第一篇：校本課程計(jì)劃-朱妮婭

一、課程名稱：中外戲劇鑒賞

二、課時(shí)計(jì)劃：8課時(shí) 第一課時(shí)：戲劇的概說；（謝）第二課時(shí)：戲劇的種類；

西方悲劇經(jīng)歷三階段： 古希臘時(shí)期的命運(yùn)悲劇： 古希臘的三大悲劇詩人：

埃斯庫羅斯：代表作是《被俘的普羅米修斯》，被稱為古希臘“悲劇之父” 索福克勒斯：代表作是《俄狄浦斯王》

歐里庇得斯：代表作是《特洛亞婦女》

《俄狄浦斯王》故事梗概：劇本取材自古老的傳說。俄狄浦斯王殺父娶母，自己卻毫無所知。為了平息忒拜國(guó)內(nèi)流行的瘟疫，按照神示，俄狄浦斯王千方百計(jì)尋找殺害前王拉伊俄斯的兇手，結(jié)果發(fā)現(xiàn)兇手就是他自己。悲痛萬分的王后伊俄卡斯忒自盡。俄狄普斯百感交集，刺瞎了自己的雙眼，要求放逐。通過這個(gè)悲慘的故事，詩人歌頌了俄狄普斯的堅(jiān)強(qiáng)意志和對(duì)國(guó)家的責(zé)任感。為了解除忒拜的災(zāi)難，他不顧自一切要找出災(zāi)難的原因，沒料到最后發(fā)現(xiàn)原因就是自己。有著過人毅力的英雄，也不免要受命運(yùn)的捉弄。在索福克勒斯的眼里，命運(yùn)不再是是神祉，而是一種不可知的力量。正是這種支配一切的神秘的力量導(dǎo)致了無辜的俄狄普斯得毀滅。這里，索福克勒斯對(duì)命運(yùn)的合理性提出了懷疑，還表達(dá)了個(gè)人反抗命運(yùn)的思想。《俄狄普斯王》標(biāo)志著希臘悲劇藝術(shù)的成熟。

2、文藝復(fù)興時(shí)期的性格悲劇：以莎士比亞的四大悲劇為代表 《哈姆萊特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》

悲喜劇兼有悲劇和喜劇成分，通常具有喜劇的圓滿結(jié)局。

喜 劇一般以夸張的手法、巧妙的結(jié)構(gòu)、詼諧的臺(tái)詞及對(duì)喜劇性格的刻畫，引人發(fā)出不同含義的笑，來嘲笑丑惡、滑稽的現(xiàn)象，肯定正常的人生和美好的理想。喜劇沖突 的解決一般比較輕快，往往以代表進(jìn)步力量的主人公獲得勝利或如愿以償為結(jié)局。按審美風(fēng)格，它可以分為諷刺喜劇、幽默喜劇、機(jī)智喜劇、趣劇（或曰滑稽喜 劇）、鬧劇、荒誕喜劇、黑色喜劇；按題材與內(nèi)容，又能分成政治喜劇、風(fēng)俗喜劇、愛情喜劇??

正劇的特征是不受古典主義創(chuàng)作原則的束縛，在內(nèi)容和形式上都兼有悲、喜劇因素，能更真實(shí)、更直接地表現(xiàn)普通的社會(huì)生活形態(tài)。

? 高乃依：喜劇與悲劇的不同之處，在于悲劇的題材需要崇高、不平凡的和嚴(yán)肅的行動(dòng)，喜劇則只需要尋常的、滑稽可笑的事件。悲劇要求表現(xiàn)劇中人的遭遇的巨大危險(xiǎn)，喜劇則滿足于對(duì)主要人物的驚慌和煩惱的模擬。《論戲劇的功用及其組成部分》

多 幕劇，指按時(shí)間的間隔、地點(diǎn)場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換成人物關(guān)系的變化分成若干大的情節(jié)單位大的段落的戲劇。有時(shí)一幕之間還分若干場(chǎng)，場(chǎng)是劇本中小的情節(jié)單位或段落。多 幕劇類似于長(zhǎng)篇小說。因?yàn)槎嗄粍】梢酝ㄟ^換幕來展示不同時(shí)間和空間的生活場(chǎng)景，因此容量比較大，反映生活的面也比較廣。

獨(dú)幕劇，是一種僅有一幕的小型戲劇，興起于19世紀(jì)后期。因?yàn)檎麄€(gè)劇情要求在一幕之內(nèi)完成，所以獨(dú)幕劇情節(jié)比較單純，人物也比較集中。它常常選取一個(gè)生活片斷，塑造幾個(gè)人物形象的某方面的性格特征 戲劇按形態(tài)特征，可劃分為西方科白（動(dòng)作、對(duì)話）性戲劇和東方樂舞性戲劇兩個(gè)體系： 歐洲古典戲劇

? 發(fā)祥地——古希臘

? 三個(gè)高峰時(shí)期——古希臘戲劇、（14—16世紀(jì)）文藝復(fù)興、（17世紀(jì)）古典主義戲劇 ? 四大特點(diǎn)——

表現(xiàn)形態(tài)為科白性

戲劇類型有悲劇和喜劇兩極分化傾向

創(chuàng)作原則遵循“三一律” 核心思想是表現(xiàn)人本位觀念 2．中國(guó)古典戲劇 ? 主要特點(diǎn)——

戲劇形成的多源連續(xù)性

表現(xiàn)形態(tài)上呈高度綜合的一體性 表演方式上的程式性和虛擬性

思想內(nèi)容上，人民性、民族本位意識(shí)強(qiáng)烈 3．西方現(xiàn)代戲劇

? 西方戲劇史上，易卜生是一座里程碑。

? 20世紀(jì)西方戲劇

? 現(xiàn)實(shí)主義戲劇——例，（英）蕭伯納的《巴巴拉少校》。? 現(xiàn)代主義戲劇——

?象征主義戲劇——例，（比利時(shí)）梅特林克的《青鳥》 ?表現(xiàn)主義戲劇——例，（德）奧尼爾的《瓊斯皇》 ?荒誕派戲劇——例，（愛爾蘭）貝克特的《等待戈多》 4．中國(guó)的現(xiàn)代話劇

?1928年，由洪深提議，統(tǒng)一定名為話劇。

? 中國(guó)話劇，主要以田漢、曹禺、郭沫若、老舍為代表。

第三課時(shí)：戲劇的元素

（一）第四課時(shí)：戲劇的元素

（二）第五課時(shí)：莎士比亞—戲劇藝術(shù)的典范；（謝）第六課時(shí)：中國(guó)古代優(yōu)秀戲劇作品；

第七課時(shí)：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇作品賞析（謝）第八課時(shí)：戲劇評(píng)論劇本創(chuàng)作；

戲劇沖突是其內(nèi)在本質(zhì)，所以，戲劇欣賞的切入點(diǎn)是戲劇的沖突。1．品評(píng)戲劇沖突對(duì)情節(jié)的推動(dòng)力 ? 了解沖突發(fā)生的背景

? 掌握沖突的基本內(nèi)容 ? 分析沖突的內(nèi)在結(jié)構(gòu) ? 探求沖突的思想傾向

2．品評(píng)戲劇沖突對(duì)人物塑造的催化作用

? 分析沖突中的人物動(dòng)作

? 解讀沖突中的人物對(duì)話:用語言來刻畫人物，可以說是劇本在表現(xiàn)手段上的一個(gè)獨(dú)具的特點(diǎn)。在《雷雨》的第二幕里，魯侍萍到周公館去找女兒四鳳，她沒有想到這就是三十年前曾經(jīng)玩弄了她而后又拋棄了她的周樸園的家，及至她和周樸園互相認(rèn)出后，兩個(gè)人物性格之間的尖銳對(duì)立通過對(duì)話鮮明地表現(xiàn)出來。請(qǐng)看對(duì)話：

周：（忽然嚴(yán)厲地）你來干什么？ 魯：不是我要來的。

周：誰指使你來的？ 魯：（悲憤）命，不公平的命指使我來的。

周：三十年的功夫你還是找到這兒來了。魯：（憤怒）我沒有找你，我沒有找你，我以為你早死了。我今天沒想到這兒來，這是天要我在這兒碰見你。

在這里，周樸園表現(xiàn)了其冷酷本性，他以自己陰暗卑劣的心理揣測(cè)魯侍萍認(rèn)定對(duì)方找到這里來，一定是受

人指使來進(jìn)行敲詐的。而魯侍萍的答話則表現(xiàn)了她心地的磊落和對(duì)于周樸園的憤恨，通過這樣的對(duì)話，揭示人物地鮮明性格和不同性格之間地尖銳對(duì)立。

? 阿·尼柯爾：情節(jié)——戲劇必備的首要成分，必須通過人物來加以表現(xiàn)。《西歐戲劇理論》 3．品評(píng)戲劇沖突設(shè)置技巧的有效性

? 戲劇沖突的結(jié)構(gòu)方式：

? 延展式結(jié)構(gòu)，例，越劇《紅樓夢(mèng)》按時(shí)間安排情節(jié)。? 濃縮式結(jié)構(gòu)，例，《雷雨》、《玩偶之家》從危機(jī)出現(xiàn)的那一刻開始，運(yùn)用“回顧”方式。? 人像展覽式結(jié)構(gòu)，例，《茶館》以刻畫人物群像為主。

? 懸念和巧合：無巧不成書。巧合是指人與人、事與事的不期而遇。

懸念是劇情發(fā)展中設(shè)置的疑團(tuán)。懸念使觀眾引頸而望，急切地期待著謎底的揭開，從而產(chǎn)生勾人心魄的藝術(shù)效果。果戈理的《欽差大臣》中，誰是欽差大臣就是一個(gè)總的懸念。（1）、劇本必須適合舞臺(tái)演出。演出要受到時(shí)間和空間的限制，把發(fā)生在不同地點(diǎn)和較長(zhǎng)時(shí)間里大事情集中在有限的舞臺(tái)和兩三個(gè)小時(shí)內(nèi)的演出中表現(xiàn)出來。關(guān)于“三一律”的知識(shí)見162頁第四段（2）、必須有集中尖銳的矛盾沖突。

戲劇是反映現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾沖突的，沒有矛盾沖突就沒有戲劇。這中沖突是社會(huì)矛盾的反映，它有一定的發(fā)展過程，這個(gè)過程就構(gòu)成了劇本的情節(jié)結(jié)構(gòu)。劇本的情節(jié)結(jié)構(gòu)可分為：開端——發(fā)展——高潮——結(jié)局 開端：介紹人物關(guān)系和揭示矛盾沖突

發(fā)展：描寫情節(jié)的波瀾起伏，一波未平一波又起，一步步把矛盾沖突推向高潮。高潮：矛盾沖突發(fā)展到頂點(diǎn)并表現(xiàn)出急劇轉(zhuǎn)化的局面

結(jié)局：結(jié)局是情節(jié)發(fā)展的必然結(jié)果，也是矛盾沖突的解決。

尾聲：與序呼應(yīng)，對(duì)劇本的思想內(nèi)容作些啟示，引起人們的聯(lián)想和展望。（3）、人物的語言和動(dòng)作必須合乎各自的身份和特征

3、劇本刻畫人物推進(jìn)劇情和表達(dá)思想的手段有：（1）、舞臺(tái)說明：包括人物表、舞臺(tái)美術(shù)、環(huán)境、音響、人物上下場(chǎng)、人物對(duì)話的姿態(tài)、動(dòng)作、表情、心理活動(dòng)等。（2）、人物的對(duì)白和唱詞：包括獨(dú)白、旁白、對(duì)白。是劇本的主要組成部分，其任務(wù)是展開情節(jié)、提示人物性格、表現(xiàn)主題思想。

（3）、結(jié)構(gòu)形式：分幕分場(chǎng)。墓是大單位，場(chǎng)是小單位

第九課時(shí)：舞臺(tái)劇演出。

三、考評(píng)方式：學(xué)生可選擇戲劇評(píng)論、原創(chuàng)劇本或戲劇表演其中之一作為考評(píng)方式。寫戲劇評(píng)論的同學(xué)須從中外名家戲劇作品中選擇（某一幕或某一場(chǎng)戲亦可）；遞交劇本的學(xué)生須保證其作品故事完整、矛盾沖突鮮明，字?jǐn)?shù)不超過五千字；以表演作為考試成績(jī)的同學(xué)須保證在舞臺(tái)上演出的時(shí)間不低于三分鐘，一場(chǎng)演出的時(shí)間不超過二十分鐘，演出作品可為名著或原創(chuàng)。

四、開設(shè)時(shí)間：高一第二學(xué)期

五、開設(shè)人員：謝曉愚 朱妮婭

六、課標(biāo)參照：

1、知識(shí)與技能：了解中外戲劇的基礎(chǔ)知識(shí)和相關(guān)的文化常識(shí)，了解有代表性的作家、作品的有關(guān)情況。

2、過程與方法：學(xué)習(xí)鑒賞戲劇的基本方法，初步把握中外戲劇各自的藝術(shù)特性。注意從不同的角度和層面解讀戲劇作品，提高閱讀能力和鑒賞水平。學(xué)會(huì)寫戲劇評(píng)論，力求表達(dá)出自己的獨(dú)特感受和新穎見解。對(duì)感興趣的中外戲劇作品進(jìn)行專題研究或比較研究。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：結(jié)合鑒賞中國(guó)古典戲劇作品，培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)戲曲和地方戲曲的興趣，領(lǐng)略民族文化的獨(dú)特魅力，加深對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。形成良好的文化心態(tài)，學(xué)會(huì)尊重、理解作品所體現(xiàn)的不同時(shí)代、不同民族、不同流派風(fēng)格的文化，理解作品表現(xiàn)出來的價(jià)值判斷和審美取向，作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

第二篇：虞美人-教案-朱妮婭

虞美人 朱妮婭

教學(xué)目標(biāo)：了解李煜生平及影響；體會(huì)《虞美人》一詞所蘊(yùn)含的情感和表達(dá)方式。教學(xué)預(yù)想：

1、誦讀本詞，引出李煜之死。

2、借昆曲《南唐遺事》中李煜一角的唱詞引出李煜生平，其間穿插李煜的幾首代表作。

3、回到《虞美人》，談此詞牌的來歷，品讀該詞。

4、分析李煜詞作的特色，探討其對(duì)后世詩詞創(chuàng)作的影響。

5、歌曲播放結(jié)束本課。

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入

1、（Ppt1本課題目）學(xué)生齊讀《虞美人》，教師點(diǎn)評(píng)學(xué)生誦讀的特點(diǎn)，解釋這首詞創(chuàng)作的背景，即李煜之死，引導(dǎo)學(xué)生把握本詞情感。（Ppt2《虞美人》全詞），教師范讀。晚妝初了明肌雪，春殿嬪娥魚貫列。笙簫吹斷水云閑，重按《霓裳》歌遍徹。

臨風(fēng)誰更飄香屑，醉拍欄桿情味切。歸時(shí)休放燭花紅，待踏馬蹄清夜月。

四十年來家國(guó)，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿。幾曾識(shí)干戈？ 一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌。垂類對(duì)宮娥。

10、（ppt尼采）“一切文學(xué)，余愛以血書者。”引出《虞美人》這一血淚之詞。

三、《虞美人》

1、詞牌名：

此調(diào)原為唐教坊曲，雙調(diào)，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉(zhuǎn)兩平韻。最初詠項(xiàng)羽寵姬虞美人，因以為名。公元前202年，西楚霸王項(xiàng)羽被劉邦軍隊(duì)圍于垓下，楚霸王一生戎馬，有拔山蓋世之勇力，然而英雄末路，在西面楚歌聲中，只留下拼死突圍這最后一條路，項(xiàng)羽的女人虞姬為了不拖累他，毅然自刎殉情。這便是雙調(diào)《虞美人》的由來。在這樣一個(gè)由英雄美人的鮮血涂抹而成的詞牌下，李煜用自己的血淚和生命完成了前無古人后無來者的絕唱。

①“春花秋月”本是美好事物，作者為什么希望它結(jié)束呢? 囚徒眼中的春花秋月，和君王眼中的春花秋月，是不可能一樣的。李煜不是劉阿斗，可以身為俘虜而樂不思蜀，縱使物質(zhì)生活還過得去，但精神上的絕望，尊嚴(yán)的淪喪使他無法忍受繼續(xù)一年年地看著花開花謝，月圓月缺。

②“往事知多少”中的“往事”具體指什么?換句話說，李煜到底在懷念什么? 錦衣玉食、后宮佳麗、國(guó)君的尊榮富貴的生活，精神上的歡樂、尊嚴(yán)、自由及生存的安全感。③“小樓昨夜又東風(fēng)”中的“又”表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情? “又東風(fēng)”點(diǎn)明他歸宋后又過了一年，時(shí)光在不斷流逝，與開頭句照應(yīng)。季節(jié)的變化引起他的無限感慨，感慨人的生命隨著花謝月殘而長(zhǎng)逝不返，感慨復(fù)國(guó)之夢(mèng)隨著花開月圓而逐步破滅。

④“故國(guó)不堪回首月明中”，為何于“月明中”不堪回首？為什么詞中連續(xù)兩次出現(xiàn)“月”這個(gè)意象？

月有思想故鄉(xiāng)，牽掛離人等寓意，人于寧靜月色中最易被觸動(dòng)感性的神經(jīng)，故易有離國(guó)離家之思。

⑤“應(yīng)猶在”應(yīng)如何解釋？蘊(yùn)含了作者什么樣的情感？

“應(yīng)該還在吧”，用一種猶豫不定的語氣作出揣測(cè)，表現(xiàn)出李煜依戀故國(guó)卻不得不痛苦地面對(duì)江山易主的事實(shí)，與下句“朱顏改”相對(duì)照，表現(xiàn)出物是人非的苦嘆。⑥總結(jié)：

“春花秋月”人多以美好，作者卻殷切企盼它早日“了”卻；小樓“東風(fēng)”帶來春天的信息，卻反而引起作者“不堪回首”的嗟嘆，因?yàn)樗鼈兌脊窗l(fā)了作者物是人非的惆悵，襯托出他的囚居異邦之愁，真切而又深刻地描寫出由珠圍翠繞，烹金饌玉的江南國(guó)主一變而為長(zhǎng)歌當(dāng)哭的階下囚的心境。

⑦這六句中哪些是寫“宇宙的永恒不變”？哪些是寫“人生之短暫無常”？

【三度對(duì)比】

宇宙之永恒不變：春花秋月、小樓東風(fēng)、雕欄玉砌 人生之短暫無常：往事多少、故國(guó)回首、朱顏已改 哪些是實(shí)寫，哪些是虛寫？ 【虛實(shí)結(jié)合】

實(shí)：春花秋月、小樓東風(fēng)、月明中、朱顏改 虛寫：往事多少、故國(guó)不堪回首、雕欄玉砌 哪些是問，哪些是答？ 【問答呼應(yīng)】

問：何時(shí)了？知多少？

幾多愁？ 答：又東風(fēng)，不堪回首，應(yīng)猶在，一江春水 這首小詞，一共只有八句。從開頭以來六句，都是兩兩相對(duì)，都是永恒和無常的對(duì)比。“何時(shí)了”“又東風(fēng)”“應(yīng)猶在”一脈相承，專說宇宙永恒不變，而“往事知多少”“不堪回首”“朱顏改”也一脈相承，專說人生之短暫無常。如此回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，將詞人心靈的浪潮翻涌疊疊傳出，最后，悲慨之情無法抑制，終于如滔滔江水一發(fā)而不可收，他才說“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”。⑧欣賞品味：“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”。

結(jié)句“一江春水向東流”，是以水喻愁的名句，含蓄地顯示出愁思的長(zhǎng)流不斷，無窮無盡。李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴，在很大程度上，正有賴于結(jié)句以富有感染力和向征性的比喻。作者并沒有明確寫出其愁思的真實(shí)內(nèi)涵——懷念昔日的紙醉金迷和貴為國(guó)君的尊寵，而僅僅展示了它的外部形態(tài)——“恰似一江春水向東流。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應(yīng)，并借用它來抒發(fā)自已類似的情感。因?yàn)槿藗兊某钏茧m然內(nèi)涵各異，卻都可以具有“恰似一江春水向東流”那樣的外部形態(tài)，這樣，李煜此詞便能在廣泛的范圍內(nèi)產(chǎn)生共鳴而得以千古傳誦了。

總結(jié)：全詞以問起，以答結(jié)；由問天、問人而到自問，音調(diào)凄楚激越，文字流走自如，滔滔江水般的愁思貫穿始終，大有不顧一切，沖決而出之勢(shì)。一個(gè)處在刀俎之上的亡國(guó)之君，竟敢如此大膽地抒發(fā)心頭的恨意，大概就是王國(guó)維說的出于“赤子之心”的“天真之詞”吧。法國(guó)作家繆塞說：“最美的詩歌是最絕望的詩歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚。”這首詞就是這樣的不朽之作。?

四、藝術(shù)特色及對(duì)后世的影響

1、擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)領(lǐng)域。在李煜之前，詞以艷情為主，內(nèi)容淺薄，即使寄寓一點(diǎn)懷抱，也大都用比興手法，隱而不露。而李煜詞中多數(shù)作品則直抒胸臆，傾吐身世家國(guó)之感，情真語摯。所以王國(guó)維說：“詞至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞。”（《人間詞話》）

花間派詞多為樽前花下的娛樂品，美女的嬌嬈，相思的柔情，以及脂粉味濃的淺斟低吟，表現(xiàn)形式上則極力追求藻飾，充滿香艷辭句，且常有假借于女性抒己情懷之作，形成“詞為艷科”的局面。代表人物即為詞壇大家溫庭筠。詞發(fā)展到了晚唐，作者依舊多由詩人兼差，而專職寫詞，且赫然成為一代宗匠的人物，便是溫庭筠。溫詞的風(fēng)格，我們可用“艷麗”二字概括，溫詞中，無論寫容色、寫服飾器皿，寫景物，大都用華美辭藻，如“小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪”“新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣”等，而在五代十國(guó)時(shí)期，大多數(shù)文人寫詞多仿溫庭筠的詞風(fēng)，故形成“花間”一派，影響深遠(yuǎn)。受其影響，李煜前期創(chuàng)作的反映宮廷享樂生活的詞中也盡顯香艷之格，描繪精細(xì)、生動(dòng)、富有情趣。后期作為亡國(guó)之君的李煜嘗盡苦辛，借詞抒發(fā)亡國(guó)悲痛，其詞則多用白描手法直抒心意，且常蘊(yùn)人生哲理，反映出人類普適的一種悲憫情感。

李煜的詩詞直抒胸臆，略無諱飾，表現(xiàn)從生活里得來的真情實(shí)感，毫無矯揉造作之態(tài)。在表現(xiàn)手法上多用白描，明白率直，改變了晚唐以來不少詞人慣用的曲折隱晦的手法。有很高的藝術(shù)概括力，通過具體的意境、形象，表現(xiàn)出人生中某種具有典型意義的感受、意緒和體驗(yàn)（主要是愁和恨），因而能引起異時(shí)異地雖然具體的生活遭遇不同卻同具愁和恨感情的人的共鳴。通過具體的形象來寫人、寫景、寫情，不流于空泛，使讀者讀來可感可觸，特別是對(duì)一些抽象而難于捕捉的思緒情懷，因?yàn)閷懙梅浅＞唧w生動(dòng)，就能觸發(fā)讀者的聯(lián)想，大大增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力。

《烏夜啼》其二

無言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。

其二起句的“無言”并非無語可訴，而是無人共語。在宋朝廷特意打造的囚徒府第中的李煜是沒有人能隨便探視的。這個(gè)寂寞清秋的緊閉深院中只有梧桐樹陪伴在李煜身邊。上片純用白描手法，凄涼夜景已經(jīng)將人逼入難逃的孤獨(dú)、哀愁之感中，接著下片直白的抒寫出心中真摯情感，原來不光是小院清寂，小院里的人更是愁寂難賴。如鉤新月卻偏喜照離人，怎不讓人引起對(duì)故國(guó)的思念，這擾人的不是別的東西，“是離愁”。那千絲萬縷的離愁正籠著這個(gè)深鎖的小院，透過寂寞的新月纏上李煜的心頭。以絲麻喻離愁，將抽象的情感加以具象化，歷來為人們所稱道。李清照在其詞《武陵春》中就有相似的句子“聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。” 將愁情比喻成有重量的物件，也采用的同樣的手法。結(jié)句以“別是一般滋味在心頭”直白抒發(fā)這種情感由于紛繁而難于自求解脫，這種化特殊為普遍的真摯情感剖白，使讀者自然而然地結(jié)合自身的體驗(yàn)而易產(chǎn)生情感上的共鳴。

臨江仙

庭院深深深幾許，云窗霧閣常扃，柳梢梅萼漸分明，春歸秣陵樹，人老建康城。感月吟風(fēng)多少事，如今老去無成，誰憐憔悴更凋零，試燈無意思，踏雪沒心情。首句借歐陽修《蝶戀花》的“庭院深深深幾許”，借用三個(gè)“深”字，藏國(guó)仇家恨于忍氣吞聲之中，第二句不僅以窗門常關(guān)加重“深”的意境，更以“云霧”作比，再次增添繚繞不清，層層隔閡之意，作者孤寂之心，憂憤之情全聚于此，吞聲躑躅不敢言，可謂此時(shí)無聲勝有聲。柳梢梅萼漸分明一句，寫景卻不設(shè)色調(diào)，如淡墨勾線，借一“漸”字，點(diǎn)明了“春歸”之時(shí)，一度春光又來了，可人已老去，南宋統(tǒng)治者偏安建康已經(jīng)三年了，北人將老死南地，統(tǒng)治者卻不思復(fù)國(guó)救民，大有人生至此，情何以堪的悲慨。下片“感月吟風(fēng)”與“如今老去”形成鮮明對(duì)比，此時(shí)的李清照，已經(jīng)不是當(dāng)年那個(gè)“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”的美麗少婦了，也不是被丈夫呵護(hù)寵愛的幸福女人了，她老了，貧窮了，丈夫也死了，喪國(guó)喪家，喪失了人生所有美好的東西，如今誰憐憔悴呢？沒有人理解她，沒有人在意她。元宵佳節(jié)，本是官民同樂欲賞華燈的好日子，可是踏雪登上石頭城，北望中原，大勢(shì)已去，恢復(fù)無望，怎能再有心情賞燈賞雪？

南渡以后，李清照的詞風(fēng)，從清新俊逸，變?yōu)樯n涼沉郁，這種轉(zhuǎn)變，很容易讓人拿她和李煜作比。一個(gè)先是閨中少婦不知愁，后歷經(jīng)磨難，用千瘡百孔的心唱著宋朝的末世之音；另一個(gè)先是貴為皇子，繼而登基為王，在深宮美人的簇?fù)硐孪肀M人間聲色，后遭遇亡國(guó)，身為囚虜。文學(xué)修養(yǎng)上，又同為見多識(shí)廣，博采眾長(zhǎng)的大家，很難說李清照沒有從李煜的詞作中汲取過營(yíng)養(yǎng)，產(chǎn)生過共鳴。尤其是兩人身逢變故之后的創(chuàng)作，有著同樣的不事雕琢而撼動(dòng)人心的效果，有著同樣闊大的愁天恨海，而每一個(gè)普通的讀者，都極易從他們的詞作中找到似曾相識(shí)的孤獨(dú)和痛苦。

②具有較高的概括性。李煜的詞，往往通過具體可感的個(gè)性形象來反映現(xiàn)實(shí)生活中具有一般意義的某種境界。“流水落花春去也,天上人間”（〔浪淘沙〕）、“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”（〔清平樂〕）等名句，深刻而生動(dòng)地寫出了人生悲歡離合之情，引起后世許多讀者的共鳴。

③情感真摯，語言自然、精煉而又富有表現(xiàn)力。他的詞不鏤金錯(cuò)彩，而文采動(dòng)人；不隱約其詞，卻又情味雋永；形成既清新流麗又婉曲深致的藝術(shù)特色。

【寒砧】寒夜搗帛聲。砧（zhēn）：搗衣石。古代秋來，家人搗帛為他鄉(xiāng)游子準(zhǔn)備寒衣。【櫳】窗戶。

【賞析】秋風(fēng)送來了斷續(xù)的寒砧聲，在小庭深院中，聽得格外真切。夜深了，月光和砧聲穿進(jìn)簾櫳，更使人聯(lián)想到征人在外，勾起了綿綿的離恨和相思。因而長(zhǎng)夜不寐，愁思百結(jié)。“砧聲不斷”、“月到簾櫳”，從景中透露出愁情，情景交融，輕柔含蓄，耐人尋思。

④在風(fēng)格上有獨(dú)創(chuàng)性。《花間集》和南唐詞，一般以委婉密麗見長(zhǎng)，而李煜則出之以疏宕。兼有剛?cè)嶂溃八氖陙砑覈?guó)，三千里地山河”，確是不同于一般婉約之作，即使說愁緒，“恰似一江春水向東流”的寫法在晚唐五代詞中也是別樹一幟。正如納蘭性德所說：“花間之詞,如古玉器,貴重而不適用，宋詞適用而少質(zhì)重,李后主兼有其美,饒煙水迷離之致。”（《淥水亭雜說》）

五、引出歌曲作結(jié)

回頭再想想這首愁怨絕代的《虞美人》，我們不得不承認(rèn)，李煜不是項(xiàng)羽，英雄末路，兵敗烏江，沒有一絲的奴顏婢膝，沒有片刻的膽怯猶豫，所求無非一死，這一死如慷慨悲歌，氣壯山河，李煜做不到。李煜也不是勾踐，臥薪嘗膽，十年生聚，最終復(fù)國(guó)，“三千越甲可吞吳”，李煜做不到。有人說，政治是藝術(shù)的天敵，太感性，太注重自己內(nèi)心的人是不適合做領(lǐng)導(dǎo)的。當(dāng)我們的目光穿越歷史的塵煙，落在李煜憂傷的臉上時(shí)，除了同情他斷送江山和性命的結(jié)局外，也免不了感嘆，這深重的苦難，才成就了這位詞壇帝王，成就了這一段千年來讓世人輕聲吟唱的，宛若一江春水的愁緒。

（歌曲加圖片播放）

第三篇：校本課程計(jì)劃

校本課程計(jì)劃

校本課程開發(fā)是實(shí)施素質(zhì)教育的要求。校本課程的開發(fā)，有利于

一、指導(dǎo)思想：

改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)過程中的方法選擇和內(nèi)容選擇，體現(xiàn)教育內(nèi)容的多元性和選擇性。我校的校本課程開發(fā)堅(jiān)持以《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》和國(guó)家《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》為指導(dǎo)，結(jié)合我校整體建設(shè)與發(fā)展的目標(biāo)，探索網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下校本課程開發(fā)的新途徑，反思自身實(shí)踐，外部經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持在改革中不斷探索新的思路，追求新的發(fā)展，以校本課程開發(fā)為突破口，逐步把育龍小學(xué)建成辦學(xué)上的高標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)上的高效益、管理上的高效率、特長(zhǎng)上的高質(zhì)量、社會(huì)上的高信譽(yù)為標(biāo)志的特色學(xué)校，使教師參加課程的開發(fā)，贏得繼續(xù)教育的良機(jī)，提高教師的專業(yè)化素質(zhì)，更大程度地滿足社會(huì)家長(zhǎng)和學(xué)生的需要，盡可能地培養(yǎng)出有個(gè)性、有特色、學(xué)業(yè)有所長(zhǎng)的未來人才。

二、實(shí)施目標(biāo)：

1、在校本課程實(shí)施過程中學(xué)生學(xué)會(huì)交往，在合作中學(xué)習(xí)；培養(yǎng)自信心、建立“自我概念”、養(yǎng)成自我認(rèn)同感和堅(jiān)毅的品質(zhì)。

2、提高學(xué)校管理者、教師開發(fā)、設(shè)計(jì)、實(shí)施校本課程的能力，特別是提高教師的理論水平。爭(zhēng)取發(fā)表高質(zhì)量的論文，撰寫有特色的案例。

3、針對(duì)目前普遍存在的過分看重學(xué)科成績(jī)的傾向，以學(xué)生全面及可持續(xù)發(fā)展的教育理念來激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在需求，以促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高，創(chuàng)造一種更適合學(xué)生需要的育人環(huán)境。

三、校本課程內(nèi)容：

本學(xué)期，我們將繼續(xù)從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，結(jié)合整體建設(shè)發(fā)展的目標(biāo)和寶山區(qū)教育局開發(fā)的寫字課程資源，設(shè)立了以下各學(xué)段課程內(nèi)容安排：

一至三年級(jí)是折紙、寫字； 四至六年級(jí)是唐宋詩詞鑒賞、寫字。

四、具體措施：

1、加強(qiáng)對(duì)校本課程的管理力度，在建立校本課程開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組的基礎(chǔ)上，成立相關(guān)項(xiàng)目開發(fā)小組，設(shè)立組長(zhǎng)，在領(lǐng)導(dǎo)小組的直接領(lǐng)導(dǎo)下，積極組織運(yùn)作，撰寫方案，組織人員，落實(shí)編寫任務(wù)，反饋信息，充分發(fā)揮作用。

2、積極組織教師進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和校本培訓(xùn)，從根本上轉(zhuǎn)變教師的舊課程理念，認(rèn)識(shí)校本課程開發(fā)的意義和目的，明確如何開發(fā)校本課程，提高教師隊(duì)伍的綜合素質(zhì)。

3、加大對(duì)校本課程開發(fā)的經(jīng)費(fèi)投入，設(shè)立專項(xiàng)撥款，立項(xiàng)撥款；鼓勵(lì)教師結(jié)合家鄉(xiāng)特點(diǎn)、學(xué)校特色自立、自報(bào)項(xiàng)目，并給予經(jīng)費(fèi)支持，對(duì)表現(xiàn)突出，有創(chuàng)新的教師給予及時(shí)的表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)。

4、嚴(yán)格校本教材課程設(shè)置。把校本課程納入正式課表，保證有課時(shí)，有教師，有課本，有計(jì)劃；同時(shí)，根據(jù)實(shí)際情況，可有計(jì)劃地

靈活使用課時(shí)，對(duì)有些課作彈性化處理，使校本課程進(jìn)入良性的發(fā)展軌道，并在實(shí)踐過程中，掌握資料，積累經(jīng)驗(yàn)，不斷充實(shí)完善、提高校本課程的質(zhì)量。

5、堅(jiān)持校本課程研討制度，把校本課程開發(fā)和實(shí)施作為學(xué)校的一項(xiàng)重要的常規(guī)工作，年內(nèi)舉行至少四次校本課程研討活動(dòng)，并做到有計(jì)劃，有記錄，有資料，有總結(jié)，有課題。

6、積極營(yíng)造校本課程開發(fā)氛圍，校本課程的限定項(xiàng)目和自主項(xiàng)目有機(jī)結(jié)合，挖掘教師內(nèi)在潛力，提倡教師獨(dú)立或合作申報(bào)項(xiàng)目，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)部門及時(shí)給予技術(shù)與經(jīng)費(fèi)方面的支持。

7、學(xué)校的各部門、各條線積極地為校本課程的開發(fā)和實(shí)施提供有利條件，如圖書館、電腦房、科技室等，專任教師、學(xué)生家長(zhǎng)、社會(huì)人士等都是很好的教學(xué)資源，要充分利用，學(xué)校應(yīng)給予有力的支持。

校本課程教學(xué)工作計(jì)劃

李 述 美

坊安街道李家小學(xué) 二〇一〇年六月

第四篇：校本課程計(jì)劃

羅陽鎮(zhèn)朱莊小學(xué)2012—2013學(xué)第 二學(xué)期

校本課程計(jì)劃

校本課程是課堂教學(xué)的補(bǔ)充和延伸，與課堂教學(xué)相比更具靈活性、可塑性，因而學(xué)生非常樂意參加。益智活動(dòng)是一項(xiàng)能培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦，啟發(fā)兒童創(chuàng)造思維的重要活動(dòng)，是教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力的教育活動(dòng)。在這項(xiàng)活動(dòng)中教師要引導(dǎo)學(xué)生開放自己的思維，對(duì)于學(xué)生來說，這項(xiàng)活動(dòng)充滿趣味性。他們動(dòng)手的積極性很高，也都非常喜歡這項(xiàng)活動(dòng)，通過這項(xiàng)活動(dòng)，學(xué)生的動(dòng)手能力，觀察能力等各方面都會(huì)得到很大的提高，同時(shí)也讓學(xué)生學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新。現(xiàn)將本學(xué)期益智校本課程的活動(dòng)安排制定如下：

一、活動(dòng)目的

本學(xué)期開設(shè)的益智游戲課程為愛好科技，動(dòng)手能力強(qiáng)的學(xué)生提供一個(gè)展示自己思維能力的機(jī)會(huì)和空間，使他們的一技之長(zhǎng)得到充分的發(fā)揮和展示，以點(diǎn)帶面，促進(jìn)全校的科技活動(dòng)。通過活動(dòng)的開展，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生的探究興趣,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),拓展學(xué)生的創(chuàng)造能力,開拓學(xué)生的思維能力,豐富學(xué)生的課余文化生活，進(jìn)一步了解益智玩具的基本知識(shí)，提高學(xué)生欣賞水平及創(chuàng)造能力的目標(biāo)，同時(shí)讓學(xué)生在創(chuàng)作活動(dòng)中體驗(yàn)合作的過程。

三、活動(dòng)內(nèi)容

1、進(jìn)行各類四巧板（古典七巧板、智力七巧板、四巧板）的組合、分解與主題內(nèi)容的創(chuàng)作活動(dòng)。

2、進(jìn)行以九連環(huán)為代表的環(huán)扣繩結(jié)類拆解與組裝活動(dòng)。

3、進(jìn)行以魯班鎖為代表的解鎖類的拆解與組裝活動(dòng)并進(jìn)行欣賞。

4、進(jìn)行以魔方華容道為代表的各類空間觀念活動(dòng)

5、進(jìn)行以九宮棋、夾挑棋為代表的邏輯思維訓(xùn)練活動(dòng)。

四、活動(dòng)具體實(shí)施過程：

1、合理使用益智活動(dòng)器材，使益智活動(dòng)有目標(biāo)、有結(jié)構(gòu)、有層次地開展。

學(xué)科課程沿知識(shí)系統(tǒng)發(fā)展，活動(dòng)課程沿實(shí)踐系統(tǒng)發(fā)展，知識(shí)與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合便形成了能力系統(tǒng)。能力的培養(yǎng)與發(fā)展需要一個(gè)循序漸進(jìn)、逐步發(fā)展的過程，它應(yīng)該與知識(shí)的發(fā)展同步進(jìn)行。這就是說，活動(dòng)課教學(xué)應(yīng)遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。我校要求任課教師分成中高兩個(gè)年級(jí)段進(jìn)行分層教學(xué)，因?yàn)椴煌膶W(xué)生所能接受的也不同，學(xué)生要在校本課程的教學(xué)中，深入挖掘教材中固有的益智內(nèi)容，造就其益智活動(dòng)的氣氛；教師能根據(jù)自己所教的不同年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，開展各種各樣的科技活動(dòng)評(píng)比，使學(xué)生在活動(dòng)中受到了不同層次的教育。

2、積極開展豐富多彩的活動(dòng)。

能力的培養(yǎng)多在活動(dòng)中取得。課堂教學(xué)只把生動(dòng)活潑給學(xué)生是不夠的，還應(yīng)當(dāng)把時(shí)間還給學(xué)生，解放學(xué)生的感官，讓學(xué)生獲得自由之手。教師要帶領(lǐng)學(xué)生在校內(nèi)校外、課內(nèi)課外開展多種有意義的活動(dòng)，其中益智活動(dòng)中的操作是學(xué)生探求知識(shí)、提高技能素質(zhì)的最佳形式，手的運(yùn)用促進(jìn)腦的開發(fā)，從而使未知世界變成已知世界，這就是發(fā)明和創(chuàng)造。

羅陽鎮(zhèn)朱莊小學(xué) 2012年9月12日

第五篇：校本課程計(jì)劃

科學(xué)校本課程計(jì)劃

科學(xué)校本課程課題：蚯蚓的飼養(yǎng)

活動(dòng)小組成員：

張杰、趙輝、張妍、張紀(jì)康、孟爽、鞏娜、朱夢(mèng)

冉、程春山、楊鶴、王瑜賀、朱鵬宇、朱恒宇、李銘、劉新麗 指導(dǎo)老師：朱德寬、劉紅

一、指導(dǎo)思想

為全面推廣素質(zhì)教育進(jìn)一步深化課程改革，以《國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革綱要》為指導(dǎo)，確立現(xiàn)代教育觀、課程觀、質(zhì)量觀，以學(xué)生發(fā)展為本，充分發(fā)揮學(xué)校資源功能，優(yōu)化學(xué)校課程結(jié)構(gòu)，開創(chuàng)學(xué)校特色品牌，提高辦學(xué)水平。

二、課程目標(biāo)、意圖

1、通過讓學(xué)生親身實(shí)踐一些生活中所應(yīng)用的科學(xué)知識(shí)和原理，更好的掌握知識(shí)，并培養(yǎng)他們運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。

2、讓學(xué)生體會(huì)科學(xué)的魅力，知識(shí)的力量更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的濃厚興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。

3通過探究主動(dòng)獲取知識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生的科學(xué)探究能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。

三、蚯蚓的養(yǎng)殖意義

人工養(yǎng)殖蚯蚓工作是一項(xiàng)新興的養(yǎng)殖事業(yè)，它能作為畜禽、魚類等的蛋白質(zhì)飼料，利用蚯蚓改良土壤，培育地力，還能處理城市有機(jī)垃圾，化廢為肥，消除有機(jī)廢物對(duì)環(huán)境的污染。蚯蚓的用途很廣，有極

高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

四、本學(xué)期設(shè)置蚯蚓養(yǎng)殖校本課程計(jì)劃如下：

第3周：了解我國(guó)常見蚯蚓種類和分布；

第4周：了解蚯蚓的形態(tài)、結(jié)構(gòu)特征；

第5周：了解蚯蚓生長(zhǎng)、繁殖對(duì)環(huán)境的要求；

第6周：準(zhǔn)備器材水槽3個(gè)，小鏟1把、土壤少許、沙子、灑水壺、樹葉若干，記錄紙等。

第7周：了解采集蚯蚓的方法；

第8周：熟悉蚯蚓，分組實(shí)驗(yàn)；

第9周：了解蚯蚓的生長(zhǎng)規(guī)律；

第10周：了解蚯蚓的人工繁殖技術(shù)，再生能力；

第11周：了解蚯蚓養(yǎng)殖的日常管理、飼料供給；

第12周：了解蚯蚓的天敵、病害及防治；

第13周：了解成蚓的采捕；

第14周：了解蚓糞的采收；

第15周：了解卵包的分離；

第16周：了解鮮蚓的運(yùn)輸

第17周：了解蚓糞的加工；

第18周：了解蚯蚓的加工；

第19周：介紹我國(guó)蚯蚓養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景和對(duì)發(fā)展蚯蚓養(yǎng)殖業(yè)的幾點(diǎn)建議。

五、我們的收獲

養(yǎng)殖是一項(xiàng)長(zhǎng)期的觀察、研究、記錄活動(dòng)，在這期間教師要給予活動(dòng)成員充分的肯定，以這部分學(xué)生的研究熱情去感染其他學(xué)生，使他們也產(chǎn)生參與研究的愿望，從而形成一股課外研究的熱潮，使大家在研究中共同成長(zhǎng)。這樣就能有效實(shí)現(xiàn)科學(xué)探究活動(dòng)從課堂到課外的延伸，從而展示科學(xué)探究的無窮魅力。在教學(xué)中進(jìn)行各種形式的課題研究，學(xué)生不但興趣很高，還能進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的分析問題解決問題的能力，訓(xùn)練和提升學(xué)生的語言表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)的合作能力，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，這種活動(dòng)有利于推動(dòng)校園科技文化的發(fā)展，形成科技文化教育特色。

劉紅

2012年9月11日