第一篇：國家開放大學考試復習題-政治學原理

為政治文化研究提供了基本概念和理論框架，因此被認為是當代政治文化研究的經典之作A 1847年，馬克思恩格斯創立了第一個國際性的工人階級政黨D 1880年美國D政治研究院的建立被視為現代政治科學建立的一個重要事件標志。

1880年美國哈佛大學政治研究院的建立被視為現代政治科學建立的一個重要事件標志B 1949年—1978年，中國基本上實施D的自下而上的集權式的政治發展策略。

1970年代以后C的產生，使英美保守主義思想受到沖擊。1978年以后，隨著改革開放的深化，中國基本上采用了C的自上而下的相對分權主義的政治發展策略。20世紀現代自由主義的主要觀點是AB 20世紀現代自由主義的主要觀點是福利改革和經濟干預A AD的總統是由直接選舉產生的。AD精神是現代政治文明的精神實質。AD是多黨制的典型。

A被認為是工業化國家的意識形態，至今有300多年的歷史。它是封建主義走向衰亡、市場經濟逐步發展的產物。A方案是“人治”社會的政治設計思路。

A認為，處于當代這種深刻來的理性多元主義的現實中，指望人們都持某一種綜合性教義是不可能的，除非用國家力量來壓迫民眾。

A認為，在確立各種規則時，必須要征得參與者的同意，所謂“同意限定公正”

A是西方國家的主流意識形態。

A為政治文化研究提供了基本概念和理論框架，因此被認為是當代政治文化研究的經典之作。

B的存在形成了對公權和私權進行劃分的根本理由。

B是天生的民主派。

B是一種對國家管理的最直接、最廣泛的監督方式。

B是政治權力的潛在作用方式。

B指出：在專制政府中國王便是法律，同樣地，在自由國家中法律便應成為國王。

C方案是“法治”社會的政治設計思路。

C觀念意味著政府在治理過程中不是一個權威的身份參與治理，而是與其他團體、公民平等的身份去參與，與它們協商合作，共同治理。C是政府的靈魂。

C政治觀體現了人們對“政治”應然狀態的追求。D是實現政治穩定的根本途徑。

D是我國基本的政治制度。

D是現代憲法為國家組織規定的第一個基本原則。D是政治權力主觀構成要素中最為基本的要素。

D在《變化社會中的政治秩序》中認為“現代性孕育著穩定，而現代化過程卻滋生著**”。

按照馬克思主義劃分國家類型的標準，國家從產生至今，相繼出現過ABCD幾種類型。

八大民主黨派在中國共產黨的領導下，本著ABCD的方針，實行參政議政，參與民主政治生活。

柏拉圖在《理想國》一書中明確指出政治的本質在于公正，一個“理想國”具有智慧、勇敢、公正和博愛四種美德B 保守思想和觀念大體出現在18世紀末19世紀初期。它的產生是對以D為標志的經濟和政治急劇變遷的反動。保守思想和觀念大體出現在18世紀末19世紀初期它的產生是對以法國革命為標志的經濟和政治急劇變遷的反動A 布坎南在《變化社會中的政治秩序》中認為“現代性孕育著穩定而現代化過程卻滋生著**”B

參政權是指公民參與社會政治生活的權利，主要包括ABCD 抽象地看，實現政治穩定的途徑包括AD

傳統的中國被認為是一個高度“政治化”的社會，具體表現在于ABCD

從廣義上看，政治文明主要是指公共領域里的C它意味著人們之間的普遍合作。

從廣義上看，政治文明主要是指公共領域里的政治秩序它意味著人們之間的普遍合作A

從歷史的角度看，第一代“權利”指傳統的AC

從全球化的發展過程來看推動著全球化的主要動力有ABD 從社會主義的發展歷史來看具有典型意義的政體形式主要有ABD

從學科發展角度來看，中國古代社會政治研究與D研究高度結合，因此，一直沒有形成獨立的政治學科。

從政府政治體系的角度來說，政治民主化主要表現為政府體制的民主化改造A

從政治參與的本質上看，政治參與是公民對于國家的ABD關系。

從政治參與的本質上看，政治參與是公民對于國家的權利和義務關系B

從總體上而言善治在精神上仍有相統一之處這種精神就是AC

當代政治共識的建立途徑更多地是通過D的形式來實現的。當代政治共識的建立途徑更多地是通過重疊共識的形式來實現的A

當今世界上，大多數國家都實行A 當今世界上，大多數國家都實行兩黨制B

而是一種規范性的道德B 道家的政治學說以“法自然”為思想核心A 道家的政治學說以B為思想核心。

第三次民主化過程中發展中國家和地區政治發展的現實顯示，民主的和平轉變需要具備的基本條件是ABCD 第三條道路，指的是一種既非資本主義也非社會主義的第三種選擇的思想它與所謂的AD思想有著密切的系。

多元民主理論認同A主義的民主觀，但在某些具體問題上持有不同觀點。

法國啟蒙思想家盧梭在“社會契約論”的基礎上，進一步引出人民主權學說A 福利社會主義是西方國家的主流意識形態B 概括而言，政黨的功能和作用主要體現在ABCD 各國憲法和法律規定的公民民主權利主要體現在公民的D國憲法和法律規定的公民民主權利主要體現在公民的自由權上B 根據D的觀點，人是一種政治的動物，人的本性就是要過一種社會集體生活。

公共利益是政治共同體內全體成員共同利益的統稱它是全體社會成員在一定社會基礎之上所形成的總體意志和要求的表達是個人利益和團體利益上升到全社會范圍內的利益意志的表現A 公共性是政府的靈魂B 公民權力具有權威性和至高無上性，公民權利具有神圣不可侵犯性B 公民權利首先表現為A 公民權利指的是根據憲法、法律的規定公民享有參與公共社會生活的權利A 共產黨組織被認為是C政黨的典型。共產黨組織被認為是支部型政黨的典型B 古典政治學時代政治學研究的主題是關于ABC 關于權力的來源和基礎，西方歷史上曾經盛行A 國家保護ABCD公民的個人民主權利。

韓非指出政治就是A“先王所期者利也，所用者力也”。漢密爾頓指出：在專制政府中國王便是法律同樣地在自由國家中法律便應成為國王B 劃分“公共領域”和“私人領域”從而確定“公權”與“私權”的關系和界限A 懷疑人類的理性能力，使保守主義信奉D反對任何宏大的社會設計和改造方案。

懷疑人類的理性能力，使保守主義信奉生態主義反對任何宏大的社會設計和改造方案B

霍布斯認為，處于當代這種深刻來的理性多元主義的現實中，指望人們都持某一種綜合性教義是不可能的，除非用國家力量來壓迫民眾B

基于個人才能和工作愿望各不相同這樣的事實，自由主義并不同意CD這樣的觀念。

加強基層民主建設，實行C是確保公民基本民主權利的最基本的途徑。

經濟發展創造了一個龐大的B這是民主的基礎之一。

經濟發展創造了一個龐大中產階級這是民主的基礎之一A 經驗事實表明，權力的濫用是社會動蕩的根源A 就當今世界來看，具有典型意義的主要國家憲法和法律規定的公民政治權利主要包括ACD

就研究內容而言從居于主導地位的儒家思想來看中國傳統政治研究特點可以概括為B

理論與策略是政治權力主觀構成要素中最為基本的要素A 理想主義途徑認為民主的價值在于D 理想主義途徑認為民主的價值在于自治A 理想主義途徑認為民主的首要價值在于D 理想主義途徑認為民主的首要價值在于自治A

利益的存在形成了對公權和私權”進行劃分的根本理由A 兩黨制以CD最為典型。兩黨制以英、美最為典型A

倫理與政治不分是道家思想的特色B

馬克思主義創立的CD是人類思想發展史上的革命，也為人們科學認識和把握政治的含義提供了方法論基礎。馬克思主義的經濟分析方法內含著唯物辯證法的思想，它將社會劃分為經濟基礎、上層建筑和意識形態三大結構A 馬克思主義對于D問題十分重視，把它作為工人階級取得政權之后實現民主的重要標志。

馬克思主義對于政治參與問題十分重視，把它作為工人階級取得政權之后實現民主的重要標志A

馬克思主義認為，國家政權問題是全部政治的基本問題，根本問題A

馬克思主義認為A是奴隸制和封建制國家的典型政體形式。馬克思主義認為國家是AD的產物。馬克思主義認為國家是社會契約的產物B

馬克思主義認為專制君主制是奴隸制和封建制國家的典型政體形式A

馬克思主義政治觀基本內容概括起來認為政治主要是ABCD 毛澤東所撰寫的ABCD等著作成為具有中國特色的馬克思主義政治學說的主要代表作。美國的總統是由直接選舉產生的B

B認為政治是對于社會價值的權威性分配的決策活動。這一定義在當今西方社會得到廣泛認同和引用。孟德斯鳩被認為是近代西方政治科學的奠基人B 民主的限度包括ACD 民主化成為一種世界性的進程是在18世紀中期B 民主化成為一種世界性的進程是在B

目前，現代國家一般都采用ACD民主制。

契約觀念的首要條件就是B它是人們締約的起點。契約觀念的首要條件就是民主，它是人們締約的起點A 全球化對國家政治產生的深刻影響是ABCD 權力制約原則是現代憲法為國家組織規定的第一個基本原則B 人們把古希臘A的哲學王思想看作是精英主義的最早表述

人們把古希臘亞里士多德的“哲學王”思想看作是精英主義的最早表述B 人民代表大會制度是我國基本的政治制度A 儒家的政治學說以兼愛、“非攻”為中心B 儒家和墨家的主張分別形成了中國歷史上的王道和霸道 B 儒家政治學說的核心是仁政 主張以德服人A 儒家政治學說的主要內容是BC 善治的實質在于建立在對CD認同之上的合作。

善治觀念意味著政府在治理過程中不是一個權威的身份參與治理，而是與其他團體、公民平等的身份去參與，與它們協商合作，共同治理B 善治即良好的治理，它是治理所應追求的目標A 善治是一個上下互動的管理過程，它主要通過ABCD方式實施對公共事務的管理。

善治提倡有效率的治理，具體而言包括BCD 社會主義將D確定為其憲政規則。社會主義將議行合一確定為其憲政規則A 神權政治觀體現了人們對“政治”應然狀態的追求A 市民社會是在國家權力體系外自發形成的一種自治社會以其AD為特點。

雖然解決矛盾或危機的方法很多，但在民主政治制度中B則是最根本的民主途徑。

雖然解決矛盾或危機的方法很多但在民主政治制度中選舉則是最根本的民主途徑A 孫中山先生是A政治觀的代表人物。

孫中山先生是管理政治觀的代表人物A 所謂“間接民主”或“代議制民主”就是人民通過選舉選擇代表行使國家統治權利A 所謂民主化就是對社會政治體系擺脫B的過程。

提高政治體系的效率，首先就要求政府的D能夠符合市場經濟對政治體系的要求。完善人民代表大會制度需要ABCD

為了防止政府濫用公權，侵害公民自由權利，代議制民主理論家提出AD等原則，限制公共權力，還主張通過分權與制衡，實現公共權力部門之間的相互制約。無產階級是天生的民主派B 西方傳統政黨最早出現于B 西方傳統政黨最早出現于德國B

西方國家政治社團發揮功能和作用的途徑主要有ABCD 西方現代政治學的經濟學研究方法把政治生活中的個人看作是經濟發展的基礎B

下列關于改良社會主義的觀點表述正確的是A 下列組織屬于邦聯制的是ABD。現代國家的選舉原則主要有ABCD

現代國家政權建構基本原則中D是國家產生的邏輯起點。

現代國家政權建構的基本原則中法制原則是國家產生的邏輯起點B

現代化容易出現政治不穩定的原因有ABCD

現代政治文明并不要求宗教思想和的統一而要求D的合法性得到承認能夠在公民中取得統一。

現代政治文明并不要求宗教思想和統一而要求元首的合法性得到承認能夠在公民中取得統一B 現代政治文明遵循的基本原則有ABCD

現代自由主義以認同和支持C為特點。

現代自由主義以認同和支持自由經濟為特點B

現實主義方案政治設計核心是尋求一個清官明君式的好人統治這是人治社會的政治設計思路B 憲政的核心是D

憲政的核心是民主政治A

憲政建設是實現當代政治文明的A

憲政建設是實現當代政治文明的基本路徑A

憲政制度于17世紀在D確立以來，到今天已經發展形成了穩定和完備的制度體系。

憲政制度于17世紀在英國確立以來，到今天已經發展形成了穩定和完備的制度體系A

新聞輿論的監督方式主要有ABC等輿論形式。

新聞輿論的監督方式主要有調查、報道、批評等輿論形式B 新右派產生于20世紀70年代后期，它的理論具體表述就是AD

新右派對20世紀80年代英國的撒切爾政府和美國的里根政府推行的市場化政策產生了重要的影響A

基礎之上并只能就不可量化的數據展開研究的觀點B 行為主義政治學要求用研究D的態度手段和方法來研究政治現象由此出發，主張以政治行為作為政治學的研究對象。行為主義政治學著重研究ABCD的活動，以期發現政治過程中個人和團體實際行為一致性的范圍和性質。

亞里士多德把國家等同于“最高的善”認為它是人相互間的一種道德性結合A 亞里士多德提出了ABD等一系列的權力制約方法。亞里士多德提出了限任、監督和選舉等一系列的權力制約方法A 亞里斯多德認為政治的最高形式就是D 一般來講，社會監督只有在民主社會和憲政國家中才能存在和實現A 一般來講A只有在民主社會和憲政國家中才能存在和實現。議行合一原則是A國家政府組織設置的基本原則。意大利馬克思主義政治理論家D在分析西方資本主義國家特點的時候指出，國家統治＝暴力＋文化領導權，其中，擁有文化領導權使其政治統治合理化。

意大利馬克思主義政治理論家哈貝馬斯在分析西方資本主義國家特點的時候指出，國家統治＝暴力＋文化領導權，其中，擁有文化領導權使其政治統治合理化B 英國政府一直在AD的輪流執掌之下。

英國政府一直在民主黨和共和黨的輪流執掌之下B 輿論監督是一種對國家管理的最直接、最廣泛的監督方式B 輿論監督以其ABCD而對政治權力主體具有強大的威懾力，曾經被馬克思形象地稱為“另一個法庭―社會輿論的法庭” 在2000多年的歷史演變中B學說成為與中央集權的君主專制體制最相匹配的政治意識形態。在當代，政治發展主要指政治的A過程。在當代，政治發展主要指政治的現代化過A 在分類研究中社會成員如何看待政治生活中不同黨派之間的AC是區分傳統政治文化與現代政治文化的一個重要指標。在分類研究中，社會成員如何看待政治生活中不同黨派之間的沖突與合作是區分傳統政治文化與現代政治文化的一個重要指標B 在西方發達國家。社團發揮其作用的非常規方式有ABCD 在現代法治社會，社會監督已經成為公眾參與監督的最重要的形式，也是遏制官僚主義、以權謀私等腐敗現象滋生蔓延的有力武器B 在現代法治社會D監督已經成為公眾參與監督的最重要的形式，也是遏制官僚主義、以權謀私等腐敗現象滋生蔓延的有力武器。

在現代社會中B制度已成為調整國家權力活動的基本途徑。

在現代社會中選舉制度已成為調整國家權力活動的基本途徑A

在現實生活中，人們一般把社會主義和B看成是兩種對立的意識形態。

在現實生活中，人們一般把社會主義和法西斯主義看成是兩種對立的意識形態B

在中國歷史上權力政治觀代表當屬春秋戰國時期的墨家B 在眾多政治設計思路中的明顯差異的根源在于人們對AD的認識和評價的截然不同。

針對政治制度合法性危機有可能出現的政治行動主要是D 針對政治制度的合法性危機，有可能出現的政治行動主要是政治改革A

政黨形成于19世紀初期它的產生是現代D政治發展產物。政黨形成于19世紀初期它的產生是現代議會民主政治發展的產物A

政府必須建立在“被統治者”同意的基礎上，這種觀念使自由主義者更加支持AB

政治參與常見的和主要的方式有ABCD 政治參與的作用主要表現在BCD

政治參與的作用主要表現在有助于促進政治民主發展有助于經濟發展有助于實現社會公平A

政治參與實際上乃是公民行使以D為核心的公民權利過程。政治參與實際上乃是公民行使以普選權為核心的公民權利的過程A

政治合法性的核心觀念是人們對C的理解。

政治合法性的核心觀念是人們對政治治理的理解B 政治權力具有ABCD的特性。

政治權力是政治的核心，一切政治活動，都是圍繞著這一核心展開和進行的A

政治權利的內容在早期關于人權的若干歷史經典文獻中就有明確體現，這些文獻包括ABCD和《權利宣言》等等。政治文明意味著人類合作的穩定性和有序性，它的根本原則就是D

政治文明意味著人類合作的穩定性和有序性，它的根本原則就是秩序A

政治穩定是指一國政治體系的連續性和有序性它包括ABD 政治學名著《理想國》的作者是A 政治學名著《政治學》的作者是A

政治學名著《政治學》的作者是亞里士多德A 政治學研究最常見、最傳統的方法是B

政治研究的科學化進程遇到的三個難題是數據問題顯性價值問題價值中立問題A

政治研究科學化進程遇到的難題是ABD

A 直到馬克思主義的產生，才給“政治”一個較為準確而深刻的定義A 治理方法單一從根本上說是古代治理中缺乏D精神的結果 治理方法的單一從根本上說是古代治理中缺乏民主精神的結果B 中國道家學說對政治的闡釋，直接寄托了他們對于仁義禮智信的道德追求B 中國共產黨領導的多黨合作制中的民主黨派屬于D 中國共產黨領導的多黨合作制中的民主黨派屬于在野黨B 中國古代的法家主張，政治之道在于ABC即政治權力的獲取、保持和運用。

中國古代的法家主張，政治之道在于法勢術即政治權力的獲取、保持和運用A 中國古代關于政治的研究主要圍繞君主的C而展開。中國人民政治協商會議是共產黨和民主黨派合作的主要場所A 資本主義將B確定為其憲政規則。

自秦漢到晚清，中國中央集權的君主專制政治延續2000多年A 自由主義被認為是工業化國家的意識形態，至今有300多年的歷史。它是封建主義走向衰亡、市場經濟逐步發展的產物A 綜合現代國家憲法的內容及其精神實質來看，憲法對國家政權組織建構提出了權力制約原則，法制原則和監督原則三項原則B 綜合現代國家憲法的內容及其精神實質來看，憲法對國家政權組織建構提出了如下原則要求ABD 縱觀各國的憲法，以下的ABCD體現了法治原則。最先提出政治合法性概念的是C 最先提出政治合法性概念的是馬克斯·韋伯A 作為1787年美國憲法主要起草人的A指出，一個國家的統治者和被統治者都不是天使而是人，因而防止把某些權力逐漸集中于同一部門的最可靠辦法，就是給予各部門的主管人抵制其他部門侵犯的必要法定手段和個人的主動。作為1787年美國憲法主要起草人的漢密爾頓指出，一個國家的統治者和被統治者都不是天使而是人，因而防止把某些權力逐漸集中于同一部門的最可靠辦法，就是給予各部門的主管人抵制其他部門侵犯的必要法定手段和個人的主動A 作為社會（或市民社會）構成的主要角色，社團和政黨是現代政治生活中的重要政治現象，是現代政治體系的重要組成部分A

作為社會（或市民社會）構成的主要角色CD是現代政治生活中的重要政治現象，是現代政治體系的重要組成部分。

第二篇：政治學原理復習題

政治學原理復習題

一、1、政治

2、國家 概念

3、國家的職能

4、國家的政治職能

5、一國兩制

6、民主共和制

7、政治文化

8、政治價值觀

9、政治社會化

10、政治革命

11、政治團體

12、壓力集團

二、簡答題

1、簡述國家權力的特征

2、簡述“分權制衡”原則的制度安排

3、簡述社會主義國家政治團體的特征

4、簡述政黨的特征

5、簡述馬克思主義所理解的政黨的功能

6、簡述中國共產黨領導下的多黨合作制的特征

7、簡述政治團體的特征

8、簡述政治團體的地位與作用

9、簡述集團政治產生與發展的原因

10、簡述社會主義國家政治團體的性質

11、怎樣理解政治改革是社會主義政治發展的基本途徑

12、簡述社會主義政治文明的基本特征

13、簡述我國人民代表大會制度作為一種政權組織形式的特點。

三、論述題

1、試分析馬克思主義對“政治”的理解。

2、為什么說民族問題是社會政治總問題的一部分

3、試論述國家消亡的必然性

4、試分析作為一種政體的人民代表大會制

5、試論述作為國家組織原則的“分權制衡”原則

6、如何理解人民民主專政是一種新型的民主與新型的專政 7.試論述我國民族區域自治的主要內容及其優越性

8、試論述“民主集中制”的原則。

政治學原理答案

一、概念

1、政治

政治是階級社會中以經濟為基礎的上層建筑，是經濟的集中表現，是以政治權力為核心展開的各種社會活動和社會關系的總和。

2、國家

列寧根據馬克思和恩格斯的論斷，對國家的涵義作了界定：“國家是維護一個階級對另一個階級的統治的機器。??國家是一個階級壓迫另一個階級的機器，是迫使一切從屬的階級服從于一個階級的機器。”

3、國家的職能

由國家本質所決定的國家活動的總目的和總方向，是全部國家機器活動的總和與整體功能。任何國家的活動都表現為兩種基本職能：內部的職能和外部的職能。

4、國家的政治職能

國家的政治職能即國家的階級統治職能，是國家運用暴力、法制等特殊的強制力，控制被統治階級，鎮壓被統治階級及一切破壞現存的政治法律秩序、社會秩序的分子的反抗的政治管理職能。

5、一國兩制

“一個國家”，是指中國的主權和領土必須完整，不容分割，中國是一個統一的國家，在國際上，代表中國的只能是中華人民共和國；“兩種制度”是在統一的中華人民共和國內部，大陸實行社會主義制度，臺灣、香港、澳門保留原有的資本主義制度；“一國兩制”下設立的特別行政區享有高度自治權。

6、民主共和制

民主共和制的基本特征是國家權力機關都是通過公民普遍參加的直接選舉或間接選舉產生的，并有嚴格的任期限制，實行某種形式的分權和制衡。

7、政治文化

一個國家中的階級、團體和個人，在長期的社會歷史文化傳統的影響下形成的某種特定的政治價值觀念、政治心理和政治行為模式。它主要包括政治主體對政治體系、政治活動過程、政治產品等各種政治現象，以及自身在政治體系和政治活動中所處的地位和作用的一種態度和價值傾向。

8、政治價值觀

人們對政治世界的看法，包括人們看待、評價某種政治系統及其活動的標準，并由此形成政治主體的價值觀念和行為模式的標準。

9、政治社會化

是指政治文化的社會化過程，即一個社會中的政治文化通過某種方式而得以傳播、普及和延續的過程。

10、政治革命

政治革命是以階級為主體、以奪取政權為首要標志、以政治制度的新舊更替為基本內容的激烈的政治大變革，是政治發展過程中的質的飛躍。

11、政治團體

政治團體就是那些區別于政黨和國家機關，有組織地去參與政治過程和影響政府決策的社會利益群體。代表特定集團的利益，是政治團體存在的基礎；參與和影響政治過程，是它的主要任務；通過影響法律和政策的制定來實現集團利益，是政治團體的基本政治性質。

12、壓力集團

壓力集團是指那些在某些方面擁有共同利益或共同主張的人們，為了使政府維護其利益或實現其主張而組織起來對政府施加壓力的集團。

二、簡答

1、簡述國家權力的特征

國家權力是指反映統治階級意志的、并作為社會整體代表的，以強制力保障實施的、管理社會公共事務的權力。國家權力具有如下特性：

第一，強制力的壟斷性。國家權力具有特殊的力量就在于它是一種“有組織的暴力”。自國家產生以后，國家權力就壟斷了有組織地、系統地使用強制力的合法性，不再允許任何其他形式的暴力組織的合法存在。

第二，普遍的約束力。國家權力作為一種公共權力，對全社會成員都具有約束力，即不僅對被統治階級成員具有約束力，而且統治階級內部成員也要在國家權力的約束之下。第三，主權性。主權是國家權力的重要屬性，也是一個獨立國家所不可缺少的條件。在國家內部，主權是指至高無上的權力；在國際關系中，主權是指一個國家的權力的獨立性。

2、簡述“分權制衡”原則的制度安排

國家權力分為立法權、行政權、司法權三種權力，分別由三個不同的國家機關掌握，各自獨立行使，而又互相制約和平衡。分權制衡原則在西方資產階級國家的憲法和政治制度中，通常具體表現為以下幾方面的制度安排：

（1）由不同的機關分別掌握立法權、行政權和司法權；

（2）每一個機關在行使其權力時，都不能離開其他機關的協助；（3）每一個機關都擁有防止、抵御其他機關侵犯其權力的法律手段。

3、簡述社會主義國家政治團體的特征

社會主義國家政治團體具有如下三個基本特征：第一，具有比較廣泛的群眾基礎。第二，具有比較統一、規范的組織結構形式。第三，不同政治團體之間存在著利益差別和不一致，但這種差別和不一致是建立在其整體利益一致的基礎之上。

4、簡述政黨的特征

政黨的特征，是指政黨的基本特點。第一，政黨是特殊的政治歷史現象

第二，政黨由階級、階層或某些重要的社會集團中的一部分人所組成。第三，政黨是有組織、有紀律的組織。

第四，政黨有自己的政治綱領。擁有政治綱領，是政黨區別于其他社會團體的重要標志之一。

第五，政黨與政權密不可分，掌握政權是政黨的主要目標。這是政黨區別于任何其它社會組織的又一個顯著特征。

5、簡述馬克思主義所理解的政黨的功能

第一，爭取群眾和影響群眾。政黨的首要任務就是爭取自己所代表的階級、階層和集團的部分群眾的支持。

第二，集中階級意志。政治統治是按照統治階級的意志進行的統治。政黨是實現政治統治的工具，它會在集中階級意志的過程中發揮重大作用。

第三，行使國家權力。政黨不僅要把階級意志集中起來，還要把集中起來的階級意志上升為國家意志。政黨的目的就是要掌握政權、行使國家權力。

6、簡述中國共產黨領導下的多黨合作制的特征

第一，堅持共產黨的領導是多黨合作制的基本前提。第二，協商和監督是多黨合作制的主要內容。第三，憲法和法律是各黨活動的基本準則。

7、簡述政治團體的特征

第一，政治團體的社會基礎是具有相對具體、集中、單一的利益和目標的人群。第二，政治團體建立的目的，是影響立法和公共政策的制定。第三，政治團體是一種非政府組織，屬于社會團體的范疇。

8、簡述政治團體的地位與作用

第一，政治團體是公民政治參與的工具。第二，政治團體是政治社會化的一個新的有效媒介。第三，政治團體與政治統治、政治管理、政治穩定密切相關。

9、簡述集團政治產生與發展的原因

第一，世紀轉折時期的社會變化是利益集團產生和發展的重要社會背景。在轉型社會中，人們賴以生存的舊的社會組織已經解體，但新的社會組織還沒有建立起來，這就形成了利益集團產生和發展的重要社會背景。

第二，社會政治結構的變化也從一個特定的角度說明了利益集團的產生和發展。即是兩大對立階級內部的階層分化以及階級之外社會利益集團的出現。第三，利益集團的出現是權力制約的需要。國家權力的膨脹需要一種社會性的制約。利益集團作為“居間職業團體”，其實質是一種平衡日益擴張的國家權力的社會性因素。

10、簡述社會主義國家政治團體的性質

在社會主義國家里，政治團體不是完全獨立于政黨和國家政權機關之外的利益群體，從法律形式上說，它們是群眾團體，從其地位、作用看，它又具有很強的政治性質。因此，社會主義國家政治團體的組織和活動是社會主義政治制度和政治過程的有機組成部分。

11、怎樣理解政治改革是社會主義政治發展的基本途徑

（1）社會主義現代化進程提出了進行政治體制改革，實現社會主義政治現代化的客觀要求。

（2）擴大社會主義民主，健全社會主義法制，是社會主義政治改革和政治發展的根本任務。

（3）通過政治體制改革，實現政治結構合理化與政治管理高效化，是社會主義條件下政治發展的重要內容。

（4）面對現代化進程中遇到的復雜矛盾，社會主義政治體制改革必須在保持政治穩定的前提下謀求漸進發展。

12、簡述社會主義政治文明的基本特征

第一、國家權力屬于勞動人民所有，建設大多數人統治的民主共和國。第二、人民代表會議是實現人民掌握國家政權、管理國家的最好制度形式。

第三、人民代表會議掌握國家權力，人民通過“有經驗的代理人”即人民代表掌管國家事務。

第四、民主集中制是社會主義民主的基本原則。人民“當家作主”，即最大多數人的最廣泛的民主，必須與參與之有序、決策之集中以及政治活動的制度化相結合。

第五、共產黨是動員和組織勞動人民參與國家管理的領導力量。共產黨是工人階級的核心組織，共產黨的領導直接決定著人民當家作主的社會主義民主如何實踐、能否實現。第六、用法制來鞏固和發展社會主義民主。將政治文明建立在憲法和由憲法構建的政治與法律體系上，是社會主義政治文明建設和發展的主要路徑。

13、答案略

三、論述

1、試分析馬克思主義對“政治”的理解。

第一，政治的根源是經濟，政治是經濟的集中表現，政治關系歸根到底是由經濟關系決定的。這說明政治不是脫離經濟而孤立存在的，政治的性質由經濟基礎的性質所決定，但又反作用于經濟基礎。政治和經濟的相互作用過程，反映著階級關系及階級利益的復雜關系。強調經濟對政治的決定性作用，是馬克思主義政治學的根本特征。

第二，政治的實質是階級關系。在階級社會中，階級性是政治的基本特性。這里的階級關系不僅包括了敵對階級之間的關系，還包括了其他類型的階級關系。具體地說，主要有統治階級與被統治階級的關系，領導階級與同盟者的關系，統治階級內部的關系等。第三，政治的核心是政治權力。任何階級要實現自己的目的，都必須掌握對國家或社會的最高統治權。無論是剝削階級占統治地位的社會，還是人民掌握政權的社會，政治關系的存在與解決，都是通過政治權力實現的。政治權力的中心問題是國家。它是關系全部政治的主要的和根本的問題。

第四，政治活動是科學，是藝術。馬克思主義認為，政治作為一種社會現象，是有規律可循的。我們通過歷史唯物主義方法研究它，就能從錯綜復雜的政治現象中找到其規律性，從而在政治實踐中通過運用政治規律實現自己的階級意志，維護自己的階級利益。

2、為什么說民族問題是社會政治總問題的一部分

（1）民族問題及其根源。從民族的形成、發展直到消亡之前的各個階段，不同民族或民族集團之間在各方面交往發生的一系列矛盾所引起的問題表現為：民族隔閡、民族歧視、民族糾紛、民族壓迫、民族斗爭和民族運動等形式和現象。民族問題產生的根源可以概括為以下三個主要方面：民族差異、剝削制度、各民族事實上的不平等。

（2）民族問題不是孤立的抽象存在物，它總是與特定的時代條件相關，是社會政治發展總問題的一部分。社會發展總問題最核心的問題就是社會革命和政權問題，所以民族問題與社會政治發展總問題的關系主要表現為革命和政權問題，體現在以下兩個方面： 一方面，從民族問題對革命和政權問題的依賴性來看，民族問題如何解決，在什么程度上解決，受當時社會政治總問題的制約；另一方面，從民族問題在社會政治發展總問題中的特殊地位和作用來看，民族問題解決的好壞，將關系到革命能否成功、政權是否穩定，對于國家的治亂興衰有著至關重要的影響。

3、試論述國家消亡的必然性

馬克思主義認為，國家的起源是社會內部基本矛盾運動的結果；同樣，社會基本矛盾的運動也推動著國家朝著既定的方向發展和更替，最終社會基本矛盾的運動將使國家完成一種復歸——超越階級社會，走向沒有階級壓迫和階級差別的社會。因此，國家的消亡和共產主義的實現是人類社會基本矛盾運動的必然結果，是不以人的意志為轉移的客觀規律

4、試分析作為一種政體的人民代表大會制

人民代表大會制是我國的政權組織形式。作為新型的無產階級國家政權組織形式，它的基本特點包括：

“中華人民共和國的一切權力屬于人民”是我國政治制度的核心內容和根本準則；全國人民代表大會是最高國家權力機關，其他一切國家機關都是由全國人民代表大會產生并對它負責，向它報告工作，受它監督；全國人民代表大會又是國家最高立法機關，全國人大和它的常委會行使國家立法權；實行合理分工、協調一致，分工合作、相互配合的原則。

我國實行人民代表大會制是我國國情決定的。在人民代表大會制下，我國的國家機構實行民主集中制原則。這是社會主義的民主共和制與資產階級的民主共和制的顯著區別之一，也是適合我國國情的制度安排。

5、試論述作為國家組織原則的“分權制衡”原則

資產階級國家把“分權制衡”作為組織和設計國家機構的基本原則。（1）分權制衡，是指立法、行政、司法三權的分立與制衡，其基本含義是：國家權力分為立法權、行政權、司法權三種權力，分別由三個不同的國家機關掌握，各自獨立行使，而又互相制約和平衡。

（2）分權制衡原則在西方資產階級國家的憲法和政治制度中，通常具體表現為以下幾方面的制度安排：由不同的機關分別掌握立法權、行政權和司法權；每一個機關在行使其權力時，都不能離開其他機關的協助；每一個機關都擁有防止、抵御其他機關侵犯其權力的法律手段。

由于各國的國情不同，分權制衡的原則在各國采用的具體形式不同，形成了不同的體制。

6、如何理解人民民主專政是一種新型的民主與新型的專政？

民主是在特定的經濟基礎上保障公民的權利得到平等實現的政治形式。民主具有鮮明的階級性，并且從來都是與專政緊密聯系在一起的。（1）資本主義民主的實質是“金錢民主”。它由資產階級操縱，保障資產階級成員的政治權利的實現，為資產階級的利益服務。資本主義民主同時意味著對于無產階級和廣大勞動人民的專政。

（2）社會主義民主作為新型的民主，它是無產階級和廣大勞動人民享有的民主，是廣泛的、真實的民主。這主要體現在：

第一，社會主義民主是建立在社會主義公有制為主體地位的經濟基礎之上的，它是無產階級和廣大勞動人民共同占有生產資料，從而為公民享有民主權利提供經濟保障。社會主義民主以無產階級政治統治的確立為前提，無產階級政治權力不僅使得無產階級和廣大勞動人民獲得了政治統治者和政治管理者的主體地位，而且為這一地位的實現提供了強有力的政治保障。

第二，社會主義民主通過不同于資本主義民主的一系列制度，規范民主的運行和公民權利的實現，它以民主集中制的原則組建國家機構，保證人民的最高權力地位，實現對行政權和司法權的控制和監督；它以共產黨作為民主的領導力量，保證人民根本利益和要求的實現；它以人民監督的制度體系，保證人民權利對公共權力的制約，使得公共權力按照人民的意志運行；它以社會主義法治作為民主的法律基礎，從而使得公民的權利具有了法律保障。

（3）社會主義新型民主同時又是一種新型的專政。這種新型的專政就是人民民主專政，其實質就是無產階級專政。它與一切剝削階級的專政有著本質的區別：

第一，人民民主專政在人類社會政治發展的歷史上破天荒地第一次以被剝削階級代替剝削階級掌握政權，建立了人類有史以來第一個由被剝削階級統治的國家，使勞動者成為對剝削階級實施專政的主體，剝削階級和敵視社會主義的勢力成為人民民主專政的對象。

第二，人民民主專政則是占人口多數的工人和廣大勞動人民對于少數資產階級和其他剝削階級分子、敵視和反對社會主義革命和社會主義建設的勢力的專政，因此，它把少數人對多數人的專政變成了多數人對少數人的專政。

第三、從專政職能在國家職能中的作用來看，社會主義國家代表著大多數人的意志和要求，它具有廣泛的階級基礎和社會基礎，有著強大的社會和政治力量的支持，對于社會和自身的發展具有明確的認識和充分的信心

7、試論述我國民族區域自治的主要內容及其優越性？

（1）中國的民族區域自治包括三個方面的主要內容：

首先，民族區域自治是在中華人民共和國領土范圍內的自治，是在國家統一領導下，各少數民族聚居的地方實現的區域自治，民族區域自治地方是中華人民共和國不可分割的部分。

其次，民族自治地方設立自治機關，除行使一般地方國家機關的職權外，還行使憲法和自治法規定的廣泛的自治權，并力求自治機關干部民族化。

再次，民族自治地方以少數民族聚居區為基礎建立。只要存在一定少數民族聚居的，構成一級自治單位，就可以建立民族自治地方的自治機關，行使自治權。

我民族區域自治的優越性表現為：第一，實行民族區域自治，有利于維護祖國統一

8、試論述“民主集中制”的原則。

1、民主集中制作為一條原則，首先是在無產階級政黨的建設中明確提出來的。民主集中制的組織原則與國家的一切權力屬于人民的原則是一致的、統一的，整個國家機構按照一切權力屬于人民和民主集中制的原則組成并運轉，這是社會主義國家的民主共和制與資產階級的民主共和制的顯著區別。

2、在社會主義國家的國家機構設置和組織的實踐中，民主集中制的內容體現為以下幾個方面：

⑴ 行民主集中制，目的是要保證人民行使國家權力，實現“一切權力屬于人民”的根本原則。

⑵ 除由國家權力機關行使立法權外，對國家的元首權、行政權、審判權、檢察權和武裝力量的領導權，也都有明確的劃分。

⑶ 國家權力機關制定法律和做出其他決定，均經過充分討論，以投票表決的方式通過；國家的行政機關即政府及政府各部均實行首長負責制，集中行使權力。

⑷ 遵循在中央的統一領導下，充分發揮地方的主動性、積極性的原則，劃分中央和地方的國家機構的職權。

第三篇：國家開放大學政治學原理期末考試復習資料

國家開放大學

《政治學原理》期末考試復習資料

1、具有代表性的非馬克思主義政治觀有哪些？（1）認為政治是一種社會價值追求，是一種規范性的道德。這種政治觀被稱為道德政治觀或倫理政治觀；（2）認為政治是一種超自然、超社會力量的體現和外化；這種政治觀被稱為神學政治觀；（3）認為政治是圍繞著權力展開的活動，對于政治含義的這種理解被稱之為權力政治觀；（4）認為政治是公共管理活動，這種看法被稱之為管理政治觀；（5）認為政治是對于社會價值的權威性分配的決策活動。

2、馬克思主義政治觀的基本內容是什么？（1）政治是一種具有公共性的社會關系；（2）政治是經濟的集中體現；（3）政治的根本問題是政治權力，也就是國家政權問題；（4）政治是有規律的社會現象，是科學，也是藝術。

3、什么是政治？如何理解政治的含義？政治是人們在特定的經濟基礎上，通過奪取或者運用公共權力而實現和維護特定階級和社會利益要求，處理和協調各種社會利益要求的社會關系。對于政治的這一定義，可以從三個方面來理解：(1)它強調政治是一種社會關系，并且指明這種社會關系本質上是一定經濟基礎上形成的利益關系。（2）它強調一切借助于社會公共權力來維護、實現和協調的社會利益要求和社會關系，才具有政治性，這就區分了政治現象與非政治現象；（3）它從經濟關系基礎上形成的利益關系這一社會關系的本質出發，揭示政治的含義，這就在人們的基本需求的意義上保證了政治定義的深刻性。

4、儒、法、道、墨政治學說的主要內容分別是什么？（1）儒家政治學說以“禮治”和“德治”為主要內容，其核心是“仁政”，主張為政以德，修己治人，即，以道德教化、修身養性來實

行統治，反對以苛政、刑律治天下；（2）法家則反其道而行之，強調“法”、“術”、“勢”為核心的政治觀，主張以明令顯法和統治術來駕馭人民。（3）道家的政治學說以“法自然”為思想核心，在統治手法上強調“無為而治”；（4）墨子的政治學說則以“兼愛”、“非攻”為中心，主張以緩和社會矛盾來維持統治。星

5、中國傳統政治研究的基本特點是什么？1)從研究方法與研究體系的角度看，中國人注重研究“天人之際”的學問，即把天地、宇宙、自然、社會、人生視為一體，政治研究實際上就是將社會視為一個整體（系統）的綜合研究。（2）就研究內容而言，從居于主導地位的儒家思想來看，中國傳統政治研究特點似可概括為“倫理政治學”。（3）從具體的研究角度和成果來看，中國傳統政治研究在以下方面形成了理論要素和理論觀點：君權神授說；圣賢政治觀；倫理政治與尊君思想；重民養民教民思想；德刑兼重；重農抑商思想；天朝大國理想；忠孝觀念，三綱五常；等級制度，即人際關系上的尊卑觀念；守舊傳統，祖宗法制不可更改；“湯武革命，應天順人”。:::星魂社區:::&D8P#X*L] k!u$H^&U

6、從政治學的角度講什么是權力？如何理解這一含義？（1）從政治學的角度講，權力是人與人之間的一種關系，是一個人讓另一個人按其吩咐做事的能力，是一套執行政策和決定的能動的工具；（2）可以從以下三個方面理解這一含義：首先，權力是一種關系，是一種人對人的制約關系，是權力施動者對受動者的制動關系，同時受動者也對施動者和權力過程具有能動的反作用；其次，權力是一種能力，是一個人或者機構對另一個人或者機構的駕馭能力和制約能力；再次，權力是一種工具，權力作為一種工具手段，是行使權力、執行政策的載體和依托。有你更精彩!2q*gN.wT

7、政治權力具有哪些特性？1）權威性；（2）支配性；（3）強制性；（4）擴張性；（5）排他性。

8、從歷史的角度看，國際范圍內權利觀念的發展經歷了哪幾代的發展變化？從歷史的角度看，國際范圍內權利觀念的發展經歷了“三代”：（1）第一代“權利”指傳統的自由權和公民權；（2）第二代“權利”指社會經濟權利（3）第三代“權利”指向社團和群體，包括少數民族語言權、民族自治權、維持整體環境和經濟發展權等。

9、憲政體制下，政治權利包括哪些內容？（1）自由權，各國憲法和法律所規定的公民自由權利既涉及政治方面，也涉及非政治方面。,dX/L;T2）平等權，公民平等權主要是指公民在法律面前人人平等，意即公民受到法律的平等保護，公民觸犯法律時，受到同等的懲罰性對待，公民同等地具有遵守法律的責任。（3）民主權，各國憲法和法律規定的公民民主權利主要體現在公民的參政權上。

10、封建地主階級政治統治的特點是什么？（1）在權力分配上采取封建等級制度，使政治權力與土地所有者密切結合；（2）在統治形式上采取君主專制的中央集權制，君主的意志和權力處于萬流歸宗的地位；（3）在經濟和政治上，封建地主階級對農民階級進行殘酷的剝削和壓迫；（4）在思想上，封建地主階級廣泛利用宗教和宗法思想，對農民階級進行精神奴役。

11、政府的基本特性是什么？（１）階級性；（２）公共性；（３）權威性；（４）有機組織性；（５）特定的職能規定性。

12、憲法對國家政權組織建構提出了哪些原則要求？（1）人民主權原則；（2）權力制約原則；（3）法治原則。人民主權原則、權力制約原則和法治原則構成了憲法精神的統一體，成為現代國家政權建構的基本指導原則，具體說來是人民主權是國家產生的邏輯起點，權力制約是國家運行的基本手段，法治則是國家治理的根本保障。bbs.qincai.net-udb80?4Hl7q$G

13、如何理解人民主權原則？人民主權原則是現代憲法為國家組織規定的第一個基本原則，它主要闡明了國家權力的來源和歸屬的問題。首先，人民主權原則明確指出主權屬于人民，國家機關的權力來自人民，因此國家機關的建立應該經人民的同意，國家機關的權力應該受人民的監督，一切政治權力應該屬于人民。其次，既然國家機關的權力來自人民，人民就有權要求國家機關為人民服務。只有通過人民全體的默契或表示，國家才能獲得權力，也只有在為了全體人民的利益時，權力才能給予國家。因此，權力總是歸屬于人民，總是服務于人民。再次，人民通過選舉等方式將主權委托給國家機關，從而使國家機關擁有了治權，但人民始終掌握著“最后權力”，當國家機關違背人民的整體利益和意志時，人民可以起來更換它。最后，憲法還通過規定公民的權利和自由來體現人民主權，一方面通過規定人民的委托表現為國家機關的權力，有關國家機關因此取得了派生的權力主體地位，另一方面，則規定公民享有政治、經濟和文化生活中廣泛的權利和自由，這是憲法實現人民主權原則的重要途徑。B

14、法治原則一般包括哪些內容？（1）憲法是國家的最高法律，其他任何法律、法令不得與之相抵觸，一切機關、組織和個人都必須以之為根本的活動原則；（2）法律面前人人平等；（3）國家制定的法律必須是良法；有你更精彩!;i（4）各國家機關的權力必須由憲法和法律授予；（5）司法獨立。

15、政府組織機構具有那些特性？一般來說，政府組織機構具有如下特性：（1）階級性。（2）實體性。（3）嚴密組織性。（4）特定的職能性。

16、市民社會的發展對于國家權力體系的民主化有什么樣的意義（1）多元的市民社會是“多元民主”的社會載體；（2）健康的市民社會是國家權威和個人自由之間的緩沖地帶；（3）自治社會是民主力量生成發展的良好基地；（4）多重組織的社會是民主發展的平衡砝碼。:::星魂社區:::t[6]3C;U

17、政黨區別于一般社會組織和利益集團的特性是什么？

1、政黨的目標是通過競取政府職位而贏得政府權力；

2、政黨是一個擁有正式會員的較為穩定的組織機構；

3、政黨對政府政策的每一個問題都給以廣泛的關注；

4、政黨以一定程度的共同政治偏好和意識形態為基礎。

18、中國共產黨領導的多黨合作制的主要特點如下是什么?（1）在國家政治生活中，除了中國共產黨之外，還存在著其他8個政黨,這些政黨都是社會主義政治生活中的合法政黨和積極力量；（2）中國共產黨享有公認的領導地位，是執政黨，而其他政黨是參政黨。中國共產黨不僅對國家實行思想領導、政治領導和組織領導，而且對各民主黨派實行政治領導。

19、政治社團具有哪些特征？1]政治社團是利益和目標較為單一具體的政治組織；（2）政治社團是社會成員按照特定規則形成的政治組織；（3）政治社團是旨在影響政府政策制定和實施過程的政治組織；（4）政治社團是群眾性政治組織。20、政治社團在政治生活中的功能是什么？（1）政治社團的象征性功能又被稱為表示性功能。政治社團可以為其成員提供種種象征性或表示性的權益。（2）政治社團的意識形態功能是指政治社團能夠反映和形成其成員共同的政治信念和信仰。（3）政治社團提供信息的功能是指政治社團為其成員、行政官員，議員或人民代表以及廣大公眾提供有關行業、本社團成員以及其他具體問題的信息或資料。（4）政治社團的工具性功能是指政治社團被其成員用來完成某一具體目標。（5）政治社團的經濟性功能是指社團在幫助成員實現經濟利益方面所發揮的作用。政治社團的活動與經濟利益緊密相關。（6）政治社團的政治社會化功能，可以使其成員通過社團活動學習和獲得政治文化和政治技能。星魂論壇,免費資源,免費空

21、在當代社會經濟條件下，形成良好社會的條件有哪些？（1）人們具有寬容與理性妥協的精神。（2）良好社會必須是一個法治社會，政治制度化的程度較高。（3）存在一個有效的協商機制。（4）存在一個高效、廉潔的政府。有你更精彩!,p)rkr-|v8H2G3OHV

22、實現政治合法性有哪幾種途徑？1）建立政治共識2）憲政建設3）提高政治體系的效率。:::

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23、善治的精神是什么？（1）契約觀念，契約觀念的要素：第一，自愿；第二，一致同意；第三，責任性；第四，公開性或者說透明性。（2）效率精神，包括的內涵：第一，管理效率；第二，制度效率；第三，回應性。

24、善治的效率精神包括哪幾方面的內涵？1]管理效率，即指管理的成本與效果的比較。善治程度越高，管理的有效性也就越高。c（2）制度效率，制度效率將兩種不同的制度進行比較，分析這兩種制度對于經濟、社會的影響。善治所關注的，不僅僅是某一特定治理行為本身的效率，更關注某種制度的影響。（3）回應性，回應性是責任性在效率問題上的體現。

25、契約觀念包含有哪幾個要素？（1）自愿；（2）一致同意；（3）責任性；（4）公開性或者說透明性。

26、統治模式的基本特征是什么？古代社會的治理的核心理念是統治，其模式可稱為統治模式，它具有如下幾個方面的基本特征： 第一，政治色彩濃厚；第二，治理權力來源于最高統治者；第三，政府職能包羅萬象；第四，治理方法單一。有

27、政治參與的基本特征是什么？（1）從政治參與的主體來看，政治參與是普通公民的政治行為；（2）從政治參與的本質上看，政治參與是公民對于國家的權利、義務和責任關系；

（3）從政治參與的外延來看，政治參與只局限于以合法手段影響政府的活動，而不包括非法的行為；（4）從政治參與的目標與對象來看，它不只是囿于政府決策，而是包括所有直接或間接同政府活動相關的公共政治生活。bb

28、政治參與的作用是什么？（1）政治參與有助于促進政治民主發展；（2）政治參與有助于經濟發展，政治參與能夠加強政府或執政黨推進經濟增長政策的力量；（3）政治參與有助于實現社會公平，政治參與是人民群眾表達愿望的過程，它有助于使社會利益分配的政策向符合人民利益的方向發展，并還有助于推動社會福利事業。

29、現代國家的選舉原則是什么？1）普遍選舉原則；（2）平等選舉原則；（3）直接選舉和間接選舉原則；（4）秘密投票原則。:::星魂社區:::@q,c7w0}6}30、現代國家的選舉程序大致包括哪幾個環節？現代國家的選舉程序在各國的選舉法都有具體規定，大致包括以下幾個環節：（1）、劃分選區。（2）、選民登記。（3）、提出候選人。（4）、競選。（5）、投票。（6）、計算選票。bbs.qincai.netGZ+AF&Di

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31、政治選舉的意義是什么？（1）政治選舉為公民選擇自己信賴的代表組成國家機構，從而為實現國家權力的轉移提供了制度保障。（2）政治選舉為公民監督權力行使者，并在一定條件下更換權力行使者提供了重要途徑。（3）政治選舉是促進民意的形成、表達，并使公民民主意識得以提高的重要手段。國家的統治、社會的管理都必須以民意為依歸。（4）政治選舉還是緩和社會矛盾、維持社會穩定的重要措施。

32、社會監督的內在作用機制是什么？::（1）應該明確權利與權力分屬兩個不同的領域和范疇，而這就構成了社會監督機制的第一個層次：權利對權力的消極監督和制約；（2）在權利與權力的關系上權利被認為是權力的來源，而這就構成了社會監督機制的第二個層次：權利對權力的積極監督和制約；（3）考慮到權力具有制約性和強制性，當面對強大的國家權力，作為原子化個體的公民往往顯得十分弱小，很難與之相抗衡，公民權利常常無法得到充分的體現和實現，因此在現代社會，公民還可以依據其結社自由和言論自由的權利，通過建立一定的組織團體（一般來講是各種政治社團）、發揮新聞輿論的作用等方式來監督權力主體，管束其權力的運行；（4）在作為同體監督的政治監督機制中權力之間的相互制衡其背后仍然是權利在起作用，這使得人們能夠進一步深化對社會監督內在機制的本質理解和準確把握。

33、社會監督的途徑和方式有哪些？（1）公民監督，公民監督主要是指公民通過批評、建議、檢舉、揭發、申訴、控告等基本方式對國家機關及其工作人員權力行使行為的合法性與合理性進行監督。這是一種自下而上的、“社會主人”對“社會公

仆”的直接監督。（2）社會團體監督，這主要指各種社會組織和利益集團對對國家機關和公職人員的監督。社會團體通過選舉、請愿、對話、示威、輿論宣傳等形式，構成了對政府管理活動的監督。（3）輿論監督，這是指社會利用各種傳播媒介和采取多種形式，表達和傳導有一定傾向的議論、意見及看法，以實現對政治權力運行中偏差行為的矯正和制約。J

34、政治文化在政治生活中發揮的功能是什么？（1）影響社會政治體系；（2）影響人們的政治行為；（3）影響社會的政治發展。

35、為什么說意識形態能夠發揮“觀念的力量”的作用？

（1）它對現存秩序表達不滿，提出批評；（2）它提供未來理想的模式；（3）它指出政治變遷如何發生，指明人們應該如何改變現實

36、保守主義的基本思想要素是什么？（1）傳統觀；（2）實用主義；（3）人性論；（4）社會有機論；（5）等級觀念；（6）權威觀念；（7）財產觀念。bbs.qincai.net7s-p0D;v,F@

37、保守主義如何看待財產私人所有問題？bbs.qincai.netX/Iu0[-uJ;E+?-y

保守主義把財產私人所有看得至關重要，在它看來：（1）財產私人所有給人們以安全和抵制政府控制的手段；（2）它也鼓勵人們尊重法律，尊重他人財產；（3）財產也是人的個性的外化，人們總是用其所有來定義和評價一個人；（4）財產私人所有會增進人們的權利和責任意識。

38、全球化對國家政治產生了哪些深刻的影響？（1）全球化使國家主權受到一定的制約；（2）全球化對政府的治理提出了更高的要求；（3）全球化推動世界范圍內的民主化；（4）全球化對 后發展國家的政治文化造成了雙重影響。bbs.qincai.netcL PEBc

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39、政治革命不同于其他政治發展方式的特征是什么？（1）政治革命是以革命階級為主體的政治活動，是革命的階級推翻落后、反動階級的統治的運動；（2）政治革命的首要任務是奪取政權，通過奪取政權來推動政治發展，是政治革命的最重要標志；（3）政治革命是以政治體系全面的、根本的變革為內容，與舊有的一切政治關系、政治結構和政治觀念進行決裂，建立一種全新的政治體系和政治體制；（4）政治革命往往以暴力為表現形式，通過革命的暴力推翻反動的階級統治，建立新型的政治制度和政治秩序。40、政治改革的特征是什么？（1）政治改革以政治領導階層為變革的主體，通過政治領導層自上而下的發動來實現政治改革進程；（2）政治改革是有計劃、有步驟的漸進過程，整個變革的過程從屬于政治領導層的嚴格控制，通過量變的過程達到質變的實質；（3）政治改革以和平的方式進行，從根本上排斥了革命和暴力在政治發展過程中的地位；（4）政治改革從維護和鞏固現在政治統治為目的，以不破壞既有政治統治的根本基礎和原則為限度。

41、政治穩定對政治發展具有哪些重要意義？（1）政治穩定是政治發展的內在目標之一，一個有良好社會的政治秩序必然是穩定的，人們將有序地組織他們的社會生活，而不必因為政治不穩定而造成社會福利的總損失；（2）政治穩定是政治發展實現其他目標的前提。政治穩定作為政治發展的前提條件，是政治體系實現政治發展目標的基礎保證，只有在政治有序運行的前提下，政治發展的目標才能按照既定的計劃、方案逐步得到實現。

42、為什么現代化過程中容易出現政治不穩定？1)現代化過程中的利益沖突加劇，導致政治不穩定。（2）新舊價值觀念的沖突。（3）人們的社會期望以及參與意識的提高而導致政治不穩定。（4）政府的執行危機。（5）此外，對于那些后期現代化國家來說，由于國際勢力的影響也往往造成了很大的不穩定因素。

43、政治制度化包括哪幾個方面的內容？（1）政治參與的制度化，政治參與的制度化是整合社會階級、階層和利益團體的重要階段。它要求：（a）政治參與渠道的通暢；（b）有效的利益整合機制；（2）政治管理的制度化，政治管理是將已經轉化為政治決策的政治要求和利益實施和貫徹的過程。政治管理的制度化要求：（a）政府職能結構的合理化；（b）行政執行的程序化；（c）反饋監督機制的制度化。

44、現代政治文明的基本原則是什么？1)秩序原則，政治文明意味著人類合作的穩定性和有序性，它的根本原則就是秩序。這體現在政治上就是法治。（2）自由原則，自由是政治中的基本價值之一，它體現在政治上有如下幾個含義：（1）個人的自由權：（2）有限政府。（3）平等原則，平等也是現代政治文明的基本原則之一，它與古代社會的等級形成尖銳的對立。平等原則在政治上有如下兩上基本含義：（1）法律面前人人平等。（2）民主。（4）寬容和理性精神，寬容和理性精神是現代政治文明的精神實質。它包含如下內容：（1）尊重不同的思想和信仰。（2）妥協精神。（3）每個人在行動與言論時應當考慮其后果，并承擔自己應有的責任。

45、寬容和理性精神體現在政治上包含哪些內容？（1）尊重不同的思想和信仰。（2）妥協精神。（3）每個人在行動與言論時應當考慮其后果，并承擔自己應有的責任。

46、在我國當代，憲政建設的主要內容是什么？（1）擴大公民基本權利的保障范圍，并且通過立法的完善，形成法制體系化的權利保障網絡；（2）完善我國人民代表大會制度；（3）實現黨的領導與人民當家作主和依法治國的統一；（2分）（4）堅持和完善中國共產黨領導的多黨合作制度。

47、全球化具有哪些特征？（1）全球化是自近代資本主義誕生以來而開始的一個客觀的歷史進程和趨勢；星魂論壇（2）全球化的內容以經濟領域為主，涵蓋社會生活各個方面；（3）全球化的進程是世界各民族、國家和文化相互沖突和磨合的過程。bbs.qincai.net/k!M%`(U-S

48、最具代表性的民主理論有哪些？

（1）直接參與民主理論；（2）代議制民主理論（或自由民主理論）；（3）精英民主理論；（4）多元民主理論。

49、民主的價值是什么？概括而言，政治學對民主價值的研究和論述大體存在兩種途徑，即理想主義的和經驗主義的。理想主義途徑是民主的政治哲學研究的基本思路。傳統的民主理論家認為，民主的首要價值在于“自治”；民主的第二個價值在于“平等”； 民主的第三個價值在于“權威”。經驗主義途徑體現了民主研究的現實主義思路。經驗主義理論認為與其他政治制度相比較，民主方法或制度的最大優勢在于：（1）民主憲政保證國家政權的和平交接，從而保持國家的長治久安。（2）民主制度能使政府更加關心人民的幸福。總之，民主制度是到目前為止所有可能的政治制度中最為優良的一種制度。民主制度的價值主要體現為：它是一種有益于多數人而不是少數人的制度，因而，民主政府是“最能使社會繁榮的政府”；它將政治競爭納入到既定的程序和規則之中，有利于減少社會對抗的突發性和社會成員在政治上鋌而走險的可能性；它以多數人的意志為其政治合法性的基礎，有助于實現政治權力的和平轉移，也有助于避免和消除由于政權更迭和政策變動而引起的社會動蕩。

50、民主固有的缺陷是什么？（1）輕視個人權利，容易制造“溫和專制”；（2）趨附時尚，可能降低政策水平；（3）爭執不已，可能造成效率損耗。此外，民主制度避免了一個人或一部分人對社會大多數人的奴役和頤指氣使，卻也為大多數人的盲目性和狂熱性的發作留下了空間。、51、民主的限度有哪些？（1）民主須以不侵入“私人領域”為限度；（2）民主須以不干涉社會自主為限度；（3）民主須以不產生多數人對少數人的暴政為限度。

52、經濟發展如何促進政治民主化？（1）經濟發展創造了一個龐大的中產階級，這是民主的基礎之一；（2）經濟發展促進教育的發展。公民受教育程度提高，自主意識增強，不容易受極端分子的煽動，不盲從政治野心家的蠱惑，這有利于民主政治的成長；（3）經濟發展使人們逐步認識到自身利益并希望表達出來。公民自我意識和個人權力觀念的形成，是要求制度保障其權利的開始。市場經濟本身教會公民自立、多元化、寬容以及不要期望過高。這都有助于維持一個民主制度。

53、為什么說中產階級是天生的發主派？（1）崇尚自由，反對干涉；（2）主張合作雙贏，反對你死我活；（3）傾向中道溫和，反對極端和突變等。他們希望改革權威主義政治，而不是革命推翻這種政治。少女、情小說, 武俠小說ZxC$i4c;k"tQy h

第四篇：政治學原理復習題(HD)

《政治學原理》（兩套）

一、簡答題（5小題，每題8分，共40分）

1、什么是政治? 政治指的是人們在特定的經濟基礎上，通過奪取或者運用公共權力而實現和維護特定階級和社會利益要求，處理和協調各種社會利益要求的社會關系。

（1）政治是一種社會關系，這種社會關系是本質上是一定經濟基礎形成的利益關系。

（2）一切借助于社會公共權力來維護、實現和協調的社會利益要求和社會關系，才具有政治性，這就區分了政治現象與非政治現象。

（3）從經濟關系基礎上形成的利益關系這一社會聯系的本質出發，揭示政治的含義，這就在人們的基本需求的意義上保證了政治定義的深刻性。

2、儒、法、道、墨政治學說的主要內容分別是什么? 儒家政治學說以“禮治”和“德治”為主要內容； 法家強調“法”、“術”、“勢”為核心的政治觀； 道家的政治學說以“法自然”為思想核心； 墨子的政治學說以“兼愛”、“非攻”為中心。

3、憲政體制下，公民的政治權利包括哪些內容？

（1）自由權

各國憲法和法律所規定的公民自由權利既涉及政治方面，也涉及非政治方面。（2）平等權

公民在法律面前人人平等，受到法律的平等保護，公民觸犯法律時受到同等的懲罰性對待，公民同等地具有遵守法律的責任。

（3）民主權

主要體現在公民的參政權上。

4、政府具有哪些基本特征。

政府是立法、行政和司法等國家機關的總稱。作為履行國家權力的組織和機關，一般具有以下基本特性

（1）階級性；（2）公共性；（3）權威性；（4）有機組織性；（5）特定的職能規定性。

5、政治社會化的途徑有哪些。

（1）家庭。

家庭是政治社會化的第一個途徑。（2）學校。

學校是傳播文化的專門機構，是系統化強有力的社會化途徑。（3）社會政治組織。

各種各樣的社會、經濟、政治組織，如工會、職業協會、社團、政黨、國家機關等，也是政治社會化的重要途徑。（4）大眾傳播工具。

電視、廣播、報紙、雜志等大眾傳播工具是現代社會政治社會化的重要途徑。

6、從宏觀角度概括，政治學研究途徑有哪些？

（1）權力研究途徑：

所有的政治活動都是圍繞權力而展開的。權力被認為是政治的根本問題。

（2）制度研究途徑：

制度研究可以描述一個政治體系最基本的制度安排，提供關于一種政治生活的規范性方面的知識，他也可以告訴我們一種制度的起源、變遷和運作程序和規范作用。（3）政策過程研究途徑：

政治往往以公共政策為表現形式。政策過程研究目的在于分析政策制定和實施的實際過程，考察這個過程中各種要素的作用，分析某一政策的實際效果。（4）政治功能研究途徑：

通過考察一個政治體系的功能的發揮來“診斷”政治生活中存在的問題。（5）政治意識形態研究途徑：

通過研究各種政治意識形態，可以理解現實政治生活，把握政治沖突。（6）國際關系研究途徑：

在國際背景下研究某一個國家政治的某一個方面與國際因素的關系。

（7）政治行為研究途徑：

通過個人行為研究，可以知道某一個體的或群體的政治行為或政治決定的產生過程。

7、從政治學的角度講什么是權力？如何理解這一含義？

從政治學的角度講，權力是人與人之間的一種關系，是一個人讓另一個人按其吩咐做事的能力，是一套執行政策和決定的能動的工具；

可以從以下三個方面理解這一含義：

首先，權力是一種關系； 其次，權力是一種能力； 再次，權力是一種工具。

8、比較英國兩院制與美國兩院制的不同

國家元首（稱謂與產生方法、職能）： 英國（君主立憲制）：國王，世襲、終身。“統而不治”、國家的象征； 美國（民主共和制）：總統，選舉產生并有任期。是政府的首腦，總攬軍政大權。政府與議會的關系：

英國：內閣由議會產生，對議會負責，掌握行政大權；

美國：政府首腦即總統，行使行政權。行政與立法相互獨立。議會與議員產生方式：

英國：議會由上院和下院組成，下院議員民主選舉產生；

美國：國會由參議院和眾議院組成，兩院議員均由民主選舉產生。

9、政治文化有哪些特征？

（1）民族性。（2）階級性。（3）相對穩定性。（4）兼容性。

10、社會監督具有哪些功能。

社會監督的功能即社會監督在一個國家的社會政治生活中所起的作用。一般來講，社會監督具有以下五個方面的功能：

（1）預防功能（2）矯正功能（3）懲戒功能（4）保健功能（5）教育功能

二、論述題（3小題，每題20分，共60分）

1、試論中國傳統政治研究的特點。

（1）從研究方法與研究體系的角度看，中國人注重研究“天人之際”的學問；

（2）就研究內容而言，從居于主導地位的儒家思想來看，中國傳統政治研究特點似可概括為“倫理政治學”。

（3）從具體的研究角度和成果來看，中國傳統政治研究在以下方面形成了理論要素和理論觀點：

①君權神授說;②圣賢政治觀;③倫理政治與尊君思想;④重民養民教民思想;⑤德刑兼重;⑥法、術、勢統治術;⑦重農抑商思想;⑧天朝大國理想;⑨忠孝觀念，三綱五常;⑩等級制度，即人際關系上的尊卑觀念;?守舊傳統，祖宗法制不可更改。

2、試論政黨在現代政治中的作用。

政黨在現代政治生活中發揮著廣泛的作用。總的來說，政黨是現代社會變遷的推動力。概括而言，政黨的功能和作用主要體現在如下方面：（1）實現利益聚集和表達的途徑。

政黨是其成員和選民意志和利益的代表者，是聯系統治者（政府）和被統治者（民眾）的橋梁。它把社會成員的個別需求轉化為集體性建議和方案。

（2）形成和培養政治精英的渠道。

政黨是招募精英和培養政治骨干的重要途徑。它提供了準備、選擇和培養國家各級領導人的重要機制。它選拔政治精英，通過多種方式培養組織精英的實際政治能力。政黨為政治家提供了培訓的場所，為他們提供從事政治活動所必需的技術、知識和經驗以及職業結構；

（3）實現社會化和政治動員的途徑。

政黨是形成、教育和影響民意的媒介，是政治教育和實現政治社會化的機構。政黨通過自己的組織渠道和對大眾的影響力，以其意識形態、理論綱領和方針政策，影響成員和選民，從而實現成員廣泛的社會化。

（4）組織政府的手段。

政黨協助形成政府，并為政府提供穩定基礎。它為政府的兩大重要機關（立法機關和行政機關）創造了合作的基礎和機制。在獲得政權以后，政黨以執政黨的身份，組織政府，直接參與國家政策執行過程，支配和影響國家政治生活的發展方向和實際過程。

3、試論社會監督的功能。

社會監督的功能是指社會監督主體依法對國家的政治生活進行的監控和督察活動所產生的社會政治功效和價值。一般來講，社會監督具有以下五個方面的功能

（1）社會監督的預防功能。（2）社會監督的矯正功能。（3）社會監督的懲戒功能。（4）社會監督的保健功能。（5）社會監督的教育功能。

4、如何進一步堅持和完善人民代表大會制度這個根本政治制度？

（1）堅持正確政治方向，堅定不移走自己的路

（2）堅持以人為本，更好地實現和保證人民當家作主（3）堅持依法治國基本方略，維護憲法和法律的權威

5、試論行為主義政治學方法論的局限。

（1）政治學本身是一門以政治利益為研究對象的科學，沒有價值，就沒有政治學。

（2）人是道德的動物，科學進步并未消滅道德和價值，任何人都不能永遠保持價值中立。（3）不是任何人的任何政治行為都是可計量或可經驗觀察的，也從來沒有統一的，可靠有效的測量工具能夠度量人類的政治行為。

（4）過度的定量分析已經損害了政治學的目的，使之局限于政治現象中瑣碎和細小的東西。

6、試述劃分“公權”與“私權”的意義是什么？

（1）對“公權”和“私權”進行劃分是公共權力有效行使的保證。

如果公共利益與公民個人利益存在矛盾或不一致的時候，就需要對“公權”和“私權”做一個劃分，從理論上提供理論依據，從法律上提供法律保障，這就為公共權力機構有效行使權力提供了理論依據和法律準繩。使權力得到有效行使和利用。（2）對“公權”和“私權”進行劃分是公民權利充分實現的保障。

在公共利益和個人利益不一致的時候，常常會出現公共權力機構或者出于保護公共利益的目的，或者出于機構工作人員的私利目的卻往往打著保護公共利益的旗號，對公民個人權利進行侵害。如果對“公權”和“私權”進行明確劃分，就能從法律上對公民權利實行有效保護，防止公共權力機構對公民權利的損害。

（3）對“公權”和“私權”進行劃分能防止“公權”對“私權”的侵犯。

從理論上對“公權”和“私權”進行劃分，限制公共權力，保護公民權利，并從法律上賦予公共權力效力范圍，規定公民權利保護范圍，為二者各自的活動界定范圍，能夠有效防止“公權”超越其界限而產生的對“私權”的侵害。

（4）對“公權”和“私權”進行劃分是公民社會秩序穩定的基礎。對“公權”和“私權”進行劃分，能夠對公共權力有效行使提供保障，對公民權利實行有效保護。權力的范圍有所限制，權力的行使有法可依，并受到約束和監督，權利得到合法保護，這是對社會秩序的基本確認。經驗事實表明，權力的濫用是社會動蕩的根源。劃分“公權”與“私權”的界限，使權力得到有效限制、權利得到有效保護，這是社會秩序穩定的基礎。

第五篇：中央電大政治學原理復習題

（A《公民文化》）為政治文化研究提供了基本概念和（ABCD）被看作政治文化研究的典型案例。

（ABCD）構成了代議制民主理論的主要思想來源。（ABCD）制度安排構成了代議制民主理論實踐基礎。（A布坎南D亨廷頓）在《變化社會中的政治秩序》中認為“現代性孕育著穩定，代化過程卻滋生著**”。（A代議制）民主理論是現代民主的主流理論，也是現（A道德）政治觀認為政治是一種社會價值追求德。（A法國）在18世紀大革命時開始承認秘密投票。（A法國D意大利）是多黨制的典型。

（A精英民主）“人民統治”轉化為“精英統治”的表現。（A寬容D理性）精神是現代政治文明的精神實質。（A理想主義）途徑可以把我們引向“民主就是人民的。（A羅爾斯）認為，處于當代這種深刻的理性多元主義（A新聞輿論）被公認為是一種能夠有效地監督和防止（A政治思想B政治意識形態）可以看作是一個國家（A政治正義觀）是政治合法性的最根本的基礎。（A自由主義）被認為是工業化國家的意識形態（A自由主義）是西方國家的主流意識形態。C從政治參與的主體來看，政治參與是（D 普通公民）C從總體上而言，善治在精神上有相統一之處，這種精神就是（A效率精神C契約觀念）。

D“第三條道路”，指的是一種既非資本主義也非社會主（A新社會民主主義D后社會主義）D大致來說，實現政治合法性途徑有（A 憲政建設B 提高政治體系的效率D建立政治共識）。

D單一制國家的基本特點在于（A國民具有統一B 國家具有統一的立法、行政和司法體系D國家具有統一的憲法及其他基本法律）。

D當代政治共識的建立途徑是通過（D重疊共識）的的。D當今世界上，大多數國家都實行（A多黨制）。D道家的政治學說以（B法自然）為思想核心。D德國社會學和政治學家馬克斯·韋伯根據政治權威的建立和運行依據，把國家劃分為（A個人魅力型權威國家C法理型權威國家D傳統型權威國家）D第二次民主化浪潮的政治背景是取代（A法西斯統治B個人軍事獨裁統治C殖民地統治）。

D第二次民主化浪潮實現民主化的是（B軍事戰爭）。M美國政治學家（D達爾）認為，沒有自治組織的存

M民主的限度包括（A 民主必須以不產生多數人對少數人的暴政為限度C民主須以不干涉社會自主D民主須以不侵入“私人領域”為限度）。

M民主化成為一種世界性的進程是在（B20世紀）。M民主作為一種制度，在大（C憲政民主D人民民主）M目前，得到普遍認同的憲政民主原則主包括(ABCD)。M目前，各國形成了不同的政黨制度，其中（ABCD）。M目前，現代國家一般都采用（A代議制）民主制。O歐美的保守黨、自由黨、民主黨（A核心會議型）黨。Q契約觀念的首要條件就是（B自愿），它是人的起點。Q全民公決是直接民主的一種手段，它始于（B瑞士）。Q全球化對國家政治產生的深刻影響有（ABCD）。Q權力制約原則在資本主義國家的憲法中（D分權）則。Q威權主義的政府如果政治體系腐敗不（C政治革命）。R人們把古希臘（A柏拉圖）的“哲學王”思想看作是精 R儒家政治學說的核心是（A禮治）。

R儒家政治學說的主要內容是（B德治C禮治）。S善治精神的契約觀念包含的要素有（ABCD）（B 米瑟斯）在《自由與繁榮的國度》中指出：（B個人主義）是自由主義的核心原則。

（B公民監督）是一種對國家管理的最直接、最廣泛。（B利益）的存在形成了對“公權”和“私權”進行劃由。（B孟德斯鳩）精辟地論述道：“一切有權力的人都容（B能力素質）是政治權力得以形成和保持的基礎。（B能力素質）是政治權力主觀構成要素中最為基本的（B潘恩）指出：在專制政府中國王便是法律，同樣地（B無政府主義）是一種反對權威崇尚自由的意識形。（B選舉權C罷免權）是民主得以保障和保存的基礎（B中產階級）是天生的民主派。（C階級性）是政府的靈魂。（C利益）的內在矛盾特性決定了公共權力和公民權利（C盧梭）指出“人民的力量只有集中起來才能行動，（C契約）觀念意味著政府在治理過程中不是一個權威（C現實主義）方案是“法治”社會的政治設計思路。（C現實主義）方案是“人治”社會的政治設計思路。（C學校）是系統化強有力的社會化途徑。

（C直接參與）民主理論認為，民主就是人民統治，（D布坎南）認為，在確立各種規則時，必須要征得參（D共產黨）組織被認為是單位化政黨的典型。（D家庭）是一個人最初的、影響最為直接的政治社會。（D權威）是新保守主義的思想核心。（D人民主權原則）原則是現代憲法為國家組織規定的（D憲政）建設是實現當代政治文明的基本路徑。（D憲政）主要是指通過憲法和法律，來實現民主政治。（D壓力方式）是政治權力的潛在作用方式。（D政治共識）指的是人們對政治社會中公民的基本權（D政治文化）是一國國民長期形成的相對穩定的對于（D政治制度化）是實現政治穩定的根本途徑。16-17世紀以后，“第三等級”要求廢除等級制和限制君權的想法，反映在政治思考和研究中，就形成了反對專制主義的（A社會契約B君主立憲C人民主權）16-17世紀在反對教權和王權的斗爭中所興起的（C社會契約學說D近代自然法理論）

1847年，馬克思恩格斯創立了（D共產主義者同盟）。1880年美國（D哥倫比亞大學）政治研究院的建立 18世紀法國啟蒙思想家（B盧梭）系統闡述直

1949——1978年，中國基本上實施（D民眾主義）的自 1956年，（D阿爾蒙德）在美國《政治學雜志》上發表 1978年以后，隨著改革開放的深化（C精英主義）略。20世紀現代自由主要觀點是（A福利改革B經濟干預）。B柏拉圖指出一個理想國具有（ABCD）的美德。B比例代表制的(A自然限額C最大均數D最大殘數）。C參政權是指公民參與社會政治生活的權利，(ABCD)C倡導“寬容精神”和“個人獨立”（A政黨）制度。C傳統的中國被認為是一個高度“政治化”（ABCD）。C傳統中國國家與社會關系(A全能主義D一元主義）。C從宏觀結構層面分析（B政治心理D政治思想)構成。C從歷史的角度看下列權利屬于第二代“是（ABCD）。C從歷史的角度看，下列權利屬于第三代“權利”的是（A少數民族語B維持整體環境和經濟發展C民族自治）。C從歷史的角度看，下列權利屬于第一代是（ABCD）。C從全球化的發展過程來看，推動著全球化的主要動力有（A技術革命B各國的制度變革D跨國公司）C從社會政治發展史來看，政府組織機構的設置原則主要有（A集權原則B分權制衡原則C議行合一原則）C從世界各國的現實狀況看，占據主導地位的官方意識形態主要是（A自由主義B社會主義D共產主義）。C從學科發展角度來看，中國古代社究與（D社會倫理）C從政治參與的本質上看，政治參與是公民對于國家的（A義務B責任D權利）關系。D第三次民主化過程中發展中國家和地區政治發展的現實顯示，民主的和平轉變需要具基是（C政治文明化）D第三次民主化浪潮的政治背景是取代（B個人專制統治C軍人政體D一黨制）。

D第三次民主化浪潮實現民主化式是（C妥協D選舉）。D第三條道路有許多不精確的表述。原因在于第三條道路（A現代社會民主主義B現代自由主義C保守主義）。D第一次民主化浪潮的政治背景是取代（A絕對君主制D貴族制統治）。

D第一次民主化浪潮實現民主化的方式（A暴力革命）。D第一個真正論及公民政治參與在實踐（D托克維爾）D對“公權”與“私權”進行劃分的理實意義是（ABCD）E兒童時期的政治社會化一般以（ABCD）帶有情感性 F法國啟蒙思想家盧梭在社會契約論（B人民主權論）F法國思想家（B孟德斯鳩）認為，民主共和國的存亡F法國思想家（B托克維爾）曾經指出：在政治生活中，F法國思想家（D托克維爾）曾經指出：民主國家的一F分權制衡主要是（C資本主義）國家政府組織機構的。G概括而言，政黨的功能和作用主要體現在（ABCD）。G根據系統分析的理論和方法（A公共政策C政治體系D政治過程）。

G公共權力的來源和基礎是（D公共利益）。G公民權利首先表現為（C平等權）。G公民委托出去的只是國家（A撤銷決定B制止行為C否決議案）制約手段監督和影響政府的行為。G共產黨組織被認為是（C單位化）政黨的典型。G古希臘時期的（A柏拉圖B亞里士多德）把民主 G關于權力的來源和基礎，（A 君權神授論）。

G國家三要素說認為具有(A主權者B土地D人民)即 H漢朝的董仲舒創造了“天人合一”、使（B神權）政治H劃分選區的依據主（A行政區原則D人口分配原則）。H懷疑人類的理性能力，使保守主義信奉（D 實用）J基于個人才能和工作（C社會平等D 收入平等）J基于系統分析的理論（B政策文化C過程文化D體）。J集權原則是（B奴隸制D封建制）國家政府組織機構 J經濟發展創造了一個龐大的（B中產階級），這是民 J就當今世界來看，典型（A民主權C平等權D自由權）J就其行為方式來說，政治參與常見的和主要的(ABCD）。J就研究內容而言，從居于主導地（B倫理政治學）。J具體來說，政治文化在政治生活中的功能主要表現為（B影響人們的政治行為C影響社會政治體系D影響社會的政治發展）。

K考察西方發達國家社團組織歷史與現狀見（ABCD）。L理想主義途徑認為民主的實（A權威B平等D自治）。L理想主義途徑認為民主的首要價值在于（B平等）L梁啟超認為君主專制政體、君主立（B君主立憲政體）L兩黨制以（D美國）最為典型。

M馬基雅維利研究政治問題時所采取的（A現實主義）M馬克思主義對于（D政治參與）問題十分重視，把 M馬克思主義認為（A專制君主制）是奴隸制和封建 M馬克思主義認為（D利益）是凝聚社會力量的核心。M馬克思主義認為，（C國家政權）問題“是全部政治的 M馬克思主義認為，社會的（A經濟秩序）決定政治權 M馬克思主義認為國家是階級社會（A國家是按地區來劃分其國民的B國家是一種特殊的暴力機器D國家是實行階級統治的社會公共權力組織）

M馬克思主義政治觀的基本內容，概括起來（ABCD）M馬克斯·韋伯、哈羅得·拉斯韋爾等人都是從（D權力）M馬克斯·韋伯認為任何統治者所認定的衡量合法性的普遍標準是（A服從超凡魅力B服從法律D遵從傳統）M美國經濟學家（A哈耶克）指出，民主本來是用來M美國政治學家（B戴維·伊斯頓）認為政治是對于社

S善治模式的特征是（ABCD）。

S善治提倡有效率的治理（C回應性D管理效率）S社會監督是（B以權利制約權力的監督）思路和機制。S社會主義將（D議行合一）確定為其憲政規則。S實行（B兩黨制）的國家往往采用單名選區制。S市場經濟本身教會公民（ABCD），這都有助于度。S市民社會是在國家權力體系外（A制度化D獨立性）S雖然解決矛盾或危機的方法很多（B選舉）則是途徑。S孫中山先生是（A管理）政治觀的代表人物。T體現憲政基本原則的憲政制度包括（ABCD）。T統治模式所具有的基本特征是（ABCD）W完善我國的人大制度需要（ABCD）。W為了有效消除執政者的欲望（A 限任B 監督D選舉）W我國公民享有的民主權利主要包括（ABCD）。W我國建設社會主義政治文明的基礎就是（A人民當家作主C依法治國D黨的領導）的統一性。X西方傳統政黨最早出現于（B英國）。

X狹義的政府僅僅是指國家機關中執掌（D行政權力）X現代國家的選舉原則主要有（ABCD）。

X現代化容易出現政治不穩定的原因有（ABCD）X現代政治文明遵循的基本原則有（ABCD）。

X現代自由主義以認同和支持（C國家干預）為特點。X憲政的核心是（D民主政治）。

X憲政建設的根本意義在于它的（D程序）正義。X憲政體制除了要求有一部良好的憲法外（ABCD）。X憲政制度是近現代民主政治發展的產（C政治正義）。X憲政制度于17世紀在（D英國）確立以來

X新自由主義以（C個人主義D市場）為核心支柱 X行為主義政治學本質上（C研究對象D研究方法）。X行為主義政治學要求用研究（D自然科學）的態度 X行為主義政治學著重研究（ABCD）的活動

Y亞里士多德論述政治學的代表作是（B政治學）Y亞里士多德認為（C政治學）是人類最高的學問。Y一般來講，（A社會監督）只有在民主社會和憲。Y一般來講，社會監督的途徑和方式主包括（A輿論監督B公民監督D社會團體監督）

Y一般來講，社會監督具有（ABCD）的功能。Y一般來說，公民自由權主要包括（ABCD）。

Y一般來說，政府組織機構具有的特性是（ABCD）Y一般來說國家元首的職權主要是（ABCD）Y一般認為，（B柏拉圖D亞里士多德）是西方系統 Y一般說來，政府組織機構主要包括（ABCD）Y議行合一原則是（A社會主義）國家政府組織 Y意大利馬克思主義政治理論家（D葛蘭西）在分析西。Y意識形態作為一種“觀念的力量”，特性有（ABCD）。Y有限政府指在（ABCD）都受到法律明制約的政府。Z“政治”概念的提出，始于人類文明史上的（B奴隸）。Z在2000多年的歷史演變中，（B儒家）學說成為。Z在當代社會經濟條件下，形成良好社會的條（ABCD）Z在國家的選舉中，選舉一般是指選舉（A國家代議機關的代表B國家特定的國家公職人員）。Z在劃分公共領域和私人領域從而確定（A自由主義）。Z在民主觀念從傳統到現代的轉變過程中（ABCD）Z在市場經濟條件下，（A政府C市場）是最為基本制。Z在西方發達國家。社團發揮其作用的非常（ABCD）。Z在現實生活中，人們一般把社會主義和（B自由主義）Z在中國，制度化的政治接觸渠道是（C信訪）。Z在中國歷史上，權力政治觀的代表當屬春秋D儒家）。Z在眾多政治設計思路中，具有明顯對比性的是理想主對（A 公共權力D人性）的認識和評價的截然不同。Z在自由民主的觀念中，（C憲法）被看成是民主憲政

Z早期現代化國家的(A民主化C國家建設D福利化）。Z早在古希臘的時候，（D亞里士多德）就指出法律與 Z早在古希臘時期，（B亞里士多德）就從人性惡的角Z針對政治制度的合法性危機主要是（D政治改革）。Z政黨形成于19世紀初期，生是現代（D議會民主）Z政府必須建立在“被統治者”者更加支持（A代議制）。Z政治表達的手段主（A政治集B政治請C政治言論）。Z政治參與的作用主要表現在（B有助于實現社會平C有助于促進政治民主發展D有助于經濟發展）。

Z政治參與實際上乃是公民行使以（D普選權）為核心 Z政治共識的危機主要源于（A政治改革D政治革命）。Z政治合法性的核心觀念是人們對（C政治合作）的理Z政治監督是一種（D以權力制約權力的監督）思路制。Z政治權力的分配模式主要的有（ABCD）。Z政治權力的主觀構成要素主要有（ABCD）Z政治權力具有（ABCD）的特性。

Z政治權力客觀構成要素最主要的有（ABCD）Z政治權力實現方式的規范方式主要有（ABCD）Z政治權力實現方式中的（C獎酬方式）是積極的權 Z政治權力主觀構成要素的組織的力量取決于（A組織原則B組織結構D組織基礎）。Z政治認知過程包（A政知覺B政印象D政認知判斷）。Z政治社會化的第一個途徑是（A 家庭）。Z政治社會化的途徑有（ABCD）。

Z政治社團發揮功能和作用的途徑主要有（ABCD）。Z政治社團作為政治性的利益集團活中具有（ABCD）。Z政治思想是政治文化的深層和理性部分括（ABCD）。Z政治文明意味著人類合作的穩定性和有序性，它的根本原則就是（A法制B民主D秩序）。

Z政治穩定是指一國政治體系的連續性和有序性，它包括（B權力結構的穩定D國家政權體系的穩定）。Z政治心理是政治文化的表層和感性部分括（ABCD）。Z政治學名著《理想國》的作者是（A柏拉圖）Z政治學所研究的問題錯綜復雜，但歸根結底，就是（A 國家B社會D個人）之間的關系問題。Z政治學研究內容可以（A政治哲學B政治科學研究）。Z政治學研究最常見、最傳統的方（B權力研究途徑）Z政治研究科學化進程遇到的難題是（A隱性價值B價值中立問D數據問題）。Z政治制度化的內容包括（C政治管理的制度化D政治參與的制度化）。

Z中國共產黨領導的多黨合作制中的民于（D參政黨）。Z資產階級國家將（B三權分立）確定為其憲政規則，Z自上而下的監督我們稱之為政治監督（ABCD）。Z自下而上的監督則是社會對政府的監督為社會監督，主要包括（A輿論監督C社會團體監督D公民監督）。Z綜合現代國家憲法的內容及其精神實質來看，憲法對國家政(A 權力制約原則B法治原則 D人民主權原則)Z最先提出政治合法性概念的是（C馬克斯·韋伯）。Z作為1787年美國憲法主要起草人的（A漢密爾頓）Z作為一種特定的社會政治組織，政治社團（ABCD）。Z作為一種制度，民主的最大特點在于，它以（A公民）