第一篇：最后一課成考語(yǔ)文作文參考

考生須知：

一、現(xiàn)代文閱讀

考生在復(fù)習(xí)時(shí)，首先要注意字、詞、句的閱讀，要能夠理解詞義、句意和段意。其次，要注意各種文體的閱讀方法，掌握各種文體知識(shí)。

1.說(shuō)明文閱讀。要復(fù)習(xí)常見(jiàn)的說(shuō)明方法。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：詮釋、定義、舉例、比較、比喻、引用、圖表、數(shù)字等。還要復(fù)習(xí)常見(jiàn)說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)和說(shuō)明順序，說(shuō)明文常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)有總—分—總、分—總、總—分、并列式等；常見(jiàn)的說(shuō)明順序有時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序等。

2.記敘文閱讀。復(fù)習(xí)記敘文時(shí)，要注意其記敘順序、記敘線索、表達(dá)方式和描寫(xiě)手法。記敘順序一般有順敘、倒敘、插敘等；記敘線索常見(jiàn)的有以人、以事、以物、以景、以情為線索等；表達(dá)方式一般有記敘、議論、寫(xiě)景和抒情；寫(xiě)人的描寫(xiě)手法有肖像、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理描寫(xiě)；寫(xiě)景的描寫(xiě)手法有自然景物描寫(xiě)和場(chǎng)面描寫(xiě)，與寫(xiě)人、寫(xiě)景描寫(xiě)有關(guān)的還有細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

3.議論文閱讀。議論文要復(fù)習(xí)三要素中含有的知識(shí)點(diǎn)，要能夠分辨立論和駁論，辨析文章使用的是什么論據(jù)。論據(jù)一般分為兩大類，即：事實(shí)論據(jù)（包括列舉的具體事實(shí)和概括事實(shí)，具體數(shù)字和作者親身經(jīng)歷）；道理論據(jù)（包括引用經(jīng)典著作和名人名言，科學(xué)定理、定律和民間的俗語(yǔ)等）。另外，還要判斷使用了什么樣的論證方法，重點(diǎn)復(fù)習(xí)對(duì)比法。

常見(jiàn)的修辭方法:比喻、比擬、借代、夸張、排比、對(duì)偶、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)

三、掌握作文技巧

（一）標(biāo)題引人入勝

標(biāo)題是文章的眼睛，是傳遞作品主題、展示作者才情的重要內(nèi)容。俗話說(shuō)“題好一半文”“文題善，佳篇成一半”，好的

標(biāo)題能使文章光彩照人，因此，我們平時(shí)一定要在文題上多下工夫，簡(jiǎn)捷醒目有文采的題目方能快速攫住閱卷人的目光，為自己的作文贏得良好的“第一印象”。

題目應(yīng)力求簡(jiǎn)潔凝煉，形象生動(dòng)，擬題原則是“小”“準(zhǔn)”“新”，展示文采，先聲奪人。如可借用以下手法：

1、話題擴(kuò)展法

在話題前或后加詞語(yǔ)，將話題擴(kuò)展成一個(gè)短語(yǔ)，優(yōu)點(diǎn)是使人一看便知作文緊扣了話題，沒(méi)有偏題。例如：

①水滸雜談 ②雜說(shuō)《紅樓夢(mèng)》（以“雜”為話題）

①自信誠(chéng)可靠，聽(tīng)取價(jià)更高（以“相信自己與聽(tīng)取別人意見(jiàn)” 為話題）

2、巧用修辭法

巧用比喻。例如： ①信心是帆，意見(jiàn)是船 ②守住自己的路標(biāo) ③ 握住別人垂下的藤索(以“相信自己與聽(tīng)取別人意見(jiàn)”為話題)

①走出感情的沼澤(以“感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”為話題)

巧用比擬。例如：①寬容自述 ②誠(chéng)信，生命因你而美麗

巧用反問(wèn)。例如：①若有誠(chéng)信，夫復(fù)何求 ②怎一個(gè)情字了得

巧用對(duì)比。例如：你不誠(chéng)，我不信

3、化用古詩(shī)文

古詩(shī)文是中華五千年的精華,運(yùn)用詩(shī)文典故使得文章有文采，有文化內(nèi)涵。例如：

①《忙兮忙兮奈若何》,標(biāo)題由項(xiàng)羽的《垓下歌》中的“虞兮虞兮奈若何”翻新而來(lái)，給人一種幽默調(diào)侃的怪味感覺(jué)。

文題所透露出的幾絲茫然與無(wú)奈，正是吸引讀者閱讀的強(qiáng)大磁力所在。

②《以人為鑒知得失》，化用古語(yǔ)，觀點(diǎn)明確,意味深遠(yuǎn),典雅而富有內(nèi)涵。

③《該出手時(shí)不出手》，化用流行歌曲

4、揭示哲理性。

①《我不是人》，先“目”奪人,以故事的形式揭示出“看到別人，為了別人，我的生活才有了意義，我才能成為真正意義的‘人’！”的深刻道理。

②《帶上自信上路》，對(duì)自信與成功的辯證關(guān)系做了更深一步的闡述,讀來(lái)受益匪淺。

5、反常設(shè)懸 法

所擬題目有違常理，故意設(shè)置懸念以引起讀者的好奇心理。如：《感謝你的敵人》（話題：競(jìng)爭(zhēng)），《往事并不如煙》（話題：關(guān)注生活），《真想做個(gè)后進(jìn)生》、《渴望停電》（話題：素質(zhì)教育）、《兒嫌母丑》（話題：親情）。

擬題求新，引人入勝，可用的方法遠(yuǎn)不止這些，這些僅僅是“題?！敝械膸锥淅嘶ǎ灰慵?xì)心采擷，總結(jié)歸納，一定還可以找到更多的方法，現(xiàn)在的新聞特別講究擬題，因此平時(shí)養(yǎng)成看報(bào)的好習(xí)慣，多琢磨新聞標(biāo)題，對(duì)我們作文的擬題必定

大有好處。當(dāng)然考試時(shí)實(shí)在想不出好題目就不要硬想，但題目絕對(duì)不要空著不寫(xiě)，否則就白白丟了2分。

（二）首尾精妙出彩

不少同學(xué)在認(rèn)識(shí)上有一個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為文章主體寫(xiě)好了，開(kāi)頭結(jié)尾關(guān)系不大，所以精力主要放到主體的構(gòu)思上。其實(shí)，這種做法對(duì)高考作文的得分影響極大。高考閱卷，時(shí)間緊，任務(wù)重，天氣熱，壓力大，閱卷老師很難把每篇文章都看仔細(xì)。一般要看是否符合題意，立意是否正確深刻，主旨是否鮮明，而影響老師給分的最重要因素，就是語(yǔ)言基礎(chǔ)了。雖然通篇都可以顯示考生的語(yǔ)言表達(dá)水平，但最醒目、最能體現(xiàn)語(yǔ)言能力的、最能引起老師注意的，還是文章的開(kāi)頭結(jié)尾。

下面結(jié)合高考實(shí)例介紹幾種開(kāi)頭結(jié)尾的技巧。開(kāi)頭

1、營(yíng)造懸念

好奇是人的天性，制造懸念，能激發(fā)讀者迫切了解原委的興趣，具有很強(qiáng)的吸引力。如“奧林匹克主體育場(chǎng),無(wú)數(shù)的觀眾在靜靜地等待著,無(wú)數(shù)的閃光燈在靜靜地等待著,無(wú)數(shù)的解說(shuō)員在靜靜地等待著,夜空中的月亮在靜靜地等待著,孫海平教練也在靜靜地等待著。” ——2005年高考江蘇卷滿分作文《豹子飛奔》。看了這段文字，人們疑竇頓生，引起萬(wàn)人注目，眾多媒體聚焦的究竟是什么？它為什么會(huì)引起如此大的魅力？這樣的開(kāi)頭自然會(huì)激發(fā)閱讀興趣。

2、反彈琵琶

所謂反彈琵琶，就是從“常理”的反面入手。如2005年高考江西卷滿分作文《你不重要》的開(kāi)頭“。美麗的牡丹,你不重要。對(duì)于廣袤的沙漠，你只是擁有那虛無(wú)的臉蛋?？∏蔚募偕剑悴恢匾?。對(duì)于雄偉的大山，你只是雕琢后的虛假光艷。奇巧的噴泉，你不重要。對(duì)于山中淙淙溪水，你只是投機(jī)取巧的美麗。你們光艷的臉，俊俏的外表都不重要。而什么是最重要的呢？被臉覆蓋、被外衣包裹的奮發(fā)的心靈、向上的精神、美麗的夢(mèng)想是最重要的。”作者否認(rèn)了常人認(rèn)為重要的事物，確立了自己全新的觀點(diǎn)，很引人注目。

3、巧用對(duì)比

如“金錢，貴重誘人，有人爭(zhēng)搶；權(quán)利，至高無(wú)上，有人爭(zhēng)奪；誠(chéng)信，無(wú)聲無(wú)息，少人追求”三句話，句式相同，形成對(duì)比。

4、排比鋪陳

如2005年高考江蘇作文滿分卷《生命的絕唱》的開(kāi)頭“當(dāng)三閭大夫抱著石頭與江水相擁，當(dāng)西楚霸王自刎時(shí)的鮮血染紅了整片夕陽(yáng)，當(dāng)普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食，當(dāng)拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子，歷史的悲風(fēng)中發(fā)出陣陣悲鳴，但他們生命的結(jié)尾卻那么響亮有力，數(shù)千年來(lái)仍叩擊著人們的心靈，播放出永不低沉的生命絕唱！” 排比能給人一種氣壯山河的氣勢(shì)，本例四個(gè)句式基本相同的句子構(gòu)成排比，極儉省的列舉了四位生命結(jié)束時(shí)撼動(dòng)人心歷史人物，緊扣題目，氣勢(shì)非凡。

5、恰當(dāng)引用

或引一句名言，或引一個(gè)成語(yǔ)，或引一首詩(shī)，或引一則故事，給材料作文也可簡(jiǎn)潔引用原材料，但篇幅不能長(zhǎng)，而

且要很快進(jìn)入正題。

例如：

①“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”是文天祥的選擇，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”是譚嗣同的選擇，“寧可餓死，也不吃美國(guó)的救濟(jì)糧”是朱自清的選擇。歷覽前賢，我發(fā)現(xiàn)選擇竟有著如此豐富的蘊(yùn)含。背負(fù)著五岳的滄桑與巍峨，他們用一種亙古不變的聲音呼喊：“所欲有甚于生者，故不為茍得也”

②“你站在橋上看風(fēng)景, 看風(fēng)景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子, 你裝飾了別人的夢(mèng)。”很喜歡卞之琳的這首小詩(shī)，雋永而深刻。有一種悠悠情思令人遐想。簡(jiǎn)單的文字，如工筆描繪出的一幅畫(huà)，細(xì)膩而自然。

別人裝飾著你的夢(mèng)，而你卻裝飾了別人的風(fēng)景。一扇窗子，一座小橋。近處的你，遠(yuǎn)處的別人，以期為對(duì)方營(yíng)造了美好的氛圍。如若缺少一方，還有這幅動(dòng)人的畫(huà)卷么？

6、題記名言

題記以它的精煉、雋永，引人注目，名言以它的深刻、警策，動(dòng)人心魄。因而題記名言力求富于深邃的哲理性和意蘊(yùn)豐富的文學(xué)性?？梢詮淖魑闹兄苯舆x取，也可以選用名家大師的名言警句。題記的要求是用最簡(jiǎn)潔的且能將作文的靈魂和思想凸顯給閱卷老師的語(yǔ)言，能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。如果題目是第一亮點(diǎn)的話，題記就是第二亮點(diǎn)。

例如：

走向成功的思維基石

“入乎其內(nèi)，出乎其外”是我們認(rèn)識(shí)世界、發(fā)現(xiàn)世界的基本方法，也是我們走向成功的思維基石?！}記

為人入“內(nèi)”有生命，出“外”顯文才；為人入“內(nèi)”存真誠(chéng)，出“外”不虛偽；為事入“內(nèi)”看本質(zhì)，出“外”循規(guī)律，因此聯(lián)想到了下面三個(gè)鏡頭：

7、開(kāi)門見(jiàn)山

這是常用的一種開(kāi)頭方法，它簡(jiǎn)潔明白，不拖泥帶水，直奔主題，議論文經(jīng)常使用。

結(jié)尾

1、首尾呼應(yīng)

首尾呼應(yīng)可以指文章結(jié)構(gòu)完整，關(guān)合嚴(yán)密，給人一種整體美感。

例如郭沫若先生的《白鷺》一文開(kāi)頭“白鷺是一首精巧的詩(shī)”，皆為“白鷺實(shí)在是一首詩(shī)，一首韻在骨子里的散文詩(shī)”結(jié)尾將“白鷺是詩(shī)”具體化為“散文詩(shī)”，突出了白鷺平凡而美好、樸素而高潔的特點(diǎn)，贊頌了白鷺的美。首尾遙相呼應(yīng)。

2、卒章顯志

文章結(jié)束時(shí)，以全文內(nèi)容為依托，運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，明確的表達(dá)出主題，或交待寫(xiě)作主旨，這種寫(xiě)法又稱為畫(huà)龍點(diǎn)睛。

例如魏巍的《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》結(jié)尾一段兼用議論抒情的方式結(jié)束全文，最后一句話點(diǎn)題“你一定會(huì)深深地愛(ài)我們的戰(zhàn)士，——他們確實(shí)是我們最可愛(ài)的人！”

議論文中使用這種方法，還可以使文章主題突出，主旨鮮明。

3、對(duì)偶排比 運(yùn)用對(duì)偶可以增添文章靈氣，運(yùn)用排比可以增添文章氣勢(shì)。都是可以使文章語(yǔ)言靚麗，增加文采的好方法。還可以采用其它修辭方式，如反問(wèn)，對(duì)比等。

4、歐?亨利式

指美國(guó)短篇小說(shuō)大師歐?亨利在《警察與贊美詩(shī)》《麥琪的禮物》《最后一片藤葉》等小說(shuō)結(jié)尾使用的方法，這種方法結(jié)尾時(shí)突然讓人物的心理發(fā)生出人意料的變化，或使主人公命運(yùn)陡然逆轉(zhuǎn)，出現(xiàn)意料不到的結(jié)果，但細(xì)細(xì)品味，又都在情理之中，符合生活實(shí)際，從而造成獨(dú)特的藝術(shù)魅力?？梢栽跇O短的時(shí)間內(nèi)震撼讀者。高考作文如果寫(xiě)小小說(shuō)，歐?亨利式結(jié)尾是首選。

5、展現(xiàn)哲理

在文章前面鋪墊、蓄勢(shì)的基礎(chǔ)上，結(jié)尾亮出經(jīng)過(guò)提煉的精警語(yǔ)句，發(fā)人深省。顯示作者對(duì)人生、社會(huì)的深邃思考。

如北京高考滿分作文《轉(zhuǎn)折》敘寫(xiě)了一個(gè)車間技術(shù)員為改變?nèi)松图彝ッ\(yùn)，沉迷于買彩票，以至下崗一事。文末寫(xiě)道“成功和失敗或許只是一種來(lái)自外界的判斷，而一個(gè)人經(jīng)歷的真正轉(zhuǎn)折，卻是他對(duì)原有信念的背叛，對(duì)自己控制命運(yùn)決心的背叛?！?這個(gè)結(jié)尾，不只是對(duì)“彩票迷”忠告，更是對(duì)人生的深沉品味，表現(xiàn)了對(duì)生活的理性思考，深化了主題。

（三）語(yǔ)言運(yùn)用有文采

2007年考試大綱發(fā)展等級(jí)對(duì)語(yǔ)言的表述是“有文采詞語(yǔ)貼切，句式靈活，善于運(yùn)用修辭手法，文句有表現(xiàn)力”。語(yǔ)言運(yùn)用有文采，非一日之功，乃是長(zhǎng)期錘煉的結(jié)果。但是如果采用正確方法勤于訓(xùn)練，是可以收到滿意效果的。

1、引用詩(shī)文警句

可以直接引用，可以暗引仿作，還可以嵌引。

例如：“起風(fēng)了，風(fēng)時(shí)而拂著柳枝，時(shí)而吹皺一池春水，時(shí)而卷起狂沙，時(shí)而撼的大樹(shù)亂顫。我知道，‘吹面不寒’的是‘楊柳風(fēng)’，我知道，‘料峭春風(fēng)’能夠‘吹酒醒’”

這段文字把要引用的詩(shī)句分成幾部分嵌入自己的話中，使語(yǔ)言靈活多變，富有靈氣。這便是嵌引。再如“明明是‘月下獨(dú)酌’，李白偏偏‘對(duì)影成三人；明明是秋后枯草毫無(wú)生機(jī)，魯迅先生卻把它比作‘光澤照人的’‘銅絲’??創(chuàng)新使舊東西有了生命，創(chuàng)新是一種心靈火化的發(fā)射?！?/p>

2、借用課文語(yǔ)言

教材中的文章都是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)專家精心選擇，語(yǔ)言規(guī)范經(jīng)典的名家之作，聰明的同學(xué)應(yīng)當(dāng)善于借用課文語(yǔ)言和內(nèi)容

來(lái)使文章有文采。方法上，既可以明引、暗引、嵌引，也可以將課本內(nèi)容翻新仿寫(xiě)。

例如

“清軍潰敗，非力不足，勢(shì)不眾，弊在技窮。技窮而力虧，潰敗之道也?；蛟唬呵迨移埡?，怨技窮耶？曰：茍和者源技窮也。蓋屢戰(zhàn)敗，不能僥存。故曰；弊在技窮也?！薄哆^(guò)秦論》

這段文字顯然仿寫(xiě)了《六國(guó)論》的第一段，顯得新奇獨(dú)到。

再如“網(wǎng)絡(luò)空間，自由身在，虛無(wú)飄渺?？戳奶焓覂?nèi)，美眉多嬌；網(wǎng)絡(luò)游戲，刺激奇妙；論壇上下，交流技巧，欲與世界過(guò)過(guò)招。須某日，若離開(kāi)網(wǎng)絡(luò)，心癢氣躁。網(wǎng)絡(luò)如此多嬌，引無(wú)數(shù)網(wǎng)蟲(chóng)竟折腰，昔青蛙恐龍，網(wǎng)上亂跳，星際反恐，血腥殘暴，黑客閃客，各領(lǐng)風(fēng)騷，四處亂跳。任逍遙，數(shù)網(wǎng)絡(luò)大蝦，還看今朝。”將中學(xué)生迷戀網(wǎng)絡(luò)的情況用《沁園春》詞牌仿寫(xiě)，雅致有情趣，與便于詼諧之中。很多高考優(yōu)秀作文不僅從課文學(xué)習(xí)語(yǔ)言，甚至內(nèi)容材料都來(lái)自課本，這樣，不僅文章顯得有文化內(nèi)涵，而且非常經(jīng)濟(jì)，省時(shí)省力。

3、運(yùn)用修辭手法

正確使用修辭是使語(yǔ)言具備文采最常有的方法，應(yīng)當(dāng)充分重視，加強(qiáng)訓(xùn)練，熟而致巧。訓(xùn)練要和高考卷第六大題的仿寫(xiě)、擬寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)等題型的練習(xí)結(jié)合起來(lái)，既要重視形式正確，更要注意內(nèi)容關(guān)聯(lián)。還要練習(xí)兩種乃至多種修辭方法綜合運(yùn)用。例如

比喻+排比，設(shè)問(wèn)+比喻+感悟，排比+反問(wèn)等。使語(yǔ)言有文采方法很多，除上述方法外，還有變化句式，貼切使用詞語(yǔ)等等。

2010年成人高考作文十大熱點(diǎn)

1、主題一：關(guān)注社會(huì)民生

閱讀下列材料，請(qǐng)你以“經(jīng)濟(jì)民生”為主題寫(xiě)一篇話題作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題，不要套作，不要抄襲，2008年9月，甘肅等地報(bào)告多例嬰幼兒泌尿系統(tǒng)結(jié)石病例，調(diào)查發(fā)現(xiàn)患兒多有食用三鹿嬰幼兒配方奶粉的歷史。9月12日

從中國(guó)衛(wèi)生部獲悉，赴河北調(diào)查的專家組鑒于已在患兒的尿液和結(jié)石中檢出了三聚氰胺的成分，并根據(jù)現(xiàn)有調(diào)查研究結(jié)果和流

行病學(xué)資料認(rèn)定，受三聚氰胺污染的嬰幼兒配方奶粉能夠?qū)е聥胗變好谀蛳到y(tǒng)結(jié)石。據(jù)查實(shí)，“問(wèn)題奶粉”是不法分子在原

奶收購(gòu)過(guò)程中添加了三聚氰胺所致。

提示：由“三鹿奶粉”引發(fā)的奶粉質(zhì)量安全問(wèn)題已經(jīng)蔓延到了22家乳制品企業(yè)，由此暴露了奶粉行業(yè)的“潛規(guī)則”問(wèn)題，引起了一場(chǎng)奶粉行業(yè)的信任危機(jī)。這件事情深刻地表明，企業(yè)必須承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任，否則就會(huì)自食苦果。

2、主題二：關(guān)注自主創(chuàng)新

閱讀下列材料，請(qǐng)你以“自主創(chuàng)新”為主題寫(xiě)一篇話題作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題，不要套作，不要抄襲，不少于800字。

神舟七號(hào)太空船于2008年9月25號(hào)發(fā)射升空。中國(guó)人太空漫步成為現(xiàn)實(shí)！太空衣是以俄式太空衣為基礎(chǔ)中國(guó)人自主研發(fā) 的，提供氧氣、壓力、電源和通訊等設(shè)備，出艙以后航天員身邊放了一個(gè)伴飛小衛(wèi)星，上面有攝像鏡頭，全程直播了太空

漫步。這項(xiàng)技術(shù)的成功，是中國(guó)航天科技當(dāng)中一個(gè)突破。28號(hào)下午神舟七號(hào)飛船成功返回地球。

提示：科技服務(wù)生活，科技成就未來(lái)。神七太空漫步成就了中華風(fēng)采，我們應(yīng)該向這些太空英雄致敬，為我們的祖國(guó)喝彩。

3、主題三：感動(dòng)我們的教師

閱讀下列材料，請(qǐng)你以“感動(dòng)我們的教師”為主題寫(xiě)一篇話題作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題，不要套作，不要抄襲，不少于800字。

譚千秋：用生命作支撐護(hù)衛(wèi)學(xué)生

一雙曾傳播無(wú)數(shù)知識(shí)的手臂，在地震發(fā)生的一瞬間，承受住了千鈞重壓，從死神手中奪回了四個(gè)年輕的生命，手臂上的傷

痕清晰地記錄下了這一切。

向倩：身體被砸了成三段，而她雙手環(huán)抱將三名學(xué)生緊緊摟于胸前

原本，只需兩秒鐘便可離開(kāi)教室，到達(dá)安全地帶，但當(dāng)她在疏散學(xué)生們離開(kāi)教室時(shí)，看到兩個(gè)手足無(wú)措的學(xué)生，向倩義無(wú)

反顧地大步跨近學(xué)生，一手摟住一個(gè)，朝門外沖去，可此時(shí)，整座教學(xué)樓已轟然垮塌，向倩和幾個(gè)學(xué)生一起被埋在了廢墟中。

嚴(yán)蓉：救下13個(gè)學(xué)生后殉職，1歲半女兒卻成孤兒 人民教師嚴(yán)蓉在救下13個(gè)學(xué)生后殉職，1歲半女兒卻成孤兒，她只有一歲半，說(shuō)話還不清晰。地震之后，四天里，她再也

沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)爸爸媽媽的聲音，哪怕一個(gè)字。沒(méi)有人告訴她，媽媽(映秀小學(xué)老師嚴(yán)蓉)在救下了13個(gè)學(xué)生后，再也不會(huì)回來(lái)；

而爸爸，依然音訊全無(wú)。

提示：災(zāi)難，是一面鏡子，可以照出人的靈魂。人們記記住了“嚴(yán)蓉”“譚千秋”“向倩”等英雄的人民教師的名字。災(zāi)難

降臨的那一刻，他們把生的希望留給學(xué)生，把死的危險(xiǎn)留給自己。他們的感人事跡讓活著的人深刻地理解了“為人師表”的 真正含義。在災(zāi)區(qū)，感動(dòng)我們的教師絕不僅有以上幾位，或許我們現(xiàn)在還叫不出他們的名字，但他們有著一個(gè)共同的稱謂

——“老師”!這些老師，在危急時(shí)刻給學(xué)生們傳遞生命的力量，延續(xù)了一段感人故事??

4、主題四：在災(zāi)難面前

閱讀下列材料，請(qǐng)你以“在災(zāi)難面前”為主題寫(xiě)一篇話題作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題，不要套作，不要抄襲，不少于800字。

2008年5月12日14點(diǎn)28分，—場(chǎng)突如其來(lái)的地動(dòng)山搖，坍塌了四川汶川，也搖動(dòng)了半個(gè)亞洲，讓改革開(kāi)放30年的共和

國(guó)，經(jīng)歷了一場(chǎng)生死時(shí)速的考驗(yàn)。從那一刻始，一切就在改變。一些陌生的地名在我們眼前閃爍——汶川市、北川縣、映

秀鎮(zhèn)、漢旺鎮(zhèn)、青川縣、理縣、綿陽(yáng)市、綿竹縣??從此，這些在地圖上的地名，就揪緊了你我的心房。從那一刻開(kāi)始，一切都開(kāi)始了改變。一些陌生的面孔時(shí)時(shí)刻刻讓我們惦念。聚源中學(xué)廢墟下等待救助的師生們；用血肉之

軀守護(hù)著四名學(xué)生的人民教師；幾位在廢墟下以歌聲相互支持的同學(xué)；一雙斷壁殘?jiān)虑缶日呖是蟮哪抗?；一只廢墟下緊

握鉛筆的手??每一個(gè)災(zāi)區(qū)救援的細(xì)節(jié)，都力透紙背，洞穿你我的靈魂。生命對(duì)于你我，不再是男女有別、年齡大小、地

區(qū)遠(yuǎn)近、國(guó)度差異，而是如天的敬畏，如地的尊重。

從那一刻開(kāi)始，一切都有了再認(rèn)識(shí)。從年逾花甲的總理第一時(shí)間到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)指揮抗震救災(zāi)，到第一支翻山越嶺沖進(jìn)北川的軍隊(duì)，到第一支從4900多米高空空降災(zāi)區(qū)的傘兵隊(duì)伍，到一批批救援隊(duì)伍趕赴災(zāi)區(qū)救出災(zāi)民并成功安置??生命奇跡不斷上演的

背后，是責(zé)任政府和執(zhí)政黨“以人為本”的時(shí)代底色。第一支醫(yī)療隊(duì)、第一家戰(zhàn)地醫(yī)院、第一所災(zāi)區(qū)小學(xué)、第一支國(guó)際救 援隊(duì)抵達(dá)，還有來(lái)自全國(guó)各地、世界各國(guó)的一筆筆捐款，一場(chǎng)場(chǎng)賑災(zāi)義演??國(guó)家的意義、子弟兵的內(nèi)涵、同胞手足的概念、一次次在你我的胸中刷新了!一向內(nèi)斂的總書(shū)記，深入災(zāi)區(qū)站在救援隊(duì)伍中，也情不自禁地舉著拳頭高呼：“英雄的中國(guó)人民 不可戰(zhàn)勝!”

提示：一方有難，八方支援；昔日的污泥濁水可以橫掃，昨天的災(zāi)難困苦可以逼退。強(qiáng)震大災(zāi)面前，我們民族的大善大愛(ài)、大情大義、大智大勇瞬間得以集合。我們周圍的人、我們的民族，是那么的柔情似水，那么的有情有誼，那么的堅(jiān)強(qiáng)勇敢，那么的團(tuán)結(jié)無(wú)比。。

5、主題五：網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)

閱讀下列材料，請(qǐng)你以“網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)”為主題寫(xiě)一篇話題作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題，不要套作，不要抄 襲，不少于800字。

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)之一“雷”：指看到某些文字或畫(huà)面，腦子里忽然轟的一聲，感覺(jué)像被雷擊中一樣。根據(jù)被“雷”程度分為：

輕傷、中傷、重傷、腦殘、金剛不壞之身?？傊?，“被雷到”是指被嚇到，用來(lái)形容極度震驚、無(wú)奈、恐怖和惡心。

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)之二“霹靂”?！芭Z”一詞的靈感來(lái)自于瓊瑤編劇的《情深深雨檬瀠》，劇中女主角聽(tīng)到自己的好友被拋棄了，非常震驚，脫口而出：“怎么會(huì)有這么霹靂的消息嘛！”最早由網(wǎng)友將此截圖發(fā)到論壇，跟帖網(wǎng)友表示像晴天一聲霹靂炸在

頭上一樣?；顚W(xué)活用“霹靂”一詞：但愿人長(zhǎng)雷，千里共霹靂??我被“新紅樓”的造型霹靂到了；這個(gè)霹靂的消息霹靂得我

好哀痛；李宇春唱搖滾，把偶給深深地霹靂了!

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)之三“槑”(mei)。單看“槑”的解釋跟“呆”可謂是八桿子打不到一塊兒，可在新新人類的眼里，它們愣是被拉

到同一個(gè)屋檐下，成了一家人。僅僅因?yàn)檫@個(gè)“槑”字由兩個(gè)“呆”組成，于是在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言里被用來(lái)形容人很天真，很傻，傻到家了。

提示：當(dāng)新詞語(yǔ)已經(jīng)融入我們的生活，比如年輕人都熟知的NBA，這些新詞的音樂(lè)并不意味著漢語(yǔ)的悲哀。一個(gè)多元化的社

會(huì)應(yīng)該對(duì)語(yǔ)言有多元化的認(rèn)識(shí)與寬容，我們應(yīng)該容忍，讓時(shí)間來(lái)大浪淘沙。

6、主題六：中國(guó)崛起

閱讀下列材料，請(qǐng)你以“中國(guó)崛起”為主題寫(xiě)一篇話題作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題，不要套作，不要抄襲，不 少于800字。

五百年的時(shí)間里，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)，這九個(gè)世界性大國(guó)先后成為不同時(shí)代的

主角，創(chuàng)造了屬于自己的輝煌。它們多以經(jīng)濟(jì)貿(mào)易起家，也以思想文化影響世界；它們以軍事力量維系霸主地位，也因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)

而備受重創(chuàng)。五百年后，較早的一代大國(guó)已相對(duì)衰落，但其多數(shù)仍屬?gòu)?qiáng)國(guó)，具有較強(qiáng)的政治經(jīng)濟(jì)實(shí)力，其中幾個(gè)仍對(duì)世界有很 強(qiáng)的影響力。

而在中華民族五千年的歷史中，一直存有“天朝大國(guó)”的觀念。在我們先人的眼中，中國(guó)就是天下，世界就是中華，我們的

歷史只是一部“浪花淘盡英雄”的王朝更替史，歷史的和現(xiàn)實(shí)的危機(jī)，只不過(guò)是一個(gè)個(gè)王朝的危機(jī)。

改革開(kāi)放三十年來(lái)，我們堅(jiān)持奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，全方位外交取得重大成就。我們恪守維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同

發(fā)展的外交政策宗旨，同發(fā)達(dá)國(guó)家關(guān)系全面發(fā)展，同周邊國(guó)家睦鄰友好不斷深化，同發(fā)展中國(guó)家傳統(tǒng)友誼更加鞏固。我國(guó)積

極參與多邊事務(wù)，承擔(dān)相應(yīng)國(guó)際義務(wù)。我國(guó)國(guó)際地位和國(guó)際影響顯著上升，在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮了重要建設(shè)性作用。我們要堅(jiān)

持對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策，拓展對(duì)外開(kāi)放廣度和深度，提高開(kāi)放質(zhì)量，完善內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、互利共贏、安全高效的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)體系，加強(qiáng)同世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流合作，繼續(xù)以自己的和平發(fā)展促進(jìn)世界各國(guó)共同發(fā)展。

提示：改革開(kāi)放三十年來(lái)，我們?nèi)〉玫闹卮蟪删?，是正在崛起的中?guó)從容自信的存照。我們應(yīng)該通過(guò)梳理五百年世界現(xiàn)代歷

史的坐標(biāo)，尋看坐標(biāo)中的大國(guó)并思考自身在其中的位置，進(jìn)而審慎地面對(duì)世界和自我，或許前車之鑒則是最寶貴的財(cái)富。、主題七：資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)

（1）圍繞建設(shè)“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)”寫(xiě)作。根據(jù)一定的科學(xué)原理和科學(xué)設(shè)想，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常遇到的問(wèn)題，對(duì)如何節(jié)約資源、促進(jìn)環(huán)保、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展提出各種可能解決方案或創(chuàng)意設(shè)計(jì)。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo) 題，不要套作，不要抄襲，不少于800字。

（2）閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

歷時(shí)20年、投資1.8億元的炎黃巨塑在河南鄭州落成。這座巨塑高達(dá)106米，坐落于中國(guó)鄭州黃河風(fēng)景名勝區(qū)，它比美國(guó)自

由女神像高8米，比俄羅斯母親像高2米，巨塑前面是15萬(wàn)平方米廣場(chǎng)。與此報(bào)道相映成趣的是鄭州市所屬的新鄭市始祖山

上的水泥巨龍，由于媒體的廣泛報(bào)道與質(zhì)疑，林業(yè)與環(huán)保部門也快速介入調(diào)查，使這一人造景觀停建并有可能被拆除。

自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不要抄襲，不少于800字。

提示：人造景觀要注重真正文化價(jià)值與文化意義，而不是投資規(guī)模、占地面積與高度。數(shù)量巨大并不等于價(jià)值巨大。自由女

神的價(jià)值核心是“自由”，當(dāng)美國(guó)獨(dú)立之后，法國(guó)人民為了表達(dá)對(duì)美國(guó)人民的祝賀，贈(zèng)送了自由女神像，象征著一個(gè)民族與

它的人民從此獲得獨(dú)立自由，走向幸福。而俄羅斯母親塑像則是將母親與民族國(guó)家抽象為一尊塑像，它是一個(gè)精神與情感的

象征。當(dāng)代人要有當(dāng)代人的文化自信，不能將古代傳說(shuō)中的人物重新神化、祖宗化。我們應(yīng)該讓傳說(shuō)成為傳說(shuō)記載在書(shū)里，讓景點(diǎn)成為單純的景觀留存在大地上，既不要?dú)壦?，也不要過(guò)分張揚(yáng)它、神化它，不要讓歷史與傳說(shuō)成為巨大的塑像讓當(dāng)

代人仰視，要讓人們用一顆平靜的心來(lái)慎終追遠(yuǎn)、遙想懷思。、主題八：中日和平發(fā)展

閱讀下面的材料，按要求作文。

中日關(guān)系是復(fù)雜和矛盾的，既包括歷史問(wèn)題，又包括現(xiàn)實(shí)問(wèn)題；單純從傳統(tǒng)的國(guó)際關(guān)系理論出發(fā)，很難正確地解釋中日關(guān)系；只有充分考慮到了國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)與國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)的相互作用和相互影響，才能夠正確的理解中日關(guān)系和展望其未來(lái)。自從中

日邦交正常化以來(lái)，中日關(guān)系基本上經(jīng)歷了兩個(gè)階段：1972到90年代以來(lái)比較平穩(wěn)的中日關(guān)系；90年代初到現(xiàn)在起伏變化 的中日關(guān)系。中日關(guān)系的轉(zhuǎn)變雖然有復(fù)雜的國(guó)際背景，但是兩個(gè)國(guó)家之間政治經(jīng)濟(jì)的互動(dòng)始終是其根本的因素。在當(dāng)前國(guó)際

形勢(shì)下，中日作為在亞洲和世界上有重要影響的國(guó)家，要在應(yīng)對(duì)金融危機(jī)，雙邊、地區(qū)和全球性問(wèn)題上加強(qiáng)溝通、協(xié)調(diào)與合作，推動(dòng)中日戰(zhàn)略互惠關(guān)系在新的一年取得新的發(fā)展，為亞洲和世界的和平、穩(wěn)定與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

要求全面理解材料，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不要抄襲。提示：中日之間只有增進(jìn)了解，才能和平與團(tuán)結(jié)。在這方面兩國(guó)的政治家們都有責(zé)任。二戰(zhàn)的抗日國(guó)家美、俄兩國(guó)雖然與我

國(guó)情況有很大的不同，但他們同樣是日本帝國(guó)戰(zhàn)犯的敵人，可是他們對(duì)日本右翼的活動(dòng)卻沒(méi)有我們敏感，為什么?我們應(yīng)對(duì)日

本現(xiàn)狀的有一個(gè)正確的估計(jì)，日本社會(huì)的主流是和平的，人民大眾的利益是與我們友好的。中日兩國(guó)在新的一年里，應(yīng)該共

同為亞洲和世界的和平、穩(wěn)定與發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。

9、主題九：和諧社會(huì)

“和”這個(gè)話題，實(shí)際上包含了許多的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。如和平，“和平”仍然是當(dāng)今世界的兩大主題之一。中共中央總書(shū)記、國(guó)

家主席、中央軍委主席胡錦濤在2009年元旦茶話會(huì)上發(fā)表重要講話，他強(qiáng)調(diào)，要?jiǎng)倮瓿山衲甑母黜?xiàng)任務(wù)，我們必須大力發(fā)

揚(yáng)改革創(chuàng)新、求真務(wù)實(shí)、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神，堅(jiān)持解放思想、銳意創(chuàng)新，堅(jiān)持立足我國(guó)國(guó)情、一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)一切

可以團(tuán)結(jié)的力量、調(diào)動(dòng)一切積極因素，真抓實(shí)干，埋頭苦干，切實(shí)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧。中央領(lǐng)導(dǎo)大力倡導(dǎo)的“和

諧社會(huì)”內(nèi)涵極為豐富，有人與自然的和諧，人際關(guān)系的和諧，民族關(guān)系的和諧等等。“和諧”，已成為時(shí)代的一面旗幟。由 此可見(jiàn)，“和”這個(gè)話題的輻射面極廣，宇宙、人類、自然等等都可納入寫(xiě)作的視野。

提示： 考生作文時(shí)最大的障礙是看到話題找不到合適的材料。而材料是構(gòu)成一篇文章關(guān)鍵的因素，正所謂“巧婦難為無(wú)米之炊”。我們必須在準(zhǔn)確把握話題內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，迅速展開(kāi)聯(lián)想，上下五千年，縱橫八萬(wàn)里，運(yùn)用輻射性思維，將思維的觸角伸向大

千世界，古今中外，從廣泛的材料中選擇適合話題的材料；同時(shí)，展開(kāi)聚焦性思維，將思維的觸角集中指向話題的核心，在

確定文章的主旨后，精心挑選那些典型、鮮活、切合主旨的材料進(jìn)行寫(xiě)作。運(yùn)用材料還離不開(kāi)想象，想象能對(duì)原有事物進(jìn)行

改造并創(chuàng)造新形象。面對(duì)“和”這一話題我們只要善于運(yùn)用聯(lián)想和想象，也一定能找到大量典型、鮮活、切合主旨的材料。

如要談“人與自然的和諧”這一問(wèn)題，則可聯(lián)想到人類對(duì)生態(tài)的種種破壞，生態(tài)環(huán)境遭到破壞后，人類因此而付出的巨大的

精神、經(jīng)濟(jì)損失，從而揭示人與自然和諧的重要性；運(yùn)用想象，我們可以用擬人手法，把某一生物人格化，從正面來(lái)寫(xiě)則可 寫(xiě)其在生態(tài)環(huán)境改善后的行為、心理以及與人類和諧共處的美好圖景等，從反面來(lái)寫(xiě)則可寫(xiě)其被捕殺的恐懼和痛苦，或記錄

其受污染后反常的行為和心理，以及因此而給人類帶來(lái)的災(zāi)難等。主題十

呼喚文明

近年來(lái)，一些公民在旅游活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的不文明行為，損害了中國(guó)“禮儀之邦”的形象，引起了海內(nèi)外輿論的關(guān)注和 批評(píng)?！按舐曅鷩W、隨地吐痰、亂扔雜物、排隊(duì)加塞、亂刻亂畫(huà)、衣冠不整”等這些隨處可見(jiàn)的現(xiàn)象，被海外一些媒體歸納為 中國(guó)游客的“通病”。有的境外旅行社和賓館甚至因此拒絕接待中國(guó)旅游團(tuán)隊(duì)。這實(shí)在是令人難堪的現(xiàn)象。為此，中央文明委

日前發(fā)出通知，部署在全國(guó)實(shí)施“提升中國(guó)公民旅游文明素質(zhì)行動(dòng)”。這是提高公民文明素質(zhì)和現(xiàn)代文明程度，形成良好社會(huì)

風(fēng)尚的有效途徑，也是維護(hù)國(guó)家形象，增強(qiáng)國(guó)家“軟實(shí)力”的迫切需要。同時(shí)在人們的日常生活中形成“文明可貴，不文明 可鄙”、“文明走遍天下，不文明寸步難行”的共識(shí)也是時(shí)代發(fā)展的需要。讓我們從自己做起，從點(diǎn)滴做起，逐步養(yǎng)成文明的

習(xí)慣，形成文明的社會(huì)大環(huán)境，孕育出“文明光榮，不文明可．閱讀下面的文字，按要求作文。

每逢春節(jié)，拜年的方式由過(guò)去的登門拜訪、電話問(wèn)候，到現(xiàn)在互發(fā)短信，的確快捷簡(jiǎn)便，但也有人質(zhì)疑是不是人情味少

了；短信的內(nèi)容千篇一律，你發(fā)給我，我轉(zhuǎn)發(fā)給人，人又轉(zhuǎn)發(fā)給別人，比如“金豬送福送吉祥，奧運(yùn)福娃來(lái)幫忙：貝貝送你

谷滿倉(cāng)，晶晶送你親滿堂，歡歡送你事如意，迎迎送你身安康，妮妮送你福壽長(zhǎng)。祝你新春快樂(lè)，好運(yùn)無(wú)限！”“清水流小魚(yú)

游，忘掉06憂和愁；微風(fēng)吹雨絲飛，迎接07笑微微；朋友心如我心，祝您07最開(kāi)心；天有情地有情，祝您天天好心情?！?/p>

等等；美則美矣，但有多少真情實(shí)感呢，于是有人幽默地發(fā)出這樣的拜年短信：“祝新春快樂(lè)！其余祝福語(yǔ)請(qǐng)參看其他短信?！?/p>

材料作文模擬題：

有人說(shuō)現(xiàn)在是知道“周迅”人的越來(lái)越多了，知道“魯迅”的人越來(lái)越少了；知道“關(guān)之琳”的越來(lái)越多了，知道“卞之琳” 的越來(lái)越少了；知道“馬克”的越來(lái)越多了，知道“馬克?吐溫”的越來(lái)越少了；知道“比爾”的越來(lái)越多了，知道“保爾” 的越來(lái)越少了，知道“愛(ài)情”的越來(lái)越多了，知道“艾青”的越來(lái)越少了；知道“就要發(fā)”的越來(lái)越多了，知道“九一八” 的越來(lái)越少了。對(duì)以上材料你有何感想？請(qǐng)以“文化的反思”為話題，寫(xiě)一篇文章。要求：①立意自定；②文體自選；③題

目自擬；④不少于800字；⑤不得抄襲。

莎士比亞曾對(duì)人類的風(fēng)度作過(guò)一曲熱情而誠(chéng)摯的頌歌：“人類是一件多么了不起的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的

力量！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動(dòng)！在行動(dòng)上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像

一個(gè)天神！宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！

請(qǐng)以“風(fēng)度”為話題寫(xiě)一篇文章。

作家馮驥才說(shuō)：“各國(guó)博物館都收藏中國(guó)的文物，惟有中國(guó)博物館不收藏外國(guó)文物，中國(guó)人在博物館里看來(lái)看去全是自

己。造成這種現(xiàn)象的是一種傳統(tǒng)的文化封閉現(xiàn)念：不看別人的，便認(rèn)為自己最好?！庇腥擞纱寺?lián)想到：打開(kāi)的窗口越大，放

進(jìn)來(lái)的陽(yáng)光就越多，進(jìn)入視野的內(nèi)容就越豐富，對(duì)自己、對(duì)世界的認(rèn)識(shí)就越全面。

你是否有過(guò)類似的感受或體驗(yàn)?請(qǐng)以“視野”為話題寫(xiě)一篇文章。立意自定，文體自選；題目自擬，不少于800字。

閱讀周國(guó)平《守望的距離》中的一段話，按要求作文。

生命需要守望者，就像森林需要護(hù)林人，燈塔需要守塔人一樣，盡管他們的身影總是寂寥的。人們寧愿固守屬于自己的

精神園地，去開(kāi)墾、去發(fā)掘，他們始終與時(shí)代的潮流保持一種距離，一定的守望的距離。但他們并不是旁觀者，他們始終站

在精神的源頭去觀察歷史的潮流來(lái)去，鑒往知來(lái)；他們關(guān)心精神價(jià)值勝過(guò)關(guān)心物質(zhì)價(jià)值。他們用自己深邃的目光、獨(dú)到的見(jiàn)

解、深刻的思想，去把握未來(lái)的脈搏。他們關(guān)切的永遠(yuǎn)不是腳下的方寸之地，而是人類前方的地平線。請(qǐng)你以“守望”

為話題寫(xiě)一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

在8月17日北京奧運(yùn)會(huì)賽艇男子輕量級(jí)雙人雙槳決賽中，張國(guó)林、孫杰雖然僅僅名列第五，但兩名小伙在最后500米沖刺

階段，從最后一句趕超第五名，直逼第四，最后僅以微弱距離落后的強(qiáng)大沖勁，使場(chǎng)內(nèi)外所有的觀眾為之興奮了一把。請(qǐng)

就此事，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于200字的短文，談?wù)勀愕目捶?。?0分）

“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！庇腥苏f(shuō)，成功不是瞬間的成果，而是積累的回報(bào)。請(qǐng)從“成功”為話題，寫(xiě)一篇文章。

【

上

放眼世界, 地震等自然災(zāi)害時(shí)有發(fā)生, 唯有團(tuán)結(jié)的民族可以在災(zāi)難的錘煉中變得更堅(jiān)強(qiáng)。玉樹(shù)地震已經(jīng)成為一場(chǎng)生命的劫難, 但現(xiàn)在的救援行動(dòng)都將化為一筆寶貴的精神財(cái)富, 可以告慰死者, 可以提醒后人。

14日早晨, 青海玉樹(shù)。7。1級(jí)地震突如其來(lái), 寧?kù)o的小城在重創(chuàng)之下一片狼藉。塵土滿面的孩子, 低垂著腦袋被抱出廢墟, 模糊的圖像卻深深地刺痛了我們的眼睛。

災(zāi)難再次牽動(dòng)了全國(guó)人民的心, 軍隊(duì)武警公安民政醫(yī)療等各個(gè)部門迅速行動(dòng), 投入到了緊張的救援中。與此同時(shí), 個(gè)人、企業(yè)、民間組織也開(kāi)始自發(fā)地捐款捐物, 愛(ài)心正源源不斷地涌向?yàn)?zāi)區(qū), 和死神進(jìn)行賽跑。經(jīng)歷了兩年前汶川大地震的磨煉, 無(wú)論是政府, 還是民眾, 都有了更豐富的經(jīng)驗(yàn)去應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害。這讓我們?cè)诒瘋懈械叫┰S欣慰。

盡管科技日漸發(fā)達(dá), 地震仍然不可預(yù)知。面對(duì)天災(zāi), 一個(gè)偉大的民族應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)挺立, 也應(yīng)該不斷進(jìn)步。恩格斯說(shuō)：”一個(gè)聰明的民族, 從災(zāi)難和錯(cuò)誤中學(xué)到的東西會(huì)比平時(shí)多得多。"汶川大地震之后, 防震減災(zāi)法獲得通過(guò), 已經(jīng)于2009年5月實(shí)施, 應(yīng)急救災(zāi)被納入了法治軌道。在災(zāi)后重建的過(guò)程中, 公民精神隨之成長(zhǎng), 很多人自發(fā)地為災(zāi)區(qū)的規(guī)劃出謀劃策, 對(duì)應(yīng)該用于重建的財(cái)物進(jìn)行輿論監(jiān)督。巨大的社會(huì)進(jìn)步有目共睹, 我們相信這些會(huì)在玉樹(shù)地震后的救援行動(dòng)中得到體現(xiàn)。玉樹(shù)地震作文（4）：

大喜和大悲為何總要如此巧合地糾結(jié)在一起：奧運(yùn)前，我們痛哉汶川；世博前，我們淚望玉樹(shù)。不是迷信什么，只是覺(jué)得我們?cè)谌魏螘r(shí)候都要清醒著：生活會(huì)一天比一天更美好，但生活從來(lái)也不會(huì)完全盡如人意。欣喜往往是預(yù)料之中的，而災(zāi)難和悲傷卻總是突然來(lái)襲。

玉樹(shù)，和兩年前的汶川一樣，一個(gè)原本并不為人所熟悉的地方猛地闖進(jìn)了所有中國(guó)人的視線，然后，聚集起所有的目光和悲傷。這是我們最不愿意接受的現(xiàn)實(shí)，可必須面對(duì)。又因汶川在前，所以這一次，悲傷依然，但已經(jīng)不那么慌張。

悲劇總會(huì)陸續(xù)上演，但沒(méi)有一次悲劇是對(duì)上一次的重復(fù)。所以，玉樹(shù)的救援依然面臨著困難，4000米的高海拔，冷如寒冬的氣溫，脆弱的交通，語(yǔ)言的障礙，還有原本就存在的貧困。但畢竟是在汶川之后，我們依然看到了這一次生命大救援的過(guò)程中所體現(xiàn)的進(jìn)步。何為重？何為輕？何為緩？何為急？救援工作的展開(kāi)多了份理性和從容。比如，當(dāng)?shù)卣畷簳r(shí)讓一腔熱血的志愿停下腳步，因?yàn)椋邢薜慕煌ā吧ǖ馈币獮榫仍吆妥钚枰木仍镔Y而開(kāi)。倒不是急著為救援叫好。如果災(zāi)難都不足以讓人警醒并成長(zhǎng)，那就不是進(jìn)步而是退化了。更何況，面對(duì)所有有希望繼續(xù)延續(xù)的生命，我們真的希望救援工作能不斷地讓我們叫出好來(lái)，盡管這樣的事更應(yīng)發(fā)生在地震救援完成之后。

眼下，拯救生命，是當(dāng)務(wù)之急。也正如xxx的指示所說(shuō)，哪怕只有百分之一的希望，也要盡百分之百的努力。生命無(wú)價(jià)。

有很多人在這個(gè)時(shí)候想做些什么，但這中間的不少人可能最后又什么都沒(méi)做，只是在心頭默默地為玉樹(shù)祈愿。其實(shí)這已經(jīng)挺讓人溫暖的，卻又總讓人覺(jué)得還不夠。

有關(guān)方面呼吁說(shuō)災(zāi)區(qū)急需棉被和棉衣等物資。我相信有很多人有這方面的物資并且也愿意捐出來(lái)，但卻因?yàn)椴恢劳莾壕?，或是知道卻因?yàn)橛X(jué)得麻煩，還或者是實(shí)在騰不出時(shí)間來(lái)送過(guò)去。因此，對(duì)于有關(guān)部門來(lái)說(shuō)，不能只是給出幾個(gè)捐款賬號(hào)就可以的。是否能把捐贈(zèng)點(diǎn)擺到街頭巷邊，是否能組織街道居委會(huì)等基層部門和志愿者弄幾個(gè)熱線電話，然后根據(jù)捐贈(zèng)情況能分區(qū)域分時(shí)段去收取。這對(duì)于志愿者也提出了更高的要求，不是說(shuō)一腔熱血沖到最前線才叫志愿者。志愿精神原本就是一種義務(wù)奉獻(xiàn)的精神，更多的是，這種服務(wù)往往是在幕后默默完成的。而這樣的一些有規(guī)劃、合理安排的捐贈(zèng)和志愿服務(wù)是否應(yīng)該在經(jīng)歷了汶川之痛后就應(yīng)該形成一種機(jī)制了呢？至少不應(yīng)該是每當(dāng)一次新的災(zāi)難來(lái)襲時(shí)，我們?cè)谡归_(kāi)救援等各項(xiàng)工作的過(guò)程中總在懊喪：我們?yōu)槭裁礇](méi)有準(zhǔn)備得更好，而我們?cè)究梢宰龅?。玉?shù)遭受重創(chuàng)的時(shí)候，其實(shí)離汶川之殤兩周年已不到一個(gè)月的時(shí)間了。這個(gè)時(shí)候我們真的應(yīng)該多想想汶川。不是為了去增添感傷，而是通過(guò)回望來(lái)發(fā)現(xiàn)我們哪些方面的工作可以準(zhǔn)備得更好，可以做得更好？比如我們的心理救援可否準(zhǔn)備好了，因?yàn)樵诙冗^(guò)生命救援的“黃金24小時(shí)”后，心理救援對(duì)遭受身心重創(chuàng)的人們來(lái)說(shuō)也同樣重要。再比如后期安置工作是否能更早地進(jìn)行準(zhǔn)備，樣板房和各種生活用品是否都能盡可能地提前到位？

汶川之傷尚未愈合，玉樹(shù)又添新的創(chuàng)痛。每逢天災(zāi)驟降，人心的熱度頓時(shí)升溫。大災(zāi)有大愛(ài)，愛(ài)心暖人心，這真的是我們這個(gè)民族非常可愛(ài)的地方。每每這個(gè)時(shí)候，因?yàn)?zāi)難而生的悲痛和因愛(ài)心而生的感動(dòng)相互交織，一起揪著人的心。也每每在這個(gè)時(shí)候，我總在想，是否災(zāi)難能少一點(diǎn)，而愛(ài)心和溫暖卻常在。比如能少一些王家?guī)X的悲劇，多一些我們對(duì)于日常生活中所遇到的弱勢(shì)群體的關(guān)注。顯然，天災(zāi)的到來(lái)是不大可能會(huì)我的這種愿望而中止的，但每個(gè)人的愛(ài)心也不能因此而多一些嗎？而能更常態(tài)化一點(diǎn)嗎？其實(shí)未必要時(shí)常捐款捐物，更多的時(shí)候只需要我們不要冷眼相待，只需要多投入一點(diǎn)關(guān)注，然后做一些舉手之勞的幫助。而我的這點(diǎn)愿望又何嘗不是很多人的所想呢？

淚望玉樹(shù)，惟愿生命的奇跡能更多地出現(xiàn)，愿所有的生者都堅(jiān)韌，逝者皆安息，不拋棄不放棄?；叵脬氪?，惟愿我們能以更好的生活狀態(tài)告慰亡者，愿人間溫情常在，愛(ài)心永駐，不冷漠不黑心。

溫暖, 在寒冷的季節(jié)里顯得特別重要。（玉樹(shù)作文）

溫暖, 在孤立無(wú)援的時(shí)候顯得尤其可貴。

人的內(nèi)心時(shí)時(shí)會(huì)需要溫暖的感覺(jué), 只是自己平時(shí)不能發(fā)現(xiàn), 不能感受, 或者即便發(fā)現(xiàn)了, 即便知曉了, 也不會(huì)珍惜這種感覺(jué)。因?yàn)闆](méi)有失去, 因?yàn)闆](méi)有對(duì)比。

我們這個(gè)世界是否真的缺乏溫暖之心? 我們這個(gè)世界是否真的很寒冷?

也許不同的人感受不同, 也許個(gè)人的環(huán)境不同, 對(duì)溫暖的理解與認(rèn)識(shí)也不一樣。

如果你是青海的地震災(zāi)民, 你現(xiàn)在想的是什么? 是救援人員能夠及時(shí)將自己從廢墟中救出, 重新回到平安的世界里, 讓自己重新感受生命的存在, 這個(gè)時(shí)候, 溫暖的感覺(jué)就會(huì)油然而生, 內(nèi)心的激動(dòng)不用言語(yǔ)。溫暖, 這個(gè)時(shí)候, 就很簡(jiǎn)單, 就是一個(gè)行為。

如果你是一個(gè)受了委屈的人, 這個(gè)時(shí)候, 你最需要的是什么? 也許就是朋友一句親切的問(wèn)候, 僅僅這么一句親切的問(wèn)候, 就能夠?qū)⒛闼蟹e壓在心頭的內(nèi)心苦悶統(tǒng)統(tǒng)掃清, 而溫暖的陽(yáng)光就直接照進(jìn)心頭。

溫暖, 有時(shí)就是一個(gè)眼神, 一個(gè)不直接表白的眼神, 淺淺的, 淡淡的, 但對(duì)于一個(gè)需要幫助的人而言, 就是無(wú)窮的力量, 可以讓人可能從深淵中騰空而起, 倍感幸福, 倍感親切, 倍感溫馨。舟曲，不會(huì)倒下

2010年8月7日夜22點(diǎn)左右，無(wú)情的泥石流襲擊了一個(gè)小縣城，這個(gè)災(zāi)城有著一個(gè)美麗的名字，他叫舟曲。

霎時(shí)間，天色暗淡，在不遠(yuǎn)處的山頭上，一大片土色的泥漿如滔滔洪水而下，那是所有人都沒(méi)有預(yù)料到的一個(gè)惡夢(mèng)在向無(wú)助的人群逼近，地動(dòng)山搖，無(wú)助的人群只有用嘶啞的喉嚨喊道：“大家快跑，泥石流來(lái)了！”這是死神在接走他們時(shí)最有力的吶喊??

無(wú)數(shù)感人的時(shí)刻總是在災(zāi)難發(fā)生的時(shí)候才能被世人所知，在中國(guó)各處，隨處可見(jiàn)的是哭泣的人們?cè)诎У恐h(yuǎn)在他鄉(xiāng)的國(guó)人，在世界各處，只要是身體內(nèi)流著中國(guó)人的血得人，此刻，都在沉默著，因?yàn)樗麄?、我們、你們都感到了一樣的痛?/p>

舟曲，要堅(jiān)強(qiáng)，你們沒(méi)有被孤立，在你們的背后，有著14億的中國(guó)人為你們加油，大地陷下去了，我們會(huì)為你們而拉住，蒼天塌下來(lái)了，我們會(huì)為你們而頂住，舟曲的同胞們，望一望身后，你就會(huì)有無(wú)窮的信心去戰(zhàn)勝災(zāi)難。

舟曲，他不會(huì)倒下，因?yàn)?，他是中?guó)人的土地，舟曲的老百姓們都有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，心只要沒(méi)碎，就永遠(yuǎn)不會(huì)被打垮！

回首向來(lái)蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

將來(lái)向我們的子孫講起這一段難以回收的往事時(shí)，千萬(wàn)不要忘記說(shuō)：“舟曲，不會(huì)倒下！”

第二篇：最后一課成考語(yǔ)文作文參考

考生須知：

一、現(xiàn)代文閱讀

考生在復(fù)習(xí)時(shí)，首先要注意字、詞、句的閱讀，要能夠理解詞義、句意和段意。其次，要注意各種文體的閱讀方法，掌握各種文體知識(shí)。

1.說(shuō)明文閱讀。要復(fù)習(xí)常見(jiàn)的說(shuō)明方法。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：詮釋、定義、舉例、比較、比喻、引用、圖表、數(shù)字等。還要復(fù)習(xí)常見(jiàn)說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)和說(shuō)明順序，說(shuō)明文常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)有總—分—總、分—總、總—分、并列式等；常見(jiàn)的說(shuō)明順序有時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序等。

2.記敘文閱讀。復(fù)習(xí)記敘文時(shí)，要注意其記敘順序、記敘線索、表達(dá)方式和描寫(xiě)手法。記敘順序一般有順敘、倒敘、插敘等；記敘線索常見(jiàn)的有以人、以事、以物、以景、以情為線索等；表達(dá)方式一般有記敘、議論、寫(xiě)景和抒情；寫(xiě)人的描寫(xiě)手法有肖像、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理描寫(xiě)；寫(xiě)景的描寫(xiě)手法有自然景物描寫(xiě)和場(chǎng)面描寫(xiě)，與寫(xiě)人、寫(xiě)景描寫(xiě)有關(guān)的還有細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

3.議論文閱讀。議論文要復(fù)習(xí)三要素中含有的知識(shí)點(diǎn)，要能夠分辨立論和駁論，辨析文章使用的是什么論據(jù)。論據(jù)一般分為兩大類，即：事實(shí)論據(jù)（包括列舉的具體事實(shí)和概括事實(shí)，具體數(shù)字和作者親身經(jīng)歷）；道理論據(jù)（包括引用經(jīng)典著作和名人名言，科學(xué)定理、定律和民間的俗語(yǔ)等）。另外，還要判斷使用了什么樣的論證方法，重點(diǎn)復(fù)習(xí)對(duì)比法。

二、古詩(shī)文閱讀和鑒賞

提醒考生注意，今年古詩(shī)文閱讀的分值有所增加，共25分。

1.文言文閱讀

根據(jù)近幾年考試題型的變化，復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)將重點(diǎn)調(diào)整到成段閱讀上來(lái)，在虛詞、文言語(yǔ)法上不要花太多的時(shí)間。這里所說(shuō)的 “不要花太多的時(shí)間”，并不是說(shuō)不要復(fù)習(xí)虛詞、語(yǔ)法。事實(shí)上，如果不復(fù)習(xí)虛詞、語(yǔ)法，而常用虛詞、常見(jiàn)句式又不過(guò)關(guān) 的話，就會(huì)看不懂文言文。“不用花太多的時(shí)間”是說(shuō)只要在閱讀時(shí)加以注意就夠了。閱讀文言文時(shí)需注意幾點(diǎn)：首先，要 能夠讀懂段落的意思，能夠概括事情的梗概、因果，能夠分析人物性格；其次，能夠把握作者的態(tài)度，分析作者的觀點(diǎn)； 再次，能夠結(jié)合生活實(shí)際鑒賞其社會(huì)意義。對(duì)于成人來(lái)說(shuō)，文言文閱讀是個(gè)難點(diǎn)，考生應(yīng)多投入一些精力。

2.古詩(shī)詞鑒賞

在復(fù)習(xí)時(shí)，考生可以將重點(diǎn)主要放在唐詩(shī)、宋詞上。閱讀古代詩(shī)詞的第一步是讀懂。寫(xiě)景的，要能夠看出它寫(xiě)出了哪些 景物；詠事的，要明白它詠的是什么事；抒情的，要體會(huì)出作者抒發(fā)的是什么感情。第二步是要鑒賞出詩(shī)歌蘊(yùn)含的深刻意 思。比如寫(xiě)景的，作者在平常的“云”、“霧”、“風(fēng)”、“雨”中到底表達(dá)了什么意思，像“總使浮云能蔽日”中的“云”和

“日”含有什么意思。在整首詩(shī)中，特別要注意詩(shī)人使用的間接抒情手法，要能夠在景、物、事、理中分析出作者寓的是 何種情懷。

三、寫(xiě)作

近年考綱變動(dòng)最大的當(dāng)屬寫(xiě)作部分，分值由原來(lái)的60分增加到70分，由原來(lái)的一道試題增加到兩道。2010年的考生可 能面臨兩道作文試題，一道小作文20分，一道大作文50分。

在作文這道題上，我希望考生要有一個(gè)正確的態(tài)度。首先，對(duì)作文不要抱有過(guò)高的期望。作文是含分值最高的考題，不少 考生對(duì)其抱有不切實(shí)際的幻想，甚至使用一些非常的手段，如押題猜寶，背誦一些范文、名篇等等。不客氣地講，這種做法 無(wú)異于進(jìn)行賭博。浩瀚的宇宙、豐富多彩的人生，可寫(xiě)的題目千千萬(wàn)萬(wàn)，押中題的可能性微乎其微。屆時(shí)如果文不對(duì)題，豈 不等于自己給自己圈定了失敗。同時(shí)，部分成人考生確實(shí)有一定的寫(xiě)作能力，甚至有的人在寫(xiě)作方面還取得過(guò)驕人的成績(jī)，但實(shí)事求是地說(shuō)，作文無(wú)論是對(duì)考生還是對(duì)閱卷教師來(lái)說(shuō)，都是一道主觀性極強(qiáng)的試題，它不像其他試題有一個(gè)明確的閱卷 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。盡管人們要求閱卷教師盡量客觀，把握評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)盡可能一致，但是人與人的水平參差不齊，就像人的十指有長(zhǎng)有 短一樣。限于閱卷教師的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)水平、欣賞角度、情感好惡等因素，只要有人的主觀意識(shí)在起作用，評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)就不 可能把握得絕對(duì)一樣。在這種情況下，誰(shuí)也不能指望自己的作文就一定會(huì)遇到伯樂(lè)，取得高分。為此，盲目地將“寶”押在 作文上，絕非明智之舉。

根據(jù)今年的考綱要求，在練習(xí)小作文時(shí)要注意讀懂表格或漫畫(huà)，做到用語(yǔ)言清楚地陳述表格或漫畫(huà)的內(nèi)容，并且能結(jié)合生 活實(shí)際看出作者的寓意，同時(shí)能談出自己的觀點(diǎn)。在練習(xí)50分大作文時(shí)，考綱的要求跟往年差不多，但考生須注意：第一，如果作文不再對(duì)文體有什么限制，考生可以自由地選擇文體，在沒(méi)有特殊要求的情況下，考生一般不要寫(xiě)詩(shī)歌。鑒于近年來(lái)

考試作文不限文體的這種特點(diǎn)，考生在復(fù)習(xí)時(shí)可根據(jù)自己的情況，選擇一二種自己擅長(zhǎng)的文體進(jìn)行練習(xí)。對(duì)于一般考生來(lái) 說(shuō)，選擇記敘文和議論文兩種文體就夠了。不過(guò)，提醒考生注意，如果考試作文對(duì)文體有明確的要求，考生必須按要求去做。第二，題目涵蓋的面一般都較為寬廣。為此，考生在練習(xí)時(shí)可將重點(diǎn)放在立意上。在考慮作文立意時(shí)，可采用一題多立意 的方式，以提高自己立意構(gòu)思的能力，爭(zhēng)取在考試時(shí)能夠?qū)懗鲆黄⒁馍羁袒蛄⒁庑路f的文章。什么叫一題多立意呢？比如 ：現(xiàn)在有一道作文題為《節(jié)約》，考生見(jiàn)到這道題時(shí)，可能會(huì)想到：節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是應(yīng)該大力提倡和贊揚(yáng) 的。想到這一點(diǎn)本不錯(cuò)，但還不夠，我建議考生先不要?jiǎng)庸P，再進(jìn)一步思考一下。可能有的考生又會(huì)換一個(gè)角度思考：一味 地講求節(jié)約，削減支出，可能會(huì)影響人們的消費(fèi)意識(shí)，如果人們的消費(fèi)意識(shí)都不強(qiáng)的話，恐怕會(huì)影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。從立意的 角度看，這兩種立意完全不同。如果考生在平時(shí)練習(xí)中能夠一題多立意，就可以訓(xùn)練和提高自己作文構(gòu)思的敏捷性，從而避 免命題作文時(shí)立意難產(chǎn)的尷尬，游刃有余地選擇一個(gè)最佳的立意，寫(xiě)出一篇高水平的文章來(lái)。第三，注意文章結(jié)構(gòu)、字?jǐn)?shù)。要求考生在短小的篇幅中完整地表達(dá)自己應(yīng)表達(dá)的意思。為此，考生要重視文章的布局，特別是注意文章的開(kāi)頭和結(jié)尾，注 意層與層之間的聯(lián)系。對(duì)于一篇文章的結(jié)構(gòu)，考生自己必須清楚。如果自己都不清楚，怎么讓別人看清楚呢？為此，我建議 考生在練習(xí)時(shí)要注意文章的結(jié)構(gòu)。

最后，還要提到的一點(diǎn)是應(yīng)試作文是有時(shí)間限制的，考生在練習(xí)時(shí)一定要注意立意構(gòu)思、謀篇布局及運(yùn)筆作文的時(shí)間分配，予以記時(shí)，最好將時(shí)間控制在50分鐘左右。

復(fù)習(xí)知識(shí)的目的是為了考試。如果一個(gè)考生平時(shí)掌握的知識(shí)很多，而考試時(shí)卻發(fā)揮不出來(lái)，這實(shí)在是遺憾。如何把平時(shí)掌 握的知識(shí)在應(yīng)試時(shí)充分發(fā)揮出來(lái)？我認(rèn)為，首先，考生要調(diào)整好自己的心態(tài)。對(duì)于那些難題，不要浪費(fèi)過(guò)多的精力，要把精 力放在有把握的試題上，力求考出自己最好的成績(jī)。只有舍棄一些力所不能及的考題，才能確保該得的分不丟失。舍題并不 是空題，該猜的答案還要猜，只是不要在這些題上花過(guò)多的精力。其次，要合理地安排時(shí)間。對(duì)于成人考生來(lái)說(shuō)，因?yàn)槠綍r(shí) 做題不多，考試時(shí)很多人感到時(shí)間不夠。我建議考生在平時(shí)模擬時(shí)計(jì)算一下各部分的時(shí)間，以便考試時(shí)心中有數(shù)。時(shí)間沒(méi)有 把握的考生，可以先做Ⅱ卷，因?yàn)棰蚓砉灿?20分的題，而絕大部分題需要一字一字寫(xiě)出答案?？忌詈糜?0分鐘的時(shí)間完 成作文，接著進(jìn)行現(xiàn)代文閱讀和病文修改，這是兩道大題，分值較高，題目難易適中，考生可以穩(wěn)拿一些分。完成了Ⅱ卷，一般來(lái)說(shuō)考試已取得了較大的優(yōu)勢(shì)，考生的心情也就較為輕松了。退一步說(shuō)，假如這時(shí)考試時(shí)間真的很緊了，但Ⅰ卷全部是 選擇題，考生也還可以靠猜題的辦法挽回一些分；假如是完成Ⅱ卷時(shí)間不夠了，那損失就會(huì)相當(dāng)大。由此可見(jiàn)，合理安排時(shí) 間，對(duì)考試取得好成

語(yǔ)文與其他學(xué)科不同，它涉及面廣、牽涉知識(shí)點(diǎn)多、試題靈活性大，許多考生復(fù)習(xí)時(shí)感到無(wú)從下手，我認(rèn)為緊扣大綱、抓住 重點(diǎn)、講究方法，就會(huì)事半功倍，收到良好效果。作文要求：

一、符合文體要求

首先指符合試題規(guī)定的文體要求。如果試題指定一種文體（如“寫(xiě)一篇議論文”）則必須按指定文體寫(xiě)，如果是排除式的

（如“ 除詩(shī)歌外，其他文體不限 ”）可選擇的文體種類就很多，可以是議論文、記敘文，即使寫(xiě)散文、小說(shuō)，也可以看 成是記敘文的擴(kuò)大和延伸。其次是指符合考生自己選定的文體的文體要求。試題中的 “文體自選”是給了你選擇文體的自 由，但你選定了寫(xiě)散文就要符合散文的文體要求，選定了寫(xiě)議論文就要符合議論文的要求，要明確記敘文是要?jiǎng)尤艘郧?，以敘述和描?xiě)為主要表達(dá)方式；議論文是要曉之以理，以議論說(shuō)理為主要表達(dá)方式；說(shuō)明文是要授人以知，以說(shuō)明解釋為 主要表達(dá)方式。切不要寫(xiě)成“四不象”。每年高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)也把這一條作為評(píng)判作文優(yōu)略的重要條件。江蘇省高考作文閱卷 組對(duì)此有明確的闡述：“文體必須明確。選定文體后，就要按所選定的文體要求去寫(xiě)，如果記敘、描寫(xiě)、抒情、議論、說(shuō)明 什么都有，平均使用筆墨，不倫不類，即使全文能扣題，得分也只能在切入分以下?！?/p>

對(duì)于作文水平一般的同學(xué)，建議最好寫(xiě)議論性文章，可以是純議論文，也可以是議論散文。這種文體經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，可以迅速

提高水平。

值得注意的是前幾年刮起的創(chuàng)新作文風(fēng)，很多考生在文體上也搞創(chuàng)新，出現(xiàn)了“故事新編”“實(shí)驗(yàn)報(bào)告”“診斷報(bào)告”“科幻

小說(shuō)”“辯論演講”“新聞發(fā)布”“廣告啟事”等創(chuàng)新文體，近幾年已不提倡，選擇是應(yīng)當(dāng)慎重。

二、抒寫(xiě)真情實(shí)感

《高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)》把“感情真摯”列為基礎(chǔ)等級(jí)中的第一等?！罢妗奔凑嬲\(chéng)、真切；“摯”即誠(chéng)懇、懇摯?！案星檎鎿础?/p>

就是要求我們?cè)谖恼轮凶匀坏乇磉_(dá)真情實(shí)感。不少同學(xué)疏于觀察，缺乏感悟，情感粗放，致使作文“寫(xiě)自己不真，寫(xiě)家庭 不親，寫(xiě)學(xué)校不新，寫(xiě)社會(huì)不深”，缺乏真情實(shí)感，這樣的文章怎能得高分?

要做到“感情真摯”，選材要真實(shí)。題材虛假，情感必假，題材真實(shí)，情感也容易引起共鳴。當(dāng)然“真實(shí)”不一定非是你

親自經(jīng)歷過(guò)的，也可以是“變相經(jīng)歷、體驗(yàn)過(guò)的”，也就是允許合理虛構(gòu)。卡夫卡的《變形記》就是成功的例子。但虛構(gòu) 一定要合理，抒發(fā)的情感一定要真實(shí)，必須是真正打動(dòng)了自己的。（例如《給班主任的一封信》）

寫(xiě)作時(shí)一定要尊重自己的感受，敞開(kāi)自己的心扉，放飛自己的情思，抓住自己最有感觸的東西來(lái)寫(xiě)。能從自然、社會(huì)、人生、歷史甚至哲學(xué)的高度進(jìn)行思考升華固然很好，但這要有一定的寫(xiě)作功底作基礎(chǔ)。如果平時(shí)的作文一直平平，就不 要勉為其難，弄巧成拙，反給人造成“假大空”的印象。最好選擇自己有生活，有體驗(yàn)，熟悉的來(lái)寫(xiě)。

真摯的情感來(lái)自生活，一個(gè)對(duì)生活沒(méi)有激情的人，一個(gè)對(duì)生活沒(méi)有感悟的人，很難做到“感情真摯”，所以我們要做一個(gè) 細(xì)心體驗(yàn)生活，真誠(chéng)感悟生活的“多情善感”之人。

這里我們要順便談一下正確理解《考試說(shuō)明》中“思想健康”這一要求的內(nèi)涵。所謂“健康”是針對(duì)病態(tài)的心理和庸俗 的趣味而言，它的底線是不能欣賞違背法律法規(guī)和偏離社會(huì)道德的事。譬如讓你寫(xiě)“假日生活”這個(gè)話題，有人寫(xiě)閱讀 課外讀物的快樂(lè)，有人寫(xiě)發(fā)展特長(zhǎng)的樂(lè)趣，有人寫(xiě)?yīng)毸嫉拿钐?，有人?xiě)交友的真誠(chéng)，這些內(nèi)容當(dāng)然是健康的；還有人寫(xiě) 與自己父母的隔閡，沒(méi)有知音的孤獨(dú)與苦悶，寫(xiě)對(duì)沒(méi)完沒(méi)了的作業(yè)的厭倦，催人反思，讓人同情，這些內(nèi)容同樣也是健 康的。但如果你非要寫(xiě)抽煙酗酒之樂(lè)，評(píng)了低分也是咎由自取。2001年，有個(gè)考生以“誠(chéng)信”編故事，說(shuō)“我”娶了四 個(gè)美女為妻，后來(lái)因?yàn)椤拔摇比狈φ\(chéng)信，她們都背叛了“我”，最后“我”明白了做人要誠(chéng)信的道理。主題尚可，可材料 卻是調(diào)侃過(guò)分，得低分也是情理之中。

三、掌握作文技巧

（一）標(biāo)題引人入勝

標(biāo)題是文章的眼睛，是傳遞作品主題、展示作者才情的重要內(nèi)容。俗話說(shuō)“題好一半文”“文題善，佳篇成一半”，好的

標(biāo)題能使文章光彩照人，因此，我們平時(shí)一定要在文題上多下工夫，簡(jiǎn)捷醒目有文采的題目方能快速攫住閱卷人的目光，為自己的作文贏得良好的“第一印象”。

題目應(yīng)力求簡(jiǎn)潔凝煉，形象生動(dòng)，擬題原則是“小”“準(zhǔn)”“新”，展示文采，先聲奪人。如可借用以下手法：

1、話題擴(kuò)展法

在話題前或后加詞語(yǔ)，將話題擴(kuò)展成一個(gè)短語(yǔ)，優(yōu)點(diǎn)是使人一看便知作文緊扣了話題，沒(méi)有偏題。例如：

①水滸雜談 ②雜說(shuō)《紅樓夢(mèng)》（以“雜”為話題）

①自信誠(chéng)可靠，聽(tīng)取價(jià)更高（以“相信自己與聽(tīng)取別人意見(jiàn)” 為話題）

2、巧用修辭法

巧用比喻。例如：

①信心是帆，意見(jiàn)是船 ②守住自己的路標(biāo) ③ 握住別人垂下的藤索(以“相信自己與聽(tīng)取別人意見(jiàn)”為話題)

①走出感情的沼澤 ②感情不是保險(xiǎn)繩(以“感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”為話題)

巧用比擬。例如：①寬容自述 ②誠(chéng)信，生命因你而美麗

巧用反問(wèn)。例如：①若有誠(chéng)信，夫復(fù)何求 ②怎一個(gè)情字了得

巧用對(duì)比。例如：你不誠(chéng)，我不信

3、化用古詩(shī)文

古詩(shī)文是中華五千年的精華,運(yùn)用詩(shī)文典故使得文章有文采，有文化內(nèi)涵。例如：

①《忙兮忙兮奈若何》,標(biāo)題由項(xiàng)羽的《垓下歌》中的“虞兮虞兮奈若何”翻新而來(lái)，給人一種幽默調(diào)侃的怪味感覺(jué)。

文題所透露出的幾絲茫然與無(wú)奈，正是吸引讀者閱讀的強(qiáng)大磁力所在。

②《以人為鑒知得失》，化用古語(yǔ)，觀點(diǎn)明確,意味深遠(yuǎn),典雅而富有內(nèi)涵。

③《該出手時(shí)不出手》，化用流行歌曲

4、揭示哲理性。

①《我不是人》，先“目”奪人,以故事的形式揭示出“看到別人，為了別人，我的生活才有了意義，我才能成為真正意義的

‘人’！”的深刻道理。

②《帶上自信上路》，對(duì)自信與成功的辯證關(guān)系做了更深一步的闡述,讀來(lái)受益匪淺。

5、反常設(shè)懸 法

所擬題目有違常理，故意設(shè)置懸念以引起讀者的好奇心理。如：《感謝你的敵人》（話題：競(jìng)爭(zhēng)），《往事并不如煙》（話題：

關(guān)注生活），《真想做個(gè)后進(jìn)生》、《渴望停電》（話題：素質(zhì)教育）、《兒嫌母丑》（話題：親情）。

擬題求新，引人入勝，可用的方法遠(yuǎn)不止這些，這些僅僅是“題?！敝械膸锥淅嘶?，只要你細(xì)心采擷，總結(jié)歸納，一定還

可以找到更多的方法，現(xiàn)在的新聞特別講究擬題，因此平時(shí)養(yǎng)成看報(bào)的好習(xí)慣，多琢磨新聞標(biāo)題，對(duì)我們作文的擬題必定 大有好處。當(dāng)然考試時(shí)實(shí)在想不出好題目就不要硬想，但題目絕對(duì)不要空著不寫(xiě)，否則就白白丟了2分。

（二）首尾精妙出彩

不少同學(xué)在認(rèn)識(shí)上有一個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為文章主體寫(xiě)好了，開(kāi)頭結(jié)尾關(guān)系不大，所以精力主要放到主體的構(gòu)思上。其實(shí)，這種

做法對(duì)高考作文的得分影響極大。高考閱卷，時(shí)間緊，任務(wù)重，天氣熱，壓力大，閱卷老師很難把每篇文章都看仔細(xì)。一 般要看是否符合題意，立意是否正確深刻，主旨是否鮮明，而影響老師給分的最重要因素，就是語(yǔ)言基礎(chǔ)了。雖然通篇都 可以顯示考生的語(yǔ)言表達(dá)水平，但最醒目、最能體現(xiàn)語(yǔ)言能力的、最能引起老師注意的，還是文章的開(kāi)頭結(jié)尾。

下面結(jié)合高考實(shí)例介紹幾種開(kāi)頭結(jié)尾的技巧。

開(kāi)頭

1、營(yíng)造懸念

好奇是人的天性，制造懸念，能激發(fā)讀者迫切了解原委的興趣，具有很強(qiáng)的吸引力。如“奧林匹克主體育場(chǎng),無(wú)數(shù) 的觀眾在靜靜地等待著,無(wú)數(shù)的閃光燈在靜靜地等待著,無(wú)數(shù)的解說(shuō)員在靜靜地等待著,夜空中的月亮在靜靜地等待著,孫海平教練也在靜靜地等待著?！?——2005年高考江蘇卷滿分作文《豹子飛奔》。看了這段文字，人們疑竇頓生，引起萬(wàn)人注目，眾多媒體聚焦的究竟是什么？它為什么會(huì)引起如此大的魅力？這樣的開(kāi)頭自然會(huì)激發(fā)閱讀興趣。

2、反彈琵琶

所謂反彈琵琶，就是從“常理”的反面入手。如2005年高考江西卷滿分作文《你不重要》的開(kāi)頭“。美麗的牡丹,你不 重要。對(duì)于廣袤的沙漠，你只是擁有那虛無(wú)的臉蛋。俊俏的假山，你不重要。對(duì)于雄偉的大山，你只是雕琢后的虛假光艷。奇巧的噴泉，你不重要。對(duì)于山中淙淙溪水，你只是投機(jī)取巧的美麗。你們光艷的臉，俊俏的外表都不重要。而什么是最重 要的呢？被臉覆蓋、被外衣包裹的奮發(fā)的心靈、向上的精神、美麗的夢(mèng)想是最重要的?！弊髡叻裾J(rèn)了常人認(rèn)為重要的事物，確立了自己全新的觀點(diǎn)，很引人注目。

3、巧用對(duì)比

如“金錢，貴重誘人，有人爭(zhēng)搶；權(quán)利，至高無(wú)上，有人爭(zhēng)奪；誠(chéng)信，無(wú)聲無(wú)息，少人追求”三句話，句式相同，形成對(duì)比。

4、排比鋪陳

如2005年高考江蘇作文滿分卷《生命的絕唱》的開(kāi)頭“當(dāng)三閭大夫抱著石頭與江水相擁，當(dāng)西楚霸王自刎時(shí)的鮮

血染紅了整片夕陽(yáng)，當(dāng)普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食，當(dāng)拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子，歷史的悲風(fēng)中發(fā)出陣陣 悲鳴，但他們生命的結(jié)尾卻那么響亮有力，數(shù)千年來(lái)仍叩擊著人們的心靈，播放出永不低沉的生命絕唱！” 排比能給人一 種氣壯山河的氣勢(shì)，本例四個(gè)句式基本相同的句子構(gòu)成排比，極儉省的列舉了四位生命結(jié)束時(shí)撼動(dòng)人心歷史人物，緊扣題目，氣勢(shì)非凡。

5、恰當(dāng)引用

或引一句名言，或引一個(gè)成語(yǔ)，或引一首詩(shī)，或引一則故事，給材料作文也可簡(jiǎn)潔引用原材料，但篇幅不能長(zhǎng)，而 且要很快進(jìn)入正題。

例如：

①“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”是文天祥的選擇，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”是譚嗣同的選擇，“寧可餓死，也不吃美國(guó)的救濟(jì)糧”是朱自清的選擇。歷覽前賢，我發(fā)現(xiàn)選擇竟有著如此豐富的蘊(yùn)含。背負(fù)著五岳的滄桑與巍 峨，他們用一種亙古不變的聲音呼喊：“所欲有甚于生者，故不為茍得也”

②“你站在橋上看風(fēng)景, 看風(fēng)景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子, 你裝飾了別人的夢(mèng)。”很喜歡卞之琳的 這首小詩(shī)，雋永而深刻。有一種悠悠情思令人遐想。簡(jiǎn)單的文字，如工筆描繪出的一幅畫(huà)，細(xì)膩而自然。

別人裝飾著你的夢(mèng)，而你卻裝飾了別人的風(fēng)景。一扇窗子，一座小橋。近處的你，遠(yuǎn)處的別人，以期為對(duì)方營(yíng)造了美好的氛 圍。如若缺少一方，還有這幅動(dòng)人的畫(huà)卷么？

6、題記名言

題記以它的精煉、雋永，引人注目，名言以它的深刻、警策，動(dòng)人心魄。因而題記名言力求富于深邃的哲理性

和意蘊(yùn)豐富的文學(xué)性?？梢詮淖魑闹兄苯舆x取，也可以選用名家大師的名言警句。題記的要求是用最簡(jiǎn)潔的且能將作文的 靈魂和思想凸顯給閱卷老師的語(yǔ)言，能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。如果題目是第一亮點(diǎn)的話，題記就是第二亮點(diǎn)。

例如：

走向成功的思維基石

入乎其內(nèi)，出乎其外”是我們認(rèn)識(shí)世界、發(fā)現(xiàn)世界的基本方法，也是我們走向成功的思維基石。

——題記

為人入“內(nèi)”有生命，出“外”顯文才；為人入“內(nèi)”存真誠(chéng)，出“外”不虛偽；為事入“內(nèi)”看本質(zhì)，出“外” 循規(guī)律，因此聯(lián)想到了下面三個(gè)鏡頭：

7、開(kāi)門見(jiàn)山

這是常用的一種開(kāi)頭方法，它簡(jiǎn)潔明白，不拖泥帶水，直奔主題，議論文經(jīng)常使用。

結(jié)尾

1、首尾呼應(yīng)

首尾呼應(yīng)可以指文章結(jié)構(gòu)完整，關(guān)合嚴(yán)密，給人一種整體美感。

例如郭沫若先生的《白鷺》一文開(kāi)頭“白鷺式一首精巧的詩(shī)”，皆為“白鷺實(shí)在是一首詩(shī)，一首韻在骨子里的散文詩(shī)”結(jié)尾 將“白鷺是詩(shī)”具體化為“散文詩(shī)”，突出了白鷺平凡而美好、樸素而高潔的特點(diǎn)，贊頌了白鷺的美。首尾遙相呼應(yīng)。

2、卒章顯志

文章結(jié)束時(shí)，以全文內(nèi)容為依托，運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，明確的表達(dá)出主題，或交待寫(xiě)作主旨，這種寫(xiě)法又稱為畫(huà)龍點(diǎn)睛。

例如魏巍的《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》結(jié)尾一段兼用議論抒情的方式結(jié)束全文，最后一句話點(diǎn)題“你一定會(huì)深深地愛(ài)我 們的戰(zhàn)士，——他們確實(shí)是我們最可愛(ài)的人！”

議論文中使用這種方法，還可以使文章主題突出，主旨鮮明。

3、對(duì)偶排比

運(yùn)用對(duì)偶可以增添文章靈氣，運(yùn)用排比可以增添文章氣勢(shì)。都是可以使文章語(yǔ)言靚麗，增加文采的好方法。還可以 采用其它修辭方式，如反問(wèn)，對(duì)比等。

4、歐?亨利式

指美國(guó)短篇小說(shuō)大師歐?亨利在《警察與贊美詩(shī)》《麥琪的禮物》《最后一片藤葉》等小說(shuō)結(jié)尾使用的方法，這

種方法結(jié)尾時(shí)突然讓人物的心理發(fā)生出人意料的變化，或使主人公命運(yùn)陡然逆轉(zhuǎn)，出現(xiàn)意料不到的結(jié)果，但細(xì)細(xì)品味，又都 在情理之中，符合生活實(shí)際，從而造成獨(dú)特的藝術(shù)魅力?？梢栽跇O短的時(shí)間內(nèi)震撼讀者。高考作文如果寫(xiě)小小說(shuō)，歐?亨利式 結(jié)尾是首選。

5、展現(xiàn)哲理

在文章前面鋪墊、蓄勢(shì)的基礎(chǔ)上，結(jié)尾亮出經(jīng)過(guò)提煉的精警語(yǔ)句，發(fā)人深省。顯示作者對(duì)人生、社會(huì)的深邃思考。

如北京高考滿分作文《轉(zhuǎn)折》敘寫(xiě)了一個(gè)車間技術(shù)員為改變?nèi)松图彝ッ\(yùn)，沉迷于買彩票，以至下崗一事。文末

寫(xiě)道“成紅和失敗或許只是一種來(lái)自外界的判斷，而一個(gè)人經(jīng)歷的真正轉(zhuǎn)折，卻是他對(duì)原有信念的背叛，對(duì)自己控制命運(yùn)決 心的背叛。” 這個(gè)結(jié)尾，不只是對(duì)“彩票迷”忠告，更是對(duì)人生的深沉品味，表現(xiàn)了對(duì)生活的理性思考，深化了主題。

（三）語(yǔ)言運(yùn)用有文采

2007年考試大綱發(fā)展等級(jí)對(duì)語(yǔ)言的表述是“有文采詞語(yǔ)貼切，句式靈活，善于運(yùn)用修辭手法，文句有表現(xiàn)力”。語(yǔ)言運(yùn)用有文采，非一日之功，乃是長(zhǎng)期錘煉的結(jié)果。但是如果采用正確方法勤于訓(xùn)練，是可以收到滿意效果的。

1、引用詩(shī)文警句

可以直接引用，可以暗引仿作，還可以嵌引。

例如：“起風(fēng)了，風(fēng)時(shí)而拂著柳枝，時(shí)而吹皺一池春水，時(shí)而卷起狂沙，時(shí)而撼的大樹(shù)亂顫。我知道，‘吹面不 寒’的是‘楊柳風(fēng)’，我知道，‘料峭春風(fēng)’能夠‘吹酒醒’”

這段文字把要引用的詩(shī)句分成幾部分嵌入自己的話中，使語(yǔ)言靈活多變，富有靈氣。這便是嵌引。再如“明明是 ‘月下獨(dú)酌’，李白偏偏‘對(duì)影成三人；明明是秋后枯草毫無(wú)生機(jī)，魯迅先生卻把它比作‘光澤照人的’‘銅絲’??創(chuàng)新 使舊東西有了生命，創(chuàng)新是一種心靈火化的發(fā)射。”

2、借用課文語(yǔ)言

教材中的文章都是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)專家精心選擇，語(yǔ)言規(guī)范經(jīng)典的名家之作，聰明的同學(xué)應(yīng)當(dāng)善于借用課文語(yǔ)言和內(nèi)容 來(lái)使文章有文采。方法上，既可以明引、暗引、嵌引，也可以將課本內(nèi)容翻新仿寫(xiě)。

例如

“清軍潰敗，非力不足，勢(shì)不眾，弊在技窮。技窮而力虧，潰敗之道也?；蛟唬呵迨移埡停辜几F耶？曰：茍和者源

技窮也。蓋屢戰(zhàn)敗，不能僥存。故曰；弊在技窮也?！薄哆^(guò)清論》

這段文字顯然仿寫(xiě)了《六國(guó)論》的第一段，顯得新奇獨(dú)到。

再如“網(wǎng)絡(luò)空間，自由身在，虛無(wú)飄渺。看聊天室內(nèi)，美眉多嬌；網(wǎng)絡(luò)游戲，刺激奇妙；論壇上下，交流技巧，欲

與世界過(guò)過(guò)招。須某日，若離開(kāi)網(wǎng)絡(luò)，心癢氣躁。網(wǎng)絡(luò)如此多嬌，印無(wú)數(shù)網(wǎng)蟲(chóng)竟折腰，昔青蛙恐龍，網(wǎng)上亂跳，星際反恐，血腥殘暴，黑客閃客，各領(lǐng)風(fēng)騷，四處亂跳。任逍遙，數(shù)網(wǎng)絡(luò)大蝦，還看今朝。”將中學(xué)生迷戀網(wǎng)絡(luò)的情況用《沁園春》詞牌 仿寫(xiě)，雅致有情趣，與便于詼諧之中。很多高考優(yōu)秀作文不僅從課文學(xué)習(xí)語(yǔ)言，甚至內(nèi)容材料都來(lái)自課本，這樣，不僅文章 顯得有文化內(nèi)涵，而且非常經(jīng)濟(jì)，省時(shí)省力。

3、運(yùn)用修辭手法

正確使用修辭是使語(yǔ)言具備文采最常有的方法，應(yīng)當(dāng)充分重視，加強(qiáng)訓(xùn)練，熟而致巧。訓(xùn)練要和高考卷第六大題的仿寫(xiě)、擬寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)等題型的練習(xí)結(jié)合起來(lái)，既要重視形式正確，更要注意內(nèi)容關(guān)聯(lián)。還要練習(xí)兩種乃至多種修辭方法綜合運(yùn)用。例如 比喻+排比，設(shè)問(wèn)+比喻+感悟，排比+反問(wèn)等。使語(yǔ)言有文采方法很多，除上述方法外，還有變化句式，貼切使用詞語(yǔ)等等。2010年成人高考作文十大熱點(diǎn)

1、主題一：關(guān)注社會(huì)民生

閱讀下列材料，請(qǐng)你以“經(jīng)濟(jì)民生”為主題寫(xiě)一篇話題作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題，不要套作，不要抄襲，不少于800字。

2008年9月，甘肅等地報(bào)告多例嬰幼兒泌尿系統(tǒng)結(jié)石病例，調(diào)查發(fā)現(xiàn)患兒多有食用三鹿嬰幼兒配方奶粉的歷史。9月12日 從中國(guó)衛(wèi)生部獲悉，赴河北調(diào)查的專家組鑒于已在患兒的尿液和結(jié)石中檢出了三聚氰胺的成分，并根據(jù)現(xiàn)有調(diào)查研究結(jié)果和流 行病學(xué)資料認(rèn)定，受三聚氰胺污染的嬰幼兒配方奶粉能夠?qū)е聥胗變好谀蛳到y(tǒng)結(jié)石。據(jù)查實(shí)，“問(wèn)題奶粉”是不法分子在原 奶收購(gòu)過(guò)程中添加了三聚氰胺所致。

提示：由“三鹿奶粉”引發(fā)的奶粉質(zhì)量安全問(wèn)題已經(jīng)蔓延到了22家乳制品企業(yè)，由此暴露了奶粉行業(yè)的“潛規(guī)則”問(wèn)題，引起了一場(chǎng)奶粉行業(yè)的信任危機(jī)。這件事情深刻地表明，企業(yè)必須承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任，否則就會(huì)自食苦果。

2、主題二：關(guān)注自主創(chuàng)新

閱讀下列材料，請(qǐng)你以“自主創(chuàng)新”為主題寫(xiě)一篇話題作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題，不要套作，不要抄襲，不少于800字。

神舟七號(hào)太空船于2008年9月25號(hào)發(fā)射升空。中國(guó)人太空漫步成為現(xiàn)實(shí)！太空衣是以俄式太空衣為基礎(chǔ)中國(guó)人自主研發(fā) 的，提供氧氣、壓力、電源和通訊等設(shè)備，出艙以后航天員身邊放了一個(gè)伴飛小衛(wèi)星，上面有攝像鏡頭，全程直播了太空 漫步。這項(xiàng)技術(shù)的成功，是中國(guó)航天科技當(dāng)中一個(gè)突破。28號(hào)下午神舟七號(hào)飛船成功返回地球。

提示：科技服務(wù)生活，科技成就未來(lái)。神七太空漫步成就了中華風(fēng)采，我們應(yīng)該向這些太空英雄致敬，為我們的祖國(guó)喝彩。

3、主題三：感動(dòng)我們的教師

閱讀下列材料，請(qǐng)你以“感動(dòng)我們的教師”為主題寫(xiě)一篇話題作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題，不要套作，不要抄襲，不少于800字。

譚千秋：用生命作支撐護(hù)衛(wèi)學(xué)生

一雙曾傳播無(wú)數(shù)知識(shí)的手臂，在地震發(fā)生的一瞬間，承受住了千鈞重壓，從死神手中奪回了四個(gè)年輕的生命，手臂上的傷 痕清晰地記錄下了這一切。

向倩：身體被砸了成三段，而她雙手環(huán)抱將三名學(xué)生緊緊摟于胸前

原本，只需兩秒鐘便可離開(kāi)教室，到達(dá)安全地帶，但當(dāng)她在疏散學(xué)生們離開(kāi)教室時(shí)，看到兩個(gè)手足無(wú)措的學(xué)生，向倩義無(wú) 反顧地大步跨近學(xué)生，一手摟住一個(gè)，朝門外沖去，可此時(shí)，整座教學(xué)樓已轟然垮塌，向倩和幾個(gè)學(xué)生一起被埋在了廢墟中。

嚴(yán)蓉：救下13個(gè)學(xué)生后殉職，1歲半女兒卻成孤兒

人民教師嚴(yán)蓉在救下13個(gè)學(xué)生后殉職，1歲半女兒卻成孤兒，她只有一歲半，說(shuō)話還不清晰。地震之后，四天里，她再也 沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)爸爸媽媽的聲音，哪怕一個(gè)字。沒(méi)有人告訴她，媽媽(映秀小學(xué)老師嚴(yán)蓉)在救下了13個(gè)學(xué)生后，再也不會(huì)回來(lái)； 而爸爸，依然音訊全無(wú)。

提示：災(zāi)難，是一面鏡子，可以照出人的靈魂。人們記記住了“嚴(yán)蓉”“譚千秋”“向倩”等英雄的人民教師的名字。災(zāi)難 降臨的那一刻，他們把生的希望留給學(xué)生，把死的危險(xiǎn)留給自己。他們的感人事跡讓活著的人深刻地理解了“為人師表”的 真正含義。在災(zāi)區(qū)，感動(dòng)我們的教師絕不僅有以上幾位，或許我們現(xiàn)在還叫不出他們的名字，但他們有著一個(gè)共同的稱謂 ——“老師”!這些老師，在危急時(shí)刻給學(xué)生們傳遞生命的力量，延續(xù)了一段感人故事??

4、主題四：在災(zāi)難面前

閱讀下列材料，請(qǐng)你以“在災(zāi)難面前”為主題寫(xiě)一篇話題作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題，不要套作，不要抄襲，不少于800字。

2008年5月12日14點(diǎn)28分，—場(chǎng)突如其來(lái)的地動(dòng)山搖，坍塌了四川汶川，也搖動(dòng)了半個(gè)亞洲，讓改革開(kāi)放30年的共和 國(guó)，經(jīng)歷了一場(chǎng)生死時(shí)速的考驗(yàn)。從那一刻始，一切就在改變。一些陌生的地名在我們眼前閃爍——汶川市、北川縣、映 秀鎮(zhèn)、漢旺鎮(zhèn)、青川縣、理縣、綿陽(yáng)市、綿竹縣??從此，這些在地圖上的地名，就揪緊了你我的心房。

從那一刻開(kāi)始，一切都開(kāi)始了改變。一些陌生的面孔時(shí)時(shí)刻刻讓我們惦念。聚源中學(xué)廢墟下等待救助的師生們；用血肉之 軀守護(hù)著四名學(xué)生的人民教師；幾位在廢墟下以歌聲相互支持的同學(xué)；一雙斷壁殘?jiān)虑缶日呖是蟮哪抗?；一只廢墟下緊 握鉛筆的手??每一個(gè)災(zāi)區(qū)救援的細(xì)節(jié)，都力透紙背，洞穿你我的靈魂。生命對(duì)于你我，不再是男女有別、年齡大小、地 區(qū)遠(yuǎn)近、國(guó)度差異，而是如天的敬畏，如地的尊重。

從那一刻開(kāi)始，一切都有了再認(rèn)識(shí)。從年逾花甲的總理第一時(shí)間到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)指揮抗震救災(zāi)，到第一支翻山越嶺沖進(jìn)北川的軍隊(duì)，到第一支從4900多米高空空降災(zāi)區(qū)的傘兵隊(duì)伍，到一批批救援隊(duì)伍趕赴災(zāi)區(qū)救出災(zāi)民并成功安置??生命奇跡不斷上演的 背后，是責(zé)任政府和執(zhí)政黨“以人為本”的時(shí)代底色。第一支醫(yī)療隊(duì)、第一家戰(zhàn)地醫(yī)院、第一所災(zāi)區(qū)小學(xué)、第一支國(guó)際救 援隊(duì)抵達(dá)，還有來(lái)自全國(guó)各地、世界各國(guó)的一筆筆捐款，一場(chǎng)場(chǎng)賑災(zāi)義演??國(guó)家的意義、子弟兵的內(nèi)涵、同胞手足的概念、一次次在你我的胸中刷新了!一向內(nèi)斂的總書(shū)記，深入災(zāi)區(qū)站在救援隊(duì)伍中，也情不自禁地舉著拳頭高呼：“英雄的中國(guó)人民 不可戰(zhàn)勝!”

提示：一方有難，八方支援；昔日的污泥濁水可以橫掃，昨天的災(zāi)難困苦可以逼退。強(qiáng)震大災(zāi)面前，我們民族的大善大愛(ài)、大情大義、大智大勇瞬間得以集合。我們周圍的人、我們的民族，是那么的柔情似水，那么的有情有誼，那么的堅(jiān)強(qiáng)勇敢，那么的團(tuán)結(jié)無(wú)比。。

5、主題五：網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)

閱讀下列材料，請(qǐng)你以“網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)”為主題寫(xiě)一篇話題作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題，不要套作，不要抄 襲，不少于800字。

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)之一“雷”：指看到某些文字或畫(huà)面，腦子里忽然轟的一聲，感覺(jué)像被雷擊中一樣。根據(jù)被“雷”程度分為： 輕傷、中傷、重傷、腦殘、金剛不壞之身?？傊氨焕椎健笔侵副粐樀?，用來(lái)形容極度震驚、無(wú)奈、恐怖和惡心。

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)之二“霹靂”。“霹靂”一詞的靈感來(lái)自于瓊瑤編劇的《情深深雨檬瀠》，劇中女主角聽(tīng)到自己的好友被拋棄了，非常震驚，脫口而出：“怎么會(huì)有這么霹靂的消息嘛！”最早由網(wǎng)友將此截圖發(fā)到論壇，跟帖網(wǎng)友表示像晴天一聲霹靂炸在 頭上一樣?；顚W(xué)活用“霹靂”一詞：但愿人長(zhǎng)雷，千里共霹靂??我被“新紅樓”的造型霹靂到了；這個(gè)霹靂的消息霹靂得我 好哀痛；李宇春唱搖滾，把偶給深深地霹靂了!

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)之三“槑”(mei)。單看“槑”的解釋跟“呆”可謂是八桿子打不到一塊兒，可在新新人類的眼里，它們愣是被拉 到同一個(gè)屋檐下，成了一家人。僅僅因?yàn)檫@個(gè)“槑”字由兩個(gè)“呆”組成，于是在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言里被用來(lái)形容人很天真，很傻，傻到家了。

提示：當(dāng)新詞語(yǔ)已經(jīng)融入我們的生活，比如年輕人都熟知的NBA，這些新詞的音樂(lè)并不意味著漢語(yǔ)的悲哀。一個(gè)多元化的社 會(huì)應(yīng)該對(duì)語(yǔ)言有多元化的認(rèn)識(shí)與寬容，我們應(yīng)該容忍，讓時(shí)間來(lái)大浪淘沙。

6、主題六：中國(guó)崛起

閱讀下列材料，請(qǐng)你以“中國(guó)崛起”為主題寫(xiě)一篇話題作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題，不要套作，不要抄襲，不 少于800字。

五百年的時(shí)間里，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)，這九個(gè)世界性大國(guó)先后成為不同時(shí)代的 主角，創(chuàng)造了屬于自己的輝煌。它們多以經(jīng)濟(jì)貿(mào)易起家，也以思想文化影響世界；它們以軍事力量維系霸主地位，也因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng) 而備受重創(chuàng)。五百年后，較早的一代大國(guó)已相對(duì)衰落，但其多數(shù)仍屬?gòu)?qiáng)國(guó)，具有較強(qiáng)的政治經(jīng)濟(jì)實(shí)力，其中幾個(gè)仍對(duì)世界有很 強(qiáng)的影響力。

而在中華民族五千年的歷史中，一直存有“天朝大國(guó)”的觀念。在我們先人的眼中，中國(guó)就是天下，世界就是中華，我們的 歷史只是一部“浪花淘盡英雄”的王朝更替史，歷史的和現(xiàn)實(shí)的危機(jī)，只不過(guò)是一個(gè)個(gè)王朝的危機(jī)。

改革開(kāi)放三十年來(lái)，我們堅(jiān)持奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，全方位外交取得重大成就。我們恪守維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同 發(fā)展的外交政策宗旨，同發(fā)達(dá)國(guó)家關(guān)系全面發(fā)展，同周邊國(guó)家睦鄰友好不斷深化，同發(fā)展中國(guó)家傳統(tǒng)友誼更加鞏固。我國(guó)積 極參與多邊事務(wù)，承擔(dān)相應(yīng)國(guó)際義務(wù)。我國(guó)國(guó)際地位和國(guó)際影響顯著上升，在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮了重要建設(shè)性作用。我們要堅(jiān) 持對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策，拓展對(duì)外開(kāi)放廣度和深度，提高開(kāi)放質(zhì)量，完善內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、互利共贏、安全高效的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)體系，加強(qiáng)同世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流合作，繼續(xù)以自己的和平發(fā)展促進(jìn)世界各國(guó)共同發(fā)展。

提示：改革開(kāi)放三十年來(lái)，我們?nèi)〉玫闹卮蟪删?，是正在崛起的中?guó)從容自信的存照。我們應(yīng)該通過(guò)梳理五百年世界現(xiàn)代歷 史的坐標(biāo)，尋看坐標(biāo)中的大國(guó)并思考自身在其中的位置，進(jìn)而審慎地面對(duì)世界和自我，或許前車之鑒則是最寶貴的財(cái)富。7、主題七：資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)

（1）圍繞建設(shè)“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)”寫(xiě)作。根據(jù)一定的科學(xué)原理和科學(xué)設(shè)想，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常遇到的問(wèn)題，對(duì)如何節(jié)約資源、促進(jìn)環(huán)保、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展提出各種可能解決方案或創(chuàng)意設(shè)計(jì)。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo) 題，不要套作，不要抄襲，不少于800字。

（2）閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

歷時(shí)20年、投資1.8億元的炎黃巨塑在河南鄭州落成。這座巨塑高達(dá)106米，坐落于中國(guó)鄭州黃河風(fēng)景名勝區(qū)，它比美國(guó)自 由女神像高8米，比俄羅斯母親像高2米，巨塑前面是15萬(wàn)平方米廣場(chǎng)。與此報(bào)道相映成趣的是鄭州市所屬的新鄭市始祖山 上的水泥巨龍，由于媒體的廣泛報(bào)道與質(zhì)疑，林業(yè)與環(huán)保部門也快速介入調(diào)查，使這一人造景觀停建并有可能被拆除。

自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不要抄襲，不少于800字。

提示：人造景觀要注重真正文化價(jià)值與文化意義，而不是投資規(guī)模、占地面積與高度。數(shù)量巨大并不等于價(jià)值巨大。自由女 神的價(jià)值核心是“自由”，當(dāng)美國(guó)獨(dú)立之后，法國(guó)人民為了表達(dá)對(duì)美國(guó)人民的祝賀，贈(zèng)送了自由女神像，象征著一個(gè)民族與 它的人民從此獲得獨(dú)立自由，走向幸福。而俄羅斯母親塑像則是將母親與民族國(guó)家抽象為一尊塑像，它是一個(gè)精神與情感的 象征。當(dāng)代人要有當(dāng)代人的文化自信，不能將古代傳說(shuō)中的人物重新神化、祖宗化。我們應(yīng)該讓傳說(shuō)成為傳說(shuō)記載在書(shū)里，讓景點(diǎn)成為單純的景觀留存在大地上，既不要?dú)壦膊灰^(guò)分張揚(yáng)它、神化它，不要讓歷史與傳說(shuō)成為巨大的塑像讓當(dāng) 代人仰視，要讓人們用一顆平靜的心來(lái)慎終追遠(yuǎn)、遙想懷思。、主題八：中日和平發(fā)展

閱讀下面的材料，按要求作文。

中日關(guān)系是復(fù)雜和矛盾的，既包括歷史問(wèn)題，又包括現(xiàn)實(shí)問(wèn)題；單純從傳統(tǒng)的國(guó)際關(guān)系理論出發(fā)，很難正確地解釋中日關(guān)系；只有充分考慮到了國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)與國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)的相互作用和相互影響，才能夠正確的理解中日關(guān)系和展望其未來(lái)。自從中 日邦交正?；詠?lái)，中日關(guān)系基本上經(jīng)歷了兩個(gè)階段：1972到90年代以來(lái)比較平穩(wěn)的中日關(guān)系；90年代初到現(xiàn)在起伏變化 的中日關(guān)系。中日關(guān)系的轉(zhuǎn)變雖然有復(fù)雜的國(guó)際背景，但是兩個(gè)國(guó)家之間政治經(jīng)濟(jì)的互動(dòng)始終是其根本的因素。在當(dāng)前國(guó)際 形勢(shì)下，中日作為在亞洲和世界上有重要影響的國(guó)家，要在應(yīng)對(duì)金融危機(jī)，雙邊、地區(qū)和全球性問(wèn)題上加強(qiáng)溝通、協(xié)調(diào)與合作，推動(dòng)中日戰(zhàn)略互惠關(guān)系在新的一年取得新的發(fā)展，為亞洲和世界的和平、穩(wěn)定與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

要求全面理解材料，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不要抄襲。

提示：中日之間只有增進(jìn)了解，才能和平與團(tuán)結(jié)。在這方面兩國(guó)的政治家們都有責(zé)任。二戰(zhàn)的抗日國(guó)家美、俄兩國(guó)雖然與我 國(guó)情況有很大的不同，但他們同樣是日本帝國(guó)戰(zhàn)犯的敵人，可是他們對(duì)日本右翼的活動(dòng)卻沒(méi)有我們敏感，為什么?我們應(yīng)對(duì)日 本現(xiàn)狀的有一個(gè)正確的估計(jì)，日本社會(huì)的主流是和平的，人民大眾的利益是與我們友好的。中日兩國(guó)在新的一年里，應(yīng)該共 同為亞洲和世界的和平、穩(wěn)定與發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。

9、主題九：和諧社會(huì)

“和”這個(gè)話題，實(shí)際上包含了許多的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。如和平，“和平”仍然是當(dāng)今世界的兩大主題之一。中共中央總書(shū)記、國(guó) 家主席、中央軍委主席胡錦濤在2009年元旦茶話會(huì)上發(fā)表重要講話，他強(qiáng)調(diào)，要?jiǎng)倮瓿山衲甑母黜?xiàng)任務(wù)，我們必須大力發(fā) 揚(yáng)改革創(chuàng)新、求真務(wù)實(shí)、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神，堅(jiān)持解放思想、銳意創(chuàng)新，堅(jiān)持立足我國(guó)國(guó)情、一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)一切 可以團(tuán)結(jié)的力量、調(diào)動(dòng)一切積極因素，真抓實(shí)干，埋頭苦干，切實(shí)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧。中央領(lǐng)導(dǎo)大力倡導(dǎo)的“和 諧社會(huì)”內(nèi)涵極為豐富，有人與自然的和諧，人際關(guān)系的和諧，民族關(guān)系的和諧等等?！昂椭C”，已成為時(shí)代的一面旗幟。由 此可見(jiàn)，“和”這個(gè)話題的輻射面極廣，宇宙、人類、自然等等都可納入寫(xiě)作的視野。

提示： 考生作文時(shí)最大的障礙是看到話題找不到合適的材料。而材料是構(gòu)成一篇文章關(guān)鍵的因素，正所謂“巧婦難為無(wú)米之炊”。我們必須在準(zhǔn)確把握話題內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，迅速展開(kāi)聯(lián)想，上下五千年，縱橫八萬(wàn)里，運(yùn)用輻射性思維，將思維的觸角伸向大 千世界，古今中外，從廣泛的材料中選擇適合話題的材料；同時(shí)，展開(kāi)聚焦性思維，將思維的觸角集中指向話題的核心，在 確定文章的主旨后，精心挑選那些典型、鮮活、切合主旨的材料進(jìn)行寫(xiě)作。運(yùn)用材料還離不開(kāi)想象，想象能對(duì)原有事物進(jìn)行 改造并創(chuàng)造新形象。面對(duì)“和”這一話題我們只要善于運(yùn)用聯(lián)想和想象，也一定能找到大量典型、鮮活、切合主旨的材料。如要談“人與自然的和諧”這一問(wèn)題，則可聯(lián)想到人類對(duì)生態(tài)的種種破壞，生態(tài)環(huán)境遭到破壞后，人類因此而付出的巨大的 精神、經(jīng)濟(jì)損失，從而揭示人與自然和諧的重要性；運(yùn)用想象，我們可以用擬人手法，把某一生物人格化，從正面來(lái)寫(xiě)則可 寫(xiě)其在生態(tài)環(huán)境改善后的行為、心理以及與人類和諧共處的美好圖景等，從反面來(lái)寫(xiě)則可寫(xiě)其被捕殺的恐懼和痛苦，或記錄 其受污染后反常的行為和心理，以及因此而給人類帶來(lái)的災(zāi)難等。主題十

呼喚文明

近年來(lái)，一些公民在旅游活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的不文明行為，損害了中國(guó)“禮儀之邦”的形象，引起了海內(nèi)外輿論的關(guān)注和 批評(píng)。“大聲喧嘩、隨地吐痰、亂扔雜物、排隊(duì)加塞、亂刻亂畫(huà)、衣冠不整”等這些隨處可見(jiàn)的現(xiàn)象，被海外一些媒體歸納為 中國(guó)游客的“通病”。有的境外旅行社和賓館甚至因此拒絕接待中國(guó)旅游團(tuán)隊(duì)。這實(shí)在是令人難堪的現(xiàn)象。為此，中央文明委 日前發(fā)出通知，部署在全國(guó)實(shí)施“提升中國(guó)公民旅游文明素質(zhì)行動(dòng)”。這是提高公民文明素質(zhì)和現(xiàn)代文明程度，形成良好社會(huì) 風(fēng)尚的有效途徑，也是維護(hù)國(guó)家形象，增強(qiáng)國(guó)家“軟實(shí)力”的迫切需要。同時(shí)在人們的日常生活中形成“文明可貴，不文明 可鄙”、“文明走遍天下，不文明寸步難行”的共識(shí)也是時(shí)代發(fā)展的需要。讓我們從自己做起，從點(diǎn)滴做起，逐步養(yǎng)成文明的習(xí)慣，形成文明的社會(huì)大環(huán)境，孕育出“文明光榮，不文明可．閱讀下面的文字，按要求作文。

每逢春節(jié)，拜年的方式由過(guò)去的登門拜訪、電話問(wèn)候，到現(xiàn)在互發(fā)短信，的確快捷簡(jiǎn)便，但也有人質(zhì)疑是不是人情味少 了；短信的內(nèi)容千篇一律，你發(fā)給我，我轉(zhuǎn)發(fā)給人，人又轉(zhuǎn)發(fā)給別人，比如“金豬送福送吉祥，奧運(yùn)福娃來(lái)幫忙：貝貝送你 谷滿倉(cāng)，晶晶送你親滿堂，歡歡送你事如意，迎迎送你身安康，妮妮送你福壽長(zhǎng)。祝你新春快樂(lè)，好運(yùn)無(wú)限！”“清水流小魚(yú) 游，忘掉06憂和愁；微風(fēng)吹雨絲飛，迎接07笑微微；朋友心如我心，祝您07最開(kāi)心；天有情地有情，祝您天天好心情?！?等等；美則美矣，但有多少真情實(shí)感呢，于是有人幽默地發(fā)出這樣的拜年短信：“祝新春快樂(lè)！其余祝福語(yǔ)請(qǐng)參看其他短信。”材料作文模擬題：

有人說(shuō)現(xiàn)在是知道“周迅”人的越來(lái)越多了，知道“魯迅”的人越來(lái)越少了；知道“關(guān)之琳”的越來(lái)越多了，知道“卞之琳”的越來(lái)越少了；知道“馬克”的越來(lái)越多了，知道“馬克?吐溫”的越來(lái)越少了；知道“比爾”的越來(lái)越多了，知道“保爾” 的越來(lái)越少了，知道“愛(ài)情”的越來(lái)越多了，知道“艾青”的越來(lái)越少了；知道“就要發(fā)”的越來(lái)越多了，知道“九一八” 的越來(lái)越少了。對(duì)以上材料你有何感想？請(qǐng)以“文化的反思”為話題，寫(xiě)一篇文章。要求：①立意自定；②文體自選；③題 目自擬；④不少于800字；⑤不得抄襲。

莎士比亞曾對(duì)人類的風(fēng)度作過(guò)一曲熱情而誠(chéng)摯的頌歌：“人類是一件多么了不起的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的 力量！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動(dòng)！在行動(dòng)上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像 一個(gè)天神！宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！

請(qǐng)以“風(fēng)度”為話題寫(xiě)一篇文章。

作家馮驥才說(shuō)：“各國(guó)博物館都收藏中國(guó)的文物，惟有中國(guó)博物館不收藏外國(guó)文物，中國(guó)人在博物館里看來(lái)看去全是自 己。造成這種現(xiàn)象的是一種傳統(tǒng)的文化封閉現(xiàn)念：不看別人的，便認(rèn)為自己最好。”有人由此聯(lián)想到：打開(kāi)的窗口越大，放 進(jìn)來(lái)的陽(yáng)光就越多，進(jìn)入視野的內(nèi)容就越豐富，對(duì)自己、對(duì)世界的認(rèn)識(shí)就越全面。

你是否有過(guò)類似的感受或體驗(yàn)?請(qǐng)以“視野”為話題寫(xiě)一篇文章。立意自定，文體自選；題目自擬，不少于800字。

閱讀周國(guó)平《守望的距離》中的一段話，按要求作文。

生命需要守望者，就像森林需要護(hù)林人，燈塔需要守塔人一樣，盡管他們的身影總是寂寥的。人們寧愿固守屬于自己的 精神園地，去開(kāi)墾、去發(fā)掘，他們始終與時(shí)代的潮流保持一種距離，一定的守望的距離。但他們并不是旁觀者，他們始終站 在精神的源頭去觀察歷史的潮流來(lái)去，鑒往知來(lái)；他們關(guān)心精神價(jià)值勝過(guò)關(guān)心物質(zhì)價(jià)值。他們用自己深邃的目光、獨(dú)到的見(jiàn) 解、深刻的思想，去把握未來(lái)的脈搏。他們關(guān)切的永遠(yuǎn)不是腳下的方寸之地，而是人類前方的地平線。請(qǐng)你以“守望” 為話題寫(xiě)一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

在8月17日北京奧運(yùn)會(huì)賽艇男子輕量級(jí)雙人雙槳決賽中，張國(guó)林、孫杰雖然僅僅名列第五，但兩名小伙在最后500米沖刺 階段，從最后一句趕超第五名，直逼第四，最后僅以微弱距離落后的強(qiáng)大沖勁，使場(chǎng)內(nèi)外所有的觀眾為之興奮了一把。請(qǐng) 就此事，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于200字的短文，談?wù)勀愕目捶?。?0分）

“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！庇腥苏f(shuō)，成功不是瞬間的成果，而是積累的回報(bào)。請(qǐng)從“成功”為話題，寫(xiě)一篇文章。

【

上

放眼世界, 地震等自然災(zāi)害時(shí)有發(fā)生, 唯有團(tuán)結(jié)的民族可以在災(zāi)難的錘煉中變得更堅(jiān)強(qiáng)。玉樹(shù)地震已經(jīng)成為一場(chǎng)生命的劫難, 但現(xiàn)在的救援行動(dòng)都將化為一筆寶貴的精神財(cái)富, 可以告慰死者, 可以提醒后人。

14日早晨, 青海玉樹(shù)。7。1級(jí)地震突如其來(lái), 寧?kù)o的小城在重創(chuàng)之下一片狼藉。塵土滿面的孩子, 低垂著腦袋被抱出廢墟, 模糊的圖像卻深深地刺痛了我們的眼睛。

災(zāi)難再次牽動(dòng)了全國(guó)人民的心, 軍隊(duì)武警公安民政醫(yī)療等各個(gè)部門迅速行動(dòng), 投入到了緊張的救援中。與此同時(shí), 個(gè)人、企業(yè)、民間組織也開(kāi)始自發(fā)地捐款捐物, 愛(ài)心正源源不斷地涌向?yàn)?zāi)區(qū), 和死神進(jìn)行賽跑。經(jīng)歷了兩年前汶川大地震的磨煉, 無(wú)論是政府, 還是民眾, 都有了更豐富的經(jīng)驗(yàn)去應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害。這讓我們?cè)诒瘋懈械叫┰S欣慰。

盡管科技日漸發(fā)達(dá), 地震仍然不可預(yù)知。面對(duì)天災(zāi), 一個(gè)偉大的民族應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)挺立, 也應(yīng)該不斷進(jìn)步。恩格斯說(shuō)：“一個(gè)聰明的民族, 從災(zāi)難和錯(cuò)誤中學(xué)到的東西會(huì)比平時(shí)多得多?！便氪ù蟮卣鹬? 防震減災(zāi)法獲得通過(guò), 已經(jīng)于2009年5月實(shí)施, 應(yīng)急救災(zāi)被納入了法治軌道。在災(zāi)后重建的過(guò)程中, 公民精神隨之成長(zhǎng), 很多人自發(fā)地為災(zāi)區(qū)的規(guī)劃出謀劃策, 對(duì)應(yīng)該用于重建的財(cái)物進(jìn)行輿論監(jiān)督。巨大的社會(huì)進(jìn)步有目共睹, 我們相信這些會(huì)在玉樹(shù)地震后的救援行動(dòng)中得到體現(xiàn)。玉樹(shù)地震作文（4）：

大喜和大悲為何總要如此巧合地糾結(jié)在一起：奧運(yùn)前，我們痛哉汶川；世博前，我們淚望玉樹(shù)。不是迷信什么，只是覺(jué)得我們?cè)谌魏螘r(shí)候都要清醒著：生活會(huì)一天比一天更美好，但生活從來(lái)也不會(huì)完全盡如人意。欣喜往往是預(yù)料之中的，而災(zāi)難和悲傷卻總是突然來(lái)襲。

玉樹(shù)，和兩年前的汶川一樣，一個(gè)原本并不為人所熟悉的地方猛地闖進(jìn)了所有中國(guó)人的視線，然后，聚集起所有的目光和悲傷。這是我們最不愿意接受的現(xiàn)實(shí)，可必須面對(duì)。又因汶川在前，所以這一次，悲傷依然，但已經(jīng)不那么慌張。

悲劇總會(huì)陸續(xù)上演，但沒(méi)有一次悲劇是對(duì)上一次的重復(fù)。所以，玉樹(shù)的救援依然面臨著困難，4000米的高海拔，冷如寒冬的氣溫，脆弱的交通，語(yǔ)言的障礙，還有原本就存在的貧困。但畢竟是在汶川之后，我們依然看到了這一次生命大救援的過(guò)程中所體現(xiàn)的進(jìn)步。何為重？何為輕？何為緩？何為急？救援工作的展開(kāi)多了份理性和從容。比如，當(dāng)?shù)卣畷簳r(shí)讓一腔熱血的志愿停下腳步，因?yàn)椋邢薜慕煌ā吧ǖ馈币獮榫仍吆妥钚枰木仍镔Y而開(kāi)。

倒不是急著為救援叫好。如果災(zāi)難都不足以讓人警醒并成長(zhǎng)，那就不是進(jìn)步而是退化了。更何況，面對(duì)所有有希望繼續(xù)延續(xù)的生命，我們真的希望救援工作能不斷地讓我們叫出好來(lái)，盡管這樣的事更應(yīng)發(fā)生在地震救援完成之后。

眼下，拯救生命，是當(dāng)務(wù)之急。也正如xxx的指示所說(shuō)，哪怕只有百分之一的希望，也要盡百分之百的努力。生命無(wú)價(jià)。

有很多人在這個(gè)時(shí)候想做些什么，但這中間的不少人可能最后又什么都沒(méi)做，只是在心頭默默地為玉樹(shù)祈愿。其實(shí)這已經(jīng)挺讓人溫暖的，卻又總讓人覺(jué)得還不夠。

有關(guān)方面呼吁說(shuō)災(zāi)區(qū)急需棉被和棉衣等物資。我相信有很多人有這方面的物資并且也愿意捐出來(lái)，但卻因?yàn)椴恢劳莾壕瑁蚴侵绤s因?yàn)橛X(jué)得麻煩，還或者是實(shí)在騰不出時(shí)間來(lái)送過(guò)去。因此，對(duì)于有關(guān)部門來(lái)說(shuō)，不能只是給出幾個(gè)捐款賬號(hào)就可以的。是否能把捐贈(zèng)點(diǎn)擺到街頭巷邊，是否能組織街道居委會(huì)等基層部門和志愿者弄幾個(gè)熱線電話，然后根據(jù)捐贈(zèng)情況能分區(qū)域分時(shí)段去收取。這對(duì)于志愿者也提出了更高的要求，不是說(shuō)一腔熱血沖到最前線才叫志愿者。志愿精神原本就是一種義務(wù)奉獻(xiàn)的精神，更多的是，這種服務(wù)往往是在幕后默默完成的。

而這樣的一些有規(guī)劃、合理安排的捐贈(zèng)和志愿服務(wù)是否應(yīng)該在經(jīng)歷了汶川之痛后就應(yīng)該形成一種機(jī)制了呢？至少不應(yīng)該是每當(dāng)一次新的災(zāi)難來(lái)襲時(shí)，我們?cè)谡归_(kāi)救援等各項(xiàng)工作的過(guò)程中總在懊喪：我們?yōu)槭裁礇](méi)有準(zhǔn)備得更好，而我們?cè)究梢宰龅健?/p>

玉樹(shù)遭受重創(chuàng)的時(shí)候，其實(shí)離汶川之殤兩周年已不到一個(gè)月的時(shí)間了。這個(gè)時(shí)候我們真的應(yīng)該多想想汶川。不是為了去增添感傷，而是通過(guò)回望來(lái)發(fā)現(xiàn)我們哪些方面的工作可以準(zhǔn)備得更好，可以做得更好？比如我們的心理救援可否準(zhǔn)備好了，因?yàn)樵诙冗^(guò)生命救援的“黃金24小時(shí)”后，心理救援對(duì)遭受身心重創(chuàng)的人們來(lái)說(shuō)也同樣重要。再比如后期安置工作是否能更早地進(jìn)行準(zhǔn)備，樣板房和各種生活用品是否都能盡可能地提前到位？

汶川之傷尚未愈合，玉樹(shù)又添新的創(chuàng)痛。每逢天災(zāi)驟降，人心的熱度頓時(shí)升溫。大災(zāi)有大愛(ài)，愛(ài)心暖人心，這真的是我們這個(gè)民族非?？蓯?ài)的地方。每每這個(gè)時(shí)候，因?yàn)?zāi)難而生的悲痛和因愛(ài)心而生的感動(dòng)相互交織，一起揪著人的心。也每每在這個(gè)時(shí)候，我總在想，是否災(zāi)難能少一點(diǎn)，而愛(ài)心和溫暖卻常在。比如能少一些王家?guī)X的悲劇，多一些我們對(duì)于日常生活中所遇到的弱勢(shì)群體的關(guān)注。

顯然，天災(zāi)的到來(lái)是不大可能會(huì)我的這種愿望而中止的，但每個(gè)人的愛(ài)心也不能因此而多一些嗎？而能更常態(tài)化一點(diǎn)嗎？其實(shí)未必要時(shí)常捐款捐物，更多的時(shí)候只需要我們不要冷眼相待，只需要多投入一點(diǎn)關(guān)注，然后做一些舉手之勞的幫助。而我的這點(diǎn)愿望又何嘗不是很多人的所想呢？

淚望玉樹(shù)，惟愿生命的奇跡能更多地出現(xiàn)，愿所有的生者都堅(jiān)韌，逝者皆安息，不拋棄不放棄。回想汶川，惟愿我們能以更好的生活狀態(tài)告慰亡者，愿人間溫情常在，愛(ài)心永駐，不冷漠不黑心。

溫暖, 在寒冷的季節(jié)里顯得特別重要。（玉樹(shù)作文）

溫暖, 在孤立無(wú)援的時(shí)候顯得尤其可貴。

人的內(nèi)心時(shí)時(shí)會(huì)需要溫暖的感覺(jué), 只是自己平時(shí)不能發(fā)現(xiàn), 不能感受, 或者即便發(fā)現(xiàn)了, 即便知曉了, 也不會(huì)珍惜這種感覺(jué)。因?yàn)闆](méi)有失去, 因?yàn)闆](méi)有對(duì)比。

我們這個(gè)世界是否真的缺乏溫暖之心? 我們這個(gè)世界是否真的很寒冷?

也許不同的人感受不同, 也許個(gè)人的環(huán)境不同, 對(duì)溫暖的理解與認(rèn)識(shí)也不一樣。

如果你是青海的地震災(zāi)民, 你現(xiàn)在想的是什么? 是救援人員能夠及時(shí)將自己從廢墟中救出, 重新回到平安的世界里, 讓自己重新感受生命的存在, 這個(gè)時(shí)候, 溫暖的感覺(jué)就會(huì)油然而生, 內(nèi)心的激動(dòng)不用言語(yǔ)。溫暖, 這個(gè)時(shí)候, 就很簡(jiǎn)單, 就是一個(gè)行為。

如果你是一個(gè)受了委屈的人, 這個(gè)時(shí)候, 你最需要的是什么? 也許就是朋友一句親切的問(wèn)候, 僅僅這么一句親切的問(wèn)候, 就能夠?qū)⒛闼蟹e壓在心頭的內(nèi)心苦悶統(tǒng)統(tǒng)掃清, 而溫暖的陽(yáng)光就直接照進(jìn)心頭。

溫暖, 有時(shí)就是一個(gè)眼神, 一個(gè)不直接表白的眼神, 淺淺的, 淡淡的, 但對(duì)于一個(gè)需要幫助的人而言, 就是無(wú)窮的力量, 可以讓人可能從深淵中騰空而起, 倍感幸福, 倍感親切, 倍感溫馨。

舟曲，不會(huì)倒下

2010年8月7日夜22點(diǎn)左右，無(wú)情的泥石流襲擊了一個(gè)小縣城，這個(gè)災(zāi)城有著一個(gè)美麗的名字，他叫舟曲。

霎時(shí)間，天色暗淡，在不遠(yuǎn)處的山頭上，一大片土色的泥漿如滔滔洪水而下，那是所有人都沒(méi)有預(yù)料到的一個(gè)惡夢(mèng)在向無(wú)助的人群逼近，地動(dòng)山搖，無(wú)助的人群只有用嘶啞的喉嚨喊道：“大家快跑，泥石流來(lái)了！”這是死神在接走他們時(shí)最有力的吶喊??

無(wú)數(shù)感人的時(shí)刻總是在災(zāi)難發(fā)生的時(shí)候才能被世人所知，在中國(guó)各處，隨處可見(jiàn)的是哭泣的人們?cè)诎У恐h(yuǎn)在他鄉(xiāng)的國(guó)人，在世界各處，只要是身體內(nèi)流著中國(guó)人的血得人，此刻，都在沉默著，因?yàn)樗麄?、我們、你們都感到了一樣的痛?/p>

舟曲，要堅(jiān)強(qiáng)，你們沒(méi)有被孤立，在你們的背后，有著14億的中國(guó)人為你們加油，大地陷下去了，我們會(huì)為你們而拉住，蒼天塌下來(lái)了，我們會(huì)為你們而頂住，舟曲的同胞們，望一望身后，你就會(huì)有無(wú)窮的信心去戰(zhàn)勝災(zāi)難。

舟曲，他不會(huì)倒下，因?yàn)?，他是中?guó)人的土地，舟曲的老百姓們都有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，心只要沒(méi)碎，就永遠(yuǎn)不會(huì)被打垮！

回首向來(lái)蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

將來(lái)向我們的子孫講起這一段難以回收的往事時(shí)，千萬(wàn)不要忘記說(shuō)：“舟曲，不會(huì)倒下！”

第三篇：最后一課

《最后一課＞電影觀后感

星期六媽媽帶我和妹妹去看電影＜最后一課＞，剛進(jìn)入影院門口，我和妹妹就被那比雷電還要轟鳴的聲響嚇壞了．原來(lái)那就是地震的聲音．

畫(huà)面上譚千秋老師整個(gè)身子趴在書(shū)桌上，桌底下是四名他的學(xué)生．譚老師的血流到了一個(gè)大哥哥的臉上，四個(gè)哥哥姐姐害怕得又哭又喊，只聽(tīng)見(jiàn)譚老師不斷地說(shuō)：＂不要哭，保持體力．＂哥哥姐姐問(wèn)＂譚老師，我們會(huì)不會(huì)就這樣死去啊？＂譚老師說(shuō)＂不會(huì)的，不放棄，堅(jiān)持下去就有希望．＂不一會(huì)，轟轟烈烈的響聲傳來(lái)．譚老師把身子盡量的撐開(kāi)像傘一樣對(duì)學(xué)生們說(shuō)：＂余震又來(lái)了，你們四個(gè)緊抱著頭挨在一起．＂最后譚老師給每個(gè)學(xué)生一個(gè)任務(wù)當(dāng)成作業(yè)去完成．

聽(tīng)著影片的聲音，聽(tīng)著譚老師說(shuō)的話，我好像正坐在課堂上聽(tīng)老師講課．譚老師就像我們的老師一樣親切和藹．雖然他說(shuō)的話，我很多都還不太明白，我還不懂生命的意義，也不知道人死了會(huì)怎樣，但看見(jiàn)譚老師的閉上了眼睛，再也不說(shuō)話，我的眼淚就哇哇的流個(gè)不停．譚老師說(shuō)的＂不放棄＂是不放棄活著的機(jī)會(huì)．我老師平時(shí)教我們的＂不放棄＂是堅(jiān)持每節(jié)課的４５分鐘＂不放棄學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)．上課時(shí)要認(rèn)真，集中注意力，跟著老師的思路，不放棄任何一個(gè)和文字，數(shù)字以及單詞做朋友的機(jī)會(huì)．通過(guò)影片我慢慢地有些懂得我們老師所說(shuō)的話．老師經(jīng)常對(duì)我們說(shuō)：＂老師不會(huì)放棄你們?nèi)魏我粋€(gè)人，不管學(xué)習(xí)突出的還是暫時(shí)落后的同學(xué)．老師相信你們每個(gè)人都有自己的一個(gè)閃光點(diǎn)，將來(lái)能照耀自己和他人．所以，你們也不要放棄自己學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不要放棄和文字，數(shù)字，單詞做好朋友的機(jī)會(huì)．＂

譚老師通過(guò)觀看有關(guān)你事跡的影片，我懂事了，再也不貪玩了．我會(huì)珍惜每個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，認(rèn)真聽(tīng)講，按時(shí)完成作業(yè)，不放棄學(xué)習(xí)，不放棄自己．將來(lái)努力成為一名有益于人民的人．

第四篇：最后一課

《最后一課》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1、了解作者和寫(xiě)作背景，記重點(diǎn)字詞。

2、整體把握文章內(nèi)容，理清情節(jié)結(jié)構(gòu)。

3、分析人物形象，品味小說(shuō)的語(yǔ)言，揣摩人物心理。

4、領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的思想內(nèi)涵。體會(huì)文章主人公的愛(ài)國(guó)情感，激發(fā)學(xué)生對(duì)母語(yǔ)和祖國(guó)的熱愛(ài)之情。重點(diǎn)難點(diǎn)

品味語(yǔ)言，揣摩人物心理，領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的思想內(nèi)涵。教學(xué)設(shè)想

本文是一篇膾炙人口的短篇小說(shuō)。由于其主題表現(xiàn)的深刻與藝術(shù)手法的生動(dòng)，被許多國(guó)家選進(jìn)課本，作為中小學(xué)生接受愛(ài)國(guó)主義教育、了解法國(guó)文學(xué)的教材。教學(xué)中，學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上，整體感知文章內(nèi)容，理清情節(jié)結(jié)構(gòu)；細(xì)讀文章，品味語(yǔ)言，分析人物形象，領(lǐng)會(huì)思想內(nèi)涵；學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章思想內(nèi)涵后，談學(xué)習(xí)感受，從而激發(fā)他們對(duì)母語(yǔ)和祖國(guó)的熱愛(ài)之情。課時(shí)安排 三課時(shí)

課前預(yù)習(xí)

1、搜集作者情況和寫(xiě)作背景資料。

2、熟讀文章，處理字詞。

3、試劃分情節(jié)結(jié)構(gòu)，找出人物描寫(xiě)的語(yǔ)句。教學(xué)用具

多媒體

第一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入（激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣）這是世界文學(xué)寶庫(kù)里的一顆璀璨的明珠 這是一篇僅三千字左右，但在文學(xué)史上一直是膾炙人口的名篇，它曾給予不同時(shí)代、不同國(guó)度的讀者以強(qiáng)烈的感染，深深得到他們的喜愛(ài)，原因在哪里呢？今天我們就共同學(xué)習(xí)《最后一課》，來(lái)消除心中的疑問(wèn)。

二、檢查預(yù)習(xí)

（一）題材特點(diǎn)：小說(shuō)

小說(shuō)要素

（二）簡(jiǎn)介作者（生根據(jù)自己搜集資料簡(jiǎn)介，師適當(dāng)補(bǔ)充，課件展示）

（三）簡(jiǎn)介背景（生根據(jù)自己搜集資料簡(jiǎn)介，師適當(dāng)補(bǔ)充，課件展示）

（四）字詞（課件展示）

哽 賺 踱 捂 懲罰 祈禱 詫異 宛轉(zhuǎn) 郝叟 懊悔 鑰匙

生齊讀后，合作聽(tīng)記，并用“詫異”“懊悔”“懲罰”三個(gè)詞連詞成段。

三、整體感知（課件出示問(wèn)題）

（一）最后一課上的是什么課?“最后一課” 的特殊含義是什么?從中我們可以體會(huì)到哪些情感？

最后的教書(shū)生涯；最后的學(xué)習(xí)自己母語(yǔ)的機(jī)會(huì)

對(duì)自己所從事的事業(yè)的無(wú)限依戀之情；對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的無(wú)比珍視之情；對(duì)侵略者的無(wú)限痛恨之情；對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)之情；……

（二）指生說(shuō)課文結(jié)構(gòu)，師生達(dá)成共識(shí)。

故事情節(jié)

問(wèn)題一： 你能理清課文的情節(jié)嗎?小說(shuō)的情節(jié)可分為哪四部分? 上學(xué)路上

上課之前

上課之中

宣布散學(xué)(開(kāi)端發(fā)展高潮結(jié)局)

問(wèn)題二：今天和平時(shí)有什么不同？

生讀文后詳細(xì)回答，師生達(dá)成共識(shí)：氣氛不同、學(xué)生不同、老師不同。

（三）生用一句話概括小說(shuō)的主要內(nèi)容。（只要情節(jié)概括準(zhǔn)確，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔無(wú)誤，教師就給予鼓勵(lì)。）

（四）生用“這是??的最后一課”句式談自己讀文后的感受。（師尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)和感受，適當(dāng)給予鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。）

師：德國(guó)侵略者強(qiáng)行剝奪阿爾薩斯、洛林人民學(xué)習(xí)自己祖國(guó)語(yǔ)言的權(quán)利和自由，激起了韓麥爾老師、小弗郎士、全體學(xué)生和村里老人們的悲憤及愛(ài)國(guó)熱情。他們把法語(yǔ)和祖國(guó)視為同義語(yǔ)，愛(ài)法語(yǔ)就是熱愛(ài)法蘭西祖國(guó)。因此，他們對(duì)統(tǒng)治者的恨和對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，都凝聚在這“最后一課”中。

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、品析內(nèi)容，分析人物形象。

2、歸納本文的中心和寫(xiě)作技巧。

一、分析人物形象（課件出示問(wèn)題）

（一）分析小弗郎士

問(wèn)題一：本文著重塑造了哪兩個(gè)人物形象? 問(wèn)題二：談一談你對(duì)小弗郎士的認(rèn)識(shí).(在腦海中再現(xiàn)，可以借助想象）

生思考后回答，師生達(dá)成共識(shí)：從貪玩、不愛(ài)學(xué)習(xí)到熱愛(ài)法語(yǔ)；從怕老師到理解、同情并敬愛(ài)老師；從幼稚不懂事到熱愛(ài)祖國(guó)。

師：在“最后一課”這特殊的氛圍中，小弗郎士開(kāi)始醒悟了，他感到“萬(wàn)分難過(guò)”。他動(dòng)情了，他心中愛(ài)國(guó)的火種被點(diǎn)燃了，他覺(jué)得老師從來(lái)沒(méi)有這么“高大”。從怕老師到愛(ài)老師，從貪玩無(wú)知到恨敵人，從沒(méi)有民族意識(shí)到心中植下愛(ài)國(guó)的根，小說(shuō)正是通過(guò)對(duì)韓麥爾先生的人物描寫(xiě)從側(cè)面細(xì)致地表現(xiàn)小弗郎士的覺(jué)醒過(guò)程，表現(xiàn)了悲壯的愛(ài)國(guó)的主題。

問(wèn)題三：作者主要運(yùn)用什么方法描寫(xiě)小弗郎士?你能從文中找出來(lái)嗎?

1、幾次感到老師是“可憐的人”

2、我覺(jué)得他從來(lái)沒(méi)有這么高大

評(píng)價(jià)：深受老師感染有了愛(ài)國(guó)熱情理解尊重老師 問(wèn)題研討

1、小弗郎士為什么感到先生的形象“從來(lái)沒(méi)有這么高大”？

小弗郎士從韓麥爾先生的言行中，感受到了他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)以及對(duì)失去祖國(guó)的痛苦心情。正是理解韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)精神，小弗朗士覺(jué)得他的形象高大了。

2、怎樣理解“他們?cè)摬粫?huì)強(qiáng)迫這些鴿子也用德國(guó)話唱歌吧！” 表達(dá)出我對(duì)被迫學(xué)德語(yǔ)的怨恨心情和對(duì)自己祖國(guó)的熱愛(ài)。鴿子是自由的，也暗示了“我”對(duì)自由和平的向往。同時(shí)在句子中還暗含有對(duì)敵人的諷刺和對(duì)敵人暴行的憤慨。

小結(jié)：啊，那些壞家伙……

對(duì)敵人的憎恨

我的最后一堂法語(yǔ)課！

對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的熱愛(ài)、眷念

我多么懊悔！

正在覺(jué)醒

可憐的人！

對(duì)老師的理解和尊敬

他講的似乎挺容易

熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言

“他們?cè)摬粫?huì)強(qiáng)迫這些鴿子也用德國(guó)話唱歌吧！”

對(duì)敵人的憎恨和諷刺

??！這最后一課，我真永遠(yuǎn)忘不了！

熱愛(ài)祖國(guó) 問(wèn)題四：為什么小弗郎士永遠(yuǎn)忘不了“這最后一課”？

小弗郎士本質(zhì)不壞，受到老師的影響，亡國(guó)慘痛的震撼，激發(fā)了他心中的愛(ài)國(guó)情感 師：回顧小弗朗士思想感情變化過(guò)程 討論：小弗朗士形象及意義

小弗朗士在小說(shuō)中是一個(gè)變化、成長(zhǎng)中的兒童形象。他的心理變化過(guò)程是他的愛(ài)國(guó)情感由潛在到成熟的升華過(guò)程。

本文以小弗朗士，即“我”的所見(jiàn)所聞所感為線索，他又是小說(shuō)的主人公，他的心理變化過(guò)程深化了文章的主題。

第三課時(shí)

（二）分析韓麥爾先生

問(wèn)題一：韓麥爾先生是一個(gè)怎樣的人？

韓麥爾是一個(gè)普通的人 韓麥爾是一個(gè)“可憐”的人 韓麥爾是一個(gè)愛(ài)國(guó)者?！?/p>

問(wèn)題二：作者為什么不把韓麥爾寫(xiě)成一個(gè)“高大”的“英雄”，而讓他以一個(gè)普通人的身份出現(xiàn)？

正因?yàn)槠胀ǎn麥爾先生才能夠代表千千萬(wàn)萬(wàn)的法國(guó)人，他那熱烈深沉的愛(ài)國(guó)情感，才能被理解成是所有法國(guó)大眾所具有的，才能使這篇小說(shuō)所表現(xiàn)的成為整個(gè)法蘭西民族的共同心聲……

問(wèn)題研討

1、在最后一課里韓麥爾先生為什么穿上了他那件挺漂亮的綠色禮服，打著皺邊的領(lǐng)結(jié)，戴著那頂繡邊的小黑絲帽？

韓麥爾先生在最后一堂法語(yǔ)課時(shí)，穿上節(jié)日盛裝，是為了紀(jì)念這最后一課，也是為了表示對(duì)就要失去的國(guó)土的敬意。

2、“法蘭西”，“阿爾薩斯”，“法蘭西”，“阿爾薩斯”。這些字帖掛在我們課桌的鐵桿上，就好象許多面小國(guó)旗在教室里飄揚(yáng)。

心中充滿愛(ài)國(guó)之情（細(xì)節(jié)描寫(xiě)）

3、如何理解課文十八十九兩節(jié)

4、韓麥爾先生說(shuō)“法國(guó)語(yǔ)言是世界上最美的語(yǔ)言——最明白，最精確”；他高度贊美法國(guó)語(yǔ)言表現(xiàn)了什么？

韓麥爾先高度贊美祖國(guó)的語(yǔ)言表現(xiàn)了他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想，并以此喚起人們的愛(ài)國(guó)熱情。

5、“我們必須把它記在心里，永遠(yuǎn)別忘了它，亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門 的鑰匙?！边@一句運(yùn)用了什么修辭手法？把什么比作什么？為什么這樣比？全句的含義是什么？

比喻

把祖國(guó)的語(yǔ)言比作鑰匙。把普魯士侵略者對(duì)法國(guó)人民的統(tǒng)治和封鎖比作監(jiān)獄。

牢記民族的語(yǔ)言就有一股強(qiáng)大的凝聚力，就有了信心和力量，就能團(tuán)結(jié)人民，最終打敗敵人。

6、課文的最后一部分對(duì)韓麥爾先生進(jìn)行了哪些方面的描寫(xiě)？

神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作

7、韓麥爾先生為什么“臉色慘白”？

臉色慘白是他內(nèi)心悲痛的表現(xiàn)。因?yàn)?，教堂的鐘聲宣告最后一課的結(jié)束，號(hào)聲暗示著德語(yǔ)將要代替法語(yǔ)，這兩點(diǎn)是對(duì)韓麥爾先生的沉重打擊，所以他臉色慘白。

8、“轉(zhuǎn)身朝著黑板，拿起一支粉筆，使出全身的力量，寫(xiě)了兩個(gè)大字：‘法蘭西萬(wàn)歲’！”“使出全身力量”這句話，表現(xiàn)了他怎樣的思想感情？書(shū)寫(xiě)“法蘭西萬(wàn)歲”這兩個(gè)大字，含義是什么?

這一系列動(dòng)作，表現(xiàn)韓麥爾先生對(duì)祖國(guó)深摯的愛(ài)和早日收復(fù)國(guó)土的強(qiáng)烈愿望。達(dá)到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的藝術(shù)境界。表示韓麥爾先生堅(jiān)信法蘭西必勝，它也激勵(lì)人們要永遠(yuǎn)不忘記祖國(guó)法蘭西，這是韓麥爾先生愛(ài)國(guó)主義精神的集中體現(xiàn)。

9、他寫(xiě)完這幾個(gè)字，痛苦得“呆在那兒，頭靠著墻壁，話也不說(shuō)，只向我們做了一個(gè)手勢(shì)：‘放學(xué)了，---你們走吧?！奔炔晦D(zhuǎn)身也不回頭，為什么？

沒(méi)有勇氣宣布“散學(xué)了”因?yàn)檫@就意味著跟祖國(guó)語(yǔ)言的永別，他也沒(méi)有勇氣再看一下孩子們和聽(tīng)課的鎮(zhèn)上的人，眼前的這個(gè)刺激和打擊太他大了，他悲痛已極，只能無(wú)力地做了一個(gè)手勢(shì)，示意這最后一課的結(jié)束。先生的心都碎了。他面對(duì)祖國(guó)被占領(lǐng)的殘酷 現(xiàn)實(shí)陷入了極大的痛苦之中。

問(wèn)題三：小說(shuō)為什么以韓麥爾先生的一個(gè)手勢(shì)作結(jié)？如果換成極其慷慨激昂的 言語(yǔ)不是更激動(dòng)人心嗎？

小說(shuō)以韓麥爾先生的一個(gè)痛苦的表情和手勢(shì)結(jié)尾，給人留下了極為深刻的印象。此時(shí)無(wú)聲勝有聲。這比慷慨激昂的言語(yǔ)更為真實(shí)，更為深沉，更能震撼讀者的心靈。回顧小結(jié)：研讀10－29段，勾畫(huà)描寫(xiě)韓麥爾的語(yǔ)句，分析人物描寫(xiě)的方法、作用，分析人物形象。

服裝

表情

語(yǔ)言

動(dòng)作 小結(jié)：寫(xiě)人的幾種方法

把人物放在一個(gè)大環(huán)境里寫(xiě)。

把景物描寫(xiě)和心理描寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，把動(dòng)作描寫(xiě)和心理描寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，把細(xì)節(jié)描寫(xiě)和心理描寫(xiě)結(jié)合起來(lái)。

注意細(xì)節(jié)描寫(xiě)（極細(xì)微的動(dòng)作，表情，衣飾等叫細(xì)節(jié)。用來(lái)烘托氣氛，刻畫(huà)人物性格，提示主題）。

注意場(chǎng)景描寫(xiě)。

小結(jié)1：

環(huán)境描寫(xiě)

社會(huì)環(huán)境；

自然環(huán)境描寫(xiě)

1、在課文交代出“最后一課”之前有沒(méi)有暗示？能找出來(lái)嗎？

2、劃出環(huán)境描寫(xiě)，分析其作用。

自然環(huán)境描寫(xiě)“天氣”“畫(huà)眉”等烘托出小弗郎士貪玩、無(wú)憂無(wú)慮的幼稚心態(tài)。

社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)“普魯士兵操練”“布告牌”交待了故事發(fā)生的時(shí)代背景，并設(shè)置了懸念（布告牌上到底寫(xiě)了些什么）為人物思想感情的變化作好鋪墊。

小結(jié)2：

3、寫(xiě)作特點(diǎn)：通過(guò)人物語(yǔ)言、動(dòng)作表現(xiàn)心理活動(dòng)。通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)襯托人物思想轉(zhuǎn)變，暗示時(shí)代背景。以小見(jiàn)大

4、小說(shuō)主題：

通過(guò)描寫(xiě)小弗郎士和韓麥爾先生等人上最后一堂法語(yǔ)課的情景，反映了法國(guó)淪陷區(qū)人民慘遭異族統(tǒng)治的悲憤和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，表現(xiàn)了法國(guó)人民崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。

拓展訓(xùn)練

1、以“下課以后”為題，以第一人稱為小弗郎士寫(xiě)一則150字左右的短文。提示：利用環(huán)境描寫(xiě)或心理描寫(xiě)表現(xiàn)人物的思想感情。

2、以韓麥爾先生為第一人稱，改寫(xiě)課文中從上課到下課部分的內(nèi)容

以上兩題，任選其一，課下完成。

總結(jié)：

師：韓麥爾先生說(shuō)：“法國(guó)語(yǔ)言是世界上最美的語(yǔ)言，最明白，最精確；又說(shuō)，我們必須把它記在心里，永遠(yuǎn)別忘了它，亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門的鑰匙。”同樣的，我們偉大祖國(guó)的語(yǔ)言漢語(yǔ)，是世界上歷史最悠久、最豐富美妙的語(yǔ)言之一。它記載了我們中華民族幾千年的文明史，負(fù)載著輝煌燦爛、浩如煙海的優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化。努力學(xué)好祖國(guó)的語(yǔ)言，是每一個(gè)炎黃子孫的神圣職責(zé)。同學(xué)們，努力吧，讓我們的母語(yǔ)走向世界，讓我們的祖國(guó)永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林！課后反思

《最后一課》之所以成為膾炙人口的杰作，不僅由于它在內(nèi)容上表現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義思想，還在于它具有卓越的藝術(shù)特色。這里凝結(jié)著作者的藝術(shù)勞動(dòng)的可貴經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我們?nèi)杂袉l(fā)和借鑒作用。在對(duì)本文的學(xué)習(xí)中，第一課時(shí)學(xué)生在熟讀文章的基礎(chǔ)上分析情節(jié)結(jié)構(gòu)，談讀后感受，教師不做過(guò)多的要求，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)。第二課時(shí)在第一課時(shí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生或獨(dú)立思考或合作探究深入細(xì)致地品味和體會(huì)小說(shuō)的語(yǔ)言、人物心理。對(duì)初讀印象進(jìn)行深化和具體化。初讀是基礎(chǔ)，品讀是關(guān)鍵。學(xué)生談對(duì)母語(yǔ)的認(rèn)識(shí)培養(yǎng)學(xué)生了他們的愛(ài)國(guó)情感。

第五篇：最后一課

最后一課

澤林中學(xué)

陳緒勇

2009.3.11

第二課時(shí)

１．讓學(xué)生朗讀第一部分，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析。

提問(wèn)：“我”為什么想別去上學(xué)了，有幾個(gè)原因？

組織學(xué)生討論，回答。

教師小結(jié)：

共有兩個(gè)原因。一是遲到會(huì)受到韓麥爾先生的批評(píng)。一是怕老師檢查功課，自己完成得很不好。“況且”，是連詞，進(jìn)一步說(shuō)明情況。這兩個(gè)原因，促使小弗郎士想逃學(xué)。

提問(wèn)：小弗郎士在上學(xué)的路上看到了什么呢？

組織學(xué)生討論，回答。

教師小結(jié)：

看到的是：天氣溫暖而晴朗，畫(huà)眉鳥(niǎo)在宛轉(zhuǎn)地歌唱，鋸木廠后邊的草地上普魯士士兵在操練，還有鎮(zhèn)公所邊的廣告牌前圍滿了人。這里揭示的是小弗郎士目睹自然景象和社會(huì)現(xiàn)象。自然景象是那么的優(yōu)美恬靜，對(duì)一個(gè)頑皮的孩子有著極大的誘惑力；對(duì)社會(huì)現(xiàn)象，小弗郎士有的是感到有趣但是不理解（普魯士士兵的操練比分詞用法有趣多了），有的是理解但又令人沮喪（廣告牌——我們的一切壞消息都有是從那里傳出來(lái)的）。這就含蓄地點(diǎn)出了《最后一課》的社會(huì)背景，也是小弗郎士思想感情變化的社會(huì)環(huán)境。

提問(wèn)：小弗郎士多么想在晴朗的藍(lán)天下，宛轉(zhuǎn)的畫(huà)眉鳥(niǎo)的叫聲中，開(kāi)心地玩兒，可是他說(shuō)，“我還能管住自己”。課文中哪些地方表明了他能管住自己？

組織學(xué)生交流，回答。

教師小結(jié)：首先，急忙向?qū)W校跑去，不再看普魯士士兵的操練，還有，看見(jiàn)許多人在看布告，他也沒(méi)有停步；再有，聽(tīng)到華希特跟他開(kāi)玩笑，還是繼續(xù)跑，跑得“上氣不接下氣”。

以上就是課文的第一部分。描述了小弗郎士在上學(xué)路上的見(jiàn)聞和心理活動(dòng)。第1自然段，以獨(dú)白式的心理描寫(xiě)，生動(dòng)地刻畫(huà)了小弗郎士是一個(gè)稚氣、貪玩、不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生?！W過(guò)逃學(xué)的念頭。第3自然段，寫(xiě)他在路上看到的景物，但他沒(méi)有為之所動(dòng)，“急忙向?qū)W校跑去”。這又突出了他性格的另一面：小弗郎士的意志力，他終于戰(zhàn)勝了逃學(xué)的念頭。這些也是小弗郎思想感情變化的基本條件。第4至6自然段，寫(xiě)小弗郎士經(jīng)過(guò)鎮(zhèn)公所時(shí)的心理活動(dòng)。這里展示的是他性格的另一側(cè)面，即對(duì)敵人的恨——一切壞消息都是從那里傳出來(lái)的。

這一部分中有兩處是為下文埋下了伏筆，一是小弗郎士心里想，“又出什么事了？”一是小弗郎士意識(shí)到華希特的話是開(kāi)玩笑。這都在文章后面得到了呼應(yīng)，使得文章渾然成為整體。

這部分在直接描寫(xiě)小弗郎士的同時(shí)，間接地表現(xiàn)了韓麥爾先生的嚴(yán)厲，為下文做了鋪墊。

２．引導(dǎo)學(xué)生分析第二部分。

（1）請(qǐng)同學(xué)讀第7至10自然段，引導(dǎo)同學(xué)進(jìn)行分析。

提問(wèn)：跑到學(xué)校后，小弗郎士發(fā)現(xiàn)有哪些情況不同往常？

討論，回答。

教師小結(jié)：其一，過(guò)去開(kāi)始上課的時(shí)侯，總是“一陣喧鬧”的教室，現(xiàn)在“一切偏安安靜靜的”，“總”，強(qiáng)調(diào)的是一貫性，習(xí)以為常了，“偏”顯出安靜得異乎尋常。其二，平時(shí)嚴(yán)厲的老師，今天卻“很溫和”。其三，老師穿上了遇到重大事件才穿的漂亮的禮服。其四，后排還坐著好些鎮(zhèn)上的人，特別是郝叟老頭還翻開(kāi)了一本初級(jí)讀本。這就是小弗郎士跑到學(xué)校后，發(fā)現(xiàn)的種種不平常的現(xiàn)象，渲染出一種嚴(yán)肅、悲憤的氣氛。通過(guò)小弗郎士對(duì)教室情景的感受，渲染了“最后一課”的嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、悲憤的氛圍。這是第一部分的第一層。

（２）請(qǐng)同學(xué)讀第11至16自然段，引導(dǎo)同學(xué)進(jìn)行分析。

提問(wèn)：韓麥爾先生的講話，連用了兩個(gè)“最后”，它們的含義各是什么？表達(dá)了韓麥爾什么樣的心情？

組織學(xué)生交流，回答。

教師小結(jié)：第一個(gè)“最后”的含義是，韓麥爾先生的教學(xué)生涯，由于普魯士軍隊(duì)的入侵，將要被迫結(jié)束；表達(dá)了無(wú)比沉痛和憤慨的心情。第二個(gè)“最后”的含義是，小弗郎士這些法蘭西的兒童，由于普魯士軍隊(duì)的入侵，將不能再學(xué)習(xí)自己祖國(guó)的語(yǔ)言，今天的最后一節(jié)法語(yǔ)課，將是多么重要，多么寶貴！它深沉，含蓄地表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的語(yǔ)言無(wú)比珍視，對(duì)自己所從事的事業(yè)的無(wú)限依戀的感情。這種愛(ài)與恨交織著的復(fù)雜、深沉、濃烈的感情，通過(guò)兩個(gè)“最后”，準(zhǔn)確地表達(dá)了出來(lái)。

提問(wèn)：小弗郎士聽(tīng)到了這樣的話，思想上有哪些變化？

請(qǐng)同學(xué)們齊讀第12自然段，要把“萬(wàn)分難過(guò)”、激憤的心情讀出來(lái)。

請(qǐng)同學(xué)們默讀第13、14自然段。

組織學(xué)生交流，回答。

教師小結(jié)：

當(dāng)韓麥爾先生宣布：“今天是你們最后一節(jié)法語(yǔ)課”時(shí)，小弗郎士聽(tīng)了如晴天霹靂，震動(dòng)極大。這“最后一課”本身就是抗議侵略者奴役法國(guó)人民的愛(ài)國(guó)舉動(dòng)。在這嚴(yán)肅、莊重、悲憤的氣氛中，小弗郎士埋藏在心底的愛(ài)國(guó)情、亡國(guó)恨一齊迸發(fā)出來(lái)?！拔业淖詈笠惶梅ㄕZ(yǔ)課”之所以獨(dú)立成段，是為了突出韓麥爾先生的話在小弗郎士感情上的強(qiáng)烈共鳴與巨大反響。老師的話，使小弗郎士的思想感情產(chǎn)生了巨大的變化，其思想感情發(fā)展的脈絡(luò)是惋惜—→后悔—→熱愛(ài)—→依戀。他首先感到萬(wàn)分難過(guò)，無(wú)限惋惜“再也不能學(xué)法語(yǔ)了”；為過(guò)去“曠了課去找鳥(niǎo)窩，到薩爾河去溜冰”而悔恨；對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言、祖國(guó)歷史的強(qiáng)烈的愛(ài)，“語(yǔ)法啦、歷史啦??舍不得跟它們分手了”；對(duì)老師——韓麥爾先生的深深依戀，“我忘了他給我的懲罰”，??這都是因愛(ài)國(guó)主義激情而起的變化。

請(qǐng)一名同學(xué)有感情地朗讀第15、16兩自然段。

提問(wèn)：為什么說(shuō)：韓麥爾先生是個(gè)可憐的人？

組織學(xué)生交流，回答。

教師小結(jié)：韓麥爾先生身為法蘭西人，但卻不能教法語(yǔ)，他辛勤工作了四十年，由于普魯士的入侵，被無(wú)辜地趕下講臺(tái)，不能再教祖國(guó)的語(yǔ)言。這實(shí)在是十分令人痛心的事，韓麥爾先生身著莊重的禮服來(lái)告別講臺(tái)，既表現(xiàn)了他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情，也強(qiáng)烈地刺激與調(diào)動(dòng)了小弗郎士的愛(ài)國(guó)主義激情。小弗郎士對(duì)韓麥爾表示了深切的敬、愛(ài)，豈只是對(duì)老師的敬愛(ài)，里面更包含了共同遭遇互相同情等復(fù)雜的感情。是以愛(ài)國(guó)主義感情為基礎(chǔ)的。這是第二部分的第二層。

（３）引導(dǎo)學(xué)生分析第三層。

① 請(qǐng)同學(xué)們默讀第17自然段。

教師講解：當(dāng)輪到小弗郎士背書(shū)時(shí)，他愿意付出任何代價(jià)來(lái)聲音宏亮、口齒清楚地背下來(lái)，可當(dāng)時(shí)，開(kāi)頭幾個(gè)字他就“弄糊涂了”，他“心里很難受，頭也不敢抬起來(lái)”。這時(shí)他想的不再是害怕老師的“訓(xùn)斥”，而是有了一種負(fù)疚感，一種羞恥感。

② 請(qǐng)一名同學(xué)讀第18、19兩自然段，引導(dǎo)同學(xué)進(jìn)行分析。

提問(wèn)：怎樣理解韓麥爾說(shuō)的“總要把學(xué)習(xí)推到明天，這正是阿爾薩斯人最大的不幸”？

組織學(xué)生討論、交流。

教師小結(jié)：明天總是有的，“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎”。拖到明日的結(jié)果是連自己祖國(guó)的語(yǔ)言都不會(huì)說(shuō)，不會(huì)寫(xiě)，而且由于普魯士軍隊(duì)的入侵，將失去了學(xué)習(xí)自己祖國(guó)的語(yǔ)言的權(quán)利與自由。這當(dāng)然是最大不幸，這里表現(xiàn)了韓麥爾先生十分沉痛的心情。

提問(wèn)：第18自然段中有兩處使用了單引號(hào)，其中一處還在單引號(hào)中用了省略號(hào)，體會(huì)一下引號(hào)里的內(nèi)容和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用。

組織學(xué)生討論、交流。

教師小結(jié)：第一處的單引號(hào)里的內(nèi)容是模擬像小弗郎士這樣的阿爾薩斯人的想法、說(shuō)法和做法。第二處的單引號(hào)里的內(nèi)容是模擬普魯士入侵者的口吻，用來(lái)說(shuō)明、強(qiáng)調(diào)上述想法、做法所產(chǎn)生的后果，是遭到入侵者的侮辱，他們還能說(shuō)出許多類似的話來(lái)，韓麥爾先生不愿想下去了，更不愿意說(shuō)下去了，所以用了省略號(hào)，那沉痛的心情，都凝聚在這省略號(hào)中。

提問(wèn)：課文第19自然段又有一處用了省略號(hào)，它的作用是什么？

組織學(xué)生交流、討論。

教師小結(jié)：韓麥爾先生責(zé)備自己過(guò)去也沒(méi)有盡到責(zé)任，說(shuō)到這里感到十分的內(nèi)疚與痛心，特別是已經(jīng)無(wú)法補(bǔ)救這些過(guò)失的時(shí)侯，他就更感到痛苦，一時(shí)說(shuō)不下去了，所以用了省略號(hào)。這省略號(hào)中包涵了韓麥爾先生的深刻的自責(zé)，也表現(xiàn)了韓麥爾先生對(duì)自己所從事的事業(yè)的責(zé)任感。

提問(wèn)：小弗郎士不能背出書(shū)來(lái)，韓麥爾先生的態(tài)度與語(yǔ)言表現(xiàn)了什么感情？

討論、交流。

教師小結(jié)：韓麥爾先生是一貫以嚴(yán)格與嚴(yán)厲著稱的老師。現(xiàn)在，當(dāng)小弗郎士背不出書(shū)來(lái)時(shí)，他沒(méi)有嚴(yán)厲的批評(píng)，而是真摯、沉痛地總結(jié)了以往的教訓(xùn)：

首先，把學(xué)習(xí)拖到明天，這正是阿爾薩斯人最大的不幸——這是對(duì)小弗郎士的教育，也是對(duì)阿爾薩斯人直率的批評(píng)。

還有，你們的爹媽對(duì)你們的學(xué)習(xí)不夠關(guān)心?！@是對(duì)家長(zhǎng)的善意的指責(zé)。這兩點(diǎn)都體現(xiàn)了韓麥爾先生的民族責(zé)任感，也體現(xiàn)了他從事教育事業(yè)的一種使命感。

最后，我難道沒(méi)有應(yīng)該責(zé)備的地方嗎——這是對(duì)自己的嚴(yán)格的自省與解剖。

這三點(diǎn)是韓麥爾對(duì)祖國(guó)的深情，對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，對(duì)民族、對(duì)后代負(fù)責(zé)的集中表現(xiàn)。韓麥爾先生的“赤子之心”表現(xiàn)在他的這種態(tài)度與語(yǔ)言中。這都深深撥動(dòng)了小弗郎士和鎮(zhèn)上來(lái)聽(tīng)課的人心靈上的愛(ài)國(guó)感情之弦。

③ 請(qǐng)一名同學(xué)讀第20自然段，引導(dǎo)同學(xué)進(jìn)行分析。

提問(wèn)：怎樣理解“法國(guó)語(yǔ)言是世界上最美的語(yǔ)言”？

組織學(xué)生討論、交流。

教師小結(jié)：這是韓麥爾先生針對(duì)侵略者禁教法語(yǔ)而說(shuō)出的話，包含著熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言、熱愛(ài)祖國(guó)的深沉感情。

提問(wèn)：怎樣理解“亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門的鑰匙”？

組織學(xué)生討論、交流。

教師小結(jié)：這里運(yùn)用了比喻修辭方法。監(jiān)獄，人失去了自由，任人宰割，敵人占領(lǐng)的阿爾薩斯正是這樣，如同監(jiān)獄。打開(kāi)監(jiān)獄大門，指趕走入侵者，讓陽(yáng)光重新照耀在法蘭西的大地上。祖國(guó)的語(yǔ)言，是聯(lián)系人們思想的紐帶，共同語(yǔ)言，維系了民族的向心力與凝聚力，它能無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在地激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)激情，團(tuán)結(jié)起來(lái)，趕走入侵者。所以說(shuō)語(yǔ)言是打開(kāi)監(jiān)獄大門的鑰匙。這句話語(yǔ)重心長(zhǎng)，含義深刻。

提問(wèn)：小弗郎士覺(jué)得“真奇怪，今天聽(tīng)講，我全都懂?！睘槭裁?？

組織學(xué)生討論、交流。

教師小結(jié)：韓麥爾先生真摯、深沉、語(yǔ)重心長(zhǎng)的話，深深地打動(dòng)了小弗郎士，使他把對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，化為珍惜最后一節(jié)法語(yǔ)課的行動(dòng)，專心，積極，因此他認(rèn)為“挺容易”，“全都懂”。

④ 請(qǐng)同學(xué)們默讀第21自然段。

提示思考：這一節(jié)中有“字帖”“金甲蟲(chóng)”“鴿子”等描寫(xiě)，體會(huì)一下這些描寫(xiě)的表現(xiàn)力量。

教師講解：韓麥爾先生有意地把字帖上全部寫(xiě)上了法蘭西、阿爾薩斯，意思是阿爾薩斯永遠(yuǎn)屬于法蘭西，絕不屬于普魯士；這些字帖成了飄揚(yáng)在孩子們心上的國(guó)旗。因此習(xí)字時(shí)也就格外地專心，教室里安靜極了，只是鋼筆在紙上沙沙地響。很容易使人“分神”的金甲蟲(chóng)來(lái)“光顧”，連最小的孩子也不分心，多么專心致志！還有小弗郎士對(duì)“鴿子”叫聲、產(chǎn)生的聯(lián)想，是表現(xiàn)了一個(gè)兒童對(duì)入侵者的仇恨與諷刺。

⑤ 請(qǐng)一名同學(xué)有感情地朗讀第22自然段。

教師講解：這一段主要寫(xiě)了韓麥爾先生的神態(tài)和小弗郎士的內(nèi)心獨(dú)白。

韓麥爾先生的神態(tài)，是那么的依依不舍——好像要把小教室的東西都裝在眼睛里帶走似的，這神態(tài)本身就是一種深深的、濃濃的情。

小弗郎士的內(nèi)心獨(dú)白，表現(xiàn)了他對(duì)韓麥爾先生這種心境的理解與同情。四十年來(lái)，這里有他的家園、校園，這里有他從事的而且津津樂(lè)道的事業(yè)，這里有他熟悉的被他裝扮的環(huán)境?，F(xiàn)在，他必須和它們分別，只因?yàn)槠蒸斒康娜肭?！他要永遠(yuǎn)離開(kāi)這地方了！他是被迫的，是忍痛離開(kāi)的。他的處境小弗郎士充分理解，使人感受到小弗郎士經(jīng)過(guò)了這“最后一課”由貪玩不懂事，變得懂事了。

⑥ 讓學(xué)生默讀第23自然段。

提問(wèn)：第23自然段寫(xiě)出了什么內(nèi)容？

組織學(xué)生交流，討論。

教師小結(jié)：這一段寫(xiě)了韓麥爾先生站好最后一班崗，上完了應(yīng)上的法語(yǔ)課和歷史課。還寫(xiě)了郝叟老頭念法語(yǔ)的情景。特別是寫(xiě)了聽(tīng)到郝叟老頭的既發(fā)抖又古怪的聲音時(shí)，小弗郎士感到又想笑又難過(guò)。他想笑的是“聲音的古怪”，但是只是“想”而沒(méi)有笑出來(lái)；他感到難過(guò)的是郝叟“聲音都發(fā)抖了”。正是這“發(fā)抖”和“難過(guò)”，是孩子和老人們?cè)趷?ài)國(guó)這一基點(diǎn)上的共鳴。也可以看出小弗郎士在最后一課中的成長(zhǎng)。

這就是課文第二部分的第三層，寫(xiě)韓麥爾老師與學(xué)生們?cè)趷?ài)國(guó)主義精神的鼓舞下，在最后一課中認(rèn)真教學(xué)的感人情景。這一部分寫(xiě)出了阿爾薩斯被普魯士占領(lǐng)后的最后一節(jié)法語(yǔ)課。深刻地展示了形式上的法語(yǔ)課實(shí)際上已成為一節(jié)生動(dòng)的、深沉的愛(ài)國(guó)主義教育課，而且是一節(jié)極成功的愛(ài)國(guó)主義教育課。它促進(jìn)了小弗郎士這些法蘭西明天希望的變化成長(zhǎng)，讓他們的心頭都飄揚(yáng)著法蘭西的國(guó)旗；它還促進(jìn)了郝叟老頭——阿爾薩斯人的覺(jué)醒。