第一篇：關于山西旅游定位及其發展趨勢的研究

山西是華夏五千年文明的重要發祥地之一，被稱為“地上文物博物館”，在中國乃至世界人類文明發展史上具有舉足輕重的作用。而在挖掘、保護和傳承古老文化的方法中，旅游是一種就目前為止最為合適不過的途徑。為了更好地保護和利用山西的人文和自然景觀，適時、適度和適當地對這些寶貴遺產進行開發是當務之急，也是必然之選，更是可持續發展的長遠考慮。

一、山西地理概況

山西，簡稱“晉”，地處黃河中下游，因位于太行山以西而得名。介于北緯34°36'～40°44'、東經110°15'～114°32'之間。從宏觀輪廓上看，山西省地圖形狀大致呈一個由東北向西南傾斜的不規則的平行四邊形。東與河北省隔太行山相鄰，西與陜西省劃黃河為界，北與內蒙古自治區沿古長城毗鄰，南與河南省同樣經黃河而分。自古就被稱為“表里山河”。

總體而言，山西省的旅游區域定位可以分為四個版塊：晉北地區以大同云岡石窟和五臺山佛教文化為重心；晉中地區以晉商大院和晉商文化為核心；晉西南地區以臨汾的堯都文化和運城的舜德文化為理念；晉東南地區以太行山地區為條帶狀的山水旅游。四大本版塊相互區別又可以緊密相連，不同旅游景觀形成不同區域特色。游客不僅可以根據自己的興趣愛好進行不同區域集中游覽，又可以從整體上感受山西全省的文化魅力和深厚底蘊。

二、四大版塊區域文化概況

（一）晉北地區

晉北地區主要包括大同、朔州和忻州。

大同作為國務院頒布的首批24座歷史文化名城之一，保留了大量的歷史文化遺跡，最為著名的當屬云岡石窟。它位于大同市西郊17公里處的武周山南麓。據史書記載，云岡石窟開鑿于公元460年北魏王朝，距今已有1500多年。現存主要洞窟45個，大小窟龕252個，石雕造像5.1萬多尊，為中國規模最大的古代石窟群之一。大同云岡石窟與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟以及天水麥積山石窟并稱為中國四大石窟。2001年12月14日，聯合國教課科文組織將云岡石窟正式列入世界文化遺產名錄。總之，云岡石窟因其獨特的文化藝術價值獲得了世界的認可，是屬于世界的寶貴遺產！

另外，大同地區的華嚴寺因藏有“東方維納斯”和“海內孤品”而為世人稱道；大同九龍壁作為中國三大九龍壁之一，因其規模巨制而聞名于世；善化寺有著一座遼代木構和三座金代木構建筑被列入全國重點文物保護單位；懸空寺因其令人膽顫的懸空掛壁藝術享譽世界。

朔州地區的應縣木塔，創建于950多年前的遼代，是我國現存的最古老木塔，也是世界上現存最高達的木構建筑。木塔屹立千年不朽、不倒，歷經多次地震和戰火而不損，塔內保留完好的精美牌匾和壁畫，這些自身擁有的未解之謎足夠吸引世人記憶。崇福寺，作為千年古剎，是我國現存著名的三大遼、金佛寺之一。寺院創建于公元665年的唐高宗年間，歷經遼、金、元、明、清各代重修，是一座具有很高歷史文化價值的古寺。

忻州地區的文化代表是五臺山佛教文化圣地。它與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山并稱為“中國佛教四大名山”，素有“金五臺、銀峨眉、銅普陀、鐵九華”，位列四大名山之首。五臺山的人文名勝在于它的眾多佛教古寺院和豐富悠久的歷史文化，如佛光寺內，集北魏、北齊、唐、宋、金、明、清歷代建筑和文物古跡薈萃于一處，這在全國實屬罕見。之所以被譽為中國木結構古建筑的第一瑰寶，是因為這一發現者梁思成用了6年時間才打破了日本學者曾武斷地說“中國人研究唐代木結構，只有到日本的奈良和京都來”這一極具恥辱和諷刺的言論。2009年6月26日，聯合國教科文組織將中國山西五臺山列入世界文化遺產名錄。

（二）晉中地區

晉中地區主要包括太原和晉中。

太原位于山西的中部，是山西省的省會，是全省的經濟政治文化中心和交通樞紐，是文明海內外的晉商都會。據史料記載，太原古稱“晉陽”，于公元前497年即晉國開始在此興建了晉陽城。按此計算，太原已有2500的建成史。太原的晉祠，自古以來被譽為“三晉第一名勝”。初名“唐叔虞祠”，是奉祀西周初年唐國諸侯姬虞的祠堂，又因祠堂建于晉水之源而得名晉祠。院內現存宋、金、元、明、清時期的殿堂樓閣、亭臺橋榭等各式建筑100多座，碑碣300通，是中國現存規模最大的古代園林式祠廟建筑群。晉祠有三大國寶建筑：獻殿、魚沼飛梁和圣母殿。晉祠有三絕：宋塑侍女像、難老泉和齊年周柏。

晉中是晉商的故里和興衰之地。自明清時期至今，沿著汾河兩岸遺存有大量的民居建筑――晉商大院，及其所反映出來的晉商文化。著名的晉商大院有喬家大院、渠家大院、曹家大院、常家莊園和王家大院等，而聞名世界的平遙古城則是富商大賈云集之地。這里商號林立，店鋪密集。1823年創辦的日?n昌票號，奠定了平遙在全國無可爭議的金融中心的地位，被稱為當時“中國的華爾街”。1988年1月平遙古城連同城外的雙林寺、鎮國寺一同被聯合國教科文組織正式確定為世界文化遺產，列入《世界遺產名錄》。

（三）晉西南

晉西南地區包括臨汾和運城。

臨汾，依汾河而得名，古稱“平陽”。因為史載堯都平陽，就是現在臨汾市堯都區所在地，被稱為“天下第一都”。在襄汾縣發掘的陶寺遺址，發現了距今4200年左右的大城池中比英國的巨石陣觀象臺還要早500年的觀象臺以及各種陶器銅器禮樂器等珍貴遺器，證明了堯帝時代的存在。為了紀念中華民族的始祖――帝堯而建起的堯廟，也成為了歷代祭祀帝堯和廣大海內外炎黃子孫尋根祭祖的場所。而在丁村附近發現的古人類化石并以此命名的“丁村人”，是介于現代人和猿人之間的人類，再次證明了此地就是華夏文明的起源地。

始建于1914年的洪洞大槐樹尋根祭祖園，更是成為了億萬華夏兒女心目中的故鄉。洪洞大槐樹，目睹了中國歷史上規模最大、時間最長和范圍最廣的移民壯舉，成為了中國古代移民史上最為沉重的一頁。

運城，因這里設有專管鹽運的“運司”官吏而得名，古稱“河東”。地處黃河金三角的運城，自古以來便是人文薈萃之地。永濟，古稱“蒲坂”，曾為舜都，是唐代杰出文學家柳宗元、詩人兼詩論家司空圖、醫學家扁鵲和楊貴妃的故鄉。境內著名的五老峰，與西岳華山隔黃河相望。據考證，“中華”二字就源于遠古時期的河東中條山和西岳華山。

夏縣，古稱“安邑”，曾為禹都，因夏禹最早在這里建都而得名。境內不斷發掘的夏朝城堡遺址，與古史記載的“堯都平陽，舜都鋪坂，禹都安邑”，均印證了山西南部是夏朝國家政治文化中心。北宋時，這里誕生了一位著名史學家，《資治通鑒》的作者司馬光。

（四）晉東南

晉東南包括長治和晉城。

長治，取“長治久安”之意，古稱“上黨”，是一座有著2000多年的文化古城。東與河北省沿太行山形成的天然界線而分隔。境內林木豐茂，降水充沛，被稱為夏季的“無扇之城”。太行山大峽谷便是這里的避暑精品之地。豐富的地質遺跡資源，壯觀的峽谷地貌景觀為游客呈現出一幅罕見的北方山水畫卷。沿線的黎城黃崖洞、太行水鄉和太行龍洞同樣閃爍著太行光芒。由于政府一直重視城市的綠化建設，整個市區園林遍布，綠意盎然，獲得了諸如“北方最適合人類居住的城市”、國家園林文化城市、國家衛生城市、全國十大魅力城市之一等榮譽。

晉城，古稱“澤州”，地處太行山、王屋山和中條山的交界處，山水風光秀麗，歷史文化燦爛，是太行山上的旅游明珠。東線有棋子山、王莽嶺、錫崖溝、佛子山大峽谷等太行風光，西線有陽城縣的皇城相府、郭峪城、砥洎城等城堡，沁水縣的尉遲村趙樹理故居、湘峪村三都古堡、郭壁南和郭壁北古堡、竇莊夫人堡、柳氏民居等城堡。這些城堡風格不同于汾河兩岸的晉商大院，主要功能用于防御自衛作用，具有很高的軍事科學、歷史文化和建筑藝術的觀賞價值。

三、總結

縱貫三晉的歷史文化遺跡和自然山水風光，不愧為“中國古建筑博物館”和“地上文物寶庫”的稱號。而大力發展旅游業充分挖掘山西豐富寶貴的文化遺產不僅可以保護和留傳這些歷史遺留的文物，還可以振興地方經濟。只有因地制宜，找準自身的旅游定位，才能開發出“人無我有，人有我優，人優我特”的旅游資源。

第二篇：民營經濟戰略定位與發展趨勢研究

民營經濟戰略定位與發展趨勢研究展狀況,可以看出民營企業數量劇增,就業比例快速提升,據有關部門統計,到2008年底,全國實有私營企業551.31萬戶,比上年底增加53.23萬戶,增長10.69%;從業人員7253.11萬人,比上年底增加666.81萬人,增長10.12%。民營經濟發展如此迅猛,引起社會各界越來越多的關注,本文旨在明確民營經濟發展戰略定位以及發展趨勢,完整而系統地呈現民營經濟未來的發展方向。

【關 鍵 詞】民營經濟 民營企業 戰略定位

企業能否根據自身的條件制定出合理的戰略定位和發展趨勢,關系到企業的前途和發展。尤其在全球化的經濟環境下,面對即將來臨的激烈國際競爭,企業更需要準確的戰略定位。美國未來學家托夫勒說:“沒有戰略的企業,就像在險惡氣候中飛行的飛機,始終在氣流中顛簸,在暴風雨中穿行,最后很可能迷失方向。即使飛機不墜毀,也不無耗盡燃料之虞。”

改革開放以來,我國民營企業始終處于高速成長狀態,成為國民經濟中增長最快的一個領域,與其他類型企業相比,民營企業不僅在機制方面占有優勢,而且在技術創新方面也更勝一籌。在拉動經濟快速增長方面發揮了明顯的作用。國家也已經充分認識到發展民營經濟的重要意義,明確了發展民營經濟的方針政策,并相繼出臺了一系列鼓勵、支持民營經濟發展的政策措施,為民營經濟發展創造了作為寬松的發展環境,提供了最為有利的發展條件。從民營經濟現有的發展實力、發展態勢、發展環境來看,民營經濟作為國民經濟的主體地位將更加突出;民營經濟將與國有企業和諧發展,享受平等地位,共同構成發展社會主義市場經濟的強大力量,而且將繼續成為推動市場化的主力。

另一方面,民營企業自身應該加強企業的內部資源、外部資源審計整合,準確把握產業發展趨勢,選擇產業集中或投資模塊聚焦戰略,為企業進行發展戰略定位,使企業的走向擁有一個清晰的、可行性的發展目標。如果,企業家為企業制定了中、長期發展戰略,在確定長遠目標后,可以根據整體戰略規劃進行目標分解,分解到幾個階段去推進。在階段性目標推進、執行過程中,還需要注意搜集、分析政府部門頒布的有關企業自身投資產業政策的信息和可能性的政策走勢。今后民營經濟發展將表現出以下幾個發展趨勢:

一、規范民營企業治理結構,加強企業家隊伍建設

近年來民營企業通過股份制改造,建立了股東大會、董事會和監事會,促使股權結構和管理模式向現代企業制度靠攏。許多家族制企業聘請職業經理人參與企業管理和運作,使企業更加適應現代市場經濟的要求。

1.加強財務信息管理,建立現代化的財務管理制度。當前,少數民營企業存在財務制度不健全,財務報告真實性與準確性較低現象。只有按照國家的有關規定,建立能正確反映企業財務狀況的會計制度,增加企業財務透明度,才能最大限度地提高效益和降低企業經營風險。

2.加強企業通銀行之間的溝通,健全民營企業信用體系。民營企業融資時刻離不開“信用”二字,沒有良好的信用文化和健康的信用環境,民營企業融資很難順利開展。針對目前民營企業社會信用淡薄的問題,應盡快建立健全民營企業信用體系,加強信用文化建設,及時與銀行進行信息溝通。并注重培育民營企業家的信用意識,提倡和弘揚信用觀念,確保各項經濟活動和財務支出在國家法律、法規和規章允許的范圍內進行,加大對違約的懲罰力度。

3.提高人才意識,建立完善的用人機制。企業間的競爭,實際是人才的競爭。民營企業要深化內部勞動、人事、分配制度改革,合理配置企業內部資源,轉換企業自身經營機制。以人性化的管理激勵員工,充分發揮員工的積極性和聰明才智提高企業的競爭力。

4.重視文化建設,培育企業精神。當代企業的競爭不僅是產品營銷、管理、科技等方面的競爭,更是人才和文化的競爭。實踐證明,誰善于經營企業文化,誰就能吸引并留住優秀人才,獲

得競爭的優勢。凡成功的企業,必有令人稱道的企業文化。

有了良好的企業治理架構,民營經濟要快速發展,關鍵還要提高民營企業決策者自身的水平。民營企業主的管理素質、政治素質和領導素質通過職業培訓、企業文化塑造等途徑得到提高,使企業軟實力得到不斷加強,這對民營企業的持續發展和戰略轉型至關重要。

二、提高品牌意識,實施名牌戰略

我國民營企業應努力實施名牌戰略,創造品牌優勢,通過創造知名品牌、引入知名品牌培植主導產業促進民企升級等措施,大大提升民營經濟的發展規模和檔次。要有品牌和創新意識。品牌是和創新連在一起的,然而至為關鍵的是創新意識,繼而是動員一切創新手段。

1.大力培養品牌管理人員

加強產、學、研之間的合作,大力培養具有全面品牌理論的管理人員和策劃人員。我國有眾多高校且具有較強的科技力量。但是產和學之間的合作并不強,并沒有形成有效的學術成果轉化機制。當企業自身沒有足夠的理論經驗打造品牌時,就可以借助高校和科研機構的力量,成功打造品牌。同時在和高校及科研機構的合作過程中,培養自己的品牌管理人才隊伍,提高自身的管理水平。

2.提高自主品牌的意識

企業家要有創造自主品牌的動力和精神,只有企業家具有了這種精神,企業才會朝自主品牌的方向努力。正如海爾集團董事局主席張瑞敏所說“要樹立民族品牌,主要靠自主創新,首先要有創名牌的精神,這是創世界名牌的一個前提。”要創建自主品牌就必須提升企業及管理者的視野,以全球市場為品牌的定位。這點在日本企業界得到了很好的驗證。正如學者科特勒在《新競爭》中指出:“日本營銷的最大特色,就是將全球視為一個潛在的市場。有了這種胸襟和眼光,日本制造的產品陸續出現在世界主要市場,并逐漸擴大市場占有率。”

3.加強對自主品牌的保護

目前,跨國公司對外直接投資的主要方式已由投資新建變為跨國并購,在我國跨國并購也呈強勁增長態勢,特別是對我國知名品牌的競爭策略性收購。據有關調查發現,在合資企業中,70%以上的中國自主品牌收購后都被閑置,只有不到30%的品牌被用來做市場。所以我國企業在跨國經營中,要注重保護自主品牌,特別要防止外國企業對我國有潛力的自主品牌惡意收購。

三、以產業集群推動民營經濟產業結構調整

美國哈佛大學的波特教授(Porter,1998)認為,一個國家或地區的競爭優勢來源于優勢產業,而優勢產業的競爭優勢來源于產業集群。我國的產業集群是在改革開放以后出現的,目前在沿海地區比較集中。產業集群的競爭優勢明顯,它能夠給群內的企業帶來外部規模經濟,降低交易費用,加劇企業之間的有效競爭,刺激企業的創新和吸引新企業的進入等。可以說,是我國區域經濟增長和競爭優勢的主要來源。因此,要進一步著力加大對民營企業結構調整和優化,加速產業集群發展,推進民營企業的信息化,培育民營企業的良好的成長環境,使一大批新創辦的企業能夠快速成長。通過多種形式,使民營經濟從事的產業和企業能夠結構優化,有創新的能力,使水平提高。同時進一步加大技術改造的支持力度,使一部分優強的科技型民營企業能夠快速成長。

四、緩解就業壓力,解決中年農民工就業難題

根據北京大學光華管理學院的一份調查指出,次貸危機之后,由于我國貿易出口出現萎縮,沿海加工廠相繼倒閉,導致大批農民工失業回鄉,而其中一部分年齡層在30到40歲之間的農民工成為再就業最困難的農民工群體。他們在沿海加工企業工作已經超過十年,有技術,并且熟悉當地的情況以及適應當地的生活,但是由于年齡、家庭等因素,危機之后的再就業成為社會關注的熱點問題。現在國家加大投資力度搞建設,比如鐵路、地鐵等基礎設施的投資,雖然從長遠來說,有利于中國經濟的發展,但是仍然無法解決短期內中年農民工就業問題,因為這類企業的就

業對象很明顯已經把中年農民工排除在外。因此,我們不能把眼光僅僅放在資本密集型、技術密集型企業,更要幫助吸納就業較多的勞動密集型企業渡過當前難關,而這些企業中民營企業占據了大多數,五、切忌盲目擴張,切忌資金鏈繃得太緊

馬克思的資本循環理論告訴我們,產業資本循環順利進行,保持連續性,必須具備兩個條件,即貨幣資本、生產資本、商品資本必須在空間上具有并存性,全部資金必須按一定比例分成三個部分,分別同時存在于三種職能形式上;在時間上具有繼起性,三種職能形式的資本在時間上相互繼起,相繼進行轉化,一次從一個階段轉向下一個階段,從一種職能形式轉向下一種職能形式,經過循環回到它原來的出發點,連續不斷地運動。如果資金鏈繃的太緊,就很難繼起,資金鏈斷了,循環中斷了,企業就被拖垮了。民營企業在生產經營中要重視運動的每一環節,加強成本核算,優化配置資源,協調好購、產、銷三環節的關系,使資本處于不斷的運動中,實現價值的增值。

六、挖掘民間資本潛力,解決融資難題

著名經濟學家、北京大學民營經濟研究院院長厲以寧指出,對于中小企業融資難問題,要挖掘民間資本的潛力,現在民間資本的潛力很大。應該多辦中小型銀行,多辦社區銀行,可以只讓他們解決所在區域的問題。另外,可以考慮讓農村住房進行抵押貸款,據調查全國農民住房估值18萬億元,只要有1/3可以拿出來抵押,農村經濟就能搞活,這對擴大內需也是很好的支持。同時民營企業要保證貸款投入到實體經濟中去,諸如,機械制造、紡織加工、種養采掘、交通運輸等關系到國計民生的部門或行業,而不是讓貸款又回到銀行。

在新的歷史條件下,我國民營經濟迎來了前所未有的發展機遇,民營企業治理結構的規范、民營企業自身素質提高、民營企業品牌意識的提升、民營經濟產業結構的調整,使我國民營企業不論在實體經濟還是虛擬經濟方面的綜合實力不斷提升,為我國經濟產業的發展壯大提供了堅實的基礎。

參考文獻:

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第三篇：山西旅游現狀

〔摘要〕 文化是旅游發展的靈魂,只有把旅游與文化緊密結合起來,旅游產品才更具生命力。山西是旅游資源大省,旅游資源豐富,但山西的旅游業發展滯后,存在很多問題,主要表現在沒有充分理解傳統文化與現代文化的關系;整體形象設計不佳且未形成品牌。為了真正做好從旅游資源到旅游產品的開發工作,必須深層次地挖掘旅游資源的文化內涵;加強旅游環境建設,加大促銷力度;重視歷史、社會文化、民族文化的配套利用;搞好自然景觀與文化的結合;貫徹旅游文化開發方針,正確處理現存的旅游文化。

旅游業具有“無煙產業”和永遠的朝陽產業的美稱,改革開放以來,山西省的旅游業有了非常迅速的發展。隨著市場經濟的發展和人民生活水平的進一步提高,人們對旅游消費的需求逐漸上升,人們在旅游活動中也不再僅僅滿足于對景點的走馬觀花,而是需要更多地了解其中的文化內涵。因此,研究和探討山西省旅游文化的內涵、現狀,對于加快山西旅游發展,把山西建設成為旅游強省、大省,具有重要的意義。

一、山西省旅游業發展的背景(一)經濟文化一體化的趨勢

1985年我國正式把文化藝術列入第三產業行列，確認了文化在整個國民經濟中的經濟地位和作用。經濟文化一體化是當代世界經濟發展的一個重要趨勢。發展旅游業，就是經濟文化一體化趨勢的必然選擇。(二)山西省精神文化需要的急劇增長

人類對美好生活的向往永無止境，社會的需求是產業增長的基本動因。隨著社會進入上中等發達水平，人們對文化產品的消費需求會越來越大，從而形成文化產業的最基本推動力。研究表明，當人均GDP超過10(0美元，人們的文化需求就會迅速增長。

改革開放以來，山西省經濟迅猛發展，人民群眾的生活水平有了明顯提高，對精神文化的需求越來越強。2003年山西省人均GDP2445．6億元，比2002年增長13．2％。但現階段文化產品的生產，已經難以適應人民群眾日益增長的文化消費的需求。所以，只有發展文化產業，不斷形成多門類、多層次、多類型的文化生產和服務體系，才能從數量、質量、多樣化等方面滿足群眾的文化需要。(三)國內旅游韭的迅速發展

近年來，國內相繼成立了多個旅游業集團，在發展旅游業上先行了一步。面對將來必然出現的“大魚吃小魚”的競爭局面，發展壯大山西省的旅游業已經迫在眉睫。據統計，1990年至1998年，全國文化系統文化產業的增加值由12．1億元增加到83．7億元，增長了6倍；文化產業機構由6．8萬個增加到9．2萬個，增長了35％；從業人員由49．5萬人增長到72．1萬人，增長了46％。

二、山西省旅游資源概況

山西省位于黃河中游、黃土高原的東部，其間高山峻嶺，丘陵縱橫，山環水繞，地形復雜，地貌多樣，氣候適中，四季分明，大自然神工鬼斧般地造就了一處處絢麗多彩的景色。山西省是中華民族文明的發祥地之一，歷史悠久，源遠流長，素有“中國古代藝術博物館”、“文獻之邦”的美稱，保留有全國70％的地面古代建筑，旅游界因此說：“十年中國看深圳，百年中國看上海，千年中國看北京，三千年中國看陜西，五千年中國看山西”的美譽。自然美景、歷史文明、革命史跡和新時期建設成就，共同構成了山西省得天獨厚、古今兼備、多姿多彩的旅游資源。

（一）山西省旅游資源分類概況

自然旅游資源概況：復雜多變的地質地貌、水文氣象，造就了山西雄偉壯麗、引人人勝的自然景觀。山西名山遍布，除了中國四大佛教名山之首的五臺山、五岳之一的北岳恒山、國家十佳自然保護區之一的蘆芽山、道教名山北武當山和五老峰等國家級風景名勝區外，還有綿山、靈山、歷山、仙洞溝等展示著各自的雄姿秀態。山西河流縱橫，黃河、汾河穿山越嶺，描繪出一幅幅絢麗多彩的風光畫卷。被稱為黃河和中華民族象征的吉縣壺口瀑布、龍門三激浪、娘子關瀑布等都在國內外享有盛譽。山西現有16個國家級森林公園和蘆芽山、龐泉溝、歷山、莽河等自然保護區，野生植物達1000多種，區內棲息著400余種野生動物。其中，褐馬雞為世界珍禽，被定為山西省省鳥。山西復雜的氣候幻化出一幅幅獨特的自然景觀：五臺山東臺、歷山舜王坪觀“東海日出”可與泰山媲美，五臺山西臺觀月，黃河孟門山的“孟門月夜”景色迷人，五臺山“佛光”更是令人神往。人文旅游資源概況：山西被譽為“中國古代藝術博物館”，已列為國家級重點文物保護單位35處，省級重點文物保護單位284處。其中現存遼、金以前地面木構建筑106處，占全國的70％以上。五臺山集唐、宋、元、明、清歷代古建文物之大成，珍品薈萃，博大精深。大同華嚴寺、恒山懸空寺、太原晉祠、平遙、雙林寺、交城玄中寺、祁縣喬家大院、渠家大院、臨汾堯廟、洪洞廣勝寺、運城解州關帝廟、芮城永樂宮、永濟普救寺、唐開元鐵牛群、萬榮飛云樓、秋風樓、平遙古城等都是閃爍著古代文明光芒的藝術珍品。山西境內歷代古塔多達280余座，其中以應縣木塔、五臺山白塔、代縣阿育王塔、太原永祚寺雙塔、洪洞廣勝寺飛虹塔和永濟普救寺鶯鶯塔最為著名。山西境內規模較大的石窟近50處，以大同云岡石窟、太原天龍山石窟、龍山石窟、長治羊頭山石窟為代表。山西物華天寶，歷史上杰出人才若群星璀璨。傳說中炎的活動地帶在上黨地區；黃帝、螺祖、后稷和史前三王堯、舜、禹就活動與建都在晉南一帶，在山西留下眾多的遺址和動人的傳說故事。民俗旅游資源概況：山西還擁有豐河孟門山的“孟門月夜”景色迷人，五臺山“佛光”更是令人神往。

民俗旅游資源概況：山西還擁有豐富獨特的民俗風情。晉中的民間社火、臨汾的威風鑼鼓、運城平陸的地窨院、忻州河曲的鄉曲民歌等都是古老文化的凝聚與沉積。近年開發的襄汾丁村民俗博物館、祁縣民俗博物館、定襄民俗館，集中反映了晉南、晉中、晉北民間傳統的歲時風俗、婚喪嫁娶、禮義風習、民間 工藝和文化娛樂，成為中國北方漢民族古老文化的縮影。

（二）山西省旅游資源特征 旅游資源特征主要有：

①多樣性。山謠旅游資源構成復雜多樣、豐富多彩。自然景觀和人文景觀都十分豐富，山西除了海洋、沙漠以外，幾乎擁有所有的自然景觀，如山川、河流、溶洞、清泉、湖泊、瀑布等，而鹽池、萬年冰洞、火山群卻是絕大部分省份所沒有的。山西悠久的歷史留下了許多歷史文化遺存及近現代革命歷史紀念物、寺廟宮觀、彩塑壁畫、城垣關隘、古塔石窟等。

②生態性。山西生物旅游景觀極為豐富獨特，不少動植物類型觀賞價值極高，自然生態系統保存較好，褐馬雞、獼猴、娃娃魚都是罕見的珍奇動物。目前全省已建成12個自然保護區。③廣博性。山西具有悠久的歷史，因此具有不同的文化，如佛教文化、道教文化、晉商文化等。山西可分為3個文化旅游區，即北部大同五臺的古建佛教文化，如云岡石窟、五臺山、寺廟群；中部晉中的晉商文化，如喬家大院、平遙日升昌；南部臨汾、運城的尋根祭祖文化，如洪洞大槐樹、堯廟、舜帝陵、禹都等。④古老性。山西地處黃河中游，既是中華民族的發祥地，又是華夏文明的搖籃。史前山西就是中華原始人類聚居的地方，遺留下一系列舊石器時代的文化遺址。開創和推動華夏文明發展的偉大領袖人物的活動中心都在山西，中國歷史上第一 個國家夏建立于山西南部。還有象征中華民族力量的黃河，具有濃郁尋根情結的洪洞大槐樹等無一不體現出山西旅游資源的古老性。⑤豐厚性。山西旅游資源的豐厚性得益于悠久的歷史文化。中華民族先祖從舊石器時代到新石器時代，在山西都有豐富的遺址遺存，迄今已發現的僅舊石器地點與遺址達300多處，數量居全國之首。山西宗教文化的發展演變記載了佛教文化在中國的發展史，即佛教宗派禪宗、凈宗、密宗在中國的繼承與變遷，以及儒、道、佛文化的滲透和融合并誕生了大批佛教高僧，給世界留下了豐富的佛教建筑和文物，成為世界著名的佛教文化中心之一。中國古代從北魏到明清各個朝代各 種類型的建筑典范都有遺存，其建筑藝術造詣和在各個歷史時期儲量上的豐富，成為全國古建筑之冠，被譽為“中國古建藝術的寶庫”。

⑥潛力性。山西的旅游資源非常豐富，但絕大多數仍未加以開發利用，可利用和挖掘的潛力很大。全省已知旅游資源總量約1000處，而目前進入國際、國內旅游市場經營利用者大約只有150處，約占山西已知旅游資源總量的15％。初步進入開發狀態或實施規劃行為者大約近200處，約占20％。目前仍未引起注意，還處于未開發或未實施規劃狀態的旅游資源區(點)數量大約為650處左右，山西仍有大量的旅游資源需要進一步深度開發，不斷補充內涵，賦予新的生命力，挖掘其潛力。

三、山西旅游文化開發現狀

旅游業是中國目前最具發展潛力的“朝陽產業”。許多學者把旅游文化視作旅游業發展的推動器,認為旅游是以一個國家、一個地區、一個民族獨特的文化招徠游客而獲取經濟效益的文化經濟,只有把旅游文化與旅游經濟結合起來,才能使中國旅游業發展得更快、效益更好。因此,從本質上看,對文化的深刻理解和精細闡釋是旅游業發展的基礎。旅游三要素是:旅游者、旅游業、旅游資源,三者都涉及到旅游文化的因素,而且旅游文化是三者相互作用所產生的物質和精神的成果,三者中又以自然旅游資源和人文旅游資源的文化內涵為重心。而如何挖掘、培育、開發文化資源,使它為旅游業發展服務,就是山西旅游業目前和未來面臨的長期而艱巨的任務。文化的發展必須依賴于一定的旅游資源。

資源是旅游文化的載體,同時也是旅游可持續發展的基礎。文化是旅游發展的靈魂,旅游是文化發展的依托。旅游產品的競爭力最終體現的是文化的競爭。對于山西文化資源的旅游開發,更是表現得極為突出和典型。豐富的資源為山西旅游業的發展奠定了良好的基礎。

然而,資源不等于產品,要把資源轉變成產品就需要開發。山西旅游業之所以滯后,并不是因為沒有資源,而是沒有做好從資源到產品的開發工作。我們在抱著金飯碗討飯吃,還在沿襲過去簡單地利用煤炭資源的思路,吃能源、吃資源、吃旅游資源,而且是單純地、“赤裸裸”地吃啊!開發旅游資源的資金投入量還是太少,開發的層次還不高、深度還不夠,沒有形成吸引力很強的主導產品。山西旅游資源開發的主體形象不夠鮮明,不夠突出,更重要的是旅游產品文化內涵欠缺,產品結構還很單一,沒有形成真正多元化的旅游產品。山西旅游開發大多局限于旅游資源本身的初級開發,對旅游資源的文化價值、商業價值挖掘不夠,開發不足;旅游產品單一,大多為依托人文景點的傳統觀光旅游;生態旅游、休閑度假旅游、會展旅游、都市旅游、紅色旅游等新型旅游品種開發不足;旅游景區中文化娛樂和旅游購物兩大消費水平低;許多優秀的文化資源和項目沒有變成產品進入旅游市場;旅游商品的開發和生產比較落后,旅游商品檔次低、品種少、購物環境差。目前,山西省旅游文化發展中存在的問題主要有以下幾點: 第一,整體旅游形象設計不好,沒有形成自己的品牌。

云南的旅游形象是“七彩云南,奇山異水,民族風情”;山東的旅游形象是“走近孔子,揚帆青島”;大連的旅游形象是“浪漫之都”。山西省和各市、地缺乏這方面的研究定位和策劃,各景區也缺乏這種意識,打不出能夠代表自己形象、簡明扼要、富有吸引力的旗幟和品牌。過去山西曾提出山西省的十大旅游帶,大致是以各個地域來劃分的,后來又提出三大旅游區概念:晉北佛教文化旅游區、晉中晉商文化旅游區、晉南根祖文化旅游區等等。過去人們常說“人說山西好風光,地肥水美五谷香”,那我們何不提出“古文明,新山西,好風光”或者“表里山河,魅力山西”這樣一個宣傳口號呢!第二,沒有充分理解幾種文化之間的關系。傳統文化是現代文化的基礎,現代文化是傳統文化的發展和完善。文化的發展,離不開傳承和揚棄。每個地方、每個民族的文化本底,正是這個地方、這個民族最可珍貴的優勢所在。發展旅游,必須珍惜自身的文化本底,從而獲得和把握旅游的核心競爭力。當然,在旅游文化開發中,我們一方面反對阿Q 式的,以“老子先前比你們闊多了”的精神勝利法而“嗜古成性”;另一方面也不贊成數典忘祖妄自菲薄的虛無主義的態度。旅游文化重在建設,貴在創新,而不是簡單的復古。我們只有對旅游文化進行理智的而不是浮躁的,深入的而不是膚淺的歷史反省和進行科學總結才能在現代化軌道上騰飛。在開發旅游資源、發展旅游產業中打歷史文化牌不是壞事,但要防止盲目模仿、搞一窩風、吃祖宗老本、唯古是從、唯古就好的傾向。時代在發展,人們對旅游文化的需求也在不斷變化和呈現多元化的態勢。除了從歷史文化中開掘外,現代的時尚文化也應在旅游產品中占有一席之地。對異域旅游文化的借鑒,也應該進入旅游文化建設的視野。

第三,投入嚴重不足也是山西旅游文化建設的一個障礙。盡管山西對于旅游文化建設一向比較重視,但是融資渠道單一,旅游文化建設的資金注入方式基本靠自身微薄的收益滾動發展,加上缺乏相應的優惠政策,巧婦難為無米之炊。文化內涵挖掘不深,即使有好的創意和策劃也只能束之高閣,不能轉化為現實的生產力。當然,一些旅游項目文化挖掘不深,本身就缺乏招商引資的吸引力,資金來源就更加困難,最終陷入投入少—文化內涵發掘不深—回報低—投入更少的怪圈,難以實現山西旅游文化發展的高起點、高品位、高檔次、高回報。

第四篇：山西旅游宣傳口號

山西，因居太行山之西而得名。它是中華民族的發祥地之一，歷史悠久，下面是關于山西旅游宣傳口號的內容，歡迎閱讀！

1、表里山河，錦繡山西。

2、華夏印章，人文山西。

3、誠信天下，回味山西。

4、走進山西，感受神奇。

5、山水畫廊，人文天堂。

6、人文三晉，多彩山西。

7、山西好風光，山水皆文章。

8、表里山河，晉善晉美。

9、山西旅游，晉善晉美。

10、山西，有你想不到的美。

11、人文古韻，醉美山西。

12、夢里山河，晉善晉美。

13、晉善晉美，魅力山西。

14、人文山西，晉善晉美。

15、晉善晉美，人文山西。

16、大山之西，晉善晉美。

17、觸摸古文明，感受新山西。

18、晉善晉美，多姿多彩。

19、人文三晉，山水山西。

20、山西，越來，越美。

21、山西風光，晉善晉美。

22、晉善晉美，山西旅游。

23、華夏神韻，晉善晉美。

24、行遍天下，山西老家。

25、走近山西，走進歷史。

26、千年古三晉，一品新山西。

27、古老的記憶，年輕的山西。

28、山西行，好心情。

29、晉善晉美。

30、情醉古文明，心動新山西。

31、晉善晉美晉興游。

32、您給山西一天，山西還你千年。

33、聽老故事，看新山西。

34、旅游到山西，快樂在 “晉”行。

35、感受晉善晉美，分享如癡如醉。

36、人文山水秀，醉美三晉游。

37、山之西，好風光。

38、就愛山西好風光。

39、晉善晉美晉情游。

40、五千年很遠，山西很近。

41、晉之情·古之韻·心之旅。

42、新山西，新旅游，新感受。

43、山西有故事，山水皆文章。

44、尋夢古文明，情醉新山西。

45、品三晉，知天下。

46、晉善之旅，晉美之游。

47、多彩山西，晉善晉美。

48、夢里老家，畫里山西。

49、好山好水，晉善晉美。

50、新山西，心旅行，馨感受。

第五篇：山西旅游作文

★山西旅游作文4篇

無論是身處學校還是步入社會，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編幫大家整理的山西旅游作文，希望對大家有所幫助。

這次，我老爸的公司澳門駐京辦舉辦了一次山西之旅，可以帶家人去，我和老媽也就一起去啦。這次同行的還有四個比我小的妹妹們：兩個五歲的女孩兒，她們好淘氣，上串下跳；一個四年級的，這個四年級的小女生可不一般，她游泳游得非常好，教練都想讓她進國家二隊呢；還有一個比我小四個月的小姑娘，雖然她比我小，但她的個子卻比我高一頭。

我們坐了三個小時的動車，到了太原。然后又坐了兩個多小時的汽車，坐的我暈頭轉向。接下來就到了“五州大酒店”，看到那么高級的酒店，心里很是高興。這畢竟是自己第一次和爸爸媽媽出遠門，難免會有些興奮。把行李放在了房間里，我們就下去吃飯了。這里的飯菜好豐富，還有甜點呢！吃飯的時候，我肚子疼了起來，老媽就帶我回房了，因為這個我們都沒看成晚會！太遺憾了！第二天，我們坐了一個多小時的汽車到達了平遙城，也就是祁縣，又坐了幾分鐘的觀覽車，去“喬家大院”參觀。它的面積實在是太大了，好幾個相同的地方，要不是有名字，我真轉暈了呢！再接下來，我們又坐了兩個多小時的汽車，到達了五臺山，也就是中國四大佛教圣地之首。這是文殊菩薩的修煉之地。我們爬著爬著就到了山頂，我和老媽都沒有感覺。也沒感覺到累。又爬了好幾座山，看到了好幾座寺。又看了一會兒，我們便坐車回賓館了。

我們大家吃了一頓晚飯，又坐上了車，開往火車站，連夜回家。

電視上，經常播放“最美山西”的廣告，今年暑假，爸爸還真帶我去了山西“鳳凰歡樂谷”。

臨行的一天，爸爸催促我：“快睡覺，快睡覺，明天五點就要起床呢！”“啊，那不是逼我調整生物鐘嗎？媽呀！”在九個小時的睡眠后，爸爸叫醒了我：“快起床，要去旅游了！”我一聽，一躍而起，穿好衣服，洗洗臉，就準備往武陟賓館。媽媽見了，笑著說：“別急別急，你再快也要等等我們呀！”我只好垂頭喪氣地坐到一旁等。

終于，都準備完畢了，也走到了賓館，坐上了車。車開了，緩慢地向前駛去……

繞過花壇，穿過馬路，經過約半個小時后，車開到了加油站。加滿了油，可司機卻不往高速公路走，卻筆直地朝普通公路走。就在這一瞬間，滿車的人議論開了，只聽：“為什么不往高速公路走？”媽媽說：“那這不往高速公路走，可慢了，我記得汽車不走高速公路，往安陽就得要兩個小時呢。”“什么？那不跟唐僧去西天取經差不多了？”經過了四個小時的漫長等待，我們終于到達了目的地。鳳凰歡樂谷有三十余處景點，具有代表性的有：黑龍潭大瀑布、二疊大瀑布、三節洞、地質走廊、蝴蝶谷等。我們一一瀏覽了一遍。

下午四點半左右，我們依依不舍的離開了鳳凰歡樂谷，啊，雄偉的黑龍瀑，美麗的蝴蝶谷，還有多姿多彩的鳳凰歡樂谷，我永遠不會忘記你！

今天是放七天長假的第四天，我、爸爸、媽媽、三姑、三姑父、小妹妹去晉祠公園玩。

一路上，我爸爸和三姑父問這問那，終于，我們到了晉祠公園，那時候己是上午了天空驕陽似火，我們有氣無力的走向晉祠公園。剛到了晉祠公園門口我們就驚呆了，門口全是古老建筑我們馬上交了費，進了公園。你知道晉祠嗎？晉祠有三匾、三絕、三寶，三匾是難老匾、對越、水境臺，三寶是：魚沼飛梁、圣母大殿、獻殿，三絕是：周柏樹、難老泉的水、宋代伺女像。我們去了水境臺，為什么叫水境臺呢？就是因為那里的水太明亮了，亮的就像一面境子，所以叫水境臺。

關于晉祠有很多傳說，今天我就說一個著名的傳說，名字叫獨一無二的.橋梁。古往今來世上橋梁多為一字形，惟有晉祠飛梁是十字形橋梁。

相傳，魯班有一個妹妹，是一位心靈手巧、容貌俊美姑娘。由于她的剪花刺繡聞名遐邇，所以，得到鄉鄰的敬佩。但她有一個壞毛病，那就是自高自大，驕傲自滿，有時還耍個小聰明。她見哥哥被稱為祖師，心里很不服氣，她絞盡腦汁想了十幾天，終于想出來一個好主意，不由得喜上眉梢。吃晚飯的時候魯妹說：“哥，聽說你心靈手巧我偏不服，我給你出個題，比比看？”魯班聽了哈哈大笑說：“好。”魯妹說：“世上的橋梁全是一字形的，我讓你造一個東西南北都能走的'橋，行嗎？”魯班說：“好試一試。”魯妹又說：“晚上就開工，雞叫就收工，看誰先完工。”結果最后打了個平手。

啊，晉祠真是又美又神奇呀！

山西磨灘是一個風景秀麗有山有水的好地方。

8月25日我和媽媽還有她們公司里的同事一起去玩，早上我們坐著開往濟源的火車浩浩蕩蕩的出發了。大約過了一個多小時火車開到了濟源車站，從濟源換上開往磨灘的火車經過一個個長長的隧道我們來到了磨灘。熱情好客的村民招呼我們到她們家里做客。住進了農家小院已經快中午了，大家收拾好行李吃過午飯休息一會就一起去漂流。我和媽媽張鶴阿姨趙濤叔叔一組。我們上了一條小船順河而下。河水一會緩緩流淌一會急流直下，媽媽和叔叔拿著船槳掌握著方向，我和阿姨用水槍和別的小船上的叔叔阿姨打水仗，水柱在河面上亂射把那些叔叔阿姨打的落花流水一個個像落湯雞。我們玩的開心極了，到了終點我們下船用自己帶來的釣魚竿釣魚河里的魚真多呀！不一會就釣上了好多小魚我趕緊把它們裝進飲料瓶里。太陽漸漸地下山了我們徒步回到了農家小院，一頓豐盛的農家飯在等著我們，有小米湯·油餅還有我叫不上名的野菜。我們津津有味的吃了起來。吃過晚飯我們大家在平臺上開了一個小小的晚會，大家一邊唱歌·跳舞·做游戲，一邊吃燒烤。最精彩的節目要數牛經理的鋼管舞了，迎來了陣陣聲。

第二天，媽媽早早的把我喊起來。和叔叔阿姨一起去釣魚野炊又玩了一個上午，才依依不舍的登上了回家的火車。再見了磨灘！再見了山西！有時間我一定還會來玩的！