第一篇：廉潔征文——朕幼清以廉潔兮

廉自潔中生，誠從信中來

“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未末沫。”早在兩千多年前，屈原先生就在《楚辭·招魂》中告訴了我們廉潔之意，東漢著名學者王逸在《楚辭·章句》中注釋說：“不受曰廉，不污曰潔。”意為不接受他人的饋贈的錢財禮物，即是廉；不讓自己清白的人品受到沾污，就是潔。

徜徉亙古，卷卷浩史中，總有貪婪之濁流綿延不絕。秦檜，國之巨蠹，竭民膏血。賣官鬻爵、開門納賄。“監司、帥守到闕，例要珍寶，必數萬頃乃得差遣。”“臘月生日，州縣獻香送物為壽，歲數。”其積蓄財富足可敵國。另外飛揚跋扈，到處霸占田產。秦檜用人，盡用贓官墨吏，要是有贓污不法被舉訟的，“檜復力保之”。其結果是“贓吏恣橫，百姓愈困。”在秦檜當國時期，朝廷財政由于秦檜集團的貪瀆，陷入全面窘困，“府庫無旬刀之儲”。如此尤嫌不足，更加以橫征暴斂，秦檜下達指令，“密諭江、浙監司暗增民稅七八”，結果導致“民力重困，饑死者眾。”秦檜，雖然攬財無數，最后自己無福消受，沒落得一個好下場，還留下千古罵名，日日跪在岳飛墓前受盡人人唾罵。

渺渺青史里，也總有廉潔之清風徐徐吹來。東漢廬江太守羊續，為政清廉，他把下屬行賄送給他的鮮魚，懸掛在大堂屋檐下，風吹日曬，幾天就干了。后來又有人送鮮魚給他。他指著干魚對來客說：“你還想讓我把魚掛起來嗎？”送魚的人只好悻悻而返。明代于謙十分欣賞羊續拒腐蝕永不沾的做法，特賦詩贊道：“喜勝門前無賀客，絕勝廚傳有懸魚。清風一枕南窗臥，閑閱床頭幾卷書。”

又如大家熟知的包青天，包拯一生，身居高位，大公無私，痛恨貪官污吏，到了晚年，擔心后人會出不肖之徒，于是就在家中立了一塊石碑，上面鐫刻著著名的《誡廉家訓》以警戒后人：后世子孫仕官有犯贓者，不得放歸本家，亡歿之后不得葬于大冢之中。不從吾志，非吾子孫。包拯，民謂之曰包青天，他以自己的廉潔正氣終是名垂千古，萬古流芳。

中國，廉潔之風，修身之氣，貫穿始終。當今世界，物欲橫流，廉潔修身，有時已被金錢，名聲，利欲拋之于腦后。然而，國無廉潔修身之風氣，衰敗傾頹之勢，必將指日可待。因此，反腐倡廉，靜心修身，勢在必行。

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春，每一個背離廉潔之道的人，其心本正，而后踏上歧途，究其根本，是心無正綱之向導所致，因此，從今始學廉潔修身之道，從今始立廉潔修身之綱已是當務之急。廉潔被視為“國之大維”、“仕者之德”。而青年一代是國家的未來,青年大學生更是未來高素質人才的后備力量，是建設明天社會的主流力量，大學生的全面發展關系到黨和社會主義事業的興衰成敗。開展針對大學生的廉潔教育，使大學生在踏入社會之前具有抵抗腐敗的免疫力，對社會的和諧發展有著深遠的戰略意義。大學生是一個非常獨特的高智商精英群體，知識面較寬，思維活躍，參與意識強烈，具有尋求真理的浪漫主義和對現實的批判精神。而現代社會是一個多元復雜的社會，當社會上的權力腐敗盛行卻得不到有效的遏制時，容易給大學生造成觀念上的誤導，容易讓一些大學生對整個干部隊伍產生不良聯想，從而喪失對黨和政府的信心，進而喪失對國家和民族的信心。社會上的道德失范現象如弱化集體主義價值觀，個人主義價值觀，極端主義價值觀，功利主義思潮，誠信迷失主義等一系列的社會問題對大學生造成了嚴重的道德傷害，廉潔修身是大學生采納陽光，驅避陰暗的道德所向，也是大學生在復雜的社會環境中保持道德人格關鍵。

大學生目前尚處于無權狀態，也沒有相應的社會職務，故大學生的廉潔修身更多的是為將來正確使用權力做準備。廉潔修身的預制性對大學生將來的反腐倡廉具有不可替代的效用價值。因為人的道德品質形成過程是一個漸進積累，無形修養的過程，一個廉潔的人民公仆總是在成為公仆之前就有了良好的道德修養，有了廉潔的自律意識；一個腐敗分子，則在其經濟與生活腐敗之前，已經陷入道德上的腐敗。所以，大學生的廉潔修身具有更多的未來意義，是為中國未來的社會廉潔進行人才上的道德儲備。大學生是祖國未來的建設者和接班人，大學生歷史使命內涵著廉潔修身的人格要求，隨著大學生的不斷成長，成才，大學生廉潔修身的社會價值將不斷得到充分體現。當今天的大學生在未來社會擔當其社會重任時，其廉潔修身的美德就會成為國家的寶貴精神財富，大學生活是大學生走向社會的關鍵一站，走出大學校園，大學生就要真實面對社會復雜性和挑戰性，大學生漫漫的人生旅途將不斷接受重重的道德考驗，只有在大學階段習慣人廉潔修身，才能在社會的風浪中經受洗禮，并用強大的意志力堅守自己的道德精神。

同時，在大學生廉潔修身中，不應忽略誠信的作用，誠信被視為“立身之本”、“立業之基”、“舉政之要”、“進德之首”，人們認為一個人無論是為官，還是為民都應當以誠信、廉潔立世。誠信是進德修業之本，誠信建設是廉潔建設的基礎。正如儒家《大學》所說的：“意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”誠信向來被視為一切道德規范或德性的根本。社會歷史的發展和反腐倡廉的實踐也已證明，誠信者往往廉潔，不廉潔者必不誠信。誠信是廉潔的基礎，誠信守護廉潔，廉潔又往往促進人的誠信。所以大學生不僅要廉潔修身，更要誠信做人。大學生不僅應該是高級的“知識人”，更應該是比普通人水準更高的“道德人”。作為國家未來高素質人才的后備力量，不能辜負多年來黨和國家對我們的培養和教育。在大學中，我們既要掌握現代化建設所需要的豐富知識和扎實的本領，又要用正確的人生觀、價值觀、世界觀指導自己的一言一行。培養自律自強的廉潔意識，誠信意識，做好自身的廉潔教育，不斷提升道德修養的境界，做社會主義事業的合格建設者和可靠接班人。一言以敝之：淡泊名利，清風拂袖身自正；曲直分明，正氣在胸威自生。

第二篇：中國夢 廉潔清征文

中國夢 廉潔情

自中國共產黨召開第十八次全國代表大會后，總書記于2012年11月29日正式提出“中國夢”這一重要指導思想和重要執政理念。國家的富強、民族的振興、人民的幸福，需要凝聚每一個人的力量和每一份夢想。實現國家民族復興，必不可少的便是弘揚廉潔這一傳統道德風尚。一份又一份的“廉潔情”是實現“中國夢”的一塊又一塊必可少的基石，是實現國人夢想的重要依托和精神支柱。

“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車。” 對于廉潔，唐朝詩人李商隱在《詠史》中，滿懷憂心和感慨的教育著國人要遠離奢侈，勤勞樸素，只有這樣才會實現家運國運的永久興旺昌盛。對于廉政清明，古人們早已有了自己的思考。“清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜，草盡狐兔愁。史冊有遺訓，毋貽來者羞。”宋朝的包拯在《書端州郡齊壁》中，充分表明了從政人員的基本道德準則應是廉潔奉公，剛正不阿，也表明了作為一名執政人，一位真正的至理至情之人應立志做國家的棟梁、為民造福。“絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免礙閻羅話短長。”明代詩人于謙通過《入京詩》，將“兩袖清風”打造成為了“品德正直清廉官員”的代名詞。

略覽古詩文，不難看出，古時文人政客們關于廉潔品質的思索和追尋，同時有力的說明著廉潔對于一個民族，一個國家的發展來講，是具有著何等的重量和不可替代性。

“公生明，廉生威”，在歷史的長河中，時代不停息的轉變著，但是不管時代如何的進步發展，廉潔依舊會是國家民族長盛不衰的保證，是人民內心所期盼和憧憬的可以實現的夢想。“廉者，民之表也；

貪者，民之賊也。”國家重視廉潔，逐級監督下行，人人嚴于克己，我想中國夢會因此而顯得愈加光彩耀眼，人民會因此感覺到真正意義上的幸福。

對于中國夢的領導班子來講，在面對復雜多變、嚴峻的國際形勢以及艱巨繁重的國內改革艱巨任務，實現“兩個一百年”奮斗目標，實現中華民族偉大復興的中國夢，黨中央唯有堅持黨要管黨、從嚴治黨，積極借鑒我國歷史上優秀廉政文化，以及國外先進有效的廉政文化建設方案，不斷提高領導班子的領導水平和執政水平、保持好黨的先進性，提高拒腐防變和抵御風險能力，確保黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心，同時要確保整改成效讓群眾看得見、感受得到，讓大多數人滿意。有了好的指引、合理的規劃，只要民心凝聚，有序的開展和推行，上下一條心，中國夢想之花會在行動的路上，積聚養分開的姹紫嫣紅，賞心悅目。

原北京大學校長、著名教育學家蔡元培先生對于校園的重要意義，曾這樣講到：“欲知明日之社會，先看今日之校園。”透過蔡老的這一言，我們可以在某種意義上講，國家的前途系于青少年，校園中的學生是來日國家的接班人，校園是社會的晴雨表。高等校園的意義之所以如此的重要，是因為這里是校園同社會的一個過渡帶，是社會的一個小縮影。支撐、推進國家發展的未來力量，融合在各大高等校園，那么對于高校學生的廉潔品質教育便顯得尤為的重要和緊迫。

作為一名學院黨建負責的學生，一名中國共產黨學生黨員，我深感自己應該時刻嚴格要求自己，時刻警鐘長鳴，從身邊的小事做起，主動為他人著想，憑借自己微薄的力量，為社會作出自己力所能及的貢獻，積極為同學服務，而不是想著為自己謀取私利。我會繼續努力的踐行黨員的義務，從自身做起，保持學生黨員的廉潔性，先進性。

在平時的學習和生活中，既往如初，認真學習黨的理論和基本知識，積極參加保持共產黨員先進性、廉潔性培訓教育活動。努力提高自己的政治思想素質和理論修養，堅定共產主義信念。生活樸素，時刻用黨員標準要求自己，積極履行學生黨員義務。始終與上級黨組織保持著聯系，實踐了上傳下達的職責。在學習、生活以及學生工作中較好地發揮了黨員的先鋒模范作用。另外，在接下來的寒暑假期間，我會繼續自主深入等地區的敬老院開展“獻愛心，送溫暖”的黨員志愿服務活動；同時積極爭取再一次的加入了樂山師范學院又一輪志愿服務生活隊伍，到需要支教老師的學校奉獻自己的一份力量。

“冰凍三尺非一日之寒”，廉潔品質的樹立和養成，并非一日可成，還需要我們持之以恒，鍥而不舍。在校園里，無論是一名中共黨員，還是一名普通的學生，我們都必須在思想上做到警種長鳴，在行動上做到防微杜漸，時時廉潔自律樹立形象。“勿以善小而不為 勿以惡小而為之。”處處以身作則，當好表率，將廉潔自律堅持到底，始終維護廉潔的良好形象。

“眾人拾柴火焰高”，我相信，在正確合理的指導下，當每一名同學，每一名黨員都嚴于律己，我們的廉潔建設，定會取得積極的可觀的成效。

第三篇：廉潔征文

明了，而后踐行

燈紅酒綠，物欲橫流，不小心迷失了自己，于是靜心，想起那樣一句話“輕財，足以聚人；律己，足以服人；量寬，足以得人；身先，足以率人”。

——題記 當我們越來越多的見到那些曾經立志為民為社會的官員被曝出擁有多少的豪宅、多少的資產，然后雙規、落馬、監獄，總是不禁扼腕嘆息，貪污受賄已然是為官之路上的考驗著他們的一大難題。然而，又有多少人忘記了“當官之法，唯有三事，曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保祿位，可以遠恥辱，可以得上之知，可以得下之援。”一千年前的警句其實早已流傳，只是有沒有鐫刻的問題。

總是覺得那些廉潔離我們似乎很遙遠，遙遠得我們忘記了其實大學生作為以后社會的建設者所需承擔的責任。當廉潔被定義成道德標準，是一種內心的行為，一種高尚的社會品格，知恥明廉潔，摒棄所謂的高傲姿態吧，佛說：世間萬物，皆是茫茫宇宙中一粒浮沉而已。既然如此，謙卑吧，勤儉節約，潔身自好，每位學生皆應如此，湖大的校園里，千年的文化籠罩著自卑亭，讓一切的可能從自己的一步一步做起。

蓮之出淤泥而不染

古往今來，多少的文人騷客將那一貫高風亮節，那一腔高潔姿態寄托在蓮花身上，縱使被埋沒了人才，縱然被放逐邊境，那樣的厭棄同流合污的心態終究會在歷史上流傳千古。人出塵世，身心如鏡，易惹塵埃。若不勤加拂拭，污濁便可全面滲透，蝕其鮮紅，銷其活力，直至精神的防線徹底崩潰。惟有內心的堅守才能自立于社會，才不至于迷失自己。

廉潔就像是內心開出的一朵荷花，這簡單的一筆荷花，可以描繪出很多形象外的美與善，荷葉上的亭亭青葉支撐了多少世紀的傲骨，告訴我們倘有荷在池，倘有荷在心，則長長的雨季何患？

我們是不是應該開始反省，在二十歲的心底是否有足夠圣潔的荷花，陪伴著我們的大學，以及今后的生活。青春總是很多的叛逆與乖張，追求過分的獨特，然而，請停下匆忙的腳步，于內心種植這樣的蓮，這種勇氣，對于大學生而言，不是過分的要求，而是為人，立事的基本要求，勤儉節約，不受賄賂，潔身自好。做好自己的本分，不趨之若鶩，不人云亦云，保持好內心高傲的荷花。

松之獨立堅挺

蒼勁、挺拔是大自然賦予松樹的特質，也是我們所應該學習的優秀品質，以清儉自律，以恩信待人，以夷坦去群疑，以禮讓汰慘急。古人有云：修身，齊家，治國而后平天下。于是乎，修身成為成大事者必須經歷的第一件大事。總有人抱怨，這樣的大學太過于失望，這樣的生活太過于無聊，可是還是有那么多人愿意承受高三的痛苦，破繭化蝶只為了有朝一夕踏進大學的校門，因為總覺得沒有大學的人生是不完整的人生。大學應該是修身立德、培養志趣、博采眾家的地方，培養的是我們的精神和做人，鍛煉的是我們的思想品性。

作為一名大學生，學會學習，學會做事，學會做人，在大學的氛圍中學習如何成為一棵堅忍不拔，昂揚向上的松樹，堅持著最本質的信仰。修身，修養內涵是一門藝術，樹立正確的人生觀和價值觀，做一個有道德的人，在人生的步履中可以獨善其身，問心無愧。夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

讓誠信的種子開花

小信誠則大信立，當埋怨社會缺乏信用的時候，我們是否需要問一下自己真的做到誠信了嗎？個人尚且不能做到誠實守信，又如何去要求營造一個信用的氛圍和環境。

各種呼吁的聲音此起彼伏，在大學的象牙塔里，曾經憧憬著她的美好，沒有爾虞我詐，沒有傷人的欺瞞，事實告訴我們那樣的場景只是需要更多的人付出的夢想。時下的大學生，考試作弊之風仍然盛行，胡亂摘抄論文的現象幾乎遍布校園，那樣混雜了虛榮、懶惰等因素迷惑的表現需要每個人的努力來杜絕。

盡管丟了誠信不痛不癢，但由于缺失了誠信而愈發執迷不悟的心卻會依賴于這種虛假，自古“假做真時真亦假”，假的真了一時但絕不會長久，那卷面的分數也許會換來某些榮譽和名利，但由此而喪失的寶貴的真誠和做人的尊嚴，卻絕不是一句“后悔”就能挽救得了的。誠實是一種力量的象征，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。牢記著湖大的校訓“實事求是”，一千年的優秀傳統督促著我們時時刻刻保持著誠信做人的態度，我們的心底必定有這樣的一顆種子，它其實早已埋藏在心中，只是可能一直被遺忘了。那么，灌溉它吧，用我們的真誠，呵護它的發芽開花。不能消極等待社會信用狀況的好轉，應該主動出擊，在盡可能大的范圍內影響并力求改變現有的狀態，大學生是個可塑性很強的集體，只要我們堅持誠信原則，弘揚誠信精神，勇于面對并努力克服存在的誠信問題，充分發揮大學生的先鋒帶頭作用，就一定能夠在不久的將來形成誠實守信的良好社會風尚。

我們這樣九零后的一代，在很多人眼中是不被看好的一代，當新聞里不斷播出大學生開車撞傷了路人、大學生見死不救，試想還有誰會對我們有信心。何不改變一下，我們不是古怪腦殘，而是個有創新的孩子；我們不是很自戀，而是做個有信心的孩子；并不是消磨青春的銳氣，而是更加內斂沉著的處世與應對；我們努力嘗試各方面讓自己更加完美。每個人的

品行，就是一種獨一無二的氣魄，是屬于每一個對生命尊重的人們的。我們都是來人世走一遭的個體，能不能為這些特殊寶貴的歲月添上一筆無愧的畫卷，就要靠自己的修行。無論是廉潔修身，還是誠信做人，一個遵紀守法的大學生一定不會忽視了這兩個方面，不需要怎樣的驚天動地，我們只要本著良心從小事做起，明白風只會親睞有目標的人之后，確立自己的方向，才會有所追求才能對得起大學青蔥的美好的時光，為之努力，為之付出血與汗也是值得的。

明了，而后踐行，永遠不會落伍的修身思想，如同實事求是、敢為人先，做一個有擔當的大學生，是我們不可以忘記的真理。

第四篇：廉潔征文

廉潔自古以來都被人們成為一種美德，體現著一個人的崇高品質。很多人就把“出污泥而不染”作為自己的座右銘，意思就是做一個不隨俗浮沉、質樸高潔的人。其實我們可以用兩個字來形容這樣的人，那就是“廉潔”。

廉潔是做人的美德。古往今來，哪一位才華橫溢、流芳百世的名人不廉潔呢？他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。

人只有廉潔，才能更好得為人民服務。于謙兩袖清風，包拯剛正不阿，公儀休拒收禮物，陶淵明不為五斗米折腰等名人佚事，都閃耀著廉潔的光芒。人有了廉潔，才會擁有一顆公正的心靈。

有人會說：“廉潔”應該是大人的事，好像跟我們小孩子的沒什么關系。這樣的想法錯了。我們是祖國的未來、民族的希望。我們正處于身心發育、人生觀價值觀形成的重要時期，如果不對進行正確的引導和提醒，很多孩子便會照搬成年人的某些不負責任的行為，從而埋下隱患。而廉潔這兩個字，也是我們應該時刻牢記的。我們不但要記住，更要用實實在在地行動來執行它。

現在，我校正在舉行“廉潔文化進校園”等一系列活動，來向我們每一個人宣傳“廉潔”，倡導“廉潔”。使我們懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。我們不僅要自己學習廉潔，更要向我們的家人，朋友宣揚廉潔文化。讓廉潔這一優良傳統得以傳承，發揚光大。

廉潔不是口號，是要用行動做出來的，廉潔不是標語，更不是虛榮。它是一種實實在在的精神。

第五篇：廉潔征文

從小愛廉潔

學校決定將這盎然的 月定為我校創建“節約型校園”和廉潔教育的宣傳月。我們中學生從小就要講廉潔，要把廉潔的春風送給父老鄉親，送給兄弟姐妹，送給親戚朋友，送給社會。那么，廉潔是什么呢？讓我來告訴你吧，廉潔就是：責任、節儉、自律、奉獻、知恥、誠實、惜物、不昧金、不攀比。這些內容都跟我們中學生息息相關。有首兒歌題目叫做《廉潔你我他》，歌詞是這么說的：

我到學校來學習，上課認真來聽講，課后作業自己來完成，應該穿上校服進校園，同學個個精神佳，不比穿來比學習。今天輪到我值日，打早先來掃教室，窗明幾凈好學習。中午吃飯排好隊，魚肉蔬菜都喜愛，細嚼慢咽助健康。學習用品好伙伴，公共財物人人愛，珍惜愛護都應該。作業不會怎么辦，不偷看來不抄襲，可問同學問老師。在校學習要主動，回家幫助做家務，爭做廉潔好少年，好少年。說廉潔，學廉潔，做廉潔，廉潔你我他。

我們小學生要講廉潔，其實，在古時有許多先人為我們做了好榜樣。記得有個“兩袖清風”的成語故事——

明朝正統年間，宦官王振以權謀私，每逢朝會，各地官僚為了討好他，都獻以珠寶白銀，巡撫于謙每次進京奏事，總是不帶任何禮品。他的同僚勸他說：“你雖然不獻金寶、攀求權貴，也應該帶一些著名的土特產如線香、蘑菇、手帕等物，送點人情呀！”于謙笑著舉起兩袖風趣地說：“帶有清風！”以示對那些阿諛奉承之貪官的嘲弄。兩袖清風的成語從此便流傳下來。

在創建“節約型校園”和廉潔教育宣傳月中，讓我們增長見識，增長才干，自小就把廉潔的種子扎根在心中，從小就做一個廉潔誠信的好少年。

從小事做起，樹廉潔新風

中華上下五千年，有無數因清正廉潔而千古流芳的英雄和清官，他們永遠受到敬佩與愛戴，他們的故事更是深入人心，在民間久久傳頌。屈原，包拯，于謙等等，他們的優秀事跡給我們做了榜樣，讓我們永遠把“廉潔”二字銘記在心中。

也許，身邊有些同學還不理解“廉潔”的意思，“廉潔”，就是不損公肥私，不貪污。可能有的同學認為廉潔對于我們來說是遙不可及的，甚至與我們中學生完全沒有關系。可是，真正的廉潔關乎到了我們每個人，為什么？因為廉潔并不是只在政府機構或工作單位才會涉及到，廉潔能夠從每一個細小的舉動滲透出來。

所有不廉潔的情況都是能夠避免的，那么我們怎樣避免不廉潔的事情發生在自己的身上呢？首先，我們應該從每一件小事做起，做到正直無私，清正廉明。一滴水雖小，卻能反映整個太陽的光輝，一件事雖小，卻能折射出一個人的品質。所以我們要牢記“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”其次，我們要發揮每個人的力量，共同抵制不良的社會風氣，只有每個人都去反對這些不良的氣息，才能減少不良的貪污氣息。廉潔是做人的基本，只有這樣，我們才能在做人的基礎上越爬越高。同學們是祖國的花朵，老師是辛勤的園丁，作為人類靈魂的工程師，我們每位老師更要高舉廉潔的大旗，為人師表，從小培養孩子們有清正廉潔的精神與道德觀念，引領同學們走上正確的道路，把自己的一身正氣傳遞給我們的學生。

“污泥難染自來清，青梗通直好力擎。嫌色有濁渾不用，身如雕玉志如冰。”正如詩中所說的，荷花出污泥而不染，是因為有廉潔的品質。目前，學校正在開展“校園廉潔文化活動周”活動，當廉潔的品質深入到我們的校園，我們的校園將因此而變得更加美麗。