第一篇：科學發展觀對當代大學生全面發展的指導意義

科學發展觀對當代大學生全面發展的指導意義

來源：孫煥玉 時間：2008-10-29 瀏覽：

3358 查看評論

大學生是成長的群體、發展的群體，正處于人生發展的機遇期。認真學習、正確認識、深入領會科學發展觀，對于正在成長、發展中的青年人來說很有意義、十分重要。科學發展觀中蘊含的世界觀、方法論同樣是指導我們學習成長的有力武器，因而科學發展觀對大學生全面發展具有重要的指導意義。

一、科學發展觀可以指導當代大學生做一個富有社會責任感的人

科學發展觀的核心和本質是以人為本，既重視每個公民自由而全面的發展，同時也強調每一個人的發展是其他人發展的前提，體現了個人價值與社會價值的有機結合。要求我們把個人發展與國家社會發展統一起來，把個人的發展置于國家社會發展的大背景下，在個人發展的同時，強調對國家和社會的奉獻。社會責任感有其豐富的內涵。它要求人有崇高的理想，健全的人格；要求人勤奮學習，敬業奉獻；要求人公正誠信，團結友善，關心集體，艱苦奮斗。要培養大學生的社會責任感就必須以科學發展觀為指導，開展社會主義核心價值體系建設。用愛國主義、民族精神，激發社會責任感、用崇高信念、遠大理想，培養社會責任感、用集體觀念增強社會責任感、在實踐中樹立社會責任感。

二、科學發展觀可以指導當代大學生做一個知識結構完善的人

科學思想體系的構建需要樹立全面、協調發展的觀念，要多讀書、多學習、多思考，通過完善知識體系來填充和支撐自己獨立的思想體系。所謂知識結構完善，就是既有精深的專門知識，又有廣博的知識面。科學發展觀要求我們全面、協調發展自己，要求我們有一個完善的知識結構。大學生建立知識結構，一定要防止知識面過窄的單打一偏向。當然，建立合理的知識結構是一個復雜長期的過程因而大學生在日常學習過程中要學會規劃自己的學習計劃。大學階段是人生航程的重要港灣，是學習的黃金時間關鍵在于你自己。大學是自主學習、主動學習的“自由期”，這就要求當代大學生要以高度的自覺自律精神全面、協調的發展自己，完善綜合素質，完善知識結構。目前，我國大學生還存在著重理輕文、重技術輕人文的偏向觀念，因而大學生的綜合素質綜合能力得不到提高和完善。這種偏向亟需糾正。沒有全面發展自己，沒有樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和科學的人文精神，你都是一個不適應和諧社會發展的人。由此可見，我們當代大學生應該在掌握好專業基礎知識的基礎上，廣泛的涉獵其他學科，以豐富知識、提高能力，做一個全面協調發展、與社會同步的人。完善的知識結構有利于我們全面提高自身素質，有利于全面地發展我們的綜合能力。要不斷使自己的思想體系的結構科學化、合理化，屏棄不良思想。全面落實科學發展觀，樹立社會主義和諧社會核心價值體系，爭取在思想上力求先進。

三、科學發展觀可以指導當代大學生做一個人格健全的人

“馬克思主義認為,人的發展應該是自由和全面的,應該是身心與品德等得到全面的均衡發展。雖然每一個人都需要經歷從低級到高級的若干發展階段,但在不同的發展階段應具有不同層次和水平的素質。在任何一個發展階段上,人都應該是完整而均衡地發展,否則就是畸形的。而畸形的人格,于個人、于社會均有百害而無一益。因此,當代大學生的健康人格,必須是全面發展的人格。”（李鴻義.大學生心理健康教育與指導(2版修訂本)[M].武漢:武漢大學出版社,2002.5.68.）用科學發展觀來指導大學生的健康人格工作，既是馬克思主義全面發展的客觀要求，又是樹立和落實科學發展觀的具體體現。

人格健全是指一種各方面都處于優化狀態下的理想化的人格。眾所周知人格的發展以遺傳為基礎，后天的環境因素卻是影響人格健康發展的關鍵，因而學校教育、家庭教育作為影響人格的發展重要因素，在促進學生人格特點方面的形成與發展起非常重要的作用。高校教育應根據大學生的身心發展特點和人格現狀，堅持以科學發展觀為指導，積極引導學生主動塑造健康人格。當代大學生要以高度的自覺自律精神培養自己的集體主義感、敬業奉獻和誠實信用品質、強烈的社會責任感和歷史使命感，擯棄自我中心。要正確的認識自我明確人格塑造的目標、內容、途徑和方法。要積極參加實踐活動發展良好的人際關系。因為一個人的人格往往也只有在與人交往中才能體現出來。在與人交往眾要摒棄功利主義、虛偽欺詐、懶散依賴等不良人格品質；并且用自己優良的人格品質感染他人，教育他人，創造良好的成長環境，做到言行一致，意志堅定。關心他人的需要、給人真誠的贊美。

通過全面貫徹落實科學發展觀，對于當代大學生可以有效實現做學問與做人、理論與實踐、知識和能力、技術素養與人文素養、健康身體與心理等有機結合，實現自身和諧健康的成長。

第二篇：科學發展觀對當代大學生的指導意義

科學發展觀對當代大學生的指導意義

科學發展第一要務是發展，核心是以人為本，基本要求是全面協調可持續發展，根本方法是統籌兼顧。是促進經濟和社會全面發展的發展觀。堅持以人為本，就是要以實現以人的全面發展為目標，從人民群眾根本利益出發謀發展、促發展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要，切實保障人民群眾的政治、經濟和文化權益，讓發展的成果惠及全體人民。全面發展，就是要全面推進政治、經濟和文化建設，實現經濟發展和社會全面進步。協調發展，就是要統籌城鄉發展，統籌區域發展，統籌經濟社會發展，統籌人與自然和諧發展，統籌國內發展和對外開放，推進政治、經濟、文化建設的各個環節各個方面相協調。可持續發展，就是要促進人和自然的和諧，實現經濟發展與人口、資源、環境相協調，走生產發展、生活富裕、生態良好的文明之路，保證世代永續發展下去。黨中央提出的以人為本，堅持全面、協調、可持續的科學發展觀，是繼毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想后又一重大理論，是對中國特色社會主義理論的豐富。這一發展觀，把社會發展和人的發展提到了一個更全面、更協調的高度，體現了我國社會發展的特點和廣大人民的發展要求，具有鮮明的時代性與發展性。這一發展觀既著眼于現實的多項事業發展又立足于長遠的可持續發展，既保證經濟的重點發展又兼顧社會的全面發展，既突出促進人的全面發展又強調人與自然的協調發展，發展的眼光更加深遠，發展的方式更加多樣，發展的要求更加明確，具有明顯的長遠性和多樣性。總之，黨中央提出的科學發展觀，既是我國社會主義現代化建設的指導理論，也是促進我們大學生全面發展所必須堅持的指導理論。

作為當代大學生的我們是黨和社會主義各項事業的接班人和生力軍。承擔著繼往開來、迎接挑戰、推動中國走向繁榮富強的歷史使命。我們必須樹立科學的發展觀，全

面提高綜合素質。我們素質的高低，直接關系到21世紀中國的面貌，關系到能否堅持黨的基本路線不動搖，關系到我國社會主義現代化建設能否順利進行。

首先，我們要牢固樹立代表中國先進生產力發展要求的科學發展觀。在科學技術日新月異，經濟全球化趨勢日益明顯，國際競爭日趨激烈的今天，作為大學生，要堅持代表先進社會生產力的發展要求，就必須樹立科學的社會發展觀。堅持以經濟建設為中心，始終把發展社會生產力作為根本任務放在首位，深刻理解“第一要務是發展”的科學內涵，充分利用現有的優越環境和良好的學習條件，自覺為振興中華而刻苦學習各種知識和技能，我們要圓滿地完成中國和人民交給我們的學習任務！

第二，我們要牢固樹立代表中國先進文化前進方向的價值觀，樹立與社會主義市場經濟相適應的價值觀念。我們要認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表” 重要思想，提高自己的理論水平。思想政治素質是一個人就靈魂，決定人發展的大方向，是大學生實現全面發展的基礎。不斷提高思想政治素質，可以激發人們掌握科學技術、鉆研業務、貢獻社會、造福人類的積極性。一個全面發展的大學生，必須具備良好的思想政治素質和文化業務素質。在科學技術日新月異，社會主義市場經濟迅速發展的今天，如果一個人缺乏科學精神，文化業務素質差，對社會的用處不大，就可能在激烈的競爭中被淘汰；即使一個人掌握了高新技術，但如果他思想政治素質差，缺少人文精神，也可能無益于社會。

第三，我們要牢固樹立代表中國最廣大人民根本利益的正確人生觀，正確處理好個人、集體和社會的關系。在社會主義條件下，個人、集體、社會之間沒有根本的利益矛盾。個人利益的實現和個人的發展有賴于與他人的團結、協作，有賴于集體、社會的發展。集體、社會的利益是人們的整體利益和根本利益的代表，包含著每個人的正當利益，高于個人利益，是個人利益實現的保障。同時，社會的進步、發展離不開個人，尊重、保持個人的正當利益，調動個人通過正當途徑實現個人發展的積極性，又

是實現集體、社會利益，推動社會進步的基礎。大學生只有樹立了集體主義觀念，才能在當今形勢下得到健康發展。既要發揮謀取個人正當利益的積極性；也要反對個人主義、拜金主義、享樂主義。在獲取個人正當利益時，同時考慮到人民的利益；在個人利益與人民利益發生沖突時，從人民的利益出發，以人民的利益為重。

第四，我們要以實際行動促進自身的全面發展。在我國，發展的落腳點是促進人的全面發展。從歷史發展的視角來看，社會主義制度作為人類歷史上最美好的社會制度，為人的全面發展提供了最好的社會環境。這是因為社會主義社會是全面發展、全面進步的社會，社會主義現代化事業是政治文明、物質文明和精神文明相輔相成、協調發展的事業。這就為人由片面到全面、由欠缺到完善、由貧窮到富裕、由潛在的到現實的各方面的充分發展創造了條件。

我們大學生做為社會主義建設的中堅力量，祖國的未來，民族的希望，必須樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，自覺地刻苦學習，發揚艱苦奮斗、求真務實、無私奉獻、勇于創新、不斷開拓進去的精神，優化知識結構，強化創新意識，全面發展，把自己培養成為有理想、有文化、有道德、有紀律的四有人才，熱愛祖國、熱愛人民、務實求新、勇于創造、全面發展的新一代知識型、技術型、素質型人才，在社會主義現代化、經濟一體化、國際化的大環境下充分發揮自己的聰明才智，不斷挖掘自身潛力，實現自己的人生價值，努力創造利于人民、利于社會、利于時代發展的新業績，真正實現自身的全面、協調、可持續發展。立志成為合格的社會主義事業的建設者和接班人。

應用英語1001池輝

短

號598046

第三篇：科學發展觀對當代大學生的指導意義

科學發展觀是我黨“根據馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，總結了國內外在發展問題上的經驗教訓，吸收人類文明進步的新成果，站在歷史和時代的高度”提出的一種新型發展觀，“科學發展觀內涵極為豐富，涉及經濟、政治、文化、社會發展各個領域。”當前，全國各個領域、各個群體正以科學務實的態度樹立和落實這一發展的新型理念、新型思路，大學校園——作為培育國家和民族精英的搖籃也以講座、研討會、論壇等形式及豐富的實踐活動宣傳和實踐行著科學發展觀。然而，在全國上下樹立和落實科學發展觀的大樂章中，也出現了不和諧的音符——有的大學生認為“樹立和落實科學發展觀與已無關，科學發展觀對當代大學生沒有任何意義”。對此，本人不敢茍同，這一方面反映了有的當代大學生對科學發展觀的精神實質、豐富內涵理解的片面性，另一方面反映了個別當代大學生在價值取向上的偏差。

通過較為系統的學習,我認為科學發展觀之于當代大學生的意義有二點：一是科學發展觀是作為我黨在現代化建設關鍵時期總結過去20多年的教訓和經驗提出來的，是建設小康社會的迫切要求，事關國家興衰，作為民族和社會的中堅——當代大學生理應掌握這一理念，把自身的和諧健康發展與國家的命運緊密的結合起來；二是科學發展觀中蘊含的世界觀、方法論同樣是指導我們學習成長的有力武器，可以使我們全面的審視自己，彌補缺陷，克服弱點，發揚優點，把自己塑造成為：“具有高度的社會責任心、過硬的社會競爭力以及國際競爭力、個性與人格得到健全發展的高素質創新人才”。

我覺得對科學發展觀的學習,能夠提高我們大學生的覺悟,指導我們大學生進行自身建設。

第一,科學發展關可以指導當代大學生做一個富有社會責任感的人。科學發展觀是辯證的發展觀，是全面的發展觀、是對立統一的發展觀，這就要求我們把個人發展與國家社會發展統一起來，把個人的發展置于國家社會發展的大背景下，在個人發展的同時，強調對國家和社會的奉獻。科學發展觀的核心和本質是以人以本，我們重視每個公民自由而全面的發展，同時也強調每一個人的發展是其他人發展的前提，因此要做到個人價值與社會價值的有機結合。世紀偉人鄧小平同志一生奮斗，全身心的投入到我國社會主義革命與現代化建設事業，他的一句深情名言“我是中國人民的兒子，我深深地愛著我的祖國和人民”道出了有志于國家強盛人民幸福人士的心聲。

“天下興亡，匹夫有責”，當代大學生要克服極端的個人主義，更多地為他人著想，滿懷激情地投入學習中去，投入到現代化建設事業中去，在奉獻社會的同時實現自身的價值。

第二,科學發展觀可以指導當代大學生做一個知識結構完善的人.科學發展觀要求我們全面、協調的發展自己，要求我們有一個完善的知識結構。完善的知識結構有利于我們全面的提高自身的素質，有利于全面的發展我們的綜合能力.目前，存在的重理輕文、重技術輕人文的偏向亟需糾正。其他學科學的再好，沒有正確的世界觀和高雅的人文素養還是不夠的。由此觀之，當代大學生應該在掌握好專業基礎知識的基礎上，廣泛的涉獵其他學科，來武裝自己的頭腦，提高自己的素質，做一個全面協調發展的人。

第三,科學發展觀可以指導當代大學生做一個人格健全的人.。科學發展觀不僅要求當代大學生取得學業的成功，而且要求其人格健全，做一個身心都健康的人。人格健全就是指個人的所想、所說、所做都是協調一致的。當代大學生要以高度的自覺自律精神培養自己的集體主義感、敬業奉獻和誠實信用品質、強烈的社會責任感和歷史使命感，擯棄自我中心、功利主義、虛偽欺詐、懶散依賴等不良人格品質；并且用自己優良的人格品質感染他人，教育他人，創造良好的成長環境。做到言行一致，意志堅定。遇到挫折不氣餒，愈挫愈奮；成功時不驕傲，謙虛謹慎；別人有困難時，樂于幫扶；遵規守約，積極向上。講求合作團結，不斷超越自我，實現同學間競爭求勝求發展的“雙贏”。

通過全面貫徹落實科學發展觀于當代大學生自身成長，可以有效的實現做學問與做人、理論思想與社會實踐、寬廣知識和較強能力、技術素養與人文素養、健康身體與心理等有機結合，實現自身和諧健康的成長，成為“理想遠大、熱愛祖國的人；成為追求真理、勇于創新的人；成為德才兼備、全面發展的人；成為視野開闊、胸懷寬廣的人；成為知行統一、腳踏實地的人。

第四篇：科學發展觀對當代大學生的指導意義

科學發展觀對當代大學生的指導意義

石東來2111312103 專碩2班

摘要：發展是當代世界的主題，也是實現社會財富增長的必要途徑。科學發展觀的提出，不僅成為了指導黨和國家全部工作的強大思想武器，同時對當代大學生在學習與工作中也提出了更高的要求，對當代大學生的學習與生活具有相當重大的指導意義。

關鍵詞：大學生、實踐、科學發展觀

引言

科學發展觀是馬克思主義基本原理同我國實際和時代要求相結合的產物，是與時俱進的馬克思主義發展觀。科學發展觀緊密結合中國特色社會主義的偉大實踐，站在歷史和時代的高度，創造性的回答了什么是發展、為什么發展、怎么樣發展的重大課題。

作為當代大學生尤其是研究生，其承擔起國家科研工作的一個重要部分，如果不以科學發展觀來指導自己的學習與工作，就難以在科學研究的道路上取得多大的成就,這也就與國家大力培養研究生的目的相違背。然而，要想做好其中一件事或者想把兩件事情同時做好也必須要以科學發展觀來統籌指導，只有利用科學發展來來指導自己的學習與工作，才能不斷地完善自己，全面、協調發展自己。本文是在結合本人在學習與部門工作中實際情況的基礎上，即從學習和實踐兩個方面來講述，具體談當代大學生應如何樹立全面、協調、可持續的發展觀，以期進一步揭示學習科學發展觀對當代大學生的意義所在。

（一）學習科學發展觀，用先進的思想武裝自己

科學發展觀對當代大學生學習與工作具有重大的指導意義，然而有的大學生卻認為“深入貫徹落實科學發展觀是為官者的政事，與已無關”、“科學發展觀對當代大學生沒有任何意義”等一些與時代發展不相符的思想。這就要求我們大學生要進一步加強科學發展的學習，通過不斷學習才能全面把握科學發展觀的科學內涵和精神實質，增強自我貫徹落實科學發展觀的自覺性和堅定性。通過與老師和同學的交流轉變不適合不符合科學發展觀的思想觀念，把自身的健康發展與國家的命運緊密結合起來。下面筆者就結合校園日常情況來談談科學發展觀在大學生學習與工作上的運用及意義。

學習是一個不斷積累、不斷吸取新知識的過程。作為一個大學生，要注重個人的自身發展，努力增加知識的積累和加強品德修養。我們要不斷豐富自身的專業知識技能，還要廣泛涉獵各類學科，提高自身素質，做一個全面協調發展的人。正如鄧小平同志講的，“不注意學習，忙于事務，思想就容易庸俗化。”[①]因此，我們必須在科學發展觀的指導下加強學習，要把學習作為立身做人的第一需求，通過加強學習養浩然之氣、樹高尚人格，努力成為一個高尚的人、一個擺脫了低級趣味的人、一個有益于人民的人。當代大學生更要以高度的自覺自律精神全面、協調的發展自己，完善綜合素質，完善知識結構以豐富知識、提高能力，做一個全面協調發展、與社會同步的人。大學學習專業知識固然重要，但是大學畢業生更重要的是思想的能力、學習新東西的能力。大學生必須懂得科學發展觀的涵義：科學發展觀，第一要義是發展，核心是以人為本，基本要求是全面協調可持續，根本方法是統籌兼顧。大學學習不是為了應付考試，考更高的分數，而是為了學習知識，養成一種獨立思考，獨立學習的習慣。而現代大學課程較少，大學生自己的空余時間很多，很多學生不會充分利用這些時間去主動的學習接收新知識，取而代之的卻是在上網、聊天、玩游戲。同時，很多大學生還沒有吃準自己的職業興趣所在，正是因為他們沒有樹立科學的發展觀，而開闊視野有助于自己找到自己最感興趣和最擅長的方面，有利于全面發展自己。

大學除了提升自身的學習能力和挖掘興趣，更重要的是健全良好的人格和品質，以及提升自身的修養和素質。俗話說：“玉不琢，不成器”。[②]人之所以要進行修養，就是為了把自己培養成社會發展所需要的新人，就是為了能擔負起社會建設的重任。但現在大學里出現很多不文明不禮貌的現象，比如，食堂打飯插隊，撿到財務自己使用，考試相互抄襲作弊，遲到、早退、逃課現象習以為常，甚至出現集體打架的情況。這些不僅僅是對他人和老師的不尊重，更重要的是對自己人生的不尊重。因此，在這里又要必須要強調，大學生要全面、協調發展自己樹立科學觀來指導自己的思想又顯得相當重要。作為當代大學生要擁有健全的人格，心胸開闊，善解人意，寬容他人，尊重自己也尊重他人。人生態度樂觀向上，生活態度積極熱情，有正確的人生觀與價值觀。能夠用理性分析生活事件，更重要的是能夠充分開發自身的創造力，創造性地生活，發現生命的意義并選擇有意義的生活。所以，我們都要在科學發展觀的指導下努力做一個人格健全的大學生。作為一名大學生，我們面臨著就業的壓力。也有很多迷茫，自己的出路在哪？只有通過學習科學發展觀，學習科學發展觀中蘊含的世界觀、方法論，變得樂觀向上，生活態度積極熱情，才能夠擁有正確的人生觀與價值觀，能夠用理性分析生活事件，使我們更加獨立、自信、自強、自知、堅強、寬容、樂觀。

科學發展觀核心是以人為本，其實質是人的發展，人的全面提高性的發展。大學生們自己要從小事做起，從身邊做起，以科學發展觀來武裝自己，充實自己。青年大學生一定要珍惜在大學的寶貴時光，認認真真、勤勤懇懇地做好自己的本質工作，做一名優秀的大學生，努力學習，刻苦學習，勤奮學習，多學知識，多增才干，多長見識，為將來踐行科學發展觀、建設社會主義和諧社會打下堅實的基礎。

（二）踐行科學發展觀，在實踐中不斷完善自己

實踐是認識的基礎，實踐是認識發展的動力。[③]只有不斷的去實踐才能檢驗真理，在實踐中學習新知識。實踐既是培養大學生改造客觀世界能力的活動，也是提升其改革主觀世界能力的活動，既是知與行有機統一的過程，也是內化轉化和體現外化以及外化推動內化和鞏固內化的過程。當代大學生必須高度重視社會實踐，除了在學校學好功課外，還要積極參加各種有益的社會實踐活動，在實踐活動中踐行和實踐科學發展觀，增加自己的才干和對科學發展觀的熟悉和理解。我們知道大學生有不少學生干部，這些學生干部能夠積極配合學校相關部門和輔導員的各項工作，他們有很強的工作能力，能主動承擔各種社會工作，積極組織開展各項工作，能起到骨干和帶頭作用。而要把學校或老師安排的各項事情做好同樣離不開科學發展觀的指導。作為一名學生干部必須要思想品德素質高尚，它是現代人素質的靈魂，也是學生干部應具備的最重要條件。良好的思想品德素質對一個人的成才與成功有著重要的作用。“有德有才，是能才；有才無德，是害才”。因此，作為大學生干部，首先德要合格，即應該比一般同學要有遠大的理想，有更高的思想覺悟和良好的道德品質，政治上要有強烈的上進心，積極向黨組織靠攏，富有正義感和責任心，敢于同各種錯誤思潮和不良現象作斗爭。而這些工作的出色完成也離不開科學發展觀的指導。然而，對于與學生干部無緣的大學生，是否不應該學習科學發展觀呢？答案當然是否定的。筆者認為非學生干部更要跨行科學發展觀。無論是學生干部還是非學生干部，都必須要高度重視社會實踐，除了在學校學好功課外，還要積極參加各種有益的社會實踐活動，在實踐活動中踐行和實踐科學發展觀，增加自己的才干和對科學發展觀的熟悉和理解。那么，大學生應當如何實踐科學發展觀呢？首先，我們要充分利用學校的學習資源豐富我們的知識，充實生活。我們有一個非常良好的學習環境：圖書館上萬冊的圖書免費提供閱覽，同學、老師每天都能一起很愉悅的交流自己的想法，學術上和生活上的問題，每天在校園里看到的都是跟自己同齡20幾歲充滿朝氣的年輕人。我們遲早要進入社會，而社會上的人群更加現實苛刻，不是青青校園所能比擬的。培根有一句至理名言“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯。”[④]不論讀什么書，只要是好書，是積極、先進的思想，都值得我們去學習、去體味。不論將來我們會走上什么樣的發展道路，閱讀過的優秀書籍中的思想、哲理都是我們十分受用的寶貴財富。不論是對一個人的發展還是對一個社會的發展，知識都是不可或缺的一項重要武器。一個人，汲取了更多的知識，加以深入的思考，一點一滴地消化、融會貫通，形成自己的價值觀、人生觀。除了從書本獲取知識，學校里的老師也是我們知識的源泉。多與老師們交流可以讓我們對知識的理解更加深入、更加透徹。對于我們的疑問，老師也能夠以自己的學識和經驗為我們解惑。

第二，注重培養合作能力。合作能力是現代人必備的一種能力，是學習知識、提高能力的必由之路，是人才事業成功不可缺少的重要要素。現代社會一方面強調精神、突出個性，另一方面又很提倡合作。實踐表明，人們之間的競爭是暫時的，而合作是長期的、永恒的。同學之間要形成一個相互學習、相互促進、相互幫助、共同提高的氛圍。合作的根本在于互惠，這也是處理人與人之間關系的一條重要原則。我們要有意識地培養自身的集體意識和團隊精神，以互惠的精神和積極的姿態處理好集體中人與人的關系，有效地與他人進行溝通交流和團結協作，培養發展良好合作關系的意識。

第三，大學生實踐科學發展觀要珍惜自己的生命和健康，增強體質，豐富精神生活，提升修養，塑造美好的心靈。“身體是革命的本錢”。當代學生重視學習勝過鍛煉身體，很多人雖然頭腦聰明、知識豐富，但沒有一個好的身體，又如何為祖國建設奉獻。同時，人又要有健康的心理，要有自尊、獨立、平等、自信、自律、堅強、寬容、樂觀等良好的心理品質。

第四，大學生要培養堅忍不拔的精神，積極進取的態度。我們現在還很年輕，未來還有很長的路要走，然而人生的道路不可能是一帆風順的，在科學規劃我們的人生發展的路上，我們必會遇到挫折，沒有堅強的意志就會被困難打垮。所以，我們要有堅忍不拔的精神，不怕困難、勇于拼搏，在人生發展的路上不斷創新、不斷進取，用積極的態度面對人生，不僅為個人的全面可持續發展，更為國家的可持續發展做出貢獻。

大學生實踐科學發展觀要多于別人交流、擴大交際圈，多于社會接觸。作為21世紀的接班人，我們不能只埋頭讀書，也要與社會多加接觸，在實踐過程中培養自身的責任感與使命感。了解社會需要什么樣的人才、了解國家的需要。當代大學生是祖國的未來，解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，是科學發展觀最鮮明的精神實質。大學生實踐科學發展觀并不是說一定要做什么轟動的大事，從身邊的小事做起，從規劃自身的科學發展做起，先做好自己才能為國家的科學發展做出貢獻。

（三）結束語

科學發展觀是我們每個大學生的必修之路。而讀大學不是為了一個文憑，也不是為了提升自己的價值，而是為了養成一個良好的習慣和自身修養。以科學發展觀為指導思想，不僅要在學習和實踐中培養自己堅忍不拔的精神，積極進取，樂觀向上，還要通過不斷的社會實踐豐富自己的精神生活，提升修養，塑造美好的心靈。

參考文獻：

[1]胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗——在中國共產黨第十七次全國代表大會上的報告[J].共產黨員,2007,21:4-17.[2]王芳.科學發展觀與大學生全面發展[J].當代青年研究,2005,12:8-10.[3]李曉路,黃長才.試論科學發展觀對大學生全面發展的促進作用[J].學校黨建與思想教育(上半月),2008,12:48-49.[4]張雷聲.世界觀、方法論與馬克思主義基本原理的整體性[J].教學與研究,2011,12:5-12.[①] 鄧小平.鄧小平文選第1卷[M].北京,人民出版社,第316頁 [②] 孔子.《禮記·學記》.第2節,第10頁

[③] 馬克思、恩格斯.馬克思主義基本原理[M].教學與研究,第69頁

[④] 弗蘭西斯·培根.《培根隨筆》,北京,科學出版社.第39篇,第104頁

第五篇：科學發展觀的指導意義

*科學發展觀的指導意義

科學發展觀：①是同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論。②是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現。③是我國經濟社會發展的重要指導方針和重大戰略思想，對于發展中國特色社會主義具有長遠的指導意義。

*實事求是思想路線的重要意義 實事求是：①是馬克思主義認識論在實踐中的運用、豐富和發展；②是制定并貫徹執行正確的政治路線的思想基礎；③是黨加強思想作風建設和提高執政能力的重要內容。

*實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓

貫穿于馬克思主義中國化理論成果始終的是實事求是。把握了這個精髓，就把握了馬克思主義中國化各個理論成果之間的歷史聯系及其統一的科學體系，也就把握了馬克思主義中國化理論成果中的最本質的東西。

*新民主主義的政治綱領、經濟綱領和文化綱領

（1）政治綱領，是推翻帝國主義和封建主義的統治，建立一個無產階級領導的、以工農聯盟為基礎的、各革命階級聯合專政的新民主主義的共和國。（2）經濟綱領，即沒收封建地主階級的土地歸農民所有，沒收官僚資產階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護民族工商業。這三大經濟綱領，是指導新民主主義共和國進行經濟建設的根本方針。（3）文化綱領，是無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學的大眾的文化。在新民主主義文化中居于指導地位的是共產主義思想。

*社會主義初級階段的科學含義和主要特征

（1）社會主義初級階段包括兩層含義：第一，我國社會已經是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。第二，我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發，而不能超越這個階段。

（2）黨的十三大概括了我國社會主義初級階段的基本特征。黨的十五大對社會主義初級階段的特征又作出了新概括。黨的十七大從八個方面對新世紀新階段我國發展呈現出的階段性特征，進行了深入分析和概括。*改革開放是一場新的偉大革命（1）改革開放是一場革命，它要從根本上改變束縛我國生產力發展的經濟體制，解放和發展社會生產力。改革開放又是一場新的革命，是社會主義制度的自我完善和發展。（2）改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是發展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的必由之路。只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發展中國、發展社會主義、發展馬克思主義。*正確處理改革、發展、穩定的關系（1）改革是動力，發展是目的，穩定是前提。

是關系我國

社會主義現代化建設全局的重要指導方針。（2）中國目前正處于全面建設小康社會的歷史階段，這是發展的關鍵時期，也是改革的攻堅階段。在這一時期處理改革、發展、穩定關系的任務極其艱巨。第一，以科學發展觀為指導，保持改革、發展、穩定在動態中的相互協調和相互促進；第二，把改革的力度、發展的速度和社會可以承受的程度統一起來；第三，把不斷改善人民生活作為處理改革、發展、穩定三者關系的重要結合點。

*社會主義市場經濟體制的基本特征

社會主義市場經濟體制具有社會主義的制度性特征。第一，在所有制結構上，以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展；第二，在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存；第三，在宏觀調控上，把人民的當前利益與長遠利益、局部利益與整體利益結合起來，使市場在國家宏觀調控下對資源配置起基礎性作用，更好地發揮計劃和市場兩種手段的長處。

*提高自主創新能力，建設創新型國家（1）提高自主創新能力，建設創新型國家，是國家發展戰略的核心，是提高綜合國力的關鍵。提高自主創新能力，建設創新型國家，不僅是提高我國國際競爭力的客觀需要，而且也是貫徹落實科學發展觀、全面建設小康社會的重大舉措，是解決我國當前發展面臨的突出矛盾和問題的緊迫要求。2）指導方針：走中國特色自主創新道路，建設創新型國家，必須堅持“自主創新、重點跨越、支撐發展、引領未來”的指導方針。（3）基本舉措：建設創新型國家，核心就要把增強自主創新能力作為發展科技的戰略基點，推動科技的跨越式發展；就要把增強自主創新能力作為調整經濟結構、轉變經濟發展方式的中心環節，推動國民經濟又好又快發展；就要把增強自主創新能力作為國家戰略，貫穿到現代化建設各個方面，形成有利于自主創新的體制機制。建設創新型國家，科技是關鍵，人才是核心，教育是基礎。*社會主義核心價值體系的基本內容

①馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂，解決的是舉什么旗的問題；②中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題，解決的是走什么路、實現什么樣目標的問題；③民族精神和時代精神是社會主義核心價值體系的精髓，解決的是應當具備什么樣的精神狀態和精神風貌的問題；④社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎，解決的是人們行為規范的問題。

*構建社會主義和諧社會的指導思想、基本原則和目標任務

（1）指導思想：必須堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，堅持黨的基本路線、基本綱領、基本經驗，堅持以科學發展觀統領經濟社會發展全局，按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題為重點，著力發展社會事業、促進社會公平正義、建設和諧文化、完善社會管理、增強社會創造活力，走共同富裕道

路，推動社會建設與經濟建設、政治建

設、文化建設協調發展。（2）基本原則：堅持以人為本（根本出發點和落腳點）；堅持科學發展（工作方針）；堅持改革開放（主要動力）；堅持民主法治（重要保證）；堅持正確處理改革發展穩定的關系（重要條件）；堅持在黨的領導下全社會共同建設（領導核心和依靠力量）。(3)目標任務：黨的十六屆六中全會提出了到2020年構建社會主義和諧社會的目標和主要任務。黨的十七大將之做了進一步的概括。在紀念十一屆三中全會30周年大會上，胡錦濤再次強調，我們要始終按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，大力發展社會事業，促進社會公平正義，努力形成社會和諧人人有責、和諧社會人人共享的生動局面。*和平統一、一國兩制”構想的基本內容和重要意義

（1）基本內容：在祖國統一的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，同時在港、澳、臺保持原有的資本主義制度長期不變。

（2）重要意義：一是創造性地把和平共處原則用于解決一個國家的統一問題；二是創造性地發展了馬克思主義的國家學說；三是體現了既堅持祖國統一、維護國家主權的原則堅定性，也體現了照顧歷史實際和現實可能的策略靈活性；四是有利于爭取社會主義現代化建設所需要的和平的國際國內環境；五是為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新思路。

*中國共產黨的性質和宗旨

（1）黨的性質：中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。

（2）黨的宗旨：全心全意為人民服務。堅持為人民服務的宗旨，是堅持馬克思主義唯物史觀的根本要求。一切從人民的利益出發，全心全意為人民服務，是中國共產黨的本質特征。立黨為公、執政為民，是黨的根本宗旨的體現。* 三個代表”重要思想的科學體系和主要內容

（1）“三個代表”重要思想，進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題，創造性地回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題，深化了對中國特色社會主義的認識。

（2）主要內容：中國共產黨必須始終代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。

* 三個代表”重要思想的歷史地位和指導意義

三個代表”重要思想：①體現了黨的指導思想的又一次與時俱進；②是全面建設小康社會的根本指針；③是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發展的強大理論武器。*科學發展觀的主要內容

科學發展觀，第一要義是發展，核心是以人為本，基本要求是全面協調可持續，根本方法是統籌兼顧。*實事求是思想路線的基本內容 一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理。*黨的建設的主要內容和基本經驗（1）民主革命時期，黨的建設主要包括思想建設、組織建設、作風建設等。（2）民主革命時期，黨的建設的基本經驗：一是著重從思想上建黨，這是黨的建設的突出特點；二是發揚黨的優良作風，加強黨的作風建設；三是注重黨的組織建設，堅持民主集中制原則。*社會主義本質理論的提出、科學內涵和重要意義

（1）鄧小平在1992年南方談話中，明確提出“社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。”鄧小平的社會主義本質論包括兩個方面：一是突出生產力的基礎地位；二是強調消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。（2）鄧小平的社會主義本質論，把我們對社會主義的認識提高到了一個新的科學水平，對探索怎樣建設社會主義具有重要的實踐意義。*發展是黨執政興國的第一要務 ①把發展作為執政興國的第一要務是由中國共產黨的執政地位所決定的，也是黨實現其所承擔的歷史責任的需要；②只有把發展作為主題，才能符合人民群眾的愿望，不斷鞏固和發展黨執政的群眾基礎；③堅持以發展的辦法解決前進中的問題，是實行改革開放以來我們黨的一條主要經驗。

*社會主義初級階段基本路線的提出及其主要內容

（1）黨的十三大正式提出了黨在社會主義初級階段的基本路線，黨的十七大又對基本路線的內容加以發展。（2）主要內容：領導和團結全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創業，為把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義現代化國家而奮斗。*民族區域自治制度

（1）民族區域自治是我國社會主義制度下解決民族問題的基本政策，是我國的一項基本政治制度，也是我國社會主義民主政治制度的重要組成部分。（2）含義：民族區域自治是在統一而不可分離的國家領導下，在各少數民族聚居的地方設立自治機關，行使自治權，實行區域自治。

（3）核心：保障少數民族當家作主，管理本民族、本地方事務的權利。（4）我國各民族自治地方的自治機關享有廣泛的自治權利：一是自主管理本民族、本地區的內部事務；二是享有制定自治條例和單行條例的權利；三是享有宗教信仰自由的權利；四是享有使用和發展本民族語言文字，按照傳統風俗

由；五是擁有自主安排、管理、發展經濟建設事業，自主發展教育、科技、文化等其他各項權利。*黨的建設是一項偉大的工程（1）提出：以毛澤東為核心的黨的第一代中央領導集體，提出了把建設一個全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的中國共產黨作為一項偉大工程。改革開放以來，以鄧小平為核心的黨的第二代中央領導集體，繼續推進黨的建設的偉大工程。面向新世紀，以江澤民為核心的黨的第三代中央領導集體，領導全黨進一步推進黨的建設新的偉大工程。以胡錦濤為總書記的黨中央在新的形勢下，強調要更好、更全面、更有成效地推進黨的建設新的偉大工程。

（2）基本舉措：要把黨的執政能力建設和先進性建設作為主線，堅持黨要管黨、從嚴治黨，貫徹為民、務實、清廉的要求，以堅定理想信念為重點加強思想建設，以造就高素質黨員、干部隊伍為重點加強組織建設，以保持黨同人民群眾的血肉聯系為重點加強作風建設，以健全民主集中制為重點加強制度建設，以完善懲治和預防腐敗體系為重點加強反腐倡廉建設，使黨始終成為立黨為公、執政為民，求真務實、改革創新，艱苦奮斗、清正廉潔，富有活力、團結和諧的馬克思主義執政黨。*加強黨的先進性建設

先進性是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在。加強黨的先進性建設，就是要通過推進黨的思想、組織、作風、制度建設，使黨的理論和路線、方針、政策順應時代潮流和社會發展要求、反映全國各族人民的利益和愿望，使各級黨組織不斷提高創造力、凝聚力、戰斗力，始終發揮領導核心和戰斗堡壘作用，使廣大黨員不斷提高自身素質、始終發揮先鋒模范作用，使我們黨不斷提高執政能力、鞏固執政地位、完成執政使命。*馬克思主義中國化的科學內涵 馬克思主義中國化，就是把馬克思主義同中國實際相結合，即把馬克思主義基本原理同中國實踐、歷史和文化結合起來，使馬克思主義在中國具體化，賦予其實踐特色、民族特色和時代特色。*中國特色社會主義理論體系（1）中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系。

（2）中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果，是對馬列主義、毛澤東思想的繼承和發展，是黨最寶貴的政治和精神財富，是全國人民團結奮斗的共同思想基礎。*毛澤東思想的科學體系和主要內容 主要內容：新民主主義革命理論、社會主義革命和社會主義建設理論、革命軍隊建設和軍事戰略的理論、政策和策略的理論、思想政治工作和文化工作的理論、黨的建設理論。

提示：毛澤東思想的活的靈魂有三個基本方面，即實事求是，群眾路線，獨立自主。

*鄧小平理論的科學體系和主要內容（1）圍繞“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個首要的基本的理論問題，鄧小平理論第一次比較系統地初步回答了中國特色社會主義的一系列基本問題。

（2）鄧小平理論包含著豐富內容，較鮮明的有社會主義本質理論、社會主義初級階段理論、社會主義改革開放理論、社會主義市場經濟理論等。* “三個代表”重要思想的歷史地位和指導意義

“三個代表”重要思想：①體現了黨的指導思想的又一次與時俱進；②是全面建設小康社會的根本指針；③是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發展的強大理論武器。*新民主主義革命總路線的提出 1939年毛澤東在《中國革命和中國共產黨》一文中，第一次提出新民主主義革命的科學概念和總路線。1948年毛澤東在晉綏干部會議上的講話中，完整地論述了新民主主義革命的總路線，即無產階級領導的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。1940年1月毛澤東在《新民主主義論》中，系統論述了新民主主義的政治、經濟和文化綱領。*社會主義初級階段的主要矛盾 人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾。

*提高自主創新能力，建設創新型國家（1）提高自主創新能力，建設創新型國家，是國家發展戰略的核心，是提高綜合國力的關鍵。提高自主創新能力，建設創新型國家，不僅是提高我國國際競爭力的客觀需要，而且也是貫徹落實科學發展觀、全面建設小康社會的重大舉措，是解決我國當前發展面臨的突出矛盾和問題的緊迫要求。

（2）指導方針：走中國特色自主創新道路，建設創新型國家，必須堅持“自主創新、重點跨越、支撐發展、引領未來”的指導方針。

（3）基本舉措：建設創新型國家，核心就要把增強自主創新能力作為發展科技的戰略基點，推動科技的跨越式發展；就要把增強自主創新能力作為調整經濟結構、轉變經濟發展方式的中心環節，推動國民經濟又好又快發展；就要把增強自主創新能力作為國家戰略，貫穿到現代化建設各個方面，形成有利于自主創新的體制機制。建設創新型國家，科技是關鍵，人才是核心，教育是基礎。

*堅持黨的領導、人民當家做主和依法治國的有機統一

中國共產黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證；人民當家作主是社會主義民主政治的本質和核心要求，是社會主義政治文明建設的根本出發點和歸宿；依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略。

*中國特色社會主義文化建設的根本任務

以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面貫徹科學發展觀，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，切實提高全民族的思想道德素質和科學文化素質。

*中國特色社會主義文化建設的基本方針

一是堅持以馬克思主義為指導，為人民服務、為社會主義服務；二是堅持百花齊放，百家爭鳴的方針；三是堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進文化創新；四是堅持立足當代又繼承民族優秀文化傳統，立足本國又充分吸收世界優秀文化成果；五是堅持一手抓繁榮，一手抓管理。

*構建社會主義和諧社會的指導思想、基本原則和目標任務

（1）指導思想：必須堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，堅持黨的基本路線、基本綱領、基本經驗，堅持以科學發展觀統領經濟社會發展全局，按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題為重點，著力發展社會事業、促進社會公平正義、建設和諧文化、完善社會管理、增強社會創造活力，走共同富裕道路，推動社會建設與經濟建設、政治建設、文化建設協調發展。

（2）基本原則：堅持以人為本（根本出發點和落腳點）；堅持科學發展（工作方針）；堅持改革開放（主要動力）；堅持民主法治（重要保證）；堅持正確處理改革發展穩定的關系（重要條件）；堅持在黨的領導下全社會共同建設（領導核心和依靠力量）。(3)目標任務：黨的十六屆六中全會提出了到2020年構建社會主義和諧社會的目標和主要任務。黨的十七大將之做了進一步的概括。在紀念十一屆三中全會30周年大會上，胡錦濤再次強調，我們要始終按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，大力發展社會事業，促進社會公平正義，努力形成社會和諧人人有責、和諧社會人人共享的生動局面。

*和平與發展是當今時代的主題 和平與發展成為當今時代的主題，是世界各種矛盾發展變化和世界抑制戰爭因素不斷增長的合力作用的結果。*維護世界和平，促進共同發展 中國始終高舉和平、發展、合作旗幟，奉行獨立自主的和平外交政策，恪守維護世界和平、促進共同發展的外交政策宗旨。第一，反對霸權主義和強權政治，維護世界和平與發展；第二，維護世界多樣性，促進國際關系民主化和發展模式多樣化；第三，樹立新的安全觀念，營造長期穩定的國際和平環境；第四，推動建設持久和平與共同繁榮的和諧世界。

*新時期愛國統一戰線的內容和基本任 *黨的民族政策和宗教政策

（1）社會主義時期處理民族問題的基本原則：維護祖國統一，反對民族分裂，堅持民族平等、團結、各民族共同繁榮。民族平等是民族團結、各民族共同繁榮的政治前提和基礎。民族團結是維護國家統一、實現各民族共同繁榮的根本保證。各民族共同繁榮則是解決民族問題的根本出發點和歸宿。

（2）社會主義時期黨的宗教政策：一是全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，尊重和保護公民的宗教信仰自由權利；二是實行政教分離的原則；三是我國宗教堅持獨立自主自辦的原則，堅決抵制境外勢力利用宗教進行滲透，堅決打擊宗教極端勢力，堅決反對和取締邪教。小議和諧

黨的十六屆四中全會把提高構建社會主義和諧社會的能力作為加強黨的執政能力建設的重要內容,放在同經濟建設、政治建設、文化建設并列的突出位置,深化了我們黨對執政規律的認識。筆者發現,和諧已成為人們司空見慣的詞匯,如“構建和諧社會”、“促進人與自然的和諧”,使“社會更加和諧”,“努力形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面”、“推動多種力量和諧并存,保持國際社會的穩定”等。所有這些“和諧”,如春風拂面,讓人倍感親切,也使人深長思之。

和者,和睦也,有和衷共濟之意;諧者,相和也,強調順和、協調,力避抵觸、沖突。琴瑟和鳴,黃鐘大呂,這是藝術的和諧;和風細雨,桃紅柳綠,這是自然的和諧。我們周圍的世界和所處的社會都是矛盾的統一體。沒有矛盾的存在,離開矛盾的統一,自然界和人類社會都不可能發展進步。和諧就是矛盾著的雙方在一定的條件下達到統一而出現的狀態,它標志著自然界內部、人與人、人與社會、人與自然之間諸多元素實現均衡、穩定有序、共同發展。多樣性的東西共存而達到平衡,才能形成和諧;如果多樣性的東西彼此沖突,達不到平衡,也就無所謂和諧。這也就是說,和諧是把“雜多導致統一”、“不協調導致協調”。

我國傳統文化的一大特色在于注意和諧,即強調人與物之間的融和,人與人之間的“和合”.古人解

釋,“和”是“以他平他”,即人與人、人與物、物與物之間的和諧,包括“和生”、“和處”、“和順”、“和洽”等。人們常說的“和為貴”、“政通人和”、“家和萬事興”等等,就是這一人文精神的具體表述。千百年來,中華民族雖屢受摧殘而不絕,中華民族雖屢經磨難而不衰,這無疑是一個重要原因。十六屆四中全會強調實現人與人、人與自然之間的和諧,顯示出我們黨對建設有中國特色的社會主義的認識更加理性、更加成熟。音律和諧,必能彈奏出優美動人的樂章;社會和諧,必能帶來政通人和、國泰民安的大好局面。

和諧猶如一幅畫,好似一首歌。和諧產生美,和諧生發力量。現實生活中少不了和諧,社會發展呼喚和諧。但也毋庸諱言,我們在追求發展進步的過程中也出現過人與自然不和諧的現象,生態環境的破壞制約著經濟社會的發展,也影響了人們生活水平和質量的提高。走人與自然和諧發展之路,改善生態環境,提高資源利用效益,這是我們重新審視人與自然關系后作出的理性抉擇。隨著可持續發展戰略的實施,“既要金山銀山,又要綠水青山”已成為一種眼光和境界,“但存方寸地,留與子孫耕”已成為一種理念和追求。

與此同時,人們也越來越認識到,建立人與人之間和諧相處的局面也十分重要。當今世界,世界多極化和經濟全球化在曲折中發展,科技進步日新月異,綜合國力競爭日趨激烈,這給和平與發展帶來了難得機遇,也帶來巨大挑戰。我們要在激烈的國際競爭中爭得主動,就必須萬眾一心、奮發圖強、艱苦奮斗,就需要全社會、各民族同心同德、團結協作、眾志成城。正如古語所言,上下同心,其利斷金。只有全體人民各盡其能、各得其所、和諧共處,滿懷一腔志,擰成一股繩,才能最廣泛地調動一切積極因素,不斷為中華民族的偉大復興增添力量。

矢志不渝奮進志,齊心共奏和諧聲。和諧,順應時代潮流,合乎黨心民意,是新時代的優美樂章,是新世紀的絢麗圖畫。十六屆四中全會的報告指出,在建設有中國特色的社會主義的過程中,全國人民的根本利益是一致的,各種具體的利益關系和內部矛盾可以在這個基礎上進行調節。按照這樣的要求,努力實現人與自然的和諧,人與人的和諧,人與社會的和諧,政治局面的安定和諧,這是全面建設小康社會的重要目標,也是實現這一目標的必要條件。和諧之美

“和諧”是十六大報告中反復出現的詞匯，如“促進人與自然的和諧”、使“社會更加和諧”、“鞏固和發展民主團結、生動活潑、安定和諧的政治局面”、“推動多種力量和諧并存，保持國際社會的穩定”等；政治課上，老師也一次又一次的提到“和諧社會”“和諧家庭”等字眼，足可見“和諧”在當今社會中的地位之重要。

有古話“君子和而不同，小人同而不和。”；也有“天時不如地利，地利不如人和。”而與“和”字沾邊的詞語，如和諧、和睦、和善、和解、以和為貴、和氣生財、和衷共濟等，更是充分體現出了“和”的美麗。

在我們的生活中，也是處處涌動著和諧的暖流，處處體現出和諧的美——校園里的鳥語花香與瑯瑯書聲，是和諧；家庭中的裊裊炊煙與互相扶持，是和諧；公車上的起身讓座與善意一笑，是和諧??萬物皆有各自的生存方式，無論是動物、植物還是人類，“和諧”這個詞語猶如空氣，看不見，摸不著，卻是生命中不可或缺的一份子。

和諧是愛心。在中國，在亞洲，在世界，總有人會由于這樣那樣的原因而陷入困境，需要得到他人和社會的幫助——有的家庭不能解決溫飽問題；有的孩子還上不了學；有的人甚至在沿街乞討??但無論身處何地，無論事出何因，只要同在一片藍天下，這些需要救助的人們就同你我一樣，向往在彼此關愛的和諧社會中，過上平安幸福的生活。那么，與其大談特談“創造和諧社會”，何不伸出援助之手，捧出一片愛心，讓那些困苦不堪的人們過上幸福的生活呢？真正的和諧，并不是生掰硬造就可以獲得的，而是在那一份份愛心中慢慢衍生出來的。社會不能沒有關愛，倘若世間沒有了愛心，那么這個世界就毫無和諧可言了。

和諧是共存。不僅僅是人類，對于鳥獸、花木、山石來說，同樣存在著和諧。正如天空不能沒有浮云與飛鳥，高山不能沒有綠樹，森林不能沒有湖泊一般，人類也不能缺少了賴以生存的自然。當蒸汽機代替了手工作業，當電能、核能代替了煤炭石油時，人們逐漸破壞了自然的和諧。不知道多少黑煙毒氣排入了原本湛藍的天空，不知多少農藥灰塵在大地飛舞。自然的和諧被打破了，于是龍卷風、地震、海嘯等大型災害接踵而至；酸雨、赤潮、沙塵暴、土地沙化等也頻繁發生；“溫室效應”、“冰山融化”、“暖冬”等更是相繼出現。在一系列災害發生之后，人們終于意識到，和諧不僅僅在于人與人之間，更是在與人與自然之間。

和諧是人情味。正如作家畢淑敏所言：“我們的聲音柔和了，就更容易滲透到遼遠的空間。我們的目光柔和了，就更輕靈地卷起心扉的窗紗。我們的面龐柔和了，就更流暢地傳達溫暖的誠意，就更準確地表明與人平等的信念。”無論是同學間互相探討題目，還是相戀之中的男女流露出純真的情感，抑或是一家人聚在桌前觀看電視，但凡多么平凡的小事，只要注入“和諧”這一音調，便能演奏出美好的生活樂章。反觀，不和諧的生活不會產生共鳴，便無法演湊生活美好的樂章。古希臘的畢達哥拉斯說過：“整個天就是一個和諧。”是的，整個天就是一個和諧。古往今來，和諧無處不在，和諧的美未曾從人們的生活中消失過。美在生活，美在和諧，愿和諧之美永存！我想中國政府經濟建設的中心目標就是，增強綜合國力、提高人民生活水平。中國的發展沒有太多經驗可以借鑒，只能自己去探索、去實踐，所以在經驗和教訓中發展是必然的，近三十年中國綜合國力的提高和人民生活質量的改善有目共睹，中國已經躍居世界強國之林，國強是基礎，國強才能民富。至于出口的微利和政府投資拉動，包括許多招商引資舉措，都是中國的發展現狀決定的，這也是目前推動中國快速發展的有效方式，當我們的科學技術、資金、經驗具備實力的時候，都會改變的。為了將來更好地發展自己，目前就需要這樣地來發展，雖然這種方式不一定是最好的，但在還沒探索出更好的辦法前，能用的辦法還是要用的。

“一五”時期，周恩來對此進行了充分的論述。

首先，周恩來通過經濟與政治、軍事、文化之間關系的分析，認為“經濟是基礎，其他都是上層建筑”，如果經濟基礎不穩，“新中國的政治、軍事、文化都立不住”。同上書，第151頁。1953年9月29日，周恩來說：“我們的工作方面很多，為什么把經濟作為總路線、總任務呢？因為它是基礎。毛主席說：經濟是基礎，政治是經濟的集中表現，軍事是政治斗

爭的最高級的最尖銳的形式。所以，政治、軍事和文化工作，它的基礎都是經濟，沒有這個，就談不到實現社會主義的基礎。”

其次，周恩來從近百年來中國受帝國主義國家侵略、壓迫和剝削的歷史，說明社會制度腐敗和經濟落后是被動挨打、受人欺侮的根本原因。中華人民共和國的成立，標志著舊中國腐敗的社會制度的滅亡。但是，中華民族要想自立于世界民族之林，中國人民要想在洋人面前揚眉吐氣，還需要經濟發達、國家富強。1953年9月11日，周恩來說：“我們的國家在政治上已經獨立，但要做到完全獨立，還必須實現國家工業化。如果工業不發展，已經獨立了的國家甚至還有可能變成人家的附庸國”。“國家面貌的改變要從經濟面貌的改變做起。這樣，我們的國家才能永遠站立起來。這是一百多年來多少志士仁人所追求并為之流血奮斗的宏偉事業。不實現工業化和經濟改造，我們的國家就不能完全獨立，就不能持久，就不能避免遭受挫折。”

再次，周恩來認為以經濟建設為中心，是全國人民的共同愿望，是偉大的人民革命和社會主義發展的客觀需要。人民不是不食人間煙火的神仙，人民的衣食住行等各方面的不斷增長的需要，必須通過經濟建設去滿足。革命的根本目的是解放我國的生產力，使我國國民經濟能夠得到迅速發展，以便提高人民的物質生活和文化生活水平。如果我們不兢兢業業地把經濟建設搞好，“如果我們不建設起強大的現代化的工業、現代化的農業、現代化的交通運輸業和現代化的國防，我們就不能擺脫落后和貧困，我們的革命就不能達到目的”。同上書，第176頁。1956年1月，周恩來在中共中央召開的關于知識分子問題會議上指出：“我們所以要建設社會主義經濟，歸根結底，是為了最大限度地滿足整個社會經常增長的物質和文化的需要，而為了達到這個目的，就必須不斷地發展社會生產力，不斷地提高勞動生產率，就必須在高度技術的基礎上，使社會主義生產不斷地增長，不斷地改善。”《周恩來選集》下卷，第159頁。人民出版社1984年版。以經濟建設為中心，不斷發展社會生產力，這是全中國人民的根本利益之所在，這也是社會主義的前途之所在。周恩來在這方面的論述言簡意賅、意味深長

黨的建設

黨的建設即馬克思主義建黨理論同黨的建設實踐的統一，馬克思主義黨的學說的應用。

黨的建設包括三個方面的含義：一是研究黨的建設的理論科學；二是在馬克思主義黨的學說指導下所進行的黨的建設的實踐活動；三是作為理論原則與實際行動兩者中介的約法規章。

黨的建設包括政治建設、思想建設、組織建設、作風建設、制度建設、紀律建設等，具有鮮明的黨性和實踐性，指導黨在不同時代、不同情況下的工作與活動。黨的政治建設

黨的政治建設即無產階級政黨的政治方向、政治原則、政治路線方面的建設。它的主要內容就是以馬克思主義理論和方法為指導，分析社會的政治經濟狀況，正確制定和實施黨的綱領、路線、方針、政策，統一全黨的政治方向，提高全黨的執政本領，發揮黨的政治優勢，保證黨的綱領和路線的正確性與連續性，維護黨的執政地位的長期穩定性。黨的政治建設的關鍵問題是制定正確的綱領。黨的綱領是黨團結全黨共同

奮斗的政治基礎，是黨公開樹立起來帶領群眾共同奮斗的旗幟。黨的思想建設

黨的思想建設即用馬克思主義教育和武裝全黨，克服和改造黨內的各種非無產階級思想的工作。它是黨的政治、組織、作風、制度、紀律等各項建設的基礎，也是黨保持工人階級先鋒隊性質和堅強戰斗力的根本保證。黨的組織建設

黨的組織建設即為加強黨的建設在組織方面所進行的一系列工作。它是黨的建設中最具經常性、普遍性的基本建設，是實現黨的綱領及黨的各個歷史時期的路線方針政策的物質保證，也是黨深入進行思想建設和政治建設的物質基礎。

黨的作風建設

黨的作風建設即端正黨組織和黨員的思想作風、工作作風和生活作風，樹立與黨的性質和宗旨相適應的良好風尚的工作，是黨的建設的重要組成部分。

黨的制度建設

黨的制度建設即黨為了建立健全黨內規章制度所進行的一系列工作。它是黨的建設中更帶有根本性、全局性、穩定性和長期性的問題，是鞏固思想、政治、組織、作風各方面建設成果的保證。

黨的紀律建設

黨的紀律建設即為加強黨的建設在紀律方面所進行的一系列工作。加強黨的紀律建設，既是關系到黨的基本路線能否順利實現的一個重要問題，也是黨的建設的一項極為重要的任務。黨的紀律建設的具體內容：一是黨紀的理論建設。以馬克思主義的黨建理論為指導，從理論上探索和闡明黨的紀律的起源、本質及其發展規律，并從政治學、社會學、心理學、邏輯學等相關學科的角度來研究遵守紀律和違反紀律的行為的發生、發展規律，提出解決問題的對策。二是黨紀的制度建設。根據社會政治、經濟狀況的變化和黨員思想水平的發展，在調查研究的基礎上，建立和完善有關黨的紀律的條例和規定。三是黨紀的實施。用紀律規范黨員和黨組織的行為，堅持紀律面前人人平等，給違法行為以必要的紀律處置。

黨的制度建設主要有五個方面的內容：一是組織制度建設。主要包括黨的組織機構的設置，黨員的接收和管理，干部的選拔、使用和培養，黨的基層組織建設的規章和辦法。二是領導制度建設。包括黨內上下級組織關系、黨委內部關系、黨委與黨委職能部門之間關系、黨員與黨的組織之間關系的規定。還包括黨與政府、軍隊、群眾團體的關系以及黨在企業、事業單位中活動的規定。三是工作制度建設。包括黨的日常工作的規定。四是生活制度建設。主要包括黨內選舉、黨內生活等規則要求，討論和決定黨內重大問題，學習和貫徹黨的決議等規則要求。五是監督制度建設。包括黨組織對黨員的監督，黨員對黨的領導干部及黨組織的監督，黨的上下級組織相互之間的監督，黨的紀律檢查機關對黨員及黨組織的監督，以及黨外群眾、群眾團體、其他黨派對黨的監督的規定。

黨的作風建設的基本內容是：進行黨紀、黨風、黨性教育，培養和發揚黨的優良傳統和作風；加強檢查監督，開展積極的思想斗爭；嚴格執行紀律，糾正不正之風，端正全黨的思想作風。

黨的作風建設的基本規律是：黨風與黨的政治路線緊密聯系，作風建設與政治建設相互促進；黨風是黨性、世界觀的外在表現，作風建設與思想建設相互貫穿；優良作風是在與不良作風斗爭中培養、發展起來的，健全黨的生活，開展經常性的批評與自我批評，既是組織建設的重要內容，也是作風建設的基本方法；作風建設的成果要通過制定設來鞏固。

黨的組織建設主要包括民主集中制建設、干部隊伍建設、黨員隊伍建設等三項任務。

黨的組織建設的基本內容是：制定一條服務于黨的政治路線的組織路線，堅持并不斷健全黨的民主集中制，健全黨的生活；堅持干部隊伍“四化”方針、任人唯賢的干部路線和德才兼備的原則，加強干部隊伍建設和各級領導班子、領導機構的建設，培養和造就一大批適應黨的任務需要的各級干部；認真做好黨員的發展、教育、管理工作，建設一支高素質的黨員隊伍；制定和維護黨的紀律；加強從中央到基層的各級組織建設，改革和完善黨的組織制度、領導制度、工作制度等等。黨的組織建設的基本任務是：確保黨組織的嚴密性和行動的一致性。它的重要任務是健全和執行黨的民主集中制。在黨的組織建設中，干部隊伍建設居于核心地位。黨員隊伍建設是黨的組織建設的基礎。

黨的建設的指導思想

必須緊密圍繞黨的基本路線加強和改進黨的建設，堅持黨要管黨、從嚴治黨，發揚黨的優良傳統和作風，不斷提高黨的領導水平和執政水平，提高拒腐防變和抵御風險的能力，不斷增強黨的階級基礎和擴大黨的群眾基礎，不斷提高黨的創造力、凝聚力、戰斗力，使我們黨始終走在時代前列，成為領導全國人民沿著中國特色社會主義道路不斷前進的堅強核心。黨的建設的基本要求

黨的建設必須堅決實現的四項基本要求：第一，堅持黨的基本路線。全黨要用鄧小平理論、“三個代表”重要思想和黨的基本路線統一思想，統一行動，并且毫不動搖地長期堅持下去。第二，堅持解放思想，實事求是，與時俱進。黨的思想路線是一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理。第三，堅持全心全意為人民服務。黨在任何時候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯系，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。第四，堅持民主集中制。民主集中制是民主基礎上的集中和集中指導下的民主相結合。