第一篇:為什么越跟親人說話越?jīng)]有耐心
為什么越跟親人說話越?jīng)]有耐心?
假期,不少人都回家陪爸媽了。可有人歡歡喜喜回家,卻生著悶氣離開。原因或許讓人覺得可笑:老媽讓你多吃半碗飯,絮叨了幾句,便不耐煩地甩手就走;給老爸買了新手機,有個功能沒弄明白,問了你幾句,卻被指責(zé)“怎么這么笨”。假期結(jié)束,回到職場,面對領(lǐng)導(dǎo)、同事、客戶,我們卻又換了一副面孔,耐心地給這些“別人”解答問題。我們對不相干的人客客氣氣、彬彬有禮,對親近、呵護自己的人卻毫無顧忌、任性無禮。很多人對親人發(fā)了脾氣,事后很懊惱,可下次還會如此。
究其原因,是親人的包容讓我們太放肆。假如對領(lǐng)導(dǎo)、同事等外人發(fā)脾氣,很可能損害彼此的關(guān)系。因此,我們在溝通中會有意無意地注意方式方法。而“親人”是比“外人”更穩(wěn)固的一種關(guān)系,我們知道,即使言行出格,他們也不會計較、不會記恨;即使拿他們當(dāng)出氣筒,也能獲得寬容、理解、忍耐、體諒。家庭是一個相對安全、包容的環(huán)境。在外受了委屈,我們會回家宣泄。在這樣一個能給予心理安全感的環(huán)境里,我們就容易忘記怎樣好好說話,以致對家人使用嘲諷、歪曲、夸大、貶低的語言。
除此之外,我們對親近的人心理預(yù)期太高了,認為他們應(yīng)該支持自己,一旦碰到不順,就容易形成心理落差,覺得“別人不理解我也就罷了,怎么你也不理解”,越想越生氣。
當(dāng)肆意將外人給自己的傷害轉(zhuǎn)移給配偶時,我們沒有看到對方默默端來的一杯熱茶中包含的關(guān)心;當(dāng)不耐煩地打斷父母善意的嘮叨時,我們不曾看到老人無言地離開,在屋子里悄悄傷懷。親人們無怨無悔地承受我們的傷害,因為他們離我們最近,與我們最親,能用愛包容我們。
有網(wǎng)友曾算過一個與父母相處的時間,大概只有幾十天到兩百多天,與其他親近的人在一起的寶貴時光也是有限的。從現(xiàn)在開始,不要把粗暴的態(tài)度、不客氣的指責(zé)留給親近的人。試著從下面3方面改變自己。【換個角度看問題】
人們都希望自己是對的,對方必須接受自己的意見。站在親人的角度考慮問題,想想他們的出發(fā)點是好的,學(xué)會理解他們。假如他們不停嘮叨,可以選擇適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_自己內(nèi)心的想法。告訴他們,你已經(jīng)知道問題所在,讓他們相信你能解決好。【讓親人把話說完】
氣頭上往往很難把話說清楚,因此,英國歷史學(xué)家帕金森和管理學(xué)家拉斯托姆吉在合著的《知人善任》一書中談到:“發(fā)生爭吵,切記免開尊口,讓別人把話說完,虛心誠懇地傾聽,才能彼此交心,把事情說清楚。”“風(fēng)平而后浪靜,浪靜而后水清,水清而后游魚可數(shù)”,待風(fēng)平浪靜后再說,可以避免傷了感情。【平息怒氣三法則】
心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),人在憤怒時會出現(xiàn)“意識狹窄”現(xiàn)象,死盯著負面信息不放。在自己快要情緒失控前,試著停下來不說話,或者離開現(xiàn)場,讓自己冷靜下來。春秋時的藍田侯王述曾被人罵上門來。他始終默默面壁而立,直到那人離開,才轉(zhuǎn)身繼續(xù)辦事。美國心理學(xué)家歐廉·尤里斯教授提出,降低聲音,繼而放慢語速,胸部向前挺直,能有效平息怒氣。
第二篇:為什么我們跟越親的人越?jīng)]耐心美文
很多人對親人發(fā)了脾氣,事后很懊惱,可下次還會如此。
究其原因,是親人的包容讓我們太放肆。假如對領(lǐng)導(dǎo)、同事等外人發(fā)脾氣,很可能損害彼此的關(guān)系。因此,我們在溝通中會有意無意地注意方式方法。而“親人”是比“外人”更穩(wěn)固的一種關(guān)系,我們知道,即使言行出格,他們也不會計較、不會記恨;即使拿他們當(dāng)出氣筒,也能獲得寬容、理解、忍耐、體諒。
家庭是一個相對安全、包容的環(huán)境。在外受了委屈,我們會回家宣泄。在這樣一個能給予心理安全感的環(huán)境里,我們就容易忘記怎樣好好說話,以致對家人使用嘲諷、歪曲、夸大、貶低的語言。
除此之外,我們對親近的人心理預(yù)期太高了,認為他們應(yīng)該支持自己,一旦碰到不順,就容易形成心理落差,覺得“別人不理解我也就罷了,怎么你也不理解”,越想越生氣。
當(dāng)肆意將外人給自己的傷害轉(zhuǎn)移給配偶時,我們沒有看到對方默默端來的一杯熱茶中包含的關(guān)心;當(dāng)不耐煩地打斷父母善意的嘮叨時,我們不曾看到老人無言地離開,在屋子里悄悄傷懷。親人們無怨無悔地承受我們的傷害,因為他們離我們最近,與我們最親,能用愛包容我們。
從現(xiàn)在開始,不要把粗暴的態(tài)度、不客氣的指責(zé)留給親近的人。試著從以下3方面改變自己。
1換個角度看問題。
人們都希望自己是對的,對方必須接受自己的意見。站在親人的角度考慮問題,想想他們的出發(fā)點,學(xué)會理解他們。假如他們不停地嘮叨,可以選擇適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_自己內(nèi)心的想法。告訴他們,你已經(jīng)知道問題的所在,讓他們相信你能解決好。
2讓親人把話說完。
氣頭上往往很難把話說清楚,因此,英國歷史學(xué)家帕金森和管理學(xué)家拉斯托姆吉,在合著的《知人善任》一書中談到:“發(fā)生爭吵,切記免開尊口,讓別人把話說完,虛心誠懇地傾聽,才能彼此交心,把事情說清楚。”
3平息怒氣三法則。
心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),人在憤怒時會出現(xiàn)“意識狹窄”現(xiàn)象,死盯著負面信息不放。在自己快要情緒失控前,試著停下來不說話,或者離開現(xiàn)場,讓自己冷靜下來。美國心理學(xué)家歐廉·尤里斯教授提出,降低聲音,繼而放慢語速,胸部向前挺直,能有效平息怒氣。
俗話說:“忍得一時氣,免得百日憂。”記住,對親人讓步不丟面子,而是出于愛。
第三篇:科技越進步人越?jīng)]有安全感
辯論稿
謝謝主席,評委,對方辯友,各位同學(xué)大家好!
對方辯友在概念上的定義我方幾本認同,但是我要明確這兩點: 第一:科技進步的目的并不是為了給人們帶來安全感,科技進步是為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)生活需求,第二:提升安全感靠的也不是科技的進步。提升安全感靠的是人的道德和社會的法律規(guī)范。
20世紀,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,誠然創(chuàng)造了燦爛輝煌的現(xiàn)代物質(zhì)文明,并且或多或少提高了億萬人的物質(zhì)生活水平,但是,就精神文明與倫理道德而言,人類付出的代價也是及其慘重的。曾經(jīng)歷了史無前例的兩次世界大戰(zhàn),局部戰(zhàn)爭則至今連綿不絕;而由于高科技用于現(xiàn)代戰(zhàn)爭,造成的人類生命財產(chǎn)損失更遠遠超過歷史上任何恐怖時代。在這100年中,環(huán)境破壞,資源浪費,吸毒與犯罪率的劇增,在規(guī)模與危害程度兩方面也是史無前例的??”社會文明發(fā)展到今天,似乎很難感受到安全感!因此,我方將從以下四個方面論述:
第一,擴張效應(yīng):人掌握的知識就好比一個圓,你知道得越多,圓圈也就越大,你不知道的也就越多。科技越進步,未知世界伴隨著已知世界變大而更加廣闊,由此帶來不確定因素越來越多使人類產(chǎn)生了越來越多的不安全感。
第二,從根本上來說,科技的發(fā)展只能暫時緩解不安全感,卻不能帶來安全感。科技的發(fā)展能解決天花,能解決一個又一個的問題,可是它沒有把我們從對于死亡、疾病、孤獨和誤解的恐懼等等一系列永恒的困境中拯救出來。
第三,科技的發(fā)展讓人們更有危機意識。現(xiàn)代社會,各種智能手機,電腦功能越來越強大。大數(shù)據(jù)發(fā)展也相當(dāng)?shù)目欤奶O果云泄露事件剛剛發(fā)生,誰能保證我們的數(shù)據(jù)不被泄漏呢?+例子
第四,科技帶給我們的不安全感與風(fēng)險來自人類對科技的盲目依賴。科技發(fā)展帶來巨大便利,但便利不等于安全感,人類在科技領(lǐng)域已經(jīng)不止一次打開“潘多拉的盒子”,引起全球變暖、臭氧層受損、荒漠化加劇、物種滅絕、核武器威脅等問題。
因此,我方認為:科技越進步人越?jīng)]有安全感。
第四篇:科技越發(fā)展,人們越?jīng)]有安全感
謝謝主席,問候在場各位。
近日,人工智能阿爾法狗擊敗世界圍棋冠軍李世石,引起廣泛的關(guān)注。人們感嘆科學(xué)在快速發(fā)展的同時,意識到人類智慧被人工智能超越的可能。這種不安感不禁讓人思考:科學(xué)越發(fā)展,到底使人更有還是更沒有安全感?這也就有了今天的辯題。
開宗明義,安全感是指人們對一項事物的確信、可控。相應(yīng)的,一個事物越不值得信任、它的潛在危險越不能被控制,就越使得人們沒有安全感。在科技愈發(fā)發(fā)達的現(xiàn)在,我方將從將從兩個方面論證科學(xué)越發(fā)展使得人們越?jīng)]有安全感。
第一,對于利弊已知的科學(xué),人們往往會更關(guān)注它的危險。損失規(guī)避心理學(xué)表明,每個人都具有得失不對稱性。同樣一件東西帶來的正效果遠不如它的負效應(yīng)影響深刻。因此科學(xué)帶來的危險的影響會遠遠大于科學(xué)帶來的益處的影響。而科學(xué)越發(fā)展,科學(xué)具有的危險較之前會更大,人們也就越?jīng)]有安全感。例如核電,無論怎樣宣傳核能利用的可靠性,都不能抑制公眾對核能設(shè)施的“鄰避情結(jié)”。越來越多人擔(dān)憂核能發(fā)展的安全問題,核能設(shè)施附近的公眾出現(xiàn)了明顯的反核情緒,不安全感逐步發(fā)酵。再如互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),它雖然使得溝通更加便利。然而它也帶來嚴重的個人信息安全問題,例如網(wǎng)絡(luò)欺詐、個人信息泄露等等。互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展帶來的便利人們很快習(xí)以為常,而相伴的個人信息安全問題卻讓人長久地不安。
第二,對于利弊未知的科學(xué),它發(fā)展下去的未來是不確定的,這種不確定性使得人們更沒有安全感。例如克隆和人體基因改造,二者發(fā)展下去很有可能挑戰(zhàn)人倫底線,這引起了世界強烈的不安全感,以至于其發(fā)展被全面禁止。再如轉(zhuǎn)基因工程,很多生物學(xué)家表示它可能有著基因污染等巨大而難以控制的潛在危險,而至今為止沒有一個確切的證據(jù)能證明它完全無害,這種不確定且難以控制的危險使人們更加沒有安全感。再比如人工智能的出現(xiàn),對人類智慧造成了巨大的危險,發(fā)展下去有著替代人類的可能,這種不確定性使得人們更加沒有安全感。
站在新時代的開端,我們看到科學(xué)發(fā)展確實給人們帶來切實的便利,但同時科學(xué)發(fā)展也給人們造成了不可磨滅的傷害,例如農(nóng)藥的濫用導(dǎo)致畸形胎兒的出現(xiàn)和劇增。今天我們不是要譴責(zé)科學(xué)、禁止科學(xué)發(fā)展,而是要揭露科學(xué)發(fā)展下人類強烈的不安,并借此警示人類發(fā)展科學(xué)要更加慎重。
謝謝!
第五篇:層次越高的人,越喜歡這四種說話方式(推薦)
層次越高的人,越喜歡這四種說話方式
一個人的說話方式是由自己的思維模式和生活習(xí)慣決定的,對于層次很高的人來講,他們給我們的印象并不是很復(fù)雜的,層次越高越變得簡單,所以層次越高的人,越喜歡下面這種說話方式,對照一下你喜歡哪一種?【1】直來直去。其實我們只要稍微的留意一下,就會發(fā)現(xiàn),那些層次很高的人,說話很簡單,而且最喜歡直來直去的說話方式,跟他們打交道并沒有讓人感到很壓抑,而是讓人感覺到更加的舒心。其實這就是大道至簡的最原始應(yīng)用,越是那些水平不怎么樣,一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人,越是搞得很復(fù)雜,以顯示自己的水平有多高,自己的技術(shù)有多么的專長,實際上對于高層次的人來講,自己有沒有水平,是通過自己的內(nèi)涵來決定的,而不是通過和別人說一些枯澀難懂,繞一大圈彎子而體現(xiàn)出來的,所以直來直去,更簡單,道理,更易懂,層次也就更高。【2】簡單明了。有時候,我們給別人講道理的時候,越是用通俗的語言,越是把事情考慮得更加簡單,別人越容易理解,所以層次越高的人,他們談問題越簡單明了,越通俗易懂。你看那些大師們說的話,是不是都是簡單易懂的道理呢?簡單并不意味著低俗,明了并不意味著枯燥,簡單明了只是一種境界不同而已,越簡單明了,境界越高,需要綜合概括的能力越強,這樣的人層次也就越高。【3】真情流露。層次越高的人和別人說話,越是能體現(xiàn)出自己的真情自然流露。其實在這個自然界里,我們看到的那些讓我們感動的場景,通常情況下,都是比較原始的人性之感動。所以自然的才是最好的,越是造作,越是顯得自己虛偽。【4】不添油加醋。很多人,說話的時候喜歡添油加醋,其實越是添油加醋,越是證明了自己的內(nèi)心空虛。越是說明自己心里面有鬼。所以對于高層次的人來講,他們保持著自己成熟穩(wěn)重的城府,他們說起話來自然好聽,而且非常的直白。