小數(shù)點(diǎn)后2位)。每組要對(duì)前三名的考生成績進(jìn)行綜合評(píng)定，以確定評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。

7、成績宣布

面試成績經(jīng)監(jiān)督人員核實(shí)無誤后，由主評(píng)委當(dāng)場宣布，然后考生徑直離開考場、考點(diǎn)。

七、面試成績公布 面試結(jié)束后，沁陽市特崗教師招聘工作領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)將面試成績上報(bào)焦作市。由焦作市和省級(jí)有關(guān)部門審核后，通過河南省教育廳等網(wǎng)站向社會(huì)公布。屆時(shí)考生可登陸有關(guān)網(wǎng)站查詢面試成績和體檢人員名單、體檢時(shí)間、地點(diǎn)和相關(guān)注意事項(xiàng)。

八、面試紀(jì)律

1、考生必須按規(guī)定時(shí)間報(bào)到，7：10以前不到者，視為自動(dòng)放棄面試資格。面試考生進(jìn)入候考室后，必須服從面試考場安排，遵守考場紀(jì)律，不得高聲喧嘩。

2、考生有下列情節(jié)之一者，取消面試資格;已參與面試者，面試成績以0分計(jì)。(1)進(jìn)入候考室后，未將通訊工具交紀(jì)檢監(jiān)督人員保管。(2)帶書籍、參考資料等進(jìn)入備課室。

(3)除在備課室封閉制作的教案或說課稿外，將其他書籍或參考資料等帶入面試室。(4)不服從管理，擾亂考試秩序。

九、其它

1、考生面試期間的安全、食宿、交通等自行負(fù)責(zé)。

2、面試工作中，若因組織方特定原因延誤面試時(shí)間，延誤時(shí)間相應(yīng)順延。

3、沁陽市特崗教師招聘工作聯(lián)系人：

汪沁橋，聯(lián)系電話：0391—5281070、***

4、本方案由沁陽市特崗教師招聘工作領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)解釋，未盡事宜另行通知。

第四篇：2015焦作解放區(qū)真題

2015年焦作解放區(qū)招教試題

一、單項(xiàng)選擇

1.市場在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起到的作用（）

A.基礎(chǔ)性作用 B.保障性作用 C.決定性作用 D.關(guān)鍵性作用

2.中共中央十八屆四中全會(huì)通過的《中國中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題，全面推進(jìn)依法治國，總目標(biāo)是（）

A.建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國家 B.建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法制國家 C.建設(shè)中國特色社會(huì)主義法制體系，建設(shè)社會(huì)主義法制國家 D.建設(shè)中國特色社會(huì)主義法制體系:建設(shè)社會(huì)主義法治國家 3.習(xí)近平同志在江蘇調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)推進(jìn)四個(gè)全面（）A全面建成小康社會(huì) B.全面深化改革 C.全面推進(jìn)依法治國 D.全面從嚴(yán)治黨

4.馬克思主義認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是（）A.腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)相結(jié)合B.城市和農(nóng)村相結(jié)合 C.知識(shí)分子和工人農(nóng)民相結(jié)合D.教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 5.教師職業(yè)道德的靈魂是（）

A為人師表 B.關(guān)愛學(xué)生 C.愛國守法 D.團(tuán)結(jié)協(xié)作 6.以下活動(dòng)屬于教學(xué)過程的是（）

A.備課 B.排課表 C.批改作業(yè) D.教研活動(dòng) 7.美育就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行（）

A.審美教育 B.五講四美教育 C.美好生活教育 D.美好思想教育 8.教育機(jī)智體現(xiàn)出教師勞動(dòng)的（）特點(diǎn)。A.復(fù)雜性 B.示范性 C.創(chuàng)造性 D.長期性 9.在教育過程中，學(xué)生是教育的（）

A.主體 B.客體 C.既是主體又是客體 D既不是主體也不是客體 10.實(shí)行九年義務(wù)教育是為了普及（）

A.初中教育 B.小學(xué)教育 C.初等教育 D.中等教育 11.建立和發(fā)展良好師生關(guān)系的關(guān)鍵在于（）A.教師 B.學(xué)生 C.學(xué)校 D.社會(huì)

12.《中華人民共和國義務(wù)教育法》于（）年通過并實(shí)施。A.1980 B.1982 C.1986 D.1990 13.“教學(xué)相長”的教學(xué)思想是由（）首先提出。

A.《論語》 B.《學(xué)記》 C.《孟子》 D.《勸學(xué)篇》 14.課堂講授的基本形式（）

A.講述、講解、報(bào)告、講演 B.講述、講解、講演、講讀 C.講解、講演、講評(píng)、講讀 D.講述、講讀、講評(píng)、報(bào)告 15.學(xué)而時(shí)習(xí)之，體現(xiàn)的是（）教學(xué)原則。

A.理論聯(lián)系實(shí)際原則 B.啟發(fā)式原則 C.因材施教原則 D.鞏固性原則 16.俗語說：“人心不同，各如其面”，說明了兒童身心發(fā)展具有（）A.順序性 B.不平衡性 C.階段性 D.個(gè)別差異性

17.教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求具有先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外，還要求具有一定的（）

A.交往能力 B.研究能力 C.管理能力 D.學(xué)習(xí)能力 18.進(jìn)行德育的基本途徑（）

A.政治課與其他學(xué)科教學(xué) B.課外活動(dòng)與校外活動(dòng) C.勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐 D.班集體活動(dòng)

19.一位教育家提出“教師不是傳聲筒，也不是照相機(jī)，而是藝術(shù)家”這說明教師職業(yè)勞動(dòng)過程具有（）

A.時(shí)代性 B.隨機(jī)性 C.無規(guī)律性 D.創(chuàng)造性

20.“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”說明是教師職業(yè)sss道德修養(yǎng)的重要辦法。

A.堅(jiān)持知行統(tǒng)一 B.開展批評(píng)與自我批評(píng) C.努力創(chuàng)造“慎獨(dú)” D.向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)

21.人們常說“教學(xué)有法，教無定法”，其中“教無定法”是指（）A.教學(xué)方法沒有規(guī)律 B.教學(xué)方法應(yīng)該靈活多樣 C.教學(xué)方法可以隨心所欲 D.教學(xué)理論應(yīng)該多種多樣

22.人們看書時(shí)，用紅筆劃出重點(diǎn)，便于重新閱讀，是利用知覺的哪種特性（）A.選擇性 B.整體性 C.理解性 D.恒常性

23.如果將期末考試結(jié)果的解釋視為總結(jié)性評(píng)價(jià)，那么對(duì)在教學(xué)過程中實(shí)施測驗(yàn)的解釋就是（）

A.定量評(píng)價(jià) B.定性評(píng)價(jià) C.形成性評(píng)價(jià) D.考查性評(píng)價(jià)

24.“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”體現(xiàn)在教師職業(yè)道德規(guī)范中，就是（）A.愛國守法 B.愛崗敬業(yè) C.關(guān)愛學(xué)生 D.考查性評(píng)價(jià) 25.“活到老，學(xué)到老”要求教師具備的職業(yè)道德（）A.終身學(xué)習(xí)B.關(guān)愛學(xué)生 C.為人師表 D.教書育人

26.心理學(xué)表明人的認(rèn)識(shí)和情感有時(shí)并不完全一致，因此，在師生溝通中，教師的有些話雖然完全正確，但是學(xué)生卻因礙于情感而覺得難以接受，這時(shí)候要（）A.幽默 B.委婉 C.含蓄 D.準(zhǔn)確

27.《師說》把教師的職責(zé)歸結(jié)為“傳道”“授業(yè)”“解惑”其實(shí)質(zhì)是（）A.傳承和弘揚(yáng) B.改革和發(fā)展 C.教書和育人 D.實(shí)踐和創(chuàng)新

28.“君子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而己”這種觀點(diǎn)給當(dāng)今教育的啟示是（）

A.教學(xué)相長，相互尊重 B.樂教善教，講究教法 C.嚴(yán)于律己，為人師表 D.有教無類，教書育人

29.孔子日:其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。這句話從教師的角度可以理解為（）

A.走路身體一定要端正 B.對(duì)學(xué)生下命令一定要正確

C.自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好 D.教師要以身作則，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響

30.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20lO～2020年)》提出，減輕中小學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)，采取的措施是（）A.B.C.調(diào)整教材內(nèi)容，科學(xué)設(shè)計(jì)課程難度 D.31.“多一把衡量的尺子，就會(huì)多出一批好的學(xué)生”的心理學(xué)依據(jù)是（）A.個(gè)體發(fā)展具有順序性 B.氣質(zhì)類型具有多樣性 C.人的智能具有多元性 D.人類發(fā)展具有共同性

32.小明愛發(fā)言，卻總是出錯(cuò)。小強(qiáng)不愛發(fā)言，但每次提問都回答對(duì)。下列做法中最合理的是（）A.B.C.D.教育小明愛思考，鼓勵(lì)小強(qiáng)勇敢回答

33.某班主任按照學(xué)生的考試成績排座位，,將成績后6名的學(xué)生安排在教師的最后一排,該班主任的做法（）

A.是激發(fā)學(xué)生的重要手段 B.侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán) C.是管理班級(jí)的有效手段 D.侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)

34.中學(xué)教師李某對(duì)學(xué)校給予的處分不服，他可以提出申訴的機(jī)構(gòu)是（）A.學(xué)校教工代表大會(huì) B.當(dāng)?shù)乜h人民政府

C.當(dāng)?shù)乜h教育行政主管部門 D.所在省教育行政主管部門 35.從根本上說，教師的教育威信來源于（）A.教師高尚的教育人格 B.社會(huì)尊師重教的傳統(tǒng) C.教師的社會(huì)地位優(yōu)勢 D.學(xué)生對(duì)教師的恐懼心理 36.班主任的工作是從（）開始的。A.組建班集體 B.評(píng)定學(xué)生操行 C.了解和研究學(xué)生 D.了解和研究家長

37.暑假期間，小學(xué)生王某和李某相約在學(xué)校打籃球，在爭搶過程中，王某不慎將李某撞倒在地，導(dǎo)致李某小腿骨折，對(duì)于李某所受傷害應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任的是（）A.王某本人 B.學(xué)校 C.王某監(jiān)護(hù)人 D.李某監(jiān)護(hù)人

38.古人云:知之者不如好之者，好之者不如樂之者，這句話提示教師在教學(xué)過程中應(yīng)（）

A.學(xué)生的情感體驗(yàn) B.學(xué)生的人格養(yǎng)成 C.學(xué)生的習(xí)慣培養(yǎng) D.學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備 39.王老師教學(xué)認(rèn)真負(fù)責(zé)，每次上課都不辭辛苦從上課講到下課。可早效果不理 想，對(duì)此，他最應(yīng)反思的是（）

A.教學(xué)態(tài)度 B.教學(xué)方式 C.教學(xué)手段 D.教學(xué)組織形式 40.教師讓學(xué)生購買他指定的輔導(dǎo)用書，教師的做法（）A.B.C.D.違反了《教師職業(yè)道德規(guī)范》的規(guī)定

41.對(duì)處于青年期的學(xué)生，在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)多講一些比較具體的知識(shí)和淺顯的道理，在教法上應(yīng)多采用形象教學(xué)，這主要是為了適應(yīng)兒童身心發(fā)展的（）A.穩(wěn)定性 B.階段性 C.不平衡性 D.個(gè)別差異

42.閉卷考試時(shí)，學(xué)生在頭腦中呈現(xiàn)問題答案的心理活動(dòng)屬于（）A.識(shí)記 B.保持 C.再認(rèn) D.回憶

43.“羅森塔爾效應(yīng)”強(qiáng)調(diào)的是（）對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響。

A.教師的知識(shí) B.教師的能力 C.教師的人格 D.教師的期望

44.在技能訓(xùn)練過程中，常常會(huì)出現(xiàn)進(jìn)步的暫停現(xiàn)象，這在心理學(xué)上稱為（）A.抑制現(xiàn)象 B.挫折現(xiàn)象 C.高原現(xiàn)象 D.回退現(xiàn)象 45.“一量的遺傳勝過一噸的教育”是（）的觀點(diǎn)。

A.遺傳決定論 B.環(huán)境決定論 C.二因素論 D.教育萬能論 46.德國心理學(xué)家艾賓浩斯將研究成果繪制成曲線，即（）A.遺忘曲線 B.動(dòng)機(jī)曲線 C.遷移曲線 D.練習(xí)曲線

47.教育心理學(xué)研究認(rèn)為，教師的表達(dá)能力、組織能力與教學(xué)效果存在著（）A.正相關(guān) B.負(fù)相關(guān) C.無相關(guān) D無法確定其關(guān)系 48.測驗(yàn)的可靠性即（）

A.難度 B.廣度 C.區(qū)分度 D.信度 49.舉一反三，觸類旁通屬于（）

A.學(xué)習(xí)遷移 B.學(xué)習(xí)目標(biāo) C.學(xué)習(xí)題型 D.學(xué)習(xí)效果 50.學(xué)習(xí)者的知識(shí)水平和心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性是（）A B.學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī) C.學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備 D.學(xué)習(xí)的遷移 51.小學(xué)生易把“b”寫成“d”，這說明小學(xué)生的（）還不成熟。A.感知能力 B.注意能力 C.記憶能力 D.思維能力 52.小學(xué)階段的教學(xué)應(yīng)側(cè)重的教學(xué)方法是（）

A.講演法 B.探究的方法 C.直觀的方法 D.實(shí)習(xí)的方法 53.在教師對(duì)待學(xué)生的不同態(tài)度中，普遍受學(xué)生歡迎的是（）A.對(duì)立型 B.權(quán)威型 C.放任型 D.民主性 54.教師隊(duì)伍中存在的“有償家教”現(xiàn)象，違背的是（）A.愛崗敬業(yè) B.廉潔從教 C.嚴(yán)謹(jǐn)治教 D.依法從教 55.對(duì)學(xué)生愛之深恨之切,說明育愛缺乏（）A.人道性 B.廣泛性 C.純潔性 D.理智性 56.word的文檔以（）為擴(kuò)展名的形式存放在磁盤中。A.txt B.doc C.exe D.sys 57.在Exccl中，所有文件數(shù)據(jù)的輸入及計(jì)算都是通過（）來完成的。A.工作薄 B.工作表 C.單元格 D.窗口 58.在計(jì)算機(jī)上插u盤的接口是（）A.UPS B.USP C.UBS D.USB 59.Exccl表格中在單元格中計(jì)算一組數(shù)據(jù)后出現(xiàn),這是由于（）A.單元格展示長度不夠 B.計(jì)算數(shù)據(jù)出錯(cuò) C.計(jì)算機(jī)公式出錯(cuò) D.數(shù)據(jù)格式出錯(cuò) 60.下列關(guān)于公文的表述，不正確的是（）A.B.C.D.一般一文一事，特殊情況下可以一文多事

二、多項(xiàng)選擇

61.“兩個(gè)一百年”是黨的十八大會(huì)議中提出的一項(xiàng)奮斗目標(biāo)，和“中國夢”相輔相成，是我們國家我們黨未來的發(fā)展、奮斗目標(biāo)。其具體內(nèi)容是（）A.在新中國成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì) B.在中國共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì) C.在中國共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家 D.在新中國成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家 62.下面關(guān)于絲綢之路的有關(guān)敘述，正確的有（）A.絲綢是當(dāng)時(shí)重要的運(yùn)輸品B.時(shí)間始于我國的唐代 C.從長安一直到地中海國家D.是商貿(mào)之路也是文化交流之路 63.青少年心理發(fā)展的規(guī)律有（）A.順序性和階段性B.穩(wěn)定性和可變性 C.發(fā)展的不均衡性D.個(gè)別差異 64.中小學(xué)常用的教學(xué)方法有（）A.談話法B.說服教育法 C.實(shí)驗(yàn)法D.榜樣示范法 65.雙基指的是（）A.基礎(chǔ)知識(shí)B.基本理論 C.本技能D.基本原理

66.學(xué)校與學(xué)生的關(guān)系屬于（）A.干預(yù)與服從B.責(zé)任與義務(wù) C.教育與被教育D.管理與被管理 67.義務(wù)教育階段教學(xué)計(jì)劃的特點(diǎn)（）A.強(qiáng)制性B.科學(xué)性 C.普遍性D.基礎(chǔ)性

68.教師職業(yè)道德基本原則的構(gòu)成要素（）A.不恥下問B.教書育人 C.為人師表D.獻(xiàn)身教育

69.下列關(guān)于轉(zhuǎn)變后進(jìn)生的措施中可行的是（）A.樹立一分為二的觀點(diǎn) B.分析后進(jìn)生的形成原因

C.對(duì)后進(jìn)生要滿懷期望給予更多的關(guān)愛 D.建議后進(jìn)生轉(zhuǎn)學(xué)改變教育環(huán)境 70.小學(xué)常用的教學(xué)原則（）A.學(xué)生自學(xué)原則B.直觀性原則 C.循序漸進(jìn)原則D.因材施教原則 71.一堂綜合課的基本組成部分有（）A.檢查復(fù)習(xí)B.組織教學(xué)

C.講授和鞏固新教材D.布置課外作業(yè) 72.良好的師生關(guān)系的特征是（）A.情感支持B.民主平等 C.尊師愛生D.教學(xué)相長 73.教育的本質(zhì)特點(diǎn)是（）A.傳授性B.積累知識(shí) C.有意識(shí)D.有目的性

74.教師必須具有一定的教育素質(zhì)，教育素質(zhì)中的教育實(shí)踐能力應(yīng)當(dāng)包括（）A.教法創(chuàng)新能力B.語言表達(dá)能力 C.教學(xué)實(shí)踐能力D.教學(xué)和組織管理能力

75.九年義務(wù)教育是指在sss教育中，由國家或集體統(tǒng)一投入，承擔(dān)責(zé)任的教育。（）

A.小學(xué)B.幼兒園 C.初中D.高中

76.思維的基本形式是概念和（）A.判斷B.推理 C.理想D.選擇

77.依據(jù)《教師法》和《教師資格條例》的規(guī)定，取得教師資格證的條件是（）A.學(xué)位B.身體素質(zhì) C.國籍D.教育教學(xué)能力

78.按照現(xiàn)代信息論的觀點(diǎn)，記憶的三個(gè)基本階段是編碼sss和sss。（）A.儲(chǔ)存B.保持 C.回憶D.提取

79.下列屬于學(xué)生享有的基本權(quán)利的是（）A.申訴權(quán)B.人身權(quán) C.參與教育管理權(quán)D.評(píng)價(jià)教師權(quán) 80.下列句子中有語病的是（）A.咱們和你一起去動(dòng)物園 B.買車船、飛機(jī)、飯票在服務(wù)臺(tái)

C.這個(gè)錄音機(jī)前幾年賣400，今年賣200，價(jià)格下降了一倍

D.他指指這兒說:“你看看這兒也是毛病，那兒也是毛病，真糟糕。”

第五篇：焦作二十六中

焦作二十六中

“感恩教育月”活動(dòng)實(shí)施方案

新教育實(shí)驗(yàn)每月一事之

十一、指導(dǎo)思想

為了加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想道德建設(shè)，全面實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施方案綱要》，以社會(huì)主義榮辱觀為導(dǎo)向，以弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神為宗旨，通過開展“感恩父母、感恩師長、感恩學(xué)校、感恩社會(huì)、感恩祖國”主題教育，教育廣大學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，增進(jìn)師生家校之間的情感，促進(jìn)文明校風(fēng)的形成，建設(shè)和諧校園。讓學(xué)生時(shí)刻懷有感恩之心，自覺做到“心中有祖國、心中有集體、心中有他人”，立志報(bào)效祖國、愛護(hù)集體、孝敬父母、尊敬師長、關(guān)愛他人，把學(xué)生培養(yǎng)成知恩圖報(bào)、立志圖報(bào)、誠實(shí)守信、道德高尚的社會(huì)主義職業(yè)人才。為了有效推進(jìn)感恩教育工作，學(xué)校決定把10月定為“感恩教育月”。

二、活動(dòng)目的通過開展“感恩父母、感恩師長、感恩學(xué)校、感恩社會(huì)、感恩祖國”主題教育，精心培育學(xué)校“感恩文化”。使廣大學(xué)生更深入地了解父母、老師、學(xué)校、社會(huì)在自己成長的道路上給予的關(guān)心和幫助。通過為父母、為老師、為學(xué)校、為社會(huì)、為他人所做的一系列事情來激發(fā)廣大學(xué)生的責(zé)任感，不忘黨之恩、社會(huì)之恩、父母之恩、老師之恩、學(xué)校之恩、幫扶之恩，知道知恩圖報(bào)。

（一）讓學(xué)生認(rèn)識(shí)父母的養(yǎng)育之恩、老師的培育之恩、他人的關(guān)愛之

恩，使學(xué)生了解在自己成長過程中，家庭、學(xué)校和社會(huì)每個(gè)成員為之

所付出的辛勤汗水，形成“感恩相報(bào)”之識(shí)。

（二）使學(xué)生感悟到自己的每一天成長離不開父母、離不開老師、離

不開同學(xué)、離不開社會(huì)上所有的人，對(duì)自己周圍的人應(yīng)感激他們、應(yīng)

尊重他們，產(chǎn)生“感恩相報(bào)”之情。

（三）使學(xué)生認(rèn)識(shí)真情回報(bào)是以自己的成人、成才來回報(bào)，激勵(lì)自己

奮發(fā)學(xué)習(xí)，樹立“感恩報(bào)效”之志。

（四）開展學(xué)生力所能及的回報(bào)師生、父母、社會(huì)的有益活動(dòng)，讓學(xué)

生有“感恩相報(bào)”之行。

三、組織領(lǐng)導(dǎo)

成立“感恩教育月”活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組：

組長：董海江

副組長：周曉娥馮立新

成員：馮立新、申愛國、劉重智及全體班主任

四、活動(dòng)內(nèi)容與實(shí)施

（一）懸掛感恩主題標(biāo)語——感恩父母、感恩師長、感恩學(xué)校、感恩

社會(huì)、感恩祖國。

（二）（周一）舉行“感恩父母、感恩師長、感恩學(xué)校、感恩社會(huì)、感恩祖國”主題升旗儀式，主題國旗下獻(xiàn)詞以及“感恩教育月”啟動(dòng)

儀式。

（三）播放感恩主題歌曲、文章。

（四）組織全校同學(xué)背誦感恩文章、古詩或名言，在早讀課進(jìn)行誦讀。

（五）（周一）召開“感恩父母、感恩師長、感恩學(xué)校、感恩社會(huì)、感恩祖國”主題班會(huì)，宣傳發(fā)動(dòng)“感恩教育月”活動(dòng)。

（六）開展系列主題活動(dòng)：國之恩、黨之恩、社會(huì)之恩、養(yǎng)育之恩、師長之恩、學(xué)校之恩、知遇之恩、提攜之恩、幫扶之恩，培養(yǎng)學(xué)生的感恩觀念，感恩情懷，成為知恩圖報(bào)的人。

（1）組織學(xué)生每人給父母、父母（或親人）寫一封感恩信活動(dòng)，且

每班擇優(yōu)推薦五篇上報(bào)學(xué)校參加評(píng)比。

（2）開展為父母多做事，對(duì)父母多說知心話，為父母過生日，給父

母送禮物，為父母揉揉腰、捶捶背、洗洗腳，幫父母做飯洗衣等活動(dòng)，體會(huì)和感激父母的艱辛和不易，培養(yǎng)學(xué)生感激父母的養(yǎng)育之情。

（3）算算親情賬活動(dòng)：算一算自己進(jìn)入26中后，平均每天學(xué)習(xí)了多

少小時(shí)，又浪費(fèi)了多少時(shí)間，并對(duì)自己入學(xué)來的學(xué)習(xí)等方面的收獲做

出自我評(píng)價(jià)。（學(xué)生科、班主任負(fù)責(zé)）

（4）將自己的學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)、零花錢等支出加起來，算出家長為自

己的投資；計(jì)算學(xué)習(xí)投資的成本假定自己畢業(yè)后的收入；計(jì)算自己大

致需要多少年才能回報(bào)父母；開展“為父母節(jié)約一分錢、一粒米”活

動(dòng)，在學(xué)生中大力倡導(dǎo)節(jié)約之風(fēng)，杜絕浪費(fèi)。

（5）開展學(xué)生向老師獻(xiàn)真情活動(dòng)，自選“八個(gè)一”（寫一封信，談一

次心，做一張賀卡，獻(xiàn)一束鮮花，提一個(gè)建議，表一個(gè)決心，送一句

話，寫一首詩歌等）來表達(dá)對(duì)老師的感激之情。

（6）開展“我為學(xué)校塑形象”活動(dòng)，從學(xué)生自己的日常行為規(guī)范著

手，穿著整潔，不留長發(fā)、染發(fā)，文明禮讓，不做影響學(xué)校形象的事情。

（7）開展“我為學(xué)校綠化、美化加分”活動(dòng)，組織班級(jí)清理校園衛(wèi)

生死角和公共場所，培養(yǎng)學(xué)生不亂扔垃圾、紙屑的習(xí)慣，看到垃圾主

動(dòng)撿起來并放到垃圾桶；

（8）開展“感恩”演講比賽。

（9）開展給同學(xué)做一件有益的事，給班級(jí)做一件有益的事等活動(dòng)，掀起同學(xué)之間互幫、互助、互學(xué)、互進(jìn)的熱潮，增進(jìn)同學(xué)之間的友誼。

（10）開展“感恩”手抄報(bào)比賽。

五、活動(dòng)總結(jié)與表彰

焦作二十六中學(xué)

二〇一O年十月五日