第一篇：黨為什么要以馬列主義,毛澤東思想,鄧小平理論,三個代表為自己的基本點

任何一個政黨的行動，都要受一定的思想、觀點或理論的指導和支配。指導一個政黨一切行動的思想、觀點或理論體系，就是這個政黨的指導思想，亦稱行動指南。一個革命政黨要指導革命取得成功，必須具有正確的思想、理論，并且善于把這種思想、理論和革命的實踐密切結合起來，使它真正成為黨的指導思想。黨的指導思想不僅關系到這個政黨的性質，也關系到這個政黨及其所代表的階級的命運和前途。

十五大黨章載明：中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南。這是新時期黨的指導思想。

黨只有把馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為行動指南，才能認識和掌握事物的發展規律，判明國際國內的復雜局勢，了解周圍事變的內在聯系，預察事變的進程，制定不同歷史時期的正確綱領、路線；才能樹立堅定的信念和必勝的信心，始終站在革命運動和建設事業的前頭，帶領工人階級和廣大人民群眾，建設有中國特色的社會主義，完成社會主義初級階段的歷史任務，并最終實現共產主義。

歷史證明，毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實踐的結合。它指引中國人民取得了新民主主義革命的勝利。隨后，又實現社會主義改造和初步建設社會主義的勝利。鄧小平理論是毛澤東思想的繼承和發展，是馬克思主義在中國發展的新階段，又是當代中國的馬克思主義。改革開放二十多年的經驗證明，只有這個理論才能真正解決社會主義的前途和命運問題,才能保證中國億萬人民完全實現民族振興。實踐證明，中國革命和建設的一切勝利，都是在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論指引下取得的，都是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的偉大勝利。因此，無論是過去、現在和將來，我們黨都必須堅定不移地以馬克思列寧主義、毛澤東思想。鄧小平理論作為自己的行動指南。

第二篇：科學發展觀同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要

科學發展觀同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要.txt不相信永遠,不擁有期待,不需要諾言當你不能再擁有的時候，唯一可以做的，就是令自己不要忘記。王子之所以能口奐酉星目垂美人是因為王子用心了 我能口奐酉星什么

最佳答案科學的理論一旦被廣大人民群眾所掌握，就會變為改造世界的巨大力量。緊緊圍繞建設中國特色社會主義的主題，從理論和實踐的結合上，進一步理解和把握科學發展觀的精神實質與基本內涵，對于統一思想、凝聚力量，更加堅定自覺地用科學發展觀統領經濟社會發展全局，具有十分重要的意義。

一、科學發展觀是唯物史觀與中國新的發展實踐有機結合的嶄新發展理念

科學發展觀的形成，是馬克思主義與時俱進的理論品質在當代中國的又一次生動而具體的展現。我們黨堅持和運用馬克思主義的科學原理，準確把握時代發展的脈搏和趨勢，著眼于回答我國改革發展關鍵時期面臨的復雜而深刻的時代課題，立足社會主義現代化建設新的實踐，繼續推進黨的理論創新，提出了科學發展觀，從而為推進中國特色社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設的全面發展，提供了強大的思想武器和行動指南。

科學發展觀繼承和弘揚了馬克思主義關于人類社會發展的基本原理和觀點。馬克思主義蘊含著極為豐富的關于人類社會發展的觀點：社會是由物質生產力的進步所決定和推動的自然與歷史的發展過程；社會是經濟生活、政治生活和精神生活互相聯系、相互制約、共同作用的有機整體；社會發展進程是社會規律的決定性與社會主體的能動性辯證統一的過程；實現人、社會和自然之間關系的理想狀態，是由人的實踐活動所主導的持續的、和諧的物質交換過程；人民群眾是社會發展的主體和歷史的創造者；社會發展的最高目標是人的自由而全面的發展，等等。我們黨提出以人為本、全面協調可持續的科學發展觀，正是以這樣的基本原理和觀點為理論基礎與思想源泉的。

科學發展觀是中國特色社會主義建設經驗的理論升華。回顧中國20多年改革開放和現代化建設波瀾壯闊的進程，在每一個關鍵階段，我們黨都圍繞面臨的突出問題，進行實踐和理論的創造性探索，從而形成指導全局的重大理論創新成果。以鄧小平同志為主要代表的中國共產黨人，堅持和發展毛澤東思想，創造性地回答了“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”的歷史課題，形成了鄧小平理論；以江澤民同志為主要代表的中國共產黨人，在鄧小平理論的基礎上，進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題，創造性地回答了“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”的問題，形成了“三個代表”重要思想；以胡錦濤同志為總書記的黨中央堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，進一步創造性地回答了“什么是發展、怎樣發展”的歷史性課題，形成了科學發展觀。這一嶄新的理論創新成果，既是中國特色社會主義建設長期經驗的積累和升華，也是十六大以來我們黨帶領人民繼續開拓創新的新鮮經驗的結晶。在新的歷史條件下，全面貫徹落實科學發展觀，是堅持鄧小平理論和“三個代表”重要思想的最好體現，是建設中國特色社會主義的最好行動。

科學發展觀是具有歷史視野、面向世界的開放的科學發展理論。作為與時俱進的馬克思主義發展理論，科學發展觀具有馬克思主義面向整個人類文明的理論特征，吸收借鑒了世界上不同類型國家和地區在發展上的經驗教訓。其一，它吸收借鑒了西方發達國家從二戰后到現在半個多世紀發展的經驗教訓，反思了這些國家從經濟增長發展論到綜合發展論、從增長極限論到可持續發展論的理論與實踐變化軌跡，吸收借鑒了關于增長不等于發展、經濟發展不等于社會進步、發展目標從以物為中心到以人為中心、社會與自然必須協調等諸多啟示。其二，它吸收借鑒了發展中國家和地區發展的經驗教訓，特別是比較和反思了“拉美模式”及20世紀80—90年代亞洲一些國家和地區的發展道路，得出既要吸收發達國家的積極成果和有益經驗，又不能照抄照搬，盲目追隨，而必須堅持從本國實際出發探索自己的發展道路的啟示。其三，它著眼于當今世界經濟全球化迅猛發展的趨勢，把中國的發展納入世界發展的大潮之中，既積極融入又堅持獨立自主，既擴大開放又立足自主創新。其四，它堅持發展的客觀性和價值性的統一，把發展的要求同堅持社會主義制度的要求有機地結合起來，通過科學發展充分地證明社會主義制度的優越性。堅持走中國特色社會主義道路，實現經濟社會又快又好發展，是為人類社會的發展提供有益的探索和經驗，是一個發展中大國對人類進步應做的貢獻。

二、全面理解和準確把握科學發展觀的精神實質與基本內涵

恩格斯在談到如何正確認識科學社會主義的實質和內容時說過，這一理論“是從歷史事實和發展過程中得出的確切結論；不結合這些事實和過程去加以闡明，就沒有任何理論價值和實際價值。”科學發展觀作為與時俱進的馬克思主義發展理論，直接反映了現階段中國發展的迫切要求，是從當前我國經濟社會發展的“事實和過程”得出的確切結論。全面理解和準確把握科學發展觀的精神實質與基本內涵，首先必須做到黨中央提出的四個“準確認識”，即準確認識國際國內的發展環境，準確認識我國發展的階段性特征，準確認識我國經濟社會發展面臨的主要問題，準確認識實現我國經濟社會又快又好發展的基本要求。

當前，我國改革發展正處于關鍵時期，我國經濟社會發展呈現出一系列新的階段性特征。比如，我國的經濟實力和綜合國力顯著增強，經濟總量邁上新臺階，但粗放型增長方式并沒有根本改變，自主創新能力還不強，能源、資源、環境的瓶頸制約突出；結構調整取得新進展，區域發展總體戰略全面推進，但農業、社會發展仍是薄弱環節，發展不平衡問題仍很突出，城鄉發展、區域發展、經濟社會發展不平衡的狀況尚未根本改變；各項體制改革取得新突破，但體制不完善問題仍然比較突出，改革攻堅面臨的困難和障礙較多；社會發展出現新局面，但諸如就業、醫療、分配等關系群眾切身利益的問題和矛盾凸現出來；隨著經濟發展和人民群眾生活水平提高，人民群眾政治參與的積極性不斷增強，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性也明顯增強。從國際看，世界多極化和經濟全球化趨勢繼續發展，綜合國力競爭日趨激烈，貿易保護主義有新的表現，經濟貿易摩擦明顯增多，影響和平與發展的不穩定不確定因素增多，等等。綜合國內國際的形勢，以胡錦濤同志為總書記的黨中央審時度勢，高瞻遠矚，作出了機遇與挑戰并存、機遇大于挑戰的判斷，強調必須緊緊抓住和充分用好重要戰略機遇期，確定正確的發展目標和思路，制定正確的方針政策和策略，實現經濟社會又快又好的發展。科學發展觀這一重大戰略思想，就是在這樣的形勢和條件下應運而生的。科學發展觀進一步回答了中國為什么要“一心一意謀發展”的問題。發展是解決中國一切問題的關鍵。改革開放20多年來，黨的理論路線方針政策之所以得到廣大人民群眾的擁護，我們黨之所以經得起國際國內各種風浪的考驗，我國的國際地位和影響力之所以不斷提高，歸根到底是由于我國經濟持續快速發展。科學發展觀進一步強調發展這個主題，是因為新階段新形勢提出了新的要求：一是我國經濟在保持20多年快速增長之后，繼續保持強勁發展的難度加大，需要付出更艱巨的努力；二是發展問題更趨復雜，改革攻堅階段的深層次矛盾和問題凸現出來；三是本世紀頭20年，我們面臨著難得的發展機遇期，機不可失，稍縱即逝。因此，在發展問題上，任何偏離經濟建設這個中心的想法和做法，任何驕傲自滿、盲目樂觀、放松懈怠的想法和做法，都是要不得的、有害的，也是違背科學發展觀精神實質的。馬克思曾指出，生產力的發展之所以是“絕對必需的實際前提”，原因就在于如果沒有這種發展，就只會有“極端貧困的普遍化”，“而在極端貧困的情況下，必須重新開始爭取必需品的斗爭，全部陳腐污濁的東西又要死灰復燃。”同樣，如果我國現階段不繼續保持平穩較快的發展，不僅無法解決前進中出現的新問題，甚至難以保持改革開放取得的成果。我們必須在這樣的高度上認識加快發展的極端重要性。

科學發展觀進一步回答了中國走什么樣的發展道路的問題。這條道路就是立足中國實際的全面發展、協調發展和可持續發展，推動我國經濟社會切實轉入科學發展的軌道。全面發展，就是要以經濟建設為中心，全面推進經濟、政治、文化和社會建設；協調發展，就是要統籌城鄉、區域、經濟社會、人與自然、國內發展與對外開放，促進社會各方面的協調發展；可持續發展，就是要促進人與自然的和諧，實現經濟發展和人口、資源、環境相協調，保證經濟社會一代一代永續發展。這樣的發展道路，既符合現代社會化生產和經濟發展的一般規律，又切合中國的國情和實際，有助于解決當前中國發展面臨的現實問題；既立足當前，又放眼長遠，堅持黨的最高綱領和最低綱領的統一；既是為了中國最廣大人民的根本利益而謀發展，又是為建設持久和平、共同繁榮的和諧世界做貢獻。

科學發展觀進一步回答了如何使發展更好地服務于最廣大人民的問題。以人為本是科學發展觀的核心，它的真正含義就是要以實現人的全面發展為目標，從人民群眾的根本利益出發謀發展、促發展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要，切實保障人民群眾的經濟、政治和文化權益，讓發展的成果惠及全體人民。以人為本同黨的全心全意為人民服務的根本宗旨是完全一致的，同社會主義的生產目的是完全統一的，充分體現了尊重人民群眾作為社會主體和歷史創造者地位的精神。堅持發展為了人民，發展依靠人民，發展成果由人民共享，切實解決人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題，是黨的宗旨與群眾路線在當代中國的真正體現和集中表達。

三、在全面建設小康社會的偉大實踐中豐富和完善科學發展觀

科學發展觀形成于建設中國特色社會主義的偉大實踐，又在這個偉大實踐中發揮著巨大的理論指導作用。把科學發展觀貫徹落實到全面建設小康社會和社會主義現代化建設的全過程，根據實踐發展的新鮮經驗進一步豐富和完善科學發展觀，是擺在全黨全國人民面前的重大實踐任務和理論任務。

要堅定不移地用科學發展觀統一思想和行動。黨中央號召，要進一步用科學發展觀武裝全黨特別是各級領導干部的頭腦，以統一思想，形成共識。這就要求我們從理論和實踐的結合上，深刻認識科學發展觀的時代背景、實踐基礎、科學內涵、精神實質和歷史地位，深刻認識科學發展觀同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想之間既一脈相承又與時俱進的關系，深刻認識科學發展觀是對馬克思主義發展理論的重大創新；要把學習貫徹科學發展觀同學習貫徹鄧小平理論、“三個代表”重要思想結合起來，根據建設中國特色社會主義的新實際，全面把握它們之間的內在聯系和有機統一；要在不斷深化改革開放、解決矛盾和問題的過程中，進一步深刻領會科學發展觀的精神實質及其蘊含的科學性、規律性；要增強貫徹落實科學發展觀的自覺性和堅定性，凡是符合科學發展觀的事情就全力以赴地去做，凡是不符合的就毫不遲疑地去改。總之，要通過對科學發展觀的深刻領會、自覺接受和堅定不移的貫徹，使我們黨的最新理論創新成果迅速轉化為全體人民實踐創新的力量。

要在認真研究和解決實際問題中充分認識科學發展觀的重要價值與巨大力量。掌握理論的過程實質上是不斷實踐的過程。只有堅持以科學發展觀為指導，有效解決我國經濟社會發展中的重大現實問題，才能不斷加深對科學發展觀精神實質和基本內涵的理解與把握。要堅持用科學發展觀研究解決面臨的重大而緊迫的問題，如加強和改善宏觀調控，保持經濟平穩較快發展；加快轉變經濟增長方式，走新型工業化道路；扎實推進社會主義新農村建設；推進自主創新，建設創新型國家；加快推進體制改革，為落實科學發展觀提供體制保障；實施互利共贏的開放戰略，進一步提高對外開放水平；深入實施科教興國戰略和人才強國戰略；著力解決人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題，推動社會主義和諧社會建設；加強和改進黨對經濟社會發展工作的領導，為貫徹科學發展觀提供有力的保障，等等。要把研究和解決這些問題的過程，作為不斷深化對科學發展觀的認識和把握的過程。

要根據實踐的新鮮經驗充實、豐富和完善科學發展觀的理論內涵。科學發展觀是以胡錦濤同志為總書記的黨中央，在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導下，在領導全國人民開創社會主義現代化建設新局面的進程中形成的重大理論創新成果。它既是推動實踐創新的根本指針，又是深化理論探索的嶄新起點。我們必須認真研究科學發展觀在建設中國特色社會主義一系列重大問題上的新觀點和新論斷，根據社會主義現代化建設過程中形成的新鮮經驗不斷充實、豐富和完善科學發展觀的理論內涵，為全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化建設提供更加堅實的科學理論基礎。

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第三篇：為什么說 三個代表與馬列主義 毛澤東思想 鄧小平理論一脈相承又與時俱進

“三個代表”重要思想運用馬克思主義的世界觀和方法論即辯證唯物主義和歷史唯物主義，分析當今世界和當代中國的實際，對馬克思主義執政黨治黨治國治軍的方略作出新的概括。

“三個代表”重要思想堅信馬克思主義關于人類社會必然走向共產主義這一基本原理，堅持黨的最低綱領與最高綱領的統一，強調要在共產主義遠大理想和堅定信念指引下，立足我國正處于并將長期處于社會主義初級階段這個實際，腳踏實地地為實現黨在現階段的基本綱領而不懈努力，經過相當長歷史時期的努力，使先進生產力高度發達，先進文化高度繁榮，人的素質全面提高，從而最終實現共產主義理想。

“三個代表”重要思想堅持人民是歷史前進的真正動力的觀點，始終站在中國工人階級和最廣大人民的立場上，堅持人民的利益高于一切，強調建設中國特色社會主義的根本目的是不斷實現、維護、發展好最廣大人民的根本利益，黨的一切工作和方針政策必須以符合最廣大人民的根本利益為最高衡量標準。

三個代表”重要思想堅持解放思想、實事求是、與時俱進這個馬克思主義的精髓

第四篇：強化預算外資金管理也要以鄧小平理論為指導

強化預算外資金管理也要

以鄧小平理論為指導

──學習鄧小平理論讀后感 湯先鋒

學習鄧小平理論，就是要深刻理解鄧小平理論的科學體系和精神實質，掌握運用這一理論中的觀察、分析、解決問題的立場、觀點和方法去指導各項工作。黨的十五大報告提出了財政工作的指導思想是“建立穩固、平衡的國家財政”，同時還指出：“集中財力，振興國家財政，是保證經濟社會各項事業發展的重要條件。”也是運用了鄧小平理論實事求是地肯定了財政的重要地位，指出了今后財政工作的目標、戰略和途徑。鄧小平理論可以說與財政的著密切的關聯。預算外資金作為國家財力的一個重要組成部分，管理好它，同樣也要以鄧小平理論為指導。

一、實事求是地看待預算外資金

預算外資金是計劃經濟的產物，它隨著經濟發展和改革的深化而產生、發展起來。改革開放以來，隨著財政體制發生變化，財權下放，尤其是經過第一、第二次利改稅，預算外資金迅速增加，其占預算內資金的比重也越來越大。預算外資金作為國家財政性資金的重要組成部分，在改革開放和現代化建設中發揮了重要作用：一是減輕了財政支出的壓力；二是為基礎設施建設提供了重要資金來源；三是改善和促進了各項事業的發展；四是增強了政府的宏觀調控能力。預算外資金有它積極的一面，但是我們也要清醒地看到，由于缺乏統一、規范的管理和監督，預算外資金收、支、管中存在的問題也是相當的突出，也有它不利的地方，主要表現在：削弱了國家宏觀調控的力度，不合理、違法亂收費加重了企業和群眾的負擔，亂開支腐蝕干部、敗壞了黨風，嚴重損害了政府形象，同時沖擊社會正常分配秩序，導致社會分配不公。因此，我們在看待預算外資金上，要以鄧小平理論為指導，實事求是地看待它，針對預算外資金存在的問題加以規范和改進。解決預算外資金問題不是取消預算外資金，而是如何加強管理，規范管理。

二、以“三個有利于”標準管理預算外資金

切實加大對預算外資金的控制、監督、檢查力度已是當務之急，如何管理好它？以什么標準來衡量？我個人認為應當以鄧小平同志提

出的“三個有利于”來管理和衡量。

根據社會主義市場經濟體制的要求，結合當地實際，認真貫徹國務院、財政部有關規定，緊緊圍繞預算外資金法制化、程序化、規范化、公開化這一管理主線，建立健全預算外資金穩定的運行機制、有效的調控機制和有力的監督機制，切實把預算外資金納入管理有序、收入有度、支出有效的運行軌道上來。我們要以對黨的事業、對人民高度負責的態度，做好清理、取消違法違規收費項目工作，剎住亂收費歪風，切實減輕企業、個體工商戶和農民的負擔。還政于廉潔，樹立政府職能部門的良好社會形象。

三、以“發展是硬道理”引導預算外資金

鄧小平同志有句至理名言：發展是硬道理，這是鄧小平同志集幾十年革命實踐對中國的問題做出的高度概括，也是鄧小平理論的精髓之一。促進預算外資金為改革開放和經濟建設發揮更好作用，做出更大貢獻是預算外資金管理的最終目標，也是符合鄧小平同志所提出的“發展是硬道理”的精神。因此，我們要合理引導預算外資金為我國的改革開放和經濟建設出資、出力、做貢獻。堅持宏觀調控，微觀搞活，管而不死，活而不亂的原則，加強宏觀調控，以科學方法控制預算外資金的流量、合理引導其流向，提高資金的使用率。建立統一財政，實行綜合財政制度，把預算外資金納入財政管理，集中財力，增強政府宏觀調控力度，為改革開放和經濟建設發揮更好作用，做出更大貢獻。

工作單位：明溪縣財政局

一九九九年十一月二十六日

第五篇：確立毛澤東思想為黨的指導思想

確立毛澤東思想為黨的指導思想

確立毛澤東思想為黨的指導思想并寫入黨章，是七大的歷史性貢獻。七大黨章提出：“毛澤東思想，就是馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統一的思想，就是中國的共產主義，中國的馬克思主義。”“毛澤東思想，就是馬克思主義在目前時代的殖民地、半殖民地、半封建國家民族民主革命中的繼續發展，就是馬克思主義民族化的優秀典型。”①

毛澤東思想系統地回答了中國革命的社會歷史環境、經濟文化基礎，以及革命性質、基本動力、斗爭形式、發展道路、奮斗目標和領導力量等一系列基本問題。七大概括了毛澤東思想的主要內容，這就是：“毛澤東同志關于現代世界情況及中國國情的分析，關于新民主主義的理論與政策，關于解放農民的理論與政策，關于革命統一戰線的理論與政策，關于革命戰爭的理論與政策，關于革命根據地的理論與政策，關于建設新民主主義共和國的理論與政策，關于建設黨的理論與政策，關于文化的理論與政策等。”②毛澤東思想是“中國人民完整的革命建國理論”。

黨的七大確立毛澤東思想為黨的指導思想，是近代中國歷史和人民革命斗爭發展的必然選擇。20世紀初期，災難深重的中國人民在長期的革命斗爭中，經過反復的比較鑒別，終于選擇馬克思列寧主義作為自己的思想武器。中國共產黨成立后，以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，經過20多年的探索，把中國革命實踐中的一系列獨創性經驗進行理論概括，創造性地發展了馬克思列寧主義，形成了適合中國情況的科學指導思想。這就是馬克思列寧主義基本原理和中國革命實際相結合的偉大理論成果——毛澤東思想。

毛澤東思想這一科學概念的形成，經歷了一個過程。1941年3月，黨的理論工作者張如心用了“毛澤東同志的思想”的提法。同年6月，中共中央北方局、八路軍野戰政治部指示：要宣傳“我黨領袖毛澤東同志發展了馬列主義的關于中國革命的各項學說和主張”。9月，中央政治局召開的擴大會議進一步肯定了毛澤東關于中國革命的理論。1942年7月1日，朱德發表文章指出：“我們黨已經積累下了豐富的斗爭經驗，正確的掌握了馬列主義的理論，并且在中國革命的實踐中創造了指導中國革命的中國化的馬列主義的理論”③。陳毅則在文章中比較全面論述了黨運用馬克思主義解決中國革命問題的新創造，指出毛澤東在革命實踐中創立了“正確的思想體系”④。1943年7月5日，王稼祥在《中國共產黨與中華民族解放的道路》一文中，首先使用“毛澤東思想”這個概念，指出“毛澤東思想就是中國的馬克思列寧主義”⑤。與此同時，劉少奇號召全黨“用毛澤東的思想來武裝自己”，把毛澤東同志的指導貫徹到一切工作環節和部門中去，用毛澤東同志的思想體系去清算黨內機會主義思想⑥。1943年8月，由重慶返回延安的周恩來在中央辦公廳舉行的歡迎會上指出：我們黨在這三年中做了比過去20年還要偉大、還有更多成就的工作，這是全黨團結在毛澤東同志領導之下得到的。黨的歷史證明：“毛澤東同志的意見，是貫串著整個黨的歷史時期，發展成為一條馬列主義中國化，也就是中國共產主義的路線！”“毛澤東同志的方向，就是中國共產黨的方向!”⑦

毛澤東在黨的七大上把創造和發展了的馬克思主義比作“香的馬克思主義”，“活的馬克思主義”，而把那種固步自封，照搬照抄的馬克思主義比作“臭的馬克思主義”，“死的馬克思主義”。強調，只有“香的馬克思主義”和“活的馬克思主義”，才能解決中國問題⑧。黨的歷史經驗證明，運用馬克思列寧主義的基本原理，研究和解決中國革命的問題，需要具有在實踐中進行理論創造的膽識和魄力。在中國這樣一個半殖民地半封建的東方大國進行革命，必然遇到許多特殊的復雜問題。靠背誦馬克思列寧主義的一般原理和照搬外國經驗，不可能解決這些問題。20世紀20年代后期和30年代前期，在中國共產黨內盛行的把馬克思主義教條化、把共產國際決議和蘇聯經驗神圣化的錯誤傾向，曾使中國革命幾乎陷于絕境。毛澤東思想就是在同這些錯誤傾向作斗爭并深刻總結這方面的歷史經驗的過程中，逐步形成和發展起來的。它在土地革命戰爭后期和抗日戰爭時期得到系統總結和多方面展開而達到成熟，從而實現了馬克思列寧主義基本原理同中國革命實際相結合過程中的第一次歷史性飛躍，并在指導中國人民革命的實踐中發揮了巨大的作用。

毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關于中國革命的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。黨的許多卓越領導人對它的形成和發展作出了重要貢獻，毛澤東的科學著作是它的集中概括。毛澤東是毛澤東思想的主要創立者。他把辯證唯物主義和歷史唯物主義運用于中國共產黨的全部工作，在中國革命的長期艱苦斗爭中，形成了具有中國共產黨人特色的立場、觀點和方法，這主要是實事求是、群眾路線和獨立自主。正是堅持了這些立場、觀點和方法，他才能夠創造性地發展馬克思列寧主義，提出系統的、完整的關于中國革命的科學理論、戰略策略和一系列路線方針政策。

正確認識和確立毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的指導作用，是中國共產黨人和中國人民在長期奮斗中的巨大收獲。經過革命勝利與失敗的反復比較，經過整風運動和《關于若干歷史問題的決議》的討論，全黨高級干部對馬克思主義中國化的意義，特別是對毛澤東的正確領導和毛澤東思想的正確指導，有了更加深刻的認識。這樣，確立毛澤東思想為黨的指導思想，就成為必然的了。正如《歷史決議》所指出的：“到了今天，全黨已經空前一致地認識了毛澤東同志的路線的正確性，空前自覺地團結在毛澤東的旗幟下了。以毛澤東同志為代表的馬克思列寧主義的思想更普遍地更深入地掌握干部、黨員和人民群眾的結果，必將給黨和中國革命帶來偉大的進步和不可戰勝的力量。”確立毛澤東思想在全黨的指導地位，反映了全黨思想上、政治上的成熟，反映了黨的理論水平的極大提高。

高舉毛澤東思想的偉大旗幟，對統一全黨的思想，指導全黨的行動，實現黨的政治路線，具有重要而深遠的意義。為此，七大號召全黨掀起學習毛澤東思想的高潮。劉少奇指出：“我們黨和許多黨員，曾經因為理論上的準備不夠，因而在工作中吃了不少的徘徊摸索的苦頭，走了不少的不必要的彎路。但現在已經由于毛澤東同志的艱巨工作和天才創造，為我們黨和中國人民在理論上作了充分準備，這就要極大地增強我們黨和中國人民的信心和戰斗力量，極大地加速中國革命勝利的進程。”⑨七大之后，全黨同志在毛澤東思想的指引下，團結一致，為推進中國革命的進程而努力奮斗。

①劉少奇：《論黨》(1945年5月14日)，《劉少奇選集》上卷，人民出版社1981年版，第333頁。

②劉少奇：《論黨》(1945年5月14日)，《劉少奇選集》上卷，人民出版社1981年版，第335頁。

③朱德：《紀念黨的二十一周年》，《解放日報》，1942年7月1日。④陳毅：《偉大的二十一年——建黨感言》，《鹽阜報》，1942年7月1日。

⑤《解放日報》，1943年7月8日。

⑥劉少奇：《清算黨內的孟什維克思想》，《解放日報》，1943年7月6日。

⑦《周恩來選集》上卷，人民出版社1980年版，第138頁。

⑧毛澤東：《在中國共產黨第七次全國代表大會上的口頭政治報告》，《毛澤東文集》第3卷，人民出版社1996年版，第331—332頁。

⑨劉少奇：《論黨》(1945年5月14日)，《劉少奇選集》上卷，人民出版社1981年版，第337頁。