第一篇：2008年高考文言文試題匯總

2008年高考文言文試題匯總

一、（全國I卷）閱讀下面的文言文，完成8～10題。

廖剛字用中，南劍州順昌人。宣和初，自漳州司錄除國子錄，擢監察御史。時蔡京當國，剛論奏無所避。以親老求補外，出知興化軍。欽宗即位，以右正言召。丁父憂，服闋，除工部員外郎，以母疾辭。紹興元年，盜起旁郡，官吏悉逃去，順昌民以剛為命。剛喻從盜者使反業，既而他盜入順昌，部使者檄剛撫定，剛遣長子遲喻賊，賊知剛父子有信義，亦散去。尋召為吏部員外郎，言：“古者天子必有親兵自將，所以備不虞而強主威。愿稽舊制，選精銳為親兵，居則以為衛，動則以為中軍，此強干弱枝之道。”又言：“國家艱難已極，今方圖新，若會稽誠非久駐之地。請經營建康，親擁六師往為固守計，以杜金人窺伺之意、”丁母憂，服闋，復拜給事中。剛言：“國不可一日無兵，兵不可一日無食。今諸將之兵備江、淮，不知幾萬，初無儲蓄，日待哺于東南之轉餉，浙民已困，欲救此患莫屯田?！币颢I三說，將校有能射耕，當加優賞，每耕田一頃，與轉一資，百姓愿耕，假以糧種，復以租賦。上令都督府措置。時朝廷推究章惇、蔡卞誤國之罪，追貶其身，仍詔子孫毋得官中朝。至是章杰自崇道觀知婺州，章僅自太府丞提舉江東茶鹽事。剛封還詔書，謂即如此，何以示懲，乃并與祠。時徽宗已崩，上遇朔望猶率群臣遙拜淵圣，剛言：“禮有隆殺，兄為君則君之，己為君則兄之可也。望勉抑圣心，但歲時行家人禮于內庭。”從之。鄭億年與秦檜有連而得美官，剛顯疏其惡，檜銜之。金人叛盟，剛乞起舊相之有德望者，處以近藩，檜聞之曰：“是欲置我何地耶？”改工部尚書，而以王次翁為中丞。初，邊報至，從官會都堂，剛謂億年曰：“公以百口保金人，今已背約，有何面目尚在朝廷乎？”億年奉祠去。明年致仕。以紹興十三年卒。（節選自《宋史? 廖剛傳》）

8、對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是

A．部使者檄剛撫定 檄：文告。

B．剛遣長子遲喻賊 喻：開導。

C．愿稽舊制，選精銳為親兵 稽：查考。

D．以杜金人窺伺之意 杜：制止。

9、以下各組句子中，分別表明廖剛“對下采用安撫方式”和“對不公事敢于抗爭”的一組是

A.順昌民以剛為命 B.謂即如此，何以示懲

C.賊知剛父子有信義，亦散去 D.剛喻從盜者使反業 有何面目尚在朝廷乎 百姓愿耕，假以糧種，復以租賦

第二篇：高考語文文言文試題

1999年全國普通高等學校招生統一考試

上海語文試題及參考答案

一、閱讀(80分)

考生注意：填空、簡答題的空格數是答案字數的最大限度，要求答題在準確的前提下，文字力求簡明。

（一）閱讀下文，完成1—5題(11分)路是人走出來的，有了路，就要橋。

(1)橋是路的一部分，沒有路，當然就沒有橋；橋不能沒有聯系的路而孤立存在。（2）橋的存在是為路服務的。(3)既然是為路服務。就要能滿足路的要求：(4)第一，所有路上的車輛行人，都要能安全地順利地在橋上通過。(5)第二，車在橋上走，要能和在路上走一樣，不能因為過橋而使行車有所限制，比如減輕載重，降低速度，一車單行等等。(6)第三，路上交通運輸，總是天天發展的，路還可以跟著改造、加強，橋就不那么簡單，一定要造得比路更為堅固耐久。（7）滿足了以上這些要求，橋和路才能成為一體、合為一家。(8)否則那就是“路歸路，橋歸橋”，不能密切合作，共同為陸上運輸服務了。

橋和路不但要為陸上運輸而合作，還要為水上運輸而合作。過河的橋。下面要走船，水漲船高，橋要造得高，路也要著高。橋在過河的地位上要服從路，路在兩岸的高度上，必要遷就橋。橋和路都是越高越難造的，但是為了行船方便，就把困難留給自己。橋和路跟船合作得好，這個困難就解決了。

不論行車或走路，總不要因為橋而使人感到不適，或是激烈震動，或是驟然改變方向，使橋形成一個

“關”，如果車在橋上走，如同在路走一樣；船在橋下過，如同河上沒有橋一樣，有橋恍同無橋，這種橋就算是造得真好了。對行人來說，有橋也并非壞事，能在一座橋上走走，飽覽河上風光，兩岸景色，豈不令人心曠神怡！

1、第二自然段使用的說明方法，除引用外，還有(2分)

2、第二自然段在層次劃分上正確的一項是（2分)A、（1）／(2)／(3)(4)(5)(6)/（7）/（8）B、(1)／(2)(3)／(4)(5)(6)／（7）(8)C、（1）／（2）(3)／(4)(5)(6)／(7)／(8)D、（1）(2)／(3)(4)(5)(6)(7)／(8)答：

3、第三自然段空格中依次填入關聯詞語，最恰當的一項是(2分)：

A、雖然 但是 而且 B、如果 那么 況且 C、因為 不但 而且 D：由于 不過 因此

答： 4．第二自然段的中心是： ；第三自然段的中心是：(2分)

5、第四自然段回答了一個什么問題?(3分)答：

[二]閱讀下文，完成6—12題(19分)《禮記》中有一句頗有點辯證法精神的話：“一張一弛，文武之道也。”

對于我們的文學藝術創作來說，這個規律是有啟發性的。比如一首樂曲，光是一股勁兒的快，一股勁兒 的緊，從頭到尾都是最強音，那就顯得很單調，沒有什么節奏感了。在《琵琶行》中所描寫的 那支曲子，開始有“大弦嘈嘈如急雨，”的一段，接著有“間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下

難”的一段，后來又有“銀瓶乍破水裝進，”的一段，這倒是很合乎一張一弛的規律的，我相信，彈奏起來一定很優美動聽，可惜我們誰都沒有聽到過。

一幅畫，也是如此。布景成局，全憑有疏有密；有濃有淡，相間相成，方能錯落有致。只密不疏，則必嫌迫塞。只疏不密，必嫌。只濃不淡，則嫌。只淡不濃，則嫌。（1）雖然不同的藝

術風格難免各有所偏，（2）一個作品總有一個作品的基調，（3）或以強烈見長，（4）或以柔和取勝，（5）但“單打一”的旋律和筆墨終究是容易使人感到單調的。

推而廣之，寫小說，寫戲劇，甚至寫評論文章，亦無不如此。假如小說中段段都是高潮，那么，高潮就反而不突出了；戲劇中場場都是密鑼緊鼓，讓觀眾的神經拉得像弓弦一投緊，就反而使人家不大想看下去了；文章中句句都加上著重點；主要的論點就反而不明確了。比如《水滸傳》中“林教頭風雪山神廟”那一回，寫到林沖發現陸虞侯來暗害他，特地買了把解腕尖刀帶在身上，準備跟他拼個死活，可是作者在這里不肯急轉直下，卻又回過頭來。寫上林沖去看管草料場，在大雪中出門買酒吃那一段比較輕松的筆墨，然后再轉向高潮。我看，這些都不是可有可無的閑筆浪墨，沒有它們穿插在其中，就顯不出一張一弛、一起一伏的妙用了。弛，正是為了張；伏，正是為了起。

有些同志不大懂得一張一弛、相間相成的道理，常常主張把作品中、文章中一些乍看起來似乎與主線主

題并無直接關聯，而其實與主線主題頗有些內在聯系的所謂“聞筆浪墨”大筆勾銷。他們這樣做，似乎是為

了藝術的完整性，實際上倒往往破壞了藝術的完整性。牡丹雖好；還仗綠葉扶持?！辈环猎O想一下，假如把綠葉全部去掉，只剩下一朵光禿禿的牡丹花，那還有什么好看呢? 一張一弛的規律，不僅適用于作品的藝術結構，似乎也可以適用于藝術家和作家的創作過程。古人說，畫家作畫，有時候需要“解衣磅礴，有凌厲一切之雄”，有時候又需要“揎袖摩挲，有動不遺矩之妙”(見《芥舟學畫編》)。這話說得有道理。，藝術創作，自然是極度緊張的勞動。不過，作者在精神上卻不宜弄得過分緊張，太緊張，反而會失常態，疑是疑非，患得患失，產生不出好作品來。杜甫云：“五日畫一水，十日畫一石，能事不受相促迫，王宰始肯留真跡?！?《戲題王宰畫山水圖歌》)這是真正懂得創作甘苦的經驗之談。有時候，稍為“弛”一下，倒是會對創作有好處的。

6．在第二自然段的空格中分別填上作者的姓名和詩句(3分)《琵琶行》的作者是 大弦嘈嘈如急雨 銀瓶乍破水漿迸

7．填入第三自然段的空格中員合適的詞語是(2分)A．繁縟 空松 單薄 B．單薄 繁縟 空松 C．空松 繁縟 單薄 D．空松 單薄 繁縟

8．第三自然段畫線的句子是一個多重復句，第一層次劃分正確的一項是(2分)A、(1)／(2)(3)(4)(5)B、（1）(2)(3)／(4)(5)C．(1)(2)／(3)(4)(5)D．(1)(2)(3)(4)／(5)9．第四自然段在論證過程中運用的論證方法是、，這是為了論證 的觀點。(4分)10．第五自然段中作者引用了“牡丹雖好，還仗綠葉扶持”這句話，“牡丹”比喻

“綠葉”比喻(用文中詞語回答)(3分)11．全文從文藝作品的 和文學藝術家的 兩個角度論證了文藝創作的規律。(2分)12．文最恰當的題目是(3分)A．起與伏 B．張與弛

C．藝術結構與藝術創作 D、辯證法與文學

(三)閱讀下文，完成13—19題(20分)我不敢說生命是什么，我只能說生命像什么。

生命像向東流的一江春水，他從最高處發源，冰雪是他的前身。他聚集起許多細流，合成一段有力的洪

濤，向下奔注，他曲折的穿過了懸巖削壁；沖倒了層沙積土。挾卷著滾滾的沙石，快樂勇敢的流走，一路上他享樂著他所遭遇的一切。有時候他遇到巉巖前阻。他憤激的奔騰了起來，怒吼著，回旋著，前波后浪的起伏催逼，直到他過了，沖倒了這危崖，他才心平氣和的一瀉千里。有時候他經過了細細的平沙，斜陽芳草里，看見了夾岸紅艷的桃花，他快樂而又羞怯，靜靜的流著，低低的吟唱著，輕輕的度過這一段浪漫的行程。有時候他遇到暴風雨，這激電，這迅雷，使他心魂驚駭，疾風吹卷起他，大雨擊打著他，他暫時渾濁了，擾亂了，而雨過天晴，只加給他許多新生的力量。有時候他遇到了晚霞和新月，向他照耀，向他投影，清冷中帶些幽幽的溫暖，這時他只想休憩息，只想睡眠，而那股前進的力量，仍催逼他向前走??終于有一天，他遠遠的望見了大海，呵!他已到了行程的終結，這大海，使他屏息，使他低頭，她多么遼闊，多么偉大!多么光明，又多么黑暗！大海莊嚴的伸出臂兒來接引他，他一聲不響的流入她的懷里。他消融了，歸化了，說不上快樂，也沒有悲哀！也許有一天，他再從海上蓬蓬的雨點中升起，飛向西來，再形成一道江流，再沖例兩旁的石壁，再來尋夾岸的桃花。然而我不敢說來生，也不敢信來生。

生命又像一棵小樹，他從地底聚集起許多生力，在冰雪下久伸，在早春潤濕的泥土今，勇敢快樂的破殼出來，他也許長在平原上，巖石上，城墻上，只要他抬頭看見了天，呵!看見了天！他便伸出嫩葉來吸收空氣，承受日光，在南中吟唱，在風中跳舞，他也許受著大樹的蔭遮，也許受著大樹的覆壓，而他青春生長的力量，終使他穿技拂葉的掙脫了出來，在烈日下挺立抬頭！他遇著驕奢的春天，他也許開出滿樹的繁花，蜂蝶圍繞著他飄翔喧鬧，小鳥在他枝頭欣賞唱歌，他會聽見黃鶯清吟，杜鵑啼血，也許還聽見梟鳥的怪鳴。他長到最 的中年，他伸出他如蓋的濃陰，來 樹下的幽花芳草，他結出累累的果實，來呈現大地無盡的甜美與芳馨；秋風起了，將他葉子，由濃綠吹到緋紅，秋陽下他再有一番的莊嚴燦爛，不是開花的驕傲，也不是結果的快樂，而是成功后的寧靜和怡悅！終于有一天，冬天的朔風，把他的黃葉干枝，卷落吹抖，他無力的在空中旋舞，在根下呻吟，大地莊嚴的伸出臀兒來接引他，他一聲不響的落在她的懷里。他消融了，歸化了，他說不上快樂，也沒有悲哀!也許有一天，他再從地下的果仁中，破裂了出來，又長成一棵小樹，再穿過叢莽的嚴遮，再來聽黃鶯的歌喝，然我不敢說來生，也不敢信來生。

宇宙是一個大生命，我們是宇宙大氣中之一息。江流入海，葉落歸根。我們是大生命中之一葉，大生命

中之一滴。在宇宙的大生命中，我們是多么卑微，多么渺小，而一滴一葉的活動生長合成了整個宇宙的進化 運行。

要記住：不是每一道江流都能入海，不流動的便成了死湖，不是每一粒種子都能成材，不生長的使成了空殼！

生命中不是永遠快樂，也不是永遠痛苦，快樂和痛苦是相生相成的。等于水道要經過不同的兩岸，樹木

要經過常變的四時。在快樂中我們委感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命?？鞓饭倘慌d奮，苦痛又何嘗 不美麗！

13．第二自然段告訴我們，在生命的歷程中，不論是逆境(如遇到巉巖前阻；遇到暴風雨），還是順境(如

經過細細的平沙，遇到晚霞和新月)，都要 的前進。(用本段詞語回答)(3分)14．填入第三自然段的空格中最合適的詞語是(2分)A．茂密 蔭遮 B．茂盛 蔭庇 C．茂密 蔭庇 D．茂盛 蔭遮

15．第三自然段是以 作為描寫順序的。(2分)16．在文中分別找出反問句、對偶句、排比句各一例。(6．分)(1)反問句(2)對偶句(3)排比句 17．第五自然段的作用是(2分)A．使文章更嚴密更全面 B．使文章更生動更形象 C．使文章更通順更流暢 D．使文章更概括更精練 18．文章把生命比作江水和小樹，展示了生命是一個、的過程。(2分)

19、對本文的寫作意圖概括最恰當的一項是(3分)A．闡述生命的內涵并指出應該如何對待生命 B．解釋生命是什么并說明生命的歷程是怎樣的 C．闡明生命發展過程中快樂與痛苦相生相成 D、要求人們珍惜并感謝充滿了快樂與痛苦的生命

[四)閱讀下文，完成20—24題(14分] 明季吳縣洞庭山，鄉有樵子者，貌髯而偉，姓名不著，絕有力。每幕夜樵采，獨行山中，不避蛇虎?！彼眯剑素摪俳锒?，髯獨負二百四十斤，然鬻于人，止取百斤價。人或訝問之。髯曰：“薪取之山，人各自食其力耳。彼非不欲多負，力不贍也。吾力倍蓰而食不兼人、故賤其值。且值賤，則吾薪易售；不庸有利乎?”由是頗異之，加刮目焉。

髯目不知書，然好聽人談古今事，常激于義，出言辯是非；儒者無以難。嘗荷薪至演劇所，觀《精忠傳》，所謂秦檜者出，髯怒，飛躍上臺、摔檜毆，流血幾斃。眾咸驚救。髯曰：“若為丞相，奸似此，不毆殺何待?”眾曰：“此戲也，非真檜?！摈自唬骸拔嵋嘀獞颍蕷蝗粽?，膏 吾斧矣！”其性剛疾惡類如此。

20．下列加點詞在句中的意思是(4分)貌露而偉()姓名不著()如吾薪()易售 嘗荷至演劇所()21．下面兩個“若”字在句中的意思分別是(2分)若()為遠相 若()真，青吾斧矣

22．與“故賤其值”中“賤”的用法相同的一項是(2分)A，范增數目項王 B．云青青兮欲雨

C．廬陵文天祥自序其詩 D．故請母命而寧汝于斯 23．與“不毆殺何待”句式相同的一項是(2分)A．吾屑今為之虜矣 B．此人一一為具言所聞 C．沛公安在 D．余宗老涂山，左公甥也

24．本文敘述了兩件事，表現了“髯樵”性格的兩個側面，一是，二是。(4分)(五）閱讀下文，完成25-30題(16分)孫子武者，齊人也。以兵法見于吳王闔廬。闔廬曰：“子之十三篇，吾盡觀之矣，可以小試勒兵乎?”對

曰：“可?！标H廬曰：“可試以婦人乎?”曰：“可?！庇谑窃S之，出宮中美女，得百八十人，孫子分為二隊；以王之寵姬二人各為隊長，皆令持戟。令之曰：“汝知而心與左右手、背乎?”婦人曰；“知之?！睂O子曰：“前，則視心；左，視左手；右，視右手；后，即視背。”婦人曰：“諾?！奔s束既布，乃設鈇鉞，即三令五申之。于是鼓之右。婦人大笑。孫子曰：“約束不明，申令不熟，將之罪也。”復三令五申而鼓之左，婦人復大笑。孫子曰：“約束不明，申令不熟，將之罪也；既已明而不如法者,吏士之罪也?！蹦擞麛刈蟆⒂谊犻L。吳王從臺上觀，見且斬愛姬，大駭。趣使使下令曰；“寡人已知將軍能用兵矣。寡人非此二

姬，食不甘味，愿勿斬也!”孫子曰：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受。”遂斬隊長二人以徇。用其次為隊長，于是復鼓之。婦人左右、前后、跪起皆中規矩繩墨，無敢出聲。于是孫子使使報王日：“兵既整齊，王可試下觀之，唯王所欲用之，雖赴水火猶可也?！眳峭踉唬骸皩④娏T休就舍，寡人不愿下觀?！睂O子曰：“王徙好其言；不能用其實?！庇谑顷H廬知孫子能用兵，卒以為將。西破強楚，入郢；北威齊、晉，顯名諸侯：孫子與有力焉。25．下列加點的詞語在句中的意思是(4分)子()之十三篇 皆中規矩繩墨（）王徒()好其言 北威()齊、晉

26．下面兩個“使”字在句中的意思分別是(2分)于是孫子使（）使（）報王曰

27．把下列句子中省略的詞境入括號內(2分)可試()以婦人乎

28．把下列句子譯成現代漢語(3分)卒以為將 譯文

29．本文選自《史記·孫子吳起列傳》。除“列傳”外，《史記)記述人物的體裁還有、(寫兩種)(2分)30．孫武拒絕吳王赦免寵姬的理由是(用文中詞句回答)(3分)

二、寫作(70分)(一)寫作第一題[20分)31．請以“開考時刻”為題，寫一篇二百五十字左右的短文。

提示：(1)“開考”的“考”，指的是1999年的普通高校招生考試。(2)適當描寫場景，著重寫出自已的心情。

(二）寫作第二題[50分)32．閱讀下面文字，以“‘回聲’的啟示”為題，寫一篇700-800字的文章。

回 聲

有一個小孩子，不如道回聲是什么東西。有一次，他獨自站在曠野，大聲叫道：“喂!喂!”附近小山立即反射出他的回聲，“喂！喂!”他又叫：“你是誰?”回聲答道：“你是誰?”他又尖聲大叫：“你是蠢材！”立刻又從山上傳來“蠢材”的回答聲。孩子十分憤怒，向小山罵起來，然而，小山仍舊毫不客氣地回敬他。孩子回家后對母親訴說，母親對他說：“孩子呀，那是你做得不對。如果你和和氣氣地對它說，它就會和和氣氣地對待你。其實，世上許多事情都是這樣的啊！”

參考答案

一、（一）

1、舉例子 作比較 2．D 3．C 4．橋和路要為陸上運輸面合作 橋和路還要為水上運輸而合作 5．怎樣才是造得好的橋(或：造得好的橋的標準)(二)6．白屆易 小弦切切如私語 鐵騎突出刀槍鳴

7、C 8．D 9．例證法 對比論證法 弛，正是為了張；伏，正是為了起

10．主線主題“閑筆浪墨”；所謂閑筆浪墨(既沒有引號，又沒有”所謂”給1分)11．藝術結構 創作過程 12．B(三)13．快樂勇敢

14、B 15．時間(1)反向句 苦痛又何嘗不美麗(2)對偶句 江流人海，葉落歸根

(3)排比句 再形成一道江流，再沖倒兩旁的石壁，再來尋夾岸桃花(被句號、嘆號隔開的，只有兩個分句的，均不算排比句)

17、A

18、流動(前進；發展)生長(成長)19．A(四)20、偉岸；高大；魁梧 明顯；顯露；出名，著名 柴；柴火 場所

21．你 假如 22．D 23．C 24．不見利忘義(不計小利)性剛疾惡(五)

25、你(或先生)規矩；法度 白白地；但，僅 稱威；威服；威攝

26、派 使者 27．之(或兵法)

28、終于任命他為將軍(重點詞“卒”“以[之]為”“將”)

29、本紀 世家

30．將在軍，君命有所不受

二、寫作

(一)寫作第一題

31、一類卷：感情真實。場景描寫具體適當。語言凝練，有一定文采。二類卷：感情較真實。場景描寫較具體。語言簡明。三類卷：有一定感情。有場景描寫。語言欠通順；

四類卷；場景描寫過多，寫心情很少。內容空洞、文理不通。(二)寫作第二題

32、一類卷：能夠正確理解材料，聯想自然貼切，立意正確，有新意。結構嚴謹，條理清晰。語言簡潔流暢。

二類卷：能夠較為正確地理解材料，立意正確。結構完整，條理較清晰。語言通順。

三類卷：能夠利用材料，立意基本正確；結構尚完整，條理尚清楚。語言基本通順，偶有語病。

四類卷：游離材料，泛泛而談，觀點無明顯錯誤。結構不完整，條理不清楚。語言欠通順，語病較多。

五類卷。符合以下一項即屬五類卷：觀點錯誤。完全脫離材料。文理不通。全文不足400字。說明： ①錯別字(含不規范的簡化字）滿3個扣1分，至多扣5分。②標點錯誤多酌情扣分。

③卷面整潔與否?？勺们榧訙p2—3分。

2003年上海春季高考之文言文閱讀

上海高考 2008-01-08 19:30:26 閱讀83 評論0 字號：大中小 訂閱

（六）閱讀下文，完成第23—26題。（17分）

沂州山坡險，故多猛虎。邑宰時令獵戶撲之，往往反為所噬。有焦奇者，陜人，投親不值，流寓于沂。素神勇，曾挾千佛寺前石鼎，飛騰大雄殿左脊，故人呼為“焦石鼎”云。

知沂嶺多虎，日徒步入山，遇虎輒手格斃之，負以歸，如是為常。一日入山遇兩虎，帥一小虎至，焦性起，連斃兩虎，左右肩負之，而以小虎生擒而返。眾皆辟易，焦笑語自若。

富家某，欽其勇，設是款之。焦于座上，自述其平生縛虎狀，聽者俱色變，而焦亦張大其詞，口講指畫，意氣自豪。倏有一貓，登筵攫食，腥汁淋漓滿座上。焦以為主人之貓也，聽其大嚼而去。主人曰：“鄰家孽畜，可厭乃爾！”亡何，貓又來，焦急起奮拳擊之，座上肴核盡傾碎，而貓已躍伏窗隅。焦怒，又逐擊之，窗欞盡裂，貓一躍登屋角，目眈眈視焦。焦愈怒，張臂作擒縛狀，而貓嗥然一聲，曳尾徐步，過鄰墻而去。焦計無所施，面墻呆望而已。主人撫掌笑，焦大慚而退。

夫能縛虎，而不能縛貓，豈真大敵勇，小敵怯哉？亦分量不相當耳。函牛之鼎，不可以烹小鮮；千斤之弩，不可以中鼷鼠。懷才者宜知，用才者亦宜知也。

23．寫出下列加點詞在句中的含義（5分）

（1）投親不值（）（2）而貓已躍伏窗隅（）（3）可厭乃爾（）（4）亡何，貓又來（）

（5）曳尾徐步（）

答案：（1）相遇。（2）角落。（3）如此：這樣。（4）通“無”。（5）拖。

細解：先請看該文的詳細注解——

[1]沂州：今山東臨沂。[2]邑宰：縣令或知州。[3]噬（shì式）：咬，吃。[4]投親不值：投奔親戚而沒有遇到。[5]辟易：因害怕而退卻。[6]倏（shū書）：突然之間。[7]攫（jué決）食：用爪去抓取食物。[8]乃爾：如此。[9]亡何：沒過多久。亡，音義同“無”。[10]肴核：肉菜里品之類。[11]窗隅：窗戶的角落里。[12]眈眈：注目而視。[13]嗥（háo嚎）：野獸怒吼聲。[14]“函?！倍洌喝莸孟乱活^年的鼎鍋，而不能用來烹煮小魚。函，包容。鼎，古代煮東西用的鍋。鮮，小魚。[15]“千斤”二句：用千斤之力才能拉開的強弓，不能射中小小的鼷鼠。鼷（xī希）鼠，一種很小的鼠類動物。[16]“懷材”二句：具有一定本領才干的人應該明白這個道理，使用人才的人也應該明白這個道理。

“主人曰：鄰家孽畜，可厭乃爾！”要求解釋句中“乃爾”一詞。其實，這個詞在課文《孔雀東南飛》中早已學過。原句是“府吏再拜過，長嘆空房中，作計乃爾立?！边@里的“乃爾”作“這樣”解。全句的意思是“(自殺的)主意就這樣打定了?！笨碱}中的“乃爾”，正是解釋為“這樣，如此”。

24．把下列句子譯成現代漢語（6分）（1）邑宰時令獵戶撲之，往往反為所噬

譯文：___________________________________________________ 答案：縣宮經常派獵人捕捉老虎，（獵人卻）常常被猛虎吃掉。（重點：“邑宰”“撲”、被動句式）。細解：需要提醒的還有補出省略“（獵人卻）”，第二個分句的主語。另外“時”做狀語，為“時時”、“經常”、“常常”義。

（2）日徒步入山，遇虎輒手格斃之，負以歸

譯文：___________________________________________________ 答案：（他）每天步行到山中，遇見老虎就赤手空拳將它殺死，扛著老虎回家。（重點：“輒”“負”）。細解：對于古代漢語中的時間名詞充當狀語。王力先生重點討論了“歲”、“月”、“日”這三個表示時間的名詞做狀語的用法，他認為有三種用法：“第一，‘歲’、‘月’、‘日’放在具有行動性的動詞的前面，有‘歲歲（每年）’、‘月月（每月）’、‘日日（每天）’的意思行，表示行動的頻數或經常。第二，‘日’放在動詞或形容詞的前面，當‘一天天地’講，表示情況的逐漸發展。第三，‘日’字用在句首主語的前面，當‘往日’講，用來追溯過去的。”

25．寫出與“函牛之鼎，不可以烹小鮮”意思相同的一句成語或俗語。（不能用文中句子）（2分）

答案：如：殺雞用牛刀、高射炮打蚊子等。

細解：(“術業有專攻；尺有所短，寸有所長；有勇無謀，物盡其用”判錯)

26．為什么焦奇能縛虎卻不能縛貓？為什么懷才者、用才者都要知道這個道理？（4分）

答案：他用縛虎的方法去抓貓，分量不相當（或：方法不恰當）。懷才者知道這個道理才能發揮所長，用才者知道這個道理才能量材錄用。細解：關鍵是“量材錄用”。

《吳越春秋·子胥與漁父》譯文（2004年春季上海高考試題）

【原文】：子胥入船。漁父知其意也，乃渡之千潯之津。

子胥既渡，漁父乃視之有其饑色。乃謂曰：“子俟我此樹下，為子取餉。”漁父去后，子胥疑之，乃潛身于深葦之中。有頃，父來，持麥飯、鮑魚羹、盎漿，求之樹下，不見，因歌而呼之，曰：“蘆中人，蘆中人，豈非窮士乎？”如是至再，子胥乃出蘆中而應。漁父曰：“吾見子有饑色，為子取餉，子何嫌哉？”子胥曰：“性命屬天，今屬丈人，豈敢有嫌哉？ ” 二人飲食畢，欲去，胥乃解百金之劍以與漁者：“此吾前君之劍，中有七星，價直百金，以此相答?！睗O父曰：“吾聞楚之法令：得伍胥者，賜粟五萬石，爵執圭，豈圖取百金之劍乎？”遂辭不受。謂子胥曰：“子急去勿留，且為楚所得？”子胥曰：“請丈人姓字。”漁父曰：“今日兇兇，兩賊相逢，吾所謂渡楚賊也。兩賊相得，得形于默，何用姓字為？子為蘆中人，吾為漁丈人，富貴莫相忘也?！弊玉阍唬骸爸Z?！奔热?，誡漁父曰：“掩子之盎漿，無令其露?！睗O父諾。子胥行數步，顧視漁者已覆船自沉于江水之中矣。

[注]執圭：春秋時楚國設置的爵位名，它是楚國的最高爵位。

【譯文】：位子胥到船上，漁父知道他的意思，就渡他到了千尋之渡口。

子胥渡過以后，漁父看他臉有饑餓的顏色，于是對他說：“你在樹下等我，我為你取飯?！睗O父離開后，開始懷疑他，就藏在深深的葦蕩中，不久，漁父來，拿著麥飯、鮑魚羹、盎漿，在樹下尋找，沒見到。因此用歌聲來呼喚他，說“蘆中人，蘆中人，難道不是窮的士人嗎?”如這樣多次，于奇才從蘆葦中應聲。漁父說：“我看見你饑餓，給你取飯，你為何猜疑我?”子胥說：“性命屬于上天，現在屬于丈人，怎么敢猜疑你呢?”

兩人吃完了飯，想離去，子胥就解下百金之劍，給漁父并說：“這是我前君的劍，上有七星北斗，價值百金，用這劍來報答您?！睗O父說：“我聽楚王的命令，得到伍子胥的人，賜給粟五萬石，進爵執圭。難道企圖百金之劍嗎?”于是推辭不接受。對子胥說：“你馬上離去，不要停留，將要被楚國人抓獲?！弊玉阏f：“請問丈人姓名。”漁父說：“今天很兇險，兩個賊相遇，我所謂是擺渡楚國罪犯的賊。兩個賊相互理解，在于默契，為何問姓名呢?你是葦中人，我是漁父，富貴了不要忘了我?！弊玉阏f：“好!”于是就離去，告誡漁父說：“掩蓋你的盎漿，不要讓它暴露了?！睗O父說好。于今行走數步，回頭看漁父，已經翻船自己沉到江水之中了。

第三篇：高考2014年文言文試題

二.古代詩文閱讀(36分)

(一)文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文言文,完成4---7題

于休烈，河南人也。至性貞愨，機鑒敏悟。自幼好學，善屬文。舉進士，授秘書省正字。轉比部員外郎，郎中。楊國忠輔政，排不附己者，出為中部郡太守。值祿山構難，肅宗踐祚，休烈遷太常少卿，知禮儀事，兼修國史。肅宗自鳳翔還京，勵精聽受，嘗謂休烈日：“君舉必書，良史也。朕有過失，卿書之否?”對日：“禹、湯罪己，其興也勃焉。有德之君，不忘規過，臣不勝大慶?！睍r中原蕩覆，典章殆盡，無史籍檢尋。休烈奏日：“《國史》《實錄》，圣朝大典，修撰多時，今并無本。伏望下御史臺推勘史館所由，令府縣招訪。有人別收得《國史》《實錄》，如送官司，學科網重加購賞。”前修史官工部侍郎韋述陷賊，入東京，至是以其家藏《國史》一百一十三卷送于官。休烈尋轉工部侍郎、修國史，獻《五代帝王論》，帝甚嘉之。宰相李揆矜能忌賢以體烈修國史與己齊列嫉之奏為國子祭酒權留史館修撰以下之休烈恬然自持殊不介意代宗即位，甄別名品，宰臣元栽稱之，乃拜右散騎常侍，依前兼修國史，累封東?？す咏鹱瞎獾摯蠓?。在朝凡三十余年，歷掌清要，家無儋石之蓄。恭儉溫仁，未嘗以喜慍形于顏色。而親賢下士，推轂后進，雖位崇年高，曾無倦色。篤好墳籍，手不釋卷，以至于終。大歷七年卒，年八十一。是歲春，休烈妻韋氏卒。上特詔贈韋氏國夫人，葬日給鹵簿鼓吹。及聞休烈卒，追悼久之，褒贈尚書左仆射，賻絹百匹、布五十端，遣謁者內常侍吳承倩就私第宣慰。儒者之榮，少有其比。

(節選自《舊唐書·于休烈傳》)

4．對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是(3分)

A．自幼好學，善屬文屬文：撰寫文章。

B．值祿山構難，肅宗踐祚踐祚：帝王即位。

C．肅宗自鳳翔還京，勵精聽受勵精：專心致志。

D．時中原蕩覆，典章殆盡蕩覆：動蕩傾覆。

5．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)

A．宰相李揆矜能忌賢／以休烈修國史與己齊列／嫉之／奏為國子祭酒／權留史館／修撰以下之／休烈恬然自持／殊不介意／

B．宰相李揆矜能忌賢／以休烈修國史與己齊列／嫉之／奏為國子祭酒／權留史館修撰以下之／休烈恬然／自持殊不介意／

C．宰相李揆矜能忌賢／以休烈修國史與己齊列／嫉之／奏為國子祭酒／權留史館／修撰以下之／休烈恬然／自持殊不介意／

D．宰相李揆矜能忌賢／以休烈修國史與己齊列／嫉之／奏為國子祭酒／權留史館修撰以下之／休烈恬然自持／殊不介意／

6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)

A．休烈忠誠機敏，謹遵職業操守。他自幼好學，入仕后受到楊國忠排擠，離京到地方任職；安祿山叛亂后，他直言不諱地回答了肅宗關于史官職責的問題。

B．休烈審察形勢，做好本職事務。當時歷經戰亂，典章史籍散佚，他提出購求當朝大典以備查檢使用，最終得到前修史官韋述家藏《國史》一百余卷。

C．休烈淡泊名利，終生好學不倦。學科網他雖遭貶職，卻恬然處之，毫不在意，在朝三十余年，歷任要職，并無多少積蓄；喜好典籍，終日捧讀，直至去世。

D．休烈夫婦去世，盡享身后哀榮。他夫人去世，皇上特詔追贈她國夫人；他本人去世，皇上追念許久，追贈他尚書左仆射，并派專人到他家表示慰問。

7．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

(1)禹、湯罪己，其興也勃焉。有德之君，不忘規過，臣不勝大慶。

答：大禹、商湯歸罪自己，他們能夠蓬勃興起。有道德的君王，不忘改正過錯，我深表慶賀。

(2)而親賢下士，推轂后進，雖位崇年高，曾無倦色。

答：而親近賢才，屈身交接士人，薦舉后輩，雖然位尊年高，一點倦怠的神色都沒有。

第四篇：高考文言文

當前位置：首頁>>高中語文>>教師中心>>高考專欄>>高考試題 2008年高考文言文試題匯編并附譯文 福建省連江縣第三中學黃財武

文言文試題多數取材歷代史書，從《左傳》到《明史》，以傳記為主。山東卷采用《聊齋志異》，浙江卷用《唐才子書》，福建、重慶用《晏子春秋》，湖南卷用《歐陽修全集》，湖北卷用宋濂的《文憲集》，依然是類似傳記的記敘文體。只是天津卷采用《墨子》的論說文，難度較大。上海卷也很有特色，出兩道文言閱讀題，一道傳記文，一道寫景抒情散文。

文言文試題主要考查考生以下幾個方面的能力和知識儲備：

1.考查考生理解常見文言實詞在文中的含義，和常見文言虛詞在文中的用法的能力，這方面需要結合原文語境來推斷詞語的含義和用法，采取篩選的辦法排除不符合題干要求的選項。

2.考查考生篩選和整合文中的信息的能力。這方面在解答時，要準確理解題干含義。

3.考查考生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。這方面解答時要整體理解文章的內容，把握人物、事件以及作者的觀點態度等內容，尤其要重視選文細節處的理解。

4.考查考生理解并翻譯文中的句子能力，翻譯時注意聯系前后文，直譯為主，意譯為輔，力求做到文從句順。

5.考查考生斷句能力。

一、（全國卷I）閱讀下面的文言文，完成8～10題。

廖剛字用中，南劍州順昌人。宣和初，自漳州司錄除國子錄，擢監察御史。時蔡京當國，剛論秦無所避。以親老求補外，出知興化軍。欽宗即位，以右正言召。丁父憂，服闋，除工部員外郎，以母疾辭。紹興元年，盜起旁郡，官吏悉逃去，順昌民以剛為命。剛喻從盜者使反業，既而他盜入順昌，部使都檄剛撫定，剛遣長子遲喻賊，賊知剛父子有信義，亦散去。尋召為吏部員外郎，言：“古者天子必有親兵自將，所以備不虞而強主威。愿稽舊制，選精銳為親兵，居則以為衛，動則以為中軍，此強干弱枝之道?！庇盅裕骸皣移D難已極，今方圖新，若會稽誠非久駐之地。請經營建康，親擁六師往為固守計，以杜金人窺伺之意、”丁母憂，服闋，復拜給事中。剛言：“國不可一日無兵，兵不可一日無食。今諸將之兵備江、淮，不知幾萬，初無儲蓄，日待哺于東南之轉餉，浙民已因，欲救此患莫屯田。”因獻三說，將校有能射耕，當加優賞，每耕田一頃，與轉一資，百姓愿耕，假以糧種，復以租賦。上令都督府措置。時朝廷推究章@、蔡卞誤國之罪，追貶其身，仍詔子孫毋得官中朝。至是章杰自崇道觀知婺州，章僅自太府丞提舉江東茶鹽事。剛封還詔書，謂即如此，何以示懲，乃并與祠。時徽宗已崩，上遇朔望猶率群臣遙拜洲圣，剛言：“禮有隆殺，兄為君則君之，己為君則兄之可也。望勉抑圣心，但歲時行家人禮于內庭。”從之。鄭億年與秦檜有連而得美官，剛顯疏其惡，檜銜之。金人叛盟，剛乞起舊相之有德望者，處以近藩，檜聞之曰：“是欲置我何地耶？”改工部尚書，而以王次翁為中丞。初，邊報至，從官會都堂，剛謂億年曰：“公以百口保金人，今已背約，有何面目尚在朝廷乎？”億年奉祠去。明年致仕。以紹興十三年卒。

（節選自《宋史·廖剛傳》）

8．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（）

A．部使者檄剛撫定檄：文告。

B．剛遣長子遲喻賊喻：開導。

C．愿稽舊制，選精銳為親兵稽：查考。

D．以杜金人窺伺之意杜：制止。

【參考答案】A

9．以下各組句子中，分別表明廖剛“對下采用安撫方式”和“對不公事敢于抗爭”的一組是（）

A

B

C

D

【參考答案】B

10.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）

A．廖剛是南劍州人，任監察御史時正值蔡京當權。他敢于直言，秦事議論無所避忌。又很孝順雙親，以親老求往地方任職，父親去世后又因母親病辭任工部員外郎。

B．廖剛認為古代天子親自率軍，是為防備不測增強主威。當今也應精選親兵，平時守衛，戰時打仗。他又認為，當前國家危難，應率軍往建康固守，防備金人入侵。

C．廖剛提出國不可一日無兵，兵不可一日無食，如今儲將率領部隊布于江淮之間，人多糧少，因而要重耕戰、行屯田，將校若即能打仗又能種田，應當給以優待。

D．廖剛敢于直言，鄭億年因秦檜的關系而得美官，廖剛上疏奏其惡行，秦檜因此忌恨廖剛。金人叛盟，廖剛起用有德望的舊相，以遏制秦檜，又引起秦檜的強烈不滿。

【參考答案】D

11．把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）日待哺于東南之特餉，浙民已困，欲救此患莫若屯田。

譯文：

（2）兄為君則君之，已為君則兄之可也。

譯文：

【參考答案】

⑴每天等著吃從東南地區運來的軍糧，浙地人民已經困乏，要解救這一患難不如屯田。

⑵兄長為國君時就用國君禮對待他，自己為國君時用兄長禮對待他就可以了。

參考譯文：

廖剛字用中，是南劍州順昌人。宣和初年，從漳州司錄授為國子錄，提升為監察御史。當時蔡京掌權，廖剛談論時政無所顧忌。因為雙親年老要求授予地方官職，出朝任興化軍知軍。欽宗即位，以右正言召回。父親去世服喪，期滿，被授予工部員外郎官職，因母親有病在身而推辭就任。紹興元年，鄰郡出現盜賊，官吏全都逃走了，順昌人聽從了廖剛的命令。廖剛規勸跟從盜賊的人并讓他們回來從事正業。不久，其他盜賊進入順昌，路政司下令廖剛安撫平定。廖剛派大兒子廖遲規勸盜賊，盜賊們都知道廖剛父子有信義，也都紛紛散去了。不久又被任命為吏部員外郎，他進諫說：“古時天子一定有自己的軍隊并親自率領，用它來防備意外和強化君主的威勢。希望您考查舊制，挑選精兵強將作為親兵，平時就把它當作衛隊，戰時就把它作為中軍，這是增強王權強盛國家的辦法啊?！庇终f：“國家目前艱難已經到了極點，現在才圖謀革新，像會稽這樣的地方確實是不可以長久停留的，請趕快營建建康，親自率領六軍前往并把它當作固守的計策，來斷絕金人攻占的野心?！蹦赣H去世服完喪期，又被授予給事中。廖剛進諫說：“國家不可以一天沒有軍隊，軍隊不可以一天沒有糧食。現在各位將領的軍隊都防守著江淮地區，不知道有幾萬人，開始沒有糧食儲備，現在每天都等著東南運來的糧食開飯，東南的百姓已經因此困苦不堪了。要解決這個憂患，最好的辦法不如屯田?！庇谑谦I上三條計策，將校中有擅長射獵耕種的，應當給予優厚的獎賞，每耕種一頃土地，給他升一級軍級，百姓愿意耕種的，就把糧食種子借給他們，以后在用租賦償還。朝廷下令都督府安排處理這件事情。當時朝廷正在追究章，蔡卞誤國罪過，追貶他們官職，還下詔書規定他們的子孫不得在朝廷中做官。在這時候章杰從崇道觀升任婺州知州，章僅從太府丞提升為江東茶鹽監事。廖剛就密封交還了詔書，認為象這樣做，以后還拿什么來表示懲戒，于是全部交還了祠祿官。當時徽宗已經駕崩，皇上遇到初一十五還率領群臣遙拜。廖剛說：“禮節有厚薄，兄長做君主就用君主的禮節待他，你已經做君主了用兄長的禮節來待他就可以了，希望你好好抑制自己仁慈的心，只是逢年過節時候在內廷行家禮就可以了。”皇上聽從了。鄭億年與秦檜有關系因此得了美差，廖剛上奏清楚地揭發了他的罪惡，秦檜恨死了廖剛。金人背叛了盟約，廖剛請求起用德高望重的舊相，安排到鄰近的藩縣，秦檜知道了這件事說：“這是想把我放到什么地方呢？”改授官工部尚書，卻把王次翁任命為御史中丞。年初，邊關來報（金人背約），各位官員會集都堂，廖剛對鄭億年說：“你千方百計為金人袒護，現在金人已經違背盟約，你還有什么臉留在朝廷呢？”鄭億年身為祠祿官離開了朝廷。廖剛第二年辭職回家，在紹興十三年辭世。

二、（全國卷II）閱讀正確的文言文，完成8～10題。

王曇首，瑯邪臨沂人，太保少弟也。幼有業尚，除著作郎，不就。兄弟分財，曇首唯取圖書而已。辟瑯邪王大司馬屬，從府公修復洛陽園陵。與從弟球俱詣高祖，時謝晦在坐，高祖曰：“此君并膏粱盛德，乃能屈志戎旅?！睍沂状鹪唬骸凹葟纳裎渲畮?，自使懦夫有立志。”晦曰：“仁者果有勇?！备咦鎼?。行至彭城，高祖大會戲馬臺，豫坐者皆賦詩；曇首文先成，高祖覽讀，因問弘曰：“卿弟何如卿？”弘答曰：“若但如民，門戶何寄?！备咦娲笮Α沂子凶R局智度，喜慍不見于色，閨門之內，雍雍如也。手不執金玉，婦女不得為飾玩，自非祿賜所及，一毫不受于人。太祖為冠軍、徐州刺史，留鎮彭城，以曇首為府功曹。太祖鎮江陵，自功曹為長史，隨府轉鎮西長史。高祖甚知之，謂太祖曰：“王曇首，沈毅有器度，宰相才也。汝每事咨之?！奔凹次?，以曇首為侍中，誅徐羨之等，平謝晦，曇首之力也?；奁胶螅嫌鈺沂椎?，會宴集，舉酒勸之，因拊御床曰：“此坐非卿兄弟，無復今日?！睍r封詔已成，出以示曇首，曇首曰：“近日之事，釁難將成，賴陛下英明速斷，故罪人斯戮。臣等雖得仰憑天光，效其毫露，豈可因國之災，以為身幸。陛下雖欲私臣，當如直史何？”上不能奪，故封事遂寢。時兄弘錄尚書事，又為揚州刺史，曇首為上所親委，任兼兩宮。彭城王義康與弘并錄，意常怏怏，又欲得揚州，形于辭旨。以曇首居中，分其權任，愈不悅。曇首固乞吳郡，太祖曰：“豈有欲建大廈而遺其棟梁者哉？賢兄比屢稱疾，固辭州任，將來若相申許者，此處非卿而誰？亦何吳郡之有?！睍r弘久疾，屢遜位，不許。曇首勸弘減府兵力之半以配義康，義康乃悅。七年，卒。太祖為之慟，中書舍人周赳侍側，曰：“王家欲衰，賢者先殞?！鄙显唬骸爸笔俏壹宜ザ?。”節選自《宋書·王曇首傳》

8.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是

A．除著作郎，不就就：赴任 B．與從弟球俱詣高祖詣：拜訪

C．乃能屈志戎旅乃：于是

D．若但如民，門戶何寄但：只是

【參考答案】C

9.以下各組句子中，分別表明王曇首“受賞識”和“善治家”的一組是

A.曇首有識局智度一毫不受于人

B.沈毅有器度，宰相才也婦女不得為飾玩

C.誅徐羨之等，平謝晦閨門之內，雍雍如也

D.此坐非卿兄弟，無復今日豈可因國之災，以為身幸

【參考答案】B

10.下列對原文的有關內容的分析和概括，不正確的一項是

A．王曇首是太保王弘之弟，自幼就很優秀，兄弟間分財產，他只拿取圖書，從軍后隨高祖外出，高祖要眾人賦詩，曇首寫成，王弘對他評價甚高，高祖也很高興。

B．王曇首性格沉穩，喜怒不形于色，同時治家有方，家庭融洽，太祖也賞識曇首，晉升他的官職，并遵高祖交代，遇事咨詢曇首，曇首果然在平定國難中貢獻很大。

C．王曇首在平定謝晦事中有功，當時封賞他的詔書已經擬就，但曇首婉拒不受，認為自己雖盡微薄之力，皇上即便偏愛。也無法面對史臣。封賞事于是擱置下來。

D．王曇首看出義康為權力之事心中不快，于是堅持要求調任吳郡。太祖打算重用曇首，未答應他的請求。曇首勸說其兄王弘讓出部分兵力，才化解了彼此的矛盾。

【參考答案】B

11.把第I卷文言文材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）既從神武之師，自使懦夫有立志。

（2）近日之事，釁難將成，賴陛下英明速斷，故罪人斯戮。

【參考答案】

（1）既然參加了英明勇武的軍隊，自然會使怯懦者具有堅強的意志。

（2）近日的事，禍端將要釀成，幸虧陛下英明果斷，因而嚴懲了罪人。

【參考譯文】

王曇首，瑯邪淋沂人，太保王弘的小弟弟。年輕時有學問和品德，被授予著作郎，不去就任。兄弟分割財物，曇首只拿圖書而已。被征召為瑯邪王大司馬的屬員，跟從大司馬修復洛陽園陵。與堂兄王球一同拜見高祖（曾良策注：劉裕）；當時謝晦坐在高祖旁邊，高祖說：“這個人既是貴族又有大德，卻能夠在軍營里委屈他的志向。”曇首回答說：“已經跟從了神明英武之師，自然使得懦弱的人樹立志向。”謝晦說：“仁慈的人果真有了勇氣。”高祖聽了高興。來到彭城高祖在戲馬臺大會賓客，參加宴會的人都寫詩；曇首最先寫好，高祖看完后，于是問王弘：“你的弟弟與你相比怎么樣？”王弘回答說：“如果只讓他做平民百姓，家里怎么能住得下他?！备咦娲笮?。曇首有見識、智慧和氣度，喜、怒不表現在臉上，閨閣之內和和睦睦的樣子。自己手里不拿金子和玉器，家里婦女也不得以此作為裝飾和玩物，如果不是俸祿和賞賜所得到的，不從別人那里接受一絲一毫的東西。太祖任冠軍將軍、徐州刺史，留鎮彭城，以曇首任府功曹。太祖鎮守江陵，曇首自功曹遷為長史，又隨府轉鎮西長史。高祖非常賞識他，對太祖說：“王曇首深沉剛毅有器量局度，具有宰相之才。你遇事都應該同他商量?！钡鹊郊次缓螅蚊鼤沂诪槭讨?，誅徐羨之等人，以及討平謝晦叛亂，曇首出力最多。

謝晦被平定后，皇上想要封賞曇首等人，正趕上宴會聚集在一起，皇上舉杯勸酒，乘機撫著座椅說：“如果沒有您兄弟二人，這個座椅就沒有今天。”當時封賞的詔書已經寫成，拿出來給曇首看，曇首說：“近日的事情，叛亂將要形成，憑借陛下英明快速決斷，所以罪人才被誅殺。我等雖然得以仰借天光，報效微薄之力，怎么可以乘國家發生災難之時，以此作為自身的幸運。陛下雖然想要偏袒我，面對秉筆直書的史臣怎么辦？”皇上不能改變他的想法，所以封官的事就擱置了。

當時王曇首的哥哥王弘擔任錄尚書事，又擔任揚州刺使，曇首被皇上寵愛信任，在兩宮任職。彭城王義康與王弘在一起任職，心里常常怏怏不樂，又想得到揚州刺史的職位，在言語上也表現了出來。因為曇首在朝廷任職，義康擔心他分了自己的權力和職位，更加不高興。曇首一再乞求皇上到吳郡任職，太祖說：“哪有想要建造大廈而遺失棟梁之材你？賢兄接連多次稱自己有病，堅決辭去州官職位，將來如果同意了你的請求，這個職位不是您又是屬于誰呢？哪有到吳郡任職的道理?！碑敃r王弘長期生病，多次請求辭職，皇上不答應。曇首勸王弘分出府中一半的兵力給義康，義康才高興起來。

元嘉七年，曇首去世。太祖為他的死而悲慟，中書舍人周糾在一旁侍侯，說：“王家將要衰敗，所以賢能的人先死了。”皇上說：“只不過是我家衰敗罷了?！?/p>

三、（北京卷）本大題共5小題，每小題3分，共15分。閱讀下面文言文，完成6—10題。

延壽字長公，燕人也?；艄膺訅蹫橹G大夫，徙潁川。潁川多豪強，難治。先是，趙廣漢為太守，患其俗多朋黨，故構會吏民，令相告訐，潁川由是以為俗，民多怨仇。延壽欲更改之，教之禮讓。恐百姓不從，乃歷召1郡中長老為鄉里所信向者數十人，設酒具食，親與相對，接以禮意，問以謠俗、民所疾苦，為陳和睦親愛銷除怨咎之路。長老皆雙為便，可施行，因與議定嫁娶喪祭儀品，略依古禮，不得過法，百姓遵用其教。數年，徙為東郡太守，黃霸代延壽居潁川，霸因其跡而大治。

延壽為吏，上禮義，好古教化，所至必聘其賢士，以禮待用，廣謀議，納諫爭；修治學官2，春秋鄉射，陳鐘鼓管統弦，盛升降揖讓，及都試講開武，設斧鋮旌旗，習射御之事。治城郭，收賦租，先明布告其日，以期會為大事，吏民敬畏趨向之。又置正、五長，相率以孝弟，不得舍奸人。閭里仟佰有非常，吏輒聞知，奸人莫敢入界。其始若煩，后皆便安之。接待下吏，恩施甚厚而約誓明?；蚱圬撝?，延壽痛自刻責：“吾豈其負之，何以至此？”吏聞者自傷悔，門下掾自剄，人救不殊3，因瘖不能言。延壽聞之，對掾史4涕泣，遣吏醫治視，厚復其家。

延壽嘗出，臨上車，騎吏一人后至，敕功曹議罰白。還至府門，門卒當車，愿有所言。延壽止車問之，卒問：“今旦明府早駕，久駐未出，騎吏父來至府門，不敢入。騎吏聞之，趨走出謁，適會明府登車。以敬父而見罰，得無虧大化乎？”延壽舉手輿中曰：“微子，太守不自知過。歸舍，召見門卒。卒本諸生，聞延壽賢，無因自達，故代卒，延壽遂待用之。在東郡三歲，令行禁止，斷獄大減，為天下最。

（取材于《漢書·韓延壽傳》）

注釋：1歷召：一一召請。2學言：學校。3不殊：沒死。4掾史：下級官吏的通稱。

6．下列語句中加點的詞語的解釋，不正確的一項是

A．或欺負之者，延壽痛自刻責欺負：壓迫、侮辱

B．略依古禮，不得過法過法：逾越法規

C．霍光擢延壽為諫大夫擢：提拔

D．門卒當車，愿有所言愿：希望

【參考答案】A

7．下列各組語句中加點的詞語，意義用法都相同的一組是

A.問以謠俗、民所疾苦其后楚日以削，竟為秦所滅

B.微子，太守不自知過微斯人，吾誰與歸

C.高酒具食，親與相對不久當歸還，還必相迎娶

D.因與議定嫁娶喪祭儀品不如因而厚遇之，使歸趙

【參考答案】B

8．下列對文中語句的理解，不符合文意的一項是

A.潁川由是以為俗，民多怨仇

理解：潁川人從此相互告發成風，百姓間多仇恨

B.閭里仟佰有非常，吏輒聞知

理解：里弄等道出了事，官吏就會接到報告

C.騎吏一人至后，敕功曹議罰白

理解：騎吏不守時，延壽命功曹擬定處罰并且公布

D.以敬父而見罰，得無虧大化乎

理解：因敬愛父親而受罰，這樣該不會吃虧太大了吧

【參考答案】D

9．下列語句編為四組，全部直接反映韓延壽理政特點的一組是

（1）延壽欲更改之，教以禮讓

（2）因與議定嫁娶喪祭儀品，略依古禮，不得過法

（3）其始若煩，后皆便安之

（4）又置正、五長，相率以孝弟，不得舍奸人

（5）聞延壽賢，無因自達，故代卒

（6）騎吏父來至府門，不敢入

A．（1）（3）（6）

B.（2）（4）（5）

C.（1）（2）（4）

D.（3）（5）（6）

【參考答案】C

10．下列的理解和分析，不符合文意的一項是

A.韓延壽不喜歡百姓互相告發的民俗，主張和睦、禮讓、寬容。

B.韓延壽以律己，屬下犯了錯誤，常深刻責己，感動了官吏。

C.黃霸借助韓延壽打下的基礎，繼續倡導親愛和睦，潁川大治。

D.韓延壽善于審案，嚴格約束下屬，因此令行禁止，訴訟銳減。

【參考答案】D

11．用斜線（/）給下面短文畫橫線的部分斷句。（5分）

楊朱過于宋東之逆旅有妾二人其惡者資美者賤楊子問其故逆旅之父答曰美者自羨吾不知其美也惡者自惡吾不知其惡也楊子謂弟子曰：“行賢而去自賢之心，焉往而不羨。”

（取材于《韓非子·說林上》）

【參考答案】楊朱過于宋東之逆旅/有妾一人/其惡者貴/美者賤/楊子問其故/逆旅之父答曰/美者自美/吾不知其美也/惡者自惡/吾不知其惡也/楊子謂弟子曰

【參考譯文】

韓延壽字長公，是燕地人。他做潁川太守時，當時俗多怨仇。延壽想更改這種狀況，教育人民以禮讓為先，恐怕老百姓不聽眾，便召集郡中被鄉里人信任的長者老人數十人，跟他們一同商議，規定了婚喪嫁娶的儀禮規格，要人們大體上依照古禮，但不能越過法律。老百姓遵從他的教導。后來黃霸代替了他的官職，就沿襲他的做法而把政事治理得很好。

延壽到一個地方上任，一定聘用賢士，以禮相待。他廣泛征求意見，善于接納勸諫的良言，表彰孝敬父母尊敬兄長和有品行的人，修建了學校。又設置了正、五長，帶頭孝敬父母，尊敬兄長，不準容留壞人。鄉里之間有了不正常的情況，官吏就會立即聽說，壞人不敢進入他管轄的邊界。一開始人們被他煩瑣的禮節所苦，后來沒有了追捕壞人的勞苦，人民也沒有了挨打的憂慮，老百姓便都安于他的管理。他接待官吏，給以很多的恩惠但紀律嚴明。有人欺騙或者辜負了他，他總是自己責備自己：“難道是我對不起他們吧，他們怎么會到了這種地步呢？”官吏聽說后，都自己非常后悔，有的竟然自殺。

韓延壽有一次出行，臨上車，有一個騎馬的官吏遲到了，他便下令讓功曹把處罰的結果上報給他。等回來到了官府門前，有一個門卒擋住了他的車，希望韓延壽聽他說說自己的心里話。韓延壽停下車問他，門卒說：“今天早上您駕車出門，我等了很久您還沒出來，我的父親來到官府門前，不敢進去。我聽說后，急忙出去迎接，恰好您登車出門。因為尊敬父親而被處罰，（這）豈不是有損教化嗎？”韓延壽在車上揮了揮了下手說：“如果沒有你，我差點不知道自己犯了大錯?！被氐焦偕幔驼僖娏碎T卒，于是重用他。他在東郡三年，有令即行，有禁則止，案件大減。因為這他被提拔做了馮翊。有一次他巡行到高陵縣，有兄弟兩個因為田地的事打官司。延壽聽說后非常傷心地說：“我僥幸做了這個小官，本來應當給全郡人做出表率，然而我對教化宣傳得不夠，以至于讓骨肉兄弟打起了官司，責任在我。”這一天，他閉門思過，整個縣里的人都不知他在干什么。于是打官司的那家人整個宗族都責備這兄弟兩個，這兄弟二人也深深地感到后悔，自己剃光了頭光著上身來向韓延壽謝罪，愿意把田地互相移動一下，到死也不再相爭，整個郡中非常和睦，互相告誡勉勵，沒有人再犯法。

四、（天津卷）閱讀下面的文言文，完成11-14題。

子墨子言曰：“仁人之所以為事者，必興天下之利，除去天下之害，以此為事者也。”然則天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若國之與國之相班，家之與家之相篡，人之與人之相賊，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和調，此由天下之害也。“

既以非之，何以易之？子墨子言曰：“以兼相愛交相利之法易之。”然則兼相愛交相利之法將奈何哉？子墨子言：“視人之國若視其國，視人之家若視其家，視人之身若視其身。是故諸侯相愛則不野戰，家主相愛則不相篡，人與人相愛則不相賊；君臣相愛則惠忠，父子相愛則慈孝，兄弟相愛則和調。天下之人皆相愛，強不執弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚，凡天下禍篡怨恨可使毋起者，以相愛生也，是以仁者譽之?！?/p>

然而今天下之士君子曰：“然，乃若兼則善矣。雖然，天下之難物于故也?！?/p>

子墨子言曰：“天下之士君子，特不識其利，辯其害故也。昔者晉文公好士之惡衣，故文公之臣皆牂羊之裘，韋以帶劍，練帛之冠，入以見于君，出以踐于朝。是其故何也？君說之，故臣為之也。昔者楚屢王好士細要，故靈王之臣皆以一飯為節，脅息然后帶，扶墻然后起，比期年，朝有黧黑之色，是其故何也？君說之，故臣能之也。昔越王勾踐好士之勇，教馴其臣，私令人焚舟失火，試其士曰：‘越國之寶盡在此！’越王親自鼓其士而進之。士聞鼓音，破萃亂行，蹈火而死者左右百人有余。越王擊金而退之。”

是故子墨子言曰：“乃若夫少食惡衣，殺身而為名，此天下百姓之所皆難也，若茍君說之，則眾能為之，況兼相愛，交相利，與此異矣，夫愛人者，人亦從而愛之；利人者，人亦從而利之；惡人者，人亦從而惡之；害人者，人亦從而害之。此何難之有焉，特上不以為政而士不以為行故也。今天下之君子，忠實欲天下之富而惡其貧，欲天下之治而惡其亂，當兼相愛，交相利。此圣王之法，天下之治道也，不可不務為也?！?/p>

（《墨子·兼愛中》，有刪節）

11．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是

A．家之與家之相篡篡：劫奪

B．人之與人之相賊賊：偷竊

C．何以易之易：改變

D．脅息然后帶脅：收斂

【參考答案】B

12．下列句子中加點的詞的意義和用法，不相同的一組是

A.仁人之所以為事者，必興天下之利，除去天下之害

強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也 B.凡天下禍篡怨恨可使毋起者，以相愛生也

洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也

C.昔者晉文公好士之惡衣

王無異于百姓之以王為愛也

D.忠實欲天下之事而惡其貧

夫趙強而燕弱，而君幸于趙王

【參考答案】A

13．下列各項中每句話都能體現本文主旨的一項是君臣相愛則惠忠，父子相愛則慈孝，兄弟相愛由和調。強不執弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚。天下之士君子，特不識其利，辯其害故也。夫愛人者，人亦從而愛之。欲天下之治而惡其亂，當兼相愛，交相利。此圣王之法，天下之治道也，不可不務為也。

A．126

B.145

C.235

D.346

【參考答案】B

14．下列對本文的理解和分析，不正確的一項是

A.文中的“仁人”主要是指那些對他人懷有仁愛之心、實施仁政的人。

B.本文借第三自然段士君子的質疑展開論說，闡述了“兼愛”的可行性，說理嚴密，具有說服力。

C.“兼愛”的好處遠大于迎合君主所得到的好處。士君子沒有認識到這一點，這是識小利而不識大利。

D.本文第四自然段列舉事例進行論證，夾敘夾議，說理深入淺出。

【參考答案】C

15.把文言文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（18分）

(1)比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君說之，故臣能之也。

譯文：---_________________________________________________________________

(2)利人者，人亦從而利之；惡人者，人亦從而惡之。

譯文：_________________________________________________________________

(3)此何難之有焉，特上不以為政而士不以為行故也。

譯文：_________________________________________________________________

【參考答案】

⑴等到一年，朝廷的臣子餓的面有黑黃色。這是什么緣故呢？君主喜歡這樣，所以臣子能這樣做。

⑵有利于別人的人，別人也跟這做有利于他的事；憎惡別人的人，別人也跟著憎惡他。

⑶這有什么困難呢，只不過是君王不用這樣的方法施政而士人不用這樣的方法行事的緣故。

【參考譯文】

墨子說：“仁人處理事務的原則，一定是為天下興利除害，以此原則來處理事務?！奔热蝗绱?，那么天下的利是什么，而天下的害又是什么呢？墨子說：“現在如國與國之間相互攻伐，家族與家族之間相互掠奪，人與人之間相互殘害，君臣之間不相互施惠、效忠，父子之間不相互慈愛、孝敬，兄弟之間不相互融洽、協調，這就都是天下之害。”

既然如此，那么考察這些公害又是因何產生的呢？是因不相愛產生的嗎？墨子說：“是因不相愛產生的?！爆F在的諸侯只知道愛自己的國家，不愛別人的國家，所以毫無忌憚地發動他自己國家的力量，去攻伐別人的國家?，F在的家族宗主只知道愛自己的家族，而不愛別人的家族，因而毫無忌憚地發動他自己家族的力量，去掠奪別人的家族。現在的人只知道愛自己，而不愛別人，因而毫無忌憚地運用全身的力量去殘害別人。所以諸侯不相愛，就必然發生野戰；家族宗主不相愛，就必然相互掠奪；人與人不相愛，就必然相互殘害；君與臣不相愛，就必然不相互施惠、效忠；父與子不相愛，就必然不相互慈愛、孝敬；兄與弟不相愛，就必然不相互融洽、協調。天下的人都不相愛，強大的就必然控制弱小的，富足的就必然欺侮貧困的，尊貴的就必然傲視卑賤的，狡猾的就必然欺騙愚笨的。舉凡天下禍患、掠奪、埋怨、憤恨產生的原因，都是因不相愛而產生的。所以仁者認為它不對。既已認為不相愛不對，那用什么去改變它呢？墨子說道：“用人們全都相愛、交互得利的方法去改變它。”

既然這樣，那么人們全都相愛、交互得利應該怎樣做呢？墨子說道：“看待別人國家就象自己的國家，看待別人的家族就象自己的家族，看待別人之身就象自己之身?！?/p>

所以諸侯之間相愛，就不會發生野戰；家族宗主之間相愛，就不會發生掠奪；人與人之間相愛就不會相互殘害；君臣之間相愛，就會相互施惠、效忠；父子之間相愛，就會相互慈愛、孝敬；兄弟之間相愛，就會相互融洽、協調。天下的人都相愛，強大者就不會控制弱小者，人多者就不會強迫人少者，富足者就不會欺侮貧困者，尊貴者就不會傲視卑賤者，狡詐者就不會欺騙愚笨者。舉凡天下的禍患、掠奪、埋怨、憤恨可以不使它產生的原因，是因為相愛而生產的。所以仁者稱贊它。然而現在天下的士君子們說：“對！兼愛固然是好的。即使如此，它也是天下一件難辦而迂闊的事。”墨子說道：“天下的士君子們，只是不能辨明兼愛的益處、辨明兼愛的原故?，F在例如攻城野戰，為成名而殺身，這都是天下的百姓難于做到的事。但假如君主喜歡，那么士眾就能做到。而兼相愛、交相利與之相比，則是完全不同的（好事）。凡是愛別人的人，別人也隨即愛他；有利于別人的人，別人也隨即有利于他；憎惡別人的人，別人也隨即憎惡他；損害別人的人，別人隨即損害他。實行這種兼愛有什么困難呢？只是由于居上位的人不用它行之于政，士人不用它實之于行的緣故。”從前晉文公喜歡士人穿不好的衣服，所以文公的臣下都穿著母羊皮縫的裘，圍著牛皮帶來掛佩劍，頭戴熟絹作的帽子，（這身打扮）進可以參見君上，出可以往來朝廷。這是什么緣故呢？因為君主喜歡這樣，所以臣下就這樣做。從前楚靈王喜歡細腰之人，所以靈王的臣下就吃一頓飯來節食，收著氣然后才系上腰帶，扶著墻然后才站得起來。等到一年，朝廷之臣都（饑瘦得）面有深黑之色。這是什么緣故呢？因為君主喜歡這樣，所以臣下能做到這樣。從前越王句踐喜愛士兵勇猛，訓練他的臣下時，先把他們集合起來，（然后）放火燒船，考驗他的將士說：“越國的財寶全在這船里?！痹酵跤H自擂鼓，讓將士前進。將士聽到鼓聲，（爭先恐后），打亂了隊伍，蹈火而死的人，近臣達一百人有余。越王于是鳴金讓他們退下。所以墨子說道：“象少吃飯、穿壞衣、殺身成名，這都是天下百姓難于做到的事。假如君主喜歡它，那么士眾就能做到。何況兼相愛、交相利是與此不同的（好事）。愛別人的人，別人也隨即愛他；有利于別人的人，別人也隨即有利于他；憎惡別人的人，別人也隨即憎惡他；損害別人的人，別人也隨即損害他。這種兼愛有什么難實行的呢？只是居上位的人不用它行之于政，而士人不用它實之于行的緣故。”

然而現在天下的士君子們說：“對！兼愛固然是好的。即使如此，也不可能行之于事，就象要舉起泰山越過黃河、濟水一樣?！蹦诱f道：“這比方不對。舉起泰山而越過黃河、濟水，可以說是強勁有力的了，但自古及今，沒有人能做得到。而兼相愛，交相利與此相比則是完全不同的（可行之事）。

古時的圣王曾做到過?！痹趺粗朗沁@樣呢？古時大禹治理天下，西邊疏通了西河、漁竇，用來排泄渠水、孫水和皇水；北邊疏通防水、原水、泒水，使之注入召之邸和滹沱河，在黃河中的厎柱山分流，鑿開龍門以有利于燕、代、胡、貉與西河地區的人民。東邊穿泄大陸的迂水，攔入孟諸澤，分為九條河，以此限制東土的洪水，用來利于冀州的人民。南邊疏通長江、漢水、淮河、汝水，使之東流入海，以此灌注五湖之地，以利于荊楚、吳越和南夷的人民。這是大禹的事跡，我們現在要用這種精神來實行兼愛。從前周文王治理西土（指岐周），象太陽象月亮一樣，射出的光輝照耀四方和西周大地。

他不倚仗大國而欺侮小國，不倚仗人多而欺侮鰥寡孤獨，不倚仗強暴勢力而掠奪農夫的糧食牲畜。上天眷顧文王的慈愛，所以年老無子的人得以壽終，孤苦無兄弟的人可以安聚于人們中間，幼小無父母的人有所依靠而長大成人。這是文王的事跡，我們現在應當用這種精神實行兼愛。從前武王將祭祀泰山，于是陳述說：“泰山！有道曾孫周王有祭事?，F在（伐紂的）大事已成功，（太公、周、召）一批仁人起而相助，用以拯救商夏遺民及四方少數民族。即使是至親，也不如仁人。萬方之人有罪，由我一人承當。”這是說周武王的事跡，我們現在應當用這種精神實行兼愛。

所以墨子說道：“現在天下的君子，（如果）內心確實希望天下富足，而厭惡其貧窮；希望天下治理好，而厭惡其混亂，那就應當全都相愛、交互得利。這是圣王的常法，天下的治道，不可不努力去做?！?/p>

五、（山東卷）閱讀下面的文言文，完成9～12題

豫人張氏者，其先齊人。明末齊大亂，妻為北兵掠去。張?？驮?，遂家焉。娶于豫，生子訥。無何，妻卒，又娶繼室牛氏，生子誠。牛氏悍甚，每嫉訥，奴畜之，啖以惡食。且使之樵，日責柴一肩，無則撻楚詬詛，不可堪。隱畜甘脆餌誠，使從塾師讀。

誠漸長，性孝友，不忍兄劬1，陰勸母；母弗聽。一日，訥入山樵，未終，值大風雨，避身巖下，雨止而日已暮。腹中大餒，遂負薪歸。母驗之少，怒不與食。饑火燒心，入室僵臥。誠自塾中來，見訥嗒然，問：“病乎？”曰：“餓耳?！眴柶涔?，以情告。誠愀然便去，移時，懷餅來食兄。兄問其所自來，曰：“余竊面倩鄰婦為者，但食勿言也?！痹G食之，囑曰：“后勿復然，事發累弟。且日一啖，饑當不死?！闭\曰：“兄故弱，惡能多樵！”次日食后，竊赴山，至兄樵處。兄見之，驚問：“將何作？”答曰：“將助采樵。”問：“誰之使？”曰：“我自來耳。”兄曰：“無論弟不能樵，縱或能之，且猶不可?！庇谑撬贇w之。誠不聽，以手足斷柴助兄。且曰：“明日當以斧來?！毙纸怪Ｒ娖渲敢哑?，履已穿，悲曰：“汝不速歸，我即以斧自剄死！”誠乃歸。兄送之半途，方回復樵。既歸，詣塾囑其師曰：“吾弟年幼，宜閑之。山中虎狼惡?！睅熢唬骸拔缜安恢瓮?，業夏2楚之?！睔w謂誠曰：“不聽吾言，遭師責矣！”誠笑曰：“無之?！泵魅?，懷斧又去。兄駭曰：“我固謂子勿來，何復爾？”誠弗應，刈薪且急，汗交頤不少休。約足一束，不辭而還。師笞之，乃實告焉。師嘆其賢，遂不之禁。兄屢止之，終不聽。

一日，與數人樵山中，欻3有虎至，眾懼而伏?；⒕广曊\去。虎負人行緩，為訥追及。訥力斧之，中胯。虎痛狂奔，莫可尋逐，痛哭而返。眾慰解之，哭益悲，曰：“吾弟，非猶夫人之弟；況為我死，我何生焉！”遂以斧自刎其項。眾急救之，入肉者已寸許，血溢如涌，眩瞀殞絕。眾駭，裂其衣而束之，群扶以歸。母哭罵曰：“汝殺吾兒，欲劙4頸以塞責耶！”訥呻云：“母勿煩惱，弟死，我定不生！”置榻上，創痛不能眠，惟晝夜倚壁而哭。父恐其亦死，時就榻少哺之，牛輒詬責。訥遂不食，三日而斃。

（節選自《聊齋志異·張誠》，有改動）

【注】1劬(qù)：勞苦。2夏：亦作“榎”，木名。3欻(xū)：忽然。4劙(lí)：割。

9.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是

A.隱畜甘脆餌誠餌：給??吃

B.值大風雨，避身巖下值：遇到

C.兄故弱，惡能多樵惡：不

D.汗交頤不少休頤：臉頰

【參考答案】C

10.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是

A.遂家焉乃實告焉

B.將何作何復爾

C.不辭而還裂其衣而束之

D.群扶以歸欲劙頸以塞責耶

【參考答案】C

11.以下六句話分別編為四組，全都直接表現張訥、張誠兄弟情深的一組是

①誠漸長，性孝友，不忍兄劬②移時，懷餅來食兄

③汝不速歸，我即以斧自剄死④師嘆其賢，遂不之禁

⑤母勿煩惱，弟死，我定不生⑥置榻上，創痛不能眠

A.①①③④ B.①④⑥

C.②⑤⑥

D.②③⑤

【參考答案】D

12.下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是

A.張氏的妻子被北方的兵士掠走后，他在豫又先后娶了兩位妻子。牛氏經常虐待張訥，對張誠卻疼愛有加。

B.張訥由于大風雨沒有砍下足夠的柴，牛氏就不給他飯吃，張誠知道后從鄰居家偷了面做成餅給張訥吃。

C.張誠偷偷上山幫張訥砍柴，遭到了私塾先生兩次責罰，張訥也多次勸阻張誠，但張誠始終不聽。

D.張誠被老虎叼走后，張訥自殺，被人救起，回家后受到繼母責罵，加之心情悲痛，絕食三日而死。

【參考答案】B

13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現代漢語（10分）

（1）兄曰：“無論弟不能樵，縱或能之，且猶不可?！庇谑撬贇w之。

（2）“吾弟，非猶夫人之弟；況為我死，我何生焉！”遂以斧自刎其項。

【參考答案】

（1）哥哥說：“且不說弟弟不能砍柴，縱使能砍柴，還是不能去做。”于是讓張誠趕快回家。

（2）“我的弟弟，不同于眾人的弟弟，況且（他）是為我死的，我怎么還能活著呢！”（張訥）于是用斧子砍自己的脖子。

【參考譯文】

明朝末年，天下大亂。山東張某的妻子被北方兵抓走了，而張本人經?？途雍幽稀Ｆ拮颖蛔プ咭院?，張某便在河南娶妻安了家。不久，他們有了個兒子，名字叫張訥。可是，好景不長，沒過幾年，第二個妻子病死了。于是，張某又娶牛氏做繼室，并和牛氏生了個兒子，取名張誠。牛氏性情兇悍，她總是嫉恨張訥，把他當奴仆看待。叫他吃最差的飯菜，卻要他每天砍一擔柴。張訥完不成任務就要遭她鞭打或責罵，簡直叫人難以忍受。對自己的孩子張誠，她百般疼愛，總是把好吃的東西悄悄地給他吃，還送他到私塾讀書。張誠一天天長大了。他為人厚道，不忍心看著哥哥辛苦，常常私下里勸母親不要那樣對待哥哥，母親不聽。

有一天，張訥照例上山砍柴，但一擔柴沒砍夠，忽然風雨大作，他只好跑到巖石下躲雨。等到雨停時，天色已晚，而且肚子餓得咕咕直叫。他只得背著先砍的那點柴走回家。繼母一看他的柴不夠，很生氣，便不給他飯吃。張訥餓得揪心，便進房躺在床上。張誠從私塾放學回來，見哥哥神色不好，便問他是不是病了，哥哥說是太餓了。張誠問哥哥是什么緣故，張訥便把沒打夠柴被繼母停食的事說了一遍。張誠聽了以后很難過地走了。過了一會兒，他懷揣著炊餅回來了，并拿出炊餅給哥哥吃。哥哥問他炊餅是從哪里來的，他說：“我從家里偷了些面粉，請鄰居家的婦女烙的。你只管吃，不要說出去?！别囸I的哥哥大口大口地把餅吃了。哥哥吃完餅叮囑弟弟：“你不要再這樣做了，要是被發現，會連累你的。何況一天吃一頓飯，不會餓死人的?！钡艿苷f：“你的身體本來就單薄，怎么能每天砍那么多柴呢？”第二天，吃過早飯后，張誠便偷偷地進了山，來到哥哥打柴的地方。哥哥看見他，大吃一驚。問他來干什么，他說幫哥哥砍柴。哥哥又問誰讓來的，他說是自己來的。張訥一聽，很著急，他對弟弟說：“不要說你不會砍柴，就是你會砍，這樣也不行?！彼叩艿苴s快回去，弟弟不聽，并用手和腳折斷樹枝幫助哥哥，他一邊做，一邊說：“明天我要帶把斧子來?！备绺缟锨叭プ柚顾?，發現他手指已被劃破，鞋子也被扎了孔。于是難過地說：“你要是不馬上回去，我就用斧子砍死自己?！睆堈\這才回家。張訥送他走了一半路程，才返回山上繼續打柴。砍柴回家后，他又跑到私塾對老師說：“我弟弟年紀小，請老師嚴加管教，不要讓他出門，因為山中有不少老虎豺狼?！崩蠋熣f：“不知道今天中午前他到什么地方去了，我已責問過他。”張訥回來后對弟弟說：“不聽我的話，挨老師打了吧？”張誠笑著說：“沒有的事?！钡诙欤瑥堈\帶把斧頭又上山去打柴。哥哥看見他又來了，生氣地說：“我已經說過叫你不要來，你怎么又來了？”張誠默不作聲，只是一個勁地砍柴，累得滿頭大汗，他也不休息。砍滿一擔柴后，他不跟哥哥打招呼就下山了。老師知道后又要責打他，這時，他才向老師講了實話。老師認為他很懂事，便不再禁止他幫哥哥打柴。哥哥怎么勸他，他都不聽。想不到，悲劇終于發生了。

有一天，張誠和幾個人上山打柴。突然，來了只老虎。幾個同伴都嚇得趴在地上不敢動，老虎跑過來把張誠給叼走了。老虎嘴里叼著個人，走起路來自然要比平常慢，結果，老虎沒走多遠，就被緊追不舍的張訥追上了。張訥舉起斧頭用力砍去，一斧砍中了老虎的后腿。老虎受傷以后狂奔而去，張訥拚命追，卻怎么也追不上。張訥眼見弟弟被老虎所害，痛哭不已。他對安慰他的人說：“我的弟弟與別人的弟弟不同，何況他是為我而死。他死了，我還活著干什么呀！”說著就用斧頭砍自己的脖子。大家急忙阻止，但為時已晚，斧子已在脖子上砍進一寸深的刀口，鮮血奔涌，眼看著就不行了。同伴趕緊搶救，把他的傷口包扎起來，然后扶他回家。他繼母知道后，又哭又罵，她叫喊著說：“你把我的兒子殺死了，想砍自己的頸子來搪塞嗎？”張訥呻吟著說：“母親您不必煩惱。弟弟死了，我一定不會再活下去的?！彼稍诖采?，疼痛難忍，夜里也睡不著，只是整日整夜靠著墻哭泣。他父親擔心他這樣下去會死，便經常到他的床前喂點東西給他吃，牛氏知道后又罵個不休。這樣一來，張訥索性滴水不進，沒過三天就病死了。

六、（寧夏卷）

（一）文言文閱讀，完成4-7題。

嵇紹字延祖，魏中散大夫康之子也。十歲而孤，事母孝謹。以父得罪，靖居私門。山濤領選，啟武帝曰：“《康誥》有言‘父子罪不相及?！B賢侔谷缺，宜加旌命，請為秘書郎?！钡壑^濤曰：“如卿所言，乃堪為丞，何但郎也?！蹦税l詔征之，起家為秘書丞。紹入洛，累遷汝陰太守。尚書左仆射裴顏亦深器之，每曰：“使延祖為吏部尚書，可使天下無復遺才矣?！迸鎳鲿勆儆胁胖?，時人許以遠致，紹以為必不成器。晞后為司州主簿，以無行被斥，州黨稱紹有知人之明。元康初，為給事黃門侍郎。時侍中賈謐以外戚之寵，年少居位，潘岳、杜斌等皆附托焉。謐求交于紹，紹拒而不答。及謐誅，紹時在省，以不阿經兇族，封弋陽子，遷散騎常侍。太尉、廣陵公陳準薨，太常奏謚，紹駁曰：“謚號所以垂之不朽，大行受大名，細行受細名。自頃禮宮協情，謚不依本。準謚為過。且謚曰繆。”事下太常。時雖不從，進行憚焉。齊王冏既輔政，大興第舍，驕奢滋甚，紹以書諫曰：“夏禹以卑室稱美，唐虞以茅茨顯德，宜省起造之煩，深思謙損之理。”冏雖遂順以報之，而卒不能用，紹嘗詣冏諮事，遇冏宴會，召董艾等共論時政。艾言于冏曰：“嵇侍中善千絲竹，公可令操之。”左右進琴，紹推不受。冏曰：“今日為歡，卿何吝此邪？”紹對曰：“公匡復社稷，當軌物作則，垂之于后。紹雖虛鄙，忝備常伯，腰紱冠冕，鳴玉殿省，豈可操執絲竹，以為伶人之事！”若釋公服從私宴，所不敢辭也。冏大慚。艾等不自得而退。尋而朝廷復有北征之役，征紹。紹以天子蒙塵，承詔馳詣行在所[注]。值王師敗績于蕩陰，百官及侍衛莫不潰散，唯紹儼然端冕，以身捍衛，交兵御，飛箭雨集，紹遂被害于帝側，血濺御服，天子深哀嘆之。及事實，左右欲浣衣，帝曰：“此嵇侍中血，勿去。”（節選自《晉書·嵇紹傳》）

[注]行在所：天子所在的地方。

4.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）

A．山濤領選，啟武帝啟：稟告。

B．如卿所言，乃堪為丞堪：能夠。

C．尚書左仆射裴頒亦深器之器：看重。

D．時人許以遠致許：答應。

【參考答案】D

5.以下各組句子中，全部說明嵇紹敢于直言諫勸的一組是（3分）

①時人許以致遠，紹以為必不成器

②以不阿比兇族，封弋陽子

③自頃禮官協情，謚不依本

④宜省起造之煩，深思謙損之理

⑤當軌物作則，垂之于后

⑥若釋公服從私宴，的不敢辭也。

A．①②⑤

B.①③⑥

C.②④⑥

D.③④⑤

【參考答案】D

6．下更對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（3分）

A.嵇紹是中散大夫嵇康之子，十歲而孤，與母親居住在家。山海選拔官員時間武帝說到嵇紹的才能，嵇紹被任為秘書丞，升遷至汝陰太守，并表現出他的知人之前。

B.侍中賈謐以外戚而受寵信，居于高位，眾人趨附。賈謐想與嵇紹交往。嵇紹拒而不答。廣陵公陳準死后，太常上奏謚號，嵇紹反駁說，謚號不合實情，應予改謚。

C．齊王冏輔政，大興土木，以廣宅第，嵇紹不以為然，冏雖心中不悅，但也只能停息其事。齊王冏宴會時又要嵇紹操琴為歡，嵇紹卻據理拒絕，使齊王冏大感羞慚。

D．朝廷北征時大敗于蕩陰，百官及侍衛全都潰散，只有嵇紹奮命捍衛，最終被害于皇帝之側。事件平定后，有人欲為皇帝洗衣，皇帝說，是嵇侍中的血，不要洗去。

【參考答案】C

7．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）謚號所以垂之不朽，大行受大名，細行受細名。

（2）尋而朝廷復有北征之役，征紹。紹以天子蒙塵，承諾馳詣行在所。

【參考答案】

（1）（4分）謚號是用來流傳后世永不磨滅的，大的德行得到好的名號，小的德行得到差的名號。

譯出大意給2分：“所以”、“大名”兩外，每譯對一外給1分。

（2）（6分）不久朝廷又有北伐之舉，征召嵇紹。嵇紹因為天子流亡在外，受詔令奔赴天子所在的地方。

譯出大意給3分：“尋而”、“蒙塵”、“承詔”三處，每譯對一處給1分。

【參考譯文】

嵇紹，字延祖，曹魏中散大夫嵇康之子。十歲時失去父親，奉養母親孝順慎重。武帝下詔書征用他，離家做秘書丞。嵇紹剛到洛陽，有人告訴王戎說：“昨日在人群中曾見到嵇紹，看他氣宇軒昂，恰如野鶴立在雞群中。”王戎說：“你還未見過他父親呢?！鄙袝笃蜕渑犷Q（wěi）也很器重他，常說：“如果讓嵇延祖任吏部尚書，可使天下不會再遺漏人才了。”沛國的戴晞年輕有才氣，同嵇紹的侄兒嵇含相互交好，當時人們相信他將來必有大用，嵇紹卻認為他一定不會成大器。戴晞后來任司州主簿，因為行為不端被驅逐，州里民眾都說嵇紹有知人之明。后轉任豫章郡內史，因母親去世，未到任。

元康初年（291），任給事黃門侍郎。當時侍中賈謐憑借著受寵愛的外戚的身份，年紀輕輕就身居高位，潘岳、杜斌等人都依附他。賈謐請求與嵇紹交好，嵇紹拒絕不理。等到賈謐被處死，嵇紹正在官署，因為他不親附惡人，被封為弋陽子，又升為散騎常侍，兼任國子博士。太尉、廣陵公陳準死了，太常奏請加給謚號，嵇紹反駁說：“謚號是用來使死者垂名不朽的，大德之人應當授予大名，微德之人就應授予微名，“文武”這些謚號，顯揚死者的功德，“靈厲”這些謚號，標志著死者的糊涂昏昧。由于近來掌禮治之官附和情弊，謚法便不依據原則。加給陳準的謚號過譽，應該加謚號為‘繆’?！边@件事交給太常處理。當時雖然沒有聽從嵇紹的意見，但是朝廷大臣都有些懼怕他。

不久嵇紹被征召為御史中丞，未拜受，又任侍中。河間王司馬颙、成都王司馬穎起兵直驅京都，借以討伐長沙王司馬乂，帝王車駕駐扎城東。司馬乂向屬眾宣告說：“今日西征，希望誰作都督呢？”軍中將士都說：“希望嵇侍中盡力在前面引導，我們雖死猶生。”于是授予嵇紹使持節、平西將軍。繼而司馬乂被俘，嵇紹重任侍中。公王以下的官員都到鄴城向司馬穎認罪，嵇紹等人均被罷官，免為平民。不久朝廷又有向北征伐的戰役，征召嵇紹，恢復了他的爵位。嵇紹因天子蒙受風塵，接奉詔書馳往行駕住處。恰逢王師在蕩陰戰敗，百官及侍衛人員都紛紛潰逃，只有嵇紹莊重地端正冠帶，挺身保衛天子，軍隊接近鸞駕，飛箭如雨，嵇紹于是被射死在皇帝的身旁，鮮血濺染了御衣，天子為他的死沉痛悲嘆。等到戰事平定，侍從要浣洗御衣，皇帝說：“這是嵇侍中的血，不要洗去。”

七、（四川卷）閱讀下面的文言文，完成8～10題。

鄭濂，字仲德，浦江人。其家累世同居，凡三百年。鄭氏家法，代以一人主家政。濂受知于太祖，昆弟由是顯。濂詣京師，太祖問治家長久之道；賜之果，濂拜賜懷歸，剖分家人。帝聞嘉嘆，欲官之，以老辭。時富室多以罪傾宗，而鄭氏數千指獨完。會有訴鄭氏交通者，吏捕之，兄弟六人爭欲行，濂弟湜競往。時濂在京師，迎謂曰：“吾居長，當任罪?！睖浽唬骸靶帜昀?，吾自往辯?！倍藸幦氇z。太祖召見曰：“有人如此，肯從人為逆耶？”宥之，立擢湜為左參議，命舉所知。湜舉同郡王應等五人，皆授參議。湜，字仲持，居官有政聲。南靖民為亂，詿誤者數百家，湜言于諸將，盡釋免。居一歲，入覲，卒子京。十九年，濂坐事當逮，從弟洧曰：“吾家稱義門，先世有兄代弟死者，吾可不代兄死乎？”詣吏自誣服，斬于市。洧，字仲宗，受業于宋濂，有學行，鄉人哀之，私謚貞義處士。濂卒，弟渶繼。二十六年，東宮缺官，命廷里舉孝弟敦行者，眾以鄭氏對。太祖曰：“其里王氏亦仿鄭氏家法?！蹦苏鲀杉易拥苣耆险?，悉赴京，根濂弟濟與王懃為春坊左、右庶子。后又征濂弟沂，自白衣擢禮部尚書，年余，致仕。永樂元年入朝，留為故官。未幾，復謝去。他得官者復數人，鄭氏愈顯。初，渶嘗仕元為浙江行省宣使，主家政數年。建文帝表其門，渶朝謝，御書“孝義家”三字賜之。燕兵既入，有告建文帝匿其家者，遣人索之。渶家廳事中，列十大柜，五貯經史，五貯兵器備不虞。使者至，所發皆經史，置其半不啟，乃免于禍，人以為至行所感云。成化十年，有司奏鄭永朝世敦行義，復旌以孝義之門。自文融至渶，皆以篤行著。文融著《家范》三卷，凡五十八則，子欽增七十則，從子鉉又增九十二則，至濂弟濤與從弟泳、澳、湜，白于兄濂、源，共相損益，定為一百六十八則，刊行焉。（節選自《明史·鄭濂傳》）

8．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是

A 而鄭氏數千指獨完完：滅亡。

B．吾居長，當任罪任：承擔。

C．宥之，立握得為左參議宥：寬恕。

D．居一歲，入覲，卒于京覲：拜見。

【參考答案】A

9．以下各組句子中，全都表明鄭波全家“孝弟敦行”的一組是

①濂拜賜懷歸，剖分家人②兄年老，吾自往辯

③有人如此，肯從人為逆耶④湜，宇仲持，居宮有政聲

⑤詣吏自誣服，斬于市⑥他得官者復數人

A.①②⑤

B．①③④

C．②④③ D．③⑤⑥

【參考答案】A

10．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是

A．鄭源是浦江人，其家世世代代共同居住，有很好家聲。他深受皇上賞識，其兄弟也因此顯榮?；噬蠁柤八闹渭抑?，又欲授予官職，鄭濂卻以年老謝絕。

B．鄭濂兄弟極為友愛，有人告發鄭氏有罪，官吏抓捕他們時，眾兄弟競相攬過責任，鄭濂與弟又爭相入獄。皇上得知后，不信鄭氏有罪，并當即提拔其弟鄭湜。

C．鄭濂的家風受到普遍贊揚。朝廷提拔官員時，只是從聲望美好的家族中挑選，同鄉王氏仿效鄭氏家法，兩族之中入選宮員很多，鄭氏的家聲因此更為顯赫。

D．鄭濂死后，鄭換主持家政，受到建文帝表彰，御書“孝義家”賜給鄭氏。鄭氏祖上以踐行孝義聞名，為給子孫留下規制，著《家范》三卷，由后人增刪刊行。

【參考答案】C

11．把第互卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（l分）

（l）永樂元年入朝，留為故官。未幾，復謝去。

譯文：____________________________

（2）使者至，所發皆經史，置其半不啟，乃免于禍，人以為至行所感云。

譯文：___________________________

【參考答案】

（l）（4分）永樂元年被征召入朝，留下擔任原來的官職。不久，又辭官離去。

（2）（6分）使者到來，打開看到的全是經史書籍，丟下另一半未打開，才免于禍患，人們認為是崇高品行感應的結果。

【參考譯文】

鄭濂，字仲德，是明朝時浦江人。到鄭濂這一輩，鄭家已經三百多年沒有分家了，人稱“義門”，太守贈匾“天下第一家”。鄭家始終遵從先祖不聽婦人言的訓誡，這里說的當然是指不能聽從婦人之話去干謀私利、有損孝義之道的事。

明太祖即位后，將鄭濂召到京城，問他一家有多少人，鄭濂回答說：“有一千多人?！泵魈嬲f：“真的是天下第一家??！”當時正值河南進貢香梨，明太祖于是賜給鄭濂兩枚香梨。鄭濂雙手捧著香梨往家走，皇帝命人偷偷跟在后面查看。

鄭濂到家后，召來所有家人，然后向皇帝的住地叩首謝恩，又找來兩個裝滿水的大缸，將香梨搗碎后放入缸中，然后讓所有的家人分喝?；实壑篮蠓浅８吲d，于是親書“孝義家”三大字賜之，并加蓋玉璽。

后來有人誣告鄭家結交叛逆罪人，官吏前去抓捕，鄭家兄弟六人爭相要跟隨官吏前去，最后由鄭濂的弟弟鄭湜前往，當時鄭濂正在京城，他趕去攔住弟弟說：“我是兄長，應該由我去。”弟弟說：“哥哥你已經老了，應當由我前往?！本瓦@樣，兄弟兩人爭相入獄。

明太祖知道后說：“像這樣孝義的人，怎么會去追隨他人叛逆呢？”隨即將誣陷之人治罪，并重用鄭家子弟為官。永樂元年被征召入朝，留下擔任原來的官職。不久，又辭官離去。使者到來，打開看到的全是經史書籍，丟下另一半未打開，才免于禍患，人們認為是崇高品行感應的結果。

八、（湖北卷）閱讀文言文，完成10-12題（9分，每小題3分）

龍淵義塾記

[明]宋 濂

龍淵即龍泉，避詔諱更以今名。相傳其地即歐冶子鑄劍處，至今有水號劍溪焉。山深而川阻，與通都大邑相去遠，或二三百里，雖至近亦且半之，鄉閭之子弟無所于學。章君之先世嘗以為病，謀創桂山、仙巖兩書院，以無恒產，未幾而皆廢。章君深憂之，與諸子計曰：“無田是無塾也，其奚可哉？”遂節凡費，而用其余斥田至一百五十畝。其妻黨陳京兄弟聞之，以曾大父適齋先生所遺二百三一畝有奇來為之助。章君曰：“吾事濟矣！”乃卜地官山之陰，創燕居以奉先圣，而先師為之配，春與秋行舍菜之禮。后敝正義堂，月旦、十五日鳴鼓，集多士，以申飭五倫之教。前建大門，榜之曰“龍淵義塾”，甓其修途，以達于東西。灌木嘉篁，前后蔽蔭，蓋都然云。

歲聘經行修明之士以為講師。諸生業進者，月有賞；才穎家單不能裹糧者，資之使成；其不帥教者，罰及之。田賦之出入，主塾事者司焉。日用有籍，月考盈虧，歲二會其數，有余則他貯，益斥田以廣其業。石華、象溪二所復設別塾，以教陳氏族子之幼者，俟其長，乃赴龍淵受業。此其大凡也。

江浙行省參知政事石抹公聞而嘉之，檄本郡免其科徭，俾無有所與。章君既列條教，序而刻諸石，復懼來者不能保其終也，使者來，請濂記之。

惟古者之建學也，雖其為制有小大之殊，而所以導民衷、扶世防者則一也。章君有見于斯，不效于時俗封殖吝圍固以為肥家之計，乃辟塾聘師，以克紹先世之徽猷，其立志甚弘，而為功甚溥。陳京兄弟樂善好義，以助其成，自非適齋涵濡之澤，亦豈能至于是哉？章君之子若孫，當夙夜以繼志為事，毋豐已以自私，毋蠹蘗其間以啟爭端，毋植朋黨而互相低昂，庶幾不負章君之意。果如是，章君之塾可相傳于無窮。（選自《文憲集》）

10.對句中加點詞語的解釋不正確的一項是

A.乃卜地官山之陰卜地：選擇地點

B.俟其長，乃赴龍淵受業受業：傳授學業

C.俾無有所與俾：使

D.毋植朋黨而互相低昂植：培植

【參考答案】B

11.下列各組語句中，全都是表述章君辦學之義舉的一組是

①謀創桂山、仙巖兩書院②無田是無塾也，其奚可哉

③遂節凡費，而用其余斥田至一百五十畝

④才穎家單不能裹糧者，資之使成

⑤有余則他貯，益斥田以廣其業⑥乃辟塾聘師，以克紹先世之徽猷

A.①③⑥

B.②③⑤

C.②④⑥

D.③④⑤

【參考答案】D

12.下列對原文有關內容的分析和概括不正確的一項是

A.章君秉承先輩遺志，設法籌資，在陳京兄弟的幫助下創辦了龍淵義塾。

B.章君訂立了義塾的規章制度和管理措施，并有專人負責財務，一年結算兩次。

C.章君擔心來義塾讀書的人不能堅持到底，因此派使者請宋濂作這篇記。

D.章君的辦學舉動得到了官府的支持，本文作者也希望義塾能一直辦下去。

【參考答案】C

四、譯文賞鑒（24分）

13.把第三大題文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現代漢語。（10分）

（1）與通都大邑相去遠，或二三百里，雖至近亦且半之。（3分）

（2）石華、象溪所復設別塾，以教陳氏族子之幼者。（3分）

（3）章君之子若孫，當夙夜以繼志為事，毋豐己以自私。（4）

【參考答案】

⑴與交通便利的大城市相距甚遠，有的達到二三百里，即使是最近的，也有將近一半的路程。（3分）

⑵在石華、象溪兩地再設立別的私塾，用來教育陳氏家族中年幼的孩子。（3分）

⑶章君的子孫們應當時時刻刻把繼承（章君的）志向（辦好義塾）作為自己的事業，不要只使自己富足而自私自利。（4分）

【參考譯文】

龍淵也就是龍泉，為避唐朝皇帝李淵名諱更改成現在這個名字。相傳這個地方就是歐冶子鑄劍的地方，至今還有溪水名叫劍溪的在那里。這里山高河險，與交通便利的大城市相距很遠，有的達到二三百里，即使是最近的，也有將近一半的路程。鄉間子弟沒有上學的地方。章君的祖輩曾經把這事當作一塊心病，后來謀劃創立桂山、仙巖兩處書院，因為沒有土地、田園、房屋等不動產，不久都廢棄了。章君非常痛心這件事，和眾人商議說：“沒有田產就沒有書院了，怎么可以呢？”于是節約常日的花銷，而用節余的錢財購買田產達一百五十畝。他妻子家的人陳京兄弟聽說了這件事，用曾祖父適齋先生索尼留下的二百三一畝多地為他提供支助。章君曰：“我的事情成了！”于是擇地官山險要的地方，創立了燕居來供奉先圣孔子，先師顏回享受配祀，春秋持菜祀先師。后來又開辟了正義堂，每月月初、十五日則鳴鼓，聚集眾多賢士來約束君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友之間的五種關系。在書院前建造大門，上書“龍淵義塾”，用磚鋪筑道路，是東西通達。書院四周灌木叢生，修竹林立，前后蔽蔭，亭亭如蓋十分繁茂的樣子。

每年聘請品行端正的人士來作講師。眾多學生學業長進者，每月有獎賞；才學出眾家境貧寒的，則資助他以成學業；那些不能遵循教導的，就懲罰他們。田賦的出入收支，掌管書塾的臨時務全由他們負責。每天的用度都有記載，一月一考查盈虧，每年兩次一軋賬，有節余的就另外存貯起來，更多的置地以擴充產業。在石華、象溪兩地再設立別的私塾，用來教育陳氏家族中年幼的孩子，等到他們長大了，就到龍淵學習。這就是大致的情況。

江浙行省參知政事石抹公聽說了這事非常贊賞他的義舉，在郡內下令免除他法律規定的徭役，使他們沒有什么要上繳的。章君后來列出了這些條款；按條依序刻寫在石碑上，又擔心后人不能夠堅持執行到底，就派人請我寫下了這篇記。

那些古代修建書塾的人，雖然在學校規模上有大小的的不同，而在引導民眾走正派、匡正世風上都是一致的啊。章君在這方面有所見解，不效仿世俗聚集財富吝惜家產來作為自家殷實的策略，于是建書塾聘請老師，以便能夠繼承先輩的美善之道，他志向高遠，功勛廣大。陳京兄弟樂善好義，來助他成就事業，如若不是來到書塾這浸潤人的地方，哪里又能做到這地步呢？章君的子孫們應當時時刻刻把繼承章君的志向（辦好義塾）作為自己的事業，不去在人們中間生出是非而引發爭端，不去培植朋黨相互比試互見高低，大概就不會辜負章君的意思了。如果真能這樣，章君的書塾就能夠代代相傳，讓后人受用無窮了。

九、（安徽卷）閱讀下面的文言文，完成8～10題。

韓林，京兆長安人。工文辭，舉賢良。玄宗在東宮，令條對國政，與校書郎趙冬曦并中乙科，擢左補闕，判主爵員外郎。進至禮部侍郎，知制誥。出為號州刺史。號于東、西京為近州，乘輿所至，常稅廄芻①，休請均賦它郡。中書令張說曰：“免號而與它州，此守臣為私惠耳。”休復執論，吏白恐尾宰相意，休曰：“刺史幸知民之敞而不救，豈為政哉？雖得罪，所甘心焉?！痹幦缧菡垺Ｒ阅竼式猓瑸楣ざ际汤?，知制誥。遷尚書右丞。侍中裴光庭卒，帝敕蕭嵩舉所以代者，嵩稱休志行，遂拜黃門侍郎、同中書門下平章事。

休直方不務進趨，既為相，天下翕然宜之。萬年尉李美玉有罪，帝將放嶺南。休曰：“尉小官，犯非大惡。今朝廷有大奸，請得先治。金吾大將軍程伯獻恃思而貪，室宅輿馬僭法度，臣請先伯獻，后美玉。”帝不許，休固爭曰：“罪加且不容，巨猾乃置不問，陛下不出伯獻，臣不敢奉詔?！钡鄄荒軍Z。大率堅正類此。初，嵩以休柔易，故薦之。休臨事或折正嵩，嵩不能平。宋璟聞之曰：“不意休能爾，仁者之勇也?！贬詫挷┒嗫桑萸王?，時政所得失，言之未嘗不盡。帝嘗獵苑中，或大張樂，稍過差，必視左右曰：“韓休知否？”已而疏輒至。嘗引鑒，默不樂。左右曰：“自韓休入朝，陛下無一日歡，何自戚戚，不逐去之？”帝曰：“吾雖瘠，天下肥矣。且蕭嵩每啟事，必順旨，我退而思天下，不安寢。韓休敷陳治道，多訐直，我退而思天下，寢必安。吾用休，社稷計耳?！焙笠怨げ可袝T。遷太子少師，封宜陽縣子。卒，年六十八，贈揚州大都督，謚曰文忠，寶應元年，贈太子太師。

（節選自《新唐書·韓休傳》）

[注]①廄芻：草料。

8.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A.休復執論

執：堅持。

B.休直方不務進趨

務：致力于。

C.帝不能奪

奪：使??改變。

D.吾用休，社稷計耳

計：計策。

【參考答案】D

9.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（A.以母喪解，服除，為工部侍郎

以一璧之故逆強秦之歡，不可

B.不意休能爾，仁者之勇也

王元異于百姓之以王為愛也

C.時政所得失，言之未嘗不盡

不者，若屬皆且為所虜

D.何自戚戚，不逐去之

長安君何以自托于趙

【參考答案】A

10.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是）A.韓休擅長寫文章，被舉薦為賢良，在玄宗為太子時，受命逐條回答有關國政問題，此后擔任過一系列重要的官職。

B.韓休任號州刺史期間，體察民情，請求為號州百姓減免賦稅，經過努力終獲成功，表現出他為民請命的仁愛之心。

C.韓休因蕭嵩舉薦而任宰相，他的耿介剛直與蕭嵩的寬容隨和形成互補，二人關系也很和諧，因而得到宋璟的贊許。

D.韓休秉公直諫給了玄宗很大壓力，但面對讒言，玄宗非常清醒，將韓休與蕭嵩進行比較，說明了任用韓休的理由。

【參考答案】C

11.把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

(1)刺史幸知民之敝而不救，豈為政哉？雖得罪，所甘心焉。

譯文：

(2)罪細且不容，巨猾乃置不問，陛下不出伯獻，臣不敢奉詔。

譯文：

【參考答案】

（1）刺史倘若了解到百姓困苦卻不救助，怎么能執政呢？即使獲罪，也是心甘情愿的。

（2）罪輕的人尚且不被寬容，罪重的人竟然放過而不問，如果陛下不放逐程伯獻，我就不能接受召令。

【參考譯文】

韓休，是京城長安人。韓休擅長寫文章，被舉薦為德才兼備的人。唐玄宗還是太子的時候，讓他按條逐一對答國家政事的詢問，和校書郎趙冬曦一起考中乙科進士，提拔為左補闕（唐代諫官名），出任主爵員外郎。又回朝廷任禮部員外郎，擔任知制誥（掌管詔令的官）。離開朝廷到虢州擔任刺史。虢州是靠近東京、西京的州，馬車、兵車（也可以翻譯為皇帝的車馬）到達后，經常征收草料稅，韓休請求把稅負分攤到其他的州郡中去。中書令張說說：“免除虢州的稅賦分攤到別的州，這是虢州太守為了自己私人的利益罷了?！表n休堅持自己的意見，下面的官吏告訴他你這樣做是違背了宰相的意思，韓休說：“（我作為）刺史本來了解到百姓的困苦卻不去救助，這難道是為政之道嗎？即使得罪宰相，我也是心甘情愿的?！弊罱K還是按照韓休請求的那樣實行了。因為母親去世而解職，守孝期滿，擔任工部侍郎，又任知制誥。調任尚書右丞。侍中裴光廷去世，皇上下令蕭嵩推舉一個可以代替裴光廷的人，蕭嵩贊頌韓休的志向和品行，于是授予韓休擔任黃門侍郎、同中書門下平章事。

韓休做人嚴肅正直，不追求功名利祿。如今他當上了宰相，是很符合當時朝廷上下期望的。萬年尉李美玉犯了罪，皇上將要把他流放到嶺南去。韓休說：“萬年尉是個小官，所犯的又不是大罪?，F在朝廷中有更大的邪惡的人，請求先治他們的罪。金吾大將軍程伯獻依仗皇上的恩寵而貪贓枉法，他的住宅、乘坐的車馬都超越了法律的規定，臣請求先處理程伯獻，再處理李美玉?！被噬蠜]有答應，韓休就堅持爭辯：“罪輕的人尚且不被寬容，罪重的人竟然放過而不去問罪，如果陛下不放逐程伯獻，我不能接受詔令?！被噬喜荒芨淖冺n休的想法。韓休堅決、正直大致如此。開始，蕭嵩因為韓休恬淡平和，以為很容易控制他，所以也就引薦了他。等韓休辦事時有時會反駁，甚至指責蕭嵩，蕭嵩業不能說服他。宋璟聽說后說：“沒有想到韓休能這樣，這是仁者的勇氣啊?！笔掅詫捜?、博愛、隨和，而韓休卻嚴正剛直，對時政得失，說話沒有不說徹底的。唐玄宗曾經到后花園游玩打獵，有時在宮中設宴行樂，稍有過失，總是趕緊問左右的隨從人員：“這件事韓休知道不知道？”不一會兒，韓休的勸諫書就已經送到了。唐玄宗曾對著鏡子悶悶不樂，旁邊的人勸說道：“自從韓休當了宰相以來，陛下沒有一天是歡樂的，為何獨自悲傷，不將他撤換掉讓他離開呢？”唐玄宗感嘆道：“我雖然瘦了，但國家必定富裕了。蕭嵩上奏事情常常依順我的旨意，從不與我反著來，可退朝后想想天下的大事，我睡不安穩??！韓休大量陳說治理國家的道理，他常常為國家社稷與我爭執，退朝后我則可以寬心睡個安穩覺。我重用韓休，是出于社稷江山的考慮罷了?！焙髞?，在工部尚書的職位上罷免了官職。后提升為太子少師，封宜陽縣縣令。死時六十八歲，贈揚州大都督的稱號，謚號為文忠。寶應元年，追贈太子太師。

十、（江蘇卷）閱讀下面的文言文，完成6－9題。

吳漢，字子顏，南陽宛人也。漢為人質厚少文。及得召見，遂見親信。建武二年，封漢為廣平侯。明年春，圍蘇茂于廣樂，周建招聚十余萬人救廣樂。漢將輕騎迎與之戰，不利，墮馬傷膝，還營。諸將謂漢曰：“大敵在前而公傷臥，眾心懼矣。”漢乃勃然裹創而起，椎牛饗士，令軍中曰：“今日封侯之秋，諸君勉之!”于是軍士激怒，人倍其氣。旦日，齊鼓而進，建軍大潰。時鬲縣五姓共逐守長，據城而反。諸將爭欲攻之，漢不聽，曰：“使鬲反者，皆守長罪也。敢輕冒進兵者斬!”乃移檄告郡，使收守長，而使人謝城中。五姓大喜，即相率歸降。明年，賊率五萬余人夜攻漢營，軍中驚亂，漢堅臥不動，有頃乃定。即夜發精兵出營突擊，大破其眾。十二年春，漢乃進軍攻廣都，拔之。遣輕騎燒成都市橋。帝戒漢曰：“但堅據廣都，待其來攻，勿與爭鋒。若不敢來，公轉營迫之，須其力廢，乃可擊也?！睗h乘利進逼成都，阻江北為營，使劉尚將萬余人屯于江南。帝聞大驚，讓漢曰：“比敕公千條萬端，何意臨事悖亂!與尚別營，事有緩急，不復相及?！痹t書未到，謝豐、袁吉將眾十許萬攻漢，使別將將萬余人劫劉尚，令不得相救。漢與大戰一日，兵敗，走入壁。漢乃召諸將厲之曰：“欲潛師就尚于江南，并兵御之。成敗之機，在此一舉。”于是多樹幡旗，使煙火不絕，夜銜枚引兵與劉尚合軍，豐等不覺。明日，漢悉兵迎戰，遂大破之。漢從征伐，諸將見戰陳不利，或多惶懼，失其常度；漢意氣自若，方整厲器械，激揚士吏。漢嘗出征，妻子在后買田業。漢還，讓之曰：“軍師在外，吏士不足，何多買田宅乎!”及薨，賜謚曰忠侯。

(選自《后漢書·吳漢傳》，有刪節)

6．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是(3分)

A．諸將爭欲攻之，漢不聽聽：準許

B．若不敢來，公轉營迫之迫：逼近

C．大戰一日，兵敗，走人壁壁：營壘

D．或多惶懼，失其常度度：考慮

【參考答案】D

7．下列句子中，全都直接表現吳漢激勵士氣的一組是(3分)

①勃然裹創而起，椎牛饗士②今日封侯之秋，諸君勉之

③軍士激怒，人倍其氣④敢輕冒進兵者斬

⑤漢乘利進逼成都⑥方整厲器械，激揚士吏

A．①③⑥

B．①②⑥

C．③④⑤

D．②④⑤

【參考答案】B

8．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是(3分)

A．吳漢從馬上摔落傷了膝蓋，撤回營帳。將領們提出，大敵當前，主帥因傷而臥，會使軍中產生恐懼心理，吳漢立刻接受了他們的意見。

B．吳漢面對五萬多敵人趁夜進攻、軍中驚恐混亂的情況，處變不驚，鎮定自若，堅臥不動。他的這一做法，一會兒便穩定了隊伍。

C．吳漢沒有聽從皇帝告誡，以致落敗。他吸取教訓，在與劉尚的隊伍會合后，樹起許多旗幟，不熄煙火，蒙騙敵人，終于轉敗為勝。

D．吳漢具有樸實淳厚的品質，對家人的要求也很嚴格。他外出打仗時，妻兒曾經在家購買田產，吳漢回來后，責備了他們。

【參考答案】C

9．把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現代漢語。(9分)

（1）及得召見，遂見親信。

譯文：

（2）比敕公千條萬端，何意臨事悖亂!

譯文：

（3）欲潛師就尚于江南，并兵御之。

譯文：

【參考答案】

（1）到獲得皇帝召見，便受到皇帝親近信任。

（2）近來告誡你千條萬項，為什么臨事卻又背離、錯亂!

(3)想要將隊伍秘密轉移到江的南岸向劉尚靠攏，合并兵力抗擊敵人。

21．用斜線(／)給下面的文言文斷句(限6處)。(6分)

班固論司馬遷為《史記》：是非頗謬于圣人論大道則先黃老而后六經序游俠則退處士而進奸雄述貨殖則崇勢利而羞貧賤此其弊也予按此正是遷之微意。

(選自沈括《夢溪筆談》，有刪節)

【參考答案】

是非頗謬于圣人／論大道則先黃老而后六經／序游俠則退處士而進奸雄／述貨殖則崇勢利而羞貧賤／此其弊也／予按／此正是遷之微意。

22．“黃老”和“六經”分別指先秦時期的哪兩個學派?(2分)

【參考答案】道家學派儒家學派。

23．寫出這段文字提到的《史記》中的兩個篇名。(2分)

【參考答案】游俠列傳貨殖列傳。

【參考譯文】

吳漢，字子顏，南陽宛(今河南南陽)人。吳漢為人質厚少文，一經召見，使得到了劉秀的賞識信任。建武二年(26年)春光武帝定封他為廣平侯。建武三年(27年)春天，在廣樂(今河南虞城縣西)包圍了蘇茂，周建招聚十萬人馬，赴救廣樂。吳漢率領騎兵迎戰，失利，不慎墜馬，摔傷膝，收兵回營。諸將對吳漢說：“大敵在前而公傷臥，觽心懼矣”吳漢聽此言，勃然裹創而起，巡視營壘，殺牛酌酒，犒勞士兵，對將士：“今日封侯之秋，諸君勉之”！吳漢豪氣凌云，將士們也深受感染，士氣倍增。第二天，擂鼓吶喊，同時進擊。周建軍大敗。當時鬲縣五姓一起驅逐守長，占據了城池造反。諸將皆想攻打，吳漢不聽，說：“使鬲反者，皆守長罪也。敢輕冒進兵者斬”。然后一面下公文給郡府，命他們收捕肇事官吏，一面派人人城安撫五姓。五姓人大喜，相繼歸降。建武五年(29年)春，農民軍率五萬余人夜攻吳漢軍營，軍中驚亂，吳漢卻堅臥不動，一會兒營中便安靜下來。吳漢即夜發精兵出營突擊，大破其軍。建武十二年(36年)春，吳漢揮師直攻廣都(今成都市南)，迅速攻克，并派輕騎兵燒毀成都市橋，光武帝下詔告誡吳漢：“但堅據廣都，待其來攻，勿與爭鋒。若不敢來，公轉營迫之，須其力疲，乃可擊也”吳漢接連獲勝，并未聽從光武帝的告戒，竟乘勝自率步騎兵二萬余人進逼成都。于江水北岸扎營，派副將劉尚率兵萬余人屯駐于江水南岸。光武帝得知吳漢如此部署兵力，大驚，下詔書責備：“比□公千條萬端，何意臨事勃亂！與尚別營，事有緩急，不復相及?！比辉t書未到，謝豐、袁吉率兵十余萬人進攻吳漢。又派將率兵萬余人襲劫劉尚營寨，企圖使漢軍不得相救。吳漢率軍與敵大戰一天，兵敗而退回營壘。吳漢見形勢危急，召集眾將激勵他們說：“欲潛師就尚于江南，并兵御之。成敗之機，在此一舉。”于是在營內遍插旌旗，使煙火不絕，以迷惑蜀軍。第三天夜里，率軍潛出城圍銜枚疾走，過江與劉尚部會合。謝豐等人竟然沒有發覺。第二天，吳漢親自指揮全軍力戰，終于大敗敵軍。吳漢隨光武帝征戰。不少將領一見戰陣失利就垂頭喪氣，惶怵不安，平日的風度威嚴全失。吳漢卻不然，每到這時，他整厲戰械，激揚士卒，不但毫不氣餒，反而愈加意氣風發。他出征時，妻子在后方買了一些田產，待他歸來，卻都送給了故舊親友。他說：“軍師在外，吏士不足，何多買田宅乎”。死后，謚忠侯。

十一、（上海卷）閱讀下文，完成第17—2l題。（16分）

建中四年，項城為叛軍困?？h令李侃，不知所為。其妻楊氏日：“君，縣令也?？苤廉斒?；力不足，死焉，職也。君如逃，則人誰肯固矣!”侃日：“兵與財皆無，將若何”曰：“如不守，縣為賊所得矣，倉廩皆其積也，府庫皆其財也，百姓皆其戰士也，國家何有?奪賊之財而食其食，重賞以令死士，其必濟!”

于是，召胥吏、百姓于庭，揚氏言曰：“縣令，誠主也；雖然，歲滿則罷去。非若吏人、百姓然。吏人、百姓，邑人也，墳墓存焉，宜相與致死以守其邑，忍失其身而為賊之人耶？”眾皆泣。得數百人，侃率之以乘城。

項城，小邑也，無長戟勁弩、高城深溝之固。賊氣吞焉，將超城而下。有以弱弓射賊者，中其帥，墜馬死。賊失勢，遂散走，項城之人無傷焉。

17．寫出下列加點詞在句中的意思。（4分）

（1）則人誰肯固矣（）（2）其必濟（）

（3）宜相與致死以守其邑（）（4）侃率之以乘城（）

【參考答案】

（1）堅守，固守（2）成功（3）一起（4）防守，登

18．下列句中“為”的用法與其他三項不同的一項是（2分）

A．項城為叛軍困

B．縣令李侃，不知所為

C．吾從板外相為應答

D．為君翻作《琵琶行》

【參考答案】B

19．把下列句子譯成現代漢語。（6分）

（1）力不足，死焉，職也。

（2）雖然，歲滿則罷去，非若吏人、百姓然。

【參考答案】

（1）（抵抗的）力量不夠，死亡在這件事情上（這里）（1分），也是（1分）你的職分（1分）。

（2）即使（1分）這樣，任職期滿就離開了（1分）不像差役、百姓這樣（1分）

20．楊氏對胥吏百姓的一番陳詞使得“眾皆泣”，原因是

。（2分）

【參考答案】

楊氏設身處地為胥吏、百姓考慮（1分），激發出眾人保衛家園的志氣（1分）。

21．聯系全文，概括楊氏的性格特點。（2分）17．4分

【參考答案】

深明大議（1分）、有勇有謀、熱愛國家（答對任意一點得1分）。

【參考譯文】

建中四年(公元738年)，李希烈攻陷了汴州，接著又將掠奪陳州，分出他的部隊幾千人，開拔到達項城縣。將掠取這里的財物，俘虜捆綁這里的男女，到陳州會師?？h官李侃不知怎么才好。他的妻子楊氏說：“您是縣官，叛賊到當守衛；力量不足，即使死了，也是忠于職守。您假如逃跑，那么誰來守城?”李侃說：“軍隊與錢財都沒有了，該怎么辦?”楊氏說：“假如不守住，縣城將被叛賊搶奪去?糧倉里儲藏的都成了叛軍的積蓄，政府的財庫都成了他的財產，百姓都成了他們的士兵，國家還有什么呢?奪取賊兵的財物，吃他們的糧食，重賞鼓勵敢死的士兵，那一定能成功的?！庇谑窃谕ピ赫偌憷舭傩?。楊氏說：“縣官，確實是一城之主，雖然如此，任期滿了就離職而去，不像吏人百姓那樣。吏人百姓，都是本地人，祖墳在這里，應該相互出力死守這個縣城，怎能忍心喪失自身而成為叛賊俘虜呢?”眾人都流淚答應了。于是楊氏宣布命令：“凡是用磚瓦石塊擊中賊人的，獎賞他千錢；用刀箭兵器之類擊中敵人的，獎賞他萬錢?！钡玫綌蛋偃?，李侃帶領他們登上了城墻。楊氏親自為他們煮飯讓他們吃，不分老小，一定照顧周到均勻，楊氏讓李侃對敵人通話：“項城父老，守義而決不從賊，都全力死守不怕犧牲，即使得到我們的城也不能顯示你們的軍威，不如趕快離去，白白地失利，沒有什么好處?！迸匈\都笑了。這時有流矢射中李侃的手，李侃受傷而歸。楊氏責備他說：“你不在，那么誰能固守陣地!即使死在城上，豈不比死在家里有意義嗎?”李侃就忍著傷痛，又登上了城墻。項城是小地方，沒有長戟勁弩精良武器，沒有高城深溝來固守。判賊氣焰囂張，率領他們的士兵將要跳過城墻而攻下項城。此時守城士兵用普通的弓箭射賊人，射中了他們的統帥，落馬而死。他們的統帥是李希烈的女婿。叛賊失勢了，接著全都逃跑了。項城的人沒有傷亡。

十二、（上海卷）閱讀下文．完成第22—26題。（13分）

①子赴友人孟誕先之約，以有此尋也。是時秋也，故曰“秋尋”。

②夫秋也，草木疏而不積，山川澹而不媚。比之春，如舍佳人而逢高僧于浣衣洗缽也；比之夏，如辭貴游①而侶韻士干清泉白石也；比之冬又如恥孤寒②而露英雄于夜雨疏燈也。天以此時新其位置，洗其煩穢，待游人之至，而游人者不能自清其胸中以求秋之所在，而動曰“悲秋”。予嘗言宋玉有悲，是以悲秋。后人未嘗有悲而悲之。不信胸中而信紙上，于悲夫悲秋者也。

③天下山水多矣，余不足以了其半，而輒于耳目步履中得一石一湫，徘徊難去。入雷山恍然，入洪山恍然，入九峰山恍然，何恍然之多耶?然則予胸中或本有一恍然，以來而山山若遇也。予乘秋而出，先秋而歸。家有五弟，冠者四矣，皆能以至性奇情佐予之所不及，花棚草徑，柳堤瓜架之間，亦可樂也。

④曰“秋尋”者，又以見秋而外皆家居也。誕先日：“子家居詩少，秋尋詩多，吾為子刻《秋尋草》。”

[注]①貴游：無官職的王公貴族。②孤寒：貧寒無依靠的人。

22．第②段畫線句用不同的形象對應一年四季，好在哪里?（2分）

【參考答案】形象直觀地（1分）表明作者對秋的喜愛（1分）。

23．對“予悲夫悲秋者也”理解正確的一項是（3分）

A．我對悲秋者的因秋而悲感到悲傷。

B．我與那個悲秋者有著強烈的共鳴。

C．我為悲秋者的情不由衷感到悲哀。

D．我為宋玉那樣的悲秋者深感悲傷。

【參考答案】C

24．“悲秋”是古人常有的感慨，文中能體現這一現象的一個字是

。（1分）

【參考答案】動

25．第③段可分為兩層，概括層次大意。（3分）

（1）

（2）

【參考答案】

（1）與山相知之樂（2分），答“恍然之樂”得1分）

（2）家居之樂（1分）

26．本文首尾都提到“秋尋”，分析其作用。（4分）

【參考答案】

開頭交待了“尋秋”的緣由（1分），結尾點明詩集的主要題材（1分）。首尾呼應，結構嚴謹（1分）?！皩で铩弊鳛榫€索，貫穿全文（1分）。

【參考譯文】

我赴朋友孟誕先的約會，才有這次尋游，這時候是秋天，所以叫做“秋尋”。

秋天，草木稀疏而不多，山川安靜而不媚俗。秋和春相比，就好像舍棄佳人而遇到一個高僧在洗衣刷缽一樣；秋和夏相比，就好像是舍棄無官職的王公貴族而與高雅的書生在結伴去追尋清澈的泉水潔白的玉石一樣；秋和冬相比又好像以貧寒無依靠的寒士為恥而在夜雨中稀疏燈火之下顯露英雄氣概。上天在這個時候更新它的位置，洗去它的煩惱污穢，等待游人來到，而游人不能自己使自己的心胸清潔來尋求秋所在的地方，卻動不動就說“悲秋”。我曾經認為宋玉有悲情，所以悲秋。后人未曾有悲情卻悲秋，不相信自己的胸中的真情卻去相信紙上的東西，我對這些悲秋的人感到悲哀啊。

天下山水多了，我不能夠明了其中的一半，卻總是在耳目步履之中得到一塊小石一潭清泉，留戀難以離開。進入雷山猛然領悟，進入洪山猛然領悟，進入九峰山猛然領悟，為什么領悟得這么多呢？既然這樣，那么是我的胸中或許本來就有一個“猛然領悟”，這樣一來山山都像是我的知己了。我趁著秋而出來，又在秋之前而回家。我家有五個弟弟，成年的有四個，都能憑借極其奇異的性情補充我不能達到的地方，養花的大棚，長滿小草的小路，柳樹映襯下的堤岸和瓜架之間，也都有快樂啊。

說“秋尋”，又因為除了會見秋以外我都是在家里的，誕先說：“你在家里寫詩少，尋秋時寫詩多，我給你刻寫一篇《秋尋草》”

十三、(浙江卷)閱讀下面的文言文，完成11—14題。

居易字樂天，太原下邽人。弱冠，名未振，觀光上國，謁顧況。況，吳人，恃才少所推可，

第五篇：高考必備文言文

一、與政事相關的常用詞

官員到某地任職，做一些相關的政事，實行一定的政策，會引起各方不同的褒貶評論。于是官員與百姓、官員與官員、官員與國君（帝王）之間就會有許多“動作”發生。

1.詣：到，去。

2.勸：①鼓勵，獎勵；②受到鼓勵、獎勵。

3.課：考核、督促、征收。

4.風、化：教育感化教化。

5.按、案：巡視，巡行；考察，核實，查明。

6.游：①游玩，游覽；②旅行，外出求學或求官；③交際，交往。

7.趣、趨：①小步走，跑；又引申為趕快，迅速。②通“促”，催促。

8.劾：舉報，檢舉，揭發。

9.白：告訴，報告。常用于官吏之間。

10.短：進讒言，說壞話。

11.害：嫉妒。

12.聞：①聽說，聽見；②使知道，報告給……知道。對于義項②要特別注意。其中省略的人往往是最高統治者——國君，強化了這一點，閱讀時就不至于認為下文中國君和主人公發生的事件顯得突兀。怎么國君知道了并參加進來了呢？其實就是“聞”字在起作用。如“齊桓晉文之事可得聞乎”。

13.折：指斥，指責，駁斥。

14.讓：①責備，責怪；②謙讓，辭讓。

15.黨：偏袒，伙同，包庇。

16.矯：假托，假傳。

17.質：作人質；抵押。

18.次：①臨時駐扎（用于軍隊）；②住宿，停留（用于個人）。

19.輸：繳納（貢品或賦稅）——由“輸送、運輸”引申。

20.當：判刑，判罪。后多帶表示懲罰意義的詞語。

21.坐：①因……犯罪或錯誤，觸犯；②牽連，定罪。因為。

22.多：贊揚，欣賞?！案?、貴”等字，若帶賓語，就是意動，也意譯為此。

23.少：批評，輕視，看不起。

這是一些常見的單音動詞。我們基本可以按照官員行為、他官（官場）反應、社會評價三個層面來掌握。

二、值得重視的特殊單音詞

1.獄：案件，案情。監獄：監管案件。

2.脫：①副詞，表推測，也許、或許；“事既未然，脫可免禍”。②連詞，表假設，倘若、如果。

3.第：①只，只是，只要；②科舉考試或官員考核的等級，如“高第”就是高的等級。（單獨的“最”也可表示等級）

4.獨：若在疑問句中，表反問，難道、怎么。“相如雖駑，獨畏廉將軍哉”（《廉頗藺相如列傳》）。同樣用法的還有“寧”“顧”。

5.他：別的，其他的，另外的?！坝诸櫠薄巴躅欁笥叶运保ā洱R人有一妻一妾》）。

三、值得了解的相關復音詞

1.下車：剛上任、剛到任?，F有成語“下車伊始”。

2.乞骸骨、請辭、告老、請歸、乞歸：辭官。

3.用事：掌權，主管。

4.視事：在任，在職；辦公。

5.聽事：辦公的地方。

6.逆旅：旅館。

7.部曲：私家軍隊。

8.祖道：在路上設宴為人餞行。祖，祭祀路神。

9.家人：平民，老百姓。不同于“家里人”和“傭人、仆人”。

10.起家：起于家，就是從家里被征召為官。

11.作色：發怒。

12.從子：侄子。從，堂房親屬；又如“從兄、從弟、從父”等。

四、相對穩定的通假字

1.鄉，通“向”：“侯生果北鄉自剄”（《史記·魏公子列傳》）。

2.詳，通“佯”：“行十余里，廣詳死”（《史記·李將軍列傳》）。

3.蚤，通“早”：“旦日不可不蚤自來謝項王”（《史記·項羽本紀》）。

4.倍，通“背”：“愿伯具言臣之不敢倍德也”（《史記·項羽本紀》）。

5.禽，通“擒”：“禽滅六王”（《史記·秦始皇本紀》）。

6.畔，通“叛”：“人言公之畔，陛下必不信”（《史記·淮陰侯列傳》）。

7.趣，①通“趨”：“兵法，百里而趣利者蹶上將”（《史記·孫臏列傳》）。“則命東下者斧斷其纜，趣京師者護以出，自是外戶不閉?！雹谕ā按佟保?”趣趙兵亟入關”（《史記·陳涉世家》）。

8.內，通“納”：接納，讓……近來；藏。“無內諸侯軍”（《史記·高祖本紀》）。

9.郤，通“隙”：隔閡，矛盾?！傲顚④娕c臣有郤”（《史記·項羽本紀》）。

10.責，通“債”：“此兩家常折券棄責”（《史記·高祖本紀》）。

五、表示時間的詞

高考文言文的第三題，也就是目前試卷格局（除上海卷）的第十題——“對原文的敘述和分析正確（或不正確）的項”，錯誤項設置的一般特點是：個別字詞的錯譯和打亂原文的六要素，即主要是人與時、地、事的錯接。錯譯的字詞以上面的詞為常見。至于人與時、地、事的錯接，也就是故意讓這幾個要素和主人公張冠李戴，比如補（譯）出的省略成分錯誤。因此，我們不應忽略一些能暗示前后事件關系的時間詞。

1.表瞬間：俄、俄而、俄頃；頃、頃之、頃刻、有頃；旋、尋、無何。

2.表過去：既、既而，先、先是、先時，初，時、當是時，曩（nǎng從前）、嘗，昔、向。

3.表一段時間：比、迨、逮、及、洎、居（后帶時間，則譯作“過了…”，不譯作“居住”，如“居無何，居三月”）注：閱讀時用“/”或序號標出事件起止的習慣，就明確了語境的起止區間，方便理解判斷。

六、官員調動升遷的相關字詞

1.表示授予、提升：

①征：由君王征聘社會知名人士充任官員。

②辟：由中央官署征聘，然后向上推薦，任以官職。

③薦、舉、引：由地方或某官員向中央推薦，任以官職。

④簡、銓（是根據資格條件選授官職的意思）：選拔。

⑤起：起用，起家就是起于家，在家里受征召任以官職。

⑥拜、除、授：任命，授以官職。

⑦擢、拔：提升；

⑧主、秉、典：主管；后面帶的經常是管理的職責。

⑨知、守，尹：主管，主持。后多跟地點，知某州、守某郡、就是做某州（郡）的長官，如 "滕子京謫守巴陵郡”；尹京，即做京城的長官。

2.表示降職、罷免：

①貶：降職。

②左遷：降職（但“累遷”多是升職）。

③謫：被流放或被貶職。

④罷、免、黜、廢：免官，廢棄不用。

⑤放：驅逐，流放。

⑥出：離開京城，外調（古人以入京任官為榮）。

3.表示調動：

①遷：調動官職，一般指提升。如：遷東郡太守。（《漢書·王尊傳》）

②徙：一般的調動官職。徙王信為楚王。（《淮陰侯列傳》）

③調：調動官職。調為隴西都尉。（《漢書·袁盎傳》）

④轉：調動官職。再轉復為太史令，衡不慕當世，所居之官輒積年不徙。（《張衡傳》）

⑤補：補充空缺官職。太守察王尊廉，補遼西鹽官長?！稘h書·王尊傳》

⑥改：改任官職。改刑部詳覆官。《宋史·王濟傳》

⑦出：京官外調。出為河間相，時國王驕奢。（《張衡傳》）

4.表示兼職：

①兼：兼任。余除右丞相兼樞密使。（《〈指南錄〉后序》）

②領：同時掌管、兼任較低的官職?；笢劓偨?，復引（喬）為司馬，領廣陵相。（《晉書·袁喬傳》）

③判：高位兼低職。除鎮安軍節度使，司徒兼侍中，判相州。（《宋史·韓琦傳》）

5.表示代理，暫時擔任：

①署：代理官職。太守宗資先聞其名，請署功曹，委任政事。（《后漢書·范雎傳》）

②權：唐代以來稱暫代官職。改江陵法曹（參）軍，入為權知國子博士，……權知三年，改真博士。（李翱《李文公集·韓吏部行狀》）

攝、行或行走。

這些詞，都有個明顯的特征，即后面常帶表示官職或地點的專有名詞，翻譯時可以不譯。更重要的是，官職的變動特別是主觀情緒明顯的降職和升職，往往是我們推斷翻譯主人公行為、事件中生難字詞的重要依據。

七、常見的古今異義的：

先（祖先、已經死去的，多指上代或長輩）課（督促勸說去做某件事）

秩（官吏的俸祿、十年為一秩）逸（馬脫了韁繩、放縱）

禁（皇帝居住的地方）對（回答或對話）

如（到、往）檄（古代用來征召、聲討的文書）

中（中傷、誣蔑別人使受損害）誣（捏造事實誣陷別人、欺騙言語不真實）

掾（古代屬官的統稱）工（工匠、精巧、擅長、官吏）

僭（jiàn超越本分、過分、虛假不真實）孤（幼年失去父親）

阪（山坡）貸（借出、借入、寬容、寬免）

獄（官司、案件、監牢）白（告訴）

與（贊揚）多（贊揚）

勤（辛勞）尤（罪過過錯、指責歸罪、優異突出、特別尤其）

樹（種植）給（食用豐足）

劫（強奪、掠取、威逼、威脅）按（追究、考察、調查）

贍（富足充足、供給供養）典（主持）

令（美好、縣令）執（捉拿）

延（延請）?。p免）

雅（平時）謝（道歉、推辭、告訴）

第（次第、官僚和貴族的住宅、科舉考試的等級）折（駁斥、指責使對方屈服）

察（考察、考察后給予推薦）赧（因羞愧而臉紅）

竟（結束、完）甫（才、剛剛）

尋（不久）祚（大堂前東面的臺階、帝位）

造（造訪、到）過（拜訪、經過、過失、責備）

弒（子殺父、臣殺君）用（財用、因為）

容（寬容、或許、許可）遽（急速、就、恐懼）

還有一些相關的“高頻詞”雖不表示職官的變動，但常常與職官結合在一起，也要給予關注。這些詞可靈活翻譯為“執掌、主持”的意思。例如： 有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。（《國語·越語上》）主：掌管。軒轅之時，史有倉頡，主文之職。（《文心雕龍·史傳》）

與訴訟和刑罰有關的詞語有“案（追究查辦）、獄具（判罪定案）、系獄、收、牽累、錄（逮捕）、執、大辟、坐、誅、族滅、貸”等。

中國古代深受儒教影響的士子認為“不仕無義”，相當多的知識分子都可能千方百計去求官。隋以后，還可參加科考得官。這一部分“高頻詞”有“干、干謁、中第、及第、落第”等。

在中國，“以孝治天下”源遠流長。“孝”有時往往凌駕于“忠”之上。表現在替父母守孝一事上正是如此。不管你多么留戀那個職位，也不管這官有多大，遇父母喪，必須棄職守孝。所以，“丁艱”“丁憂”屢屢出現于正史之中。

丁憂，指遭逢父母的喪事，也稱“丁艱”。古禮，父母死，子女得在家守喪三年，不出仕，不婚娶，不赴宴，不應考。母喪稱“丁內艱”，父喪稱“丁外艱”。

官員年老體衰，也要離休或是病退，由自己提出，叫“乞身”“乞骸”“乞骸骨”。

對人物品評的詞，如“勤于吏治，恭而近禮”、“與人不茍合，不偽辭色悅人”“好直諫，守節死義”中的“勤、恭、茍合（茍且附合，曲意逢迎）、守節”之類。