第一篇：人教版初中思想品德新課程教科書總目錄(全套)

人教版初中思想品德新課程教科書總目錄（全套）

義務教育課程標準實驗教科書 思想品德 七年級上冊

第一單元 笑迎新生活

第一課 珍惜新起點

新學校，新同學

創建新集體

第二課 把握學習新節奏

學習新天地

享受學習

第二單元 認識新自我第三課 珍愛生命

世界因生命而精彩

人的生命的獨特性

珍愛我們的生命

第四課 歡快的青春節拍

走進青春

感悟青春

祝福青春

第五課 自我新期待

日新又新我常新

發現自己的潛能

自我新形象

第三單元 過富有情趣的生活

第六課 做情緒的主人

豐富多樣的情緒

學會調控情緒

第七課 品位生活

情趣與興趣

追尋高雅生活（是知識、能力和情感態度價值觀的統一）

第四單元 過健康、安全的生活

第八課 學會拒絕

身邊的誘惑

學會拒絕不良誘惑

第九課 保護自我身邊的侵害與保護

防范侵害，保護自己

義務教育課程標準實驗教科書 思想品德 七年級下冊

第一單元 做自尊自信的人

第一課 珍惜無價的自尊

自尊是人人都需要的尊重他人是我的需要

彼此尊重才能贏得尊重

第二課 揚起自信的風帆

“我能行！”

自信是成功的基石

唱響自信之歌

第二單元 做自立自強的人

第三課 走向自立人生

自己的事自己干

告別依賴 走向自立

第四課 人生當自強

人生自強少年始

少年能自強

第三單元 做意志堅強的人

第五課 讓挫折豐富我們的人生

人生難免有挫折

挫折面前也從容

第六課 為堅強喝彩

讓我們選擇堅強

鋼鐵是怎樣煉成的

第四單元 做知法守法用法的人

第七課 感受法律的尊嚴

走進法律

法不可違

防患于未然

第八課 法律護我成長

特殊的保護 特殊的愛

善用法律保護自己

義務教育課程標準實驗教科書 思想品德 八年級上冊

第一單元 相親相愛一家人

第一課 愛在屋檐下

我知我家

我愛我家

難報三春暉

第二課 我與父母交朋友

嚴也是一種愛

兩代人的對話

第二單元 師友結伴同行

第三課 同儕攜手共進

同學?朋友

男生?女生

第四課 老師伴我成長

我知我師 我愛我師

主動溝通 健康成長

第三單元 我們的朋友遍天下

第五課 多元文化“地球村”

世界文化之旅

做友好往來的使者

第六課 網絡交往新空間

網絡上的人際交往

享受健康的網絡交往

第四單元 交往藝術新思維

第七課 友好交往禮為先

禮貌顯魅力

禮儀展風采

第八課 競爭合作求雙贏

競爭？合作？

合作！競爭！

第九課 心有他人天地寬

海納百川 有容乃大

換位思考 與人為善

平等尊重你我他

第十課 誠信做人到永遠

誠信是金

做誠信的人

義務教育課程標準實驗教科書 思想品德 八年級下冊

第一單元 權利義務伴我行

第一課 國家的主人 廣泛的權利

人民當家作主的國家

我們享有廣泛的權利

第二課 我們應盡的義務

公民的義務

忠實履行義務

第二單元 我們的人身權利

第三課 生命健康權與我同在生命與健康的權利

同樣的權利 同樣的愛護

第四課 維護我們的人格尊嚴

人人享有人格尊嚴權

肖像和姓名中的權利

第五課 隱私受保護

隱私和隱私權

尊重和維護隱私權

第三單元 我們的文化、經濟權利

第六課 終身受益的權利

知識助我成長

珍惜學習機會

第七課 擁有財產的權利

財產屬于誰

財產留給誰

無形的財產

第八課 消費者的權益

我們享有“上帝”的權利

維護消費者權益

第四單元 我們崇尚公平和正義

第九課 我們崇尚公平

公平是社會穩定的“天平”

維護社會公平

第十課 我們維護正義

正義是人類良知的“聲音”

自覺維護正義

義務教育課程標準實驗教科書思想品德 九年級全一冊

第一單元 承擔責任 服務社會

第一課 責任與角色同在我對誰負責 誰對我負責

不言代價與回報

第二課 在承擔責任中成長

承擔關愛集體的責任

承擔對社會的責任

做一個負責任的公民

第二單元 了解祖國 愛我中華

第三課 認清基本國情

我們的社會主義祖國

黨的基本路線

統一的多民族國家

第四課 了解基本國策與發展戰略

對外開放的基本國策

計劃生育與保護環境的基本國策

實施科教興國的發展戰略

實施可持續發展戰略

第五課 中華文化與民族精神

燦爛的中華文化

弘揚和培育民族精神

第三單元 融入社會 肩負使命

第六課 參與政治生活

人民當家做主的法治國家

憲法是國家的根本大法

依法參與政治生活

第七課 關注經濟發展

造福人民的經濟制度

走向共同富裕的道路

學會合理消費

第八課 投身于精神文明建設

建設社會主義精神文明

燦爛的文明之花

第四單元 滿懷希望 迎接明天

第九課 實現我們的共同理想

我們的共同理想

艱苦奮斗 開拓創新

第十課 選擇希望人生

正確對待理想與現實

理智面對學習壓力

未來道路我選擇

擁抱美好未來

第二篇：初中思想品德新課程標準學習心得（推薦）

初中思想品德新課程標準學習心得

初中思想品德課程標準(2011修訂版)2011年12月28日由國家教育部印發，這是繼2001年印發初中思想品德課程標準（實驗稿）后，我國首次修訂初中思想品德課程標準。2012年9月1日開始實施新修訂的課程標準。

初中思想品德課程標準是十年來首次大規模修訂，新課程標準與舊課程標準相比較，主要在三個大的方面共九個內容的重大修訂，即：1.“成長中的我”部分的重要修訂：（1）增加有關生命教育的內容；（2）引導學生體會青春期的美好之處；2.“我與他人和社會”部分的重要修訂：（1）要求學生學會與父母有效溝通；（2）要求學生增強與家人共創共享家庭美德的意識和能力；（3）引導學生“領會學校生活的幸福”；3.“我與國家和集體”部分的重要修訂：（1）積極關注青少年成長的新環境——現代媒介；（2）補充“了解不同勞動和職業的特點及其獨特價值”這一內容要求；（3）進一步增強了民族團結教育的針對性和時代性，根據我國多民族的基本國情，按照社會主義和諧社會的總體要求，在原有民族團結教育內容中更加突出了“民族交往、交流、交融”和“共同發展”的內涵；（4）強化了法制教育的內容。

概括起來講，主要是要增強生命教育、相處之道、網絡文明、民族團結、勞動觀念、法制教育等方面的內容。

一、生命教育

1、強化生命健康教育的必要性。

（1）生命健康權的地位。生命健康權是一個人最基本的人身權利，是一個人享有其他權利的前提條件，我國法律保障公民的生命健康權不受非法侵害，也要求公民不要以任何理由侵犯其他公民的生命健康權。

（2）未成年人是一個特殊的群體。未成年人是我們家庭、社會、國家的未來和希望，他們又是一個特殊的群體，他們正處于學習、成長的關鍵時期，未成年人的健康成長需要法律的特殊保護，需要來自家庭、社會、學校=司法機關等方面的特殊保護。未成年人自己也要提高自我保護的意識，增強自我保護的能力，懂得如何保護自己生命和健康。

（3）侵犯未成年人生命健康的事件時有發生。現在，在學校、在家庭、在社會都有侵害未成年人生命健康的現象，有的還顯得尤為突出，像校車安全、不發分子拐賣婦女兒童、老師體罰或變相體罰學生等，都是值得我們高度關注的。

2、強化生命健康教育的措施。

（1）落實每周一節的生命健康教育課時和內容。根據國家課程計劃，初中階段每周開設一節生命健康課，有專門的教材，安排專職進行施教。生命健康課教師要與思想品德課教師進行聯系和配合，整合好教育資源，擬定好各自的教學視角和重點。

（2）強化課堂教學。如：校車安全、劣質奶粉事件、地溝油問題等內容都可以進入課堂，豐富課堂教學的素材。

(3)做好講座或專欄。生命健康教育史一個永恒、全方位的主題。進行生命健康教育不僅僅是思想品德課教師的職責，也是全體的職責，特別是班主任的職責。學校可以舉辦生命健康知識教育的專題講座，可以舉行以生命健康教育為主題的班級活動，像逃生演練、疾病的防治、交通安全講座、水火電安全板報等活動。

二、相處之道

1、強化相處之道教育的必要性。

（1）初中生成長的需要。初中思想品德教材內容是按照學生的生活范圍逐步展開的，在培養學生交往品德上，安排了與父母的交往、與老師的交往、與朋友的交往等內容，這正是初中生將來走向社會所必須的品德。

（2）實現社會和諧的需要。我們現在正在大力建設社會主義和諧社會，家庭的和諧是社會和諧的基石，因為家庭式社會的細胞。我們教育學生要“愛人民”，如果連自己的父母都不熱愛一個學生，長大后又怎么去熱愛其他的人？再者，現在的初中生中獨生子女比較多，有以自我為中心、自私自利思想的人大有人在，有的朋友關系緊張，有的不懂尋找真正的友誼，所以，強化人與人關系方面的知識傳授很有現實意義。

（3）要體現時代特征。社會主義市場經濟體制的建立，也影響著并改變著人們的思想觀念、道德觀念。由于生活背景、年齡特征等差異，使本該和諧相處的親子關系也出現了不和諧；由于身份、地位、看問題的角度的差異使師生關系之間也會出現一些矛盾；現在不少的初中生由于交友的不慎，而誤入歧途。我們要根據時代的特點，對初中生的交往注入新的內容和方式。

2、強化相處之道教育的措施。

（1）加強與家長的聯系。現在是一個大變革的社會，父母在外務工的比較多，學校的留守學生比較多，學生的親情比較缺失，這時我們更要加強與學生家長的聯系，特別是在節假日，在學生父母回家的日子里，讓學生感受親情的溫暖，感受家的溫馨，學生親身感受是在課堂上學不來的。

（2）開展好單元活動。

（3）教學走進學生的心靈。現在的思想品德課教學之所以實效性比較差，主要是由于教師的教學沒有觸動學生的心靈，教學始終在學生的心靈之外徘徊。在教學時，可組織一些親子活動、師生聯誼活動等，讓學生在活動中了解自己的父母、老師、朋友。教學時，創設的教學情境要符合的認知特點，要與學生的生活、學習實際相適應，讓學生身臨其境，感同身受。

三、網絡文明

1、強化網絡文明教育的必要性。

（1）網絡的出現是現代科技發展的標志。任何事情都具有兩面性，我們要辯證地看待每一件事情。網絡出現給人們的生產、生活、學習帶來了便捷，但也不可否認有的未成年人沉迷于網絡，成了網絡的俘虜，這時，父母和老師就成了“談網色變”，一概地批評網絡的出現與存在，這是錯誤和偏激的觀點，我們要一分為二地認識網絡，利用好網絡，給網絡一個正確的定位。

（2）網上信息良莠不齊。網絡的信息容量很大，有關部門對網絡信息的監管也不是十分的到位，所以，網上信息真假難辨，好壞俱在，一些不良的信息、圖片對心智不很健全的未成年人的負面影響是很大的。

（3）不少未成年人健康上網的意識不強。我們上網要遵守網絡文明公約，做到綠色上網、文明上網、健康上網。但有的未成年人沉迷于網絡游戲、暴力色情等，有的從不良行為發展到了犯罪行為，所以，進行網絡道德教育和建設是十分必要的。

2、強化網絡文明教育的措施。

（1）舉行“網絡利弊談”辯論賽。

（2）配合班主任開好“遠離網癮”主題班會。初中生沉迷于網絡，是許多家長、班主任感到頭疼的事情，為了發揮好教育的合力，做到思想品德老師、班主任、家長對戒除學生網癮的齊心協力，思想品德老師可以與班主任聯合開好“遠離網癮”主題班會，上號戒除網癮的團體輔導課，還對網癮特別大的學生進行個別的心理輔導。

四、民族團結

1、強化民族團結教育的必要性。

（1）國家興亡，匹夫有責。中華民族是一個多民族的大家庭，各個民族的人民在這個大家庭里幸福快樂地生活。國家統一，民族興亡，是所有中華民族兒女的共同心愿，也是我們的世世代代的追求。“愛好和平”是我們中華民族精神的內涵之一，我們有責任把它傳承下來。

（2）國際國內形勢決定的。國際上，敵視我國社會主義現代化建設的大有人在，他們居心叵測。在國內，以“臺獨”、“藏獨”、“疆獨”為代表的分裂勢力不可低估，他們煽動一些不明真相的人們從事分裂國家和民族的活動，我們要高度警惕，特別是我們的青少年，要保持清醒的頭腦。

（3）初中生的知識體系要求。初中生的知識面比較窄，認識問題還沒有那么深刻，并且還處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，在初中階段進行民族團結內容教育，可以讓他們了解我國的民族構成、各民族的特點以及我們各民族的相互關系，還可以擴大他們的知識面，熟悉中華民族的過去、現在和未來，為他們將來捍衛民族團結打下堅實的思想基礎。

2、強化民族團結教育的措施。

（1）運用多媒體整合教學內容。

（2）舉辦民族團結的專題講座。舉辦有關民族團結內容的知識講座，特別是在每年“兩會”召開期間，針對“兩會”的代表和委員的民族結構狀況、代表和委員所提出的關于“老少邊窮”地區發展的建議或議案，開展一些講座，幫助學生釋疑解惑。

（3）開展圖片展或者辦板報。每年的十月為我國的中小學生愛國主義教育活動月。各個班級可以利用這個契機，舉辦我國各民族發展的成就展，或者辦一期“愛國”的黑板報，其中可以加入一定民族團結教育的內容，學生是喜聞樂見的。

五、勞動觀念

1、強化勞動觀念教育的必要性。

（1）尊重勞動，珍惜勞動成果。勞動創造了財富，勞動創造了人類。勞動是我們獲取食物的源泉，勞動成果是我們勞動的結晶。我們要樹立勞動光榮，不勞而獲是可恥。勞動者沒有高低貴賤之分，只有職業的分工不同，每一個勞動者都擁有同等的尊嚴。我們要珍惜勞動成果，不要鋪張浪費。

（2）就業從“做事”開始。現在大學生就業很緊張，在很大的程度上，有的大學生的就業觀念不正確，眼睛朝上看的，想找勞動強度小的，工資又高的工作，不愿意下基層，不愿意腳踏實地地干活。所以，大學生的就業就要從“做事”開始，從小事做起，從最基礎的事情做起。

（3）青少年勞動觀念比較缺失。現在的初中生基本是獨生子女，家庭條件都比較好父母和長輩都百般的寵愛著的，除了讀書之外，沒有其他的體力勞動，從而養成了學生的勞動觀念不強，在學校里你愛勞動，在家里更是不想勞動，長此下去，這樣很危險。

2、強化勞動觀念教育的措施。

（1）開展“今天我當家”活動。讓學生利用周末的一天，在自己家里開展“今天我當家”的活動。這一天里，要負責家里的買菜、做飯、洗衣、衛生、接待客人、照顧老人、采購物品等事項。活動結束后，讓學生說出活動后的感受。

(2)開展“勞動最光榮”主題班會。在班會開始之前，讓學生收集一些與“勞動”、“勞動模范”、“勞動成果”相關的資料，還可以約請當地的勞動模范、普通的勞動者、本班勞動積極者談體會或經驗介紹。

（3）開展零花錢使用情況調查。現在的初中生一般都有零花錢，有的還比較多，初中生的零花錢都來自父母給的。到底初中生是怎樣使用零花錢的呢，我們可以利用課外時間開展零花錢使用情況的調查，針對學生消費中不太正確的現象，我們要進行引導，讓初中生的消費做到合理、環保、綠色、維權、節約，從小養成珍惜勞動成果的好習慣。

六、法制教育

1、強化法制教育的必要性。

（1）法治國家建設的需要。建設社會主義法治國家是我國社會主義建設的目標之一。我們要做到有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究。我們養成學法、守法、用法、護法的好習慣。青少年從小要具有法制觀念和意識，青少年是國家和民族的未來和希望。

（2）危害青少年合法權益的現象時有發生。由于青少年的年齡都比較小，自我保護的意識和能力不太強。我們的社會正處于轉型時期，社會上是不是出現侵犯青少年合法的事件，這時青少年要依法維權，依法用法律的武器來維護自己的合法權益，所以，青少年學法、用法很重要。

（3）某些初中生的法治觀念淡薄。由于青少年的是非觀念不強，還收到不良社會風氣的影響，某些初中生不能嚴格自律，喜歡和社會上的不良少年混在一起，沾染上了一些不良行為，從不良行為開始，逐漸走向違法犯罪的泥潭不能自拔。所以，初中生要自覺學法，提高守法的自覺性。

2、強化法制教育的措施。

（1）整合初中階段法制教育的內容。根據初中生的生理、心理特點和認知規律，我們在進行法律知識傳授時，要做到心中有數，新授課時有些地方根據需要還要補充一些法律常識。

（2）請法制副校長進行專題講座。現在的初中學校一般都有法制副校長，法制副校長平時要解答學校師生的法律疑惑，維護師生的合法權益，定期對學生進行法制講座，至少每一個月要開展一次法制講座，特別是新頒布、新修訂、與師生聯系緊密的法律法規要進行重點、全面地講座，以擴大師生的知識面，提高師生的法律意識。

（3）舉行法律知識競賽等活動。在法制知識教學過程中，我們可以以競賽促教學，每學年可以組織一次法律知識競賽活動，分七八年級進行評比，競賽題的范圍以教材為主，占80%左右，教材以外的法律知識也可以出一些題目，以考查學生的法律知識面，還可以引導學生自覺學習法律知識。

第三篇：初中思想品德新課程標準學習心得

初中思想品德新課程標準學習心得

張淑麗

新課標實施已經十多年了，但新課標的要求與我們的現實的考核存在著許多矛盾，讓許多思想品德教師難以適從。特別是本學科推行開卷考試，試題趨向開放性試題后，很多學生在認識中存在不少誤區。如：開卷考試不復習；開卷考試不用記憶；翻翻書就可找到；試題容易；開放試題答案不唯一，多抄幾段就行了；等等。由此產生的問題不容忽視。在當前課程改革和評價改革要求的新形勢下，師生都要轉變觀念，與時俱進，穩中求新，從容應對來自各方面的挑戰。

新課程標準是以德育回歸生活的理念為出發點，以中學生逐步擴展的生活為基礎，遵循學生品德形成規律，依據學生不斷面臨的學習適應、青春期過渡、學習分化、升學與就業選擇、未來規劃、承擔社會責任，有機地整合道德、心理、法律和國情教育內容，不再是分塊地割裂地來學，在教材的整合處理上，新課程標準從學科、課程標準、學生生活三個角度，根據學生現實成長歷程的特點和需求，不同學段所面臨的主要問題，安排教材內容。主要有以下幾個方面：

1、它突出地表現出遵循學生心理發展的特點及伴隨成長所帶來的問題這一特點。

不同時代不同家庭很大程度上決定著學生的成長與發展。他們在這一階段有許多問題需要得到有效的幫助和正確引導。使其身心能夠健康發展，形成良好的道德品行。

2，它注重學生的生活經驗與積累，在教師的引導與自我實踐自我感悟中，使學生得出正確的但不是唯一的觀點，激發了學生勇于思考，從多角度考慮問題的思維習慣。這樣，學生易于把觀點內化為自己的認識并以此來指導自己的行為。這一點明顯地不同于以往的說教式，因此也更易于為學生所接受。

3，它給學生以很大的活動與思考的空間。每一單元均設有利于學生廣泛參與的活動、體驗、視野拓展性的資源鏈接、富有啟迪性的名人名言。

通過這次學校組織的《初中思想品德新課標（2011版）》的學習培訓，我有了以下幾點心得體會：

1、新課程改革要求教育者必須努力學習新課標，更新教學理念。

課改目標好，但最終要由每位教師實際去落實。由于本次課改幅度很大，無論是在教學目標，還是教學內容，以及評價標準方面都不同于以往，所以首要問題就需要我們教師認真學習新課標，搞清它新在何處，改在何處，主要不同在哪里。2，新課程要求教師要善于學習、廣泛汲取，合理利用教材現有教育資源與合理擴充。結合新課程的特點，加強學生活動設計與研究，教學中努力創設寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學生參與。注重關注學生狀態，教師要學會傾聽、接納，學會點撥與必要的引導。在營造良好教學氛圍中教師要學會真誠與微笑，要善于使用鼓勵性語言與形體語言，激發學生學習參與熱情。

3、新教材給了廣大教師更為廣闊的發揮空間。教材只是一個實現教學目標的工具，不必再以教材為核心，教師可根據教學目標，學生實際去更好地尋找資料，采取多樣的方法與途徑組織教學，增加課堂活動空間，同時給學生以施展自己才能、說自己想說、問自己想問的問題，從教師從同學那里得到啟示幫助，增加了與同學交流的機會，學會怎樣與人溝通與合作。

4、新課程下的課堂，不再僅是教師在唱主角，更突出地體現出師生互動，心理交流與對話。表現為學生與教師即是師生關系亦是朋友。

5、課程標準的改革使教師能夠用較為科學發展的眼光來評價學生，看待學生。課改后的評價原則有一點談到，“更要注重發展、變化和過程”。課改前，由于面臨及格率和優秀率的壓力，教師主觀上也知道應發展客觀地來評價學生，但在這兩率的壓力下，不自覺地就把成績放在了第一位，忽略了其他評價標準，往往重知識的傳授輕學生意志品質的形成與培養。把學生用統一的尺子去量，在情感上、在語言上、在期望值上就有了明顯的差別，這種狀態于無形中影響了學生，壓抑了學生的健康成長。

6、新課程使學生的心扉慢慢向你敞開，把你當作自己的朋友。有些話和問題愿意和你說，愿意聽聽你的意見，主動尋求你的幫助。

7、用我的眼睛看世界。學生感悟到的事物還應上升到表達出來，說給別人聽。這對品德對能力的形成是一個提升。同學眼中的世界是豐富多彩的，他們的心也在這多彩的生活中敞開來，教師才更能走進他們的世界，去更好地引導他們。

第四篇：初中思想品德新課程標準學習心得

初中思想品德新課程標準學習心得

課程改革以德育回歸生活的理念為出發點，以中學生逐步擴展的生活為基礎，遵循學生品德形成規律，依據學生不斷面臨的學習適應、青春期過渡、學習分化、升學與就業選擇、未來規劃、承擔社會責任，有機地整合道德、心理、法律和國情教育內容，不再是分塊地割裂地來學。

在教材的整合處理上，新課程從學科、課程標準、學生生活三個角度，根據學生現實成長歷程的特點和需求，不同學段所面臨的主要問題，安排教材內容。

1、它突出地表現出遵循學生心理發展的特點及伴隨成長所帶來的問題這一特點。不同時代不同家庭很大程度上決定著學生的成長與發展。他們在這一階段有許多問題需要得到有效的幫助和正確引導。使其身心能夠健康發展，形成良好的道德品行。

2，它注重學生的生活經驗與積累，在教師的引導與自我實踐自我感悟中，使學生得出正確的但不是唯一的觀點，激發了學生勇于思考，從多角度考慮問題的思維習慣。這樣，學生易于把觀點內化為自己的認識并以此來指導自己的行為。這一點明顯地不同于以往的說教式，因此也更易于為學生所接受。

3，它給學生以很大的活動與思考的空間。每一單元均設有利于學生廣泛參與的活動、體驗、視野拓展性的資源鏈接、富有啟迪性的名人名言。

我有幾點體會：

1、新課程改革要求教育者必須努力學習新課標，更新教學理念。

課改目標好，但最終要由每位教師實際去落實。由于本次課改幅度很大，無論是在教學目標，還是教學內容，以及評價標準方面都不同于以往，所以首要問題就需要我們教師認真學習新課標，搞清它新在何處，改在何處，主要不同在哪里。

2，新課程要求教師要善于學習、廣泛汲取，合理利用教材現有教育資源與合理擴充。結合新課程的特點，加強學生活動設計與研究，教學中努力創設寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學生參與。注重關注學生狀態，教師要學會傾聽、接納，學會點撥與必要的引導。在營造良好教學氛圍中教師要學會真誠與微笑，要善于使用鼓勵性語言與形體語言，激發學生學習參與熱情。

3、新教材給了廣大教師更為廣闊的發揮空間。教材只是一個實現教學目標的工具，不必再以教材為核心，教師可根據教學目標，學生實際去更好地尋找資料，采取多樣的方法與途徑組織教學，增加課堂活動空間，同時給學生以施展自己才能、說自己想說、問自己想問的問題，從教師從同學那里得到啟示幫助，增加了與同學交流的機會，學會怎樣與人溝通與合作。

4、新課程下的課堂，不再僅是教師在唱主角，更突出地體現出師生互動，心理交流與對話。表現為學生與教師即是師生關系亦是朋友。

5、課程標準的改革使教師能夠用較為科學發展的眼光來評價學生，看待學生。課改后的評價原則有一點談到，“更要注重發展、變化和過程”。課改前，由于面臨及格率和優秀率的壓力，教師主觀上也知道應發展客觀地來評價學生，但在這兩率的壓力下，不自覺地就把成績放在了第一位，忽略了其他評價標準，往往重知識的傳授輕學生意志品質的形成與培養。把學生用統一的尺子去量，在情感上、在語言上、在期望值上就有了明顯的差別，這種狀態于無形中影響了學生，壓抑了學生的健康成長。

6、新課程使學生的心扉慢慢向你敞開，把你當作自己的朋友。有些話和問題愿意和你說，愿意聽聽你的意見，主動尋求你的幫助。

7、用我的眼睛看世界。學生感悟到的事物還應上升到表達出來，說給別人聽。這對品德對能力的形成是一個提升。同學眼中的世界是豐富多彩的，他們的心也在這多彩的生活中敞開來，教師才更能走進他們的世界，去更好地引導他們。

第五篇：初中思想品德新課程標準解讀

初中思想品德新課程標準解讀

第三講：新課程課堂教學活動的策劃 了解思想品德課程的教學規律，明確思想品德課基本教學原則和教學策略，正確理解和把握《思想品德》課程標準，為實施新課程奠定了堅實的基礎。但真正要搞好《思想品德》新課程的教學工作，還要扎實地落實課程標準，精心設計每一節課堂教學。本章旨在課堂教學活動的具體策劃方面，提出一些建設性的教學設計意見。

一、深入分析學情，加強教學針對性

學生既是教育的對象，又是學習的主體，學生的學習與發展是教學活動的出發點，一切教學活動只有從學生的實際出發才能取得成功。教師在教學活動的具體策劃時，必須研究教學對象，了解他們的情況，了解他們的需要和愿望，以便在教學中有的放矢，加強針對性。思想品德課教學是進行思想品德教育的，初中生的品德學習與建構將為其一生的發展奠定基礎。分析學生的目的，可以為教學內容的選擇與組織、教學目標的確定、教學活動的安排、教學策略的采用等提供科學的依據。

（一）了解初中生的生理發展和個性心理特征 初中生正處于由少年期向青年期發展的階段，是從幼稚走向成熟的一個過渡時期。其生理和心理處于急劇變化的狀態，心理特征很不穩定，具有半幼稚半成熟的特點。他們一 踏進中學大門，往往會不自覺地感到：“我是一個大人了！”他們開始不屑與小學生為伍，渴望加入成年人行列，遇事開始獨立思考，不再一味盲從教師和父母。誰要是再僅僅把他們當作孩子，稱呼他們為“小朋友”，那么誰就會失去他們的信任，誰也就別想再進入他們的世界——“小大人”的世界。

他們不僅想與同齡人交往，而且也想與成年人交往，與教師、父母平等相處。由于身體的變化使他們產生了一種強烈的成人感，進而產生了強烈的獨立意識，但這種“獨立意識”卻帶有與生俱來的幼稚性和片面性。他們對一切都不愿順從，對師長們及其他成人的意見，也似聽非聽。在生活中，從穿衣戴帽到對人對事的看法，常處于一種與成人相抵觸的情緒狀態中。因而在交往過程中容易與成年人形成“代溝”。然而學生此時尚未完全形成很強的自我意識，“獨立自主”的能力仍很弱，也非常在乎他人，尤其是教師對他們的看法。

伴隨生理和心理的不斷發展，他們的自尊心迅速增強，喜歡結交朋友，重“義氣”，喜歡結成松散的小團體，以提高自己的歸屬感，滿足自己的自尊心。但是由于他們的知識水平有限，判斷能力不強，對自己的評價缺乏全面性和客觀性，多數表現為自我評價過高，缺乏自知之明，甚至妄自尊大，結果一遇到挫折，就迅速出現自我否定的現象，陷入自卑的泥潭，甚至走向極端。由于性的成熟，初中生對異性產生好奇和興趣，萌發了與之相聯系的一些新的情緒情感體驗，滋生了對性了解的渴望，但又不能公開表現這種愿望和情緒，所以，往往會感到一些沖擊和壓抑。此時初中男女學生間的交往，開始表現出與性成熟有關的情感，如見異性就害羞或回避、在異性前好表現自己、內心互相仰慕等。

初中生在“閉鎖自己”的同時，又渴望“開放自己”。他們常會感到孤獨和寂寞，希望有人來關心和理解他們。他們不斷地尋找朋友，一旦找到就會推心置腹，毫不保留。還會通過迷戀明星偶像作為寄托，或是上網找朋友聊天等，總之，此時的孩子反而最不愛向“熟視無睹”親人訴說心里話。

初中階段，又是青少年“長知識”的重要時期。在這個時期，青少年有著強烈的求知欲望，對各種新鮮事物好學、好問，富于幻想，但他們這種學習積極性往往與短暫的“直接興趣”掛鉤，遇到較為抽象的知識時，就易失去學習的積極性。此外，他們的興趣比較廣泛，追求新穎，喜歡刺激，自我意識有很大增強，情感日益豐富，容易激動，往往自行其事，逆反心理較強。但是，他們的自制力較弱，愛好不穩定，注意力容易分散，過分自負和好表現自我，沖動時容易受人“暗示”，以至發生越軌、失足行為。

總之，初中階段是青少年成長的極其重要的時期，一方面面對因青春期生理、心理急劇變化而產生的豐富而深刻的感受和體驗，有諸多成長的煩惱；另一方面面對沉重的學習、升學壓力和開放的社會環境帶來的各種刺激和誘惑，難免困惑茫然，不知所措。這一成長階段的特殊性，也構成了教育上可遇而不可求的最佳教育契機。教師在教學活動中，就要多理解學生“成長的煩惱”，根據學生的生理、心理特征，幫助學生養成積極的生活態度，學做負責任的公民，過有意義的生活。

我也來說兩句 查看全部回復

最新回復

趙玉清(2009-10-30 20:28:03)

（二）了解初中生的認知發展水平和學習狀況 學生的認知發展水平直接影響到學生的學習，也影響到教師的教學。所謂學生的認知發展水平，就是學生思維發展的階段。不同的思維發展階段，學生對學習任務的心理加工方式是有區別的。研究表明，不同認知發展階段的學生在學習時表現出來的思維水平是不同的 , 況且學生的思維習慣與我們成人不一樣，不走入孩子的內心，不了解他們就不能在教學中做出正確的抉擇。

初中生的認知 活動的自覺性已有顯著提高，有意識的觀察能力和想象能力也得到迅速發展，且在感知、識記、想象中日益占優勢地位。

在記憶力方面，有意識記逐漸占優勢地位，不管是在學習還是日常生活中，有意識記已成為他們識記的主要方式。在教學中注重引導學生進行有意識記，其效果要優于無意識記。在思維發展方面，初中生的形象思維逐步向抽象邏輯思維轉變，開始出現了反省思維，但其抽象思維在一定程度上仍要以具體形象作支柱。初一學生的智力類型和水平與小學高年級的差不多，初二是智力發展的新起點，也是智力發展關鍵時期。抽象思維能力逐步由經驗型向理論型發展，以至整個中學階段抽象邏輯思維占優勢地位。

初中生思維的發展，還表現在思維品質特征的發展。初中生思維的獨立性和批評性明顯得到發展。一方面，初中生區別于小學生的盲崇，他們不愿輕易接受別人的意見，對別人的意見經常要做一番審查，有時甚至表現出過分懷疑和批判的態度；另一方面，表現在他們開始嚴肅認真地對待自己的思維和主張，常常有意識地監控自己的思想，但初中生思維品質還有片面性、表面性和主觀性等特點，主要表現在看問題容易偏激和走極端，尚未能全面、辯證地分析問題、解決問題，而是抓住一點不計其余。這也是“明星崇拜”的狂熱出現在這一年齡階段的原因所在。還有，初中生思考分析問題時容易鉆牛角尖，有時表現為固執己見、情緒偏激，有時會“蠻不講理”或輕率下結論。新的學生觀倡導對學生的尊重，關鍵要全面了解學生，這其中當然應包括了解學生的學習狀況，如學習興趣、動機、能力、方式等。教師設計和組織教學活動，就要注意總體上的與個別學生的認知水平發展，了解學生目前所處的思維發展階段及其特征，采取的教學策略必須與學生的認知發展階段相適應。首先要抓住從初中開始的這一發展關鍵期，促進其思維迅速而有效的發展。其次要在發展各種認知能力時，特別重視思維的敏捷性、靈活性、深刻性、獨創性和批判性等良好品質的培養。再就是重視情感、意志、品德、性格等各種非認知因素培養，以更好地促進認知因素的發展。

學生是學習的主體，每個學生都是作為一種活生生的力量，帶著自己的知識、經驗、思考、靈感、興致參與課堂活動，教師不可能代替學生的學習、代替他們的觀察、感知、分析、思考。在課堂教學中，只注重教師的教，忽視學生的學，都是與“關注每一位學生發展”這一新課程的核心思想相悖的。

思想品德課教學只有從學生原有的認知水平出發，承認學生認知水平的差異和學習狀況的差別，因材施教，通過精心設計的教學活動，強化思維方式思維能力的培養，鼓勵學生在探究過程中自我發現、自我提高，指導學生重建自己的認知結構，才能獲得教學的成功，促進學生的發展。

（三）了解初中生的個體生活經驗 《思想品德》新課程標準明確指出：“人的思想品德是通過對生活的認識和實踐逐步形成的。初中生生活范圍逐漸擴展，需要處理的各種關系日益增多。本課程正是在學生逐步擴展的生活經驗的基礎上，為他們正確認識自我，處理好與他人，與集體、國家和社會的關系，促進思想品德健康發展，提供必要的幫助。”為此，教師的教學就必須切入學生的生活世界，注重與學生生活經驗的聯系，切實幫助他們解決生活中遇到的問題，引導他們學會生存、學學習，學會交往，學會做人，并真正成為生活的主人，為學生思想品德健康發展提供必要的幫助。

“一個學生便是一個世界”。正是由于社會經濟發展水平、父母教育觀念、家長自身素養、成長的環境差異等影響，造成學生在性格特征、能力水平、興趣愛好、學習態度、社會背景、個體生活經驗等多方面的差異，這不僅給課堂教學帶來了挑戰，而且也給課堂教學帶來了豐富的資源。了解學生的個體生活經驗，走進學生的生活，從學生已有的生活經驗出發，巧妙地運用學生在生活中的感知，讓學生通過親身經歷，激發學生強烈的求知欲，從而使課堂教學充滿盎然生機，已成為思想品德課教師必須具備的教學條件之一。

一方面，作為學校德育主要途徑的思想品德課，以加強初中生思想品德教育為主要任務，強調提高學生的道德素質，形成健康的心理品質，樹立法律意識，增強社會責任感和社會實踐能力，因而對學生思想品德現狀的關注就不容回避。另一方面，初中階段是學生世界觀、人生觀形成的關鍵時期，學生每天接觸社會，對社會現象有著自己獨特的認識，然而由于年齡與知識的限制，是非辨別能力較弱，非科學的、錯誤的觀念、看法對學生良好行為習慣的養成會帶來一定的負面影響。

因此作為思想品德課教師，必須 了解初中生的生理發展和個性心理特征、認知發展水平和學習狀況以及個體生活經驗，認真分析其歷史和現狀，從學生思想品德發展的實際出發，精心設計教學活動，改進教學方法，進行有針對性的教學，才能取得良好的教學效果。趙玉清(2009-10-30 20:28:35)

二、把握課程標準，確定教學目標

教學目標是預期的學習活動和結果要達到的標準。教學目標大體說來具有指導教學策略的運用、指引學生學習和指導測量與評價三大功能。因此，教學目標的確定對于教學設計來說是前提性的工作、是教學設計的基礎。在教學的策劃階段，教學目標為選擇教材內容、安排教學主題的順序以及配置教學時間提供了依據。離開了教學目標，教學難免漏洞百出，并且使得學生學習產生困難。由此可見，擬定教學目標，在教學中具有十分重要的意義。思想品德課程標準體現了國家對不同階段的學生在情感態度價值觀、能力與知識等方面的基本要求，明確了課程性質、地位與作用，規定了課程目標、內容、評價建議等。所以，思想品德課程標準理所當然成為擬定教學目標的理論依據。

每節課的教學目標，是課程總目標的具體化。思想品德課總目標的實現，有賴于教學的整個過程及每節課的積累。擬定好每節課的教學目標，使之既具體明確，又在實際教學中努力達到，這是完成總目標、落實總任務的基礎與保證。

每節課的教學目標，是組織教學內容、選擇教學方法和教學媒體的依據，同時也是教學評價的標尺和準繩，那么，在思想品德新課程目標的指導下，如何擬定一節課的教學目標呢？

（一）以學生為中心設計教學目標

思想品德課教學目標表達了教師通過教學，把學生培養成什么樣的人的預想和期望，是思想品德課教學的價值理想。恰當、適宜的教學目標不僅能促使教師通過一定方式，把教學目標轉化為學生的學習目標，也激勵學生自覺地、積極地參與教學活動，使師生教學互動化，以產生良好的教學效果。教學目標從某種意義上說，不僅是教師教的目標，更是學生學的目標。以學生為中心，就要使德育由培養論轉向學習論，強調學生自主的道德學習。學生作為道德的

趙玉清(2009-10-30 20:29:44)學習者，要求教師在教學目標的制訂時也應以學生為中心設計教學目標，這也符合“為了每位學生的發展”這一新課程改革的基本精神和靈魂，體現了新課程的基本價值取向。在新的《思想品德課程標準（實驗稿）》中“課程目標”和“內容標準”的表述都以學生作為行為主體，具體的課堂教學目標的表述也是從學生的角度出發。

此外，每節課教學目標的確定，必須把握《標準》中“內容標準”的具體要求，因為它是大多數學生都能達到的最低要求，不能隨意拔高要求，但與此同時還要體現《標準》的靈活性，顧及學生個性發展的要求，為學有余力的學生留下足夠的空間，讓他們自由地加深和拓寬學習的內容，向更高層次發展。

總之，教師應首先從學生發展的需要出發，根據學生的實際，準確把握《標準》，確定教學目標，否則教學目標就像空中樓閣，成為虛擬目標，或如教條，成為抽象目標。

（二）把握教學目標的整體性

每節課是相對獨立的整體，同時又是整個課程中的一個環節，一個有機組成部分。必須把每節課置于一個單元、一冊教材，甚至全部課程之中來考察。只有認真處理好整體與局部的關系，才能準確把握每一課的教學目標。每節課的教學目標既是整個教學目標體系中的一個點，同時又與其他各課有著區別和分工，共同承擔整體教學目標的任務。在設計每節課的教學目標時，就必須找出這節課在思想品德課教學目標整個體系中的位置，搞清它跟“內容標準”中的哪些目標有關聯，這樣確定的思想品德課教學目標才具有實際意義。教學目標具有三維性，即情感態度價值觀、能力、知識三方面。這三個方面各有其整體性，有其具體的要素結構。

教師在教學中要全面落實教學目標，還要妥善處理這三者之間的關系。知識與能力是不可分割的統一體，一方面知識的獲得與呈現需要有相應的能力；另一方面，能力是在掌握知識的過程中形成和發展的，并為進一步掌握知識準備條件。同樣道理，情感態度價值觀與能力、知識之間也有著緊密聯系，情感態度價值觀的形成不能脫離知識的學習和能力的培養。總之三維目標有著緊密的內在聯系，它們是整體的教學活動中相互滲透、相互補充的統一體，不應割裂開來孤立地理解。

教學目標的整體設計要體現情感態度價值觀、能力、知識三者的完整統一，但教學目標的完成不可能在這三個領域都是平衡的，有可能偏重于某一領域，而在其他方面則是次要的。就每節課而言也

并不要求三維目標都是均衡實現的，而是要求在全部教學中來實現。因此教學設計應關注總目標與具體目標的統一，確定其主要教學目標的同時，兼顧次要目標。原有的思想政治課把知識的獲得當作主要的教學目標，而新的思想品德課程標準則把“情感、態度和價值觀”目標當作首要的教學目標。這說明在對教學目標的價值認識上發生了很大的變化。但若是片面強調情感態度價值觀目標而忽視能力、知識目標，同樣也是缺乏目標整體性的表現。

趙玉清(2009-10-30 20:31:18)[發帖際遇]: 趙玉清被小賊們打劫銅板210.（三）教學目標的可操作性

教學目標的可操作性就是要求設定的教學目標能夠起到支配教學進程的作用，能夠進行目標檢測。只有明確而具體的教學目標，才具有分明的層次性和較強的可操作性，才能有效地組織師生開展教學活動，恰當地安排教學過程，準確、合理地評價教學過程與教學效果，從而有效地發揮教學目標的導向、激勵、規范作用。為此，教學目標的設計就必須注意以下兩點：（1）設定的目標系列應有內在的邏輯性，能在教學進程中依次實施。

（2）設定的目標在程度要求上應有比較明確的具體界定。這種界定有助于教學內容的確定，教學策略的選擇，教學時間的安排，有助于發揮目標檢測的制約作用。比如為了增強教學目標的可觀察性和可測量性，強調用行為動詞表述教學目標，教師要注意課標中的動詞說明。標準中的動詞是分層次的，不同層次的動詞，對學生的要求也不同。高層次的動詞自然包含低層次的動詞，并且要求在教學中得以體現。動詞的層次從低到高可做這樣的排列：知道、了解、懂得、分辨、認識、理解、感受、體會、體驗、關心、尊重、養成等等。“知道、了解、懂得、分辨、認識、理解”等動詞，提示了學生對道德規范的認識程度標準，顯然，“理解”比“知道”的層次要高。“感受、體會、體驗”是包含著學生個體情感和態度在內的道德體驗，從普遍的道德規范的認知進入到個體道德體驗，是將普遍的道德規范內化為學生思想品德的表現；而“關心、尊重、養成”等動詞則落實到了學生的道德行為層次和最終品質養成，內在包含了對前兩個層次的要求。能否正確表達教學目標，是對每節課的教學任務能否真正把握的一個標志。趙美玲(2009-10-31 09:10:53)[發帖際遇]: 趙美玲收取租客本月房租銅板2.作為一名教師必須牢牢把握課程標準，謝謝趙姐提供的材料，學習了！趙玉清(2009-10-31 16:59:36)[發帖際遇]: 趙玉清被飛來的金子砸道，得到銅板30.三、選用合適的教學方法，構建新的課堂教學形式

“教學有法而無定法，貴在得法。”教學方法合適與否，不僅涉及教師的教法，同時涉及學生的學法，直接影響著學生在認知、情感、行為等方面的發展。教師根據具體的教學要求采取靈活多樣的教學方法，是完成思想品德課教學任務，提高思想品德課教學質量的重要保證。

（一）教學方法選用的依據、依據師生實際情況選擇教學方法

學生是學習的主體，一切教學影響，只有通過學生自身的活動才能為其真正接受。教學的成敗從根本上講取決于學生參與學習活動的主體性。一旦學生真正成為教學活動的主體，教和學都會變得生動活潑。讓學生成為課堂上真正的主人，就應該在教學中充分依靠學生、相信學生，給他們創造充分的時間、空間和機會，引導他們積極參與教學活動，并充當教學活動的主角。因此，教師應根據學生的年齡特點、思維特點和認知規律，選擇生動的、直觀的、有利于啟發學生思維的 教學方法；根據學生學習的反饋信息，及時調整教學方法；根據學生思想道德品質的現狀、學習態度、學習方法，綜合考慮選取教學方法，特別要重視學生的學習方法，“教會學生學習”。此外，教師在教學過程中起著主導作用。在教學過程中，每個教師各方面的素質是不相同的，性格、氣質也有差異。在考慮教學方法時，教師只有依據自身特點，揚長避短，采取與自己相適應的教學方法，才有可能取得最佳的教學效果。如有的教師語言表達能力強，善于講故事，可以采用講述法，用生動的語言打動學生，吸引學生注意力，啟發學生明理。有的教師擅長“導戲”，精于教學活動的設計，可以采用活動教學，讓學生在活動中學習。有的教師對現代信息技術運用嫻熟，可以通過多媒體創設教學情境開展教學，也可以構建基于網絡的思想品德課探究性學習。

盡管學生的個性特征千差萬別，教師的素養條件也各不相同，但在教學活動中把教師的教與學生的學結合起來則是共同的要求。、教學方法的選擇要依據本學科教學的特點 思想品德課致力于學生道德品質和人文精神的習得和養成，其基本特點是通過從具體到抽象的教學活動，促使學生內在的道德認識、情感發生變化，并自覺或不自覺地影響其道德行為。在教學方法上就不能僅局限于相關知識的傳授，而要針對學生的心理發展特點和道德經驗水平，選用合適的教學方法，促使學生自我反省，形成正確的思想和高尚的道德品質。、根據實現教學目標的需要選用教學方法 思想品德課確立了“情感、態度、價值觀”、“能力”與“知識”三維教學目標，明確了思想品德課教學應達到的基本要求，而教學方法又是連結教與學，以實現教學目標的途徑和步驟，因此教學方法的選用應確保為實現教學目標服務，這樣才能使教學不偏離正確的方向、軌道，防止出現脫離教學目標單純追求教學方法多樣化，搞形式主義。、根據不同的教學內容設計適當的教學方法

教學內容是制約教學方法的重要因素，應針對不同的教學內容，選取相應的教學方法，使教學獲得最佳效果。按照新的課程標準編寫的思想品德課教材（以人教版為例），遵循了學生思想品德形成和發展的一般規律，將心理健康、道德、法律、國情等學習內容有機整合起來，圍繞學生的生活來組織教學內容，教材中以大量的圖片及生活中典型的、有爭議的引起道德二難情境的事例引發學生思考、感悟，充分體現了思想品德課的思想性、實踐性、綜合性和人文性。另外，在新課程的實施過程中，還倡導教師樹立新的課程觀，教科書不再是惟一的課程資源，教師教學中應創造性地使用教材，由過去的“教教材”轉變為現在的“用教材”，這使得當前思想品德課教學內容愈加豐富。、教學方法的選用還需考慮班級、學校及社會環境的實際情況 課堂教學也受到外部環境的影響，在運用教學方法時必須要考慮環境的作用，若能努力開發使之成為思想品德課教學資源，會使思想品德課的教學方法更加豐富多彩。教學中結合教學內容，挖掘當地鄉土資源，把思想品德課教育內容融入到學生生動有趣的參觀訪問中，用祖國大好風光、民族悠久的歷史、優良革命傳統和現代化建設成就教育學生。通過參觀博物館、紀念館、展覽室、烈士陵園等愛國主義教育基地，對學生進行愛國主義教育；參觀工廠企業、農村蔬菜大棚基地，對學生進行勞動教育；參觀家鄉的歷史遺跡、旅游景觀、特色建筑等，對學生進行熱愛家鄉教育和社會主義教育。

相反，影響課堂教學的外部環境也會對教學方法的選擇產生不利影響，如不好的校風校紀、班風班紀會使教法的選擇受到較大的限制。同樣，學校的設備條件也是教法選擇的重要制約因素之一。例如：運用多媒體輔助教學是很好的現代化的教學方法和手段，但是，當前城市普通中學計算機等設備配備還不齊全，農村中學則更少，所以目前大多數教師還不可能經常性地選擇多媒體輔助教學。、教學方法應注意綜合運用與優化組合

思想品德課的具體教學方法多種多樣，各有特點和用途，但各種教學方法又是相互關聯的。在實際教學中，教師單純采用某一種教學方法的情況是很少見的。一般是幾種方法有機地組合或幾種方法交叉運用，具有一定的綜合性。單一運用一種教學方法，會使學生感到單調乏味，失去學習興趣，影響學習的積極性、主動性，降低學習效果。就算是對某一班級適合的教學方法，隨著任教班級的變化，由于學生的差異，也可能失去好的教學效果。但倘若一味追求多樣性，忽略優化組合，使教學變成種類繁多的萬花筒，往往使教學環節走過場，學生感到眼花繚亂，注意力分散，仍舊不可能收到好的教學效果。

加強教學方法的互補性，綜合而靈活地運用，取長補短，相互協調，才能取得理想的教學效果。

趙玉清(2009-10-31 17:01:03)

（二）中學思想品德課教學的常見方法 無論從思想品德課的教學規律講，還是從初中學生的實際出發，思想品德課的教學方法的設計和選擇應堅持啟發教學的原則。而貫徹啟發教學的原則的教學方法又多種多樣，但基本的教學方法主要有討論法和談話法。、討論式教學法 討論式教學法，是指課堂教學中學生以班級或小組形式圍繞某一社會熱點問題或教材疑難問題，各抒己見、相互啟發并進行爭論、磋商，以提高認識或弄清問題的教學方法。討論式教學有助于學生發揮學習的主動性和積極性，養成合作學習的好習慣，提高學生分析解決問題的能力，形成對不同意見的新理解。課堂討論，按人數的多少，分為兩種基本形式：小組討論和全班討論。有時可以把兩者結合起來，先小組討論，后全班交流。運用討論式教學法的基本環節： 一是討論前的準備。

教師提出討論題目和具體要求。教師擬定的討論題，要緊扣教學目標，突出教學重點；要有針對性，密切聯系學生的思想實際和生活實際，解答學生思想上的疑點；要難度適中，讓學生有話可說；問題宜小不宜大或泛；討論題的表達要新穎、有趣，調動學生參與討論的主動性和積極性；在確定討論題目時要預先評估可能出現的分歧和可以達成的共識，做到心中有數。

此外，教師還要做好討論的布置、檢查、督促工作，必要時指導學生查閱相關資料、開展社會調查，并寫出發言提綱，在學生準備好后再組織討論，保證討論順利、有效進行。二是在討論中要有引導。

討論中教師應充當學生獨到見解的激發者、推動者和欣賞者，發揮主導作用。教師對討論的題目應進行必要的分析說明，講清題目的內涵和思路。討論開始后要根據不同的情況，采用不同的辦法，及時加以組織、控制、點撥和啟發引導。當學生出現偏離題目而高談闊論時，教師要善于及時把握住討論方向，正確地引導學生圍繞中心議題展開討論。當學生僅僅照本宣讀，意見大同小異，課堂氣氛不活躍時，教師要有意識地“制造矛盾”，以引發學生的爭論，使討論深入進行。當學生激烈爭論時，教師要引導學生研究分歧所在，抓住關鍵問題進行討論。當學生討論相持不下時，教師要加強點撥，指明思考方向。當學生的發言出現疏漏和偏頗時，教師應做恰當提示，啟發學生自己或相互之間做必要的補充或糾正。三要做好小結，鞏固提高。

討論結束時，教師要做好符合事實的總結。對學生的準備情況、發言情況做出中肯的評價。在對討論中準備充分、發言積極的學生進行表揚，同時也要指出缺點、不足和今后討論要注意的問題。要引導學生梳理和分析討論中的各種想法，得出正確結論。對有爭議的、學生一時想不通的、意見難統一的問題，要允許學生保留自己的看法，不能強求學生接受某種觀點，達到觀點的統一。

趙玉清(2009-10-31 17:01:29)2、談話法

談話法，是指教師根據學生已有的知識和經驗，提出“話題”，引導學生進行思考，并通過師生之間的對話，讓學生自己獲得知識、得出結論的一種方法。這種教學方法的特點是由教師和學生雙邊活動組成教學過程，是信息的雙向交流過程。這是較易體現啟發教學原則的一種方法。善于運用談話法，可以激發學生積極思考，有利于發展學生的思維能力和口頭表達能力。實際上，談話法也是一種（師生）討論法。談話法運用的基本規則：

（1）提出的 “ 話題 ” 能真正觸及學生認知的矛盾，喚起學生的興趣，產生探求的欲望。

（2）“ 話題 ” 要明確，難易適當，盡可能引導學生認清問題的實質，抓住解決問題的關鍵。不要 “ 一問即答 ”，也不要 “ 一問齊答

”。那種不需思考就可以齊聲回答 “ 是或不是 ”“ 好或不好 ”“ 對或不對 ” 之類的問題是沒有意義的。

（3）談話的對象要普遍。教師要根據問題的難易程度指定不同程度的學生回答，不宜將問答局限于幾個 “ 積極分子 ”。（4）“ 話題 ”

要有開放性，有利于學生思維的發散，不要以書本上的固有答案和教師自己的已有結論限制學生的回答，應鼓勵學生發表不同的意見，敢于質疑，敢于反問，培養學生的問題意識和創造性思維。

（5）談話要有計劃性，要圍繞確定的題目、線索和關鍵問題進行，要掌握好時間。切忌臨堂即興提問，心中無數，泛泛而談。

（6）談話結束時，教師應對談話的內容進行概括，把談話的內容系統化，使學生對所談的內容有一個明確的結論。

以上兩種只是思想品德課的基本教學方法。其他的具體方法還有許多。趙玉清(2009-10-31 17:02:00)3、講授法

講授法是教師運用語言系統、連貫地向學生傳授知識、引導學生學習的一種教學方法。在實際的教學過程中，講授法表現為講述法、講解法、講讀法、講演法四種。講述是教師向學生介紹、敘述和描述事物；講解是教師向學生解釋、說明和論證事物；講讀是講和讀有機結合；講演是教師向學生進行系統的理論闡述和深入的論證。講授法最適合于教那些知識性、資料性較強的內容，傳授那種除講授以外很難獲得的信息，以及需要學生得到系統知識的內容。對講授法的認識有兩點值得注意：其一，有的過分迷戀于講授法，把學生的頭腦變成了知識的“容器”，教師或照本宣科，或缺乏重點平鋪直敘，漠視學生對教學的參與，不注意調動學生學習的積極性和主動性，教師講學生聽，不管學生理解不理解，都要學生記住，致使課堂缺乏生氣，導致學生呆讀死記，思維得不到很好的訓練和培養。講授法也就成了填鴨式教學法，改革這種落后的注入式教學方法勢在必行。其二，有的排斥講授法，認為講授法就是灌輸式教學，課堂教學特別忌諱“講”，若是碰到優質課評比或開設公開課，教師更是注意做到少講或不講，總是想方設法讓學生多活動、多展示、多講，究其原因，在于許多教師把講授法等同于“灌輸法”，這也是一種誤解。其實，講授法只是一種傳統的教學方法，問題的關鍵是講授是否具有啟發性，如果能做到富有啟發性的講授，同樣會取得好的效果。運用講授法的基本要求是：（1）講授的內容少而精，忌 “ 滿堂灌 ”。（2）語言表達生動，增強語言的魅力。（3）適時點撥，增強講授的啟發性。、問題教學法

問題教學法 , 指教師遵循學生的認知規律 ，預先設置一系列的、有層次和有內在聯系的問題，或是根據學生的疑問，設計問題，啟發學生解答，從而完成教學任務，達到教學目標的教學方法。實施這一教學方法的核心是

“ 問題 ” 的設計。而 “ 問題 ” 不外以下兩類。（1）教師課前精心預設問題，為問題教學做準備。事實上，預設問題是思想品德課教學設計中不可或缺的因素。問題設置的適當與否往往也影響著課堂教學的效果。因此，教師采用問題教學法，就應在課前對所設置的問題有深入地研究。忌隨意性、“填補式”（為“活躍課堂氣氛”或“完成教學時間”而填充問題）。問題設計應注意這樣幾點：第一，問題應當是明確而具體的，呈現問題時宜直截了當。第二，問題應當有思維價值，有適當的難度。第三，問題要指向教學目標的達成。思想品德課教學強調三維教學目標的達成，教學中不要為提問而提問，忽視問題與教學目標的溝通與聯系。第四，教師應精選問題，少做隨機性的提問，使其收到實效。（2）引導學生自主提出問題，并自主解答之。在教學過程中，教師要時刻關注課堂教學中的生成性問題。初中思想品德教學關注學生思想道德的自主建構，學生作為一個個鮮活的生命在學習過程中不斷反思、建構，產生疑問是很正常的事，加上課堂教學本身隱含著許多不確定的因素，因此教師教學不可能是課前教學設計的照搬照抄，教師應認真分析學生的問題

, 要善于把教學過程中的生成性問題轉化為寶貴的教學資源，開展針對性的教學。這正如 創造教育認為的“教學的最有價值的成果恰恰不是用現成的知識來消滅問題，而是在已有知識的基礎上引發更多、更廣泛和更深刻的新問題。”這就是問題教學法的精神實質所在！

“提出一個問題比解決一個問題更重要。”能否引導學生自行提出有價值的問題，是初中思想品德教學效果的一個標志。在教師創設的良好的課堂情境引導下，或者在學生有效的自主學習的基礎上，學生都能或多或少地提出問題，但學生提出的問題需要教師慎重對待，避免所提問題的隨意性、盲目性。為此，教師首先要消除學生顧慮，保護學生自尊心；其次要培養學生的問題意識和質疑能力；再次

要指導和幫助學生由自己來解答問題，而不是由教師直奔主題地講授答案。思想品德課教學中，采用問題教學法就是引導學生沿著“發現問題――提出問題――解決問題”的認識路線前進，解決問題也就成了問題教學法的歸宿。然而初中思想品德新課程更強調關注在問題解決過程中的情感經歷與價值體驗，所收獲的應當基于整個教學過程，而不是單一的對結果的把握。

除了以上的幾種教學方法外，還有諸如形象生動的情景教學法、自助餐式的 探究性教學法 等。

趙玉清(2009-11-01 14:23:15)

四、精心設計教學活動，優化教學過程

課堂教學活動總是在一定的教學形式中按照一定的步驟與環節逐步推進的。面對復雜多變的課堂情境和開放互動的教學過程，教師要精心設計教學活動，運用恰當的教學形式和教學藝術，實現教學過程最優化，促進學生的最佳發展。

（一）思想品德課課堂教學形式 思想品德課教學具有極大的開放性，因而其教學形式也具有多樣性和靈活性。根據新的思想品德課程標準的要求，活動課是初中思想品德課的基本教學形式。具體而言，從活動組織形式看，可以劃分為集體性活動（群眾性活動、小組活動）和個人活動。從活動范圍看，可以劃分為課堂活動和課外活動。下面以人教版《思想品德》七年級上冊為例，著重探析思想品德課堂活動的幾種常見組織形式。、小組討論。

這是學生參與課堂互動的好形式，在新課程的實施中，它越來越受到教師的青睞。在教學中，教師組織學生討論，通常是以小組為單位組織活動。但是，并不是所有的討論都是有效的，也并不是所有的討論都是真正意義的討論。組織學生討論，應關注以下幾個方面的問題：（1）確保討論的主題具有深刻的意義

課堂討論的目的，在于達成教學目標，完成教學任務。具體到一節課來論，討論往往為的是明確學生對問題的認識，增強學生的情感體驗，培養學生明辨是非的能力及解決問題的能力。所以不是所有問題都要拿來討論，學生早已明白、在教材中有明確答案的問題就沒有必要再拿出來討論了，一些帶有親身經歷和情感、體驗類的問題一般不宜做討論題，否則就是浪費教學時間。一般說來，一節課中設置的討論題以

～ 2 個為宜。目前在新課程的實施中，更需要教師組織相關的背景資料，創設問題情境，激發學生討論的興趣。

比如在《學會拒絕不良誘惑》一課中，教師組織學生通過小組合作形式討論“拒絕不良誘惑的具體方法”。這一討論問題的設計，源于前面教學中所提及的各種不良誘惑造成的危害，所以此時組織學生討論拒絕不良誘惑的具體方法，可謂是水到渠成。學生從自己的實際情況出發，積極參與討論，暢所欲言，歸納拒絕不良誘惑的有效方法，提出的方法甚至超越了書本所提供的答案，這對學生養成良好的行為習慣起到了很好的作用，也突破了本節課的教學難點。

（2）選擇那些有爭議的話題展開討論 要使討論取得較好效果，教師對討論主題的選擇是值得考慮的，選擇那些有爭議的話題展開討論，可以使整個討論充滿活力，并且激發學生的創造性思維，更容易吸引學生參與到討論活動中來，并能在活動中加深情感體驗，發揚民主風氣。

如《用智慧保護自己》一課中，教師創設了這么一則教學情境：某校初二學生小亮，經常上網聊天，結識了幾位非常談得來的網友。一天，網友“風中笑”在與小亮聊天時提出兩人見一面并一塊外出游玩。小亮非常猶豫，一時拿不定主意。由此設問：“小亮該不該與網友見面？”這個問題在學生討論中也引出了不同的答案，學生各自談了去與不去的理由。通過模擬情景，讓學生思考討論，有利增強學生體驗，同時這一討論又能教育學生正確對待網絡信息，提高分析解決實際問題的能力，提高自我保護的意識。（3）密切聯系學生的生活經驗

思想品德教學和現實生活距離最近，容易和學生思想認識產生共鳴，教師在平時教學中，就該發揮這種特殊優勢，以學生豐富的生活經驗去影響學生的思維方式、態度及行為。從思想品德的形成和發展來看，學生已有經驗有的是積極的，有的是消極的。教師的作用是要使學生已有經驗得以明晰并朝著積極的方向轉化，使思想品德教學成為學生自主建構、形成及發展思想品德的過程。為此，開展思想品德課教學，要抓住社會生活實際和學生實際與教學內容的結合點，針對這個結合點來設置討論題。討論題要具有一定的思考性和探究性，有利于學生良好的思維品質和思維能力的培養，要充分利用社會生活，特別注重挖掘利用當地德育資源，以活生生的洋溢著鄉土氣息的材料對學生進行教育，賦予生活中的平凡事件以思想品德教育的意義，激發學生的學習熱情。（4）注意小組討論的組織、規范

教師可以依據學生組織能力、學習能力、知識基礎、學習成績、思維活躍程度、性別、特長愛好、心理素質、語言表達能力、家庭背景、守紀狀況等將學生進行異質分組，這樣有利于打破不同類型學生之間的障礙，擴大學生的交往范圍。按能力水平將學生混合編組的目的是提倡同伴互教，這對教師和學生都有好處。除此之外，還可以促使學生從多角度看待問題，豐富學生的思維。要最大限度地發揮小組討論的效益，那么，小組的規模就應最小不少于個人，最大不多于 5 個人。若多于 5 個人，每個成員參與的程度就會降低，其結果是小組的效率減弱，每個成員的滿意程度也相應減弱。5 人小組被認為是最理想的小組規模，更符合一般社會組織的特征，也不會形成相對封閉的小小組，少數派也得以堅持自己的意見，激發小組內的討論，又可以保證每個成員都有發表意見的機會。

趙玉清(2009-11-01 14:24:51)[發帖際遇]: 趙玉清參加論壇辯論大賽, 獲得銀子85.為提高討論的效率，不妨采用如下一些規范：應鼓勵學生積極發言，每個小組成員必須要參與小組的討論，也必須積極地參與小組討論，盡量使每個人都有機會發言，鼓勵學生發表自己的獨特見解，這樣才能共享他人的認識，并且將自己的識見轉變為成員間共享的經驗；討論時小組內應進行角色分工，明確職責，如可以推舉出負責人、記錄員等，來保證小組討論的正常進行；討論后，應由各小組的發言人把本組討論情況、結論、觀點等與其他小組交流；要教育學生耐心聽取別人的意見，學會傾聽，尊重講話的一方，不可在傾聽時左顧右盼，大聲喧嘩，交頭接耳，無理取鬧，正如伏爾泰所說的“我或許不同意你的意見，但我用生命維護你發言的權利”；避免脫離主題空發議論；避免出現由討論所引發的攻擊行為，如斥責別人，批評別人的表現等。、課堂辯論。

學生圍繞一個熱門話題展開辯論。辯論有利于提高學生素質，深化學生的情感、態度、價值觀教育，增強辨別是非的能力，培養思維的有序性和獨特性，為學生的自主學習、學生間的相互學習創造出十分有利的條件，使學生在辯論中取長補短，共同提高。辯論只是學生學習的一種手段，而不是目的，辯論的目的在于通過學生的辯論，形成對事物、問題客觀全面的看法，同時學生的辯證思維能力也得到了加強。組織課堂辯論，可采取以下步驟：

（1）選擇辯題。教學辯論作為一種輔助教學形式，成為完整的教學過程的有機組成部分。這一特點決定了辯題必須和教學內容有著一定的聯系。根據這種聯系的性質與程度的差別以及組織辯論的具體目的，思想品德課辯題要針對教學內容精心設計，選擇要聯系實際，貼近學生的生活和經驗，主要選擇有爭議的話題或學生普遍關心的話題。有爭議的話題容易引起學生的參與意識，通過學生爭論，使真理越辯越明，從而找到最理想的答案。如《游戲機的誘惑》一課中，為使學生認清青少年玩電子游戲的利弊，特組織安排了一場“中學生玩電子游戲是利大于弊還是弊大于利”的辯論，通過辯論，學生對電子游戲的利弊有了全面認識，同時提高了學生的辯證思維能力。

（2）組織辯論小組。辯論小組的組成方式多種多樣，整個班級可以按小組分成正方和反方，也可按男女生劃分，或按學生的編號劃分，甚至不刻意去劃分辯論小組，就根據辯題隨機展開辯論，無論何種組織方式，都應強調調動全班學生積極參與。一般來講可以先將題目告訴學生，讓他們充分準備。在準備的過程中小組成員經過討論確定本方觀點，推選四名同學當辯手，在自由辯論中本組其他同學做補充發言，最

后由 老師對雙方的辯論技巧、邏輯推理、語言概括能力等諸方面進行總結。

（3）注意事項。教師首先應熟悉辯題所涉及的內容；其次，做好材料的收集；再次，仔細聽取雙方的辯論；最后，在總結時，應對雙方的利弊得失進行分析。此外課堂辯論有條原則，即要適時適量：時機不當，效果不佳；量多或量少效果也會不理想。當然在辯論時應注意辯論是否跑題，與主題無關的話題要控制，切不可在辯論中謾罵甚至人身攻擊，所以辯論時教師對辯論場面應適當調控，這也是對教師組織能力、臨場應變能力的一種考驗。、課堂游戲。游戲是孩子們喜聞樂見的活動形式，它既是一種學習方式，也是學生親身體驗的一種途徑。它包括組織學生參與情景展示活動。

初中生特別是初一學生，好奇心強、活潑愛動貪玩，做游戲完全符合學生的天性，遵循了學生的認知規律，學生在游戲中不知不覺地學習，能達到寓教于樂的作用。在輕松、愉快的氣氛中還發展學生的觀察能力、記憶力、想象力、思維能力等智力因素，培養學生的交際能力及合作能力，較好地完成教學任務。

一位教師在《世界因生命而精彩》一課教學時創設的游戲給人留下了深刻的印象。就是師生一起編織“生命之網”，班內 9

位學生上臺扮演稻谷、小鳥、鼠、昆蟲、青蛙、狼、羚羊等，各代表一種生命，并頭戴標有這些動植物圖案的帽子，然后要求他們找出相關生命的位置，拉好線并把線球傳遞給相關的生命，而臺下的學生也可以提醒、幫助臺上的同學把線球快速向相關的生命傳遞。活動一開始，就激發了學生濃厚的興趣，生生互動，師生互動的場面很是熱鬧，學生沉浸在游戲的快樂之中。在這一活動中，學生發揮了主體作用，培養了團隊精神、創新意識，感知了人應與自然和諧共處的道理。

趙玉清(2009-11-01 14:26:35)下面著重談談思想品德課堂游戲應遵循的原則。（1）目的性原則 ——

課堂教學的所有活動都必須圍繞教學目標進行，設計和組織課堂游戲也不例外，務必要以明確的教學目標作為活動的導向，而不能片面追求形式，純粹為玩而玩。（2）趣味性原則 ——

游戲終究是一種游戲，它具有趣味、快樂的特點。因此，我們在設計課堂教學游戲時，既要避免教學目的不明的游戲，還要避免枯燥的、干巴巴的游戲形式。在確定了教學目的、要求和內容后，就要選擇活潑、得當的游戲形式輔助教學。為達到趣味性效果，首先，游戲的組織形式應靈活多樣，能不斷地激發學生獵奇的欲望；然后，盡量創設真實的教學情景，讓學生在玩的過程中進行相互交流、溝通，增強情感體驗；最后，引入一定的競爭機制，以比賽、小組抗衡等形式去評價游戲的結果，進一步激發學生參與的積極性。

（3）參與性原則 —— 游戲教學的參與性體現在讓全體學生 “ 動 ” 起來，爭著承擔游戲的每一個角色。如何才能讓全體學生都積極參與游戲活動呢 ?

首先游戲活動設計要符合學生的認知水平、心理生理特征。另外教師也要全身心投入去感染學生。否則，那些自以為已經成熟的學生會認為游戲太幼兒化，覺得玩游戲很幼稚，會應付性地、拘束地

“ 玩玩 ”，甚至會不屑一顧。

（4）組織性原則 ——

每項游戲活動均應在教師的組織下進行，即使如小品表演這樣的活動，教師也應預先審看之、指導之。在游戲開始之前，老師應明確地要求學生遵守一定的游戲規則，做到放得開又收得攏，養成有令即行、有禁即止的良好課堂習慣。

課堂教學活動組織形式還有主體探究、小競賽、故事會、編兒歌、寫倡議書、作宣傳畫、現場演說等，教師應根據教學的需要，合理選取活動方式，最大程度地提高教學成效。趙玉清(2009-11-03 22:08:28)

（二）課堂教學活動優化的策略、激發學生學習興趣，建立民主、平等的師生關系。

在教學中，我們可以看到，融洽的師生關系與學生的學習興趣有著密切的關系。“我喜歡這位老師，所以我喜歡他（她）教的這門課。”這是學生最普遍的一種心理。可見，激發學生的學習興趣，必須

建立起民主平等和諧的師生關系。為此，課堂 教學活動開展時，教師應面向全體學生，關注班級里每一位學生，尊重學生的人格，杜絕冷落歧視所謂“差生”的現象 ；應充分相信學生，充分依靠學生，對學生的學習不包辦代替，放心大膽讓學生去想、去做，留給學生充分的“自由度”；應實行民主化的教學，鼓勵學生對已有結論提出質疑甚至提出不同見解，讓每一個學生都有平等參與學習的機會，并充分發揮其主動作用，營造豐富多彩的學習環境，使學生輕松愉快地學習知識、增長智慧、陶冶情操

；應注重學生個性的發展，提供他們展示個性、才能的機會，讓他們感到自己的重要性，讓他們有被接納、被關注、被重視的感覺，以平視的視度去看待學生，甚至欣賞學生的魯莽、激情、狹隘、固執；應轉變

教師的角色定位，教師由居高臨下的權威轉向“平等中的首席”，由傳統的知識傳授者轉向現代的學生發展的促進者，利用自己的職業優勢，做學生的知心朋友，成為學生人生的引路人。、明確教學目標，牢牢把握教學方向。教學目標是課堂教學的靈魂，對教師的教和學生的學起著導向作用。思想品德課堂教學活動，要與教學內容緊密結合，并根據具體的教學目標精心設計，以確保教學有序、有效地進行。活動開展的成敗，也應以教學目標是否得以落實加以評估。應克服為“活動”而活動的情況出現，否則就演變成追求表面形式，忽視了活動的本意，反而會對教學造成干擾。為此，教師應該根據相關的教學目標，制定詳細的計劃，來保證教學活動的有序進行，達到預期的效果。

當然教學活動過程不可能如教學設計的那樣一帆風順，活動中也會出現意料不到的情況，這就需要教師隨機應變，而這也還是建立在對教學目標的把握之上的。、努力把教師主導作用與學生的主體性有機地結合起來。學生是課堂教學活動的主角，主動參與教學，成為活動的真正主人，這體現了學生的主體性，體現了以人為本的教育理念。為此，教師在組織教學活動時要以學生為中心，從學生實際水平和學生所能接受的活動方式出發，精心設計活動程序，激發他們的求知欲和參與感，使不同層次的學生的認知結構、個性品質在參與中都得到充分發展。

盡管學生是課堂教學活動的真正主人，但這并不妨礙教學中教師主導作用的發揮。

教師主導作用主要體現在活動的設計上，教師要精心設計、組織、規劃課堂活動，并且保證活動的最終有效實施。在活動進行中，教師切忌“喧賓奪主”，教師作為活動的組織者、策劃者，要學會傾聽、尊重活動的個體——每一個學生，為學生搭建個性釋放的舞臺，給他們的學習以盡可能多的自主，這樣學生的學習天性就會噴發出來，獲得我們意想不到的效果。當然教師也不是撒手不管、放任自流，師生都能明確各自的權利、責任和任務分配，這是活動取得成功的重要因素。、關注學生生活世界，密切聯系學生生活實際。這在以上的篇幅中已有敘述。、合理運用教學媒體，加強信息技術與學科特點的整合。

恰當地運用信息技術于教學中，對于優化課堂教學有著實際意義，這已為廣大教師的教學實踐活動中所證明。趙玉清(2009-11-03 22:09:04)[發帖際遇]: 趙玉清送饅頭獲得小費銅板48

（三）關于新課導入和結尾的設計 課堂教學過程的優化，在很大程度上取決于有始有終。這里專門探討一下新課的導入和結尾的設計。

“良好的開端是成功的一半。”新課的導入是課堂教學中的首要環節。精彩的導入，如同戲劇的序幕，它隱含著戲劇的高潮和結局，又如同路標，它指引著學生的思維方向。導入的好壞，有時直接影響整堂課的教學效果。、新課導入設計的原則（1）目的性原則

同樣教學內容的課，導入的方法、形式可以多種多樣，但無論選擇何種導入，都必須有明確的目的——調動學生入課學習的積極性，為實現新課的教學目標要求服務，這是衡量導入成功與否的最根本的尺度。為此教師要根據既定的 教學 目標來精心設計導入，與 教學 目標無關的不要硬加上去，不要使導入游離于 教學內容之外。

（2）針對性原則

針對性是對所教的學生而言的。教學是一種雙邊活動，教要以學生的學為基礎。就是要從學生的實際出發，考慮學生的年齡、性格特征、學習方式、學習能力、生活實際等，來確定導入的內容和形式，以發揮學生學習的主體作用。這里的針對性也包括針對不同的教學內容，選擇最能表現相應內容要求的導入方式。（3）形象性原則

教學活動是充滿情感的活動，更因為思想品德課教學特別強調遵循人的認識規律，不僅要求導入能引起師生情感的共鳴，為接下來的教學作良好的情感鋪墊，更應該使導入給學生一個生動的具體形象，為下一步的思維活動提供“素材”。、新課導入的方法

新課導入的方法千姿百態，豐富多彩。（1）情境導入法

教師根據教材內容，充分發揮學生的主觀能動性，利用一切有利條件，創設各種情境，刺激學生的想象力，激發了學生的情感，讓學生穿越時空隧道去思考問題，愉快的導入新課。情景導入法，是初中思想品德課使用最廣泛的導入法。情景的設置方法也多種多樣，諸如音像再現、小品表演、實物展示、回顧歷史（故事）等。（2）設疑導入法

設疑導入法，是指教師圍繞教學主題，設疑問難，制造懸念，引發思維，以此來導入新課的方法。

初中生有強烈的好奇心，提出疑問、設置懸念導入新課，可以激發學生強烈的求知欲，啟迪學生的思維，達到釋疑解惑的目的。（3）新聞（熱點）導入法

根據教學內容，用最新發生的國內外重大事件和當地熱點新聞，啟迪學生的心靈，激發學生的情感和探究欲望，導入新課。熱點導入，感染力強，會收到先聲奪人的效果。這種結合實際，用熱點話題導入新課的方法，不僅調動了學生學習的熱情，活躍了課堂氣氛，趙玉清(2009-11-03 22:10:18)而且能使學生在寬松的氛圍中學習。

除此以外，還有活動導入法、親身體驗導入法、名人名言導入法等。、結尾的設計

一節好課，不僅要有引人入勝的導入，而且還要有發人深思、耐人尋味的結尾。教學中，新課導入往往受到多數教師的重視，而對于課堂結尾卻容易被人忽視，常常是輕率處理，草草收場，這勢必影響課堂教學的完整性，影響教學效果。完美的結尾，對思想品德課來說，可以使課堂教學余味無窮。缺憾的結尾，有時則會使整節課功虧一簣。

完美的結尾應該是畫龍點睛、錦上添花式的，登上峰頂一攬眾山小式的，美夢中醒來仍癡迷不悟式的。其方法也是多種多樣的。（1）總結式結尾

這種方法是在課終之時，對全課的教學內容進行全貌式的歸納總結，以進一步理解、鞏固、深化所學內容，使所學內容系統化。歸納總結可以是教師示范，也可以由教師引導學生進行或通過師生共同合作完成。總結要簡潔明了，不應只是前面教學內容的簡單重復，而應突出教學主題。利用板書總結全課是常用的辦法，簡便易行。（2）首尾呼應結尾

教師在導入時往往創設情境，提出問題，留下懸念，以引出下文。隨著教學的深入，謎團逐漸被破解，問題逐漸清晰明了。那么，在授課的結尾，教師順理成章地照應開頭，指點迷津，解除懸念，使學生豁然開朗，做到首尾呼應，水到渠成。（3）懸念結尾

課的結束并不意味著學習的結束。每節課都是整個教學鏈條中一個環節，對前面的課有承接關系，對后面的課有預示作用。一節課終結之時，教師預設下一課題的懸念，為下一課的學習埋下伏筆，做好鋪墊，實現教學活動的自然銜接與過渡，以激發學生的好奇心和求知欲望。（4）名言結尾

一節課的結尾如果語言乏味，空洞死板，往往會使整堂課黯然失色，給人以“虎頭蛇尾”的感覺，從而降低授課的效果。為了避免功虧一簣，可運用一些幽默機智的名言、警句，使結尾生動活潑，充滿韻味。

在思想品德課的教學中，有恍然大悟般的結尾，故然好。但思想品德課教學的特點決定了課堂教學的結尾更多的是“不經意”的、潛移默化而發人深省的。趙玉清(2009-11-06 20:12:35)3、結尾的設計

一節好課，不僅要有引人入勝的導入，而且還要有發人深思、耐人尋味的結尾。教學中，新課導入往往受到多數教師的重視，而對于課堂結尾卻容易被人忽視，常常是輕率處理，草草收場，這勢必影響課堂教學的完整性，影響教學效果。完美的結尾，對思想品德課來說，可以使課堂教學余味無窮。缺憾的結尾，有時則會使整節課功虧一簣。

完美的結尾應該是畫龍點睛、錦上添花式的，登上峰頂一攬眾山小式的，美夢中醒來仍癡迷不悟式的。其方法也是多種多樣的。（1）總結式結尾

這種方法是在課終之時，對全課的教學內容進行全貌式的歸納總結，以進一步理解、鞏固、深化所學內容，使所學內容系統化。歸納總結可以是教師示范，也可以由教師引導學生進行或通過師生共同合作完成。總結要簡潔明了，不應只是前面教學內容的簡單重復，而應突出教學主題。利用板書總結全課是常用的辦法，簡便易行。（2）首尾呼應結尾

教師在導入時往往創設情境，提出問題，留下懸念，以引出下文。隨著教學的深入，謎團逐漸被破解，問題逐漸清晰明了。那么，在授課的結尾，教師順理成章地照應開頭，指點迷津，解除懸念，使學生豁然開朗，做到首尾呼應，水到渠成。（3）懸念結尾

課的結束并不意味著學習的結束。每節課都是整個教學鏈條中一個環節，對前面的課有承接關系，對后面的課有預示作用。一節課終結之時，教師預設下一課題的懸念，為下一課的學習埋下伏筆，做好鋪墊，實現教學活動的自然銜接與過渡，以激發學生的好奇心和求知欲望。（4）名言結尾

一節課的結尾如果語言乏味，空洞死板，往往會使整堂課黯然失色，給人以“虎頭蛇尾”的感覺，從而降低授課的效果。為了避免功虧一簣，可運用一些幽默機智的名言、警句，使結尾生動活潑，充滿韻味。

在思想品德課的教學中，有恍然大悟般的結尾，故然好。但思想品德課教學的特點決定了課堂教學的結尾更多的是“不經意”的、潛移默化而發人深省的。趙玉清(2009-11-06 20:14:01)第四講：新課程教學案例分析 為了更好地實施新課程，使教學設計更具有科學性和操作性，我們選編了一組來自第一線的教學案例，通過案例評析，透視新“課標”，借鑒他人教學設計，反思自己的教學實踐。

一、堅持正確的思想導向

本課程是為初中學生思想品德健康發展奠定基礎的一門綜合性的必修課程。

要堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面貫徹黨的教育方針。在教學的實施過程中，準確把握課程目標，堅持正面教育的原則，弘揚社會主義主旋律。

———《全日制義務教育思想品德課程標準（實驗稿）》

堅持正確的思想導向是所有教學的宗旨，對思想品德課而言，意義尤其重要。“思想性”是本課程的“靈魂”。為此，我們需要：、把握思想動態，了解學生內心世界。教師要關注學生的需要和興趣，把握學生的思想動態，了解學生的內心世界。只有既把握教育性、思想性，又形象生動，深入淺出的教育才能更好地落實思想品德教學的目標和任務。、重視認識、情感、價值觀的建構。教師要考慮如何創設有利于學生建構的情景與活動，促使學生積極、有效地參與。通過以知識為基礎，以學習方法為中介的建構，逐漸使學生獲得解決問題能力的提高，并產生積極的情感、態度、形成正確的價值觀，從而使思想品德課的教學過程成為學生的認識、情感、價值觀的建構過程，達到“促進人的全面發展”這一最高教育教學宗旨。

趙玉清(2009-11-06 20:14:22)案例 1 面對百萬巨款

在一節思想品德課上，老師向全體同學提出了一個問題：假如你現在有百萬元巨款，你會干什么？

學生們在愣了幾秒鐘之后，就七嘴八舌地說開了，“我要買一棟別墅”，“我要買汽車”，“我要去投資”??五花八門的答案就這樣出現在課堂上。在學生過于“生活化”的回答之后，老師又問：“大家對消費非常在行，那么大家覺得應該怎么樣賺來這百萬元錢呢？”學生的思維又活躍起來。而 后

老師在投影幕上出示了一個真實的案例《代人買獎券獲 500 萬大獎后??》。學生的思維異常活躍，不同的、甚至于相互矛盾的答案出來了。教師也不正面給答案，只是等到學生急于知道真實結果時，教師才出示“代買人主動告知委托人獲大獎”的事實。此時，學生一片靜默，但教師看的出，學生所受到的震撼不小。評析：

此案例取材于一個真實事件。在學生的討論中，當代人的金錢觀得到暴露和展現。面對幾百萬巨款應該怎么做？在這中間出現了幾種人——有主動告知的、有冒領的、有報警的。老師通過層層設問，讓學生在每個角色中去選擇，讓學生在紛雜的觀念碰撞下，學會判別取舍。最后通過事件真實情況的展現，讓學生明白道德行為的尊嚴和崇高，給學生心靈以震撼。本案例中的教師為引領學生們確立起正確的是非觀念，明確一個負責任的公民具有起碼的道德水平，不是批評錯誤，而是從正面展示引導，堅持了正確的思想導向。其教育效果顯而易見。

趙玉清(2009-11-06 20:14:50)案例 2 帶淚的呼喚

一位教師在執教《保護珍貴動物》時，先播放了一段學生非常喜歡的珍貴動物錄像。頑皮可愛的小動物不時逗得同學們捧腹大笑，同學們也不由自主地沉浸于這種歡欣愉悅的氛圍之中。接著這位教師在說了幾句簡短的過渡語之后，又播放了一段由于自然災害與人為破壞造成大量珍貴動物相繼死亡的錄像。由于海水嚴重污染，海豹成批死去，一只孤獨的小海豹依偎在死去的母豹身邊，久久不忍離去，仰望天空，發出了一聲聲凄慘的叫喊。這時，同學們已經泣不成聲，爾后，便從心底發出了代表各種珍貴動物向人類忠告與求救的呼喚。這種句句帶淚的呼喚，引起了師生的心理共鳴，從內心產生了保護珍貴動物的強烈欲望。評析：

在這一案例中我們并沒有發現教師的言語說教，也沒有教師刻意的形式組織，有的只是教師所精心設計并制作的教學錄像資料，還有基于這一錄像資料而產生的忠告與呼喚。但是我們可以感受到學生的心靈已經受到了巨大的震撼，學生在這樣的課堂上，其激情、生命體驗一再被喚起，得到的將是道德情感與道德認識的雙重建構。當學生發出一聲聲帶淚的呼喚時，教學目標也已水到渠成。趙玉清(2009-11-06 20:15:27)案例 3 讓挫折豐富我們的人生

戴老師在這節課中按“感受挫折、體驗挫折、應對挫折”三個環節展開。在感受挫折環節中老師先在大屏幕上顯示張海迪、貝多芬、愛迪生三個人物。問：“上面三個人物

你們認識哪幾個？”然后請同學們任選一個談談對他的認識。這樣自然歸納出：這幾個人物的成名有個共同點——都是經歷了挫折。接著，大屏幕上顯示了一幅貼近學生生活的畫面：面對

分考卷。然后提問：“他在想什么？”同學們紛紛講述自己的想法。老師進一步提問：結果各會怎樣？于是在學生的回答中歸納出挫折的兩重性。接著老師安排了“體驗挫折”環節，模擬“實話實說”電視欄目，由學生小記者采訪同學、老師。這時，戴 老師敞開心扉和學生們講了自己經歷過的挫折。于是拉近了師生間的距離，也真正敲開了學生的心扉。一位女生在談到自己考實驗中學落榜時，當場流出了真情的淚水，哭出聲來。一時教室非常安靜，繼而是雷鳴般的掌聲。這是師生們送給她的鼓勵。在學生們講完自己經歷過的挫折后自然渴望戰勝挫折。于是“應對挫折”環節自然引出，戴 老師把學生分成四隊（紅、黃、綠、藍）分別找出應對挫折的方法。接著紅隊用小品的形式、藍隊用漫畫的形式、黃隊用講述個人故事的形式展示了他們找到的克服挫折的辦法，綠隊更絕，他們的代表先用小提琴給同學們表演了一曲。在同學們的嘖嘖聲中，由小記者提問：你是如何練成這么好手藝的？自然，學生以身說法，談了適合自己的抗挫折的辦法。在同學們掌握了一些克服挫折的辦法后，小試牛刀，老師呈現前幾天在“知心姐姐信箱”中收到的一封求助信，運用已掌握的克服挫折的辦法來幫助她。最后以一曲《陽光總在風雨后》結束。

評析： 在導課 時

老師選用了同學們熟悉的人物，使同學們有話好說，很快進入關于“挫折”的話題。課堂氣氛比較活躍，如讓學生辯證地看待挫折，用“面對 50

分考卷”讓學生充分述說，更好地理解挫折一方面給人帶來積極影響，另一方面起著消極作用。在學生初步了解挫折以及挫折的兩重性基本知識后，為使學生更深入理解挫折，必須深入學生內心世界引發學生已有的經驗。當師生互動敞開心扉，當學生用淚水表達出真切的感受，以及課堂上鼓勵的掌聲響起時，這一點已經做到了。師生情感有了交流體驗，心靈有了真正的觸動。從而為培養學生積極的情感、正確的價值觀作了鋪墊。教師將重點放在接下來的“應對挫折”環節及“牛刀小試”中落實了學生主體地位，讓學生主動探索、實踐運用。在課堂上通過“曉之以理、動之以情、導之以行”，使學生明白積極的人生態度的意義。面對事物的兩重性，不回避其不利的、消極的一面，而是以發揮其有利于人生的積極的生活態度為突破口。這就是這節課最精彩的一幕。

向頭腦中灌輸真理，只是為了保證不在心中裝滿謬誤。

——盧梭 思考題：、新“課標”提出“思想性”是思想品德課的“靈魂”。對此，你的看法如何？、新的課程標準要求我們“堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導”，在初中的思想品德課中該如何貫徹？、新課程中的“三維目標”是指什么？優先目標又是什么？、新課程倡導尊重學生表達自己見解的權利。當學生表達的是一般人難以接受的觀點或學生的觀點與正面的價值取向相悖時，老師應該怎么辦？