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溪口導(dǎo)游詞范文合集

時(shí)間:2019-05-13 23:22:11下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:溪口導(dǎo)游詞

溪口導(dǎo)游詞

一:武嶺門

各位嘉賓,現(xiàn)在我們已經(jīng)走在了前往老溪口之路,只有我們走過(guò)了眼前的那個(gè)城門,就算是蔣介石時(shí)代的溪口,我們走在這條路上,大家會(huì)發(fā)現(xiàn)這條路有一定的坡度,所以,在以前武嶺門的這個(gè)位置是一座小山丘,叫武山。在武山上呢,有一座小庵堂,叫武山庵,蔣介石的母親王采玉是個(gè)非常信佛的人,所以經(jīng)常會(huì)帶蔣介石到這里燒香拜佛,那大家也應(yīng)該知道,孩童時(shí)候的蔣介石在溪口鎮(zhèn)上是有名的頑童,大家都叫他瑞元無(wú)賴。因?yàn)槭Y介石小時(shí)候非常頑皮,比如不做作業(yè)而且逃課去剡溪玩耍,當(dāng)他被母親發(fā)現(xiàn)之后他總是會(huì)跑到武嶺庵里面,因?yàn)樗讨赣H信奉佛教,不會(huì)也不敢在菩薩面前打自己的兒子,所以蔣介石逃過(guò)了一次又一次。長(zhǎng)大成家在之后的蔣介石,有幾次跟其原配毛福梅吵架之后也會(huì)跑到武嶺庵里面過(guò)夜。所以蔣介石與武嶺庵早已結(jié)下了不解之緣,到了1930年,蔣介石看到這里的武嶺庵已經(jīng)非常破舊,因此他斥資20萬(wàn)元,修建了我們眼前的這座城門,當(dāng)時(shí)的蔣介石不但要求工程要按期完工外,還要求新建的城門要有:金陵中山門之巍峨,燕京古宮之氣象。那我們現(xiàn)在抬頭看到城門上有武嶺兩個(gè)詞,這兩個(gè)字是由國(guó)民黨元老級(jí)人物于右任先生所寫,好,我們現(xiàn)在繼續(xù)往前面走幾步,那現(xiàn)在我們來(lái)到了武嶺門的另一面,那我們現(xiàn)在再抬頭看,我們是不是又看到了武嶺兩個(gè)字??我們?cè)谶@兩個(gè)字的左邊有中正兩個(gè)字,中正是是蔣介石長(zhǎng)大后的自稱。有朋友可能會(huì)問(wèn),為什么蔣介石的武嶺兩個(gè)字在城門內(nèi)側(cè)而于右任先生的武嶺兩個(gè)字在正面呢?? 按當(dāng)事的地位和權(quán)利來(lái)說(shuō),肯定是蔣介石高,但是于右任是國(guó)民黨內(nèi)的公認(rèn)的大書(shū)法家,蔣介石出于對(duì)他的敬仰,尊重和謙虛之情,就將于右任先生的字刻在了正面。新中國(guó)成立之后,溪口人為了清除蔣氏殘留下來(lái)的“遺毒”,但又舍不得“武嶺”兩字,便想了個(gè)辦法,就是用水泥涂在字面上,武嶺兩字就此隱匿。1979年,對(duì)外開(kāi)放的春風(fēng)吹掉了字面上的水泥,武嶺的真跡得以再現(xiàn)游客眼前。

二:文昌閣

各位嘉賓,那我們參觀完了武嶺門之后,我們現(xiàn)在繼續(xù)不行前行,我們?nèi)⒂^蔣介石和宋美齡的私人別墅和藏書(shū)樓同樣也是古代溪口十景之一的文昌閣。文昌閣是由蔣介石于1924年出資擴(kuò)建,總面積為436平方米。但是1939年12月12日,日軍派了6架轟炸機(jī)有目的的來(lái)轟炸蔣介石的老家溪口,當(dāng)時(shí)的文昌閣是被全部炸毀的,現(xiàn)在的文昌閣是1986年國(guó)家撥款按原貌重建的。那這里為什么要取名為文昌閣呢?其一:文昌閣里供奉著文昌帝君像,這里是古時(shí)溪口文人賢士聚集交流的地方。其二:宋美齡的祖籍是廣東省文昌縣人。因此取名為文昌閣。1924年,蔣介石出資修建了文昌閣之后曾取名為樂(lè)亭,我們眼前現(xiàn)在看到的這塊碑上面寫著:樂(lè)亭記,后面還有蔣介石當(dāng)時(shí)寫的一篇文昌樂(lè)亭記以贊樂(lè)亭之美,但是溪口人民很念舊,還是以文昌閣稱之。

現(xiàn)在請(qǐng)大家往前看,前面有個(gè)高大的建筑,這個(gè)建筑是什么呢?有朋友說(shuō)是嘹望塔,有朋友說(shuō)是碉堡,那就讓我來(lái)告訴大家,我們眼前的是座水塔,那為什么要在這里建造以個(gè)水塔呢?其一:宋美齡曾留學(xué)美國(guó),在美國(guó)喝的是自來(lái)水,但是來(lái)到溪口之后卻要她喝溪水,她發(fā)現(xiàn)在剡溪里有人淘米,有人洗菜,甚至有人淘馬桶,宋美齡就覺(jué)得很臟,所以蔣介石為他造了個(gè)水塔,就是把地下深層水抽上來(lái),進(jìn)行過(guò)濾后給宋美齡喝,從這個(gè)角度來(lái)講,宋美齡是我們?nèi)诘谝粋€(gè)喝上自來(lái)水的人。其二:大家知道在1927年,蔣介石出資建造了武嶺學(xué)校,學(xué)校里學(xué)生都要喝水吧??但是學(xué)校跟剡溪有一定的距離在,學(xué)生每天來(lái)挑水不但浪費(fèi)時(shí)間也耽誤課業(yè),所以蔣介石在文昌閣造了這個(gè)水塔,利用這邊地勢(shì)比較高,將水壓過(guò)去供學(xué)生飲用,方便學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。

現(xiàn)在我們走進(jìn)了文昌閣,一樓的東西大家自己看一下就差不多了,我們主要是上樓去看看蔣宋的臥室。好,我們現(xiàn)在來(lái)到了二樓了,現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的是蔣宋的臥室,首先讓我們把目光聚集在這張床上,請(qǐng)大家找出這張床與我們家里用的床的不同點(diǎn),一共是三點(diǎn):(接下去游客肯定會(huì)你一言我一句的說(shuō))好,大家也找的差不多了。第一個(gè)不同點(diǎn)——床頭跟床尾都有鏡子,這是為什么呢??這是因?yàn)樗蚊例g是個(gè)很愛(ài)美的人,她每天晚上睡覺(jué)前都要看一下自己的睡姿美不美,早上起床的時(shí)候都要看一下自己的儀容儀表等,所以鏡子一多就方便她照鏡子。第二個(gè)不同點(diǎn)——床頭跟床尾差不多高,這是為什么呢?大家知道蔣介石是個(gè)傳統(tǒng)的中式人物,深受儒家思想影響,尊崇男尊女卑。而宋美齡留學(xué)美國(guó)深受西方文化影響推崇男女平等,那床頭跟床尾幾乎等高,也就是在一定意義上代表了男女平等。第三個(gè)不同點(diǎn)——此床有六個(gè)腳,大家都知道我們平常家里的床都是4個(gè)腳的,那4個(gè)腳的床代表什么呢?代表了四平八穩(wěn),但是蔣介石是個(gè)政治上的風(fēng)云人物,他總不希望自己的官位權(quán)利一直停留在一個(gè)地方,當(dāng)然是希望節(jié)節(jié)高升啦~所以六個(gè)腳的床代表了六六大順(在這里也可以將蔣介石夢(mèng)見(jiàn)烏龜?shù)膫髡f(shuō)結(jié)合起來(lái)講)。

那這張床我們看完之后,我們繼續(xù)把目光停留在這間臥室里,我們是不是已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,在這個(gè)臥室里面鏡子特別的多??梳妝臺(tái)上有塊鏡子我們可以理解,但是我們會(huì)發(fā)現(xiàn),在衣柜上也有幾塊很大的鏡子?這有什么作用呢?大家知道在那個(gè)年代是沒(méi)有攝像頭或者監(jiān)控器之類的設(shè)備的,要知道家里各個(gè)角落的情況只能是靠鏡子的反射,而且當(dāng)時(shí)的蔣宋都是有一定社會(huì)地位的人,所以這里的鏡子是為了視察房間里的情況,以防被暗殺。

這個(gè)臥室我們參觀完了之后,現(xiàn)在我們繼續(xù)往里面走,我們?nèi)タ纯此蚊例g的書(shū)房,都說(shuō)宋美齡是個(gè)琴棋書(shū)畫樣樣精通的才女,那我們現(xiàn)在來(lái)到這個(gè)書(shū)房主要就是讓大家找找琴棋書(shū)畫都在哪里呢?(在這里給游客提示一下,宋美齡擅長(zhǎng)畫山水畫,所以桌子上的筆架就代表了書(shū)畫,因?yàn)楫?dāng)時(shí)寫字用毛筆。畫畫也用毛筆)。接下去還呢,讓我們來(lái)欣賞一下掛在墻上的畫,這些畫都是由宋美齡畫的,當(dāng)然啦,這些東西都是仿品了,如果是真跡的畫那就價(jià)值連城了哦~~~(跟游客說(shuō)說(shuō)笑笑最近距離)文昌閣結(jié)束之后去小洋房

各位嘉賓,文昌閣已經(jīng)參觀完畢,那下面請(qǐng)大家跟緊我的腳步,我們?nèi)⒂^小洋房,那我們剛剛走出文昌閣,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這里有很多宋美齡各個(gè)時(shí)期的照片和圖片。那大家先看一下,等下大家選一張你們最喜歡的照片,我來(lái)給大家講解一下蔣介石跟宋美齡是如何相識(shí),相知及最后走在一起的。

蔣介石跟宋美齡的相識(shí)就不得不提到一個(gè)人——孫中山。蔣介石第一次見(jiàn)到宋美齡是在上海莫里哀路的孫中山寓所,1922年12月初,宋氏兄妹要在孫中山寓所李舉行一次社區(qū)基督教晚會(huì),當(dāng)時(shí)的蔣介石已相當(dāng)接近孫中山,所以有幸參加了那次晚會(huì),在那次晚會(huì)上蔣介石認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)年僅23歲的宋美齡,蔣介石一見(jiàn)鐘情,開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)5年的狂熱追求,之后的蔣介石接連三次見(jiàn)到孫中山都向其提出希望將宋美齡介紹給自己,但孫中山聽(tīng)后也不知道怎么回答,只能說(shuō)再等一等,但是當(dāng)時(shí)的宋慶齡則堅(jiān)決反對(duì),說(shuō):寧可看到妹妹死去,也不愿她嫁給已有妻妾且喜新厭舊的男人。時(shí)光就這樣過(guò)去了五年,當(dāng)時(shí)的蔣介石已經(jīng)是統(tǒng)治千軍萬(wàn)馬的總司令了,1927年3月26日,蔣介石乘軍艦抵達(dá)上海,驅(qū)車前往西摩路宋宅登門拜訪,重申求婚之意,此時(shí)的宋美齡終于第一次對(duì)蔣介石表示出了好感,同年的5月15日由蔣介石提議,經(jīng)宋靄齡撮合,開(kāi)始了蔣宋為其10日的鎮(zhèn)江焦山之游,為蔣宋結(jié)合奠定了基礎(chǔ)。1927年12月1日,兩人終于在上海舉行了結(jié)婚典禮,這次的結(jié)婚典禮也跟他們的經(jīng)歷一樣,一中一西,先是舉行了基督教式的教會(huì)婚禮,接著在大華飯店舉行了中國(guó)傳統(tǒng)式的婚禮。兩人在婚后生活,工作都較為和睦,成為各自的左右手,互相扶持,在長(zhǎng)期的生活工作中,宋美齡對(duì)蔣介石有三個(gè)方面的影響:(1)使蔣介石信仰基督教。大家都知道蔣介石祖祖輩輩都是信仰佛教的,最早的時(shí)候可以追溯到后梁時(shí)期的蔣介石的祖宗蔣摩坷,當(dāng)時(shí)他是拜奉化縣岳林寺的布袋和尚為師,蔣介石于1930年10月接受洗禮,成為基督教徒。2)使蔣介石“改邪歸正”:主要指蔣介石跟宋美齡結(jié)婚之后,就未再娶妻納妾及和其他女人傳出風(fēng)流韻事。3)改變了蔣介石的生活習(xí)慣。宋美齡喜歡聽(tīng)音樂(lè),午休時(shí)要侍從放留聲機(jī)“催眠”放的是小提琴獨(dú)奏,那時(shí)間一長(zhǎng)蔣介石也就有了這個(gè)習(xí)慣。當(dāng)然啦,宋美齡對(duì)蔣介石也有影響,主要是對(duì)宋美齡在開(kāi)支上的影響,蔣介石在經(jīng)費(fèi)上的掌握是比較緊的,每次部下請(qǐng)求救濟(jì),最多只批200元,宋美齡受他影響,也逐漸講求節(jié)約開(kāi)支。(1)宋美齡的廚房里,以前會(huì)有很多的酒肉,但是受此影響,她都會(huì)按量配置,要吃多少,配備多少。(2)宋美齡對(duì)衣著上是非常講究了,但是受此影響,宋美齡在選購(gòu)衣料上,總是貨比三家,問(wèn)明價(jià)格,選擇價(jià)廉物美的買。2003年10月23日,宋美齡在美國(guó)逝世,享年106歲,她是在二戰(zhàn)各國(guó)參戰(zhàn)領(lǐng)袖及領(lǐng)袖夫人中最長(zhǎng)壽的一個(gè)。三:小洋房

下面我們就要去參觀小洋房,小洋房原先叫“涵齋”那為什么要叫它小洋房呢?其一:小洋房的建筑規(guī)模不大才300平方米。其二:當(dāng)時(shí)的石灰都是從德國(guó)進(jìn)口的,不叫石灰而叫洋灰。因此又俗稱為小洋房。蔣建此房打算給貼身人員居住,便于自己小住文昌閣時(shí)傳喚。1937年4月27日蔣經(jīng)國(guó)從蘇聯(lián)回到溪口,這里成為了蔣經(jīng)國(guó)“洗腦筋”的地方。那為什么要洗腦筋呢?因?yàn)槭Y經(jīng)國(guó)在蘇聯(lián)留學(xué)時(shí)期接受的是馬列主義思想,跟其父完全是對(duì)著干的,而且在國(guó)外的時(shí)候有好幾次都提出要跟蔣介石斷絕父子關(guān)系,所以來(lái)到溪口之后就將其“軟禁”起來(lái),為了就是解除其馬列主義思想。蔣介石先是請(qǐng)國(guó)民黨政府行政院副秘書(shū)長(zhǎng)徐道鄰作為他老師,此人非常效忠于蔣介石,人稱:“詭計(jì)多端”的智多星。接著請(qǐng)了蔣經(jīng)國(guó)留學(xué)蘇聯(lián)的同學(xué)高理文,蔣介石請(qǐng)高理文給蔣經(jīng)國(guó)伴讀就是要給蔣經(jīng)國(guó)起個(gè)榜樣作用,因?yàn)榻邮芡瑯拥慕逃?,在同樣的環(huán)境,高理文很快消除了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的影響,而蔣經(jīng)國(guó)卻非常頑固,因此蔣介石就是讓高理文給蔣經(jīng)國(guó)做個(gè)榜樣。最后,蔣介石還請(qǐng)了武嶺學(xué)校的老師黃寄慈給蔣經(jīng)國(guó)做伴讀,黃寄慈是蔣介石最信得過(guò)的人物。蔣介石輪番的換老師,換伴讀其目的只有一個(gè):狠下決心,把蔣經(jīng)國(guó)在蘇聯(lián)所受的“共產(chǎn)主義”影響徹底磨滅。

現(xiàn)在我們?cè)谶@里可以看到有4幅蔣經(jīng)國(guó)的照片,大家可以發(fā)現(xiàn)隨著蔣經(jīng)國(guó)年紀(jì)的增長(zhǎng),他就更像他的母親毛福梅,我們奉化這邊有這么一句話:兒子像娘金子打墻,女兒像爹啥都不缺。意思是說(shuō)蔣經(jīng)國(guó)這個(gè)人命是很好的~ 我們現(xiàn)在出來(lái)看一下這個(gè)衛(wèi)生間,用我們現(xiàn)代人的眼光看,這個(gè)衛(wèi)生間好像不算什么,似乎是普普通通的,但是如果讓時(shí)光倒退80年,那時(shí)候的普通百姓連座便器,浴缸是干嘛的都不知道,幾乎所有的人用的還是馬桶的時(shí)候,蔣介石一家已經(jīng)用上了從德國(guó)進(jìn)口的衛(wèi)生用具,可以說(shuō)這間衛(wèi)生間是當(dāng)時(shí)全寧波最先進(jìn)的一個(gè)。好啦,現(xiàn)在跟著我的腳步我們?nèi)タ纯礃窍掠惺裁础?/p>

來(lái)到了一樓我們首先看到的是一塊碑,上面寫著“以血洗血”四個(gè)字。剛才在文昌閣的時(shí)候我說(shuō)過(guò),1939年12月12日日軍派了6架轟炸機(jī)有目的的來(lái)襲擊蔣介石的家鄉(xiāng),當(dāng)時(shí)的豐鎬房有一堵墻被炸倒了,偏偏這個(gè)時(shí)候毛福梅經(jīng)過(guò),結(jié)果毛福梅被那堵炸倒的墻給壓死了,蔣經(jīng)國(guó)問(wèn)此噩耗,連夜從江西贛州趕過(guò)來(lái),據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)用了一天一夜的時(shí)間,用了12桶汽油。當(dāng)蔣經(jīng)國(guó)來(lái)到這里的時(shí)候,他咬破10個(gè)手指含淚寫下了以血洗血四個(gè)字,那這4個(gè)字是什么意思????其意為:要用日本人的血為母親報(bào)仇。旁邊的經(jīng)國(guó)兩個(gè)字是紅色的,這就更加的突出了仇恨的痛徹心扉。那本來(lái)這塊碑是佇立在豐鎬房毛福梅遇難處的,但是在1941年日軍侵占溪口后,原碑已被搗毀,現(xiàn)在這塊是后來(lái)按原碑臨摹的,為了更好的保護(hù)它,故將其從豐鎬房轉(zhuǎn)移到了小洋房保存。(樓下有4個(gè)小房間,里面其中一個(gè)房間有蔣經(jīng)國(guó)和蔣緯國(guó)的照片,在這里應(yīng)該簡(jiǎn)單的介紹一下蔣緯國(guó)的身世之謎(我這邊就不全部打出來(lái)了),還有蔣經(jīng)國(guó)的蘇聯(lián)老婆叫方良,應(yīng)該介紹一下這個(gè)名字的由來(lái)。)當(dāng)初蔣經(jīng)國(guó)攜妻兒從蘇聯(lián)回國(guó),其妻子叫芬娜,大家都認(rèn)為這個(gè)名字不怎么好念,而且也沒(méi)有含義在,遂決定給她取個(gè)中文名,后來(lái)蔣介石給她取名叫蔣方娘,當(dāng)初大家一致認(rèn)為這個(gè)名字好,因?yàn)楫吘故强偨y(tǒng)取的名字嘛~但是惟獨(dú)有一個(gè)人堅(jiān)決反對(duì),那這個(gè)人是誰(shuí)呢?她就是蔣介石的原配毛福梅,因?yàn)樵谖覀兎罨@邊有這么個(gè)習(xí)俗在,比如你叫李桂花,身邊親切的人都叫你阿花,按此理推斷我們知道,蔣方娘就是阿娘,而阿娘在我們奉化這邊用方言來(lái)說(shuō)就是奶奶的意思,所以毛福梅認(rèn)為她是自己的兒媳婦但是自己卻還要稱呼她為奶奶,很不舒服,所以將娘字去掉了女字旁,方良就是這么來(lái)的。

我們現(xiàn)在走出了小洋房,在出去的路上呢,我簡(jiǎn)單的給大家介紹一下在我們眼前的這個(gè)跳水臺(tái),這個(gè)跳水臺(tái)是蔣經(jīng)國(guó)為他的老婆方良而建造的,那有一次蔣方良穿著三點(diǎn)式準(zhǔn)備在跳水臺(tái)跳水,前方站了很多的溪口人民,根據(jù)當(dāng)時(shí)的民風(fēng)民俗是絕對(duì)接受不了這樣的穿著的,當(dāng)蔣方良一跳下去,就這樣一傳十,十傳百的傳開(kāi)了,最后蔣介石知道了,把蔣經(jīng)國(guó)叫過(guò)來(lái),狠狠的訓(xùn)了他一頓,并叫經(jīng)國(guó)好好管教方良。最后蔣介石請(qǐng)了當(dāng)時(shí)全奉化最好的戲班子,在跳水臺(tái)上唱了三天三夜的大戲,算是給溪口人民賠禮道歉,以保持在溪口人民心中的形象。

四:豐鎬房

各位嘉賓,大家好,接下去我們就要去參觀的是溪口鎮(zhèn)上最重要的景點(diǎn)——豐鎬房。那在前往的路上,我簡(jiǎn)單的介紹一下豐鎬房名字的來(lái)歷,在我們奉化溪口一帶有個(gè)習(xí)慣,各戶人家都有自己的房名或房號(hào),蔣介石十歲那年他的同父異母的哥哥蔣介卿提出分家,當(dāng)時(shí)的那幢老房子就分給了蔣介石,因?yàn)槭Y介石和蔣瑞青同屬周字輩,王采玉請(qǐng)人給兒子蔣介石和蔣瑞青分別起房號(hào),按輩分“周”字取名,上查中國(guó)歷史東周和西周,皇帝在陜西省“豐邑”和“鎬京”建都,便從“豐邑”和“鎬京”分別取了第一個(gè)字作為房名,即:蔣介石為豐房,蔣瑞青為鎬房。不久,將瑞青病死,只留了豐房。直到蔣介石取過(guò)毛福梅生了蔣經(jīng)國(guó)后,取乳名為“建豐”,領(lǐng)來(lái)的小兒子蔣緯國(guó)取乳名為“建鎬”,然后將其合二為一,統(tǒng)稱為豐鎬房。因蔣介石一家信佛,經(jīng)常燒香,吃素念經(jīng),因此我們等下要看到的豐鎬房也可稱為“素居”

下面呢我們已經(jīng)來(lái)到了豐鎬房,請(qǐng)大家緊跟我的腳步一起參觀,我們從左邊繞過(guò)去,西邊展現(xiàn)在我們眼前有一排平房,這排房子叫西平房,蔣介石每次來(lái)豐鎬房,都有很多的手下,用我們現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是保鏢及隨從人員,那些人都是住在西平房的。我現(xiàn)在看到前面有很多人圍觀的地方,那就是毛福梅在1939年時(shí)的遇難處,這邊原先有塊以血洗血的碑牌在,現(xiàn)在在已經(jīng)在小洋房了,這些東西我在小洋房都跟大家說(shuō)過(guò)。

好了我們繼續(xù)往前走,前面我們看到的是豐鎬房的廚房,我們可以發(fā)現(xiàn)啊,蔣家的廚房有3口灶,當(dāng)時(shí)普通人家的廚房幾乎都是一口灶,最多是兩口灶,那蔣家的三口灶代表什么呢?用我們現(xiàn)在的話說(shuō)就是:蔣家在當(dāng)時(shí)已經(jīng)過(guò)上了小康生活。同時(shí)這里也是蔣介石每次悄悄的跑到豐鎬房來(lái)品嘗毛福梅做的小點(diǎn)心的地方了,接下來(lái)我們轉(zhuǎn)移一下目光,來(lái)看看這個(gè)鐵窗,大家會(huì)發(fā)現(xiàn)少了一根鐵桿,這是被炸彈的彈片飛到的結(jié)果,而且旁邊的那根也快被攔腰折斷了,這就是1939年12月12日日軍襲擊溪口留下的痕跡。

好了,看的差不多啦我們就出去往外面走,接下去呢,我要跟大家講3個(gè)發(fā)生在豐鎬房的非常巧合的事情。(1)擴(kuò)建之后的豐鎬房其房間數(shù)共為7*7 =49間 房間,而大家都知道蔣介石正是什么時(shí)候離開(kāi)大陸期望臺(tái)灣的??對(duì)了,就是1949年,那又忍可能會(huì)說(shuō)了如果蔣介石當(dāng)初如果擴(kuò)建成8*8=64間,或者9*9=81間呢?哪蔣介石是不是要在64年,81年離開(kāi)大陸前往臺(tái)灣了呢? 這呢是第一個(gè)巧合。(2)那當(dāng)初蔣介石要求擴(kuò)建豐鎬房,要搬遷附近的26戶人家,但最終只搬遷了25戶人家,其中一戶人家,周順?lè)康闹魅酥苓\(yùn)生卻不愿意搬,他當(dāng)時(shí)說(shuō)了一句話:瑞元啊,現(xiàn)在你是皇帝了,你要我搬,我只能搬了。周運(yùn)生跟蔣介石是同年同月同日生的也是從小玩到大的好伙伴。周運(yùn)生說(shuō)的那句話,我們用古時(shí)候的一句話去形容該怎么說(shuō)呢?是不是意味著:君要臣死臣不得不死,這句話聽(tīng)上去是不是很勢(shì)力??蔣介石為了維持鄰里之間的關(guān)系,也為了保持自己的溪口人民心中的形象,蔣介石就說(shuō)道:他不搬就由他不搬吧。所以導(dǎo)致了豐鎬房從整體上看,缺了一個(gè)角,這個(gè)角按照方位上來(lái)看,在東南方向,而臺(tái)灣在我國(guó)的版圖上也在 東南方向。也就是說(shuō) 當(dāng)初蔣介石給人家留了一角,也就是給自己留了一條后路。換句話說(shuō):如果蔣介石當(dāng)初不給他留那條生路,說(shuō)不定蔣介石1949年連臺(tái)灣都沒(méi)的去~~ 那這個(gè)事第二個(gè)巧合。(3)我們現(xiàn)在來(lái)到了豐鎬房的天井,大家可以看到有一顆金桂和一顆銀桂,這兩顆樹(shù)均由宋美齡第一次來(lái)溪口時(shí)栽種,當(dāng)時(shí)宋美齡將金桂種在了毛福梅的東廂房前,而將銀桂種到了自己的西廂房前,大家發(fā)現(xiàn)這兩顆桂花樹(shù)有什么區(qū)別在呢?對(duì)了,大家看出來(lái)了西廂房前的銀桂明顯要比東廂房前的金桂小,那是因?yàn)檫@顆銀桂在2003年的時(shí)候枯死了,現(xiàn)在看到的這棵是2003年補(bǔ)種上去的。大家知道宋美齡是在什么時(shí)候去世的?對(duì),就是2003年,剛才我在文昌閣說(shuō)過(guò),也就是說(shuō)恰巧在這棵銀桂枯死后的兩個(gè)月,宋美齡在美國(guó)逝世。這就是第三個(gè)巧合。(此時(shí)的游客正處于無(wú)休無(wú)止的思考過(guò)程中)

說(shuō)完了發(fā)生在豐鎬房的三個(gè)巧合,大家現(xiàn)在繼續(xù)跟我走,我們現(xiàn)在看到這里叫報(bào)本堂,來(lái)到報(bào)本堂我們主要是看一下我們頭上的這塊寫有遇理帥氣的匾額。這塊匾額是蔣介石在蔣經(jīng)國(guó)40歲生日的時(shí)候?qū)懡o蔣經(jīng)國(guó)的。那我們現(xiàn)在重點(diǎn)來(lái)分析一下這4個(gè)字的含義:“寓理帥氣”的“寓”是寄托、包藏的意思,“理”是指道理,即事物的特殊規(guī)律,“氣”是指構(gòu)成世界萬(wàn)物的要源(特別是指人的氣度,度量),“帥”即統(tǒng)帥。其意是鼓勵(lì)其子繼承父業(yè),以理服眾,續(xù)寫蔣家輝煌。因?yàn)槭Y介石是個(gè)崇尚武德的人(這也是為什么取名為武領(lǐng)門店原因之一),但是經(jīng)過(guò)一些列的事變,一系列的戰(zhàn)爭(zhēng),一連竄的失利,使蔣介石明白,要得民心,以武服人是不行的,為什么***一號(hào)召就會(huì)全民皆兵呢?其中的原因就在這里,一定要以理服人~~ 所以這4個(gè)字里面,這個(gè) 理 字是寓意最深的。我們現(xiàn)在走進(jìn)報(bào)本堂里面看看,大家會(huì)發(fā)現(xiàn)這里有很多的牌位,但是其中有兩個(gè)人的牌位還沒(méi)歸祖,那兩個(gè)人是誰(shuí)呢?第一:蔣介石。第二:蔣經(jīng)國(guó)。他們的牌位都還在臺(tái)灣,我們也希望他們能夠快快歸來(lái)。

我們現(xiàn)在走進(jìn)的是西廂房,我們現(xiàn)在看到,這幅照片就是蔣介石的母親王采玉,對(duì)于王采玉,我們可以用一句話去形容:一生坎坷育孤兒。王采玉一嫁是嫁給蹕駐村曹家地的一個(gè)姓余的人,王采玉還給那個(gè)男人生了一個(gè)兒子,但是有一年曹家地爆發(fā)了瘟疫,其兒和丈夫紛紛在這場(chǎng)災(zāi)難中去世,當(dāng)時(shí)的民俗是非常封建的,大家都說(shuō)她是克夫克子的掃把星,王采玉在走投無(wú)路的情況下去了葛竹村村口的金竹庵帶發(fā)修行。而當(dāng)時(shí)的蔣肅俺正好有兩個(gè)老婆都死了,第一個(gè)老婆徐氏給他留下了一兒一女,第二個(gè)老婆孫氏不到一年就去世了,大家都知道,那個(gè)時(shí)候的家庭,如果家里只有一兩個(gè)兒女,那肯定是偏少了,所以蔣肅俺希望能再找個(gè)老婆生幾個(gè),當(dāng)時(shí)玉泰鹽鋪的賬房先生王賢東,他跟王采玉是是堂房兄妹。他看出了蔣肅俺眼中的憂愁,那么一個(gè)想娶,一個(gè)想嫁,經(jīng)王賢東一撮合,兩塊破碎的布又被重新縫了起來(lái)。在王采玉對(duì)面呢,我們可以看到毛福梅的照片(對(duì)著毛福梅的相,可以講解一下,蔣介石跟毛福梅結(jié)婚時(shí)的笑話以及他們的婚姻),那下面我們看一下蔣介石另外的兩個(gè)側(cè)室一個(gè)是姚冶誠(chéng),另一個(gè)是陳潔如。首先講解一下姚冶誠(chéng),她的原名為:怡琴,小名叫阿巧,蔣介石將其改名為冶誠(chéng)。冶:取自姚冶誠(chéng)的出生地:冶長(zhǎng)涇畔。誠(chéng):誠(chéng)懇真摯。希望她能夠?qū)κY介石始終“以誠(chéng)相待:關(guān)心體貼。姚冶誠(chéng)結(jié)識(shí)蔣介石有三個(gè)說(shuō)法: 1)1911年10月武昌起義成功后,蔣介石應(yīng)陳其美之召回到上海,經(jīng)常伴隨著陳出入 群玉坊 尋歡作樂(lè),姚冶誠(chéng)見(jiàn)到蔣介石年輕英俊,就馬上迎了上來(lái),再說(shuō)蔣介石見(jiàn)到體態(tài)豐腴的她,一見(jiàn)心動(dòng),二人一拍即合,就這樣同居了。2)1911年,蔣介石回到上海,在以個(gè)偶然的機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)了姚冶誠(chéng),一來(lái)二往就有了感情,最后同居了。3)說(shuō)姚冶誠(chéng)是陳其美家的娘姨,反袁之戰(zhàn)失敗之后,瀘軍都督楊善德派人通緝蔣介石,蔣匆忙中逃進(jìn)了姚冶誠(chéng)的房間,得到了姚冶誠(chéng)的掩護(hù),以后就同居于貝勒路369號(hào)。但是蔣介石并未獲得姚冶誠(chéng)如他期望的那樣始終“以誠(chéng)相待:關(guān)心體貼,特別是1919年以后,他們之間發(fā)生了尖銳的沖突。具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:1)蔣介石恨姚冶誠(chéng)嗜賭成性。2)蔣介石惱姚冶誠(chéng)對(duì)自己不關(guān)心,不體貼,甚至在他生病住院的時(shí)候還在糾纏。3)蔣介石怨她舉止“賊劣”,缺乏教養(yǎng)。4)在這里我們可以看出蔣介石和姚冶誠(chéng)有很多的矛盾,使蔣介石多次考慮要另找住所,那么為什么蔣介石一直下不了與姚冶誠(chéng)分道揚(yáng)鑣的決定呢?1)蔣緯國(guó)無(wú)人撫養(yǎng),恐其常起死母之心。2)藕斷絲連3)好友相勸:好友主要是戴季陶和張靜江。但是最終蔣介石和姚冶誠(chéng)的結(jié)局還是沒(méi)有逃脫分離的結(jié)局,1927年,蔣介石和宋美齡聯(lián)姻,把姚叫到奉化談判關(guān)于脫離關(guān)系的條件,結(jié)果以姚冶誠(chéng)同意離異,蔣介石負(fù)責(zé)承擔(dān)生活費(fèi)而告終。于1966年,病逝于住宅,因?yàn)槭Y緯國(guó)是由姚冶誠(chéng)撫養(yǎng)長(zhǎng)大的,所以對(duì)姚冶誠(chéng)有很深的感情在,在1966年姚冶誠(chéng)去世的時(shí)候,蔣緯國(guó)取請(qǐng)示蔣介石,希望能夠?qū)⒁σ闭\(chéng)的葬禮舉辦的隆重一點(diǎn),但當(dāng)時(shí)的蔣介石以:要顧全蔣家名聲,不必大肆聲張,加以阻止,不得不悄悄舉行,到了1990年,此時(shí)蔣介石已經(jīng)去世,蔣緯國(guó)在臺(tái)北的善導(dǎo)寺為姚冶誠(chéng)舉辦了110虛歲冥誕追悼會(huì),1994年還通過(guò)大陸親友在奉化雪竇寺為姚冶誠(chéng)舉行了超度法會(huì),以報(bào)答姚冶誠(chéng)的養(yǎng)育之恩。那我們接下來(lái)看一下蔣介石的另一個(gè)側(cè)室——陳潔如,講到蔣介石與陳潔如的相識(shí),不得不提到蔣介石的好朋友張靜江,當(dāng)時(shí)陳潔如與張靜江的續(xù)弦(前妻去世,再娶一個(gè)老婆稱為續(xù)弦)朱逸民是好朋友,所以,當(dāng)1919年朱逸民嫁進(jìn)張家后,陳潔如經(jīng)常會(huì)去竄竄門,而當(dāng)時(shí)的蔣介石也偶爾到了上海之后會(huì)去張靜江家,當(dāng)時(shí)的陳潔如虛齡14歲,但是很高挑,豐滿,給人一種成熟的感覺(jué),加之在行為舉止上都很有大家風(fēng)范,所以蔣介石可以說(shuō)是對(duì)她一見(jiàn)傾心,在蔣介石的日記中曾寫到:我為此碧玉,幾病神經(jīng)矣~~從這里我們可以看出蔣介石對(duì)陳潔如的狂熱。到了1921年的時(shí)候,兩人已經(jīng)走在了一起,只是沒(méi)有公開(kāi)而已,直到1924年,兩人才第一次出席了社交場(chǎng)合,陳潔如幫蔣介石的翻譯,應(yīng)酬等,稱為蔣介石的助手。當(dāng)時(shí)的蔣介石任黃埔軍校的校長(zhǎng),當(dāng)時(shí)他們居住在長(zhǎng)洲要塞司令部,每天傍晚兩人都會(huì)手牽手在黃埔軍校的校園里漫步,蔣介石的學(xué)生,朋友看到之后都會(huì)稱呼陳潔如為校長(zhǎng)夫人或者總指揮夫人。可以說(shuō)1924年到1925年之間兩者的感情是最好的,但是他們的結(jié)局還是逃脫不了最終的分離,1927年5月,蔣宋同游鎮(zhèn)江焦山并訂立了婚約,從此以后陳潔如就失去了蔣介石的寵愛(ài)。但是在處理陳潔如的問(wèn)題上,不像處理姚冶誠(chéng)那么簡(jiǎn)單只給付每個(gè)月的生活費(fèi),蔣介石而是選擇了將陳潔如送到美國(guó)“考察”當(dāng)然啦這個(gè)考察時(shí)打引號(hào)的,其主要目的是為了跟其隔斷關(guān)系,并送其出國(guó)留學(xué),因此1933年回國(guó)的陳潔如已經(jīng)是碩士學(xué)位,當(dāng)時(shí)蔣介石就批了10萬(wàn)給陳潔如。我們說(shuō)形容陳潔如就用一句話:兩度得寵的陳潔如,那第二次得寵是在什么時(shí)候呢?有兩件事可以反映出其二度得寵,1940年,周俊彥去世,周俊彥是蔣介石與毛福梅婚后所學(xué)習(xí)的鳳麓學(xué)堂的校長(zhǎng),當(dāng)時(shí)是蔣介石跟陳潔如一同去周家吊唁(奔喪),第二件事呢就是1944年,上海的中美之友社在上海的嘉陵賓館舉行的一個(gè)成立大會(huì),也是他們兩人一同出席的。最終陳潔如于1971年在美國(guó)逝世。

各位嘉賓,我們現(xiàn)在走出了西廂房,我們看到那么有很多游客在往那個(gè)小房間里看,那個(gè)小房間呢就是蔣經(jīng)國(guó)1910年出生的地方,里面的這張床叫千功床,那什么是千功床呢?所謂的千功床就是一天只能做一功,一張床全部完工需要整整3年的時(shí)間。蔣經(jīng)國(guó)一出生,就有了一個(gè)乳名,當(dāng)時(shí)叫:存西,因?yàn)槭浅錾谪S鎬房的西側(cè),但是這個(gè)名字大家都覺(jué)得很土,見(jiàn)不了世面,所以1908年當(dāng)蔣介石從日本回國(guó)后,這個(gè)取名的任務(wù)當(dāng)然就交給了這位吃足墨水,出國(guó)留學(xué)的父親蔣介石身上。蔣經(jīng)國(guó)是第二十九世,屬國(guó)字輩,此時(shí)的蔣介石已經(jīng)接觸了孫中山,加入了同盟會(huì),頗有“經(jīng)國(guó)濟(jì)世”的氣概。經(jīng)反復(fù)考慮,就取了這個(gè)頗有大志的名字:經(jīng)國(guó)。所以蔣經(jīng)國(guó)一共有三個(gè)名字,分別是:存西,經(jīng)國(guó),建豐。我們現(xiàn)在來(lái)看一下這個(gè)樓梯,是不是覺(jué)得很窄?這個(gè)樓梯是蔣介石在擴(kuò)建豐鎬房的時(shí)候修建的,當(dāng)時(shí)他母親已經(jīng)去世,蔣介石就是希望他母親哪天亡靈歸來(lái),能夠獨(dú)自方便的上下樓梯,因?yàn)樗赣H是個(gè)傳統(tǒng)的小腳女人,上下樓梯不方便,從這里我們就可以看出蔣介石的孝道,所以這個(gè)梯子又被稱為孝子梯,那可以看出蔣介石孝的不單單只是這個(gè),下面我們低頭看看擴(kuò)建之后的豐鎬房和原來(lái)的祖房的地基,是不是擴(kuò)建的房子的地基明顯要比祖房低呢?這里也就可以看出蔣介石對(duì)祖上的尊敬。好了,那豐鎬房我們就參觀的差不多了!

五:玉泰鹽鋪

接下來(lái)我們要去參觀的是蔣介石的出生地,玉泰鹽鋪,玉泰鹽鋪是蔣介石10歲的時(shí)候兄弟分家,分給蔣介卿的,其一共經(jīng)歷了兩次火災(zāi)以及一次被白蟻蛀蝕,第一次火災(zāi)發(fā)生在蔣介石2歲的時(shí)候,第二次火災(zāi)是發(fā)生在蔣介卿外出謀生后的1921年,最后一次被白蟻蛀蝕是在1948年,可以這么說(shuō):1948年被白蟻蛀蝕后,整個(gè)玉泰鹽鋪已經(jīng)面目全非,如果不及時(shí)整修那就需要全部重建了。其實(shí)一開(kāi)始蔣介石其實(shí)是不想自己拆修玉泰鹽鋪的,并不是說(shuō)蔣介石沒(méi)這個(gè)能力去拆修,而是,一:前方戰(zhàn)事緊張逼得他坐立不安,茶飯不香。蔣介石認(rèn)識(shí)國(guó)事肯定是大于家事。二:玉泰鹽鋪當(dāng)時(shí)是分給蔣介卿的,屬蔣介卿所有,如若自己出資拆修,會(huì)招來(lái)霸占兄弟財(cái)產(chǎn)之嫌。三:蔣介石信佛,認(rèn)為玉泰鹽鋪先后兩次失火,原因都無(wú)法查明,不值得修建。但是溪口的蔣氏族人卻不這么認(rèn)為,他們認(rèn)為蔣介石應(yīng)該拆修玉泰鹽鋪,第一:玉泰鹽鋪應(yīng)當(dāng)維修,否則難以慰你兄長(zhǎng)在天之靈。(這里的講解要結(jié)合蔣介卿是如何死亡的,及其原因。)第二:雖然玉泰鹽鋪是你兄長(zhǎng)的財(cái)產(chǎn),但這里畢竟是你的出生地。第三:玉泰鹽鋪是個(gè)風(fēng)水寶地,為什么這么大的溪口別的地方不出大總統(tǒng),偏偏在這個(gè)玉泰鹽鋪出了個(gè)總統(tǒng)呢,這里屢次火災(zāi),主要是你這個(gè)天子不住這里,邪氣壓過(guò)了正氣啊。這也正好迎合了蔣介石自命為“真命天子”的想法。蔣介石思考片刻后同意了出資拆修,于是他問(wèn)族人:那我是擴(kuò)建好呢?還是按原樣重修呢? 族人說(shuō)了:怎么能擴(kuò)建呢?擴(kuò)建之后不就破壞了風(fēng)水啊。基于以上的原因就有了我們現(xiàn)在看到的,展現(xiàn)在我們眼前的按原樣重修的玉泰鹽鋪。

好了,那我們現(xiàn)在就先去參觀一下,蔣家賣鹽的店鋪吧,來(lái)到這里我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)店面并不大,這個(gè)玉泰鹽鋪?zhàn)钤缡怯墒Y介石的祖父蔣斯千開(kāi)設(shè)的,蔣斯千也是蔣家私棄農(nóng)從商的第一人。這個(gè)店鋪后來(lái)交給蔣介石的父親蔣肅庵打理,蔣肅庵這個(gè)人非常會(huì)做生意,地方上稱他為:埠頭黃鱔,意思是說(shuō)這個(gè)人非常的圓滑精明,要想在他身上占便宜那是很困難的。所以當(dāng)時(shí)的鹽鋪經(jīng)營(yíng)的非常好,直到第一次火災(zāi)之后,這個(gè)店鋪就交給了蔣介卿去打理,蔣介卿這個(gè)人喜歡賭博,在鹽鋪里內(nèi)設(shè)賭場(chǎng),也不關(guān)心生意,所以在他的經(jīng)營(yíng)下,生意每況愈下,直到1919年蔣介卿離開(kāi)溪口外出謀生,店算是關(guān)閉了。這個(gè)玻璃容器里放置的是當(dāng)時(shí)的官府發(fā)放的證明,就好比是我們現(xiàn)在的營(yíng)業(yè)執(zhí)照。

那接下來(lái)我們就去參觀一下樓上蔣介石出生的那個(gè)房間吧,我們以來(lái)到這個(gè)房間,會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)房間非常的簡(jiǎn)單,蔣介石在1887年9月15日,就是出生在這里,我們奉化一代有這樣一句話:初一的娘娘,十五的官,也就是說(shuō)蔣介石有當(dāng)官的命。只是沒(méi)人會(huì)想到蔣介石這個(gè)官會(huì)這么大,直到官頂。那蔣介石出生的時(shí)候王采玉是沒(méi)奶的,為什么呢?這就不得不說(shuō)說(shuō)蔣肅庵與王采玉結(jié)婚那年的一個(gè)小插曲,那一年蔣肇聰45歲,而王采玉才23歲。賬房先生王賢東說(shuō)媒后,蔣肇聰知道自己的年齡要比王采玉大一倍,恐不會(huì)被王接受,所以在去相親的時(shí)候,蔣肇聰請(qǐng)了一個(gè)30歲左右的年輕人去葛竹村相親,騙過(guò)王采玉。進(jìn)入洞房,夫妻照面,掀起蓋頭時(shí),王采玉發(fā)現(xiàn)眼前的這個(gè)人竟是個(gè)半老頭子,就拼命的用腳踢他,還大吵大鬧,最后呢~ 由于蔣肇聰再三的賠禮道勤,加之親朋好友的好言相勸,王采玉鑒于生米已成熟飯,只好將錯(cuò)就錯(cuò),給人一種什么感覺(jué)啊?做錯(cuò)花轎嫁對(duì)郎。王采玉由于二嫁又失意,長(zhǎng)期的禮佛吃素(這也是豐鎬房為什么還可以稱呼為素居的原因),體質(zhì)欠佳,導(dǎo)致了最后的產(chǎn)后無(wú)奶,1887年蔣介石出生,由于吸不出奶,蔣介石哇哇大哭,驚動(dòng)了鄰居徐氏,徐氏是蔣肇聰?shù)脑涞奶媒忝?,所以走?dòng)很勤快,所以徐氏一聽(tīng)到嬰兒啼哭,就急忙的過(guò)來(lái)詢問(wèn),知道原因后,馬上就解開(kāi)衣服給蔣介石喂奶,因?yàn)槟鞘撬麆倓偵伦约旱膬鹤犹莆牟?,所以奶水充足。此后徐氏給蔣介石喂頭口奶的故事就傳開(kāi)了。之后從1901年蔣娶過(guò)毛福梅后每年過(guò)年都會(huì)送20大洋到徐家,一直送了7年,直至徐氏去世。大家看到前面這塊小木牌,上面寫著蔣介石的5個(gè)名字,我們主要來(lái)說(shuō)說(shuō)他的乳名:瑞元,那這個(gè)名字是誰(shuí)給蔣介石取的呢?又有什么含義呢?在蔣介石出生的那一刻,正在店堂里等待喜訊的蔣斯千十分開(kāi)心,當(dāng)即就給孫子起了個(gè)乳名:瑞元,瑞是吉祥之意,又是一種玉器,蔣斯千希望孫子將來(lái)成器,有出息。元:元是開(kāi)頭,也是第一。(還有點(diǎn)內(nèi)容,請(qǐng)同學(xué)們自己補(bǔ)充)

六:蔣母墓道

各位嘉賓,我們現(xiàn)在來(lái)到的蔣母墓道初建于1923年,我們可以看到前面有個(gè)牌樓,入口處有3個(gè)門,中門寬3.7米,左,右兩邊門寬2.1米。墓道長(zhǎng)668米,途中有下轎亭,墓廬,八角亭等建筑。時(shí)間過(guò)的很快啊,在大家的堅(jiān)持下,我們已經(jīng)來(lái)到了下轎亭,為什么要叫下轎亭呢?這是因?yàn)槭Y介石每次為他母親來(lái)掃墓祭拜,每次抬轎到這個(gè)亭子的時(shí)候,蔣介石總要下轎,然后步行上去,以體現(xiàn)對(duì)母親的尊重,所以要叫下轎亭,來(lái)到下轎亭就意味著我們已經(jīng)走了300米,還有368米哦,繼續(xù)努力。前方呢?我們終于看到了有建筑物了,叫蔣母墓廬,——“慈庵”墓前的“墓廬”通常是后代子孫掃墓時(shí)用來(lái)居住,落腳的地方,因蔣母墓道沒(méi)有安葬蔣介石的父親,所以,稱墓廬為“慈庵”即:紀(jì)念慈母之意。剛才說(shuō)了1923年是初建,那到了1930年就擴(kuò)建成如今這樣的規(guī)模。(主房正中有4塊石碑自己去組織)

我們終于到了蔣母墓前了,我們看一下這個(gè)墓碑,從上往下看,最上面有兩只小獅子,大家知道古時(shí)房前有獅子的,那就是權(quán)利和地位的象征,兩個(gè)小獅子中間呢有“壸范足式”四個(gè)字,這四個(gè)字意思為:蔣母是女中楷模,女中模范。下面蔣母之墓四個(gè)字是由孫中山所寫,兩邊各有一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)為:禍及賢慈當(dāng)日頑梗悔已晚 下聯(lián)為:愧為逆子終身沉痛恨靡涯。那我們主要來(lái)看一下上聯(lián),蔣介石的母親是在1921年因心臟病去世,蔣介石認(rèn)為其母之死跟自己小時(shí)候的頑皮是分不開(kāi)的,大家都知道,蔣介石小時(shí)候被人叫做:瑞元無(wú)賴,那這個(gè)綽號(hào)是怎么來(lái)的呢?來(lái)歷:有一年的正月初一,蔣介石才6 7歲,隨父兄來(lái)到溪口蔣家祠堂拜金紫太公,在太公的畫像前供桌上擺滿了糕點(diǎn),水果等祭品。大人們都領(lǐng)著后背跪在供桌前的禮拜,當(dāng)然啦蔣介石也夾在人群之中,禮拜結(jié)束之后就去天井領(lǐng)取糖餅。這時(shí)候領(lǐng)餅的人已經(jīng)很多了,蔣介石有點(diǎn)等的不耐煩了,吵著要先領(lǐng),但是大人們不允許他先領(lǐng),因?yàn)楫?dāng)時(shí)剛剛下過(guò)雪,而且是雪過(guò)天晴,地上一片泥漿,蔣介石趁人不備倒在泥水里打了個(gè)滾,又隨即爬起來(lái)往人堆里鉆,大家一見(jiàn)新衣服上沾滿了泥漿的蔣介石,紛紛往兩邊躲,結(jié)果蔣介石非常從容的將籃子遞給了發(fā)餅人,這時(shí)候大家才明白蔣為什么要在泥地里打滾了,不過(guò)大家還是告誡蔣介石:這次你先領(lǐng),以后可不許再耍無(wú)賴了哦。從此瑞元無(wú)賴就叫開(kāi)了。接下去再給大家講述幾個(gè)蔣介石小時(shí)候頑皮甚至幾乎沒(méi)命的幾個(gè)故事(上課講過(guò),請(qǐng)同學(xué)自己整理)那有人可能會(huì)問(wèn)為什么蔣介石的母親不跟蔣介石的父親葬在一起呢?(這個(gè)自己去組織)我們現(xiàn)在來(lái)看看墓前的這幅圖叫:鳳竹圖,王采玉呢是奉化葛竹村人,鳳竹圖的竹就代表王采玉的家鄉(xiāng)葛竹村,我們形容以個(gè)女人是鳳凰意思就是說(shuō)這個(gè)女人非常的高貴,非常有影響力或者說(shuō)氣質(zhì),反正是好的一方面啦,整幅圖的意思是說(shuō):王采玉是從葛竹村飛出來(lái)的一只鳳凰。好了,看完了蔣母墓道,我們要原路返回了哦~~

七:張學(xué)良將軍第一幽禁處

我們剛說(shuō)到,奉化溪口被譽(yù)為“蔣氏故里,彌勒圣地”,溪口有3大旅游景區(qū),雪竇山風(fēng)景名勝區(qū),溪口鎮(zhèn)蔣氏故居景區(qū),亭下湖風(fēng)景名勝區(qū),那么現(xiàn)在的下湖景區(qū)還在開(kāi)發(fā)建設(shè)中,相信不久就會(huì)跟大家見(jiàn)面的。剛才我們用了幾個(gè)小時(shí)參觀完了溪口蔣氏故居景區(qū),那么我們現(xiàn)在要前往的就是雪竇山景區(qū)了,我們的第一站就是張學(xué)良將軍的第一幽禁處。相信大家對(duì)張學(xué)良應(yīng)該不陌生,他是奉系軍閥首領(lǐng)張作霖的長(zhǎng)子,遼寧人,一生非常偉大,出生于軍閥家庭,二十多歲就指揮數(shù)萬(wàn)大軍征戰(zhàn)沙場(chǎng),1928年父親張作霖遇難后,接受執(zhí)掌東北軍政大權(quán)。雖然他被迫接受蔣中正的不抵抗政策,致使東三省不費(fèi)吹灰之力就落入日本賊寇之手,但日后的西安事變不僅將中國(guó)共產(chǎn)黨從危機(jī)中解救了一把同時(shí)也拯救了中國(guó)革命,讓中國(guó)從內(nèi)戰(zhàn)走向了聯(lián)合抗日并在一定程度上加強(qiáng)了中國(guó)人民內(nèi)部的團(tuán)結(jié),為中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)做出巨大貢獻(xiàn)。但是同時(shí),他卻付出了沉重的代價(jià),長(zhǎng)期失去了自由。我們說(shuō)的西安事變,也就是雙十二事變,發(fā)生與1936年12月12日,張學(xué)良與西北軍將領(lǐng)楊虎城在西安扣留了蔣介石,發(fā)動(dòng)了西安事變。在中國(guó)共產(chǎn)黨的幫助下,西安事變得以和平解決。但張學(xué)良送蔣介石回南京后,被南京中央軍事法庭判決,后被蔣申請(qǐng)法庭寬恕但被軟禁。蔣介石以悔過(guò)名義轉(zhuǎn)移到奉化溪口老家,安排在中國(guó)旅行社寧波的一個(gè)辦事處,后來(lái)被國(guó)民黨征用后,改名為:張學(xué)良先生招待所。當(dāng)時(shí)在張學(xué)良的身邊有很多的隨從,用我們現(xiàn)在的話說(shuō)的好聽(tīng)點(diǎn)就是保鏢,其實(shí)是用來(lái)監(jiān)視張學(xué)良的一舉一動(dòng),當(dāng)時(shí)的蔣介石規(guī)定張學(xué)良的活動(dòng)范圍:東不許出鎮(zhèn)海口,西不可過(guò)曹娥江。我們?cè)谶M(jìn)入這個(gè)景點(diǎn)之后,首先看見(jiàn)的就是張學(xué)良銅質(zhì)雕像,被周恩來(lái)總理提為“千古功臣”。1937年1月13日,張學(xué)良被移送到雪竇山幽禁。張夫人于鳳至、秘書(shū)趙一荻獲準(zhǔn)輪流陪伴,同年的11月7日,雪竇山招待所失火,房屋都燒沒(méi)了,11月9日,張學(xué)良離開(kāi)了溪口。我們現(xiàn)在看到的幽禁地是1988年的時(shí)候,由政府撥款重建。復(fù)原了張學(xué)良當(dāng)年幽禁生活的場(chǎng)景。據(jù)說(shuō),將軍曾托人送給蔣介石一個(gè)鐘,意思是問(wèn)蔣介石,你關(guān)我的時(shí)間夠了吧?是時(shí)候可以釋放了吧。蔣介石回贈(zèng)少帥一支沒(méi)有浮標(biāo)的魚(yú)竿,意思是“你等著吧,永遠(yuǎn)都沒(méi)有浮出水面的一日了”。在這里不得不提的就是趙四小姐,這里也有她的照片,張學(xué)良將軍的紅顏知己趙四小姐一生用過(guò)好幾個(gè)美麗的名字。祖籍在浙江蘭溪的她出生在1912年的香港,因此也叫“趙香笙”,據(jù)說(shuō)她出生的時(shí)候,天空出現(xiàn)了一道霞光,所以又得名趙綺霞。她小時(shí)候的英文名字是“Edith”,諧音即為“一荻”。她還有兩個(gè)名字:趙媞和趙多加。在家中姊妹排行為第四,所以家人親友都叫她趙四,后來(lái),一些社交圈人士也跟著稱她為趙四小姐。趙四小姐身材頎長(zhǎng),雖然在女郎中論漂亮只能屬于中上等,但她的氣質(zhì)和風(fēng)度絕佳,愛(ài)打扮也會(huì)打扮。1928年,16歲的趙四小姐在天津舞場(chǎng)認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)不到30歲的少帥張學(xué)良。兩人當(dāng)下情投意合,一年后趙四小姐私奔到了沈陽(yáng)住進(jìn)大帥府旁邊的小樓,并在各方的矚目下未婚生子。她為愛(ài)情執(zhí)著敢作敢為,寧肯不要名分,成為當(dāng)時(shí)上流社會(huì)津津樂(lè)道的新聞。以今天的視角來(lái)看,我們也會(huì)感慨,很多女人都會(huì)愛(ài)上風(fēng)流少帥,但能沒(méi)名沒(méi)分地陪伴一個(gè)失意的男人度過(guò)數(shù)十年寂寞幽徒生涯的,卻只有趙四小姐。她不僅在叱咤歲月里與張學(xué)良相知相愛(ài),而且在她在張學(xué)良幽閉日子里,給他溫暖、給他信心。難怪張學(xué)良常用一口地道的東北話對(duì)人親昵地稱趙四小姐說(shuō):“這是我的姑娘!” 而這個(gè)趙四小姐的父親趙慶華是有頭有臉的人物,擔(dān)任過(guò)很多職務(wù),是滬杭甬兩路局的局長(zhǎng)。他一直很反對(duì)小女兒跟張學(xué)良,更加惱怒去小女兒的私奔,于是他曾經(jīng)在報(bào)紙上登了5天的啟事,將趙四小姐從祠堂中除名,雖然并無(wú)脫離父女關(guān)系之語(yǔ),但意思已經(jīng)說(shuō)得很清楚了。耿直的趙慶華直到1952年病逝于北京時(shí)都不肯饒恕這個(gè)小女兒。西安事變后,張學(xué)良被蔣介石軟禁,趙四小姐非常孤單,既不能與張學(xué)良見(jiàn)面,又不能投奔天津趙家,她孤身一人帶著兒子先后在香港及上海住過(guò)一個(gè)時(shí)期。1940年2月,于鳳至患病去美國(guó)就醫(yī),并定居。趙四小姐將不到10歲的兒子送到美國(guó),托人撫養(yǎng),自己從香港趕到貴陽(yáng)張學(xué)良的另外一個(gè)幽禁地,陪伴他,從此兩人再未分離。但是趙四小姐從此也再未見(jiàn)過(guò)母親,直到母親呂葆貞于1953年去世。1964年7月4日,趙四小姐和張學(xué)良舉行了婚禮,做了一回“白發(fā)新娘”。隨著蔣介石父子先后離世,張學(xué)良夫婦的自由度也越來(lái)越大,終于離臺(tái)赴美,定居夏威夷。而當(dāng)暮年的張學(xué)良挽著趙一荻走進(jìn)教堂時(shí),大洋彼岸另一個(gè)同樣等了他一輩子的女子黯然傷神,她就是張學(xué)良的原配夫人于鳳至。她可以說(shuō)是一個(gè)寬大的女人,兩人感情非常不錯(cuò),雖然張學(xué)良婚后仍留戀于舞場(chǎng),不過(guò)他從不要求給這些女人什么名分,而于鳳至作為一個(gè)傳統(tǒng)的中國(guó)女性,她拿出了對(duì)丈夫最大的包容和信任。而趙四小姐為了和張學(xué)良在一起,竟然與父親脫離關(guān)系,報(bào)紙上大肆渲染。她托人求于鳳至說(shuō)只要做張學(xué)良的秘書(shū)就好,很多人都勸于鳳至不要同意,但于可憐她才14歲,于是答應(yīng)了,趙四一進(jìn)門就跪著叩頭,說(shuō)一輩子只做秘書(shū)不要名分。我們現(xiàn)在這里看見(jiàn)的就是趙四小姐的石膏像,位于將軍背后。趙小姐像雙目所及剛好是將軍的銅像。想來(lái)建造者也頗費(fèi)苦心了。雖說(shuō)只有方圓60公里(蔣介石那時(shí)給他劃定的活動(dòng)范圍是方圓60公里)但山水風(fēng)景極佳,還有個(gè)情投意合的趙四小姐陪著,將軍苦悶中也有點(diǎn)欣慰吧。張學(xué)良獲得自由后曾有一句感慨:“宋美齡活著一天,我也能活一天。”這種非比尋常的柏拉圖式情感,出現(xiàn)在這兩位特殊身份、特殊命運(yùn)的人之間,不可思議卻又至誠(chéng)至信

八:妙高臺(tái)—千丈巖

那么我們現(xiàn)在到的這個(gè)地方呢就是當(dāng)時(shí)蔣介石和宋美齡的別墅,避暑山莊——妙高臺(tái)。最早的時(shí)候這里是一座小庵堂,叫棲云庵,蔣介石是在棲云庵的基礎(chǔ)上建的這幢別墅,那我們先上樓參觀,大家注意安全。我們先看見(jiàn)的就是當(dāng)時(shí)蔣介石的辦公室,1949年的淮海戰(zhàn)役,蔣介石就是在這里指揮的,當(dāng)時(shí)實(shí)際上是李宗仁當(dāng)總統(tǒng),實(shí)際上是蔣介石背后操縱。那么這里就是他的一個(gè)指揮中心了,在這里,有很多的高科技設(shè)備,電話電報(bào)等等,所以呢,這里就是國(guó)民黨的神經(jīng)中樞,一個(gè)非常重要的軍事基地了。好,我們往前看,這里就是蔣介石先生的會(huì)客室,那么都是按照宋美齡的喜好所布置的,我們都知道,宋美齡很喜歡也很擅長(zhǎng)畫畫,所以呢在這里有她畫的國(guó)畫,還有張大千送給宋美齡的畫。大家別小看這個(gè)會(huì)客室,面積不大,但是蔣介石在這里會(huì)見(jiàn)了很多國(guó)民黨的黨政要員,他們都是到這里來(lái)跟蔣介石匯報(bào)戰(zhàn)記,請(qǐng)示機(jī)要,密商要?jiǎng)?wù)。下面我們抬頭看下這個(gè)匾額,這個(gè)匾額呢就是保存最完好的真跡了。那么這個(gè)也是我們妙高臺(tái)唯一的真跡了,其他的都是之后復(fù)建的。最可惜的就是這個(gè)房子,保存到70年代,還是逃脫不了文化大革命。被破壞了。我們之前也說(shuō)了,這里是浙東革命根據(jù)地。很多紅衛(wèi)兵把這個(gè)房子敲掉了。只有這個(gè)匾額了保存了下來(lái),當(dāng)時(shí)呢,溪口有戶人家把這個(gè)匾額撿了回去,那么這戶人家是做什么的呢?就是做我們溪口三寶之一的千層餅的。當(dāng)時(shí)這個(gè)匾額被翻過(guò)來(lái)做了案板,用來(lái)揉面做千層餅,所以紅衛(wèi)兵沒(méi)有發(fā)現(xiàn),因此被保留了下來(lái)。那么80年代,這里重新開(kāi)放,這個(gè)匾額被找到,重新掛了上去,重新表過(guò)的,所以我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這塊匾額非常的新,所以這個(gè)是妙高臺(tái)唯一的真跡。蔣介石取其“妙不可言,高不可攀”之意。親自題寫“妙高臺(tái)”三字匾額。好了,我們來(lái)看這邊,這呢就是蔣介石和宋美齡的臥室了。這里有張宋美齡年輕時(shí)候的照片,也是蔣介石認(rèn)為宋美齡最漂亮的照片。值得一提的是,宋美齡是當(dāng)時(shí)世界十大美女之一,還因此上了美國(guó)時(shí)代周刊,作為封面人物。那么我們說(shuō)到的西式建筑呢就是這個(gè)陽(yáng)臺(tái)和欄桿了。當(dāng)時(shí)呢中國(guó)是沒(méi)有石灰和水泥的,當(dāng)時(shí)我們把石灰呢成為“洋灰”,所以這個(gè)陽(yáng)臺(tái)呢就是西式的了。一中一西,中西合并,為什么說(shuō)是這樣呢,因?yàn)槲覀冋f(shuō),蔣介石和宋美齡的性格就是一中一西的,中西合璧的性格了。宋美齡呢從小在西方長(zhǎng)大,比較喜歡西方的生活。而蔣介石呢從小受儒家教學(xué)的影響,他比較喜歡我們中國(guó)的文化,所以呢,設(shè)計(jì)這個(gè)房子的時(shí)候呢也是一中一西的了。好了,我們來(lái)說(shuō)下為什么這個(gè)叫“妙高臺(tái)”,妙高臺(tái)究竟妙在哪里,高在何處呢?

第一個(gè)妙:看這個(gè)天然的平臺(tái),這個(gè)峰叫天柱峰。當(dāng)時(shí)蔣介石就這么形容過(guò)妙高臺(tái),“無(wú)聞妙高臺(tái),還有金芙蓉,日月掛天柱,虎豹留其中”,蔣介石覺(jué)得:這座山的四周就像一朵芙蓉花,那么天柱峰就好像是芙蓉花的花心了,這個(gè)天柱峰是比較危險(xiǎn)的一個(gè)地方,而且這里的環(huán)境非常的美妙,他覺(jué)得太陽(yáng)和月亮都圍繞著天柱峰在轉(zhuǎn),老虎和豹呢常常出沒(méi)在這里,所以啊,當(dāng)時(shí)只要命人把守住一邊就可以了,有一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)之意。這就是第一個(gè)妙了。

第二個(gè)妙:關(guān)于第二個(gè)妙,我們就要講到這里的氣候了,大家都知道,在溪口鎮(zhèn)上,夏天的時(shí)候出現(xiàn)36 37度的氣溫是很正常的,大家也都知道海拔每升高1000米,氣溫相應(yīng)的下降6攝氏度。但是妙高臺(tái)的高度連400米也沒(méi)到,但是這里最高溫度卻不會(huì)超過(guò)30攝氏度,所以啊,有這樣一句話形容妙高臺(tái)“夏天不打扇,晚上不離被”。

第三個(gè)妙:就是妙在這個(gè)妙字上,由兩個(gè)字組成,一個(gè)女,一個(gè)少,“少女”是比較妙的,還有一個(gè)意思是說(shuō)宋美齡是美國(guó)威爾斯利大學(xué)博士(先后有15所大學(xué)授予宋美齡榮譽(yù)法學(xué)或者文學(xué)博士),精通六國(guó)語(yǔ)言,那么一個(gè)女的知道的事情多了,那么干涉的事情也會(huì)比較多,而蔣介石又是個(gè)典型的大男子主義者,他覺(jué)得女人就應(yīng)該少管閑事為妙,所以這三點(diǎn)就是其妙處所在。

那高又在哪里呢?

在祖國(guó)的大好河山中,397米的妙高臺(tái)不算是個(gè)高度,但是在我們寧紹平原來(lái)說(shuō)這已經(jīng)是個(gè)高度了,(還有個(gè)說(shuō)法是我自己編的可以不解說(shuō)進(jìn)去。就是說(shuō):這個(gè)高并不是說(shuō)地理位置高,而是蔣介石當(dāng)時(shí)的地位高,高到不可攀的地步,所以高就高在地位和權(quán)利上)

我們看這里有個(gè)亭子,是由蔣介石設(shè)計(jì),叫棲云亭,不知大家有沒(méi)有看過(guò)影片《開(kāi)國(guó)大典》,其中有個(gè)鏡頭就是蔣介石和他的孫子蔣孝文在這個(gè)亭子里下棋,所以這個(gè)亭子也被稱為下棋亭。我們現(xiàn)在繼續(xù)往下走可以看到有很多游客坐在那塊巖石上爭(zhēng)相拍照,這個(gè)中間有個(gè)高高突起的小石凳,有人覺(jué)得是人工把它鑿成那樣的,其實(shí)并非如此,它是天然形成的。這個(gè)石頭我們稱它為“宴坐石”,宋代的高僧智和禪師曾經(jīng)就坐在這個(gè)石頭上講經(jīng)說(shuō)法,因此感化了山間之中的兩種老虎,我們這里有個(gè)典故就是源自這里,叫做“山虎聽(tīng)經(jīng)”。到了蔣介石的時(shí)候,他有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)故事,他覺(jué)得這個(gè)石頭是具有天地之靈氣的,所以呢,也常常坐在 當(dāng)了國(guó)民黨的總統(tǒng),所以我們也稱它為“總統(tǒng)石”。那我們?cè)趺慈バ稳葸@塊石頭呢?

(1)女士去坐一坐,可以永葆青春,美麗常在,因?yàn)樗蚊例g坐過(guò)這塊石頭,她當(dāng)時(shí)是世界十大美女之一哦。

(2)老人們坐坐呢能夠延年益壽,長(zhǎng)命百歲,宋美齡活了106歲,蔣介石也活了88歲,那么張學(xué)良將軍也來(lái)到過(guò)這里,也有坐過(guò)這塊石頭,所以他也活到了101歲。

小孩子坐坐呢可以學(xué)業(yè)有成,考上大學(xué)。

因此來(lái)到溪口的朋友,一定要在這里拍張照片,等你們過(guò)了100歲的時(shí)候拿出來(lái)看一下。

我們現(xiàn)在去千丈巖瀑布。(步行去)我們現(xiàn)在看到的就是東浙第一瀑,我們現(xiàn)在所走的這條路就是當(dāng)年蔣介石抬轎子去千丈巖,妙高臺(tái)的路了,那我們現(xiàn)在來(lái)到了飛雪亭,這里是觀賞瀑布的其中一個(gè)最佳地點(diǎn),我們先來(lái)簡(jiǎn)單的了解一下千丈巖瀑布名字的由來(lái),宋朝時(shí)期的王安石被貶官到我們現(xiàn)在寧波的鄞州區(qū)做縣令,當(dāng)王安石來(lái)到這里,看見(jiàn)瀑布詩(shī)興大發(fā),寫了一首,拔地萬(wàn)重清嶂立,懸空千丈素流分。共看玉女機(jī)絲掛,映日還成五色文。那么這個(gè)瀑布的名字也來(lái)源于這首詩(shī),1937年4月的時(shí)候,馮玉祥也來(lái)到過(guò)這里,他也寫了一首詩(shī)來(lái)形容千丈巖瀑布,他的詩(shī)非常的淺顯,走到四明山,先看千丈巖,若能發(fā)水電,更能開(kāi)我壞。抒發(fā)了他的賞景情懷和美好愿望。

看完了這里,我們?nèi)タ聪虑д蓭r瀑布的源頭。我們現(xiàn)在來(lái)到了千丈巖的源頭,叫錦鏡池,大家有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)意個(gè)典故叫:放下屠刀,立地成佛,好的,大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò),那大家知不知道這個(gè)典故的由來(lái)呢?下面讓我來(lái)簡(jiǎn)單的述說(shuō)一下,據(jù)說(shuō),很久以前呢,這里有座山,就是雪竇山了,山上有個(gè)廟,就是這個(gè)雪竇寺了,廟里有個(gè)小和尚喜歡睡懶覺(jué)。其他和尚都去做早課念經(jīng)了,他還躺在床上不愿意起來(lái)。

小和尚睡床旁邊有條蚯蚓,每天五點(diǎn)多鐘,別的和尚起床念經(jīng)時(shí),它總會(huì)吱吱唧唧地叫起來(lái)。小和尚讓它的叫聲弄得不耐煩,只好也爬起身來(lái)去跟著念經(jīng)。

一段時(shí)間后,小和尚覺(jué)得這條蚯蚓太討厭了——天天吵得自己睡不了懶覺(jué)。一生氣,他燒了一壺開(kāi)水,找到蚯蚓的洞,把開(kāi)水灌進(jìn)去,把蚯蚓活活燙死了。

住持老和尚知道此事,大為生氣,說(shuō):出家人不殺生,你卻因?yàn)轵球久刻旖心闫鸫踩ツ罱?jīng),而把它給活活燙死,犯了殺戒,你到千丈巖,自己跳下去吧。

小和尚只好跑到千丈巖,看著這么高的地方,想著跳下去肯定沒(méi)命,不由得嚎啕大哭。

有個(gè)屠夫經(jīng)過(guò)這里,看到小和尚哭得那么凄慘,問(wèn)他為什么哭?

小和尚把事情前因后果訴說(shuō)一番。

屠夫說(shuō):你只是殺死一條蚯蚓,住持就說(shuō)你殺生,不要你了,我殺了三千頭豬了,罪孽不是更深重了。我這樣的人,活著沒(méi)有用了。

于是,他把手上的屠刀放在地上,縱身跳下千丈巖。

此時(shí),奇跡就發(fā)生了,順著我的手,大家向前看,前方出現(xiàn)了一只仙鶴,上面坐著一個(gè)人,當(dāng)屠夫跳下去的時(shí)候,正好一只仙鶴飛了過(guò)來(lái),屠夫落在了仙鶴的背上,就如我們眼前的那個(gè)雕塑一樣。仙鶴就把屠夫送上了天,屠夫放下屠刀成了神仙。

小和尚好后悔呀,他想,屠夫殺了三千頭豬,跳下千丈巖不但沒(méi)事,還成仙成佛,我只燙死一條蚯蚓,跳下去應(yīng)該也沒(méi)事的。接著小和尚想都沒(méi)想就跳了下去,他這一跳就再也沒(méi)上來(lái)。

因此,我們常說(shuō)的放下屠刀,立地成佛,這個(gè)刀是殺豬刀而非殺人的刀哦~~

好了,我們現(xiàn)在出去了哦~~我們?nèi)z票口了~~

第二篇:奉化溪口一日游導(dǎo)游詞

各位團(tuán)友,大家好。

現(xiàn)在我們?nèi)シ罨谘└]山參觀游覽。溪口是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),又是中國(guó)近代歷史人物蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)父子的故鄉(xiāng),所以歷來(lái)受到海內(nèi)外人士的注目。

溪口,位于寧波奉化市西北方向,距離寧波市區(qū)22公里。溪口以剡溪之水而聞名,這里山水如畫,風(fēng)景秀美,古代就已經(jīng)形成了“溪口十景”。溪口的雪竇山更是聞名天下,山上名勝古跡繁多,自古就是浙東著名旅游勝地,漢代就有人形容它是“海上蓬萊,陸上天臺(tái)”。

民國(guó)時(shí)期,溪口出了個(gè)蔣介石,對(duì)于蔣介石大家一定不會(huì)陌生,每當(dāng)蔣介石回鄉(xiāng),各路的黨政要員紛至沓來(lái),溪口道上車水馬龍,那時(shí)候的溪口可謂一片繁華景象。1949年4月,蔣介石離開(kāi)溪口去了臺(tái)灣,5月份溪口獲得了解放。由于歷史原因,溪口一度被冷落。改革開(kāi)放后,溪口以嶄新的面貌呈現(xiàn)在世人面前。

各位游客,我們現(xiàn)在已經(jīng)到了溪口,請(qǐng)大家拿好隨身攜帶物品跟我下車。

【武嶺門】

現(xiàn)在我們抬頭看到的是武嶺門。武嶺門是溪口鎮(zhèn)的門戶,1929年以前還是一座小庵堂,旁邊設(shè)有茶亭供人歇息。1929年蔣介石將這里改造成了二層中西合璧的城樓建筑。門額兩面都有“武嶺”兩字,右面的是國(guó)民黨元老于右任先生所書(shū),左面的是蔣介石親自題寫的。之所以取名為“武嶺門”,一是因?yàn)槭Y介石崇尚武德,二是因?yàn)椤拔鋷X”二字是陶淵明的《桃花源記》中的“武陵”的諧音。進(jìn)武嶺門后的三里老街就是蔣介石和蔣經(jīng)國(guó)父子從小生活的地方了。

【文昌閣】

現(xiàn)在我們來(lái)到了文昌閣。文昌閣為古代“溪口十景”之一,稱為“奎閣凌霄”,原建筑建于清雍正九年(1731年),至民國(guó)時(shí)期已破敗不堪。1924年,時(shí)任皇甫軍校校長(zhǎng)的蔣介石回鄉(xiāng)掃墓,于他的兄弟蔣介卿商議重建,直到第二年建成了飛檐翹角的二層樓房,建筑面積500平方米。完工那天,蔣介石給這里重新命名為“樂(lè)亭”,作《樂(lè)亭記》來(lái)描述。但是當(dāng)?shù)厝诉€是習(xí)慣稱這里為“文昌閣”。文昌閣改建后,變成了蔣介石的私人別墅和藏書(shū)樓。1927年蔣介石和宋美齡結(jié)婚后,蔣介石經(jīng)常帶宋美齡來(lái)這里小住。1936年,西安事變后,張學(xué)良被蔣介石送回南京,被軍委會(huì)“嚴(yán)加管束”,第二年被送到溪口幽禁,最先落腳點(diǎn)就是文昌閣,幾天之后才被押送上雪竇山,1939年12月12日,6架侵華日機(jī)轟炸溪口,把文昌閣夷為平地,以后直至蔣介石離開(kāi)大陸,始終是一片廢墟。1987年,政府撥款,按原樣重建,雕梁畫棟,形成了現(xiàn)在我們所看到的樣子。

【小洋房】

現(xiàn)在我們?nèi)⒂^小洋房,這所三間二屋小平房就是小洋房,建于1930年,原為美國(guó)軍事顧問(wèn)端納所建。1937年蔣經(jīng)國(guó)從蘇聯(lián)留學(xué)回來(lái)也是居住在這里,知道1939年赴江西贛州任國(guó)民黨行署專員。屋內(nèi)有一石碑雕刻著“以血洗血”四個(gè)字,是1939年12月12日日機(jī)轟炸溪口,蔣經(jīng)**親毛福梅遇難后,蔣經(jīng)國(guó)在為母奔喪的靈前噙淚手書(shū)而成,表示他對(duì)日寇的痛恨及替母復(fù)仇的決心。

【豐鎬房】

各位團(tuán)友,現(xiàn)在請(qǐng)參觀“蔣氏故居”。“蔣氏故居”豐鎬房是溪口最重要的景點(diǎn)。1996年11月,國(guó)務(wù)院公布蔣氏故居為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

蔣氏故居豐鎬房,原有蔣介石祖?zhèn)鞣课?間。據(jù)《武嶺蔣氏家譜》記載,蔣介石的父親蔣肅庵經(jīng)商之處玉泰鹽鋪被火燒毀,就遷居到西邊的獨(dú)立小樓。蔣肅庵死后,蔣介石兄弟分家,蔣介卿得重建后的玉泰鹽鋪,蔣介石和蔣瑞青分到了豐鎬房。蔣瑞青分家不久后死亡,所以蔣介石一個(gè)人獨(dú)占了豐鎬房。1928年,蔣介石擴(kuò)建故居,遷走25戶鄰居,發(fā)展成了占地面積4800平方米、建筑面積1850平方米的現(xiàn)有規(guī)模。整個(gè)建筑是傳統(tǒng)的前廳后堂、兩廂四廊的格局。前庭及左右還有3個(gè)花園,有月洞門相通,中間小天井,兩邊有金銀桂花各一顆,是宋美齡親手栽種的。兩邊的東西廂房,東邊這間是宋美齡居住,西邊這間是蔣介石的原配毛福梅的住所。

【玉泰鹽鋪】

下面我們就去參觀“玉泰鹽鋪”。玉泰鹽鋪是蔣介石的出生地,位于溪口中街,蔣介石的祖父和父親都鞥經(jīng)在這里經(jīng)營(yíng)。據(jù)蔣氏宗譜記載,清光緒十三年9月15日,蔣介石就是出生在這個(gè)屋樓里。蔣介石在寧波卸職后與子女也曾經(jīng)在這里居住過(guò)。玉泰鹽鋪現(xiàn)有樓房三間,平房四間,大門是石砌框架,門額上書(shū)“清廬”兩字,門前墻角有蔣介石題字“玉泰鹽鋪原址”。

第三篇:奉化溪口雪竇山導(dǎo)游詞

導(dǎo)語(yǔ):素有“四明第一山”之稱的竇山,在乍晴乍陰的深秋中,猶如一幅丹青妙手的水墨畫。那奉化溪口雪竇山導(dǎo)游詞怎么寫呢?下面是小編為你整理的奉化溪口雪竇山導(dǎo)游詞,希望對(duì)你有幫助!

各位游客:

大家下午好!歡迎來(lái)到奉化溪口雪竇山,我是你們今天的導(dǎo)游,叫我小晴就可以了。今天呢我想給大家一下溪口雪竇山的一些歷史,大家要認(rèn)真聽(tīng)哦!

“西安事變”后,蔣回溪口養(yǎng)傷,張學(xué)良將軍被幽禁在雪竇寺附近的中國(guó)旅行社9現(xiàn)在此處也已按原樣修建竣工。當(dāng)年蔣對(duì)張學(xué)良活動(dòng)范圍親自規(guī)定:東不出鎮(zhèn)???,西不過(guò)曹娥江,到溪口有人跟隨,去外地出動(dòng)憲兵。還派了者秀才給張學(xué)畏講四書(shū)五經(jīng)。張?jiān)谛男胤e郁之余,打靶、鳴炮、種花植樹(shù),在雪竇山的水澗巖栽了紫玉蘭、法國(guó)梧桐,在雪竇寺栽了四株柄木,成長(zhǎng)后僅存的兩株,當(dāng)?shù)厝耸糠钯?zèng)雅號(hào)為“將軍摘”。

無(wú)獨(dú)有偶,雪竇寺前山門右側(cè)有高澇橋(現(xiàn)改名龍珠橋)橋畔有一古松,據(jù)說(shuō)明隆慶五年(1571年)奉化縣官要將樹(shù)砍掉,翰林戴詢?cè)髟?shī)要求留下,因此,本地人稱這株古松是“翰林松”?!皩④姴丁迸c“翰林松”,雖屬古今不同時(shí)期不同境遇,然而都值得人們傳頌。

為了使各位更好地了解當(dāng)年西安事變及張學(xué)良將軍的有關(guān)業(yè)績(jī),下面我們?nèi)⒂^中旅社。中旅社位于雪竇寺西側(cè),有建筑面積438平方米,1934年6月建成開(kāi)業(yè),屬上海中旅社管轄。內(nèi)設(shè)客房六間。餐廳一個(gè),旅游旺季還在雪竇寺廂房設(shè)行軍床100張,接待旅客。1937年1月,房子被國(guó)民政府軍事委員會(huì)包用,稱“張學(xué)良先生招待所”,張學(xué)良和他的副官、護(hù)士,以及軍統(tǒng)特務(wù)隊(duì)長(zhǎng)同住在這里,另有30余名特務(wù)隊(duì)員和一連憲兵駐扎在雪竇寺,進(jìn)行監(jiān)視。張學(xué)良在這里度過(guò)了八九個(gè)月的幽禁歲月。此年中秋,木結(jié)構(gòu)廚房起火,房子全部焚毀,張學(xué)良在雪竇寺小住幾天之后,即被遷往安徽黃山。1987年5月,政府撥款按原樣重建,1988年竣工對(duì)外開(kāi)放,并陳列了張學(xué)良的業(yè)績(jī)和照片。

各位游客,請(qǐng)大家留意雪竇寺前有一處含珠林。這里有個(gè)傳說(shuō),在這吁陌間,有圓阜如珠,蒼松參天,稱為含珠林。四周群峰環(huán)抱,鳥(niǎo)瞅恰似九龍搶珠。林中原有茅亭一座,名含珠亭,1941年被日軍燒毀。相傳含珠林為唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢墓地。唐中和四年(公元884年)黃巢外甥林言投降朝廷,黃巢兵敗退至山東泰山狼虎谷被擒。林言不忍殺娘舅,乃殺一與巢貌似者代,巢逃出為僧。南宋周密《癸辛雜識(shí)》:“張奎義為西京留守,識(shí)黃巢于群僧中,后住四明雪竇山,即雪竇禪師是也。”后人《詠黃巢墓》詩(shī):“三十年前草上飛,鐵衣著盡著僧衣”即指此事。各位游客:我們現(xiàn)在去參觀游覽“隱潭三瀑”。位于雪竇寺西北約1.5公里,東吞、班溪兩鄉(xiāng)交界處。澗水從東喬村下流,形成三級(jí)瀑布,即上隱潭、中隱潭、下隱潭。上隱潭以幽險(xiǎn)見(jiàn)長(zhǎng),中隱潭以清秀取勝,下隱潭則秀奇雙絕。

上隱潭,位于東喬車站西南角,從崖上通向深潭石階216級(jí),陡壁深塑9青苔斑班,蒼松挺立石隙。澗底碧水深潭,南有水泥平橋,瀑布循崖傾落,高約49余米,呈條線狀,鏗然有聲。憑欄仰望,水沫濺衣,涼氣沁心。潭北崖原有龍王廟,相傳北宋皇桔年間(1049年至1054年),朝廷遺使至此投金龍玉簡(jiǎn)于潭中,祈雨抗旱,故昔日稱此處為龍?zhí)丁,F(xiàn)建有小型水力發(fā)電站。

中隱潭,自上隱潭下行約500余米處,濃蔭覆澗,澗有巨石橫臥,瀑布從巨巖俯沖而下,呈橫幅狀,水沫隨風(fēng)飛濺,似霧如雨,富有溪谷野趣。

下隱潭,從中隱潭沿小徑下行約500米處。有巨石,寬9至12米,旁石筍,高20至24米,人稱石筍峰。峰底中空,一半覆蓋潭上,猶水上廣廈,瀑布橫傾潭處,仰視如彩云橫空,絢麗多彩。集峰、洞、潭、澗于一境,風(fēng)景獨(dú)秀。胡行之《下隱潭》詩(shī):“百尺銀濤掛石飛,蒼崖翠壁紫巖扉。四時(shí)不息雷鳴耳,六月寒生潭上衣?!爆F(xiàn)因欄壩建小水電站,景色道損。

各位游客,徐鬼巖瀑布是非常值得一游的,徐鬼巖在雷竇寺西北7.5公里,東番鄉(xiāng)直蠶村附近,重巖峭壁,巖頂海拔476米,瀑布落差242米。崖口一巨石外突,傳說(shuō)仙人騎鬼徐徐升天,故名。遠(yuǎn)望巨石,酷似石猴倚天而鞠,故又稱鞠猴巖。宋寶慶《四明志》載,絕壁鑿有“鞠猴巖”三大字,可能唐人所刻?!裥驴獭靶旃頌R雪”四大字。巖邊草木叢生,崖頂澗闊,有洞橋o:澗水澄白,源自躊躇嶺,過(guò)谷穿林,至此湍急奔突,循崖而瀉,大雨后聲若雷理,震撼山谷。臨崖俯視,萬(wàn)丈深淵,JL、寒股栗。崖下白霧蒸騰,飛珠舞玉,底下有潭,樹(shù)枝拍擊水面,雄奇壯觀。宋代奉化人王時(shí)會(huì)詩(shī)云:“一片懸崖勢(shì)插天,昔人曾道此登仙;鬼飛赤局凌云漢,鶴載瑤望度紫煙”。本世紀(jì)三十年代,從崖頂至崖下筑有山徑。六十年代后,電影《難忘的戰(zhàn)斗》人曙光》等曾在此拍攝外景。1991年政府撥款新筑曲徑卵石路、扶欄桿、建亭子、接待樓、步云梯等。

各位游客,我們?nèi)缬袝r(shí)間還可以去游覽亭下湖景點(diǎn)。亭下湖位于刻溪上游,雪竇山南緣,距溪口鎮(zhèn)6公里。是一個(gè)群山環(huán)抱的大型人工湖。巍銻大壩雄居于八曲高吞和亭下村之間,湖面面積5.9平方公里,蓄水量達(dá)1.53億立方米,六倍于杭州西湖。

亭下湖自然風(fēng)光絢麗,奇峰幽谷,山嵐水色組成了諸多各具異情逸趣的湖山景觀。同時(shí)空氣清新,水質(zhì)特優(yōu),魚(yú)產(chǎn)水果,山林資源豐富。大壩于1983年竣工,湖岸線隨山婉蜒盤曲,全長(zhǎng)20公里。湖內(nèi)景點(diǎn)正在開(kāi)發(fā)之中,游客可以泛舟湖上,也可垂釣、野炊、露宿,主要景點(diǎn)有平湖高壩、晦溪九曲、鮑魚(yú)臥波、金龜探水、芳島春蔭絕刁廣。

各位游客,溪口雪竇山風(fēng)景區(qū)是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),早在漢代這里已有“海上蓬萊”之譽(yù)了,晉人曾作賦“涉海則有方丈蓬萊,登陸則有四明天象”。雷竇山海拔200至900米不等,是四明山的東脈,也是風(fēng)景區(qū)的核心,區(qū)內(nèi)景點(diǎn)繁多,今天我們游覽了主要景點(diǎn),我想,隨著經(jīng)濟(jì)的日益繁榮,祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)形勢(shì)所趨,溪口所具有的特殊地位和秀美的景色,將更為海內(nèi)外所矚目,溪口的明天也將更美好的。我想大家一定會(huì)再次來(lái)溪口觀光旅游的,到時(shí)我們一定會(huì)熱烈歡迎的,謝謝大家。

第四篇:浙江奉化溪口雪竇山導(dǎo)游詞

[導(dǎo)游內(nèi)容] 溪口鎮(zhèn)簡(jiǎn)介一>武嶺門一>奎閣凌霄一>小洋房—>蔣氏故居—>玉泰鹽鋪一>摩訶殿一>蔣母墓道一>御書(shū)亭一>錦鏡池一>千丈巖瀑布一>妙高臺(tái)一>雪竇寺一>將軍楠一>中旅社原址一>三隱潭一>徐梟巖—>亭下湖景點(diǎn)

各位游客,今天我們游覽的景點(diǎn)是奉化溪口和雪竇山。溪口是中國(guó)近代歷史人物蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)父子的故鄉(xiāng),具有特殊的歷史地位,為海內(nèi)外人士所矚目。

溪口,位于寧波市區(qū)的西南方向,奉化市西北方向,距寧波市區(qū)22公里,沿寧奉公路南行至江口右轉(zhuǎn)彎再行8公里即可到達(dá)。溪口以剡溪之水而得名。剡溪源頭,主流出于剡界嶺,由新昌入奉化境,稱“剡源”。沿溪風(fēng)光優(yōu)美,剡源九曲為古代旅游勝地。九曲公棠以下稱“剡溪”,由西向東流過(guò)全鎮(zhèn),至東端,有武嶺頭與溪南山阻隔成口,“溪口”之名由此而來(lái)。又以武嶺橫亙鎮(zhèn)東,以山名命地,故也稱“武嶺”。這里山水如畫,風(fēng)景秀美,騷人墨客,尋幽探勝,古代即已形成“溪口十景”,即奎閣凌霄、武潴浪暖、平沙芳草、碧潭觀魚(yú)、松林曉鶯、溪船夜棹、錦溪秋月、雪峰晚照、屏山雪霽、南園早梅。特別是西北的雪竇山,名勝古跡眾多,為浙東著名旅游勝地,漢代即有人以“海上蓬萊,陸上天臺(tái)”來(lái)贊美她。

各位游客,溪口鎮(zhèn)已到,請(qǐng)下車。

現(xiàn)在我們?nèi)⒂^小洋房。這所三間二層小平房就是蔣經(jīng)國(guó)先生住過(guò)的小洋房,建于1930年,由于當(dāng)時(shí)所用材料石灰和水泥均稱為“洋灰”,故此房叫“小洋房”,原是為美國(guó)軍事顧問(wèn)端納先生所建。這房子背靠武山,面臨剡溪,風(fēng)景優(yōu)美,環(huán)境清幽。1937年蔣經(jīng)國(guó)從蘇聯(lián)留學(xué)回來(lái)居住于此,直至1939年到江西贛州任國(guó)民黨行署專員,蔣介石曾為其子請(qǐng)了兩位老師,嚴(yán)教不懈,以解除其馬列主義武裝,同時(shí)為其妻蔣方良女士教國(guó)文。蔣經(jīng)國(guó)住讀時(shí)。樓上東面一間為臥室,西面一間為書(shū)房,中間為客廳,屋頂平臺(tái)較寬敞,樓下由伴讀徐道鄰、高理文等住宿。屋內(nèi)有一石碑?dāng)y刻著蔣經(jīng)國(guó)手書(shū)的“以血洗血”四字,表示他對(duì)日侵的痛恨及替母復(fù)仇的決心。各位朋友9我們繼續(xù)游覽其他景點(diǎn)。

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我們由此而下順著沿江街道往前行百米即到“蔣氏故居”。這里就是溪口最主要的景點(diǎn)——蔣氏故居豐鎬房。1996年11月,國(guó)務(wù)院公布蔣氏故居為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

整個(gè)建筑為傳統(tǒng)的前廳后堂、兩廂四廊的格局。樓軒相依,廊廡回環(huán),墨柱赭壁,富麗堂皇。前庭及左右還有三個(gè)花園,有月洞門相通,中間小天井,兩邊有金銀桂花各一枝,是宋美齡親手所栽。而兩旁則為東西廂房,東由宋美齡居住,西為毛福梅(蔣介石的元配)的住所。但因毛福梅居住在此,宋美齡直至1939年從未到過(guò)此地。

廳堂廊廡布滿雕刻彩畫,有取材于《封神演義》的“文王求賢”,取材于《三國(guó)演義》的“劉備招親”、“送皇嫂”、“古城會(huì)”,取材于《說(shuō)岳全傳》的“岳飛出世”等系列雕刻和“渭水垂釣”、“八仙過(guò)?!?、“貍貓換太子”、“聞太師回朝”等彩畫。中堂為“報(bào)本堂”,匾額為吳敬恒所書(shū)。這是蔣家祭祖宗、拜天地之處,里面供有蔣家四代宗位。堂門外走廊上有匾一塊,上書(shū)“寓理帥氣”,是蔣介石為兒子蔣經(jīng)國(guó)40歲生日所書(shū),以鼓勵(lì)他能繼承父業(yè),以理服眾,統(tǒng)帥萬(wàn)物。兩邊楹聯(lián)是蔣介石自寫:“報(bào)本尊親是謂至德要道,光前裕后所望孝子順孫”。

第五篇:浙江奉化溪口雪竇山導(dǎo)游詞

[導(dǎo)游內(nèi)容]

溪口鎮(zhèn)簡(jiǎn)介一>武嶺門一>奎閣凌霄一>小洋房—>蔣氏故居—>玉泰鹽鋪一>摩訶殿一>蔣母墓道一>御書(shū)亭一>錦鏡池一>千丈巖瀑布一>妙高臺(tái)一>雪竇寺一>將軍楠一>中旅社原址一>三隱潭一>徐梟巖—>亭下湖景點(diǎn)

各位游客,今天我們游覽的景點(diǎn)是奉化溪口和雪竇山。溪口是中國(guó)近代歷史人物蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)父子的故鄉(xiāng),具有特殊的歷史地位,為海內(nèi)外人士所矚目。

溪口,位于寧波市區(qū)的西南方向,奉化市西北方向,距寧波市區(qū)22公里,沿寧奉公路南行至江口右轉(zhuǎn)彎再行8公里即可到達(dá)。溪口以剡溪之水而得名。剡溪源頭,主流出于剡界嶺,由新昌入奉化境,稱“剡源”。沿溪風(fēng)光優(yōu)美,剡源九曲為古代旅游勝地。九曲公棠以下稱“剡溪”,由西向東流過(guò)全鎮(zhèn),至東端,有武嶺頭與溪南山阻隔成口,“溪口”之名由此而來(lái)。又以武嶺橫亙鎮(zhèn)東,以山名命地,故也稱“武嶺”。這里山水如畫,風(fēng)景秀美,騷人墨客,尋幽探勝,古代即已形成“溪口十景”,即奎閣凌霄、武潴浪暖、平沙芳草、碧潭觀魚(yú)、松林曉鶯、溪船夜棹、錦溪秋月、雪峰晚照、屏山雪霽、南園早梅。特別是西北的雪竇山,名勝古跡眾多,為浙東著名旅游勝地,漢代即有人以“海上蓬萊,陸上天臺(tái)”來(lái)贊美她。

民國(guó)時(shí)期,溪口出了個(gè)蔣介石,慕名而來(lái)者不絕于道。蔣介石回鄉(xiāng)期間,黨政要員紛至沓來(lái),溪口道上車水馬龍,一時(shí)成為人們矚目之地。1949年4月,蔣介石離鄉(xiāng)去臺(tái)。5月溪口解放,由于歷史的原因,溪口一度被冷落。1978年12月,中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)了十一屆三中全會(huì),送來(lái)強(qiáng)勁的東風(fēng)。改革開(kāi)放之后的今天,溪口以嶄新的面貌呈現(xiàn)在世人面前。

各位游客,溪口鎮(zhèn)已到,請(qǐng)下車。

我們由此而去,首先看到的是武嶺門。武嶺門是進(jìn)溪口鎮(zhèn)的必經(jīng)之路,相傳在1929年前還是一個(gè)小庵堂,旁設(shè)茶亭供人歇息。1929年蔣介石在這里改造成三間二房城樓式城門建筑。門額兩面都有“武嶺”兩字,外面是國(guó)民黨元老于右任先生所寫,而里面則是蔣介石自題,之所以將此取名“武嶺”,是蔣介石為了體現(xiàn)尊重前輩之意。因?yàn)?,其一蔣介石祟尚武德;其二“武嶺”為陶淵明《桃花源記》中“武陵”的諧音,進(jìn)武嶺門后的三里老街便是蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)父子倆從小生活的故鄉(xiāng)。沿街有小洋房。進(jìn)入武嶺門左邊是文昌閣,有邊是武嶺中學(xué)。好吧,我們拾級(jí)而上去參觀文昌閣。文昌閣為古代“溪口十景”之一,因位于武山南端高處,別名“奎閣”,故將此景稱為“奎閣凌霄”。原建筑造于清代雍正九年(公元1731年),至民國(guó)時(shí)期已破敗不堪。

1924年,蔣介石從廣東回鄉(xiāng)掃墓,見(jiàn)其楹棟傾斜,于是就請(qǐng)他的哥哥蔣介卿召集民工重建,至第二年造成飛檐翹角的兩層樓房,建筑面積500平方米。完工之日,蔣介石名之為“樂(lè)亭”,作《樂(lè)亭記》以描述其勝。但溪口人仍稱之為“文昌閣”,文昌閣改建后,成為蔣介石的私人別墅和藏書(shū)樓。

1927年蔣宋聯(lián)姻后,常攜宋美齡來(lái)此小住。1936年西安事變后,張學(xué)良送蔣介石回南京,被軍委會(huì)“嚴(yán)加管束”,次年1月13日,被送到溪口幽禁。張學(xué)良到達(dá)溪口,最先的落腳點(diǎn)就是文昌閣,幾天以后才被押送上雪竇山,1939年12月12日,6架侵華日機(jī)轟炸溪口,把文昌閣夷為平地,以后直至蔣介石離開(kāi)大陸,始終是一片廢墟。1987年,政府撥款,按原樣重建,雕梁畫棟,風(fēng)姿勝舊。

現(xiàn)在我們?nèi)⒂^小洋房。這所三間二層小平房就是蔣經(jīng)國(guó)先生住過(guò)的小洋房,建于1930年,由于當(dāng)時(shí)所用材料石灰和水泥均稱為“洋灰”,故此房叫“小洋房”,原是為美國(guó)軍事顧問(wèn)端納先生所建。這房子背靠武山,面臨剡溪,風(fēng)景優(yōu)美,環(huán)境清幽。1937年蔣經(jīng)國(guó)從蘇聯(lián)留學(xué)回來(lái)居住于此,直至1939年到江西贛州任國(guó)民黨行署專員,蔣介石曾為其子請(qǐng)了兩位老師,嚴(yán)教不懈,以解除其馬列主義武裝,同時(shí)為其妻蔣方良女士教國(guó)文。蔣經(jīng)國(guó)住讀時(shí)。樓上東面一間為臥室,西面一間為書(shū)房,中間為客廳,屋頂平臺(tái)較寬敞,樓下由伴讀徐道鄰、高理文等住宿。屋內(nèi)有一石碑?dāng)y刻著蔣經(jīng)國(guó)手書(shū)的“以血洗血”四字,表示他對(duì)日侵的痛恨及替母復(fù)仇的決心。各位朋友9我們繼續(xù)游覽其他景點(diǎn)。

我們由此而下順著沿江街道往前行百米即到“蔣氏故居”。這里就是溪口最主要的景點(diǎn)——蔣氏故居豐鎬房。1996年11月,國(guó)務(wù)院公布蔣氏故居為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

蔣氏故居豐鎬房,位于溪口下街。豐鎬房原有蔣介石祖?zhèn)鞣课萘g。據(jù)1948年重修的《武嶺蔣氏家譜》第三冊(cè)記載:“清光緒十四年,公(指蔣介石)2歲,肅庵公由玉泰遷居報(bào)本堂之西廂房”。遷居的原因是蔣肅庵(蔣介石父)經(jīng)商之處玉泰鹽鋪被火焚毀;西偏房即今報(bào)本堂西邊的獨(dú)立小樓。蔣肅庵死后,蔣介石兄弟分家,蔣介卿得重建后的玉泰鹽鋪,蔣介石、蔣瑞青得豐鎬房。蔣瑞青分家不久即亡,豐鎬房歸蔣介石獨(dú)有。1928年,蔣介石擴(kuò)建故居,遷走25戶鄰舍,發(fā)展成占地4800平方米,建筑面積1850平方米的現(xiàn)有規(guī)模。

整個(gè)建筑為傳統(tǒng)的前廳后堂、兩廂四廊的格局。樓軒相依,廊廡回環(huán),墨柱赭壁,富麗堂皇。前庭及左右還有三個(gè)花園,有月洞門相通,中間小天井,兩邊有金銀桂花各一枝,是宋美齡親手所栽。而兩旁則為東西廂房,東由宋美齡居住,西為毛福梅(蔣介石的元配)的住所。但因毛福梅居住在此,宋美齡直至1939年從未到過(guò)此地。

廳堂廊廡布滿雕刻彩畫,有取材于《封神演義》的“文王求賢”,取材于《三國(guó)演義》的“劉備招親”、“送皇嫂”、“古城會(huì)”,取材于《說(shuō)岳全傳》的“岳飛出世”等系列雕刻和“渭水垂釣”、“八仙過(guò)?!?、“貍貓換太子”、“聞太師回朝”等彩畫。中堂為“報(bào)本堂”,匾額為吳敬恒所書(shū)。這是蔣家祭祖宗、拜天地之處,里面供有蔣家四代宗位。堂門外走廊上有匾一塊,上書(shū)“寓理帥氣”,是蔣介石為兒子蔣經(jīng)國(guó)40歲生日所書(shū),以鼓勵(lì)他能繼承父業(yè),以理服眾,統(tǒng)帥萬(wàn)物。兩邊楹聯(lián)是蔣介石自寫:“報(bào)本尊親是謂至德要道,光前裕后所望孝子順孫”。

各位游客,剛才我把豐鎬房的簡(jiǎn)要情況向你們作了介紹。現(xiàn)在我就豐鎬房的雕塑藝術(shù)向大家單獨(dú)作些介紹,因?yàn)檫@里反映了主人的許多思想內(nèi)涵。

蔣介石的故居豐鎬房,是他發(fā)跡后在祖?zhèn)鞣孔拥幕A(chǔ)上擴(kuò)建而成。院中雕梁畫棟琳瑯滿目,富有民間藝術(shù)風(fēng)味??邕M(jìn)前廳,就可望見(jiàn)屋頂正中的堆塑,中間是“福祿壽三星高照”,兩邊是“雙龍戲珠”。中堂系蔣介石祭祖敬天的“報(bào)本堂”,是豐鎬房整個(gè)建筑的中心。走廊兩端壁上有兩幅彩畫,東首是“八仙過(guò)海”,西首是“姜太公釣魚(yú)”,柱頭兩側(cè)在建筑上稱為“牛腿”上的木雕,是周文王和姜子牙的歷史故事,有“子牙釣魚(yú)”、“太子邀請(qǐng)”、“文王拖車”、“登壇拜帥/,等一系列畫面,把周文王降格求賢的過(guò)程表現(xiàn)得洗練而生動(dòng)。四個(gè)柱頭的木雕,是《三國(guó)演義》的四出戲,從東到西分別為“甘露寺”、“夜戰(zhàn)馬超”、“關(guān)羽戰(zhàn)長(zhǎng)沙”、“回荊州”。東西廂房四個(gè)柱頭上的木湘,也是四出三國(guó)戲,即“送皇嫂”、“古城會(huì)”、“上馬獻(xiàn)金”、‘‘?dāng)仡伭肌?。東廂房走廊上的雕刻,內(nèi)容是《精忠岳傳》,有“湯陰大水”、“拜師周侗”、“操場(chǎng)比武”、“岳母刺字”等畫面,反映了宋朝一代名將岳飛的成長(zhǎng)過(guò)程。西廂房走廊上的雕刻是上八洞神仙的群像,有神態(tài)怪異的鐵拐李、瀟灑飄逸的呂洞賓,持笛橫吹的韓湘子,手執(zhí)花籃的何仙姑等等,均栩栩如生,引人注目。前廳、中堂屋檐下的粉墻上’,還有取材于《封神演義》的“聞太師回朝”,取材于《貍貓—換太子》的“陳琳抱盒”,取材于《說(shuō)岳全傳》的“岳飛收蛇槍”等彩畫整個(gè)豐鎬房的雕刻、堆塑、彩畫,既反映了房子主人對(duì)這些歷史題材的愛(ài)好和祈求飛黃騰達(dá)、吉祥如意的愿望,也反映了我國(guó)民間藝術(shù)的高超造詣。

下面讓我們?cè)偻鬟呑?,去看看蔣氏故居的西平房和蔣母舊居。

西平房為蔣家親戚和蔣介石警衛(wèi)隨從所住之處,抗戰(zhàn)開(kāi)始后毛福梅因腿腳不便而居住于此,1939年12月12日日軍飛機(jī)轟炸,她逃向摩河殿(祖廟)時(shí)被炸死于后門的短墻下。蔣經(jīng)國(guó)得知后馬上從江西趕回,手書(shū)“以血洗血”四字。旁邊的那棵銀杏為毛福梅親手所植。這兒就是蔣介石母親王彩玉的舊居,同樣是中國(guó)式的建筑,磚木結(jié)構(gòu)的二層樓。這是蔣介石于1929年設(shè)計(jì)建造的。這幢二層三間的小樓,就是蔣介石分家時(shí)原來(lái)的六間平房。中間是王彩玉舊居,此屋樓梯特殊,主要是蔣介石考慮到其母親年邁,況且是舊式中國(guó)女人,均以纏小腳為美,三寸金蓮,上下樓梯不便,因此特設(shè)此窄梯,僅有一人之寬,這樣其母借助兩邊欄桿,可上下自如,由此可知蔣介石對(duì)父母之孝心了。樓上樓梯繁多,那是為了連絡(luò)風(fēng)水。1929年擴(kuò)建新房的高度也未能明顯超過(guò)此屋,這是蔣介石為了顯示尊祖之心而已。

下面我們?nèi)チ硪惶幟小坝裉}鋪”的景點(diǎn)。玉泰鹽鋪是蔣介石的出生地,位于溪口中街章墻弄口,蔣介石祖父斯干、父親肇聰(即肅寇)曾在此經(jīng)營(yíng)糧、鹽、酒、雜。據(jù)蔣氏宗譜記載,清光緒十三年九月十五日蔣介石出生于此屋樓上。蔣介卿在寧波江海關(guān)監(jiān)督卸職后與子女也曾在此居住?,F(xiàn)有樓房三間,平房三間,還有廚房、廁所等附屬建筑,大門為石砌框架,門額上書(shū)“清廬”兩字,門前墻角蔣介石題字“玉泰鹽鋪原址”,外有圍墻,一如當(dāng)年原貌。,不知有沒(méi)有哪位游客看過(guò)《金陵春夢(mèng)》?如有人看過(guò)了—,在參觀了玉泰鹽鋪后可要與《金陵春夢(mèng)》中關(guān)于蔣肇聰去河南販鹽一事區(qū)別開(kāi)。蔣介石的父親蔣肇聰在溪口確實(shí)開(kāi)了鹽鋪,但他卻不會(huì)去河南販鹽,這是因?yàn)槭Y壁聰主要是做山里人的生意,更何況,溪口地東海之濱,寧波沿海各縣均有鹽場(chǎng),有的是鹽,他何苦要跑到千里之遙的河南去呢?

各位游客,我們穿過(guò)幾條小巷,就可到達(dá)“摩河殿”。摩河殿是家的私底,因蔣氏祖宗摩河太公是個(gè)佛徒,所以這個(gè)私淹稱之為“摩河殿”。這里面供奉著蔣家祖宗。蔣經(jīng)國(guó)的生母毛福梅也安葬于此,大家看到的吳敬恒所題“先批毛太君之墓”即是。

以上我們游覽溪口鎮(zhèn)上的一些主要景點(diǎn),下面我們即去蔣母基道,它主要包括石牌坊、跨路亭(又叫下轎亭)、八角亭、基廬、墳?zāi)沟冉ㄖ?。石牌坊有三個(gè)門,中門和左有邊門,因石牌中門刻有“蔣母基道”四字,放從入口至墳?zāi)菇y(tǒng)稱“蔣母墓道”。從石牌坊到墳?zāi)梗郎狡露且粭l長(zhǎng)的8米的卵石路,夾在一片松林之中。進(jìn)石牌坊行約300米,有一跨路亭,形若古代書(shū)生的方巾帽,據(jù)說(shuō)蔣介石回鄉(xiāng)祭母,到此下轎故被稱為“下轎亭”。蔣介石每次掃墓,便在此下轎后步行而上,以此表示孝心。過(guò)亭上行約200米,橫在途中有一座共12問(wèn)平房的墓廬。

現(xiàn)在我們到了基廬——慈寇。它建于1923年,1930年又重建,改成為現(xiàn)在的11間排房?,F(xiàn)在我們來(lái)看看基廬主房中的四塊石碑。正門迎面的是孫中山的《祭蔣太夫人文》,由譚延閻(譚是北伐時(shí)的國(guó)民革命軍第二軍軍長(zhǎng))書(shū)寫,背面是蔣介石口述、于右任先生寫的《蔣太夫人事略》;左、右兩邊分別是《哭母文》和《慰勞蔣總司令文》;而為這張《蔣老伯母遺像》題字的是汪精衛(wèi)(汪兆銘)。

正廳右邊是蔣介石掃墓時(shí)居住的小屋,從這里我們可以感受到蔣介石在當(dāng)時(shí)國(guó)民黨中的地位已經(jīng)相當(dāng)高了。左邊一個(gè)兩室套間.,是蔣介石回鄉(xiāng)掃墓或下野休息常任之處。1936年12月西安事變后,他在此養(yǎng)傷110多天,是使得最長(zhǎng)的一次。右邊兩間為招待親友的客房。附房作看墓人居住和做飯用膳之處。作為孝子的蔣介石為他母親修的墓穴到底如何呢?好吧,我們?cè)偕?68米就可一清二楚了。

這就是蔣母之基,蔣母亡于1921年6月14日,各位看了可能會(huì)說(shuō)::好普通啊2”其實(shí)這里卻大有來(lái)頭。此墓以石塊砌成,上面扇形攔土石上刻有“壺范足式”四字,含有女中模范、楷模之意。下面墓碑上刻孫中山先生親題的“蔣母之墓”。兩旁對(duì)聯(lián)為“禍及賢慈,當(dāng)日頑?;谝淹?;傀為逆子,終身沉痛恨靡涯”。拜臺(tái)刻有風(fēng)竹圖,以示婦女之墓且出身于葛竹村。墓穴朝北就對(duì)著蔣介石之父的墓穴(桃坑山)。那為什么蔣介石父母沒(méi)有合葬在一起呢?蔣母死時(shí),蔣介石身價(jià)已高,當(dāng)時(shí)蔣介石在乎叛廣東軍閥陳炯明,任粵軍前敵總指揮。蔣母系其父第三房續(xù)配夫人,在其父死后立碑時(shí)無(wú)法再刻上王氏的姓氏位置。另外在分割遺產(chǎn)時(shí),蔣母同蔣介石的阿哥蔣介卿有矛盾。故在臨終前,曾囑托蔣介,不要把她同葬在其父親墓穴里,所以蔣介石在其母死時(shí),為他母親另?yè)窕?,而在兩墓中都留出了一個(gè)空穴。

參觀完了蔣母墓道后,有的游客可能會(huì)問(wèn),蔣介石父親是誰(shuí)?叫什么7他葬在什么地方?對(duì)此,我現(xiàn)在就告訴你們。蔣介石父親名叫蔣肇聰,字肅魔,其墳?zāi)刮挥谙诤篑R路北面的桃坑山上。肅魔死于1895*年,其墓建于1m

3年,有四穴。肅淹與其前妻徐氏、孫氏合葬??眨谎ㄔ瓟M留給蔣介石生母王彩五,后因王氏堅(jiān)持另葬而始終空著。墓碑“肅寇蔣公之墓”,為蔣介石任滬軍團(tuán)長(zhǎng)時(shí)的上級(jí)和好友黃郭所書(shū)。兩邊“別頭柱”的對(duì)聯(lián),上聯(lián)為“武嶺山懷抱”,下聯(lián)為“判溪水長(zhǎng)流”。蔣父墳?zāi)沟男迯?fù),澄清了《金陵春夢(mèng)》“只知有母,不知有父”,“末見(jiàn)他祭掃父墓”之說(shuō)的謬誤。

大家參觀完了墓道,下面我們將去干丈巖。為使大家更好地觀賞千丈瀑布的雄姿,我們徒步而上,望各位要有準(zhǔn)備。

這兒是御書(shū)亭。御書(shū)亭位于雪竇寺東南,為“入山第一門”。耪?qǐng)雎N檢,古樸莊重。據(jù)宋代雪竇寺住持廣聞?chuàng)蹘煛队鶗?shū)應(yīng)夢(mèng)名山記》云:景桔年間,宋仁宗趙幀夢(mèng)游“八極之表”,醒來(lái)后,沼“圖天下山幾[以進(jìn)”。雪竇山“雙流效奇,珠琳挺秀”,“默契圣心”,即派內(nèi)侍張腰新道去救偷和徹賜物品沉香木雕山一座。自此;雪竇山、寺名離次攝,甫宋淖佑五年(公元1245年)冬,宋理宗趙陶追書(shū)“應(yīng)夢(mèng)名.山”四個(gè)大字。翌年四月,勒石建亭,將“應(yīng)夢(mèng)名山”四字置于亭內(nèi),并由廣聞?chuàng)蹘熥饔?。供人觀瞻,現(xiàn)存亭子,由雪竇寺僧人于光緒二十年(公元1894年)募捐重建‘,1981年5月進(jìn)行了大修。御書(shū)亭已成為雷竇山的入山第一景。

再接下來(lái)的是錦鏡池,在雪竇寺西南、東、西兩條澗水匯聚處。宋淳熙十一年(公元1184年),雪竇寺方丈智鑒在此挖池、筑堤,經(jīng)半年而成,“池深一尋(8尺),縱四百三十尺,廣半之”,其上修橋置閘,控制干丈巖的瀑布,南宋詩(shī)人張良臣名之為“錦鏡池”。此池早已淤塞,成為水稻田。為了保證干丈巖的觀瀑用水,1986年政府撥款重修,挖土1米,池面積約200平方米;砌助筑路300米,并修復(fù)了在其上端的關(guān)山橋,重建了橋上的青鎖亭。錦鏡池、關(guān)山橋、青鎖亭的修復(fù),為千丈巖瀑布增添了美好環(huán)境和氣勢(shì)。

穿過(guò)青鎖亭,沿鵝卵石路走,大家看到前面是一片平地,約有四五十畝,這是山頂平地,要不是我們乘車?yán)@山上來(lái),絕不會(huì)感到這里會(huì)是600米高的山頂上呢?,F(xiàn)在我們?nèi)タ纯刺?hào)稱“浙東名瀑”的干丈巖。

所謂“干丈”,雖然夸張,但也有186米的落差,水源終年不斷。臨崖探首,叫人膽戰(zhàn)心驚?,F(xiàn)在各位還是到安全的飛雪亭上去一覽瀑布全景。

干丈巖瀑布9在雪竇寺南0.5公里處,以雄奇壯觀而名聞江南,北宋真宗曾賜名“東浙瀑布”。瀑布落差128米,來(lái)自東西兩澗之水,在錦鏡池匯聚9經(jīng)關(guān)山橋至崖口,凌空怒瀉,至半壁與一突出巨石相撞,灑若飛雪,把瀑布分成上下兩折,上層如五龍騰空,下層如珠簾垂地,經(jīng)日光照耀,現(xiàn)出七色長(zhǎng)虹,在各地眾多的天然瀑布中別具特色,觀者驚絕。觀干丈巖瀑布,有兩個(gè)角度:一為崖口對(duì)面,古人筑“飛雪亭”讓人坐觀;二為瀑布谷底,古人建“仰止橋”、“午雷亭”供人仰視。1986年政府撥款改建了飛雪亭,亭前拓建了水泥平臺(tái),圍以欄桿9以適應(yīng)日益增多的游客觀瀑的需要。仰止橋和午冒亭也進(jìn)行了整修。

各位,我們要發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌的攀登精神,再爬一段山路,去參觀蔣介石的別墅——妙高臺(tái)。

妙高臺(tái)離雪竇山勝景干丈巖約500米,有峰突起,截出萬(wàn)山之表,稱“妙高臺(tái)”,又名“妙高峰”,或曰“天柱峰”。峰頂有坪如臺(tái),東西約13米,南北倍之,前面是懸崖峭壁,三面凌空,下臨深淵,登雪竇絕頂俯視,只見(jiàn)平臺(tái)不見(jiàn)峰。從山下仰望,只見(jiàn)山峰不見(jiàn)臺(tái),堪雪竇山勝景中的一絕。這里海拔396米,氣候涼爽,周圍松樟翠竹蔽日,腳下山巖奇突多姿,是一個(gè)理想的避暑勝地。據(jù)1948年重修的《武嶺蔣氏宗譜》第六冊(cè)記載,蔣介石8歲時(shí)“始上雷竇山見(jiàn)妙高峰愛(ài)之”,“民國(guó)十六年總統(tǒng)蔣公建別墅于其地”,自題門額“妙高臺(tái)”。別墅為中式建筑,中間是三開(kāi)間兩層樓,前有天井,黑漆大門,進(jìn)門兩邊各有一問(wèn)平房,上是陽(yáng)臺(tái),有水泥走廊相連,后有三間平屋,有圍墻連成一個(gè)整體,建筑面積為436平方米??逃惺Y介石手跡“妙高臺(tái)”的門額,現(xiàn)仍懸掛于樓前。房屋右側(cè)有兩只亭子,大門外為平臺(tái),臺(tái)上巖右突起一塊,方形平滑,可容一人下坐,稱“縣坐石”?!拔幕蟾锩睍r(shí)妙高臺(tái)被拆毀。1986年重建復(fù)原,但原故在正門進(jìn)口的石塔卻被換了位置,放在了中間。這個(gè)石塔是清末民初時(shí)雪竇寺的方丈石奇和尚的浮屠,因蔣介石非常敬重他,故在造如高臺(tái)時(shí)把它移了過(guò)來(lái),并每次到此叩拜。

各位游客,我們參觀游覽了妙高臺(tái)后,現(xiàn)在沿路直奔下一個(gè)景點(diǎn)雪竇寺。雪竇寺是雪竇山風(fēng)景區(qū)釣中心,歷史悠久,名揚(yáng)海內(nèi)外。據(jù)《雪竇寺志》記載:晉時(shí)有尼結(jié)廬山頂事佛,名瀑布院。唐會(huì)昌年(公元841年)改建今址。大中末年(公元859年)為襲甫所毀。咸通三年(公元867年)重建,改名“瀑布觀音禪院”。景福元年(892年),常通禪師來(lái)寺主事,刺史黃昆施田1300畝,寺院作了大規(guī)模64擴(kuò)建,遂成十方禪院。咸豐二年(公元999年)宋真宗趙恒賜“雷竇資圣撣寺”寺額。紹興二十七年(公元1157年)失火焚毀,隆興年(公無(wú)116;年)復(fù)建。南宋寧宗時(shí)評(píng)定天下寺院等級(jí),雪竇寺為“天下禪宗十剎之一”。在宋代,從太祖開(kāi)始,先后為雪竇山下過(guò)4道渝旨。贊賞不已。元代至元二十五年和明代祟幀末年又兩次被毀,清順治年間重建。“文化大革命”期間,雷竇寺又一次遭到破壞。1986年4月,經(jīng)浙江省人民政府批準(zhǔn)。開(kāi)工重修。重建的大雄寶殿高23,7米,寬380,7米,深29.3米,大木立架,輔以磚瓦1宏偉壯觀。1988年10月21日,中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初來(lái)寺考察,建議把雪竇寺建成別具一格的彌勒道場(chǎng)。根據(jù)民國(guó)二十三年蛆934年)出版的《佛學(xué)辭典》“四大名山’’條目載:“近有主張于四大名山外,加奉化雪竇彌勒道場(chǎng)為五大名山者。”而彌勒佛的原型——布袋和尚契此就出生于奉化,且在奉化后林寺出家9死后葬于城北封山(即今錦屏山)的中塔禪院。1990年6月13日,彌勒殿在原天王殿遺址動(dòng)工興建。殿字建筑面積745。53平方米,高15,9米9寬28,7米,深23.2米。彌勒殿完成后,還將重建山門、方丈殿、藏經(jīng)樓、鐘樓等。一5外我要告之各位的是,我們現(xiàn)在看到的雪竇專是按“文化大革命”前的樣子恢復(fù)的。順便我想出道題問(wèn)問(wèn)大家9為什么雪竇寺有如此聲望?雪竇寺最有名的對(duì)聯(lián)是什么?(雪竇寺出了個(gè)布袋和尚,布袋和尚正是彌勒佛的化身9而彌勒佛又是在名’國(guó)各寺廟中的第一個(gè)佛像,因此雪竇寺有如此聲望。對(duì)聯(lián)是“笑口常開(kāi)笑天下可笑之人;大肚能容容天下難容之事?!?參觀了雷竇寺,下面我們轉(zhuǎn)到這座大殿的后面去看兩棵樹(shù)——將軍摘。

提起當(dāng)年震驚中外的“西安事變”,大多數(shù)人都知道張學(xué)良和楊虎城兩位將軍的愛(ài)國(guó)壯舉。半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了,我們可從這兩棵樹(shù)中領(lǐng)略當(dāng)年歷史風(fēng)云和將軍的業(yè)績(jī)。張學(xué)良將軍手植的四株槐木,今尚存其中兩株,枝繁葉茂,剛勁挺拔,直指藍(lán)天。見(jiàn)樹(shù)如見(jiàn)人,張學(xué)良將軍那種氣宇軒昂、大義凜然的神態(tài)仿佛就在眼前。

“西安事變”后,蔣介石回溪口養(yǎng)傷,張學(xué)良將軍被幽禁在雪竇寺附近的中國(guó)旅行社9現(xiàn)在此處也已按原樣修建竣工。當(dāng)年蔣介石對(duì)張學(xué)良活動(dòng)范圍親自規(guī)定:東不出鎮(zhèn)??冢鞑贿^(guò)曹娥江,到溪口有人跟隨,去外地出動(dòng)憲兵。還派了者秀才給張學(xué)畏講四書(shū)五經(jīng)。張?jiān)谛男胤e郁之余,打靶、鳴炮、種花植樹(shù),在雪竇山的水澗巖栽了紫玉蘭、法國(guó)梧桐,在雪竇寺栽了四株柄木,成長(zhǎng)后僅存的兩株,當(dāng)?shù)厝耸糠钯?zèng)雅號(hào)為“將軍摘”。

無(wú)獨(dú)有偶,雪竇寺前山門右側(cè)有高澇橋(現(xiàn)改名龍珠橋)橋畔有一古松,據(jù)說(shuō)明隆慶五年(1571年)奉化縣官要將樹(shù)砍掉,翰林戴詢?cè)髟?shī)要求留下,因此,本地人稱這株古松是“翰林松”?!皩④姴丁迸c“翰林松”,雖屬古今不同時(shí)期不同境遇,然而都值得人們傳頌。

為了使各位更好地了解當(dāng)年西安事變及張學(xué)良將軍的有關(guān)業(yè)績(jī),下面我們?nèi)⒂^中旅社。中旅社位于雪竇寺西側(cè),有建筑面積438平方米,1934年6月建成開(kāi)業(yè),屬上海中旅社管轄。內(nèi)設(shè)客房六間。餐廳一個(gè),旅游旺季還在雪竇寺廂房設(shè)行軍床100張,接待旅客。1937年1月,房子被國(guó)民黨軍事委員會(huì)包用,稱“張學(xué)良先生招待所”,張學(xué)良和他的副官、護(hù)士,以及軍統(tǒng)特務(wù)隊(duì)長(zhǎng)同住在這里,另有30余名特務(wù)隊(duì)員和一連憲兵駐扎在雪竇寺,進(jìn)行監(jiān)視。張學(xué)良在這里度過(guò)了八九個(gè)月的幽禁歲月。此年中秋,木結(jié)構(gòu)廚房起火,房子全部焚毀,張學(xué)良在雪竇寺小住幾天之后,即被遷往安徽黃山。1987年5月,政府撥款按原樣重建,1988年竣工對(duì)外開(kāi)放,并陳列了張學(xué)良的業(yè)績(jī)和照片。

各位游客,請(qǐng)大家留意雪竇寺前有一處含珠林。這里有個(gè)傳說(shuō),在這吁陌間,有圓阜如珠,蒼松參天,稱為含珠林。四周群峰環(huán)抱,鳥(niǎo)瞅恰似九龍搶珠。林中原有茅亭一座,名含珠亭,1941年被日軍燒毀。相傳含珠林為唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢墓地。唐中和四年(公元884年)黃巢外甥林言投降朝廷,黃巢兵敗退至山東泰山狼虎谷被擒。林言不忍殺娘舅,乃殺一與巢貌似者代,巢逃出為僧。南宋周密《癸辛雜識(shí)》:“張奎義為西京留守,識(shí)黃巢于群僧中,后住四明雪竇山,即雪竇禪師是也。”后人《詠黃巢墓》詩(shī):“三十年前草上飛,鐵衣著盡著僧衣”即指此事。各位游客:我們現(xiàn)在去參觀游覽“隱潭三瀑”。位于雪竇寺西北約1.5公里,東吞、班溪兩鄉(xiāng)交界處。澗水從東喬村下流,形成三級(jí)瀑布,即上隱潭、中隱潭、下隱潭。上隱潭以幽險(xiǎn)見(jiàn)長(zhǎng),中隱潭以清秀取勝,下隱潭則秀奇雙絕。

上隱潭,位于東喬車站西南角,從崖上通向深潭石階216級(jí),陡壁深塑9青苔斑班,蒼松挺立石隙。澗底碧水深潭,南有水泥平橋,瀑布循崖傾落,高約49余米,呈條線狀,鏗然有聲。憑欄仰望,水沫濺衣,涼氣沁心。潭北崖原有龍王廟,相傳北宋皇桔年間(1049年至1054年),朝廷遺使至此投金龍玉簡(jiǎn)于潭中,祈雨抗旱,故昔日稱此處為龍?zhí)丁,F(xiàn)建有小型水力發(fā)電站。

中隱潭,自上隱潭下行約500余米處,濃蔭覆澗,澗有巨石橫臥,瀑布從巨巖俯沖而下,呈橫幅狀,水沫隨風(fēng)飛濺,似霧如雨,富有溪谷野趣。

下隱潭,從中隱潭沿小徑下行約500米處。有巨石,寬9至12米,旁石筍,高20至24米,人稱石筍峰。峰底中空,一半覆蓋潭上,猶水上廣廈,瀑布橫傾潭處,仰視如彩云橫空,絢麗多彩。集峰、洞、潭、澗于一境,風(fēng)景獨(dú)秀。胡行之《下隱潭》詩(shī):“百尺銀濤掛石飛,蒼崖翠壁紫巖扉。四時(shí)不息雷鳴耳,六月寒生潭上衣。”現(xiàn)因欄壩建小水電站,景色道損。

各位游客,徐鬼巖瀑布是非常值得一游的,徐鬼巖在雷竇寺西北7.5公里,東番鄉(xiāng)直蠶村附近,重巖峭壁,巖頂海拔476米,瀑布落差242米。崖口一巨石外突,傳說(shuō)仙人騎鬼徐徐升天,故名。遠(yuǎn)望巨石,酷似石猴倚天而鞠,故又稱鞠猴巖。宋寶慶《四明志》載,絕壁鑿有“鞠猴巖”三大字,可能唐人所刻。‘今新刻“徐鬼濺雪”四大字。巖邊草木叢生,崖頂澗闊,有洞橋o:澗水澄白,源自躊躇嶺,過(guò)谷穿林,至此湍急奔突,循崖而瀉,大雨后聲若雷理,震撼山谷。臨崖俯視,萬(wàn)丈深淵,JL、寒股栗。崖下白霧蒸騰,飛珠舞玉,底下有潭,樹(shù)枝拍擊水面,雄奇壯觀。宋代奉化人王時(shí)會(huì)詩(shī)云:“一片懸崖勢(shì)插天,昔人曾道此登仙;鬼飛赤局凌云漢,鶴載瑤望度紫煙”。本世紀(jì)三十年代,從崖頂至崖下筑有山徑。六十年代后,電影《難忘的戰(zhàn)斗》人曙光》等曾在此拍攝外景。1991年政府撥款新筑曲徑卵石路、扶欄桿、建亭子、接待樓、步云梯等。

各位游客,我們?nèi)缬袝r(shí)間還可以去游覽亭下湖景點(diǎn)。亭下湖位于刻溪上游,雪竇山南緣,距溪口鎮(zhèn)6公里。是一個(gè)群山環(huán)抱的大型人工湖。巍銻大壩雄居于八曲高吞和亭下村之間,湖面面積5.9平方公里,蓄水量達(dá)1.53億立方米,六倍于杭州西湖。

亭下湖自然風(fēng)光絢麗,奇峰幽谷,山嵐水色組成了諸多各具異情逸趣的湖山景觀。同時(shí)空氣清新,水質(zhì)特優(yōu),魚(yú)產(chǎn)水果,山林資源豐富。大壩于1983年竣工,湖岸線隨山婉蜒盤曲,全長(zhǎng)20公里。湖內(nèi)景點(diǎn)正在開(kāi)發(fā)之中,游客可以泛舟湖上,也可垂釣、野炊、露宿,主要景點(diǎn)有平湖高壩、晦溪九曲、鮑魚(yú)臥波、金龜探水、芳島春蔭絕刁廣。

各位游客,溪口雪竇山風(fēng)景區(qū)是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),早在漢代這里已有“海上蓬萊”之譽(yù)了,晉人曾作賦“涉海則有方丈蓬萊,登陸則有四明天象”。雷竇山海拔200至900米不等,是四明山的東脈,也是風(fēng)景區(qū)的核心,區(qū)內(nèi)景點(diǎn)繁多,今天我們游覽了主要景點(diǎn),我想,隨著經(jīng)濟(jì)的日益繁榮,祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)形勢(shì)所趨,溪口所具有的特殊地位和秀美的景色,將更為海內(nèi)外所矚目,溪口的明天將更美好。我想大家一定會(huì)再次來(lái)溪口觀光旅游的,到時(shí)我們一定熱烈歡迎,謝謝大家。

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