第一篇：從《玩偶之家》看女性主義解讀

中央廣播電視大學開放教育

新疆廣播電視大學本科畢業論文

從《玩偶之家》看女性主義

姓名： 王倩倩 學校： 昌吉電大 專業： 漢語言文學 年級： 2013年秋 學號： ***44 指導教師： 肖雅雯 2015 年 4 月

目 錄

中文摘要與關鍵詞 ····················· 3

一、序論 ··························

二、《玩偶之家》簡析 ····················

（一）《玩偶之家》的創作背景 ··············

（二）《玩偶之家》主要內容 ···············

（三）《玩偶之家》角色娜拉分析介紹

三、《玩偶之家》中的女性主義 ················

（一）女性主義的誕生發展 ················

（二）《玩偶之家》與女性主義 ··············

四、結語 ··························

五、注釋 ··························參考文獻： ·························參考文獻摘錄： ···············

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摘要：從理論上講“女性主義”就是強調男女兩性之間的平等，是對女性的一種價值肯定。而“女性主義”的議題歷來也是被人們普遍關注的。易卜生的“社會問題劇”《玩偶之家》出版于1879年，是一部揭露資產階級家庭生活的現實主義劇作。作品以獨特的藝術手法提出了女性精神覺醒問題，并通過描寫女主人公娜拉在男權社會中的“玩偶”地位和她的丈夫海爾茂的偽善，展現給人們一幅資產階級家庭生活的真實圖景。作品的女性精神覺醒主要是體現在女主人公娜拉身上，她從深愛、順從、依賴丈夫到看清了丈夫的虛偽、自私、卑劣、渺小，最后她沖出了這個把她當做“玩偶”的家庭。以行動宣告了一位女性同剝奪了做人的自由權的家庭的徹底決裂，表達了一位女性人格的轉型和個性的最終覺醒《玩偶之家》的創作稍早于第一次女性主義高潮，卻及時深刻的描寫了當時的社會現實，表現出了“女性主義”觀點。“娜拉”女性自我意識的樹立和內在精神的獨立充分體現了女性對自我價值的肯定，不管是對西方還是中國的女性意識開啟都有著不可磨滅的意義。

關鍵詞：女性主義

社會地位

婚姻家庭

精神解放

一、序論

對于女性主義思想，挪威著名劇作家亨利克·易卜生在他的劇作《玩偶之家》中表達的淋漓盡致。《玩偶之家》于1879年出版，是易卜生創作中期中較早的一部對資本主義私有制下的婚姻關系、資產階級的男權中心思想的一篇義正辭嚴的控訴書，是一部揭露資產階級家庭生活的現實主義劇作，是易卜生“社會問題”的代表作品之一。這部作品以獨特的藝術手法提出了婦女覺醒問題，并生動細致地展現了一位爭取獨立人格、具有時代精神的婦女的豐富內心世界的發展過程。該劇從主人公娜拉的覺醒出走而宣告“玩偶”生活的結束以及同剝奪了她自由權的家庭徹底決裂。表達了一位女性人格的轉型和人性的最終覺醒。這部作品不僅表現出劇作家對女性的同情以及對男性中心世界的解構，而且從發展的眼光提出了一個超時代問題——女性主義。本文從此劇的角色意涵加以分析，寫出了生活的孤獨與心靈的孤寂在女姓主義的意識下引起內心世界的掙扎，思想的覺悟引起精神的解放，并提出一個基本觀點：女性自我意識的樹立以及內在精神的獨立是爭取并維護其權利的關鍵。

一、《玩偶之家》簡析

（一）《玩偶之家》的創作背景

兩個世紀以來，世界經歷了兩次女性主義運動的高潮。女性主義運動的第一次高潮發生在十九世紀下半葉到二十世紀初期。這次女性主義運動是英美等國的婦女爭取投票權與公民權的社會運動。易卜生的《玩偶之家》的創作是稍早于第一次女性主義運動高潮時期的，不過劇作的創作時期已經是女性主義的萌芽時期了。回顧二十世紀以前的很多文學作品涉及婦女問題。在這些作品中不難發現更多的是從外部的社會原因進行探討男女不平等的原因，即認為是社會的原因造成了這種不平等。它們通過家庭的內部矛盾把問題的嚴重性表現出來，但是卻沒有看到問題的根源，當時的大多數人只是停留在表面上的“平等”對于家庭中的父權文化很少觸及。而易卜生的《玩偶之家》就是在這樣的背景下產生的。

（二）《玩偶之家》主要內容

女主人公娜拉出身中等家庭 ,美麗活潑，天真熱情。她熱烈而真誠地愛著自己的丈夫海爾茂。海爾茂剛謀到銀行經理一職，正欲大展鴻圖。妻子娜拉請他幫助老同學林丹太太找份工作，于是海爾茂解雇了手下的小職員柯洛克斯泰，準備讓林丹太太接替空出的位置。娜拉前些年為給丈夫治病而借債，無意中犯了偽造字據罪，柯洛克斯泰拿著字據要挾娜拉。海爾茂看了柯洛克斯泰的揭發信后勃然大怒，罵娜拉是“壞東西”、“罪犯”、“下賤女人”，說自己的前程全被毀了。待柯洛克斯泰被林丹太太說動，退回字據時，海爾茂快活地叫道：“娜拉，我沒事了，我饒恕你了。”但娜拉卻不饒恕他，因為她已看清，丈夫關心的只是他的地位和名譽，所謂“愛”、“關心”，只是拿她當玩偶。于是她斷然出走了。

（三）《玩偶之家》角色娜拉分析介紹

《玩偶之家》劇幕一拉開，我們就看到了一位活潑快樂、無憂無慮甚至帶點孩子氣的善良的年輕少婦。她有一個前途蒸蒸日上的愛她的丈夫，和三個活潑可愛的孩子。她愛吃甜杏仁餅干之類的甜食，她習慣并接受丈夫稱她為“小松鼠”“小鳥兒”“小寶貝兒”，在向自己的老同學林丹太太表述自己的生活感受時，她說：“想起來心里真痛快！我完全不用操心!真自由！每天跟孩子們玩玩鬧鬧，把家里的一切事情完全按照托伐的意思安排地妥妥當當的。大好的春光快來了，一片長空，萬里碧云。那該多美呀！——喔。活在世上過快樂日子多有意思！”可見娜拉于自己孩子般的生活，滿足于被丈夫孩子般地寵愛，而她并沒有意識到，自己的丈夫把她當小孩子呵護甚至玩賞，這并不是對一個妻子真正意義上的愛情。還有，娜拉在家庭中幾乎沒什么主見，除了背著丈夫借錢給丈夫治病，其他事情仿佛都要經過丈夫的決許可。她給海爾茂說“你不贊成的事我絕不會去做”“你做的事都不會錯”“事情都歸你安排”等等，都可以看出她在家庭中的無主見。長此以往，“娜拉”不知不覺就會成為丈夫用來實現自己意識的單純工具，而她卻視以為常。從小時候作為父親的“玩偶”到婚后丈夫的“玩偶”。娜拉始終沒有自己的獨立意識，她言聽計從安于做一個職業妻子和家庭婦女。她沒有出去從業的任何想法，夫唱婦隨的生活在她看來是最幸福的。最后在她冒名借錢為丈夫治病的事情將要暴露時，她雖然緊張和害怕，但還是渴望“奇跡”的發生。而這所謂的“奇跡”就是他堅信海爾茂對自己的表白“我常常盼望有樁危險事情威脅你，好讓我拼著命，犧牲一切去救你。”娜拉渴望看到這一幕，丈夫知道真相后，愛撫和安慰她，可以為她舍棄一切。但從劇中得知，她并不是真的讓心愛的人為她做出這么大的犧牲，只要讓她親眼看到這種“奇跡”的發生，她會在極大的幸福中犧牲自己的生命來保全自己丈夫的名譽和地位。由此可見，娜拉將自我完全依附于家庭，她忽視自我存在的價值，取悅和遵從丈夫的意愿，無私奉獻著自我，對自我的迷失渾然不知。

這樣一個形象正是十九世紀資本主義社會里婦女的一個形象縮影。在當時的社會背景下，婦女沒有自己的工作，沒有經濟來源，只能依靠自己的丈夫，在生活中她們沒有話語權，處于支配地位，沒有自己的思想和意識。因而女性在現實生活中于男性產生隔閡和陌生感，無法與男性社會進行交流和溝通，最終導致她們對家庭、對男權社會的依附。

娜拉的覺醒源于“奇跡”的幻滅。“奇跡”不但沒有發生，而且發生了娜拉從未預想到的事情。道貌岸然的海爾茂在得知真相后，他立刻暴露出自己自私自利的嘴臉，他沒有“犧牲一切去救”而是大聲斥責娜拉，對娜拉更是大為發火“你把我的一生幸福全都葬送了，我的前途也讓你斷送了”。海爾茂認為娜拉對他撒了謊，他的一切都要毀在娜拉手里。當娜拉說要用自殺來承擔全部責任時，海爾茂惡狠狠的說：“就算你死了，我有什么好處？一點好處都沒有。”他甚至剝奪了娜拉作為母親的權利，“孩子不能再交在你手，我不敢再把他們交給你…。”海爾茂的這種男權思想在某種程度上代表著整個男權社會。事情發生前后他的所作所為充分說明了他對妻子娜拉的感情是以自己利益得失為轉移的，而且還在一定程度上透露了他把男女婚姻關系看做以追求和維護個人利益為目的的利害關系。一旦覺得自己的利益受到傷害，他就本能反映地辱罵打擊甚至拋棄。

現實生活教育了娜拉，讓她看清楚丈夫海爾茂的丑惡靈魂，而且也認識到了現實社會的不合理。覺醒后的娜拉，對資本主義社會有了不同的見解，開始對資本主義社會的教育、道德、宗教、法律等問題持敵視態度，她選擇和海爾茂所代表的男權社會決裂，用行動證明自己所想要的民主思想。她說：“首先我是一個人，跟你一樣的一個人——至少我要學做一個人，從今以后我不能一味相信大多數人的話，也不能一味相信書本里的話。什么事情我都要用自己腦子想一想，把事情的的道理弄明白。”娜拉的覺醒表現了中小資產階級婦女要求自由獨立的心聲，維護人格尊嚴的愿望。娜拉對現存的資本主義制度表現出了懷疑、否定、和批判。娜拉在經過生活的磨練以后，在精神上也得到了洗禮。在認清男權社會的真相后，娜拉的思想開始覺醒，性格也變得剛強果斷，在海爾茂勸她留下時，她依舊選擇離開。不僅如此，娜拉還開始反抗，找回自己失去的尊嚴，成為一個有著堅強性格和獨立精神的新女性。看清現實的娜拉決心打破這種現實的不公平，堅決離開這個 把自己當成“玩偶”的家庭，去尋找自己的新生活。娜拉以徹底決裂的方式和過去告別，尋求精神的解放，擺脫資本主義男權社會的桎梏。

像娜拉這樣一個十九世紀資本主義家庭婦女，她的出走無疑是于當時的法律、宗教、道德相違背的。人們對于她的這種行為做出了高度的評價，也正是在這種意義下，她被看成了資本主義社會現存制度的叛逆者，是當時社會挑戰男性社會的典型。西方評論家認為覺醒后的娜拉儼然是個女性主義者，與充滿著熱情、感情與愛做夢的性格是格格不入的。但實際上此時的娜拉正用自己的言行去詮釋自己的獨立和尊嚴，用思想去編織自己的夢想。

二、《玩偶之家》中的女性主義

（一）女性主義的誕生發展

在1791年法國大革命的婦女領袖奧蘭普·德古熱（法語：Olympe de Gouges）發表《女權與女公民權宣言》，或稱《女權宣言》的時候，女性主義運動就已經拉開序幕。《女權與女公民權宣言》開宗明義，認為：“婦女生來就是自由人，和男人有平等的權利。”法國的《人權與公民權利宣言》和美國的《獨立宣言》中，“人權”（rights of man）的含義只是男人的權利，不包含女人（women）。女權運動即是在這種背景下出現的，意為女人的人權，推動女人的做人之權從邊緣進入主流，使女權成為整個人權的重要內容。

女性主義在19世紀漸漸轉變為組織性的社會運動，因為當時人們越來越相信女性在一個以男性中心的社會中受到不平等對待（請見父權條目）。女性主義運動根源于西方的進步主義，尤其是19世紀的改革運動中。組織性運動的時間是起于1848年在紐約州色內加瀑布市（Seneca Falls, New York）召開的第一次女權大會。19世紀末是婦女解放運動的第一次浪潮，爭論的焦點是要求性別包括男女之間的生命全歷程平等，也就是兩性的平等，也要求公民權、政治權利，反對貴族特權、一夫多妻，強調男女在智力上和能力上是沒有區別的。最重要的目標是要爭取家庭勞動與社會勞動等價、政治權利同值，往往被稱作“女權運動”。

女性主義的第二次浪潮從20世紀60年代－70年代開始。人們認為，第二次婦女解放運動最早也起源于美國。這次運動一直持續到80年代。其基調是要強調兩性間分工的自然性并消除男女同工不同酬的現象。要求忽略把兩性的差別看成是在兩性社會關系中，女性附屬于男性的基礎的觀點。要求分領域對相應適可公眾開放，等等。

早期的女性主義者與最初的女權運動通常被稱為“第一波女性主義”（the first-wave），而1960年之后的女性主義被稱為“第二波女性主義”（the second-wave）。也有第三波女性主義（the third-wave），女性主義者之間對于其存在必要性、貢獻與概念意見不一。三個“波”之所以如此稱呼，是因為就像海浪般，一個接一個永不間斷，后來者運用了前行者的貢獻與資源。

女權主義與女性主義是同一個英語單詞（feminism）在國內的兩種譯法，女權主義既女性主義。

女性主義隨著發展，出現了很多流派，但基本點都是爭取兩性壽終平權，徹底消除女性受歧視剝削壓迫乃至誤對的壞狀況。提議女性自尊自省自愛自覺自理自治，要求男性輔助女性擺脫蒙昧和壓制，走向等位同格。

（二）《玩偶之家》與女性主義

就像法國20世紀著名的女性主義文學批評家——西蒙娜·德·波伏娃在她重要的論著《第二性》里提出一個重要觀點：一個女人之為女人，與其說是天生的，不如說是形成的。她認為在由男人控制的等級社會里，婦女處于“他者”地位，是作為一個由男性定性和詮釋的存在物體而存在的，從來就不是一個獨立自主的主體，沒有權利來選擇他們在社會上的地位，僅僅是圍繞男人的“他者”。也就是說，女性的歷史和現狀是由男性的需要和利益決定和形成的，女性是“第二性”的。婦女向來是受壓迫的，在封建社會里，她們是丈夫的奴隸，受盡種種虐待。在資本主義社會里，婦女沒有得到真正的解放，她們做為丈夫玩樂消遣的工具，仍然沒有自由獨立的人格。婦女反對做玩偶，要求做個自由獨立的人，在資本主義社會，這是個極其平常也極其嚴肅的社會問題。飄然而去，也只是要救出自己。

而在《玩偶之家》一劇里這個“他者”“第二性”“受壓迫者”是由娜拉和林丹太太來扮演。該劇中易卜生巧妙的運用兩對戀人，一對是娜拉和海爾茂看似完美的婚姻而走向分手，另一對則是由林丹太太和尼爾·柯洛克斯由分開到結合。由他們的交織、對比凸顯出女性由無知受人擺布到獨立自我。首先是娜拉，她從一位滿心為為家里付出，卻不求回報并怡然自得的女性到覺醒后勇敢走出家庭，追求自我的人格和精神獨立的新型女性。娜拉轉變覺醒仿佛就是在喚醒其他女性，維護女性該有的權利。這也是女性主義挑戰男權社會的展現。其次，《玩偶之家》中另一位有著突出個性的女性就是娜拉的好友林丹太太。她先是為了家庭和親人放棄了自己的愛情，嫁給了一個自己不愛的人。然而她的婚姻并不順利，丈夫過世后她仍是努力掙錢為了母親和弟弟而奮斗，到她終于可以不再為了家庭而操心時她反而覺得自己空虛。當她再次遇到了情人尼爾·柯洛克斯時，她決定勇敢的去追求，決定好好把握機會，即使她知道柯洛克斯聲名狼藉，但她還是愿意給他機會。對于這對戀人來說，女性的自由讓林丹太太終于勇敢追求自己的愛情。她的生活要開始照著自己的意愿過活，她再次走入家庭生活是她對自己的信心也是對戀人的徹底諒解。她的覺悟與毅力在易卜生筆下顯現出女性在面對自身地位時的反省能力。而這種反省能力也是女性提高地位的重要基礎。

當然易卜生透露出該受教育的不僅只有女性還有男性，婚姻是雙方的，只有雙方都真正學會尊重對方，真正為對對方付出，這樣的家庭才是真正的“家”，但是對于當時的社會恐怕很難實現。

《玩偶之家》中復蘇的女權主義思想不管是對西方還是中國的知識界都產生了很大的影響。而主人公“娜拉”始終是一個解放的象征。由于具有廣泛性的婦女問題《玩偶之家》自上演就在社會上引起了巨大的反響，各國的戲劇舞臺紛紛上演。有越來越多的女性理解娜拉，支持娜拉，并和娜拉一起走上了反對男權社會爭取獨立的道路。而這種女權主義思想對華語文壇的影響也極為深遠，1907年魯迅在《河南》月刊上發表評論，積極引進并翻譯易卜生的作品，1918年6月陳獨秀主編的革命刊物《新青年》發行《易卜生專號》，很多《玩偶之家》譯本出現文人刊物積極發展下，在《玩偶之家》的思想基礎上魯迅的《傷逝》發表。劇中的女主角“子君”說出了一句驚天動地的一句話——“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權利”。子君是中國的“娜拉”，在子君的身上可以看出“娜拉”的自由意志和獨立精神。

《玩偶之家》因其女性思想而聞名中外，“女性主義”也因《玩偶之家》這部劇作被更多的人熟知。

三、結語

雖然《玩偶之家》出版時女權運動還未受到重視，但是在當時卻也引起了軒然大波。《玩偶之家》中的“玩偶”正是男權社會中女性形象的最佳寫照。故事用娜拉的覺醒來結尾，顛覆了傳統社會對女性的期待，我們可以說《玩偶之家》打破了不平等的資產階級家庭關系，婦女解放，提高她們的社會地位，鼓勵婦女為爭取獨立的人格而戰斗，已深具女性主義觀念。劇作家更加關注娜拉的精神覺醒，這也是留給現代婦女的一筆寶貴財富。婦女在作為女人時，應該不能忘記自己首先是從做“人”開始的，只有從根本上作為人的意義上定位自己，廣大婦女才會獲得真正意義上的解放。當然婦女要獲得地位的獨立，除了物質的滿足之外，更需要的是生活空間和精神空間。這部戲中娜拉從“玩偶”地位到離開家庭，是追求精神和物質的雙重獨立，女權主義精神也達到了極致。娜拉意識到了自我的存在價值，不愿做男人的陪襯和附庸，是時代的“先覺者”。易卜生在展現生活和揭示人物命運的過程中，能夠以發自內心的力量，把他所思索的人生問題深深地打入觀眾或讀者的心里，讓人們在回味中咀嚼其中的含義，思考和探索這些問題。易卜生也正是以這種敏銳的眼光和超前的意識奠定了其“現代戲劇之父”的文學地位。

四、注釋

①《安徒生童話全集·譯者前言》，葉君健，海譯文出版社，1978年6月版。

②《安徒生》，遼海出版社，1998年10月版

③《xxxxxxxxxxx》，劉x，http://www.tmdps.cn，2004年6月10日。

參考文獻：

1.葉君健(譯).安徒生童話全集[M].北京：清華大學出版社.1999.2.兒童文學概論[M].成都：四川少年兒童出版社.1982.3.安徒生[M].遼海出版社.1998.4.葉君健(譯).<安徒生童話全集.譯者前言.[J]選自安徒生重話全集 [M].上海：上海譯文出版社.1978.5.李豐勤.用感情和思想寫成的故事一一安徒生童話淺析[J].北京：人大復印資料.1993（8）.6.王文樾.談安徒生的童話 [J]北京：人大復印資料.1980（11）.

第二篇：由《玩偶之家》看婦女解放

由《玩偶之家》看婦女解放

19世紀中葉，啟蒙思想、文藝復興運動在呼吁人們自由平等的觀念之余，也催生了一個新的社會問題：“同為人類的女性為什么不能享受和男人同樣的平等和自由？”由此引發的婦女解放問題也成為糾纏各個國家的世界性問題。1879年，在諸多社會壓力下，易卜生的一部被稱為“婦女解放運動的宣言書”的戲劇《玩偶之家》脫穎而出，轟動一時。

《玩偶之家》的主人公娜拉是一個天真熱情，單純善良的少婦，一貫被人喚作“小鳥兒”、“小松鼠兒”。但是娜拉的本性確實倔強的，她愿意為了挽救丈夫的生命不惜犧牲自己的名譽，瞞著丈夫向人借了一筆債，同時想給垂危的父親省卻煩惱，又冒名簽了一個字。這個在我們看來很合乎情理又很感人的事情在當時資產階級“不講理的法律”中卻是犯法的。她被逼的走投無路，然而更令她痛心的是，真相大白之后，最需要丈夫和她同舟共濟、承擔危局的時刻，她卻發現自己為之作出犧牲的丈夫竟是一個虛偽而卑劣的市儈，他罵娜拉是“壞東西”、“罪犯”、“下賤女人”，完全忘卻了娜拉救自己的恩情，說自己的前程全被毀了。待柯洛克斯泰被林丹太太說動，退回字據時，他又快活地叫道：“娜拉，我沒事了，我饒恕你了。”這時她終于覺醒過來，認識到自己婚前不過是父親的玩偶，婚后不過是丈夫的玩偶，從來就沒有獨立的人格。于是，她毅然決然拋棄丈夫和孩子，從囚籠似的家庭出走了。但是，娜拉出走之后怎么辦，她將會有怎樣的結局？這是本劇讀者歷來關心的一個問題。

要想理清娜拉出走后會有怎樣的結局，首先讓我們來探討一下幾個問題：首先，在資產階級家庭中，婦女處于什么地位。其次，婦女的出路問題即婦女怎樣才能真正的擁有所謂的自由平等。

從該劇中娜拉和海爾茂的關系能夠看出，海爾茂所代表的男權高居于女性之上。雖然海爾茂口口聲聲稱娜拉為“我的小鳥”、“小寶貝”、“小松鼠”、甚至“我的孩子”，并一再聲稱愛娜拉，但實際上他從未以平等的身份對待過妻子。女人在海爾茂所代表的男性權威面前不過是服從者。在經濟上，她們沒有獨立權，在生活中，她們也沒有取得與丈夫平等的地位。因此，女性并沒有獲得與男子平等的關系。那么，這種不平等用什么包裹起來，從而使婦女誤以為進入了平等的時代，獲得了婦女在家庭中應有的地位呢？這恐怕是易卜生在表面問題之后隱藏著的更深層的問題。

易卜生在《玩偶之家》中揭露和批判了社會上的丑惡現實，把改造丑惡現實的希望寄托在具有反叛精神的少數人身上。娜拉出走就是反叛。他在作品中提出了問題，但是沒有指出正確的斗爭道路。從他所處的階級地位和生活的社會環境來看，他找不到也不可能找到答案。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中指出：“婦女解放的第一個先決條件就是一切女性重新回到公共的勞動中去。”因為，“男子在婚姻上的統治是他的經濟統治的簡單的后果，它將自然地隨著后者的消失而消失。”魯迅也曾指出：“在家應該先獲得男女平均的分配。”由此可以看出，娜拉要真正取得獨立光憑一點反叛精神是不行的。只有首先在經濟上取得獨立，才能爭取獨立的人格。

在文學作品中，像娜拉這樣的要求女性獨立解放的人物形象并非僅此一個。英國勃朗特姐妹之一的夏洛蒂在《簡?愛》中也塑造了一個新型的女主人公形象。簡?愛只是一個矮小丑陋的平民女子，但她要求和男子一樣平等，捍衛自己獨立的人格與尊嚴，主張自由表現自己的愛憎和情感，追求獨立自由的愛情。當她愛上了羅徹斯特之后，就在結婚的前夕發現了羅切斯特的妻子仍在，于是毅然決然的出走。后來羅徹斯特的妻子死于火災，而羅徹斯特也在那場火災中瞎了雙眼獨居在一間破舊的小屋中，簡?愛才真正的愿意和他在一起。小說的結尾兩人坐在木椅子上交談的場景深深打動了我。但我更為被其獨立的人格所折服。簡?愛也正因為她的人格成為文學史上一個難以復制的形象。

同時不得不提的，是魯迅先生唯一的一部愛情題材的小說《傷逝》中的子君。《傷逝》被很多學者稱作是《玩偶之家》的后續，子君也順其自認的成為了娜拉出走之后的結局寫照。《傷逝》中的子君是一個由多種社會因素塑成具有復雜心理特征的典型，是具有一定文化的知識女性。在她的身上具有反封建禮教，追求個性解放的進步思想，爭取婚姻自由的堅決果敢；又有著小資產階級知識女性的沖動、脆弱和革命的不徹底性，以及人生目標太低，容易滿足的弱點；同時，在她的骨子里，還是一個被封建思想嚴重禁錮著的女性。各種觀念復雜、自然而有序地支配、局限著子君，這種復合性格構成并決定了她能勇敢地追求愛情自由，成為一個反封建的時代女戰士；決定了她在婚后無法繼續邁進，甘心情愿把自己封閉起來淪為丈夫的女傭，“每日‘川流不息’的吃飯成了子君的功業”，“她似乎將先前所知道的全部忘掉了”，“只為了愛，――盲目的愛，――而將別的人生要義全盤疏忽了。”這也注定了她最后悲慘的結局。

讓我們反觀這部劇，劇中的女主人公娜拉，就像她自己所說的，從前是父親的玩偶，嫁人之后又是丈夫的玩偶，她感到不公，感到壓抑，她急于擺脫自由的現實。但是事實證明她除了具有自由的反叛精神，其他的什么都沒有，她沒有離開丈夫之后的獨立經濟來源，沒有可以讓其勞動以維持生活的條件，在當時的社會情況下，婦女的玩偶地位早已在人們的心中根深蒂固，婦女們安于現狀，男人們也樂于享受，娜拉的精神是超前的，孤獨的，是沒有生命力的。劇中娜拉的丈夫海爾茂不忍娜拉出走時問的“你離開我之后能到哪里去，你憑什么來維持生計？”娜拉說“我可以借住在我朋友那里，我可以回老家，我相信我總會找到維持自己生命的工作！”那么娜拉是不是也會像子君一樣陷入輪回，最后在“無愛的人間死滅了”？

魯迅先生在《娜拉走后怎樣？》一文中說：“從事理上推想起來，娜拉或者其實也只有兩條路：不是墮落，就是回來。”的確，那些被丈夫或者家庭拋棄了的沒有勞動能力的女子，無論是古今中外，妓女或許就是她們唯一的出路。好一些的或許會遇到一個好人家再嫁，但是即使再嫁人，她也一樣會落入成為男人玩偶的輪回。但是娜拉有著和子君不一樣的地方，娜拉所追求的的是自我的人格獨立，是真正的自由，而子君所謂的自由只是依附于愛人，而她在追到了自己所謂的自由之后卻又將自己鎖進了另一個牢籠。同時，林丹太太在職場中滾打多年的經歷，為娜拉的出路做了很好的預示。娜拉也可以學習林丹太太成為職業女性，養活自己。我相信娜拉會是這樣的。

易卜生的《玩偶之家》嚴格上講，只是提出了婦女解放的問題，慫恿婦女離家出走，尋求自己的獨立人格，但是卻沒有提出解決辦法，沒有告訴婦女她們脫離丈夫之后要怎樣去追求，去獨立，這也是戲劇的不完美之處。但是處在21世紀的我們，應該自重、自愛、自立、自信、自強；讓我們在子君和娜拉身上找出教戒，進行反思、獲得啟迪，為成為獨立、自主的新時代女性而奮斗！

第三篇：《玩偶之家》

《玩偶之家》教案

教學目標

1.了解作者及其創作背景

2.作品人物的分析及作品的藝術特色 3.作品的探討問題

教學思路

1.介紹作者及其作品的創作背景；

易卜生（1828——1906），挪威人，世界近代社會問題劇的始祖和最著名的作家，商人家庭出身。一生共寫劇本26部。他是挪威人民引以自豪的戲劇大師、歐洲近代戲劇新紀元的開創者，他在戲劇史上享有同莎士比亞和莫里哀一樣不朽的聲譽。易卜生的整個創作生涯恰值十九世紀后半葉。《玩偶之家》是易卜生根據他的親身經歷寫成。女主人公原型勞拉·皮德生的經歷與娜拉非常相似，她對丈夫基勒感情深厚，為了給丈夫治病，偷偷借債，到期還不上，偽造保人簽字。事情暴露后，基勒暴跳如雷，責怪勞拉敗壞了他的名譽，毀滅了他的前途。勞拉看到丈夫如此絕情，大出意外，精神受到打擊，得了精神病，被送進了精神病院。基勒提出離婚，幸福家庭從此宣告完結。

2.人物分析；

（1）主要人物

托伐·海爾茂。娜拉──他的妻。阮克醫生。林丹太太。尼爾·柯洛克斯泰。海爾茂夫婦的三個孩子。安娜──孩子們的保姆。愛倫──女傭人。腳夫。

（2）劇中主要人物的分析

娜拉

海爾茂

3.事件；

三幕話劇《玩偶之家》（A Doll's House）是易卜生的代表作，主要寫主人公娜拉從愛護丈夫、信賴丈夫到與丈夫決裂，最后離家出走，擺脫玩偶地位的自我覺醒過程。主要情節；海爾茂律師剛謀到銀行經理一職，正欲大展鴻圖。他的妻子娜拉請他幫助老同學林丹太太找份工作，于是海爾茂解雇了手下的小職員柯洛克斯泰，準備讓林丹太太接替空出的位置。娜拉前些年為給丈夫治病而借債，無意中犯了偽造字據罪，柯洛克斯泰拿著字據要挾娜拉。海爾茂看了柯洛克斯泰的揭發信后勃然大怒，罵娜拉是“壞東西”、“罪犯”、“下賤女人”，說自己的前程全被毀了。待柯洛克斯泰被林丹太太說動，退回字據時，海爾茂快活地叫道：“娜拉，我沒事了，我饒恕你了。”但娜拉卻不饒恕他，因為她已看清，丈夫關心的只是他的地位和名譽，所謂“愛”、“關心”，只是拿她當玩偶。于是她斷然出走了。

4.藝術特色；

《玩偶之家》的主要藝術特色：結構嚴密完整；在懸念和伏筆的運用上很有特色；人物對話充滿辯論色彩，把“討論”帶進戲劇；成功了運用“追溯法”。

⑴、易卜生善于把復雜的生活矛盾集中為精煉的情節，他常常把劇情安排在矛盾發展的高潮，然后運用回溯手法，把前情逐步交代出來，使得矛盾的發展既合情合理，又有條不紊。主要矛盾是圍繞“假冒簽名”所引起的娜拉和海爾茂之間的矛盾，次要矛盾有娜拉和柯、林與柯、海與柯之間的矛盾。

⑵、作者把劇情安排在圣誕節前后三天之內，借以突出渲染節日的歡樂氣氛和家庭娜拉之間的對比，他以柯因被海辭退，利用借據來要挾娜拉為他保住職位這件事為主線，引出各種矛盾的交錯展開，同時讓女主人公在這短短三天之中，經歷了一場激烈而復雜的內心斗爭，從平靜到混亂，從幻想到破裂，最后完成娜拉自我覺醒的過程，取得了極為強烈的戲劇效果。

⑶、出場人物不多，除保姆、傭人和孩子外，只有五個人物，但每一個人都起著推動情節發展，突出主題的作用。

⑷、劇中的對話也非常出色，既符合人物性格和劇情發展的要求，又富于說理性，有助于揭示主題，促使讀者或觀眾對作者提出的社會問題產生強烈的印象，對后來現實主義劇的發展產生了很大的影響。

5.《玩偶之家》探討的問題；

首先，在資產階級家庭中，婦女處于什么地位。其次，對資產階級社會擁有特權的男性自私、虛偽的本質的揭露。

第三，婦女的出路問題。

第四篇：玩偶之家 讀后感

Analyze “A Doll’s House”

-----The truth often was hidden behind the appearance.The drama “A Doll’s House” was written by Henrik Ibsen, and it can be regarded as Ibsen’s masterpiece.In the three ACT, it has described the main protagonist Nora’s change process.In the early time, she cared for her husband Torvald, and she also trusted in her husband.But, in the later, their relationship was broken, and Nora ran away from her house.Finally, Nora got rid of her doll figure.The drama has three ACTs, the first ACT can be regarded as the introduction.The third ACT is the main plot in the drama, and it seems like the result.In the third ACT, people’s characteristic is exposed thorough.The second ACT can be regarded as a base function.In the drama, Ibsen not only described Nora’s awakening.He written a few people, and these characters had their own personality, and these personality reflected the drama’s topic.With these person’s characteristics, the author has revealed that some unknown truth were hidden behind the appearance.In the drama, behind the sweet happy relationship between Nora and Torvald, it hid some contradictions, and it led to a broken in the family.Next, I will analyze the characters and plot, and interpret why the truth often was hidden behind the appearance.In the beginning, Nora loved her husband, and she devoted herself to the family.She bought some gifts to other family members except her.When she was asked why she did not buy gifts to her, she said: “For me? Oh I don’t want anything.”(Ibsen 64).This showed that she loved the family.When her husband Torvald got a serious illness, in order to saving Torvald’s life, she saved money, and borrowed money from other people.She said: “So if Torvald gave me money for a new dress or something, I never spent more than half.”(Ibsen 422-424).This was an evidence that Nora loved her husband.However, she gradually realized that she liked a doll in the family, and she also realized her husband’s selfish and hypocrisy.Afterward, she resisted against the social fact, and ran away from house.In my opinion, although in the begging, it seemed that Torvalds loved his wife, this love only existed in the appearance because Nora’s action not affected with her husband’s right.Once his right was affected, after he read the letter, he changed attitude toward to his wife.Thus, this is reason why I state that in the drama, the truth often was hidden behind the appearance.Besides, this drama also reflected a social fact in that time: the relationship between women and men was not equal.After I interpreted the reason why the truth often was hidden behind the appearance in the drama.Next, I want to analyze the main person’s characteristic in the drama.NORA

At the beginning of the drama, the author described Nora: “She takes a bag of macaroons from her pocket, eat a couple, then crosses quietly to Torvald’s door and listens carefully.” From this sentence, I think that Nora is a lively, and even a little naughty woman.Afterwards, form the conversation between her and Mrs.Linde, Nora did not write a letter to Mrs.Linde many years, and she simply expressed regret.These plots indicated that she was a na?ve, and self-centered woman because she

rarely to consider other people’s feeling.However, in order to saving her husband, she borrowed money form Krogstad, and under Krogstad’s threat, she did not give up her action.After Nora found that her husband was a hypocritical person, she made a decision to leave Torvald.These plots showed that Nora love her husband, but she did not like a doll in the family.TORVALD

In the drama, Torvald called Nora as “little lark”, and “little songbird”, and “little squirrel”.He also appreciated Nora’s dance.These plots indicated that Torvald loved his wife.However, after he read the little, and after the truth was revealed, he worried about it, and he afraid the comments from other people.In the drama 2100 to 2130, the plots showed that Torvald was selfish, hypocritical man.Only in order to his private right, he blamed and belittled his wife Nora.Obliviously, compared with Nora’s love, Torvald’s ugly point was described thorough.When he was in front his wife and his reputation, he chose the latter one.Therefore, I think that Torvald’s love is not true, and these plots also reflect my topic: The truth often was hidden behind the appearance.Torvald thought that Krogstad had a worse behavior, and he fired Krogstad.But I think that this may not be the real reason why Torvald fires Krogstad because Torvald is a selfish and hypocritical man.KROGSTAD

It seemed that Krogstad was a bad behavior person in the drama.Dr.Rank described Krogstad: “There is a man in there with Helmer who’s a moral cripple.”(Ibsen 506-507).He used Nora’s forged signature, and the purpose was that he wanted

to keep his position in the bank.Just as his action, it made that Nora was blamed by her husband, and it also made Nora left his husband.However, because Mrs.Linde abandoned him, and he also had two children.This made that his life was casted in a shadow.But after conversation with Mrs.Linde, he gave up his threat thinking.In fact, he may be not an evil man.Maybe he was affected by the social environment, and it seemed like a bad behavior man.In the end of the drama, the appearance that the family had a happy life was not existence.No doubt, Torvald’s characteristic of selfish and hypocrisy was exposed.In his heart, Nora liked a doll in the family, and it seemed that she was not importance.Therefore, the author showed a real relationship in the family to us.After reading the drama “A Doll’s House”, in my opinion, no matter what is the appearance or no matter what the truth is hidden behind the appearance.When reading a fiction or drama, we should understand the real meaning and truth other than only stay in the surface.Just as the life, in front of the love, people should seek for the real love with practice, and we should not be inducted by wonderful words.

第五篇：玩偶之家讀后感

《玩偶之家》讀后感

《玩偶之家》中通過海爾茂與娜拉夫妻之間的矛盾沖突, 描寫了女主人公娜拉從信賴丈夫到與丈夫決裂, 最后終于脫離“玩偶”家庭的自我覺醒的過程, 深刻揭露了資本主義社會的丑惡, 熱情歌頌了婦女的解放。

娜拉是個具有資產階級民主思想傾向的婦女形象。她出身在一個中小資產階級家庭里,她的父親并不富裕“錢一到手,不知怎么又從手指縫里漏出去了”。按海爾茂的話說,娜拉的父親是個“不信宗教,不講道德,沒有責任心”的人,實際上是個比較講究實際,忙于謀生的人。這種家庭環境,無疑對娜拉的成長有一定的影響。娜拉受過資產階級學校的教育,善歌善舞,天真爛漫,容易滿足于個人小天地里的幸福生活,有許多不切實際的幻想。她不同于大資產階級的婦人、小姐,追求不勞而獲的靡爛生活,她不希望過寄生蟲的生活,為了補貼家庭費用,她做針織、繡花以及抄寫之類的工作;雖然有時“累得不得了”,但她“心里很痛快”。對阮克醫生的不幸,娜拉伸出友誼之手,表示深切的同情。娜拉的這種不厭工作,樂觀知足,熱愛生活的性格,同她的家庭出身是有密切關系的,她同情社會上的受害者、不幸者。

娜拉身上更為可貴的品質,就是倔強,不肯向惡勢力屈服。從外表看,人們以為她是個無憂無慮的人,其實這是誤會。她對林丹太太說:“你們都以為在這煩惱世界里,我沒經過什么煩惱事?”實際不是這樣,她也有“煩惱事”,如家庭經濟困難,要借錢為丈夫治病,借了錢要想盡辦法還債等等,但她從不垂頭喪氣。還是很積極、樂觀。債主柯洛克斯太利用她的借據上的假簽字,對她進行威脅、恐嚇,她沒有絲毫軟弱的表現。為了救丈夫的命去借債,債主威逼她,她仍然不把事情告訴丈夫,自己堅定地準備承擔一切責任,為了保全丈夫的名譽,甚至決定自殺,所有這些都是娜拉倔強性格的表現。娜拉這種堅強不屈的精神是她最終同海爾茂決裂,脫離“玩偶家庭”的性格基礎。作者通過塑造娜拉這一鮮明的婦女形象,表達了中小資產階級婦女要求自由獨立,維護人格尊嚴等思想愿望,并對現存的資本主義制度表現了某種程度的懷疑、否定和批判。

易卜生通過海爾茂這個反面形象,批判了資本主義社會里婚姻、家庭的虛偽,以及倫理道德和法律宗教的不合理性,揭露了資產階級的丑惡。婦女向來是受壓迫的,仍然沒有自由獨立的人格。

娜拉的出走, 具有重大的歷史進步意義。但是, 在當時特定的社會歷史條件下, 她的這一行動又是不可能取得真正的成功。由于階級、社會、環境的局限, 易卜生不可能為婦女的徹底解放找到一條正確的道路。娜拉雖然離開了海爾茂的“玩偶之家”, 卻逃脫不出那個制造“玩偶之家”的、不自由的、黑暗的社會。但易卜生在展現生活和揭示人物命運的過程中, 能夠以發自內心的力量, 把他所思索的人生問題深深地打入觀眾或讀者的心里, 讓人們在回味中咀嚼其中的含義, 思考和探索這些問題。