第一篇:讀《黨史風(fēng)云實(shí)錄》有感
讀《黨史風(fēng)云實(shí)錄》有感
中華民族是一個(gè)智慧杰出的民族,中國(guó)人民是一群勤勞勇敢的人民,中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大光榮的政黨。自從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以來(lái),中國(guó)人民便在她的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過一番艱苦斗爭(zhēng)后,相繼推翻了壓在人民身上的三座大山,并建立起一個(gè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家。也許我們都知道中國(guó)共產(chǎn)黨在新中國(guó)成立的過程中付出了很多心血,經(jīng)歷了很多磨難,但是對(duì)于這里面詳細(xì)的情況我們卻不太了解。所以,作為一名積極向黨靠近的大學(xué)生,我決定從黨史入手,以增加自己對(duì)黨的認(rèn)識(shí)和了解。
在看完《黨史風(fēng)雨實(shí)錄》這本書后,我深切地感受到我們今天美好生活的來(lái)之不易,更是對(duì)那些為建立新中國(guó)而赴湯蹈火的中國(guó)共產(chǎn)黨員深感佩服。我發(fā)現(xiàn)在革命的道路上,共產(chǎn)黨員除了要面對(duì)外國(guó)侵略者的入侵,還要面對(duì)國(guó)內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力的斗爭(zhēng),在這一個(gè)過程中,他們經(jīng)歷過不少大風(fēng)大浪,但為了一個(gè)共同的目標(biāo),他們對(duì)在革命道路上所受的苦與累都能堅(jiān)強(qiáng)地忍受著。例如在大革命時(shí)期,因?yàn)閲?guó)民黨發(fā)動(dòng)政變,大肆屠殺共產(chǎn)黨人,而一些意志不堅(jiān)定的分子在這樣的環(huán)境下或是脫黨或是叛變投敵。省的特派委員黃公略為了考驗(yàn)隱蔽在國(guó)民黨軍隊(duì)擔(dān)任團(tuán)長(zhǎng)的彭德懷而差點(diǎn)被其殺死,盡管這樣的事情在其他共產(chǎn)黨員身上也會(huì)偶然發(fā)生,但是他們卻從未產(chǎn)生過放棄建立新中國(guó)的念頭。
在中國(guó)共產(chǎn)黨員的革命道路上,也曾經(jīng)發(fā)生過不少冤假錯(cuò)案,例如陳伯鈞誤殺呂赤、AB團(tuán)冤案、彭德懷錯(cuò)殺袁文才和王佐等案件,雖然犯這樣的涉及人命的錯(cuò)誤的確是一件很重大的事情,一般來(lái)說,殺人者都需償命,可是畢竟圣人也有犯錯(cuò)的時(shí)候,在這個(gè)內(nèi)憂外患的時(shí)候,如果我們不能正確地面對(duì)這些錯(cuò)誤,那么將會(huì)陷入越錯(cuò)越深的局面。然而,在處理這些事情的時(shí)候,中共領(lǐng)導(dǎo)都會(huì)進(jìn)行一番深入的了解與分析,然后給予這些人最合情合理的處罰。在領(lǐng)導(dǎo)人的正確領(lǐng)導(dǎo)以及理智判斷下,為了避免在用人之際失去更多的人才,于是便免除了他們的死刑,給予他們戴罪立功的計(jì)劃。正因?yàn)辄h的領(lǐng)導(dǎo)人有如此寬容的心,所以在日后的革命道路上,他們都比其他人更加賣命地為黨的事業(yè)奉獻(xiàn)。也許,這樣的一種寬容不僅是革命道路上需要的,在我們的日常生活中也是必須的。
在《黨史風(fēng)云實(shí)錄》這本書中,我除了讀懂革命戰(zhàn)士們的堅(jiān)毅與寬容外,還深深的體會(huì)到他們?yōu)榱烁锩聵I(yè)而不得不選擇犧牲家庭的那種無(wú)奈與痛苦。為了革命事業(yè),不少共產(chǎn)黨員都不得不狠下心來(lái)拋下妻子和兒女。有些時(shí)候,他們的家人甚至還會(huì)為革命事業(yè)獻(xiàn)出寶貴的生命。例如毛澤東的妻子楊開慧不幸被敵人抓捕后,無(wú)論敵人如何對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)刑拷打、威脅恐嚇,她都不愿與毛澤東脫離夫妻關(guān)系,并堅(jiān)持自己對(duì)革命事業(yè)的肯定態(tài)度,最后敵人殘忍地把她殺害了。在毛澤東得知這件事后,他雖然對(duì)妻子的遇害感到無(wú)比痛心,但面對(duì)這個(gè)無(wú)法挽回的損失時(shí),他的革命斗志不但沒有絲毫動(dòng)搖,反而還選擇振奮起精神,繼續(xù)革命。
從這一件又一件鮮為人知的革命實(shí)錄中,我被他們那種堅(jiān)定的革命意志震撼了,對(duì)他們的敬佩之情更是油然而生。正因?yàn)橛辛斯伯a(chǎn)黨員們的無(wú)私奉獻(xiàn)與犧牲,才換來(lái)了我們今天美好的生活環(huán)境,所以我們一定要學(xué)習(xí)他們那種堅(jiān)持不懈的革命精神,為自己和祖國(guó)的美好明天而努力奮斗。
第二篇:讀辛亥風(fēng)云有感
一段歲月里的嘉興人
——讀《辛亥風(fēng)云》有感
作者:城北小學(xué)502班 李一凡
今年暑假,我品讀了一本好書,它沒有華麗而恢弘的外殼,但內(nèi)容卻牽動(dòng)人心:該書講述的是在內(nèi)憂外患的清末時(shí)期,全國(guó)各地愛國(guó)的仁人志士們都爭(zhēng)先恐后地組織救國(guó)運(yùn)動(dòng),辛亥革命的號(hào)角開啟了思想進(jìn)步、民族覺醒的大門……這本書就是《辛亥風(fēng)云》。
通常,我所關(guān)心的是如北京、上海等大城市的救國(guó)運(yùn)動(dòng)。但我在瀏覽書目時(shí)卻發(fā)現(xiàn)它提到了“嘉興”。雖然只有寥寥幾筆,但一下子勾起了我的興趣。我便上網(wǎng)查找資料,從而了解了更多知識(shí)。
百年之前,我們偉大的孫中山先生在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng),正式宣告中華民國(guó)成立。而我們嘉興地區(qū)的仁人志士,也開始了他們可歌可泣的斗爭(zhēng)。
1月,著名的《禾報(bào)》創(chuàng)辦于嘉興。而漱浦民眾則因不堪清政府要求上繳的巨額租金而集體抗租;石門民眾則因忍受不了地主的苛刻逼租、扣押鄉(xiāng)民而發(fā)動(dòng)了起義,但起義最終在清政府的鎮(zhèn)壓下失敗了。
2月,海寧民眾也聚眾集體抗租,但同樣失敗了。
以上只是一些片段,像這樣的事例,還有千千萬(wàn)。孫中山先生曾寫過一幅對(duì)聯(lián):江戶是丹枕,感君首贊同盟會(huì);軒亭灑熱血,愧我今招俠女魂;巾幗英雄。想必這里的英雄,也有我們的嘉興人。
在市區(qū)人民公園正門矗立著一座紀(jì)念塔,那是為了紀(jì)念在辛亥革命中壯烈犧牲的七位嘉興籍烈士而建的。我去過那兒,當(dāng)我仰望著高大的紀(jì)念塔時(shí),我知道,這些人都是為了革命而犧牲的。如今的我們,雖然生活在太平盛世,但也要繼承先烈的遺志,繼續(xù)振興中華!
第三篇:讀黨史有感
讀黨史有感
近期,讀了《中共黨史簡(jiǎn)明讀本》。幾次革命低潮,我們黨都沒有喪失信心,在每一次失敗以后,我們黨都認(rèn)真分析原因,糾正過去的錯(cuò)誤,確立新的方向。
九十年的歷程,九十年的奮斗九十年的期待,九十年勇敢而艱難的承諾,當(dāng)再一次回顧歷史,我們不禁想起沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)。九十年歷史的變遷對(duì)于共產(chǎn)黨人這不是序幕的結(jié)束,而是輝煌的開始。反思我們黨的發(fā)展歷程,我覺得我們黨成功的一個(gè)很重要的原因就是經(jīng)得起失敗,并在失敗中不斷學(xué)習(xí)。
一、要敢于沖鋒,敢于失敗,屢戰(zhàn)屢敗,屢敗屢戰(zhàn)是一種進(jìn)步精神。要勇于向困難發(fā)起沖鋒,失敗并不可怕,失敗是一種光榮,一個(gè)經(jīng)常失敗的人一定會(huì)比一個(gè)重不失敗的人強(qiáng),因?yàn)樗掠趧?chuàng)新,勇于突破。
二、在失敗中學(xué)習(xí)。跌倒并不可怕,可怕的是在同一個(gè)地方不停的跌倒。如何才能避免犯同樣的錯(cuò)誤?要學(xué)會(huì)在失敗中總結(jié),總結(jié)失敗的原因,總結(jié)別人的優(yōu)勢(shì)和我們的差距,重新改進(jìn)我們的差距,然后再次向他們發(fā)起沖鋒。要向失敗的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí),我們每失敗一次,就要提升我們自己一次。失敗是我們寶貴的財(cái)富。在失敗中學(xué)習(xí)是人最重要的學(xué)習(xí)技能之一,過去我們的學(xué)習(xí)主要是從書本上來(lái)的,書本上帶給我們的是基本的知識(shí),但人最重要的學(xué)習(xí)技能是總結(jié)能力,這包括對(duì)成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也包括對(duì)失敗教訓(xùn)的總結(jié)。
三、在自我批評(píng)中進(jìn)步。失敗了,要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,勇于自我批評(píng)。推托責(zé)任,出了事情捂蓋子的人是成不了大器的。每個(gè)人都要學(xué)會(huì)自我批評(píng),要敢于直面自己的錯(cuò)誤,敢于血淋淋的解析自己,分析自己的錯(cuò)誤,總結(jié)自己的錯(cuò)誤。每個(gè)人都不是完人,都會(huì)犯錯(cuò)誤,只有敢于自我批評(píng)、善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的人才能進(jìn)步。從泥坑里爬起來(lái)的就是圣人,燒不死的鳥就是鳳凰。讓我們相互鼓勵(lì),在失敗中學(xué)習(xí),在失敗中進(jìn)步。
江澤民同志曾經(jīng)指出:“學(xué)習(xí)理論要同了解歷史實(shí)踐、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)。這也是學(xué)好黨的基本理論的一條重要經(jīng)驗(yàn)”:“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的歷史,是一部蘊(yùn)含和體現(xiàn)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的活生生的教科書。我們要運(yùn)用它們來(lái)提高自己,不斷增強(qiáng)大家堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)的自覺性,提高大家駕馭全局和處理各種復(fù)雜事務(wù)的本領(lǐng)。”他還提出要“充分發(fā)揮黨史資政育人的作用”。
通過這次學(xué)習(xí),我加深了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的理解和認(rèn)識(shí),也深深明白了落后就要挨打這句警世真理。今天的繁榮富強(qiáng)為祖國(guó)的昨日交上了一幅美麗的畫卷,銳意進(jìn)去的浪潮為祖國(guó)的明天奏響了進(jìn)軍的樂章。通過這次活動(dòng),我深深懂得:鮮血鑄就了中華民族堅(jiān)強(qiáng)的脊梁,汗水澆灌了神州大地繁茂的花蕊,拼搏托起了一個(gè)不羈的靈魂!我們會(huì)為了祖國(guó)的明天更美好而努力奮斗!
作為普通黨員,值此我黨建黨90周年之際,當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史,從中吸取我黨90年來(lái)所經(jīng)歷的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),以期為我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)作出更好的貢獻(xiàn)。作為21世紀(jì)的高素質(zhì)人才,科學(xué)文化方面的能力固然重要,思想道德素質(zhì)的提高才是最重要的。我感到作為一名黨員的責(zé)任和義務(wù),在立足做好本職工作的同時(shí),要多關(guān)心國(guó)家大事,多關(guān)心周邊發(fā)生的事情,樹立參政意識(shí)。通過這次學(xué)習(xí),我深有體會(huì)的感到自身存在的差距。我必須樹立學(xué)習(xí)意識(shí),加強(qiáng)對(duì)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí),加強(qiáng)黨章、史黨的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作內(nèi)涵,學(xué)習(xí)時(shí)事政治等,培養(yǎng)自己的政治熱情,提高自身的綜合素質(zhì),為祖國(guó)的建設(shè)增光添彩。
第四篇:讀黨史有感
從1930年11月到1933年3月,蔣介石政府對(duì)中央革命根據(jù)發(fā)動(dòng)了四次圍剿戰(zhàn)爭(zhēng),從國(guó)軍和紅軍的實(shí)力對(duì)比來(lái)看,國(guó)軍占有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì),依常理而言,其勝利幾乎只是個(gè)時(shí)間問題。但紅軍依托根據(jù)地,利用有利的群眾條件和地形條件,實(shí)行戰(zhàn)略退卻,誘敵深入,集中優(yōu)勢(shì)兵力進(jìn)行運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、速?zèng)Q戰(zhàn)、殲滅戰(zhàn),著眼于消滅敵人的有生力量等正確的軍事指導(dǎo)思想,連續(xù)取得了四次反圍剿作戰(zhàn)的勝利,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)以少勝多以弱勝?gòu)?qiáng)的范例,并初步形成了紅軍作戰(zhàn)的基本軍事原則。
為何在常人眼里看來(lái)必?cái)o(wú)疑的戰(zhàn)爭(zhēng),卻以完全相反的結(jié)果真實(shí)地發(fā)生了呢?同一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)在不同人的眼里呈現(xiàn)出如此之大的差別,主要的是由于人們對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)水平相差極大。在常人眼里,戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)主要取決于軍隊(duì)人數(shù)、武器裝備、后勤保障等因素,由此自然得出軍隊(duì)人數(shù)多、武器裝備精良、后勤保障完善的一方會(huì)勝利的“常識(shí)”。然而影響戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的因素卻遠(yuǎn)不止這些,比如軍隊(duì)士氣、指揮官的戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用、軍隊(duì)的機(jī)動(dòng)性、群眾的人心向背等等,只有全面認(rèn)識(shí)和掌握了戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律,并根據(jù)客觀條件靈活運(yùn)用,才能創(chuàng)造違反“常理”的“奇跡”。由此可見一個(gè)“常”字,片面已在其中了。事物的本質(zhì)和我們認(rèn)識(shí)到的表象之間有一條鴻溝,如果僅憑膚淺片面的認(rèn)識(shí)就認(rèn)為自己已經(jīng)掌握它的發(fā)展規(guī)律,憑主觀意志去指導(dǎo)實(shí)踐,違背客觀規(guī)律去做事,就會(huì)犯錯(cuò)誤,這也正是第五次反圍剿戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因。
馬克思主義的道理歸根到底一句話:客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移。那么什么是客觀規(guī)律?一言以蔽之:一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。客觀規(guī)律不是生硬的教條,不是刻板的成規(guī),不是一個(gè)放之四海皆準(zhǔn)的萬(wàn)金油式的幾句話,而是大自然中排除人的主觀意愿及感情色彩后,事物發(fā)展的本來(lái)面目。明代理學(xué)家王陽(yáng)明的“存天理,去人欲”正是要人們拋開世俗的經(jīng)驗(yàn)觀念以及是非標(biāo)準(zhǔn),客觀地認(rèn)識(shí)事物的本來(lái)面目。
在我們的生活中,充斥著成千上萬(wàn)的經(jīng)驗(yàn)、名言、警句,但其中能稱得上真理的卻是微乎其微,為什么?因?yàn)槿魏问挛锏陌l(fā)展變化都和一系列相關(guān)因素發(fā)生關(guān)系,正是由于這些“相關(guān)因素”的復(fù)雜多變,導(dǎo)致了很難有放之四海皆準(zhǔn)的所謂真理。
要認(rèn)真地認(rèn)識(shí)對(duì)象,就必須把握和研究它的一切方面、一切聯(lián)系和“媒介”。雖然我們絕不會(huì)完全地做到這一點(diǎn),可是通過要求全面性,將使我們防止片面,防止僵化,減少錯(cuò)誤。
怎樣才能全面客觀的認(rèn)識(shí)事物,發(fā)現(xiàn)其客觀規(guī)律呢?人對(duì)于事物的認(rèn)識(shí),主要地依賴于實(shí)踐活動(dòng),逐漸的了解自然的現(xiàn)象、性質(zhì)、規(guī)律性以及人和自然的關(guān)系。一切這些知識(shí),離開實(shí)踐活動(dòng)是不能得到的。
人的社會(huì)實(shí)踐,不限于生產(chǎn)活動(dòng)一種形式,還有多種其它的形式,如經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、科學(xué)研究、藝術(shù)、戰(zhàn)爭(zhēng)等。人的認(rèn)識(shí),不論是對(duì)于自然界方面,對(duì)于社會(huì)方面,都是一步一步由低級(jí)到高級(jí),由淺入深,由片面到全面。達(dá)到了認(rèn)識(shí)的頂端,才能夠?qū)δ骋皇挛锘蛘攥F(xiàn)象做出正確全面的認(rèn)識(shí)。
“知”與“行”向來(lái)是不能割裂開來(lái)的,未經(jīng)過“行”(即實(shí)踐)檢驗(yàn)的“知”只是片面的、膚淺的了解,真正的“知”是經(jīng)過了實(shí)踐檢驗(yàn)而證明是正確的真知。
第五篇:讀黨史有感
讀中共黨史有感
今年正值中國(guó)共產(chǎn)黨成立九十周年。1月11日,經(jīng)黨中央批準(zhǔn),由中共中央黨史研究室編寫的《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史(第二卷)》(1949—1978)已正式出版。這是一部權(quán)威、全面、客觀、真實(shí)展現(xiàn)新中國(guó)成立到十一屆三中全會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨29年風(fēng)雨歷程的著作,是黨和中華民族的寶貴精神財(cái)富。
作為當(dāng)代中國(guó)社會(huì)一個(gè)十分特殊的年輕群體,我們出生在80后,成長(zhǎng)于90后,求學(xué)于00后,由于成長(zhǎng)的每一階段都處于中國(guó)社會(huì)發(fā)生深刻變革的關(guān)鍵時(shí)期,因此我們對(duì)改革開放后的三十年有特殊的感情和認(rèn)識(shí)。80后是一直親眼見證著當(dāng)代中國(guó)在改革開放后日漸發(fā)展崛起并與之一同成長(zhǎng)的特殊的新一代,是幸運(yùn)地成為沐浴黨帶來(lái)改革春風(fēng)的一代,享受共產(chǎn)黨正確政策所帶來(lái)豐碩成果的一代人。飲水思源,今天是從昨天走過來(lái)的,只有全面地認(rèn)識(shí)過去,才能更加深刻地理解和把握現(xiàn)在。對(duì)于沒有親身經(jīng)歷過黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民翻身鬧革命的血雨腥風(fēng)、槍林彈雨,也不曾親眼目睹黨是如何帶領(lǐng)中華民族從一窮二白的新中國(guó)成長(zhǎng)為一個(gè)屹立于世界民族之林的富國(guó)強(qiáng)國(guó),很難理解黨是如何由暴風(fēng)驟雨的革命轉(zhuǎn)向全面社會(huì)主義建設(shè)的,以及黨是如何帶領(lǐng)全國(guó)各族人民戰(zhàn)勝了各種曲折與磨難而前進(jìn)的?這一連串的問題長(zhǎng)期困擾著我們。
一以29年間形成的時(shí)代精神鍛造我們的品質(zhì)
從新中國(guó)成立至十一屆三中全會(huì)召開的29年,黨在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,涌現(xiàn)出了一大批先進(jìn)集體和英雄模范人物,凝聚成了偉大的時(shí)代精神。諸如體現(xiàn)高度愛國(guó)主義、英雄主義、樂觀主義、國(guó)際主義的抗美援朝精神;“熱愛祖國(guó),無(wú)私奉獻(xiàn),自力更生,艱苦奮斗,大力協(xié)同,勇于攀登”的“兩彈一星”精神;“愛國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”,“寧肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”的大慶精神和鐵人精神;“自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),團(tuán)結(jié)協(xié)作,無(wú)私奉獻(xiàn)”的紅旗渠精神;“愛憎分明”、“言行一致”、“公而忘私”、“甘當(dāng)螺絲釘”的雷鋒精神;“親民愛民,艱苦奮斗,科學(xué)求實(shí),迎難而上,無(wú)私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神;以及其他精神等等。
80后大部分都是獨(dú)生子女,生活在優(yōu)越的環(huán)境之中,沒有像自己的父輩那樣經(jīng)歷那么多艱難的歲月,身上存在著許多毛病和缺點(diǎn),如:缺乏愛心、不懂感恩;缺乏責(zé)任感、自私自我、享樂主義、缺乏誠(chéng)信、浮躁、急功近利等等。很多人據(jù)此就預(yù)言說,80后是”垮掉的一代”,”最沒責(zé)任心的一代”。
因此,對(duì)廣大80后青年而言,《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史(第二卷)》是進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育,了解中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,了解黨所走過的艱辛歷程,并真正懂得今天的幸福生活來(lái)之不易的愛國(guó)主義教材,今天我們學(xué)習(xí)
黨史,就應(yīng)該繼續(xù)接受這些先進(jìn)集體和英雄模范人物事跡的教育,繼續(xù)經(jīng)受這些精神的洗禮。雖然時(shí)代不同了,社會(huì)已經(jīng)轉(zhuǎn)型,但這些先進(jìn)集體和英雄模范人物永遠(yuǎn)不朽,其精神跨越時(shí)空,歷久彌新,仍然會(huì)給我們教育、啟迪、感動(dòng)和激勵(lì)。
二 以29間所取得的光輝成就激勵(lì)自我從新中國(guó)成立至十一屆三中全會(huì)召開的29年,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和全國(guó)各族人民的共同努力下,中國(guó)人民在各方面都取得了無(wú)比自豪的空前的巨大成就:首先,迅速醫(yī)治了戰(zhàn)后中國(guó)的滿目瘡痍,迅速恢復(fù)了國(guó)民經(jīng)濟(jì),建立起了各級(jí)政權(quán);成功進(jìn)行社會(huì)主義改造,確立了社會(huì)主義基本制度,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)制度的根本性變革。在初步探索中國(guó)自己建設(shè)社會(huì)主義道路上,取得了很大成就。其次,在社會(huì)主義革命和建設(shè)的思想理論、政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化建設(shè)、人民生活和國(guó)防外交等方面取得了重要成果。此外,還創(chuàng)造了許多中國(guó)歷史上的第一次。如制造了第一架飛機(jī)、生產(chǎn)了第一輛國(guó)產(chǎn)載重汽車、第一臺(tái)東方紅拖拉機(jī);第一次向全世界自豪地宣布我國(guó)需要的石油可以基本自給;我國(guó)自行研制的第一顆原子彈和氫彈爆炸成功,震驚了世界;我國(guó)自行研制的第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功;還有在世界上首次人工合成牛胰島素,首次培育成功強(qiáng)優(yōu)勢(shì)秈型雜交水稻,令世人刮目相看。
80后一代成長(zhǎng)在我國(guó)改革開放的關(guān)鍵期,面對(duì)不斷變革的各種制度,面對(duì)涌入我國(guó)的大量新鮮事物,對(duì)前途存在著一定的迷茫性,對(duì)生活有一定的叛逆性,還有的青少年思想中存在著嚴(yán)重的崇洋媚外思想。通過學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史(第二卷)》,可以使80后青年深入了解在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民奮發(fā)圖強(qiáng)建設(shè)祖國(guó)的29年輝煌歷程,能夠以這些生動(dòng)的事實(shí)、偉大的成就培養(yǎng)80一代以祖國(guó)的歷史為榮,培養(yǎng)強(qiáng)烈的民族自豪感,培養(yǎng)愛國(guó)、愛黨、愛社會(huì)主義的情懷,并將這種熾熱的情懷轉(zhuǎn)化為具體的愛國(guó)行動(dòng),并使之成為激勵(lì)自我奮發(fā)向上的精神動(dòng)力。
三以29年間的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)看待未來(lái)之路
從新中國(guó)成立至十一屆三中全會(huì)召開的29年,中國(guó)共產(chǎn)黨走過了一條波瀾起伏,輝煌曲折的道路,其間有成功的方面,也有沉痛的教訓(xùn)。成功方面,29年間中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力;從基本國(guó)情出發(fā),正確判斷把握我國(guó)社會(huì)所處的歷史階段,有步驟分階段地實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展目標(biāo);使社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的變革和完善適應(yīng)于生產(chǎn)力的狀況,有利于生產(chǎn)的發(fā)展;在堅(jiān)持自力更生的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)對(duì)外交流與合作;正確認(rèn)識(shí)和處理我國(guó)社會(huì)內(nèi)部大量存在的不屬于階級(jí)斗爭(zhēng)范圍的各種社會(huì)矛盾;按照民主和法制緊密結(jié)合的要求,發(fā)展社會(huì)主義民主政治;重視教育科學(xué)和文化事業(yè),加強(qiáng)思想政治工作,不斷提高全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)
和科學(xué)文化素質(zhì);調(diào)動(dòng)一切積極因素,依靠最廣大人民群眾建設(shè)社會(huì)主義;要準(zhǔn)確把握時(shí)代特點(diǎn)和國(guó)際形勢(shì)變化,制定和及時(shí)調(diào)整我國(guó)的外交戰(zhàn)略,積極創(chuàng)造有利于我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的外部條件;高度重視加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。
反方面的教訓(xùn)主要表現(xiàn)在:一是我們黨執(zhí)政時(shí)間還很短,對(duì)什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義沒有完全搞清楚。二是黨內(nèi)的民主制度不完善,民主集中制原則逐漸遭到破壞,黨內(nèi)存在著權(quán)力過分集中,家長(zhǎng)制、干部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制、個(gè)人專斷、個(gè)人崇拜等現(xiàn)象。三是革命勝利后,黨和黨的一些領(lǐng)導(dǎo)人在一定程度上產(chǎn)生了驕傲自滿情緒,出現(xiàn)了脫離群眾的現(xiàn)象。四是在很長(zhǎng)一段時(shí)間,我們對(duì)國(guó)際形勢(shì)作出了不準(zhǔn)確的判斷和過度的反應(yīng)等等。
當(dāng)前,我們黨和國(guó)家正處于新的歷史機(jī)遇期,要實(shí)現(xiàn)全面小康,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大振興,需要全黨和全國(guó)各族人民的共同奮斗。而80后正好處在人生之中最好的年華,國(guó)家發(fā)展的機(jī)遇期也為80后登上社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的舞臺(tái)提夠了廣闊的空間,歷史的接力棒業(yè)已傳到了80后的手中。中華民族的偉大復(fù)興、國(guó)家的繁榮富強(qiáng),我們使命在肩,職責(zé)所在!
前事不忘,后世之師。今天很多80后已經(jīng)成為代表中國(guó)共產(chǎn)黨新生力量的新型黨員,日益成為中華民族偉大復(fù)興的中堅(jiān)力量。如果不
認(rèn)真學(xué)習(xí)這段歷史正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不將這段歷史同自己當(dāng)前的工作相結(jié)合,作深刻反思,我們就無(wú)法正確把握黨在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和總結(jié),就無(wú)法將當(dāng)前的各項(xiàng)工作推向前進(jìn),就會(huì)走彎路、走錯(cuò)路。