第一篇：中秋天

中秋節(jié)

活動背景

中秋節(jié)，農(nóng)歷八月十五，恰值三秋之半，又稱秋節(jié)，仲秋節(jié)，八月節(jié)。中秋節(jié)又稱團(tuán)圓節(jié)，由家人團(tuán)聚，團(tuán)圓，和睦相處，達(dá)到社會和睦，民族團(tuán)結(jié)，國家統(tǒng)一?！昂Ｉ仙髟拢煅墓泊藭r”月圓之日，又是親人團(tuán)聚，團(tuán)圓之時。自古以來，團(tuán)結(jié)，團(tuán)聚，慶豐收，就是中秋節(jié)的主題 活動目標(biāo)

1、了解中國傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)的由來以及民間習(xí)俗紀(jì)念的內(nèi)涵。了解中華民族的節(jié)日文化習(xí)俗，能對節(jié)日形成一個正確的認(rèn)識

2、初步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會有目的的搜集材料，整理材料，分析材料

通過查閱書籍，報刊以及網(wǎng)絡(luò)等資料了解并解決問題 能使用多種方式獲取資料，合理整理資料，對資料進(jìn)行歸類

3、培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和人生觀。通過對傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)識，增強(qiáng)民族自尊心和自豪感。通過與同學(xué)的合作交流，養(yǎng)成良好的口語交際能立于主動學(xué)習(xí)的能動性通過動手做月餅提高勞動技能與操作能力，體驗(yàn)成功的樂趣通過自主探究，合作交流激發(fā)團(tuán)結(jié)互助精神和愛國主義情感了解中華民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史和寶貴的財富。實(shí)施過程

第一階段：啟動階段

1、從古詩《靜夜思-----李白》及有關(guān)中秋節(jié)幻燈片引出節(jié)日，展開討論，激發(fā)學(xué)生深入調(diào)查的興趣。

2、引導(dǎo)學(xué)生在討論中確定調(diào)查內(nèi)容產(chǎn)生子課題。

3、把學(xué)生提出的問題寫在黑板上，引導(dǎo)學(xué)生歸納問題，篩選可行性的問題并形成調(diào)查課題：1.節(jié)日來歷2.節(jié)日習(xí)俗3節(jié)日故事4節(jié)日詩詞5節(jié)日食品6節(jié)日物品

建立課題小組，設(shè)計小課題研究方案

1、學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好，特長等自由組合成研究小隊，確定各小組組名，分6個小組調(diào)查

2、以小組為單位，初步討論，設(shè)計子課題的活動方案。

3、交流課題方案，指導(dǎo)完善 第二階段：實(shí)施階段

1.制定活動方案

（1）制定《中秋節(jié)》綜合實(shí)踐活動方案

（2）動員學(xué)生開始查找資料

（3）布置下一次活動任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生匯報小結(jié)階段活動成果，引導(dǎo)小組交流展示，分享活動收獲

（4）指導(dǎo)學(xué)生展示自己的實(shí)踐成果，發(fā)放評價表，指導(dǎo)學(xué)生開展自評和互評

（5）作回顧，活動整體反思 第三階段：匯報階段

成果展示方式：制作小報，剪報集，PPT，照片，手抄報等學(xué)生喜歡能力所能及的方式

活動分四環(huán)節(jié)：

1、啟動課引導(dǎo)提出問題

2、制定計劃，完善計劃，查找資料

3、用文字資料，照片，圖片，幻燈片等形式匯報交流并進(jìn)行展示

4、活動總結(jié)評價案例

第二篇：名著中關(guān)于秋天的經(jīng)典段落

名著中那些讓人想擁抱秋天的經(jīng)典段落

初秋（英國）狄更斯：《匹克威克外傳》

這是一個天氣晴朗的早晨——如此晴朗，使你幾乎不能相信英格蘭的夏季的那幾個月份已經(jīng)剛剛過去?；h笆、田野、樹木、山和原野，呈現(xiàn)出它們的永遠(yuǎn)變換著的濃綠的色調(diào)；幾乎沒有一片落葉，幾乎沒有些微的黃色點(diǎn)綴在夏季的色澤之間，告訴你秋天已經(jīng)來臨。天上明凈無云，太陽照得明亮而溫暖，鳥的歌聲和萬千只昆蟲的營營聲，充滿在空中；茅屋旁邊的園子里擠滿了一切顏色又豐富又美麗的花，在濃霧之中閃耀著，像是鋪滿了燦爛的珠寶的花床。一切都帶著夏季的特性，它的美麗的色彩還一點(diǎn)兒沒有褪色。

（蘇聯(lián)）艾特瑪托夫：《和兒子會面》

每到秋季總有這么一段時間，天氣變得一天比一天涼爽，可是在此之前，它仿佛為了表示告別，一連幾天顯得特別晴朗，清新。這時，從小山崗上放眼望去，四周的景色一覽無余，平川地里的村子一片片郁郁蔥蔥，到處是透著陽光的花園和一座座白色墻壁的房子，煙草種植場上煙葉已經(jīng)開始發(fā)黃，一臺臺拖拉機(jī)正在秋耕，銀白色的飛機(jī)騰空而起，遠(yuǎn)方地平線上，城市上空籠罩著一片灰藍(lán)色的霧靄。而在這片天地的上空，一群黑色的鳥兒正在輕捷地、不聲不響地像波浪一樣翻飛。

深秋（德國）埃林·彼林：《未收的麥田》 在八月冷漠的天空下，遼闊的田野寂靜無聲。炎夏已經(jīng)悄悄地溜走了；農(nóng)忙后的田野，留下一片凄涼的景象。一眼望去，道路兩邊全是光禿禿的麥茬地，看不見麥捆和麥垛。收割過的牧草地里，牲口垂頭喪氣地在來回走動。成熟了的玉米憂郁地發(fā)出沙沙的響聲，灰雀不時像一片烏云似地從玉米地里騰空而起，又像下雹子似地紛紛散落在滿是塵土的道路上。百舌鳥在割過的牧草地上空低飛盤旋。突然，在你頭頂?shù)纳戏?，一只烏鴉絕望地叫了一聲飛走了。于是，一種惆悵的感覺會向你的心頭襲來，勾起你無限的愁緒。

（英國）歐文：《掘金者》

這時候，季節(jié)也在漸漸地轉(zhuǎn)移。那些在初春的時候本來在草地里唱歌的小青蛙，到了炎熱的夏天都像大青蛙似地咕咕叫了起來，后來就一聲也不響了。桃樹發(fā)了芽，開了花，結(jié)了果。燕子和沙燕飛來了，在屋檐附近嘰嘰喳喳叫了一陣，筑好了它們的巢，養(yǎng)好了它們的小鳥，在屋檐開了全體會議，于是都鼓起翅膀去尋找另一個春天。毛蟲織好了它的壽衣，把身體裹在里面，吊在屋前的大筱懸樹下，后來就變了飛蛾，在末伏的陽光里撲來撲去，接著也都不見了；后來，筱懸樹的葉子就變黃了，再后來又成了褐色，于是一片一片沙沙地落到地上，在風(fēng)沙的小漩渦里滾滾而上，稍稍地告訴人們冬天快要到了。

蕭紅：《生死場》

中秋節(jié)過去，田間變成殘敗的田間；太陽的光線漸漸從高空憂郁下來，陰濕的氣息在田間到處撩走。南部的高粱完全睡倒下來，接接連連的望去，黃豆秧和揉亂的頭發(fā)一樣蓬蓬在地面，也有的地面完全拔禿似的。

早晨和晚間都是一樣，田間憔悴起來。李國文：《月食》

太行山的早霜，灑在崗巒上，灑在山林里，也灑在那剛收凈莊稼的層層梯田中間。伊汝從車窗里望出去，這種很像鹽池邊泛堿的、白花花的肅殺秋色，使人感覺怪不舒服。要不是沿途柿樹上掛著紅燈似的柿子，和山坳里雖看不見人家，卻裊裊上升的炊煙，簡直沒有一點(diǎn)生氣。連在公路旁嚙著草根，已經(jīng)嚙不出什么名堂的山羊，也呆呆地、毫無半點(diǎn)表情地注視著開過去的長途汽車。

吳強(qiáng)：《紅日》

灰暗的云塊，緩緩地從南向北移行，陽光暗淡，天氣陰冷，給人們一種荒涼寥落的感覺。漣水城外，淤河兩岸醬黃色的田野，寂寞地躺著。

開始枯黃的樹林里，鳥鵲驚惶地噪叫著，驚惶地飛來飛去。這里特有的楝鵲，大群大群地從這個村莊、這個樹林，忽然飛到那個村莊、那個樹林里去，接著，又從那個村莊、那個樹林，飛到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的村莊、樹林里去。

淤河堤岸的大道上，平日過往不斷的行人、旅客、商販的車輛、騾馬也絕跡了。南城門外，那棵出生了二百四十年的高大巨傘般的老白果樹，孤獨(dú)地站在淤河邊上，在寒風(fēng)里搖曳著枯樹殘葉，發(fā)著唏噓的嘆息聲。

這是深秋初冬的時節(jié)。高粱、玉米、黃豆已經(jīng)收割完了，枯黑的山芋藤子，拖延在田里，像是一條條長辮子。農(nóng)場上大大小小的一堆堆高粱桿、豆秸，寂寞地蹲伏在那里。聽不到雞啼，看不到牛群，趕牛打場或者進(jìn)行冬耕的農(nóng)民們悠揚(yáng)響亮的嘿嘿聲，也好幾天聽不到了。

第三篇：詩歌中的秋天意象

詩歌中的秋天意象

詩歌大都借助“意象”表達(dá)情思?！耙庀蟆笔俏覀冭b賞詩歌的一把鑰匙。

高中第三冊都是文學(xué)作品，有3個詩歌單元，不少作品都有秋天意象。為了幫助同學(xué)們理解，結(jié)合課本，適當(dāng)擴(kuò)展，略作疏解。

何謂“意象”？“意”即作者的思想感情，“象”即具體的物象?！耙庀蟆本褪窃ⅰ耙狻敝跋蟆?，是寄托著作者主觀情思的客觀物象，是作者思想感情與具體物象的融合。“意”與“象”的關(guān)系，就是“情”與“景”的關(guān)系，“心”與“物”的關(guān)系，“神”與“形”的關(guān)系。移情于景，存心于物，凝神于形，寓意于象，皆成“意象”。

（一）“??秋之為狀也：其色慘淡，煙霏云斂；其容清明，天高日晶；其氣栗冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，凄凄切切，呼號憤發(fā)。豐草綠縟而爭茂，佳木蔥籠而可悅；草拂之而色變，木遭之而葉脫；其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈?！保W陽修《秋聲賦》）山川寂寥、草木零落，慘淡、蕭條、凄切，秋天景象也是作者心中塊壘?！昂翁幒铣沙睿侩x人心上秋??”（吳文英《唐多令》）在騷人墨客的筆下，“秋”往往與“愁”關(guān)聯(lián)：有人見秋霜而悲百發(fā)，有人睹殘花而傷紅顏，有人望歸鴻而思親人，有人聞寒蟬而嘆余生，有人拂秋風(fēng)而覺蕭瑟，有人觸秋雨而感悲涼??“悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰?！保ㄋ斡瘛毒疟妗肥捝渎涞那锞芭c幽怨悲哀的情緒有機(jī)聯(lián)系起來。）

在大量“悲秋”詩詞中，有3種情懷較為突出： 1．抒發(fā)離別之苦，思念之情

滿目蒼涼的秋色常常勾起游子思鄉(xiāng)的情思，秋天所特有的幾個節(jié)日，如七夕、中秋、重陽等，更容易引人傷感?！蔼?dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”（王維《九月九日憶山東兄弟》）可以說這是游子的共同心聲。在古典詩詞中，秋月，尤其是中秋圓月，幾乎成了人們寄托思鄉(xiāng)情懷的特定物象：戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！保ǘ鸥Α对乱箲浬岬堋罚爸型サ匕讟錀f，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思在誰家?！保ㄍ踅ā妒逡雇录亩爬芍小罚暗溉碎L久，千里共蟬娟?！保ㄌK東坡《水調(diào)歌頭?明月幾時有》）

此外，古典詩詞中常用來表達(dá)思鄉(xiāng)之情離別之苦的秋天物象還有很多，諸如菊花酒、梧桐樹、南飛雁??“木落雁南渡，北風(fēng)江上寒。我家襄水曲，遙隔楚云端?！保虾迫弧对绾袘选罚┍憋L(fēng)、落葉、歸雁觸發(fā)詩人懷念故鄉(xiāng)的深情，借景抒情，情景交融。“古臺搖落后，秋入望鄉(xiāng)心?！保▌㈤L卿《秋日登吳公臺上寺遠(yuǎn)眺》）古臺上草木凋零，秋天來臨引起了思鄉(xiāng)的情緒?！皾￡柦^夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。”“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白?！保ò拙右住杜眯小罚┦捝瘺龅那锞芭c惆悵凄清的心情水乳交融。“寒蟬凄切??多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！”（柳永《雨霖鈴》）作者借冷落凄清的秋天意象，傾訴難以割舍的離愁，同時也抒發(fā)生平遭遇不幸的感慨。“莫道男兒心如鐵，君不見滿川紅葉，盡是離人眼中血！”（元代董解元《西廂記諸宮調(diào)》）借秋葉抒寫離愁別緒，給人強(qiáng)烈震撼?！翱萏倮蠘浠桫f，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯?！保R致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》）用一連串的物象構(gòu)成深秋荒涼的景象，蘊(yùn)涵著游子悲涼的情情。

除了抒寫游子情懷的作品，有不少詩詞抒發(fā)征人思鄉(xiāng)懷人的情懷。“烽火城西百尺樓，黃昏獨(dú)坐海風(fēng)秋。更吹羌笛關(guān)山月，無那金閨萬里愁?！保ㄍ醪g《邊愁》）蕭瑟秋風(fēng)正合征人愁苦心境。一些征人悲秋的詩詞，既有痛苦、悲憤和無奈，又不失軍人所特有的英雄豪邁。

與游子、征人的“悲涼”情懷相對應(yīng)，有不少詩詞抒發(fā)閨婦懷人的愁緒?！扒镲L(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。群燕辭歸雁南翔，念君客游思斷腸。??賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。??牽?？椗b相望，爾獨(dú)何辜限河梁？”（曹丕《燕歌行》）“長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征?！保ɡ畎住蹲右箙歉琛罚氨R家少婦郁金堂，海燕雙棲玳瑁梁。九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。白狼河北音書斷，丹鳳城南秋夜長。誰為舍愁獨(dú)不見，更教明月照流黃?！保ㄉ蛟徠凇丢?dú)不見》）“夫戍邊關(guān)妾在吳，西風(fēng)吹妾妾憂夫。一行書信千行淚，寒到君邊衣到無？”（陳玉蘭《寄夫夜曲》）“桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸！”（王維《秋》）秋月初生秋夜涼，害怕孤單不回房，表現(xiàn)出思念丈夫的少婦哀怨、凄涼的心境。

與此相似的是宮女幽怨?！般y燭秋風(fēng)冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽?？椗恰！保ǘ拍痢肚锵Α罚┣謇?、陰涼的秋天景物、環(huán)境，暗示出宮女孤寂、幽怨的心情。雖未著一“愁”字，但整首宮怨詩愁緒濃郁，委婉含蓄。

2．表現(xiàn)處境悲涼，命運(yùn)多舛。

處境悲涼、惆悵失意的詩人，往往被秋天的蕭瑟、冷落、荒涼觸動敏感的心靈，引發(fā)無窮的愁緒。

“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予，裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”。（屈原《湘夫人》）主人公惆悵的心境同凄涼的秋景融合在一起。哀愁、傷感之情顯然也是詩人長期遭放逐的苦悶心情的自然流露。

“西陸蟬聲唱，南冠客思深?！保樫e王《在獄詠蟬》）秋天蟬兒在哀婉地鳴叫，被囚禁的我，不由得生出陣陣悲傷。被捕入獄的詩人，借秋蟬的哀鳴來寄托自己哀傷，十分適宜。

“人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。”（李白《秋登宣城謝朓北樓》）李白受權(quán)貴排擠，惆悵失意，寒秋登樓懷想與自己有相似經(jīng)歷的謝朓，思緒萬千。濃重的秋色正好寄托人內(nèi)心的愁思。

“登舟望秋月，空憶謝將軍?！保ɡ畎住兑共磁ｄ緫压拧罚┦惆l(fā)懷才不遇的心情。

“紅葉晚蕭蕭，長亭酒一瓢??帝鄉(xiāng)明日到，猶自夢漁樵?！痹S渾《秋日赴闕題潼關(guān)驛樓》夜晚紅葉被秋風(fēng)吹得蕭蕭作響，在長亭飲下酒一瓢??明月就可以到長安了，夜里還夢見隱居的生活。詩人赴京途中，在潼關(guān)驛樓觀賞景色，抒發(fā)了自己矛盾的心情。

“灞原風(fēng)雨定，晚見雁行頻。落葉他鄉(xiāng)樹，寒燈獨(dú)夜人?？請@白露滴，孤壁野僧鄰。寄臥郊扉久，何年致此身？”（馬戴《灞上秋居》）在蕭瑟的秋意，流露出詩人孤獨(dú)凄清的心情和壯志難酬的愁緒。

“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白烏飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。艱難苦恨煩霜鬢，潦倒新停濁酒杯?！保ǘ鸥Α兜歉摺罚┥n涼的秋景蘊(yùn)涵著無限悲苦的愁緒。

3．悲嘆英雄遲暮，人生苦短。

秋天萬物凋零，容易引起那些經(jīng)歷了種種生活艱難或已經(jīng)年老的詩人內(nèi)心的共鳴。“秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。??少壯幾時兮奈老何?！保▌亍肚镲L(fēng)辭》）秋風(fēng)勁吹、白云翻飛、草木黃落、北雁南歸的秋景，時光易逝、人生苦短、青春不再的感傷，兩者和諧融合?！叭虑飦盹L(fēng)景異，衡陽雁去無留意??將軍白發(fā)征夫淚?！保ǚ吨傺汀稘O家傲》）英雄人物的悲傷中往往仍帶著幾分豪壯。

“悲秋”的內(nèi)容還又許多：“行多有病住無糧，萬里還鄉(xiāng)未到鄉(xiāng)。蓬鬢哀吟古城下，不堪秋氣入金瘡?！保ūR綸《逢病軍人》）訴說征人生活的艱難困苦。限于篇幅，不再詳述。

（二）由于作者的處境、心情、視角不同，秋天的色調(diào)也就不同。也就是說，“象”同而“意”異，“意象”就不相同。秋天的意象并不全是悲愁。秋高氣爽，天高云淡，稻麥成熟、瓜果飄香，層林盡染，絢麗多姿??秋天的景象也可以寄托喜悅的情感?！扒锾毂却禾旄挥行佬老驑s的景象，秋天比春天更富有絢麗爛漫的色彩?！保ň唷肚锷x》）“南國之秋??比起北國的秋來，正象是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝?！薄扒锾?，這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭?！保ㄓ暨_(dá)夫《故都的秋》）

“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留?！保ㄍ蹙S《山居秋暝》）清新生動之“象”與希望隱居之“意”構(gòu)成優(yōu)美的意象，今人心馳神往。

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄?！保▌⒂礤a《秋詞》）生機(jī)勃勃的景象蘊(yùn)涵著積極樂觀的情感。

“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”（杜牧《山行》）秋天的紅葉不僅色彩比二月的春花更鮮艷，而且更能耐寒，經(jīng)得起風(fēng)霜考驗(yàn)。生機(jī)盎然的秋景，寄托著詩人的精神、聲趣，給讀者啟迪和鼓舞。

毛澤東1925深秋重游橘子州，寫下《沁園春?長沙》一詞。請看上片——

獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？

當(dāng)時，革命運(yùn)動蓬勃發(fā)展，作者處境險惡，在具有詩人氣質(zhì)的革命領(lǐng)袖的筆下，自然之景注入了強(qiáng)烈而濃厚的主觀色彩，呈現(xiàn)了一種色彩斑斕、生機(jī)勃發(fā)的美，一種催人奮進(jìn)，給人力量的美——在深秋季節(jié)，我獨(dú)自一人站在橘子洲頭，望著江水日夜不息地向北奔流。遠(yuǎn)望，群山火紅，重重疊疊的樹林點(diǎn)染如畫；近看，滿江秋水碧綠清澈，無數(shù)船只爭相行駛。仰視，雄鷹矯健的搏擊長空；俯看，魚兒輕快的暢游水中。宇宙萬物都在秋天里生氣勃勃地自由舒展、蓬勃生長。面對這一派生機(jī)勃勃的大千世界，怎不激起萬端思緒！廣闊無垠的大地呀，誰才是主宰你消長興衰命運(yùn)的真正主人呢？表現(xiàn)了作者博大的胸懷、豪邁的氣慨、昂揚(yáng)的斗志、奮發(fā)的精神。

“我熱愛秋天的風(fēng)光/我熱愛這比人類存在更古老的風(fēng)光/秋天像一知深沉的河流在歌唱/當(dāng)土地召喚我去收割的時候/一條被太陽翻曬過的河流在我身軀上流淌??”（梁小斌《我熱愛秋天的風(fēng)光》）詩人表達(dá)對秋天的熱愛，既直抒胸臆，又選取物象寄托，質(zhì)樸的語句蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵。

與“象同意異”相反的情形是“意同象異”，即相同或相似的情思可以寄托于不同的物象，構(gòu)成具有獨(dú)創(chuàng)性的意象。例如，那些同樣是寫“愁”的名字，選取的物象就可以各不相同，詩人將自己感受感悟到的情思投射于天地萬物間所宜于投射的客觀物象，將自己獲得的審美經(jīng)驗(yàn)寄托于天地萬物間所宜于寄托的客觀物象。

第四篇：詩歌中的秋天美

詩歌的美 教材分析

我今天說課的內(nèi)容是大班詩歌“搖籃”，這首詩具有奇妙新穎的想象，將大海、天空、花園、媽媽的手這些美好的景色比喻成搖籃，描寫出了小嬰幼兒們分別在不同的搖籃里睡著了的那種寧靜、溫馨的意境。要想讓幼兒理解和體會到詩歌中的內(nèi)容，感受詩歌的美，就必需對詩歌中所提到的各種景色和事物有所了解，知道它們之間的依存關(guān)系。這是理解這首詩歌的知識基礎(chǔ)也是本次活動的知識點(diǎn)。教師在課前可以利用散步活動、談話活動引導(dǎo)幼兒觀察認(rèn)識詩歌中所提到的這些事物，如天空和花園，讓幼兒親身感受生活中大自然的美，為詩歌教學(xué)的開展奠定了情感基礎(chǔ)。

依據(jù)素質(zhì)教育中“提高審美觀，提高感受美、表示美的情趣和能力?！钡囊?，和幼兒園語言教學(xué)的任務(wù)，制定了四個教學(xué)目標(biāo)。

1、培養(yǎng)幼兒熱愛自然、熱愛生活的美好情感情感。

2、引導(dǎo)幼兒能大膽表達(dá)，發(fā)展口語表達(dá)能力，培養(yǎng)欣賞為學(xué)作品的興趣和想象力。

3、在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會詩歌寧靜、溫馨的意境，初步嘗試感情的朗誦詩歌。

4、初步學(xué)習(xí)使用動詞：飄、翻、吹，進(jìn)行仿編詩歌的嘗試。

教學(xué)的重點(diǎn)是：理解詩歌的內(nèi)容初步學(xué)習(xí)朗誦。這是依據(jù)了語言的教育意義指出：語言是認(rèn)識世界的重要工具，它能促進(jìn)幼兒認(rèn)識能力的發(fā)展，提高審美觀。這首詩歌含有豐富的知識性，用詩一般的語言描述了很多美好的情景，是幼兒認(rèn)識世界了解世界的好教材。幼兒只有理解了作品的內(nèi)容感受到詩歌的美，才干在感情上發(fā)生共鳴進(jìn)行朗誦。

難點(diǎn)：正確使用動詞，根據(jù)詩歌的結(jié)構(gòu)和語言情緒進(jìn)行詩歌創(chuàng)編。語言教育能激發(fā)起幼兒對文學(xué)作品的興趣，培養(yǎng)思維能力、口語表達(dá)能力。語言的感情色彩對幼兒有很大的感染力。作為大班幼兒有了一定的理解語言、表達(dá)語言的基礎(chǔ)，幼兒往往不滿足于對一首詩歌的朗誦，他們有想表達(dá)自身的想法，有創(chuàng)編的渴望?？墒沁@種渴望要變成實(shí)踐行動，幼兒靠自身是難以實(shí)現(xiàn)的，必需有教師的引導(dǎo)和協(xié)助，因此這是本次教學(xué)活動的難點(diǎn)所在。

二、教學(xué)方法

針對教材內(nèi)容和分析我主要運(yùn)用了游戲法、視聽結(jié)合法和分段跟誦法三種教學(xué)方法。第一種游戲法，同中小學(xué)不同的是幼兒園的基本活動形式就是游戲，幼兒在游戲中發(fā)展在游戲中學(xué)習(xí)。綱要明確提出了“創(chuàng)設(shè)一個自由寬松的語言、交往的環(huán)境，支持、促進(jìn)、鼓勵、吸引幼兒與教師、同伴或其他人交談、體驗(yàn)語言交流的樂趣。”還提出了讓幼兒“想說、敢說”。那么游戲法恰恰能完成綱要的要求，激發(fā)幼兒想說、敢說的愿望。我設(shè)計了三個不同的游戲貫穿于整個教學(xué)活動中，配合游戲運(yùn)用制作了教具掛圖和小圖片。首先，在課題導(dǎo)入局部運(yùn)用了音樂小游戲“模仿動作”。隨著音樂引導(dǎo)幼兒模仿白云飄等動作，用動作理解詩歌中的動詞。在理解詩歌的內(nèi)容和它那新穎的想象時，設(shè)計了游戲“送嬰幼兒回家”。通過這個游戲讓幼兒理解詩歌中描述的各種事物之間的聯(lián)系。最后，在活動結(jié)束時運(yùn)用了音樂扮演游戲“快樂嬰幼兒”。

第二種是視聽講結(jié)合法，主要根據(jù)了幼兒的具體形象思維占主要地位的特點(diǎn)，和幼兒語言發(fā)展的特點(diǎn)而采用的。視就就是引導(dǎo)幼兒去看、去觀察。在自由、寬松且恬靜的環(huán)境中，為幼兒提供了探索性強(qiáng)的的小圖片和形象可愛、顏色鮮艷的大掛圖。這些都充沛的刺激了幼兒的視覺感官，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行細(xì)致的觀察。聽就是教師的語言啟發(fā)、引導(dǎo)、暗示和示范。我在教學(xué)中主要運(yùn)用了究因性和啟發(fā)性提問，比方：“誰會是嬰幼兒的搖籃？”“你想想還會有那些嬰幼兒？誰又會是他們的搖籃？”。在教學(xué)中為了讓幼兒充沛體驗(yàn)詩歌的美，在示范朗誦時，配上了優(yōu)美的“夢幻曲”聲情并茂的朗誦，充沛刺激了幼兒的聽覺感官。講就是指幼兒的講述。幼兒通過在游戲中自由結(jié)伴講、分組講，充沛表達(dá)自身的愿望。在反復(fù)的表達(dá)講述中理解詩歌的內(nèi)容，從而能有感情的進(jìn)行朗誦。而且這樣能滿足每個幼兒的愿望，充沛注重了個別差別。視聽講結(jié)合的方法能充沛的調(diào)動幼兒的各種感官，讓幼兒處于積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)中。

第三種方法是分段跟誦法，在幼兒自由探索獲取知識的同時利用大圖片進(jìn)行了分段跟誦的方法，因?yàn)樾蜗蟮牡膱D片很容易在幼兒的頭腦中引起對詩歌內(nèi)容的表象，通過直觀形象的感知獲得知識，符合幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)。由于這首詩歌描寫了4個不同的場景，完整教學(xué)不利于幼兒的記憶，分句又會破壞了詩歌的完整性。所以，選用分段跟誦法，每一段設(shè)計幾種不同形式的提問，使幼兒熟悉理解記憶詩歌中的語句。

以上三種教學(xué)方法交替使用，互相補(bǔ)充，配合使用色彩鮮艷的圖片，適合幼兒操作的小圖片和優(yōu)美的音樂，充沛發(fā)揮了這兩種教學(xué)方法的作用。

第五篇：品味元曲中的秋天

品味元曲中的秋天

詹祖凰

元曲中的秋，最著名的莫過于馬致遠(yuǎn)的那首小令名作《天凈沙-秋思》：

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

這首小令中，作者僅僅用18個字就描繪出了9種不同深秋景物，短短28個字，便勾描出了深秋黃昏時分，那一片蕭殺蒼涼的清秋畫面，將淪落天涯的游子惆悵悲哀之情表達(dá)的淋漓盡致。此首小令被后人稱之為“秋思之祖”，傳誦至今而經(jīng)久不衰。

其實(shí)，比馬致遠(yuǎn)大24歲的白樸也曾作過一首詠秋的《天凈沙-秋》：

孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。

與馬致遠(yuǎn)的天凈沙相比，語句明顯舒緩不少。作者通過由遠(yuǎn)及近，由高至下的景物描寫，以及青、綠、白、紅、黃五種顏色的變化，給我們刻畫出了一幅秋日清麗的山水圖來。

詩詞中的秋天，多給人寂寥惆悵之感，元曲中的吟秋之作也多是如此。

一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢三更后。落燈花，棋未收，嘆新豐孤館人留。枕上十年事，江南二老憂，都到心頭。徐再思的《水仙子-夜雨》，將游子滿腔的離苦，思親的愁腸，由那一葉葉，一聲聲盡顯，而那憂郁的離鄉(xiāng)之愁，隨著秋后的雨夜，從夜晚滴至天明，盡在心頭。

千山落葉巖巖瘦，百尺危闌寸寸愁。有人獨(dú)倚晚妝樓。樓外柳，眉葉不禁秋。

喬吉的《惜芳春-秋望》，更是寥寥幾句，便展現(xiàn)出了秋日里無法排解的無邊愁緒。

就連宣慰司令史張鳴善，也加入了這“悲秋”的行列，在《普天樂-愁懷》中抒起愁懷來：

雨兒飄，風(fēng)兒揚(yáng)。風(fēng)吹回好夢，雨滴損柔腸。風(fēng)蕭蕭梧葉中，雨點(diǎn)點(diǎn)芭蕉上。風(fēng)雨相留添悲愴，雨和風(fēng)卷起凄涼。風(fēng)雨兒怎當(dāng)？風(fēng)雨兒定當(dāng)，風(fēng)雨兒難當(dāng)！

作者借助貫穿始終的風(fēng)雨二字，曲折巧妙地表達(dá)了悲愴凄涼之感。

當(dāng)然，元曲中也不乏“贊秋”之作。

如盧摯的《沉醉東風(fēng)-秋景》便刻畫了一幅秋之美景圖：

掛絕壁枯松倒倚，落殘霞孤鶩齊飛。四周不盡山，一望無窮水。散西風(fēng)滿天秋意。夜靜云帆月影低，載我在瀟湘畫里。

在滿是秋意的黃昏里暢游，泛洞庭，下瀟湘，賞山水，仿佛進(jìn)入了畫中。這讓人心曠神怡的秋景，讓人不知不覺陶醉于其中。秋日之時，倚窗靜讀元曲，不論“悲秋”還是“贊秋”之作，都給人帶來一種美的享受和體味。