第一篇:最新社會主義核心價值觀校本教材
社會主義核心價值觀
校本教材
曲陽縣文昌小學
目 錄
第一課 社會主義核心價值觀之歌...........................................1 第二課 社會主義核心價值觀的意義.......................................3 第三課 第四課 第五課 第六課 我們公民的價值觀......................................................5 中國夢我們的夢...........................................................7 道德小故事..........................................................9 社會主義核心價值觀歌謠.....................................1
1第一課 社會主義核心價值觀之歌
讓我們一同唱響《社會主義核心價值觀之歌》
壯哉中國,富強興旺,榮辱沉浮,民主圖強;
中華文化,文明共享,十億民眾,和諧所望;
美哉華夏,自由傳唱,滄桑千年,平等解放;
變革風霜,公正興黨,社稷千秋,法治流長;
吾輩學子,愛國流芳,共攘盛舉,敬業(yè)莫忘;
乾坤旋轉,誠信立邦,民族復興,友善四方;
民族復興,友善四方。
神州一統(tǒng),群英堂堂,舒天朝輝,磅礴東方;
吾輩學子,愛國流芳,民族復興,友善四方。
神州一統(tǒng),群英堂堂,舒天朝輝,磅礴東方; 吾輩學子,愛國流芳,民族復興,友善四方; 友善四方。
富強民主、文明和諧、自由平等、公正法治、愛國敬業(yè)、誠信友善
富強民主、文明和諧、自由平等、公正法治、愛國敬業(yè)、誠信友善
同學們,《社會主義核心價值觀之歌》 是圍繞著社會主義核心價值觀 “富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善” 24 個字所創(chuàng)作的。仔細觀察,你會發(fā)現(xiàn)歌詞中的特點,就會很快的記住這首歌。
請你和同桌之間互相考核一下,看
看誰背得更熟練?
第二課 社會主義核心價值觀的意義
2012年11月,黨的十八大報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀:“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心 價值觀。” 24 個字分三個層次概括了社會主義核心 價值觀。黨的十八大報告用 24 個字提出覆蓋全國各 方面意見、反映現(xiàn)階段全國人民最大公約數(shù)的社會 主義核心價值觀的表述。這個表述是分別從國家、社會、個人三個層面進行的。從國家層面看,是富 強、民主、文明、和諧;從社會層面看,是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看,是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這三個層面的社會主義核心價 值觀的表述,也體現(xiàn)了同樣的思想方法。
同學們,你能從三個方面來背
誦社會主義核心價值觀嗎 ?讓我們
牢牢記住吧!
同學們,請你們結合自己談談你的體會:
(1)如何在學習中踐行社會主義核心價值觀?(2)如何在社會實踐中加強自我修養(yǎng)?(3)如何在與人交往中做到友善他人?(4)如何在學校爭做文明守紀好學生?
核心價值觀,是一個社會、一個行業(yè)、一個部門、一個團體乃 至個體的一個人前進的標桿和奮斗的力量源泉。通過社會主義核心價值觀的學習,使自己對社會主義核心價值觀有了進一步的了解。作為一個零零后的學生,我們也許不能完全理解其中的深奧,但我 能理解的是努力學習政治、學習文化才能更好地為社會主義的建設 做出貢獻。社會主義核心價值觀不是一朝一夕所能形成的,需要我們主動加強自我修養(yǎng),不斷提高自身素質,樹立社會主義核心價值觀,爭做文明守紀好學生,自覺成為社會主義事業(yè)的建設者和接班人。
中國夢,是中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會召開以來,總書記所提出的重要指導思想和重要理念,正式提出于2012年11月29日。習總書記把“中國夢”定義為“實現(xiàn)中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大夢想”“中國夢”的核心目標也可以概括為“兩個一百年”的目標,也就是:到 2021 年中國共產(chǎn)黨成立 100 周年和 2049 年中華人民共和國成立 100 周年時,逐步并最終順利實現(xiàn)中華民族的偉大復興,具體表現(xiàn)是國家富強、民族振興、人民幸福。
少年強,則國強; 少年富,則國
富;少年屹立于世界,則國屹立于世
界。你的夢想是什么?
在實現(xiàn)我們偉大的中國夢的征
程中,你應該做出什么樣的貢獻呢?
我將用嚴謹?shù)膽B(tài)度書寫歷史;我將用激昂的斗志奏響樂章;
我將用拼搏的精神鑄就輝煌!告別昨日的頹喪,我揚起希望;
告別昨日的散漫,我打造理想;面對學習中的困難,我從容不迫;
面對生活中的挫折,我勇往直前;在以后的學習生活中,我將做到:
敢于拼搏,用不懈爭取進步;自強不息,用汗水澆灌理想;
超越自我,用奮斗放飛希望;永不言棄,用信念實現(xiàn)夢想。
第五課道德小故事
道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學問和本領,也無甚用處。——陶行知
愛國英雄楊靖宇
楊靖宇 21 歲參加革命,1940 初,他被日軍圍困,身負重傷,啃不動樹皮,只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。日軍勸降不成,便放亂槍,年僅 35 歲的楊靖宇壯烈犧牲。殘忍的日軍剖開他的 遺體,當看到他的胃里只有野草和棉絮時,這些被 楊靖宇帶領的抗日聯(lián)軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆 住了。在冰天雪地的長白山密林中,支撐著楊靖宇 與敵人戰(zhàn)斗的力量是對祖國的一腔熱愛之情。
敬業(yè)小故事
有位外科護士首次參與外科手術,在這次腹部手術中負責清點所用的醫(yī)療器具和材料。在手術就要結束時,這位護士對醫(yī)生說: “ 你只取出了十一個棉球,而剛才我們 用了十二個,我們得找出余下的那一個。” 醫(yī)生卻說: “ 我已經(jīng)把棉球全部取出來了,現(xiàn)在,我們來把切口縫好。” 那位新護士堅決反對: “ 醫(yī)生,你不能這樣做,請為病人 著想。” 醫(yī)生眼里頓時閃出欽佩的光彩: " 你是一個合格的 護士,你通過了這次特別的考試。原來,精明的醫(yī)生把 第十二個棉球踩在了自己的腳下,當他看到新來的護士如 此認真時,他高興地抬起了腳,露出了那第十二個棉球。
曾子殺豬
曾子的妻子到市場上去,她的兒子要跟著一起 去,一邊走,一邊哭。媽媽對他說:“你回去,等我 回來以后,殺豬給你吃。”妻子從市場回來了,曾子 要捉豬來殺,他的妻子攔住他說:“那不過是跟小孩 子說著玩的。”曾子說: “決不可以跟小孩子說著玩。小孩本來不懂事,要照父母的樣子學,聽父母的教導。現(xiàn)在你騙他,就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子,孩 子不相信媽媽的話,那是不可能把孩子教好的。”曾 子于是把豬給殺了。
友善小故事
那時候在鋼琴演奏時,往往要把劇場的燈熄滅,一片黑暗,以便使觀眾能夠聚精會神地聽演奏。李斯特坐在鋼琴面前,當 燈一滅,就悄悄地讓肖邦過來代替自己演奏。觀眾被美妙的鋼 琴演奏征服了。演奏完畢,燈亮了。人們既為出現(xiàn)了這位鋼琴 演奏的新星而高興,又對李斯特推薦新秀深表欽佩。正是李斯 特胸懷大度,寬厚待人的為人態(tài)度讓肖邦脫穎而出,試想如果 李斯特因害怕肖邦的才華超過他而嫉妒賢才,壓制肖邦的話,那么今天我們就無法聽到著名的《幻想曲》了。
你還知道哪些道德小故事,可以講給大家聽一聽。
第六課 社會主義價值觀歌謠
1.記牢核心價值觀
求富強,求民主,人民生活多幸福,講文明,講和諧,社會向上又團結; 愛自由,愛平等,改革開放樹新風,要公正,要法制,執(zhí)法透明而切實; 我愛國,你敬業(yè),愛崗愛國當綠葉,懂誠信,懂友善,交友廣泛守諾言。
優(yōu)秀核心價值觀,大家一定要記牢,要記牢。
2.偉大的夢 國富強,民主興,文明新風遍地吹,社會和諧人幸福。中國夢,要實現(xiàn),自由平等民所望,公正法治眾所想。
愛國心,敬業(yè)情,眾志成城譜華章,民族振興人歡唱。
同發(fā)展,享太平,誠實守信走天下,勤勞友善幸福家。
3.陽光相約 更富強,更民主,振興中華心堅決!講文明,創(chuàng)和諧,陽光心態(tài)齊相約。自由、平等人人愛,公正、法治不或缺。愛國情深又敬業(yè),誠信、友善重禮節(jié),重禮節(jié)!
4.字核心價值觀童謠
國要富,民要強,民主也要上雅堂。禮儀邦,要牢記,文明和諧兩兄弟。人自由,權平等,公正法治揚正義。愛國敬業(yè)幸福長,誠信友善納八方!
5.五星紅旗高飄揚
五星紅旗高飄揚,富強民主在前方。刻苦學習德為上,文明和諧要頌揚。自由平等心歡暢,公正法治國運長。愛國敬業(yè)不能忘,誠信友善能興邦。
6.共圓美夢 富強樹育民主花 文明和諧人人夸
自由平等受青睞,公正法制人人愛。
愛國敬業(yè)圓美夢,誠信友善人人能。
7.我的“中國夢”
國家富強民歡喜,社會民主人振奮。
法制社會人人夸,自由平等心團結。
誠信友善求進步,愛國敬業(yè)夢飛揚。
8.誦社會主義價值觀 社會主義價值觀,核心內(nèi)容大家傳。富強國家人人盼,當家作主個個歡,文明和諧心頭寬。自由言行講法治,平等公正須務實。愛國自古為大識,敬業(yè)方能有本事,誠信友善天下知。
9.祖國明天更輝煌 華夏文明歷史長,飽經(jīng)滄桑更堅強。改革開放大發(fā)展,祖國明天更輝煌。
10.牢記價值觀
富強民主好 文明和諧棒 自由平等人人夸 公正法治處處安 愛國敬業(yè)為國家 誠信友善暖人心 時刻牢記價值觀
富強民主中國夢,文明和諧華夏昌。自由嬌花沐春雨,平等茁苗綠山岡。公正法治治世寶,愛國敬業(yè)為人方。誠信友善人之本,二十四言記心上。
12.贊風氣
富強,民主,并排坐,文明,和諧,交朋友。自由,平等,共一家,公正,法治,不分離。愛國,敬業(yè),是根本,誠信,友善,好風氣。如今社會風氣好,不良邪氣全趕跑。人民友好共和諧,好的風氣能長存。
能長存!
11.二十四言記心上
13.我是一個好公民
我是一個好公民,誠信友善在我心,良好素質為社會,愛國愛黨愛人民,社會和諧靠大家,文明談吐我能行。
14.童 謠
講文明懂禮貌,二十四字要記牢!富強民主國家好,文明和諧樂陶陶。自由平等人稱妙,公正法治素質高。愛國敬業(yè)我做到,誠信友善樂逍遙,樂逍遙!
第二篇:校本教材之社會主義核心價值觀范文
校本教材之
社會主義核心價值觀
導學目錄
第一課
社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容 第二課 社會主義核心價值觀之歌 第三課 社會主義核心價值觀的意義 第四課 我國公民的價值感 第五課 中國夢 我的夢
第一課
社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容
社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容:
富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
社會主義價值觀記心中 富強民主腰桿硬,文明和諧氣象新。自由平等不可欺,公正法治是天平。愛國敬業(yè)守本分,誠信友善莫忘本。
“富強、民主、文明、和諧”,是我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設目標,也是從價值目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練,在社會主義核心價值觀中居于最高層次,對其他層次的價值理念具有統(tǒng)領作用。富強即國富民強,是社會主義現(xiàn)代化國家經(jīng)濟建設的應然狀態(tài),是中華民族夢寐以求的美好夙愿,也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質基礎。民主是人類社會的美好訴求。我們追求的民主是人民民主,其實質和核心是人民當家作主。它是社會主義的生命,也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會進步的重要標志,也是社會 主義現(xiàn)代化國家的重要特征。它是社會主義現(xiàn)代化國家文化建設的應有狀態(tài),是對面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化的概括,是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要支撐。和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本理念,集中體現(xiàn)了學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動局面。它是社會主義現(xiàn)代化國家在社會建設領域的價值訴求,是經(jīng)濟社會和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。
“自由、平等、公正、法治”,是對美好社會的生動表述,也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性,是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由,是人類社會的美好向往,也是馬克思主義追求的社會價值目標。平等指的是公民在法律面前的一律平等,其價值取向是不斷實現(xiàn)實質平等。它要求尊重和保障人權,人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權利。公正即社會公平和正義,它以人的解放、人的自由平等權利的獲得為前提,是國家、社會應然的根本價值理念。法治是治國理政的基本方式,依法治國是社會主義民主政治的基本要求。它通過法制建設來維護和保障公民的根本利益,是實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,是公民基本道德規(guī)范,是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個領域,是公民必須恪守的基本道德準則,也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。愛國是基于個人對自己祖國依賴關系的深厚情感,也是調節(jié)個人與祖國關系的行為準則。它同社會主義緊密結合在一起,要求人們以振興中華為己任,促進民族團結、維護祖國統(tǒng)一、自覺報效祖國。敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準則的價值評價,要求公民忠于職守,克己奉公,服務人民,服務社會,充分體現(xiàn)了社會主義職業(yè)精神。誠 信即誠實守信,是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng),也是社會主義道德建設的重點內(nèi)容,它強調誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。友善強調公民之間應互相尊重、互相關心、互相幫助,和睦友好,努力形成社會主義的新型人際關系。
第二課
社會主義核心價值觀之歌
學 童 謠
我是一個好公民祖國媽媽四胞胎,能文能武個個乖,“富強” “民主”沖在前,“文明” “和諧”跟著來。社會是個大家庭,相親相愛一家人:“自由” “平等”很活躍,“公正” “法治”很嚴謹。我是一個好公民,愛黨“愛國”愛人民,又“敬業(yè)”,又“誠信”,對人“友善”四季春。社會主義核心價值觀之歌:
壯哉中國,富強興旺,榮辱沉浮,民主富強,中華文化,文明共享,十億民眾,和諧所望。美哉華夏,自由傳唱,滄桑千年,平等解放,變革風霜,公正興黨,社稷千秋,法治流長。吾輩學子,愛國流芳,共襄盛舉,敬業(yè)莫忘,乾坤旋轉,誠信立邦,民族復興,友善四方。壯哉中國,富強興旺,榮辱沉浮,民主富強,中華文化,文明共享,十億民眾,和諧所望。美哉華夏,自由傳唱,滄桑千年,平等解放,變革風霜,公正興黨,社稷千秋,法治流長。吾輩學子,愛國流芳,共襄盛舉,敬業(yè)莫忘,乾坤旋轉,誠信立邦,民族復興,友善四方。神州一統(tǒng),群英堂堂,舒天朝暉,磅礴東方,吾輩學子,愛國流芳,民族復興,友善四方。神州一統(tǒng),群英堂堂,舒天朝暉,磅礴東方,吾輩學子,愛國流芳,民族復興,友善四方。
第三課
社會主義核心價值觀的意義 黨的十八大提出以“三個倡導”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀,對于幫助全黨和全國人民樹立科學的社會主義核心價值觀、進一步推進社會主義核心價值體系建設 具有十分重要的理論和現(xiàn)實意義。第一,“三個倡導”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀是對馬克思主義價值和道德理論的豐富和發(fā)展。第二,“三個倡導”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀為我們更加有效地應對西方錯誤價值觀 的沖擊提供了強 大理論武器。第三,“三個倡導”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀的提出對進一步促進國家主流價值觀的形成、凝聚全國人民的思想共識將產(chǎn)生十分巨大的作用。當前,我國已進入全面建成小康社會的決定性階段,由于近年來我國經(jīng)濟體制深刻變革,社會結構深刻變動,利益格局深刻調整,生活方式 深刻變化,這給人們的價值觀念和思想活動帶來了巨大的沖擊,人們在思想認識上的多樣性、多變性日益增強,各種價值觀念和社會思潮多彩紛呈。在這種思想多樣、價值多元的條件下,只有大力提倡社會主義核心價值觀,以此凝聚全國人民的共同價值追求,才能真正在全社會形成巨大的價值共識和思想共鳴,才能保證中國特色社會主義發(fā)展的正確方向。
第四課
我國公民的價值感
2012 年 11 月,黨的十八大報告首次以24個字概括了社會主義核心價值 觀:“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。”24 個字分三個層次概括了社會主義核心價值觀。黨的十八大報告用24個字提出覆蓋全國各方面意見、反映現(xiàn)階段全國人民最大公約數(shù)的社會主義核心價值觀的表述。這個表述是分別從國家、社會、個人三個層面進行的。從國家層面看,是富強、民主、文明、和諧;從社會層面看,是自由、平等、公正、法治;從公民個 人層面看,是愛國、敬 業(yè)、誠信、友善。
公民價值觀——愛國
愛國作為個人層面的核心價值觀,是個人起碼的價值遵循。它是基于個人對祖國依賴關系的深厚情感,也是調節(jié)個人與祖國關系的行為準則。要求人們以振興中華為己任,促進民族團結、維護祖國統(tǒng)一、自覺報效祖國。
愛國故事分享:
1、寧死不屈的文天祥
文天祥(1236-1283 年),宋末元初人。蒙古族侵略南宋時,他曾率領兵士保衛(wèi)京城臨安。臨安失守后,他轉移到南方,與各將領抵抗敵人,保衛(wèi)國家。后 來兵敗被俘,在敵人面前,寧死不屈,終于壯烈犧牲。文天祥的時代,正是蒙古族侵略南宋的時代。1271年,元朝建立,派大軍攻打南宋,臨安危在旦夕。文天祥雖然是個文官,但他認為自己既然是國家的一分子,就應當負起保衛(wèi)祖國的責任。1275年,他毅然變賣了家產(chǎn),招兵買馬,購買軍糧。百姓紛紛響應,加入他的抗敵隊伍。由于元軍勢力強大,文天祥和其他將領抵抗不住,不得不退守臨安。1276年,朝廷派他去和元軍講和,元軍將領反而逼他投降,甚至威脅要把他殺死。文天祥說道:“國家存在,我也存在;國家滅亡,我也滅亡。你們就是把刀、鋸、油鍋放在我面前,我也不怕!”元軍將領拿他沒辦法,只好把他扣留起來,再押送到大都去。途中,文天祥得到一個船夫的協(xié)助,乘機逃脫。他歷經(jīng)許多艱險,好不容易才回到了南方,重新組織抗元救國隊伍,還打了幾次勝仗,收復了一些失地。1278年,文天祥在一次戰(zhàn)役中,被元軍俘虜了。元軍主帥勸文天祥投降,但被文天祥一口拒絕。1279年,元軍消滅了南宋的殘余部隊。文天祥知道國家滅亡了,傷心欲絕,于是寫下了一首詩,《過零丁洋》表達他以死報國的決心。這首詩是: 辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死?留取丹 心照汗青。最后一句 “人生自古誰無死,留取丹心照汗青。” 它的意思是: “自古以來,有哪一個人不會死去呢?死要死得有價值,讓我們把紅心留在史冊上吧!” 文天祥被押送到大都,關在地牢里。元朝統(tǒng)治者勸文天祥說:“只要你投降,為我們出力,我們就讓你享盡榮華富貴。”可是,不管他們怎樣威迫利誘,也無法動搖文天祥盡忠報國的決心。文天祥在地牢里,受盡了折磨。1283年,元朝統(tǒng)治者知道無法逼他投降,就下令把他殺了。文天祥臨死時,朝南方拜了幾拜,沉痛地說:“我報答國家的機會,只能到此了。” 文天祥熱愛自己的國家,寧死不屈,以身殉國,表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)。他 的光輝事跡和偉大精神,至今仍然永垂不朽!問題鏈接:(1)、你知道文天祥著名的一句詩是什么? 我們該怎樣做呢?
(2)、文天祥身上什么精神深深感染了你?
(3)、同學們,你們還知道哪些著名的愛國人士,把他們的故事講一講,與大家共享。
2、蘆蕩小英雄
微山湖,蘆葦叢,這里本來就是孩子們釋放天性的地方,再加上小英雄牛娃捉弄小鬼子的故事,真向往那自由自在的生活啊!
故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭時期。一天,日本鬼子要從蓮花鎮(zhèn)給土地廟據(jù)點的敵人補充一批槍支。我區(qū)委接到這個情報后,立即派區(qū)武裝小分隊老馬去小魯莊組織民兵,中途截擊敵人,奪取槍支。放鴨的小牛把送槍的鬼子和偽軍引誘到蘆葦叢里的蛤蟆灣,老馬和民兵們一舉殲滅了敵人。
公民價值觀——敬業(yè)
敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準則的價值評價,是公民 踐行社會主義核心價值觀的具體實踐。要求公民終于 職守,克己奉公,服務人民,服務社會,充分體現(xiàn) 了 社會主義職業(yè)精神。
敬業(yè)故事分享:
1、比爾?蓋茨小時候
1965 年,我在華盛頓的一所學校圖書館當管理員。有一天,一位負責教九 歲兒童班的老師來找我,說她班上有個學生功課完成得比其他所有孩子都快,他 想再找個活干,能否在圖書館里干點什么。我說:“讓他來吧。” 一會兒,一個身材瘦小、沙色頭發(fā)的男孩走進來了。他問道:“你們有活兒 讓我干嗎?” 我給他講解有關杜威十進位制的圖書分類上架法,他聽后立刻心領神會。后來我又給他看一大摞過期借閱書卡,書卡上的書我起先認為已經(jīng)還了,但是實際上由于書卡有誤,這些書找不著了。他問我:“這是件偵探式的工作嗎?” 我回答說: “是。” 話音剛落,他就像一名所向披靡的偵探干起來了。老師進來告訴他該休息的時候,他已經(jīng)找出三本書卡有誤的書。他不肯休息,堅持要把活先干完。老師說館內(nèi)空氣不好,應該呼吸一下新鮮空氣,他這才停下手頭的工作。
次日早晨,他來得很早。他說要干完找書的工作。下班時,他又說要當一名 正式的圖書館管理員,我很痛快地答應了,因為他干起活來孜孜不倦。幾周以后,我發(fā)現(xiàn)辦公桌上有張留言條,邀請我到這個男孩家里吃晚飯。我應邀去了并且過得很愉快。臨走時,他母親說,他們?nèi)乙岬脚彽纳鐓^(qū)去住,孩子也得轉學。但是孩子首先掛念的就是他不能再在原學校的圖書館里工作了,誰來找那些丟失的圖書呢?孩子要走了,我與他依依惜別。起先我認為他就是一個普普通通的孩子,可是他的那份工作熱情使我覺得他非同尋常。我很想念他。可是這種思念之情持續(xù)的時間并不長,因為幾天之后,沒想到他又回來了。他告訴我,新去的那所學校的圖書館管理員不讓學生在圖書館幫忙干活兒。他高興地說:“媽媽又讓我回原校念書了,爸爸上班路上叫我搭段車,要是他有事,我就走著來上學。” 我當時腦子里閃過一個念頭:這孩子的決心和毅力如此之大,將來一定能干番事 業(yè)。然而我尚沒料到,他長大以后,竟成為一名信息時代的奇才、一位微型軟件的巨頭、一個世界的首富。他的名字就是:比爾?蓋茨。
問題鏈接:(1)、你喜歡小時候的比爾?蓋茨嗎?為什么?我們該怎樣做呢?(2)、比爾?蓋茨身上什么精神深深感染了你?
2、出租車司機的故事
京城七月的一天,一位年過六旬的全國知名度非常高的相聲表演藝術家早早地走出家門。今天他沒有開車,而是招手上了一輛出租車。
開車的是個年輕的小伙子,他一見藝術家,心里不禁樂開了花:“哎呦,老爺子,離老遠我看著就像您,還真的是您啊!”說完,拿出一個筆記本:“老人家,給我簽個名吧。說實話,我開車三年了,第一次拉您這么大的名人。”藝術家很認真地給他簽了名字,一路也就攀談下去。
半小時后,藝術家下了出租車。待這個年輕的小伙子開車走遠之后,他又招手上了另外一輛出租車。司機師傅是個女同志,她雖然沒有要求藝術家為她簽名,但是好奇的問題是一個接著一個……
下了這輛出租車,他又招手上了另外一輛。幾個小時過去了,藝術家換了四五輛車,繞了大半個北京城。
中午時分,他又隨手招了一輛出租車。開車的師傅是個四十歲左右的中年男子,他看到藝術家這張全國人民都很熟悉的臉時,很是高興的樣子。不過,在汽車駛上馬路后,他就不再言語,這不免讓藝術家有點尷尬。直到十分鐘后,碰到紅燈,這位司機才扭頭問道:“老人家,今年的春節(jié)晚會您還上么?”藝術家剛說了兩句話,紅燈變綠燈,司機師傅又目視前方,不再言語。到了目的地后,藝術家沒有馬上下車,而是問他:“師傅,做我的專職司機干不干?”司機一愣:“老人家,你在和我開玩笑吧!這么好的事情怎么會砸到我頭上?”藝術家笑了: “是這樣,我的年歲大了,反應也差勁了。上周我自己開車,出了點事故,差點送了老命。老伴和兒女都不放心,說啥也不讓我自己開車了。所以我就琢磨聘請一位專職的駕駛員。”中年司機又問:“您怎么一下子就相中我啦?”藝術家說:“你是惟一的一位在開車的時候不做其他事情的師傅。”
敬業(yè),就會有好運。就這么簡單。
公民價值觀——誠信
誠信既是人類社會的普遍道德要求,也是培育和踐行社 會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。是人類社會千百年傳承下來 的道德傳統(tǒng),也是社會主義道德建設的重點內(nèi)容,它強調誠 實勞動、信守承若、誠懇待人。
誠信故事分享:
1、曾子殺豬
曾子的妻子到市場上去,她的兒子要跟著一起去,一邊走,一邊哭。媽媽對 他說:“你回去,等我回來以后,殺豬給你吃。”妻子從市場回來了,曾子要捉豬 來殺,他的妻子攔住他說:“那不過是跟小孩子說著玩的。”曾子說:“決不可以跟小孩子說著玩。小孩本來不懂事,要照父母的樣子學,聽父母的教導。現(xiàn)在你 騙他,就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子,孩子不相信媽媽的話,那是不可能把 孩子教好的。”曾子于是把豬給殺了。
問題鏈接: 曾子為什么要殺豬?不殺不行嗎?這個故事給你帶來什么啟示?
2、只賺一文錢
古時候,有個年輕人叫趙二。在集市上開了酒館,取名“實惠酒家”。
開始的時候,東西賣得很實惠,碗大,酒香,價錢便宜。每天生意興隆,客人爆滿,不到天黑,酒就賣完了。趙二看在眼里,樂在心里。就動了歪點子,把大碗變成小碗,但還是大碗的價錢,并且欺騙客人說在酒里加了名貴的中草藥。
客人相信趙二的話,客人不但沒少,比以前更多了。趙二賺了不少錢,趙二嘗到甜頭,又往酒里加水,而且越加越多,幾天后,客人越來越少了。
一天,進一位白胡子老頭,問趙二:“你這店里怎么會這么冷清啊?”拿筆來,我告訴你一個秘方。趙二拿來紙筆,老頭寫了兩個字:誠信。趙二于是把酒店改為“只賺一文錢”。從此誠實經(jīng)營,堅持一碗酒就賺一文錢。人不能貪得無厭,否則會失信于民啊!
友善篇
公民價值觀——友善
社會主義核心價值觀倡導的友善,是社會主義條件下處理人際關系的基本價值準則。友善強調公民之間應互相尊重、互相關心、互相幫助,和睦友好,努力形成社會主義的新型人際關系。
友善故事分享:友善的麥金利
在一次國會選舉期間,美國第 25 任總統(tǒng)威廉·麥金利經(jīng)常被一個記者如影隨形地跟蹤。因為此人效力的報紙與麥金利政見相左,他經(jīng)常發(fā)表一些于其不利的報道。麥金利對這個人感到很是惱火,可內(nèi)心倒是禁不住暗暗“欽佩”其攻擊自己的那種執(zhí)著勁兒。一天,麥金利坐著馬車去附近一個小鎮(zhèn)演講。天氣異常陰冷,沒走多遠,麥金利就聽見后面?zhèn)鱽硎煜さ目人月暎仡^一看,原來是那個正患感冒且衣著單薄的記者,坐著簡陋的馬車尾隨而至。麥金利吩咐車夫停下,下車走到記者跟前,說:“年輕人,從你的座位上下來。” 記者走下車,心想這個政敵報仇的時機到了。“拿著,”麥金利脫下自己的大衣遞給記者,“這件大衣你穿上,坐進我的馬車里去。” “可是,麥金利先生,”記者頗感意外地說,“我想你大概不知道我是誰。這次競選我一直對你緊追不放,每次只要你一發(fā)表演說,我就會在報上罵你,我今天過來就是要盡我所能將你置于死地的。” “我知道,” 麥金利微笑著說,“不管怎么說,你穿上這件衣服,先坐進那輛車里暖和暖和,等會兒你好打個漂亮仗。” 結果,從那以后,這個記者再也沒有發(fā)表過一篇詆毀麥金利的文章。
問題鏈接:麥金利的故事你受到了那些啟示?生活中你怎樣面對同學之間的交往?
第五課
中國夢 我的夢
中國夢,是中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會召開以來,總書記所提出的重要指導思想和重要理念,正式提出于2012年11月29日。習總書記把“中國夢”定義為“實現(xiàn)中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大夢想”。“中國夢”的核心目標也可以概括為“兩個一百年”的目標,也就是:到 2021 年中國共產(chǎn)黨成立100周年和2049年中華人民共和國成立100周年時,逐步并最終順利實現(xiàn)中華民族的偉大復興,具體表現(xiàn)是國家富強、民族振興、人民幸福。
少年強,則國強;少年富,則國富;少年屹立于世界,則國屹立于世界。你的夢想是什么?在實現(xiàn)我們偉大的中國夢的征程中,你應該做出什么樣的貢獻呢?
我將用嚴謹?shù)膽B(tài)度書寫歷史;我將用激昂的斗志奏響樂章;我將用拼搏的精神鑄就輝煌!告別昨日的頹喪,我揚起希望;告別昨日的散漫,我打造理想;面對學習中的困難,我從容不迫;面對生活中的挫折,我勇往直前;在以后的學習生活中,我將做到:敢于拼搏,用不懈爭取進步;自強不息,用汗水澆灌理想; 超越自我,用奮斗放飛希望;永不言棄,用信念實現(xiàn)夢想。
第三篇:社會主義核心價值觀校本教材修改稿
目 錄
第一章 社會主義核心價值觀
社會主義核心價值觀的提出和內(nèi)容------------1 “富強、民主、文明、和諧”內(nèi)涵------------2 “自由、平等、公正、法治”內(nèi)涵------------3 “愛國、敬業(yè)、誠信、友善”內(nèi)涵------------4 社會主義核心價值觀的重要意義-------------6
第二章 中小學生守則
1981版《中小學生守則》--------------------9 2004版《中小學生守則》--------------------10 2015版《中小學生守則》--------------------11 三版《中小學生守則》的異同點--------------12 新版《中小學生守則》解讀------------------14
第三章 我學習我踐行
學生要有校規(guī)班規(guī)-------------------------19
碼頭初中九年級一班班級公約---------------20 學習《中小學生守則》心得體會--------------22 第一章 社會主義核心價值觀
社會主義核心價值觀的提出和內(nèi)容
黨的十八大報告強調指出:?倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。?這一論述明確了社會主義核心價值觀的基本理念和具體內(nèi)容,指出了社會主義核心價值體系建設的現(xiàn)實著力點,是對社會主義核心價值體系建設的新部署、新要求。正確理解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵,深刻把握積極培育和踐行社會主義核心價值觀的重要性,對于推進社會主義核心價值體系建設,用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識,具有重要的理論意義和實踐意義。
核心價值觀是社會核心價值體系基本理念的統(tǒng)一體,直接反映核心價值體系的本質規(guī)定性,貫穿于社會核心價值體系基本內(nèi)容的各個方面。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系最深層的精神內(nèi)核,是現(xiàn)階段全國人民對社會主義核心價值觀具體內(nèi)容的最大公約數(shù)的表述,具有強大的感召力、凝聚力和引導力。黨的十八大報 告關于社會主義核心價值觀的表述,對社會主義核心價值體系基本內(nèi)容進行了凝練,是重要理論創(chuàng)新成果。
“富強、民主、文明、和諧”的內(nèi)涵
?富強、民主、文明、和諧?,是我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設目標,也是從價值目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練,在社會主義核心價值觀中居于最高層次,對其他層次的價值理念具有統(tǒng)領作用。
富強即國富民強,是社會主義現(xiàn)代化國家經(jīng)濟建設的應然狀態(tài),是中華民族夢寐以求的美好夙愿,也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質基礎。
民主是人類社會的美好訴求。我們追求的民主是人民民主,其實質和核心是人民當家作主。它是社會主義的生命,也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。
文明是社會進步的重要標志,也是社會主義現(xiàn)代化國家的重要特征。它是社會主義現(xiàn)代化國家文化建設的應有狀態(tài),是對面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主 義文化的概括,是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要支撐。
和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本理念,集中體現(xiàn)了學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動局面。它是社會主義現(xiàn)代化國家在社會建設領域的價值訴求,是經(jīng)濟社會和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。
“自由、平等、公正、法治”內(nèi)涵
?自由、平等、公正、法治?,是對美好社會的生動表述,也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性,是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。
自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由,是人類社會的美好向往,也是馬克思主義追求的社會價值目標。
平等指的是公民在法律面前的一律平等,其價值取向是不斷實現(xiàn)實質平等。它要求尊重和保障人權,人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權利。
公正即社會公平和正義,它以人的解放、人 的自由平等權利的獲得為前提,是國家、社會應然的根本價值理念。
法治是治國理政的基本方式,依法治國是社會主義民主政治的基本要求。它通過法制建設來維護和保障公民的根本利益,是實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。
?愛國、敬業(yè)、誠信、友善?的內(nèi)涵
?愛國、敬業(yè)、誠信、友善?,是公民基本道德規(guī)范,是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個領域,是公民必須恪守的基本道德準則,也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。
愛國是基于個人對自己祖國依賴關系的深厚情感,也是調節(jié)個人與祖國關系的行為準則。
敬業(yè):在平凡中鑄就非凡敬業(yè)是公民的重要價值準則,也是最基本的職業(yè)道德要求。一個人無論從事哪個行業(yè)、擔任什么職務,都應該用辛勤的勞動和扎實的工作踐行敬業(yè)這一樸素而崇高的美德。“敬業(yè)”就是“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖。”簡單來說,敬業(yè)就是用敬畏、敬重的態(tài)度對待自 己的工作,認真負責、一心一意、精益求精。
誠信:為人之本興國之基誠信是人類的普遍道德要求,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。誠信的要義是真實無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。
友善:處理人際關系的基本準則。社會主義核心價值觀倡導的友善,是對人類以往友善理念的繼承和發(fā)展,是社會主義條件下處理人際關系的基本價值準則,是我們建設和諧家園、實現(xiàn)民族夢想的重要精神條件和價值支撐。友善價值觀的豐富內(nèi)涵:謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善,先人后己,保持謙虛低調。面對道德高尚、品質優(yōu)秀的人,要虛心學習,做到見賢思齊;面對他人的過失、缺點,要設身處地給予體諒和包容,誠心誠意進行提醒和幫助。戮力同心、同舟共濟,在他人有困難時及時解急救難、雪中送炭。謙敬禮讓、幫扶互助的友善風氣在人們之間流轉和傳遞的是溫情與愛心,能消除隔閡、融冰化雪,使人如沐春風。社會主義核心價值觀的重要意義
在全面建成小康社會、堅持和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐中,積極培育和踐行社會主義核心價值觀具有重要而深遠的意義。
積極培育和踐行社會主義核心價值觀是推進社會主義核心價值體系建設的基礎工程。自中央提出社會主義核心價值體系的重要命題以來,社會主義核心價值體系就成為社會廣泛關注的重大理論和實踐問題。近年來,社會主義核心價值體系建設在理論和實踐層面都取得了突破性進展,特別是在社會主義核心價值體系的本質、基本內(nèi)容、功能與作用、建設途徑等方面形成了社會共識,社會主義核心價值體系的力量在中國特色社會主義建設事業(yè)中得到彰顯。隨著對社會主義核心價值體系認識的深化,對社會主義核心價值觀的研究、凝練成為完善社會主義核心價值體系的著力點。黨的十八大從價值理念視角對社會主義核心價值體系基本內(nèi)容進行抽象概括,為社會主義核心價值體系奠定了價值觀基礎,使社會主義核心價值體系更具理論邏輯魅力,也能夠更好地為社會、為群眾所掌握。
積極培育和踐行社會主義核心價值觀是維護 我國意識形態(tài)安全的迫切需要。長期以來,西方敵對勢力對我國實施西化分化的圖謀從沒停止過。當今我國正處于改革發(fā)展的關鍵階段,社會矛盾多發(fā),價值觀念多元多樣多變,西方敵對勢力乘機加緊對我國實施價值觀滲透戰(zhàn)略。世界上從來就不存在抽象的民主,也不存在絕對的自由。實際上,民主、自由和人權并不是西方國家的專利,而是人類社會的美好追求。面對價值觀領域的滲透與反滲透斗爭,我們不能掉以輕心,必須堅守好價值觀領域這塊陣地,確保意識形態(tài)安全。這就需要我們堅持以馬克思主義為指導,大力加強社會主義核心價值體系建設,在凝魂聚氣、強基固本上下足功夫。應清醒地認識到,價值觀領域的博弈是激烈的、長期的、復雜的。提煉社會主義核心價值理念,逐步培育社會主義核心價值觀,是有效應對西方敵對勢力對我實施價值觀滲透戰(zhàn)略的客觀要求。
積極培育和踐行社會主義核心價值觀是實現(xiàn)全面建成小康社會奮斗目標、堅持和發(fā)展中國特色社會主義的內(nèi)在要求。當今世界正處在大發(fā)展大變革大調整時期,思想文化交流交融交鋒更加頻繁,文化在綜合國力競爭中的戰(zhàn)略地位越來越凸顯,核心價值體系在社會發(fā)展和國家安全中的 生命線作用越來越突出。當前,我國已進入全面建成小康社會的關鍵時期,仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期。抓住機遇、應對挑戰(zhàn),實現(xiàn)全面建成小康社會奮斗目標、堅持和發(fā)展中國特色社會主義,必須用社會主義核心價值體系引領社會思潮、弘揚社會正氣、培育文明風尚,塑造崇高人格和民族精神品格,培育和諧人際關系,在全黨全社會凝聚起團結奮斗的共同意志。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系基本價值理念的集合體,是社會主義核心價值體系最深層的精神內(nèi)核。黨的十八大報告提出的具體表述,是對社會主義核心價值體系基本內(nèi)容的簡潔凝練,是對社會主義核心價值體系的基本價值尺度、基本價值理念的概括,應將對其的教育宣傳活動融入國民教育和精神文明建設全過程,同改革開放的實踐經(jīng)驗和偉大成就聯(lián)系起來,讓廣大人民群眾深切體會到社會主義核心價值理念是?共同富裕?、?人民幸福?價值訴求的集中體現(xiàn),不斷形成更加廣泛的價值認同,成為凝聚13億人民為全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗的共同思想基礎和精神紐帶。
第二章 中學生守則
1981版《中小學生守則》
一、熱愛祖國,熱愛人民,熱愛中國共產(chǎn)黨。
二、按時上學,不隨便缺課。專心聽講,認真完成作業(yè)。
三、堅持鍛煉身體,積極參加課外活動。
四、講究衛(wèi)生,服裝整潔,不隨地吐痰。
五、熱愛勞動,自己能做的事自己做。
六、生活儉樸,愛惜糧食,不挑吃穿,不亂花錢。
七、遵守學校紀律,遵守公共秩序。
八、尊敬師長,團結同學,對人有禮貌,不罵人,不打架。
九、關心集體,愛護公物,拾到東西要交公。
十、誠實勇敢,不說謊話,有錯就改。
2004版《中小學生守則》
1.熱愛祖國,熱愛人民,熱愛中國共產(chǎn)黨。2.遵守法律法規(guī),增強法律意識。遵守校規(guī)校紀,遵守社會公德。
3.熱愛科學,努力學習,勤思好問,樂于探究,積極參加社會實踐和有益的活動。
4.珍愛生命,注意安全,鍛煉身體,講究衛(wèi)生。
5.自尊自愛,自信自強,生活習慣文明健康。6.積極參加勞動,勤儉樸素,自己能做的事自己做。
7.孝敬父母,尊敬師長,禮貌待人。8.熱愛集體,團結同學,互相幫助,關心他人。
9.誠實守信,言行一致,知錯就改,有責任心。
10.熱愛大自然,愛護生活環(huán)境。
2015版《中小學生守則》
1.愛黨愛國愛人民。了解黨史國情,珍視國家榮譽,熱愛祖國,熱愛人民,熱愛中國共產(chǎn)黨。
2.好學多問肯鉆研。上課專心聽講,積極發(fā)表見解,樂于科學探索,養(yǎng)成閱讀習慣。
3.勤勞篤行樂奉獻。自己事自己做,主動分擔家務,參與勞動實踐,熱心志愿服務。
4.明禮守法講美德。遵守國法校紀,自覺禮讓排隊,保持公共衛(wèi)生,愛護公共財物。
5.孝親尊師善待人。孝父母敬師長,愛集體助同學,虛心接受批評,學會合作共處。
6.誠實守信有擔當。保持言行一致,不說謊不作弊,借東西及時還,做到知錯就改。
7.自強自律健身心。堅持鍛煉身體,樂觀開朗向上,不吸煙不喝酒,文明綠色上網(wǎng)。
8.珍愛生命保安全。紅燈停綠燈行,防溺水不玩火,會自護懂求救,堅決遠離毒品。
9.勤儉節(jié)約護家園。不比吃喝穿戴,愛惜花草樹木,節(jié)糧節(jié)水節(jié)電,低碳環(huán)保生活。
三版《中小學生守則》的異同點
你還記得你曾經(jīng)的中小學生守則是哪一版的嗎?快來看看三版中小學生守則的異同點吧。
中小學生要會自護懂自救,堅決遠離毒品,不比吃喝穿戴,不說謊不作弊。日前,教育部印發(fā)《中小學生守則(2015年修訂)》,補充了不比吃喝穿戴、主動分擔家務等具體行為規(guī)范內(nèi)容。
2004年,教育部發(fā)布《中小學生守則》《小學生日常行為規(guī)范(修訂)》和《中學生日常行為規(guī)范(修訂)》,但據(jù)教育部有關負責人此前介紹,隨著時代變化,《守則》《規(guī)范》中有些規(guī)定不符合實際,《規(guī)范》內(nèi)容過多且交叉重合等。
因此,教育部在2012年啟動了《守則》《規(guī)范》修訂工作,并于去年8月初公布征求意見稿,將《守則》和《規(guī)范》合而為一,形成新版《守則》,面向社會征求意見。
教育部介紹,新修訂的《守則》共9條,282字,涵蓋學生德智體美勞全面發(fā)展的基本要求,保留了2004年守則中仍具時代價值、體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德、應長期堅持的內(nèi)容,如熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產(chǎn)黨、誠實守信、珍愛生命等。
教育部還透露,新修訂《守則》補充了一些 更具操作性、學生可以做到的具體行為規(guī)范內(nèi)容,如主動分擔家務、自覺禮讓排隊、不比吃喝穿戴等,并增加了新時期學生成長發(fā)展中學校、社會和家庭高度關注的內(nèi)容,如養(yǎng)成閱讀習慣、文明綠色上網(wǎng)、低碳環(huán)保生活等。
三版《守則》對比看。
對于不少70后、80后來說,回想童年時,《小學生守則》都會是非常熟悉的記憶。這篇守則常常和《小學生日常行為規(guī)范》一起,被張貼在教學樓的墻壁上、教室的黑板旁……如果你是個搗蛋大王,那么你很可能會對它更加熟悉——不少調皮鬼都有過罰抄《小學生守則》的經(jīng)歷。
第一版《中小學生守則》的確陪伴過許多人成長。自1981年公布以來,它一直被使用了23年,直到2004年才進行了修訂,并與修訂后的《中學生守則》一起編寫成了《中小學生守則》,成為許多90后、00后童年回憶的一部分。
如今,2015版《中小學生守則》修訂發(fā)布,回頭看一看前兩版《守則》,在字里行間,能找到你的童年嗎?
新版《中小學生守則》解讀
學生守則是學生在日常學習、生活中必須遵守的行為準則,是對學生進行思想品德教育的一個重要依據(jù)。從中外小學生守則中,我們不僅可以看到五個國家教育的現(xiàn)狀和整體國民素質,更讓我們看到了中國人和這些國家國民的整體素質差異。
教育部印發(fā)《中小學生守則(2015年修訂)》,新版?學生守則?體現(xiàn)了具有時代特點的社會主義核心價值觀,增加了?文明綠色上網(wǎng)?等接地氣的內(nèi)容。
新版《守則》由過去的10條縮減為9條,共282字,每則都由7個字提綱挈領,后有若干短句描述具體做法,涵蓋了學生德智體美勞全面發(fā)展的基本要求,有很多要求與社會主義核心價值觀是一脈相承的,這是一種與時俱進,也有利于孩子正確世界觀的形成。
除了世界觀,新版《守則》在方法論方面也有很多令人耳目一新的要求。相比2004年版本,新版補充了一些更具操作性、學生可以做到的具體行為規(guī)范內(nèi)容,如主動分擔家務、自覺禮讓排 隊、不比吃喝穿戴、會自護懂求救等,增加了新時期學生成長發(fā)展中學校、社會和家庭高度關注的內(nèi)容,如養(yǎng)成閱讀習慣、文明綠色上網(wǎng)、低碳環(huán)保生活等。
當然,再好的《守則》也只是一個綱領,要轉化為行動,需要各類學校根據(jù)孩子的具體情況進一步細化、指導,比如?會自護懂求救?、?低碳環(huán)保生活?,完全可以開設相關課程,傳授具體技巧和方法,讓孩子更加健康安全地成長。
把安全和健康寫入守則。
征求意見稿將守則表述為?三愛,三講,三護?。?三愛?為愛祖國、愛學習、愛勞動;?三講?為講文明、講誠信、講法治;?三護?為護安全、護健康、護家園。每一條下都有細致的闡述。如:在?護安全?一條中說?紅燈停綠燈行,防溺水不玩火,會自護懂求救,遠離毒品,珍惜生命。?在?護健康?一條中說,?養(yǎng)成衛(wèi)生習慣,不吸煙不喝酒,控制上網(wǎng)時間,抵制不良信息,堅持鍛煉身體,保持陽光心態(tài)。?
第一版守則1981年發(fā)布。很多人熟悉的第一版《小學生守則》誕生于1981年,一共分為10條230字。1991年和1994年,《中學生守則》和《小學生日常行為規(guī)范》、《中學生日常行為規(guī)范》 分別發(fā)布,不同于《守則》的簡短,《行為規(guī)范》則是對前者的解釋和細化。以《小學生日常行為規(guī)范》為例,一共20條1100字的篇幅中,幾乎對《小學生守則》每一條都進行了細化規(guī)定。
2004年,教育部發(fā)布《中小學生守則》,將原來分列的《小學生守則》和《中學生守則》進行了合并,同時,對《小學生日常行為規(guī)范》、《中學生日常行為規(guī)范》的內(nèi)容進行了調整和補充,推出了修訂版。
首次合并僅有語句微調
從1981年誕生,但2004年第一次合并,使用了23年的《小學生守則》第一次有了變化,但改動的幅度并不大。記者對比《小學生守則》和《中小學生守則》發(fā)現(xiàn),兩者甚至在總字數(shù)和條數(shù)上都沒有變動,僅在其中的第3、4、5、6條部分語句做了細微調整。
原來的《小學生守則》第3、4條內(nèi)容為?刻苦學習,勤思好問,勇于實踐??珍愛生命,注意安全,鍛煉身體,積極參加有益的文體和科技活動?,合并后的《中小學生守則》則分別變成了?熱愛科學,努力學習,勤思好問,樂于探究,積極參加社會實踐和有益的活動?和?珍愛生命,注意安全,鍛煉身體,講究衛(wèi)生?,首次把?社會實 踐?納入《守則》中。
本次修訂注重易記易行
在教育部公布的公告中,對這次修訂的原因進行了說明,據(jù)了解,隨著時代變化,《守則》、《規(guī)范》在實施過程中發(fā)現(xiàn)了一些問題,如有些規(guī)定不符合實際,《規(guī)范》內(nèi)容過多且交叉重合等。因此,教育部2012年啟動了《守則》、《規(guī)范》修訂工作,集合教育專家、中小學校長、地方教育行政部門的意見,?堅持貼近時代、突出基本、易記易行?的原則,注重可操作性,將《守則》和兩個《規(guī)范》合而為一,形成了新的《中小學生守則(征求意見稿)》。
這次修訂,將原先共70條2000余字的守則與規(guī)范合并,精簡到9條381字。其中還首次出現(xiàn)了?會自護懂求救??遠離毒品??踐行垃圾分類??低碳環(huán)保生活??控制上網(wǎng)時間,抵制不良信息?等更貼近時代的新內(nèi)容。
更尊重生命以兒童為本
?比起舊版來,新版有了很大的進步和改善。?在中國青少年研究會副會長孫云曉看來,新版《中小學生守則(征求意見稿)》將原來比較概念化的內(nèi)容,用更加具體好記的方式表述,比較有針對性。其中涉及到的求救等內(nèi)容,?比原來 更注意以兒童為本,更加尊重生命,教會孩子們自我保護?,孫云曉說,這些突破恰好順應了國際教育的潮流,也有相應的法律根據(jù),他介紹說,無論是聯(lián)合國的《兒童國際公約》還是中國的《未成年保護法》,都秉持兒童利益優(yōu)先、兒童受到特殊保護和優(yōu)先保護的原則,這次新版也與這一原則契合。
一位學生家長也表示,新版更加符合現(xiàn)在社會的情形,現(xiàn)在馬路上危險增多,孩子被陌生人傷害等事件也多有發(fā)生,?確實應該加入自護這部分內(nèi)容?。
國外學生守則強調細節(jié)
此前,國外的學生守則曾在網(wǎng)絡、朋友圈流傳,以生命為本的理念曾讓家長和學生們?眼饞?。例如英國小學生守則中說?平安成長比成功更重要?,?遇到危險可以自己先跑??背心、褲衩覆蓋的地方不許別人摸??壞人可以騙?等。法國的學生守則中說?我有權利:學習、犯錯并尋求幫助、在尊重同學言論的情況下自由表達自我。?
相比而言,英國的小學生守則更關注人性、關注生命安全;日本的小學生守則從細節(jié)上給孩子們制定了規(guī)則標準;美國的小學生守則尊重兒童的人權,培養(yǎng)孩子們真實,誠實地成長;法國的 小學生守則直接告訴孩子,什么是應該做的,什么是不應該做的。此次我國《中小學生守則》的修改,明顯更與?國際接軌?。
第二章 我學習我踐行
學生要有校規(guī)班規(guī)
碼頭鎮(zhèn)初級中學政教處主任成軍說,除了?一刀切?的《中小學生守則》,學校學生都有自己的校規(guī)、班規(guī),這些是根據(jù)學生情況?私人訂制?的,比起《守則》來更被學生們認可。
?碼頭初中校園里都提倡打造‘最美教室’,老師和學生可以根據(jù)自己班的特色,制定屬于自己的班規(guī)。?成軍介紹說,別看僅僅是班級層次的規(guī)矩,在制訂過程中也是相當繁瑣,先由班主任根據(jù)自己班學生情況,結合班級特色,制定出基本的初稿,讓家長討論,修改后再發(fā)給孩子們提出修改意見。班規(guī)設立后,不是一成不變的,也可以修改。?比如有一個班是‘書香班級’,在圖書漂流的過程中,老師發(fā)現(xiàn)書籍被破壞了,經(jīng)過學生的提議,就有可能把‘愛惜漂流書籍’這一條納入班規(guī)中。? 在采訪中,不少家長和老師都提到了一些外國學生使用的守則。?比較中美、中日、中英等不同的學生守則,感覺還是很新鮮的。?一名家長告訴記者。成軍說,雖然很多學生行為細則沒有寫進《守則》,但在日常課堂教育中,像個人安全防護等內(nèi)容其實也已經(jīng)教給了孩子們。
2014屆九年級一班班級公約
1.不遲到,不早退,有事要請假;不玩手機,不聽mp3、mp4,不將零食帶進教室(每違犯一項扣1分)。不曠課,不吸煙,不喝酒或帶酒水來學校,不打架,不將各種管制刀具,易燃易爆物帶到學校(每違犯一項扣5分至家教1—2周)。
2.嚴格遵守課堂、自習紀律,坐姿端正。不說與課堂無關的話,不做小動作,不起哄,不頂撞老師。(每違犯一項扣1分)
3.把握好自己的課余時間,做好知識復習,查缺補漏。按時、獨立、保質、保量的完成各科 作業(yè),考試認真答卷、不作弊。(每違犯一項扣1—2分)
4.不串桌,不追逐打鬧,不高聲喧嘩,不在教室內(nèi)做不適當?shù)幕顒樱坏狡渌嚅T前,不串教室。(每違犯一項扣1分)
5.集合要做到快、靜、齊;跑操要認真、規(guī)范、整齊、有力度;集會時不說話,不看任何書籍,做姿端正。(每違犯一項扣1分)
6.教室值日打掃要認真、干凈、迅速;宿舍內(nèi)外的保潔和內(nèi)務整理規(guī)范、整潔。(每違犯一項扣1分)
7.放學后先回家,路上注意安全,不在馬路上追逐打鬧,不騎車并行;不進入網(wǎng)吧等學生不得進入的場所。
8.進入公共場所,嚴格遵守公共場所規(guī)章制度;不做危險游戲,不私自下河游泳。
9.進入教師辦公室或上課期間進教室,必須向辦公室教師或上課教師報告,得到允許后方可 進入。
10.我希望我的學生: 可以活潑,但不能搗亂;
可以犯錯,但不能不認錯、不該錯; 可以成績差,但不能不努力;
可以不優(yōu)秀,但不能自暴自棄; 可以聽不懂,但不能不聽不干; 可以據(jù)理力爭,但不能胡攪蠻纏。學生簽名:
學習《中小學生守則》心得體會
初三 一班 周婷
這幾天,我們一直都在學習新版《中小學生守則》(以下簡稱《守則》),與原來的守則相比,新版《守則》內(nèi)容更加全面,制度更完善,集中體現(xiàn)了對中小學生思想品德和日常行為的基本要求;學習好《守則》對中小學生樹立正確的理想信念,養(yǎng)成良好的行為習慣,促進身心健康發(fā)展具有重要的意義。
在《守則》中,要求中小學生?熱愛祖國,熱愛人民,熱愛中國共產(chǎn)黨?,作為一名少先隊員,這是最起碼的要求,比如我們在升國旗的時候應當保持嚴肅,不走動,這就是熱愛祖國。
?遵守法律法規(guī),增強法律意識,遵守校規(guī)校紀,遵守社會公德?,要求我們做到,無論是現(xiàn)在,還是上中學的時候,我們都要遵守法律法規(guī),要不然我們在人生的十字路口就會迷失方向,甚至走上歪路。
在生活中孝敬父母,尊敬師長,禮貌待人,這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們這一代少先隊員應該去做的。也就是說尊敬父母,尊敬老師,尊敬長輩就要從我們小小年紀開始做起,如在公共汽車上要主動給老人讓座,在家要主動幫助爸爸媽媽做一些力所能及的事情,在學校要認真聽老師講課等等,都是孝敬父母,尊敬師長,禮貌待人的具體體現(xiàn)。
學習《中小學生守則》心得體會
初一 六班 肖亞茹
?國有國法,家有家規(guī)?作為一名合格的中學生除了要遵守學校的規(guī)章制度外,更應該遵守《中小學生守則》、《中學生日常行為規(guī)范》。
作為一個中國人,一個炎黃子孫,我們應該熱 愛自己的祖國。而國旗和國歌是國家的象征。所以我在升旗儀式時,能做到不講話,在唱國歌時,我會做到高唱國歌。作為一個合格的中國人同樣還應該知道祖國的歷史,文化,傳統(tǒng)。所以我會積極查閱中國的古典名著,了解祖國各地的風土民情。
個人永遠不能獨立存在,終將會成為集體中的一員。現(xiàn)在的我們就是班級這個大集體中的一份子。我認為在班級中并不一定要擔任某些重要的責任才可以,只須做好自己的本職工作, 為別人增添不必要的麻煩就行了。我身為班級的電教員在每節(jié)課上課前,都會詢問下節(jié)課的任課老師是否需要使用投影儀。當老師需要使用時,我會將投影儀打開,調試好,然后等待老師前來上課。
學生的任務就是學習,而作業(yè)是反映學習程度的方法。所以在本學期我做到?jīng)]有一次作業(yè)遲交或漏交。我們的學習應該有科學的方法,在本學期我學會了如何記錄《備忘錄》,這個方法可以避免我忘做忘做作業(yè)現(xiàn)象的發(fā)生。
電腦與互聯(lián)網(wǎng)這兩個新新產(chǎn)物的誕生,大大增加我們對外界世界的了解,它們也成為我們學習生活中不可或缺的工具。但事物總是有兩方面性的,電腦在給我們帶來幫助時也給我們帶來了 負面影響。但我認為關鍵在于我能否做到文明上網(wǎng)。
作為一個合格的中學生,我認為該做到的事還有很多。但我認為有一個先決條件就是不會給給別人添麻煩。
作為一名中學生,毫無疑問遵守《中學生守則》是必要的,可以看出國家,社會,學校,老師,家長對我們的期望與重視。然而這些守則看起來只是一些簡簡單單的小事情,但要是切實的每天遵守,卻并非易事。例如:積極參加勞動,愛惜勞動成果。很少同學做到此條。游戲誒而同學不僅做不到,還對父母的勞動成果不尊重,亂花錢,東西吃不完隨手就丟了。或許某些同學認為自已家庭富裕,不必節(jié)儉,只是我說,有錢人不代表可以浪費,這樣只會顯得自己的道德有問題,想一想,現(xiàn)在各地還有因為咩吃的而餓死的人,我們應該好好珍惜眼前的一切哇!《中學生守則》是我們素質的模范,我們應該嚴格遵守,把自己鍛煉成為一個高智商且高素質的現(xiàn)代文明人。
第四篇:社會主義核心價值觀進教材
社會主義核心價值觀進教材、進課堂、進學生頭腦取得成效
南奇鄉(xiāng)馬廠小學
為深入貫徹落實黨的十八大和總書記系列重要講話精神,推進社會主義核心價值體系建設,增強公民思想道德建設的吸引力和感染力,引導我校師生積極參與道德實踐,不斷提升道德素質,根據(jù)教育局關于在全區(qū)中小學校開展社會主義核心價值觀“進教材、進 課堂、進頭腦”活動的要求,結合我校教育工作實際,開展了一系列工作,現(xiàn)總結如下:
一、從思想上高度重視。
高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以鄧小平理論、科學發(fā)展觀為指導,深入學習貫徹黨的十八大精神,按照總書記關于在社會主義核心價值觀“要從娃娃抓起、從學校抓起,做到進教材、進課堂、進頭腦”講話精神,緊緊圍繞“三個倡導”這一基本內(nèi)容,堅持將社會主義核心價值觀融入中華傳統(tǒng)文化弘揚傳承、融入課堂教育教學、融入社會實踐活動原則,緊密聯(lián)系我校學生思想和工作實際,在學生中廣泛深入地開展社會主義核心價值觀主題教育實踐活動,做到人人皆知,入腦入心,使學生樹立正確的人生觀、價值觀,養(yǎng)成良好的行為習慣。
二、學習基本內(nèi)容
社會主義核心價值觀包括“三個倡導”24個字,即國家層面的價值目標“富強、民主、文明、和諧”;社會層面的價值取向“自由、平等、公正、法治”;公民層面的價值準則“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。
三、開展活動情況:
(一)、宣傳發(fā)動
1、制定方案。按照此次教育實踐活動的總體要求,結合我校工作實際,制定了重點突出,針對性強的教育實踐活動實施方案。
2、運用宣傳欄、黑板板、展板、各種學習和會議等形式廣泛宣傳“三個倡導”,全面開展社會主義核心價值體系學習宣傳,推動社會主義核心價值體系大眾化和普及化。
3、宣傳發(fā)動。召開動員會,學習有關文件,使全體師生充分認識開展和培育社會主義核心價值觀主題實踐教育活動的必要性和重要性,明確活動的目的和意義,指導思想和總體安排。
(二)、活動開展
1、全面抓好“三個倡導”教育普及活動。以“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為基本內(nèi)容,融入課堂教學、抓好背誦熟記,引導中小學生在學習成長過程中慢慢品味、細細琢磨、逐步集會;運用宣傳櫥窗、公益廣告牌等載體,利用校園文化建設、學校道德講堂等陣地廣泛宣傳“三個倡導24個字”,形成濃厚的社會氛圍;通過開展教學活動、國旗下的講話、《弟子規(guī)》誦讀等方式,培養(yǎng)學生的愛國主義精神、集體主義觀念、高尚的道德品質和良好的行為習慣。真正讓德育走進知識,走進孩子們的生活。
2、開展“五講”宣傳教育活動。學校積極開展了“五講”宣傳教育,即:依托“道德講堂”,一是校領導班子成員分專題為師生宣講黨的十八大精神、宣講“三個倡導”、宣講核心價值體系建設。二是邀請組織有關老干部深入學校宣講中國特色社會主義理論、解讀培育社會主義核心價值觀。三是邀請各類先進典型,講學習心得和踐行事跡。四是學校黨支部、少隊部采取專題黨課、民主生活會等形式,聯(lián)系自身思想和工作實際,對照黨章和隊要求,講認識、談體會、說收獲。五是利用主題報告會、座談會、知識競賽、演講比賽等形式,推動社會主義核心價值體系大眾化和普及化。
3、深入開展“十個一”踐行活動。學校在全面開展社會主義核心價值體系主題教育系列活動的同時,結合走黨的群眾路線教育實踐活動,創(chuàng)建文明校園、平安校園、節(jié)約型校園,創(chuàng)建學習型、創(chuàng)新型、服務型黨組織等各類創(chuàng)建活動、重大節(jié)日慶祝紀念活動,創(chuàng)新形式和載體,開展豐富多彩的師生喜聞樂見的系列實踐活動,動員組織全校教職員工、學生開展“十個一”踐行活動:參加一次學雷鋒志愿者公益活動、參加一次獻愛心活動、參觀一個愛國主義教育基地、提一條合理化建設、改掉一個陋習、學習一項文明禮儀、參加一次“美麗中國、我的中國夢”主題教育讀書活動、參加一次網(wǎng)絡知識競賽、講一個自己親歷的誠信故事。做到理論聯(lián)系實際,言行一致,確保活動做出實效。
4、進一步豐富校園文化生活。改進學校德育美育教育,保證德育美育教育的課時與質量,在各學科課程中滲透德育教育內(nèi)容,把音樂課、美術課上好,在潛移默化中促進素質養(yǎng)成;廣泛開展“遵守校規(guī)校紀”、“學習雷鋒、爭做美德少年”等主題實踐活動,組織道德模范最美人物、身邊好人走進校園,開展美德少年事跡宣讀活動,引導孩子們見賢思齊,崇德向善;將踐行社會主義核心價值觀納入學生第二課堂和社會實踐,引導未成年人在廣泛參與中升華道德境界。同時,高度重視師德建設,引導廣大教師學為人師、行為世范;高度重視心理關愛工作,培育健康心理和健全人格。
第五篇:社會主義核心價值觀校本教案
第一課社會主義核心價值觀的含義及意義
教學目標:
知識與能力:理解社會主義核心價值觀的含義。掌握社會主義核心價值觀提出的背景、內(nèi)容及意義,提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力。
過程與方法:通過材料展示,引導學生分析、比較、歸納、概括,合作學習,發(fā)現(xiàn)問題,通過對社會主義核心價值觀提出的背景、過程、特點等的教學,教會學生思考問題、解決問題的方法。
情感態(tài)度與價值觀:社會主義核心價值觀是中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨在新時期面臨新形勢情況下提出的科學命題,通過學習其科學內(nèi)涵,有助于增強學生的愛國主義情操,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。思路設計:
教學重點:社會主義核心價值觀提出的背景、內(nèi)容及意義。教學難點:社會主義核心價值觀的含義及提出的背景。教學設計
【導入設計】黨的十八大指出,“社會主義核心價值體系是興國之魂,決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。要深入開展社會主義核心價值體系學習教育,用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識。“那么,什么是社會主義核心價值觀?為何會提出?它的提出又有何意義? 【推進新課】
(板書)社會主義核心價值觀
問題情境1:何為社會主義核心價值觀?它是在怎樣的背景下提出的? 多媒體展示:
1、含義
核心價值觀是一個社會中居統(tǒng)治地位、起支配作用的核心理念,也是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準則,具有相對穩(wěn)定的特點。
社會主義價值觀是對社會主義價值的總的看法和最根本觀點。
社會主義核心價值觀,是指那些在社會主義價值體系中居統(tǒng)治地位、起指導作用、從最深層次科學回答“什么是社會主義”或社會主義本質屬性這一根本問題、在馬克思主義理論體系中占據(jù)核心地位的價值理念。
師生互動:學生討論,教師總結:社會主義核心價值觀,簡而言之就是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向,也就是共同理想。合作探究:結合以下材料,概括社會主義核心價值觀提出的背景。多媒體展示:
“當前,世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化,我們面臨的發(fā)展機遇和風險挑戰(zhàn)前所未有。全黨一定要牢記人民信任和重托,更加奮發(fā)有為、兢兢業(yè)業(yè)地工作,繼續(xù)推動科學發(fā)展、促進社會和諧,繼續(xù)改善人民生活、增進人民福祉,完成時代賦予的光榮而艱巨的任務。” ——胡錦濤《十八大報告》
師生互動:教師引導學生結合當前國際國內(nèi)行形勢分析討論,總結。多媒體展示:
2、提出背景(1)國際:經(jīng)濟全球化、世界多極化趨勢加強,給中國帶來前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。(2)國內(nèi):改革開放后,社會主義民主和法制建設不斷完善,社會主義市場經(jīng)濟體制逐步建立。
教師小結:隨著我國政治體制改革的不斷深入,經(jīng)濟的長足發(fā)展和國外各種社會思潮的不斷涌入,人們的價值觀和人生觀發(fā)生了深刻的變化。國際國內(nèi)形勢的深刻變化,使人們的精神思想既面臨著有利的條件,也面臨著嚴峻的考驗。社會思潮的多元化和差異性,導致人們不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲等問題,這就要求必須有統(tǒng)一的基本價值觀和價值標準,必須建設中國特色社會主義核心價值體系。問題情境2:社會主義核心價值觀包含哪些基本內(nèi)容?體現(xiàn)了哪些基本特征? 多媒體展示:
“如果動搖了馬克思主義這個精神支柱,就會導致思想混亂、社會**,那將是黨、國家和民族的災難。”
“有沒有高昂的民族精神,是衡量一個國家綜合國力強弱的一個重要尺度。” ——江澤民 “理想信念,是一個政黨治國理政的旗幟,是一個民族奮力前行的向導”。
“在我們的社會主義社會里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。” ——胡錦濤
自主學習:學生討論,教師補充概括。多媒體展示:
3、基本內(nèi)容:
“馬克思主義指導思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀,構成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。堅持把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程、貫穿現(xiàn)代化建設各方面。” ——十六屆六中全會《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》(1)堅持馬克思主義指導思想。(2)堅持中國特色社會主義共同理想。
(3)堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。(4)堅持社會主義榮辱觀。
教師小結:黨的十六屆六中全,第一次系統(tǒng)闡述了社會主義核心價值觀的科學內(nèi)涵,明確了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。其中馬克思主義指導思想是靈魂,中國特色社會主義共同理想是主體,民族精神和時代精神是精髓,社會主義榮辱觀是基礎,四者之間相互聯(lián)系、相互貫通、有機統(tǒng)一,共同構成了完整的社會主義核心價值體系,共同構成了社會主義意識形態(tài)的主體內(nèi)容。
4、識記學習社會主義核心價值觀童謠。
5、思維拓展:結合本課內(nèi)容,聯(lián)系實際,談談作為青少年,我們該如何實踐社會主義核心價值觀。
6、總結全課。
第二課 社會主義核心價值觀的內(nèi)容
教學目標:
1、讓學生了解社會主義核心價值觀的內(nèi)容。
2、如何落實社會主義核心價值觀。
教學重點:理解社會主義核心價值觀24字要求。教學難點:如何把社會主義核心價值觀落實到位。教學過程:導入 你知道嗎?
社會主義核心價值觀24字要求 富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善。知識鏈接
黨的十八大提出,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標,自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則,這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。
“富強、民主、文明、和諧”,是我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設目標,也是從價值目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練,在社會主義核心價值觀中居于最高層次,對其他層次的價值理念具有統(tǒng)領作用。富強即國富民強,是社會主義現(xiàn)代化國家經(jīng)濟建設的應然狀態(tài),是中華民族夢寐以求的美好夙愿,也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質基礎。民主是人類社會的美好訴求。我們追求的民主是人民民主,其實質和核心是人民當家作主。它是社會主義的生命,也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會進步的重要標志,也是社會主義現(xiàn)代化國家的重要特征。它是社會主義現(xiàn)代化國家文化建設的應有狀態(tài),是對面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化的概括,是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要支撐。和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本理念,集中體現(xiàn)了學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動局面。它是社會主義現(xiàn)代化國家在社會建設領域的價值訴求,是經(jīng)濟社會和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。
“自由、平等、公正、法治”,是對美好社會的生動表述,也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性,是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由,是人類社會的美好向往,也是馬克思主義追求的社會價值目標。平等指的是公民在法律面前的一律平等,其價值取向是不斷實現(xiàn)實質平等。它要求尊重和保障人權,人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權利。公正即社會公平和正義,它以人的解放、人的自由平等權利的獲得為前提,是國家、社會應然的根本價值理念。法治是治國理政的基本方式,依法治國是社會主義民主政治的基本要求。它通過法制建設來維護和保障公民的根本利益,是實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,是公民基本道德規(guī)范,是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個領域,是公民必須恪守的基本道德準則,也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。愛國是基于個人對自己祖國依賴關系的深厚情感,也是調節(jié)個人與祖國關系的行為準則。它同社會主義緊密結合在一起,要求人們以振興中華為己任,促進民族團結、維護祖國統(tǒng)一、自覺報效祖國。敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準則的價值評價,要求公民忠于職守,克己奉公,服務人民,服務社會,充分體現(xiàn)了社會主義職業(yè)精神。誠信即誠實守信,是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng),也是社會主義道德建設的重點內(nèi)容,它強調誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。友善強調公民之間應互相尊重、互相關心、互相幫助,和睦友好,努力形成社會主義的新型人際關系。
學童謠
1、我是一個好公民 祖國媽媽四胞胎,能文能武個個乖,“富強”“民主”沖在前,“文明”“和諧”跟著來。社會是個大家庭,相親相愛一家人: “自由”“平等”很活躍,“公正”“法治”很嚴謹。我是一個好公民,愛黨“愛國”愛人民,又“敬業(yè)”,又“誠信”,對人“友善”四季春。
2、社會主義價值觀記心中
富強民主腰桿硬,文明和諧氣象新。自由平等不可欺,公正法治是天平。愛國敬業(yè)守本分,誠信友善莫忘本。
第三課分享社會主義價值觀
教學目標:
1、激勵學生做個愛國、敬業(yè)、誠信、友善之人。
2、如何把愛國、敬業(yè)、誠信、友善落到實處。
教學重點:從自身,從小事做起,正在把社會主義核心價值觀落實到行動中。教學難點:做好自己,影響他人。教學過程:故事分享
愛國篇 王二小
抗日戰(zhàn)爭時期,王二小的家鄉(xiāng)是八路軍抗日根據(jù)地,經(jīng)常受到日本鬼子的“掃蕩”,王二小是兒童團員,他常常一邊在山坡上放牛,一邊給八路軍放哨。
1942年10月25日(農(nóng)歷9月16日),日本鬼子又來“掃蕩”,走到山口時迷了路。敵人看見王二小在山坡上放牛,就叫他帶路。王二小裝著聽話的樣子走在前面,為了保衛(wèi)轉移躲藏的鄉(xiāng)親,把敵人帶進了八路軍的埋伏圈。突然,四面八方響起了槍聲,敵人知道上了當,就氣急敗壞地用刺刀挑死了王二小。機智勇敢的小英雄王二小,就這樣被日本侵略者殘酷地殺害了,犧牲在淶源縣狼牙口村,年僅13歲。正在這時候,八路軍從山上沖下來,消滅了全部敵人。
王二小犧牲后,當?shù)剀娒癜阉裨嵩趧⒓仪f的山坡上。當時任淶源縣青救會干部張士奎(現(xiàn)為保定市離休干部)同志得到這個消息,馬上報道給了邊區(qū)青救會,《晉察冀日報》在第一版發(fā)表了這條消息。詞作家方冰、曲作家劫夫根據(jù)這篇報道,立即創(chuàng)作了歌曲《歌唱二小放牛郎》。這首歌曲一直傳唱至今,感染了無數(shù)青少年。現(xiàn)在,王二小的墳上長滿了青草。他的鮮血染紅的那塊大石頭,現(xiàn)在還靜靜地臥在山溝里,人們把它叫做“血色石”。
為了紀念小英雄王二小,中國青少年基金會在二小的家鄉(xiāng)淶源縣上莊村建設了“二小希望小學”,延安時期參加革命的老作家陳模創(chuàng)作了革命傳統(tǒng)紀實小說《少年英雄王二小》,團中央網(wǎng)絡影視中心投資拍攝了故事片《少年英雄》。蘆蕩小英雄
微山湖,蘆葦叢,這里本來就是孩子們釋放天性的地方,再加上小英雄牛娃捉弄小鬼子的故事,真向往那自由自在的生活啊!
故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭時期。一天,日本鬼子要從蓮花鎮(zhèn)給土地廟據(jù)點的敵人補充一批槍支。我區(qū)委接到這個情報后,立即派區(qū)武裝小分隊老馬去小魯莊組織民兵,中途截擊敵人,奪取槍支。放鴨的小牛把送槍的鬼子和偽軍引誘到蘆葦叢里的蛤蟆灣,老馬和民兵們一舉殲滅了敵人。
草原英雄小姐妹
蒙古族少女龍梅與玉榮是一對小姐妹,1964年2月9日,小姐妹利用假日自告奮勇為生產(chǎn)隊放羊,那時龍梅11歲,玉榮還不滿9歲。中午時分,低垂的云層灑下了一串串的鵝毛大雪,怒吼著的狂風席卷著飛揚的雪花。剎那間,白毛風吞沒了茫茫的草原:暴風雪來了!龍梅和玉榮急忙地攏住羊群,轉身往回趕羊。但是狂風暴雪就像一道無形的墻,阻擋著羊群的歸路,羊群順風亂竄。在這關鍵的時刻龍梅對妹妹說:“快去叫阿爸幫咱們攔羊!”小玉榮聽了姐姐的話,掉轉頭頂著風雪拼命地跑,沒跑多遠就栽倒了。她起來回頭一看,姐姐一個人在暴風雪中,左手拿著羊鞭,右手甩著脫下來的皮襖左右攔擋,沒有自己這個幫手,羊群越發(fā)亂了。小玉榮顧不得再去叫阿爸,立即返回羊群,手里揮動著小皮帽嘴里不斷地喊著。龍梅和玉榮就這樣攔擋一陣,跟上跑一陣。再繼續(xù)攔擋、再跟著跑,不知攔了多少次,也不知道跑了多長時間。經(jīng)過與暴風雪博斗的第一個回合,龍梅和玉榮總算把散亂的羊群聚攏在一起。暴風雨都是一片彌漫分不清方向的,在狂風和寒冷中更顯得恐懼和孤獨,成人尚且如此,更何況孩童呢? 暴風雪到了黑夜似乎更加瘋狂起來,她們憑借著地上積雪的映光識別自己的羊群,羊群照舊在風雪的呼嘯中朝東南方狂奔。在緊緊追趕羊群的時候,姐妹倆怕失散,便機智地相互高喊著:“龍-梅”“玉-榮”,彼此關照激勵著。
從中午開始一直到第二天天亮,姐妹倆整整奮斗了20多個小時。寒冷,恐懼,饑餓,疲勞,責任感全部集中在了兩個小姑娘身上。終于玉榮昏倒在雪地上奄奄一息,姐姐龍梅也好不了多少,但仍撐著跟在羊群后面。由于鐵路工人和尋找她們的公社書記等人及時趕到,姐妹倆和羊群都安全脫險。敬業(yè)篇
比爾?蓋茨小時候
1965年,我在華盛頓的一所學校圖書館當管理員。有一天,一位負責教九歲兒童班的老師來找我,說她班上有個學生功課完成得比其他所有孩子都快,他想再找個活干,能否在圖書館里干點什么。我說:“讓他來吧。”
一會兒,一個身材瘦小、沙色頭發(fā)的男孩走進來了。他問道:“你們有活兒讓我干嗎?”我給他講解有關杜威十進位制的圖書分類上架法,他聽后立刻心領神會。后來我又給他看一大摞過期借閱書卡,書卡上的書我起先認為已經(jīng)還了,但是實際上由于書卡有誤,這些書找不著了。他問我:“這是件偵探式的工作嗎?”我回答說:“是。”
話音剛落,他就像一名所向披靡的偵探干起來了。老師進來告訴他該休息的時候,他已經(jīng)找出三本書卡有誤的書。他不肯休息,堅持要把活先干完。老師說館內(nèi)空氣不好,應該呼吸一下新鮮空氣,他這才停下手頭的工作。
次日早晨,他來得很早。他說要干完找書的工作。下班時,他又說要當一名正式的圖書館管理員,我很痛快地答應了,因為他干起活來孜孜不倦。
幾周以后,我發(fā)現(xiàn)辦公桌上有張留言條,邀請我到這個男孩家里吃晚飯。我應邀去了并且過得很愉快。臨走時,他母親說,他們?nèi)乙岬脚彽纳鐓^(qū)去住,孩子也得轉學。但是孩子首先掛念的就是他不能再在原學校的圖書館里工作了,誰來找那些丟失的圖書呢? 孩子要走了,我與他依依惜別。起先我認為他就是一個普普通通的孩子,可是他的那份工作熱情使我覺得他非同尋常。
我很想念他。可是這種思念之情持續(xù)的時間并不長,因為幾天之后,沒想到他又回來了。他告訴我,新去的那所學校的圖書館管理員不讓學生在圖書館幫忙干活兒。他高興地說:“媽媽又讓我回原校念書了,爸爸上班路上叫我搭段車,要是他有事,我就走著來上學。” 我當時腦子里閃過一個念頭:這孩子的決心和毅力如此之大,將來一定能干番事業(yè)。然而我尚沒料到,他長大以后,竟成為一名信息時代的奇才、一位微型軟件的巨頭、一個世界的首富。他的名字就是:比爾?蓋茨。第十二個棉球
有位外科護士首次參與外科手術,在這次腹部手術中負責清點所用的醫(yī)療器具和材料。在手術就要結束時,這位護士對醫(yī)生說:“你只取出了十一個棉球,而剛才我們用了十二個,我們得找出余下的那一個。”醫(yī)生卻說:“我已經(jīng)把棉球全部取出來了,現(xiàn)在,我們來把切口縫好。”那位新護士堅決反對:“醫(yī)生,你不能這樣做,請為病人著想。” 醫(yī)生眼里頓時閃出欽佩的光彩:“你是一個合格的護士,你通過了這次特別的考試。”原來,精明的醫(yī)生把第十二個棉球踩在了自己的腳下,當他看到新來的護士如此認真時,他高興地抬起了腳,露出了那第十二個棉球。出租車司機的故事
京城七月的一天,一位年過六旬的全國知名度非常高的相聲表演藝術家早早地走出家門。今天他沒有開車,而是招手上了一輛出租車。
開車的是個年輕的小伙子,他一見藝術家,心里不禁樂開了花:“哎呦,老爺子,離老遠我看著就像您,還真的是您啊!”說完,拿出一個筆記本:“老人家,給我簽個名吧。說實話,我開車三年了,第一次拉您這么大的名人。”藝術家很認真地給他簽了名字,一路也就攀談下去。
半小時后,藝術家下了出租車。待這個年輕的小伙子開車走遠之后,他又招手上了另外一輛出租車。司機師傅是個女同志,她雖然沒有要求藝術家為她簽名,但是好奇的問題是一個接著一個……
下了這輛出租車,他又招手上了另外一輛。幾個小時過去了,藝術家換了四五輛車,繞了大半個北京城。
中午時分,他又隨手招了一輛出租車。開車的師傅是個四十歲左右的中年男子,他看到藝術家這張全國人民都很熟悉的臉時,很是高興的樣子。不過,在汽車駛上馬路后,他就不再言語,這不免讓藝術家有點尷尬。直到十分鐘后,碰到紅燈,這位司機才扭頭問道:“老人家,今年的春節(jié)晚會您還上么?”藝術家剛說了兩句話,紅燈變綠燈,司機師傅又目視前方,不再言語。到了目的地后,藝術家沒有馬上下車,而是問他:“師傅,做我的專職司機干不干?”司機一愣:“老人家,你在和我開玩笑吧!這么好的事情怎么會砸到我頭上?”藝術家笑了:“是這樣,我的年歲大了,反應也差勁了。上周我自己開車,出了點事故,差點送了老命。老伴和兒女都不放心,說啥也不讓我自己開車了。所以我就琢磨聘請一位專職的駕駛員。”中年司機又問:“您怎么一下子就相中我啦?”藝術家說:“你是惟一的一位在開車的時候不做其他事情的師傅。”
敬業(yè),就會有好運。就這么簡單。誠信篇
1、曾子殺豬
曾子的妻子到市場上去,她的兒子要跟著一起去,一邊走,一邊哭。媽媽對他說:“你回去,等我回來以后,殺豬給你吃。”妻子從市場回來了,曾子要捉豬來殺,他的妻子攔住他說:“那不過是跟小孩子說著玩的。”曾子說:“決不可以跟小孩子說著玩。小孩本來不懂事,要照父母的樣子學,聽父母的教導。現(xiàn)在你騙他,就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子,孩子不相信媽媽的話,那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把豬給殺了。
2、只賺一文錢
古時候,有個年輕人叫趙二。在集市上開了酒館,取名“實惠酒 家”。
開始的時候,東西賣得很實惠,碗大,酒香,價錢便宜。每天生意興隆,客人爆滿,不到天黑,酒就賣完了。趙二看在眼里,樂在心里。就動了歪點子,把大碗變成小碗,但還是大碗的價錢,并且欺騙客人說在酒里加了名貴的中草藥。
客人相信趙二的話,客人不但沒少,比以前更多了。趙二賺了不 少錢,趙二嘗到甜頭,又往酒里加水,而且越加越多,幾天后,客人 越來越少了。
一天,進一位白胡子老頭,問趙二:“你這店里怎么會這么冷清啊?”拿筆來,我告訴你一個秘方。趙二拿來紙筆,老頭寫了兩個字:誠信。趙二于是把酒店改為“只賺一文錢”。從此誠實經(jīng)營,堅持一碗酒就賺一文錢。人不能貪得無厭,否則會失信于民啊!友善篇
1、麥金利的故事
一天,麥金利坐著馬車去附近一個小鎮(zhèn)演講。天氣異常陰冷,沒走多遠,麥金利就聽見后面?zhèn)鱽硎煜さ目人月暎仡^一看,原來是那個正患感冒且衣著單薄的記者,坐著簡陋的馬車尾隨而至。麥金利吩咐車夫停下,下車走到記者跟前,說:“年輕人,從你的座位上下來。”記者走下車,心想這個政敵報仇的時機到了。“拿著,”麥金利脫下自己的大衣遞給記者,“這件大衣你穿上,坐進我的馬車里去。”“可是,麥金利先生,”記者頗感意外地說,“我想你大概不知道我是誰。這次競選我一直對你緊追不放,每次只要你一發(fā)表演說,我就會在報上罵你,我今天過來就是要盡我所能將你置于死地的。”“我知道,”麥金利微笑著說,“不管怎么說,你穿上這件衣服,先坐進那輛車里暖和暖和,等會兒你好打個漂亮仗。”結果,從那以后,這個記者再也沒有發(fā)表過一篇詆毀麥金利的文章。
仁義胡同
大清康熙年間,曹姓在豐潤縣城是第一大戶,為了壘一堵墻,和隔壁老谷家打了架。谷家說曹家多占了谷家的一尺宅基地,曹家說自古以來就是曹家的。兩 家互不相讓,爭持不下,同時告到衙門。縣官一看是這兩家,知道是刺兒頭不好剃,因為兩家在京都有做官的。自己一個七品芝麻官,想管無法管,想斷不敢斷。無奈使了個緩兵之計,說:“眼下我公事太忙過個半月十天的再給你們斷吧。”曹谷兩家沒辦法,也只好各自回家聽傳。
縣官回到后堂,急忙給在京為官的曹大人和谷大人分別寫了書信,請求各自出面調停調停。曹大人接到書信后心想:“我和谷大人一朝為官,又是同鄉(xiāng),為了一尺墻傷了兩家的和氣也太寒磣了。”因此急忙提筆給家中寫了一封書信,信中寫道:“千里捎書一尺墻,讓給他人奈何方?萬里長城依然在,如今卻無秦始皇。”御史谷大人也給家中寫了應該“禮讓”的書信。
兩家接到書信后,不但不打架了,而且各自向里退讓一尺,留出一條胡同,起名“仁義胡同”,供眾人走路。誰的力量大
一天,太陽和風爭論究竟誰比誰更有力量。風說:“你看下面那個穿著外套的老人,我打賭可以比你更快地讓他把外套脫下來!”說完后,便使勁兒向老人吹去,想把老人的外套吹下來,但它越吹,老人將外套裹得越緊。后來,風累了,沒力氣再吹了。這時,太陽從云的背后走出來,將溫暖的陽光撒在老人身上,沒多久,老人就開始擦汗了,并把外套脫了下來。于是,太陽笑著對風說:“其實,友善所釋放的溫暖比強硬更有力量。”
生活是一面鏡子。當你面帶友善走向鏡子時,你會發(fā)現(xiàn),鏡中的那個人也正滿懷善意地向你微笑;當你以粗暴的態(tài)度面對它時,你會發(fā)現(xiàn),鏡中的那人也正向你揮舞拳頭。人生在世,請擁有一顆友愛之心,保留一份友善之情吧!