第一篇：對中國特色社會主義理論與實踐研究的認識——-民生問題

研究生課程論文

論文題目: 學習《中國特色社會主義理論與實踐研究的》認識 課程名稱: 中國特色社會主義理論與實踐研究 任課教師: 專

業: 學

號: 姓

名:

經過一學期對《中國特色社會主義理論與實踐研究》的學習，我對中國特色社會主義理論有了新的理解，通過老師詳細的講解和查閱相關資料，對中國特色社會主義社會民生問題有了更加深刻的認識。隨著國家經濟的發展，國家和政府已經致力于和諧社會的構建，在這樣的新形勢下，民生的問題也越來越受到重視。對民生問題的重視顯得非常必要。通過對新形勢下我國民生問題的探討，為改善和解決相關問題提供相關參考。

新形勢下民生問題的探究

摘要：在新形勢下，民生問題是我國面臨的一個重大而現實的問題，不僅關系著廣大人民群眾的根本利益，而且影響到整個國家改革發展的大局，是黨和政府工作的重中之重，因此黨和政府高度重視，對民生問題的探討顯得具有非常重要意義。

關鍵詞：新形勢；民生問題；和諧社會

隨著社會主義市場經濟的發展和社會文明的進步，民生問題的落實已經構成了文明進步的一種基本指標和重要的衡量尺度。民生問題尤為重要，如何解決民生問題是富有學術價值和現實意義的挑戰性課題。

1民生問題的概念

所謂民生問題，就是有關國民生計、生存、生活與發展等涉及廣大人民群眾的根本利益問題。衣、食、住、行等這些物質需要，是人民群眾最基本的民生問題。隨著時代的發展，民生的內涵也在不斷豐富，民生涉及的范圍已超出原有視域。在新的時代條件下，民生內涵有了新的擴展，民生思想得以進一步張揚。在當代，民生范疇已經由物質生活擴展到人們基本的經濟生活、政治生活、社會生活、文化生活等重大領域，已經由滿足人們的衣食住行等物質層面的東西，逐漸上升為政治形態及人民群眾精神文化等非物質需求層面的整體樣態。

1.1 經濟視角下的民生問題

民生問題首先是一個經濟問題，直觀地反映在廣大人民群眾最基本的生存與生活的物質層面。現階段我國民生問題產生的一個重要原因就是社會成員在經濟上的分層現象日益明顯，呈現出差距愈益拉大的趨勢。在現象層面上來看，教育、就業、住房、醫療、社保等問題反映了廣大人民群眾尤其是一部分困難群體的經濟收入。民生問題是各種稀缺資源不平等分配的結果。民生問題更是當前我國工業化、城市化、市場化、區域經濟一體化等過程中亟需解決的民眾生存與發展、濟貧與致富、平等與效率等矛盾的尖銳凸顯。民生建設的根本途徑是發展經濟，只有經濟發展才能提高人民的生活水平。在某種意義上，不僅要通過加快經濟發展來改善民生，而且要在不斷改善民生的過程中，為經濟的進一步發展創造必要條件。經濟發展直接影響著民眾的生存生活。但是，經濟發展本身并不是發展的全部，這意味著它并不能自然地解決人的發展問題。

1.2 政治視角下的民生問題

民生問題不僅是經濟發展的問題，更是一個重要的政治問題。民生問題直接影響決定著社會發展進步、社會主義制度存續與否與人民民主政權興亡成敗的重大政治問題。在依法治國的現代社會，關懷“民生”，有必要關注和重視人民群眾政治權利的實現。民生問題是中國共產黨執政所要解決的核心問題，在新的歷史時期，中國共產黨高度重視并進一步改善民生，黨的十七大報告明確指出要加快推進以改善民生為重點的社會建設。民生問題的解決，直接體現了我們黨執政能力、執政水平是否到位，執政地位是否穩固的問題；更直接與現階段我國政府的公共服務意識是否明晰、服務是否規范運作、公共服務質量是否合格有關，不僅反映出政府執政的價值追求，還反映了政府的政治意志。因此，民生問題不僅僅是一個政策操作問題，更是治國理念的體現和治國水平的檢驗，體現的是整個社會公平正義的問題。關注民生、重視民生、改善民生、保障民生，不斷滿足最廣大人民的根本利益，是馬克思主義政黨的根本宗旨和鮮明的政治立場。回顧中國共產黨80多年的歷史，無疑是一部不斷重視民生、改善民生的歷史，就是為最廣大人民群眾利益奮斗的歷史。

1.3 文化視角下的民生問題 民生問題不僅是一個國家的經濟政治問題，而且與社會發展的價值取向息息相關。只有人的發展才是衡量社會發展和文明進步的根本尺度，而人的自由全面發展與經濟發展相協調就直接體現在民生的不斷改善。民生問題直接與社會發展、社會穩定緊密相連。改善民生、解決民生問題，這是構建社會主義和諧社會的基礎。當前，只有在經濟發展和社會財富不斷增加的基礎上，切實解決好事關人民群眾切身利益的問題，堅持公平正義的價值取向，向人民群眾提供更好的公共服務，改善生態環境質量，進一步建立健全各種保障體系，充分滿足人民群眾的物質文化發展需求，才能進一步促進社會和諧和提高人民的幸福。民生離不開文化，文化是民生的需要。文化既是凝聚人心的精神紐帶、又是民生幸福的重要內容。經濟增長為了人民的幸福，政治善治為了人民的幸福，文化建設同樣也是為了人民的幸福。在中國特色社會主義建設的今天，文化滿足人民群眾日益增長的精神需求，沒有文化就不會有健康幸福的民生。當前需要做的是通過大力加強社會主義先進文化建設，推動社會主義文化大發展大繁榮，不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，使文化發展的成果最大限度地惠及廣大人民群眾，切實保障人民群眾的基本文化權益。民生問題的分析

為了保障和改善民生，堅定不移推進社會主義和諧社會建設。大力保障和改善民生必須圍繞醫療住房、就業、教育、文化、收入、社會保障等領域下工夫。

一、醫療體制

人非圣賢，難免身體有恙。而老百姓看病難、看病貴”現象十分突出。我國醫療衛生事業在近些年取得了令人矚目的成就。但是，從總體上看，與我國經濟和其他事業發展相比仍遠遠滯后，醫療服務體系不適應群眾的健康需求尤其明顯。另外從藥品的監管，到藥品的價格，再到醫療機制，始終沒有走向正規。其后果就是讓老百姓承受著巨大的生存壓力。事實也說明政府的監管是不到位的，醫療體制的改革是不成功的。如何完善政府對藥品的監管，如何讓藥品的價格降下來，如何完善醫療體制，是改善這個問題的關鍵。目前農村開始實施的醫療保障制度，是一個良好的開始。

二、安居工程

一個社會的和諧，最根本的是要讓老百姓安居樂業。即有家可居，有業可樂。而住房問題就是和諧社會的根本之一。誠然，就目前的社會現狀而言，如果說讓每一個人都有家可居，是有點奢望。但是最起碼也應該保證普通百姓、工薪階層能買得起房，能住得起房。目前虛高的房價，恰恰是因為沒有遵從市場經濟的結果。虛高房價的背后，是房地產開發商的超高利潤。房價居高不下，恰恰是因為一些地方政府片面追求發展速度，片面強調政績所致。不論是經濟學家，還是什么文化人士，必須記住的是“安居”是根本，是構建和諧社會的根本，是國家長治久安的根本。

三、就業問題

百姓能有業可操、有業可樂，是構建和諧社會的另一個根本。就業對于社會和諧、家庭穩定和個人發展起了至關重要的作用，目前我國就業中存在的主要問題有諸多方面問題。目前所存在的就業壓力、大學生就業難、民工問題、農村孩子的留守問題等，都突出的說明了有業可樂的重要性。如何創造更多的就業機會，如何發展農村經濟，如何完善和執行《勞動法》，是就業關鍵。農民工工資克扣問題、打工者的流動性，很多企業對臨時性質的打工者普遍采用延發工資的辦法，致使打工者最終要被克扣少則一月、多則數月的工資。

四、教育問題

現代經濟發展的軟實力是科學技術的進步，而科技的發展需要人才的推動，人才培養要靠教育。目前我國的教育水平日漸提高，對教育的重視程度日益增強，從目前的狀況來看我國的教育還存在諸多問題，首先核心問題就是教育不公平。主要表現為:一是城市教育與農村教育的不公平。城市教育的水平越來越高，農村教育水平則較之低了很多。在許多農村學校，一些基本的師資、校舍和教學器材都不能得以保障;二是區域教育之間的不公平。東部某些地區和大城市的教育水平己接近發達國家的水平，而西部貧困地區還在努力普及九年義務教育;三是學校教育之間的不公平。地方政府財政傾向于投資重點學校，而非重點學校則因投入少，教育質量普遍偏低。四是不同社會群體教育的不公平。如正常兒童與特殊兒童教育之間，女性教育與男性教育之間，貧困家庭學生與富裕家庭學生教育之間，都或多或少存在不公平現象。可見，在建立社會主義和諧社會的進程中，解決教育公平問題己經刻不容緩。其次，現在教育所存在的最大問題，就是重視學知識，而忽視了學做人。學生所學，首要在學做人，其次才是學知識；老師所授，首要在于教做人，然后才是傳知識。做人的根本是從遵守規則做起，是自覺的遵守社會的公德和公則，是遵守國家的法律。

五、文化建設

思想文化的水平是一個國家的軟實力，其重要性是不言而喻的，而這恰恰是我們的軟肋。衡量思想文化水平高低的尺度，不在于是否榮獲了諾貝爾獎，也不在于是否榮獲了奧斯卡獎；衡量思想文化水平高低的是人民的文化修養水平，是人民的道德素質水平，是人民的文明程度。思想文化的發展與進步，就會帶動各種形式的藝術繁榮，就會帶動人民文化修養水平的提高。所以說，思想文化的建設與發展，是國家進步的動力。

六、食品安全

國家固然有監管的責任，政府的確也有整治的義務，但食品安全的問題大多是因為我們中的所謂“人民”造成的。從這個意義說，我覺得悲哀，覺得是一種恥辱。為了繩頭小利，而相互殘害著。對食品安全的的治理如果僅僅靠國家和政府的努力是永遠不會得到改善的，全民必須有不掙黑心錢、不掙喪良心錢的素質。往往那些施害者，同時又是另一種食品的受害者，我們的食品安全就是這樣一個恥辱的惡性循環。我們在責怪這個社會的時候，也應該反省自己的行為。

七、貧富分化

富者窮奢極欲，窮者苦于生存。這樣的現狀，其根本原因是因為分配不公，是因為富者的剝削，是因為富者的不道德資本，是因為社會保障體制的不完善，是因為窮者的根本利益未受到保護，是因為壟斷行業的強取豪奪。一人先富并未帶動多人富裕。貧富分化現象如此之嚴重，不能不說是我們這個社會的一面鏡子，它照亮了每個人的心。國家如何完善稅收制度，如何調整分配制度，如何提高社會保障，是解決貧富分化的根本。

八、環境污染

環境污染問題的存在，很大程度是國家和政府的責任，尤其是一些地方政府的責任。污染的存在，很大程度上根源于一些地方政府的腐敗，根源于地方政府錯誤的發展觀和政績觀。國家和政府要把污染源堵住，把好審批關，把好監管關，我們就不會有現在這樣的局面。同時保護環境也要有一個全民意識，每個人都應該把保護環境、愛護環境作為自己的責任。

3關于改善民生問題的思考

國家用于改善民生和社會事業的現階段的民生問題，已不再是簡單的衣、食、住、行問題，而是開始追求生活質量和生命質量，這就是多層次、全方位的民生問題。民生問題并不是孤立存在的，而是相互聯系在一起的。人民安居樂業，自然社會就不會有如此嚴重的貧富分化，社會治安也就能從根本上得到扭轉。良好的教育機制，重視思想文化的建設，人民的文化素質、文明素質就會得到提高，自然就會樹立保護環境的意識，就能以法經商、以則做人。因此關注民生，是構建和諧社會的開始。

改善民生，要建設綠色生態家園。當今世界，人類共同面臨著人與自然的沖突，如環境污染、生態危機、自然災害等。如何達到人與自然的和諧，成為全人類共同追求的目標。改革開放30年，我國經濟社會發展獲得長足進步，但是，環境污染、生態危機不容忽視。

改善民生，要建設人文精神家園。我國已進入改革發展的關鍵階段，社會生活日趨多樣化，社會意識更加多樣、多元、多變，人們精神文化的需求日趨旺盛，思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。因此，改善民生，要繼承民族優秀文化傳統，這些優秀的傳統文化能為全體社會成員判斷得失、分清是非、明辯善惡提供標準，是改善民生的精神食糧，在引領社會風尚中作用不可替代。

改善民生，要建設文體康樂家園。現在人們的閑暇時間逐漸多起來，文娛體育活動需求呈現出快速增長趨勢。但現狀是，城市文體活動設施相對齊全，廣大農村文體活動相當缺乏。因此，改善民生，要從和諧文化建設入手，廣泛開展文娛活動，傳播先進文化，塑造美好心靈；廣泛開展體育活動，豐富群眾生活，增強人民體質。

改善民生，要建設安寧幸福家園。改革開放30年，城鄉人居條件得到很大改善，但人民內部矛盾凸顯，刑事犯罪高發，影響社會和諧的因素大量存在。因此，改善民生，要切實加強社會治安綜合治理，及時化解各類矛盾和糾紛，消除不穩定因素。進一步完善綜合治理工作網絡，建立群防群治體制，為百姓創造安寧的生活環境。

改善民生必須把經濟建設放在首位。歷史唯物主義和社會主義發展規律告訴我們，經濟建設是社會建設的前提基礎，也是社會建設的重要保證；社會建設是經濟建設的重要目的，為經濟建設提供動力和支撐。

改善民生既要盡力而為又要量力而行。中國是一個發展中大國，還處在社會主義初級階段，目前經濟發展水平總體不高而且發展很不平衡。因此，解決民生問題，既要積極進取，盡最大努力加快社會建設，抓緊解決群眾最關心的突出問題，又要從實際出發，充分考慮各方面的條件和承受能力，不能要求過高過急，量力而行。

改善民生要使社會事業和服務產業相互促進。加快發展社會事業，一要靠增加投入，二要靠深化改革；不增加投入，社會事業難以加快發展，不深化改革，增加投入難以發揮有效作用。要充分發揮投入的有效作用，既要擴大公共服務的供給總量，又要大力調整供給結構，特別要注意向農村、向困難地區、向中西部傾斜，努力改變公共設施分布不合理狀況。正確處理社會建設領域中事業和產業的關系，以事業帶動產業，以產業促進事業，逐步形成社會事業和服務產業相互促進，蓬勃發展的局面。民生問題新的發展

近年來，在新的發展形勢下，民生問題有出現了一些新的困擾著老百姓生活的問題。

首先，收入差距會繼續拉大嗎？近年來貧富差距拉大的問題卻越來越嚴重了，“不均”變成了“不公”，“只患不均”也變成了“只患不公”。那么，以后如何在這一問題上有所作為、有所起色，社會財富的能否在新的時期里朝著有利于民生的方面分割，那些在社會財富分配中被邊緣化的群體，能否不再被邊緣化。

第二，樓市調控還會繼續嗎？現在出現最熱的一些詞就是房貸、房奴等。房款為何一直居高不下，樓市調控還會繼續嗎？還有決心和信心讓高房價降下來嗎？而更讓公眾關心的一個問題是，政府能夠在保障性住房建設和遏制炒房等方面有新的突破和行動嗎？很顯然，對普通百姓尤其是中低收入階層來說，加大保障性住房建設和遏制炒房的力度遠比單純地控制房價來得重要。

第三，通貨膨脹會來嗎？物價上漲，不僅讓百姓深受其痛，也讓政府傷透腦筋。更重要的，物價的快速上漲，CPI突破年初確定的控制目標，讓公眾的通脹預期大大增強，讓公眾對新的一年是否會爆發通貨膨脹充滿了憂慮。控制物價上漲、遏制通貨膨脹，尤其是遏制生活必須品價格的快速上漲，就是最大的難題之一。而物價問題，顯然是最大的民生問題之一。

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第二篇：《中國特色社會主義理論與實踐研究》

《中國特色社會主義理論與實踐研究》

1、如何理解習近平新時代中國特色社會主義思想的歷史地位和豐富內涵

2、簡述社會主義市場經濟體制的內涵及其歷史演變

1、如何理解習近平新時代中國特色社會主義思想的歷史地位和豐富內涵

10月24日，黨的十九大通過了關于《中國共產黨章程（修正案）》的決議。習近平新時代中國特色社會主義思想寫入黨章，確立為黨的行動指南。這一思想內涵豐富，包含8個“明確”和14個“堅持”。

一、“八個明確”

習近平新時代中國特色社會主義思想，對新時代堅持和發展中國特色社會主義的總目標、總任務、總體布局、戰略布局和發展方向、發展方式、發展動力、戰略步驟、外部條件、政治保證等基本問題進行了系統回答。十九大報告在闡釋這一思想時，提出了8個“明確”。這8個“明確”內涵豐富、思想深邃、目標明確、方略清晰。

明確堅持和發展中國特色社會主義的總任務 明確堅持和發展中國特色社會主義，總任務是實現社會主義現代化和中華民族偉大復興，在全面建成小康社會的基礎上，分兩步走在本世紀中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國；

明確新時代我國社會主要矛盾

明確新時代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾，必須堅持以人民為中心的發展思想，不斷促進人的全面發展、全體人民共同富裕； 明確中國特色社會主義事業總體布局、戰略布局

明確中國特色社會主義事業總體布局是“五位一體”、戰略布局是“四個全面”，強調堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；

明確全面深化改革總目標

明確全面深化改革總目標是完善和發展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化；

明確全面推進依法治國總目標

明確全面推進依法治國總目標是建設中國特色社會主義法治體系、建設社會主義法治國家；

明確黨在新時代的強軍目標

明確黨在新時代的強軍目標是建設一支聽黨指揮、能打勝仗、作風優良的人民軍隊，把人民軍隊建設成為世界一流軍隊；

明確中國特色大國外交目標

明確中國特色大國外交要推動構建新型國際關系，推動構建人類命運共體；

明確中國特色社會主義最本質的特征和中國特色社會主義制度的最大優勢是中國共產黨領導

明確中國特色社會主義最本質的特征是中國共產黨領導，中國特色社會主義制度的最大優勢是中國共產黨領導，黨是最高政治領導力量，提出新時代黨的建設總要求，突出政治建設在黨的建設中的重要地位。

二、“十四個堅持”

堅持黨對一切工作的領導。堅持以人民為中心。堅持全面深化改革。堅持新發展理念。堅持人民當家作主。堅持全面依法治國。

堅持社會主義核心價值體系。堅持在發展中保障和改善民生。堅持人與自然和諧共生。堅持總體國家安全觀。

堅持黨對人民軍隊的絕對領導。堅持“一國兩制”和推進祖國統一。堅持推動構建人類命運共同體。堅持全面從嚴治黨

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央舉旗定向、謀篇布局、勵精圖治，譜寫了中國特色社會主義新篇章，推進了黨的理論創新，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。這一思想，在本質上就是在我國發展起來后實現由富起來到強起來偉大飛躍的理論。黨的十九大報告對這一思想形成的時代背景、豐富內涵、精神實質、歷史地位、指導意義等作了系統闡述，標志著我們黨的指導思想又一次實現了與時俱進。習近平新時代中國特色社會主義思想是水到渠成、應時而生，有其形成的嚴密邏輯。其時代邏輯，在于中國特色社會主義進入了新時代，它要肩負新時代的歷史使命。時代是思想之母。恩格斯說：“每一個時代的理論思維，包括我們時代的理論思維，都是一種歷史的產物，它在不同的時代具有完全不同的形式，同時具有完全不同的內容。”正如人們自己創造自己的物質成果一樣，人們也創造自己的思想成果，但他們并不是隨心所欲地創造，他們只能在所處的時代中創造。習近平新時代中國特色社會主義思想是“自己時代精神的精華”，是在當代中國的歷史性實踐中生成的，具有典型的內生性特質和鮮明的時代色彩。鄧小平指出，我國“發展起來以后的問題不比不發展時少”。總書記強調，“當前，全黨面臨的一個重要課題，就是如何正確認識和妥善處理我國發展起來后不斷出現的新情況新問題”“現在，我們遇到的問題中，有些是老問題，或者是我們長期努力解決但還沒有解決好的問題，或者是有新的表現形式的老問題，但大量是新出現的問題”。就是說，從整體發展水平上看，從1978年我國改革開放起，社會主義初級階段大致可分為兩個時期：“欠發展”時期和“發展起來”時期。改革開放初期，我國總體上處于“欠發展”時期；自從我國成為世界第二大經濟體，尤其是黨的十八大以來中國特色社會主義進入新時代，我國總體上步入了“發展起來”時期。美籍華裔學者熊玠強調說，如何解決發展起來以后帶來的新問題？這一“鄧公之問”的答卷，如今交到了以習近平同志為核心的黨中央手中。與我國發展起來以后在邏輯上密切相關的是，我國正處于奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代，正處于決勝全面建成小康社會進而全面建成社會主義現代化強國的時代，正處于奮力實現中華民族偉大復興中國夢的時代，正處于全國各族人民不斷創造美好生活、逐步實現全體人民共同富裕的時代，正處于我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻的時代。蘊含于其中的本質，是從生產力到生產關系、從經濟基礎到上層建筑所推進的整體轉型升級。在這一新時代，最根本的是要肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命。習近平新時代中國特色社會主義思想，鮮明體現了中國特色社會主義進入新時代的時代邏輯及其本質特征，它在本質上就是一種實現中華民族偉大復興的理論。

習近平新時代中國特色社會主義思想具有指導意義

習近平新時代中國特色社會主義思想豐富和發展了中國特色社會主義理論體系，具有重要的歷史地位和指導意義。

在理論上實現了馬克思主義中國化的新飛躍。習近平新時代中國特色社會主義思想是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，豐富和發展了中國特色社會主義理論體系，在理論上實現了馬克思主義中國化的新飛躍。這一飛躍，根植于推進“整體轉型升級”的新的歷史性變革之中，基于總書記站在“中國特色社會主義進入新時代且實現強起來”的歷史方位上所進行的思考，聚焦于對社會主要矛盾轉化的分析和解決，形成于對推進“四個偉大”進而實現中華民族偉大復興歷史使命的認識和把握，源于對“在新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義”這一重大時代課題的解答，體現為它是圍繞大國成為強國而提出的一系列理論創新成果。總之，歷史新變革、歷史新方位、矛盾新轉化、歷史新使命、時代新課題和成果新拓展，是習近平新時代中國特色社會主義思想實現馬克思主義中國化新飛躍的堅實基礎和立論根據。我們應以習近平新時代中國特色社會主義思想為基礎，基于歷史新變革、歷史新方位、矛盾新轉化、歷史新使命、時代新課題和成果新拓展，打造出融通中外且具有原創性、標識性的新概念新范疇新表述，進而提升出能解決中國問題和人類問題的中國核心理論。對此，我們應有高度的理論自覺和理論自信。

中央黨校校委委員、副教育長兼科研部主任韓慶祥是十八屆中央政治局第11次集體學習的主講專家。韓慶祥教授認為，十九大報告對習近平新時代中國特色社會主義思想的基本內涵和基本方略，分別從八個明確和十四個堅持加以概括，分別回答了新時代我們要堅持和發展什么樣的中國特色社會主義和怎樣堅持和發展中國特色社會主義。

“八個明確”，主要是從理論層面來講，它是習近平新時代中國特色社會主義思想的基本內涵、四梁八柱、核心要義。因為中國特色社會主義一直在發展過程當中，在不同的時代、不同的發展階段、不同的歷史方位會有不同的內涵。

“十四個堅持”，它主要是回答怎樣來堅持和發展中國特色社會主義，實際上就是堅持和發展中國特色社會主義的基本方略，它告訴我們堅持和發展中國特色社會主義的目標、路徑、方略、步驟等等。

“八個明確”和“十四個堅持”兩者之間是相輔相成的關系，一個是理論上的回答，我們要堅持和發展的是什么樣的社會主義，回答“是什么”的問題，十四個堅持從實踐層面明確的回答，主要回答“怎么辦”的問題。我們在新的歷史方位當中，怎樣來堅持和發展中國特色社會主義，是講方略、辦法、路徑的問題。人民日報評論員也指出，進入新時代，要在各種艱難險阻面前堅定不移實現偉大夢想，要在迅速變化的時代中贏得主動，要在新的偉大斗爭中贏得勝利，就要在堅持馬克思主義基本原理的基礎上，以更寬廣的視野、更長遠的眼光來思考和把握黨和國家未來發展面臨的一系列重大戰略問題，在理論上不斷拓展新視野、作出新概括。“八個明確”的基本內容、“十四條堅持”的基本方略，構成了系統完整的科學理論體系。黨的十八大以來的5年極不平凡，黨和國家事業之所以取得歷史性成就、發生歷史性變革，最根本的就在于這一科學理論的指引。

2、簡述社會主義市場經濟體制的內涵及其歷史演變

一、社會主義經濟體制的內涵：

（一）市場經濟的含義

市場經濟是指在社會化大生產的條件下，以市場作為資源配置的基本方式的經濟形式。資源配置一般有兩種方式：一種是市場方式；另一種是計劃方式。在現代社會中，單一的、純粹的市場方式或計劃方式，一般來說是不存在的，往往是以某種方式為主，另一種方式為輔。如果某一社會經濟中的資源配置方式是以計劃方式為主，就叫計劃經濟；如果以市場方式作為資源配置的主要方式，這種經濟就稱為市場經濟。

（二）市場經濟的特征

市場經濟可以存在于不同的社會經濟制度，雖然在不同的經濟制度中，它都表現為一定的特殊性，但作為社會化生產條件下的一種經濟形式，它具有一些一般性特征：

1．資源配置市場化。2．企業行為自主化。3．宏觀調控間接化。4．市場管理法制化。

社會主義市場經濟體制實質上就是社會主義基本經濟制度與市場經濟體制的結合。這是一個經濟制度和經濟體制的結合問題，現階段我國市場經濟體制的基本框架包括以下主要內容：

1．以公有制經濟為主體、多種所有制經濟共同發展的所有制結構。公有制經濟不僅包括國有經濟和集體經濟，還包括混合所有制經濟中的國有成分和集體成分。2．以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。按勞分配與按生產要素分配相結合，堅持效率優先、兼顧公平的原則。

3．以現代企業制度為市場經濟體制的微觀基礎。轉換國有企業的經營機制，按照產權清晰、權責明確、政企分開、管理科學的現代企業制度的要求，對國有大中型企業實行規范的公司制改革。

4．建立統一、開放、競爭、有序的市場體系。建立和發展資本市場、勞動力市場、技術市場、土地市場、信息市場和產權市場等生產要素市場，形成完善的市場體系。同時，健全市場規則，加強市場管理，規范市場運行。5．完善以間接調控為特征的國家宏觀調控體系。轉變政府職能，實行政企分開，建立和健全以經濟手段和法律手段為主的間接調控體系，保證國民經濟的健康運行。6．建立和健全多層次的社會保障體系。實行社會統籌與個人賬戶相結合的養老、醫療保險制度，完善失業保險和社會救濟制度。上述六個方面是相互聯系、相互制約的有機整體，共同構成作為我國經濟改革目標模式的市場經濟體制的基本框架。

二、社會主義經濟體制的演變過程：由計劃經濟到市場經濟。

第一階段:沖破計劃經濟體制的束縛,初步認識市場調節的作用從時間上看,這一階段大致從1978年12月黨的十一屆三中全會召開到1984年10月黨的十二屆三中全會作出《中共中央關于經濟體制改革的決定》之前。

1.充分認識到傳統計劃經濟體制的弊端,初步認識了市場機制的作用早在1978年12月,鄧小平在《解放思想,實事求是,團結一致向前看》的講話中指出: “現在我國的經濟管理體制權力過于集中,應該有計劃地大膽下放,否則不利于充分發揮國家、地方、企業和勞動者個人四個方面的積極性,也不利于實現現代化的經濟管理和提高勞動生產率。”

2.對市場機制大膽地進行了嘗試

我們黨從理論上認識到傳統計劃經濟體制的束縛和市場機制的重要作用,并從實踐上開始了對市場機制的大膽嘗試。首先在農村引入市場機制,實行家庭聯產

承包責任制。這極大地調動了農民的積極性,使廣大農村在短時期內發生了巨大的變化。其次在增強企業活力、擴大企業自主權方面引入市場競爭機制。十一屆三中全會以后,在企業生產經營中,引入了市場機制,確立了政府和企業、企業和職工之間的正確關系,保證了勞動者在企業中的主人翁地位,使企業改革取得了初步成效。

3.強調“以計劃經濟為主,市場調節為輔”的基本原則 1981年6月27日通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》指出: “必須在公有制基礎上實行計劃經濟,同時發揮市場調節的輔助作用。” 1982年9月1日通過的黨的十二大報告中說: “正確貫徹計劃經濟為主、市場調節為輔的原則,是經濟體制改革中的一個根本性問題。”可見,在這個時期,我們對市場經濟的認識還是有限的,對市場機制的作用還沒有更充分的認識,從總的指導思想上來看,對市場機制的作用,仍限制在為“輔”的限度內。第二階段:明確社會主義商品經濟性質,加大市場機制在各領域的調節力度 這一階段大致從1984年10月黨的十二屆三中全會作出《中共中央關于經濟體制改革的決定》始,至1989年11月十三屆五中全會作出《中共中央關于進一步治理整頓和深化改革的決定》止。

1.開始強調計劃與市場的內在統一,要逐步建立計劃經濟與市場調節相結合的運行機制1984年10月《中共中央關于經濟體制改革的決定》對市場經濟仍采取一種謹慎的態度,強調: “我國實行的是計劃經濟,即有計劃的商品經濟,而不是那種完全由市場調節的市場經濟。”但同時又認為: “實行計劃經濟同運用價值規律、發展商品經濟,不是互相排斥的,而是統一的。”這說明當時雖然對計劃與市場的認識仍不充分,但與前一階段相比已有所轉變。

2.明確了社會主義商品經濟性質計劃經濟與市場調節相結合之后的經濟性質到底是什么? 1984年10月《中共中央關于經濟體制改革的決定》明確指出: “改革是為了建立充滿生機的社會主義經濟體制”,進而指出這是“在公有制基礎上的有計劃的商品經濟”。

3.對社會主義初級階段明確定性

黨的十三大提出了社會主義初級階段的理論,準確地闡明了我國現階段的基本性質。十三大報告指出: “我國正處在社會主義的初級階段。這個論斷,包括兩層含義。第一,我國社會已經是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。第二,我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發,而不能超越這個階段。”社會主義初級階段理論的形成和確立,對我國社會主義市場經濟體制的形成和發展具有十分重要的意義。

4.全面加大了市場機制在各個領域的調節力度

在經濟實踐上,我國在這一階段加大了市場機制在各個領域的調節力度。市場機制的作用和影響無論從廣度、深度,還是力度上,都出現了前所未有的新局面。

第三階段:結束“社”、“資”之爭,社會主義市場經濟體制初步建立這一階段大致從1989年11月十三屆五中全會作出《中共中央關于進一步治理整頓和 深化改革的決定》始,至2002年11月黨的十六大止。

1.結束了自改革開放以來長期困擾人們的“社”、“資”之爭。在談到計劃與市場的性質問題時,鄧小平說: “計劃多一點還是市場多一點,不是社會主義與資本主義的本質區別。計劃經濟不等于社會主義,資本主義也有計劃;市場經濟不等于資本主義,社會主義也有市場。計劃和市場都是經濟手段。社會主義的本質,是解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。” 2.明確了社會主義經濟的基本性質

市場經濟我們黨對社會主義經濟性質的認識,從計劃經濟,到有計劃的商品經濟,再到社會主義商品經濟,以黨的十四大為標志,最終實現了理論的升華，明確了我國社會主義經濟的性質就是市場經濟,即社會主義市場經濟。

3.確定了社會主義市場經濟體制的基本框架以1993年11月14日黨的十四屆三中全會通過的《中共中央關于建立社會主義市場經濟體制若干問題的決定》為標志,確定了我國社會主義市場經濟體制的基本框架。這一基本框架由三個“制度”和三個“體系”組成。

第四階段:開創科學發展新境界,進一步發展和完善社會主義市場經濟體制 黨的十六大以來,以胡錦濤為總書記的新一代中央領導集體,堅持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導,高舉中國特色社會主義的偉大旗幟,并結合新世紀新階段我國發展所面臨的新形勢和新任務,確立了科學發展觀,提出了構建社會主義和諧社會的宏偉目標,進一步發展和完善了社會主義市場經濟體制。1.確立科學發展觀,強調全面、協調、可持續發展,堅持以人為本,強調民本思想。發展和完善社會主義市場經濟體制必須以發展為根本出發點,一切為了發展,一切應當有利于發展。社會主義市場經濟體制發展方向是否正確,發展是否成功,關鍵一條就是看它是否有利于社會生產力的發展。在發展和完善社會主義市場經濟體制的方法和步驟上,必須堅持統籌兼顧,做到統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放,樹立和落實全面、協調、可持續的發展觀。

2.提出了構建社會主義和諧社會的宏偉目標。2006年10月11日黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》,正式提出構建社會主義和諧社會的宏偉目標。構建社會主義和諧社會與發展和完善社會主義市場經濟體制有著密切的關系。

3.進一步發展和完善了社會主義市場經濟體制。黨的十六大提出建成完善的社會主義市場經濟體制的任務。2003年10月,黨的十六屆三中全會通過了《中共中央關于完善社會主義市場經濟體制若干問題的決定》,全面部署了完善社會主義市場經濟體制的各項任務。經過近幾年的奮斗和努力,我國社會主義市場經濟體制得到了進一步發展和完善。

改革開放以來,我們黨堅持解放思想、實事求是、與時俱進的思想踐線,以人為本、大膽探索,在人類歷史上第一次成功地把社會主義與市場經濟有機地結合起來,形成和發展了社會主義市場經濟體制,使社會主義制度的優越性在市場機制的作用下得到更加充分的發揮。社會主義與市場經濟的結合,是馬克思主義發展史上的光輝實踐,是人類經濟社會發展史上一個偉大的創舉。

參考文獻：

1、習近平新時代中國特色社會主義思想的深刻內涵 網易新聞

2、習近平新時代中國特色社會主義思想 百度百科

3、準確理解習近平新時代中國特色社會主義思想韓慶祥

4、社會主義市場經濟體制的主要內容 百度百科

5、論社會主義市場經濟體制形成和發展的四個階段陳炎兵

第三篇：中國特色社會主義理論與實踐研究

論“創新型人才的培養”

摘要：二十一世紀的國際競爭，歸根結底是科技的競爭，教育的競爭，人才的競爭，面對這樣激烈的競爭，自主創新已成為國家核心競爭力的主要標志。社會經濟發展迫切需要才思敏捷、富于想象力和創造力的創新型人才,創新型人才具有較強的創新思維和較高的創新能力。創新人才已成為國家人才戰略的核心，持之以恒地培養和造就適應經濟社會發展需要的一大批創新人才，是我國提高自主創新能力、建設創新型國家的必然要求，也是高等院校面臨的重要課題。關鍵詞：創新型人才；培養；現狀；措施

科技的前提是人才，當今世界,人才問題已經成為關系到黨和國家事業發展的關鍵問題，人才資源是黨和國家最寶貴的財富，是社會主義現代化建設的第一資源。新一代中央領導集體已經明確提出了以人為本的理念，這是重視人才的具體而又深刻的表現。在競爭中，人才的重要性越來越得到人們的普遍認同。怎樣選拔人才?如何培養及使用人才、有效發揮人才的作用等等，都是值得我們深入思考的問題。

一、創新型人才的基本特征

所謂創新型人才，是指能夠孕育出新觀念，并能將其付諸實施，取得新成果的人。從廣義上看，創新型人才是專指那些思維敏捷、思想解放、思路超前的人和那些敢想敢闖、敢作敢為、敢試敢冒的人。也就是那些具有經驗、知識、信息，并將其融合運用到實際中，能夠對行動目標有效地進行整理、判斷、創新的人。創新型人才具有以下基本特征：

1、觀念具有高度的開放性。不受傳統認知或書本老師的認知觀點所限制，不受學科限制，有自己的獨特想法。

2、思維具有靈活性。創新型人才可以輕易擺脫慣性，擺脫原有的思維定勢，根據不同的信息修正自己對問題的認識，具有極強的適應性。

3、認識具有新穎性。創新型人才思想活躍，能夠經常提出不同尋常且又可以被人們所接受、認可的觀點。

4、人格特征鮮明。創新型人才具有較強的個性和獨立性，敢于質疑，敢于探究，敢于從想象中探求食物的本質，對自己做的每一件事都有清醒的認識。只

服從真理。這種個性特征常常使他們在行動上敢于冒險，不愿忍受繁規瑣節的束縛，敢于成為第一個吃螃蟹的人。

以上特征實際上體現了創新型人才的三個主要方面，即創新能力、創新意識和創新人格。創新能力主要表現在：創造性思維、敏銳的問題意識、創造性想象和合理的知識結構幾方面；創新意識主要表現在強烈的好奇心和求知欲，創新的興趣、動機等方面；創新人格主要表現在比較開方不受條條款款所約束、優秀的調控能力、冷靜的態度等方面。

二、我國創新型人才的培養現狀

1.以知識傳播為高等教育的目標，不利于創新型人才的培養

長期以來我國高等教育教學以培養知識型人才為根本目標，有人也稱為“知識中心論”。“知識中心論”比較強調知識結構的系統性和完備性。對知識型人才的評價標準主要是學歷和文憑，人們通常認為學歷越長文憑越高知識就越多，也就越容易獲得較好的就業機會，從而實現自己的人生價值。為了造就所謂的知識型人才，高校在課程設置上必修課越來越多，選修課越來越少；理論教學越來越多，實踐操作越來越少；教師的主體性發揮越來越多，學生主動性發揮越來越少。這種以知識為中心的目標取向對創新人才培養的阻礙作用是非常明顯的：一方面知識傳播過程中學生長期處于被動狀態，不動腦、不動嘴、不動手，導致學生主體精神和主動性弱化；另一方面知識學習主要是注入式的，強化了學生的接受能力，而創新所需要的思考力和判斷力被扼殺了，因而十分不利于創新人才的培養。

2.高校管理過于刻板，制度不盡合理，缺乏寬松、自由的環境

創新人才的成長，離不開自由寬松的學術環境。愛因斯坦這樣說過，“只有在自由的社會中，人才能有所作用，并且創造出文化價值”。我們的大學在創新人才培養上的作法不盡如人意，很重要的一個原因在于高校管理上的刻板和規章制度上的不合理，缺乏一個寬松自由的環境。如學生在專業選擇、課程選擇、教師選擇等方面都缺乏足夠的自由。缺少自由選擇下的強迫性學習只能是失去興趣的學習，只會扼殺學生探求真理的欲望；過多的限制，必然造成鮮活思想的禁錮和創新思維的窒息；缺乏對學生學習失敗的寬容，也只能是關閉了學生探究式學習的大門。在這種環境下很難培養出具有創新思維的人才。

三、培養創新型人才的措施

1.建立健全創新的人才培養模式

創新人才培養必然要求人才培養模式的創新。針對當前和今后一個時期國家和社會發展對拔尖創新人才的迫切需要，不斷優化培養過程，完善培養環節，大力推進因材施教，積極探索更好更快培養拔尖創新人才的有效途徑，造就符合時代需要的各方面的領軍人物。

2.創新管理制度，為培養創新型人才創造良好環境。

有三個蘋果改變了世界。第一個誘惑了夏娃，第二個砸醒了牛頓，第三個曾被史蒂夫· 喬布斯掌握。而在后兩個中，牛頓是貴族式研究方式的典型，喬布斯則用在美國斯坦福大學畢業典禮上的演講告訴我們，他把每一天都當做生命中最后一天去生活。歐洲古典的貴族式研究方式是完全憑借好奇心和個人興趣進行研究。而能把每一天都當最后一天過則包含了好好把握每一天和“跟隨自己內心的聲音”，選擇自己生命中最重要的事情去做的雙重意義。

在全世界“果粉”為創新天才喬布斯的離去難過時，我國對原創成果和創新型人才的渴求，讓培養“喬布斯”式領軍人才成為熱門話題。中國不缺喬布斯那樣智商的人，也不缺喬布斯那樣勤奮的人，缺乏的是創新氛圍、鼓勵創新的機制和創新人才成長的土壤，美國之所以成為了一個強大的發達國家，除了擁有先進的科學技術外，最重要的，人才很關鍵，我們國家缺乏的是一種創造人才的環境。的確，只有“讓研究人員吃飽喝足”，沒有“近憂”才能“遠慮”，激發人的自覺性與主動性，只有這樣，人的潛能才能最大限度的發揮出來，才能創造出新東西，社會才能前進。

創新型人才的培養離不開人才的主體地位和主體意識,正如諺語所說:“天助自救者”。要使人明白只有靠自己的努力才會成功,教師應注重對學生的自主學習的培養和強化。學生是課堂教育的主體,教師必須精心設計課堂教學的每一個環節,在實施過程中創造一個活躍的課堂氣氛,為創新思維的培養創造出一個良好的環境。創造存在于我們工作、生活、學習的每個地方,人人都有創造的天賦。這就要求教師在教學實踐中首先要做到給學生創造一個相對寬松的支持性環境,教師要尊重、理解、關心、幫助、支持、賞識學生,使他們能在周圍人的支持下身心愉悅地學習、思考。只有這樣的環境,才能培養學員去探索、去創新。讓學

生主動參與,只有在“活動”起來,“活”起來的過程中,才可能有所創新,才會有創新的念頭。

3.促進教學和科研緊密結合，以高水平的科研帶動高水平的人才培養

以高水平的科研帶動高水平的人才培養，是研究型大學本科教育的獨特優勢。高水平科研對教學和人才培養的引領和促進作用主要體現在四個方面：一是通過高水平前瞻性的學科和學術研究帶動本科新專業的建立和建設，引領人才培養的方向；二是高水平學術成果及時轉化為教學內容，促進教學內容的更新和豐富；三是良好的科研學術環境為學生廣泛開展研究性、探索性學習提供了很好的平臺；四是通過高水平的科研工作提高教師的學術水平與教學水平。

《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》(2010-2020年)對黨的十七大報告中明確提出的“要努力造就世界一流科學家和科技領軍人才,注重培養一線的創新人才,使全社會創新智慧競相迸發、各方面創新人才大量涌現”問題給予了明確回應。確立了全面提高高等教育質量和人才培養質量的改革思路,提出了“適應國家和社會發展需要,遵循教育規律和人才成長規律,深化教育教學改革,創新教育教學方法,探索多種培養方法”的創新人才培養模式。

知識經濟的發展離不開對知識的創新、生產與傳播,離不開對創新人才的培養。進入知識經濟時代,創新型人才的培養和集聚,必將推動科學技術進步,促進社會經濟可持續發展,最終成為提高國家核心競爭力的關鍵。

2011年10月18日下午，為期三天的黨的十七屆六中全會在人民大會堂勝利閉幕。全會的一個重要議程是審議通過了《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》。大會指出：加快培養造就文化人才隊伍

全會提出，推動社會主義文化大發展大繁榮，隊伍是基礎，人才是關鍵。中國傳媒大學文化產業研究院研究員齊勇鋒說，目前制約我國發展文化產業的一個突出的問題是人才匱乏，尤其是優秀的、有創意的、有管理經驗的復合型的文化人才。全會提出加快培養造就文化人才隊伍，可謂一語中的。

面對文化改革發展新目標、新任務，全會對文化領域的隊伍和人才建設再次作出部署“深入實施人才強國戰略，牢固樹立人才是第一資源思想，全面貫徹黨管人才原則，加快培養造就德才兼備、銳意創新、結構合理、規模宏大的文化人

才隊伍。”“造就高層次領軍人物和高素質文化人才隊伍，加強基層文化人才隊伍建設，加強職業道德建設和作風建設。”

四、結語

堅持實事求是的思想路線，大力弘揚與時俱進精神，不斷推進理論創新，不斷開拓馬克思主義發展的新境界。黨的十七屆四中全會指出：“世界在變化，形勢在發展，中國特色社會主義實踐在深入，不斷學習、善于學習，努力掌握和運用一切科學的新思想、新知識、新經驗，是黨始終走在時代前列引領中國發展進步的決定性因素。必須按照科學理論武裝、具有世界眼光、善于把握規律、富有創新精神的要求，把建設馬克思主義學習型政黨作為重大而緊迫的戰略任務抓緊抓好。”而建設馬克思主義學習型政黨的首要任務，則是“緊密結合我國國情和時代特征大力推進理論創新，在實踐中檢驗真理、發展真理，用發展著的馬克思主義指導新的實踐。”

建設創新型國家，科技是關鍵，人才是核心，教育是基礎。科技人才是提高自主創新能力的關鍵所在。我們要進一步營造鼓勵創新的環境，努力造就世界一流的科學家和科技領軍人才，注重培養一線的創新人才，使全社會創新智慧競相迸發、各方面創新人才大量涌現，形成較大的自主創新能力，支持我國經濟社會發展，實現2020年進入創新型國家行列的目標。

創新型人才的培養是人才工作的重要組成部分，是盤活現有人才的主要措施，具有明顯的計劃性、前瞻性、實效性。黨的十七大報告強調，要堅持走中國特色自主創新道路，把增強自主創新能力貫穿到現代化建設各個方面。必須堅持“自主創新、重點跨越、支撐發展、引領未來”的指導方針。

創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。科學技術的本質就是創新，科技對經濟和社會的發展起著越來越重要的作用，創新對經濟和社會的發展起著越來越重要的作用，我們必須繼續堅定不移地實施科教興國戰略。創新型人才的培養是實現民族創新，推動經濟向前發展的重要保證，因此，必須重視創新型人才的培養。

參考文獻

[1]《淺議創新型人才的培養》于桂芳,鞍鋼黨校.[2]《淺談如何培養創新型人才》胡昌.[3]《創新人才培養模式 著力培養創新人才》清華大學,段遠源,張文雪.2009-02-11.[4]《淺論創新型人才培養》楊美成 2009年4月上總第134期.[5]《誰能把每一天都當最后一天》科學時報2011-10-17.[6]《創新人才：國家核心競爭力的關鍵》光明日報2010-08-05.[7]《向社會主義文化強國奮勇進發,從十七屆六中全會看中國文化發展前景》.

第四篇：中國特色社會主義理論與實踐研究

《中國特色社會主義理論與實踐研究》 的學習心得

通過《中國特色社會主義理論與實踐研究》的網絡自主學習，我對中國共產黨的性質、歷史及其基本經驗、理論創新、居安思危—蘇共亡黨的經驗教訓有了更為全面、更為深刻地認識。這次課程是自主選擇的網絡學習，我選擇了自己感興趣的課程，更有效地提高了自身的理論認識。

中國是一個歷史悠久的文明國家，中華民族曾以自己的勤勞和智慧長期走在世界發展的前列，但由于腐朽的封建專制統治，中國逐漸受到列強的侵略，走上半殖民地半封建的道路。面對這樣的局面，中華民族并沒有屈服，他們不停地反抗，做出英勇的斗爭與犧牲，偉大領袖毛澤東帶領廣大人民群眾進行革命斗爭，通過各階級人民的努力，不斷地探索，學習先進的思想文化，從蘇聯亡黨亡國中汲取教訓，第一，必須始終堅持以馬克思主義為指導，高度重視黨的思想理論工作。第二，必然始終堅持黨的鮮明的無產階級性質和全心全意為人民服務的宗旨，從而始終堅持和不斷完善黨的領導。第三，必須始終堅持相信群眾，依靠群眾，充分發揚民主，切實加強監督。民主集中制是黨和國家的根本組織原則。第四，必須始終堅持改革開放并始終堅持改革開放的社會主義方向。兩者不可偏廢，更不能分離或對立，并應始終統一到經濟建設這個中心上來。對于一個黨、一個國家和一個民族來說，理論太重要了。理論正確，黨就堅強，政策就正確，思想就統一，經濟就發展，社會就穩定。反之，黨便渙散，政策便失誤，思想便混亂，經濟便停滯甚至倒退，社會便動蕩。沒有革命的理論，便沒有革命的運動。從另一角度來說，錯誤的理論必然產生錯誤的行動。正確理論是革命的先導，錯誤理論是垮臺滅亡的先導。重視理論的根本體現，就在于勇于、善于把馬克思主義的基本原理與本國的實際和時代的發展相結合，在不斷出現新形勢、新情況、新問題的情勢中始終把握正確的方向。中國共產黨不辱使命，完成民族革命和民主革命，推翻帝國主義和封建主義在中國的統治，并且進行全面的現代化建設，實現國家富強和人民富裕。

為了更穩、更好、更快的全面建設中國特色社會主義，我們必須堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線不動搖。（1）在政治建設方面，建設社會主義民主政治，最重要的是要堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一，堅持和完善人民代表大會制度、中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度以及基層群眾自治制度。（2）在文化建設方面，建設社會主義先進文化，特別是要加強以社會主義核心價值體系為根本的和諧文化建設，使人民群眾的基本文化權益得到更好的保障、社會文化生活更加豐富多彩、人民精神面貌更加昂揚向上。（3）在社會建設方面，構建社會主義和諧社會，加強以改善民生為重點的社會建設，促進社會公平正義，努力達到使全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居的目標。（4）在生態建設方面，基本形成節約能源和保護生態環境的產業結構、增長方式、消費模式，形成較大規模的循環經濟模式，并使可再生能源比重顯著上升，污染物排放得到有效控制，生態環境質量明顯改善，牢固樹立社會主義生態文明觀念。只有社會主義經濟、文化、政治、生態全面建設，才是中國特色社會主義，在現階段，為了更穩、更好、更快的全面建設中國特色社會主義，我們必須始堅持中國共產黨的領導，通過全國各族人民的艱苦奮斗，才能把我國建設成為一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家。

最后，向本次授課老師表達誠摯的謝意，你們不辭辛苦的運用新型教學方法，使政治課變得趣味、生動，引起了我們極大的興趣。當然，在一個學期的學習中，我也是有所不足的，比如未能夠搜集很多與所學課程相關的資料進行自我拓展學習，加深對課堂知識的理解和思考。其實我深知，對當代中國特色社會主義理論與實踐的學習和理解絕對不僅僅是一學期的課程而已，這將是一個長期的，復雜的過程，應該作為我一生學習的內容，更是將來做好研究的根基和前提，所以將來我一定會繼續關注和學習這方面的內容。

第五篇：中國特色社會主義理論與實踐研究

貴州師范大學

作業題目：提高互聯網對意識形態建設的積極影響力研究 任課教師姓名

段曉蕾 學號：42012100007

52年級：2012級

專業：課程與教學論

學院（部、所）：馬克思主義學院

任課教師評分：

提高互聯網對意識形態建設的積極影響力研究

【摘要】意識形態建設是我們黨的根本性建設，堅持用馬克思主義武裝全黨，鞏固和發展社會主義意識形態是中國共產黨的一項固本強基的偉大的戰略性工程，是中國共產黨的根本特點，優良傳統和政治優勢。任何一個階級都有兩個隊伍，筆桿子隊伍和槍桿子隊伍，而槍桿子隊伍最終要靠筆桿子隊伍來領導，通過上課關于意識形態建設問題的講解和自己閱讀相關的書籍，并緊密結合黨的十八大精神，談一談現代互聯網對意識形態領域額建設的影響。

【關鍵詞】意識形態互聯網現狀挑戰影響力

互聯網是20世紀的重大科技發明，它深刻改變了信息交流和傳播的方式。互聯網的迅猛發展和廣泛普及，對我國意識形態建設既是挑戰，也是機遇。切實提高互聯網對意識形態建設的積極影響力，是一個必須解決好的重大問題。

一、我國互聯網發展現狀及其社會影響

互聯網原本是美國軍方的研究項目，最初設計是為了提供一個能在緊急狀態下保持暢通的通信網絡。1986年，美國國家科學基金會建立了大學之間互聯的骨干網絡，邁出了互聯網歷史上的重要一步。20世紀90年代，整個網絡開始進行商業運營，向公眾開放。幾乎在互聯網商用之初，我國就正式接入國際互聯網。今年來，我國互聯網發展呈現一些新的特點：一是在信息形態方面，信息傳播以文字形式為主向音頻、視頻、圖片等多媒體形態轉變。目前我國網上音視頻等多媒體信息占互聯網流量的50%以上。二是在應用領域方面，我國互聯網正從信息傳播和娛樂消費為主向商務服務領域延伸，電子商務迅速發展，互聯網開始逐步深入到國民經濟的更深層次和更寬領域。三是在服務模式方面，互聯網正從提供信息服務向提供平臺服務延伸。以博客、播客等為代表的web2.0服務模式使互聯網的平臺功能更加突出，網民不僅是信息的消費者，也是新的提供者、創造者。四是在傳播手段方面，傳統互聯網正向移動互聯網延伸。隨著3G網絡的發展，手機上網正在成為新潮流，基于移動互聯網的新媒體形態不斷涌現。

互聯網已經成為社會輿論的放大器。今天，每個有能力上網的人，都可以通過互聯網獲取信息、發表言論，并與他人直接進行互動。這使得更多的人有幾乎參與到社會輿論的構建中來，施加對社會輿論的影響。在互聯網時代，現實社會與網絡社會緊密相連，互相影響，出現網絡問題社會化、社會問題網絡化等新態勢。在某種程度上，互聯網已經成為推動公共事件解決的重要力量。

“天價煙”、“天價吊燈”、“最年輕市長”等社會、時政事件的關注，也無不從網絡發端。可以說，互聯網已經不再只是一個虛幻的世界，它已經對現實生活造成了不小的影響。

總的來說，互聯網促成了人類傳播方式的革命性飛躍，催生了新的文化生產方式和傳播方式，深刻影響了社會輿論的形成機制和傳播途徑，深刻影響了人們的思維方式和思想觀念。作為覆蓋廣泛、快捷高效、影響巨大、發展勢頭強勁的大眾媒體，互聯網已經成為當前社會重要的基礎設施，起影響和地位日益突出。

二、互聯網給意識形態建設帶來新挑戰

互聯網大大削弱了傳統的社會控制。由于大眾媒介不僅是信息載體，更是一種重要的輿論工具，政府往往視之為社會管理不可或缺的組成部分，將其牢牢掌握起來，對社會輿論進行引導和控制。長期以來，政府是信息的主要提供者和“把關人”，人們接受的是經過帥選的信息，受眾是信息的被動接受者，選擇余地不大。在互聯網時代，網絡開放性和離散性的特點決定了信息源頭更加多元，信息的傳遞和交流是完全自由的，在相當程度上不受政府的管理和控制。互聯網能實現低成本的大范圍信息傳遞。任何人不需要通過政府機構批準和檢查，就能夠在網絡上制作網頁，或者通過電子郵件、網上論壇、電子公告欄乃至及時通信工具等方式傳播信息。在這種情況下，傳統意義上屬于國家控制的信息發布權力迅速向社會發布轉變，國家的權威也大大削弱。在新的形勢下，主流意識形態要能說服人，為民眾所信仰，發揮其功能，難度越來越大。

互聯網成為敵對勢力進行意識形態滲透的前沿陣地。互聯網技術發展于美國，包括美國在內的西方發達國家的政府和公司對IP地址、域名解析、搜索引擎、新聞源等大量信息基礎設施擁有主導權。目前，網上超過80%的信息是英文的。互聯網商用不久，就有專家指出：這種新的技術優勢“使得美國得以利用其強大的‘軟力量’手段，發揮它的理想、意識形態、文化和經濟模式及社會政治制度的吸引力”。美國政府宣稱“要開辟一個新的戰場，其目標就是西方價值觀通知世界，實現思想的征服”。當時的美國國務卿奧爾布賴特也聲稱：有了互聯網，對付中國就容易了。《紐約時報》宣稱，互聯網與中國進行歷史 性大決戰，百戰百勝的中國將在互聯網的斗爭中敗北。美國國會撥專款，用來對付包括中國在內的一些國家采取的網絡監管措施。西方發達國家在互聯網上大肆傳播資產階級價值觀念，如個人主義、利己主義、實用主義、功利主義等錯誤思想，甚至使種族主義、宗教仇恨等信息在網上傳播，并滲透到網民的思

想意識之中，影響他們的價值取向。當前，互聯網上有較大影響的西方意識形態主要有新自由主義、新保守主義、無政府主義、民族主義、信息恐怖主義等。要看到，只要我國加入國際互聯網，網絡世界的而文化沖突就難以避免，并且隨著我國互聯網的發展和普及，這種沖突將呈現范圍擴大、形式多樣和發生頻繁等特點。在包括互聯網在內的西方傳媒信息的滲透和影響下，一些人把拜金主義、享樂主義、極端個人主義作為自己的價值取向和人生追求的目標，有的人甚至崇拜西方的意識形態和社會制度，成為“西化”的俘虜和仆從。

互聯網的迅速發展，為我國主流意識形態的發展提出了新的課題，對我國意識形態安全提出了嚴峻的挑戰，對社會主義核心價值體系建設構成巨大沖擊，對全社會思想道德建設產生了消極影響。互聯網已經成為意識形態較量的重要戰場。

三、提高互聯網對我國意識形態建設的積極影響力

發揮互聯網對意識形態的積極影響力，要牢固樹立陣地意識，充分發揮領導干部的作用，堅持用社會主義核心價值體系引導大眾輿論，提高網民參與，不斷增強社會主義意識形態的感染力、說服力、輻射力。

（一）領導干部要學會運用和駕馭互聯網

各級領導干部是黨的理論和路線方針政策的實踐者，在倡導社會主義核心價值體系、宣傳主流意識形態、引導和凈化網絡輿論方面擔負著重要責任。要引導領導干部認識到，我們黨強調以人為本、執政為民，要求想問題、作決策、辦事情都要廣泛聽取人民群眾的意見，集中人民群眾的智慧。通過互聯網了解民情、匯聚民情，是一個重要渠道。在互聯網時代，如果領導干部不愿、不會、不能應用互聯網與群眾保持溝通，就很可能變成現代社會的“聾子”和“瞎子”，就難以實現正確的領導。中央要求各級領導干部要善于通過互聯網了解和掌握輿情，聽民聲、察民意，加強正面宣傳，引導網上輿論。還強調，對網上出現的各種負面信息，要客觀分析、正面回應，不能漠視、回避。有鑒于此，應該把運用互聯網等新媒體的能力當做衡量各級領導干部執政能力的一個重要參照，教育引導各級領導干部勤于上網、善于上網，主動地、經常地、真誠地在網上與群眾交流，以更好地了解民情、體察民情、吸收民智、激發民力，使互聯網成為黨和政府與人民群眾心貼心交流的重要渠道。

(二)增強重點新聞網站的輿論引導力

人民網、新華網等重點新聞網站是網上新聞信息傳播的主渠道，是其他網站登載新聞的重要來源，應不斷加強政治意識、大局意識、責任意識，唱響主旋律，打好主動仗，在網上新聞信息傳播中發揮導向和標桿作用。要堅持團結穩定鼓勁，正面宣傳為主的方針，加強和改進網上宣傳人民網、新華網等重點新聞網站是網上新聞信息傳播的主渠道，是其他網方式和方法，堅持以人為本，貼近實際，貼近生活，貼近群眾，尊重網民、服務網民，實事求是、公開透明，提高輿論引導能力。在這方面，需要做到：一是把握時點，反應快捷。面對重大時間特別是突發性事件以及涉及民生的熱點問題，重點新聞網站應在第一時間發布信息、搶占先機，力爭把黨和政府的政策主張、處理問題的態度、解決問題的舉措最早、最快、最準地告訴廣大網民，壓縮負面消息的傳播時空，把公眾情緒引導到健康理性的軌道上來。二是實事求是，敢講真話。掌握輿論主動權和主導權，敢講真話是前提。重點新聞網站應勇于面對社會熱點和難點，開誠布公地用真實的信息、真誠的態度給群眾釋疑解惑，消除誤解和隔閡，理順情緒，化解矛盾。三是超前策劃，主動引領。目前，我國有的主流新聞網站在重大事件的超前關注和整體策劃上海落后于傳統媒體和商業網站。在一些重大社會熱點問題面前，事后宣傳的方式在互聯網時代只能讓重點新聞網站陷于被動。這就要求重點新聞網站必須圍繞重大活動、重大事件、重大主題進行超前策劃，適時主動地設置網絡議題，掀起網絡輿論高潮，占領網絡輿論制高點。

(三)建設馬克思主義理論教育專業網站

在適當增加對網上理論陣地建設投入的前提下，要著力建設專門的馬克思主義理論教育專業網站，全力推進“馬克思主義理論教育上網”工程，形成網上強有力的主流意識形態。要建設網上黨校——運用多媒體等技術開發網上遠程教育系統，加快黨校教育現代化步伐，擴大黨校教育覆蓋面，使每個黨員都能在“網上黨校”深造，提高自身理論素養。

（四）切實提高網絡思想政治教育的有效性

面對網絡文化對人們思想觀念、行為方式和日常生活的負面影響，思想政治教育者要盡快實現觀念、體制、內容、手段等方面的改進和創新，以增強針對性、時效性和主動性，這是互聯網時代思想政治教育必須解決好的重要問題。在互聯網上，要避免單純地把思想政治教育的理論知識搬到網頁上的機械的純文字的教育宣傳，要用多種表達方式把思想政治教育的各方面內容變成眾多的主頁，提高網絡思想政治工作的感召力和凝聚力。充分利用文字、圖像、聲音等群眾喜聞樂見的多種方式在網絡上表達思想政治教育的內容，比如用幽默的，充滿藝術魅力的語言，用包括卡通、漫畫、戲劇、游戲、影視作品、小品等形式表達教育內容，還可以把優秀的民族歌曲、健康的音樂放在網頁上，使人們在欣賞瀏覽中愉快地接受主流文化價值觀的熏陶和灌輸。開展心理咨詢，對人們的思想問題答疑解惑，是思想政治教育的重要內容。包括大學生在內的青年人處在世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期，是互聯網應用的主體人群。利用互聯網開展細想政治工作，是適合青年特點、行之有效的教育方式。要認真總結高校創辦“紅色網站”的經驗，切實建設起一支思想水平高、網絡業務強、熟悉學生細想狀況和上網規律的網絡思想政治工作隊伍。

【參考文獻】

[1]中共中央文獻研究室編《科學發展觀重要論述摘要》，中央文獻出版社2008年版。

[2]中共中央政策研究室編：《江澤民論社會主義精神文明建設》，中央文獻出版社1999年版。

[3]中共中央宣傳部：《社會主義核心價值體系學習讀本》，學習出版社2009年版。

[4]中共中央宣傳部：《科學發展觀讀本》，學習出版社2008年版。